第一篇:從經(jīng)典中品讀人生
從經(jīng)典中品讀人生
——我的一本課外書《莎士比亞悲劇集》
大家好!我叫杜宇生,來自威海高區(qū)神道口小學。我非常喜愛讀書,尤其是中外經(jīng)典名著。我現(xiàn)在每個月的閱讀量已達到了幾十萬字以上。很多的同學都問我看了什么樣的書。今天我就和大家共同探討一本世界名著《莎士比亞悲劇集》。沉迷在書香的世界里,就像正與莎翁面對面的交流,穿越時空就好像認識了為父報仇的哈姆雷特,體會到了陰謀與背叛,理性與感性,延續(xù)與決絕之間的變化。哈姆雷特是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當沖動的,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認同他的藝術形象,因為我們常??梢栽谧约旱纳砩峡匆娝挠白印?在和諧社會的今天里,每個人都要克制言行,嚴于律己。
在莎翁的筆下,我又結識了充滿猜疑的麥克白,看透了預言與野心,善惡美丑之間的矛盾與統(tǒng)一。我因熟知了悔恨萬千的噢瑟羅,探知了謊言與猜忌,狡詐與魯莽,榮譽與危機的共存性。還有那剛愎自用的李爾王等詡詡如生,有血有肉的人物,我沉靜其中,不能自己。
戲劇如人生,莽夫訓妻記中——《奧瑟羅》的故事在現(xiàn)實中已不多見。但生活中的種種猜疑卻是矛盾的根源。我呼吁不要讓悲劇重演。昏君的家丑記中——《李爾王》的結局也不常見我們的身邊,畢竟親情才是最溫暖,最牢靠的港灣。可是,主人公卻生活在爭權奪利的宮廷,也認證了先人總結的:人每時每刻都會有作惡的想法和沖動。李爾王的悲劇也許就在其中。忠臣弒君記中——《麥克白》批判了野心對良知的侵害,讓本性純良的麥克白在女巫的蠱惑與夫人的影響下把報國雄心變成了野心,在欲望的趨勢下走向滅亡。王子的復仇中——《哈姆雷特》更讓我感觸良多,人與人之間關系的變化,感情之間的復雜。人對命運的不斷抗爭,世俗愛情的悲劇《羅密歐與朱麗葉》等等。《莎士比亞悲劇集》有了對人性與世俗全新的定義和獨特的詮釋。
一沙一世界,一花一天堂。這些富有哲理的語言會時時的體現(xiàn)在我們的身邊,人人的理解不同,但我們會不會有所收獲那?讓我們一起讀這本書吧,去看:“奧瑟羅”的悲痛,“李爾王”的悲憤,麥克白的悲傷,“哈姆雷特”的悲慘,“羅密歐與朱麗葉”的悲哀。莎士比亞先生,用他的智慧和感悟書寫的不僅僅是一出出戲劇,而是一個個人生,是多么值得細細品味與慢慢咀嚼。
一句句人生的真理不只出現(xiàn)在臺詞中,如:“生存還是毀滅這是個問題”,“黑夜無論怎么漫長,白晝總會到來”,“女人是被愛的不是被了解的”,等等經(jīng)典。在一次次感悟與交流中,讓我懂得:人生,其實很簡單!只要不把悲劇再次上演,那就已經(jīng)取得了成功。
心靈就像幼苗,而書籍就是澆灌幼苗的雨露。書的王國里,我的心靈與書交織,以情感悟。同呼吸共跳動,但愿我們在書的海洋里讀懂未來,讓未來的世界因讀書而更加的和諧,美好!
——杜宇生
第二篇:《人生》品讀
《人生》品讀
路遙先生在世的時候,留下的作品不多,一部《平凡的世界》曾享譽文壇多年,至今仍是許多文學愛好者的必讀精品。讀《平凡的世界》,很多從苦難生活中經(jīng)歷過的年輕人仿佛看到了自己的影子,那種強烈的自我對照引發(fā)的內(nèi)心撼動是巨大的,也為每個感到平凡的年輕人在成長的歷程中看到了奔向未來不平凡的曙光。
在《平凡的世界》之前,路遙先生的《人生》,一經(jīng)出世,便為那個時代的文壇打響了青年人熱血奮斗主題的第一槍,一石激起千層浪,時代的潮流滾滾向前,眾多的青年人摩拳擦掌,在順應時代潮流與傳統(tǒng)思潮禁錮的兩股力量的對決中,我們看到了紅色的東方巨龍冉冉升起,時代迎來了新生的契機。
《人生》講述的是一個年輕人的故事,一個處于新中國70年代末的年輕人在時代的浪潮中與時代抗爭的過程中,思想從迷茫走向成熟的一段坎坷曲折的歷程。短短的篇幅,路遙先生以宏大開闊的視角,深厚遒勁的文學筆法,或深情婉轉,或激昂熱烈,或幽深長鳴,或濃墨重筆,塑造了高加林這個似乎有著所有那個年齡階段的年輕人特性的飽滿的人物形象。
與其是讀《人生》,不如說是在讀自我。人們對于自我的認識常常是超越對這個世界的感知的。那是因為在人的一生中,面對自我的時間更長。一個人的時候,或沉思,或靜默,或無聊抓狂,或自省感悟,總在這些時候,會面對最真實的自己。因此,成長過程中那些獨處的日子里,便成為驅(qū)動自我進行深刻的自我剖析的時光。
青春總是很多人繞不開的話題。青春因為短暫而愈加值得珍憶。描述青春的美好,我們能想到很多詞,鮮活,陽光,熱情,激昂,奮進,希望,力量......我們在青春歲月里,對一切的美好都是憧憬和期待的。
但揭開青春的面紗,背后隱藏的,卻是年輕人繞不開的話題,迷茫、困頓、不成熟和時時而來的焦慮。我們無需逃避,也無需感到敏感和脆弱。這是每個人在成長過程中繞不開的一些曾經(jīng)一度讓我們感到痛苦的根源。
選擇恐懼癥,熱血沖動,無知蠻干,不計后果的往前沖,毫不顧忌親人的感受,聽不得刺耳的批評,遇到問題總想逃避,等等吧會好的......你我皆有此意,而這些,恰巧是諸多的年輕人身上的通病,這些毛病的養(yǎng)成,有著客觀的因素,譬如認知的局限,社會經(jīng)驗的缺失,職場經(jīng)歷過少,知識體系的不全等,拋開這些外在的因素,我認為更重要的還是需從自身去發(fā)掘問題的根源。
你是否遇到過這樣的場景,同樣是一件事,你的同事比你做得更好,獲得了一個更好的結果,但在你內(nèi)心,始終是覺得不服氣的,甚至會想,不就是那里我缺少了一點深入的考慮嗎?對此,我想不同的人必定會做出不同的反映。這里大約分三類,第一類如場景中的描述,內(nèi)心感到不服氣;第二類,由衷的稱贊同事的做法,并給予掌聲;第三類,也就過去了,當作什么事也沒有發(fā)生,如果再加一類的話,我想應該是一種最聰明的做法,面子上給與贊美和掌聲,事后總結經(jīng)驗,并深入分析自己處事的不足以待下次交鋒時的勝利。
問題的不同處理角度,基本上斷定了這個人的思考方式是否全整,同時也是成長過程中的一次精神價值觀體系的打破與重構。年輕人走向穩(wěn)健和成熟的過程,正是在處事的過程中得到不斷的迭代升級。優(yōu)秀的一層,他們將不斷的突破過往偏執(zhí)狹隘的思考方式,往往能站到一個更好的角度去審視自我,從而尋求突破,中庸甚至甘于落后的一層,則考慮的是只需要維持現(xiàn)狀即可。
不管是學業(yè)的規(guī)劃,愛情的選擇,職場的升遷,家庭的牽掛,對一個年輕人來講,這些都是無法繞開的話題,不管時代如何變遷,它們都深深嵌入到我們的生命中。學業(yè)的基礎賦予的是人生底層硬件條件的選擇權,簡單到極致的道理卻仍然叫不醒一大批不學無術,視為兒戲的年輕人;愛情為人生帶來的是多彩豐富的回憶,是幸福的一段旅程,也是彼此選擇的幸運,更是催促一個人快速走向成熟的源動力;職場經(jīng)驗的磨練與積攢,真正讓每個年輕人融入到這個世界的冷酷的生存法則中,開啟一段自我人生價值從小白到精英的必修課;而家庭給予年輕人的強大的精神支柱,和慰藉心靈的強大力量,家庭的牽掛,讓年輕人懂得感恩,責任和擔當。
翻開歷史的課本,手捧《人生》,翻開高加林的一段青春時光,那里面有事業(yè)上的一波三折,迷茫與彷徨,愛情帶來的內(nèi)心強烈的翻騰、幸福和折磨,也有職場上勇猛向前,渴望成就自我的不計成本的付出......短短的青春,便是一幅完整的諸多年輕人的影子交匯的畫面。
哪種人生最值得效仿,作者沒有說,一切的答案我想最終還需要歸結到當事人自身,換句話說,今天你的生活現(xiàn)狀和模樣,都是那段青春歲月里,你的經(jīng)歷留下的線索,不管是否讓你感到滿意,你仍需滿懷信心,鼓足勇氣去生活,因為,未來的日子還長,只要有志改變現(xiàn)狀,相信未來仍然可期。
第三篇:品讀人生
品讀人生
人生是什么?
有人說它像一本厚厚的書,等著你去書寫,也等著人們?nèi)ラ喿x;
有人說它像一場易醒的夢,轉瞬即逝,其間的一切如鏡花水月,亦幻亦空; 我說人生就像一次旅程,等待著你去探索,也等待著你去完成……
人生的旅程不是簡簡單單的北京到上海,因為這旅程上只有單程的車,沒有了回來的路;這旅程又不是始終不變的鐵軌,它時而平坦,時而泥濘,時而又是歧途;相同的是起點和終點,不同的是旅程的平淡無奇或精彩紛呈。
有的人踏上的是人生的專列,堅實的路基,平行的鋼軌,如風的速度,卻讓你忽略了沿途精彩的風景。
有的人卻選擇了步行,他們認為只有這樣才能領略那沿途的風景,才能擁有那美麗的心情。
蘇軾面對仕途的坎坷步履從容堅定,他沒有辜負那嬌人的明月,如水的月光下舞動著他陶醉的清影;他留給后人的不僅僅是那豪放的詩篇,更是那面對逆境時的曠達心境。
愛迪生也選擇了步行,他的路更是荊棘叢生,一千多次的失敗并未讓他停止前行,他知道,荊棘背后也許就是美麗的風景,最終他走過了這塊荊棘,點亮了那盞不滅的燈。
居里夫人欣賞了旅程中獨好的風景,釙讓她第一次獲得了諾獎,面對成功,她不肯停止,繼續(xù)探索,發(fā)現(xiàn)了更為珍貴的鐳,這使她二獲殊榮。
哦,原來,人生就是學會面對坎坷與不幸,有一顆曠達的心境;人生就是要學會面對痛苦與失敗,有一盞明亮的路燈;人生更是要學會面對成功與喜悅,有一平常的心情!
人生像一次旅程,既然我們不能選擇起點和終點,那我們何不去用美麗的心情在意那沿途的風景,這同樣是一次完美的旅程。
第四篇:讀書筆記 品讀人生
讀《品讀人生》有感
學府路小學梁麗莉
我有幸拜讀了《品讀人生》這本書,確實令我獲益良多。書面上分別有春,夏,秋,冬四幅圖片。我想設計者的意義是:我們的人生是在無數(shù)個春夏秋冬走過的,春去秋又來,不敢怎么做,時間不會停止的,我們應該好好把握人生,不要虛度光陰,讓有限的生命換發(fā)無限的光彩!
書面上有幾個閃亮的大字:品人生,讀人生,悟人生。我覺得書面上的幾句話寫的非常棒:我們應該感悟自己的人生,學會從容的面對生活中的各種問題,更深刻的理解和把握人生。采取正確的行動,擺脫失落感,越過人生的種種障礙。
是?。∥覀兌冀?jīng)歷過成功與失敗,也都知道,失敗是成功之母。所以,不必回頭,不必挽留,大步向前走,壯志在你心中,困難終究會向你低頭!
許多人在乎結果,以前我也是。但現(xiàn)在我明白了,結果并不重要,重要的是過程。一件事情的成功與失敗不重要,重要的是你努力了,奮斗了,這樣就夠了。
我從這本書中還品味到了,失敗并不可怕,可怕的是放棄。有些人承受不住失敗的打擊,選擇了放棄,這樣是錯誤的選擇。這個選擇影響到今后的人生。
人的智慧需要不斷培養(yǎng),才會成熟。這是這本書封面上的一句不起眼的話,卻給了我無盡的思緒......
第五篇:品讀經(jīng)典感悟人生
《品讀經(jīng)典感悟人生》
上下五千年,中華文明博大而精深,傳統(tǒng)文化猶如一座蘊涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土.而那一部部宏偉的典籍,一冊冊光輝的篇章,一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射.中華民族就是在這樣的土地上,在這樣的星空下,生生不息,繼承和創(chuàng)造著.當今世界,全球一體化進程不斷加快,發(fā)展成為時代的主題,我們將如何實現(xiàn)民族的復興偉業(yè)?我們將怎樣參與全球競爭?有一句話說得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中華民族繼承和弘揚優(yōu)良的傳統(tǒng)文明,以其獨特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特質(zhì),從而屹立于世界民族之林.了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚傳統(tǒng),閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一.因為閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,你會被那睿智的思想靈光所照徹.比如讀先秦諸子,你不但能感受到儒家“仁愛”的人性光芒,還能激發(fā)你“濟世、修為”的進取之心;你不但能感受到道學空靈的境界,還能學會洞悉世界的方法…… 閱讀經(jīng)典,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情.屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍,佇立在汩羅江邊眺望楚都,憂嘆長問,文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌,岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛,情景畢現(xiàn),無不撥動人們的心弦.閱讀經(jīng)典,你還會走進祖國的山山水水.李白雄奇瑰麗的詩筆,把你帶進激情的山川;王維清麗的詩情,把你融入如畫的意境;還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長河的落日、那北國的壯偉、那江南的溫婉……你怎能不傾情祖國的河山之美.閱讀經(jīng)典,你還會感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門的殷殷期盼;或看見朋友或踏歌而別,或把酒而嘆;或體察到離別時又有前路無知己的孤寂……
經(jīng)典浩如煙海,我們只能擷英粹精.讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來閱讀,或許我們現(xiàn)在有許多還無法解讀,但不要緊,我們重在濡染經(jīng)典的靈氣.讓經(jīng)典長相伴隨,在日后的生活學習中你也許會豁然頓悟,更重要的是中華文化的脈氣貫注于你,中華文明的特質(zhì)熔鑄了你.你,就這樣走向人生、走向世界.