第一篇：試論高校思政理論課課內實踐方式的合理性論文

論文摘要：課內實踐方式是高校思想政治理論課實踐教學的基礎性環節和重要方式。在界定課內實踐內涵的基礎上，探索高校思想政治理論課開展課內實踐方式的必然性及其合理性，對于提高思想政治理論課實效性是大有裨益的。

論文關鍵詞：思想政治理論課；課內實踐；合理性

高校在積極探索思想政治理論課改革的過程中，越來越認識到實踐教學的重要性，廣大思想政治理論課教師和研究者們傾情投入，致力于思想政治理論課實踐教學的探討與實施。但是,毋須諱言,一直以來高校普遍開展的思想政治理論課實踐教學多囿于社會實踐教學，并呈現出“重形式，輕實效”、“內容簡單”、“組織形式不規范”、“覆蓋面有限”等諸多的困境和弊端，使教師們已經意識到社會實踐不是實踐教學唯一的內涵，因此，以什么樣的方式開展實踐教學更具有合理性和實效性，達到提高學生能力的目的，成為教師們深入思考和探討的課題。在這種形勢下，探索高校思想政治理論課課內實踐方式及其合理性，具有重大的理論意義和現實意義。

一、界定課內實踐的內涵

縱觀學術界、教育界的專家和學者對思想政治理論課實踐教學內涵的各種界定和解析，筆者認為，實踐教學是在思想政治理論課教師指導下，根據既定的教學計劃，圍繞其教學內容，有目的、有計劃地組織和引導學生開展把理論與實際、課堂與社會、學習與研究緊密聯系起來的自我主動學習，以培養學生聯系實際思考問題、運用理論分析問題、自主研究解決問題能力為目的的一種教學模式。依此看來，實踐教學存在于整個教學過程之中，它是課內實踐、校園實踐和社會實踐“三位一體”的有機結合。

課內實踐教學是思想政治理論課實踐教學的實施方式之一。它既不同于以教師講授為主，進行理論傳授和知識灌輸的課堂理論教學，又不同于對場地、經費、時間和安全管理等方面都有較高要求的社會實踐教學和校園實踐。課內實踐教學是摒棄傳統的知識的灌輸和一切以“我”為中心的注入式的教學方式，在課堂上運用豐富生動、原汁原味的“實踐資料”(比如：學生專業實習獲得的資料、學生社團實踐活動資料、假期接觸社會積累的資料等等)或利用直觀鮮活的圖像、案例、情境等實施教學，從而達到讓學生間接接觸社會，將所學的政治理論應用到實際中去，用相關理論觀察、分析和研究問題的教學目標的一種教學方式。近年來，這種“讓學生們能夠在課堂上看‘社會’”的課內實踐方式在實踐中逐漸被驗證，教師們開始認同它是提高思想政治理論課教學效果的合理方式和最佳途徑。

二、探索思想政治理論課開展課內實踐方式的合理性

思想政治理論課教育教學重在培養學生的內在道德素質和綜合能力。這就要求高校思想政治理論課教育教學在不斷優化課堂教學的同時，積極拓展行之有效的實踐教學模式。從廣泛意義上來說，高校思想政治理論課教學在任何時候都應該是“理論教學”和“實踐教學”的有機整合。在筆者看來，課堂仍然是高校思想政治理論課教育教學的落腳點，我們只有使“理論”和“實踐”的整合發生在每一堂課上，讓學生在進行理論學習的過程中能充分把握時代的脈搏，做到理論和實際相結合，才能增強思想政治理論課教學的實效性，真正實現實現思想政治理論課教育教學目標。因此，探索思想政治理論課課內實踐方式就顯得尤為必要。

（一）當前思想政治理論課教育教學的瓶頸

在當前的思想政治理論課教育教學中，大多數情況下，“課堂教學”和“實踐教學”是“貌合神離”的。“課堂教學”即是“課堂理論教學”，“實踐教學”即是“社會實踐教學”，一個在課堂內展開，一個在課堂外開展，導致了這兩種教學出現各行其是的局面和難以整合的困境。其原因有三方面：

第一，長期以來，高校思想政治理論課課堂教學主要是教材的解讀、知識的灌輸和一切以“教師”為中心的注入式的教學模式。重教有余，重學不足，灌輸有余，啟發不足，講授有余，研討不足，偶爾的提問式教學或啟發式教學也是單向的互動，學生缺乏應有的學習熱情，課堂抬頭率不高，教學流于形式。

這樣的課堂教學模式實際上沒有把其中的“課堂實踐”環節剝離出來，沒有給學生以任何的活動空間，妨礙了學生的活潑發展；也沒有給學生以任何的思維空間，挫傷了學生的學習積極性；更沒有給學生以創新的空間，扼殺了學生創新能力的培養和發展，從而制約了思想政治理論課的實效性。

第二，對于思想政治理論課實踐教學，很長時間以來，不少學者把它狹義地理解為將課堂實踐活動排除在外的以社會實踐為主的教學活動，以至于高校普遍開展的思想政治理論課實踐教學多囿于社會實踐教學。然而，社會實踐教學在目前會遇到各種困難和挑戰。首先，它需要相應的政策和資金支持。事實證明，只有建立思想政治理論課實踐教學保障機制，建立實踐教學指導老師激勵機制，建立合理的實踐教學經費管理體系，建立實踐教學基地，才能使思想政治理論課實踐教學落到實處，發揮其在大學生思想政治教育中的功能。其次社會實踐教學組織困難，覆蓋面有限。實踐教學作為必需的教學環節，應該像理論教學一樣，面向全體學生。然而涉及學生眾多的思想政治理論課要進行普及性的社會實踐教學都將面對場地、交通和安全管理方面等問題，使得實際組織起來難度較大。最后，師資力量的嚴重不足導致社會實踐教學可操作性不強及其效果無法保證。目前很多高校思想政治理論課在組織形式上采取大班合堂教學形式，每個思政課教師要面對好幾百個甚至上千個學生，實踐教學無法積極實施，而且，很難落實對學生社會實踐的逐個檢查和指導，造成實踐教學效果難以保證。

第三，通常情況下，高校組織學生社實踐活動的除了思想政治理論課教師外，還有高校的其他部門，如學工處、團委、學生社團組織和各系（部）等，即使他們組織學生社會實踐活動的目的是一致的，但由于負責授課的教師與組織學生開展社會實踐活動的教師分屬不同的管理系列，兩者各自為陣，不能有效結合，從而使“知”與“行”之間的距離人為拉大，難以收到良好的教學效果。再者，如果“理論教學”與“實踐教學”的有機整合僅僅是要等開展了“社會實踐”活動以后才開始，那么，這種整合是難以如愿的，因為社會實踐活動的開展在現實中受到各種因素的限制，總是滯后或被擱置。

因此，作為思想政治理論課教師，應該立足現實，想方設法，克服當前思想政治理論課教育教學的瓶頸，探索更加符合實際的實踐教學方式。

（二）對開展思想政治理論課課內實踐方式合理性的認知

“教學相長”是自有教育以來的一條古訓，也是現代教育與教學必須遵循的一條基本規律。所謂教學相長，就是教者與學者，即教師與學生之間在教學中相互學習，相互促進，相得益彰的一種教學方式。思想政治理論課課內實踐正是教學相長規律在具體教學中的真正落實，即在思想政治理論課教學過程中，克服了“傳授—接受”教學模式中學生處于被動的狀態，而是堅持“以學生為本”的先進教育教學理念，關注學生的全面、和諧、協調、可持續發展，注重課內師生關系的民主、平等、和諧，形成師生交往、積極互動、共同發展的學習氛圍，從而讓學生自己在知識的重新建構中獲得真知，在面對紛繁復雜、千變萬化的社會矛盾中做出正確的行為選擇。

與社會實踐教學的開展相比，課內實踐具有其明顯的特點和優勢。一是課內實踐對經費需求少，其他條件要求也不多，學?，F有的硬件設備基本能夠滿足課內實踐的實施需要；二是課內實踐可操作性較強，只要有思想政治理論課就可開展課內實踐，教師可在課堂上精心組織覆蓋全體學生的實踐方式，使所有學生受益，并且能夠杜絕安全事故發生，如果在開展過程中發現新問題新情況隨時都可調整。三是在課內實踐的教與學中，教師與學生可以面對面相互交流，積極互動，使得師生感情不斷增進，實現思想政治理論的教學相長。因此，在當前資源不足、條件有限的情況下，探索課內實踐方式顯得既必要又迫切，它是提高思想政治理論課教學效果的最佳途徑。

（三）課堂理論教學與實踐教學、課內實踐與社會實踐的關系

提高高校思想政治理論課的實效性，必須同時注重課堂理論教學效果與實踐教學效果的取得。在高校思想政治理論課教學中，課堂理論教學是基礎，敷衍理論教學，思想政治理論教育就會失去根本；實踐教學是深化，輕視實踐教學，思想政治理論教育勢必流于空談。因此，一方面，實踐教學必須緊緊圍繞教學目的和內容展開，以課堂教學的理論為指導，來進行實踐教學目標、內容和環節的選擇、教學地點和方式的確定。另一方面，課堂理論教學要依賴于實踐教學，搞好實踐教學，有利于增強其實效性。只有高水平的課堂理論教學與高質量的實踐教學的有機結合，才是提高思想政治理論課實效性的可靠保證。

盡管如前所述，課內實踐相對于社會實踐具有節約教育資源、時間短效率高、可操作性強、參與面廣等獨特優勢，能夠做到教學相長，但課內實踐畢竟只是高校思想政治理論課實踐教學的一個重要方式。它不能完全取代社會實踐實現“外化踐行”和校園實踐強調“現實體驗”的作用。課內實踐、校園實踐、社會實踐是三種不同層次的實踐教學方式，三者各有側重又相互配合，共同構成比較完整的思想政治理論課實踐教學模式，在實踐教學中發揮著各自的作用。

三、合理有效的思想政治理論課課內實踐方式的創設

課內實踐方式是思想政治理論課實踐教學方法體系中一個重要的方面。在近幾年的教學改革過程中，我院思想政治理論課教師始終秉承著“育人為本”的根本目標，以實踐教學改革為突破口，著重對課內實踐教學做了諸多有益的嘗試，創設了一套突出“合作學習”特色、形式靈活多樣的、合理有效的思想政治理論課課內實踐的實施方式。合作學習旨在激發學生學習的積極性和主動性，提升學生參與學習過程中的主體地位，培養其觀察社會、分析和解決問題的基本能力，在課堂上通過師生之間、學生之間、小組之間合作來共同完成教學任務，達到預定的教學目標。其主要做法是教師將每班分成4-6人組成的若干學習小組，組員之間分工協作，共同完成教師根據課程性質和教學內容設計的各種學習任務。

以“合作學習”為特色的課內實踐實施方式主要有以下幾種：

（一）生活感悟或時事評議。這是根據課程性質創設的實踐方式（“生活感悟”適用于“基礎”課，“時事評議”多用于“概論”課）。學習小組可以近期你所見、所聞的事件為選材范圍，包括最近發生的國內外重大新聞事件或社會熱點、焦點問題或生活中讓你有所思有所悟的大小事件，提煉2-3個關注主題，學習小組充分討論，在求同存異的原則下，形成共同的感悟或評議，并利用課余時間分工合作完成資料收集整合、編輯制作PPT課件的學習任務，并由學生主講人在課堂上進行5-8分鐘的陳述，由教師和其他學習小組進行點評。這種課內實踐教學，給學生提供張揚個性、展示能力的舞臺，激發和提高了學生自主學習的興趣，同時，教師能有效地引導學生理性想問題慧眼看世界，端正世界觀、價值觀，效果顯著。

（二）專題研討。教師根據課程內容設計出相關的研討題目，提前把任務布置下去，讓各學習小組在課后進行充分討論，并形成小組相對一致的認識寫成發言稿。課堂上圍繞研討題目，各小組代表上臺發言，其間，對有爭議的觀點，可以展開自由討論，暢所欲言，最后由教師結合知識點進行點評及總結。這種實踐方式既可以方便教師了解學生的思想動態，又能鍛煉學生的思維和表達能力，還可以培養學生的民主精神與參與意識，激發學生的學習潛能與探求知識的內在動力，在表達中加深理解，在討論中自主學習豐富知識。

（三）情境模擬。即根據教材章節內容，創設特定情境，讓學生扮演某種角色，通過現身說法消化教學內容。如“基礎”課，上第三章“領悟人生真諦，創造人生價值”，可根據課程內容組織“人生價值拍賣會”；上社會公德時，可讓學生自行設計小品表演；在法律內容時，可以組織模擬法庭。讓學生在掌握基本理論知識的同時，樹立展現自我的信心和勇氣。

（四）主題演講。這是強調“說”的實踐活動。教師可根據教學內容確定演講的主題，如“我的大學生活我做主”、“今天，這樣的愛國行為令我感動”等，學生課前已經過思考和討論，在課堂進行演講比賽。這種方式，學生的參與率一般不高，但效果良好。即便不參加比賽，作為觀眾欣賞別人演講也會獲益頗多。

（五）案例評析。教師選取與授課內容緊密相關的典型案例或典型行為，在案例閱讀與背景介紹的基礎上，提出精心設計好的問題組織學生進行分組討論，形成小組集體意見，并推薦代表發表自己的觀點，各小組之間可以交流看法，最后由教師予以引導或總結。以案例評析方式開展的課內實踐教學最終目的不在于讓學生強記內容，而在于引發學生學習的興趣，更在于通過案例評析，促使學生開動腦筋思考問題，意在鍛煉學生作出決策的能力，推導、驗證倫理和法律知識的能力，培養思維能力。精選案例與問題設計是關系案例教學是否成功的關鍵，案例選擇要具有典型性、時效性、貼近性和情趣性，設計的問題要有理論含量、有現實感、有一定的深度，要能引起學生的積極思考和熱烈討論。

（六）影視觀摩。教師根據教學內容，利用多媒體選擇播放具有代表性的、經過剪輯的、短小精典的視頻或教育類影片。教師設問，學生邊觀看邊思考，最后，學生回答教師提問或課后寫一篇讀后感。影視觀摩教學是學生最喜愛的課內實踐方式，借助于形象生動的畫面與聲效，教學效果最好。

“合作學習”的課堂實踐教學模式較好地把課程內容滲透到了實踐教學環節中，有效地踐行了思政課“貼近社會、貼近實際、貼近學生”的原則，使學生既掌握了的基本理論知識，又培養了學生應有的綜合素質。如通過“專題研討”、“案例分析”、“生活感悟”等合作學習實踐方式，使同學們根據自己的體會，用自己的視角觀察社會，有效地激發了大學生關心國家大事、關注社會現實、關愛自身成長的使命感和責任感；同時，還讓同學們鍛煉了思維，學會分析問題、思考問題的方法；更重要的是通過彼此協作，體會了合作學習的成就感和培養了團隊精神。這種“入腦入心”的課內實踐方式，有效地提高了思政課的“到課率”和“抬頭率”，有效地提升了思政課的教學魅力，解決了學生上課參與度不夠、學習興趣不濃的難題，同時，有利于學生逐漸由學習角色向社會角色轉變，提高綜合素質，提高教育教學實效性。

商英20___-2班的鐘文秀同學在座談會中說：“我蠻喜歡上思政課的，喜歡的最主要原因還是老師的精彩講授，尤其是課堂的實踐教學方式把我們松散的心帶動起來。如新聞播報、感悟活動等課堂合作學習活動，既鍛煉了同學們的思考能力，帶動我們的積極性，也讓我們有機會鍛煉自己和體現小組的合作精神。”；數控20___-3班李仕威同學認為：“小組合作學習突出了‘集思廣益’的教學思想，讓我們體驗合作學習的快樂，提高我們的實踐能力，激發我們的求知欲望，也拉近了老師和學生的距離，使我們對學習充滿熱情，使課堂充滿快樂?！?/p>

第二篇：思政理論課實踐教學

思政理論課實踐教學 “中外名著閱讀活動”論文

題目

作者和學號班級

日期

奴役之途還是自由之路？

奴役之途還是自由之路？

----讀《通往奴役之路》有感

摘 要：《通往奴役之路》（The Road to Serfdom）是諾貝爾經濟學獎得主弗里德里克·哈耶克的最知名著作。但由于其激烈的反社會主義立場，長期以來在社會主義國家被列為“禁書”。哈耶克稱要將此書獻給“所有黨派的社會主義者”讀一讀，而我國是屬于世界上為數不多的社會主義國家，那就讓我們這些社會主義者來讀一讀馬克思主義的死敵——哈耶克的這本書，從正反兩個方面來認識社會主義的問題是有益處的。

關鍵詞： 自由主義；社會主義；專制

一、引言

當代種種事件不同于歷史之處，在于我們不知道它們會產生什么后果。而社會在不斷進步，每個人也在不斷進步，所以關于思想永遠不會有一個永恒的正確定理，所謂的真理只是在一定條件下的相對正確。

哈耶克的《通往奴役之路》出版時，因其激烈的反社會主義立場，遭到了眾多社會主義擁護者，甚至是資本主義改良者的抨擊，然而此書被翻譯成超過20中語言出版，想必這本經濟學名著必有其獨到之處。任何事物都有其兩面性，此書可以讓我們從正反兩方面來正確的認識社會主義。

二、哈耶克的基本觀點

哈耶克在書中闡述道，所有的集體主義社會，都不可避免地會邁向專制極權。哈耶克主張，實行中央計劃的經濟體制必須有一個統治階級決定資源和產品的分配和發放，由于沒有市場機制和自由價格機制，統治階級無從得知正確的情報，因此根本無法做出正確的決策，最后將導致計劃者開始運用高壓的強迫力量以維持計劃的實行。但是社會大眾會感覺計劃的失敗是因為國家權力不夠、無法有效推行目標所造成的，這樣的感覺會使大眾開始支持中央集權，支持那些看似“可以讓計劃付諸實現”的“強人”攫取政治權力。在經過這一連串的惡化后，一個國家將會無可避免地轉變為極權主義。對哈耶克而言，“通往奴役之路”代表了國家進行中央計劃的開端，隨著自由市場制度的瓦解，所有個人的經濟自由和人身自由都將化為烏有。在哈耶克看來，蘇聯和納粹德國這樣的國家早已經在“通往奴役之路”上了，而當時許多民主國家也正在重蹈覆轍。哈耶克寫道：“為達目的而不擇手段在個人主義倫理學看來是對于所有道德的否定。但那在集體主義的倫理學里卻成為了最高的原則?！北M管哈耶克對集體主義社會的態度是否定的，但他在書中也提及了：“對于那樣的計劃經濟的批評，是不能與完全教條式的自由放任態度混為一談的?！惫嗽凇锻ㄍ壑贰芬粫械拇_支持政府對于郵政、道路、污染和工廠噪音等的管制。

（一）私有制是自由主義最重要的保障

哈耶克認為計劃經濟不僅僅是沒有效率的，也是不自由的；如果個人只是計劃人員實現其計劃的工具，就不可能存在個人自由；私有財產對于政治自由和經濟效率來說，都是至關重要的。

哈耶克把實行私有制的社會稱作“富人得勢的世界”，而認為實行公有制的社會，是“只有得了勢的人才能致富的世界”。盡管私有制和集體所有制所要實現的終極目標是平等，這也是兩者之間唯一的共同點。然而在私有制社會，窮人的機會雖然比富人少一些，但只要通過個人努力，同樣可以發財致富，雖然每個人的收入不可能均等，但走向致富之路的機會卻是均等的，哈耶克認為這是真正的社會平等。而在公有制社會里，盡管窮人名義上是公有財產的主人，但實際上，哪一部分財產也沒他的份。不僅如此，由于事無巨細都被當局牢牢控制．老百姓只得低聲下氣，任人擺布，靠當權者的“恩施”過日子。哈耶克于是問道，究竟是一個“富人得勢的世界”好，還是“只有得了勢的人才能致富的世界”好呢?

（二）計劃經濟導致效率損失，最終邁向集權政治

在哈耶克看來．一切類型的計劃經濟都是集體主義，社會主義和法西斯主義并沒有多少區別，它們都是集體主義。哈耶克認為，迄今為止，對資源配置來說，競爭是最為有效的，計劃是與競爭鮮明對抗的，它只有被用來彌補市場缺陷時，才能與競爭結合起來。如果完全限制競爭，而用計劃取而代之．那么結果必將一塌糊涂。因為計劃會導致生產效率低下和損失。1929年爆發的資本主義經濟危機普遍而持久，為社會主義運動提供了廣泛的社會基礎。許多知識分子崇尚社會主義，認“社會正義”、“收入平等”和“就業保障”為理想目標?！扮P除私有制度”和“推行計劃經濟”被認為是為了達到理想境界而必須采取的手段。哈耶克曾親歷德國社會主義運動并目睹希特勒上臺，他認定法西斯統治與社會主義者鼓吹的 “全民族最高利益”、“個體服從集體”等價值觀念有著密切的聯系。他警告英國和美國的知識分子：除了要進一步推敲社會主義理想目標的具體含義之外，還必須權衡為了實現這些目標所要付出的代價。而這個代價是極其昂貴的，首先是效率方面的損失，在市場經濟中，信息浩如煙海，情況復雜多變，一個人縱有三頭六臂，也無法面面俱到，考慮到所有相關因素。所以中央計劃部門是不可能替所有的人作出“生產什么”和“怎樣消費”的正確決策的，這樣的決策過程會造成很大浪費，即便消費者有權選擇買什么和不買什么，消費品的價格也將是嚴重扭曲的。

“效率損失”并不是哈耶克抨擊社會主義制度的主要依據。三十年代資本主義經濟危機使許多人相信：資本主義“盲目生產”所造成的浪費不一定比社會主義“計劃失誤”所造成的浪費小。哈耶克在書中表達了類似的看法。他提出的命題是：徹底的計劃經濟和徹底的競爭經濟，如果可能實現的話，都是有效率的。然而這兩者的混合注定是效率低下的，除非“計劃”是為了加強和改善而不是為了排斥“競爭”。

最重要的是經濟計劃必然導致政治集權。每個人都有自己的思想，難以統一，要想計劃順利進行，就得推出一個權威，由他獨攬大權，最后一錘定音。這樣，“獨裁”就不可避免。而且，要大規模地推行計劃，獨裁的效果最為明顯。因此哈耶克說，獨裁和計劃是一對孿生兄弟，相伴相隨，形影不離。

在中央計劃體制下，當局為了達到一定目的，總是開動一切宣傳機器，一日復一日地向人們灌輸同樣的思想。結果全體人民形成了同樣的思想模式，最后由某個人或某個集團的思想支配一切。比如30年代德國政府為了消滅猶太人，找出了許多冠冕堂皇的“理由”，大造輿論，在人們頭腦中形成一個觀念：猶太人是世界上最可惡的，必先誅之而后快。雙手沾滿鮮血的德國青年，并沒有認識到自己的罪孽，反而洋洋自得，充滿崇高的使命感。他們空有健康的軀殼，卻已經喪失了自己的獨立思想。哈耶克深信：“我們選擇的自由，就一個競爭社會而言，依賴于這樣的事實，若某人拒絕滿足我們的愿望，我們可以轉而與另一人談判。但若我們面對的是一個壟斷了我們命脈的權威，我們就只能寄希望于他的仁慈了。”哈耶克認定，在這種情形下，個人將喪失一項最寶貴的權利--自由思想的權利。

三、我的感悟

哈耶克，一個反共產主義的旗手，一個自由主義的戰士寫下了邏輯嚴密、結局夸張的文字，論證了公有制的社會體系必然走向獨裁專制與腐敗，使我一個生活在社會主義下的小公民深受震撼。但哈耶克的論證對于中國的前進方向是極有警示意義的。尤其在當今社會，統計階級的貪污腐敗事件被不斷揭露。社會主義的策源地德國走向了自由的對立面，是一次徹底的失敗，并發動了第二次世界大戰，蘇聯社會主義亦是半路夭折，朝鮮等國飽受計劃之苦，世界范圍內至今還沒有成功的社會主義制度的先例。我們還應沿著這條看不到希望的路走下去嗎？更令人擔憂的是，這很可能是一條“通往奴役之路”。在閱讀過程中，我多次震驚地發現中國五六十年代的思想與納粹上臺前夕的德國思想是如此的相似。而在這兩者之后，同是令人不堪回首的文化大革命和納粹的殘暴罪行。想來有些后怕，倘若中國沒有掉轉船頭，仍朝著國家社會主義的方向駛去。今天的中國會是怎樣？今天的我們又是怎樣？恐怕我也會如那些以為自己正在通往自由之路的社會主義者那般歡欣鼓舞地走向奴役之地。

但是社會主義作為目標并沒有錯，它反映了人類對更加美好、更加自由的生活的向往，每一個人只要不是徹底的宿命論者，就是一個計劃者，每一個行為都是或應當是有計劃的行為。計劃本身并沒有錯。我們不得不承認，在新中國成立前，當時的中國人過得是沒有主權的日子。在半殖民地、半封建的社會，何來思想自由，何來人人平等？新中國成立后，中國人才當家作主站起來了。我們能否認社會主義的重大貢獻嗎？社會主義在中國，那是毋庸置疑的。從這方面來看，我們踏上的并不是一條奴役之路，而是自由之路。

社會主義有很多種，哈耶克論證了社會主義的多種表現形式，如民主社會主義、民族社會主義、斯大林主義等等，而這其中有一種極端的，那就是社會主義會發展成為納粹制度——法西斯主義或是說極權主義。正如孔子的中庸之道，“過猶不及”，社會主義發展到極端是錯誤的，自由主義發展到極端，那就是完全放任，這也是極不合理的。真理具有相對性，在具體條件下的具體表現。因此，我認為哈耶克如此極端的批判社會主義是不合理的。

現在的我們就好像初中學過的那篇文章--《兩條路》中的主人公?；貞浽浻袃蓚€選擇，我們選了其中一條，卻永遠會在好奇另一條路上的風景會是怎樣，會是荊棘密布還是春暖花開。我們現在應該做的是踏踏實實走好我們選擇的路。盡管我不同意哈耶克的觀點，但我敬佩其學術成就，作為一名讀者我覺得長了些見識，但作為一名入黨積極分子我覺得我們要有危機意識，要反思為什么我們的理論研究沒能如此的深入?為什么共產主義作為一種理論盡管在不斷發展但似乎離社會的現實在不斷的遠去？為什么我們對于自由主義的借鑒是那么的少，對這些理論的研究是那么的不屑一顧，似乎我們的理論研究者總是那么的膽戰心驚的去論證什么而不是去發現什么抑或是極為偏執對自由主義的理論嗤之以鼻？

我想我們黨的許多領導人還是有很多精辟的治國治黨經驗的，但是我們的政治理論研究卻過于單薄，極少有人提出前瞻性的理論設想。作為今天的共產黨，作為一個執政黨我們應以更為寬廣的胸懷去接納各種各樣的理論，不僅僅是經濟理論，讓這些理論為我所用，同時需要對這些理論以系統化。當然這是需要極大的魄力的，就像當年鄧小平，能擺脫姓資姓社的糾葛一樣。真正的正視社會現實，求真務實，以極其強烈的責任感和使命感去開展黨的理論創新，迎接反華、反共人士的理論挑戰，樹立中華崛起的文化影響力是當前我們理論工作者的一項重要任務。我相信我們走的絕不是通往奴役之路，而是一條通往自由之路，是一條走向社會民主、國家富強的道路！

第三篇：高校思政理論課課堂主體實踐教學新探

高校思政理論課課堂主體實踐教學新探

【摘要】 課堂主體實踐教學是高校思想政治理論課教學的一個重要環節，筆者和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學團隊堅持創新課堂教學理念，秉承全方位、多層次、寬領域的對課堂主體實踐教學進行了長期探索，構建了一套符合當代大學生特點、專業特點、社會發展特點、思政理論課課程特點的思想政治理論課課堂主體實踐教學新模式。

武漢輕工大學校級青年教學研究立項項目：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課課堂主體實踐教學模式研究》，項目編號XQ2012006。

高校思想政治理論課課堂主體實踐教學，是依據教學大綱，立足于課堂消化吸收基礎理論知識，以強調主動性、能動性、創造性、實踐性的學生主體主動參與為形式，以激發學生主動學習、主動思考、主動探究、主動創新為特征，引導學生有意識、有目的、有目標、有針對性的參加課堂內的系列實踐活動，并在課堂主體實踐主動參與活動中不斷提高思想覺悟和認知能力，理論和實踐相結合學習能力，深刻理解中國國情，透徹掌握社會主義初級階段的基本路線、基本綱領和發展戰略及中國特色社會主義社會建設的過程。幾年來，筆者和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學團隊堅持創新課堂教學理念，秉承全方位、多層次、寬領域的對課堂主體實踐教學進行了長期探索，構建了一套符合當代大學生特點、專業特點、社會發展特點、思政理論課課程特點的思想政治理論課課堂主體實踐教學新模式。

一、高校思政理論課課堂主體實踐教學內容

1、專題參與式課堂主體實踐教學。是以專題為中心，以提高當代大學生認識問題、分析問題和解決問題的能力為關鍵點的一種新型課堂主體實踐教學的模式。主要做法是從綜合分析當代大學生的實際情況（比如生活環境、專業特點等）出發，并根據本課程教學內容來設計專題，并組織、合理安排和分配學生利用課下時間搜集素材、撰寫講稿、制作課件等，并在課堂上進行專題講解，然后分組進行互動交流，最后依據課程理論進行梳理、分析和總結。通過專題的準備、策劃和凝練，切實調動了學生的主動學習、主動參與、主動探究意識，很大程度上提高了當代大學生認識問題、分析問題和解決問題的能力。例如針對教材第十章《中國特色社會主義文化》的教學內容，組織實施了“挖掘優秀傳統文化，弘揚特色鮮明的民族區域文化”這一專題活動。課堂主體參與活動中同學們利用各種形式展現各具特色的文化，內容豐富，氛圍熱烈，如山東的學生代表展示特色說書、東北的學生代表展示膾炙人口的二人轉等。這次親身體驗活動不僅使大學生真正參與課堂教學中來，為學生搭建了一個介紹家鄉文化特點的人生舞臺，更為重要的是，讓學生能更加熱愛家鄉和祖國各地的風俗和風土人情，激發學生熱愛祖國山河的自豪熱情。

2、學生授課式課堂主體實踐教學。這種教學形式是改變傳統以教師為主導的授課方式，組織學生以小組或以宿舍為單位采取分散與集中的形式查閱資料、收集素材、書寫教案、制作課件、規劃板書親臨課堂授課的一種教學方式。比如在教學過程中，選取第一章第5節《科學發展》作為以學生講課為主授課形式，在學生熱情參與和老師、學生、輔導員的共同努力下，取得了很好的教學效果。課堂主體實踐教學能發揮傳統教學模式所起不到的教學效果：一是在教師主導下，能極大地發揮學生的主體參與作用，實現較好的教學效果；二是能引導學生求學的興趣和積極性、主動性和創造性，培養他們的求知意識；三是能切實加強師生之間的互動，便于今后開展教學活動；四是能最大程度的發揮大學生的能力，培養較強的語言表達能力和心理承受能力，全面提升綜合素質。

3、身臨其境式課堂主體實踐教學。就是指在教學過程中，教師根據教學目標的要求和教學的具體內容，運用多學科多領域的知識和社會信息與相應的教學手段相結合，設置一些真實或虛擬的情景，讓學生參與到教學過程中來，通過調動學生學習的積極性，來提高學生的知識水平、思想覺悟、思維能力、實踐能力等綜合素質，最終實現教學目的一種教學方法。這種課堂主體實踐教學方式通過教師設置當時情境、學生自編并模擬情景、感悟當時急切心態、教師引導總結、反思前進等完成教學計劃，使學生反思歷史的同時也反省了自己今后的人生道路，提高了大學生認識自我、認清自我、提高自我的重要性。

4、社會實踐調研式課堂主體實踐教學。今社會高速發展，作為年輕的大學生們，怎樣能跟得上時代的步伐、跟上時代的節奏呢？一所最好的大學擺在他們面前，那就是社會。在社會這個大學里，沒有了老師的監督，沒有了他人的約束，絕大部分的事情，要靠自己來處理。因此我們將社會實踐調研活動環節引入到了思政理論課教學改革環節中：一是設計與課程內容緊密相關，當前熱點、重點、難點和大學生比較關切的社會實踐調研題目，讓學生個體和分組的形式深入社會去調研并撰寫調研提綱、調研報告和調研心得體會。如根據第十一章《社會主義和諧社會》教學內容設計了當前幾個重大的民生問題：大學教育改革的問題、大學生的就業問題，大學畢業后住房問題等等。二是帶領部分學生深入到革命圣地、社區、農村等實地考察調研，并組織學生書寫調研報告。三是組織學生聽學校組織的報告和講座、其他單位組織的公益講座等。社會實踐調研式課堂主體實踐教學具有以下優點：一是培養學生團隊合作精神。在整個社會調研活動中既需要發揮個人的積極性又需要分組團體寫作完成，發揮了團體的協作作用。二是切實讓學生在社會中鍛煉了自己，了解了國情等。三是贏得了社會的認可，體現了人生的價值，增強了社會責任感，獲得了人生的成就感。

二、高校思政理論課課堂實踐教學組織實施

1、結合思政理論課理論性較強的特點，科學合理、取舍等當的規劃課堂主體實踐教學內容。一是堅持課堂主體實踐教學內容與教材學習內容有機結合；二是課堂主體實踐教學的內容做到：三貼近，即貼近實際、貼近生活、貼近學生。根據學生的知識水平、所學專業、心理特點分層分級的安排不同的實踐內容，做到務實高效，切實讓學生真學到知識、真學會知識、真懂知識、真會用知識。

2、根據學生興趣、特長和專業特點，精心設計選題，并探求務實高效的操作形式。在具體組織實施過程中，找準理論與實際緊密相聯系的結合點，根據文、理學生的具體特點、專業特點、理論水平、興趣特長等選擇一些最大程度的發揮學生能力的選題，以激發他們參與課堂主體實踐教學的積極性和主動性。為實現教學效果的時效性，還要探求務實高效的教學操作形式，如課堂演講、案例分析、視頻資料、學長訪談、名著選讀、精彩課件等。

3、在“備”上下功夫。一是課前悉心布置與分類指導。在確定課堂主體實踐教學的活動后，教師要將課堂主體實踐的教學方案、目的、重點難點及注意事項提前告知學生。并給學生提出具體要求。二是課堂上的精心組織與協調，以提高學生學習的興趣、積極性、主動性和創造性。三是課后做出鼓勵式評價和納入期末考試總評。通過教師鼓勵性的點評和學生自評、互評，形成課堂上的良性互動。另外，并把學生課堂主體實踐教學學生的表現納入期末總評成績范圍。

總之，課堂主體實踐教學是思想政治理論課教學的一個重要環節，能夠突出大學生的求知欲望，尊重大學生的個體地位，發揮大學生的主體作用，調動大學生的積極性、主動性、創造性，實現課堂上師生、生生之間互動的局面，切實高效的完成教學任務。

第四篇：思政理論課教師成了“高校明星”

思政理論課教師成了“高校明星”

浙江理工大學 鄭顯理

“高校明星教師”：15年真情、智慧和執著付出，學生追捧，同行公認，媒體關注。

鄭顯理，男，1973年出生，中共黨員，浙江理工大學毛澤東思想和中國特色社會主義理論教學部主任，副教授，國家精品課程執行負責人。省首屆教壇新秀、省“經濟技術創新能手”、浙江電視臺科教頻道特約講師，浙江之聲、浙江經濟電臺特約評論員。教學事跡被《浙江日報》等多次報道，浙江電視臺、《錢江晚報》對其進行了人物專訪，新華網等60余家知名網站轉載，媒體稱：“政治課老師成了高校明星”。

潛心教書育人，學生真心喜愛，業內好評如潮。多次被評為?！白钍軞g迎老師”、“三育人”先進個人。選課人數與課堂容量超過4：1，眾多學生前來“蹭課”；多次在重要會議上介紹教學經驗，吸引20余所高校同行慕名前來聽課；在12所高校舉行40余場講座，聽眾超過2.5萬人次。

科研齊頭并進，教研碩果累累，成果普及推廣。參與國家級課題1項，主持或參與省部級課題11項，發表論文17篇；獲省教學成果二等獎2次、校教學成果一等獎2次；獲教育部“精彩多媒體課件”二等獎，主編制作的課件在全省56所高校使用。

弘揚社會主義核心價值體系，推動馬克思主義大眾化，服務社會成效突出。應中央電視臺《百家講壇》邀請，已試講“晚清重臣張之洞”。在浙江電視臺科教頻道主講了“春節的文化和精神價值”等5個專題系列講座，在浙江之聲、浙江經濟電臺播出了20余期新聞評述節目，獲得好評。

第五篇：高校思政理論課實踐教學應以“三貼近”為切入點

高校思政理論課實踐教學應以“三貼近”為切入

點

摘要：實踐教學是高校思想政治理論課一個重要的教學環節和教學手段。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》是高校思想政治理論課的核心課程。該課程是對馬克思主義中國化理論成果的高度整合，該課程具有要求高、難度大、發展快的特點。為了使難懂理論通俗化、生動化，必須加強實踐教學，必須以“三貼近”即“貼近實際、貼近生活、貼近學生” 為切入點，方能提高思想政治理論課的實效性。

高校思想政治理論課是面向所有大學生開設的一門必修課，承載著知識傳授和價值引導的責任，具有提高大學生的政治覺悟以及對黨和政府的大政方針認同的功能。而實踐教學是理論聯系實踐，提高理論教學實效性的重要途徑，在培養符合我國社會主義建設所需人才方面發揮著重要作用?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱“概論”）是馬克思主義中國化過程中革命、改革、建設最新理論成果，因此，實踐教學在“概論”課程的學習中具有不可替代的重要作用。

一、實踐教學在高校思想政治理論課中的重要性

高校思想政治理論課的傳統教學是理論性有余而實踐性不足?！?5方案”強調要加強實踐教學，讓中國化的馬克思主義不僅進教材、進課堂、更要進大學生的頭腦。思想政治理論課的實踐教學，是指在教師指導下，以組織和引導大學生主動參與實際生活，獲得思想政治方面的直接體驗為主要內容，以提高大學生思想政治素質為目標的教學方式。在教學中突出實踐教學，具有重要作用。

（一）實踐教學有利于增強大學生對國家政策方針的認同感

“概論”課程內容是馬克思主義中國化各個階段理論成果的總結。實踐課的開展利于學生將課堂上教師所講的理論和社會實際相結合，深入具體地把握“概論”課的精神實質，提高對中國特色社會主義的認同感。

（二）實踐教學有利于和諧師生關系的培養

傳統的思想政治理論課，課上教師在臺前演“獨角戲”，學生在臺下昏昏欲睡，造成了教師不認識學生，學生不滿意老師的現象。而實踐教學是“教”與“學”的有機統一?！案耪摗闭n的實踐教學，要求教師與學生的共同參與。在實踐教學中教師指導學生如何寫調研報告、如何做PPT等加強了教師與學生溝通和交流，和諧的師生關系得以確立。

（三）實踐教學有利于培養學生團隊精神

實踐教學可以分為課堂實踐教學、校園實踐教學和社會實踐教學。課堂實踐教學形式最為常見，包括專題式研討、知識競賽等形式，其中每一種都是以團隊形式完成的。如“概論”課都是大班上課，課內實踐教學多數是以分組形式完成的。在這一實踐中學生的組織能力、協調能力、團隊精神都得以培養。

二、高校思想政治理論課的實踐教學要做到“三貼近”

“概論”課最忌諱的是空洞的說教，如何把一節沉悶的政治理論課上的精彩，吸引學生的眼球。這就要求教師在本門課程中穿插“三貼近”的實踐教學，堅持學以致用。

（一）貼近實際

實踐教學的內容應具有時代性和普遍性，激發學生對理論的共鳴。比如“概論”課第十章建設中國特色社會主義文化，在講民族精神時，選取了08年四川汶川地震中涌現的幾個典型事例，突出說明“一方有難，八方支援”是我們中華民族在長期共同生活中凝聚起來的核心精神理論。

（二）貼近生活

生活是豐富多彩的，唯有貼近生活，從生活中發現，運用生活中的現實例子來講述學生更易理解和接受，更易激發他們的學習興趣。比如在“概論”第十一章和諧社會，和諧社會2006年就已經提出了，對于學生來講并不陌生，所以這一章節教師簡單講解書本知識后，就由學生來講。可以講“和諧家庭”、“和諧宿舍”等等，圍繞“和諧”自由選題。

（三）貼近學生

對于學生感興趣的話題，就是教師要講明白的；對于他們困惑的問題，就是教師要解釋清楚的。在“概論”課上，可以留出10分鐘的時間給學生，讓學生自由提問，自由回答，回答不了的，由教師解答。學生的問題多種多樣，如在《蝸居》這部電視劇熱播時，有學生就提出這樣的問題：畢業后，我們究竟應在大城市工作還是在小城市工作？

三、“三貼近”的實踐教學對思想政治理論課教師和學生提出更高要求

（一）“三貼近”的實踐教學對教師提出更高要求

“05方案”新課程體系的突出特點就是整體性和綜合性較強，這對思想政治理論課教師提出了更高要求。如“概論”課共15章，涉及政治、經濟、文化、外交、革命、改革等內容，這就要求思想政治理論課教師配合理論的講解外，需具備以下素質：

第一，較強的應變能力。理論教學都是根據教師事先作好的教學設計，有計劃、有步驟進行的。但是實踐教學，課堂上常常會出現一些教師意料之外的情況，比如學生有可能用一些尖銳的社會問題質疑馬克思主義理論，談一些共產黨員腐敗的事情，質疑共產黨的先進性，談一些社會的黑暗面，質疑社會主義社會的性質等。面對學生提出的問題，在瞬間判斷其正誤，并作出合乎理論的、令學生信服的解答，就需要教師具有很強的應變能力。

第二，充足的心理學知識。高校大學生面臨著就業的壓力、戀愛的煩惱等心理問題。所以，要求思想政治理論課教師自身有個積極健康的心態，利用心理學知識為學生服務，在實踐教學中解決學生的困惑。

第三，良好的溝通能力。一次成功的實踐教學，是師生雙方密切配合、共同交流下完成的。在這一溝通過程中，教師親切的態度，可以贏得學生的尊敬和信任，使學生熱情的學習，主動的思考。

（二）“三貼近”的實踐教學對高校大學生提出更高要求

大學生是充滿活力與朝氣的群體，他們個性獨立，追求成功，但與人合作及溝通的能力普遍不強。因此“三貼近”的實踐教學可以培養大學生以下能力：

第一，應用信息的能力。“概論”課的課內實踐教學以研討和演講為主，研討和演講的主題是一定的，但是從材料的收集、分析、整理及課件的制作等就需要學生自己完成。在這一過程中就培養了大學生信息的獲取、處理，提高大學生運用已知知識去發現問題，探索和分析解決問題的能力。

第二，人際交際的能力?！罢小?、“宅女”現象從另一方面反映出大學生交際能力的欠缺。實踐教學尤其是課外實踐教學，要求學生走出校門，利用假期搞調研，這一過程就鍛煉了學生的交際能力，為以后走入社會奠定基礎。

第三，團結協作的能力。課內實踐活動的開展，多數是以小組為單位，材料的收集者、演講稿的組織者、PPT的制作者及演講者這些都需要小組成員的密切配合，無形之中培養學生團結協作的能力。

實踐教學作為課程教學的組成部分，是思想政治理論課不可缺少的重要環節，“三貼近”的實踐教學能夠促使大學生深入實際，體驗社會改革變化，堅定對社會主義的信念，對馬克思主義和黨的創新理論成果的信仰，提高為社會主義現代化事業奉獻力量的使命感和責任感。