第一篇：如何把握語文的實踐特點

把握語文特點優(yōu)化教學(xué)實踐

《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。”在由學(xué)生、教師、文本三方組成的教學(xué)行為過程中，學(xué)生不是被動的灌輸對象，而是主動自覺的語文實踐活動主體。小學(xué)生學(xué)語文主要不是在于語文知識系統(tǒng)的構(gòu)建，小學(xué)生背了一大堆詞解、段落大意、中心思想、寫作特點，除了應(yīng)付考試之外，對提高他們的語文能力并無多大作用。學(xué)語文，主要是通過大量的語文實踐活動，練好聽、說、讀、寫的基本功。

我認為，語文課程具有感性的特點，要學(xué)會運用，在具體的語文實踐中去感受理解，在聽說讀寫的實際過程中，不知不覺地學(xué)會，必須要實踐。比如：學(xué)生在學(xué)習(xí)了《我們的民族小學(xué)》以后，明白了這篇文章的寫作方法，我們就應(yīng)不失時機地讓他們仿寫我們的學(xué)校；教學(xué)完《爬天都峰》，學(xué)生們明白了文中一老一小是靠著相互鼓勵，相互汲取力量，才堅定了爬天都峰的信心，最后終于爬上了天都峰。學(xué)生們馬上就會聯(lián)系到生活中的我們也可以相互幫助，共同進步??

第二篇：把握教育特點 優(yōu)化教學(xué)實踐

把握教育特點 優(yōu)化教學(xué)實踐

──解讀《語文課程標準》的基本理念之一

在社會發(fā)展由計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟，工業(yè)經(jīng)濟時代走向知識經(jīng)濟時代的大背景下，小學(xué)語文教育亦由《語文教學(xué)大綱》走向了《語文課程標準》，由靜態(tài)的被動性要求轉(zhuǎn)向了動態(tài)的主動性建議。可以斷言，《語文課程標準》將成為今后很長一段時期語文教學(xué)的“航標燈”。認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、積極實踐《語文課程標準》是當(dāng)前每個語文教育工作者的當(dāng)務(wù)之急。

一、對“正確把握語文教育的特點”這一理念的理性認識

“正確把握語文教育的特點”是《語文課程標準》所闡述的基本理念中的一個，落實這個“理念”是達到“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”這一“教育目的”的前提。全面深入地理解這一“理念”，并用它指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐，我們的語文教學(xué)就不會偏離方向。對此，我談四點初淺的認識。

1．三大方面。

《語文課程標準》把語文教育的特點概括為三個方面：一是語文課程的人文性和學(xué)生反應(yīng)的多元性；二是語文課程的實踐性和學(xué)生的語文實踐能力；三是漢語言文字的特點和學(xué)生的良好語感以及整體把握的能力。

2．三種角度。

上述的“三個方面”，第一方面主要是從語文課程的內(nèi)容與學(xué)生相互關(guān)系的角度來談的；第二方面主要是從該課程的實施過程來講的；第三方面主要是從漢語言文字的特點與學(xué)生相互關(guān)系的角度來界定的。總而言之，課程標準主要是從課程的內(nèi)容、過程、對象與學(xué)習(xí)主體關(guān)系的角度來確定語文教育的特點的。

3．兩大特性。

“正確把握語文教育的特點”這一理念具有兩大特性，其一是主觀性，其二為客觀性。其中，“語文課程的人文性、語文課程的實踐性和漢語言文字的特點”是客觀的；“學(xué)生反應(yīng)的多元性、學(xué)生的語文實踐能力和學(xué)生良好的語感以及整體把握的能力”是主觀的。

4．七大元素。

“正確把握語文教育的特點”這一理念，具體包含有七大元素，它們是：課程的人文性、學(xué)生反應(yīng)的多元性、課程的實踐性、學(xué)生的實踐能力、漢語言文字的特點、學(xué)生的語感以及整體把握的能力。其中，具有客觀性的三大元素其“變數(shù)”較小，相對較為穩(wěn)定，在教學(xué)中起著一定的“載體”作用；具有主觀性的四大元素其“變數(shù)”較大，特性活躍，在教學(xué)中將凸現(xiàn)其過程中的“操作性”。

二、對“正確把握語文教育的特點”這一理念的實踐探索

課程標準對“教育特點”的界定是建立在理論與實踐、邏輯與非邏輯、理想與現(xiàn)實的辨證統(tǒng)一基礎(chǔ)之上的，特別是針對我國語文教育實踐中存在的突出問題而提出的。作為一個語文教學(xué)工作者，不僅應(yīng)理性地認識它，更應(yīng)對其進行主動、大膽地實踐、探索，尤其對具有主觀性的“四大元素”，需作為重中之重來研究。這樣才能使“正確把握語文教育的特點”這一理念得以真正的落實。

1．學(xué)生反應(yīng)的多元性。

語文課程不僅要重視語文知識、語文能力的培養(yǎng)，更要重視對學(xué)生精神的熏陶感染，在這個過程中，除了強調(diào)教師的積極引導(dǎo)之外，還應(yīng)尊重學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的獨特和多元的反應(yīng)。在學(xué)習(xí)《丑小鴨》一文后，大部分學(xué)生都認為丑小鴨開始是可憐的，后來是幸福的。這是“共性”的一面，教師應(yīng)當(dāng)給予肯定。但是，我們不能被這“共性”所迷惑，因為，學(xué)生對同一內(nèi)容的反應(yīng)具有“多元性”，有“共性”的，也有“個性”的，我們應(yīng)有意發(fā)掘?qū)W生“個性”的一面，多引導(dǎo)啟發(fā)──“還有不同的理解嗎？”此時，學(xué)生就有可能展示以下獨特的觀點：丑小鴨的媽媽不是好媽媽，她沒有盡到做母親的職責(zé)；農(nóng)夫雖然背著槍（文中插圖畫的），但他沒有傷害丑小鴨，是個很善良的人；我們應(yīng)學(xué)習(xí)丑小鴨自信、自強的精神??有的學(xué)生還會提出以下質(zhì)疑：丑小鴨變成美麗的小天鵝，以后的日子就一定會幸福嗎？會不會重新變成丑小鴨？丑小鴨變成美麗的小天鵝后，他對原來的家人、小伙伴、野鴨子、小鳥、獵狗還有農(nóng)夫會怎樣呢？??至此，“學(xué)生反應(yīng)的多元性”這一理念，在閱讀教學(xué)實踐中的作用就不言而喻了。

2．學(xué)生的語文實踐能力。

學(xué)生的語文實踐能力不是在課堂“言說”的過程中形成的，而是在學(xué)生充分的“踐行”中形成的。語文課堂應(yīng)是學(xué)生語文“踐行”的場所。語文課堂應(yīng)構(gòu)建一個開放的語文學(xué)習(xí)的世界，打通課堂生活與社會生活聯(lián)系的通道。在語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生積極參與語文實踐活動，努力提高語文的實踐能力。如教學(xué)《太陽》一文，在學(xué)課文前，讓學(xué)生說說天天見到的家鄉(xiāng)第一高樓的高。由于學(xué)生沒有進行過有意的觀察和了解，很多學(xué)生說了一兩句，就無從下手了，所說的也和實際相差甚遠，有的簡直成了笑料。我們可以此為前提來學(xué)習(xí)課文。在了解太陽“遠、大、熱”三大特點及其相關(guān)說明方法后，讓學(xué)生夸夸家鄉(xiāng)第一高樓的高。此時，學(xué)生將會滔滔不絕，會收到意想不到的良好效果。可見，在閱讀教學(xué)中，教師不應(yīng)把語文課本看成一種既定的死的文本，應(yīng)看作是有待于教師和學(xué)生共同構(gòu)建、開發(fā)的學(xué)習(xí)資源。這樣才有益于提高學(xué)生的語文實踐能力。

3．學(xué)生的良好語感。

語感，簡單地說，“就是對語言的敏銳的感覺”，是對語言文字迅速領(lǐng)悟的能力，是對語言隱含意義的一種深刻的直覺、頓悟和心理體驗。語感是一個人語文素質(zhì)的核心。加強語感訓(xùn)練，不僅有助于提高學(xué)生的閱讀能力，而且有助于提高學(xué)生的表達能力。

語感訓(xùn)練應(yīng)突出三“重”，即重朗讀，重形象，重生活。

葉圣陶先生說過：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字。”葉老的話已精辟闡明了朗讀對培養(yǎng)語感的重要性。對此就不再贅言。

我們知道語言文字反應(yīng)的內(nèi)容是多方面的，對那些抽象的、深奧的、曲折委婉的、情深意厚的內(nèi)容，學(xué)生往往難于作出深刻的理解。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運用形象思維展開想象，讓課文內(nèi)容在腦海里形成“如見其人、如聞其聲、如臨其境”的立體畫面，像過電影一樣，一幕幕栩栩如生地展現(xiàn)在眼前。如古詩、詩歌教學(xué)就是一種典型。

葉圣陶先生還說過：“要求語感敏銳，不能單從語言、文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言、文字上去。”葉老的話說明，人們對語言文字的敏銳感受和對生活的敏銳感受緊密相連。教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累，設(shè)身處地地體驗文中的場景以及人物的境遇。這樣，文中所表達的內(nèi)容與學(xué)生認識上的時空距離就會縮短，有益于形成良好的語感。

4．學(xué)生的整體把握能力。

何謂“整體”？整體就是全體，就是完整的統(tǒng)一體。把握整體是人們認識事物的一種重要能力。人們常說“一葉知秋”，從“個體”──落葉，想到“整體”──秋天（包括發(fā)展變化的過程）。這就凸現(xiàn)了人們運用“聯(lián)系”以及“整體”的眼光去分析、判斷、把握事物的能力。而這種“整體把握”的能力正是小學(xué)生所缺乏的。他們在讀《鳥的天堂》一文中的“我有機會看清它的真面目：是一棵大榕樹??”一句時，很多學(xué)生強調(diào)的是“大”，而不是“一棵”。顯然，這里學(xué)生缺乏的就是“整體把握能力”，他們沒有聯(lián)系上文內(nèi)容（“我”和朋友爭論的焦點──是一棵，還是兩棵，還是許多棵。）去思考問題。可見，培養(yǎng)學(xué)生“整體把握能力”是教師在教學(xué)中必須引起高度重視的。如學(xué)《羅盛教》一文，教學(xué)中我們可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生提出這樣一個問題：“羅盛教在冰窟窿里救孩子，會遇到哪些困難？”我們不必要求學(xué)生馬上回答，先讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把當(dāng)時的情景用簡筆畫畫一畫（感知整體），然后說說畫中的事物──人、水、冰（把握整體），再讓學(xué)生對照每一種事物，分別想想會給羅盛教帶來什么困難。如“人”，羅盛教自己穿著的衣褲會帶來行動不便，小孩不會游泳、心慌、目標小，使羅盛教更難找到；“水”，流速急，易將小孩沖遠；“冰”，造成水里黑暗，水溫低，羅盛教不易出水面呼吸，小孩出水面的空間小等等。至此，再讓學(xué)生回答上面的問題，極大部分學(xué)生都能說出五個以上的困難。這樣的教學(xué)設(shè)計，顯然是建立在“整體把握”這一理念之上的。

第三篇：把握語文特點創(chuàng)建本色課堂

把握“語文”特點，創(chuàng)建 “本色”課堂

—— 我在“本色語文”課題研究中的體會和做法

《語文課程標準》關(guān)于“語文課程性質(zhì)”是這樣表述的：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課必須重視語言教學(xué),必須以讀為本,必須加強聽說讀寫的訓(xùn)練.只有這樣,才能有效提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量,達到提升學(xué)生語文素養(yǎng)的目的.本色語文教學(xué)追求教學(xué)實踐回歸到語文學(xué)科自己的領(lǐng)地中來，質(zhì)樸自然清新，少些粉飾與雕琢，不崇尚空洞務(wù)虛的標語口號，不慕所謂的時髦與標簽，不趕熱鬧，認真按語文教學(xué)的獨特規(guī)律扎扎實實地講與練，從實處著眼，回到根本中來，放大并突出自己的學(xué)科屬性，提高教學(xué)效益。我在教學(xué)中返璞歸真，盡量做到還原語文本色。

一、以“人”為主，平等對話，創(chuàng)建有快樂自由的課堂。新課標提倡以人為本，學(xué)生敢想、敢說、敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，才能開啟學(xué)生的思維，開闊學(xué)生的思路。

在課堂教學(xué)中我將自己作為一個善于引導(dǎo)學(xué)生探究、不斷增強學(xué)生的求知欲、和學(xué)生“平起平坐”的大朋友，一方面堅持為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松、民主、愉快的教學(xué)氛圍，與學(xué)生平等對話，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見，大膽的質(zhì)疑，使他們充分享受到參與的樂趣，享受到發(fā)表不同意見的樂趣，使思維最大限度的活躍起來，促進學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。在我的課堂教學(xué)中，“誰還有不同意見和看法？”、“再想一想還有沒有其他的辦法？”、“對課文你有沒有什么疑問？”、“從課文中你讀懂了什么？”是我最常問的問題，學(xué)生在我的啟發(fā)引導(dǎo)下大膽發(fā)表自己的看法，對正確的我給予充分的肯定和鼓勵，對于不太成熟的我給予正確的引導(dǎo)。

另一方面在課堂上采用多種方式激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生。教學(xué)中，我會說 “誰想讀課文，誰就站起來大聲讀。”一個、兩個??全班學(xué)生都站起來讀了。讀足了，讀夠了，我又會說：“誰認為自己在班里讀得最好，誰就站起來讀。”好多學(xué)生都爭先恐后地一個一個站起來讀。我還會第三次說：“你認為課文哪段寫得最精彩，你就站起來讀哪段，讀完了，再說說這段為什么精彩？”學(xué)生紛紛讀、說，我再適當(dāng)點撥。德國教育家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”一方面重視學(xué)生的朗讀的訓(xùn)練，另一方面多用激勵性的語言、適當(dāng)?shù)莫剟畹裙奈鑼W(xué)生的膽量和熱情，使他們經(jīng)常體驗到成功感，真正做到勤學(xué)．愛學(xué)．會學(xué)。

《語文課程標準》指出：語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。課堂中通過師生平等的交往，建立民主、和諧的師生關(guān)系，學(xué)生不僅體驗到平等、自由、尊重、信任、理解、寬容，受到激勵和鼓舞，從而思維活躍，學(xué)習(xí)積極性高漲，與此同時也培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健全的人格。

二、以“文”為本，發(fā)揮主體性，創(chuàng)建自主探究的課堂。語文課堂就要緊扣文本這個重點，扎扎實實地教，給學(xué)生充分的識、寫、讀、背的時間，讓學(xué)生理解、掌握、積累和運用字、詞、句、段等最基礎(chǔ)的語文知識技能。在此基礎(chǔ)上還應(yīng)充分挖掘課程資源，拓展教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在更加廣闊的背景下學(xué)語文。陳鐘梁先生曾經(jīng)說過:“語文課是美的,這種美潛伏在語言的深處,語文課首先要上出語文味兒,要上得樸素自然,要向?qū)W生傳達出語言深處的美.”的確,學(xué)生面對的是一篇篇文質(zhì)兼美的范文,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),揣摩,品味,吸收其語言精華,讓學(xué)生受到語言所蘊含的豐富的人文信息,人文精神的熏陶.特級教師洪鎮(zhèn)濤更是把培養(yǎng)和提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力作為了語文教學(xué)的根本任務(wù),強調(diào)要回歸到語文學(xué)習(xí)的本體——學(xué)習(xí)語言上來.那么，在課堂教學(xué)中究竟如何去做？我認為最重要的一點就是要解放學(xué)生。教育家陶行知曾說過：解放學(xué)生的頭腦，讓他們能想；解放學(xué)生的雙手，讓他們能干；解放學(xué)生的眼睛，讓他們能看；解放學(xué)生的嘴巴，讓他們能說；解放學(xué)生的空間，讓他們能夠到大自然中去擴大視野，取得豐富的學(xué)問；解放學(xué)生的時間，不把他們的功課填滿，不逼迫他們?nèi)ペs考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻學(xué)生。總之，就是要放開學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正具有主體地位。這樣，不僅發(fā)展了學(xué)生的主體性，還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，無論是備課，還是上課，無論是課內(nèi)，還是課外，時時、處處注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，引導(dǎo)學(xué)生在親身實踐的過程中探究新知，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。學(xué)生通過自己動手、動腦探索得出的結(jié)論，會牢牢的記在心中，同時也養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、倡導(dǎo)合作，培養(yǎng)交流能力，創(chuàng)建合作交流的課堂。在當(dāng)今及未來的世界里，合作交流的能力是一個人不可缺少的能力，它甚至比競爭的能力更為重要。合作交流的合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，也是課改中學(xué)習(xí)方式變革的一個明顯特征。合作學(xué)習(xí)適應(yīng)小學(xué)生的特點，他們喜歡在一起交流和討論問題，合作學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生交往互動、情感交流、思維碰撞、信息溝通、資源共享的過程，知識與技能能夠在合作中獲得，情感、態(tài)度、價值觀也能夠在合作中培養(yǎng)，是一種行之有效的方式。

我們現(xiàn)在一提到合作學(xué)習(xí)，就想到小組合作學(xué)習(xí)。我認為，小組合作學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)的主要形式，同時同桌、前后桌討論交流、每個人獨立思考有難度的問題后全班交流，在進行實踐活動、解決問題中的合作交流，都是合作學(xué)習(xí)。那么究竟什么樣的合作學(xué)習(xí)才是有效的，才能在新課程的課堂上真正發(fā)揮作用，而不是熱熱鬧走過場？我在課堂教學(xué)中一是注意留給學(xué)生獨立思考的空間，鼓勵學(xué)生表達獨立的觀點。合作不是順從，而是一種相互認同、相互接納。如果沒有學(xué)生自己的觀點，千人一面，合作就沒有意義。二是注意選擇適宜的合作時機，在出現(xiàn)新問題、需要新能力、學(xué)生學(xué)有困難時進行合作，在出現(xiàn)普遍錯誤、解答開放性的問題時進行討論。三是注意做好分工工作，建立一些基本的小組合作的規(guī)則，采取輪換制，組長、記錄員、資料員、報告員等由各個成員輪流擔(dān)任，分工合作；在討論前，小組成員先獨立思考，把想法寫下來，再分別說出自己的想法，其他人傾聽，然后討論，形成集體的意見。在進行小組匯報時，強調(diào)發(fā)表小組討論形成的集體意見而不是個人意見。四是注意教給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的基本技能，讓學(xué)生學(xué)會傾聽，學(xué)會尊重他人、理解他人、欣賞他人，學(xué)會評價，善于陳述自己的想法，敢于修正他人的觀點，勇于接受他人的意見并修正自己的想法，各種意見難以統(tǒng)一時，學(xué)會保留自己的見解，以便在大組中進行探討。

此外，在小組合作學(xué)習(xí)時，我將自己作為一個參與者、引導(dǎo)者，深入到小組當(dāng)中，了解學(xué)生合作的效果，討論的焦點，認識的進程等，給予學(xué)生必要的充足的指導(dǎo)和靈活自然的幫助，必要時幫助組員做一些安排，最大限度地鼓勵每一位學(xué)生和同學(xué)合作。在交流的過程中，充分發(fā)揮作用，用總結(jié)性的語言將學(xué)生紛繁的意見加以整理，點撥的有一定條理。

在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生互相交流自己的想法，吸取眾長，引發(fā)思維的交叉、補充，使學(xué)生共同提高，共同品嘗學(xué)習(xí)的快樂，同時，學(xué)生傾聽、尊重他人的意識以及交往能力也得到了提高。

四、以讀為主，讀中感悟，創(chuàng)建情感豐富的課堂。

我們強調(diào)閱讀教學(xué)的根本在于對語言的研習(xí),那如何帶領(lǐng)學(xué)生去“理會語言,體悟語言” 我想其中必不可少的一條是多讀.“讀書百遍,其義自現(xiàn).”朗讀可以讓學(xué)生認知文字,感受聲律,體味詞句,領(lǐng)會情感,品味意境,發(fā)展語感.朗讀訓(xùn)練是語文教學(xué)中不可缺少的一項語言基本訓(xùn)練，它既是學(xué)會理解語言、正確運用語言的有效手段，也有助于增強語感，發(fā)展語感，有助于學(xué)生積累語言，內(nèi)化語言，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言的感情。《語文課程標準》指出“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”因此，在我在課堂教學(xué)中非常重視對學(xué)生進行讀的訓(xùn)練。要訓(xùn)練學(xué)生在讀中感知、感悟，培養(yǎng)語感，受到熏陶；在讀中積累語言，即“初讀感知——精讀領(lǐng)悟——品讀玩味——誦讀積累”。一方面通過多種形式進行探究性閱讀，如想像讀、表演讀、分角色讀、選擇喜歡的句子、段落讀、師生共同讀、比較讀、賽讀等等，并且在讀后及時評議，讓學(xué)生自讀自悟。通過讀一讀、說一說、評一評等活動環(huán)節(jié)，學(xué)生由“讀通課文－讀懂課文－會讀課文”，培養(yǎng)了良好的語感，感悟了課文中蘊含的情感及道理，受到人文熏陶和感染。同時通過讀、想、說、問、議、演，也提高了學(xué)生理解和運用語言文字的能力，發(fā)展了思維。

另一方面通過讓學(xué)生選擇喜歡的段落背誦、復(fù)述、擴展訓(xùn)練等形式，讓學(xué)生積累語言材料，增長知識。規(guī)范的書面語言反復(fù)進入學(xué)生的口語，就會自然的同化、改造學(xué)生的語言，在不知不覺中重構(gòu)語言模式。小學(xué)生正處在學(xué)習(xí)語言的初步階段，光積累不行，還要學(xué)轉(zhuǎn)化，學(xué)表達。因此，我竭力運用多種途徑給予學(xué)生切實的幫助，通過自讀欣賞、聽讀欣賞、用眼觀察等讓學(xué)生身心一體地多感官參與，將語音、語意、圖像、情感、觀念等要素融合，幫助學(xué)生感受、積累語言，創(chuàng)設(shè)機會讓學(xué)生運用語言，表現(xiàn)語言，在形象生動的情境中輕輕松松、快快樂樂的完成背誦積累、內(nèi)化語言的任務(wù)。

此外，我還經(jīng)常將課文中的內(nèi)容提煉為學(xué)生練筆的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在讀懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進行相應(yīng)的寫的訓(xùn)練，使讀與寫融會貫通，也收到了較好的教學(xué)效果。

五、展開聽說，活動中學(xué)習(xí)，創(chuàng)建活力四射的課堂 會聽的人也是會學(xué)習(xí)的人。學(xué)會傾聽既是一種能力，也是一種品質(zhì)。所以，語文課堂應(yīng)該加強“聽”的訓(xùn)練。一方面，既要傾聽教師的課堂講解，又要傾聽同學(xué)的課堂發(fā)言；另一方面，既要聽得到，聽清楚，聽完整，又要聽得懂，聽出重點，聽出實質(zhì)。同樣，樂于傾聽，聽他人說話認真耐心。這不僅是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的體現(xiàn)，更是語文學(xué)習(xí)的必須。因此，在學(xué)習(xí)過程中適當(dāng)安排聽力的訓(xùn)練很有必要。語文課程應(yīng)該是開放的，課內(nèi)外結(jié)合的，與學(xué)生生活實際相聯(lián)系的，學(xué)生在充滿趣味的實踐活動中，能力會不知不覺的得到提高。《語文課程標準》指出：語文是實踐性最強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。這就告訴我們學(xué)好語文的關(guān)鍵是實踐活動。語文實踐活動既包括課堂教學(xué)中的聽、說、讀、寫、評，也可以讓學(xué)生走出課堂，走向社會，走向自然中去尋找一切可以利用的語文學(xué)習(xí)資源，去參加實踐活動。我在語文教學(xué)中一是注重了“讀”的實踐訓(xùn)練，讓學(xué)生實打?qū)嵉目磿⒗首x、背誦，進行閱讀的思考、欣賞、評價，練習(xí)寫作的取材、構(gòu)思、起草、修改，練習(xí)口語交際等，并將課內(nèi)與課外結(jié)合起來，讓學(xué)生收集與課內(nèi)有關(guān)的資料，閱讀與課文有關(guān)的其他讀物，擴大學(xué)生的知識視野；二是注重精心組織語文學(xué)科活動，組織智能競賽活動，如查字典接力賽、比說繞口令、朗誦比賽、演講淘汰賽等；組織語文游戲，如詞語找朋友、成語接龍、猜謎語、歇后語填充等；三是將學(xué)生從教室的小課堂帶向社會的大課堂，組織學(xué)生考察、調(diào)查、采訪，開展消滅廣告錯別字、家鄉(xiāng)尋美等活動。通過這些活動的開展，開闊了學(xué)生的視野，讓學(xué)生通過多種渠道，發(fā)展思維的靈活性、多維性、開拓性，培養(yǎng)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手的能力以及收集和處理信息，獲取新知識的能力。同時也加強了語文教學(xué)與學(xué)生生活實際的聯(lián)系，使他們能夠運用所學(xué)的知識解決一些實際的問題，切實感受到學(xué)習(xí)的“個人意義和價值”，對所學(xué)內(nèi)容興趣盎然，樂于探究。

六、網(wǎng)絡(luò)輔助，提高效率，創(chuàng)建新型的課堂。

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合已成為廣大教育工作者的共識。信息的豐富性拓寬了“大語文”教育的天地,但信息的旁逸斜出很容易分散學(xué)生的注意力,容易使學(xué)生養(yǎng)成浮躁的心態(tài).我在語文教學(xué)中，著重通過運用以多媒體計算機輔助教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)為典型代表的現(xiàn)代教學(xué)手段，為學(xué)生營造學(xué)習(xí)氛圍、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提供豐富的形象感知、豐富的教學(xué)資源，架起溝通學(xué)生現(xiàn)實經(jīng)驗世界和語言文字世界間的橋梁，有效的促進學(xué)生形象思維向抽象思維發(fā)展。特別是通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)，學(xué)生動手、動眼、動腦三維一體，多重刺激，開闊了眼界，擴大了知識面，思維被大大激活，真正達到了因材施教、發(fā)展個性的目的。這種學(xué)習(xí)使學(xué)生真正獲得了智慧而不僅僅是知識，這正是傳統(tǒng)教學(xué)所不能比擬的。嚴復(fù)曾說過,“非新無以為進,非舊無以為守.”教師要“在繼承中求創(chuàng)新”,無論環(huán)境怎么變,都能夠繼承傳統(tǒng)教法中有價值的東西并不斷創(chuàng)新.在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,我們的語文閱讀教學(xué)應(yīng)保持語文的本色,在整合中求融合,在整合中講實效,在繼承中求創(chuàng)新,在發(fā)展中創(chuàng)輝煌.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課一定能返璞歸真,生生不息.俗話說：教無定法。以上只是我個人在“本色語文”課題研究中的一些粗淺認識和主要做法，希望能和更多的教育同行一起討論、交流，得到教育同行的批評和指正。

第四篇：把握略讀教學(xué)的特點

把握略讀教學(xué)的特點，提高略讀教學(xué)的實效性

略讀課文是人教版課標實驗教材的重要組成部分，從二年級下冊安排略讀課文，三年級略讀課文有22篇，占課文總數(shù)的32%，四年級略讀課文增至29篇，占課文總數(shù)的45%，到了五、六年級，略讀課文與精讀課文就平分秋色。可見，略讀課文隨著年級的升高逐步增加了份量。而且到了第七冊，略讀課文不僅出現(xiàn)在每個單元的末尾，且融在其中，與前面的精讀課文彼此呼應(yīng)。至第九冊起，略讀課文與精讀課文交替出現(xiàn)，成為了閱讀教學(xué)不可分割的一部分。

葉圣陶曾經(jīng)也說過：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補充；但是就效果而言，精讀是準備，略讀才是應(yīng)用。”“如果只注意于精讀，而忽略了略讀，功夫便只做得一半。”“精讀文章，只能把它認作例子與出發(fā)點，既熟習(xí)了例子，又定了出發(fā)點，就得推廣開來，閱讀略讀書籍。”葉老已經(jīng)十分精辟地闡述了精讀與略讀的關(guān)系，精讀是略讀的基礎(chǔ)，略讀是精讀的補充，它們都是閱讀的最基本的方法，有著各自不同的作用，略讀與精讀一樣重要。

但目前略讀教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，長久以來，由于受應(yīng)試教育的影響（略讀課文不列入考試范圍），略讀課文教學(xué)的問題一直沒有引起我們的足夠重視。同時，由于缺少研究及可借鑒的經(jīng)驗，許多老師對略讀課文怎樣教、怎樣學(xué)感到困惑和迷惘。

在聽課、評課中發(fā)現(xiàn)教師在教學(xué)略讀課文中，往往出現(xiàn)兩種傾向：一是復(fù)雜化。把略讀課文當(dāng)成精讀課文上，教師講解過多,參與過于頻繁，字詞句段、篇章結(jié)構(gòu)，面面俱到，精雕細琢，使略讀不“略”，教師包辦太多，這樣就限制了學(xué)生閱讀的思維,以及學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生的自學(xué)能力不能很好地提高。二是簡單化。輕描淡寫、囫圇吞棗，一讀帶過，以為略讀課什么都不用教，有的教師干脆放手讓學(xué)生自學(xué)，而自己卻退讓一邊，不加指導(dǎo)，不予總結(jié)、反思，如“蜻蜓點水”般輕描淡寫地了事。表面上看，課堂似乎成了學(xué)生的天下，教學(xué)也似乎更加民主與開放，似乎體現(xiàn)了略讀課文的教學(xué)特色。其實學(xué)生只把讀書停留在初讀階段，讀到的東西也如過眼云煙，從而出現(xiàn)了“教而不教，讀而未讀”的無效結(jié)果。

略讀課文教學(xué)中時常出現(xiàn)的問題概括起來有這樣幾個方面：

1、把略讀課文和精讀課文完全等同起來，教學(xué)方法不變，略讀課上成精讀課。

2、沒有把握好“度”的問題，教師“放”的過開，忽視對略讀課文的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，略讀課成了自讀課。

3、輕視略讀課，把略讀課變成了學(xué)生課外閱讀材料。

4、走過程，僅僅局限于讓學(xué)生回答文后或文前閱讀提示中的一兩個問題。

那么教師如何走出略讀教學(xué)的“迷惘”，上好略讀課，發(fā)揮略讀課教學(xué)的重要作用，就要準確把握略讀教學(xué)的特點及目標要求。

義務(wù)教育課程標準小學(xué)語文實驗教科書將課文分為精讀課文、略讀課文、選讀課文三類。三者在教學(xué)目標上有很大的區(qū)別，而教學(xué)要求上也有相應(yīng)的不同。《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》也指出：“學(xué)會運用多種閱讀方法。”“加強對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。”這里同樣提出了略讀的要求。其實，在信息時代，略讀更能迅速、便捷地獲取大量信息，在日常生活中，略讀比精讀應(yīng)用更為廣泛。

要準確把握各年級對略讀課文的教學(xué)要求及教學(xué)中要注意的問題。如五年級上冊，安排了14篇略讀課文，根據(jù)葉圣陶提出的“就教學(xué)而言，精讀是主體略讀是補充；略讀指導(dǎo)卻需要提綱挈領(lǐng)，期其自得”的思想，略讀教學(xué)要求與精讀要求不同。本冊教學(xué)參考用書中對略讀課文的教學(xué)的要求：一是內(nèi)容上，理解內(nèi)容的要求要低于精讀課文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重點、難點，幫助學(xué)生大體理解內(nèi)容即可，詞句的理解不作為重點。二是方法上，教師要更加放手，要讓學(xué)生運用在精讀課文中獲得的知識與方法，自己把課文讀懂。并在以后的大量閱讀中進一步掌握讀書方法，提高閱讀能力。略讀課文教學(xué)的大體步驟是：先由學(xué)生參照連接語中的提示，獨立閱讀、思考、交流，初步體會內(nèi)容；然后抓住一兩個重點問題，可以是內(nèi)容的，也可以是寫法的，引導(dǎo)學(xué)生討論、交流。在具體的詞句學(xué)習(xí)上，可不必多作要求。

了解了課標和教材對略讀教學(xué)的目標要求，那么教師在進行略讀教學(xué)時尤其要認識到以下幾點：

一、略讀教學(xué)不等于略讀

正像閱讀教學(xué)不同于閱讀一樣，略讀教學(xué)也有別于略讀。略讀只是一種閱讀的方式，它的任務(wù)比較單一，只是為了獲取相關(guān)的信息。而略讀教學(xué)則是一種教學(xué)活動，它承擔(dān)了更為廣泛的任務(wù)，不只是讓學(xué)生在略讀實踐中獲取信息，更重要的是要讓學(xué)生在不斷的實踐中學(xué)習(xí)略讀方法，學(xué)會略讀方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的略讀能力。略讀課文在閱讀內(nèi)容上應(yīng)“略”，但在閱讀技能培養(yǎng)上更強調(diào)實踐運用。略的是教師的教，不能略的是學(xué)生的學(xué)。因此，在略讀教學(xué)中光讓學(xué)生略讀是不夠的，還要授之以法，循法而學(xué)。采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，一篇課文究竟是精讀好還是略讀好，不同的略讀課文又該有怎樣不同的“略”，還需要我們在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實際，自主把握。不同的學(xué)情，不同的學(xué)習(xí)目標，采用不同的方法，不能一概而論，一成不變。不能全冊略讀課文采用一個模式教學(xué)。有時，為了提高學(xué)生的閱讀速度，可以教給學(xué)生掃讀和跳讀的方法，如，小組合作定標題時，可以提出時間上的要求，并告訴學(xué)生基本的速讀技巧。如果經(jīng)常這樣訓(xùn)練，一定能提高學(xué)生的閱讀速度。

如六年級下冊中有兩篇形式獨特的略讀課文，是安排在“外國名篇名著”中的兩部外國長篇作品《魯濱孫漂流記》和《湯姆.索亞歷險記》。教師在教學(xué)這兩課的時候，不要將梗概或精彩片段當(dāng)作精讀課文來教，可以讓學(xué)生自讀連接語，明確學(xué)習(xí)要求，教學(xué)的重點要放在“瀏覽”上，通過兩個精彩片段的閱讀，教給學(xué)生瀏覽的方法，使學(xué)生學(xué)會在閱讀長篇作品時，通過瀏覽抓住精髓，邊摘錄精彩句段，邊寫寫心得體會。通過這兩課的教學(xué)，還要讓學(xué)生感受到閱讀經(jīng)典作品的樂趣，激發(fā)學(xué)生閱讀整本書的興趣。

二、粗知大意并不是淺知

略讀課文不像精讀課文那么嚴格細致，只要求粗知文章大意，但并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，如果只把讀書停留在初讀階段，不加總結(jié)與反芻，讀到的東西就會成為過眼煙云。如果教師理解上有差異，就會使教學(xué)陷入盲目性。以為粗知就是淺知，粗知就是少知。其實，粗知是相對精讀課文而言的，略讀課文少了識字、學(xué)詞學(xué)句等許多頭緒，教學(xué)目標更為集中，教學(xué)重點更為突出，但在閱讀的方法上，也不排斥精讀，文章的重點、精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運用，通過有層次的閱讀，在內(nèi)容理解、情感陶冶與語言感悟上也達到比較理想的效果。不久前，聽一位名師上略讀課《祖父的園子》，其中初讀環(huán)節(jié)是這樣安排的：快速瀏覽課文，看課文寫了幾件事？哪件事寫得最具體？學(xué)生匯報“鏟土”這件事寫得最具體，教師又問：既然每一件事都能體現(xiàn)作者在園中自由自在的童年生活的那份快樂，為什么把“鏟土”這件事寫得最具體。這時大屏幕出示“鏟土及我和祖父對話”的內(nèi)容，并讓學(xué)生用多種方式品讀，在品讀中讓學(xué)生體會到寫文章要選擇最典型的事例詳細敘述，才能把文章寫得生動具體。通過初讀感知、重點精彩部分賞讀，使學(xué)生對課文內(nèi)容及語言特點都有了比較深刻的認識，同時在潛移默化中也落實了“感悟作者的表達方式”教學(xué)目標。這里并非一般意義上的“粗知”，而是賦予了“粗知大意”較為豐富的內(nèi)涵。

三、自主閱讀也不是自學(xué)

略讀課上學(xué)生應(yīng)該有更多的自主閱讀的時機，把在精讀課上習(xí)得的閱讀方法加以遷移運用，還應(yīng)該有更多的交流自己讀書心得的機會。略讀課上，學(xué)生學(xué)得更自主、更開放，教師說得更少、更精。但并不是教師在略讀課堂教學(xué)中退讓一邊，一言不發(fā)，任由學(xué)生信馬由韁地自讀。這樣的讀表面看，課堂教學(xué)中書聲瑯瑯，學(xué)生議論紛紛，其實這是一種無目的、無組織、無效果的自讀。當(dāng)略讀成為一項教學(xué)活動的時候，作為教師勢必應(yīng)該發(fā)揮其主導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生深入、有效地開展有層次的閱讀。

例如：我聽了一位教師講四年級二單元略讀課文《世界地圖引出的發(fā)現(xiàn)》，那位教師先給了學(xué)生5分鐘時間初讀課文，要求學(xué)生想辦法把課文讀通讀順，在這過程中，好的學(xué)生走了幾個來回，能力弱的學(xué)生，也有足夠的機會盡自己最大的努力把課文給讀完。初讀之后，教師要求學(xué)生結(jié)合詞語盤點，同桌之間互相檢查，這個過程既實現(xiàn)了本冊教材“詞語盤點”這一自查自測欄目設(shè)計的意圖，又在合作中掃清了字詞的障礙。同時，教師針對第二段許多專業(yè)術(shù)語給學(xué)生讀通帶來的困難，教師又安排學(xué)生進行了一次有針對性的朗讀課文。除了反復(fù)朗讀外，教師還安排了三次默讀，第一次是根據(jù)“提示”默讀全文，自己去讀懂課文，第二次是針對學(xué)生自讀遇到的困難，安排默讀課文2----4段，第三次是默讀最后三段話把自己感受最深的地方與大家交流。整堂課除了交流，光是讀書時間就占了將近二十分鐘。教師把“以生為本”和“能力為本”的教學(xué)理念落實到了具體的教學(xué)實踐之中，大膽放手，給學(xué)生充分的自讀和交流時間，教師放得好，學(xué)生學(xué)得好，學(xué)生的能力得到了訓(xùn)練和發(fā)揮。

總而言之，略讀課文是教材重要組成部分，在教學(xué)中有著其重要的地位。它是培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的重點所在，無論是閱讀能力的提高，還是知識的拓寬都有著重要的作用。因此我們必須準確把握略讀教學(xué)的特點及目標要求，教學(xué)中應(yīng)該落實“大語文”和“突出個性，發(fā)展特長”的理念，讓學(xué)生在略讀課文的學(xué)習(xí)中不光能學(xué)到語文的技巧，而且還要掌握自學(xué)的技能，形成了良好的自學(xué)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生在語文的天地間自由飛翔，使他們學(xué)語文、用語文的興趣更濃、能力更強、個性和特長更加鮮明??。

這其實是我們期待的略讀教學(xué)課堂，也是教師如何走出略讀教學(xué)的“迷惘”，有效實施略讀教學(xué)，造就“精神底氣”的幸福之旅。

文章出自呂東坡語文教學(xué)網(wǎng)

第五篇：怎樣把握語文課程的實踐性特點

怎樣把握語文課程的實踐性特點？

江油市東興小學(xué) 馬建華

小學(xué)語文教學(xué)中怎樣把握語文課程的實踐性特點？這是語文教學(xué)中常常令人困惑的問題：我認為要注意以下幾點：

1、讓學(xué)生參與活動，拓展學(xué)習(xí)。我教學(xué)低中段學(xué)生讓學(xué)生開故事會、朗誦比賽、演課本劇，教高段時組織高年級學(xué)生辦手抄報，參與設(shè)計校園文明宣傳標語，我與學(xué)生一起共同動手布置學(xué)習(xí)園地等等豐富的語文實踐活動，拓展語文學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生用語文知識豐富活動，在活動中學(xué)習(xí)語文。

2、讓學(xué)生展示交流，體驗快樂。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生經(jīng)常有這樣的發(fā)言：“我想為××補充”“我想請大家看一看”??在上課時，我充分利用多媒體將學(xué)生喜歡的卡通人物引進課堂，以學(xué)生喜歡的“幸運”“智勇大沖關(guān)”等游戲展開各式句子練習(xí)，以沖關(guān)的形式貫穿整個課堂。我用帶有啟發(fā)、誘導(dǎo)性的語言激起學(xué)生探究的興趣，出示問題，引導(dǎo)學(xué)生踴躍去探究，使學(xué)生的情感得到激發(fā)和牽引，使他們樂于去解決問題。

3、讓學(xué)生走出課本，走向生活。社會和大自然是知識的來源，是激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的渠道。我鼓勵學(xué)生走出校門，進行參觀訪問；節(jié)假日，鼓勵學(xué)生與家長外出旅游等。如在教學(xué)《只有一個地球》時，我就先讓學(xué)生課前搜集關(guān)于地球的知識，再去觀察、了解我市被污染的情況，為增加學(xué)生保護環(huán)境、保護地球的意識奠定了基礎(chǔ)，使學(xué)生加深了對環(huán)境保護的認識。

4、讓學(xué)生自學(xué)探究，學(xué)會學(xué)習(xí)。在語文課堂上，我經(jīng)常放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，在小組內(nèi)討論、交流自己對文章的理解和感受。這時就會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對文章時常有自己獨到的見解，為了這些見解，他們會爭論得面紅耳赤。

這是我的一些不太成熟的觀點，請大家批評指正！