第一篇：校長的語言藝術

校長的語言藝術

南寧市民主路小學

梁建華

各位校長：

下午好！

培訓班安排我給大家上《校長的語言》這一課，我想從我的兩個例子說起： 一是我的愛人是南寧市人民公園的園林技師，取得這個專業技術資格已經很多年了，都沒有機會聘任到相應的崗位，11月份他們單位人教科通知說市園林局批給幾個技師崗位，這可是像盼星星、盼月亮，等了二十多年的好事，但是他們園擁有資格的人很多，要采取競聘的方式上崗，我想過了這個村就沒了這個店，于是放棄了兩個中午的休息時間，幫她寫了競聘演講稿，我的愛人11月30日那天下午上臺競聘演說，果然成功，拿下了第一名。

二是12月7日7我來到桂林參加2015年廣西小學語文教師教師素養展示觀摩研討活動暨全區小語會年會，會議安排我就青年教師培養和課堂教學改革作個發言，我用一個晚上的時間思考，第二天作了題為《關注永遠不變的、最重要的東西——教師的質量》的發言，剛剛結束發言，我的手機就收到了上林縣白圩鎮譚明輝校長的短信：“太受用了，你介紹的幾點將成為我今后培養我鎮教師的做法?！?/p>

之所以先談這樣的兩個例子，是想引起大家對語言的興趣！

作為學校領導，校長要經常和教師打交道，與學生溝通，不僅要領之以行，更要導之以言。校長一定要讓自己的話說得巧妙而不機械、委婉而不生硬、生動而不空洞、理性而不乏味，師生聽得入耳又入心，學校工作就會順水又順風。

第一部分：看一看，比一比，看你喜歡哪一位校長的講話

場景1:經常遲到的小張老師又遲到了

Ａ校長大發雷霆：“真是太不像話了，像你這樣今天遲到明天也遲到，還怎么干工作？你這是無視學校的規章制度，是典型的明知故犯。以后再抓住你遲到，就扣發50元的績效工資?！毙埨蠋煵坏刃ｉL把話說完，就氣呼呼地轉身進了辦公室，把一臉怒容的校長晾在了一邊。

Ｂ校長拍拍小張老師的肩膀，笑瞇瞇地說：“小張怎么來晚了？是不是家里有什么事情脫不開身呀？如果有什么困難，以后盡管和我說，但不要耽誤了上課呀！”小張老師不好意思地對校長說：“家里沒有什么事的，是我睡懶覺造成的，下次一定改正?！彪p方又寒暄了幾句，各自愉快地回了辦公室。

我們知道，大多數教師是極愛面子的，他們厭棄校長的嚴厲斥責，喜歡與校長坦誠溝通，如果他們的工作出現了失誤，希望校長能夠顧及他們的內心感受，不要急風暴雨、鋪天蓋地的批評。上述場景1中Ａ校長就因為批評過于直白、話語強硬，而引起了小張老師的反感，也把校長自己弄得下不來臺。我們對老師說話像要Ｂ校長開誠布公，說話得體，用幽默、寬容、智慧的語言。

場景2:年輕的王老師給了犯錯誤的學生一個耳光

Ａ校長盛氣凌人地訓斥王老師：“你是怎么搞的？難道你不知道體罰學生是違法的嗎？你這樣做嚴重玷污了教師的形象，敗壞學校的名聲。如果學生家長將這件事情鬧大了，我看你怎么收拾??”年輕的王老師臉紅脖子粗地不知道該怎么辦才好。

Ｂ校長把張老師叫到一邊，對他說：“你呀，怎么這么沖動？你盼望學生健康成長的心情是可以理解的，但好心不能做錯事。我們是教師，就要遵守教師行為準則，任何情況下都不能體罰學生。這件事情，也怪我對你要求不嚴，以后一定注意啊?！彪S后，校長和學生進行了交流，并向學生表達了歉意。

場景2中的Ａ校長這樣裝腔作勢，小題大做扣帽子，不僅讓犯錯教師滿腹委屈無處訴說，更使教師對后進生產生厭棄心理，影響以后教育教學工作的順利進行。我們對老師說話像要Ｂ校長謙虛和藹，和教師站在同一角度看問題，不搞高高在上，得理不饒人。

場景3:學校聽了數學學科劉老師的一節推門課，教學效果不很理想

Ａ校長面對整個數學備課組的老師評論說：“劉老師這節課非常失敗，課前準備不充分，課堂上雙邊活動不活躍，還出現知識性錯誤。學校三令五申一定要充分備課，提高課堂教學質量，可劉老師你是怎么落實的？”一席話，讓年過三十的劉老師坐也不是，站也不是，尷尬地愣在了那里。

Ｂ校長在評課時謙虛地說：“對數學教學我也不太懂，我只是談談個人的一點意見，我認為劉老師這節課有三個優點：一是課堂教學環節緊湊；二是語言干脆利落，不拖泥帶水；三是板書設計美觀，重點突出。但我感覺似乎師生雙邊活動少了些，是不是多啟發學生自己解決問題更好一些呢？”說得劉老師頻頻點頭。

教育教學是專業性很強的工作，特別是在聽完課評課時，校長要說到點子上，不能不著邊際，亂說一氣。場景3中的Ｂ校長能推心置腹，說地道的內行話，對劉老師的講課先是給予必要的肯定，一二三條句句都是內行話，分析不足也用商量式，點到了問題的實質，就容易讓劉老師接受了。

看了上面三個場景中Ａ校長和Ｂ校長的表現，相信在座的各位都會認可Ｂ校長的說話藝術，都接受和佩服Ｂ校長的批評；而對Ａ校長的“官僚”做派都比較厭煩。教師作為一個特殊的知識分子群體，普遍都具有極強的自尊心和榮譽感。這就要求校長在管理教師時，一定要學會說話，要盡量站在教師的立場上心平氣和地說話，否則很難起到良好的管理效果。

講完第一部分，我建議大家說話要有教師的立場。

第二部分：校長，應該掌握的一些說話技巧

一．剛性的話，柔性地說

為了政令暢通，校長要上傳下達；為了部署工作，校長要“發號施令”，按常理，這時校長的話是“硬邦邦”的，剛性的語氣透露的是一種威嚴，要求的是不折不扣的執行，完全沒有商量的余地。如果剛性的話，柔性地說，效果會咋樣？

請看案例——

為推進“陽光體育運動”的開展，某市實驗小學推行了“快樂課間活動”。為了保證學生活動期間的安全，學校規定各班主任是學生活動安全的第一負責人。學生活動期間，班主任必須“守”在學生旁邊，以便及時處理一些突發事件。

洪校長在教師會議上作了動員報告：

“老師們，人們常說‘每天活動1小時，健康工作50年，幸福生活一輩子’，現在我們許多老師的健康狀況不容樂觀?！鞓氛n間’不僅是學生的，也是我們老師的，希望我們老師能和學生一起活動，這樣既鍛煉了自己的身體，又能拉近和學生之間的情感距離，并且還能處理學生活動中發生的一些危險事故，真可謂‘三全其美’，一舉多得。”

第二天，就像養成了習慣一樣，學校的老師一到活動時間，就換好鞋子，和學生一塊活動，歡樂的笑聲彌漫了整個校園。

洪校長的動員報告，其實是對班主任的剛性要求。但是，洪校長卻巧妙地轉化角度，從老師自身的健康狀況談起，以迂回的方式，讓工作要求變得充滿綠色和陽光，使硬性的要求變得溫柔動聽：“‘快樂課間’ 不僅是學生的，也是我們老師的”，“既活動了自己的身體，又能拉近和學生之間的情感距離，并且還能處理學生活動中發生的一些危險事故”。洪校長既站在學生的角度，同時又站在教師的角度，全面地點出了師生共同參加“快樂課間”活動的雙贏效果，這樣說話，可謂“點石成金”。校長與教師達到了認知的共識、情感的共鳴、心靈的共振，教師就會覺得校長一言，軍令如山。

二、常規的話，反常地說

學校工作千頭萬緒，但常規會議不可或缺。例如學期伊始的開學典禮、新校長的就職儀 2 式、學生家長大會、年度表彰大會、學校例會等?？梢钥隙ǖ氖牵@些會議不能沒有校長的“聲音”。但校長總是在常規的形式上說些常規的話，久而久之就會演變成套話，刻板和程式化，激不起聽眾的興趣和熱情，效果自然會打折扣。如果常規的話，反常地說，影響會咋樣？

請看案例——

王校長因連續多次成功地改變了當地幾所薄弱學校的面貌而聲名鵲起，人送外號“校長王”。今年秋季，一紙調令又把他調到新光小學任校長。說起新光小學，當地教育界無人不知，該校的主要領導走馬燈似的換個不停。無奈之下，領導再次想到了“校長王”。王校長走馬上任的當天，全校教師習慣地來到會議室準備聽新校長的就職演說。他卻給大家講起了故事： “老師們好！今天我講一個大家耳熟能詳的故事：一群老鼠開會，討論怎樣對付貓的襲擊。一只聰明的老鼠提出，給貓的脖子上掛一個鈴鐺，這樣，當貓向它們走過來時，鈴鐺就會響，聽到鈴聲的老鼠就可以及時跑掉了。大家公認這是個好主意。但這個好主意卻遲遲沒有付諸實施，因為‘由誰去給貓掛鈴鐺’、‘怎樣才能掛得上’這些細節問題沒有解決。于是，給貓掛鈴鐺就成了鼠輩的一句空話和人類的笑談。今天面對各位老師，我想說：我愿意做去給貓掛鈴鐺的人!” 王校長別出心裁的演講形式，使得學校會議室消失了很久的掌聲雷鳴般地了起來。

新校長走馬上任，發表就職演說，本來是一件再正常不過的事。但是要想在一個爛攤子學校的教師面前一亮相，就能博得“滿堂彩”，贏得人們的認同，就不是一件容易的事。程式化的演說可能得不到教師們的回響，客套的演說搞不好還會引起教師們的反感。相形之下，王校長的就職演講算得上不同尋常，讓人稱奇：他不唱高調唱低調，不講大話卻講故事，出乎老師們的意料，此一奇；他妙把故事與現實鏈接，巧借故事表明心跡，此二奇。整體來看，前面的故事其實是在蓄勢，目的就是引出 “我愿意做去給貓掛鈴鐺的人” 這個決心。這句隱喻式的誓言，表達了王校長務實不務虛，勇于奉獻的工作作風，擲地有聲，讓人振奮。教師的掌聲就是最好的證明，新校長的人氣，這么一說，“騰”地一聲就升上來了。

三、理性的話，感性地說

校長講話，不能是清湯寡水，淡而無味，應該有理性深度，猶如心靈雞湯，滋潤心田。不過，話又說回來，如果對學生講話，你無視學生的心理特征，用概念演繹概念，深入深出，有理無趣，就會讓學生索然寡味，甚至產生反感情緒。如果理性的話，感性地說，反應會咋樣？

請看案例——

學期伊始，某市外國語學校舉辦了一次“中學生心理品質教育報告會”。楊校長在給學生講“生活中如何擺脫煩惱”時，他講道—— “同學們，我們都有這樣的感覺：當我們朝著太陽奔跑，看不見的陰影總是在我們背后，我們的眼前只有無限的光明?？梢赃@樣說，遠大的理想和明確的奮斗目標就是照耀在我們人生道路上的太陽。為了她，我們開足馬力勇往直前地去追求，我們就不會也沒有工夫去斤斤計較個人的榮辱、得失，因為我們眼中只有那顆光輝的太陽。我們也根本無暇顧及我們背后給我們帶來痛苦和煩惱的‘陰影’。也正因為如此，流星為了那閃光的一瞬間，才心甘情愿地在孤寂中等待千百萬年；唐僧師徒為了取得真經，才不顧路途坎坷、遙遠，甘冒一次次被妖魔擒獲的風險??所以我們擺脫煩惱，擺脫困擾最有效的方法，就是為實現我們的理想和目標義無反顧地前進?！睂W生聽得興味盎然，校長話音未落，學生就熱烈地鼓起掌來。

既然是關于心理品質方面的報告，肯定會涉及到較強的專業性知識。但楊校長卻沒有板起面孔空洞說教，而是針對臺下學生的年齡特點和認知特征，把知識加以巧妙地“包裝”，借助繪聲繪色的描述，把抽象的東西描繪得如聞如見。這段話中，楊校長從學生的日常生活出發，巧妙地把理想、目標比作“太陽”，把痛苦、煩惱比作“陽光底下的陰影”，把實現理想目標義無反顧地前進比作“朝著太陽奔跑”，并且用排比的句式，列舉了兩個例證，語言形象，語氣強烈，道理透徹。理性的話，這樣感性地講，學生自然就想聽、愛聽、樂意聽。

校長話講得好，自己威信才會高。因此，校長們一定要學習語言溝通藝術，掌握語言的智慧，力求話語溫而不火、威而不猛，真正做到言之有味、言之有情、言之有趣、言之有道，從而讓學校春和景明，惠風和暢！

講完第二部分，我建議大家說話要講究技巧。

第三部分：校長的好口才需要“三勤”

校長沒有好口才，于校于己都是極為不利的?？梢哉f，校長練好口才是辦學的需要，是工作的需要，是生存發展的需要。我的感悟是，通過勤思、勤寫、勤練，校長可以積極主動地提高自己的口才。

勤思?？瓷先ァ扒谒肌迸c“口才提高”沒有關系，其實不然，人的思考就是在“說心里話”，思考的過程就是在心里說的過程。因此，“勤思”是提高口才的好辦法，我們校長應該養成勤思、善思的習慣，為工作不斷地思考，不斷地分析，同時來不斷地提高自己的口才。

如，校長遇上了工作問題，就應該很好地去深思，什么原因?如何處理?思慮成熟，在處理中，才可以分析清楚，以理服人，說得頭頭是道，令人信服。這就是通過“勤思”來提高自己口才的方法。

再如，在教師管理中，找教師談話，幫助教師，校長就要深思熟慮，談話如何開展?從何處入手?話如何講?由于是與教師談話，校長講話要很好地把握分寸，要有說話的藝術，這就是通過“勤思”來很好地提高口才的又一方法。

我們校長口才的提高，只有通過“勤思”，才能有較大提高?！扒谒肌笔强诓盘岣叩幕A，是一條最有效的途徑。在實際工作中，我們校長務必要養成勤思、善思的習慣，做一個思考型的校長，做一位愛動腦的學校領導。

勤寫。講話前，要精心準備，將講話內容寫下來，至少要寫下講話的提綱。這是提高我們校長口才的一條捷徑，是令講話動聽有效的好辦法。俗話說，好記性不如爛筆頭。事先將講話內容寫下來，哪怕是在筆記本上簡單地寫一些要點，講話時就不會遺忘或雜亂無章了。

如，教師大會上的講話，我們校長就要事先考慮，寫下講話提綱，對某一工作的目的意義、要求措施、實施辦法等，都需要先寫下來。這樣講話才充分，無形之中就能不斷地提高自己的口才。

再如，家長學?；顒訒r的講話，很正規，就需要我們校長勤寫，將講話內容寫下來。通過這樣的“勤寫”就能有效地提高自己的口才。只要我們校長堅持勤寫，養成講話前“動筆”的好習慣，我們的講話就一定會有號召力，就一定能打動師生、家長。用不了多久，我們的口才就一定能得到極大提高。

勤練。校長講話的機會是很多的，上級舉行的教育會議上要發言交流，校內舉行的各種會議時要講話，我們應該將這些看作鍛煉的良機。每次講話前要精心準備，通過“勤練”來提高自己的心理素質，提高自己的講話水平，鍛煉自己的口才。通過這樣正規場合的講話鍛煉，我們的口才一定能得到極大提高。

例如，上級組織辦學經驗交流活動，我們基層校長就一定要積極爭取，克服“怕”的思想，精心準備講話稿，作為鍛煉自己口才、為校爭光的一次難得的契機。只有經過這樣的多次鍛煉，校長講話才能真正做到高水平，口才才能佳。

講完第三部分，我建議大家說話要以勤為先。

結語

校長的語言是學校管理的重要載體，不同的語言方式體現著不同的管理理念，體現著校長的不同內涵和素養。愿當上校長的我，你，都能擁有充滿溫情、智慧的語言藝術，給學校管理工作增添一道靚麗、溫馨的風景。

（此講話稿用于2015年12月12日廣西師范大學教育科學學院承擔的國培中西部項目 4 鄉鎮中心校校長培訓班上課）

第二篇：語言藝術

語言藝術

語言是人類敞開心扉的交流形式；是人類搭架心靈橋梁的快捷方式；是人類情感交集的抒發模式；是人類釋放悲喜的表達公式。如何淋漓盡致、唯美完善地運用語言這門深奧的哲學，是一種深內涵、高層次的學問。語言是一門藝術。

語言藝術包羅萬象：如阿諛奉承、信口開河、危言聳聽、娓娓動聽、挑撥離間、嘩眾取寵、語驚四座、言不由衷、能言善辯.。

語言藝術褒貶皆納：金玉良言、讒言、忠言、流言、美言、誹言、隱言、明言。

于是乎，有很多人運用語言藝術完成著自己的追求。在商場上，他們運用語言藝術天馬行空、所向披靡；在情場上，他們運用語言藝術無堅不摧、心想事成。

然而，人性最大的弱點其實就是看不到自己的弱點。

因此，形形色色的人在掌握發揮語言藝術之同時，亦將自身的優點或弱點赤裸裸地呈現于他人的面前了。

高瞻遠矚的人胸有成竹、一諾千金。發言老成穩重，從不輕易得罪人。就算有時駁斥他人，也會給自己留條后路，在表達語言藝術時收發自如，不忘高雅。

滿腹經綸得到人一般言行高調。語出有因、語出有史。引經據典、博古通今。善于用學問壓人，用才華服人。

品德高尚的人落落大方、不拘小節。寧鳴而死、不默而生。正應了關老爺的那兩句試：玉可碎不可改其白，竹可焚不可毀其節。

心思縝密的人往往會以沉默作最尖銳的語言。不鳴則已，一鳴驚人。

優柔寡斷的人說話猶如做事一樣吞吞吐吐，欲語無言。聽風便是雨。心里思想的從嘴巴表達出來時，已經是語無倫次、詞不達意。

溫文爾雅的人彬彬有禮。謹言慎語。不會標新立異，不懂嘩眾取寵。卻又能于平淡中見微妙、于平凡中顯真諦、于平和中意深遠。

陰險狡詐的人無往不利，損人利己。處處想獨樹一幟，時時希望鶴立雞群。渾然不覺自身的鄙夷與無知、愚昧與無恥。

心術不正的人言如利刃、語似鋒芒。挖苦、嘲笑、譏諷、誹謗、貶低、排擠、挑撥、奚落是他們慣用的伎倆。

胸無點墨的人喜歡故作深沉，善于模仿。他們結合自身微薄的見識，把所見所聞的事物靈活運用，試圖制造出“平地一聲雷”的非凡效應。卻通常落得貽笑大方、不倫不類的可悲下場。

學識簡陋的人膚淺、庸俗。心虛是他們致命的要害。哪怕說的是有涵養、高水準的話語到了他們的嘴里也會變味。因為他們說話的時候，總會想方設法地掩飾心虛?；虻皖^、或轉移視線、或自我解嘲。

幽默詼諧的人聰明睿智。能夠調動現場氣氛。有時表情夸張令人捧腹大笑，有時正經得讓人肅然起敬。

攻于心計的人言不由衷、一語雙關。口氣似緩而急，口吻是毒非善，口德虛華實卑。

才華橫溢的人口若懸河、滔滔不絕。描述事物惟妙惟肖；分析評論娓娓動聽。經?？梢运茉斐稣嬲按藭r有聲勝無聲 ”的完美境界。

居心難測的人信口開河，危言聳聽。會迎合、結合、配合、湊合、奉合。拍馬溜須、諂媚獻媚、阿諛奉承。

心地善良的人沒有華麗的辭藻加以修飾，沒有高雅的談吐作以裝裱。只能迎受、接受、忍受、承受、消受。言聽計從是他們的通病。

性格乖僻的人說話好似地獄間鬼魅的啜泣；猶如瘟神不懷好意的召喚。彷徨、徘徊、悱惻、憂戚、郁郁而終。

性情剛烈的人相對而言比較心胸開闊，情感豁達。學不會嘀咕；看不慣呢喃；搞不懂嘟囔；分不清吶喊；理不順呼吁。

唐伯虎為一老婦祝壽，兒女歡天喜地，恭請唐伯虎為之寫祝詞。伯虎也不推辭，提筆寫到：“這個女人不是人”，一言既出，老婦臉現怒色?！熬盘煜膳路矇m”，由怒變喜。“生兒個個都是賊”，兒女皆驚，恨上心頭。“偷來蟠桃獻至親”，結語一出，眾人歡娛。真是一波三折，充滿機變，令人嘆為觀止。

第三篇：語言藝術

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領導者的語言藝術

朱立言 中國人民大學教授

領導者通過語言開展工作。語言能力是領導者的基本功，也是領導者任職的重要條件。在傳統社會，選拔官員的標準，歷來有身、言、書、判四個字。身，五官端正，否則難立官威；言，言語明晰，否則有礙治事；書，字要寫得工整漂亮，這也是領導者的形象；判，思維敏捷，審斷明確。

當前，很多地方政府包括省級政府，在討論干部任免事項的時候，都要求相關者遞交聲像資料，包括干部的站姿、蹲姿、坐姿、演講、口才，來考察領導者的語言能力。所以，領導者的語言藝術是領導科學研究的一個重要領域。過去我們有一種傳統的觀念認為：一個人不能說、不能道，這樣的人老實、厚道、可靠，這種看法并沒有科學的依據。一個人，能不能說，會不會道，和老實、厚道，尤其是可靠不可靠，并沒有直接的聯系。相反，當工作需要一個人能說會道的時候，不能說，不能道，這反而是一種缺陷。當前，群眾的文化水平越來越高，話題越來越豐富，如果領導者只能說一些官話、套話就沒有感染力，影響領導能力的發揮。當前，很多群眾特別注重領導者的講話，對領導的講話給予各種評論，打分、甚至排出名次。所以，成熟的領導者要格外重視每次重要的講話，注意錘煉自己的語言功力，提高語言藝術。

一、語言的功能

簡單說，語言有三項功能：信息功能，激勵功能，塑造自身形象的功能。1.信息功能

語言是溝通的工具，信息的載體。通過語言表達信息來開展領導工作。古羅馬詩人但丁說過：語言作為工具對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想。2.激勵功能

孫子說：贈人以言，重于珠玉；傷人以言，重于劍戟。俗話說：一句良言三冬暖，半句惡語六月寒。舌頭底下壓死人，更何況是領導者的舌頭。所以，領導者通過語言激勵會起到非常重要的作用。在抗洪

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救災的大壩上，江澤民總書記發表現場演說，激勵戰士奮勇搶險，收到了非常好的效果。領導者做人的力量就在嘴上，很多時候都是如此。3.塑造自身形象的功能

領導者通過講話，塑造自身形象，塑造組織形象。聽眾通過領導的講話，認識到領導者的思想水平、認識水平、邏輯思維能力和語言表達能力。有的群眾說：聽一個領導者講話，只要聽他講五分鐘就可以大致掂量出領導者的分量。這話其實是形而上學的。很多人訥于言而敏于行。有些領導者水平很高，但卻是不太善于表達，這是事實。但是，通過聽一個人講話，確實可以在一定程度上了解他的思想認識水平、思維和語言表達的能力。很多領導者都是深諳此道的，知道語言的重要性。比如，有的領導上任之初，總是保留一段時間的發言權，不輕易表態，不發表任何意見，經過一段認真的調查研究后，在一個眾望所歸的場合，他發表一個眾望所歸的講話，這就是新官上任三把火的第一把火，叫講好一次話，一種公開的亮相。再比如，有的領導者對自己的要求是，在各種會場不輕易講話，更不能講不疼不癢、毫無分量、毫無效益的話，尤其不能講那種套話，本來沒準備我也說兩句，而在關鍵時刻恰如電視收視的黃金節目時間，一旦講話就要語驚四座。我認識好幾位領導者，他們都對自己有這種要求，追求語驚四座的效果，雖然不一定每次都有這樣的效應，但是有這種追求。還有的領導者在約下屬談話之前，對各種情況都了如指掌，認真準備怎樣談，對方態度積極怎樣談，對方態度消極怎樣談，要把有關信息傳達給他，但話又不能太到位，談完以后怎么鼓勵對方、怎么激勵對方，想得都很周到。荀子說過一句名言：君子贈人以言，庶人贈人以財。領導者要講話、要談話、要占用人家的時間，一定要認真準備，給人家一些有價值的東西。否則，正如魯迅所說：無緣無故浪費別人的時間，和圖財害命沒什么不同。俄羅斯著名的作家契科夫寫過一篇小說叫《地理教員》，這個教員說了一輩子盡人皆知的大實話，用今天的話說，他可以把特沒勁的事說得特來勁，浪費別人的時間。比如人家結婚了，他去道賀、恭喜就說：恭喜你們啦，結婚和沒結婚就是不一樣，沒結婚的時候你們是各自獨自生活，結婚以后住在一起，共同生活了。他到人家家里去做客，進門就說：夏天和冬天就是不一樣，冬天關上窗戶，生著火也不感覺暖和；夏天不生火，開開窗戶還是熱。說的都是盡人皆知的大實話，浪費別人的時間，一直到進入昏迷狀態，彌留狀態，還在說著盡人皆知的大實話。比如，馬吃燕麥和草料，伏爾加河流進海里，這樣一直到死。所以，今天要提高會議的質量，提高報告的質量，關鍵在于領導者講話的質量。這才是矛盾的主要方面，起決定因素的東西。

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二、領導者的演說藝術

演說就是獨白式的講話，即一個人講，大家聽的講話方式。1.演說的五個階段

對演說的研究很早就開始了。亞里士多德在其著作《演說術》中，把演說稱之為說服人的藝術。古希臘把演說看作是藝術王冠上的寶石。很多政治家在街頭廣場發表演說。中國春秋戰國時代，諸子蜂起，百家爭鳴，出現了很多杰出的演說家、辯論家，還出現了詭辯學派，即專門挑別人講話毛病的一種學派。公元95年，古羅馬人昆體良在《演說術語言的藝術》中，提出了人們至今公認的演說基本原則。昆體良把演說依次分為五大部分，也就是五個階段：首先是創意，也就立意，確定主題，搜集材料。其次是促織，即安排結構、擬定提綱。再次是編織，把材料變成連貫的語言，或者形成文字。然后是熟記，爛熟于心，記在腦子里，打好腹稿。最后，是演講，即發表準備好的演說。演說本身也有五個階段：第一個階段，先用前言贏得聽眾的好感。第二個階段，提出論點。第三個階段，以論據證明論點。第四個階段，反駁對立的論點。第五個階段，結論，即簡明扼要地說明要點。這是古羅馬人昆體良在公元95年提出的演說的基本模式。2.演說的模式

今天從領導者演說最普遍有效的模式來看，主要是由論點、論據、論證所構成的三段式模式，這是領導者演說的最通常的模式。比如，毛澤東論長征，毛澤東說：講到長征，請問長征的意義是什么？長征是歷史記錄上的第一次。長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機，這就是毛澤東的論點。這個論點有一種內在的、邏輯的聯系。然后，毛澤東逐一對這些論點加以論證。他說：長征是歷史記錄上的第一次，自從盤古開天地、三皇五帝至于今，請問，歷史上有過這樣的長征嗎？幾十萬大軍圍追堵截，上百架飛機輪番轟炸，而我們卻邁動兩條腿，長驅兩萬五千里，縱橫十一個省，請問，歷史上有過這樣的長征嗎？沒有。這樣，毛澤東就清楚地論證了長征確實是歷史記錄上的第一次。那么，毛澤東這里用的是什么論點呢？論據呢？他的論點是長征是歷史記錄第一次。論據是事實，擺事實，講道理，事實勝于雄辯。毛澤東主要用事實說明了這個觀點。除了事實，論據還有邏輯。領導者講話，特別注意邏輯性。邏輯性是駁不倒的一種力量。比如說，金導電，銀導電，銅導電，鐵導電，錫導電，所以一切金屬都導電，這是一種邏輯性的推論，從個別到一般。比如，我們論證時間、空間是客觀的，那么怎么論證呢？可以用邏輯推論：物質運動是客觀的，物質運動是在時間和空間中進行的，和時間、空間是分不開的，3 云南省干部在線學習系列課程 http://www.tmdps.cn

既然物質運動是客觀的，它在時間、空間中進行，和時間、空間是分不開的，那么，時間空間當然也是客觀的。這是邏輯推論。領導者講話要有一種邏輯的力量。還有什么論據呢？經典。領導者講話引經據典，經典具有權威性和說服力。比如，馬克思指出，資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，這是不以人的意志為轉移的，自然歷史過程，有權威性。小平同志指出，資本主義也有計劃，社會主義也有市場，不要再爭論姓資姓社的問題了。比如江澤民總書記指出，八個堅持、八個反對。具有權威性和說服力，這是最有力的論據。那么，這個過程就是論證的過程，所以，領導者演說最普遍的模式就是論點、論據、論證。

三、領導者講話的要求

當前，群眾對領導的講話，也提出了要求。群眾給領導者總結了一個講話的模式、演說的模式。領導者在講話時應該做到： 1.言之有時

一、言之有時，要有時間觀念。群眾說，世界上什么話最長？就是主席臺上的人說，我也說兩句，或者我說兩分鐘，這話最長。2.言之有序

二、言之有序，講話有個順序。第一、第二、第三、第四；首先、其次、再次、最后，有個邏輯的順序。3.言之有物

三、言之有物，講話要有內容。演說必須有內容，這是演說的質量所在。古希臘哲學家柏拉圖說過，聰明的有話要說才說話，愚蠢的人是為了說話而說話。領導者演說一定要有豐富的內容，總結工作要有數字統計，要有橫向和縱向的比較；學術報告要有新的學術信息；思想政治工作要入情入理入腦，打動人心。總之要有內容，要言之有時、言之有序、言之有物。4.言之有理

四，言之有理，領導者講話要講道理。站在理上，這是領導者的力量。

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5.言之有味

五，言之有味。這是領導者講話的最高層次，有自己的風格，有自己的特點，很有味道。這是群眾總結概括的領導者演說的基本模式。

四、演說的基本原則

那么從方法、技巧上來分析，成功的演說一般都有四個特征，即清晰、簡潔、生動、自然，這也是領導者演說應該把握的基本原則。下邊我們分別闡述： 1.清晰

第一，清晰。清晰就是清楚明白、順暢易懂。清晰，首先是演說的一種內在價值，而不單純是外在的語言表達的問題。清晰要求演說的主題、演說的思想在頭腦中就要進行凈化，形成明確的觀點，搞清楚內在的聯系，理順結構條理和前后順序。只有主題思想明確，表達出來才會清楚。通俗地說就是想好了再講，而不要講起來再想。很多領導者都有這方面的體會，他們說，一個問題考慮得比較透，講起來就比較清楚；一個問題考慮得比較倉促，沒有想透，講起來就很難把它講清楚。沒有想清楚而想在講的過程中把它講清楚那是不可能的。據說，費爾巴哈聽黑格爾講課非常佩服，他給他的父親寫信說：黑格爾講課非常清楚，不像他的著作那樣晦澀難懂。黑格爾講課注重聽眾的區別，他給本科生、研究生講課不一樣。黑格爾對問題考慮得深思熟慮，所以表達出來非常清楚。所以，領導者講話首先應該清楚，這是演說的一種內在價值。2.簡潔

第二，簡潔。簡潔與清晰有直接的聯系。簡潔意思是：說話干凈利索，遣詞造句準確精煉。簡潔不意味著簡單，也不是簡短，而是指豐富、充實、深刻的內容與準確、精煉、流離的表述恰當地結合起來，內容上既沒有離開主題不相干的東西，語言上也沒有多余的附加物，不要講口頭禪。西方有一句諺語說：簡要可稱為才智之魂，但絕不是說我愛你的時候。要做到講話簡潔，我覺得應該把握兩點：惜語如金，就是珍惜語言像金子一樣，能用六個字說清楚不用七個字，能用七個字說清楚不用八個字。這就要求領導者演說多用生活中的語言，簡潔明快的語言，不要用書面語言，不要用歐化的、倒裝的長句子。毛毛在寫《我的父親鄧小平》的時候，采訪過很多革命老前輩。這些老前輩對毛毛說：你的父親演講有一個特點，話不多，一句是一句。小平同志講話非常簡潔，非常干練。比如，小平同志在和撒切爾談判的時候講：香港一定要收回，我們希望通過談判收回，和平收回，談判收不回，也要收回。他講得非常簡潔。

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在林彪機毀人亡以后，很多人都很興奮，小平同志也很興奮，但他沉思良久，只說了兩句話，八個字：林彪不死，天理不容。所以，說話一定要簡潔，就和寫文章一樣。曾有一個同事應報社之約，寫過一篇文章。他是很擅長下圍棋的，所以報紙約他寫一篇圍棋的文章。他給我看，第一段是這樣寫的：如果我們考察圍棋發展的歷史，那么就會發現它在中國很早就產生了，期間經過漫長的發展階段，可以說是源遠流長。這句話太羅嗦了，很多都是廢話，廢話和廢話又都連著，刪掉一句就不連貫。我說這段話改成一句：圍棋的歷史源遠流長。這就可以了。第二段，圍棋產生于春秋戰國時代，奕秋的故事講怎么產生圍棋。第三段，圍棋在唐代獲得鼎盛發展。唐代有了專業棋手，流傳下來很多棋譜，韓國、日本留學生都來中國學圍棋等等，用來證明論證它。下一段，圍棋在明清開始衰落，反被日本超出。最后一段，新中國國運盛，棋運亦勝。解放以后，黨和政府重視圍棋，陳毅副總理親自抓圍棋，圍棋獲得大踏步的發展。我說：這樣寫，簡潔明快，觀點鮮明，條理清晰，論說充分。領導演說也是這樣。我們曾聽過朱镕基總理做報告，那是非常精彩的。我記得朱镕基總理講三亂是這樣講的：目前三亂嚴重；停頓一下，然后說：開發區亂，開發區怎么亂，大片土地撂荒，農民集體上訪，需要怎樣解決，有什么對策；然后，停頓一下，喝口水：證券市場亂，證券市場是什么情況，規范的證券市場、成熟的證券市場是什么情況，我們國家出臺什么政策；講完以后，再休息一下，停頓一下：期貨貿易亂，期貨貿易怎樣亂；這樣一個觀點、一個觀點向下論述，最后說，總而言之，三亂困擾著我國的經濟生活。這樣的演講是非常清晰、非常清楚，簡短、明快的。3.生動

第三。生動就是演說生氣勃勃，講話富有魅力和趣味。比如演說的題目、內容有生氣，講話和用語熱情、熱烈、清晰、有力、歡快、幽默，以及富有個性特征等等，要生動。孔子說：不學理無以立，不讀詩無以言。古人說：言而無文，其行不遠。這句話的意思就是說話沒有文采，流傳不會久遠。當前出版的《馬克思

恩格斯選集》四卷本，其中馬克思和恩格斯引用的古希臘羅馬的神話、典故就有70多條。這樣就把抽象的理論思維與形象思維融為一體，相得益彰，可以收到很好的效果。所以，領導者講話要注意生動。毛澤東演說兼有清晰、簡潔、生動的特點。比如，他在講中國革命的戰略問題時是這樣說的：賈寶玉的命根子就是他脖子上那塊石頭、那塊玉，蔣介石的命根子就是他的軍隊，我們只有消滅他的軍隊，繳他的槍，抓他的俘虜，才能挖掉他的命根子。因此，紅軍打仗，不在一城一地的得失，主要是在運動中殲滅敵人。也就是說，要走路。講到走路，三歲的小孩子都會，講到行軍打仗，那就是

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好大的學問，咱們是打得贏就打，打不贏就走，賺錢就來，賠本不干。毛澤東的演說，紅軍戰士、包括馬夫都能聽得懂。這就是紅軍的戰略戰術，這就是中國革命的戰略問題。胡耀邦回憶參加革命，是聽了毛主席一次演說而投奔革命的。1927年，秋收起義的部隊路過湖南瀏陽文家市，在里仁小學集合。一千多名紅軍人員，聽毛主席發表演說：放棄攻打敵人力量強大的城市，改向敵人力量薄弱的農村進軍。這個小學的學生12歲的胡耀邦和14歲的楊勇，趴在墻頭聽毛主席演說。胡耀邦說：我永遠忘不了毛主席說的那句話：咱們這塊小石頭一定能打破國民黨的大水缸。小石頭能打破大水缸，在胡耀邦心里留下了難以磨滅的印象。他當時就要跟著紅軍走，可是毛主席不要，年齡太小。后來胡耀邦14歲入黨，15歲參軍，成長為黨的總書記，楊勇授上將軍銜?？梢?，領導人的一次演說，一次講話，會收到多么大的效果。4.自然

第四。演說是工作需要，所以，前面加了個“演”字。演說要有一些表演藝術的運用，但主要是為了傳達信息、推動工作。因此，演說時的神態、舉止、語調、節奏都要自然，做到神態端莊、舉止適當、語調的高低、節奏的快慢，都錯落有致，不能有矯揉造作之態。這些是需要進行長期的鍛煉，有意識的鍛煉的。據說，美國前總統里根的演講非常受到大眾的歡迎，他的演說水平非常高。里根在回憶自己演說的時候這樣說的：在他的家鄉有一個小小的理發店，過去他到理發店理發的時候，總是一邊理發一邊聽老式收音機轉播棒球賽，后來里根當了電臺的播音員，每次播音的時候，他面前都出現了這個小小的理發店。各位觀眾，你們好，現在我向你們直播棒球賽的情況，里根的神態、語調都很自然。里根當了總統以后，每次對著鏡頭錄像、發表演說，眼前都出現了家鄉的理發店，出現了他所熟悉的朋友和父老鄉親，所以他的表情就非常自然。很多領導者為了從政或者走上領導工作，練習演講，練習身段，練習發音，像日本前首相田中角榮，為了從政練習演講，改掉了口吃的毛病，能在很多場合發表重要的演說。領導者演說最差的一種方式就是自顧自、低頭念講稿。所以，領導者即使要參看講稿，也要不時抬頭，與聽眾保持視線上的接觸。領導者講話，既不要太緊張，也不要太松散，不要太松弛。這樣，才能收到比較好的效果。

五、領導者忌諱的談話

把領導者的演說藝術推而廣之，就是領導者談話的藝術。領導者談話的范圍、場合是很廣泛的。除了演說，還包括比如相互間的交談、會談，在一定場合發表看法、回答問題，對下屬人員布置工作、溝

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通思想、談判、進行說服教育，舉行記者招待會等等，這些都屬于領導者談話的范疇。那么，領導者應該怎樣談話呢？這是一個很廣的題目，我們不妨借用張藝謀的一種思維方式來方向思維。張藝謀說：我不知道怎樣拍電影，但我知道不能怎樣拍電影。我們也可以說，不知道領導者應該怎樣談話，但我知道不應該怎樣談話。反彈琵琶，我們從問題開始，看領導者不應該怎樣談話。

在當前群眾文化水平普遍較高、民主意識較強的情況下，領導者有以下幾類話不要輕易說出口。1.定性的話

第一類，定性的話。如，你不誠實，你太沒水平了，你不行，你根本辦不到等等。這類話，說得太死、太硬、太絕對，失去了回旋的余地，特別是從領導者嘴里說出來給人造成的壓力比較大。這種說法不符合辯證法，因為人總是發展的。中國有句俗話：看透不說透，永遠是朋友。從正確的內涵理解，意思就是點到為止，特別是對于層次比較高的領導者、下屬，文化水平比較高的知識分子，要注意這個問題。小平同志說過，他一生注意兩點：第一，從來不搞小圈圈，歷史上說小平同志是毛派的小頭頭，那是思想認識上一致，組織上沒聯系；第二，批評人點到為止。小平同志把批評人點到為止，和從來不搞小圈圈，提高到同樣的高度，說明這個問題的重要性。2.揭人瘡疤的話

第二類，指摘人的弱點，揭人瘡疤的話。打人不打臉，揭人不揭短，人都是在發展中，總有成長中的煩惱，從今天看昨天你是不成熟的。大家都明白這個道理，不要輕易指摘人家的弱點，揭人過去的瘡疤。就如，我還不知道你，你過去怎么、怎么樣，這是惡語傷人，一般不要這樣說。3.責難的口吻和字眼

第三類，指使、責難的口吻和字眼。如，你怎么這樣干？我告訴你不能這樣干，應該這樣干。這意思是：我比你高明，你要做好準備，我要教你了。這使對方感到不平等，下面的正常談話就不能進行了，抬杠就會成為主要目的。當然，氣血之怒不可有，理義之怒不可無。部屬嚴重瀆職，違反紀律，領導者當然要指使、斥責，但一般情況下不要用這種口氣，特別是在機關知識分子成堆的地方，尤其是年長的同志對年老的同志，男同志對女同志，盡量不要用這種口氣。4.煞風景的話

第四類，于事無補的煞風景的話。什么叫煞風景的話？美國紐約雜志向全國讀者征求煞風景的話，他們給煞風景的話做了個界定，就是一開頭這個話一說出來就保證使下面的談話不能正常進行了。當然，8 云南省干部在線學習系列課程 http://www.tmdps.cn

美國的國情和我國的國情不同，因此，對煞風景的話理解也不一樣。他們評出來的煞風景的話，比如同事之間，讓咱們坦率地談談對彼此的意見。煞風景的話，這下邊就該吵架了。真的，你能幫我一個大忙嗎？這就很緊張，朋友之間，幫什么忙呢？對女士，這顆鉆石不是真的，對吧？煞風景的話。姑娘，看起來你很顯老，你到底多大年紀？這也是煞風景的話。女人之間，我丈夫比你丈夫強多了，煞風景的話，比什么也不要比丈夫。兩口子之間，我當初真是瞎了眼，找了你這么個，下面就要打離婚了。在中國，什么話屬于煞風景的話，我想了一下，大概有兩類。一類是當著和尚罵禿賊；一類是只可意會不可言傳的話非要把它說出來。很多時候，沉默是金，不一定要說出來。一樣話，十樣說，很多話，非說不可的話，換個方式，照樣能收到很好的效果。比如，有的話可以說得很硬，但可以變得很柔和。家長到學校去參加家長會，問老師，老師，我的孩子學習成績不好吧？老師說，只要上課注意聽講，會好的。這很柔和。有些話很粗，但可以變得很美。一位美學家到了一個偏遠的縣城，看到一位老農在賣夜壺，夜壺個做得很大，美學家就問，怎么這么大？老鄉說，夜長啊。這個美學家說，老百姓的語言、群眾的語言最豐富，還有什么話能比這三個字表達的內容更好、更貼切？有的話可以說得很一般，但可以變得很有感情。比如，拜倫給盲人改詩句：盲人沿街乞討，自由失明，父母雙亡，沿街乞討，寫一個牌子，沒人給他錢。拜倫看見了，給他改了：春天來了，但我看不見。路人紛紛動了惻隱之心，解囊相助。這話說得很有感情。領導者也是這樣。領導者給下屬布置任務，問，你有能力完成這個任務嗎？下屬很難回答，有能力還是沒有能力?。繐Q個方式，領導問，你看，完成這個任務你有什么困難嗎？下屬就很好回答，有沒有困難。領導批評一個人時候可以用抬高對方的方式來批評他，比如對待老同志，這個事情是你做的嗎？真是你做的，我聽到匯報都不相信，你怎么也做這種事情？你是單位的老同志、大家都看著你，以后可要注意。這樣會達到很好的效果?，F在我們政府機關很注意這種語言的表達問題。例如，施工給您帶來不便，請繞行。而不再說，禁止通行這種冷冰冰的話。為了您和他人的幸福，請你注意交通安全；請你注意食品的保質日期。我看到北京石景山區有溫馨標語；小草正在生長，請勿打擾。說得很好，溫馨標語。我查了一下字典，馨，就是散布到很遠的香氣。所以領導者講話應考慮恰當的方式。一位領導者在恰當的時候說上恰當的話，就像在銀盤子里面放上一個金蘋果，恰到好處。

領導者講話、與人談話最差的一種方式就是利用對方每一個弱點，抓住對方每一個失誤來證明、論證對方的不對，說明自己談話的正確，甚至要引用別人的話，說某某同志也是這樣認識的，加強論證。家中夫妻兩口子打架都不能引用別人的話，對方馬上就說，那你跟他過去算了。在批評一個同志的時候，轉達對他批評意見的時候，不要引用別人的話，有時候明明是兩個人的矛盾，最后領導者談話變成四個

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人的矛盾，就是這種引用的結果。領導心理學家分析認為，領導者不要存在著通過談話戰勝對方的心理，想通過談話戰勝對方，那是不可能的。談話的目的，是為了解決工作中的問題，對方意識到了，他在工作中會加以改進、做好工作，就達到了目的，不一定非要讓對方心服口服。有的領導在和人談話的時候，抓住對方的每個弱點，利用對方的每個失誤，把對方駁得體無完膚，不讓對方體面地撤退，以為這樣就戰勝了對方。殊不知，這恰恰嚴重挫傷了對方的自尊心，使他自殘，結果是口服心不服，該解決的問題沒有解決，還給自己制造了一個潛在的對手。因此，我們說做任何事情都要適度，適度得理讓人，見好就收，窮寇勿追，不要逼人太甚，讓對方體面地撤退。解決了工作問題，對方可能還有一些理由加以搪塞，我們讓人家體面地撤退，這是一種比較好的談話方式。

六、領導者的角色語言

1.權力性講話

領導者無論是在演說當中、談話當中，成功地運用角色語言，要分清兩種講話：一種是權力性講話；一種是非權力性講話。所謂權力性講話是聲明代表組織講話，都是在工作場合。權力性講話要求領導者講時嚴肅、認真、準確、沒有遺漏，重要的問題要反復強調，便于聽者做記錄。權力性講話一般來說，領導者和聽著差距越大、反差越大，影響力越大、越久遠。2.非權力性講話

非權力性講話是盡量淡化領導者的身份和地位，消除對方緊張、敬畏心理的一種談話方式，一般都用在溝通思想的場合，交流的場合，這個時候，領導者和聽者差異越小，越平等，講話的效果越好。比如，某一個大城市，市長到大學，和大學生座談伙食的問題。這位市長講了這樣一段開場白，他說：看到大家我就想到我的大學生時代，年輕了許多，我上大學的時候，也非常關心伙食的問題，經常議論，還帶頭給食堂提過意見，在同學中征求過意見，我想我們大家都是一樣的。今天我來到這里就是和你們一起來討論，怎樣辦好大學的食堂？這位市長沒有標榜自己的權力、地位，而是盡量尋找和大學生們的共同點，經歷、價值觀念、態度、甚至年齡方面：看到你們，我都年輕了許多。這個開場白就收到了很好的效果，大學生們暢所欲言，就怎樣辦好食堂，取得了很好的共識。有些領導者之所以群眾反映架子比較大，官僚主義比較嚴重，恐怕一個原因就是沒有分清權力性講話和非權力性講話，在應該運用非權力性講話的時候還用的權力性講話。

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七、善于概括和傾聽

1.講話的歸納和概括

領導角色語言的另一個特征就是善于概括，領導講話，善于歸納和概括。比如，這次會議開得很好，大家總結了經驗、溝通了認識、肯定了成績、查找了問題、明確了前進的方向，是一種歸納，概括。我們說，會議有三個特點，比如起點高、熱情高、質量高，是三高。成熟的領導者，都是語言概括的大師。他們的很多概括超越時空，成為他們歷史業績的一部分，比如毛澤東的很多概括：星星之火可以燎原，槍桿子里面出政權，奪取全國勝利只是萬里長征走完了第一步。百花齊放、百家爭鳴、推陳出新。概括得很好。鄧小平概括：兩手抓，兩手都要硬，摸著石頭過河。江澤民總書記概括三講、三個代表、八個堅持、八個反對。概括得很好，領導者善于概括。在淮海戰役的時候，劉伯承在概括淮海戰役的戰術、戰略方針時說：淮海戰役是怎么個戰法呢？就像胃口好的人上了餐桌，咱們是吃一個夾一個看一個。概括得很好。毛澤東粉碎林彪反黨集團說：粉碎林彪反黨集團我用了三個辦法：摻沙子、甩石頭、挖墻腳。這樣說很概括。這概括還都屬于泥瓦匠、建筑這個范疇。這樣就概括了粉碎林彪反黨行為的整個過程。領導者要善于概括。在現實生活中，我們看到很多成功的概括，領導者的概括，比如：要致富，少生孩子多修路，多種樹。但也有些概括值得推敲，或者不那么高明。比如有的概括得很好，女兒也是傳人。這個概括得很好。有的概括：計劃生育，人人有責。這恐怕就值得思考。剛生下來的小孩是不是人??？他有什么責任?。?0多歲的老奶奶都糊涂了有什么責任??？責權利總是結合在一起的，再說，計劃生育是夫妻間的事情，怎么叫人人有責呢？概括經不住推敲。一人結扎，全家光榮，這讓人想起了好像過去參軍打老蔣。這個概括也不一定那么恰當。所以，現實生活中領導者善于概括，成為語言概括的大師，這是一個非常重要的問題。2.傾聽是最高的恭維

與領導者的講話相聯系，領導者還要善于傾聽。傾聽，是和講話相關聯的，所以，講到領導者的語言藝術必須講到傾聽。傾聽和聽不一樣：聽是對聲波振動的一種獲得；傾聽，是要搞清對方談話的全部內容，給予理解和記憶。領導學家們這方面做過專門的研究：一個人講話的時候，對方往往只能當下保留他講話內容的50%，經過48小時，這個保持率可能就會達到25%。所以，傾聽是一種需要加以鍛煉、發展的技能。領導者要善于傾聽，首先要確立這種觀念，多聽少說。造物主對我們的啟示就是兩個耳朵一張嘴邊，多聽少說。很多領導者都有這方面的經驗、體會，他們說：自己平時講話的機會很多，所以

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到了群眾場合，其他場合，盡可能多聽別人講話，善于傾聽，否則領導講話別人就沒有機會講話，領導下車伊始，“哇啦哇啦”就把自己和群眾隔離開來，有些話題一講，群眾有些話就不好再說了，所以領導者要善于傾聽。墨子說：寧學雄雞，莫學塘蛙。池塘里的青蛙沒日沒夜的叫，口干舌燥，什么效果也沒有，雞棚里的雄雞直到天亮才叫，雄雞唱，天下白。古希臘哲學家泰勒說：沉默是金。多說并不表明有智慧。所以一個領導者講話，應該是后發制人，因為領導者在恰當的時候講上恰當的話，就像在銀盤子里面放上一個金蘋果，是恰到好處。

很多領導學家對傾聽都有很多專門的研究，并有了傾聽的規則。這個規則就是：只要你弄懂了對方講話的全部含義并加以記憶以后，你才可以講話。這個規則看似容易，其實做到很難。因此領導者要進行這方面的鍛煉。西方有句諺語：傾聽是福。傾聽是最高的恭維。一位領導者在自己講話的時候，要求部屬認真傾聽，可在部屬講話的時候，領導者一會兒翻翻筆記本，一會兒打個電話，一會兒出去一趟，下次部屬就不注重匯報了，不重視向領導者的匯報。所以，領導者每次要認真傾聽。很多高明的領導者在聽匯報的時候，在和部屬談話的時候，不但認真聽，而且認真記，不但認真記，而且用紅筆不斷認真劃。領導學家們說：不但要認真畫，還要讓對方看到你在畫，調動對方談話的積極性，認真傾聽。傾聽是最高的恭維。著名的教育學家卡耐基講過這樣的話：你如果要做一個人見人厭的人，不用刻意追求，只要做到以下五點就可以了。我認為這五點有所重復，我把它概括為三點：第一，鼓起如簧之舌，說個沒完。第二，不耐煩聽別人講話。第三，不同意別人的觀點，馬上打斷，予以批駁。做到這三點，不用刻意追求，肯定是一個人見人厭的人。所以，很多領導者、高明的領導者，他們都是很注重各種場合盡量不講話，多聽別人講話，了解信息，調查研究，給別人以充分發言的機會。

最后，我就領導者的語言藝術做一個簡短的總結。明代馮夢龍編撰的《智囊》一書，深得廣大群眾喜愛，這本書集中國先秦至明代，十類智慧之大成，其中第七類就是語言的智慧。當代著名的學理學家霍德華·加得納提出了多元智慧理論：人的智慧是多元的。他認為人有七種主要智慧值得研究，第一種智慧就是語言的智慧。目前，世界上有一種以說話賺錢的行業，就是脫口秀節目的主持人，美國著名的脫口秀節目主持人，拉里·金，經過自己的體驗、觀察和認真的研究，總結了擅長講話的人共有的特質有八點：一，能從新的角度看事情，能就大家都熟悉的事物提出令人意料不到的觀點。二，有寬廣的視野，他們思考、談論的題材超越自己生活的范疇。三，充滿熱情，讓人感覺到他們對于生活中所從事的各種活動，抱著強烈的感情，而且你會覺得他們對你的話題興趣盎然。四，不會喋喋不休地談論自己，因為喋喋不休地談論自己，會使別人厭煩。五，很有好奇心，他們會問為什么，表現出想要知道得更多

云南省干部在線學習系列課程 http://www.tmdps.cn 的興趣。六，有同情心，他們試著設身處地去思索你所告訴他們的事情。七，有幽默感，也不介意開自己的玩笑，最高的幽默就是自嘲。八，有自己的談話風格。這段話在拉里·金的著作《妙語十二絕》中大家可以看到。

關于領導者的語言藝術就講到這里。謝謝大家。

第四篇：語言藝術（范文模版）

《圍城》的語言藝術探析

摘 要: 《圍城》是一部主題嚴肅的小說,但其文體風格卻是幽默詼諧的。小說以莊諧雜出的語言揭示了大千世界的眾生相,在描畫物態時則常常能夠窮形盡相,使得物無遁形。另外,語言簡潔、精策警拔也是小說的一個突出的特點。總之,《圍城》所表現出來的詼諧幽默的情調是十分賞心悅目的。

關鍵詞: 亦莊亦諧;窮形盡相;精策警拔

一部文學作品中語言質量的高低直接決定著這部作品的優劣。許多著名的文學家都十分重視自己文學語言的錘煉,而讀者也希望在一種精彩紛呈的文學語言優秀的作品中陶冶性情,追求高雅的趣味。《圍城》就給我們提供了這種高雅的趣味。

一、亦莊亦諧,莊諧雜出

《圍城》是一部主題嚴肅的小說,但其文體風格卻是幽默詼諧的。這種幽默詼諧又不流于輕佻、油滑,而是在幽默詼諧的語言形式中蘊涵著深刻而又嚴肅的社會內容,它常常在觸動人們笑的神經之后,使人進入極其冷峻的思考。

在自《序》中作者說:“我想寫現代中國某一部分社會,某一類人物。寫這類人,我沒有忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性”?？梢哉f,作者并不愛自己筆下的人物,甚至對他們充滿了厭惡之情。在小說中,作者以一種詼諧幽默的語言,盡情地諷刺、挖苦了他們,對他們的靈魂進行了徹底的解剖和有力的鞭撻。

《圍城》著重描寫的是當時中國社會中的知識階層人物,有紳士、淑女、學者、作家乃至教授,作者用犀利的筆剝去了披在這些人物身上文明高貴的外衣,從而露出了他們掩藏在這件外衣之下的淺陋、愚蠢、虛偽和卑鄙。久蓄請諸同仁一聚之心的顧爾謙,在飯店里吃過飯后便搶先去付帳,當大家 “反對”時,他“眼瞥帳單,也就不再堅持”。李梅亭在去三閭大學就職時卻帶了許多藥,“準備十倍原價去賣給窮鄉僻壤的學校醫院”,夢想著發一筆小財。而韓學愈為了要給自己的假學歷增添一份佐證,竟然要白俄籍的老婆冒做美國國籍。如此等等,不一而足。在這里,顧爾謙前后行動上的明顯的反差,形成了一種幽默詼諧的效果。而李梅亭和韓學愈兩人行為卑瑣的本身就已經構成了一種幽默詼諧的力量。方鴻漸是小說的主要人物。他憑借未婚早逝的妻子的陪嫁費出洋深造國文,回到家鄉后在本縣省立中學準備向學生演講“西洋文化在中國歷史上之影響與檢討”時,把幾部線裝書翻了一下午,“看得津津有味,識見大長,明白中國人品性方正所以說天是方的,洋人品性圓滑,所以主張地是圓的;中國人的心位置正中,西洋人的心位置偏左;西洋進口的鴉片,吸食也不會上癮;梅毒即是天花,來自西洋等等。”這是多么絕妙的諷刺呀!同時這也是一種沉著的幽默。試想,方鴻漸的這些所謂“識見”,原來只不過是一些謬誤,而他本人卻將其視為真理。作者把他們放在一個令人發笑、十分尷尬的境

地,將他們暴露在讀者面前,讓讀者用笑聲去鄙視、憎惡他們。毫無疑問,表現在方鴻漸身上的現代教育是一種失敗,當然,這也是方鴻漸本人的悲劇。在婚姻問題上,方鴻漸也是一個失敗者。出于一種堂·吉訶德般的責任感,他對那個看似“無知可憐的弱小女孩”孫柔嘉傾注了自己“所有的溫柔保護心”,他也曾在這種縹緲的虛榮中陶醉過。在這場愛情戲劇中,他不知道自己扮演的乃是一只被獅子玩弄于股掌之中的可悲的兔子,以至于落入了孫柔嘉所精心布置的愛情陷阱中倍受煎熬而毫不自知。無論其敘述故事語言的幽默詼諧,即這個“愛情”故事本身就頗具幽默情調。

幽默和諷刺是同屬于喜劇范疇的概念。諷刺是用夸張的手法揭露批判生活中沒有價值的東西,因此它是否定性的。幽默則不同,它批判否定生活中的缺點和反面現象,同時也贊揚優點和正面的東西。在否定批判的程度上,幽默較為輕淡,是一種含笑的諷刺。在藝術表現中,幽默和諷刺常常結合在一起?！秶恰分械挠哪褪冀K都與諷刺緊緊地扭結在一起,其中又往往蘊涵著作者針砭時政、諷刺世道的良苦用心。方鴻漸在北平某大學讀書時曾給其老子寫過一封

請求解除婚約的家信,“他國文曾得老子指授,在中學會考考過第二。所以這信文縐縐的,沒有把之乎者也用錯”。一個會考得過第二的大學生給老子寫的信僅僅是“沒有把之乎者也用錯”,可見中國教育的失敗。在國外,方鴻漸為了弄得一紙博士文憑而決定向一個愛爾蘭人買,先是說“出一百美金,先寄三十,文憑到手,再寄余款”。而一旦“文憑”到手之后,方鴻漸便立即回信一封,聲稱“經詳細調查,美國并無這個學校,文憑等于廢紙,姑念初犯,不予追究,希望悔過自新”。直氣得愛爾蘭人“紅著眼睛要找中國人打架”。作者接著寫道: “這事也許是中國自有外交或商約以來唯一的勝利”。這包含了作者對中國近代史外交事物的一系列失敗的酸楚的回憶和辛辣的諷刺。

《圍城》中的語言,可以說已經達到了嘻笑怒罵皆成文章的境界。作者站在生活舞臺的高處,俯視著蕓蕓眾生,揮舞著他那變幻無端的魔杖般的筆,指點著世態人情。

錢先生有各種各樣的幽默途徑,有時他只需將同樣意思的話變換一種說法,便可以令人啞然失笑,從而造成一種幽默的效果。比如那句著名的國罵,許多小說中都表述為“×你媽”,而《圍城》中則表述為“汽車夫愿意跟汽車的母親或祖母發生肉體戀愛”。有時作者又用邏輯的力量去推導出人物言行的可笑的結論以達到幽默的效果?！安茉拭丶易隽艘皇浊樵娝蛠?一以致喜,二以補過。這話的大意表達了破除財產私有的理想,說他的身心的一切都與蘇小姐共有,他情感熱烈,在初夏的驕陽下又多跑了幾次,頭上正生著兩個小癤,臉上起了一層紅疙瘩,這些當然也跟蘇小姐共有的?！碑斎?這樣的幽默并沒有什么深刻的思想內涵,它正如戲劇作品中的插科打諢一樣,使人在領略莊嚴的主題時偶爾輕松一笑,調節一下緊張的神經,它不但不能破壞主題的完整,相反,倒使整個藝術作品更顯得靈氣飛動。

二、描畫物態,窮形盡相

在描畫物態方面,作者憑借著一支神來之筆描繪大千世界的物態,揭示人物各種各樣的心理,使先于筆端的種種物態、人物心理以及形象如同凝塑在讀者眼前的浮雕一樣,有極強的立體感。在這些具體而細微的描述中也常常浸透著一種輕松的幽默情調,這種描寫常常是借助比喻這種修辭方法來完成的。

在作者的筆下,臟乎乎的飯店里的“桌面就象《儒林外史》里范進給胡屠戶打了耳光的臉,刮得下斤把豬油”。詩人曹元朗在聽了蘇小姐的稱贊之后,則“喜歡得圓如太極的肥臉上泛出黃油”。而哲學家褚慎明因害讒癆似地貪看蘇文紈的姿色,其“大眼珠仿佛哲學家謝林的‘絕對觀念’,象‘手槍里彈出的子藥(彈)’,險得突破眼眶,迸碎眼鏡”。在這些描寫中,作者不僅僅讓讀者領略了飯店中桌面的臟,詩人曹元朗肥乎乎的滾圓的臉和哲學家褚慎明突出的金魚眼睛,同時也使人聯想到《儒林外史》中胡屠戶打范進耳光的戲劇性情節,想到太極圖上那兩個左右相對應的碩大的“逗號”,如同戲劇舞臺上的花臉,想到褚慎明的金魚眼是象謝林的“絕對觀念”一樣,乃是其自在之物,是先天生就的。這樣,就平添了幾分幽默詼諧的色彩。這樣的比喻類似古典詩文中的用典,喻體和本體之間有足夠的距離,可以印發讀者的多重聯想,使所描畫的事物突現在讀者的眼前。當然,這樣的比喻也許并不通俗,對于部分讀者來說也許還有點難度。

在人物心理描寫上,作者也常常借助比喻將其立體化地展示給讀者。譬如方鴻漸失戀后,聽趙辛楣談蘇文紈與曹元朗結婚時的情形,方鴻漸想聽到趙辛楣在女儐相唐曉芙面前提起自己,但偏偏趙卻說:“我想她也許不愿意聽見你的名字,所以我一句也沒提到你”。此時方鴻漸“心理仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴,剛劃亮,火柴就熄滅了,眼前沒看清的一片又滑回黑暗里”。

同樣是失戀,但不同的人卻有不同的心理狀態和表現。“有人失戀了,會把他們的傷心立刻象叫花子的爛腿,血淋淋地公開展覽,博人憐憫,或者年過境遷,象戰士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽,仿佛害病的眼睛避光,破碎的皮肉怕風?！边@種比喻意義顯赫,明白曉暢,而且鞭辟入里,讓我們無法不佩服作者駕馭語言能力的高超。

在人物肖像描寫方面,錢先生也顯示了他固有的學者的機智和幽默。他經常用一種調侃的筆法,只需三言兩語便把一個人物的速寫傳神逼真地擺在讀者面前,讀著一部《圍城》,其實就好象是在翻閱著一個高明的漫畫家的作品集子。一個不足兩歲孩子的頭部畫像是“塌鼻子、眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思”?！疤K文紈身段瘦削,也許輪廓線條太硬,象方頭鋼筆劃成的。”作者極善于撲捉人物的特點,許多人物一經作者寫出便能給人留下歷久難忘的印象。

三、語簡言奇,精策警拔

語言精切,充滿了人生哲理和對生活辯證法的揭示,醒目醒心,精警動人,是《圍城》語言的又一特色?？梢哉f,一部《圍城》就猶如一篇哲理詩。

小說之題名《圍城》,其中就大有深義。“圍城”一語脫胎于法語,“說是被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。小說中淋漓盡致地表現了當時社會的這種 “圍城”狀態。身在其中者力圖擺脫開,居身其外者則又試圖沖進去。其間交織著的希望與失望、歡樂與痛苦、執著與動搖就構成了煩惱的人生?！皣恰倍謱嵲谑侨≌f立言之要旨,亦是其警策之處。

錢先生喜歡在敘事過程中加上一段評論,這些議論往外帶有濃郁的哲理色彩。當方鴻漸和趙辛楣談論高松年的糊涂時,辛楣說:“??不過我想這幾年來高松年地位高了,一個人地位高了,會變得糊涂的”寫到這里,作者評論道:“事實上,一個人的缺點正象猴子尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是卡不家的,直到他向樹上爬,就把后部供大家瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。當一個人地位卑微的時候,他自然在行事方面加意小心,另外,也沒有許多人去注意他,因此,他的缺點一方面由于隱蔽,另一方面則由于無人注意而沒有被發現。但當一個人地位高了以后,他便成了眾人注意的對象,他的一舉一動就格外引人注目,則原來隱而不露的缺點便很快就會被人發現,位高者可不慎歟!作者說“:生存競爭漸漸脫去文飾的面具,露出原始的狠毒。廉恥并不廉,許多人維持它不起”。在一個物質生活十分匱乏的環境中,要維持工“廉恥”實在是并不容易的一件事,它要求你付出高昂的代價。

另外,小說中某些人物的語言中也時或出現這樣精警的格言式的句子:“從前的愚民政策是不許人民受教育,現代的愚民政策是只許人民受某種教育”。

文化教養越深,就越具有幽默的能力,而且,高級的、深刻的幽默只有具備了一定的文化教養以后才能產生和欣賞。因此有人說,幽默常常是學者的風度。作為一代學貫中西的學問家,錢鐘書先生以學者的思想寫小說,以學者的嚴謹斟酌辭句,無論在敘述中還是在描寫中,《圍城》都表現出了一種詼諧幽默的情調來,讓人在輕松愉快的氛圍中享受大的智慧和人生的精彩。

繁茂、精妙的語言秀①

———《圍城》語言淺析

戈 雙 劍

中國現代文學史上,40年代是小說發展的一個重要時期,對于中國西式知識分子的自嘲,對中國化了的西方文明的再審視是這一年代相當一部分作家作品的共同傾向。與左翼作家憤怒斥責的政治諷刺相比,錢鐘書對知識階層的嘲笑,與整個中國命運的聯系,當然不很直接,但他的小說代表作《圍城》卻有著歷史透視的相當深度。今天人們再讀《圍城》亦不能不嘆服于作者廣博的知識、高超的反諷技巧、對人物的隱秘心理和心理轉折的挖掘以及對人情世態的精致入微的觀察和表現。而這一切都源自作者的語言藝術。如果說《圍城》是現代文學史上最有趣、最用心經營的小說,可能亦是最偉大的一部小說。是一部憤世嫉俗的哲理小說,又是一部充滿哲理意味的愛情小說。那么也可以說《圍城》是以高超的語言藝術著稱于世的幾部小說之一,是一場以繁茂、精妙而著稱的語言秀。

幽默精妙———《圍城》語言秀的顯著特色。

《圍城》屬于諷刺文學,幽默精妙是其語言秀的顯著特色。而這種幽默是獨特的、學者式的,可以說是近乎“嬉笑怒罵”的雜文形式。其表現形式是多種多樣的。主要體現在對古今中外語言的綜合應用上。作者獨具才情的筆,造成了一連串幽默生動的語言,這語言中蘊藏著機智、諷刺、精巧。上大學的方鴻漸因為眼紅談情說愛的“風味”,斗膽給老子寫了一封信,要求退掉“在家實習務農”的未婚妻。信上說:

邇來觸緒善感,歡寡愁殷,懷抱據有秋氣。每攬鏡自照,神寒形削,清癯非壽者相。竊恐我躬不閱,周女士或將貽誤終身。尚望大人垂體下情,善為解鈴,毋為小不忍而成終天之恨。措詞凄涼哀婉,兒子想以之打動老子的心腸。然而“攬鏡自照”與“懷抱秋氣”卻給老子的反駁留下再好不過的把柄。其父回信說:

吾不惜重資,命汝千里負笈,汝埋頭攻讀之不暇,而有余閑照鏡耶?汝非婦人女子,何須置鏡?惟梨園子弟,身為丈夫而對鏡顧影,為世所賤。吾不圖汝甫離膝下,已濡染惡習,可嘆可恨。??當是汝校男女同學,汝睹色起意,見異思遷;汝托詞悲秋,吾知汝實為懷春,難逃老夫洞鑒也。

“攬鏡自照”本是兒子開口的緣起之詞,老子卻以之發出一篇大道理。“懷抱秋氣”亦本是兒子的憑空胡謅,老子卻用“懷春”加以反駁,不僅字面相對巧妙,而且擊中要害。兩信來往,寥寥數語,卻如天造地設,勾畫出一個初涉風月,狡猾而又怯懦的新讀書人形象,一個飽經世故、聰明而又迂腐的封建遺老形象,諷刺意義自顯于其中。方鴻漸想買一套獺絨西裝外套,錢不夠。在張太太的相親宴席上,他恰巧打牌賺了近三百塊錢,卻因小氣丟掉了張家的“我你他”小姐?；丶业穆飞?

“我你他”小姐,咱們沒有“舉案齊眉”的緣分,希望另有好運氣的人來愛上您,想到這里, 鴻漸頓足大笑,把天空月亮當做張小姐,向她揮手作別。洋車夫疑心他醉了,回頭叫他別動,車不好拉。

他記得《三國演義》里的名言:“妻子如衣服”,當然衣服也就等于妻子;他現在新添了皮外套,損失個把老婆才不放在心上呢。洋車上頓足大笑,對月亮“揮手作別”,生動地描繪出方鴻漸丟妻得錢時的陶醉神態?！皳p失個把老婆才不放在心上”,幽默地嘲諷了方“博士”輕浮浪蕩的人品。

《圍城》中的行文,時而夾入大量的外國語言(特指英語)來彌補漢語詞匯表達現代生活的不足,這是體現《圍城》學人小說特色語言。

《圍城》對當時的孤島上海的局勢的描寫,就很能說明這一特點:“約翰牛(John Bull)一味的吹牛;山姆大叔(Uncle Sam)原來只是冰山,不是泰山;至于法蘭西雄雞(Gallic Cock)呢?確有雄雞的本領———迎著東方引吭長啼,只可惜把太陽旗誤認為真的太陽。又如對三閭大學的范小姐的描寫“范小姐眼睛稍微有些近視,她不知道美國人的名言‘Men never make passes atgirlswearing glasses”;孫柔嘉上英語作文課的情景更讓人忍俊不禁:“今天是作文的日子,孫小姐過課堂見黑板上寫著:Beat downmiss S,miss Sis Japanese enemy。她叫一個學生把三個人

稱的單復數作一句,那學生一口氣背書似的說,I amyour husband,you are mywife.He is also your hus-band,We are your many husbands”·

這類諷刺效果強烈的、成串的應用英語的妙句,體現錢鐘書特有的超凡脫俗的想像力和敏捷疾進的思維方式,體現了作者高超的駕馭語言的能力和語言帶來的超凡藝術感染力,讀后不覺讓人撫掌稱妙,回味無窮。濃郁、繁茂———《圍城》語言秀的總體印象。

《圍城》的語言是濃郁繁茂的。屏溪表示激賞:“每一對話,每一況喻,都如珠璣似的射著晶瑩的光芒,使讀者不敢逼視而又不得不上去,不相干的引典,砌在棱刺畢備的巖石縫里,則又不覺得勉強。作者的想像力是豐富的,豐富得不暇采擷,于是在庸凡的塵寰剪影里擠滿了拊掇不盡的花果,隨意地熟墮在每一行,每一章?！毙揶o手法多種多樣而渾然天成,沒有斧鑿的痕跡;語言純白,又洗脫歐化語法,這種語言上的濃郁敏茂主要表現在以下幾個方面:

首先,表現在《圍城》的比喻能夠融多種修辭手法為一爐。“只聽得阿丑半樓梯就尖聲嚷痛,厲而長像特別快車經過小站不停時的汽笛?！边@是比喻和夸張;“烤山薯這東西本來像中國諺語里的私情男女‘偷著不如偷不著’,香味比滋味好。”用民諺作比,通俗形象;“唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個淺酒窩,天生著一般女人要花錢費時,調脂和粉來仿造的好臉色,新鮮的使人忘掉口渴而又覺得嘴饞,仿佛是好水果。”比喻、對比、反襯三管齊下。這種多種修辭手法的綜合應用,嫻熟自然達到了爐火純青的地步。

其次,錢鐘書把深刻的心理描寫引入諷刺小說,融中西方諷刺藝術于一爐。例如,作者是這樣刻畫方鴻漸既愧于當騙子,但又不得不從一個愛爾蘭騙子手中買張假文憑回去招搖撞騙的矛盾心理的“方鴻漸盤算一下:,想愛爾蘭人無疑在搗鬼,自己買張假文憑回去哄人,豈非也成了騙子?可是———記著,方鴻漸進過哲學系的———撒謊欺騙有時并非不道德。柏拉圖《理想國》里就說兵士對敵人,醫生對病人,官吏對民眾都應該哄騙。圣如孔子還假裝生病,哄走了悲儒,孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病,父親和丈人希望自己是個博士,做兒子女婿的好意思教他們失望么?買張文憑去哄他們,好比前清時代花錢捐個官,或英國殖民地商人向帝國府庫報效幾萬磅換個爵士頭銜,光耀門楣,也是孝子賢婿應有的承歡養志?！?/p>

在此,作者用幽默的口吻,比喻的手法,反語辭格,細膩地刻畫了方的矛盾心理。他為給自己弄虛作假的行為尋找良心上的安慰而搬出中外古代哲人、圣人,用他們的言行來為自己開脫,從而心安理得地騙個假文憑回家去取悅老子丈人。緊接著,作者又含蓄間接地諷刺了封建社會和殖民社會的虛假腐敗風尚。作為方當時的心理,相比之下,騙取文憑不但可以堂而皇之地進行,甚至還成了他義不容辭的責任了。

結果還能榮膺“孝子賢婿”的美稱。錢先生富于創造性地把反語、幽默用于心理刻畫中,尖酸刻薄地嘲弄了方鴻漸這個不學無術而想欺世盜名、裝潢門面的浪蕩子。

《圍城》語言濃郁、繁茂的獨特性還在于:融道德、風俗、人情的批判于一爐,使一種機智諷刺得以確立,并大大增加了它的現代性質,它證明知識分子的書面語具有一定的生命力。例如,作者常常取譬于國政與時弊?！爸挥袊氖菄浀禺a,還需要外國招牌,方可維持地位,正好像中國官吏,商人在本國剝削來的錢要換外匯,才能保持國幣原來的價值。”這個比喻猶如雙刃劍,既諷刺了那班留學鍍金、掛羊頭賣狗肉的留學生們,又揭露了貪官污吏、商人剝削人民的罪行,它包含著憂憤深廣的社會內容。作者寫四年中“游學”三個國家的方鴻漸為了弄到文憑,用四十美金買一張假文憑,并阿Q式的回信教訓了那個制造假文憑的愛爾蘭人一番,順手拈來一個辛辣的比喻:“這事也許是中國自有外交以來惟一的勝利?！痹o比的憂憤、辛酸的淚花于幽默風趣的比喻中。有時則常常帶出作品的時代背景,對當時的社會和時代加以揭露?！傍櫇u每見她(愛人孫柔嘉的姑母),自卑心理就像戰時的物價又高漲一次。然而物價的高漲又像斷線的風箏,又像得道成仙,平地飛升?！鄙羁探衣读丝箲饡r期國統區那種政績破敗,物價飛漲的現實,人心惶惶,何以為生!有時作者的比喻如在我們的面前打開了一扇觀察社會、人生的窗口,啟發讀者進行深長的思考。如把方鴻漸一行人在“泥濘路上沾滿了泥巴的鞋底”

之厚重比作“抵得貪官刮地皮”。比喻客店里長久銷售不掉的那半生不熟的肥肉的顏色“像紅人倒運,又冷又黑”?？此坡唤浶?卻深含大意。作者以方鴻漸一行的行蹤為序,從法國游船到大上海再到內地湖南的三閭大學,一路走來,風俗人情,詳述得當,是一幅絕妙的風俗畫。

錢鐘書在《圍城》1946年第一版序中說: “在這本書里,我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物。我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性?！焙翢o疑問,作者做到了!將40年代知識分子的形象描繪得窮形盡象,淋漓盡致。作者將他們的行為、活動、性格放在一個廣闊的生活的舞臺上,讓他們用自己的語言來表明自己的性格、昭示自己的命運。不可否認,一部《圍城》就是一部生活畫,更是一場以繁茂、精妙著稱于世的語言秀。抗戰初期知識分子語言的詼諧、幽默,江浙一帶平民的方言特色,洗脫歐化的時髦用語,外來語言的補充增色,都顯現了《圍城》作為一部傳世大作的語言藝術魅力,也是這一場極具時代特色的語言秀的閃光點。

第五篇：語言藝術

三）、地理課堂中的語言藝術

1.提問的技巧

提問是自然融于教學過程中的一種教學藝術。好的問題應有以下幾個特點：

（1）問題明確；

（2）問題要適合學生心理年齡特征；

（3）帶暗示或答案太簡單的問題不宜多用；

（4）問題表述要嚴謹、簡潔。

2.教學語言要準確、精練

所謂語言準確，是指在講述、描述地理事物和現象時，所用語句特別是形容詞、副詞要恰如其分，講求嚴謹。地理教師堅持使用科學語言，對學生來說也是一種教育。久而久之，學生就會形成正確的表達習慣。

3.教學語言要通俗化

學生年齡越小，教師越需要注意教學語言的通俗易懂。幽默的語言不但能提高學生的學習積極性，而且會使枯燥乏味的知識變得生動有趣，幫助學生理解、記憶所學知識。

4.教學語言要有趣味性

有時，教師要在教學語言中加些“調味品”，增強地理課的趣味性。例如，穿插使用歌謠、詩句、故事等。

5.輔以肢體語言

肢體語言是教師的第二張嘴。在課堂教學中適當運用，通過學生的視覺感受，不但能喚起學生的注意，還能使學生長時間保持興奮狀態。比如講述自轉與公轉的關系時，筆者傾斜著身子模擬地球自轉、公轉，使學生形象地理解了這一知識點，彌補了教師口頭傳授、文字板書等的不足，融知識性、趣味性、實用性和直觀性為一體，將死板的圖形動態化，喧染了課堂氣氛，使課堂教學妙趣橫生。

總之，在今后的初中地理教學中，我們應該致力于尋找知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度的整合；致力于尋找一條既科學又易操作的評價方案；積極探究對不同層次的學生都行之有效的教學方法和學習方法。新課程改革是一個循序漸進的過程，在改革的過程當中，肯定會出現種種問題，作為一個地理教師，只有不斷的充實自己，不斷提高自己對新課改的認識，迅速的轉變觀念，克服種種困難，才能適應課程改革，適應時代的需求，成為一名合格的教師。

3.精心設計提問，啟發學生思維。

有老師問：“都讓學生自己學會了，還要我干什么?”其實教師才不輕松呢!學生畢竟受到多種限制，他們思維的對象、步驟方法往往不是很規范，有時，甚至會從錯誤的方向得出錯誤的結論。所以，教師要針對學生的實際，課前精心地設計提問，引導學生向正確的方向靠攏。課堂上，教師一旦放開讓學生討論，學生便會逐漸偏離主題，演變成一種無謂的爭論。對此，教師也要及時引導，要放得開，收得攏，否則可能會卷入“到底是雞生蛋還是蛋生雞”的漩渦之中。問題的設計要科學，準確，不能模棱兩可，比如有教師問：“空氣上升會怎樣?”“山的背面是什么?”等這樣的問題就不是很明確。教師表述一定要清晰，最好事先寫在題板上或投影片上。要注意提問的方式，避免簡單的毫無意義的填空式的提問。如：“我們上節課學習了——，這節課學習——”，還要留給學生足夠的討論、思考的時間，如果學生自己能得出正確的結論，就不要摳字眼，摳標準答案，盡量用他們自己的語言表達。對于個別學生存在的問題，讓學生通過討論解決，對于普遍不能解決的問題，則要用“啟發式”的方法解決。

1.楊向陽：《論地理課堂生活的重建》，《地理教學》2001年第6期。

2.馬世章、于霞：《“學案導學”模式在把握教學中的運用》，《地理教學》2002年第7期。

3.中華人民共和國教育部制訂：《全日制義務教育地理課程標準》。

蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果，很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。

課堂語言應是不拘泥于一種形態。要根據你的對象特點，年齡興趣愛好來制定，還要根據自身的實際情況與能力。我認為只要是以好記好學為原則，太花哨或自以為是是不行的。要潛心研究課本綱要精華之所在，才能有的放矢。而就教學語言來說，淺顯易懂最好，當然中間穿插有趣的講解便于記憶

課堂教學語言是教師開啟學生心靈的鑰匙，教學語言需要有它獨有的風韻格調。本文就如何形成課堂教學的語言藝術，以激發學生學習的興趣，提高教學效果談幾點粗略的嘗試。

關鍵詞：課堂；語言藝術；學習興趣 教育家季米良捷夫說過：“教師不是傳聲筒，把書本的東西傳達出來；也不是照相機，把現實復寫下來，而是藝術家和創造者?！比藗兂Ｕf：“言如其人?！币粋€人的語言運用水平如何，能直接反映其精神面貌、道德修養、知識水平。做為教師，無論上課、談心、寫文章都離不開語言表達。因此，我們要正確使用語言，以增強工作效果。

任何一門課程都離不開語言的表達，而語言本身也是一門科學，一門藝術。而語言是教學過程中情感交流和知識傳承的主要工具和手段，因此，教學的藝術很大程度上體現為教學語言的藝術。對于一個教師來說，要想改變課堂的枯燥、抽象、沉悶，使課堂充滿藝術魅力，就必須努力創造自己的語言風格，塑造自己的語言形象，提高自己的語言修養和品位，創造性地運用語言的藝術，實現教學的藝術化。課堂教學語言是教師開啟學生心靈的門扉，教學語言需要有它獨有的風韻格調。教師要想講好課，必須講求課堂教學的語言藝術。

語言是教師和學生交流溝通的工具，教師語言技巧運用的好壞，直接關系到課堂效果。因此，筆者認為作為政治教師應從以下幾個方面掌握語言技巧。

一、在規范的基礎上融入生活化的語言

教學要貼近學生生活，其內容應是豐富多彩的。這就需要調動各種語言手段，把豐富的思想內容用豐富多彩的語言，靈活自如地表達出來。富于感染力和表現力，能震撼學生的心靈，使其產生共鳴。語言還要簡潔明了，不要故作高深，使人費解，從而使學生在課堂中輕松地學習和掌握所學的知識。

二、在平實的內容講解中注入形象化的語言

傳統的課教學中，教師往往把課堂當成對學生說教的陣地，講出來的自然總是平板的、干癟的、嚴肅的詞語，如果加入一些象聲詞，語調也是刻板單一的要么是宣讀文件的發言式，要么是一個調子的平緩式，昏昏然似乎在唱催眠曲。這樣自然讓學生失去興趣。如果在平實的內容講解中注入形象化的語言，注意語調的抑揚頓挫，把要講的內容生動地表達出來，必然會極大地激發學生的興趣。

例如，…

生動和形象，是教師語言的最基本要求之一。高中思想政治課教學理論抽象內容枯燥，要想讓學生想聽、愿聽、樂聽，教師必須把抽象的知識用形象生動的語言表達出來，使學生通俗易懂，可結合名言趣聞、社會熱點，使學生在快樂中學習，增強課堂效果。

三、在枯燥的理論講解中加入幽默、風趣化的語言

課堂里，理論性的內容較多，課堂教學中難免會遇到各種各樣的問題：無效、尷尬、僵持、對立等。而幽默就是打開這些問題的金鑰匙。

要想大力提高學生的思維能力，使學生學會做人、學會做事、學會合作、學會學習，就很有必要在有限的課堂內高效地配以幽默性語言教學來喚醒學生的思想意識，解除疲勞，激發學生的學習快感、興趣和動機。因此，為了把先人長期積累的科學知識轉化為學生自己的知識，教師就必須要刻苦鉆研教材教法，運用幽默性語言藝術，激發學生的學習積極性，實現師生互動，升華情感，創造一種精神享受的境界，放松學生每一根神經，激發學生每一個細胞，達到愉悅輕松的快感效應，從而提高教學質量。

我們可以充分利用課堂里的一些可以利用的德育因素，引入有關的故事、寓言、成語、歇后語或俗語等，用幽默、風趣的語言，既讓相關的學生愉快地接受了教師的教育，摒棄了不良的學習習慣，又活躍了課堂氣氛，讓全體學生愉快地接受教師傳授的課本知識。

如…..課堂中巧妙地運用幽默的語言，一方面可使抽象的內容變得具體一些，使單一的教學形式變得生動一些；另一方面則可以振奮學生的精神，讓學生在輕松、愉快的氣氛中去理解、接受和鞏固知識。但要注意的是，我們絕對不能一味地追求語言的幽默性，而落入到俗套的地步?？茖W知識畢竟是高雅的，它容不得低級趣味，應追求的是它的嚴肅性、科學性。

蘇霍姆林斯基曾說過：“真正的教育者是一種情感豐富的人，他同樣強烈感受著喜悅、憂愁、激動和憤怒。”因此，我們可以用豪放的語言來表達積極的情感，以感染學生，提高課堂效果。

此外，課堂上，還應該恰當使用無聲語言。即用言詞以外的其他各種方式來表達自己的意圖，包括肢體語言和沉默。有時，無聲的語言能起到有聲語言所不能取得的效果。

例如，有一次在講課過程中，筆者發現有一位同學一直低著頭在擺弄什么東西。筆者就突然停止了講課的聲音，目光直視那位同學。教室里突然一片寂靜，同學們都驚奇地對望著，那位同學也驚慌地抬起了頭，接觸到我的目光，他了解到了我的意圖，便自覺地把注意力重新放回到課堂上。這樣，既糾正了個別同學的不良行為，又不至于影響課堂進度，同時，避免了直接的言語批評會傷害學生自尊的可能性，可謂此時無聲勝有聲！

總之，作為一名教師，要善于科學、藝術地駕馭整個課堂，在實際的教學中努力使自己的課堂教學的語言藝術成為開啟學生思維之門、打開學生知識之窗的鑰匙，最終實現強化教學效果、提高學生綜合素質的目的。參考文獻：

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