第一篇:幸福老師培養幸福學生
幸福老師培養幸福學生 四川省樂山市縣街小學 張敏
摘 要:幸福是人生所追求的終極目的。一個人是否擁有幸福能力,應從人一生的關鍵期——學生時代開始培養。這是當前家庭教育、學校教育都必須要為之努力的。因為學生幸福能力的培養不僅關系到一個人終身的幸福,也關系到家庭的和睦,社會的和諧。而學生幸福能力的培養于學校而言關鍵是教師,教師幸福才可能培養幸福學生。
關鍵詞:老師;學生;幸福能力;愛的教育;挫折教育;合作精神
正文:
擁有幸福是人類永恒的主題。一個人的幸福和擁有多少財富無關,和學識高低無關,卻和幸福能力密切相關。我們的教育應從小著手培養學生的幸福能力。首先,我們要弄清幸福到底是什么,本人所理解的幸福,就是一種自我需要的滿足,當然,這種需要的滿足是受到一定歷史條件所限制的。
教育學家馬卡連柯就曾說過:“我確信,我們的教育目的并不是僅僅在于培養能最有效地來參加國家建設的那種具有創造性的公民,我們還要把所有受教育的人一定變成幸福的人。”
如何對學生進行幸福能力的培養,我認為應該從以下幾方面著手進行。
一、教師幸福 ——引領幸福。
做幸福的引領者,教師首先得是一個幸福的人。一個整天怨聲載1 道,缺少幸福感的教師又如何引領學生的幸福?教師首先應是幸福的人。
也許有人說,教師收入與付出不成正比,社會對教師不夠尊重,教育環境不夠寬松,如何幸福?誠然,現在的社會大環境對于教師確有苛責,我們的待遇也有待提高。但,幸福真的只是一種感受能力,與物質條件沒有必然的聯系。最近在《讀者》上看到一篇文章《服務員克勞斯的故事》,它講述了一個丹麥服務員的故事。克勞斯在一個餐廳工作了40年,他熱愛這份工作,做自己喜歡的事情讓他很幸福。他兒子是名鎖匠,他為兒子感到驕傲,他認為鎖匠也是社會中很有價值、很有必要的工作。當然,克勞斯的幸福與丹麥的社會制度、環境分不開。但,這也告訴我們,幸福感與自身的認同感密不可分。只有從心理上喜歡自己的工作,承認它的社會價值并為之感到驕傲,你才可能幸福。
喜歡、認同自己的工作,并在工作中尋找快樂,你會很幸福。學生純真的笑容,真誠的呼喚,點滴的進步,健康的成長,都能讓我們感到幸福。我常常覺得,做老師是多么美妙的事情:睜著渴求的大眼睛,滿是崇拜的神情,一天天漸漸成長的可愛的生命??
幸福需要能力去感受,做一個幸福的老師,只有老師幸福,才可能培養學生的幸福能力。
二、“愛的教育”—— 啟蒙幸福
培養學生的幸福能力,首先應對學生進行“愛的教育”,讓學生具有愛的能力。只有一個學生學會愛家人、愛老師、愛朋友、愛祖國,2 才會得到愛的回報,一個擁有愛的能力的人才能擁有幸福能力。
學校是學生度過時間第二多的地方,在學校中教師應從多方面對學生進行“愛心教育”。一是在學校的整體大環境上,創建溫馨的校園、現代化的教育設施、豐富多彩的校園文化以及激人奮進的學校精神,讓學生在校園中能隨時感受到一種“愛”的氛圍。二是在班級小環境上設立班級愛心欄目,對有愛心和樂于助人的學生進行及時的公布和表揚,評選“助人為樂”之星;成立“愛心活動小組”;以點帶面,讓愛的典型向班級輻射,使愛的暖流流入每個人的心靈。在學校每天與學生接觸得最多的就是教師,教師的一言一行都可能影響他們的一生。所以,教師應做一名“愛的使者”,隨時向學生播撒愛的種子。這就需要教師做有心人,密切關心學生的學習和生活并注意到當他們處于發育期時的一些心理上的變化。潤物細無聲,教師愛的語言、愛的行動,必將感化學生,使撒向他們愛的種子生根發芽,茁壯成長。
課堂教學是學生獲取知識、形成能力的主要陣地,也是進行“愛的教育”的重要途徑。教師在傳授知識的同時,應該靈活地滲透愛的教育。語文與品德教育方面“愛的教育”很多。例如語文課文《媽媽的賬單》,讓學生懂得學會愛,回報愛,做愛的使者。教學時,不僅讓孩子說如何回報愛,更應讓孩子回家實踐愛,學會用行動表達愛,學會愛的能力。
三、“挫折教育”——感受幸福
現在的孩子不缺少愛,但,蜜罐里泡大的孩子往往不覺得甜,因為沒有嘗過苦,如何知道甜?“挫折教育”就是讓學生在面臨挫折的3 過程中,學會戰勝挫折。戰勝挫折,獲得成功,他就嘗到了幸福。每個人在世遭受挫折不可避免,如果學生不能夠正確地面對和戰勝挫折,那將會感覺到生活在世上非常痛苦,不能感覺到幸福,也沒有幸福能力。
學校是實施挫折教育的另一個主要場所。在學校中,首先是對學生進行正確的人生觀、世界觀教育,這是確立正確的挫折觀,進行挫折教育的兩個最重要的思想基礎。通過對學生進行科學的世界觀、正確的人生觀教育,使其認識到挫折的必然性和合理性。認識到挫折的雙重作用,認識到挫折并不都是壞事,應以積極的心態去面對,以正確的方式去對待。學校教育在挫折教育中起著主導作用,教學活動是學校工作的中心任務,也是對學生進行挫折教育的主要渠道。從教學活動的角度對學生進行挫折教育要做到:第一,學校課程設置多元化。增強教材中心理健康知識的含量,將學科知識學習與活動課程、顯性課程與隱性課程結合起來,使學生在各種潛移默化的教育中接受挫折教育;第二,改變傳統的以教師和教材為中心的教學模式,提倡以學生為中心的發現式和探究式為中心的教學模式,充分發揮學生的主體作用;第三,改變傳統教學中對學生的評價標準和評價方式,力求做到評價方式多樣化,克服答案單一化和標準化。
四、“合作精神”——獲得幸福
現代學校以及社會上的競爭,給學生帶來了很大的壓力,造成了心理上不的不平衡,增加了人們的痛苦。教育在教會人們競爭時,更重要的就要教會人們合作,與人共處,共同成功,大大地緩和由競爭4 所帶來的痛苦。所以教育就是要教會學生如何與人合作,從而獲得幸福,擁有幸福能力。
在學校中要進行合作精神的培養,首先是改變傳統的教學模式。在教學中加強教與學的合作。傳統的“教師中心論”正逐漸被現代教學的“學生中心論”所替代,師生在教學中的合作關系逐漸形成。這種在教學中新型的、平等的、民主的、和諧的師生關系,有利于在教學中培養學生的合作精神,并能夠調動學生學習的主動性。在分組進行的合作學習中,學生之間學習方法的相互交流、學習知識的相互補充、學習情感的相互感染,就將培養他們群體的合作精神。在教學中師生的合作以及學生之間的相互合作,也會教給他們人與人之間的合作之道。在這樣的相互合作中,不僅有利于學業的進步,還將體會到合作所帶來的幸福感。其次學校是一個集體生活的地方,組織各類課外活動、班級活動將會極大地培養學生的合作精神。在活動中,老師既要加強指導又要放手讓學生去干,讓他們在活動中充分發揮主動性,自己動手、動腦去組織。在這種活動的過程中培養集體的合作精神,得到幸福能力。
幸福是種能力,學生的幸福關系教育的成敗,更關系社會的和諧,培養學生的幸福能力從教師著手,教師幸福才可能培養幸福的學生。幸福,應是一生的課題。
第二篇:做幸福老師
做幸福教師
三年前來到宜溝一小,給我的感受是學生多,老師棒,我無形中增加了好多壓力,感受身心疲憊。幸好我分的兩個班班主任都特別優秀,學生學習積極性高,考試成績也還行。我說一下在教學中的一些感受,我個人認為如何組織好課堂教學,保證每一堂課的質量顯得尤為重要。我覺得首先要認真鉆研教材;其次要靈活教授知識點;最后老師該用肢體、表情等各種語言去表現。這樣才能激發學生的興趣,吸引學生的注意力。
課后反思也是非常重要的,講課和聽課是完全不同的。雖然我在臺下準備的很充分,認為天衣無縫,但是在講臺上由于一些因素,可能導致我該講的都遺忘了,該說的都沒說或者口誤很多,如:某個同學的一個動作或者某一個同學的一句話,就會打亂我的思路。所以一定要認真虛心的聽取別的老師意見,在以后的講課中慢慢改進,畢竟經驗老師比我更了解學生,知道什么地方該講的快一點,什么地方需要停頓,什么地方應該督促學生做筆記,或者是該怎么布置作業。虛心接受別的老師的意見,才能讓自己不斷的進步與完善。總之來的一小這三年累并快樂著。
第三篇:幸福老師征文
品味幸福
----特教老師的小故事
曾焱
我們周圍有這樣一群孩子,生而不平等,他們善良且無辜,卻遭遇了殘疾的命運。他們是遲開的花朵,他們永遠都想不懂,他們不能像我們一樣照顧自己,生活自如,他們就是生活在深圳元平特殊教育學校的孩子們。
有人說,世界上有三種救人于危難的職業---醫生,消防員,特教老師。只有當上了特教老師,才能深深體會到特別的愛。緣于這種特別的愛,六年前我選擇了特殊教育,來到了深圳特校,走進了腦癱孩子的世界,立誓要用“愛心”去開墾腦癱孩子們那一片荒漠的土地。
作為特教老師的我經常被問道這樣一句話:“你覺得幸福嗎?”我笑笑點點頭。也許了解和理解特教工作的人很少,而我卻一直默默地---在愛中感受幸福。這是一個真實的故事,人們都說天上的星星不說話,有這么個特別的孩子,小明(化名)是輕度腦癱加自閉的兒童,因為從小被父母遺棄,他脾氣暴躁,桀驁不馴,自我封閉。但在特教老師的辭典中,他是以個可以變化的小數點,他的鉛筆沒了。我買來一只新的悄悄送給他;冬天,天氣冷了,我脫下自己的外套悄悄的給他穿上;他喜歡畫畫,我就買來文具陪他一起畫……幾年來,他從來不和我問好,從來不與我對視,在他轉學的那一天,不回來表達感情的他卻哭了,他不敢看我,這個平時任性倔強的大男孩,用他的手緊緊地拉著我的手,悄悄滴送給我一張卡片,上面歪歪扭扭的寫到:“感謝你,老師”,就是這樣一句話讓我感動得落淚了。這是世上最動人的語言,這是世上最珍貴的情感!我覺得我是天下最幸福的老師!
作為特教老師,我時刻享受和體驗這個特殊職業所獨有的幸福感:當哭鬧不止的自閉癥孩子在我安撫下適應了學校生活,高高興興上學時,我就是幸福的;當自閉癥孩子對我甜甜地微笑,和開心的擁抱時,我就是幸福的;當腦癱孩子在我耐心地引導下學會了吃飯,穿衣,上洗手間,畫畫做手工,做韻律操等各種本領時,我就是幸福的;當社會中他人投來尊重,敬佩的目光時,我就是幸福的。
其實幸福很簡單,幸福是人生的主題,只有感到幸福的人才是快樂的,才是滿足的。作為一名特教老師,我不奢求每一次執著的付出都有同等的回報,也不奢求每一位殘疾孩子都能像“特殊指揮家”舟舟一樣大放光彩,因為我知道人生的意義不只是桃李滿天下。世上的東西,越分越少,唯有這份特別的愛,越分越多!我要讓每一朵殘疾的花都能吐露芬芳,讓每一只折翅膀的小鳥都能展開翅膀,我要在特別的愛中感受幸福,做一個幸福的特教老師!
第四篇:學生幸福_所以老師幸福_教學案例
學生幸福,所以老師幸福
老師是否幸福,關鍵在于是否找到適合教育這個學生的方法,如果找到了,并且達到了預想的效果,我覺的我就是幸福的。
我班有個孩子叫李宗輝,總被學生告狀,說宗輝打他了,經過對宗輝的幾次批評教育,效果不明顯。一天,在改他的日記的時候,他寫到,我今天上課遲到的原因,是因為看到一位老奶奶提著很重的東西過馬路,我不忍心,便送他回家,所以遲到了。這件事情,讓我心頭一驚,誰說這個孩子好打架,原來他也這么善良。
于是,我開始重新審視這個孩子,打架,是因為別的孩子上課搗亂,或者欺負其他孩子,只是好打抱不平,不善言談,并不是故意找事。他擁有正義、善良、熱心、助人的品質。那么,我該如何把他這些閃光點放大呢?經過和班委會協商,最后大家一致推選他為紀律班長,讓他在班里維持紀律和正義。當他知道要當紀律班長時,非常高興,但我告訴他,當了紀律班長要學會約束自己,只能對表現不好的學生講道理,不能動用武力。他欣然答應。在他當紀律班長的那段時間,班級自習課多次被評為滿分。
每個孩子都有自己的特點和閃光點,老師要善于用愛的眼睛去發現他們,并用贊賞的語言去引領他們,尊重每個孩子的個性差異,放大每個孩子的閃光點,激勵每個孩子的自信心,引導每個孩子走好成長的每一步,這將是我們教育事業永遠追尋的一個方向!
成人擁有愛的眼睛,才能發現“棒”的孩子,我一直很喜歡盧勤老師的這句話,并把它作為我班主任生涯的座右銘。因為這句話,我讓很多孩子找到了方向,也因為這句話,時刻幫助我不斷的成長,也讓我時刻體驗著做一名老師的幸福。
第五篇:做幸福的老師,培育幸福的學生
做幸福的老師,奠基學生的幸福人生
——《好教育好人生》讀后感李培
一直都想做一個幸福的人:溫暖的午后,品一杯花茶,拿一本閑書,任由自己的思緒跟隨書上的內容去領略山水,深思險峰,或者看盡世間百態,萬種風情。有幸拜讀了肖川老師的《好教育好人生》這本書,我才發現自己原來的想法是多么的淺陋無知,虛無縹緲。這本書讓我對幸福的涵義、對專業成長、對教育學生有了更深刻的認識。幸福是什么,許多人都追問過這樣的問題,不同的人有不同的回答,即使是同一個人在不同的人生境遇里感受也不會一樣,因為幸福本身就是多元的。有人用詩一樣的語言對幸福進行過表述:幸福是母親的關懷,幸福是嬰兒的笑臉;幸福是自由的跳躍,幸福是輕柔的撫摸;幸福是沉甸甸的麥穗,幸福是綠色的生活;幸福是收到康乃馨,幸福是神秘的巧克力;幸福是遠離塵囂的凈土,幸福是置身事外的安閑;幸福是不經意之間的感動,幸福是重溫聽潮的時刻;幸福是擁有美妙的夢,幸福是開滿鮮花綿原野;幸福是一生的信仰,幸福是豐富的宴饗;幸福是腰里的銀錢響當當,幸福是寄托在紙上的希望;幸福是用心傾聽,幸福是真誠分享;幸福是自己的感覺,幸福是下一步的欲望…..其實幸福就是一種感覺。
可是怎么樣才能擁有這樣的感覺呢?換言之我們的生活中哪些元素是積極的重要的,又有哪些元素是消極的從而對我們的生活素質產生負面影響?這是思考生活,品味人生的不可回避的問題,肖川老師在這本書里給我們做出了明確回答。
擁有美好生活,首先是心中有盼頭。對于一個人來說,有理想、有追求,生活才會有聲有色,才會有不斷成長的內源性動力。
其次是手中有事做。無所事事,是一種百無聊賴的狀態。有事可做,意味著社會需要你,意味著你的人生的價值有得以表征和確證的機會。有事可做,就該心存感激,就該敬業愛崗。全身心地投入地做每一件事情,是生命積極的存在狀態。
美好生活的第三個元素是身邊有親友。人是社會的存在和精神存在。每一個人都需要有情感的歸屬。人字的結構就是互相支撐,友情、親情、愛情,是生活中的陽光。善待他人首先是善待我們身邊的人,善待我們的親朋好友。人生的幸福三決:第一不要拿自己的錯誤處罰自己人 ;第二不要拿別人錯誤懲罰自己;第三不要拿自己的錯誤懲罰別人。這是老作家張允和總結出的人生幸福秘決,值得我們細細玩味。
第四家中有積蓄。天有不測風云,有一定的積蓄,我們就多了一份從容應對意外事件的底氣,而不至于在重大變故面前束手無策。
擁有美好生活,肖川老師告訴我們這些方面是要“無”的。首先是心中沒有恐懼。在我們這個法治社會中,法律之內人人自由。堂堂正正地做人,遵紀守法,你就沒有什
么可害怕的。雖然我們有時做的事情不能盡如人意,但能夠做到問心無愧也就可以了。同時我們還要對神秘和神圣的事物保持敬畏。假如一個人,心中沒有敬畏,天不怕地不怕,那么他這個人就會很可怕。
其次是監獄無犯人。也就是說你的親人中,沒有誰是犯罪份子,沒有誰是一個極不道德的人以至喪盡天良、違法亂紀。
再次是醫院無病人。健康是幸福生活的一大基石。雖然生老病死是人生不可避免的,但我們如果更多的過健康文明的生活,注重日常保健和養生,包括適量運動和合理膳食,我們就可能遠離疾病的侵擾。
最后是身邊無仇敵。和諧、融洽的人際關系,是美好生活的一個重要條件。對他人多一點發自內心的尊重、信任和寬容,多一點友善和關愛,我們就會看到更多的微笑,在生活中感受更多的陽光。
肖川老師的這段關于幸福生活的解讀,讓我認識到幸福的人生不能只停留在想象中,它需要用心去打理,用心去經營,理性地生活,認真地生活,負責任地生活,有創意地生活,才可能過上舒心的生活,幸福的生活。在以后的生活中我要堅定追求幸福生活的信念,我要全副身心地投入每一件事,我要熱情的對待身邊的每個人。
營造幸福人生和專業成長,對我們教師來說是兩個相輔相成的兩個方面。
教師的幸福人生的營造有助于教師的專業成長。教師的專業素養包括專業精神、專業知識、專業技能。這是因為一個生活的幸福指數比較高的人意味著低焦慮感、低倦怠感、高成就動機和高自尊需要的話;也意味著沒有太多的后顧之憂,比較接受現實,悅納自我,心存感激和追求卓越,這樣的人既更可能更重視專業成長,也會有更充沛的精力和更積極的心態去提升自己的專業素養。
教師專業素養的提高也有助于教師生活幸福指數的提升。首先因為教師專業素養會影響到教師工作過程中的感受。如果一個教師專業素養高,了就能更感受到工作過程的樂趣;他就會有著極高的自我效能感,變得越來越自信。相反,則會感到力不從心、如履薄冰,挫敗感、沮喪感、焦慮感、和壓抑感就是接踵而來。
其次因為,教師專業素養會極大地影響教師自尊需要的滿足。能夠贏得別人的認可、接納與欣賞,是每個人心中最深刻和最持久的一種渴望。如果一個教師專業素養高,工作干得出色漂亮,他就更容易獲得領導的賞識、同行的尊重、學生的愛戴和家長的信任。再次是因為,教師的專業素養包括人際溝通與交流能力,體面和充分的自我表達能力,獲取信息、建構知識的能力。一個善于與學生溝通和交流的人,也一定善于與生活中其他人溝通與交流;一個在學生面前善于情緒管理的人,更不可能在社會生活中常常情緒失控,動不動就發火。一個人在講臺上的表現與他在生活中的表現是一致的。一個
有良好的師生關系的教師也一定有良好的其他人際關系。當一個教師有比較高的專業素養時,他也一定享有比較高的生活品質。
讀到這一段的時候,我特別汗顏。隨著學生越來越多,工作越來越復雜,教學內容越來越豐富,教學方法越來越靈活,考試題目越出越難,我經常感到焦燥不安,情緒難控。控制自己的情緒,用溫和的鼓勵的語言去和孩子們溝通,是我今后的努力方向。
教師的專業成長與幸福人生的營造可以互相促進,開成一個良好循環。一個能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態,更飽滿的熱情關注自己的成長。從我們教師自身來說,不斷學習、不斷提高專業素養,用我們過硬的本領和良好的風范贏得整個社會的信任和尊重,不僅是完全可能的,也是十分必要的。因為有為才會有位,有為生活也才會有滋有味。
那么我們怎么取得專業的成長,讓自己的專業成熟起來呢?肖川老師給我們提出了要求,指明了解途徑。
教師專業成熟包括這樣三個方面的內容:專業眼光——能用發展的眼光、教育的眼光看待學生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動;專業品質——建基于教育理想與信念的、體現于日常細微的行為之中的以身作則、率先垂范;專業技能——課堂監控、演示講解、練習指導等方面的技能。
這里肖川老師提出用發展的眼光教育的眼光看等學生,讓我想起了班里的那些成績較差的學生。
教師的專業成熟的途徑大體上有上升學歷、各種形式的短期培訓,校本培訓、參與教育實驗四種形式。做為立培學校的老師,我們應該感到幸運。我們的校本培訓,小課題研究,課堂改革正進行得如火如荼。只要我們全身心地投入每一天的工作,盡心去完成每一次的任務,對各種教育觀念和教育現象認真審視,不斷地對自己的教學實踐進行檢視和反省,想不進步都是不可能的。
除此之外,肖川老師還對我們教師提出了“六個學會”:學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創新。
學會等待,意味著教師能夠用發展的眼光看等待學生,意味著能夠用從容的心態對待自己所做的工作——不急于求成、不心浮氣躁,不指望一次活動、一次談話,就能收到立竿見影的效果。因為一個好品質的形成,一個不良品質的矯正,都不可能是一蹴而就的,而是一個長期的、曲折的過程。每一個人都有一個
從幼稚走向成熟的過程。學會等待,我們一定永遠不會對學生說“你不行”。當我們學會等待的心情看待學生時,我們就能對學生少一點苛責、少一點失望、少一點冷漠,而多一份理解、多一份信心、多一份親切。
分享,意味著教師更多的是展示,而不是灌輸;是引領,而不是強制;是平等的給予,而不是居高臨下的施舍。學會分享,首先意味著學會傾聽,學會走進兒童的內心世界,學會從兒童的眼光看待世界。高高在上的老師,怎么能聽到學生真情的呼喚?自以為是的學生,如何聽進老師的肺腑之言?重要的是以心換心,彼此傾聽。其實學會分享是和學會欣賞別人高度相關的——欣賞別人其實就是真誠地去分享對方的閃光之處,它會帶給我們非常單純的滿足、愉悅和歡樂。對別人表現出真誠的贊揚和欣賞會使我們的生活有更多的陽光、溫馨和美麗。學會寬容,就是努力使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏,就是心智不那么閉鎖,頭腦不那么固執,思想不那么僵化,眼界不那么狹隘,就是盡可能地尊重多樣性、珍視個性,盡可能地從多種角度看待事物,盡可能習慣“一個世界,多種聲音”。要做如此這般,就必須不斷學習,領悟人類心靈的廣袤深邃,理解世界的多樣與神奇。
一個崇尚個性的時代,也必定是一個崇尚合作的時代。學會合作就意味著,對于不同、對于差異、對于另類,甚至是對于異端的尊重與接納;意味著我們學會了“求大同,存小異”,學會了必要的妥協、退讓、隱忍和放棄。作為教師,我們要很好地與校長合作、與同事合作、與學生合作、與家長合作。合作需要有善于溝通的品質和能力,需要有理智的判斷和成熟的熱情,需要有設身處地為他人著想的品質和推已及人的胸懷。
當成功與失敗并存、機遇與陷阱同在時,正確的選擇就成為走向成功、抓住機遇的十分重要的第一步。所以我們要注重選擇。社會的進步總是伴隨著人們擁有愈來愈多的選擇機會和可能。學會選擇就成了一個更加文明、人道、合理的時代人們必備的素質和能力。在一個變得越來越多樣、豐富和便利的世界,人生的歷程真正成為一個為斷選擇的過程。
創新是一種心態,一種工作作風,一種人格特征。學會創新,意味著教師能夠不斷地探索以便改進自己的工作,不斷嘗試新的教學方式和教學風格,能夠試圖從不同角度對那些習以為常、司空見慣、熟視無睹的事情做出新的解釋,能夠對那些理所當然、天經地義的事物抱以重新的審視。只有具有創新意識和創作能力的教師,才可能培養出具有創新意識和創新能力的學生。
肖川老師說,這“六個學會”是優質教育對我們教師的要求,我們只有具備了這些素質,人類才能擁有更好的未來。看到這句話,突然覺得肩膀上的擔子沉甸甸,我們一定成為好老師,我們不僅要自我成長,我們要營造幸福人生,我們還要為我們的學生的幸福人生奠基。
肖川老師指出,我們的基礎教育要為學生的終身發展奠定基礎,要為學生幸福的人生奠定基礎。那么這些基礎應該包括哪結方面呢?
首先,基礎教育應該在學生的內心世界中打下一個亮麗的底色,讓學生感受到生活的美好、人性的美好;讓學生學會過精神生活,珍視精神的價值,眷注內心,使學校生活成為整個人生美好回憶的巨大的源泉和寶庫,以便讓學生形成快樂、開朗、積極、樂觀的人生態度。快樂是心靈的陽光。一個不快樂的人,就有可能內心變得陰暗,就可能對人不信任,甚至充滿敵意,就有可能是為害群之馬,甚至是窮兇極惡之徒。
其實,基礎教育的基礎應該包括學生終身學習的愿望、興趣和能力。學生終身學習的愿望、興趣和能力的培養與發展是比他們學到了什么更有意義的。《學記》中說:“善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志。”“知之者不如好之者,好之者不如樂知者。”而只有當我們教師不斷學習的愿望和興趣,才有可能為學生打下終身學習的基礎。
再次,基礎教育基礎中應該包括發展學生獨立地、有尊嚴地面對世界的品質和能力。這就需要學會質疑與獨立思考——不輕信、不盲從、不唯書、不唯上,一切都放在理性的天平上來考量,思考別人思考過的問題在;就需要學會有效地自我表達——能夠充分地、體面地表達自我,包括口頭語言、書面語言、形體語言的表達,也包括我們的待人接物、穿著打扮;還要學會收集處理信息——當你作出選擇和決定時,你知道從什么地方可以獲得可靠的、足夠的信息。作為民主社會合格的公民,必須具有自主判斷、自主選擇、自主承擔的能力,這些能力的發展,是造就獨立的而不是仰人鼻息、依付于人的,有尊嚴的而不是自輕自賤的人的重要方面。
最后基礎教育要幫助學生與他人、自我、自然建立積極的、建設性的關系。學會寬容,學會善待他人,學會珍惜親情、友情,學會與人人建立起真誠的、親密的關系;學會自我反省、自我檢視、自我超越和自我發展,形成積極的自我圖
像,形成自我的同一感和統一的生活哲學;學會親近自然,聆聽天籟,珍愛萬物,珍惜我們生活的環境和自然資源,不暴殄天物,不人為物役。
總而言之,基礎教育不僅要對學生的升學考試負責,更要對學生一生的幸福負責。基礎教育要帶給學生希望、力量,帶給學生內心的光明、人格的挺拔與偉岸,帶給學生對于自我、對于生活、對于未來和對于整個人類的自信,以便使每一個學生都能夠成為自由社會的建設者和幸福人生的創造者。
能讀到《好教育好人生》這本書,真的是太幸運了。里面的文字像清泉,滌蕩了我的內心,又像綿延不絕的火種,點燃我的激情與思想。我始終被一種美好的尊重生命的情愫感動著,內心里不由自主生出積極向上的澎湃激情。