第一篇：中職德育教育經驗匯報

德育為先鑄文明 春風化雨育桃李 ——我校德育工作匯報材料

我校德育工作始終堅持“以人為本、德育為先” 的教育教學理念，以德育實踐活動為載體，以“和諧”為主旋律，努力把德育工作做實、做活、做亮，努力打造“平安校園”、“和諧校園”和“陽光校園”。

一、“以人為本”，“激勵為先”

教育要符合以人為本的要求，以“依靠人、為了人、服務人”為基本出發點，尊重學生、關愛學生、服務學生，發現和培養學生的興趣和特長，塑造學生大愛、和諧的心靈。工作中，我校以尊重學生的個性特點為指導思想，遵循青少年個性發展的特點，著眼于學生養成良好的思想品德和行為習慣。

1、“德育領導小組”抓德育

我校始終把德育工作作為素質教育的核心來抓，每學年開學初就制定德育工作計劃，成立德育工作領導小組，形成了一個由校長牽頭、政教負責、各處室、班主任密切協作的有效工作機構。

2、“秩序教育”正行為

為了把學生培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的人才，落實德育工作在學校工作中的首要地位，我校每個學期都開展一次全校性大型德育活動，既“學生日常行為規范養成教育活動”。其形式也不斷創新，有強化訓練、拉練、講座、競賽、互助合作、交流、積累等等，對學生進行了較好的養成教育。每天早、中、晚入樓，間操跑步，學生打著班期，喊著口號，整齊劃一的方陣，成為校園的一道亮麗的風景線。

4、“傳統文化教育”樹品德

我校長期把“優秀傳統文化教育”作為德育主線，以《弟子規》、《大學》等為主體，開展新穎活潑、形式多樣的讀書活動、誦讀、書法、詩詞、演講大賽等活動，使學生在活動中進一步感受中華民族的傳統美德，感悟古訓中的深刻內涵，讓學生的身心在有趣、有益的讀書中得到健全的發展，立君子品，做有德人，進一步促使學生養成好習慣、好品質，為學生終身發展打下堅實的基礎。

5、“法制教育”明綱紀

針對中職學生特點，我校每年聘請公安局、高新檢察院的警官來我校做專題講座，如“打架算成本”、“法律就在我們身邊”等，同時在“12.4憲法宣傳日”開展“法制講堂”、“法律知識競賽”、板報宣傳等形式多樣的法制教育活動，來教育學生知法、守法，這僅使校風校紀得到大幅度的改觀，也讓學生掌握了一定的法律知識，而且還能夠在生活中運用法律來維護自己的合法權益，在潛移默化中把遵紀守法變成自覺的行動。

6、“心理教育”潤心靈

現在的中學生普遍存在心理脆弱現象，我校在2016年以二十萬資金重新整改完善心理咨詢室，引入新的設備并設專職心理教師，把心理健康教育納入學校工作日程，建立健全心理健康教育工作體系。開設心理健康教育課，同時建立心理健康檔案，設立心理咨詢室。開展了以班級為單位的“心理團體輔導”活動，使學生順利擺脫心理壓力，排除心理障礙，改變不合理的認知和行為，提高心理平衡能力與承受能力。同時，采用問卷調查的方式，對我校2015級和16級共684名中職學生進行SCL-90量表測試，經專業的結果分析，有利于我們開展有針對性的教育活動。

7、“拓展訓練”提素質

我校還將德育因素滲透于拓展訓練中，讓生活承載德育的功能。為學生開展“團隊有我更精彩”、“孤島求生”、“極速六十秒”、“風雨同舟”“穿越電網”“信任背摔”等拓展訓練，極大地鍛煉了學生意志，培養了學生的團隊合作意識。

二、轉換方式，注重實踐

要提高師生的思想道德素質，不但要使師生置身于德育特定環境，而且要調動其主體精神，主動地參與到德育實踐中。我校擺脫以說教為主的枯燥方式，開展校內外結合的德育活動，使德育工作由原來的“自外而內”，轉變為以“內”為主，“內”、“外”結合的教育方式，讓師生在實踐中體驗高尚品德的魅力，進而自覺提高道德修養

1、“美化環境”造氛圍

“校園美”是學校規范管理的重要標志。我校特別注重德育環境建設和營造良好的校園文化氛圍。把學校的教學設施、人文景觀、校園風景與學校潛在的精神意念有機地統一起來，懸掛條幅、豐富走廊文化、在教學樓和宿舍的樓梯臺階上張貼文明勵志標語，真正形成了教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的良好格局。

2、“德育科研”導方向

德育科研工作是學校德育工作改革和發展的標志，是德育工作科學化的保證，也是提高德育工作者自身素質的有效途徑。為使學校的德育科研工作深入開展，由校長親自掛帥，德育處具體負責，承擔了《中華成語對學生心理智慧培養的研究》國家級基礎教育實驗中心心理教育研究中心專項課題。同時開展了德育科研

活動，取得了顯著成果。同時，我校教師編寫了《拓展訓練》、《大慶精神鐵人精神》、《弟子規》（傳統文化系列讀本之一）三本校本教材，在師生中得到一致好評。

3、“升旗儀式”顯作用

我校把升旗作為了愛國主義教育主旋律，是常抓不懈的主要內容。把“升好國旗、唱好國歌，做好講話”作為重點工作來抓。通過訓練好升旗手，努力做到升旗儀式規范化，要求學生努力做到了唱國歌的歌聲宏亮、整齊一致，并進一步深刻地理解了國歌的含義和國徽的意義。并重視了國旗下的講話教育活動，努力做到了主題活動的內容深刻、豐富，形式多樣，一周一個主題、一個內容，對學生進行愛國主義教育、安全教育、法制教育、理想教育、文明禮儀教育，形成了富有個性的升旗儀式，促使廣大學生更加熱愛我們偉大的祖國，更加珍惜今天的幸福生活。

4、“家長學校”創特色

學生的思想品德教育離不開家庭、社會的配合和支持，家庭、社會良好的成長環境對學生的成長有至關重要的作用，我校特別注重與家庭和社會的聯合，努力打造三位一體的教育網絡。2016年，我校就成立了家長學校，以及家長委員會，不定期組織獲聘請專家開展活動；每學期各班都定期召開家長會； 11月中旬，我校邀請了陳景英組老師進行了《做智慧父母，助孩子健康快樂成長》的專題講座，并織組織班主任對學生進行了家訪，深入了解學生在家的思想、生活表現，加強了老師與家長的溝通，營造一種家校聯動教育孩子的良好氛圍。

5、“開展活動”上水平

我校圍繞德育工作計劃對班主任進行常規工作、教育思想、理念和班級管理經驗等方面開展培訓，形成“師徒結對”，用理論指導教師的業務水平。通過學習交流，不斷提高班主任的工作水平和能力，規范工作程序，嚴格工作制度，逐步提高班主任的班級管理水平。

我校每年舉辦“優秀畢業生報告會”，邀請已經在社會上從事相關行業的我校優秀畢業生，回校進行匯報，給學弟學妹升學、就業、為人處世方面都有很好的指導和鼓勵。

我校以表彰評優鼓勵同學進步，我校每年評出若干三好學生，優秀學生干部、學生會干部，以點帶面，表彰先進，鼓勵所有同學積極向上。

我校每年積極參加職校文明風采競賽活動，學校領導高度重視，專門舉行會議進行專題討論，制定方案，通過動員大會、校園之聲廣播站、張貼標語等多種形式進行宣傳，并制定了競賽活動獎勵辦法，鼓勵師生參

賽;工作小組制訂了工作計劃，從分工、參加比賽學生、指導教師的確定、比賽內容及日期安排作出了比較具體的計劃，安排專業教師對學生進行輔導，設計合理的活動計劃。在大家的共同努力下，取得了良好的效果，以2015年為例，我校有84份作品獲得省級獎項，有12份作品獲得國家級獎勵。

6、“校社團”展風采

我校在推行德育教育中，創造性開展學生社團活動，學校社團以“活動育人”為宗旨，“社團課程化”為實現形式，讓學生的興趣愛好得到了培養和鞏固，開辟了社團活動的新天地。我校有國旗班、廣播站、禮儀社、國學誦讀社、愛心社、學生會、心理志愿者社團、講解員社團、籃球社、足球社等學生社團。經過刻苦的訓練，我校足球隊的學生在2016年大慶市中學生足球賽中取得了第三名的優異成績，冬季足球賽獲冠軍。平時在開展的籃球賽、足球賽、越野賽中也洋溢著團結、拼搏、友誼、健康快樂的體育精神。

我校德育工作雖然取得了較好的成績，初步形成了團結、和諧、文明的校園風氣。但先進的德育理論還有待學習，今后，我校將繼續改進德育工作，豐富德育內容，挖掘德育渠道，提高工作水平，使德育工作煥發出新的生機。

第二篇：淺談中職德育教育

淺談中職生德育教育

摘要：二十一世紀人才標準的第一條，就是要具備良好的人品。在國家大力扶持中職教育的前提下，面對中職生所出現的德育方面的問題，各中職類院校都相應的采取了一些積極的策略。文章認為，研究學生德育方面問題，對各中職院校和工廠企業乃至國家的發展都是有益的。

關鍵詞：德育教育；中職；問題

一、中職教育現狀及分析

中職教育是我國職業教育的一部分，是專門為企業及工廠培養有一技之長和一專多能的勞動者服務的。它對于我國的經濟發展和社會的進步都有著非常重要的作用。黨的十七大提出，新時期最鮮明的特點是改革開放。辯證唯物主義表明，任何事物都具有兩面性，“改革開放”的同時也帶來的它的負面影響：拇指時代、網絡泛濫等等。中職生正處于心理發展的關鍵時期，心理抵抗能力弱，叛逆心和好奇心相對較強，心理不夠成熟。這樣一個“信息爆炸”的年代致使中職類學校校園內出現了一些不和諧的因素：上網成癮、打架、缺乏學習自覺性、談戀愛、隨口罵人、不尊重老師及同學、隨地扔垃圾等等。

筆者認為，產生上述情況的原因有以下幾個方面：

（一）自卑心理嚴重，學生看不起學校，更看不起自己。

中職院校的學生大部分屬于中考“失敗”者，他們在家長的眼里都是“不成器的孩子”，導致了大部分學生自卑心理嚴重；社會上也有很多人對中職院校的看法存在偏差，從而影響了學生們對學校的看法；相當一部分學生上學是因為年齡不夠打工，而并不是因為想真正的來學知識，這種觀點不僅學生有，部分家長也有。

（二）學生沒有學習目標及生活目標，沒有學習任何知識的積極性

中學生正處于青少年時期，這個時期的心理特征是：思想波動大，易受外界環境影響，容易出現沖動、固執、攻擊、嫉妒、抑郁等不良心理特征。加之本身就是一群“不愛學習”的孩子，導致相當一部分學生學習漫無目的，而且為了彌補心理空虛，他們逃課，流連網吧，談戀愛，甚至用偷盜、搶劫等行為尋求“刺激”。

（三）心理不夠成熟，道德觀狹隘，思想偏激

由于中職生的心理還未完全成熟，品行不良的學生就容易出現道德情感方面的問題。主要表現為他們認為的講義氣，愛面子，但是缺乏真正的正義感；一切以自我為中心，我行我素；甚至部分學生認為勤儉節約，遵守法紀是沒本事的人才做的事。

（四）招生不易，學校對學生過分遷就，致使學生自由散漫

由于學生及家長對中職教育認識不全面，導致中職院校生源出現問題，以至于中職類院校將學校“商業化”，本著“顧客就是上帝”的商業理念，學校對學生過分遷就，對學生違紀處理過于寬容。本著招生的目的，大部分學校夸大未來的就業前景，以至于引起學生眼高手低，缺乏吃苦耐勞的精神及責任感。

（五）大多數學校只重視專業課，德育課程跟不上，形式化嚴重

提高就業率是每個中職學校的重中之重，因此學生學習的重點是掌握專業基礎知識及專業技能，忽略的思想方面的培養；部分學校沿用普高的教育模式，殊不知學生年齡雖大致相同，但情況卻有很大的不同。

二、針對中職生德育方面問題的對策研究

（一）展現教師個人人格魅力，充分體現教師的表率作用

烏申斯基說：“教師的人格對學生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。”教師人格魅力的力量是巨大的，對學生有強烈的感召力和凝聚力，可以給學生以震撼人心的影響和沖擊。教師的一言一行無時無刻不在影響學生的成長、成人、成才。因此，加強對教師隊伍的培養是促進學生素質提高的有效途徑。而作為教師贏充分展示出自己的人格魅力，盡可能的用自己的行動去引導學生，起到表率作用。

（二）改革德育課程教學方法，創新課堂

教育部印發的《關于中等職業學校德育課課程改革與教學安排的意見》要求德育課教學應遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則，從學生身心健康發展的規律和中等職業教育培養目標的實際需要出發，注重實踐教育、體驗教育、養成教育，做到知識學習與能力培養和行為養成相統一，切實增強針對性、實效性和時代感。不要將活動停留在口頭上是中職院校課改的重中之重。增強課堂的趣味性是提高學習水平的有效方法之一，學校可讓已參加過實習的高年級同學用他們親身體驗來告誡低年級同學，或者由校企結合的企業領導到學校開展專題講座，用真實的例子來教育學生。

（三）開展多彩的社團活動，豐富學生課余文化知識讓學生明真正“忙起來”

學校應利用課外活動時間開展豐富的美育活動，讓學生在輕松、愉悅的環境下提高他們發現美、欣賞美、創造美得能力；開展豐富多彩的社團活動，如籃球協會、歌舞社團、國旗班等，增強學生的集體榮譽感和自信心，讓他們真正感受到自己存在的價值。

（四）定期開展思想教育活動，增強學生社會責任感

學校可利用傳統節日、重大歷史事件紀念日等作為契機，開展思想教育專題活動，如愛校愛家活動、感恩教育等來增強學生的社會責任感。中職生的自卑心理比較嚴重，因此在教育活動中要注意以鼓勵教育為主，適當運用批評教育，教師贏根據每個學生的不同情況，學會并掌握批評與鼓勵教育的“度”，使之更好的為德育工作服務。

（五）加強心理健康教育，建立專門的師生道德交流機制

新的歷史條件下要求教師和學生人格平等，教師要尊重學生，將學生視為人格獨立的個體，學生也不必盲從教師（但是不是說學生就可以不尊重教師，一般情況下，教師的專業知識和人生閱歷要比學生豐富的多，在這一點上學生和老師是不對等的。）。學校可建立專門的心理咨詢機構，定期對學生做心理輔導，健全學生的心理機制。中職生處于青春期，容易沖動，遇事走極端，所以學校有必要建立多層次的溝通交流機制，如當面談心、電話、短信、網絡等，范圍也不能只局限于師生之間，還應包括學生與家長之間、學生與學生之間、教師與家長之間、學校與企業之間、學生與企業之間等等，這樣學生的思想活動才能被家長和教師掌握，對學生的德育培養才能有的放矢，才更切合實際。

中職生的德育教育是個長期的過程，需要反復的、漸進的進行。在這個問題上我們應具有耐心、信心和毅力，不懈的創新和嘗試，創出一條真正的中職德育新路子。

參考文獻

第三篇：德育教育經驗材料

一、構建“兩個體系”，努力實現中華傳統美德教育目標 為了使傳統美德教育具體、直接、便于操作，我校根據《中小學德育綱要》規定的內容目標，深入挖掘中華民族傳統美德教育資源，全面系統地確定了十二個方面的教育內容體系，即愛國愛民、立志勤學、孝敬父母、尊老愛幼、團結友善、勤勞節儉、遵紀守法、禮貌謙虛、誠實守信、整潔健身、自強不息、見義勇為。

我們還根據中小學不同年段制定出不同層次的教育目標體系。如：小學（1－5年級）重點為實施思想、政治、道德準則或規范行為方面的目標，對學生進行以“五愛”為基本內容的教育；初中（6－9年級）重點為實施高尚品德、良好心理品質、是非觀念、道德準則或規范方面的目標，除了進行“五愛”教育外，側重于愛國主義、集體主義和社會主義教育。在目標實施過程中，我還注重體現內容的層次性、連續性。如對學生進行勞動教育時，適當地滲透愛人民、愛集體、遵紀守法、珍惜勞動成果等教育。從而使傳統美德教育內容形成完整的、具體的目標系列。

二、突出“三種教育”，不斷優化中華傳統美德教育內容

雖然中華傳統美德的教育資源豐富，但隨著時代的變化也在不斷發展。因此，我們在教育內容選取上，本著取其精華、剔除糟粕的工作宗旨，結合學生實際，積極選擇了中華傳統美德中最具代表性、最有針對性，最富時代性的三個方面，即“愛國、勤儉、禮儀”，作為對學生進行中華傳統美德教育主要內容。

1、愛國主義教育。愛國是人類社會最基本的感情基礎和道德規范。青少年是祖國的未來，因此，愛國主義教育必須貫穿青少年成長的全過程。為此，我校通過開設地方德育課，弘揚“大慶精神、鐵人精神”，增強熱愛家鄉、報效家鄉的積極熱情；通過每學期聘請石油大學教授對高年級學生進行愛國主義專題教育，增強愛國主義情懷；通過編寫校本德育教材－小學生國語教材，繼承和弘揚國語文化，養成良好習慣；通過開展每學期1－2次環境污染治理情況調查、社區服務等社會實踐活動，培養學生保護環境，熱愛勞動、熱愛人民的良好品德素養。

2、勤勞節儉教育。俗話說：“勤以立志，儉可美德”，勤勞節約是中華民族最基本、最突出的傳統美德。針對當前獨生子女惰性強、節儉意識淡薄、浪費現象嚴重等實際問題，我校在全體學生中，積極開展“我為他人做件事”、“我是集體中光榮一員”等教育活動，極大改善了學生的惰性心理和習慣。還在全校所有班級中開展了“勤儉助學”活動，每個班級都設立的節儉箱或節儉袋，同學們主動將塑料瓶、廢紙積攢起來，集中賣掉，將收入用來為同學購買日常飲用水或為經濟困難的學生購買學習用具等。還成立了師生就餐監督小組，全面監督師生就餐行為，進一步杜絕了浪費現象。同時，通過每學年一次的評選表彰獎勵學生勤儉節約標兵活動，發揮了典型示范引領作用，激發了全體學生的參與熱情。由此，校園內勤儉節約文明行為蔚然成風。

3、文明禮儀教育。文明禮儀教育說到底是怎樣“做人”的教育，是利在當前、功在千秋的教育。因此，我校為使學生言行舉止合乎規范，待人接物和藹可親、平等、公正、禮讓。以制度建設為基礎，相繼制定了《學生禮儀常規》、《學生文明禮貌常規》等規范學生日常文明行為的規章制度，使學生有章可循、有法可依。通過集全校師生智慧，編印了《學生文明行為規范三字歌》，在校內廣泛宣傳學習，有效地規范和約束了學生日常行為。同時，積極開展每周學生文明禮儀示范崗、每學年學生文明禮儀之星等評選活動，使學生學有榜樣，促進了學生文明行為的整體提高。

三、堅持“三個有機”，全力拓寬中華傳統美德教育途徑 我們根據青少年的年齡特征和認知規律，把傳統美德知識傳授、情操陶冶和培養良好的道德行為習慣有機結合起來，講究方法，注重實效。在實踐中，我們堅持“三個有機”，全力拓寬積極探索中華傳統美德教育的途徑。

1、校內教育與校外教育有機結合。校內教育側重于對學生進行直接而系統的傳統道德教育，通過“走出去與請進來”的形式，溝通校內與校外的聯系，充分利用校內外德育教育資源，達到內外優勢互補，努力實現全員育人，全程育人，全方位育人。如：在校內，在堅持開展主題教育月活動的基礎上，每逢元旦，學校為每位學生制作了一張精美的賀卡，上面寫下校長、老師寄語，并在元旦當天由校領導親自發到學生手中，組建青年志愿者服務隊，組織學生觀看百部愛國主義影片，觀看北京殘疾人藝術團愛心義演，到部隊開展“體驗軍營、錘煉意志”活動，到福利院為同齡人送溫暖，開展艱苦奮斗教育等。同時，充分開發校外優秀教育資源，幫助學校開展教育活動。如：與大學園開辟“共同成長”系列化教育活動，聘請116名優秀大學生畢業為我校28個教學班校外輔導員，聘請京劇、管樂教師長期對部分在校學生進行國粹、器樂等優秀文化輔導。使學生在一次次活動中接受傳統美德的洗禮，養成良好習慣，樹立文明禮貌的優良風范。

2、常規教育與典型教育有機交融。我們把中華傳統美德的內容進行梳理，堅持“文明學生禮儀示范制”、“值周生輪換制”和“教師值周制”常規管理制度，并融于日常行為規范的要求之中，作為學校一日常規的重要內容常抓不懈。還通過開展學期、學優秀學生評選活動，向雷鋒、孔繁森、保爾等先進人物學習的典型教育，充分運用典型事跡的鼓動性、榜樣性來影響、激勵、感化學生，引領養成良好道德品質。相繼在學生中開展了創建“五講五做、六德先進校園”、“平安校園”、“五化（凈化、美化、綠化、亮化、優化）五性（思想性、科學性、知識性、藝術性、育人性）綠色校園”等評比競賽活動，不斷強化了傳統美德教育的行為訓練。

3、集體教育與自我教育有機銜接。一方面，我們堅持集體教育的正面導向性，充分發揮集體的教育功能，注重啟發、激勵、誘導的方針，讓學生在集體活動中養成優良的道德習慣。例如：開展爭創“流動紅旗班”、“優秀班集體”、“優秀團支部”等活動，利用班會、晨會等時間組織學生觀看日常行為規范錄像，舉辦禮儀知識競賽，培訓文明禮儀學生等集體活動，促進學生樹立良好的道德意識。另一方面，積極發揮“學生會、班委會、學生民主監督考評委員會”的自育作用，調動學生的主觀能動性，使學生在寬松的環境和正確的輿論中自我管理、自我教育、自我約束、自我糾正，不斷提高自身的道德修養水平。

四、做到“三重并舉”，積極探索中華傳統美德教育方法 中華傳統美德的教育過程，就是把道德品質的理論與傳統美德教育的內容、方法以及教育對象結合起來，最終達到教育目的的物化實現。在實施過程中，我們做到“三重并舉”，努力探索最佳的方法，以取得明顯的教育效果。

1、重陶冶，在潛移默化中實施中華傳統美德教育。陶冶，就是在日常生活中，創造良好的環境和氛圍，使學生的思想品德在潛移默化中受到影響。我們主要從兩方面對學生進行陶冶：一是環境陶冶。客觀事物構成的環境，是指學生生活周圍實際存在的情況和條件，既有自然存在的環境，也有人工改造的環境。在環境的改善上，通過學校加大校園文化建設力度，不斷優化校園物態環境，增加校園魅力。如：在醒目位置懸掛校訓、校風、教風和學風等文字表述，賦予校園設施一定的文化內涵，讓學生受到潛移默化的教育。中國版圖式校牌，寓義把學校建設成國內最美、最好學校。校標是由一個踢球的男孩與兩個跳舞的女孩構成了祥閣學校的“祥”字，黃色的圓圈代表操場，寓義學校是學生愉快、健康的樂園。洗手間標牌是一個倒過來的水龍頭，以視節約用水。在陽光大廳內布置宣傳板、懸掛條幅，形成大廳文化；在操場上設置宣傳板，形成場地文化；在教室走廊上布置學生學習成果展示欄，形成墻壁文化；在教室文化構建上，更是體現了百花齊放、百家爭鳴的特點，使校園成為“一部立體的多彩的富有吸引力的德育教材。”用實際行動詮釋了蘇霍姆林斯基“讓每堵墻都會說話”的教育理念。合理布局校園，豐富的文化氛圍，給人以心曠神怡之感，使學生在優美的環境中保持積極健康向上的心理狀態。二是藝術陶冶。三年來，我們堅持用文學、影視作品、音樂、舞蹈、美術等多種形式來陶冶學生的情操，讓學生在賞心悅目的藝術享受中，潛移默化地受到熏染和教育。例如：學校每年舉辦的藝術特長生匯報演出、校園歌手大賽、放風箏、接力、拔河、隊列等體育比賽等大型傳統活動，為學生提供了展示才華的機會。同時，校園廣播堅持每天為學生點歌，用學生喜愛的歌聲鼓舞學生。正如高爾基所說：“歌聲就是力量，就是戰斗的號角，就是人的思想火花。”此外，還定期舉辦學生書畫、攝影作品展等，通過多種藝術手段，不斷凈化學生的心靈，陶冶學生的情操。

2、重情感，在互相尊重中增強中華傳統美德教育的驅動力。傳統美德教育是以人為本的倫理道德教育，因而必須特別強調情感的教育作用。我們在實施過程中注意情感體驗，努力實現知、情、意、行的統一。首先，要求教師率先垂范，為學生做出榜樣。比如在開展禮儀教育時，既對學生提出了“祥閣學校學生文明禮儀一日常規”，同時，也對全體教師提出了“祥閣學校教師文明公約”、“祥閣學校規范教師工作行為七條禁令”，用教師的人格力量去感化受教育者。其次，開展“以知恩善報為榮、以見利忘義為恥”為主題的班團（隊）競賽、親子情感交流會、教師在開學典禮上為新生佩戴光榮花等情感教育活動，使在活動中深刻體驗情感，并內化為實際行動。第三，把古今中外革命領袖、英雄模范、歷代名人以及身邊先進人物的感人事跡編印成冊，分發給每一位學生，用先進人物的好思想、好品德、好行為去教育學生，使學生通過這些“講、思、談”活動，加深情感體驗，激發熱情，培養道德情感。

3、重實踐，在反復訓練中形成中華傳統美德習慣。實施中華傳統美德教育的目的就是為了使學生養成良好的道德行為習慣。為此，我們遵循“知而必行”、“知行合一”的原則，有計劃、有步驟、系統化地對學生實施傳統美德的行為訓練。我們有計劃地組織學生進行參觀、勞動、遠足和社會調查等實踐活動，增強學生的愛國熱情；通過實踐活動，不斷強化學生自我管理、自我磨礪、自我約束的主體地位，變被動接受為主動參與。例如：我們在軍訓活動中，把學生帶到軍營，體驗部隊的艱苦生活，在嚴格的軍事訓練中，磨練意志品質，強化組織紀律性，培養堅忍不拔的精神和艱苦奮斗的作風，增強國防意識和保衛國家的責任感和使命感。在夏令營活動中，讓學生步行到黎明湖風景區、大慶看守所等地，以此來磨練學生的意志力和耐挫力。

五、完善“一個網絡”，充分發揮家庭、社會的教育作用

家庭、學校、社會對學生的教育與發展起著綜合性作用，提高德育的實效性必須充分發揮家庭和社會的教育力量。我們把家長放在主體地位，在思想觀念上實現了三個轉變：變把家長放在從屬地位為以學校為主導，以家長為主體；變教師以指導者自居為尊重家長、平等對待；變學校單純從學校需要出發要求家庭教育配合，為從傳美教育建設與提高家教水平和質量的要求出發，想家長所想，給家長所需。在這種思想指導下，我們進行了《創新家長會模式的實驗與探索》課題實驗，并且在大膽改革家長會形式和內容。改“教師一言堂”為“多方眾人言”;改“批評指責會”為“溝通懇談會”;改“成績發布會”為“成長匯報會”;改“任務布置會”為“激勵鼓勁會”;改“家長代表聽會”為“學生和家長同參會”為主要形式，從而改變原有形式（教師一言堂）、內容（學生的成績）單一的家長會模式。目前開展的學生成長展示會、親子情感交流會、育子經驗交流會、主題研討會、專家講座會五種家長會模式，深受學生和家長的好評。還建立了家長參與學校活動的制度。除家長參加開放式主題隊會和開放式課堂教學活動外，其它一些活動，如：特長生匯報演出、與大學生聯誼活動、教育教學開放日、開放周等，都邀請學生家長參加，了解學校教育動態、教師的教育情況及子女在校的表現，在參與學校的活動中吸取有益的教育方法，對學校提出意見或建議。同時，還通過舉辦家長學校，引導家長為學生營造整潔、有序、文明的家庭環境，用健康文明的氛圍陶冶學生的心靈。近三年中我們共辦家長學校5期，參加的家長達到9100多人次。此外，我們還建立了多處校外教育基地，如：與大慶看守所、社區警務室、鐵人紀念館、1205鉆井隊、松基三井等單位組成共建單位，堅持每學期一次德育教育基地實地參觀、學習活動，充分發揮了基地教育作用，形成了教育合力，促進了學生傳統美德教育活動的深入、有效開展。

六、實現“三個促進”，大力推進學校德育整體水平不斷提高

我校通過多渠道、多形式、多途徑地開展傳統美德教育工作，推動了學校德育工作整體水平和精神文明建設水平的不斷提高。

1、促進了學校“以人為本、為了一切學生”德育工作思路的深入開展和“開發校內、引進校外”德育工作特色的形成。學校先后獲得了“中央教科所學校教研部家庭教育實驗基地、中央教科所華教學院全國教育科研示范校、黑龍江省德育先進單位、黑龍江省愛國衛生先進單位、大慶市學校體育衛生藝術教育先進單位、大慶市直機關先進基層黨組織、黨風廉政建設先進單位、大慶市“先進學生會組織”、大慶市“先進職工之家”等榮譽稱號。并與去年12月初，與大慶石油學院成功地舉辦了全國“十五”規劃教育部重點課題“中國先進文化與校園文化建設理論與實驗研究”年會暨黑龍江省德育專業委員會第二屆年會，我校不但為大會提供了一節《讓世界充滿綠》德育觀摩課，還代表大慶市小學作了題為《用成功的教育培養成功的人》的經驗介紹，得到與會者的高度評價。

2、促進了德育師資隊伍水平的不斷提升。我校全體德育工作者積極實踐，不斷探索，使其教育水平得到快速提高。曾有1名班主任被評為黑龍江省優秀班主任、有46名班主任被評為大慶市優秀班主任、優秀輔導員、師德先進個人、先進德育工作者。同時，還有83篇德育論文在報刊上公開發表，有127篇德育科研成果獲得市級以上獎勵。

3、促進了學生整體道德素質的不斷提高。由于，我校傳統美德教育活動開展的針對性強，使學生整體道德素質得到明顯提高。三年來，共有15名學生被評為大慶市三好學生，有8名學生被評為大慶市優秀學生干部；有25名學生團員被評為大慶市優秀團員、優秀團干部；有42個班集體、團支部及紅星中隊受到大慶市表彰獎勵。

各位領導：雖然我校在傳統美德教育活動中，取得了一定成效。但距兄弟學校相比，還存在諸多不足之處。我校將以此次會議為契機，在今后的工作中，積極總結經驗教訓，取長補短，不斷探索教育途徑，努力優化教育內容，勇于創新教育方法，強化學生實踐訓練，為培養建設中國特色社會主義事業的棟梁之才，認真貫徹“以德治國”方略，繼承和發揚中華民族的傳統美德，推進學校德育工作整體水平再上新臺階而努力奮斗！

第四篇：德育教育論文中職問題論文

德育教育論文中職問題論文德育教育論文中職問題論文德育教育論文中職問題論文

職德育教育研究

【摘 要】二十一世紀人才標準的第一條，就是要具備良好的人品。在國家大力扶持中職教育的前提下，面對中職生所出現的德育方面的問題，各中職類院校都相應的采取了一些積極的策略。文章認為，研究學生德育方面問題，對各中職院校和工廠企業乃至國家的發展都是有益的。

【關鍵詞】德育教育；中職；問題

一、中職生的現狀及分析

中職教育是為了培養合格的勞動者服務的。德智體美勞全面發展是對合格勞動者全面的概括。中職生正處于心理發展的關鍵時期，在這個時期，他們的心理極不穩定、極為脆弱，很容易受到外部環境的影響。因此，非常需要學校和家長給予更多的更細致的關愛。目前在中職生中存在著很多不良的現象，對中職生的成長，對整個中職教育都是非常有害的。中職生存在的不良現象：

現象一：學習不努力，思想不上進。認為讀職校是沒有前途，是迫不得已，是矮人一等，沒有樹立正確的人生觀和世界觀。逃課、課堂不認真聽講，不養成良好的自學習慣。

現象二：不講文明、道德，不辨美丑、是非。不遵守紀律，甚至故意違反紀律；不尊重師長，甚至故意挑釁師長；不注重形象，出口污言穢語，形象奇異邋遢，甚至沾染不良習氣，吸煙、酗酒、戀

網和過早戀愛。

現象三：意志力薄弱，自我調節機能不健全。思想情緒容易反復，受表揚就高興，一挨批評就喪氣，好強好勝又怕吃苦，耐力差，韌性差。

造成目前局面的根源：

（一）自卑心理嚴重。中職生大部分屬于中考“失敗”者，他們在家長的眼里都是“不成器的孩子”，導致了大部分學生自卑心理嚴重；社會上也有很多人對中職院校的看法存在偏差，使得學生看不起學校，更看不起自己；相當一部分學生上學是因為年齡不夠打工，而并不是因為想真正的來學知識，這種觀點不僅學生有，部分家長也有。

（二）心理不夠成熟。由于中職生的心理還未完全成熟，品行不良的學生就容易出現道德情感方面的問題。比如是非標準模糊。為了講義氣、愛面子而違犯紀律違反原則；自我意識較強，我行我素；甚至部分學生認為勤儉節約，遵守法紀是沒本事的人才做的事。

（三）德育課教學邊緣化。提高就業率是每個中職學校的重中之重，因此學生學習的重點是掌握專業基礎知識及專業技能，忽略的思想方面的培養；德育課被認為可有可無，師資力量不受重視。

（四）德育課教學形式化。用普高的形式去進行中職德育教育，只注重灌輸，完全沒有考慮到教育對象的特殊情況和中職教育的特殊任務。中職德育教育，不僅僅是一門課程，更主要是學生踏入社會之前的一場人生的演練，要側重學生的道德實踐。

（五）學校對學生過分遷就。由于學生及家長對中職教育認識不全面，導致中職院校生源出現問題，以至于中職類院校將學校“商業化”，本著“顧客就是上帝”的商業理念，學校對學生過分遷就，對學生違紀處理過于寬容。

二、針對目前問題應采取的應對措施

（一）展現教師個人人格魅力，充分體現教師的表率作用 烏申斯基說：“教師的人格對學生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。”教師人格魅力的力量是巨大的，對學生有強烈的感召力和凝聚力，可以給學生以震撼人心的影響和沖擊。教師的一言一行無時無刻不在影響學生的成長、成人、成才。因此，加強對教師隊伍的培養是促進學生素質提高的有效途徑。而作為教師應充分展示出自己的人格魅力，盡可能的用自己的行動去引導學生，起到表率作用。

（二）改革德育課程教學方法，創新課堂

教育部印發的《關于中等職業學校德育課課程改革與教學安排的意見》要求德育課教學應遵循”貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則，從學生身心健康發展的規律和中等職業教育培養目標的實際需要出發，注重實踐教育、體驗教育、養成教育，做到知識學習與能力培養和行為養成相統一，切實增強針對性、實效性和時代感。不要將活動停留在口頭上是中職院校課改的重中之重。增強課堂的趣味性是提高學習水平的有效方法之一，學校可讓已參加過實習的高年級同學用他們親身體驗來告戒低年級同學，或者由校企結合的企業領導到學校開展專題講座，用真實的例子來教育學生。

（三）開展多彩的社團活動，豐富學生課余文化知識讓學生們真正“忙起來”

學校應利用課外活動時間開展豐富的美育活動，讓學生在輕松、愉悅的環境下提高他們發現美、欣賞美、創造美得能力；開展豐富多彩的社團活動，如籃球協會、歌舞社團、國旗班等，增強學生的集體榮譽感和自信心，讓他們真正感受到自己存在的價值。

（四）定期開展思想教育活動，增強學生社會責任感

學校可利用傳統節日、重大歷史事件紀念日等作為契機，開展思想教育專題活動，如愛校愛家活動、感恩教育等來增強學生的社會責任感。中職生的自卑心理比較嚴重，因此在教育活動中要注意以鼓勵教育為主，適當運用批評教育，教師應根據每個學生的不同情況，學會并掌握批評與鼓勵教育的“度”，使之更好的為德育工作服務。

（五）加強心理健康教育，建立專門的師生道德交流機制 新的歷史條件下要求教師和學生人格平等，教師要尊重學生，將學生視為人格獨立的個體，學生也不必盲從教師。學校可建立專門的心理咨詢機構，定期對學生做心理輔導，健全學生的心理機制。中職生處于青春期，容易沖動，遇事走極端，所以學校有必要建立多層次的溝通交流機制，如當面談心、電話、短信、網絡等，范圍也不能只局限于師生之間，還應包括學生與家長之間、學生與學生之間、教師與家長之間、學校與企業之間、學生與企業之間等等，這樣學生的思想活動才能被家長和教師掌握，對學生的德育培養才能有的放矢，才更切合實際。

中職生的德育教育是個長期的過程，需要反復的、漸進的進行。在這個問題上我們應具有耐心、信心和毅力，不懈的創新和嘗試，創出一條真正的中職德育新路子。參考文獻：

[1] 中華人民共和國教育部．中職德育課教學大綱.高等教育出版社，2009．

[2]李靜．學校德育工作新思路淺探[j].中國職業技術學校教育，2009，（24）．

[3]范德華．中職生思想教育讀本[m].昆明：云南大學出版社，2007．

[4] 俞龍輝．新時期職校德育內容的提升.職教論壇，2001（10）．

第五篇：中職生德育教育體會

中職生德育教育體會

一、中職學生德育教育的現狀及存在問題

（一）教育者的認識不足

大多數教師都有一個認識上的誤區,認為德育教育工作主要是班主任的事,其他教職工只是配合而已。古人說的好 :“師者傳道授業解惑也”,也就是說教師不僅僅是傳授知識,解決疑惑,還有傳播道理、道義、道德,讓學生樹立“道”的信仰,提升個人品質內涵和人格素養。也就是說,教師要教會學生怎樣做人、怎樣讀書、怎樣選擇性的看世界。每個教職工都有義務和責任教育學生,引導他們進行自我教育、自我服務、自我管理。

（二）德育載體單調,內容枯燥

德育教育是學校對學生進行思想教育、政治教育和品德教育的總稱。而我們現在的德育教育只是片面地強調了政治教育,忽視了道德規范、人生觀、世界觀、價值觀的教育,沒有很好的達到德育教育的目的。德育教育方法過于簡單化,載體單調,內容枯燥,不能因材施教,因人施教,效果較差。多數人進行德育教育,只停留在形式上,缺乏理論聯系實際,空洞隨口說教,沒有認真結合一個時期和階段德育教育工作的任務和實際,沒有認真去研究學生的特點結合實際要求,與實際脫節,目標不明確,計劃性差,盲目性比較大,效果也比較差。

二、抓好德育教育的對策和措施

（一）拓寬德育渠道,豐富德育載體

教師要針對學生的年齡和心理特點,開展有層次性的德育教育。德育過程與人的心理過程是大致相同的,所不同的是,德育過程有一定的層次性。所以我們應該認真研究學生在不同的年齡、不同的班級、不同活動中的特點,制定相應的德育目標、內容和措施,才能達到德育教育的目的。中職學生大多數在十六至十九歲之間,我們應著重做好學生“五愛”教育,養成文明禮貌,遵紀守法,遵守社會公德的良好習慣,培養誠實正直、積極上進、自尊自愛、堅毅勇敢的良好品質和較好的生活管理能力。當他們從一名中學生轉眼成為一名中專生時,對新的校園,陌生的同學,他們心情激動,理想很高,對中職學習有新鮮感,對老師的服從意識較強,應以行為習慣的訓練為重點。一進校門就對他們進行嚴格的軍訓,通過軍訓讓學生掌握一定的軍事常識,增強國防意識、規范言行、端正思想、強化“鐵”的紀律,然后進行“學生守則”等教育,教會學生怎樣做人。其次,對中職學生還需要從情感和意志上下工夫,多開展一些有意義的課外活動,如:班務會、演講、參觀、義務勞動、運動會等形式對學生寓教于樂。

（二）摸清學生實際,對癥下藥

根據學生的家庭狀況,開展針對性的德育教育。目前中職學生的教育對象主要是獨生子女,他們大多都被家人溺愛,容易形成以自我為中心的意識,不愿吃苦,不愿付出,要把這樣的學生培養成材,除了在教學上狠下工夫以外,還得在德育教育上花大力氣。我們要引導和幫助他們從身邊小事做起,整理內務、搞好衛生、在勞動中認識勞動的價值,體驗勞動的艱辛,學會珍惜勞動成果。為了使學生適應社會的需要,我們還應著重培養學生的競爭意識、法律意識、創新意識、自我保護意識,使學生具備愛崗敬業和良好的社會公德。

（三）實現學生的自我教育與實踐鍛煉

德育教育的對象是學生,讓學生作為德育教育的主體,參與到學校教育管理的每個環節,達到自我教育的目的。讓其自我表現、自我認識、自我學習、自我發展、自我完善、自我改進。只要學生有正確的自我教育能力,才能有效的抵制各種不良現象和不良思想的影響。實踐鍛煉就是學校組織學生參與德育實踐活動,走出校園,走向社會,了解社會,在實踐活動中鍛煉學生的思想、培養良好的品德、行為習慣,強化對道德認識,堅定信念。

德育教育是一項長期的、艱巨的育人工作。做好德育教育工作不僅為素質教育打下堅實基礎,而且為社會主義精神文明建設增添新的活力。工作中應以育人為目的,不斷豐富德育載體,拓寬德育渠道,充實德育教育內容,更新德育教育觀念,尋求德育教育的新方法、新途徑,從而獲取最佳的德育效果。