第一篇：請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)勎覈?guó)中小學(xué)的教學(xué)原則都有哪些

請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)勎覈?guó)中小學(xué)的教學(xué)原則都有哪些？ 教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求。它既指教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面和始終。

教學(xué)原則是反映人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)性特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí),是指導(dǎo)教學(xué)工作有效進(jìn)行的指導(dǎo)性原理和行為準(zhǔn)則.教學(xué)原則貫穿于教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程,對(duì)教學(xué)中的各項(xiàng)活動(dòng)起著指導(dǎo)和制約的作用.教學(xué)原則在教學(xué)活動(dòng)中的正確和靈活運(yùn)用,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率發(fā)揮著一種重要的保障性作用.現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)的教學(xué)原則主要有：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則，理論聯(lián)系實(shí)際原則，直觀性原則，啟發(fā)性原則，循序漸進(jìn)原則，鞏固性原則，可接受性原則，因材施教原則等。（1）科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則 科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則，是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一時(shí)要注意保證教學(xué)的科學(xué)性；發(fā)掘教材的思想性，注意在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育；教師還要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和思想修養(yǎng)。

（2）理論聯(lián)系實(shí)際原則 理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。例如，在教《“10以?xún)?nèi)數(shù)”的認(rèn)識(shí)》這節(jié)課時(shí)，為了讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)了“10以?xún)?nèi)數(shù)”之后，迅速地進(jìn)入一個(gè)精彩的世界-----可以采用這一教學(xué)原則，讓學(xué)生用身邊的事物說(shuō)心目中的數(shù)字，這樣五花八門(mén)的回答就出來(lái)了：“我們教室里有‘1’塊黑板。”“ 我有一雙勤勞的手，一共是10個(gè)手指頭。”“我的衣服上有5顆紐扣。”??學(xué)生就自然地把數(shù)學(xué)與身邊的事物聯(lián)系起來(lái)，科學(xué)的價(jià)值與意義就在生活之中，學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了這一深?yuàn)W的道理。在這種和諧的交流中，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的感情，得到了融洽與升華。

（3）直觀性原則 直觀性原則，是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中可以選擇直觀的教具（實(shí)物直觀、模像直觀）和教學(xué)手段，并配以教師適當(dāng)?shù)闹v解。教師在授課過(guò)程中也要注重語(yǔ)言的直觀，讓學(xué)生容易理解，并能很快生成生動(dòng)的表象，同時(shí)借助于學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，善用比喻、比擬、類(lèi)比等方法。如：北斗星：由七顆星星組成，形狀就像一個(gè)大勺子。

（4）啟發(fā)性原則 啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。啟發(fā)性原則反映了學(xué)生認(rèn)識(shí)的規(guī)律性，它要求教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。以培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。如：一位老師摘取了一則高原蘋(píng)果廣告的故事：美國(guó)新墨西哥州高原地區(qū)的一位農(nóng)場(chǎng)主，他種植的高原蘋(píng)果一直很暢銷(xiāo)。但是，有一年遭了雹災(zāi)，把成熟的蘋(píng)果打得遍體鱗傷，慘重的經(jīng)濟(jì)損失在所難免。然而，聰明的農(nóng)場(chǎng)主突破常規(guī)思維，抓住疤痕做了一個(gè)獨(dú)特的廣告，不但使蘋(píng)果暢銷(xiāo)，后來(lái)竟然還有經(jīng)銷(xiāo)商專(zhuān)門(mén)請(qǐng)他提供帶有疤痕的蘋(píng)果。廣告是：“本園出產(chǎn)的高原蘋(píng)果，風(fēng)味獨(dú)特，無(wú)污染，請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)它特有的冰雹疤痕標(biāo)記，謹(jǐn)防假冒。” 同學(xué)聽(tīng)完無(wú)不為農(nóng)場(chǎng)主的新奇思維擊節(jié)贊賞。老師借機(jī)引導(dǎo)，農(nóng)場(chǎng)主的智慧在于創(chuàng)新思維。我們只要進(jìn)行多層次、多角度的思考，就能寫(xiě)出獨(dú)樹(shù)一幟的文章。（5）循序漸進(jìn)原則 循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密，的邏輯思維能力。這個(gè)原則又稱(chēng)系統(tǒng)性原則。

（6）鞏固性原則 鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握，知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。（7）可接受性原則 可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、份量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

（8）因材施教原則 因材施教原則，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短、獲得最佳的發(fā)展。在教育教學(xué)過(guò)程中我們針對(duì)學(xué)生因材施教時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

1、對(duì)學(xué)生的了解，我們要先從班主任和家長(zhǎng)口中去了解學(xué)生的興趣、成績(jī)、特長(zhǎng)、愛(ài)好等、再仔細(xì)、細(xì)心的去觀察、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，以便于我們分析，評(píng)價(jià)學(xué)生，制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。

2、對(duì)課本知識(shí)、考試考點(diǎn)的了解，我們要熟練掌握課本知識(shí)，分清知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，歸納做題的方法、技巧等，以便于對(duì)不同程度的學(xué)生講的難易知識(shí)不同。3.對(duì)計(jì)劃實(shí)施過(guò)程的注意，即在執(zhí)行計(jì)劃的過(guò)程中要依據(jù)教材又不拘泥于教材，多與實(shí)際生活相聯(lián)系，教材在變，題型在變，但知識(shí)不變，我們要授之以漁，而不是授之以魚(yú)，而且計(jì)劃要根據(jù)學(xué)生情況不斷修正完善。

4、多鼓勵(lì)、不批評(píng)、講道理，絕不放棄，絕不拋冷水。

5、人性化的關(guān)懷，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，投其所好的獎(jiǎng)懲辦法。

6、在教學(xué)過(guò)程中一定要與家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通交流。

第二篇：教育學(xué)作業(yè)---請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)勎覈?guó)中小學(xué)的教學(xué)原則都哪些

請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)勎覈?guó)中小學(xué)的教學(xué)原則都哪些?

所謂教學(xué)原則，是根據(jù)一定的教學(xué)目的任務(wù)，遵循教學(xué)過(guò)程的規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)的基本要求，它是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的一般原理。從其性質(zhì)來(lái)說(shuō)，是規(guī)范和指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，或者說(shuō)是給教學(xué)活動(dòng)提供有效策略。

教學(xué)原則能使我們按照教學(xué)的客觀規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)，正確解決教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式等一系列理論與實(shí)踐問(wèn)題。

一、教學(xué)原則概述

（一）教學(xué)原則的概念

教學(xué)原則是根據(jù)教育目的，教學(xué)規(guī)律及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，在教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的指導(dǎo)教學(xué)工作的一般原理。

（二）教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的關(guān)系

區(qū)別：規(guī)律是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；原則是人們制定的，在制定和貫徹執(zhí)行中總有主觀意識(shí)的參與。

聯(lián)系：教學(xué)規(guī)律是制定教學(xué)原則的依據(jù)，而教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)，兩者不可分。

（三）教學(xué)原則的意義：

1、教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)，只有正確理解和貫徹教學(xué)原則，才能使教學(xué)符合教學(xué)規(guī)律，保證教學(xué)工作的順利進(jìn)行。

2、教學(xué)原則對(duì)教學(xué)工作具有指導(dǎo)意義，它指導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織，指導(dǎo)教學(xué)方法，教學(xué)組織形式的選擇和運(yùn)用，它關(guān)系到教學(xué)具體工作的實(shí)施，關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題。

二、我國(guó)中小學(xué)主要的教學(xué)原則

目前關(guān)于教學(xué)原則的名稱(chēng)，數(shù)目尚未有統(tǒng)一的意見(jiàn)。一般認(rèn)為，對(duì)中小學(xué)教學(xué)較有廣泛指導(dǎo)意義的教學(xué)原則有下面幾條：

（一）全面發(fā)展的方向性原則

1、含義：該原則要求教學(xué)要從教育目的出發(fā)，在教學(xué)中堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2、貫徹要求：

① 要求基礎(chǔ)科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一； ② 注意傳授知識(shí)與發(fā)展智力的統(tǒng)一； ③ 保證學(xué)生身心發(fā)展的統(tǒng)一。

（二）理論聯(lián)系實(shí)際原則

1、含義：理論指書(shū)本和教師所傳授的間接知識(shí)；實(shí)際是指書(shū)本知識(shí)所反映的客觀事物和現(xiàn)象，也包括教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

這條原則是指：教學(xué)中要把理論知識(shí)的講授與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主，從理論與實(shí)際的聯(lián)系中去理解知識(shí)，并運(yùn)用知識(shí)于實(shí)踐，做到學(xué)懂會(huì)用。

2、貫徹要求：

①以理論為主，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，力求把理論知識(shí)講清講透； ②根據(jù)教學(xué)需要和可能，適當(dāng)聯(lián)系實(shí)際。包括聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際。③培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)于實(shí)踐的能力。

（三）啟發(fā)性原則

1、含義：“啟”是指教師的引導(dǎo)，誘導(dǎo)，開(kāi)導(dǎo)；“發(fā)”是指學(xué)生在教師“啟”的作用下生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。

這條原則是指：教學(xué)中教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，并啟發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。又稱(chēng)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合原則。

2、理論依據(jù)： ①根據(jù)教育目的；

②根據(jù)教與學(xué)統(tǒng)一規(guī)律和掌握知識(shí)與發(fā)展智力統(tǒng)一的規(guī)律。啟發(fā)式教學(xué)有利于教與學(xué)的統(tǒng)一，有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)能力。

孔子：“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

《學(xué)記》：“道而弗牽，施而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”。

3、貫徹要求：

①要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)。“啟”靠教師，但能不能“發(fā)”則在學(xué)生，啟而不發(fā)不是啟發(fā)，只有當(dāng)學(xué)生具學(xué)習(xí)愿望、興趣時(shí)，能與教師主動(dòng)配合，啟發(fā)作用才能發(fā)揮。

②要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦，動(dòng)口、動(dòng)手，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。啟發(fā)學(xué)生思考，發(fā)展學(xué)生思維能力，培養(yǎng)思維方法。

③發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。④采取靈活多樣的啟發(fā)方式進(jìn)行教學(xué)，如激疑啟發(fā)，情境啟發(fā)，比喻啟發(fā)，類(lèi)推啟發(fā)，討論啟發(fā)，描述啟發(fā)，等等。

⑤掌握好啟發(fā)時(shí)機(jī)。

（四）直觀性原則

1、含義：是指在教學(xué)中利用學(xué)生多種感官和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，豐實(shí)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，對(duì)所學(xué)內(nèi)容形成清晰的表象，從而比較全面深刻地掌握知識(shí)，發(fā)展觀察能力和思維能力。

2、理論依據(jù)：

①學(xué)生是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主的教學(xué)規(guī)律

②學(xué)生思維發(fā)展規(guī)律，初中生抽象思維雖有較大發(fā)展，但仍需具體的，形象的感性經(jīng)驗(yàn)的幫助。

3、貫徹要求： ①要恰當(dāng)選擇直觀手段

要根據(jù)教材實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)加以選擇，要注意它的代表性，典型性。②直觀手段的運(yùn)用要與教師的講解密切配合，教師的講解可幫助學(xué)生有目的地觀察，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。（舉例）

③ 重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀：直觀教具往往受到時(shí)間，地點(diǎn)，設(shè)備等條件的限制，不可能時(shí)時(shí)使用，大部分要靠語(yǔ)言直觀。教師要用生動(dòng)，形象的語(yǔ)言，把深?yuàn)W，抽象的知識(shí)描述出來(lái)，讓學(xué)生如入其境，一下子就能形成表象。（舉例）

④ 要注意直觀性與抽象性相結(jié)合：直觀的最終目的是讓學(xué)生掌握抽象的概念，從形象思維過(guò)渡到抽象思維，所以要注意引導(dǎo)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)，不能為直觀而直觀。

（五）循序漸進(jìn)原則（知識(shí)結(jié)構(gòu)與學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一的原則）

1、含義：循序漸進(jìn)原則要求教師按照教材的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，有計(jì)劃有步驟地使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。

2、理論依據(jù)：

①科學(xué)知識(shí)本身的特點(diǎn)——系統(tǒng)性、邏輯性、順序性——決定的 ②學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律——由易到難，由淺入深的漸進(jìn)過(guò)程。

3、貫徹要求：

①要按各門(mén)學(xué)科知識(shí)體系的內(nèi)在規(guī)律和順序進(jìn)行教學(xué)。

②引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握知識(shí)技能，培養(yǎng)扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。循序漸進(jìn)不等于循序慢進(jìn)，而是為了打下牢固基礎(chǔ)，加快學(xué)習(xí)速度。

③教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要系統(tǒng)連貫，循序漸進(jìn)。④要引導(dǎo)學(xué)生不斷改進(jìn)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（六）鞏固性原則

1、含義：鞏固性原則要求引導(dǎo)學(xué)生理解的基礎(chǔ)上牢固掌握的知識(shí)技能，使之能持久地保持在記憶中，需要時(shí)能正確再現(xiàn)出來(lái)，加以運(yùn)用。

2、理論依據(jù)：根據(jù)學(xué)生是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主的教學(xué)規(guī)律。這些經(jīng)驗(yàn)非學(xué)生親身體驗(yàn)，且在短時(shí)間內(nèi)要掌握大量的知識(shí)，容易遺忘，所以要加以鞏固。孔子：“溫故而知新”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”）

3、貫徹要求：

①要引導(dǎo)學(xué)生清晰地感知和深刻地理解教材，為鞏固知識(shí)打下基礎(chǔ)。②要有效地組織好復(fù)習(xí)和練習(xí)工作。這是鞏固知識(shí)的重要手段。③ 注意對(duì)學(xué)生知識(shí)質(zhì)量的檢查。一是為了督促學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)。二是為了檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，以便及時(shí)補(bǔ)缺補(bǔ)漏。

（七）因材施教原則

1、含義：這一原則是指教師在教學(xué)中必須面向全體學(xué)生，又要考慮學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異，從實(shí)際出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。

2、理論依據(jù)：

①教育目的，全面發(fā)展；

②學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，個(gè)別差異性。

3、貫徹要求：

①要深入了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。因材施教必須以深入了解和研究學(xué)生為前提。包括了解全體學(xué)生的一般特點(diǎn)和每個(gè)學(xué)生的具體特點(diǎn)。

②要面向全體，使教學(xué)的深度，進(jìn)度能為大多數(shù)學(xué)生所接受。③針對(duì)學(xué)生不同的特點(diǎn)，提出了不同要求。（舉例）

④要正確對(duì)待個(gè)別差異，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生。要大膽打破常規(guī)，采取措施，促進(jìn)學(xué)生特殊才能的發(fā)展。

各教學(xué)原則的關(guān)系：

以上各條教學(xué)原則分別反映了不同的教學(xué)規(guī)律，各有獨(dú)特的作用和要求。但各條原則不是彼此孤立的，而是互相聯(lián)系的，共同組成了教學(xué)原則體系。教師在每節(jié)課雖然有選擇運(yùn)用某一原則，但決不能撇開(kāi)其他原則。

第三篇：我國(guó)中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則有

我國(guó)中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則有：

1.直觀性原則

2.啟發(fā)性原則

3.鞏固性原則

4.循序漸進(jìn)原則

5.理論聯(lián)系實(shí)際原則

6.因材施教原則

第四篇：請(qǐng)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐

請(qǐng)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勑W(xué)作文教學(xué)的方法和技巧

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)生作文提出了全新的要求，那就是提倡自由表達(dá)、提倡想象作文、提倡表達(dá)個(gè)人的獨(dú)特感受，注重培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)話(huà)和習(xí)作興趣、自信心和創(chuàng)新能力。那么，學(xué)生怎樣提高自己的作文水平呢？下面，我就根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合自己的體會(huì)和我?guī)啄甑恼Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，簡(jiǎn)要談一談對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

首先，擴(kuò)大閱讀，積累材料。俗話(huà)說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。這話(huà)言簡(jiǎn)意賅地向我們說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：書(shū)讀得多，語(yǔ)言積累到一定程度，文章就會(huì)寫(xiě)得好，筆下就會(huì)生花。在平時(shí)的作文教學(xué)實(shí)踐中，我常常發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生或沒(méi)有材料可寫(xiě)，或表情達(dá)意不夠流暢、準(zhǔn)確、生動(dòng)，歸根到底是沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。基于這樣的實(shí)際，我在教學(xué)中十分重視通過(guò)加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，讓學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)、增長(zhǎng)智慧，從而提高寫(xiě)作能力。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，離開(kāi)閱讀，學(xué)生對(duì)事物的表達(dá)將是無(wú)序而枯燥的。如果沒(méi)有大量的閱讀，就沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累，讀和寫(xiě)將成為“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。

其次，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生獲取作文的材料。把單調(diào)的作文課上成作文活動(dòng)課，有意識(shí)地組織學(xué)生參加一些貼近自然、社會(huì)、生活的活動(dòng)，讓學(xué)生在五彩繽紛的大千世界中觀察生活，開(kāi)闊眼界。如“我為父母獻(xiàn)孝心”、“勞動(dòng)我最棒”等。有目的地指導(dǎo)學(xué)生觀察，養(yǎng)成觀察習(xí)慣，然后鼓勵(lì)他們大膽地把見(jiàn)聞和感受寫(xiě)下來(lái)，做到想得廣、寫(xiě)得好。活動(dòng)要豐富多彩，并注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，日積月累，作文起來(lái)就有話(huà)可說(shuō)了。

再次學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。平時(shí)要求學(xué)生對(duì)生活中得點(diǎn)滴小事和自己的感悟，能及時(shí)把自己的點(diǎn)滴體會(huì)記錄下來(lái)，久而久之，寫(xiě)作能力在不知不覺(jué)中有所提高，同時(shí)對(duì)一些重大事件進(jìn)行隨筆練習(xí)，開(kāi)展時(shí)評(píng)活動(dòng)，學(xué)生的能力得到鍛煉和提高。

最后就是改革作文評(píng)改方式，“三分文章七分改”。因此，評(píng)改作文成了促進(jìn)作文能力提高的一個(gè)極其重要環(huán)節(jié)，日常講評(píng)中應(yīng)以學(xué)生為主體，實(shí)行自改自評(píng)、小組評(píng)改、集體評(píng)改相結(jié)合的方式。

作文教學(xué)的方法多種多樣，如每天的百字日記，組織集體閱讀課外書(shū)，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)作文教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣，重視課前3——5分鐘的演講等等。當(dāng)然作文能力的培養(yǎng)并非一朝一夕就有成效的，需要教師在長(zhǎng)期的教學(xué)中堅(jiān)持不懈地努力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地引導(dǎo)。總之，只要教師做作文教學(xué)中的有心人，耐心不斷的摸索，使學(xué)生始終保持濃厚的興趣，作文教學(xué)的質(zhì)量定能再上新臺(tái)階。

第五篇：請(qǐng)結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐

如何能夠更好的認(rèn)識(shí)自己接納自己，使自己有更多的時(shí)間和精力從事教研、教學(xué)，以充沛的精力和飽滿(mǎn)的情感促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)？

教師是一個(gè)國(guó)家的文化傳承，教師對(duì)我們來(lái)說(shuō)有很重要的意義和作用，所以更好的了解自己接納自己對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)有著很重要的意義。對(duì)待工作我們必須很負(fù)責(zé)，認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)待生活我們要熱情積極，對(duì)待自己我們只有健康的身體，才能面對(duì)嶄新的面貌和熱情去迎接我們的每一天。

教師的工作可以說(shuō)是十分繁忙，每天除了備課、上課、輔導(dǎo)和批改作業(yè)外，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育以及組織學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)，學(xué)生生病、有事還要噓寒問(wèn)暖，因?yàn)樽鳛橐晃蝗嗣窠處熚覀儎e無(wú)選擇。這樣枯燥而又乏味的生活周而復(fù)始。在教育教學(xué)過(guò)程中，一個(gè)教師只有更好的認(rèn)識(shí)自己接納自己，才可能更好的投入工作，更好的成為學(xué)生的良師益友那么，在這種情況下教師如何更好的認(rèn)識(shí)自己、接納自己，使自己有更多的時(shí)間和精力從事教研、教學(xué)，以充沛的精力和飽滿(mǎn)的情感促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)呢？以下是我從事教學(xué)多年的一點(diǎn)心得和體會(huì)，僅供各位同行共勉。

一、適當(dāng)?shù)陌才抛约旱臉I(yè)余時(shí)間，培養(yǎng)各種興趣和愛(ài)好，使自己的業(yè)余生活盡量豐富多彩。因?yàn)檫@樣，既可提高教學(xué)工作中的創(chuàng)造性，又可調(diào)節(jié)情緒，訓(xùn)練體能，增進(jìn)心理健康。健康在于內(nèi)在和外在內(nèi)在是心里的健康，外在是身體各個(gè)機(jī)能的健康，我們需要內(nèi)外兼修才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。使我們更好的進(jìn)行工作學(xué)習(xí)，從事教育工作，身體是革命的本錢(qián)，有了健康的身體才能從事工作，有了健康的心理才能培養(yǎng)出健康的下一代社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

二、以平常心對(duì)待一切事物。對(duì)待一切事物都要保持一顆平常心。因?yàn)槠匠Ｐ氖且环N平靜而穩(wěn)定的心態(tài)，它不會(huì)為一點(diǎn)挫折而灰心喪氣，更不會(huì)為一點(diǎn)成功而沾沾自喜。而我們所說(shuō)的這種心態(tài)可以借助古詩(shī)詞中的：“不以物喜，不以己悲”或“知足者常樂(lè)”等，以此自勉，這樣就有助于保持心理平衡。除此之外作為一門(mén)人民教師還要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，更要看到自己的缺點(diǎn)和不足。在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候不能孤立的去評(píng)價(jià)，而是應(yīng)該把自己放在社會(huì)中去考察，因?yàn)槊總€(gè)生活在世上的人都有自己獨(dú)特的一面，也有他人所不及的地方，同時(shí)更有不如他人的地方。雖然與人比較不能總拿自己的長(zhǎng)處去比別人的不足，從而把別人看得一無(wú)是處。因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處煟热皇侨嗣窠處熅鸵獦?shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，要時(shí)刻調(diào)整自己的主觀需要，更要充分認(rèn)識(shí)自己職業(yè)社會(huì)價(jià)值。因?yàn)槿松膬r(jià)值在于奉獻(xiàn)，而不在于索取。所以，教師要對(duì)自己的工作確定合適的期待值，不要期待太高，凡事也不必盡善盡美，而是要時(shí)時(shí)以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待教育過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，保持一顆平常心不斷的去調(diào)節(jié)和平衡自己的心理。

三、努力工作，學(xué)會(huì)忙里偷閑，努力培養(yǎng)自己良好的個(gè)性和廣泛的興趣愛(ài)好，不斷轉(zhuǎn)移情緒。不管教師的工作有多忙多累，教師一定要嘗試著去戶(hù)外運(yùn)動(dòng)一下，比如說(shuō)：爬爬山、朋友聚會(huì)、做做運(yùn)動(dòng)等，這樣教師就能夠讓自己的身心很好地放松，一旦自己的身心得到放松教師就會(huì)有更多的精力去應(yīng)付日常繁重的教學(xué)工作。

四、教師要不斷提高自己的心理適應(yīng)能力。因?yàn)槿魏喂ぷ魅绻麤](méi)有對(duì)它的熱愛(ài)和渴望是不可能做好的。與此同時(shí)，教師肩負(fù)著的是培養(yǎng)人和教育人神圣使命，更是一項(xiàng)偉大而又艱巨的復(fù)雜工作，所以教師需要有較高的素質(zhì)。為了完成培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人的使命，教師更需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想政治素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平、教育教學(xué)能力以保不誤人子弟。

五、教師要不斷的調(diào)整自己的期望適度。因?yàn)槿说钠谕且环N自我設(shè)定的目標(biāo)。人只有經(jīng)過(guò)努力才能達(dá)到預(yù)訂的目標(biāo)，雖然說(shuō)主觀上獲得了一種成功的體驗(yàn)，自信心會(huì)增強(qiáng)；但是，教師要做到未達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，即受到挫折，都不能產(chǎn)生沮喪情緒，即使多次受到挫折，自信心雖然會(huì)受到挫傷。比如說(shuō)教育好有行為偏差的學(xué)生是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的工作，指望通過(guò)一兩次談話(huà)就能使其徹底轉(zhuǎn)變，可能性不大。如果急于求成，反而事倍功半，久之，對(duì)能否教育好就產(chǎn)生了懷疑，甚至?xí)バ判摹４藭r(shí)教師如果期望適度，通過(guò)耐心細(xì)致的說(shuō)服教育，并給予其行為作每一步的正確引導(dǎo)，久而久之，不僅學(xué)生會(huì)從他自己的變化中獲得成功感，增強(qiáng)自信心的同時(shí)教師的自信心也會(huì)增強(qiáng)。

作為一名人民教師，培養(yǎng)的是國(guó)家的未來(lái)，我們要正確的認(rèn)識(shí)自己，要調(diào)整好自己的心理狀態(tài)，要全面的認(rèn)識(shí)自我，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，又要看到自己的缺點(diǎn)和不足，認(rèn)識(shí)自我不能孤立地去評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在社會(huì)中去考察.教師要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，調(diào)整自己的主觀需要，充分認(rèn)識(shí)自己職業(yè)的社會(huì)價(jià)值。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，而不在于索取。