第一篇：從文學(xué)批評的視角看待韓寒與方舟子2012之爭

從文學(xué)批評的視角看待韓寒與方舟子2012之爭

以文學(xué)作品為中心進(jìn)行評價(jià)，意味著文學(xué)批評的主要對象是作品，與文學(xué)創(chuàng)造密切相關(guān)。此處從文學(xué)批評的角度來討論韓寒與方舟子2012之爭，主要是以其文學(xué)創(chuàng)造過程為重點(diǎn)。

文學(xué)批評既然以文學(xué)作品為主要的評價(jià)對象，就必然要從中尋求、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)這種作品的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造規(guī)律，這種批評強(qiáng)調(diào)文學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系，認(rèn)為文學(xué)是再現(xiàn)生活，并為一定的社會(huì)歷史環(huán)境所形成的，其基本的原則是：分析、理解和評價(jià)作品，必須將作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、歷史條件以及作家的生活經(jīng)歷等聯(lián)系起來考察。

方舟子質(zhì)疑韓寒少年時(shí)的兩篇文章是他人寫的，理由是“不可能”、“我覺得”、“我猜測”。雖然都是主觀臆斷，但他的出發(fā)點(diǎn)正是認(rèn)為文學(xué)是再現(xiàn)生活，文學(xué)所表現(xiàn)的生活不可能完全脫離作家所生活的時(shí)代背景，尤其是作家個(gè)人經(jīng)歷。作者的作品往往有著這些屬于文化背景、生活經(jīng)驗(yàn)方面的東西所影響的痕跡。方舟子認(rèn)為韓寒沒有相關(guān)的生活經(jīng)歷，無從寫出相應(yīng)的內(nèi)容，正由于聽起來似乎頗有道理從而贏得眾多支持的人群，但是，方舟子質(zhì)疑韓寒創(chuàng)作與其生活細(xì)節(jié)存在有諸多不可能的方面，實(shí)際上是以科學(xué)的真切標(biāo)準(zhǔn)來質(zhì)疑文學(xué)的虛構(gòu)性，也之所以引起另一部分眾多網(wǎng)民“倒方”的聲音。方舟子及其追隨者相當(dāng)執(zhí)拗地認(rèn)為，作家的生活應(yīng)該跟其作品百分之百對應(yīng)，如果中間有出入，那就是作家在撒謊，就是作家的原創(chuàng)性有問題，就是作家使用了代筆，然而，文學(xué)創(chuàng)作允許虛構(gòu)，作家的生活經(jīng)歷并非必須和作品中的世界完全劃等號，文學(xué)畢竟不是科學(xué)，無須側(cè)重于求真，它可以側(cè)重求美，為了達(dá)到文學(xué)的表達(dá)效果，甚至相悖于一般常識都是允許的。簡單的說，方舟子就是以文學(xué)批評的方式來進(jìn)行科學(xué)的考證，并迫使韓寒自己舉證來表明清白。所以，方舟子與韓寒以及眾網(wǎng)友之爭，也就是代筆這一件事本身就不是文學(xué)鑒賞，而是對事情真相的探索，兩派之爭的重心并不在文學(xué)作品的內(nèi)容實(shí)質(zhì)，而在于法庭證據(jù)。眾多參與者甚至都沒有讀過韓寒的作品內(nèi)容，只在兩個(gè)陣營的發(fā)言中憑著自己的判斷和喜好來劃分自己所屬的派別。所以這只是一場以文學(xué)作品為理由而非真正內(nèi)容的爭論罷了。

第二篇：從亡靈視角看待人生

從亡靈視角看待人與人生

從亡靈的視角來敘事，這在現(xiàn)實(shí)生活中是無法存在的，但由于文學(xué)的虛構(gòu)性，能夠讓一切的不可能都變成可能，在作品中虛構(gòu)出一個(gè)鬼魂的存在，從他們的視角將自己看到的人世界進(jìn)行重述，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)鬼魂，他與人世界已經(jīng)沒有多大的利益沖突，因此，他們的敘述幾乎是不帶任何私心雜念的，也正因?yàn)槿绱耍麄兊臄⑹鲎钅苷鎸?shí)地反映現(xiàn)實(shí)的生活，所以他們的視角就像鏡子一樣，折射出現(xiàn)實(shí)生活中的善與惡、美與丑，從而讓作品的內(nèi)涵和意蘊(yùn)更加的深遠(yuǎn)和獨(dú)特。

《風(fēng)景》，方方的成名作，新寫實(shí)主義的代表作。一部從亡靈視角敘事的小說。小說通過一個(gè)生下來半個(gè)月就夭折的嬰兒——小八的視角，描述了漢口河南棚子里，他的家人：一對夫妻，八個(gè)兒子，兩個(gè)女兒的故事。

小說的引言寫到：“在浩漫的生存布景后面，在深淵最黑暗的所在，我清楚看見那些奇異世界。”這句話和亡靈視角的設(shè)置相得益彰，視角的距離空間一下子就被巧妙地拉伸開來。從小八這個(gè)亡靈的視角去看待一切，《風(fēng)景》從冷靜平淡的敘述中拉開帷幕，但就是給人一種詭異莫測的感覺。一個(gè)“亡靈”，他超脫了人世，在黑暗世界里，他的目光一滴不漏地落到每個(gè)人的身上，冷靜地?cái)⑹隽艘粋€(gè)十一口的家庭龜縮在十幾平米的棚子里，幾十年來的生活——吃喝拉撒、謾罵斗毆、庸碌凄惶，以及生活在里面的他的親人——性情粗暴的父親、風(fēng)騷惡俗的母親、還有一群像野草一樣具有頑強(qiáng)生命力的兄妹。小八在敘述的時(shí)候是隱藏在各個(gè)人物的身后的，在他們進(jìn)行光怪陸離的行為時(shí)，小八總是靜靜地看著，然后再不帶任何色彩地陳述出來。作為亡靈的小八，雖然早早夭折，但他的智力卻沒有停留在他夭折時(shí)的水平，也正是如此，他才能在冷眼旁觀了家庭的每一位成員的生活狀態(tài)后，還能從他們的境遇中感悟到世態(tài)炎涼和人心不古。小八和他的兄長之間是敘述者與被敘述者的關(guān)系。但是由于陰陽相隔，他們在生與死、溫馨與冷酷、安寧與喧囂、幸福與痛苦上更有著遙遠(yuǎn)的距離。

“我對他們那個(gè)世界由衷感到不寒而栗。我是一個(gè)懦弱的人為此我常在心里請求我所有的親人原諒我的這種懦弱，原諒我獨(dú)自享受著本該屬于全家人的安寧和溫馨，原諒我以十分冷靜的目光一滴不漏地看著他們勞碌奔波，看著他們的艱辛和凄惶。”

這是小八內(nèi)心的最真切的表白，詭異荒誕的敘述，死者對生者的同情，小八的獨(dú)白很令人深思。死亡，應(yīng)該是人生最大的不幸，但是在小八目睹了他的兄長們?yōu)榱松娑徽凼侄危鼙M折磨之后，他認(rèn)為死亡對自己的來說是幸運(yùn)的，死亡讓他逃脫了這茍延殘喘的命運(yùn)，他可以獨(dú)自擁有一個(gè)空間。“七哥對小弟弟能永遠(yuǎn)安寧地躺在那下面羨慕至極。”這是生者對死者的羨慕，多么諷刺的敘述，然而，想想七哥的遭遇，在河南棚子的底層生存環(huán)境里，他更是生不如死，所以七哥“羨慕”死去的弟弟，“羨慕”他能擁有一方安寧，“羨慕”他能擺脫生活的折磨。但是，七哥眼中的羨慕還是通過小八講述出來的。小八無處不在，作為一個(gè)亡靈，他甚至能窺探到人的內(nèi)心世界，從七哥的眼神中，他就看到了純粹的“羨慕”。

小八是客觀的，也是現(xiàn)實(shí)的，他看到了每個(gè)人的五光十色的行為，看到了五彩斑斕的生活“風(fēng)景”，然而，他看到的是真正的風(fēng)景嗎？不，他看到的“都是病，不是風(fēng)景”。他看到的是人生之惡。

同樣從亡靈視角來敘事的還有劉樹剛的《一個(gè)死者對生者的訪問》。小說中的鬼魂葉肖肖，生前是一個(gè)末流的毫無天分的劇團(tuán)演員，他為人老實(shí)、厚道，甚至有點(diǎn)懦弱，他連接受愛的勇氣都沒有。然而，在公共汽車上，當(dāng)流氓出現(xiàn)，在經(jīng)過了一番的思想掙扎之后，他毅然站出來，與流氓搏斗，結(jié)果，卻是因周圍其他乘客的冷漠而在孤立無援后慘死在歹徒的匕首之下。死后，化作鬼魂的葉肖肖開始了對各個(gè)當(dāng)事人就死亡事件的訪問，在當(dāng)事人與鬼魂的對話中，充分暴露出了他們靈魂深處的自私、冷漠、卑微的一面。但是，鬼魂葉肖肖對于各個(gè)麻木不仁的當(dāng)事人，還是以善意的寬容來諒解他們的苦衷。這種死者與生者在死亡問題上交流，是一種極為荒誕的敘述，但是人與鬼魂的對話，又讓人們內(nèi)心的真實(shí)得以自然全面而又深刻地展現(xiàn)。而，鬼魂對于生者的寬容，更讓活著的人覺得悲哀，人心冷漠，靈魂空虛，竟然由一個(gè)鬼魂來寬容。

亡靈視角，這是一個(gè)全新的視角，是作家在敘事視角上的革新，通過亡靈的敘述，從一個(gè)特殊的角度來反映現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，在一定程度上，通過生與死的強(qiáng)烈對比反差，更加突出生命的價(jià)值所在，同時(shí)也反襯出生活的荒誕與無奈。生是一種存在，死也是一種存在，也許生死本無界。亡靈視角既是表達(dá)上的一種視角選擇，更是形式上的一種創(chuàng)新。

第三篇：讀方舟子與韓寒之戰(zhàn)后感

最近微博上,方舟子與韓寒得事情的鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng).韓寒的幾部作品我都看過,對他的銳利筆鋒甚是敬佩.所以對這次的事件我略有耳聞.事情的孰是孰非,我這個(gè)看客是不好評論的.只是事件讓我回想起求學(xué)階段的一件事情,所以從小學(xué)起便疾惡于寫讀后感的我也來發(fā)表發(fā)表.小時(shí)候讀的書很少,作文并不見長.然而卻有一篇被老師評為滿分的作文.還在班里頌讀了一遍,最后還語氣深長的問了句:你是否也被感動(dòng)了?那時(shí)候的作文都是以全命題或半命題為主的,那篇作文就是要以母親為主.我文章的主要內(nèi)容是寫我小時(shí)候的一次不小心著涼而染病,半夜頭痛而痛哭,母親為我而熬藥,我被母親的悉心照料而感動(dòng).老師給我作文的評語是:這是她從事教學(xué)這么多年以來所看過的學(xué)生作文當(dāng)中最真實(shí)最感人的一篇,作為一名母親,她是很本能地感覺得到.其實(shí)那的確是當(dāng)時(shí)寫過的最真實(shí)的一篇文章.其實(shí)那時(shí)候我對作文的理解是那都是作的.因?yàn)槲覐膩頉]有春游過,卻總要寫春游,或是我對某篇文章或電影沒有感覺卻要寫讀后感.那篇文章在老師的頌讀過程中,我也是被我自己所寫的字里行間所感動(dòng),以為這是我寫得最真實(shí)認(rèn)真的一篇.那是我句句斟酌,反復(fù)嚴(yán)加修辭所得出的文章.可是課后卻有很多同學(xué)問我那篇文章是否是抄襲的.我當(dāng)時(shí)是如實(shí)地回答說是被一篇報(bào)刊上刊登的作文所感動(dòng)過,作文的主人公得了血癌,母親為她四處求醫(yī).我的作文也是因?yàn)檫@種感動(dòng)而發(fā),大概里面有一點(diǎn)點(diǎn)是這篇作文的影子.想不到我這樣的回答以后同學(xué)的反映是你果然是抄襲的,怪不得你會(huì)寫出這樣的作文.后來便是所有同學(xué)都認(rèn)為我是抄襲的.那時(shí)我五年級,也百口莫辯,因?yàn)閺倪^往或之后的寫作水平來看,我的確沒有再達(dá)到那樣的水平.可那的確是出自于我筆下的文章,故事也是真實(shí).我知道那是被感動(dòng)爾后所達(dá)到的超常發(fā)揮.那次以后,我再次有被評論為感動(dòng)的文章是我二十歲以后發(fā)表在空間日志里關(guān)于童年回憶的文章.我覺得寫東西是看心情的.過去能寫出的東西,現(xiàn)在未必再能寫出來.但是憑一句我認(rèn)為你寫不出這樣的文章而斷定別人是偽造的,那就太武斷了.

第四篇：從“方舟子、韓寒事件”看當(dāng)今中國的丑聞營銷

從“方舟子、韓寒事件”看當(dāng)今中國的丑聞營銷

2012/2/

1最近網(wǎng)絡(luò)最火的莫過于“方舟子、韓寒事件”，該事件號稱是2011-2012跨事件，從春節(jié)前的麥田懷疑韓寒所作作品為他人代筆，到后來的方舟子因此舉起打假大旗，韓寒、方舟子大打口水仗互掐，“韓寒作品疑似代筆事件”火極一時(shí)。

這么多人圍著“韓寒作品疑似代筆”事件，大吐口水，實(shí)在是全民狂歡。哥向來是喜歡熱鬧的，也出來發(fā)表幾句薄論。

第一，韓寒是否是代筆。其實(shí)不管怎么說，都能找到代筆的證據(jù)。無論哪一個(gè)作家寫的文

章，都可以找到不是他寫的理由（如毛主席的沁園春*雪）。即使他有親筆所作的手稿，也可以認(rèn)為是抄。----后來韓寒提出提交法院裁定，拿技術(shù)判定所作手稿是否出自他筆跡，方舟子居然說，有可能當(dāng)時(shí)叫他人代筆時(shí)，自己就重抄了一份（筆跡很工整）。無論怎么說，都有各自的道理是不是，難道事實(shí)就是如此經(jīng)不起邏輯的和推敲？

第二，在未認(rèn)定韓寒作品就是代筆之前，方舟子是否有權(quán)信誓旦旦地在媒體上（微博也是

媒體）說，韓寒作品疑似代筆呢？如果方舟子打假打到好人了，造成的惡劣影響方先生能否自行承擔(dān)呢？如果不需要負(fù)任何不良影響的責(zé)任，那么是不是身為名人，就可以隨便造謠，隨便詆毀任何自己不喜歡的產(chǎn)品、人呢？

第三，在互聯(lián)網(wǎng)信息化時(shí)代，造謠成本是非常低的。好事不出門，壞事傳千里。其實(shí)丑聞

是很容易傳播的。壞消息造成的惡劣影響，遠(yuǎn)比好消息來得廣泛。從南方的個(gè)別橘子有蟲子，造成大量橘子滯銷事件，就要可以看出來。更多的事例：三鹿奶粉，霸王防脫洗發(fā)露事件，富士康員工十連跳事件。

其實(shí)，在本文中，作者不想過多討論“韓寒作品疑似代筆”事件。而是由此展開更為深入的討論，希望能拋磚引玉。

其實(shí)，本文最重要的觀點(diǎn)前面已經(jīng)提出了，那就是“在互聯(lián)網(wǎng)信息化時(shí)代，造謠成本極低，中國乃至地球村都進(jìn)入了一個(gè)丑聞營銷時(shí)代”。

何謂丑聞營銷呢？那就是通過負(fù)面事件，在互聯(lián)網(wǎng)上獲取海量網(wǎng)民的關(guān)注，從而形成熱點(diǎn)新聞，制造熱點(diǎn)事件，最終形成全民關(guān)注，全民狂歡。那么營銷的最終目的就達(dá)到了。

列舉下近幾年的丑聞營銷經(jīng)典案例。

一、閆鳳嬌，2010年參加《非誠勿擾》電視相親節(jié)目，終因“不雅照”出名。現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入娛樂圈。

二、獸獸門，號稱“中國第一女車模”的翟凌，于2010年1月初在網(wǎng)絡(luò)爆出四段翟凌的性愛視頻，“獸獸”翟凌因此紅極網(wǎng)絡(luò)。

三、鳳姐，真實(shí)姓名羅玉鳳，2009年因鳳姐語錄的雷人言論在網(wǎng)絡(luò)上走紅。經(jīng)典語錄：“我九歲博覽群書，二十歲達(dá)到頂峰。我現(xiàn)在都是看社會(huì)人文類的書，例如《知音》《故事會(huì)》??往前推三百年，往后推三百年，總共六百年沒有人超過我。”鳳姐這人物比較傳奇，前段時(shí)間在美國因恐怖言論或?qū)⒈磺卜抵袊Q言說，她拿到了美國綠卡，去

了美國，混得很不錯(cuò)啊。

四、芙蓉姐姐，原名史恒俠，2003年底由于網(wǎng)絡(luò)拍客將其照片上傳到水木清華、北大未名

和MOP網(wǎng)站上，成為了網(wǎng)絡(luò)上人氣火爆的紅人，被稱呼為芙蓉姐姐。成為最為有名，火的時(shí)間最長的一位網(wǎng)絡(luò)女紅人。

五、干露露母女，2011年因點(diǎn)石拍客上傳其 “干露露母女浴室征婚門”而火極一時(shí)。

六、陳冠希與嫩模謝芷蕙激情艷照門。2011年的嫩模事件，女主角謝芷蕙無疑是大受網(wǎng)民關(guān)注。小小年紀(jì)的她借“嫩模門事件”火了一把，因此成為了該事件的最大受益人。

七、郭美美。2011年6月20以“紅十字商會(huì)”經(jīng)理的身份炫富，因此火極互聯(lián)網(wǎng)。她的紅的同時(shí)，紅十字會(huì)就悲劇了。結(jié)果社會(huì)捐款屢創(chuàng)新低。所說她現(xiàn)在要混娛樂圈了。

現(xiàn)在，XX門、YY事件，真是越來越多了。什么裸照、艷照、走光照。似乎已經(jīng)快到了每天都要發(fā)生的地步。明星如此之少，而想成為明星的普通人、想保持名氣的無名明星如此之多。以致于“丑聞營銷”越作越火。哪一天，明星都要借著“丑聞”上位的時(shí)候，是否是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的悲劇呢？

“丑聞營銷”，其實(shí)還可以做更多。如360與金山的互掐，甚至發(fā)展至后來的3Q大戰(zhàn)。互爆對方的丑聞，一方面可以打擊競爭對手，另一方面還可以吸引網(wǎng)民關(guān)注，贏得名氣。360公司、方舟子先生無疑是這一方面的行家，也是“丑聞營銷”的最大受益者之一。依此看來，網(wǎng)絡(luò)營銷，絕不是我們眼里的那么簡單。這不單是正面消息的傳播，甚至負(fù)面的丑聞，都可以成為營銷的有力手段。當(dāng)然，玩“丑聞營銷”，還是小心為慎，要不引火自焚可就不好了。

第五篇：辯論資料總結(jié)—— 方舟子與韓寒,應(yīng)該相信誰——自己總結(jié)的

雙方都有“公益”的一面，能否把注意力轉(zhuǎn)移到國計(jì)民生？這幾天，中國又出了一些讓民眾無奈的事情：從廣西鎘污染，到網(wǎng)傳實(shí)名購刀的澄清，更有國計(jì)民生的種種怪相。。。兩位都是知名人士，為啥不大度一些，灑脫一些，共同為民呼喊，為國發(fā)聲呢。

一，對方舟子對韓寒質(zhì)疑的起因和動(dòng)機(jī)的質(zhì)疑。韓寒是當(dāng)代著名作家、社會(huì)公知，青年偶像（領(lǐng)袖），對社會(huì)有著巨大的影響力，被評為2010年100位對全球最具影響力的人物。我堅(jiān)決支持質(zhì)疑和打假，認(rèn)為無論是國家領(lǐng)導(dǎo)人還是普通百姓都有受質(zhì)疑的責(zé)任和義務(wù)，尤其是對社會(huì)有影響力的人物。但必須建立在真實(shí)、客觀、公正和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上。但遺憾的是，方在這方面留下許多疑點(diǎn)。方博士在許多采訪中一再強(qiáng)調(diào)說；他對韓寒沒興趣，只是個(gè)娛樂明星，他的文章我從來不看。連麥田質(zhì)疑韓寒的文章都懶得看，直到引起我興趣的是，韓寒的應(yīng)對的方式，對麥田進(jìn)行人身攻擊，詛咒發(fā)誓，重金懸賞、氣急敗壞。。我一調(diào)侃幾句，韓寒馬上把槍口對準(zhǔn)了我，還寫了一篇長篇文章攻擊我。。于是我就開始參戰(zhàn)了（視頻為證http://v.youku.com/v_show/id_XMzQ3MzI4MTY0.html）。至于是不是像方舟子說的那樣情況，里面有沒有夸大曲解、真實(shí)度多高（他的一向做派，以后在專題考證）暫且不說。

方舟子參戰(zhàn)以后，開始對一點(diǎn)不熟悉不了解的韓寒匆匆收集資料，開始研究韓寒了，在短短的時(shí)間內(nèi)，在韓寒浩如煙海的出版書、博客、采訪、視頻、報(bào)道，幾千萬的文字中，立馬奇跡般發(fā)現(xiàn)了驚天大案；韓寒的文章不是他寫的，一定有代筆。天啊！方博士，你太神了，太神奇了！福爾摩斯、狄仁杰等神探做你徒弟都不配，你是孫悟空轉(zhuǎn)世，有一副火眼金睛吧，你的才智真是驚天地、泣鬼神！你真該成立個(gè)全球神探協(xié)會(huì)做會(huì)長。

代筆和剽竊是一個(gè)作家的最后道德底線，足以使其身敗名裂，也等于判了他的死刑。在我驚詫之余，冷靜地想了想，開始質(zhì)疑你的判決書有草率、輕狂之嫌。

方博士，你是搞科學(xué)和科普教育的，難道你不知道科學(xué)最需要的是客觀、嚴(yán)謹(jǐn)和縝密的精神和態(tài)度嗎。你不知道要證明一件事情的成立需要大量的細(xì)致的全面調(diào)查和研究嗎。偵破驚天大案是需要實(shí)地考察、潛伏臥底一番，要下大工夫的，有你這么草率輕狂的嗎。

方博士，在你發(fā)現(xiàn)驚天大案之后，是否仔細(xì)的想過，全中國及港澳臺(tái)和全球華人有多少文學(xué)造詣高深者，韓寒身邊有多少熟悉他的作家和記者，韓寒身邊有多少同事、同學(xué)和朋友嗎。韓寒成名都十幾年了，而且影響力如此巨大，誰要能揭發(fā)出來這驚天大案，一定可以揚(yáng)名立萬。為什么沒有一個(gè)站出來質(zhì)疑和揭發(fā)呢。平心而論，方博士，你的文學(xué)造詣不是頂尖水平，比你高的人很多，不計(jì)其數(shù)。我這話你認(rèn)同嗎，如果你還有理智的話，我想你一定不服，在你下死亡判決書的那一刻，你已經(jīng)喪失理智了。

說心里話，如果是韓寒身邊的親朋好友，或者是與韓寒熟悉的作家和記者，再者是對韓寒有一定研究的文學(xué)大家揭發(fā)他是代筆，也許我會(huì)相信。但，就在你這個(gè)對韓寒一點(diǎn)不了解不熟悉，就看了他極少部分文字的方博士一口咬定他一定有代筆時(shí)候，你知道我是怎么想得嗎，我的第一反應(yīng)是不是相信你的話，而是認(rèn)定你是一個(gè)魯莽、荒唐、可笑的家伙。同時(shí)我還認(rèn)為；1，你在氣急敗壞下喪失了理智；2，你在2000萬+2000萬巨額的誘惑下喪失了理智；3，二者都有的情況下喪失了理智；當(dāng)然第3的可能性最大。