第一篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第10課《信客》公開(kāi)課教案 新人教版1

10．信客

【教學(xué)目標(biāo)】

1、熟悉文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。

2、剖析信客的精神品質(zhì)，學(xué)會(huì)從人物語(yǔ)言、行動(dòng)和心理分析概括人物性格。

3、揣摩文章典雅而精辟的語(yǔ)言藝術(shù)。【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、剖析信客的精神品質(zhì)，樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。

2、揣摩文章的語(yǔ)言藝術(shù)。【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

（播放歌曲《為了誰(shuí)》導(dǎo)入新課）這首歌曲是用來(lái)贊頌在98年抗洪搶險(xiǎn)中的解放軍官兵們，他們是最可敬的人。今天，老師要將這首歌送給另一類(lèi)人：《信客》，（出示課題）因?yàn)樗麄円彩强删吹摹Ｋ麄兊穆殬I(yè)平凡而偉大，他們的精神感天又動(dòng)地。（明確本課教學(xué)內(nèi)容）

信客是干什么的？信客是城鄉(xiāng)之間捎物帶信的特殊的私人職業(yè)。下面我們看看余秋雨先生筆下的信客的故事。

二、簡(jiǎn)介作者：

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。，曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個(gè)書(shū)評(píng)大獎(jiǎng)，《山居筆記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。

三、檢查預(yù)習(xí)：

唏噓 xīxū嫉妒 jí晦氣 huì噩耗 è猝然 cù諾諾 nuò 呵斥 hē詰問(wèn) jié文縐縐zhōu 焦灼 zhuó伎倆 jì昏厥jué吊唁 yàn 跋涉 bá shè顛沛 pèi

唏噓 噩耗 詰問(wèn) 焦灼 伎倆 顛沛 吊唁 文縐縐 風(fēng)塵苦旅 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福

四、整體感知

1、快速瀏覽課文，概括各部分內(nèi)容。理清文章結(jié)構(gòu)，給文章的四個(gè)部分各寫(xiě)一個(gè)小標(biāo)題： 接受重托 艱辛從業(yè) 無(wú)奈卸差 執(zhí)教小學(xué)

或：(一)來(lái)由——為什么做信客(二)經(jīng)歷——怎么做信客

1(三)艱險(xiǎn)——為什么不做信客(四)歸宿——為什么能勝任教師和校長(zhǎng)職責(zé)

2、歸納信客的工作內(nèi)容：傳遞信件和物品；代人讀信和寫(xiě)信；幫客死者處理后事和安慰家屬等

3、信客的工作留給你最大的印象是什么？用一個(gè)字來(lái)概括。從哪里體現(xiàn)出來(lái)？歸納信客的生活景況。

苦（1）工作勞苦：終年跋潑；生活貧苦：收入微薄；心靈痛苦：蒙受懷疑、欺凌、憎恨 ：生活景況：終年勞碌奔波，居無(wú)定所；收入微薄，生活窮困；老犯病；常被人懷疑、欺負(fù)、憎恨甚至誣陷，滿(mǎn)腹辛酸。

4、文中的信客給你怎樣的印象呢？信客，最注重的是什么？（從原文中找語(yǔ)句回答）任勞任怨 待人寬容 善良厚道 恪盡職守 有才干

信客信客就在一個(gè)信字，千萬(wàn)別學(xué)我。

五、合作探究：

1、文中主要寫(xiě)了信客的哪些故事，各個(gè)故事又體現(xiàn)信客怎樣的為人呢？信客的這么多的故事中，哪個(gè)最讓你感動(dòng)呢？并說(shuō)說(shuō)原因。用幾句話(huà)概括信客的為人。任勞任怨：代讀寫(xiě)書(shū)信、幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬 待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱(chēng)為小偷仍不計(jì)較 恪盡職守：前后當(dāng)了三十年的信客 有才干：當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)

其中詳寫(xiě)了兩件事，一件是為客死者料理后事，一件是遭同鄉(xiāng)誣陷為小偷。說(shuō)明信客職業(yè)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。

概括信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。

2、為什麼作者再寫(xiě)信客之前，還寫(xiě)了一個(gè)老信客？

說(shuō)明了信客這一職業(yè)的兩個(gè)特點(diǎn)：路途艱苦；強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷，給年輕信客以具體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓(xùn)，又時(shí)時(shí)警惕著年輕信客。

從文章布局的角度來(lái)說(shuō)，先寫(xiě)一個(gè)老信客起到為后文做鋪墊的作用，從內(nèi)容來(lái)講，交代了年輕信客從業(yè)的原因，更強(qiáng)調(diào)了重要的一點(diǎn)——信客‘信’字的重要。

3、為什么說(shuō)向死者家中送遺物更危險(xiǎn)？

到死者家中通報(bào)消息，信客一路上很久地考慮如何措辭，這突出了信客真誠(chéng)、善良，能夠?qū)捜堇斫馑耍瑫r(shí)時(shí)處處為他人著想的好品質(zhì)；向死者家里送遺物更危險(xiǎn)，因?yàn)檫@是死者家屬 往往處于過(guò)度悲傷之際，心理失衡，或懷疑信客的誠(chéng)信度，而遷怒于報(bào)喪者，做出意想不到的舉動(dòng)。

4、信客死后，為什麼要和老信客葬在一起？ 因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴停樗粗厮屑に?/p>

5、信客一生正好驗(yàn)證了哪一句話(huà)？ 好人有好報(bào)。

社會(huì)總體總是有良心的，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念。信客終于不再堅(jiān)持下去了，人們想起他的好處，常送去關(guān)懷和溫暖，就是那位發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)后來(lái)也向他道歉，并請(qǐng)他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務(wù)。人們推舉信客當(dāng)老師，信客工作出色，還當(dāng)了小學(xué)校長(zhǎng)。他死時(shí)，人們紛紛趕來(lái)吊唁。

6、作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹(shù)碑立傳？

作者褒揚(yáng)信客任勞任怨，誠(chéng)信無(wú)私，待人寬容，這些品質(zhì)都是難能可貴的，正是現(xiàn)實(shí)生活中需要大大提倡的。誠(chéng)信為本

六、品味語(yǔ)言：

勾畫(huà)出你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句，用下列的句式簡(jiǎn)要說(shuō)出它的美感。我認(rèn)為：

這個(gè)句子美，是因?yàn)椤?/p>

1、都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。因?yàn)樾趴蛡鬟f的來(lái)自城里的任何消息，都直接關(guān)系到家家戶(hù)戶(hù)的起落沉浮，會(huì)立刻引起震動(dòng)，所以說(shuō)，他就是他們最敏感的神經(jīng)。比喻。很形象，很貼切。

2、現(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。

寫(xiě)出了老信客的后悔自責(zé)，也表現(xiàn)了他對(duì)這份職業(yè)的渴望。排比。容量很大，一氣呵成，氣勢(shì)暢達(dá)。

3、這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢(xún)。寫(xiě)出了比較閉塞的農(nóng)村對(duì)外界的關(guān)注。比喻。

總結(jié)比較：《信客》：質(zhì)樸典雅；警辟而暢達(dá)。《背影》：樸素平實(shí)。《臺(tái)階》：十分口語(yǔ)化。

原因：題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)語(yǔ)言習(xí)慣不同。

質(zhì)樸典雅：他讀過(guò)私塾，年長(zhǎng)后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無(wú)以為生，回來(lái)做了信客。典雅的詞語(yǔ)隨處可見(jiàn)：“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風(fēng)”“滿(mǎn)臉戚容”“猝然昏厥”“無(wú)窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼的心”“滿(mǎn)紙幽怨”“此公”“賦閑在家”“身體不濟(jì)，恕難從命”“繪聲繪色，效果奇佳”“深察世故人情”“屬于上乘”等等。

七、拓展延伸：

1、在我們的生活中，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像信客一樣默默奉獻(xiàn)著而又處在社會(huì)下層的平凡人？請(qǐng)舉一兩例，并談一談你對(duì)他們的看法。

2、信客死后，有很多人來(lái)吊唁，請(qǐng)你寫(xiě)一段話(huà)，作為信客的墓志銘。提示：內(nèi)容對(duì)他生平事跡和品質(zhì)的概述，語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)練、通暢。舉例： 貝多芬：他總是以他自己的一顆人類(lèi)的善心對(duì)待所有的人。法國(guó)作家司湯達(dá)：米蘭人，寫(xiě)作過(guò)，戀愛(ài)過(guò)，生活過(guò)。美國(guó)科學(xué)家富蘭克林：從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)（1）行萬(wàn)里路，嘗遍人間辛酸；“讀”萬(wàn)卷書(shū)，看透世態(tài)炎涼。（2）多年為信客，無(wú)怨無(wú)悔；一朝做人師，流芳千古。

（3）能磨滅的記憶，不能忘懷的同鄉(xiāng)情誼，用真情溝通的天使，信客，默默奉獻(xiàn)的你！（4）一副生死禍福的重?fù)?dān)，一副任勞任怨的心腸，永守誠(chéng)信無(wú)私的原則，永留潔身自好的品格。

（5）我們永遠(yuǎn)的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠(yuǎn)的心靈支柱！

（6）肩挑生死禍福擔(dān)，身有俠骨柔腸心。

（7）信字當(dāng)為先，苦字放一邊，不辭辛苦為眾人，眾人將你記心間。

（8）您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財(cái)富。（9）一支蠟燭，奉獻(xiàn)默默。一生之中，忍辱負(fù)重。

（10）一生重情重義信字當(dāng)頭能擔(dān)生死禍福擔(dān)，換來(lái)千家萬(wàn)戶(hù)訊息通暢生就俠骨柔腸心。（11）位不在高，有信則名；行不在特，誠(chéng)實(shí)則成；這行業(yè)太辛苦，惟汝德馨。忍辱為同鄉(xiāng)，負(fù)重心也甘。時(shí)有別人誤，但爾不忘德。可以進(jìn)千家，入萬(wàn)戶(hù)。有旅途之勞累，有奔波之艱辛！眾人贊曰：信客之名，何人能比？

（12）三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)與上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。

八、總結(jié)：信客走了，靜靜地走了。通過(guò)欣賞余秋雨的《信客》，我們意識(shí)到誠(chéng)信是必不可少的，21世紀(jì)是個(gè)講求誠(chéng)信的時(shí)代，人無(wú)信而不立。（補(bǔ)充有關(guān)誠(chéng)信的格言）

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

信客 余秋雨

來(lái)由——接受重托經(jīng)歷——無(wú)奈卸差 艱險(xiǎn)——艱辛從業(yè)歸宿——執(zhí)教小學(xué)【教學(xué)反思】

誠(chéng)信為本

善良厚道 任勞任怨 誠(chéng)實(shí)無(wú)私

恪盡職守

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第10課《信客》教案 新人教版

10信客

○課型：教讀課

○教學(xué)目標(biāo)：理解老王的“苦”與“善”；學(xué)習(xí)本文把瑣碎的材料組織成一個(gè)整體的寫(xiě)法；理解本文語(yǔ)言風(fēng)趣含蓄、簡(jiǎn)練風(fēng)趣的特點(diǎn)。○課時(shí)安排：兩課時(shí) ○教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

導(dǎo)入：在我們周?chē)幸恍┤耍麄兩钇D難，不被人重視，卻有金子一般的心，你是怎樣對(duì)待他們的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)作家、文學(xué)翻譯家楊絳的《老王》這篇文章，探究這個(gè)問(wèn)題。○學(xué)生齊讀課文后，找出生字詞，師生一起解決。

○引導(dǎo)學(xué)生整體感悟課文，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情，并讓學(xué)生領(lǐng)悟到在與人交往中首先要付出愛(ài)： 在這篇課文中，老王是一個(gè)怎樣的人？作者的善良表現(xiàn)在哪里?老王的善良又表現(xiàn)在哪里?對(duì)課文結(jié)尾的最后一句話(huà)，應(yīng)該怎樣理解? 學(xué)生思考回答：教師小結(jié)歸納：

這篇課文寫(xiě)老王的幾個(gè)生活片斷。老王一輩子很苦。靠一輛破舊的三輪車(chē)活命。“文革”期間載客的三輪車(chē)被取締，他的生計(jì)就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，眼睛又不好，他的一生凄涼艱難。

但是老王心好，老實(shí)厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢(qián)，可是他做生意從不多收一分錢(qián)，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢(qián)。

作品寫(xiě)到“文化大革命”，那是荒唐的**的年代。學(xué)術(shù)權(quán)威被認(rèn)作“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，被造反派打翻在地，踩在腳下。但是，任何邪風(fēng)對(duì)老王都沒(méi)有絲毫影響。他照樣尊重作者夫婦倆。他認(rèn)準(zhǔn)他們是好人，知恩必報(bào)，臨死也要去謝謝好心人。作者筆下的老王雖然窮苦卑微，但是精神上沒(méi)有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是極其純樸的好人。

作者的善良有許多表現(xiàn)：照顧老王的生意，坐他的車(chē)；老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬，卜老王送來(lái)香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢(qián)。作者的善良還表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢(xún)問(wèn)他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶魚(yú)肝油。

老王的善良也有許多表現(xiàn)：“愿意給我們帶送”冰塊，車(chē)費(fèi)減半；送錢(qián)先生看病，不要錢(qián)，拿了錢(qián)還不大放心，擔(dān)心人家看病錢(qián)不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，總覺(jué)得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝。

結(jié)尾一句話(huà)，應(yīng)該這樣理解：一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸 者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們也過(guò)上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來(lái)，對(duì)老 王的關(guān)愛(ài)還很不夠，所以感到“愧怍”。

第二課時(shí)

○引導(dǎo)學(xué)生討論研究問(wèn)題

1．為什么作者一家對(duì)老王那樣的不幸者能那么關(guān)心、愛(ài)護(hù)?社會(huì)地位、生活條件比較優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關(guān)心人?

從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過(guò)是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí)，才會(huì)平等對(duì)話(huà)，才會(huì)感覺(jué)人家上門(mén)來(lái)“沒(méi)請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來(lái)還感覺(jué)有愧于這個(gè)不幸者，總覺(jué)得在他生前，對(duì)他關(guān)愛(ài)不夠。所有這些，都是社會(huì)主義人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。

2．這篇寫(xiě)人記事的散文，材料瑣碎，但是經(jīng)過(guò)作者的組織，成為一個(gè)有機(jī)整體。作者是怎樣組織的? 引導(dǎo)學(xué)生先列提綱，再探究為什么這樣安排。

指導(dǎo)與明確：作者是兼用邏輯順序和時(shí)間順序來(lái)編排的。開(kāi)頭四段先寫(xiě)老王的三點(diǎn)基本情況。這三點(diǎn)是按邏輯順序安排的。一是職業(yè)，這是老王的謀生手段，二是生理缺陷，這是老王謀生的困難，三是居住條件，這是前兩點(diǎn)的結(jié)果，收入少，當(dāng)然生活苦。下面三段，按時(shí)間順序，回憶老王的工作與為人，兩個(gè)片斷寫(xiě)他為人好，一個(gè)片斷寫(xiě)“文革”時(shí)期，他的生計(jì)越來(lái)越艱難。最后一個(gè)片斷，是老王離世前一天的事情，最能見(jiàn)出老王心地善良。

作者是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪，一路說(shuō)說(shuō)閑話(huà)，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫(xiě)老王眼疾，說(shuō)到女兒給他大瓶魚(yú)肝油，可見(jiàn)一家人對(duì)老王很照顧。老王對(duì)錢(qián)家也好，在服務(wù)費(fèi)上雙方總是非常客氣。三輪改平板三輪，沒(méi)法坐了，作者還是很關(guān)心老王，對(duì)老王有好處，所以老王總覺(jué)得欠了一筆人情，在生命最后的日子也要表示感謝。以彼此交往為線索，全文一脈相承，成為一個(gè)有機(jī)的整體。

3．比較下邊每組兩個(gè)句子，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)①在表達(dá)上的好處。

①他送偽冰比他前任送的大一倍，冰價(jià)相同。

②他送的冰比前一個(gè)三輪車(chē)工人送的大一倍，冰價(jià)相同。

①句“前任”一詞簡(jiǎn)練之至，大詞小用，又很風(fēng)趣。

①我強(qiáng)笑說(shuō)：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃?” ②我笑著說(shuō)：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃?”

①句“強(qiáng)笑”一詞，不但準(zhǔn)確，而且含蓄，透露自己見(jiàn)到老王病成那個(gè)樣子，還拿東西來(lái)謝“我們”，心里有說(shuō)不出的悲酸和感動(dòng)。

①我在家聽(tīng)到打門(mén)，開(kāi)門(mén)看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門(mén)框里。

②我在家聽(tīng)到打門(mén)，開(kāi)門(mén)看見(jiàn)老王直僵僵地站立在門(mén)口。

①句說(shuō)“鑲嵌在門(mén)框里”，夸張的手法，強(qiáng)調(diào)了老王步履維艱，身體僵直的形態(tài)。○布置作業(yè)：（選作一題）

第三篇：中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第10課《信客》教案

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：

1、把握文章脈絡(luò)，理解思想內(nèi)容。

2、了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。過(guò)程與方法：情境設(shè)置法、品讀法、討論法、以多媒體課件為輔助教學(xué)手段。情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)，樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。課時(shí)安排 1課時(shí)

一、導(dǎo)入。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在人們已經(jīng)很少再用筆和紙來(lái)寫(xiě)信了，改為發(fā)電子郵件，甚至實(shí)時(shí)地通過(guò)QQ或MSN等進(jìn)行溝通和信息傳遞。你可能想像不到，在過(guò)去，郵局出現(xiàn)之前人們是如何傳遞信件的。今天我們就來(lái)感受一下余秋雨筆下的《信客》，一方面，能夠了解過(guò)去的信息溝通方式，另一方面，這是一篇以誠(chéng)信為主題的文章，我們可以從中受到誠(chéng)信的教育。

二、了解背景，拜訪作者。

1、關(guān)于信客：本文作者故鄉(xiāng)浙江余姚離上海比較近，二十世紀(jì)初就有不少人去上海謀生，當(dāng)時(shí)郵政業(yè)務(wù)尚未普及到鄉(xiāng)村，沒(méi)有郵局，城鄉(xiāng)之間 通訊需要專(zhuān)人擔(dān)當(dāng)，于是就有了信客這種特殊職業(yè)。

2、關(guān)于作者：余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要作品：《行者無(wú)疆》，從書(shū)房《出走十五年》，進(jìn)行了一次漫長(zhǎng)的《文化苦旅》。在渡《霜冷長(zhǎng)河》時(shí)，無(wú)意撿拾到一些《文明的碎片》，不禁發(fā)出《千年一嘆》。后來(lái)他把自己的經(jīng)歷和感受，寫(xiě)進(jìn)了《山居筆記》

三、自學(xué)生疑，字詞注音。現(xiàn)在先請(qǐng)大家快速瀏覽課文并找出文章中需要掌握的 字詞、多音字，然后回答有關(guān)問(wèn)題。

1、字詞注音。嫉妒(jídù)a(噩)耗 猝然(cù)jì(伎倆)昏厥(ju?)連聲nu? nu?(諾諾)文縐縐(zhōu)顛 pai(沛)吊唁(yàn)焦 zhu?(灼)詰問(wèn)(ji?)時(shí) máo(髦)唏噓(xīxū)

2、詞義。吊唁：祭奠死者并慰問(wèn)家屬。伎倆：不正當(dāng)?shù)氖侄巍Ｘ模褐赣H近的人死亡的消息。文縐縐：形 容人的談吐、舉止文雅的樣子。

四、讀信客，整體感知課文。

1、默讀課文，填寫(xiě)表格。信客檔案 姓名： 身體狀況： 收入情況： 工作內(nèi)容：(即主要做 什么工作)最痛苦的事： 最敬重的人： 學(xué)生填寫(xiě)完成后集體訂正。

2、再次明確：信客是怎樣一種職業(yè)?明確：信客是城鄉(xiāng)之間捎物帶信的特殊的私人職業(yè)。

五、悟信客，理解思想內(nèi)容。(一)點(diǎn)難撥疑，合作討論。學(xué)生再次默讀課文，討論完成：

1、作者在寫(xiě)信客之前，為什么先寫(xiě)一個(gè) 老信客? 明確：更突出信客的辛苦;同時(shí)信客要講求“誠(chéng)實(shí)守信”。

2、作者重點(diǎn)寫(xiě)了信客哪兩個(gè)事跡? 明確：一是概括寫(xiě)遇到謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人的事跡。二是具體寫(xiě)一次遭人誣陷。

3、通過(guò)事跡，你認(rèn)為信客是一個(gè)怎么樣的人? 明確：誠(chéng)信無(wú)私、任勞任怨、待人寬容、潔身自好、恪盡職守、善良厚道等。(二)品讀語(yǔ)句。請(qǐng)說(shuō)出下邊句子的美感或它的特點(diǎn)。

1、“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”

2、“這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢(xún)。”

3、“在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)身影。”

4、“更會(huì)有一些農(nóng)婦聽(tīng)了死訊一時(shí)性起，咬牙切齒地憎恨城市，憎恨外出，連帶也憎恨信客，把他當(dāng)做了死神冤鬼。” 明確：多運(yùn)用比喻句和排比句，讀起來(lái)瑯瑯上口。(三)文本延伸，進(jìn)行德育教育。在我們的生活中，有像信客一樣默默奉獻(xiàn)著的平凡人嗎?請(qǐng)舉一兩例，并談一談我們應(yīng)該如何看待他們的工作。學(xué)生各抒己見(jiàn)，特別注意引導(dǎo)學(xué)生從正面評(píng)價(jià)這些平凡人的工作

六、課堂小結(jié)。(1)如此優(yōu)秀的，受人愛(ài)戴的信客為什么臨 終留下遺言，要與不夠誠(chéng)信、壞了名譽(yù)的老信客葬在一起呢? 明確：因?yàn)樾?客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。(2)從信客的葬禮我們可以看出信客很受人愛(ài)戴，是一名合格的、出色的信客。那么，我們從這位信客身上著手，總結(jié)一下，當(dāng)一名合格的信客，將會(huì)經(jīng)歷什么? 需要什么精神? 明確：任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道 小結(jié)： 信客雖然終年奔波，收入?yún)s很微薄，生活也較貧窮，胃病和風(fēng)濕病成了他們的職業(yè)病，而蒙受懷疑、欺凌和憎恨又讓信客感到極其痛苦。但信客任勞任怨，待人寬容，誠(chéng)信無(wú)私，以自己的品行和無(wú)私的工作贏得了社會(huì)的普遍贊譽(yù)。

七、延伸練習(xí)。信客死后，有很多人來(lái)吊唁，請(qǐng)你寫(xiě)一段話(huà)，作為信客的墓志銘。提示：墓志銘就是對(duì)死者生平事跡或品質(zhì)的概述，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔、通暢。學(xué)生獨(dú)立完成后全班交流，最后教師出示兩三個(gè)例子 例：

1、好人終有好報(bào)。愿你的靈魂在地下安息。

2、我尊敬的人吶，你辛苦啦，歇一歇吧，我 會(huì)日日為你祈禱。

3、三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)與上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。思想敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。

八、課后作業(yè)。余秋雨先生的散文語(yǔ)言很有特色，請(qǐng)?jiān)谡n外閱讀余秋雨的作品，并把精彩的語(yǔ)句摘抄在筆記本上。教學(xué)反思： __________

第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第10課《信客》教案 人教新課標(biāo)版

《信客》

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：

1、把握文章脈絡(luò)，了解課文內(nèi)容。

2、品味作者質(zhì)樸而典雅，精辟而暢達(dá)的語(yǔ)言特點(diǎn)，增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)能力。過(guò)程與方法：

1、學(xué)生預(yù)習(xí)，教師輔導(dǎo)自學(xué)。

2、討論法、問(wèn)答法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

從信客的語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)感受他的品格和精神。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

（一）介紹“信客”這一職業(yè)和作者，導(dǎo)入課文。

同學(xué)們,現(xiàn)在通訊事業(yè)發(fā)達(dá)了，電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使我們的溝通方便多了，但是傳統(tǒng)的書(shū)信聯(lián)系在很多地方仍然扮演著重要的角色。而郵遞員也延續(xù)著他們的工作。不知道大家對(duì)郵遞員有什么印象呢？ 聽(tīng)了幾個(gè)同學(xué)對(duì)郵遞員的看法后，我們看看余秋雨先生所寫(xiě)的郵遞員也就是信客的故事。

（二）作者介紹。

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。大學(xué)畢業(yè)后留校任教多年，曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授，上海寫(xiě)作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。辭職后繼續(xù)從事教學(xué)和寫(xiě)作。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)。他主要著作有《文化苦旅》、《山居筆記》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》、《秋雨散文》等。作品名串連：

《行者無(wú)疆》，從書(shū)房《出走十五年》，進(jìn)行了一次漫長(zhǎng)的《文化苦旅》。在渡《霜冷長(zhǎng)河》時(shí)，無(wú)意撿拾到一些《文明的碎片》，不禁發(fā)出《千年一嘆》。后來(lái)他把自己的經(jīng)歷和感受，寫(xiě)進(jìn)了《山居筆記》。推薦閱讀：

讀余秋雨著的《文化苦旅》，不會(huì)讓人手舞足蹈起來(lái)，也并不會(huì)讓人很興奮。然而無(wú)論何時(shí)，無(wú)論在汽車(chē)上，屋子里還是桌前，床畔；無(wú)論是欣喜，慰然，還是沮喪，寂寞，打開(kāi)余秋雨的散文，你都會(huì)漸漸融入他的文字里，隨他走遍祖國(guó)的大江南北，傾聽(tīng)他所講述的中國(guó)歷史文人，去感受文化帶來(lái)的魅力。散文集《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀書(shū)最佳書(shū)獎(jiǎng)、金石堂最具影響力的書(shū)獎(jiǎng)、上海市出版一等獎(jiǎng)等。《山居筆記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。眾說(shuō)紛紜：

余秋雨是一位大師級(jí)的散文作家，同時(shí)也是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。

余秋雨的散文深具文化態(tài)度，雖然走出書(shū)齋，但是學(xué)者責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任感加上實(shí)際感受和宏觀思考，余秋雨為我們勾勒出人類(lèi)文化磅礴壯偉、堅(jiān)韌延綿、脆弱細(xì)膩等的不同面貌。

（三）背景介紹

作者故鄉(xiāng)余姚離上海比較近，二十世紀(jì)初就有不少人去上海謀生，當(dāng)時(shí)郵政業(yè)務(wù)尚未普及到鄉(xiāng)村，沒(méi)有郵局，城鄉(xiāng)之間通訊需要專(zhuān)人擔(dān)當(dāng)，于是就有了信客這種特殊職業(yè)。

在很長(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。

二、檢查預(yù)習(xí)。

唏噓 xīxū 嫉妒 jí 晦氣 huì 噩耗 a 猝然 cù 諾諾 nu? 呵斥 hē 詰問(wèn)ji? 文縐縐zhōu 焦灼 zhu? 伎倆 jì liǎng 吊唁 yàn 跋涉 bá sha

顛沛 pai 窮愁潦倒 風(fēng)塵苦旅 雞零狗碎 昏厥ju?滿(mǎn)臉戚容 低眉順眼 連聲諾諾nu? 顛沛——窮困，受挫折。猝然——突然，出乎意外。焦灼——非常著急。伎倆——不正當(dāng)?shù)氖侄巍５跹洹赖焖勒卟⑽繂?wèn)號(hào)家屬。克扣——私自扣減應(yīng)該發(fā)給別人的財(cái)物。噩耗——指親近的人死亡的消息。

三、閱讀課文，整體把握

回憶《信客》這篇文章，如果你是一名信客，需要做哪些工作？

做一個(gè)信客，主要負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村城市間的信，物的傳遞；他還要代讀，代寫(xiě)書(shū)信；遇到謀生者客死他鄉(xiāng)時(shí)，他還要處理后事，安慰家屬。整體把握：

---信客當(dāng)信客的原因。---信客是怎樣做信客的。---信客為什么不做信客了。

---信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的（眼界開(kāi)闊，對(duì)各種新知識(shí)都能容納。更難能可貴的是，他深察世故人情，很能體諒人，很快成了這所小學(xué)的主心骨）。

四、自讀課文，思考問(wèn)題，分析信客形象。

（一）結(jié)合課后練習(xí)第一大題的3個(gè)小問(wèn)題，再次仔細(xì)閱讀課文，然后分小組討論，看看文中主要寫(xiě)了信客的哪些故事，各個(gè)故事又體現(xiàn)信客怎樣的為人呢？ 另：作者重點(diǎn)寫(xiě)了信客什么事跡？為什么重點(diǎn)寫(xiě)？

——作者重點(diǎn)寫(xiě)了信客為充當(dāng)代理人為鄉(xiāng)親料理后事、收拾遺物等和一次遭人誣陷的經(jīng)歷。這樣寫(xiě)更突出了信客默默奉獻(xiàn)的無(wú)私品質(zhì)，說(shuō)明信客職務(wù)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。分析人物形象：

任勞任怨：代讀寫(xiě)書(shū)信 幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬 待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱(chēng)為小偷仍不計(jì)較 恪盡職守：前后當(dāng)了三十年的信客 有才干：當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù) 特殊的職業(yè)造就特殊的品格和素質(zhì)。

1、信客任勞任怨。他理解在外謀生者，也理解在家的家屬，理解他們的需要與感情。事情不分份內(nèi)份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辭，有時(shí)候還得忍受無(wú)端的猜疑與羞辱。

2、信客誠(chéng)信無(wú)私。他銘記老信客的囑告：“信客信客就在一個(gè)信字。”誠(chéng)信是這個(gè)職業(yè)的生命。誠(chéng)信以不貪為前提，他潔身自好，從不雁過(guò)拔毛，他潔白無(wú)瑕，也不怕別人懷疑。

3、信客待人寬容。他在發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)那里遭遇了兇險(xiǎn)，他不想讓在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影，回鄉(xiāng)后也沒(méi)有挑事，不說(shuō)任何壞話(huà)，他保護(hù)了一個(gè)家庭。

4、信客的閱歷又讓他增長(zhǎng)才干。他年輕時(shí)屢屢碰壁，窮愁潦倒，長(zhǎng)時(shí)間當(dāng)信客，文化程度提高了，眼界開(kāi)闊了，閱歷豐富了，他當(dāng)教師是好樣的教師，當(dāng)校長(zhǎng)是好樣的校長(zhǎng)，他贏得了社會(huì)普遍的贊譽(yù)。社會(huì)有某種需要，就有某種職業(yè)。作者故鄉(xiāng)浙江余姚，離上海比較近，20世紀(jì)初就有不少人去上海謀生，當(dāng)時(shí)郵政業(yè)務(wù)尚未普及到鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)之間通訊需要專(zhuān)人擔(dān)當(dāng)，于是有了信客這種特殊職業(yè)。“這鄉(xiāng)間不能沒(méi)有信客”，老信客自感“名譽(yù)糟蹋了”，干不下去了，找到年輕人，年輕人最終不好回絕，當(dāng)了第二代信客。

5、信客終年跋涉，非常勞苦。到了一地，又非常繁忙，既要散發(fā)信、物，又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作，要經(jīng)常代讀、代寫(xiě)書(shū)信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人，某個(gè)謀生者死了，得盡同鄉(xiāng)情誼，匆匆趕去，代表家屬料理后事，收拾遺物。回到鄉(xiāng)間，又要通報(bào)噩耗，幫著安慰張羅，交送遺物，匯報(bào)處置后事的情況。“信客”挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在信客身上。

6、信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢(qián)的東西一無(wú)所有。沿途投宿，揀便宜的小旅館住，吃飯盡找那種“可以光買(mǎi)米飯不買(mǎi)菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。

7、信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽(yù)，再也做不起人。信客通報(bào)噩耗，有的農(nóng)婦竟把他當(dāng)作死神冤鬼，大聲呵斥。送交遺物，還被人懷疑貪占。那個(gè)發(fā)了財(cái)拈花惹草的同鄉(xiāng)竟誣稱(chēng)信客為小偷，扭送巡捕房。信客這條路布滿(mǎn)兇險(xiǎn)，叫人撐持不了。

8、但是，社會(huì)總體總是有良心的，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念。信客終于不再堅(jiān)持下去了，人們想起他的好處，常送去關(guān)懷和溫暖，就是那位發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)后來(lái)也向他道歉，并請(qǐng)他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務(wù)。人們推舉信客當(dāng)老師，信客工作出色，還當(dāng)了小學(xué)校長(zhǎng)。他死時(shí)，人們紛紛趕來(lái)吊唁。

在信客的這么多的故事中，哪個(gè)最讓你感動(dòng)呢？并說(shuō)說(shuō)原因。

請(qǐng)以“我認(rèn)為信客是一個(gè) 的人，因?yàn)樗?”句式來(lái)分析人物形象。

（二）思考討論下列問(wèn)題：

1、作者在寫(xiě)信客之前，為什么先寫(xiě)一個(gè)老信客？

這樣便交代了信客的職業(yè)，他做信客的緣由，也暗示了信客最后的命運(yùn)。

先寫(xiě)一個(gè)老信客，以說(shuō)明信客這一職業(yè)的特點(diǎn)：路途艱苦；強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”，而且這個(gè)“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷給年輕信客以具體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓(xùn)，又時(shí)時(shí)警醒著年輕信客。這些，都促使年輕信客迅速成為可以信賴(lài)的信客。誠(chéng)實(shí)守信，善良厚道，待人寬容 恪盡職守，任勞任怨，很有才干

2、信客為什么要求死后要與老信客葬在一起？

信客留下遺愿，死后要與老信客葬在一起，是出于對(duì)老信客的理解、同情、敬重和感激，表達(dá)出信客的忠誠(chéng)，一輩子默默奉獻(xiàn)，對(duì)名利無(wú)所求。

3、如何理解“都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。”這句話(huà)呢？

這句話(huà)可以這樣理解：因?yàn)樾趴蛡鬟f的來(lái)自城里的任何消息，都直接關(guān)系到家家戶(hù)戶(hù)的起落沉浮，會(huì)立刻引起震動(dòng)，所以說(shuō)，他就是他們最敏感的神經(jīng)。

4、為什么說(shuō)向死者家中送遺物更危險(xiǎn)？

到死者家中通報(bào)消息，信客一路上很久地考慮如何措辭，這突出了信客真誠(chéng)、善良，能夠?qū)捜堇斫馑耍瑫r(shí)時(shí)處處為他人著想的好品質(zhì)；向死者家里送遺物更危險(xiǎn)，因?yàn)檫@是死者家屬往往處于過(guò)度悲傷之際，心理失衡，或懷疑信客的誠(chéng)信度，而遷怒于報(bào)喪者，做出意想不到的舉動(dòng)。

5、你如何理解信客特殊的品格和素質(zhì)？

信客任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、待人寬容以及開(kāi)闊的眼界、豐富的閱歷的特殊品格和素質(zhì)都是特殊的職業(yè)造就的。“信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者。一身破衣舊衫，滿(mǎn)臉風(fēng)塵，狀如乞丐。”在很長(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。”（《文化苦旅 信客》）

五、加深對(duì)信客的認(rèn)識(shí)。

1、回顧文中信客的故事和他的為人，如果讓你在信客的墓碑上寫(xiě)碑文，你會(huì)用一句怎樣的話(huà)來(lái)寫(xiě)呢？ 法國(guó)作家司湯達(dá)的墓志銘：

活過(guò)，愛(ài)過(guò)，寫(xiě)過(guò)。在這里，沉睡著一個(gè)偉大的靈魂。不容于塵世，也不要求理解；但我們愛(ài)他，并非為了那未盡的事業(yè)。盡管路途艱難，他仍堅(jiān)持；倒下的瞬間，時(shí)光就在那一剎停滯。失去了他的高傲他就喪生??

馮玉祥的墓志銘（馮玉祥先生是中國(guó)近、現(xiàn)代史上有重大影響的軍事家和政治家。）：

平民生，平民活，不講美，不講闊。只求為民，只求為國(guó)。舊志不懈，守誠(chéng)守拙。此志不移，誓死抗倭。盡心 盡力，我寫(xiě)我說(shuō)，咬緊牙關(guān)，我便是我，努力努力，一點(diǎn)不錯(cuò)。參考：（概述他的生平事跡和品質(zhì)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、通暢）

我們永遠(yuǎn)的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠(yuǎn)的心靈支柱！您的功勞是為我們的奉獻(xiàn)，您的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，您的身影永遠(yuǎn)活在我們的心中。您奉獻(xiàn)出了青春，卻換來(lái)了無(wú)限的美好。

一支蠟燭，奉獻(xiàn)默默。一生之中，忍辱負(fù)重。一人只為，仁義熱心。光芒四射，蠟燭已盡。三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波與家鄉(xiāng)和上海之間，艱辛倍嘗，傳遞兩地親人的信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。思鄉(xiāng)敬重，重口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。

2、作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹(shù)碑立傳？

信客是作者肯定的人物，看作者褒揚(yáng)什么，就知道作者在提倡什么，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，就可以揣摸作者的寫(xiě)作意圖。

作者褒揚(yáng)信客任勞任怨，誠(chéng)信無(wú)私，待人寬容，這些品質(zhì)都是難能可貴的，正是現(xiàn)實(shí)生活中需要大大提倡的。

六、品味文章的語(yǔ)言。

（一）請(qǐng)你畫(huà)出了你心目中的佳句，用心揣摩（或先讓學(xué)生畫(huà)出文中的佳句，體會(huì)本文特點(diǎn)）例：

1、比喻：都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)；他是最敏感的神經(jīng)末梢。

2、排比：現(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。

更會(huì)有一些農(nóng)婦聽(tīng)了死訊一時(shí)興起，咬牙切齒地憎恨城市，憎恨外出，連帶也憎恨信客，把他當(dāng)做了死神冤鬼，大聲呵斥。

3、這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分：這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢(xún)。

（二）聯(lián)系本單元的課文《背影》語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，《臺(tái)階》的語(yǔ)言十分口語(yǔ)化，相比而言，本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？

質(zhì)樸而典雅，精辟而暢達(dá)

原因：題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)語(yǔ)言習(xí)慣不同。

七、布置作業(yè)：

1、課文第四部分寫(xiě)信客做了教師，他“教地理繪聲繪色，效果奇佳”。請(qǐng)據(jù)此加以相像，寫(xiě)一個(gè)300字左右的片斷，具體描述信客在課堂上授課的情形。

2、選擇一個(gè)角度，寫(xiě)一篇讀后感。寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。

3、收集“成信”格言。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

信客

信客的一生：任勞任怨

誠(chéng)信無(wú)私 待人寬容 恪盡職守 有才干

語(yǔ)言特點(diǎn)：質(zhì)樸而典雅，精辟而暢達(dá)

教學(xué)后記：

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第10課《信客》教案新人教版(精)

10、《信客》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握文章脈絡(luò)，理解思想內(nèi)容。

2、揣摩典雅而又精辟的語(yǔ)言。

3、樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

2、揣摩典雅而又精辟的語(yǔ)言。教學(xué)難點(diǎn)：品味作者的語(yǔ)言。教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生：

1、預(yù)習(xí)字詞。

2、熟讀課文，疏通文章脈絡(luò)。

3、掌握作者余秋雨的基本情況 老師：對(duì)“信客”這一歷史時(shí)期的產(chǎn)物要有一定的了解。

教學(xué)對(duì)象及分析：初二學(xué)生，班中學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)雖不一，但都有自己情感體驗(yàn)，能提出自己看法。并能運(yùn)用合作的方式，共同探討問(wèn)題。

教學(xué)方法：

1、自學(xué)點(diǎn)撥法。

2、誦讀法。

3、討論法、問(wèn)答法。課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)設(shè)想：《信客》是余秋雨先生的一篇很有名的散文。這篇散文文字質(zhì)樸而典雅，精辟而暢達(dá)。其表達(dá)出的精神意韻也值得八年級(jí)的學(xué)生挖掘與學(xué)習(xí)。故此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)此散文，要在文字層面和精神精神層面加以探究，老師在學(xué)生總體感知課文后要適當(dāng)?shù)丶右詥l(fā)，在以上兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，《信客》這一散文深刻地反映出這一點(diǎn)，所以在《信客》的講讀中尤其注重分析人物性格，把握信客的品格和精神，并要由此拓展，引發(fā)學(xué)生由課文到生活，感覺(jué)生活中責(zé)任與誠(chéng)信的重要。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入：

現(xiàn)代電信事業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來(lái)了很大的便利。但說(shuō)到20世紀(jì)初期的鄉(xiāng)村，對(duì)外通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)人——信客。也許人們難以想象，其實(shí)在很長(zhǎng)一段時(shí)間中，信客儼然成了鄉(xiāng)村和城市的紐帶。余秋雨的《信客》將為我們講述這樣一個(gè)故事：信客為遠(yuǎn)行的人們效力，自己卻是最困難的遠(yuǎn)行者。讓我們?cè)谶@樣一個(gè)故事中去認(rèn)識(shí)信客，去體會(huì)他們苦澀而又飽滿(mǎn)的人生。

二、走近作者：學(xué)生交流課前收集的作者資料。好的，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)作者余秋雨先生（出示課件）

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)家、散文家。1997年被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)，入載多部世界名人錄。主要著作有《文化苦旅》《山居筆記》《行者無(wú)疆》《千年一嘆》等。

三、整體感知：

1、檢查預(yù)習(xí)：

唏噓 xīxū嫉妒 jí晦氣 huì噩耗 è猝然 cù諾諾 nuò 呵斥 hē詰問(wèn) jié文縐縐 zhōu ．．．．．．．．．．．．焦灼 zhuó伎倆 jì吊唁 yàn 跋涉 bá shè顛沛 diān pèi ．．．．．．．

2、速讀課文，抓全文脈絡(luò)，把握主要內(nèi)容。提高閱讀效率，試給4個(gè)部分列出小標(biāo)題：（1）為何做信客——來(lái)由（2）如何做信客——經(jīng)歷（3）怎么不做信客——艱險(xiǎn)（4）轉(zhuǎn)行及成就——?dú)w宿

四、“信客”面面觀：

合作探究，學(xué)生四人一組討論，帶著以下問(wèn)題跳讀課文：

1、我們對(duì)信客這種職業(yè)還不熟悉，看看一名信客需要做哪些工作？

明確：做一個(gè)信客，主要負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村城市間的信，物的傳遞；他還要代讀，代寫(xiě)書(shū)信；遇到謀生者客死他鄉(xiāng)時(shí)，他還要處理后事，安慰家屬。

2、你對(duì)信客這份工作的初步印象是怎樣的？能否用一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)字來(lái)概括？（苦）

3、這種“苦“從哪里體現(xiàn)出來(lái)？

（1）信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢(qián)的東西一無(wú)所有。沿途投宿，揀便宜的旅館住，吃飯盡找那種“可以光買(mǎi)米飯不買(mǎi)菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。他們是最困苦的旅行者。

2（2）信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢，卻被人糟蹋了一生的名譽(yù)，再也做不起人了；遇到謀生才客死他鄉(xiāng)，信客不僅要充當(dāng)代理人，還常常遭到失去丈夫的村婦的懷疑和憎恨；文中還具體寫(xiě)了年輕信客一次遭人誣陷欺凌的事情，信客這條路布滿(mǎn)兇險(xiǎn)，實(shí)在是件苦差事。

總結(jié)：工作勞苦——終年跋涉；生活貧苦——收入微薄；心靈痛苦——蒙受懷疑、欺凌、憎恨

4、信客這種職業(yè)的特殊性，也從而造就了他們特殊的品質(zhì)和素質(zhì)：誠(chéng)信無(wú)私、任勞任怨、待人寬容、閱歷豐富、增長(zhǎng)才干。

五、語(yǔ)言魅力：

再讀課文，請(qǐng)學(xué)生找出自己最喜歡的詞語(yǔ)或句子，畫(huà)一畫(huà)，讀一讀，議一議。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)質(zhì)樸而典雅，警辟而暢達(dá)的語(yǔ)言。

※本文的語(yǔ)言有何特色？

《信客》：質(zhì)樸典雅；警辟而暢達(dá)。《背影》：樸素平實(shí)。《臺(tái)階》：十分口語(yǔ)化。

1、質(zhì)樸而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。

本文寫(xiě)信客，題材的特點(diǎn)又決定語(yǔ)言的特點(diǎn)，質(zhì)樸的人物要用質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)描述。如“他讀過(guò)私塾，年長(zhǎng)后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無(wú)以為生，回來(lái)做了信客”一句，就兼有質(zhì)樸而典雅的特點(diǎn)。文中典雅的詞語(yǔ)隨處可見(jiàn)，如：“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風(fēng)”“滿(mǎn)臉戚容”“賦閑在家”等等。

2、精辟而又暢達(dá)的語(yǔ)句特點(diǎn)。

這特別表現(xiàn)在比喻句上：“這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢(xún)。”“都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。”“做信客的，就得挑著一副生死祝福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。”

有些句子容量很大，一氣呵成，又有排比成分，氣勢(shì)十分暢達(dá)。如“現(xiàn)在他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影”等。

六、緬懷信客：

齊讀末段：信客死后，很多人來(lái)吊唁，如果你也是其中的一員，那么請(qǐng)你寫(xiě)一段話(huà)作為信客的墓志銘，用來(lái)緬懷這位歷史過(guò)客。（出示課件）

提示：墓志銘就是對(duì)死者生平事跡或品質(zhì)的概括，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔流暢。．．．．示例：

美國(guó)作家馬克?吐溫墓志銘：他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。中國(guó)近現(xiàn)代著名軍事家、政治家馮玉祥墓志銘： 平民生，平民活，不講美，不講闊。只求為民，只求為國(guó)。舊志不懈，守誠(chéng)守拙。此志不移，誓死抗倭。盡心盡力，我寫(xiě)我說(shuō)，咬緊牙關(guān)，我便是我，努力努力，一點(diǎn)不錯(cuò)。

信客墓志銘參考： 三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)和上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。

現(xiàn)摘抄幾則如下：

※信之子，眾之父，仁義之人，大公無(wú)私。

※我們永遠(yuǎn)的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠(yuǎn)的心靈支柱！

※村中之翼。

※您的功勞是為我們奉獻(xiàn)，您的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，您的身影永遠(yuǎn)活在我們的心中。您奉獻(xiàn)出了青春，卻換來(lái)了無(wú)限的美好。

※尊敬的校長(zhǎng)，您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財(cái)富。我們?nèi)w同學(xué)向您致敬。

※一支蠟燭，奉獻(xiàn)默默。一生之中，忍辱負(fù)重，誠(chéng)信無(wú)私，仁義熱心。光芒四射，蠟燭已盡。

七、課堂結(jié)語(yǔ)：

“信客信客就在一個(gè)信字”這是老人對(duì)年輕人最后囑咐，老人要告訴信客的是：誠(chéng)信是這個(gè)職業(yè)的生命。而信客一生能得到人們的尊重，正是他恪守老人這一教誨而得到的。文章就是在宣揚(yáng)“信”字。這種精神是永遠(yuǎn)值得我們贊揚(yáng)的，這些品質(zhì)也正是現(xiàn)實(shí)生活中需要大大提倡的。其實(shí)我們每一個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)善良、寬容、有誠(chéng)信的人。

八、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)（作業(yè)）：

老信客說(shuō)，信客信客就在一個(gè)信字上。誠(chéng)信是這個(gè)職業(yè)的生命。誠(chéng)信，更是我們?nèi)松牡谝粡埫５聡?guó)大哲學(xué)康德是這樣看待誠(chéng)信的：在一切宣稱(chēng)中，坦白和誠(chéng)實(shí)都是一個(gè)神圣而又絕對(duì)莊嚴(yán)的法令。在任何情況下，一個(gè)人都無(wú)可選擇，他必須講真話(huà)。

請(qǐng)同學(xué)們課后把自己曾經(jīng)有過(guò)的不誠(chéng)信行為寫(xiě)下來(lái)，并簡(jiǎn)單談?wù)勼w會(huì)。

九、課后反思

對(duì)于西藏班初二的學(xué)生而言，由于基礎(chǔ)和表達(dá)能力相比于漢班學(xué)生來(lái)說(shuō)較弱，能從文中找到答案的問(wèn)題基本上能回答出來(lái)，但是個(gè)別需要高度概括和分析能力的問(wèn)題學(xué)生還摸不著門(mén)路，需要老師盡量給予引導(dǎo)，之后學(xué)生基本上能說(shuō)個(gè)差不多。最后關(guān)于寫(xiě)墓志銘的開(kāi)放性問(wèn)題，學(xué)生的回答豐富多彩，但有時(shí)書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用的還是不好，口頭語(yǔ)比較多一些。