第一篇:3.雨的四季第二課時導學案
七年級課改班漢語集體備課教案
3.雨的四季導學案
第二課時
學習目標: 知識與技能:
1.識記并理解生字,詞,學會靈活運用。
2、朗讀課文,初步認識作者。過程與方法:
1、我能體味作者筆下四季雨的不同特點,體會作者所抒發的思想感情。
2、通過合作學習,把握文章“總—分—總”的結構,學習比喻、擬人、排比等修辭手法在寫景散文中的運用。
自學指導:(時間6分鐘)活動一:聽雨篇
1、師生共同誦讀文本。感受作者的優美文采。
2、請簡要概括文中描繪四季的雨的不同特點。
春雨的特點:美麗、嬌媚
夏雨的特點:熱烈而粗獷 秋雨的特點:端莊而沉思
冬雨的特點:自然而平靜。
活動二:悟雨篇
1、文章為什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”?
2、作者說:“只有這一場雨,才完全驅走了冬天,才使世界改變了姿容。”那 么在春雨到來之前“世界的姿容”是什么樣的呢?
3、你覺得作者為什么會把《雨的四季》寫得美輪美奐,打動人心?
調動感官顯色彩
七年級課改班漢語集體備課教案
巧用修辭繪神韻 按照順序層次清 融情入景巧抒情
活動三:炫雨篇 雨使你想到什么?
提示:有關雨的詩詞、歌曲、諺語、文學作品、電影? ? 美文四讀
音韻美正確讀 意蘊美理解讀 境界美品味讀 人性美感情讀
自學檢測:(時間7分鐘)
(小組合作交流,展示自己小組討論結果)
1、文章沒有直接描寫春雨,而是寫萬物經雨洗淋后的情態。這樣寫有什么好處? 這段文字寫了春雨給萬物帶來的變化,是間接描寫,展現了雨過天晴的春意盎然。間接抒發了對春雨的愛戀之情。
2、凄冷的秋雨為什么能純凈人們的靈魂呢?
秋天的雨,端莊而又沉靜。在人們勞累了一個春夏,收獲的時節,給人安靜與深思,秋雨使人靜謐,使人懷想,使人動情,所以說可以純凈人的靈魂。
3、這種“特殊的溫暖”,是一種怎樣的感覺?
冬雨給人以清冷和柔和的,萬物經過冬天的洗滌,使人感覺到濕潤、明亮與溫暖,讓人忘記冷冽的寒風,干澀而苦的氣息,忘記了嚴冬。
4、上文寫雨多用“她”或“它”指稱,為何這一段改稱“你”。
用第二人稱稱呼雨,顯得更親切感人,更能充分表達出作者對雨的喜愛和贊美之情。我會學 我會教:(時間14分鐘)
1、一場春雨過后,給整個大地帶來了什么變化?
2、夏雨圖:夏雨有什么特點?熱烈、粗獷的僅僅是雨嗎?
3、冬雨圖:作者用了哪些詞語來形容冬雨和南國的雪?用了什么手法? 達標檢測:(時間8分鐘)
1、學生找出文中運用了修辭的語句,并選出一句自己喜歡的句子談談。
2、以“風的四季”為主題,運用比喻、擬人或者排比的修辭手法寫幾句話。
第二篇:3《雨的四季》導學案
人教版 七年級 語文上冊導學案設計 編寫人:尚平3《雨的四季》導學案
【學習目標】
1.積累字詞,朗讀、把握作者的思想感情。
2.品味文中描寫景物委婉細致,用詞準確、生動,比喻形象鮮明的句子,學習抓住特征描寫景物的方法。
3.培養運用修辭手法的能力,提高閱讀和寫作水平,同時培養熱愛生活的態度。【學習重點】
1.品味文中描寫景物委婉細致,用詞準確、生動,比喻形象鮮明的句子,學習抓住特征描寫景物的方法。
2.培養運用修辭手法的能力。【學習難點】
1.展開聯想與想象,培養自主鑒賞文章與即興表達的能力。2.感受自然萬物的美好;并明確生命的意義與價值。
第一課時
【導學過程】
一、導入
雨是大海的女兒,是天使的眼淚,是大地的微笑,是文人的寵兒。古人有很多寫雨的詩句:“好雨知時節,當春乃發生。”“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。” ……雨在古代詩人筆下,已經被寫得如此之美,在當代詩人眼里,它會是怎樣的呢?讓我們一起來欣賞當代詩人劉湛秋先生的散文--《雨的四季》。
二、自主學習
1.寫出下列詞中加粗字的讀音。
靜謐(mì)高邈(miǎo)咄咄逼人(duō)粗獷(guǎng)干澀(sè)一脈情思(mò)蒞臨(lì)2.解釋下列詞語,并說說它們在文中的意思。
高邈:高遠,也形容人超凡逸俗。____蒞臨:來到、來臨(多指貴賓)。咄咄逼人:形容氣勢洶洶,盛氣凌人。3.走進文本和作者
劉湛秋(1935--),當代詩人,翻譯家、評論家,被譽為“抒情詩之王”。兼創作散文、報告文學、小說及編輯詩歌。著有詩集《寫在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的歡樂》。
二、合作探究
1.本文的行文線索是什么?
一條是以四季景物的描寫為線索,一條是對雨的情感為線索,即喜歡(美)愛戀(活力,滋潤、流動)人教版 七年級 語文上冊導學案設計 編寫人:尚平2.課文結構。
第(1)段: 總寫對雨的感受。第(2——6)段:描繪不同季節雨的特點。第(7)段: 抒發對雨的愛戀之情。
三、精講點撥
概括四季的雨的特點。
“雨的四季”,不是簡單的寫雨,而是寫了四季的雨景,那么,四季的雨景各有什么特點呢?默讀課文,圈出四季的雨的特點。(提示:抓關鍵性詞語進行概括)
明確:春雨:美麗、嬌媚、溫柔
夏雨:熱烈、粗獷
秋雨:端莊、沉靜
冬雨:自然、平靜
五、當堂檢測(堂堂清)
1.下列各組詞語書寫及加點字的注音完全正確的一項是(B)A.中傷(zhōng)澄澈(chéng)摻和(he)綿廷(yán)....B.縹緲(piāo)陛下(bì)顯耀(yào)愚蠢(yú)....C.忙碌(lǜ)輟行(zhuì)充沛(pèi)梳理(shū)....D.放肄(sì)苛刻(kē)凸起(tū)笨拙(zhuó)....2.下列句子中加點的成語使用不當的一項是(D)A.這一幕還令人記憶猶新,其教訓值得吸取。
B.國家空間天氣監測預警中心為中國航天事業的發展做出了不可磨滅的貢獻。C.《中國新聲代》的學員個個才華出眾,對歌曲的精彩演繹令人回味無窮。D.“消法”修正案將網絡消費者有權自收到商品之日起七日內退貨等條款納入其中,市民們對此紛紛隨聲附和表示贊成。
(解析:“隨聲附和”的意思是別人說什么,自己跟著說什么,形容沒主見。貶義詞,用在這里不恰當。)3.下列各項中的標點符號使用有誤的一項是(B)A.“好吧。”他說,“我相信你能行!”
B.我國南海蘊藏著豐富的海洋動力資源,如潮汐能、波能等…… C.給成功者一個微笑,那是贊賞;給失敗者一個微笑,那是鼓勵。D.在挫折和磨難面前,你是做畏縮逃避的懦夫,還是做奮起搏擊的勇士?(解析:B.“等”和“……”不能同時使用,刪掉其一。)
六、分層作業設計
1.必做題:配套練習1、2、3、4 2.選做題:課后研討與練習一、二。人教版 七年級 語文上冊導學案設計 編寫人:尚平第二課時
一、合作探究
1、活動一 ——聽雨篇
分小組討論,分析四季的雨各有什么特點?作者對雨寄托了怎樣的思想情感?
春雨:美麗、嬌媚 夏雨:熱烈而又粗獷 秋雨:端莊而又沉靜 冬雨:作者通過形象化的描寫,寫出了雨的親切可愛,這實際上寄托了作者 對雨的贊美與喜愛,表現了作者 對生命與大自然的熱愛。
2、活動二——問雨篇
(1).文章沒有直接描寫春雨,而是寫萬物經雨洗淋后的情態。這樣寫有什么好處? 寫出了春雨給萬物帶來的變化,突出雨過天晴的春意盎然,間接抒發了對春雨的愛戀之情。(2).上文寫雨多用“她”或“它”指稱,為何這一段改稱“你”。
作者將“雨”擬人化,使之可親可感。人稱的變化使雨的形象親切自然,作者的情感流露更真實,直接抒發對“雨”的愛戀之情。
二、交流展示
勾畫出你最喜歡的句子,仿照下面的句式: “這句運用了(感官、寫作手法或修辭、特點.)” 表述出來。
示例:作者通過抓住春天景物的色彩、情態,運用不同的感官從聽覺、視覺、嗅覺等角度描繪了春雨美麗、嬌媚的特點。
品析一:擬人句子:也許,到冬天來臨,人們會討厭雨吧!但這時候,雨已經化妝了,它經常變成美麗的雪花,飄然蒞臨人間。表達作用:“化妝了”,寫出了春雨的美麗與嫵媚,“ 飄然蒞臨人間”寫出了春雨降臨的動態美,表達出了作者對冬雨的喜愛之情。
二、當堂檢測(堂堂清)
1.下列句子中,沒有病句的一項是(B)A.隨著粵劇表演及廣彩制作等活動引入課堂,讓更多學生受到了廣府傳統文化的熏陶。
B.隨著管道制造業的發展,橡膠排污止回閥將具有更加廣闊的應用前景。C.讀者深受喜愛的楊絳先生,不凡的一生中,留下了大量文風質樸、寓意深刻的作品。
D.“中國成語大會”節目受到中小學生喜愛,因為其形式新穎,有文化內涵的原因。(解析:A項缺少主語,去掉“隨著”或“讓”;C項語序錯誤,改為“深受讀者喜愛”;D項句式雜糅,去掉“的原因”。)2.下列句子排序最恰當的一項是(C)①他父親是一個受人尊敬的智者。
②父子倆在那里度過了整整四個月的旅游生活。自然、平靜 人教版 七年級 語文上冊導學案設計 編寫人:尚平③諾貝爾文學獎獲得者泰戈爾是一個多才多藝的詩人,文、史、哲、藝等幾乎無所不精。
④白天他們或步行或騎馬,徜徉于自然美景和人文勝景之間。晚上他則坐在星空下,聽父親講天文知識,欣賞美麗迷人的夜色。
⑤泰戈爾12歲那年,父親就帶他去喜馬拉雅山旅游。
⑥泰戈爾的成長經歷啟發我們:一個人的茁壯成長不但要“讀萬卷書”,還要“行萬里路”。
⑦父親對他的教育概括起來說就是:潛移默化、身體力行。A.①⑦⑤②④③⑥
B.①⑦②⑤④③⑥ C.③①⑦⑤④②⑥ D.③①⑦④⑤⑥② 3.選詞填空
(1)你只會感到更高邈、深遠,并讓凄冷的雨滴,去______你的靈魂,而且一定會遙望到在一場秋雨后將出現一個更_________、開闊的大地。
(2)遠遠地望過去,收割過的田野變得很亮,沒有葉的枝干,淋著雨的草垛,對著瓷色的天空,像一幅______利落的木刻。
(A.干凈
B.純潔
C.凈美
D.純凈)4.指出下列句子所用的修辭手法。
(1)半空中似乎總掛著透明的水霧的絲簾,牽動著陽光的彩棱鏡。()
(2)而那萌發的葉子,簡直就起伏著一層綠茵茵的波浪。()
(3)那是雨,是使人靜謐、使人懷想、使人動情的秋雨啊!()
(4)但這時候,雨已經化妝了,它經常變成美麗的雪花,飄然蒞臨人間。()5.指出下列句子運用的表達方式。
(1)我喜歡雨,無論什么季節的雨,我都喜歡。()
(2)花朵怒放著,樹葉鼓著漿汁,數不清的雜草爭先恐后地成長,暑氣被一片綠的海綿吸收著。()
(3)只有在雨中,我才真正感到這世界是活的,是有歡樂和淚水的。()
(4)啊,總是美麗而使人愛戀的雨啊!
6.本文是一篇優美的抒情散文,作者抓住了四季的雨的不同特征進行具體描繪,表現了春雨的________、夏雨的_________、秋雨的_________、冬雨的_________,抒發了_________的感情。
7.仍以“水珠子”為主題仿寫句子。
例句:水珠子從花苞里滴下來,比少女的眼淚還嬌媚。
四、分層作業設計
1.必做題:配套練習5 2.選做題:課后研討與練習三。【反思與記載】
第三篇:琵琶行導學案第二課時
嫩江一中高一語文導學案必修三《琵琶行》第二課時
主備人
審核人
日期 學號
姓名
【學習目標】:
知識與能力目標:通過誦讀,品味詩歌
過程與方法目標:學習、欣賞作者以語言文字再現音樂形象的藝術手法并進行人物形象分析。
情感態度及價值觀目標:通過對人物身世命運的分析,解讀作品的思想感情 【學習重點】:“同是天涯淪落人”主旨的理解
【學習難點】:
人物形象分析 【知識鏈接】:了解白居易的思想
白居易繼承儒家傳統美學思想,強調詩歌在社會生活中應發揮“補察時政”、“泄導人情”的積極作用。他認為詩歌所以能發揮這樣的作用,是由詩歌的本質決定的,即“詩言志”這個命題。所謂“詩者,根情、苗言、華聲、實義”,所謂“大凡人之感二事,則必動于情,然后興于嗟嘆,發于吟詠,而形于歌詩”,概括起來,也還是“詩言志”這三個字。正是詩歌的這種本質,決定了它還可以普遍地感動人心,同時也決定了通過它可以見國風之盛衰,聞王政之得失,知人情之哀樂,從而收到“補察時政”、“泄導人情”、“上下交和”、“內外胥悅”的社會效果。
白居易這種思想的核心,顯然是以《樂記》和《毛詩大序》為代表的儒家傳統觀點。但是,白居易終究生活在唐代,而不是生活在先秦和漢代。魏晉南北朝以來美學思想發展的新潮流不可能不對他發生影響。他在論證詩歌“補察時政”、“泄導人情”的作用時,和孔穎達一樣突出強調詩歌抒情的特性,這就是時代在他身上打下的烙印。
還有一點值得注意。白居易從詩歌“補察時政”、“泄導人情”這個大前提出發,引出一個結論,就是統治者應該允許并且鼓勵老百姓把心中的喜怒哀樂之情抒發出來。白居易認為這樣做有利于封建統治的鞏固,就是他說的“善防川者,決之使導;善理人者,宣之使言”。這是為他的“新樂府運動”提供理論論據,集中體現了他的詩歌美學的現實主義精神。
根據詩歌“補察時政”、“泄導人情”這個基本思想,白居易對梁、陳以來的詩歌提出了嚴厲的批評。他說“至于梁、陳間,率不過嘲風雪、弄花草而已。??于是六義盡去矣。”唐詩也一樣,李白被他砍得只剩下不到十分之一,杜甫的詩被他砍得只剩下三四十首。李杜尚且如此,更不要說別的詩人了。白居易批評的主旨是反對詩歌的創作脫離社會生活的傾向,這是正確的。但是他要求每一首詩都要有政教美刺的寄托,否則就一概加以排斥,就有點太偏激了。
【課堂導入】(齊讀或背誦小序到第二段)上節課講到:琵琶女的不僅僅是單純的應約表演,更是在借助音樂來訴說心事,那么這個舉止不凡,技藝高超的 琵琶女究竟有怎樣的經歷呢?請看第三段琵琶女的自敘身世。
【學習過程】
1、齊讀第三段:
(1)用自己的話概括琵琶女的身世: 明確:(1)沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
家住京城
(2)十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。
年輕貌美
技藝高超
(3)五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。
紅極一時
(4)鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。
奢華歡樂
光陰虛度
(5)弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
親人離散
時過境遷
嫁與商人
(6)商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。
獨守空船
凄涼孤獨
(7)夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
今昔對比
感慨萬千
總結琵琶女經歷: 曾經色藝雙全,紅極一時
如今年長色衰,漂流淪落。
(2)琵琶女是怎樣的形象?
明確:琵琶女是一個才貌雙全,但在封建社會中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對自己的凄涼遭遇、對人情冷暖、世態炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強烈控訴。但是詩人筆下的琵琶女沒有認識到昔日賣笑承歡、醉生夢死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯,相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝,卻沒有從自己的不幸遭遇中得到覺醒。2.朗讀第四段:為什么白居易會發出這樣一聲哀嘆“同是天涯淪落人”。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運?(從樂妓與詩人的人生歷程中來尋找答案)
明確: 樂妓:早年境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”(色藝雙絕); 現在境況是“年老色衰、漂泊憔悴”(委身商人)。詩人:早年的境況是“身居高位、名動京師”(高官厚祿);現在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”(淪落凄涼)。他們有著相似的經歷:都是由“盛”(風光無限、春風得意)而“衰”(淪落天涯、境況凄涼)。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生,白居易用文學藝術形象的再現了琵琶女精湛的演技,又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂”將他們聯系在一起。
3、朗讀最后一段:。
【課堂小結】分析主旨句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”一句內涵。明確:這兩句詩表達了詩人對歌女不幸遭遇的同情,又抒發了自己謫居江洲后的郁悶的心情,隱含當時社會變亂,政治衰落給人們造成的痛苦,意義深刻。“天涯淪落”有著豐富的內涵,它寫出了人們對苦難生活的共同的情感體驗,引起了一代代人的共鳴。由于詩句簡明準確,情意合一,成了千古名句 【拓展延伸】
1、拓展閱讀
春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超是當時著名的琴師。一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一伯牙興奮極了,激動地說:“知音!你真是我的知音。”這個樵夫就是就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
——《列子-湯問》
2、拓展練習
從古今描寫音樂和聲音的優秀作品看,對其描繪的方法有很多:
1)對樂曲或聲音進行比喻時,也可運用通感比喻,喻體不訴諸聽覺,而訴諸其他感覺或生活體驗。如:蘇聯歌曲《喀秋莎》“歌聲好像明媚的春光”。2)對聲音的美妙或演奏(演唱)者的動作進行夸張。如:《列子.湯問》 “余音繞梁,三日不絕。”
3)寫傾聽者的反映或內心感受,從側面進行烘托。如《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”
4)描寫周圍環境,從側面進行烘托。如《琵琶行》“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。”
同桌合作仿寫句子,進一步體會作者描摹聲音的高妙。例(1):那音樂粗重深沉,就像濃厚的黑云壓了下來,暴雨挾著狂風,在沖蕩著天地。(2)(3)(4)
【課后反思】
第四篇:三下《大禹治水》第二課時導學案
三下《大禹治水》第二課時導學案
預習內容:
1、讀熟課文,完成課后的練習題
2、在讀熟課文的基礎上,選擇自己喜歡的段落進行背誦。
3、預習檢測:照樣子寫詞語;
欣欣向榮、、、、4、復述課文
學習目標
1、理解課文內容,知道大禹是我國古代傳說中的一名為民造福的英雄。
2、學習大禹公而忘私的精神,培養人定勝天的信念。
1、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
2、給課文分段并概括大意。
預設重點:
1、對部落和部落聯盟的有所了解,知道大禹治水的事跡和精神
2、能說出大禹“三過家門而不入”的故事。
學習過程
導入,板書課題。
師:上節課我們初讀了課文,知道課文講了大禹帶領民眾治理洪水的故事,這節課我們一起來看看大禹是怎么治理洪水的。
板書:大禹治水
二、出示目標(大家齊讀目標)
1、理解課文內容,知道大禹是我國古代傳說中的一名為民造福的英雄。
2、學習大禹公而忘私的精神,培養人定勝天的信念。
三、自學指導一
2、反饋交流。 3、思考:鯀治水為什么未成功?禹根據實際采用了什么治水方法? 4、師生歸納:禹根據山脈地形,采用疏導的方法,開溝掘渠,使洪水從江河流入大海。 過渡語:(禹與群眾同甘共苦,頂風冒雨,他“三過家門而不入”,艱苦勞動十三年,終于把洪水控制住。) 四、指導自學二 出示自學指導二 (5分鐘后比比誰學的最仔細) 3、反饋:走遍吃盡、“挖通了九條大河”“劈開了九座大山”“引導洪水流入了大海 4、想一想:他可能會吃哪能苦呢? 5、指導朗讀。 6、小結:因此他13年三次過家門一次也沒進 五、討論思考: 1、禹為了治水,三過家門而不入,這是一種什么精神? (歸納:這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌,人們為了感謝禹的功勞,稱他為“大禹”。他的精神值得后人繼承發揚。) 2、為什么說大禹是一位偉大英雄?(制服洪水代代相傳) 六、想象:水治好后老百姓會怎樣感激大禹?(自由發言) 七、課外拓展:大禹陵和夏朝的建立。 教師出示大禹陵、禹廟的照片,介紹大禹陵(也可以讓去過大禹陵的學生講)。 八、全課總結 九、當堂訓練: 1、學了這篇課文,你獲得了哪些知識,懂得了什么道理? 2、講一講禹“三過家門而不入”的故事。(同桌同學講) 后記::___________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 九年級語文下冊第六單元導學案 學段:初中年級: 九年級學科:語文 單元:第六單元課題:《愚公移山》第二課時課型:新授課 主備學校:主備人:初審人: 終審人:合作團隊:初中語文教研組 【教學目標】 1.分析愚公這一藝術形象,領悟其思想意義。 2.理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結尾的作用。 3.學習愚公移山的精神,理解愚公形象的現實意義。 【教學重點】 分析愚公這一藝術形象,領悟其思想意義。 【教學難點】 1.學習愚公移山的精神,理解愚公形象的現實意義。 2.理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結尾的作用。 【學法指導】 要多作練習。“學習知識的目的是為了將知識長期保存在大腦中,但僅憑對新知識的識記是不能保證這一目的的實現的。”要想牢固地掌握知識,還必須對所學的知識進行鞏固練習,以積累知識,進一步提高閱讀淺易文言文的能力。 要善于積累資料。撰書立說,需要引經據典,旁征博引,需要用大量 的資料,這些資料往往要靠平時的點滴積累。積累資料的方法各有所不同。有的人喜歡在讀過的書上作記號,有的人善于作知識卡片等,這些都是很好的方法。黑格爾年輕時并沒有特殊的天賦和才能,可是他善于積累,把讀過的東西詳細地摘要在一張張活頁卡片上,然后分門別類地加以整理、排列,逐一貼上標簽。這樣的日積月累,反復思考運用,終于使他成為知識淵博的大哲學家。我們在讀書求學中注意積累資料,必將受到很大的益處。它不但能培養和提高你的閱讀、分析能力,“使人精確”(培根語),而且還能減輕你的大腦負擔,當這些資料變成你的“第二大腦”時,你使用這些資料便能得心應手,八面來風,人家“踏破鐵鞋無覓處”,你卻“得來全不費功夫”。 【呈現目標】 1.分析愚公這一藝術形象,領悟其思想意義。 2.理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結尾的作用。 3.學習愚公移山的精神,理解愚公形象的現實意義。 【自主學習】 一、溫故知新 1.背誦課文。 2.解釋本課的實詞、虛詞的用法。(總結歸類的知識點) 二、研讀共品、展示交流 (師導入本課教學內容)整體感知課文內容。 1.北山愚公移山的原因是什么? 2.愚公的宏偉目標是什么? 3.愚公之妻提出了兩個什么問題? 4.愚公在移山時遇到了哪些困難?為什么要這樣寫? 三、交流感知 1.河曲智叟譏笑并且阻止愚公移山的理由是什么? 2.文中兩處表現愚公移山的決定得到大家支持的句子是 3.移山路途遙遠,時間長的句子是愚公批駁智叟的話與第三段有關內容形成對比的一句是 四、互助釋疑 1.愚公在批駁智叟的話語中闡明自己的觀點話語是 2.文中和愚公相反的人物形象是(智叟),本文通過愚公移山的成功,反映了 (),也說明了()的道理。 3.愚公認為自己能移山是從()觀點出發,看到了人力的無窮,認為 (),所以駁斥有力,堅持移山;智叟認為愚公不能移山是從()觀點出發,認為人在()的,所以對移山之舉采取()的態度,阻止移山之舉,愚公是真正的(),智叟是真正的()。 4.比較愚公妻子和智叟的言行,其態度和感情是否相同?(注意讀法) 【點撥升華】 一、反饋矯正 從表面上看,智叟的“智”,愚公的“愚”表現在哪?實際上智叟不智,愚公不 愚,如此命名寓意何在? 二、總結升華 1.愚公精神的實質是什么? 2.智叟這一人物在文中所起的作用是什么? 交流感知:不屈求變精神:不甘于命運,不畏懼困難,求變圖新。善用集體智慧: 愚公“聚室而謀”,并得到全家“雜然相許”。通力協作精神:子孫、鄰人無不奮勇。契而不舍精神:子子孫孫,無窮匱也。而山不加增,何苦而不平?敢于勝利精神:懼其不已,帝感其誠。 三、拓展提升 1.文中寫了山的高峻,遺男的相助,智叟的阻止,神的搬山,這對表現愚公的形 象有什么作用? 明確:文中寫的這些,都有利于愚公這個人物形象的塑造。具體來說,山的高峻顯示愚公的決心大;遺男的相助,說明移山是符合人民利益的,受到了鄉鄰的擁護;智叟的阻止,則是通過愚公智叟兩人截然不同的態度,形成鮮明對比,以突出愚公為子孫后代造福而移山的遠大抱負,看到人的偉大力量和長遠目光;寫神的搬山,則是突出愚公精神的感人。 2.下面兩題請任選一題作答。 ①有人認為愚公這種做法不值得提倡,你認為如何呢?請闡述你的觀點。 ②毛澤東同志曾經用這個故事教育全黨,“立下愚公移山志,敢叫日月換新天”,請談談你對這句話的理解。 我選第題,我的解答: 【課堂作業】 一、作業當堂清 1.表明愚公移山任務艱巨的兩句話是。 其:其妻獻疑曰()懼其不已也()其如土石何()帝感其誠() 之:河陽之北()以君之力()笑而止之曰()毀山之一 毛() 3.智叟認為愚公很“愚”的原因有二:一是二是其妻對愚公的舉動是從角度說的,話語中帶有的語氣,其目的是話語中帶有 二、挑戰自我(中考鏈接) 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾 與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如 土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。 1.解釋下列句子中加點詞語意思??????????(2分) ① 年且九十()② 寒暑易節()③雜然相許()④汝之不惠() 2.從文段中另找出與下列句子中加點詞語意義和用法完全相同一句(2分) ① 投諸渤海之尾,隱土之北。. ② 面山而居。. 3.將畫線句子譯為現代漢語。(3分) 譯文:。 4.作者在敘述愚公移山的過程中,寫小孩“跳往助之”的用意是,寫愚公與智叟辯論的作用是。(2分) 5.在科技高速發展的今天,你如何看待愚公的“移山”行為?(3分) 6.下面對本文內容理解不正確的一項是() A、愚公移山的故事,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和頑強毅力。 B、河曲智叟用發展的眼光看問題,因而嘲笑愚公自不量力,太不聰明了。 C、文中寫“太行”、“王屋”二山“高萬仞”,始用夸張的手法寫兩山的高大,意在襯托愚公形象的高大。 D、“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。”既表明愚公的事業受到眾人的擁護,也是為了和下文的智叟形成強烈的對比,加強了諷刺的藝術效果。 (答案:1.① 將要② 改變、變換 ③ 答應、贊同 ④ 聰明2.① 山之一毛(“之”作 助詞的句子)(1分)② 聚室而謀(或:笑而止之)(1分)3.略。4.說明愚公移山的行為得人心(1分)突出愚公移山意志之堅(1分)。5.愚公移山體現了堅韌不拔的精神(1分),這種精神可以鼓勵人們戰勝工作中的困難(1分)。因此,愚公精神永遠有價值,有意義(1分)。6.B) 【板書設計】 愚公移山 《列子》 愚公(對比)智叟 愚公精神 一種面對困難、樂觀進取、堅忍不拔,用頑強意志戰勝困難的精神第五篇:2013愚公移山第二課時導學案