第一篇:浙江省湖州市初中語文優質課評比一等獎課堂教學實錄
浙江省湖州市初中語文優質課評比一等獎課堂教學實錄《大雁歸來》課堂實錄(執教: 長興實驗初中 楊小平)
一 課前播放《鳥與夢飛行》的片尾曲《to be by your side》營造氛圍。中文歌詞: 《鳥與夢飛行》片尾曲 《to be by your side 》 飛躍大海,飛躍大洋 掠過黑色樹梢的森林 穿過了山谷但我仍然不敢呼吸為了回到你的身旁 飛過變換的沙漠和平原 越過籠罩著光輝的山脈 穿過肆虐的狂風和暴雨 為了回到你的身旁
(上課鈴響)師:這是一只多情的大雁在歌唱著回來的聲音。今天,我們要學習的課文題目叫做—— 生齊答: 《大雁歸來》。
師:請你讀一讀這個課題,告訴我你讀到這個題目時是怎樣的心情。生:很高興。師:為什么?
生:因為大雁來了,春天就來了。生:很盼望。師:為什么?
生:大雁來了,大地充滿生機。
師:今天有一個人要帶我們去迎接大雁歸來。他,是個很特別的人,特別在哪里呢?我們拿出老師發的資料《利奧波德和<沙鄉年鑒>》,我們一起來讀一讀第 5 段。生: “他,會在七月的凌晨三點半起床,像地主一樣巡視大地和他的“佃農”,在四、五月的 每一個晚上到樹林空地上觀賞鷸(yù)炫技的空中求偶舞蹈,也會在雪融時追蹤一只自冬眠乍醒而大膽跑出洞穴去探險的臭鼬(yòu);他會注意草原上普遍為人所忽視而自生自滅的所有野花的生日,也會在八月經常隨興到沙洲上看河流作畫;更謹記著每年雁歸來的時刻,并年年替他農場里的山雀上腳環;而他過早地離開他所熱愛的土地是為了撲滅鄰居農場的大火 ??” 師:通過這一段文字,你感受到這是個怎么樣的人? 生:是個特別熱愛大自然的人。生:有愛心的人。師:這樣的一個人,他是用怎樣的心情迎接大雁歸來的呢?請大家用自己喜歡的方式快速地 閱讀全文,看看“我”是用什么樣的心情迎接大雁歸來的。讀課文時請大家做好下面幾件事: 給各段標上序號; 圈點出感受特別深刻的地方; 看看 “我” 是用怎么樣的心情迎接大雁歸來的。文章的哪一句話最能表達“我”對大雁歸來的感受? 生:(讀課文)生:是用喜愛的心情迎接大雁歸來的。最能體現我的感受的句子是“一只燕子的來臨說明不了春天,但當一群大雁沖破了 3 月暖流的霧靄時,春天就來到了。” 師:為什么你覺得這一句最能概括作者的感受呢? 生:因為大雁來了,春天就來了,心情很愉快。
生:我覺得是“在這種每年一度的遷徙中,整個大陸所獲得的是從 3 月的天空灑下來的一首 有益無損的帶著野性的詩歌。”這句話最能表達出贊美之情。師:我們一起來把這句話讀一讀。生:(齊讀)
師:(板書“野性的詩歌”)我們往往把怎么樣的事物比作“詩歌”? 生:美好的事物。師: “野性”又是什么意思?
生:是和關在動物園里不一樣的,是在大自然里的。生:是自由自在的。生:是無拘無束的。生:是天然的。
師:文中哪些段落或句子讓你感受到大雁歸來是自由的,美好的,是一首”野性的詩歌”? 找出來,讀一讀,品一品。先自主品讀,寫上批注,然后同桌之間,前后桌之間可以先說一說,交流交流。
生:第 4 段,“它們順著彎曲的河流拐來拐去,穿過現在已經沒有獵槍的狩獵點和小洲,向每個沙灘低語著,如同向久別的朋友低語一樣。” 師:你的感受? 生:我覺得寫得很親切。師:具體是哪些詞讓你覺得特別親切?
生: “低語”,它把沙灘當成“久別的朋友”,用了擬人的修辭手法。師:你能想象一下它在低語什么嗎? 生:我的朋友,我又回來了!師:沙灘會怎么說?
生:我很想念你,我的朋友。師:(點頭、微笑)
生: “它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著,向每個剛剛融化的水洼和池塘問好。”這 一句也是用了擬人的修辭,寫出了大雁的友好活潑。它把 “水洼” “池塘” 和 當作朋友來 “問好”。
生: “一觸到水,我們剛到的客人就會叫起來,似乎它們濺起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。”
師:為什么說“它們濺起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天”? 生:因為大雁來了,春天就來了,天氣就溫暖了,冬天就過去了。師:哦,大雁帶來春天,帶來溫暖。
生: “在我們沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后,它們白色的尾部朝著遠方的山丘,終于慢慢扇動著黑色的翅膀,靜靜地向池塘滑翔下來。這里把大雁的動作姿態描繪得很美。” 師:具體是哪些詞語?
生: “盤旋”“扇動”“滑翔”、、師:我們把著些詞圈點出來。
生:我喜歡的句子是“我們的大雁又回來了。”
師:哦,為什么呢?生:因為這句話很有感情,能看出作者對大雁的喜愛。師:你讀一讀,把這種感覺讀出來,好嗎?
生:(讀)師:這個句子該怎么讀?重音在哪里? 生: “又”
師:對,還要注意什么?
生: “回來了”可以讀得慢一點,深情一點。師:我們來試一試。生:(讀)
師:這個語段真是太美了。我們請一位同學讀一讀,其它同學閉上眼睛聽,想一想在你的面前出現了怎樣的一幅畫面,我們給它起個名,好嗎? 生:好 生:(讀語段)
師:在你眼前出現的是什么畫面? 生齊聲:大雁歸來圖 師:你還讀到了什么圖?
生:第 6 段,“每次出發前,都有一場高聲而有趣的辯論,而每次返回之前的爭論則更為響亮。” 師:說說。
生:它們像人一樣,有“辯論”,有“爭論”,寫得很有趣。
師:你知道它們為什么而“辯論”嗎?生:它們在為到哪個玉米地里去而辯論。師:有道理。那它們為什么而“爭論”呢? 生:它們在爭誰找的食物多一些。生:它們在爭哪些食物好吃。
生:它們在爭派誰把食物帶回去。
師:(微笑,點頭)你們說得都很有道理,這里作者僅僅把它們當作鳥來寫嗎?生:不,把它們當做人來寫了,表現了作者對鳥的喜愛之情。
師:對啊,愛融化在字里行間了!我們一齊把這個語段朗讀一下,體會一下作者的心情,看看還有什么新的發現和感悟。生:(齊讀)師:你還有什么發現?
生: “返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中 落下來,并向下面歡呼的鳥兒們伸出雙腳。”這里用比喻的方法寫鳥的動作,寫它們快速降 落的樣子,很形象。
師:下面的鳥為什么“歡呼”啊? 生:它們等待的食物來了,它們特別高興。生: “它們一群一群地喧鬧著望收割后的玉米地飛去。”這里用“喧鬧” “一群一群”的,寫 地很熱鬧。
生: “那接著而來的低語,是它們在論述食物的價值。”用了擬人手法,它們一邊吃還一邊交 談,很溫馨。
師:這個語段所描述的是什么畫面,我們也起個名吧。生:大雁尋食圖。師:這個“尋”字不太雅,我們換一個。生:(大家異口同聲)大雁覓食圖。師:很好!生:
我覺得第 9 段很有趣,“突然間,刺耳的雁叫聲出現了,并且帶著一陣急促的混亂的回聲。有翅膀在水上的拍打聲,有蹼的劃動而發出來的聲音,還有觀戰者們激烈的辯論所發出的呼叫聲。隨后,一個深沉的聲音算是最后發言,喧鬧聲也漸漸低沉下去,只能聽到一些模糊的稀疏的談論。”
師:分享一下你的感受。生:他們是一個集體,很熱鬧。它們還會爭吵,辯論。生:它們隊伍里有也有領導。師:從哪里看出來。
生: “一個深沉的聲音算是最后發言,喧鬧聲也漸漸低沉下去”。師:這是一幅怎么樣的圖畫? 生:大雁集會圖。
師:通過剛才的品讀,我們深深地感受到了我對大雁的感情是? 生:喜愛。
師:我愛大雁,我愛大雁的什么,僅僅是愛它的外形,它的鳴叫? 生異口同聲:不是!師:那是什么?
生:愛它的活潑可愛。
生:愛它的堅定執著,第“一只定期遷徙的大雁,下定了??” 生:愛它的熱情友好,“第一群大雁一旦來到這里,它們便向每一群遷徙的雁群渲嚷著發出邀請。”
生:愛它的團結,第 11 小節,“大雁的這種聯合觀念??”。生:愛它的重感情,比如“孤雁”,因為失去了親人而憂郁鳴叫。生:??
師:這么美好的大雁“我”是在什么地方觀察到? 生:在沙鄉。
師:你怎么知道這個名字? 生:從老師發的資料。
師:為什么 3 月的沙鄉會成為鳥的天堂? 生:這里有沙灘。生:有河流,有玉米粒 生:有“我”這樣的愛鳥者。生:還有松林。
師:那你知道沙鄉原來是一個怎樣的? 生:是一個沙子農場。
生:是一個“被現代文明榨取殆盡又被拋棄的沙子農場”。師: “我”在這里做了什么?你從資料中獲取了那些信息? 生:在這里,他帶領家人每年種上上千棵的松樹??
生:在這里,他積極地行動著,渴望恢復沙場的生態平衡??
師:是啊,他不僅是一個敏銳的觀察家,他還是一個積極的行動者。他的一生都在為土地奔走呼號,人們稱他為威斯康星河畔的大地守護神。師:如果用一個詞來形容我“我”、沙鄉、大雁三者之間的關系,你用哪個詞?生:和諧。師:是啊,大地、河流、動物、植物、人,我們共同譜寫了一曲“野性的詩歌”,創造了一 個和諧的家園。這體現了作者的一種理念,請大家再次閱讀老師剛才發的資料《利奧波得和〈沙鄉年鑒〉,告訴我什么理念?》 生:是“大地共同體”。
師:很好,你能用自己的語言表述一下嗎?
生:就是說大地上的一切,包括土壤、河流、山川、動物、植物和人,都是平等的。生:它要人們放棄征服者的角色。師:智利·米徹斯特有一句詩“大地應該是個女人的模樣,一切生物依偎在她寬闊的懷抱。” 這句詩可以作為這個理念的注解。他不但是一個敏銳的觀察家,一個積極的行動者,他還是一個深沉的思想者。
師:我們再來看課文。是不是在任何時候大雁在空中自由地飛翔,歡快地鳴叫,盡情發揮它們的“野性”?
生:不是的,第三小節寫“11 月南飛的大雁”是“一聲不吭”的,因為“大雁知道,從黎 明到夜幕降臨,在每個沼澤地和池塘邊,都有瞄準它們的獵槍。”還有第四段寫道: “三月的 大雁則不同。盡管它們在冬天的大部分時間里都可能受到槍擊,但現在卻是休戰時刻。”
師:是啊,三月的大雁能自由地飛翔,歡快地鳴叫,有一個重要前提,就是“休戰時刻”。
生:老師,秋雁覓食時是“時而在寬闊的水面上閑蕩,時而跑到剛剛收割的玉米地利撿拾玉米粒。”悠閑的很。
生:我有不同意見,這里的“時而”是因為它們不敢在一個地方呆久,怕被獵人發現,是一種緊張狀態。
生:第四段大雁剛回來時“試探性”也寫出了緊張。
生:還有孤雁,它們不斷鳴叫,而且聲調憂郁,因為它們失去了親人,成了“單身”。
師:它們可能失去了—— 生:可能失去了妻子。
師:哦,可能是失去了妻子的鰥夫。
生:還可能是失去丈夫的寡婦,失去父母的孤兒,失去孩子的父母。
師:是啊,難怪它們要不斷悲鳴,它們是在呼喚自己的親人啊。利奧波得曾經在《沙鄉年鑒》 里這樣表述: “孤雁是冬季狩獵中的幸存者,現在正徒勞地尋找著它們的親屬。這樣,我就可以毫無顧忌地為這些孤獨的鳴叫者悲哀傷痛了。” 師:利奧波得用文字表達著、呼吁著,雅克.貝漢用鏡頭表達著、思索著。(播放《鳥與夢飛行》視頻(時間:2 分 28 秒 內容:在遷徙途中,大雁在空中美麗而詩意地飛翔,音樂和畫面唯美動人,但獵人的槍口正對著它們,“砰”??)生:(觀看 驚嘆)師:罪惡的槍聲讓我們回到了殘酷的現實。請大家再看一則來自 2009 年 03 月 19 日 12:43 央視《東方時空》的新聞,你也可以登陸 http://www.tmdps.cn,標題叫“鄱陽湖賣天鵝肉 瘋狂捕捉一夜殺五百只”(用幻燈片展示圖片和資料,內容簡介:人們用天網和毒藥大肆捕 殺天鵝,賣給附近的餐館。觸目驚心!)師:鄱陽湖是我國最大的淡水湖,每年冬天有成千上萬的天鵝到此棲息??一位村民對這鏡頭憂心忡忡地問:這樣下去,天鵝還會回到這里嗎?只怕我們再也看不到天鵝了!師:結合這則材料,請大家想一想,課文的題目為什么叫《大雁歸來》,把它改成《大雁》不是更簡潔嗎?作者寫這篇文章的目的是什么,誰能解利奧波德的心語?
生:用“歸來”表達作者的企盼,希望人們能保護大雁,保護野生動物 生:呼吁人們放棄征服者的角色,和動物和諧相處 ??
播放《鳥與夢飛行》片尾曲 《to be by your side 》 ?? 明天,我將繼續飛翔 從最深的海洋到最高的山峰穿過了你睡夢中的疆界 飛進令我不敢言語的山谷為了回到你的身邊
第二篇:浙江省2010初中語文課堂教學評比一等獎第一名實錄整理
浙江省2010初中語文課堂教學評比一等獎第一名實錄整理 《孔乙己》 執教人 寧波濱海學校(象山)耿鋒賢
師:這是魯迅最喜歡的一篇小說,你們預習課文后看到了怎樣的一個孔乙己? 我現在通過問題檢查一下。最大的愛好是? 生:讀書
生:喝酒 師;:最大的缺點是什么? 生:愛面子 生:偷東西
師:最大的語言特點是什么? 生:滿口子乎者也 師:最愛的東西是什么? 生:長衫
師:最大的優點是什么? 生:一筆好字 飽讀詩書 品行好 師:哪句話最能看出他在他在人們心中的地位?
生:孔乙己是這樣的使人快活,他不在,別人也便這樣過
師:魯迅難道只是想告訴人們他就是這樣的一個人嗎,寫他的用意是什么呢? 生:揭露科舉制度的毒害
師:1919年寫這小說的時候科舉制度已經結束多年了,應該還有其他的什么? 生:告訴人們不要死讀書
生:揭露世態炎涼,人情冷漠 人世悲涼
師:是啊,你說的很仔細,魯迅也曾經說過,這篇小說表現了一般人對一直弱者的涼薄
文中除了寫孔乙己還有些什么人? 生:酒客 掌柜 丁舉人等
師:這節課我們重點分析酒客和掌柜,看看他們用什么眼光看孔乙己? 生:鄙視,嘲笑
生:從第四段中“孔乙己你又添新傷疤了……”“還有人高聲嚷道……”“什么清白,我親眼看見你偷了何家的書,吊起來打”。教師在屏幕上出示第四段的內容
師:現在我們再現一下這個場面,你們都是酒客,來,我們找三位同學扮一下酒客 三人本別扮演角色讀,其他人讀旁白部分 師:酒客,看屏幕
這三句話已經特意設置成了紅色字體 讀完后,教師鼓勵,同時說:這里也有些疑問,請同學自我評價一下,請剛才幾位同學回答一下
師:第一個同學,你為什么“叫”道,而不是“說”道? 生:讓所有的人都知道他添傷疤了……
師:目的就是讓別人知道——,這里有沒有什么言外之意? 生:我根據這個判斷他遭人打了
師:大家都來看啊,他偷東西了--------師:第二位同學,前面已經叫了,你為什么還要高聲嚷?
生:前面嘲笑一下后,孔乙己沒有回答,所以要再大聲叫…… 師:那你剛才讀得怎么樣? 生:“嚷”要低沉些 師低沉地讀了一遍
生:老師嚷得太小,要又大又清楚 老師用指責的口氣讀了一遍
生:這樣太高了,沒有疑問,太兇狠了 師:我不行了,要不你再來一次。學生又讀了一遍
師:第三個酒客,你剛才特意強調了哪個詞? 生:清白,吊起來打。因為掌握了證據,所以證據確鑿…… 臺下掌聲響起……
師:為什么同樣的一句話的意思要分三次說? 生:想看孔乙己的表現,好嘲笑
生:想玩玩他,逗逗他,像貓捉老鼠一樣 生::慢慢玩弄他,玩
師:所以他在眾人面前失去了尊嚴 生:這些人有點過分。
師:還有沒有別的嘲笑的話?
生:孔乙己,你也識字嗎?怎么連半個秀才也沒有撈到?
生:這兩句話是致命的要害,(抬頭看著老師)你想想,要是你十年寒窗,最后什么也沒有讀出來,你肯定早就難過死了,且別說別人來嘲笑
師屏幕顯示這段話說:我們仔細看看這幾句話有沒有暗含玄機?
生:明顯知道是識字的,但又說連半個秀才也沒有撈到,是故意揭他傷疤 師:這里有特別的神情。生:不屑置辯 生:很得意
師:酒客們希望能看到這場面? 生:不希望,這樣就不能嘲笑他了 師:有沒有希望的?
生:我想是希望,因為先捧他,捧得高高在摔下他,因為希望越大失望也越大 全場掌聲響起
生:因為認識字是最驕傲的地方,在最驕傲的地方諷刺他,就是摧殘他的自信 生:撈,很簡單,好像誰都能考上,但是他沒有 師也配合手勢做了一個撈東西的動作
師:所以,他們在眾人面前揭,連起來看哪件事對他打擊更大? 生:是后者,頹唐不安,籠上一層灰色,而剛才只是脹紅了臉,并且紅了之后還能慢慢復原,這明顯說明對他的打擊更大
師:這五句話真厲害,是事先商量好了,還是即興發揮? 生:即興發揮,因為酒客喝酒前不會討論這些事情,其實那個社會,這種冷漠是慣性的態度,習慣了這樣去作弄——
師:是有了默契,心領神會對不,長此以往,甚至形成了一種文化,剛才那個同學說到貓捉老鼠,其實魯迅在《狗貓鼠》那篇文章里也說到了貓捉老鼠和人們的幸災樂禍一樣……
你們現在覺得僅僅是嘲笑嗎? 生:鄙夷 生:笑柄 笑料 取樂
師:老師這里有一段話,你們找一個詞來形容這種情況。師出示魯迅《暴君的臣民》中的一段話 生:是賞玩……
師再出示并一起念:群眾,尤其是中國的群眾,永遠是戲劇的看客——-《娜拉走后怎么樣》 師:所以他們應該用一個詞——看客 來形容。下面我們看掌柜的對話 生讀,同時屏幕顯示
一個同學讀孔乙己,大家分角色讀
問題:掌柜的看孔乙己的眼光和眾酒客有什么不同? 師:第一句話說,你還欠十九個錢呢?是什么意思 生:冷漠,貪財,冷血
師:欠債還錢,天經地義,怎么說冷血
生:不禮貌,沒有客套,直接就問錢,孔乙己都已經那樣了也不關心,說明沒有同情心 師:和酒客比,他更多了一份冷酷,對
下面一句和前面某個地方似曾相識(學生答出)師繼續:他們說的目的有什么不一樣? 生:酒客是純粹的嘲笑,而掌柜的明知這些還說,目的是招攬客人,因為他知道酒客都喜歡這樣,可以調節氣氛,是自己生意更好 師:所有前面……“引人發笑”…… 生:是在利用孔乙己
師:即使腿斷了,也還要利用,他的眼光里更多的是冷酷,還有殘酷的利益
他的目的有沒有達到?
生:達到了,前面說沒有顧客,而此時已經聚集了幾個人
師:人數發生了變化,再看笑聲——哄笑——笑了——為什么人數變少了,笑聲也小了,說明有一樣價值沒有了
生:說明此時孔乙己被取樂被嘲笑的價值也沒有了
師:所以,連生命失去也就無人顧及了。全文來看,這些酒客對誰產生了傷害或影響? 生:當然是孔乙己,子乎者也的話,后面掌柜的又一次嘲笑了,而孔乙己只是低聲說道,跌----跌----跌-----說明自尊已經喪失,精神已經消失殆盡了 生:失去了讀書人的尊嚴
生:失去了生活的信念,因為第十段中說話的聲音變了,連長衫也沒有了
師:從這個意義上說,孔乙己死在人們的冷漠里嘲笑里,所以文章最后有說孔乙己大約的確死了,還有對誰產生了影響? 生:對孩子們 生:有一句話說,學習要從娃娃抓起,“我”從小學到的東西會影響我一生,“我”一開始贊賞,教我寫字,“我”后來不耐煩,越走越遠,這個孩子從小就學到了嘲笑,而掌柜的也不加指正——,師:這種看客文化不僅……而且形成了冷漠的氛圍,甚至連小孩子也變得麻木不仁 屏幕顯示《吶喊》自序中的一段話:凡是愚弱的國民…… 師:還有誰在看這一切呢? 生:是作者,當然也有我們
師:我們通過誰知道呢,當然是作者通過小說告訴了我們這一切,我們思考一下魯迅的看和文中眾人的看是一樣嗎?
師:魯迅冷靜地用八字里概括這些人是——怒其不爭哀其不幸,他是肅然不笑的,我們也喲冷靜地看,我們也肅然不笑,這樣就會成為中華民族的脊梁
出示文字材料——在中國,尤其在都市里,倘使路上有暴病倒地的或翻車摔傷的人,路人圍觀或甚于高興的盡有————南腔北調集
師聯系實際,出示視頻——2003年湖南跳樓事件,跳樓者在眾看客的起哄下喝酒跳下身亡 師:今天你是什么態度呢?今天看客現象死灰復燃
真沒有想到魯迅半個世紀前的現象今天還在上演,中國最缺乏的就是誠與愛(魯迅語)孔乙己少了,但是冷漠還在——當漠視……以下為教師激情演講內容……只有這樣我們的社會才有希望,中華民族才有希望,最后一段話送給你們也送給我共勉
但愿那些看客的冷漠能夠將我們震醒,讓我們——---……
第三篇:2014年浙江省初中語文優質課評比一等獎教學實錄
2014年浙江省初中語文優質課評比實錄一等獎《逍遙游》課堂實錄(課前準備,小黑板上寫好課文。)上課師生問好。
師:同學們,如果說預習的時候我們是“小扣柴扉久不開”,那么今天這堂課我們就把扣變為推,輕輕地推開《逍遙游》之門,到里面去探尋一回。好不好? 我們先請一位同學來朗讀一下課文。
一生朗讀課文。(生鼓掌)
師:小伙子讀得很流暢,我相信在學習的過程我們會讀得越來越好的。同學們,咱們學習文言文,翻譯來疏通文章,這是我們必不可少的。而且這項學習活動,我們一定要扎扎實實的把它做好。在預習的時候我們已經根據課文下面的注解獨立地完成了第一稿的翻譯。然后呢,我們進行了小組的討論,又在小組內把我們的翻譯進行了交流。但是我們的第二稿還沒有完成,因為我們在小組內還存在著小組無法完成的翻譯和爭論比較激烈的句子。這節課我們重點來解決這些問題。
小組有問題的這些同學站起來,到黑板上來把這些問題畫出來。自已上來。` 學生到小黑板上來畫有問題的課文句子。
師:看一下,如果是相同的我們就不畫了。
(學生在黑板上畫出的句子:怒而飛,其翼若垂天之云。海運則將徙于南冥。水擊三千里,摶扶搖而上)
師:看來我們在翻譯上存在的問題還是比較多。你們看,這些問題是我來解答還是我們自己來解決一下。
生示意自己解決。
師:好。自己來解決一下是吧?那我們還是以小組討論的形式來解決。現在跟教室里有所不同,我們前后幾桌組成小組,變成六人小組。把黑板上畫線的句子我們討論一下。
生小組討論,師巡視交流。(約三分鐘半)師:來,我們停下來。解決得差不多了哦?來,有沒有小組解決了一個問題,請這小組舉手。
生1:我們組解決了“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”,它的意思是野馬般的霧氣塵埃是生物氣息相互吹拂而形成的。師:通不通順?通順?哦,不同意,你說。
生2:我覺得應該是流動的霧氣塵埃各種有生命的東西所產生的呼吸而維持的。
師:你剛才說的是什么?(問生1)吹拂的。
靠這個吹拂的,靠這個維持的,我覺得你們這兩個同學有沒有異曲同工之妙。其實都是對的。還有沒有?
生1:我要解決的是“怒而飛,其翼若垂天之云”,我覺得它的意思是當它鼓起翅膀在天上飛的時候它的翅膀就像天邊的云。師:你說。
生:我們組認為“摶扶搖而上九萬里”的意思是鵬鳥憑著由急劇盤旋而上的颶風由地上達到幾萬里的高空。
師:這一句話,我們很多小組有不同的問題,她這句這樣翻譯了,我們其他小組還有什么問題嗎?還是有疑問的,你來。
生:我覺得不應該翻譯出九的虛指,直接翻譯九的話會更有氣勢。憑借旋風盤旋而上可以達到九萬里。
師:你強調了這個九,可以不翻譯。大家知道這個九是虛指,指的是極高極高。對不對?你不把翻譯出來也可以。
生:的是我們組翻譯的是“水擊三千里”,我們覺得這句話有兩個意思,第一個意思是翅膀拍擊水面擊起三千里高的海浪。第二個意思是鵬生長翅膀拍擊水面,長三千里。
師:你們對三千里的浪是高還是長你們還是有爭論,是不是?其他組怎么看?
生:這個不是浪花,而是遠。師:遠,是三千里遠。同學們,就這句話三千里高的浪花或者三千里長的浪花,其實大家爭論的這個點都是指向哪個字?都是指哪個字的有力?
生:擊。
師:其實就翻譯而言,我們可以稍稍模糊一點,不要把它說成是高或者是長,就是大鵬的翅膀擊水,擊起了三千里的海浪,你們覺得可不可以?有的時候稍微開放一點,會更好。
你說。
生:我們組還討論了“海運則徙于南冥”,我們討論的結果是趁海運之時,大鵬鳥能乘風到南海。
師:好的,大家拿起鉛筆把第二稿給補充完整。上面這些句子,有哪些是你們沒有翻譯好的,你們把它補充完整。學生動筆補充翻譯。(約兩分鐘)
師:翻譯好后,輕聲的讀讀,讀一讀自己的翻譯。
師:好,同學們。我們近代有一個思想家、翻譯家叫嚴復,對我們的翻譯提出過三個字的要求,就是信達雅,信和達呢,就是要準確。不過他還提醒我們,我們在翻譯的時候可以稍稍的靈動一點,讓我們的句子翻譯除了字詞的落實之外,還可以帶上自己對文句的理解,從幾句話,甚至一整段的角度來看一句話一個詞的翻譯,從而使譯文更加自然流暢,更能表達文意。就像我們剛才翻譯“水擊三千里”,我們在糾結高還是長的時候,我們把它放一放,其實也一樣的。
【屏顯:中國近代思想家、翻譯家嚴復提出翻譯的三個字要求——“信”、“達”雅:帶上自己對文句的理解,從幾句話甚至一整段的角度來看一句話一個詞的翻譯,從而使譯文更加自然流暢,更能表達文意。】
師:好,下面讓我們用紅顏色的筆在我們的翻譯上潤色一下,讓我們的翻譯更自然更流暢。
師巡回指導學生的修改。(師:修改在三四兩條橫線上。在你覺得需要修改的地方修改一下,潤色一下。不一樣的修改放在第三、第四行。)(約四分鐘)師:好。你把文章前面的部分,把你的翻譯讀出來。
生:在一望無際的深黑色的北海中,有一條神奇的魚,它有一個震撼的名字,叫做鯤。鯤很大,以至于不知道有千里長,、后來、這條魚搖身一變,化做了一只巨大的鳥。這只鳥的背非常非常大,以至于不知道有幾千里長。當它鼓起它那巨大的翅膀在天空中飛翔的時候,它的翅膀就像天邊的云,這個鳥在海運來臨的時候乘著颶風南行,將要遷徙到南海。南海是一片自然造化形成的大海。
師:(生鼓掌)很好。這樣一翻譯,就顯得很有味道的感覺。接下去,你來。生:《齊諧》是一本記錄怪異事物的書。書里說道,當鵬遷徙到南海的時候,寬大的翅膀拍打水面,擊起了三千里的水花。啊,鵬,它乘著六月將回旋而上的旋風,飛上九萬里的高空。游動的霧氣啊,塵埃啊,是各種生命呼吸所產生的。天空是藍色的,或者是天空真正的顏色吧!還是因為太高太遠,看不到它的邊際呢!大鵬在高空俯視下面時,也不過是這樣罷了。
師:當我們再來讀文章的時候。接下來我們就自由地朗讀課文。繼續。在你覺得需要修改的地方潤色一下。
師:你把你前面部分第一段的翻譯讀出來。
生:在一望無際的深黑色的北海中,有一條神奇的魚,他有一個震撼的名字,叫做鯤,鯤很大,以至于不知道有幾千里長,后來,這條魚搖身一變化身成為一只巨大的鳥,這只鳥的背非常非常的很大,以至于不知道有幾千里長,當它鼓起他那巨大的翅膀在天空中飛翔的時候,他的翅膀就像是天邊的云,這鳥在海運來襲的時候,乘著疾風南行將要遷徙到南海,南海是一片自然造化形成的大海。
師:非常好,這樣一翻譯,我們讀起來就有味道一點,再請同學再讀讀。生:《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,書里說道:“當鵬鳥遷徙到南海的時候,寬大翅膀拍擊水面激起三千里的水花。啊,鵬,它是乘著六月扶搖而上的大風,飛上九萬里的高空。”流動的的霧氣啊,塵埃啊,都是生物用氣息相吹拂所產生的。天色藍色的,或許是上天真正的顏色呢?還是因為它高曠遼遠而沒有邊際呢?大鵬在天上俯視下面的時候,也不過像這樣罷了。
師:大家有沒有注意到,這位同學在翻譯的時候加了一個“啊“句,使翻譯更具有個性化,把自己的情感也融進去了。同學們,我相信,通過我們的翻譯,再來讀文章的時候,會輕松一些,也許會有新的發現呢,請同學們自由的大聲的朗讀課文。
生朗讀課文。
師:這些是昨天的在預習的時候,在預習反饋當中我摘錄的一些問題,剛才我們的疏通文意,又朗讀了文章,不知道今天同學會不會對文章有沒有新的認識?
屏顯【三個問題:
1、鯤為什么要變成鵬?為什么要那么大?為什么要飛往南冥??(殷夢雪,陳紫馨,黃洪麗等)
2、文章最后一句寫大鵬往下看,是想說明什么?(陳瑩婷,周杰。余孫遠等)
3、莊子寫這篇文章空間想表達什么?(何可人,王奕彬,周佳皓,徐夏雨等)】
師:我們先來看第三個問題:莊子寫這篇文章想表達什么呢?這一刻,不知道你們有怎樣理解?
生:我覺得莊子鄉表他想表達大鵬鳥的目標理想很遠大,由此感到莊子的理想也很偉大。
師:你從哪里可以看出大鵬鳥的理想和目標很遠大? 生:是鳥也,海運則將徙于南冥。師:由此可以看出莊子的志向也很遠大。生:我覺得莊子想要表達逍遙、自由的情感 師:他通過什么表達的?
生:他通過大鵬鳥非常大,他想飛過南海去追求自由逍遙
師:你是說他想借助大鵬鳥的自在逍遙來表達自己的自在逍遙,好的。生我覺得他要借助大鵬鳥飛往南溟追求自由,表達自己想要,因為他處在戰國時期,他希望自由和平。
師還是通過大鵬鳥來表達自己的向往。
生:他們戰亂不斷,民不聊生,大鵬飛往南溟,追求自由自在,無拘無束的生活。
師:因為現實是不自在的,所以他向往這種自由自在的生活。同學們在講自己看法的時候還是能夠聯系到當時的背景的。
生:剛才幾位同學說的我都很贊同,我還要說一點,從“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。”從這句話中我覺得可以看出莊子所代表的道家的樸素的辯證思想
師:辯證思想,你也很具有辯證思想,你把它說說看
生,就是這樣說,這句話原來的意思是:天的深藍難道是他的真正的顏色嗎?還是說他太遠了,根本看不到天空真正的顏色?如果大鵬從上往下看,大概也是這樣子吧,從這里,他首先聯系到自己,他從地下往上看,看不到天真正深邃顏色,然后聯系到鵬,對于鵬來說,他可能也是像我們人一樣的,所以說,我看到莊子樸素的辯證思想,師:剛才有的同學說“莊子借助大鵬的逍遙來表達自己的逍遙” 生:這種看法我也贊同。
師:但是你還有另外一種看法,把你另外一種說法明確表述一下。生我覺得莊子還要表達一種,萬物并不是唯一的,一切都是在發生的變化。師:那么為什么大鵬從上面看來和我們人看上去是一樣的呢?
生:因為對于大鵬來說,他的翅膀卷起的風暴,抑或它乘借著六月的大風而上,從這里可以看出,從它這里來看,它的身下都是霧氣,霧氣阻擋他往下看的視線,所以對于大鵬來說,也不一定看到真正的顏色。
師:你覺得大鵬逍遙嗎? 生:我覺得他很逍遙。
師:昨天我們同學在預習反饋的時候。我看到一個同學很有意思的答案,叫做沈一杰,我們請她來讀讀她的觀點。
生:鵬是天空的寵兒,它逍遙可以自由的飛,可為了生存卻不能逃過遷移,它看似逍遙卻并不逍遙,師我們很多同學說大鵬鳥很逍遙,可這位同學卻說大鵬鳥看似很逍遙,卻不逍遙,究竟大鵬鳥逍遙不逍遙?咱們是不是圍繞這個問題來看一看。請同學讀課文,我們來看一看,大鵬鳥究竟逍遙不逍遙?
生讀文章。
生:我覺得大鵬鳥師不逍遙,如果它真的逍遙,北海那個地方夠他暢游了,可它最終卻想化身為鳥,遷徙到南海,說明它想翱翔在天空,擴大自己的志向,追求真正的逍遙,師:原本是不逍遙的,他想化而為鳥,追求真正的逍遙,但它真正的化身為鳥了,它逍遙嗎?我只是順著你的思路再說,我和你爭論一下,因為很多智慧都是在爭論中出現的。
生:大鵬鳥化而為鳥時是不逍遙,因為它要在海運之時徙于南溟,它是被迫的。
師:哪一個詞啊? 生:徙,遷徙。
師:海運之時,海運是什么時候? 生:大海波濤洶涌動蕩的時候。師:為什么在這個時候呢? 生:因為這個時候比較危險,師:危險的時候他徙于南溟。生我認為大鵬鳥是不逍遙,海運則將徙于南溟,他想追求理想到達南溟,但是他必須在海運的時候,風很大的時候,借助在海運的時候的風遷徙到南溟。
師:他才是真正的根據文章來表達自己的觀點。生:我覺得大鵬鳥是逍遙的,師:說出你的根據來。
生:因為她從北海到南海的路程很遠,說明他很享受這個過程。
生:我覺得它不逍遙,雖然前一位同學說它可以在空中自由飛翔,去自己想要去逇地方“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”游動的霧氣,塵埃它們都是非常小的生物,它們也要憑借風來飛翔,它們與大鵬是一樣的。
師:“生物之以息相吹也”
生:逍遙的,因為它可以無拘無束的探索搏擊無邊的天際,師:從哪里寫出來的? 生:從字里行間感受到的。
生:我覺得鵬逍遙的,因為沒有事物可以做到絕對的逍遙,同樣依靠著其他的事物,所有事物都需要相互依存。
師你舉個例子看。
生“海運之時則江西于南溟”“野馬也,塵埃也,生物之以息”鵬需要借助其他大風,其他事物呼吸所產生的氣息,霧氣才能到南海。
師:它也是需要憑借的。
生大鵬處在追求逍遙,原來是魚的時候不夠逍遙,所以要變身為鳥但是后來變成鳥后他要遷徙,他想追求絕對的自由逍遙這種絕對的逍遙又是不現實的,師:你從哪里感受到不顯示?
因為他做魚或鳥的時候都是有所羈絆,不是無憂無慮的,師舉例說說
生他是魚的時候想要化身為鳥 師他想化身為鳥就說明他不夠逍遙。
生:剛才她說的有一部分我是贊同的,但是我有一段話也要反駁他,他說大鵬一直處在追求理想,追求逍遙中,我想要說,逍遙對于大鵬來說,能夠追求就是一種逍遙,如果一切東西都在我們理想之中,我們不需要憑借自己的優勢或者努力去得到,就一點意義都沒有了,如果說鵬不是逍遙的話,為什么這本書的名字又是逍遙游呢?難道是反話嗎?
師:大家有沒有覺得,我們這位女生把剛才我們的觀點都解釋了呢?在他看來,鵬要化而為鳥,他要飛往南溟,他們種種姿態就是一種逍遙,智慧就這樣在辯論中出來了,非常有哲思。
生 他不逍遙,其視下也,亦若是則已矣。鵬鵬雖然可以再天空中自由翱翔,卻不能擺脫天空的束縛,因此才會看不到天空真正的顏色
師:還是有局限的。
生:我覺得鵬相對于其他很多的生物來講,它算是逍遙的,至少它可以去追求自己的理想。師:舉個例子。
生:比如說,它既然可以做到化而為鳥這個地步了,有些生物對于自己的理想雖然有所想的話,但、有許多的束縛,然后沒有辦法去追求。
師:大家都焦點在“化而為鳥”,有一句話“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”同學們,你們覺得這句話里有沒有隱藏什么信息? 生:我覺得這個鵬能飛上九萬里的高空,也是要憑借著扶搖激蕩回旋而上的大風而飛上九萬里,因此我覺得它是不逍遙的,雖然它能飛得很高,但是它也要憑借著扶搖。
師:是的。好,你說。
生:世界上沒有絕對的逍遙。剛剛班長說題目是《逍遙游》,我想結合一下社會背景,那個莊子在文中只是表達一種寄托,但也不能全部否定。真正的逍遙是無所羈絆,無所依靠的。從那個“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”,可以看出來,生物是相生相息的,沒有任何一個可以完全脫離。師:你說的話雖然比較秀氣,你似乎在給我們一個總結,那么的辯證。同學們,《逍遙游》原文洋洋灑灑幾千字,我們今天只學習了前面的兩段,小小的兩段,一百四十多個字。我想如果咱們以后能夠去看一看《逍遙游》的原文,看一看莊子的其他文章,或者像幾位同學一樣,再去關注一下他的生活背景,那么我們對于莊子的追求,逍遙的追求會更加清晰。
【屏顯:我們可以肯定地說,這是一只抓住了一個機遇,憑借著颶風,讓自己遨游和自由飛翔的鯤鵬。這也是一只有著遠大的目標并且內心蓄積了無窮力量的鯤鵬,它翱翔在《逍遙游》之中,它是最富有魅力的一個形象。
它又翱翔在中國文學文化歷史上,又是一個極受關注的最富象征意義的形象。我們可以看到其實李白啊,杜甫啊,他們的筆下都有這只鯤鵬在。】(板書畫線條形成鵬)
師:來,同學們,帶著這樣的理解,我們拿起文章,再次有感情地朗讀這篇文章。
生齊讀。
師:找幾句你心目中,嘗試著背背看。(鈴響)下課。
第四篇:浙江省2010初中語文課堂教學評比一等獎課《蒹葭》實錄整理
《蒹葭》課堂實錄
浙江省2010初中語文課堂教學評比一等獎課《蒹葭》實錄整理
執教者 永嘉縣實驗中學 范圣龍
師(滿懷深情):在很久很久以前,一個深秋的清晨,晨霧朦朧,蘆葦飄蕩,一位癡情的戀者徘徊河畔,為他心中的戀人唱出了纏綿悱惻的情歌,你聽——
教師深情朗讀第一節,(舒緩,綿長,全場默然,迅速被感染)
學生自由放聲地朗讀全詩——
邀請三個同學每人讀一節
師:非常有感覺,投入了情感,這三節詩之間有什么特點?
生:三句話好像都表達了同樣的意思,只是改變了一些字詞
師:還有要說的嗎
生:都有“溯洄從之,溯游從之……”
師:也就是說句式相同,你們很敏感地發現它們相同的地方,我們稱之為“重章疊句”
一唱三嘆,有一種美感,我們一起來讀來感受這藝術魅力
學生齊讀
師:蒹葭是一首詩,也是一幅畫,俗話說“詩中有畫,畫中有詩”,走近這幅畫,你依稀看見了什么?
生;:我依稀看見了蘆葦飄蕩,盡頭有一位美麗的女子在對男子微笑
師:這是怎樣的蘆葦? 生:很浩蕩,飄忽不定
師:哪個詞告訴你這些?
生:是蒹葭蒼蒼的蒼蒼
師:你讀一下 同時教師出示幻燈,屏幕上兩句蒹葭蒼蒼,第二句后面加了一個破折號
師:大家感受一下,這兩句的不同之處,讀一讀
生:第二句有停頓,有延長,可以體現出惆悵的感覺
生:第二種拉長后有一種風吹過來蘆葦在飄蕩的感覺,蘆葦的葉子上似乎有霜花
師:讀急了,感覺就消失了……拉長了讀可以將惆悵凄美表達出來……我們再讀
生齊讀“蒹葭蒼——蒼——”
師:假如老師再改成蒹葭蒼盛行不行?對,不行,味道沒有了。這就是詩經的疊詞之美。其實蒹葭兩字本身就很有韻味,教師在屏幕上打出疊詞二字,已經蒹葭兩字的拼音,說:這叫做雙聲……
大家齊讀包含蒹葭二字的句子
師:是啊,這么美的畫面,剛才有位同學說還有一位美麗的女子……她在哪里?
生:在蘆葦的盡頭
師:還可能在哪里?
生:在詩人的心中
師:是啊,距離產生美,他們之間有距離,產生了朦朧之美……
還有,他們的位置是固定的嗎? 生:是飄忽不定的……
師:從此你心中就走進了這樣的一位女子——你們還看見了什么?
生:看到了主人公追逐的步伐,也依稀浮現在我面前
師:是啊,每個同學的心中都有這樣的一幅畫,它們都是朦朧的美麗的,其實這里還有一種聲音,走近詩歌,你仿佛也聽見了什么?
生生交流,屏幕上一行字——我們聽見了——
生:我仿佛聽見了水流的聲音,帶著主人公的心情
師:你走近了主人公的內心世界,我們將寫水的幾句拿出來欣賞一下,……這兩句詩中,主人公有怎樣的心情?我們選讀……在水一方……
生齊讀——
師:此時……心情怎么樣?
生:悲傷,因為對面的伊人是可望不可即的
師:我追問你一句,雖然在河對岸,但伊人在不在?生:在
師:主人公就堅信他在對岸,雖然有一段距離,但他還悲傷嗎?
生:是激動,是興奮
師:是高興的,滿懷憧憬的……這種憧憬集中在哪個字上面?
生:在
師請同學讀這句,讀出這種憧憬,并板書憧憬二字
生讀一遍 師:我們要關注這個 在 字,連讀三遍,加強感覺
師:如果要加一個感嘆詞,你加什么?
生:加“啊”
師:應該是一聲輕輕地不太響亮的 啊,為什么
生:雖然看到了,隱隱約約的感覺,除了激動憧憬可能還有——
生:是發自內心的情感,如果太響了就會破壞這種感覺
師:你很懂得這種默默的欣喜——再讀,讀出這種幸福欣喜憧憬
生齊讀,加了啊的這句
師:我們回到原文,再讀回沒有啊的原文,這個啊字的味道已經藏在哪了?對,“在”字中
男生齊讀 在水一方 這句 全班和一遍 在水一方 四字
師:是啊,自己心中的伊人就在水對岸……回到第二句,主人公還是那么幸福嗎?
生:焦急的,看到了卻不能到達
師:哪一個字就能體會這種情感
生:宛
師:焦急的,怎么辦啊,想追尋卻又找不到,有一種淡淡的失落
再請一個同學讀這第二句,讀出這種淡淡的惆悵
生讀……一遍,宛 字拉長
師:再放松一點,這 宛字 再讀一遍
生讀,大家讀再讀一遍該句 師:如果加一個感嘆詞,加什么呢,對 “唉”字 齊讀 加了字的原文
再請一個女同學讀 唉 字意味全包含在原文中了
同樣請一同學讀,全班和一遍最后一句
師:除了有流水的聲音,有沒有劃水的聲音?
生:溯游從之 等句子中有
師:這種逆流而上的劃船聲是輕松的還是艱辛的,還有其他詞表現嗎?
生:阻 長 等字
師:請一同學試著讀這種追尋的艱辛
生讀一遍
師:有感覺,我們重點關注 溯游從之道阻且長的阻和長就像主人公船槳一樣每一下都那么艱辛,跟老師一起讀,眉頭皺起來,可能更能傳達……
生齊讀一遍
師:出示這三句,大家一起讀這三句
師:是啊,如此艱辛的追尋,我們似乎聽到了主人公劃船的喘氣聲,這是一副有聲有色的畫面,更是有溫度的畫面,我們再讀,真切地感受到了什么?
生:感受到了主人公熾熱的情感……
師:從什么地方?
生:溯游從之等句,感受到了主人公奮力向前……
師:同學們,他奮力向前,追求不止,一共幾次啊? 生:三次,也許六次
師:還有不同的意見嗎?
生:兩次
生:無數次,地點的轉化體現了無數次
師:應該是無數次,我們的主人公不達目的不罷休,生命不止,追求不止
生:表現了他執著的精神
生:堅韌的精神
師板書 執著
師:追尋的結果可能是百年好合也可能是永遠追求不到,但是重要的是追尋的過程,他追尋了兩千多年,讓我們起立,拿起課本,在朗讀聲中感受這種執著的精神,老師讀第一節,大家讀二三兩節——配樂——
請坐,大家齊讀理學家朱熹的一段話……
師:伊人僅僅就是愛人嗎?
生:追求的夢想,目標吧
生:作者也是一個癡人,在尋夢,尋找心中的海市蜃樓……
師:追尋這種看到就摸不到的……感覺
生:追尋一種幸福……
生:一種心靈的寄托……實際上雖然得不到,但是要拼搏—— 師:我們都在追求美好哦,我們讀這段話,一起共勉吧
“在追尋的路上,我們熱烈地期盼和追尋這美好,也許這種追修前路不能實現,但路上的風景我們的希望足以溫暖我們無悔的青春——”
第五篇:2012年浙江省初中語文優質課評比
2012年浙江省初中語文優質課評比
課堂實錄
■ 根據浙江省教育資源網浙江省教研室初中語文學科協作組網上資料整理 ■ 劉恩樵 編輯
2012年浙江省初中語文優質課評比實錄與結果
(2012年11月8日—9日 浙江嘉興)
【一等獎】
1、杭州 朱興祥 杭州蕭山區金帆實驗學校 《莊子?逍遙游》節選
62.84+26.33==89.17(專家評分+群眾評分==總分)
2、麗水 毛然馨 麗水黎明初級中學 《南鄉子?登京口北固亭有懷》 60.20+26.21=86.41
3、溫州 谷雪雅 溫州永嘉縣甌北五中《桃花源記》 59.66+25.20=84.86
4、金華 鄭永威 金華四中 《陋室銘》 59.19+25.01=84.20
5、寧波 成 磊 寧波華茂外國語學校《岳陽樓記》 59.11+24.90=84.01 【二等獎】 湖州 趙小麗 湖州長興縣龍山中學 《小石潭記》 57.40+26.06=83.46
7、舟山 鮑紅瑛 舟山市南海實驗初中 《江城子 密州出獵》 59.19+24.19=83.38
8、嘉興 楊云飛 嘉興海寧市第一初中 《行路難(其一)》 58.33+24.34=82.67
9、衢州 曹 琦 衢州華茂外國語學校 《醉翁亭記》 55.92+24.30=80.22
11、臺州 虞選儉 臺州市白云學校 《記承天寺夜游》 56.47+23.40=79.87
12、紹興 趙 晨 紹興新昌城關中學 《湖心亭看雪》 55.92+23.63=79.55
《逍遙游》 課堂實錄
杭州市蕭山區高橋金帆實驗學校 朱興祥
(課前準備,小黑板上寫好課文。)上課師生問好。
師:同學們,如果說預習的時候我們是“小扣柴扉久不開”,那么今天這堂課我們就把扣變為推,輕輕地推開《逍遙游》之門,到里面去探尋一回。好不好? 我們先請一位同學來朗讀一下課文。
一生朗讀課文。(生鼓掌)
師:小伙子讀得很流暢,我相信在學習的過程我們會讀得越來越好的。同學們,咱們學習文言文,翻譯來疏通文章,這是我們必不可少的。而且這項學習活動,我們一定要扎扎實實的把它做好。在預習的時候我們已經根據課文下面的注解獨立地完成了第一稿的翻譯。然后呢,我們進行了小組的討論,又在小組內把我們的翻譯進行了交流。但是我們的第二稿還沒有完成,因為我們在小組內還存在著小組無法完成的翻譯和爭論比較激烈的句子。這節課我們重點來解決這些問題。
小組有問題的這些同學站起來,到黑板上來把這些問題畫出來。自已上來。學生到小黑板上來畫有問題的課文句子。
師:看一下,如果是相同的我們就不畫了。
(學生在黑板上畫出的句子:怒而飛,其翼若垂天之云。海運則將徙于南冥。水擊三千里,摶扶搖而上)
師:看來我們在翻譯上存在的問題還是比較多。你們看,這些問題是我來解答還是我們自己來解決一下。
生示意自己解決。
師:好。自己來解決一下是吧?那我們還是以小組討論的形式來解決。現在跟教室里有所不同,我們前后幾桌組成小組,變成六人小組。把黑板上畫線的句子我們討論一下。
生小組討論,師巡視交流。(約三分鐘半)
師:來,我們停下來。解決得差不多了哦?來,有沒有小組解決了一個問題,請這小組舉手。
生1:我們組解決了“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”,它的意思是野馬般的霧氣塵埃是生物氣息相互吹拂而形成的。師:通不通順?通順?哦,不同意,你說。
生2:我覺得應該是流動的霧氣塵埃各種有生命的東西所產生的呼吸而維持的。師:你剛才說的是什么?(問生1)吹拂的。
靠這個吹拂的,靠這個維持的,我覺得你們這兩個同學有沒有異曲同工之妙。其實都是對的。還有沒有?
生1:我要解決的是“怒而飛,其翼若垂天之云”,我覺得它的意思是當它鼓起翅膀在天上飛的時候它的翅膀就像天邊的云。師:你說。
生:我們組認為“摶扶搖而上九萬里”的意思是鵬鳥憑著由急劇盤旋而上的颶風由地上達到幾萬里的高空。
師:這一句話,我們很多小組有不同的問題,她這句這樣翻譯了,我們其他小組還有什么問題嗎?還是有疑問的,你來。
生:我覺得不應該翻譯出九的虛指,直接翻譯九的話會更有氣勢。憑借旋風盤旋而上可以達到九萬里。
師:你強調了這個九,可以不翻譯。大家知道這個九是虛指,指的是極高極高。對不對?你不把翻譯出來也可以。
生:的是我們組翻譯的是“水擊三千里”,我們覺得這句話有兩個意思,第一個意思是翅膀拍擊水面擊起三千里高的海浪。第二個意思是鵬生長翅膀拍擊水面,長三千里。
師:你們對三千里的浪是高還是長你們還是有爭論,是不是? 其他組怎么看?
生:這個不是浪花,而是遠。
師:遠,是三千里遠。同學們,就這句話三千里高的浪花或者三千里長的浪花,其實大家爭論的這個點都是指向哪個字?都是指哪個字的有力?
生:擊。
師:其實就翻譯而言,我們可以稍稍模糊一點,不要把它說成是高或者是長,就是大鵬的翅膀擊水,擊起了三千里的海浪,你們覺得可不可以?有的時候稍微開放一點,會更好。
你說。
生:我們組還討論了“海運則徙于南冥”,我們討論的結果是趁海運之時,大鵬鳥能乘風到南海。
師:好的,大家拿起鉛筆把第二稿給補充完整。上面這些句子,有哪些是你們沒有翻譯好的,你們把它補充完整。學生動筆補充翻譯。(約兩分鐘)
師:翻譯好后,輕聲的讀讀,讀一讀自己的翻譯。
師:好,同學們。我們近代有一個思想家、翻譯家叫嚴復,對我們的翻譯提出過三個字的要求,就是信達雅,信和達呢,就是要準確。不過他還提醒我們,我們在翻譯的時候可以稍稍的靈動一點,讓我們的句子翻譯除了字詞的落實之外,還可以帶上自己對文句的理解,從幾句話,甚至一整段的角度來看一句話一個詞的翻譯,從而使譯文更加自然流暢,更能表達文意。就像我們剛才翻譯“水擊三千里”,我們在糾結高還是長的時候,我們把它放一放,其實也一樣的。
【屏顯:中國近代思想家、翻譯家嚴復提出翻譯的三個字要求——“信”、“達”雅:帶上自己對文句的理解,從幾句話甚至一整段的角度來看一句話一個詞的翻譯,從而使譯文更加自然流暢,更能表達文意。】
師:好,下面讓我們用紅顏色的筆在我們的翻譯上潤色一下,讓我們的翻譯更自然更流暢。
師巡回指導學生的修改。(師:修改在三四兩條橫線上。在你覺得需要修改的地方修改一下,潤色一下。不一樣的修改放在第三、第四行。)(約四分鐘)
師:好。你把文章前面的部分,把你的翻譯讀出來。
生:在一望無際的深黑色的北海中,有一條神奇的魚,它有一個震撼的名字,叫做鯤。鯤很大,以至于不知道有千里長,、后來、這條魚搖身一變,化做了一只巨大的鳥。這只鳥的背非常非常大,以至于不知道有幾千里長。當它鼓起它那巨大的翅膀在天空中飛翔的時候,它的翅膀就像天邊的云,這個鳥在海運來臨的時候乘著颶風南行,將要遷徙到南海。南海是一片自然造化形成的大海。
師:(生鼓掌)很好。這樣一翻譯,就顯得很有味道的感覺。接下去,你來。生:《齊諧》是一本記錄怪異事物的書。書里說道,當鵬遷徙到南海的時候,寬大的翅膀拍打水面,擊起了三千里的水花。啊,鵬,它乘著六月將回旋而上的旋風,飛上九萬里的高空。游動的霧氣啊,塵埃啊,是各種生命呼吸所產生的。天空是藍色的,或者是天空真正的顏色吧!還是因為太高太遠,看不到它的邊際呢!大鵬在高空俯視下面時,也不過是這樣罷了。
師:當我們再來讀文章的時候。接下來我們就自由地朗讀課文。繼續。在你覺得需要修改的地方潤色一下。師:你把你前面部分第一段的翻譯讀出來。
生:在一望無際的深黑色的北海中,有一條神奇的魚,他有一個震撼的名字,叫做鯤,鯤很大,以至于不知道有幾千里長,后來,這條魚搖身一變化身成為一只巨大的鳥,這只鳥的背非常非常的很大,以至于不知道有幾千里長,當它鼓起他那巨大的翅膀在天空中飛翔的時候,他的翅膀就像是天邊的云,這鳥在海運來襲的時候,乘著疾風南行將要遷徙到南海,南海是一片自然造化形成的大海。
師:非常好,這樣一翻譯,我們讀起來就有味道一點,再請同學再讀讀。生:《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,書里說道:“當鵬鳥遷徙到南海的時候,寬大翅膀拍擊水面激起三千里的水花。啊,鵬,它是乘著六月扶搖而上的大風,飛上九萬里的高空。”流動的的霧氣啊,塵埃啊,都是生物用氣息相吹拂所產生的。天色藍色的,或許是上天真正的顏色呢?還是因為它高曠遼遠而沒有邊際呢?大鵬在天上俯視下面的時候,也不過像這樣罷了。師:大家有沒有注意到,這位同學在翻譯的時候加了一個“啊“句,使翻譯更具有個性化,把自己的情感也融進去了。同學們,我相信,通過我們的翻譯,再來讀文章的時候,會輕松一些,也許會有新的發現呢,請同學們自由的大聲的朗讀課文。
生朗讀課文。
師:這些是昨天的在預習的時候,在預習反饋當中我摘錄的一些問題,剛才我們的疏通文意,又朗讀了文章,不知道今天同學會不會對文章有沒有新的認識?
屏顯【三個問題:
1、鯤為什么要變成鵬?為什么要那么大?為什么要飛往南冥??(殷夢雪,陳紫馨,黃洪麗等)
2、文章最后一句寫大鵬往下看,是想說明什么?(陳瑩婷,周杰。余孫遠等)
3、莊子寫這篇文章空間想表達什么?(何可人,王奕彬,周佳皓,徐夏雨等)】
師:我們先來看第三個問題:莊子寫這篇文章想表達什么呢?這一刻,不知道你們有怎樣理解?
生:我覺得莊子鄉表他想表達大鵬鳥的目標理想很遠大,由此感到莊子的理想也很偉大。
師:你從哪里可以看出大鵬鳥的理想和目標很遠大? 生:是鳥也,海運則將徙于南冥。師:由此可以看出莊子的志向也很遠大。生:我覺得莊子想要表達逍遙、自由的情感 師 :他通過什么表達的?
生:他通過大鵬鳥非常大,他想飛過南海去追求自由逍遙
師:你是說他想借助大鵬鳥的自在逍遙來表達自己的自在逍遙,好的。生 我覺得他要借助大鵬鳥飛往南溟追求自由,表達自己想要,因為他處在戰國時期,他希望自由和平。
師 還是通過大鵬鳥來表達自己的向往。
生:他們戰亂不斷,民不聊生,大鵬飛往南溟,追求自由自在,無拘無束的生活。
師:因為現實是不自在的,所以他向往這種自由自在的生活。同學們在講自己看法的時候還是能夠聯系到當時的背景的。
生:剛才幾位同學說的我都很贊同,我還要說一點,從“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。”從這句話中我覺得可以看出莊子所代表的道家的樸素的辯證思想 師:辯證思想,你也很具有辯證思想,你把它說說看
生,就是這樣說,這句話原來的意思是:天的深藍難道是他的真正的顏色嗎?還是說他太遠了,根本看不到天空真正的顏色?如果大鵬從上往下看,大概也是這樣子吧,從這里,他首先聯系到自己,他從地下往上看,看不到天真正深邃顏色,然后聯系到鵬,對于鵬來說,他可能也是像我們人一樣的,所以說,我看到莊子樸素的辯證思想,師 :剛才有的同學說“莊子借助大鵬的逍遙來表達自己的逍遙” 生:這種看法我也贊同。
師:但是你還有另外一種看法,把你另外一種說法明確表述一下。生 我覺得莊子還要表達一種,萬物并不是唯一的,一切都是在發生的變化。師 :那么為什么大鵬從上面看來和我們人看上去是一樣的呢?
生 :因為對于大鵬來說,他的翅膀卷起的風暴,抑或它乘借著六月的大風而上,從這里可以看出,從它這里來看,它的身下都是霧氣,霧氣阻擋他往下看的視線,所以對于大鵬來說,也不一定看到真正的顏色。
師 :你覺得大鵬逍遙嗎? 生:我覺得他很逍遙。
師 :昨天我們同學在預習反饋的時候。我看到一個同學很有意思的答案,叫做沈一杰,我們請她來讀讀她的觀點。
生:鵬是天空的寵兒,它逍遙可以自由的飛,可為了生存卻不能逃過遷移,它看似逍遙卻并不逍遙,師 我們很多同學說大鵬鳥很逍遙,可這位同學卻說大鵬鳥看似很逍遙,卻不逍遙,究竟大鵬鳥逍遙不逍遙?咱們是不是圍繞這個問題來看一看。請同學讀課文,我們來看一看,大鵬鳥究竟逍遙不逍遙?
生讀文章。
生:我覺得大鵬鳥師不逍遙,如果它真的逍遙,北海那個地方夠他暢游了,可它最終卻想化身為鳥,遷徙到南海,說明它想翱翔在天空,擴大自己的志向,追求真正的逍遙,師:原本是不逍遙的,他想化而為鳥,追求真正的逍遙,但它真正的化身為鳥了,它逍遙嗎?我只是順著你的思路再說,我和你爭論一下,因為很多智慧都是在爭論中出現的。
生:大鵬鳥化而為鳥時是不逍遙,因為它要在海運之時徙于南溟,它是被迫的。
師:哪一個詞啊? 生:徙,遷徙。
師:海運之時,海運是什么時候? 生:大海波濤洶涌動蕩的時候。師:為什么在這個時候呢? 生:因為這個時候比較危險,師:危險的時候他徙于南溟。
生 我認為大鵬鳥是不逍遙,海運則將徙于南溟,他想追求理想到達南溟,但是他必須在海運的時候,風很大的時候,借助在海運的時候的風遷徙到南溟。
師:他才是真正的根據文章來表達自己的觀點。生:我覺得大鵬鳥是逍遙的,師:說出你的根據來。
生:因為她從北海到南海的路程很遠,說明他很享受這個過程。
生:我覺得它不逍遙,雖然前一位同學說它可以在空中自由飛翔,去自己想要去逇地方“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”游動的霧氣,塵埃它們都是非常小的生物,它們也要憑借風來飛翔,它們與大鵬是一樣的。
師:“生物之以息相吹也”
生:逍遙的,因為它可以無拘無束的探索搏擊無邊的天際,師:從哪里寫出來的? 生:從字里行間感受到的。
生:我覺得鵬逍遙的,因為沒有事物可以做到絕對的逍遙,同樣依靠著其他的事物,所有事物都需要相互依存。
師 你舉個例子看。
生“海運之時則江西于南溟”“野馬也,塵埃也,生物之以息”鵬需要借助其他大風,其他事物呼吸所產生的氣息,霧氣才能到南海。
師:它也是需要憑借的。
生 大鵬處在追求逍遙,原來是魚的時候不夠逍遙,所以要變身為鳥 但是后來變成鳥后他要遷徙,他想追求絕對的自由逍遙 這種絕對的逍遙又是不現實的,師:你從哪里感受到不顯示?
因為他做魚或鳥的時候都是有所羈絆,不是無憂無慮的,師 舉例說說
生 他是魚的時候想要化身為鳥 師 他想化身為鳥就說明他不夠逍遙。
生:剛才她說的有一部分我是贊同的,但是我有一段話也要反駁他,他說大鵬一直處在追求理想,追求逍遙中,我想要說,逍遙對于大鵬來說,能夠追求就是一種逍遙,如果一切東西都在我們理想之中,我們不需要憑借自己的優勢或者努力去得到,就一點意義都沒有了,如果說鵬不是逍遙的話,為什么這本書的名字又是逍遙游呢?難道是反話嗎? 師:大家有沒有覺得,我們這位女生把剛才我們的觀點都解釋了呢?在他看來,鵬要化而為鳥,他要飛往南溟,他們種種姿態就是一種逍遙,智慧就這樣在辯論中出來了,非常有哲思。
生 他不逍遙,其視下也,亦若是則已矣。鵬鵬雖然可以再天空中自由翱翔,卻不能擺脫天空的束縛,因此才會看不到天空真正的顏色
師:還是有局限的。
生:我覺得鵬相對于其他很多的生物來講,它算是逍遙的,至少它可以去追求自己的理想。師:舉個例子。
生:比如說,它既然可以做到化而為鳥這個地步了,有些生物對于自己的理想雖然有所想的話,但、有許多的束縛,然后沒有辦法去追求。
師:大家都焦點在“化而為鳥”,有一句話“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”同學們,你們覺得這句話里有沒有隱藏什么信息? 生:我覺得這個鵬能飛上九萬里的高空,也是要憑借著扶搖激蕩回旋而上的大風而飛上九萬里,因此我覺得它是不逍遙的,雖然它能飛得很高,但是它也要憑借著扶搖。
師:是的。好,你說。
生:世界上沒有絕對的逍遙。剛剛班長說題目是《逍遙游》,我想結合一下社會背景,那個莊子在文中只是表達一種寄托,但也不能全部否定。真正的逍遙是無所羈絆,無所依靠的。從那個“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”,可以看出來,生物是相生相息的,沒有任何一個可以完全脫離。
師:你說的話雖然比較秀氣,你似乎在給我們一個總結,那么的辯證。同學們,《逍遙游》原文洋洋灑灑幾千字,我們今天只學習了前面的兩段,小小的兩段,一百四十多個字。我想如果咱們以后能夠去看一看《逍遙游》的原文,看一看莊子的其他文章,或者像幾位同學一樣,再去關注一下他的生活背景,那么我們對于莊子的追求,逍遙的追求會更加清晰。
【屏顯:我們可以肯定地說,這是一只抓住了一個機遇,憑借著颶風,讓自己遨游和自由飛翔的鯤鵬。這也是一只有著遠大的目標并且內心蓄積了無窮力量的鯤鵬,它翱翔在《逍遙游》之中,它是最富有魅力的一個形象。
它又翱翔在中國文學文化歷史上,又是一個極受關注的最富象征意義的形象。我們可以看到其實李白啊,杜甫啊,他們的筆下都有這只鯤鵬在。】(板書畫線條形成鵬)
師:來,同學們,帶著這樣的理解,我們拿起文章,再次有感情地朗讀這篇文章。
生齊讀。
師:找幾句你心目中,嘗試著背背看。(鈴響)下課。《南鄉子 登京口北固亭有懷》課堂實錄
麗水黎明初級中學 毛然馨
教師:今天我們要來學習辛棄疾的詞,詞牌名叫南鄉子,剛才我們是輕聲讀,現在給同學們一點時間,放聲讀詞,讀兩遍。
學生讀。
教師:大家很投入,有沒有不會讀的字? 生:年少萬兜鍪的兜鍪。
教師:看課下注釋。和孫仲謀的謀讀音一樣。里面的字都會寫了嗎? 兩位同學到小黑板前聽寫,其他同學寫在自己本子上。聽寫的詞語:神州 悠悠 兜鍪 坐斷 教師批閱
教師:神州是地名,指中原地區。鍪從字形猜猜看是什么意思,和什么有關系,和打仗有關系。斷的筆順有問題。
聽寫寫全對的舉手,然后錯的訂正。教師:請一位同學站起來,來讀一讀全詞。一學生讀全詞。
教師:有老師和同學都為你鼓掌,他把語音都讀對了嗎?他有一個顯著的有點,把詞的節拍讀得特別好。
教師模仿學生讀。
教師:五字句處理成212,七字句處理成223。全班齊讀。
教師:節拍讀準很重要,這代表了我們對詞的大概理解,在其中聽到了兩個詞這樣讀,悠悠,這樣讀好不好?教師范讀“千古興亡多少事,悠悠。”朗讀要做到音停意連,我們帶著這樣的理解全班一起讀。
全班齊讀。
教師:大家基本上把節拍讀得穩定。這詞分成上闋和下闋,我們先學習上闋,下面給你默讀的時間,大家邊讀上闋,邊想一想,面對上闋的五句話,你會萌生什么發現?可以寫在課堂筆記上。
同學們都在奮筆疾書,老師也過來看一看。這位同學寫了很多,你說。生:上闋中最后一句化用杜甫登高。生:上闋中只有問號和句號,感覺更醒目。教師:講到標點,很好。生:何處,用了設問的句式。教師:關注到語氣上。生:一三句用到問號。教師:很好。下面同學。生:這些句子押的是OU韻.教師:很好,發現了押韻。生:發現了歷史的滄桑感。教師:很好,你說。
生:兩個問號,使文章感情基調很強烈。
教師:是詞,不是文章。你把強烈的基調給大家傳遞一下吧。學生讀。
教師:還有什么發現? 生:讀起來有一股韻律。教師:把這股韻律讀一讀。學生讀。
教師:我把大家的發現縷一縷,這里也有個你熟悉的句子,明月幾時有,把酒問青天。這話有答案嗎?和今天的詞一樣也在開頭就問,然后你再去讀一讀何處望神州,滿眼放光北固樓,能倒過來嗎?這問題是正兒八經地問,但卻沒有答案的。明白了嗎?有感覺了嗎?你感覺到了作者想表達什么樣的感情嗎?你說。
生:作者好像很思念中原故土。教師:回得去嗎?
生:回不去,所以有點悲傷。
教師:現在我要以教這位同學朗讀上闋,來教大家。語調是往高走還是往低走?
教師范讀,學生跟讀。
教師:后面一個問句有沒有力度?有沒有現在想發表的?千古興亡多少事,重不重?重,這重重的一聲敲在了我們心上,嘆口氣吧,悠悠,用水來表達自己的愁緒,你們學過嗎?問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流就是類似的,誰來試試讀一讀。
學生讀。
教師:有這種感受嗎?悠悠帶走了大家的一腔愁緒,放松一點,你有信心跟大家講講嗎?
生:悠悠和滾滾流對應,寫出了一種歷史滄桑感。一句設問,一句陳述,一句思考,一句景色。
教師:作者觸景生情,那一片的唏噓感慨啊,化作滾滾長江東逝水,這就是我們認識到的上闋,下闋他還站在高高的北固亭上嗎?到哪去了?
生:躲到了歷史故事中去了。教師:哪些故事? 生結合課下注釋講解。教師:聽完了這三個故事,聽完了嗎?接下來我們給大家一個角度,帶著剛才同學講的三個故事和原句比較,看看你有沒有新的發現。有沒有疑惑,有的話舉手。
生:生子當如孫仲謀,本來曹操寫了兩句話,但這里只有一句。生:第二個故事的主角被改變了,主角改成了孫權。生:年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休,改了孫權。
生:他很亂不按照時間順序來寫的。本來先是劉備曹操是當今英雄人物,再夸孫權,他不按時間順序了。
生:三個故事都是三國時期。
生:我有一個疑問,為什么孫權是主角? 教師:還有問題嗎?有問題就說出來。
生:為什么文中要有這么一個設問,天下英雄誰敵手? 教師黑板上歸納學生問題。
解決問題最好的辦法是討論,接下來大家轉過身去討論一下,看看有沒有在討論中獲得意外的收獲?
學生討論。
生:主角是孫權,當時曹劉都很厲害,為了襯托出孫權也很厲害。教師:這是一種襯托,說明討論有效。還有誰要說? 生:詞牌中確定了字數。
教師:下闋躲起來了贊美古人,不理解。
生:贊美孫權是因為孫權的一生和辛棄疾形成了鮮明的對比,孫權獲得很多功績,辛棄疾一生不順。
教師:原來是這樣啊。我們沒有時間了,但老師會原諒我們小小的延遲,我給你一個舞臺,這位同學。
生:那我還你一個精彩吧。生配樂朗讀。
教師:課堂總是帶著遺憾,我很遺憾地跟大家說再見。
《桃花源記》課堂實錄
溫州永嘉縣甌北五中 谷雪雅
師:今天我們要學的是《桃花源記》,昨天預習的時候知道同學們已經學好這篇文章了。我很擔心:熟悉的地方哪有風景啊?不過呢,我相信世上并不缺少美,缺少的是——生齊說:發現美的眼睛。今天我們來重讀桃花源記,在熟悉的字里行間,發現新的風景。孔子說了嘛,溫故而知新。我們就先來溫一溫故。就先試著來背一背桃花源記,有沒有信心?
生齊背課文。
師:很流暢,看來大家是記憶猶新啊,那么再來回顧一下:學過了這篇文章,你了解了些什么呢?好,你來。
生:桃花源記是以時間為主要順序寫的,而且是以漁人行蹤作為線索,而且它是從三個方面介紹了這篇文章,第一是發現桃花源,第二是進入桃花源,第三是復尋桃花源。
師:很好,很有條理。
生:這篇里面有個通假字,要通邀,是邀請的意思。師:嗯,語言點,不錯。還有嗎?
生:這篇文章還體現了作者對幸福美好生活的向往,也諷刺了當時社會的黑暗,對人民的剝削。
生:這篇文章里面說的村人是熱情好客,老實淳樸,人與人之間都和睦相處。師:在大家對桃源的印象當中啊,特別用了兩個詞——美而神奇。可是呢,放完了楠溪風光之后,馬上就有同學來對我說:老師呀,我覺得我們永嘉楠溪的風光啊比桃源美多了。我仔細一想,桃源一個寧靜的山村,一群熱情的村民不過是農夫山泉有點甜罷了。對我們來說,有什么稀奇呢?你覺得呢?
生:他們那里都是和平的,然后過著安居樂業的生活,都是和睦相處。生:我同意剛才那位同學的看法。對于我們現在的生活來說很和平,但是,當時那個社會是黑暗的充滿剝削和壓迫的,當時有那么一個世外桃源,就算是很好了。
師:當時那個社會是一個什么樣的社會? 生:是充滿壓迫和剝削的黑暗社會。師:哪一個時代文中有提到嗎? 生:是秦朝(停頓,思考),東晉。師:東晉,課文提到哪個詞。生:晉太元中。
師:好的。她用了戰亂來形容這個時代,到底是怎樣的一種戰亂呢,我們來看一看。【屏顯:晉太元中 太元,東晉孝武帝年號。共21年。期間爆發大小戰爭60場。】
太元是東晉時孝武帝的年號,總共21年,可是期間爆發了大小戰爭約60場,那真是叫戰爭頻仍啊!戰爭的直接后果就是——(屏顯)一起讀一讀看。
【屏顯: “白骨露于野,千里無雞鳴。”“兵戈既未息,兒童盡東征。”】 生齊讀。
師:感覺有點輕描淡寫啊!戰爭后果怎么表現?再來試一遍。生再讀。
師:來說說看。你覺得要突出哪幾個詞呢? 生:我覺得應該突出那個“盡,無,露,既”。
師:哎,這四個詞,你把這四個字突出來,給大家讀一讀。生讀。
師:有感覺了嗎?一起再來試試看。生齊讀:白骨露于野。(師參與領讀)
師:我們的漁人就來自這樣的亂世。文章剛才那位同學說就是以漁人的行蹤為線索的。今天我們就化身為漁人,以漁人的目光來再看桃源。讓漁人最驚嘆的會是什么呢?來看二三段。找一找你的發現。可以在旁邊做一做批注。
【屏顯:你認為,讓漁人最驚嘆的會是什么呢?】 生默讀課文,動筆批注。師巡視指導。(約兩分半。)
師:大家看得非常認真。有了自己的想法之后還不夠。再跟同桌跟前后的同學交流一下,看看,我們的意見能不能形成一個豐富和互補。(生交流,約一分半。)好,看看,咱們的意見是不是更豐富了呢?來,分享一下吧!好多同學愿意。好的,這邊開始。
師:如果你覺得他的發言有道理的話,可以在旁邊再做一點批注。生:我選的一句是“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫,并怡然自樂”。我覺得這是漁人與外面的亂世的黑暗進行了對比,內心十分震撼。看到這里人與人之間十分和諧,生活幸福美滿。漁人對這里的生活非常向往。
師:與外界形成鮮明對比的是哪個場景?這句話中是哪個詞? 生:怡然自樂。
師:(驚訝)哦?他剛才讀的是這個句子嗎?(學生沉默)你剛才讀的是哪個句子?
生:其中往來種作。
師:對,個句子,哪個詞語? 生:我覺得應該是“悉如外人”。
師:有疑問有思考非常好,請坐。他抓到這個句子。然后,這邊來。生:其實我讀的是一樣的句子。但是,我聽了老師的問題,我覺得那個詞語應該是“往來種作”,因為在外面都是亂世,沒有這樣安靜、和平、寧靜的生活。而在這個桃花源里,人們都安適愉快,自得其樂,然后外面都是戰爭不斷的。這里人們的往來種作,在外面的世界是很少見的。你同意她的意見嗎?(面朝前一位學生)對,他由衷地笑了。謝謝你,請坐。后面來。
生:我選了“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通” 師:(打斷)正音“舍”。再來。
生重讀:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。這句與外面的世界進行了鮮明的對比,外面的世界是戰亂,非常的黑暗,這里的生活非常美好,和平,寧靜。
師:美好,和平,寧靜。從這個句子當中,哪里看出來?
生:阡陌交通,雞犬相聞。說明他們這兒十分的寧靜。雞和狗的叫聲是互相聽得見的。
師:你能不能讀一讀,讓我們感受一下寧靜的氛圍呢。
生讀:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。師:哪個字讓我們感覺到寧靜呢? 生:相聞的“聞”字吧!
師:“聞”字,這是她的感覺,先請坐。我們一起來讀一讀,哪一個字讓我們感到了深深的寧靜?
生自由讀該句。
師:有感覺了?好,說說看。
生:我覺得是“相”字,重點不在于聞,而在于相聞,可以互相聽得到。師:你讀讀看,把“相”字突顯出來。生讀“阡陌交通,雞犬相聞”。
師:有感覺嗎?很好,咱們一起來讀讀。阡陌交通——預備起。生齊讀
師:相字還要稍稍地拖長一點。師讀“阡陌交通,雞犬相聞”。再來一遍。生齊讀。
師:嗯,這是一種亂世當中難得的寧靜啊!剛才她覺得漁人最驚嘆的是這一點。再來。
生:我選的是“便邀回家,設酒殺雞作食”。現的是桃花源里的人熱情大方的性格,把外面的人當作自己的親人來看待。
師:能抓住具體的句子? 生:設酒殺雞作食。
師:設酒殺雞作食,什么感覺?請你來說說。該生沉默,師:哦,她想給你補充一下,可以嗎? 生:我感覺設酒殺雞作食,有一種熱情,很喜慶。
師:熱情和喜慶的感覺出來了。真不錯。剛才我們兩位同學關注到了這個動詞的品味,“設酒殺雞作食”,熱情是人與人之間交往的一種溫度。體現的是桃源人的人情味,在這個段落里還有哪些詞能讓我們感受到桃源人的人情味呢?
生:我覺得“余人各復延至其家,皆出酒食”還能體現桃源人的熱情好客 師:落實到詞上
生:皆。因為漁人到桃花源的時候,不是只有一家人邀請漁人去他們家做客,是整個村的村民都邀請他去各自的家里去作客。
師:真不錯,她抓住了一個字“皆”字來談感受。再來。
生:“村人聞有此人,咸來問訊”里的“咸”字,說明村民對漁人十分的熱情,一聽到有漁人這個人,都來問消息。
師:抓住了一個“咸”字。
生:我選的句子是“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”。這里的“乃”字是竟然的意思,就可以體現在世外已經過了漢朝了,到了晉朝了。到了世外桃源的時候,他們都不知道,體現了他們非常的驚訝。
師:他們能夠對遠道而來的漁人非常直接地表達自己的驚訝。多有人情味,多么淳樸的一群人啊!生:我選擇的是“自云先世避其實亂,率妻子邑人來此絕境來此絕境,不復出焉”,他們把自己以前的事毫無保留的告訴了漁人,表現他們非常的熱情,對漁人一點也不懷疑。
師:這點我們真的都沒有發現的,自己把自己的底細主動告訴了別人,真厲害,還有?
生:我選的是“黃發垂髫并怡然自樂”,這句話把桃源中的環境與當時的社會現狀形成非常鮮明的對比,漁人由戰亂不斷的社會來到這個安寧祥和的地方,驚訝在世界的某個角落還有如此美妙的地方,希望自己像他們一樣生活幸福。
師:你的表達很有條理,能不能學一學剛才的方法,抓一抓字呢? 生:“黃發垂髫”說明老少都是很幸福的,“怡然自樂”說明他們的生活幸福,安適愉快。
師:剛才這位同學關注到了一個“并”字,你能在他的啟發下,有新的發現嗎?
生:“并”字表現不僅指老人小孩。黃發垂髫表明老人和小孩過得很愉快,很享受。
師:他有靈感,他覺得“并”有東西在,但是還不能表達,慢慢想,有些同學都有新的發現了。
生:“并”又要回到當時的社會環境了,因為當時師戰亂的時代,老師也為我們展示了當時的社會環境,當時小孩子很小就要去打仗,更不用說是大人了,但是在這個世外桃源中處處都是和諧的,小孩子和大人都不用去打仗,“并”字體現了桃花源中的人的和諧,師:“并”字說明都不用去打仗,“并”字是都的意思,原文中表示都的有好幾個詞,有“咸、皆、悉”,既然他們都是同意的,我能不能換成其他的詞?比如說“黃發垂髫并怡然自樂”中的“并”換成“皆”呢?可以嗎?試著讀讀看,可能秘密就藏在我們的朗讀之中。有感覺嗎?有點迷惑是嗎?給大家一點點提示:
師出示甲骨文中的并字
師:看一看,這是并字甲骨文,像什么一樣?
生:我覺得應該是不能的,老師從圖上看的話是兩個人,表示兩點,黃發垂髫就是老人、小孩,沒有青年和壯年的,而“悉、咸”都是指全部的人,所以我覺得不能換。
生:我同意他的看法 但是從甲骨文中看出,好像是人人都是怡然自樂的,不僅是老人和小孩。
師:人人,他比你的范圍大了,還有嗎?
生:從文字上看出他們手牽著手,就好像是他們和睦相處。
師:手牽著手,我快樂著你的快樂,你快樂著我的快樂,有一句歌詞是“我要和你一起慢慢變老”如果變成“我要和你都變老”味道就不對了,是不是?從最不起眼的詞上發現了字里行間的風景和奧妙,得一字而境界全出,真厲害,咱們一起來讀讀這個句子,“黃發垂髫并怡然自樂”,像這樣不經意的字上的風景,還有嗎?仔細的搜尋,有點困難,課堂上我們是學習的伙伴,我們可以相互幫助。我就發現,大家剛才提到了一個比較熟悉的句子
師出示:“便要還家,設酒殺雞做食”,我們剛才抓住了動詞“設”“殺”“邀”三個字,但是有一個常被我們忽略的字,哪個字?我們一起來說一下?
生:“便”。
師:“便“這個字,什么意思? 生:于是,就。師:它表示的是?
生:表示的是,漁人到那邊之后,他們就立刻把他邀請到家中去。師:它有這樣一種過程,那我們來看看原來的吧。師出示文字:請同學來讀句子,見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。師:在這個地方,你發現,他們立刻把陌生人邀請到自己的家里,什么樣的感覺啊?
生:感覺到村中人的熱情好客。
師:很好,熱情好客,除此之外,我們還感覺到了村人對外人的信任,在這里我發現陶淵明先生把所有表示人稱的詞都省略了,我們試試給他填進去,能填嗎?
師生共同填空。
()見漁人,乃大驚,問()所從來。()具答之。()便要()還家,設酒殺雞作食。
師:為了我們初學者方便,我們會把這些詞都放進去,可以嗎?讀讀看,想想,我可以把這些詞保留進來嗎?
生:不可以,我覺得如果把這些省略的詞都加進去的話,會顯得多余 師:多余,不簡潔,那么在表達情境上,有區別嗎?試著讀讀看? 生讀加上主語的文字。師:什么感覺? 生:我感覺有點別扭。
師:他感覺到別扭,其他同學有什么感覺嗎?在表情境方面? 生:我覺得加進去之后有一種特別多余的感覺。師:多在哪?
生:村中人對漁人說的話,有一種默認的感覺,因為漁人來到了世外桃源,見得肯定師村中的人。
師:而且你還會發現?
生:主人和賓客分的太遠了,沒有一種融洽的感覺了。
師:看來省略不僅是簡潔,還有這樣的妙處啊!一起來把原句讀一讀看。生讀第三段。
師:重讀這兩段文字,再次品味桃源的風光,我們發現,漁人在這里得到的不僅僅是亂世當中的一種安寧與安樂,我們還發現屬于陶淵明在語言上新的的感受,你能整理一下嗎?說說你的收獲嗎?對于陶淵明的語言,你有什么發現嗎?
生:語言上可以看出陶淵明簡潔明了,不拖泥帶水。還可以感受到陶淵明本人熱情。
師:語言簡潔明了,但是仔細品讀下去,里面卻有一個廣闊的天地,這就是陶淵明語言的特色,教師板書“簡凈有味 意蘊豐厚”。
陶淵明用這樣的語言為我們描述了一個令人向往的世外桃源,可是,這個桃源到底有沒有嘛?這是我們昨天同學最疑惑的問題?
生:我覺得這個桃源并不存在,因為,原文最后說他們在返回去找的時候找不到了,所以說不存在。
生:我覺得不一定的,因為他們說是找不到了,但是感覺這個社會是存在的。師:感覺這個地方應該存在的,漁人都去過了。
生:我覺得不一定,既然說不存在,漁人是如何進去的?
師:奇怪了,有到底還是沒有呢?悠悠千古事,留予后人說啊,其實,亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在,但,陶淵明卻在文章的最后留下了淡淡的六個字,說“后遂無問津者”,咱們班有兩位同學一個是鄭文瑜,一個是沈甜,兩位同學很敏銳的關注了這句話,我們該怎么樣理解呢?大家一起來思索一下,思而不得,可以用讀,讀是讓文字走進我們心靈的方法,可急讀,可緩讀,這個句子,你覺得應該讀的快,讀的慢?
生:慢。這句話應在暗示,像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的一個理想社會。
師:“后遂無問津者”,怎么就沒人找了呢?
生:我覺得我同意他的觀點,還有一點就是,作者感嘆這個社會有很少人像他一樣去找一個安適寧靜的地方。
師:嘆息世人啊。
生:我同意前面同學的觀點,他前面提出了前面的南陽劉子驥,更說他是品德高尚的人,更反映出他對世人的無奈,他想為什么只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會。
師:對啊,其他的人呢?為什么都沒人相信了呢?所以讀這個句子要慢慢的讀。怎么讀呢?一起來試試看。
生齊讀。
師:突出哪個字? 生:“遂”“無”。師生齊讀。
師:在深深地嘆惋中,先生遠去了,但是他追尋的身影,深深地留在我們的心里,來看一看吧,先生的一生就是這樣追尋的一生啊。
年輕的時候,他做官,希望大濟蒼生,可是官場污濁,他不為五斗米折腰,后來選擇了歸隱,可是,生活依然窘困,寫此文的時候,他已經五十七歲了,年近花甲,但世人都不相信有這樣的夢想,無人問津時,他依然有夢,在桃花源詩的最后,他寫了這樣的兩句:“愿言躡清風,高舉尋吾契。”
我希望能夠駕著清風高高的飛揚去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻就在這里了,他給我們亂世之中的世人一塊“恬靜的心田”。
【屏顯】
世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻。陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
人生有夢 生活會更美好,今天重讀經典,我們有新的感受。作業: 1.背誦全文。
2.推薦閱讀《桃花源詩》。
《陋室銘》課堂實錄
金華四中 鄭永威
師:講關于劉禹錫的故事。
他的詩與白居易起名,他的詞與柳宗元起名,據說他被貶到安徽,按當時朝廷規定,他可以住三室三廳之房。但是和州縣的策知縣是個典型的勢力小人。認為劉禹錫乃被貶之人,可以給雙小鞋穿穿,以顯示自己的威風。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對此,劉禹錫大人大量,不以為意。還根據駐地的美好景觀寫了一副“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯”的對聯,貼在了門上。做賊心虛的策知縣見了,非但不反思自己,反而變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地,并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁,山青水秀,景色怡人。劉禹錫一見,頓來靈感,揮筆又是一副好聯:“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”!好詩傳到鄉里,策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住,既沒有山又沒有水。
在半年的時間里,劉禹錫稀里糊涂地被一個小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下,劉禹錫心中有話,如鯁在喉,不吐不足以為快,遂如行云流水般一口氣寫下了著名的《陋室銘》,并請人碑刻立于大門之外!
師:昨天我們預習過了,我想請同學讀一讀,古人寫詩文是沒有標點的,我想請同學讀一讀沒標點的文章,你來吧。
生讀沒有標點的文章。
師:好,讀得不錯,你不僅讀出男子漢的氣概,而且字詞讀的也很準,抑揚頓挫,還讀出了韻文的味道,韻文一般是用韻的,我們來齊讀這篇文章吧。
生齊讀。
教師板書課題,作者。
并屏顯出示【“銘”的解釋古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般是用韻的。】
師:請大家看標題,這里有一個銘字,你能用銘來組詞嗎? 生1:銘文 生2:刻骨銘心 師:很好 生3:銘刻 師:不錯 生4:座右銘
師:不錯,還可以組什么詞? 生5:銘記 師:不錯,陋室銘,陋室銘,作者在陋室中想要銘記什么呢?讓我們一起走進陋室,去看個究竟,請大家先來看這四句話,口頭翻譯一下,并且要思考一個問題,從這些話當中,我仿佛看到了什么,先翻譯一下。師屏顯:走進陋室,我仿佛看到了(畫面)
【苔痕上階綠 草色入簾青 談笑有鴻儒 往來無白丁 可以調素琴,閱金經
無絲竹之亂耳 無案牘之勞形】
師:翻譯好了嗎?翻譯的時候發現一個畫面就舉手,發現兩個或兩個以上就把手舉高一點。
生:我仿佛看見一個房子,他苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾內。師:好,請坐,這位同學他看到的是房子的外面,外面是太狠碧綠,草色青蔥,外面看完了,里面有沒有東西啊?
生:我放佛看到了劉禹錫和別的人,談笑往來的人大都是知識淵博的人。師:知識淵博的人,你從哪里看出的? 生:鴻儒。
師:“鴻儒”是什么意思?注釋怎么說的?
生:博學的人,我看到和劉禹錫談笑往來的的都是知識淵博的人,并沒有沒有沒有知識的人。
師:沒有知識的人是看不到的,和他交往的都是有知識的人,還有嗎? 生:我看到劉禹錫在彈沒有裝飾過的琴。師:沒有裝飾的琴是什么樣的琴? 生:素琴
師:好,我把他寫一下,在這里老是要插說一下,他彈的是一種素琴,住在一間陋室,可見他生活條件怎么樣?
生:不是很富裕,比較清貧。
師:但是,他快樂嗎?從哪里可以看出來?
生:從“談笑有鴻儒,調素琴”這個畫面中看到的。
師:同學們想一想,劉禹錫調出的素琴會是一種怎樣的音樂的?我這里有兩種音樂準備的,讓大家來猜一猜劉禹錫調的素琴會是一種怎樣的音樂?
師播放音樂兩段:一曲歡快的音樂;一曲高山流水。師:哪一種音樂啊? 生:第二種
師:這種音樂聽起來有一種什么感覺? 生:給人的感覺是一種高雅。師:高雅,可見他的志趣也很高雅,劉禹錫在調素琴的時候,他的志趣很高雅(板書志趣高雅),那么他除了調素琴,他還可以?
生:閱金經
師:“金經”什么意思? 生:佛經
師:他還可以“閱金經”,佛經,那么他看佛經有什么感覺? 生:悠閑
師:也很悠閑,那么,還有一句話該怎么說呢?
生:劉禹錫他在他的房子里彈琴,閱讀佛經,旁邊沒有琴瑟、蕭管等嘈雜的樂器來擾亂他的耳朵,非常清靜,讓他的心理很寧靜,也沒有官府的公文讓他勞累。
師:什么讓他亂耳?
生:一些琴瑟、蕭管等樂器。師:用原文說是哪個詞? 生:絲竹
師:絲竹這種樂器一般會出現在哪里? 生:在熱鬧的地方 師:比方說? 生:宮廷里面
師:“絲竹”代表什么生活 生:權位高,地位重,生活富有 師:很到位,“案牘“是什么意思? 生:官府的公文
師:一般都是什么人看的? 生:當官的人
師:那它代表的是什么? 生:榮華富貴,權利
師:榮華富貴,至高的權利,那是很多人都向往的,那么,劉禹錫對榮華富貴,權利地位持有什么態度呢?
生:一種不屑的眼神和態度。師:可見他是一個怎樣的人? 生:品德高尚,非常高雅 師:把機會留點給別人吧,生:他很清高 對這些東西根本不重視 師:不是不重視,而是根本不在他的眼里,師:同學們,劉禹錫在陋室里調素琴時,那個知縣老兒不請自來了,于是就有了一番對話,讓我們就當一次劉禹錫,跟那個知縣老兒對話一番。
請大家看示例,師示范朗讀。
知縣:你這房子都長青苔,長青草了,你還說不漏?
我(平靜地笑道):苔痕濃淡上階梯,草色青蔥入簾里,這是多么幽雅,怎么能說陋呢?
【屏顯:當一回劉禹錫
知縣:你這房子都長青苔、長青草了,你還說不陋?
我(平靜地笑道):苔痕濃淡上階梯,草色青蔥入簾內,這是多么幽雅,怎么能說陋呢?
知縣:看你這窮酸樣,估計不會有人與你為友吧? 我(______地笑道):??
知縣:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢? 我(________地笑道):??】
師:你們小組里討論一下,前面一三五的同學往后轉,把紙條傳一下。把討論下來的東西寫在我發來的小紙條上。
(小組討論合作約6分鐘)
師:差不多了吧?要想表現的舉個手。請你來。還要有個搭檔。先介紹一下誰是知縣老兒,誰是劉禹錫。
生1:瞧你著窮酸樣,估計你也沒啥朋友吧?
生2:錯,錯,錯!神馬都是浮云。或許我很窮但我還有很多朋友呀,而你卻窮得只有官和錢,還壓力山大呢!我的朋友全是知心之友,而你的朋友只是些狐朋狗友罷了。
生1:你,你,你即沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢? 生2:沒有了絲竹這些雜音與使人勞累的案牘,在清靜的環境里,素琴的音色更
繪圖啊!你在那么亂的環境里還整啥整啊?(會場掌聲)
師:你們是701班吧,一班一班,非同一般啊!還有誰來表現一下? 好的,你們來。你們已經商量好了,你們誰是知縣,誰是劉禹錫。好,開始吧!
生1:看你的窮酸樣,肯定沒有人和你交朋友吧?
生2:我可不像你,我選朋友是看質不看量,我有劉大哥和白大哥。他們可是十分給力的。他們都是我的生死之交。而你呢,你看看你,你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友,他們跟你在一起是為了什么,相信你自己心里是最為清楚的。如果你不是知縣,看你還有什么人與你為友。這樣一來,你覺得你有什么權力來笑我嗎? 生1:既沒絲竹又沒案牘,你還有什么好樂的呢?
生2:沒有了絲竹就有了安靜,沒有了案牘就有了輕松和快樂。你天天在嘈雜和勞累當中,雖有名有利可這又有什么可快樂的呢?
師:好,請坐下。我覺得劉禹錫他如果看到今天的場景,我估計他要笑的,我要給他畫張笑臉。(師板書:畫笑臉。)
我覺得他會欣慰地笑,因為在一千兩百年之后嘉興這個生他養他的地方又出現了很多跟他一樣的有靈氣的少年才俊啊!
師:我們這四句話,我覺得我們應該用這個表情(手指板書的笑臉)來讀一讀這四句了吧?
生齊讀屏顯的四句。
師:好。那么劉禹錫他在陋室中想要記住什么呢?現在我們明白了,他其實是要記住:在貧困的環境中也要保持一顆樂觀的心,這就是安貧樂道。
其實在歷史上像劉禹錫這樣安貧樂道的人也是不少的。你們看—— 五柳先生陶淵明,山中宰相陶弘景。
【屏顯:環者蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。——五柳先生 陶淵明
山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不可持贈君。——山中宰相 陶弘景】
師:劉禹錫是否要在陋室中彈著素琴悠閑自在地過一輩子呢?文章表達的是不是僅僅就是安貧樂道的高潔志趣呢?讓我們了解一下劉禹錫的經歷,也許大家就會有個一新的發現。請看大屏幕。
【屏顯:走近作者
】
他一貶再貶,直到六十五歲才回到洛陽。一般的人會怎么樣? 生:傷心。
師:傷心悲痛欲絕啊!可是劉禹錫又是怎樣的呢?
他被貶到朗州,九年之后他才被召回到長安,可是他回到長安的時候他寫了一首詩,他寫了桃花來諷刺權貴。他又一次被貶。而這一次他被貶十四年之久,十四年之后他又一次被召回到長安,他還是不改桀驁不馴的脾氣,他又寫下了這樣的詩句。師激情讀詩。
【屏顯:再游玄都觀
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來 序:因再題二十八字,以俟后游。】 他曾經因桃花而被貶,他就不怕再次被貶嗎?他在序里這樣寫道“因再題二十八字,以俟后游”。俟就是等待。也就是說他已經做好了再次被貶的準備。這就是劉禹錫,這就是他的錚錚鐵骨,多么豪氣啊!
所以他的好朋友白居易對他的評價非常高,對他是什么評價啊? 生齊答——詩豪。
【屏顯:彭城劉夢得,詩豪也——白居易】
師:我們來看這張笑臉,表面上是一張笑臉,他的骨子里是有豪氣的。讓我們再來看看,文章的前面三句話,前面有沒有骨子里的豪氣在里面? 【屏顯:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。】 師:可以去輕輕地去讀。有沒有骨子里的豪氣在? 生思考。
師:有人舉手了。
生:把自己比作龍和仙人,很有豪氣。
師:對了,把自己和仙人與龍對比,這是何等的豪氣啊!我們再來看一下,后面有沒有這種豪氣? 【屏顯:南陽諸葛廬,西蜀子云亭】
生:他將自己和諸葛亮的草廬和揚子云的亭子相比,把自己和這兩個人相比。師:回答得太正確了!(板書:思諸葛,比子云)他是想著把自己和諸葛亮和子云相比啊,諸葛亮是什么人?
生齊答:三國時蜀國丞相,政治家。師:子云是什么人? 生齊答:西漢文學家。師:這些人都是怎么樣的? 生:偉大的。
師:偉大的,名揚天下的。可見劉禹錫想要一輩子呆在陋室里么?不是的。他曾經在前面,知縣老爺把他安排在另一個地方的時候,他寫過這樣的詩句: 【屏顯:楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。】 他心在哪里啊? 生齊答:在京。
師:他心在京,他想干嘛?
生1:他想要回到長安,去推翻那些暴政,控訴貪官的行為。
師:我估計他也是一心為國家著想的吧?可見劉禹錫是一個怎樣的人啊? 生2:憂國憂民的人。
師:他住在什么地方?陋室里。心里想著什么?他想著要像諸葛亮一樣報效國家,如果沒有明君,也沒有關系。他就不當政治家他就當什么家?
生3:他就當文學家。師:他照樣名揚天下。師:可見他的抱負怎樣? 生4:抱負很大。
師:這里有副對聯請大家填一填,有四個字,請同學填進去,對聯注意詞性要相同的。好,請你來說一下。
生:思諸葛比子云,志向遠大。
師:志向遠大,好,我把它寫一寫。有沒有問題?請坐。我們說對聯的上聯和下聯能不能有同樣的字啊?和上聯的志趣相同了?改成什么比較好?
生:改成抱負遠大。
師:(改寫,板書)好了,這樣子,就比較工整了。
這樣一個大詩豪住在這個陋室中,這個陋室還會簡陋嗎?(老師板書,畫室)學生齊答:不會。師:陋室怎么樣了? 生齊答:不陋了。師:所以孔子怎么說? 生齊答:何陋之有? 師:這個問是什么問? 生:反問
師:反問應該怎么讀? 生:響亮。
師:好,你來讀一讀。一生讀:何陋之有?
師:哦,這個語氣像不像響亮的語氣? 生齊答:不像。再一生讀:何陋之有?
師:這個語氣讀得好多了。大家再來讀一下,要讀出一種豪氣來,把“何陋之有”讀兩遍。
生齊讀:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?何陋之有? 師:同學們,劉禹錫把這個《陋室銘》寫好后,請人刻在石碑上,還立在門口。
(激昂)你們看,那個知縣老爺又來了,而且還帶著幾個隨從來了。我們怎么辦啊?我們要為劉禹錫出一口氣啊!請大家拿起課文,把文章大聲地再朗讀一遍,讀給他聽。我提議一下,最后的“何陋之有”讀三遍,一遍比一遍讀得響。
生齊讀。音樂響起,屏顯一間陋室圖片。老師激情讀:生活可以貧困,精神不可潦倒。【屏顯:生活可以貧困,精神不可潦倒。】
《岳陽樓記》課堂實錄
寧波華茂外國語學校 成磊
一、檢查預習并導入課文
二、賞讀觀景
三、細讀品情
四、研讀悟理
滕子京囑托范仲淹寫文的用意 是什么?
同為謫人的范仲淹此時思考的是什么?
五、齊讀課文,課堂總結。
(課前檢查《岳陽樓記》小練習、反饋)
師:老師要向大家介紹一個人。(生齊讀課件出示關于范仲淹介紹的文字)(師幫助正音:謫)
師:大家知道老師給大家介紹的人是誰嗎? 生:范仲淹。
師:之所以范仲淹被稱為文正,就因為他的思想蘊含在了他的文章中,大家知道文章那句話寫出了他的思想嗎?
生:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
師:大家齊讀吧。
生齊讀文章最后段落。師:讀得不錯,如果等下能讀的更響點就更好了。誰知道這句話是什么意思。生:在天下人快樂之前快樂,在天下人擔憂之前擔憂。
師:這是不是范仲淹靈光一現想到的?老師講剛才大家讀到的資料整合,你是否能有所發現呢?從哪里看出這種思想早已有之?有沒有?
生:他前面寫到他少年苦學,他小的時候就有一種志向。他先天下之憂而憂,他小的時候就有了。
師:你發現的很快,還有嗎?
生:因為他上面寫到了范仲淹為百姓做事,是他畢生的追求。師:嗯,畢生的追求。
師:其實我們文章第五段中也有提到,你能發現么? 生:我認為應該是“嘗”這個字? 師:為什么是這個“嘗”字? 生:曾經。
師:你的發現很好,你應該更自信點。為什么不開篇就直抒胸臆呢?范仲淹寫這篇文章是受了誰的囑托啊?
生:滕子京。師:那我們一起來看看滕子京這個人物。你從中有什么發現呢?(出示滕子京的相關內容)
師:誰能說說看呢?既然這種思想早已有之,為什么不開篇就寫呀?你來說說看好嗎?
生:文章寫道滕子京是一個豪邁自負的人,如果一開始就先用這種思想教育他的話就感觸不深。
師:感觸不深嗎?你說說看。
生:一開始就寫就有點接受不了。
師:嗯,直說接受不了,那范仲淹該在母親勸說呢?我們昨天已經分組了,接下來就分組討論范仲淹是如何勸勉的。不過小組討論前老師有三個要求:聯系課文探究;組內全員參與;探究結束后派一名代表發言。開始吧。
生小組討論。
師:說說看,每個人都發言哦。
師:可以轉過去,我們三個人一起討論。你們呢?(教師巡視指導)
師:咱們一起來交流一下吧,也許交流后就會有新的發現,你先說。生:我覺得文章先歲滕子京作了贊揚,后面寫了景色,文章先憂后樂。師:你們組是這樣的看法,別的組呢?
生:文章先是贊揚滕子京,然后擺出事實,說出了現實的情況,引出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
師:非常好,你的發現很好。
生:我們是這樣認為的,滕子京就花了2年時間就建成了岳陽樓,說出了政治的安穩,后面委婉勸勉滕子京。
師:三組同學都先肯定了滕子京的功績,然后委婉勸勉。他是如何勸勉的呢? 生:借景抒情,借物喻人。用景色比喻危機,用春和景明來比喻好的國情,有危險的一面,也有好的一面。
師:剛很多同學提到了國情,文章提到的是誰在登樓啊?先看看前面,遷客騷人是什么樣的人啊?
生:就是被貶官的人和詩人。
師:是他們登上了岳陽樓,當他們登上了岳陽樓,產生了怎么樣的情感? 生:悲憤。
師:嗯,你是如何看出來的?
生:“滿目蕭然”句
師:又一次登樓時,看到了什么,又產生了什么樣的情感? 生:“寵辱偕忘”句。
師:范仲淹為什么要寫時而喜時而悲的情緒呢?
生:我認為是為了引出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,先寫好的方面,再寫不好的方面。師:再想想看。
生:我就是覺得當時的國情太起伏動蕩。有時國泰民安,有時有反政府之類的。
師:這位同學很能聯想,但我們這里說的是遷客騷人。
生:我覺得滕子京也是這種人,這種悲啊喜啊也能用來勸說滕子京。師:嗯啊,你很會發現。然后呢?
生:像遷客騷人這樣悲啊喜啊的人,告訴滕子京大家都會有這樣的憂和樂。師:大家想想看,很多人都會有這樣的情緒,看到純凈就會有喜氣洋洋的感覺,那范仲淹喜歡這樣的情緒嗎?
生:不以物喜,不以己悲。不因為外物好的好壞和自己的得失或悲或喜。師:非常好,這是范仲淹想要告訴滕子京的,不以物喜,不以己悲。二他筆下的遷客騷人的時而喜時而悲卻恰恰相反,以物喜,以己悲。通過探究我們發現范仲淹了不以物喜不以己悲的情緒,這樣讓滕子京自己去感悟,還讓他自己去體會,正所謂一箭三雕。我們讀一下3、4段。
生齊讀第3、4段。
師:剛才范仲淹通過對比引出了不以物喜,不以己悲,這和我們剛剛說到的先憂后樂一樣嗎?
生:不一樣。
生:一樣。
師:我也認為不一樣。
師:我們請個代表來說說看。你認為一樣嗎?
生:不一樣,不以物喜,不以己悲是不因為事物的好壞和自己的得失而喜悲,而“”是先憂天下,后優自己,先喜天下,后喜自己。
師:我認為不以物喜,不以己悲是短暫性的,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是長遠的。
生:我覺得不以物喜,不以己悲是同步性的,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”跟別人是不一樣的。
師:還有同學說說看嗎?
生:我認為是各人情感,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是關注國家的。
師:嗯,你發現到的是個人和國家的區別。
師:我們發現先憂后樂的境界高于不以物喜不以己悲。這種情感意境根植于思想之中。昨晚老師瀏覽網頁,有了一個發現。(出示嘉興體現先天下之憂而憂,后天下之樂而樂境界的事例)這樣的事例多嗎?
生:“吾誰與歸?”和范仲淹同樣的人很少。師:我發現你多提到了一個字。生:“噫”非常強調。
師:我們一起來讀一讀這個句子吧,你從這個句子中讀出了什么呢?沒有這樣的人,我同誰一道呢?
生:孤單。
師:給我們讀一讀吧。生讀。
師:我們一起來讀一讀吧。還有沒有讀出別的味道來?
生:我也讀出了一份傷感。他也很希望他的培養滕子京也能夠像他一樣先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
生讀。
師:將這聲嘆息讀的更長一些。生讀。
師:還能讀出什么來?這篇文章是在勸勉滕子京的,你還能讀出什么來?你來說說看好嗎?昨天聽說你的朗讀是很出色的,你給我們讀一讀,看能讀出什么來?
生讀:不甘心。
師:我沒聽出來,能再讀一讀嗎?
生讀。生齊讀。師:你能不能讀出他對滕子京的勸勉呢?我們把后面的聲調往上揚好嗎?試試看。
生讀。
師:他勸勉的僅僅是滕子京嗎? 生:全天下的人。
師:是啊,不僅是在勸勉滕子京,也在勸勉全天下人。
師:這一聲嘆息,一句疑問,讀出了范仲淹的的思想。雖身處 我們再依賴來讀一讀吧。
生讀最后段落。
師:很好,你們已經漸漸走進了范仲淹的內心。走近了范仲淹內心的三只境界,一步一步走上這樣的境界。我們能不能把這三段一起讀一讀,讀出三只境界。
生齊讀三個自然段。
師:這種情感是大多數人都有的,但是不是范仲淹欣賞的,所以他發出了這樣的感嘆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
生齊讀最后一段。
師:你們想不想做這樣崇高境界的人呢?范仲淹發出了“微斯人,吾誰與歸”的長嘆,我們該怎么回答呢? 生:我。
師:下課。
《小石潭記》課堂教學實錄
湖州市長興縣龍山中學 趙小麗
(課前熱身。師生交流。)
學生自由讀。
教師板書課題。
師:我們讀了《小石潭記》,后來老師把課文前面的導入語部分去掉了,請同學們做一回編輯。同學們都推薦了。有位同學推薦得特別好,我太欣賞這段話了。祝怡情同學在哪里?先請坐。我們一起來讀一下。
【屏顯:看過日出東方的秀美,領略過萬里長城的雄偉,欣賞過錢江潮的壯闊。悄愴幽邃的小石潭又是怎樣牽動著作者的心呢?和柳宗元一同感受這個小潭的別樣風景吧!
——祝怡情 】
師:祝怡情同學,老師問問你看,你發現這個小潭悄愴幽邃有別的風景,那么如果你給大家提一個建議,我們應該用怎樣的語氣語調來朗讀這篇文章?
生:覺得聲音應該輕柔一點,聲音低一點。
師:輕柔一點去朗讀,你們同意嗎?這篇文章不能讀得氣勢軒昂。好的,我們按照她的要求
讀一讀這篇文章。
老師要增加一點難度,我空掉了幾個詞語,我們已經讀得很熟了,看我們能不能把它讀好。
生齊讀。屏幕出示有空的課文。
【屏顯:小石潭記
從小丘()百二十步,()篁竹,()水聲,如鳴佩環,心樂之。()竹()道,()小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出。為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
()可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝;往來翕忽,似與游者相樂。
(),斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
(),四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而()。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。】
師:大家已經讀得很通順了。我聽大家的朗讀,感覺語氣語調好像差不多。其實在朗讀過程應該有些變化。
生:我覺得在一些地方要做一些停頓。
師:哦,有些地方要停頓一下,等下我們細讀文章的時候 要注意這一點。她的建議提得很好。我想問一下許浩同學,你問了一個問題,你說本文是用什么順序寫的,現在你能說是什么順序嗎?
生:這篇文章是按空間順序來寫的。
師:此話怎講?
生:先從小丘開始看,然后他一路到小石潭,然后再觀察小石潭中的景物。最后是做一個總結。
師:做一個總結,然后就離開了,是吧?像你這樣想法的還有四個同學。那么我們能不能說它是空間順序呢?你有自己的想法很好。假如我們今天寫一篇文章介紹這個現代實驗學校,用哪種順序來介紹——空間順序。如果我今天到這兒來游玩,有一個動態的變化在里面,我們稱之為游覽順序比較好。現在明白了嗎?我覺得會提問,真的很好。許浩一提問,我們就明白了一個知識。像他這樣會提問題的人還有很多,這些是同學們提的問題。
【屏顯: 作者為什么有興趣去游小石潭?
為什么作者一開始是很高興、舒暢的心情,到后來卻變得憂傷?
作者把景色描寫得很美,但為什么還會覺得心情凄涼憂傷呢?
雖然竹樹環合很寂靜、清幽,但是作者有五個同游 者陪同,為何還是感到寂寞、凄寒?
作者為什么會認為此地太過凄清而不宜久居?(每問后有提問的學生,此處略去)】
師:看好了嗎?全部看過一遍的請舉手。老師能不能這樣理解,你們提了這么多問題,說到底就是你們很想知道柳宗元為什么要到小石潭去,他最后又為什么悄愴幽邃了,又記之而去了。他的心情你到底是怎樣的?們最關心柳宗元的心情,你猜我最關心什么?
生:你最關心我們的心情
師:你真是太聰明了。我關心你們讀一篇文章的心情。我們讀一篇文章以一個好的心態去讀它理解它很重要。
那么,讀懂一份心情理解一個人,老師告訴大家一個極好的辦法:入情入境,感同身受。所以讓我們陪著柳宗元到小石潭去走一趟。此時你最愿意在哪里停留腳步、駐足欣賞呢?再讀讀文章,等一下我們交流。
【屏顯:如果你你可以陪同柳宗元前往小石潭,你最愿意在哪里停留腳步,駐足欣賞?】
生小聲讀。老師提醒:放聲讀。(約一分鐘)
師:好,你來說說看。生:我是覺得柳宗元在那邊看魚的地方,我愿駐足欣賞。
師:為什么?
生(猶豫):反正我就是比較喜歡。(笑聲)
師:有沒有也喜歡這個地方的?請舉手。請你分享自己的體會。生:覺得這里面有活動。魚在游動,讓我感覺比較興奮吧!師:魚是怎么在游動的?你具體找找語句說一說。
生:有時是“佁然不動”,有時是“俶爾遠逝”,“往來翕忽,似與游者相樂”。所以我感覺人和魚是融合在一起的。
師:人看到了這種魚的游動,心情也似乎好起來了。是不是?
師:那么,要讀好這個句子,把這種快樂讀出來 的話,怎么讀比較好呢?請一個同學來讀讀看。
生讀:佁然不動;俶爾遠逝;往來翕忽,似與游者相樂。
師:其實你讀得很通順了,自信一點。請坐。這樣讀能不能讀出輕快的感覺? 生小聲回答:不能。
師:怎樣把輕快的感覺讀出來?哪些字要讀得輕快一點?(生小聲說,師重復)翕忽,不動,還有嗎?你覺得還有嗎? 生:還有遠逝。
師:同學們看一下,紅色的字可以讀輕快一點。還有三個記號你知道是什么意思?(屏顯做了符號的字。)
【屏顯:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁~然不動;俶爾遠~逝;往~來翕忽,似與游者相樂。】 生:讀得長一點。師:讀音上有什么特點? 生:都是第三聲的。
師:讀長一點,給我們怎樣的感覺? 生:后面的就更顯得輕快了。師:同學們讀讀看。
生讀“佁然不動;俶爾遠逝;往來翕忽,似與游者相樂”。師范讀。生再讀一遍。
師:在小魚的這個地方,有一個同學有感受,請沈卓琰讀讀自己的感受。【屏顯:此處寫出潭中魚的數量極多,側面表現了水質之清澈,以至于有百條魚在水中安居。——沈卓琰】
師:哪些地方看出這些魚在中安居?
生:可以從“皆若空游無所依”,這句話寫出了魚兒自由快樂游動的情景,也寫出了潭水清澈無雜質,以至于魚兒像在空中那樣的自由廣闊。師:昨天,在寫小魚的地方有一位同學對寫魚的這個段落很有感覺,我們請她來讀讀自己的感受。
【屏顯,描寫魚的段落】
【屏顯:此處寫出潭中魚的數量極多,側面表現了水質之清澈,以至于有百條魚在水中安居。——沈卓琰】
生:從這句話可以說明了,從側面體現出潭水的水質好。
師:為什么說魚多,能夠體現水質好呢?
生:因為水質好,所以魚的長勢好,數量多。以至于有白條魚在水中,從哪些地方可以看出它們安居?
生:“皆若空游無所依”,寫出魚自由快樂游動的場面,潭中純凈無雜質,以至于像在天空中那樣廣闊。
師:其實他們并不是真的在空中,而是在水中,此處沒有寫一處水字,卻感受到了水的什么特點?
生:清。
師:在他的這段文字中,哪個量詞被他改掉了?柳宗元師怎樣說魚的?
生:條
師:條和頭有什么不一樣嗎?你覺得一樣嗎?
生:不太一樣,師:說說你的感受。
生:頭好像是魚的頭浮出水面,走過來水都對著你。
師:頭好像是魚的頭浮出水面,走過來水都對著你。你的心情怎么樣,用條有沒有這樣的感覺?
生:不能
師:老師覺得你的語感真的非常好。一個小小量詞細細讀讀也是很有味道的。
師:“潭中魚可百許頭”,還可以看出魚有什么特點?
生:大一點。
師:魚大一點,看到后你心情會好一些?
生:會,魚大一點,說明水比較好,把魚養的好一些。師: 其實這個地方的魚會不會特別大? 生:因為這是一個野外的小譚,不會長的很大。師:這種大的感覺只是作者的感覺而已。齊讀寫魚的文字。
師:還有沒有人愿意在其他地方駐足欣賞呢?
生:從小丘西行的竹林,因為那里有美麗的自然景觀,還有清脆的流水聲,可以讓人心情平靜?
師 可文章中沒有寫清脆 哪里看出來的? 生:如鳴佩環,師:聽到這個心情是非常愉快的啊。生:作者此事也是心樂之啊
師:除了這幾個地方,還有同學愿意在哪個地方欣賞?
生:我愿意在小潭邊欣賞,全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。這說明這塊石頭很有特色
師 有什么特色?
生 像水中的高地,像 小島,像巖石,像險峻的石頭。師 你覺得小石潭里有小島嗎? 生:沒有,是作者的聯想
師:有這種聯想,說明作者也是蠻愉快的。
師:我們林文玄同學,對這個句子也是很有感覺的,把你自己的感受讀出來 給大家聽一下。
生讀:“為”字讀起來讓人好像看到一塊塊千姿百態的石頭立在潭中,你來 讀讀看,我們看看有沒有這種感覺。
生讀。
師:至少有四種形態,還有兩位同學和你的感覺似乎不同。生:我覺得用了四個“為”感覺是多姿多態的
師:你說的是看到石頭時的驚喜和激動的心情,你讀讀看,看能不能將這種 感覺讀出來。
生朗讀
生點評,似乎沒有讀出激動的心情。
師: 老師自己也在想,這里有四個為字,能不能少掉三個,剩一個? 女同學來讀有四個為的,男同學讀剩一個為的。我們來對比一下。師范讀。
師:有什么不一樣嗎? 生:完全一樣。師范讀。
師:這是一種什么感覺? 生:驚喜和激動。
師:多寫三個“為”字看來不是綴筆,而是很有意思的,我們一起來伸手讀 讀。
師:讀書真的是要讀到細處。我們來梳理一下柳宗元的想象之景—— 如鳴佩環
為坻為嶼 為堪為巖 皆若空游無所依
佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。斗折蛇行 犬牙差互
他站在西南方的時候,向西南望去,看到潭的岸勢“斗折蛇行,犬牙差互” 生 看到溪水像北斗星一樣曲折,時而看得見,時而看不見。師:這些詞和上面的感覺一樣嗎?
生:上面的詞語都很美好,這里用蛇 和狗牙來形容,感覺很難聽。師:其實感覺真的很奇妙,柳宗元用蛇來形容岸勢師因為永州這個地方產異 蛇,黑質而白章。觸草木即死。師出示永州的蛇的資料
師:所以看到此景讓我們仿佛不是很快樂。我問大家,同在小石潭,作者看 到的景色怎么會不同呢?可能是什么原因?
生:可能是作者心情發生了變化,所以看到的景色也發生了變化。師:從課文中看看,他的心情有沒有發生變化? 生 :有 師:讀一讀
生:坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。師:那你領著大家讀一讀這句文字。生領讀,下面同學齊讀。
師:那么,到底是什么原因讓他的心情發生這么大的變化?眼前景色不一樣 了,柳宗元創作散文有一種追求。他說“美不自美,因人而彰”,美的東西不會 自己體現出來,但是有人的參與之后,這種美感就體會出來了。同樣,當這個人 的心情變化的時候,眼前的景色也就發生了變化,這就是我們經常說的“借景抒 情”,我們四位同學太厲害了,昨天第一次讀就感受到了文章的這個特點。柳宗 元將情景交融做到了極致,師:柳宗元為什么會發生這么大的心情的轉變的? 生:因為一些事情 讓他心情不是很好。生:環境讓他想起了什么事情,憂傷的事情。師 我們能不能從文中找到一些細節,他有什么事情? 生:他被貶永州 師:你從哪里看到的?
生 :注釋中,可以看到,同為被貶永州的還有吳武陵。
師 老師也找了一些資料,看看對你們有什么幫助嗎?師出示資料 生默讀資料 圖片一: 柳宗元的經歷,背景資料 柳宗元(773——819年)
貞元九年(793年)21歲進士及第。
貞元十四年(798年)26歲登博學鴻詞科,授集賢殿正字。貞元十九年(803年)31歲官任監察御史里行。
貞元二十一年(805年)33歲他積極參與王叔文集團政治革新,遷禮部員外 郎。史稱“永州革新”。
同年,改革失敗,柳宗元被貶為永州司馬,成為編外“閑員”。
不久,朝廷申明,即使大赦天下,柳宗元等貶官也不在考慮范圍之內,柳宗 元成為了永不得翻身的政治罪人??
半年后,同去永州的八旬老母病故,柳宗元深受打擊。
元和四年(809年)住處數遭火災,身體狀況急遽惡化,柳宗元開始與山水 為伍,大量創作了山水游記??
師:柳宗元激情于永州的山水,金博聞,回到題目中,現在這些問題你能解 決得了嗎?
生:我覺得他在官場上失意,想找山水來排解心情。
師:排解心情,我覺得說的通,為什么心情會發生轉變他的心情變得這么憂 傷呢?陸欣翊,理解了嗎?
生:因為作者一開始看到美好的景物心情很高興 很舒暢,但是后來看到了 這些“斗折蛇行,明滅可見”等景物,想到過自己遇到的悲傷的事情,隨意心情 變得悲傷沉重。
師:最后,他在小石潭呆不下去了,他是以怎樣的姿態離開那里的? 生齊讀“以其境過清,不可久居,乃記之而去”。師:他是很快樂走的嗎?
生:不是,讀句子“以其境過清,不可久居,乃記之而去”。
師“乃”字停頓有什么好處?表現出他怎樣的心情?惆悵。我們在來讀讀這 個句子。
生齊讀。
師:為什么明明有五位同游者,他還要寂寞?沈心月,你能說說看嗎? 生:我覺得他可能她想到了不開心的事。
生:所以即使有人陪伴,卻仍然寂寞,沒有緩解這種心情。
師:關于最后一段,有很多同學對最后一段很感興趣,作者寫的是小石潭,為什么結尾要寫這么多同游的人呢?老師也一直在想,但是沒怎么想通,柳宗元 在柳州寫了八篇游記,只有這一篇結尾寫了同游的人,都交代出來了,這是為什 么呢?不顯得多余嗎?你可以討論的方式,也可以思考的方式。有些想法就可以 舉手。
生:我覺得作者在最后一段寫這些人的名字,是想感謝這些人一路陪他走過 來。
師:有感謝的心情在,我覺得是可以理解的。生:我覺得可能是那些人與他有同樣的經歷。師:誰的心情和他相近呢? 生:吳武陵。
師:這是一種什么樣的心境啊?
生:有一種同是被貶時的同病相憐感覺。
師:我們把文章蓋住,看看文章完整嗎?看起來很完整。難道最后一段是多 余的?蓋起來能不能看出有人陪他去,即使是五個人陪他,甚至還說寂寥無人。
生:有人陪他,即使被貶了 師:懷著感恩、感謝的心情。
生:我覺得師為了反襯當時的悲傷、憂愁。
師:寫這么多同游者,為什么反襯他悲傷、孤寂的心情?
生:因為他寫了“寂寥無人”他悲傷的把自己的朋友都有些遺忘了 師:你能接受這種想法嗎,我有一點茅塞頓開的感覺。你能接受這種想法嗎? 生:我覺得說得通。
師:蔡雯瑾,我記得你還追問一個問題,既然寫到他們了,為什么不放在開 頭寫,你現在怎么思考這個問題?
生:因為第四段寫到寂寥無人,寫到前面會讓人有點讀不懂。
師:所以看似有些多余的綴筆,卻是他的神來之筆,但是讓我們感受到他孤 寂的內心。眼里雖然看得見這些人,但是心里卻是看不見,這種感覺,當柳宗元 黯然神傷轉身離去時,他的目光也許和我們碰撞交匯。
【屏顯】如果時空真的可以穿越,那么,當柳宗元黯然神傷地轉身“記之而 去”時,他的目光與你交匯,請在心底默默地對說:
生:以前的事情已經過去了,去創造更好的明天。
師:永州的山水間躊躇徘徊之時,與他同時參加“永州革新”而被一貶再貶 的劉禹錫卻在自己的陋室里自得其樂,你如何看待這兩種不同的處事態度?請寫 點體會。
《江城子密州出獵》課堂教學實錄
舟山市南海實驗初中 鮑紅瑛
師:昨天同學們留給我最深的影響是你們是自信的集體,今天我們也一定可以快樂自信地交流?對不對呀?對不對呀?今天一起去認識一個人,年少時“”,長大后卻“”,食不果腹,衣不遮體,四海為家,但卻高唱“此心”,知道這個人是誰嗎?
生:蘇軾
師:今天我們一起去了解,詩詞如果不朗誦,它就失去了生命,讓我們一起將他賦予生命。今天我們先做好第一步先讀準字音,讀好節奏。
學生齊讀。
師:字音很準確,語速和情感還要慢慢提高。看標題,你從標題中知道了哪些信息?看出了什么?說說看。
生:他的詞牌名是江城子,地點是在密州,事件是打獵。
師:你知道詞牌名,還知道了地點和事件,那我想問詞的題目在哪? 生:密州
師:誰在密州出獵?重要集中在詞的哪個部分?上闋還是下闋?我們先一起把上闋讀一讀?
就在同學們朗讀時發生了一件神奇的事,蘇軾穿越時空來到我們身旁。蘇軾在哪里呀?誰來為我們展示一下?用現代漢語向我們講述了當時的情景。
生:(學生翻譯上闋)
師:你射殺了猛虎?你拿出殺猛虎的氣略了嗎?誰愿意來挑戰一下? 生:(又一學生更富有情感地翻譯上闋)
師:兩位同學都在用自己的情感在觸摸蘇軾?這是一位怎樣的蘇軾呢?這是一位怎樣的太守呢?可以跟我們交流一下嗎?
生:我看到的蘇軾是一位豪放狂妄有遠大抱負,希望為國獻身的形象。師:哪里看出來的? 生:老夫聊發少年狂。
師:覺得自己讀得豪放嗎?再讀一讀? 生朗讀。
師:我們在為他加加勁,再一起讀一讀。哪幾個字尤其要讀出來?怎樣的狂?哪一類年齡一樣的狂。
生再讀。
師:你們正值少年,一起來讀一讀,再自信一點。生再讀。師:你還看到了一位怎樣的蘇軾?
生:是英勇的人。帶領的隨從也很英勇。千騎卷平崗,師:隨從是怎么英勇的?哪個字看出來的? 生:卷中看出來的
師:那么應該怎么讀?一起來讀一讀。浩浩蕩蕩,是千騎,氣勢要讀出來。從中還看到了怎樣的蘇軾?
生:受人愛戴的,全城的人都出來了。
師:蘇軾在杭州曾留下過為民造福的痕跡,是哪個地方? 生:蘇堤。
師:哪個詞體現了受人愛戴? 生:傾城 生齊讀。
師:還看到了什么?
生:豪情滿懷的人。因為他要射殺猛虎。師:男生一起親射虎,看孫郎,男生讀。
師:全班一起,預備起。還看到了是一位怎樣的太守?
生:勇敢自信。左牽黃,右擎蒼。因為身邊都是很危險的動物,但他卻敢帶出來,可見勇敢。
師:除此之外,外在形象上也很威武。一起來讀一讀。我們看到了一位英勇,受百姓愛戴的太守,我們一起把上闋讀一下。
生齊讀。
師:我有疑問,不知道你們注意到沒有,蘇軾當年39歲,正值當年啊,為什么稱自己為老夫呢?如果老了,為什么還要學習少年,我們繼續品味,再讀下闋。這里蘇軾向我們展露了怎樣的內心情懷?
生:酒酣熊膽尚開張說出了豪氣沖天,老當益壯。師:你讀一讀,什么標點符號? 生:感嘆號
師:我們也學過一首詩寫出了蘇軾的老當益壯,背一背。生齊背。
師:你還看到了怎樣的蘇軾?
生:持報效朝廷,為國家盡自己力量的迫切。師:那個字最明顯體現出來? 生:譴。
師:你問皇上什么時候派遣你,對吧?所以重點詞是那個? 生:何日。生讀。
師:有迫切,期盼,還有其他嗎? 生:無奈。
師:你來讀一讀,再體驗一下,還有其他情感嗎? 生:樂觀,曠達。被貶官但還沒放棄。師:還有嗎?
生:萬丈雄心從未消失的本色,師:你預習很充分,你能從自己的理解去說說嗎? 生:還看出蘇軾很急切。
師:讀好這句話,你就離蘇軾很近了,再讀一讀,有無奈,厚重一點,有不滅的壯志。后面再慢點,心痛。慢了,但是力量不能弱,不是說壯心不改嗎?有感覺了,離蘇軾很近了。還看到了怎樣的蘇軾?
生:西北望,射天狼。看出了一位渴望殺敵報國,有著強烈愿望的蘇軾,也看出了愛國。
師:哪里看出了愛國? 生:西夏軍隊進擾。
師:天狼是西夏軍隊,所以看出了他的愛國,從哪里看出來的,你讀讀看。哪個字看出了力量和決心,生:會
師:會要讀好。把力量決心凝聚在這,拿出決心來。三個字再響亮一點,敵人已經倒地了,生齊讀。
師:你來做蘇軾,我做宋神宗。你用詞中的話來回答我。師:蘇軾,你此次見我,究竟要做什么呀? 生:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
師:蘇軾,你好像都沒準備好,再說一遍我聽聽,可是你已經老了,不再年輕。
生:鬢微霜,又何妨?
師:忠心可佳,但要從長計議,你失望嗎?你難過嗎?你暫且回去吧? 生:持節云中,何日遣馮唐。
師:此句與上一句話相呼應,哪句話? 生:老夫聊發少年狂,師:39歲的蘇軾,為什么稱自己為老夫呀? 生:因為內心滄桑
師:那為什么向少年一樣呢? 生:借酒抒發。
師:英雄不再年輕,但豪情不滅,哪怕是這樣一次普通的出獵,其實我為的不是出獵,而是要抒發我內心憋得慌的豪情壯志。這次是悲哀嗎?壯烈嗎?悲壯嗎?悲應該是哀傷的,但他悲而能壯,你知道他是什么派嗎?他用人格在寫詞,那怕挫折再多,也??,這點在給朋友的信中就體現出來了。
齊讀幻燈片內容,師:讀出了什么? 生:忠義
師:對誰的忠?誰的義? 生:國家忠,百姓義。
師:我們的語速應該再慢點,我們一起來讀讀看。再慢一點,厚重一點。生齊讀。
師:我們有兩句話還是沒讀好,蘇軾的情還是沒讀好。師示范讀老夫聊發少年狂,持節云中,何日遣馮唐。千騎卷平崗。
師:用你的心去觸摸一下蘇軾的心,再讀讀看。學生齊讀。
師:蘇軾就要離我們而去了,但他說有一個字是我們的靈魂,化身。哪個字? 生:狂。
師:那么就以狂人蘇軾,你 的形式來寫一句話。這個內容我們課下來進行。
《行路難(其一)》課堂實錄
嘉興海寧市第一初中 楊云飛
1、面對美酒佳肴,詩人為什么“不能食”?
2、“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”有何深刻含義?
3、“多歧路”什么意思?
師:這是同學們昨天寫的詩句,老師在屏幕中放出來了。你從詩句中說說李白是一個怎么樣的詩人?
生:浪漫
生:豪情萬丈,重情重義 生:狂放不羈的人
師:在同學們心中就是一位 浪漫 豪情萬丈 狂放不羈的詩人 今天我們就來學習李白的名篇《行》更進一步領略李白的風采。先朗讀,請一位同學來朗讀一下。
學生朗讀。
師:但有沒有讀錯的字? 生:塞(sè)
師:讀塞比較好,讀得比較通順,詩歌是抒情藝術,情感是詩歌的靈魂,透過詩歌的表象,領略了情感,就等于把握詩歌的靈魂,請同學們自由品讀,領略畫面,品味情感,俗話說得好,不動筆墨不讀書,好多同學養成好的習慣,拿起了手中的筆圈畫了起來了。
師:一千多年前,一起走進李白的豐富的情感,請同學談談你讀出了李白怎么樣的感情?剛才的大家的自讀環節中寫的,讀出來交流一下
生:我從“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然 ”中讀到了詩人獨自的心緒,和前面李白豪放的有點不像。
師:這位同學讀出了感情基調來和前面做了后比較。
生:“閑來垂釣碧溪上忽復乘舟夢日邊,”這兩句體現李白對自己的理想,還對自己從政有一定的追求,這和我以前看見的印象中的李白是吻合的。
師:你們有爭議了,小組之間討論一下,你到底贊成哪一個觀點。剛才有同學讀到了茫然,還讀到了一種樂觀(教師及時板書)你怎么看?我們同學交流起來。
師:你們怎么看?和印象中不符合,還有同學和印象中是符合的。生:與李白之前的不符合的,第一句寫了美酒佳肴,但是放下筷子不吃,是茫然的,師:我們印象中的李白是非常好酒的,但是此時酒不喝了 生:我覺得還是和以前一樣,我還是讀出了他堅定樂觀的。師:你從哪一個詞讀出來的?
生:“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”讀出他的豪邁。師:這是他的觀點。
生:我覺得還是和印象中一樣,還是樂觀的。師:還有嗎?
生:我覺得他還是很困惑。師:你讀到了困惑,好!
生:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”我讀到了他的苦惱。
師:好的,不服,你讀到了他的苦惱了。其他同學怎么看?看來同學們還是意猶未盡啊,很難達成一致,同學們對這首詩歌的感情基調有沒有想法?那邊的同學,你有什么想法?
生:我覺得是先抑后揚。
師:其他同學有發現嗎?我們把這幾個詞連起來看看,他的情感脈絡是怎么樣的?那我們如果把這些情感比作他的心路歷程,那么他的心路歷程是怎么樣的?
生:我覺得板書上的是非常曲折,體現了詩人心理的情感起伏是非常大的。師:現在同學有沒有發現這首詩歌的情感起伏是很大的,在這樣茫然中仍然表現著豪邁,在困惑中仍有期待,豪邁的李白為什么會寫出如此曲折的詩呢?他到底遭遇了什么?有沒有同學知道相關的經歷呢?
生:官職被撤了。
師:其他同學還有嗎?這是一種很好的解讀方法,知人還要論事。老師這里有一段材料大家看一下。這首詩歌正是被貶官,但是豪邁的李白倔強地唱出了他還要實現自己心中的理想。我們和著音樂,讀一讀,感受李白的心路歷程。
學生齊讀。
師:有很多人這樣來評價詩歌,下面我們走進李白詩歌的語言殿堂,昨天讓大家自由賞讀詩歌,你們賞讀了哪些?我們一起來交流下。
生:我賞析了“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”這里運用了動作,體現李白的心境。
師:還有其他同學嗎?你們賞讀了哪一句?
生:“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”運用了典故,表現了自己對從政的期待。
師:我們對詩歌的賞析是怎么來做的,這里的同學說運用了動作,還有同學說運用典故,其他同學還有嗎?我們可以從其他的文學作品,我們可以從修辭,可以從畫面,用詞。這些方法都可以來賞析詩句的。學生交流品讀。
生:我們賞讀到了“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”從注解中還看到了運用了典故和比喻,從這兩者中都能看見從李白先前的苦悶轉換了樂觀。
師:這個同學非常好,一下找到了兩個角度。
生:我覺得為茫然的心情找到方向,有直掛云帆濟滄海不害怕困難,師:這位同學還結合了自己的詞語,滄海云帆,想要實現自己的政治理想,那么其他同學呢?
生:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”這句運用了象征,正面寫出了行路難,象征仕途的艱險。
師:這里運用了象征,那從黃河、太行等景象,你可以聯系以前學過的詩歌,說說這些景象有什么特點?
生:表達了他的雄心壯志。這里寫到了路途的艱辛,師:原來都是雄心壯志,這里表面也是,但是其實是不是。我們男同學一起來讀讀看,讀出這樣的氣勢?其他同學賞析的是?
生:“行路難,行路難,多歧路,今安在?運用了反復和反問兩個修辭。師:語氣非常的強烈,運用了標點感嘆號。還有反復:行路難,行路難。生:還運用了四個短句,有力地體現了他的困惑。
生:重復,體現詩人內心的承重,反問的話,內心的困苦。
師:詩歌不是要整齊嗎?如果我們換成7個字的表達,讀一讀,比較一下,怎么才好?哪位同學來說說你的感受?
生:雖然意思表達的相同,但是運用斷句的話,可以感情更豐富些。師:你試著給我們讀讀看。生朗讀
師:詩人的感情是一種噴涌而發的。為了體會這樣的情感,我們是不是可以和詩人感同身受,更好地把握詩人的行路難,女生齊讀。教師范讀這一句!
師:課后再讀一讀,或者你會讀出別樣的風采來。
生:“金金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢,停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。”反襯的手法,詩人沒有了飲酒的樂趣,而是內心的一種茫然。
師:你試著讀一讀讀出這樣的反襯的感覺? 生朗讀
師:有沒有同學挑戰一下? 生朗讀。
師:一起來試試看。
學生齊讀“金金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢,停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然 師:這里運用了鮑照的詩句,經過李白的點化,化用別人的詩句。老師最想聽的是我們剛剛第一位同學朗讀,現在經過學習再來讀一讀有沒有什么變化?
學生朗讀(配樂)
師:這一次的朗讀給了老師驚喜,讀了情感,我們同學想不想再來挑戰一下?我們一起試著背背看。
學生齊背。
師:同學們學了這首詩歌,你來總結一下,通過這堂課你有什么收獲?我們可以從朗讀如何賞析詩句,這些角度來整理一下。
生:從這堂課中懂得了如何去領會詩人的情感。
師:課下交流如何取長補短,人生之路難免歧路多多,面對挫折,我們都有這樣的情感來面對。作業展示ppt
《醉翁亭記》課堂實錄
衢州華茂外國語學校 曹琦
師:在昨天的自主預習中,很多同學寫下真是的閱讀初感和有價值的問題 我們一起來看一下。
【屏顯】學生在預習時提出的問題。
1、作者在文中要表達什么情感? 曹童星汪穎沈家豪等16位同學
2、文中有許多的“而”“也”有什么作用? 趙禹沈沁妍周滟等11位同學
3、題目是《醉翁亭記》,可本文在寫“景”和“宴”方面下了不少筆墨,有什么作用?
薛鑫怡邵宇林等8位同學
4、歐陽修為什么被貶還這么快樂?他究竟“樂”些什么? 吳潔嚴程宇舒俊暉等5位同學
5、為什么作者不以第一人稱,而以第三人稱來寫?
吳佳駿馮凰金怡君趙宇婷其實這五個問題都非常緊扣醉翁亭記的特點,單元學習特點,都是有價值的,師:其實這五個問題都緊扣了《醉翁亭記》這篇課文的特點,以及古代散文的文體特點,包括單元學習的重點,老師覺得這些問題都是很有價值的,但是在這些問題中,老師覺得有一個問題特別有意思,你們覺得是哪一個呢?
生:我覺得是第四個。師:你覺得有意思在哪里
生:“歐陽修為什么被貶還這么快樂?他究竟“樂”些什么? 師:很不同尋常,是吧?
師:除此之外,還有不同的感覺嗎?你還覺得哪個是比較有意思的? 生:我覺得第五個比較有意思,師:怎么說呢?
生:本來文章中明明寫的是自己,而卻要用另一種角度來描述這篇文章,實在師有點不同尋常
師:你說出了我的心聲,謝謝你,我們來采訪一下提出問題的同學,比如說,吳佳俊,你當初是怎么想到這個問題的?
生:因為讀這篇文章的時候,歐陽修寫文章和我們最大的不同就是這一點,師:那么你說的第一人稱指的是什么? 生:用“吾”“我”這些。師:在文言中表示我的,除了“吾”之外,還有哪個呢? 生:“予”。
師:那么第三人稱呢?你指的是什么?指現代漢語中的“他”嗎? 生:不是。師指“醉翁太守”。
師:坐,非常好,除了醉翁、太守師第三人稱,還有其他的第三人稱嗎? 生:游人
師:游人?表示我的第三人稱,你可以看文章的最后他用的是? 生:歐陽修,師:直呼自己的名字也是。同學很獨到的抓到了文章在寫作上的特點,也就是作者明明寫的是我,卻為什么用“醉翁、太守、歐陽修”三個不同的第三稱謂來稱呼自己呢?那其實這個問題我們在探究的過程中,會驚喜的發現他串聯起剛才所提起的了其他四個問題,所以我們就帶著這個問題走進《醉翁亭記》,好嗎?
同學首先來看一下,關于這個問題,同學有沒有自己的初步的想法,或者說思考的呢?
師:生活中當中有沒有人用不同的稱謂?你的生活中有類似的體驗嗎?同一個人用不同稱謂。
生:英語張老師,有人叫他薛老師。師:為什么叫薛老師?
生:因為他當時教兩門學科,為了區分。
師在不同的情境中,用不同的稱謂,是吧?還有其他的類似的生活體驗嗎?同一個人用不同稱謂?
生:以前教我們的語文張老師,我都叫他徐榮哥,師:為什么啊?
生:因為這個稱呼讓我們有親切的感覺。
師:所以不同的稱謂中也流露出不同的情感,我們就循著剛才同學給我們的思路,也就是不同的稱謂可能在不同的情境中可能會體現不同的情感,分別走進 醉翁太守和歐陽修,關于醉翁,如果生活中,有這樣一個人的話,同學們想象一下,你覺得他會是一個怎樣的人?
生:很喜歡喝酒,在大路上走啊走,特別奇怪。師:跌跌撞撞,很好,想象很豐富。
生:我覺得醉翁,和他說的一樣,可能是那種鼻子喝的通紅的,走啊走,不知道睡在哪里。
師:糊里糊涂的。
生:醉翁就是喝完了醉醺醺的 師:年紀應該是怎樣的? 生:三十幾歲的 師:你為什么覺得他是三十幾歲的呢? 生:因為三十幾歲的都喜歡喝酒。
師:其他同學有沒有其他的想象,你覺得他的年紀多大呢?。
生:我覺得應該是四十幾歲的,四十幾歲的才會稱為翁,古人對年紀大的人稱為翁。
師:很有自己的想法,那么我們來看一下,這篇課文中的“翁”和同學們的想象一樣嗎?看一下課文。
生:一樣。
師:怎么說?哪里一樣了? 生:喝酒之后喜歡看風景。
師:請坐下,和剛才想象的一樣嗎?
生:應該一樣,他當年應該是四十歲,年齡吻合。師:有不一樣的嗎?他酒量很大?文章當中的句子?
生:“太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號醉翁。” 師:太守的酒量大嗎?哪里看出大?
生:大,“飲少輒醉”,不大,他的酒量不大。師:他愛喝酒嗎? 生:愛喝。師:怎么說呢?
生:因為他不僅愛喝酒,還愛風景,師:他愛喝酒是從哪里看出來的? 生:好像不愛,師:哪里看出來的?
生:因為“醉翁之意不在酒”。醉翁的情意不在喝酒上。
師:他的情趣并不在酒上,一個自號醉翁的人酒量不好,并且不愛喝酒,年紀只有四十歲,這個名字取得有些無厘頭啊?沒有道理啊,我們剛才講過了,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,我們不妨從醉翁所鐘情的山水之中去探個究竟吧,請同學們自由朗讀文章中第二自然段描寫山水的文字,去想一想,醉翁這個稱謂,究竟有怎樣的用意的?聲音放出來,讓大家都聽到你們的聲音。
生自由朗讀課文。
師:再回味這段文字,醉翁這個稱謂會有怎樣真實的用意呢? 可以同桌之間交流一下想法,敞開的,自由的交流。
生:我覺得是他喝酒的地方環境好,景色很優美,陶醉在景色中。師:醉不是酒醉,而是陶醉,是吧?很好,其他同學有表述嗎?他為什么叫自己為“醉翁”呢?
生:醉翁他應該是很悠閑的,他自號“醉翁”表現自己非常悠閑的情感。生:因為醉翁是喝了酒就睡,睡醒了就去看風景,“朝而往,暮而歸”,早上有風景看風景,沒風景就回家,生活的非常自由
師:這種自由、陶醉、愜意,你們是從哪里感受到了的?我們來看這段文字。生讀豎版的第二段寫景的文字(刪去者、也、而的文字。)
師:大家發現,這段文字,在你聽的時候,有一種什么感受啊?我們一起來讀一下吧,齊讀這段文字。
生齊讀
師:大家將這段文字和原文比較一下,什么是相同的? 生:第五句和第六句相同。
生:文字的意思一樣,但是少了原文中的“者、也、而”。
師:景是一樣,內容也是一樣,但是“者、也、而”三個字卻沒了,同學再對照原文時,隨著“者、也、而”的消失,他還一并帶走了什么呢?好,同學們再次朗讀這段文字,再來感受一下。
生讀課文中的語段。
師:原文朗讀時有什么感受?
生:將這三個字加上,有舒緩語氣的作用。師:你把它讀一下,帶著舒緩的語氣讀一下。生讀。
師:你在朗讀舒緩的時候,有沒有覺得一種情緒也在舒緩的朗讀當中流淌出來了呢?
生:有一種悠閑自在的感覺。
師:我們通過朗讀,不僅讀出了語速,還讀出了流淌在其中的情感。我們一起帶著舒緩的語氣來朗讀這段文字,感受這種悠閑自在的感覺。
生帶著舒緩的語氣讀這段文字。
師:所以我們可以看到,這段文字表面是在寫景,其實字字句句都是在寫自由之情,那么醉翁在平常的山水當中感受到了自由和快樂,當時他的處境是怎樣的呢?
生:當時作者被貶官滁州。師:你從哪里知道的? 生:助讀材料。
師:非常好,結合助讀材料,來加深我們的理解,貶官境遇的醉翁能夠從平常的山水之中,感受到一種自由和快樂,從這份自由中,你還感受到了什么呢?
生:他很享受這種雖然被貶做小官,但很享受這種在山林中的快樂。師:他很享受,很悠閑,很曠達。所以我們說,醉翁這個稱謂,在他的樂于山水中,我們感受的是他曠達的心境,在這片山水中,醉翁樂了,但是的的確確有一個人醉了,太守為何而醉呢?同學讀第三段中太守醉的文字,說一說你們對