第一篇：教師資格考試小學(xué)教育學(xué)考試大綱：教學(xué)(下)

教師資格考試小學(xué)教育學(xué)考試大綱：教學(xué)(下)

2015年，教師資格考試全國(guó)統(tǒng)考由教育部統(tǒng)一制定考試標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱，組織筆試和面試試題，并建立試題庫(kù)，考試將按照高考的要求來(lái)組織；按照教育部的要求，師范畢業(yè)生不再直接認(rèn)定教師資格，統(tǒng)一納入考試范圍；在校學(xué)生專(zhuān)科大三，本科大四才能報(bào)考；教師資格考試合格證明有效期為三年，中小學(xué)教師資格每五年注冊(cè)一次，注冊(cè)條件以師德表現(xiàn)、年度考核和培訓(xùn)情況為主要依據(jù)。目前教師資格考試國(guó)家統(tǒng)考試點(diǎn)地區(qū)有河北、上海、浙江、湖北、海南、廣西、山東、山西、安徽、貴州、江蘇、吉林、陜西13個(gè)省份。

以下為文章詳情

第七章 教學(xué)(下)

第一節(jié) 教學(xué)原則和教學(xué)方法

一、教學(xué)原則

(一)教學(xué)原則概述

1.教學(xué)原則的概念

教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的，反映教學(xué)過(guò)程規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。

2.教學(xué)原則是對(duì)教學(xué)規(guī)律的反映

3.教學(xué)原則是人們教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

(二)我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則有

1.直觀性原則

直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。

貫徹直觀性原則的基本要求是：

(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段

(2)直觀要與講解相結(jié)合

(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀

2.啟發(fā)性原則

啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思 考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：

(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考

(3)啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地用于實(shí)際

3.鞏固性原則

鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。

貫徹鞏固性原則的基本要求是：

(1)在理解的基礎(chǔ)上鞏固

(2)重視組織各種復(fù)習(xí)

(3)在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固

4.循序漸進(jìn)原則

循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是：

(1)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)

(2)注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)

(3)由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁

5.因材施教原則

因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。

貫徹因材施教原則的基本要求是：

(1)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)

(2)采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展

6.理論聯(lián)系實(shí)際原則

理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。

貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是：

(1)書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際

(2)重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力

(3)正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系

(4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材

二、教學(xué)方法

(一)教學(xué)方法概述

1.教學(xué)方法的概念

教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。

2.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)

一是教學(xué)目的和任務(wù)的要求。

二是課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)。

三是學(xué)生特點(diǎn)。

四是教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件。

五是教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

(二)小學(xué)常用的教學(xué)方法

我國(guó)小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話(huà)法、討論法、演示法和練習(xí)法等。

第二節(jié) 教學(xué)組織形式

一、教學(xué)組織形式的發(fā)展

教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。

二、班級(jí)授課制是我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式

班級(jí)授課是我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式

(一)班級(jí)授課的優(yōu)點(diǎn)

一是有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展和達(dá)到一定質(zhì)量。

二是有利于大面積培養(yǎng)人才。

三是有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授。

四是能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

(二)班級(jí)授課的類(lèi)型和結(jié)構(gòu)

課的類(lèi)型即課的分類(lèi)。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來(lái)分有新授課、鞏固課、技能課、檢查課;根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)的數(shù)量可分為單一課和綜合課;根據(jù)使用的教學(xué)方法來(lái)分有講授課、演示課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課等。

課的結(jié)構(gòu)是指課的組成部分順序和時(shí)間分配。綜合課的結(jié)構(gòu)一般包括：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)過(guò)渡，講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)。

三、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

(一)備課

備課的要求：(1)做好三方面的工作 ①鉆研教材。②了解學(xué)生。③設(shè)計(jì)教法。

(2)寫(xiě)好三種計(jì)劃 ①學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。②單元計(jì)劃。③課時(shí)計(jì)劃，即教案。

(二)上課

1.上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，2.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

要有明確的教學(xué)目的，正確的教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和整潔的板書(shū)，有嚴(yán)密組織的教學(xué)過(guò)程。

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第二篇：2011年教師資格考試小學(xué)教育學(xué)考試大綱

2011年教師資格考試小學(xué)教育學(xué)考試大綱

第一章 教育與教育學(xué) 第一節(jié) 教育的發(fā)展

一、教育的概念

教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。

二、學(xué)校教育制度

(一)學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展

正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱(chēng)制度化教育。教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過(guò)程。

前制度化教育始于與社會(huì)同一的人類(lèi)早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。

中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校”，以及頒布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的《欽定學(xué)堂章程》(又稱(chēng)壬寅學(xué)制)以及1904年的《奏定學(xué)堂章程》(又稱(chēng)“癸卯學(xué)制”)。

非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，所推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。”

(二)現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì)

1.加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接

2.強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限

3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展

4.高等教育的類(lèi)型日益多樣化

5.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化

6.教育制度有利于國(guó)際交流

三、教育發(fā)展的過(guò)程

(一)古代中國(guó)教育

中國(guó)早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)比較完備，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，形成了六藝教育，即六門(mén)課程：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。

隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為《四書(shū)》、《五經(jīng)》，特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書(shū)被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)，明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年(1905)，清政府才下令廢科舉開(kāi)學(xué)堂。

(二)近代教育

16世紀(jì)以后，世界進(jìn)入近、現(xiàn)代社會(huì)。教育發(fā)生了巨大變化。

這種變化表現(xiàn)在：

1.國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起

2.初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施

3.教育的世俗化

4.重視教育立法，以法治教

(三)20世紀(jì)以后的世界教育的特征

進(jìn)入20世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國(guó)家主義特征。

二次大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。

1.教育的終身化

2.教育的全民化

3.教育的民主化

4.教育的多元化

5.教育技術(shù)的現(xiàn)代化 第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展

教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

一、歷史上的教育學(xué)思想

(一)中國(guó)古代的教育學(xué)思想

孔子為代表的儒家文化對(duì)中國(guó)文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響。

他很注重后天的教育工作，主張“有教無(wú)類(lèi)”，大力創(chuàng)辦私學(xué)，孔子的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，重視因材施教。他很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合。

先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱(chēng)顯學(xué)。墨翟以“兼愛(ài)”和“非攻”為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。

道家主張回歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。

戰(zhàn)國(guó)后期，《學(xué)記》總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)。《學(xué)記》提出，“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制，提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。主張啟發(fā)式教學(xué)，主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，循序漸進(jìn)。

(二)西方古代的教育學(xué)思想

在西方，教育學(xué)的思想來(lái)源，以古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德為代表。

蘇格拉底以問(wèn)答法著名。這種問(wèn)答分為三步，第一步稱(chēng)為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。

柏拉圖認(rèn)為，人的肉體是靈魂的影子，靈魂才是人的本質(zhì)。靈魂是由理性、意志、情感三部分構(gòu)成的，理性是靈魂的基礎(chǔ)。他把人分成三種集團(tuán)或等級(jí)：哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者。教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的正義國(guó)家的工具。其代表作《理想國(guó)》。

亞里士多德稟承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他認(rèn)為，教育應(yīng)該是國(guó)家的，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展的教育。他的教育思想代表作《政治學(xué)》。

二、教育學(xué)的建立與變革

(一)教育學(xué)學(xué)科的建立

教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的建立始于夸美紐斯。夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性。提出“泛智教育”，他的教育思想反映在《大教學(xué)論》中。

進(jìn)入近代，國(guó)家教育與民主的教育思想都在發(fā)展。英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說(shuō)”，主張人人都可以接受教育。

(二)規(guī)范教育學(xué)的建立

從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常以德國(guó)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。美國(guó)杜威和他的《民本主義與教育》是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。

1.赫爾巴特與《普通教育學(xué)》

赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。

2.杜威與他的《民本主義與教育》

作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威主張教育即生活。主張“在做中學(xué)”，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以?xún)和行闹髁x著稱(chēng)。他的代表作《民本主義與教育》。2011年教師資格考試小學(xué)教育學(xué)考試大綱第二章 第二章 小學(xué)教育

第一節(jié) 小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位

一、我國(guó)小學(xué)教育的歷史發(fā)展

小學(xué)教育通常是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育，也稱(chēng)初等教育，教育對(duì)象一般為6—12歲的兒童。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對(duì)全體公民實(shí)施的基本的普通文化知識(shí)的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。

(一)我國(guó)古代的小學(xué)教育

我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代。

(二)我國(guó)近現(xiàn)代的小學(xué)教育

1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書(shū)院內(nèi)附設(shè)的小班，是近代小學(xué)的開(kāi)端。

1904年，清政府頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》。規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。

1840年以后，我國(guó)的小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。發(fā)展變化的基本特征是：

1.逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)。

2.學(xué)制改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為6年的“4—2”學(xué)制。

3.逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育

4.從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類(lèi)。

(三)建國(guó)以后的小學(xué)教育

建國(guó)之后，從1986年開(kāi)始推行九年義務(wù)教育。

建國(guó)以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文、算術(shù)等學(xué)科都進(jìn)行了教學(xué)改革的試驗(yàn)。教學(xué)改革所要解決的核心問(wèn)題是改革教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

二、義務(wù)教育

(一)義務(wù)教育的意義

1.義務(wù)教育的概念

義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。世界上有的國(guó)家或地區(qū)又稱(chēng)強(qiáng)迫教育。公民教育

2.義務(wù)教育的意義

(1)標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(2)體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。

(3)可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。

(二)義務(wù)教育的法律保證

1.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《義務(wù)教育法》)是實(shí)施義務(wù)教育的法律保證

1985年5月，****中央頒布了《****中央關(guān)于教育體制改革的決定》，明確提出了制定義務(wù)教育法、普及九年制義務(wù)教育的任務(wù)。

1986年4月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)的《義務(wù)教育法》，義務(wù)教育的主體、入學(xué)、教育教學(xué)、實(shí)施、物質(zhì)保障等方面從法律上作出了比較全面的保證。

1992年4月，國(guó)務(wù)院又批準(zhǔn)頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》，我國(guó)的義務(wù)教育制度更加具體，更加規(guī)范，也更趨于完善與成熟。

2.《義務(wù)教育法》的立法宗旨

第一，發(fā)展基礎(chǔ)教育。

第二，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)。

第三，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

(三)《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)容與實(shí)施

《義務(wù)教育法》共十八條，對(duì)義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實(shí)施對(duì)象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。1.義務(wù)教育的指導(dǎo)思想

“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。”

2.義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)象及年限

凡年滿(mǎn)6周歲兒童，不分性別、民族、種族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生;條件不具備的地區(qū)，兒童的入學(xué)年齡可推遲到7周歲;我國(guó)義務(wù)教育的年限為9年。

3.義務(wù)教育的學(xué)制

“義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段。”我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有“六三學(xué)制”、“五四學(xué)制”、“九年一貫制”。

4.義務(wù)教育的管理體制

我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理的管理體制。

三、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位

小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：普及性;基礎(chǔ)性;強(qiáng)制性。

第二節(jié) 小學(xué)教育目的

一、小學(xué)教育目的的意義與依據(jù)

(一)教育目的的意義

教育目是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì)。小學(xué)教育目的有廣義和狹義之分。

廣義的小學(xué)教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。

狹義的小學(xué)教育目的是國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。

小學(xué)教育目的是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于小學(xué)教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)具有指導(dǎo)意義，它具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。

(二)制定小學(xué)教育目的的依據(jù)

1.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景

不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的。

不同的社會(huì)政治制度有不同的教育目的。

不同國(guó)家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。

2.少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律

制定小學(xué)教育目的，要充分考慮到小學(xué)生的身心發(fā)展水平，要注意小學(xué)生年齡發(fā)展的階段特征，尊重他們的興趣與需要;在考慮小學(xué)生身心發(fā)展特征的共性時(shí)，還要注意到所存在的發(fā)展的差異性。

3.人們的教育理想

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。

二、我國(guó)小學(xué)教育目的表述

(一)新中國(guó)不同歷史時(shí)期的教育目的 1.建國(guó)以來(lái)我國(guó)教育目的的表述

建國(guó)以來(lái)，黨和國(guó)家制定的有關(guān)教育方針及其規(guī)定的教育目的，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

第一，它們都確定了我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)，指明了教育培養(yǎng)人才、學(xué)校辦學(xué)的方向;

第二，它們都確定了教育培養(yǎng)的人所應(yīng)具有的素質(zhì)，這就是使受教育者在品德、智力、體力等方面全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。

2.現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神

1999年6月，****中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》)，《決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就'有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律'的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。

(二)小學(xué)全面發(fā)展教育的組成

全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。

三、全面推進(jìn)素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的理論要點(diǎn)有：

(一)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

(二)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

(三)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育

1.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。

2.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。

3.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。

2011年教師資格考試小學(xué)教育學(xué)考試大綱第三章

第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展 第一節(jié) 兒童身心發(fā)展概述

一、身心發(fā)展的概念

人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是生理的發(fā)展，包括身高體重的增加，骨骼構(gòu)造的變化，神經(jīng)組織的變化等。二是心理的發(fā)展，包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展，認(rèn)知的發(fā)展指感知、記憶、思維等方面的發(fā)展;意向發(fā)展，指需要、興趣、情感、意志等的發(fā)展。

二、身心發(fā)展的動(dòng)因

(一)內(nèi)發(fā)論

內(nèi)發(fā)論者十般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。孟子可以說(shuō)是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。現(xiàn)代西方的內(nèi)發(fā)論者進(jìn)一步從人的機(jī)體需要和物質(zhì)因素來(lái)說(shuō)明內(nèi)發(fā)論。

(二)外鑠論

外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。我國(guó)古代的荀子，英國(guó)哲學(xué)家洛克，美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生，都是外鑠論的代表人物。外鑠論者一般都注重教育的價(jià)值，關(guān)注的重點(diǎn)是人的學(xué)習(xí)

(三)多因素相互作用論

辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制、個(gè)體的主觀能動(dòng)性等等)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等等)在個(gè)體活動(dòng)中產(chǎn)生作用的結(jié)果。

三、身心發(fā)展的一般規(guī)律

(一)身心發(fā)展的順序性

個(gè)體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。

(二)身心發(fā)展的階段性

個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，(三)身心發(fā)展的不平衡性

個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面，首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。第二個(gè)方面是不同方面發(fā)展的不平衡性。

心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。

(四)身心發(fā)展的互補(bǔ)性

互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。

互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。

(五)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性 第二節(jié) 影響身心發(fā)展的因素及作用

影響人身心發(fā)展的因素，概括起來(lái)有遺傳素質(zhì)、社會(huì)生活條件、教育及個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)。

一、遺傳及其作用

遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。它的作用表現(xiàn)在：

1.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能

2.遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一

3.遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段

4.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展

二、環(huán)境及作用

人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。

環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的。

環(huán)境對(duì)人的作用表現(xiàn)在：

1.環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)

2，環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異

三、學(xué)校教育及信用

(一)學(xué)校教育為什么在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育。學(xué)校教育對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)，原因是：

1.學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)

2.學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好

3.學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素

(二)學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能

1.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范

2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能

3.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值

4.學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能

四、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用

個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，最基本的是認(rèn)識(shí)活動(dòng)。第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。

教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。第三節(jié) 小學(xué)教育促進(jìn)兒童發(fā)展的特殊任務(wù)

小學(xué)生大約處在六七歲到十一二歲這個(gè)年齡階段。兒童進(jìn)入小學(xué)后，必須以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，身心發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。

一、童年期兒童發(fā)展的主要特征

(一)童年期兒童生理發(fā)展的主要特征

童年期是生理發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定與平衡的時(shí)期，身高、體重、肌肉的強(qiáng)度和耐力、肺活量的增長(zhǎng)都相當(dāng)均勻。

(二)童年期兒童心理發(fā)展的主要特征

1.觀察

教師應(yīng)引導(dǎo)兒童從知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。

2.注意

小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，需要教師及時(shí)提示和提出要求。

3.記憶

小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。要注意運(yùn)用直觀教學(xué)，使記憶系統(tǒng)化。4.思維

小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡階段。抽象思維能力相對(duì)較差。

5.情感

小學(xué)生的道德感是比較模糊的，理智感大多是和具體事物相聯(lián)系的。

6.自我意識(shí)

小學(xué)低年級(jí)兒童獨(dú)立評(píng)價(jià)自己的能力相對(duì)較差，中年級(jí)開(kāi)始逐步學(xué)會(huì)把自己的行為和別人的行為加以比較來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為。

(三)童年期兒童的學(xué)習(xí)特征

1.低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義

2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱(chēng)贊、父母的夸獎(jiǎng)

3.學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣

低年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的形式感興趣，而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對(duì)教弱。

4.對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增

二、小學(xué)教育的特殊任務(wù)

(一)小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù)

小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，根本任務(wù)就是打好基礎(chǔ)，即要求學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，打好讀、寫(xiě)、算的基礎(chǔ);全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ);使小學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的手和腦，運(yùn)用自己的智慧與體力，為培養(yǎng)具有高素質(zhì)的公民打下基礎(chǔ)，為全民族文化素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。

(二)小學(xué)教育的具體任務(wù)

根據(jù)童年期兒童的生理發(fā)展水平，允許他們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但不應(yīng)過(guò)度疲勞和過(guò)度緊張。

培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。

使小學(xué)生了解學(xué)習(xí)在人一生中的重大價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

培養(yǎng)小學(xué)生初步的分辨是非的能力，逐步發(fā)展兒童對(duì)道德的理解能力，培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能力,培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。

2011年教師資格考試小學(xué)教育學(xué)考試大綱第四章

第四章 學(xué)生與教師 第一節(jié) 學(xué)生

教育系統(tǒng)諸種要素中，學(xué)生和教師是其最基本的要素。

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性

(一)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人

1.學(xué)生是人

這里所指的人包括以下幾方面的含義：

(1)學(xué)生是能動(dòng)的主體

(2)學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體

(3)學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值

2.學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要

(1)學(xué)生具有與成人不同的身心特點(diǎn)

(2)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性

(3)學(xué)生是具有發(fā)展需要的人

(二)學(xué)生是教育的對(duì)象

學(xué)生的發(fā)展性與學(xué)生的不成熟性是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，正因?yàn)椴怀墒欤庞芯薮蟮陌l(fā)展?jié)摿?學(xué)校和教師才大有可為。

學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn)在：

1.學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)

2.學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)

3.學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)

二、學(xué)生的社會(huì)地位

學(xué)生的社會(huì)地位屬學(xué)生權(quán)利問(wèn)題。

(一)學(xué)生社會(huì)地位的保障

1.少年兒童是權(quán)利的主體

少年兒童是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有著獨(dú)立的法律地位，他們不僅享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，并且受到社會(huì)特別的保護(hù)。

2.學(xué)生的身份和法律地位。

(1)學(xué)生的身份

我國(guó)中小學(xué)生身份的定位有三個(gè)層次：第一，中小學(xué)生是國(guó)家公民;第二，中小學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)未成年的公民;第三，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。即中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類(lèi)中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。

(2)學(xué)生的法律地位

在教育領(lǐng)域中，中小學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等，并受到學(xué)校的特殊保護(hù);作為學(xué)生，在教育過(guò)程中，中小學(xué)生享有受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。當(dāng)然，學(xué)生負(fù)有接受教育和管理的義務(wù)。

(二)少年兒童的合法權(quán)利

1.學(xué)生的受教育權(quán)

學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。

2.學(xué)生的人身權(quán)

國(guó)家除了對(duì)未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對(duì)中小學(xué)生的身心健康權(quán).、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)，并要求教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)盡到特殊的保護(hù)責(zé)任。

為了保障學(xué)生的人身權(quán)，對(duì)于學(xué)校和教師，其職責(zé)是：

第一，全面貫徹國(guó)家的教育方針。

第二，保護(hù)學(xué)生的身心健康。

第三，學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T(mén)應(yīng)當(dāng)共同做好校舍維護(hù)和防護(hù)工作。

第四，對(duì)侵害學(xué)生各項(xiàng)人身權(quán)的行為應(yīng)積極予以勸阻、制止或及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

(三)學(xué)生的義務(wù)

學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：

一是遵守法律、法規(guī)。

二是遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

三是努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

四是遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。

第二節(jié) 教師

一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)

(一)教師職業(yè)的性質(zhì)

《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。第一次從法律上確認(rèn)了教師的社會(huì)地位的專(zhuān)業(yè)性。

1.教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員

2.教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)

(二)教師職業(yè)的特點(diǎn)

1.傳道者角色

2.授業(yè)、解惑者角色

3.示范者角色

4.管理者角色

5.父母與朋友角色

6.研究者角色

二、教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件

我國(guó)《教師法》第十條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行教師資格制度。中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。”教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。

(一)教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)

(二)教師廣泛的文化素養(yǎng)

(三)教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括：

1.敬業(yè)

敬業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的第一要素。

2.樹(shù)立正確的教育觀念

要具有時(shí)代特征的教育觀、學(xué)生觀、教育質(zhì)量觀。

3.掌握教育理論和具有良好的教育能力

(1)對(duì)所教知識(shí)進(jìn)行加工處理的能力

(2)向?qū)W生傳授知識(shí)、施加影響的能力

主要體現(xiàn)在：語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力。

4.具有一定的研究能力

三、教師的人格特征

教師的人格特征是指教師個(gè)性的品質(zhì)特征，良好的個(gè)性品質(zhì)是教師從事教育工作的必要條件。

作為一名稱(chēng)職教師或優(yōu)秀教師必須具備以下人格特征：

情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗，興趣廣泛;堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開(kāi)闊，兼容并包。

第三節(jié) 學(xué)生和教師的關(guān)系

師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。

一、教學(xué)上的授受關(guān)系

(一)從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者

(二)學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件

(三)對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

二、人格上的平等關(guān)系

(一)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的(二)嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系

三、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系

教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。教師對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響

2011年教師資格考試小學(xué)教育學(xué)考試大綱第五章

第五章 課程 第一節(jié) 課程概述

課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，課程改革是當(dāng)代教育改革的核心。

一、課程的一般概念

“課程”是指課業(yè)及其進(jìn)程。

廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門(mén)學(xué)科。一般指各級(jí)各類(lèi)學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。

在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、教學(xué)大綱(學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn))和教科書(shū)。

課程，作為構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的基本要素，同時(shí)體現(xiàn)教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，教育與個(gè)體發(fā)展相適應(yīng)的基本原理，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的藍(lán)圖，對(duì)保證學(xué)校教育功能的實(shí)現(xiàn)有其特殊的價(jià)值和意義。

二、制約課程的主要因素

社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。具體的制約因素有：

(一)一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能

(二)一定時(shí)代人類(lèi)文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

(三)學(xué)生的年齡特征，知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性

(四)課程理論

三、課程類(lèi)型

課程類(lèi)型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)。根據(jù)任務(wù)，可以把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;根據(jù)課程的制定者，可以把課程分為：國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程;根據(jù)課程的組織方式，課程可分為：科目本位課程、相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程、經(jīng)驗(yàn)本位課程。第二節(jié) 課程設(shè)計(jì)

一、課程設(shè)計(jì)的概念

課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。前者主要解決依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置哪些課程和如何設(shè)置這些課程的問(wèn)題，涉及到基本的理論要求和不同形式的優(yōu)化組合;后者主要解決課程標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，這實(shí)際上即指課程計(jì)劃(或教學(xué)計(jì)劃)和教學(xué)大綱。

二、課程計(jì)劃

(一)課程計(jì)劃的概念

課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。

課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的。

(二)課程計(jì)劃的內(nèi)容

課程計(jì)劃的基本內(nèi)容由以下幾個(gè)部分組成。

1.教學(xué)科目的設(shè)置

2.學(xué)科順序

3.課時(shí)分配

4.學(xué)年編制與學(xué)周安排

(三)課程計(jì)劃編制的原則

一是保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。

二是依據(jù)科學(xué)的課程理論，處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系，體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性。

三是以教學(xué)為主，全面安排;精簡(jiǎn)課程，加強(qiáng)基礎(chǔ)和有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng);知識(shí)體系相對(duì)完整，保證學(xué)科間的合理關(guān)系;統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。

(四)課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義

課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校教育的統(tǒng)一要求，是學(xué)校組織教學(xué)工作、確定工作步調(diào)的依據(jù)，是指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)和其他活動(dòng)的依據(jù)。

三、教學(xué)大綱

(一)教學(xué)大綱的概念

教學(xué)大綱

綱即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。教學(xué)大綱是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)。

(二)教學(xué)大綱對(duì)學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義

第一，教學(xué)大綱是國(guó)家對(duì)各門(mén)學(xué)科的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格，是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

四、教科書(shū)

教科書(shū)又稱(chēng)課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。它是教學(xué)大綱的具體化。

教科書(shū)編寫(xiě)應(yīng)遵循的基本原則有：

第一，按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。

第二，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。

第三，在保證科學(xué)性的前提下，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。

第四，在教材的編排上，要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。

第五，教科書(shū)的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

第六，教科書(shū)的編排要兼顧同一年級(jí)各門(mén)學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。第三節(jié) 我國(guó)小學(xué)課程

一、小學(xué)階段課程的性質(zhì)

小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。

二、我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則

1.高度的科學(xué)性和高度的思想性的統(tǒng)一

2.要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目的為最終目的 3.要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)

4.貫徹幼兒、小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程銜接的原則

5.貫徹因地制宜的原則等等。

三、我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)

(一)加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教育功能

(二)加強(qiáng)實(shí)踐性，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)

(三)加強(qiáng)彈性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性

第三篇：湖南省教師資格考試中學(xué)教育學(xué)考試大綱

中學(xué)教師資格認(rèn)定《教育學(xué)》考試大綱

一、總體的評(píng)價(jià)目標(biāo)

1、能了解最初步的教育基礎(chǔ)理論知識(shí)，掌握系統(tǒng)的教育科學(xué)基本原理，懂得教育規(guī)律；

2、能掌握運(yùn)用教育理論知識(shí)于中學(xué)教育工作實(shí)踐的基本技能，初步學(xué)會(huì)從事教育教學(xué)工作的技能技巧；

3、結(jié)合知識(shí)教學(xué)，增強(qiáng)對(duì)教育工作的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)熱愛(ài)教育事業(yè)的思想以及研究教育的興趣和能力。

二、評(píng)價(jià)目標(biāo)的說(shuō)明

1、“了解”是指考生通過(guò)學(xué)習(xí)應(yīng)知道的基本事實(shí)、基本概念和基本原理，能回答“是什么”的問(wèn)題。

2、“理解”是在了解的基礎(chǔ)上，能較全面地領(lǐng)會(huì)基本概念，把握基本規(guī)律，能回答“為什么”和“怎么樣”的問(wèn)題。

3、“掌握”是在理解的基礎(chǔ)上，能綜合運(yùn)用教育學(xué)的基本原理，初步分析和解決教育實(shí)際中的問(wèn)題，能回答“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題。

三、試卷結(jié)構(gòu) 試卷總分：100分 考試時(shí)間：120分鐘

試卷題型比例：選擇題30%，填空題20%，簡(jiǎn)答題30%，論述題20% 認(rèn)知層次比例：了解30%，理解50%，掌握20%

四、考試內(nèi)容

第一章 教育與教育學(xué) 【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、了解教育的本質(zhì)。

2、理解學(xué)校教育的概念與特征。

3、理解原始社會(huì)教育、古代學(xué)校教育、現(xiàn)代教育的特點(diǎn)；現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)。

4、了解教育學(xué)的研究對(duì)象任務(wù)。

5、教育學(xué)的建立與變革

第一節(jié) 教育的發(fā)展

一、教育的概念 “教育”的詞源

最早將“教育”作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子：“得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”

（一）教育活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)獨(dú)有的活動(dòng) 1.動(dòng)物界的“教育”與人類(lèi)教育的三大區(qū)別；

2.教育的本質(zhì)：教育是人類(lèi)社會(huì)特有的活動(dòng)，社會(huì)性是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別。

（二）教育活動(dòng)是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

1.教育活動(dòng)與人類(lèi)其他活動(dòng)在對(duì)象、目的、方式三個(gè)方面的特殊性表現(xiàn)； 2.教育是人類(lèi)通過(guò)有意識(shí)地影響人的身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（三）學(xué)校教育是一種專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

1、學(xué)校教育：由專(zhuān)門(mén)人員承擔(dān)的，在專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)——學(xué)校中進(jìn)行的目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計(jì)劃性強(qiáng)的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2、學(xué)校教育的特點(diǎn)：可控性、專(zhuān)門(mén)性、相對(duì)穩(wěn)定性。

（四）教育概念的擴(kuò)展——大教育觀的形成

1、終身教育的提出；

2、“終身教育”概念以“生活、終身、教育”三個(gè)基本術(shù)語(yǔ)為基礎(chǔ)，帶來(lái)了一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，帶來(lái)了教育觀念的變革。表現(xiàn)在時(shí)間上、空間上、方式上、教育性質(zhì)上。

二、教育的歷史形態(tài)

教育的形態(tài)：教育的存在特征或組織形式。教育形態(tài)的分類(lèi)

（一）按教育的正規(guī)化程度：

非形式化教育 形式化教育 制度化教育 非制度化教育

（二）按實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)： 學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等 1.家庭教育的特點(diǎn)：

具有啟蒙性、具有隨機(jī)性和經(jīng)驗(yàn)性、具有個(gè)別性。2．社會(huì)教育的特點(diǎn)：

①社會(huì)教育具有對(duì)象的全民性。②社會(huì)教育具有地點(diǎn)的廣泛性。③社會(huì)教育具有內(nèi)容的實(shí)用性。④社會(huì)教育具有時(shí)間的終身性。⑤社會(huì)教育具有形式的開(kāi)放性。

（三）按教育在不同歷史階段的存在方式：

原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育、現(xiàn)代社會(huì)的教育等

三、教育發(fā)展的歷史階段

（一）原始社會(huì)教育的特點(diǎn)

（二）古代社會(huì)教育

1、學(xué)校產(chǎn)生的三個(gè)條件；

生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)對(duì)人才的需求、文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展。

2、古代學(xué)校教育的六個(gè)特點(diǎn)；

教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離、階級(jí)性、保守性、個(gè)別教學(xué)的教學(xué)組織形式、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位、開(kāi)始出現(xiàn)專(zhuān)科教育和職業(yè)技術(shù)教育萌芽。

（三）現(xiàn)代教育形態(tài) 1.現(xiàn)代教育的五個(gè)特點(diǎn)； ①現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性。②現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路。③現(xiàn)代教育日益科學(xué)化。

④班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式。⑤現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng)

2、現(xiàn)代教育發(fā)展的七個(gè)趨勢(shì)。

教育的終身化、社會(huì)化、生產(chǎn)化、民主化、國(guó)際化、現(xiàn)代化、多元化。

第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展

一、教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)

（一）教育學(xué)的研究對(duì)象

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

2、中學(xué)教師學(xué)習(xí)的是普通教育學(xué)。

（二）普通教育學(xué)的任務(wù)

1、理論建設(shè)

2、實(shí)踐應(yīng)用

二、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展

（一）歷史上的教育學(xué)思想

1、中國(guó)古代的教育學(xué)思想

代表人物 ：孔子、墨翟、道家、朱熹等 代表作 ：《論語(yǔ)》《學(xué)記》等

《學(xué)記》是人類(lèi)歷史上最早出現(xiàn)的專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作。

2、西方古代的教育學(xué)思想

代表人物 ：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、昆體良 代表著 ：《理想國(guó)》、《論演說(shuō)家的教育》

蘇格拉底問(wèn)答法分三步：第一步稱(chēng)蘇格拉底諷刺；第二步叫定義；第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）

古羅馬昆體良的《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》，西方最早的專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作。

（二）教育學(xué)的建立與變革

1、教育學(xué)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志：

捷克教育家夸美紐斯（1592--1670）的《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作。盧梭 代表作《愛(ài)彌爾》

康德第一次將教育學(xué)列入大學(xué)課程

洛克提出了“白板說(shuō)”，主張紳士教育。

2、規(guī)范教育學(xué)的建立

德國(guó)教育學(xué)家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是教育史上第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)。赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“教師中心、教材中心、課堂中心”

美國(guó)教育家杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，著作是《民本主義與教育》，他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動(dòng)中心”

3、教育學(xué)的多元發(fā)展與理論深化 凱洛夫（前蘇聯(lián)）：《教育學(xué)》（1939）

特點(diǎn)：試圖以馬克思主義觀點(diǎn)和方法闡述社會(huì)主義教育規(guī)律的教育學(xué) 楊賢江（李浩吾）：《新教育大綱》（1930）

特點(diǎn)：我國(guó)第一本 試圖以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作 布盧姆（美國(guó)）：“教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)”、“掌握學(xué)習(xí)” 特點(diǎn)：把教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo) 布魯納（美國(guó)）：《教育過(guò)程》（1963）特點(diǎn)：提出了“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn) 贊可夫（前蘇聯(lián)）：《教學(xué)與發(fā)展》（1975）

特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生智力，系統(tǒng)闡述學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論” 巴班斯基（前蘇聯(lián)）：“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化” 保爾?朗格朗（法國(guó)）：“終身教育”

（三）教育學(xué)研究在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)

（四）教育學(xué)的研究方法

1、基本的科學(xué)研究方法

類(lèi)比方法、歸納方法和演繹方法；比較方法和分類(lèi)方法；分析方法和綜合方法；系統(tǒng)方法；自下而上的方法和自上而下的方法。

2、常用的教育學(xué)研究方法

觀察法、文獻(xiàn)法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、比較法、個(gè)案研究法。

第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、理解教育與政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、文化的關(guān)系。

2、掌握學(xué)校文化、學(xué)生文化的特征。

第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度

教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

一、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約

1、政治決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán)

2、政治決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容

3、政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育制度

4、教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

二、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響

1、培養(yǎng)合格公民、造就政治人才

2、傳播思想、形成輿論

3、促進(jìn)社會(huì)政治民主化

第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力

教育與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系

一、生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用

1、生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件

2、生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模與速度

3、生產(chǎn)力的發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用

4、生產(chǎn)力的發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用

二、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

1、教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段

2、教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段

3、人力資本理論

舒爾茨（美國(guó)）1960年12月“人力資本投資”演講

“人力資本”：人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其它類(lèi)似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。人力資本是資本的形態(tài)，它是未來(lái)薪水和報(bào)酬的源泉；是人的資本形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。

第三節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)

教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系（科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力）

一、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響

1、科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)教育者素質(zhì)提出了更高要求

2、科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段

3、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展將促進(jìn)學(xué)校教育專(zhuān)業(yè)與結(jié)構(gòu)的調(diào)整與更新

二、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用

1、教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)

2、教育推進(jìn)科學(xué)的體制化

3、教育具有科學(xué)研究的功能

4、教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能

三、信息技術(shù)與教育

1、信息技術(shù)改變著人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容

2、信息技術(shù)改變著教學(xué)和教育的觀念

3、信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺(tái)． 傳統(tǒng)的學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的不同？

（１）傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開(kāi)放式教育；

（２）傳統(tǒng)學(xué)校教育由他人掌握的“篩選制度”評(píng)定優(yōu)劣，網(wǎng)絡(luò)教育依據(jù)自己的“興趣選擇”評(píng)定；

（３）傳統(tǒng)學(xué)校教育是“年齡段教育”，網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或“無(wú)年齡段教育”；

（４）傳統(tǒng)學(xué)校教育存在時(shí)空限制，網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育．

第四節(jié) 教育與文化

文化的表現(xiàn)形態(tài)： 1.物質(zhì)形態(tài)文化 2.制度形態(tài)文化 3.觀念形態(tài)文化 4.活動(dòng)形態(tài)文化 5.心理、行為形態(tài)文化 教育與文化傳統(tǒng)的關(guān)系（相互依存、相互制約）

一、文化對(duì)教育的作用

1、社會(huì)文化發(fā)展提高了人們對(duì)教育的需求，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善；

2、社會(huì)文化發(fā)展促使學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系加強(qiáng)；

3、社會(huì)發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化；

4、文化發(fā)展影響教育方法、手段和組織形式的變革。

二、教育對(duì)文化的作用

1、教育是社會(huì)文化得以保存和傳遞的重要手段；

2、教育是促進(jìn)社會(huì)文化交流和融合的重要手段；

3、教育是社會(huì)文化創(chuàng)造和更新的重要手段。

三、學(xué)校文化

（一）學(xué)校文化界說(shuō)

學(xué)校文化指學(xué)校全體員或大部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。

1、學(xué)校全體員或部分成員共同遵守的觀念和行為；

2、既可有積極也可有阻礙作用；

3、核心是各郡體所具有的思想觀念。

（二）學(xué)校文化的特征

1、學(xué)校文化是一種組織文化；

2、學(xué)校文化是一種整合性很強(qiáng)的文化；

3、學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；

4、校園文化——學(xué)校文化的縮影（物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等）。

（三）學(xué)生文化

1、學(xué)生文化的成因

學(xué)生個(gè)人身心特征；同伴群體的影響；師生的交互作用；家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；社區(qū)的影響

2、學(xué)生文化特征

過(guò)渡性；非正式性；多樣性；互補(bǔ)性；生成性。

第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、理解人的身心發(fā)展的含義和基本規(guī)律；

2、理解影響人的身心發(fā)展的基本因素及其作用；

3、理解教育在人的身心發(fā)展中的作用；

4、理解基礎(chǔ)教育促進(jìn)青少年發(fā)展的基本任務(wù)。

第一節(jié) 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

一、個(gè)體身心發(fā)展的概念

指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心方面的積極變化的過(guò)程。

1、身體發(fā)展：個(gè)體有機(jī)體各組織系統(tǒng)的健康發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)

2、心理發(fā)展：個(gè)體有規(guī)律的心理變化（包括認(rèn)知因素和各種非認(rèn)知因素）

3、兩者關(guān)系：個(gè)體的身體發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相連、不可分割的的統(tǒng)一體。身體的發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理的發(fā)展也影響著身體的發(fā)展。

二、個(gè)體身心發(fā)展的特殊性

1、人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

2、人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。

三、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因

1、內(nèi)發(fā)論：人自身內(nèi)在需要，孟子、柏拉圖、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾等

2、外爍論：外在力量：環(huán)境、教育等，荀子、洛克、華生；

3、多因素相互作用論：內(nèi)在因素和外部環(huán)境等因素結(jié)合

四、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

1、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性（不同階段，不同方面）

2、個(gè)體身心發(fā)展的順序性（身體和心理）

3、個(gè)體身心發(fā)展的階段性（不同年齡階段）

4、個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性（性別、身心構(gòu)成）

5、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性（感官互補(bǔ)，心理和生理機(jī)能互補(bǔ)—精神和疾病）個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對(duì)教育的啟示（1）順序性 → 循序漸進(jìn)

（2）階段性 → 針對(duì)不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法。（3）不平衡性 → 發(fā)展的關(guān)鍵期（4）個(gè)別差異性 → 因材施教

（5）互補(bǔ)性 → 注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)

“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的順序性；在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，違背了人身心發(fā)展的差異性。

第二節(jié) 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素

一、遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

（一）遺傳的概念：指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)

（二）遺傳在個(gè)體身心發(fā)展中的地位：

1、是個(gè)體身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性;

2、其差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用；（超常者，弱智；優(yōu)生）

3、遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的

二、成熟對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響

（一）成熟的概念

（二）成熟對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的意義

三、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

（一）環(huán)境的概念

指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。

（二）環(huán)境在兒童發(fā)展中的影響：

1、環(huán)境為發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象

2、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分

3、人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極被動(dòng)的

四、個(gè)體主觀能動(dòng)性對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

第三節(jié) 學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的作用

一、教育對(duì)人類(lèi)地位的提升

（一）教育對(duì)人價(jià)值的發(fā)現(xiàn)

（二）教育對(duì)人潛力的發(fā)掘

（三）教育對(duì)人力量的發(fā)揮

（四）教育對(duì)人個(gè)性的發(fā)展

二、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能

（一）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范

（二）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能

（三）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值

（四）學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能

第四節(jié) 普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的特殊任務(wù)

一、少年期的年齡特征與初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)

（一）少年期的年齡特征

心理學(xué)家把少年期稱(chēng)為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”，在這一時(shí)期，兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴(lài)，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。

少年期總體性的階段特征是：

身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺(jué)醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)。

（二）初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)

1、在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；

2、在認(rèn)知方面應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；

3、在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的 情感體驗(yàn)；

4、在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。

二、青年期的年齡特征與高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)

（一）青年期的年齡特征

（二）高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)

第四章 教育目的

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、掌握教育目的的概念及作用；

2、了解影響教育目的制定的基本依據(jù)；

3、了解我國(guó)建國(guó)后教育目的演化的過(guò)程，理解我國(guó)教育目的基本精神；

4、理解素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。

第一節(jié) 教育目的的概念和層次結(jié)構(gòu)

一、教育目的的概念

廣義的教育目的和狹義的教育目的 兩種表現(xiàn)形態(tài)：

1.以社會(huì)教育過(guò)程外部確定的目的為教育目的（成文的教育目的）

2.還承認(rèn)參與教育活動(dòng)的當(dāng)事人各有自己的教育目的（不成文的教育目的）教育目的的范疇： 1.學(xué)生受教育目的；

2.國(guó)家、社會(huì)、部門(mén)、單位等開(kāi)辦的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校和教育設(shè)施，發(fā)展教育的目的； 3.從教育方針中規(guī)定的教育目標(biāo)到各種教學(xué)目的與要求； 4.教師從事教育工作的目的。

二、教育目的的作用

導(dǎo)向作用、協(xié)調(diào)作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用

三、教育目的的層次結(jié)構(gòu)

（一）國(guó)家的教育目的

特點(diǎn)：一般以成文形式表現(xiàn)，通常從哲學(xué)高度提出，難以客觀測(cè)量。優(yōu)點(diǎn)：有利于國(guó)家統(tǒng)一規(guī)范、指導(dǎo)和管理全國(guó)教育事業(yè)； 缺點(diǎn)：容易導(dǎo)致全國(guó)教育由于整齊劃一而機(jī)械單調(diào)。

（二）各級(jí)各類(lèi)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)

1.各級(jí)各類(lèi)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的確立（任務(wù)不同）社會(huì)需求 各類(lèi)學(xué)校

完成任務(wù) 制定目標(biāo) 不同年齡人需求 各層學(xué)校 2.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系 A、普遍（所有人、抽象）與特殊、概括；

B、培養(yǎng)目標(biāo)依據(jù)教育目的來(lái)制定，教育目的通過(guò)培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)落實(shí)

（三）教師的教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中）1.教學(xué)目標(biāo)： 教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者所達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化（一堂課、一個(gè)單元、一個(gè)學(xué)期、一門(mén)課程等）。2.教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系：具體與抽象、可測(cè)與不可測(cè)

第二節(jié) 制定教育目的的基本依據(jù)

一、教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景確定教育目的的依據(jù)

二、教育目的體現(xiàn)了人們的教育思想

社會(huì)本位論:代表人物：柏拉圖、涂爾干、孔子等

個(gè)人本位論：代表人物：盧梭、夸美紐斯、福祿倍爾、馬斯洛、羅杰斯、孟子 文化本位論：代表人物：狄爾泰、斯普朗格

三、教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

四、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是建立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ) 強(qiáng)調(diào)：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法

第三節(jié) 我國(guó)的教育目的

一、我國(guó)歷史上教育目的的演化

二、我國(guó)當(dāng)前的教育目的的基本精神

教育要 “以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、在道德、有紀(jì)律’的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。（1999年《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》）

（一）堅(jiān)持社會(huì)主義方向

（二）培養(yǎng)全面發(fā)展的人

（三）培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì)

三、全面推進(jìn)素質(zhì)教育

（一）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

（二）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育 德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育

（三）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

（四）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 討論

1、為什么說(shuō)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

2、為什么說(shuō)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，是一種人格特征，也是一種精神狀態(tài)？

3、、能不能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別；重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。

第五章 教師與學(xué)生

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、掌握學(xué)生的本質(zhì)屬性和社會(huì)地位。

2、掌握教師職業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)，理解教師的專(zhuān)業(yè)化條件。

3、理解了解師生關(guān)系的表現(xiàn)形式，結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾谓⑿滦蛶熒P(guān)系。

第一節(jié) 學(xué)生

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性

（一）學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一

1、具有主觀能動(dòng)性

2、具有思想感情

3、具有個(gè)性特征

（二）學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人

1、具有發(fā)展的潛在可能性與可塑性

2、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用

3、具有獲得成人教育關(guān)懷的需要

（三）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象

二、學(xué)生的社會(huì)地位

（一）傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)：

（二）學(xué)生的社會(huì)地位

1、學(xué)生的身份和法律地位

2、學(xué)生享有的合法權(quán)利

（1）人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、明譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)等（2）受教育權(quán)，最主要的權(quán)利。

3、學(xué)生的義務(wù)

第二節(jié) 教師

一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)

（一）教師職業(yè)的性質(zhì)

1、是一種專(zhuān)門(mén)性職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員；

2、教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)

3、教師的神圣使命是教書(shū)育人。

（二）、教師職業(yè)的特點(diǎn)

最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化 傳遞者、工程師、示范者、管理者、父母與朋友、研究者。

二、教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件（教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)）

（一）學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：

１、精通所教學(xué)科的技術(shù)性知識(shí)和技能； ２、了解所教學(xué)科相關(guān)知識(shí)；

3、了解學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)；

４、了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

（二）教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)： １、具有先進(jìn)的管理理念；

2、、具有良好的教育能力； ３、具有一定的研究能力。

（三）教師的人格特征

1、積極樂(lè)觀的情緒；

2、豁達(dá)開(kāi)朗的心胸；

3、堅(jiān)韌不拔的毅力；

4、廣泛的興趣。

（四）教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)

1、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；

2、熱愛(ài)學(xué)生；

3、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；

4、良好的道德修養(yǎng)。

第三節(jié)

學(xué)生和教師的關(guān)系

一師生關(guān)系的含義及發(fā)展

（一）師生關(guān)系的內(nèi)涵

１、師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。

2、師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的最基本關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。

（二）師生關(guān)系的發(fā)展 赫爾巴特：教師中心說(shuō) 杜威：學(xué)生中心說(shuō)

前蘇聯(lián)、我國(guó)：主導(dǎo)主體說(shuō)

二、學(xué)校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式：

（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上是授受關(guān)系；

（二）師生在人格上是民主平等關(guān)系；

（三）師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。

三、新型師生關(guān)系的建立

第六章 課程

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、理解課程定義、課程類(lèi)型、制約課程的因素、課程的主要形式等基本知識(shí)的；

2、掌握課程目標(biāo)與課程設(shè)計(jì)；

3、明確課程實(shí)施與課程評(píng)價(jià)；

4、如何針對(duì)課程上的問(wèn)題進(jìn)行課程的改革。

第一節(jié) 課程概述

一、課程的一般概念

1、課程，指課業(yè)及其進(jìn)程；

2、把課程用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞。

二、課程的類(lèi)型

課程的類(lèi)型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)。

（一）國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程（根據(jù)課程制定者或管理層次）

1、國(guó)家課程：一級(jí)課程

2、地方課程：二級(jí)課程

3、學(xué)校課程

（二）基礎(chǔ)性課程、拓展性課程、研究性課程（根據(jù)課程任務(wù)）

1．基礎(chǔ)性課程：注重學(xué)生基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)（基本知識(shí)、基本技能）共同的、必修的

2．拓展性課程：注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。

3．研究性課程：注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。培養(yǎng)研究能力與創(chuàng)新精神。三者關(guān)系：

1.基礎(chǔ)性課程的教學(xué)是拓展性、研究性課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ) 2.拓展性課程的教學(xué)是研究性課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

3.拓展性、研究性課程的學(xué)習(xí)對(duì)基礎(chǔ)性課程的教與學(xué)兩方面都起著增益促效的作用

（三）學(xué)科課程和活動(dòng)課程（根據(jù)課程的組織核心）1．學(xué)科課程

亦稱(chēng)“分科課程”。是以學(xué)科邏輯為中心編輯的課程。如：我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“七藝” 2．活動(dòng)課程

又稱(chēng)“經(jīng)驗(yàn)課程”或“兒童中心課程”。代表人：杜威和克伯屈 3．綜合課程

綜合課程又稱(chēng)廣域課程。它是為了克服學(xué)科課程的封閉性和活動(dòng)課程的隨意性而通過(guò)合并相鄰領(lǐng)域?qū)W科的辦法，把若干門(mén)教材組織在一門(mén)學(xué)科中綜合而成的。

（四）顯性課程和隱性課程（從課程的表現(xiàn)形式）1．顯性課程 亦稱(chēng)“正式課程”、“公開(kāi)課程”“官方課程”。是指在學(xué)校情境中為為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)出來(lái)的課程。2．隱性課程

又稱(chēng)“非正式課程”、“潛在課程”、“隱蔽課程”，是指那些難以預(yù)期的、對(duì)學(xué)生的發(fā)展起潛移默化影響的教育因素。首次由賈克森提出。

“學(xué)校和班級(jí)的情境”包括物質(zhì)情境（如學(xué)校建筑、設(shè)備）、文化情境（如教室布置、校園文化、各種儀式活動(dòng)）、人際情境（如師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)）。

三、制約課程的基本因素

社會(huì)、知識(shí)、兒童是影響、制約課程的關(guān)鍵因素。

第二節(jié) 課程目標(biāo)和課程設(shè)計(jì)

一、課程目標(biāo)

（一）課程目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系 以目標(biāo)的概括性程度角度分，包括四種不同目標(biāo)

1、教育目的（一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求）

2、培養(yǎng)目標(biāo)（對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的具體培養(yǎng)要求）

3、課程目標(biāo)（時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性）

4、教學(xué)目標(biāo)（課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果。）

（二）確定課程目標(biāo)的依據(jù) 1．對(duì)學(xué)生的研究 2．對(duì)社會(huì)的研究 3．對(duì)學(xué)科的研究

（三）我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所確立的課程目標(biāo)

1、“知識(shí)-技能”目標(biāo)

2、“過(guò)程-方法”目標(biāo)

3、“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)

二、課程設(shè)計(jì)

（一）課程設(shè)計(jì)的概念與意義

1、是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)等系統(tǒng)化活動(dòng)。

2、課程設(shè)計(jì)的意義：

（1）．從課程設(shè)計(jì)活動(dòng)中可以產(chǎn)生全新的課程方案，從而導(dǎo)致對(duì)師生的雙邊活動(dòng)具有深遠(yuǎn)意義的課程改革。

（2）．可以對(duì)目前的課程進(jìn)行一些修改或重新組織，其中并不增加新的東西，而只是以更清晰的方式將課程中各要素聯(lián)系起來(lái)。

（二）課程設(shè)計(jì)的基本要求： 1．合目的性。2．合科學(xué)性。3．合發(fā)展性。

（三）課程設(shè)計(jì)的基本程序： “泰勒原理”，1949，（美）泰勒

1．學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)？（確定教育目標(biāo)）2．提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？（選擇經(jīng)驗(yàn)）3．如何有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？（組織經(jīng)驗(yàn)）4．如何確定這些教育目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)？（評(píng)價(jià)結(jié)果）

（四）課程文件的三個(gè)層次

1、教學(xué)計(jì)劃

（1）概念：是國(guó)家教育行政部門(mén)根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

我國(guó)義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具備的特點(diǎn)：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

（2）教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成（內(nèi)容）：指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說(shuō)明、課時(shí)安排、課程開(kāi)設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考查制度和實(shí)施要求。設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃的注意事項(xiàng)：

第一．分析學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，考慮中小學(xué)教育的性質(zhì)及任務(wù)對(duì)課程的要求； 第二．研究中小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律；

第三．調(diào)查了解現(xiàn)階段社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展?fàn)顩r，研究社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的客觀要求，并就將來(lái)社會(huì)對(duì)人的質(zhì)量、規(guī)格的要求作出預(yù)測(cè)；

第四．分析比較研究國(guó)外相關(guān)教學(xué)計(jì)劃，總結(jié)歷史上我們?cè)械慕虒W(xué)計(jì)劃的得失，從中吸取有用經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免走彎路；

2、課程標(biāo)準(zhǔn)

（1）概念，又稱(chēng)教學(xué)大綱

教學(xué)大綱:是根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

（2）構(gòu)成（內(nèi)容）

說(shuō)明部分：本學(xué)科開(kāi)設(shè)的意義、目的、任務(wù)、指導(dǎo)思想、選編教材的原則及教學(xué)法的建議。

正文部分：系統(tǒng)章節(jié)及要點(diǎn)和時(shí)數(shù)，并附有練習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、參觀等實(shí)踐活動(dòng)的要求等。

3、教科書(shū)

（1）教材與教科書(shū)（2）教科書(shū)的作：（3）教科書(shū)編制原則

第四節(jié) 課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)

一、課程實(shí)施

（一）課程實(shí)施的概念

課程實(shí)施：是把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。

（二）課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)

1、安排課程表（整體性原則、遷移性原則和生理適宜原則）；

2、分析教學(xué)任務(wù)（認(rèn)知、情感和技能）；

3、研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)（獨(dú)立性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、靈活性）；

4、選擇并確定教學(xué)模式；

5、規(guī)劃教學(xué)單元和課；

6、組織教學(xué)活動(dòng)；

7、評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果。

（三）影響課程實(shí)施的因素 1．課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)；

2．教師的特征（參與、態(tài)度、能力和交流合作）；

3．學(xué)校特點(diǎn)（領(lǐng)導(dǎo)與行政部門(mén)的態(tài)度與工作、支持系統(tǒng)、環(huán)境，學(xué)生的學(xué)習(xí)）； 4．校外環(huán)境（政府機(jī)構(gòu)、社會(huì)各界）

二、課程評(píng)價(jià)

課程評(píng)價(jià)既是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的終點(diǎn)，又是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施繼續(xù)向前發(fā)展的起點(diǎn)。

（一）課程評(píng)價(jià)的概念

檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。

（二）課程評(píng)價(jià)的目的和功能

1、課程評(píng)價(jià)的目的：改進(jìn)課程、改進(jìn)教學(xué)。

2、課程評(píng)價(jià)的功能：診斷、修正、決策。

（三）課程評(píng)價(jià)的方法

1、觀察法；

2、調(diào)查與訪談；

3、紙筆測(cè)試；

4、表現(xiàn)評(píng)估；

（四）新一輪基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)改革的要點(diǎn)

1、建立促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系；

2、建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系；

3、建立促進(jìn)課程發(fā)的評(píng)價(jià)體系；

4、改革和完善考試制度。

第四節(jié) 國(guó)內(nèi)外課程改革與發(fā)展趨勢(shì)

一、國(guó)外課程改革的趨勢(shì)

1、課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；

2、課程內(nèi)容日趨綜合化；

3、課程形式日趨多樣化；

二、近年來(lái)我國(guó)中學(xué)課程的改革與發(fā)展

（一）我國(guó)原有中小學(xué)課程的主要弊端 1.課程管理僵化 2.課程結(jié)構(gòu)不合理

3、課程內(nèi)容陳舊、落后

（二）我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的基本思路 1.課程功能轉(zhuǎn)變 2.課程結(jié)構(gòu)改革 3.課程內(nèi)容改革 4.課程實(shí)施改革 5.課程評(píng)價(jià)改革 6.課程管理改革

三、我國(guó)中小學(xué)課程改革的趨勢(shì)

（一）課程體委三級(jí)管理；

（二）課程綜合化；

（三）穩(wěn)定并加強(qiáng)基礎(chǔ)教育；

（四）課程個(gè)性化和多樣化；

（五）課程改革以學(xué)生發(fā)展為本。

第七章 教學(xué)（上）

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、理解教學(xué)的概念、意義、任務(wù)；

2、理解教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)與結(jié)；

3、理解主要的教學(xué)原則并掌握其實(shí)施的要求；

4、掌握教學(xué)環(huán)節(jié)的操作方法和主要的教學(xué)方法。

第一節(jié) 教學(xué)工作的意義和任務(wù)

一、教學(xué)的概念

在教育目的規(guī)范下，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。

它包含以下幾個(gè)方面：

1、以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的2、由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成

3、具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一

二、教學(xué)的意義

地位：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。意義：

1、教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)再生產(chǎn)的一種主要手段；

2、教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；

3、教學(xué)是學(xué)校教育工作的主體。

三、教學(xué)的任務(wù)（或說(shuō)普通學(xué)校教學(xué)任務(wù)有哪些？）

1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（首要任務(wù)）

2、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能

3、培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

4、關(guān)注學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展

第二節(jié) 教學(xué)過(guò)程

一、教學(xué)過(guò)程的概念

概念：教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力的體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。歷史上對(duì)教學(xué)過(guò)程的各種理解：

孔子：把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過(guò)程

夸美紐斯：從對(duì)事物的感知出發(fā)展開(kāi)教學(xué)

赫爾巴特：“四階段”、“五段教學(xué)法”

杜威：“從做中學(xué)”、“五步教學(xué)法”

凱洛夫：認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。本質(zhì)：

（一）教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程

（二）教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

1、間接性

2、引導(dǎo)性

3、簡(jiǎn)捷性

4、交往性

二、教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)

（一）間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

1、學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；

2、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；

（二）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一

1、掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；

2、智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；

3、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制；

（三）教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一

（四）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

1、教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)者的作用；

2、學(xué)生是教學(xué)教程的主體，應(yīng)充分發(fā)揮其參與教學(xué)的主體能動(dòng)性；

3、建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系；

三、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)（基本階段）

1、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（動(dòng)力）；

2、領(lǐng)會(huì)知識(shí)（中心環(huán)節(jié)）；

3、鞏固知識(shí)（復(fù)習(xí)）；

4、運(yùn)用知識(shí)（通過(guò)教學(xué)性實(shí)踐活動(dòng)）；

5、檢查知識(shí)。

第三節(jié) 教學(xué)原則和教學(xué)方法

一、教學(xué)原則

（一）教學(xué)原則概述 概念：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。它既指導(dǎo)教師的教也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫穿于教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)方面和始終。

（二）中學(xué)教學(xué)原則

直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則。

1、直觀性原則？

直觀性原則是指在教學(xué)中，要通過(guò)觀察活動(dòng)，或運(yùn)用形象化語(yǔ)言，幫助學(xué)生形成所學(xué)事物及其過(guò)程的清晰表象，獲得感性知識(shí)，正確理解書(shū)本知識(shí)，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。

貫徹直觀性原則的基本要求是：

（１）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；

（２）直觀要與講解相結(jié)合；

（３）充分運(yùn)用語(yǔ)言直觀。

2、啟發(fā)性原則？

啟發(fā)性原則指在教學(xué)中教師要以學(xué)生是為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，自覺(jué)掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：

（１）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；

（２）啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的思維能力；

（３）讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；

（４）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)” ；《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”； 蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”均體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則

3、鞏固性原則

鞏固性原則是指教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持記憶，并能在需要時(shí)及時(shí)再現(xiàn)出來(lái)。

貫徹鞏固性原則的基本要求：

（１）在理解的基礎(chǔ)上鞏固知識(shí)；

（２）重視組織復(fù)習(xí)鞏固；

（３）在擴(kuò)充、改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。

如何組織學(xué)生復(fù)習(xí)？P124

要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時(shí)間，注意復(fù)習(xí)方法的多樣化。指導(dǎo)學(xué)生掌握記憶方法，學(xué)會(huì)通過(guò)整理編排知識(shí)、寫(xiě)成提綱、口訣幫助記憶。

4、循序漸進(jìn)原則

循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。又稱(chēng)為“系統(tǒng)性原則”。

貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求：

（１）按教材的體系進(jìn)行教學(xué)；

（２）注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)；

（３）由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。

《學(xué)記》提出的“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則

5、因材施教原則

因材施教原則指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能獲得最佳的發(fā)展。

貫徹因材施教原則的基本要求：

（１）進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)；

（２）采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。

6、理論聯(lián)系實(shí)際原則

理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以理論知識(shí)的學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，幫助學(xué)生從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，并注重運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題，學(xué)以致用。

貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求：

（１）引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際；

（２）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力；

（３）正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；（４）補(bǔ)充必要的校本教材。

二、教學(xué)方法的概述

（一）概念：為完成一定的教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中采用的手段及教與學(xué)相互活動(dòng)方式的總稱(chēng)。

（二）選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)： 教學(xué)目的、任務(wù) 課程性質(zhì)和教材特點(diǎn) 學(xué)生特點(diǎn)

教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件

教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)

三、中學(xué)常用的教學(xué)方法

中學(xué)常用的教學(xué)方法：講授法、談話(huà)法、討論法；演示法、實(shí)驗(yàn)法、參觀法；練習(xí)法、讀書(shū)指導(dǎo)法。中學(xué)教學(xué)方法的主要特點(diǎn)

1、師生的互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng)；

2、自主和合作學(xué)習(xí)方法增加；

3、多種方法綜合運(yùn)用。

四、教學(xué)方法的改革與發(fā)展

（一）發(fā)現(xiàn)教學(xué)

（二）程序教學(xué)

（三）范例教學(xué)

（四）暗示教學(xué)

第八章 教學(xué)（下）

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、掌握教學(xué)工作的基本程序，懂得怎么樣備好課與上好課的基本要求；

2、了解教育史上有影響幾種主要的教學(xué)組織形式；

3、理解教學(xué)策略的特征與類(lèi)型。

第一節(jié) 教學(xué)工作的基本程序

教學(xué)工作的基本程序是：備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。

一、備課（教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。）

（一）鉆研教材

（二）了解學(xué)生

（三）制定教學(xué)方案

1、學(xué)期或?qū)W年教學(xué)方案；

2、課題或單元計(jì)劃；

3、課時(shí)教學(xué)方案（課案、教案）

二、上課（整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)）

（一）課的類(lèi)型和結(jié)構(gòu)

1、課的類(lèi)型

指依據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類(lèi) 根據(jù)教學(xué)任務(wù)分為：新授課和鞏固課

根據(jù)一節(jié)課完成任務(wù)的類(lèi)型分為：?jiǎn)我徽n和綜合課；

根據(jù)使用的主要教學(xué)手段可分為：講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。

2、課的一般結(jié)構(gòu)

指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開(kāi)的程序。包括：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。

（二）上好一堂課的具體要求：

1、目標(biāo)明確；

2、內(nèi)容正確；

3、方法得當(dāng)；

4、表達(dá)清晰；

5、氣氛熱烈。

三、作業(yè)檢查與批改 要求：

1、內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)與教科書(shū)的要求；

2、分量適當(dāng)、難易適度；

3、向?qū)W生提出明確要求，規(guī)定完成時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣；

4、及時(shí)批改和講評(píng)作業(yè)。

四、課外輔導(dǎo)（學(xué)生的思想工作與學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫輔）

五、學(xué)生成績(jī)考查與評(píng)定

（一）測(cè)驗(yàn)與目標(biāo)

（二）試題類(lèi)型（供答型和選答型）

（三）效度、信度、難度和區(qū)分度

（四）評(píng)價(jià)

第二節(jié) 教學(xué)組織形式

教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

一、個(gè)別教學(xué)制

二、班級(jí)授課制

又稱(chēng)班級(jí)上課制，是一種集體教學(xué)形式。它是以固定班級(jí)為組織，把一定數(shù)量的年齡相仿、水平相近的學(xué)生編成班級(jí)，由教師根據(jù)固定的課程表和統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行分科教學(xué)的組織形式。

（一）產(chǎn)生與發(fā)展：

最早萌芽于是16世紀(jì)的西歐，興起于烏克蘭兄弟會(huì)學(xué)校，經(jīng)過(guò)夸美紐斯的理論升華，初步形成了班級(jí)授課制；我國(guó)1862年京師同文館采用。

（二）主要優(yōu)缺點(diǎn)：

1、有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；

2、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；

3、有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用；

4、不足：不利于因材施教。

三、分組教學(xué)制。

是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把學(xué)生分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。也屬集體教學(xué)的一種。

（一）分組教學(xué)制的主要類(lèi)型

1、外部分組（打破傳統(tǒng)年齡分班，按學(xué)生的能力水平或?qū)W習(xí)成績(jī)分班教學(xué)）

2、內(nèi)部分組（在傳統(tǒng)的按年齡編排的班級(jí)中，根據(jù)學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組教學(xué)）

（二）分組教學(xué)制的優(yōu)缺點(diǎn)

四、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制

（一）設(shè)計(jì)教學(xué)法（美國(guó)杜威首創(chuàng)）

主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū)，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，教師不直接向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，而是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)和興趣，自行組成以生活問(wèn)題為中心的綜合性學(xué)習(xí)單元。

（二）道爾頓制

1920年柏克赫斯特在馬薩諸賽州道爾頓中學(xué)創(chuàng)建了一種新的教學(xué)組織形式。是以教師指導(dǎo)下的學(xué)生自學(xué)。

第三節(jié) 教學(xué)策略

一、什么是教學(xué)策略

（一）對(duì)教學(xué)策略的基本理解 教學(xué)策略：專(zhuān)以表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案。即在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法與技術(shù)，形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。

（二）教學(xué)策略的基本特征 綜合性、可操作性及靈活性

二、教學(xué)策略的主要類(lèi)型：

（一）內(nèi)容型策略（以教學(xué)內(nèi)容為核心的策略）

教學(xué)過(guò)程中如何有效提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的核心內(nèi)容。具體講，有兩條途徑：（1）結(jié)構(gòu)化策略（2）問(wèn)題化策略

（二）形式型策略（以教學(xué)組織形式為中心的策略）

（三）方法型策略（以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略）

（四）綜合型策略

第九章 德育

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、認(rèn)識(shí)德育的重要意義，理解德育的目標(biāo)和內(nèi)容；

2、理解德育過(guò)程的主要規(guī)律、原則、方法，并能夠分析實(shí)際現(xiàn)象，掌握運(yùn)用德育規(guī)律、原則和方法的要求。

3、了解當(dāng)代最具影響的德育模式

第一節(jié) 德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容

一、德育的概念

是教育者依據(jù)一定社會(huì)的要求，運(yùn)用德育規(guī)律有目的、有計(jì)劃的對(duì)受教育者的思想、政治道德等方面施加積極影響的教育活動(dòng)。德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育等形式；包括道德教育、思想教育、政治教育和心健教育等內(nèi)容。

特點(diǎn)：社會(huì)性、、階級(jí)性、民族性、歷史繼承性

二、德育的意義

（一）德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證（（二）德育是中學(xué)生健康成長(zhǎng)的條件和保證

（三）德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證

三、德育目標(biāo)

（一）德育目標(biāo)的概念：通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。（德育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，貫穿于整個(gè)活動(dòng)中）

（二）制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)： 1．時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展需要； 2．國(guó)家的教育方針和教育目的； 3．民族文化及道德傳統(tǒng)；

4．受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律及心理特征。

（三）我國(guó)中學(xué)德育目標(biāo)（自學(xué)）

四、德育內(nèi)容

（一）確定德育內(nèi)容的依據(jù)： 1．教育目的和德育目標(biāo)； 2．學(xué)生的年齡特征； 3．時(shí)代特征和學(xué)生品德實(shí)際。

（二）中學(xué)德育內(nèi)容：

1．政治教育（馬克思主義基本理論教育、國(guó)家的政策法規(guī)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、時(shí)事政治教育）； 2．思想教育；

3．道德教育（道德知識(shí)、審美情操、傳統(tǒng)美德、社會(huì)公德、道德思維能力及道德觀念、良好行為習(xí)慣等）；

4．心理健康教育（學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)）

第二節(jié) 德育過(guò)程

一、德育過(guò)程的含義

（一）德育過(guò)程的概念

即思想品德德育過(guò)程，是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促使受教育道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程。

（二）德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的關(guān)系

（三）德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)和矛盾

1、結(jié)構(gòu)：教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的因素構(gòu)成。

2、矛盾：社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾，這是德育過(guò)程的基本矛盾。

二、德育過(guò)程的規(guī)律

（一）學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

1、知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素 德育過(guò)程也就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程。知：道德認(rèn)識(shí)（基礎(chǔ)）情：道德情感（調(diào)節(jié)）意：道德意志（動(dòng)力）行：道德行為（關(guān)鍵）

2、知、情、意、行之間的關(guān)系

順序：提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德和培養(yǎng)品德行為（實(shí)踐時(shí)這種順序也可適當(dāng)調(diào)整）

曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行，四個(gè)方面相互作用：知是基礎(chǔ)；行是關(guān)鍵，是知情意的深化。

（二）學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律

1、學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往中形成發(fā)展的

2、德育過(guò)程中的活動(dòng)和交往的特點(diǎn)

（三）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

（四）學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律

第三節(jié) 德育的原則、途徑和方法

一、德育原則

（一）德育原則的概念

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。

（二）我國(guó)中學(xué)德育的基本原則

1、導(dǎo)向性原則

指進(jìn)行德育時(shí)，以正確的政治、思想、道德觀念、價(jià)值取向?yàn)閷?dǎo)向，指導(dǎo)學(xué)生形成發(fā)展良好的思想品德的德育原則。貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：（１）堅(jiān)持正確的政治方向；

（２）把德育的理想性與現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)；

（３）德育目標(biāo)必須符合我國(guó)現(xiàn)行的方針政策、工作總?cè)蝿?wù)和德育總目標(biāo)的要求；

2、正面教育原則

指進(jìn)行德育時(shí)，教育者以說(shuō)理疏導(dǎo)的方式，來(lái)調(diào)動(dòng)受教育者的積極性，以形成良好思想品德的德育原則。貫徹正面教育原則的基本要求：

（１）堅(jiān)持正面說(shuō)理，疏導(dǎo)思想，以理服人；（２）樹(shù)立先進(jìn)典型，利用榜樣教育引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步；（３）以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主，批評(píng)、處罰為輔助；（4）正面教育要與紀(jì)律約束結(jié)合起來(lái)。

3、知行統(tǒng)一原則

指在進(jìn)行德育時(shí)，把提高道德認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)道德實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái)，做到知行和諧發(fā)展的德育原則。

貫徹知行統(tǒng)一原則的基本要求：（1）聯(lián)系實(shí)際，講清理論；

（2）組織實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去分析、評(píng)價(jià)、解決實(shí)踐中的德育問(wèn)題；（3）教育學(xué)生要言行一致、知行統(tǒng)一。

4、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則

指在進(jìn)行德育時(shí)，把尊重、信任、愛(ài)護(hù)學(xué)生與合理、嚴(yán)格要求相結(jié)合的德育原則。貫徹尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求：（１）尊重、信賴(lài)和愛(ài)護(hù)學(xué)生；

（２）要根據(jù)學(xué)校德育任務(wù)和學(xué)生現(xiàn)有的思想道德水平，提出合理的、明確具體的、序列化的德育要求。

（３）把愛(ài)護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)。

5、因材施教原則

指進(jìn)行德育時(shí)，要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)其年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)，確定德育內(nèi)容，選用德育方法和形式來(lái)進(jìn)行針對(duì)性教育的德育原則。貫徹因材施教原則的基本要求：

（１）深入了解和掌握學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生思想品德發(fā)展的過(guò)程性和差異性；

（２）要根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)和品德現(xiàn)實(shí)水平有的放矢地進(jìn)行教育，切忌采用成人化、一般化的做法；

（３）從學(xué)生的實(shí)際思想狀況出發(fā)有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行德育。

6、教育的一致性與連貫性原則

指在進(jìn)行德育時(shí)，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致地對(duì)學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫地教育影響的德育原則。

貫徹教育的一致性與連貫性原則的基本要求：（1）校內(nèi)各方面的教育影響要協(xié)調(diào)一致；（2）統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響；（3）要加強(qiáng)德育的計(jì)劃性。

二、德育的途徑

一、德育的途徑（指德育的實(shí)施渠道或形式。）

1、思想品德課（思想政治課）與其他學(xué)科教學(xué)（基本途徑）

2、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)

3、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)；

4、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（勞動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查）；

5、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)和時(shí)政學(xué)習(xí)；

6、班主任工作。

三、德育的方法

（一）說(shuō)服法（擺事實(shí)、講道理）要求：

1、明確目的性；

2、富有知識(shí)性和趣味性；

3、注意時(shí)機(jī)；

4、以誠(chéng)待人。

（二）榜樣示范法（通過(guò)典范、示范和評(píng)優(yōu)等教育）要求：

1、樹(shù)立的榜樣要有典型性和示范性；

2、選定的榜樣要真實(shí)可靠，具有導(dǎo)向性；

3、榜樣的崇高和偉大要能激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情；

4、教育者的形象對(duì)學(xué)生潛移默化的影響。

（三）情感陶冶法（通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法）陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。要求：

1、創(chuàng)設(shè)良好的情境；

2、教育者的人格感化；

3、與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合；

4、引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。

（四）實(shí)際鍛煉法（有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法）要求：

1、堅(jiān)持嚴(yán)格要求；

2、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；

3、注意檢查和評(píng)價(jià)。

（五）品德評(píng)價(jià)法（表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處罰）。要求：

1、以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，懲罰、批評(píng)為輔，切忌體罰、心罰；

2、以事實(shí)為依據(jù)，做到客觀、公正；

3、發(fā)揚(yáng)民主，注重實(shí)效。

第四節(jié) 德育模式

德育模式：是在德育實(shí)施過(guò)程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的組合方式。當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式及社會(huì)模仿模式等。

一、認(rèn)知模式

當(dāng)代德育理論中流行最廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育模式，由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步發(fā)展。

（一）理論假設(shè)

1、道德發(fā)展論

2、道德教育論

認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施德育的方法和策略：（１）了解學(xué)生當(dāng)前道德判斷發(fā)展水平；

（２）運(yùn)用道德難題引起學(xué)生的意見(jiàn)分歧和認(rèn)知失衡；（３）向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式；（４）引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動(dòng)接受比自己原有的道德推理方式更合理的推理方式；

（５）鼓勵(lì)學(xué)生把自己的道德判斷付諸實(shí)施。

（二）圍繞“道德兩難”問(wèn)題的小組討論

1、道德兩難問(wèn)題及其設(shè)計(jì) 道德兩難問(wèn)題的教育意義：

首先，道德兩難問(wèn)題可用于促進(jìn)兒童的道德判斷力的發(fā)展；

其次，道德兩難問(wèn)題可用于提高學(xué)生的道德敏感性，使他們自覺(jué)意識(shí)到自己的道德規(guī)范在現(xiàn)實(shí)生活中可能存在的矛盾和沖突；

第三，道德兩難問(wèn)題可用于提高學(xué)生在道德問(wèn)題上的行動(dòng)選擇能力； 第四，道德兩難問(wèn)題可用于深化學(xué)生對(duì)各種道德規(guī)范的理解，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

2、道德討論中的引入性提問(wèn)

3、道德討論中的深入性提問(wèn)

（三）簡(jiǎn)要評(píng)論

1、缺陷

2、特色及對(duì)我國(guó)學(xué)校德育改革的啟示

二、體諒模式（英國(guó)彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)）

三、社會(huì)模仿模式（美國(guó)班杜拉創(chuàng)立）

第十章 班級(jí)管理

【評(píng)價(jià)目標(biāo)】

1、能理解班級(jí)管理的意義；

2、了解班級(jí)管理的幾種模式；

3、理解班集體的形成對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要作用，掌握班集體的形成與培養(yǎng)的過(guò)程；

4、掌握班主任班級(jí)管理的內(nèi)容和方法。

第一節(jié) 班級(jí)管理的意義

一班級(jí)概述

（一）班級(jí)的概念

是一個(gè)復(fù)雜的、縮小的社會(huì)體系，是學(xué)校行政系中最基層的行政組織。導(dǎo)生制：據(jù)學(xué)生年齡和水平劃等，形成班級(jí)，系統(tǒng)教學(xué)。培養(yǎng)導(dǎo)師指導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)與管理。

對(duì)班級(jí)組織發(fā)展起推動(dòng)作用

（二）班級(jí)組織的發(fā)展

率先正式使用班級(jí)一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的教育家埃拉斯莫斯。１７世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證，奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。

19世紀(jì)初英國(guó)學(xué)校出現(xiàn)的“導(dǎo)生制”極大地推動(dòng)班級(jí)組織發(fā)展。中國(guó)最早采用班級(jí)組織形式始于１８６２年清政府開(kāi)辦的京師同文館。

二、班級(jí)管理概述

（一）班級(jí)管理概念

是教師根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)和要求，采用適當(dāng)方法，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，建構(gòu)良好的班級(jí)集體，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。

（二）班級(jí)管理的功能

1、有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；

2、有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)；

3、有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。

第二節(jié) 班級(jí)管理的幾種模式

我國(guó)中學(xué)班級(jí)管理主要有四種模式：常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理

一、常規(guī)管理（制度管理）

概念：是指通過(guò)制定和執(zhí)行班級(jí)的規(guī)章制度以及貫徹落實(shí)上級(jí)行政部門(mén)和學(xué)校的規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。作用：有章可循、規(guī)范行為，形成良好班風(fēng) 不足：缺乏靈活動(dòng)性——柔性化管理（人性化管理）

組成：教育行政部門(mén)發(fā)布的各種制度；學(xué)校制定的制度；班級(jí)制定的制度。

二、平行管理

概念：通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)，以增強(qiáng)管理效果的管理方式。要求：

充分發(fā)揮班集體的教育功能，使之成為真正的教育力量； 通過(guò)轉(zhuǎn)化個(gè)別學(xué)生，促進(jìn)班集體的管理與發(fā)展。

三、民主管理

概念：是指班級(jí)成員在服從班級(jí)集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式。要求

組織全體同學(xué)參加班級(jí)全程管理；

第四篇：小學(xué)教育學(xué)考試大綱

小學(xué)教育學(xué)考試大綱

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小學(xué)教育學(xué)考試大綱（華東師范大學(xué)版本）

第一章 教育和教育學(xué) 教育的發(fā)展

一、教育的概念

考點(diǎn)：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。

考點(diǎn)廣義：凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。

狹義：主要指學(xué)校教育。

學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的教育要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的通過(guò)學(xué)校的教育工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。

二、學(xué)校教育制度

考點(diǎn)：1.學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展：

教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從 前制度化教育 到 制度化教育 再到 非制度化教育 的過(guò)程。

a。前制度化教育 前制度化教育沒(méi)有形成一定的制度。

b。制度化教育

選擇：近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開(kāi)啟了制度化教育的新階段。

從17-19世紀(jì)末，資本主義國(guó)家建立近代學(xué)校系統(tǒng)。

名詞解釋?zhuān)?/p>

制度化教育：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)，制度化教育指向形成系統(tǒng)的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校。

考點(diǎn)：中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是： 清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校”。中國(guó)近代系統(tǒng)的學(xué)制產(chǎn)生于 1902年的《欽定學(xué)堂章程》，又稱(chēng)壬寅學(xué)制 及1903年的《奏定學(xué)堂章程》，又稱(chēng)癸卯制。

2.現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)

×二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)

1.加強(qiáng)學(xué)前教育，并注視與小學(xué)教育的制度。

2.強(qiáng)化普及義務(wù)教育延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。

3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。

4.高等教育的類(lèi)型日益多樣化。

5.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。

6.教育制度有利于國(guó)際交流。

三、教育發(fā)展的過(guò)程

1.古代社會(huì)

a。古代中國(guó)：在奴隸社會(huì)初期夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

到西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系。

形成了以禮樂(lè)為中心，文武兼?zhèn)涞牧嚱逃闪T(mén)課組成。禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

b。中國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是儒家經(jīng)典，被濃縮為《四書(shū)》《五經(jīng)》。

考點(diǎn)：四書(shū)：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》 五經(jīng)：《書(shū)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》

考點(diǎn)：古希臘的兩大教育體系：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方 法比較靈活。

古代斯巴達(dá)式教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍式體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育方法也比較嚴(yán)厲。

2.文藝復(fù)興

3.近代教育

考點(diǎn)：機(jī)械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

4.20世紀(jì)以后的教育

考點(diǎn)：二戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展，呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)：a。教育的終身化 b。教育的群民化 c。教育的民主化 d。教育的多元化 e。教育的現(xiàn) 代化（簡(jiǎn)答）

2教育學(xué)的發(fā)展 考點(diǎn)：教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。（填空）

一、歷史上的教育思想

（一）中國(guó)古代的教育思想

考點(diǎn)：孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語(yǔ)中。（選擇，填空）

考點(diǎn)：孔子主張“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”“有教無(wú)類(lèi)”“克己復(fù)禮”“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

戰(zhàn)過(guò)后期，《學(xué)記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見(jiàn)的世界 教育思想遺產(chǎn)。《學(xué)記》提出：“化民成俗，其必由學(xué)”。“建國(guó)君民，教學(xué)為先”。“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”。《學(xué)記》設(shè)計(jì)了從基 層到中央完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度，《學(xué)記》主張啟發(fā)式教學(xué)，“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，主張“學(xué)不足邋 等”，即循序漸進(jìn)。

（二）西方古代的教育思想

考點(diǎn)：蘇格拉底問(wèn)答法：第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。

柏拉圖的教育思想，集中在他的代表作《理想國(guó)》中。

亞里士多德的思想反映在他的著作《政治學(xué)》中。

二、教育學(xué)的建立與變革

（一）教育學(xué)的建立

教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸梅紐斯的《大教學(xué)論》（1632）

法國(guó)的盧梭對(duì)自然性的強(qiáng)調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對(duì)立的程度，他的自然主義教育理想的作品《愛(ài)米爾》（1762），洛克在《教育漫話(huà)》中提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天。

（二）規(guī)范教育學(xué)的建立

考點(diǎn)：規(guī)范教學(xué)的建立通常是以赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。

教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。

1835年，赫爾巴特出版了《教育學(xué)講授提綱》，第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。貢獻(xiàn)在于 把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，可以說(shuō)是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上形成了教師中 心、教材中心、課堂中心 的特點(diǎn)，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物。

杜威作為現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》，他主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“在做中學(xué)”。他強(qiáng)調(diào)兒童在教育中 的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動(dòng)組織教學(xué)，以?xún)和行闹髁x著稱(chēng)，針對(duì)赫爾巴特的三中心提出新的三中心： 以學(xué)生為中心，以經(jīng)驗(yàn)為中心，以活動(dòng)為中心。

三、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展

考點(diǎn)：1939年蘇聯(lián)教育理論家 凱洛夫 以馬克思主義理論為指導(dǎo)，編寫(xiě)《教育學(xué)》，在我國(guó)產(chǎn)生重大影響。

第二章 小學(xué)教育 第一節(jié)小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位

一、我國(guó)小學(xué)教育的歷史發(fā)展

小學(xué)教育通常是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一階段的教育，也稱(chēng)初等教育，教育對(duì)象一般為6—12歲的兒童。

二、義務(wù)教育

1、概念：義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童，少年必須接受的，國(guó)家，社會(huì)，學(xué)校，家庭必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。2.義務(wù)教育的意義

第一 義務(wù)教育標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 第二 義務(wù)教育體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高 第三 義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)

3、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》確立時(shí)間是1986年4月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)。《義務(wù)教育法》的立法宗旨體現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一 發(fā)展基礎(chǔ)教育 第二 促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè) 第三 促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

三、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在一下三個(gè)方面：

1、普及性

2、基礎(chǔ)性

3、強(qiáng)制性 第二節(jié) 小學(xué)教育目的的意義與依據(jù)

1、定義：小學(xué)教育目的是指人民對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。

2、小學(xué)教育目的的作用

小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作用 具有激勵(lì)作用 具有評(píng)價(jià)作用

3、制定小學(xué)教育目的的依據(jù)

A 特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景 B 少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律 C 人們的教育理想

4、全面發(fā)展教育的基本組成部分是德育智育體育美育勞動(dòng)教育

5、素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)（素質(zhì)教育的理論要點(diǎn)）： A 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育 B 素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育 C 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展 1個(gè)人身心發(fā)展的一般規(guī)

（一）個(gè)體身心發(fā)展的概念

概念：個(gè)人身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。

人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面，一是生理的發(fā)展，一是心里的發(fā)展，包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展。

（二）個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因

1.內(nèi)發(fā)論：內(nèi)發(fā)論者強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。代表任務(wù)：孟子、威爾遜、格塞爾

2.外鑠論(考點(diǎn))

基本觀點(diǎn)認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等。代表人物：荀子、洛克、華生

3.多因素相互作用論

辨證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素，與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。

（三）個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律（考點(diǎn)）1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性 2.個(gè)體身心發(fā)展的階段性 3.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性 4.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性 5.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性 影響身心發(fā)展的因素

個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)，社會(huì)生活條件、教育及個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響，學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境，它對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。

（一）遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 1.遺傳的概念：

遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)，形態(tài)，感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫做遺傳素質(zhì)。

2.遺傳素質(zhì)的意義：（作用）

a。遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性。

b。遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一 c。遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段

d.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展 遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展。

（二）成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。

（三）環(huán)境及作用 1.環(huán)境的概念：

環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。2.環(huán)境對(duì)人的作用：

a.環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。

b.環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異

（四）學(xué)校教育及作用

學(xué)校在為什么在人的身心發(fā)展中其主導(dǎo)作用 其原因如下：

1.學(xué)校教育是有目的有計(jì)劃有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。2.學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好 3.學(xué)校教育能有效控制，影響學(xué)生發(fā)展的各種因素

（五）學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能 1.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范 2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能 3.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值 4.學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

教育不是萬(wàn)能的，教育既不能超越它所遺存的社會(huì)條件，去發(fā)揮它的作用，也不能違背兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律，去任意決定人的發(fā)展。第三節(jié)小學(xué)促進(jìn)兒童發(fā)展的特殊任務(wù)

一、童年期兒童發(fā)展的主要特征

（一）、童年期兒童生理發(fā)展的主要特征 1.觀察 2.注意 3.記憶 4.思維 5.情感 6.自我意識(shí)

（二）童年期兒童的學(xué)習(xí)特征 1.低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義 2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱(chēng)贊、父母的夸獎(jiǎng) 3.學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣

4.對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增

（三）小學(xué)教育的特殊任務(wù) 1.小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù) 2.小學(xué)教育的具體任務(wù)

**為什么說(shuō)素質(zhì)教育必須以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)？

1.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。2.創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成。

3.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

知識(shí)的學(xué)習(xí)成為手段，成為認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，訓(xùn)練思維能力，掌握學(xué)習(xí)方法的手段。第四章 學(xué)生與老師 學(xué)生

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象（辨析）1.學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人 2.學(xué)生是教育的對(duì)象

二、學(xué)生的社會(huì)地位 1.學(xué)生的身份和法律地位

1989年11月20日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》的核心精神。體現(xiàn)了兒童的身份和法律地位，體現(xiàn)這一精神的基本原則：兒童利益最佳原則；尊重兒童尊嚴(yán)原則。；尊重兒童觀點(diǎn)原則；無(wú)歧視原則。

2.少年兒童是權(quán)利的主體

學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利。我國(guó)有關(guān)法律中規(guī)定的未成年學(xué)生的主要權(quán)利，概括起來(lái)有：人身權(quán)、受教育權(quán)。對(duì)于學(xué)校和教師，其職責(zé)是： 1.全面貫徹國(guó)家的教育方針 2.保護(hù)學(xué)生的身心健康

3.學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T(mén)應(yīng)當(dāng)共同做好校舍維護(hù)和防護(hù)工作，不得使未成年的學(xué)生在危及人身安全和生命健康的校舍中及教學(xué)設(shè)施中進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng)

4.對(duì)侵犯學(xué)生各項(xiàng)人身權(quán)的行為應(yīng)積極予以勸阻、制止或即時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告 教師

一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn) 1.職業(yè)的性質(zhì)：

（1）.教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員。

（2）.教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。

2.教師職業(yè)的特點(diǎn)：（1）。傳道者角色

（2）。授業(yè)、解惑者角色

（3）。示范者角色

（4）。管理者角色

（5）。父母與朋友角色

（6）。研究者角色

二、教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件

國(guó)家實(shí)行教師資格制度，一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，根本上還在于教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。1.教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng) 教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性條件。

（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能。（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。

（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。2.教師廣泛的文化素養(yǎng)（1）具有先進(jìn)的教育理念（2）具有良好的教育能力（3）具有一定的研究能力 3.教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

三、教師的人格特征

第一 情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗，興趣廣泛 第二 堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)去精神 第三 心胸開(kāi)朗，兼容并包 3 學(xué)生和教師的關(guān)系

師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位，作用和相互對(duì)待的態(tài)度，學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。師生關(guān)系：

1.師生在教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系 2.師生在人格上是平等的關(guān)系

3.師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系

第六章 課程 1 課程概述

課程改革是教育改革的核心（選擇、填空）課程概念又廣義、狹義之分

廣義：指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的綜合及進(jìn)程安排 狹義：特指某一門(mén)學(xué)科 在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書(shū)

二、課程的分類(lèi)

1.根據(jù)課程任務(wù)，可以分為基礎(chǔ)型課程，拓展性課程、研究型課程

研究型課程從問(wèn)題的提出、方案的設(shè)計(jì)到實(shí)施以及結(jié)論的得出，完全由學(xué)生自己來(lái)作，重研究過(guò)程甚于注重結(jié)論。

2.根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程 問(wèn)答題：學(xué)校課程以及開(kāi)發(fā)形式：

所謂學(xué)校課程是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求，進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，開(kāi) 發(fā)多樣性可供學(xué)生選擇，其目的在于盡可能的滿(mǎn)足各社區(qū)學(xué)校學(xué)生之間客觀存在的差異性，因而具有一定的適應(yīng)性和參與性。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)可分為新編、改編、選擇和單項(xiàng)活動(dòng)設(shè)計(jì)等。

三、制約課程的主要因素

社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。1.一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求以及提供的可能 2.一定時(shí)代人類(lèi)文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平3.學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可能接受性 4.課程理論 課程目標(biāo)

一、課程目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系

課程目標(biāo)是知道整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。

教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)，是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)。

二、課程目標(biāo)的依據(jù)

課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三方面：對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究、對(duì)學(xué)科的研究。課程設(shè)計(jì)

1.課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制 2.教學(xué)大綱一般由一下幾個(gè)部分組成：說(shuō)明部分 本文部分 其他 3.教科書(shū)在教學(xué)中的應(yīng)用：教師正確使用教科書(shū)應(yīng)該做到： 第一．認(rèn)真鉆研和深刻理解教科書(shū)中各章節(jié)目之間的聯(lián)系

第二．透徹理解教科書(shū)中每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，把重點(diǎn)和難點(diǎn)化為學(xué)生可以接受的信息 第三．教學(xué)中充分利用教科書(shū)，幫助學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)

第四．由于最新的科學(xué)成果尚未在教科書(shū)中及時(shí)得到反映，教師在授課時(shí)靈活引進(jìn)適合學(xué)生年齡特點(diǎn)，為學(xué)生能理解的有關(guān)學(xué)科的新知識(shí)

第五．能結(jié)合本地區(qū)的需要，適當(dāng)補(bǔ)充本名族，本地區(qū)鄉(xiāng)土教材 第六．在教學(xué)中教師還應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用好教科書(shū)

第四節(jié) 我國(guó)小學(xué)課程

1.小學(xué)階段課程的性質(zhì)：普及性 基礎(chǔ)性 發(fā)展性 2.我國(guó)小學(xué)教材改革的發(fā)展趨勢(shì) 1.加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教育功能 2.加強(qiáng)實(shí)踐性，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)3.加強(qiáng)彈性、體現(xiàn)課程的適應(yīng)性

第七章 教學(xué)（上）1 教學(xué)工作的意義和任務(wù)

一、教學(xué)的概念

教學(xué)是教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教學(xué)生的統(tǒng)一活動(dòng)。

二、教學(xué)的意義

三、教學(xué)的任務(wù)（簡(jiǎn)答）

1.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 2.發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力 3.發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平

4.培養(yǎng)高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè)性心理品質(zhì) 教學(xué)過(guò)程

一、教學(xué)過(guò)程的基本概念 教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生、有目的、有計(jì)劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。

如何認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)： 1.教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程 2.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程 為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程？

1.認(rèn)識(shí)的間接性

2.認(rèn)識(shí)的交往性

3.認(rèn)識(shí)的教育性

4.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

二、教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn) 1.（簡(jiǎn)介）經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

辨析：教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得與人類(lèi)時(shí)間活動(dòng)中直接經(jīng)驗(yàn)的獲得方式不盡相同，教學(xué)中往往將直接經(jīng)驗(yàn)典型化，簡(jiǎn)約化，主要方式是實(shí)驗(yàn)、演示、教學(xué)錄像，參加一定的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、設(shè)置模擬的生活情景讓學(xué)生體驗(yàn)等。2.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 簡(jiǎn)述：1.掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ) 3.掌握知識(shí)與發(fā)提高思想相結(jié)合

教學(xué)具有教育性、這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點(diǎn)。4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合 為什么教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合??

A.教師在教學(xué)中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

B.學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。

C.建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。

三、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu) 1.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2.領(lǐng)會(huì)知識(shí) 3.鞏固知識(shí) 4.運(yùn)用知識(shí) 5.檢查知識(shí)

領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)

第八章

教學(xué)（下）1 教學(xué)原則和教學(xué)方法

一、教學(xué)原則

概念：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。《學(xué)記》中總結(jié)“教學(xué)相長(zhǎng)”，“啟發(fā)誘導(dǎo)”，“藏息相輔”“預(yù)”，“時(shí)”，“孫”，“摩”，“長(zhǎng)善救失”都屬于教學(xué)原則的范圍。2.我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用 1.直觀性原則

2.啟發(fā)性原則

3.鞏固性原則

4.循序漸進(jìn)原則

5.因材施教原則

6.理論聯(lián)系實(shí)際原則（進(jìn)行案例分析）

二、教學(xué)方法

1.概述：教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生，掌握知識(shí)技能獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。

選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：a。教學(xué)目的和任務(wù)的要求 b。課程性質(zhì)和教材特點(diǎn) c。學(xué)生特點(diǎn) d。教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件 e。教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn) 2.小學(xué)常用的教學(xué)方法

講授法、討論法、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、談話(huà)法

第九章教學(xué)工作的基本程

教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生成績(jī)的檢查與評(píng)定。教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。

一、備課

備課的要求：1.做好三方面的工作：鉆研教材 了解學(xué)生設(shè)計(jì)教法 2.寫(xiě)好三種計(jì)劃：學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃 單元計(jì)劃 課時(shí)計(jì)劃

一個(gè)完整的課時(shí)計(jì)劃，一般包括以下項(xiàng)目：班級(jí)、學(xué)科名稱(chēng)、授課時(shí)間、題目、教學(xué)目的、課的類(lèi)型、教學(xué)方法，教具，教學(xué)進(jìn)程，備注。

二、上課

1.上課是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)（1）課的類(lèi)型：?jiǎn)我徽n 綜合課

根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的類(lèi)型，一般可分為單一課和綜合課。

（2）課的結(jié)構(gòu)：課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序，時(shí)限和相互關(guān)系。

一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)，講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)等。（考點(diǎn)）2.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)：（1）目標(biāo)明確（2）內(nèi)容正確（3）方法得當(dāng)（4）表達(dá)清晰（5）氣氛熱烈

三、作業(yè)檢查與批改

四、課外輔導(dǎo)

五、學(xué)業(yè)成績(jī)考查與評(píng)定

學(xué)業(yè)的檢查與評(píng)定俗稱(chēng)測(cè)驗(yàn)或考試，是以測(cè)驗(yàn)的形式定量的評(píng)定，學(xué)生個(gè)人的能力得到了結(jié)果。學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方式： A考查 B考試 C 考查與考試的結(jié)果 3 教學(xué)組織形式

教學(xué)組織形式是指未為成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定的要求組合起來(lái)，進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。影響較大的教學(xué)組織形式有：個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制，分組教學(xué)制，設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。班級(jí)上課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編程固定的班級(jí)，根據(jù)用課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃的向全班學(xué)生集體上課。班級(jí)授課制是隨著大機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展而出現(xiàn)的。

××1632年，捷克著名教育家夸梅紐斯出版了《大教學(xué)論》，最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制做了闡述，為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。

我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是：1862年清政府在背景設(shè)立的京師同文館。直到現(xiàn)在班級(jí)授課制仍然是我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。2.班級(jí)授課制的。優(yōu)缺點(diǎn)：

a。是有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展和達(dá)到一定質(zhì)量 b．有利于大面積的培養(yǎng)人才 c。有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授 d。能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

班級(jí)授課制也有它的缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)；容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫離；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一、難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利因材施教。教學(xué)策略

一、什么是教學(xué)策略 1.對(duì)教學(xué)策略的理解

教學(xué)策略是為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性的選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。

2.教學(xué)策略的基本特征 a。綜合性 b。可操作性 c。靈活性

二、教學(xué)策略的主要類(lèi)型

可按教學(xué)策略的構(gòu)成因素區(qū)分 a。內(nèi)容型 b。形式型 c。方法型 d。綜合型 第九章 德育 德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容

一、德育的概念

思想教育、政治教育、道德教育的總稱(chēng)。

學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者，品德形成的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響，并通過(guò)受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。

二、德育的意義（簡(jiǎn)答）

1.德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。2.德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證。3.德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的基礎(chǔ)和保障。

三、德育目標(biāo)

四、德育內(nèi)容 1愛(ài)國(guó)主義教育 2.理想教育 3.集體主義教育 4.勞動(dòng)教育

5.人道主義與社會(huì)公德教育 心理健康教育的基本任務(wù)： a。培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì) b。排除學(xué)生的心理障礙 c。進(jìn)行心理咨詢(xún)與治療

心理健康教育的內(nèi)容：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)輔導(dǎo)。

2德育過(guò)程

1.德育過(guò)程的概念

德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促進(jìn)使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。

2.德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的關(guān)系

德育過(guò)程與品德形成過(guò)程即相互聯(lián)系又相互區(qū)別。德育過(guò)程是教育過(guò)程，品德形成過(guò)程是發(fā)展過(guò)程。

二、德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)和矛盾 1.德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)

德育過(guò)程是教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)要素組成的。2.德育過(guò)程的矛盾 德育過(guò)程的矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。

三、小學(xué)德育過(guò)程的特點(diǎn)

1.德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程 a。知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素 b。知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展

知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的，其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵：在德育具體實(shí)施過(guò)程中具有多種開(kāi)端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，從鍛煉品德意志開(kāi)始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。2.德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程（填空）教育者應(yīng)把組織活動(dòng)和交往看做德育過(guò)程的基礎(chǔ)。a。德育過(guò)程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)（簡(jiǎn)答）b。具有引導(dǎo)性、目的性和組織性

c。不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象的教師和同學(xué)。

d。具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的，因而能更加有效地影響學(xué)生品德的形成。

3.德育過(guò)程是一個(gè)多種因素互動(dòng)，反復(fù)且長(zhǎng)期的逐步提高的過(guò)程 4.德育過(guò)程是一個(gè)兒童自我教育能力逐步提高的過(guò)程 德育的原則、途徑和方法

一、德育原則：

概念：根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)教育工作的基本要求。2.我國(guó)小學(xué)德育的主要原則有： a。導(dǎo)向性原則 b。疏導(dǎo)原則

c。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 d。教育的一致性與連貫性原則 e。因材施教原則

二、德育的途徑

我國(guó)德育的途徑主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、班主任工作等。

1.政治課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。

三、德育的方法

概念：為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的總和。2.我國(guó)小學(xué)德育的基本方法：（簡(jiǎn)答、填空、選擇）

a。說(shuō)服法：通過(guò)擺事實(shí)、講道理、使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服法包括：講解、談話(huà)、報(bào)告、討論、參觀。

××使用說(shuō)服法要注意以下幾點(diǎn)： 1.明確目的性 2.富有知識(shí)性、趣味性 3.注意時(shí)機(jī) 4.以誠(chéng)待人 b。榜樣法 c。鍛煉法

d。陶冶法 通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。

××使用陶冶法要注意以下要求：創(chuàng)設(shè)良好的情境；與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合；引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)。e。表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分

第九章 班級(jí)管理 1 班級(jí)管理的意義

班級(jí)概念：班級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。班級(jí)是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位

二、班級(jí)管理

概念：教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃，組織、協(xié)調(diào)、控制、以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。管理資源是指：人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息

2.班級(jí)管理的功能：（簡(jiǎn)答）a。有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率 b。有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng) c。有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理 班級(jí)管理的幾種模式

1.常規(guī)管理

是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。

2.平行管理 馬卡連柯

是指班主任級(jí)通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。

3.民主管理

是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方法。

4.目標(biāo)管理 德魯克

是一種以自我管理為中心的管理，目的是為了更好的調(diào)動(dòng)被管理者的積極性。

3當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問(wèn)題

一、當(dāng)前班級(jí)管理存在的問(wèn)題

1.由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專(zhuān)斷性。2.班級(jí)管理缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。

二、建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制 1.以滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需要為目的 2.確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位 3.訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力 班集體的形成

一、班集體的教育價(jià)值 1.班集體的基本特征 a。明確的共同目標(biāo) b。一定的組織結(jié)構(gòu) c。一定的共同生活的準(zhǔn)則

d。集體成員之間平等，心理相融的氛圍 2.班集體的教育作用 a。有利于形成學(xué)生的群體意識(shí) b。有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力 c。有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力

二、班集體的形成與培養(yǎng) 1.確定班集體的發(fā)展目標(biāo) 2.建立班集體的核心隊(duì)伍 3.建立班集體的正常秩序 4.組織形式多樣的教育活動(dòng) 5.培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 5 班主任與班級(jí)管理

一、班主任在班級(jí)管理中的地位與作用 1.班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者 2.班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者 3.班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家

班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類(lèi)型：權(quán)威的；民主的；放任的

二、班主任班級(jí)管理的內(nèi)容方法

1。了解學(xué)生、研究學(xué)生 2.組織和培養(yǎng)班集體 3.協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量 怎么協(xié)調(diào)：

a。充分發(fā)揮本班任課教師的作用

b。協(xié)調(diào)和指導(dǎo)班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)

c。爭(zhēng)取和運(yùn)用家庭和社會(huì)教育力量

培養(yǎng)和組織班集體是班主任工作中心環(huán)節(jié)

第五篇：小學(xué)教育學(xué)教師資格考試13-09

第九章班主任工作自測(cè)題

一、填空題

1.是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。

2.率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家。3.夸美紐斯的《 》對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證，從而奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。

4.19世紀(jì)初，英國(guó)學(xué)校中出現(xiàn)了“ ”，這對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。

5.中國(guó)采用班級(jí)組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開(kāi)辦的。6.班主任產(chǎn)生于。

7.在中國(guó)班主任產(chǎn)生于 初期。

8.1904年清政府《奏定學(xué)堂章程》小學(xué)各學(xué)級(jí)設(shè)置本科正教員一人稱(chēng)。9.30年代的老解放區(qū)，在小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校和抗日軍政大學(xué)率先設(shè)有。

10.全國(guó)解放后繼承老解放區(qū)傳統(tǒng)，吸取 經(jīng)驗(yàn)在小學(xué)一律設(shè)班主任。11.小學(xué)班主任的職責(zé)是對(duì) 全面負(fù)責(zé)。

12.是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。

13.班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和。

14.班主任是班級(jí)的、和，是學(xué)校辦學(xué)思想的，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的，是溝通學(xué)校家長(zhǎng)和社會(huì)的。15.班主任是校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任的。16.班主任是各任課老師的。17.班主任是學(xué)校、家庭、社會(huì)的。

18.在學(xué)校中，全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師通常稱(chēng)之為。

19.在中國(guó)班主任產(chǎn)生于20世紀(jì)初期，1904年清政府頒布的 中規(guī)定小學(xué)各學(xué)級(jí)設(shè)置本科正教員一人，通教各科目，任教授學(xué)生之功課，且掌所屬之職務(wù)。

20.有效地做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是。

21.班主任了解學(xué)生一般可采取觀察法、、調(diào)查訪問(wèn)等方法。

22.班主任必須全面了解和研究學(xué)生，了解和研究學(xué)生包括 和 兩個(gè)方面。

23.對(duì)學(xué)生群體的了解包括對(duì) 群體和 群體的了解。24.非正式群體一般有以下幾種類(lèi)型:求知型、知己型、、好惡型。25.班主任了解學(xué)生的主要方法是。26.班主任了解學(xué)生的間接方法是。

27.班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是。

28.班主任在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,對(duì)掌握的材料進(jìn)行分析處理,并將整理結(jié)果分類(lèi)存放起來(lái)，這叫做。

29.班主任建立學(xué)生檔案一般分四個(gè)環(huán)節(jié)：收集、、和保管。

30.學(xué)生檔案有兩種: 和。31.班會(huì)的類(lèi)型主要有常規(guī)班會(huì)、生活會(huì)和。32.主題班會(huì)的組織一般包括、精心準(zhǔn)備、具體實(shí)施和 等幾個(gè)階段。

33.操行評(píng)定一般包括學(xué)生自評(píng),小組評(píng)議、、和 等四個(gè)步驟。

34.對(duì)整個(gè)班主任工作過(guò)程、狀況和結(jié)局作出的全面的、恰如其分的評(píng)估包括質(zhì)的評(píng)和量的估計(jì)。這項(xiàng)工作被稱(chēng)為。

35.班主任工作的計(jì)劃一般分為

計(jì)劃、階段或月和周計(jì)劃以及 計(jì)劃；班主任工作總結(jié)一般分為全面總結(jié)和

總結(jié)。

36.班集體必須具備四個(gè)基本特征:⑴明確的;⑵一定的組織結(jié)構(gòu);⑶一定的共同生活準(zhǔn)則;⑷集體成員之間平等、心理相容的氛圍。2010小 37.良好的班風(fēng)是一個(gè)班的 持久地發(fā)生作用而形成的風(fēng)氣或作風(fēng)。

38.班集體的教育作用：（1）有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)；（2）；（3）。39.是班集體形成的基礎(chǔ)

40.班集體的形成與培養(yǎng):（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo);（2）:（3）建立班集體的正常秩序;（4）;（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

41.班集體的正常秩序包括、以及。

42.班集體教育活動(dòng)根據(jù)班級(jí)教育活動(dòng)的時(shí)間分布主要由 和 兩大部分組成，所涉及的內(nèi)容有、、社會(huì)公益活動(dòng)等。

43.是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體。

44.小學(xué)班主任的常規(guī)工作有:

, ,建立學(xué)生檔案, , ,協(xié)調(diào)各種教育影響。

2009年小

45.班會(huì)一般有三類(lèi)，其中

是班級(jí)活動(dòng)的主要形式。

2009年小

46． 是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。2009小

47． 是班主任進(jìn)行教育活動(dòng)的重要手段是培養(yǎng)優(yōu)良班集體的重要方法，也是養(yǎng)成學(xué)生活動(dòng)能力的基本途徑。所以它成為班主任工作的重要內(nèi)容。48．班級(jí)管理是 以為中心的管理。

二、單項(xiàng)選擇題

1．學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：()A．教研組 B．年級(jí)組 C．班級(jí) D．班級(jí)小組

2．正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家：()A.埃拉斯莫斯 B.夸美紐斯 C.馬卡連柯 D.杜威 3．在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制"的國(guó)家是：()A.美國(guó) B.德國(guó) C.法國(guó) D.英國(guó)

4.奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是().A.《論語(yǔ)》 B.《普通教育學(xué)》 C.《大教學(xué)論》 D.《理想國(guó)》

5.（）是班級(jí)的教育者和組織者，對(duì)于一個(gè)班集體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。A.教師 B.班主任 C.班長(zhǎng) D.學(xué)生會(huì) 6.班主任工作的基本任務(wù)是（）

A.帶好班級(jí) B.教好學(xué)生

C.帶好班級(jí)，教好學(xué)生 D.做好學(xué)生的思想工作 7.班主任是受學(xué)校委派全面負(fù)責(zé)一個(gè)班（）工作的教師

A.教學(xué) B.學(xué)生 C.德育 D.團(tuán)隊(duì) 8.學(xué)校教導(dǎo)工作的基本單位是（）

A.教導(dǎo)處 B.學(xué)生班級(jí) C.年級(jí)組 D.校長(zhǎng)室

9.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)，生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作是()。A.建立學(xué)生檔案 B.班主任工作總結(jié) C.班主任工作計(jì)劃 D.操行評(píng)定 10.學(xué)生操行評(píng)定的主要負(fù)責(zé)人是()。A.科任教師 B.班主任 C.級(jí)任導(dǎo)師 D.班委會(huì) 11.小學(xué)班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.了解學(xué)生 B.班會(huì)活動(dòng)

C.建立學(xué)生檔案 D.組織和培養(yǎng)班集體

12.訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體是()。

A.班主任 B.興趣小組 C.少先隊(duì) D.班集體

13．班會(huì)的特點(diǎn)主要有集體性、針對(duì)性和()。A.自主性 B.開(kāi)放性 C.時(shí)效性 D.教育性

14.班主任可以隨時(shí)隨地了解學(xué)生的基本方法是（）A.談話(huà) B.觀察 C.調(diào)查 D.分析資料 15.評(píng)定學(xué)生操行是班主任工作的（）A.前提 B.基礎(chǔ) C.內(nèi)容 D.中心

16.對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生巨大教育影響的集體輿論是指（）

A.教師提倡的言論和意見(jiàn) B.集體中大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn) C.集體中先進(jìn)分子的言論和意見(jiàn) D.集體中全體成員的言論和意見(jiàn) 17.有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）

A.教育學(xué)生學(xué)好功課 B.組織和培養(yǎng)班集體 C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 D.了解和研究學(xué)生 18.班主任工作總結(jié)一般包括（）

A.學(xué)期總結(jié)和學(xué)年總結(jié) B.全面總結(jié)和專(zhuān)題總結(jié) C.課內(nèi)總結(jié)和課外總結(jié) D.學(xué)習(xí)總結(jié)和思想總結(jié) 19.班主任了解和研究學(xué)生的對(duì)象是（）

A.學(xué)生個(gè)體 B.學(xué)生群體 C.學(xué)生個(gè)體和群體 D.后進(jìn)生 20.班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)()A.班主任 B.班干部 C.男女學(xué)生 D.集體教育

21.對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生巨大教育影響的集體輿論是指（）

A.教師提倡的言論和意見(jiàn) B.集體中大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn) C.集體中先進(jìn)分子的言論和意見(jiàn) D.集體中全體成員的言論和意見(jiàn) 22.下列群體中不屬于正式群體的是（）

A.班學(xué)生群體 B.班共青團(tuán) C.學(xué)科小組 D.老同學(xué)

23.班主任是指全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師。在小學(xué)班主任的常規(guī)工作中，班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.做好德育工作 B.開(kāi)展班隊(duì)活動(dòng)

C.組織和培養(yǎng)班集體 D.實(shí)施民主管理 2012年小 24.班級(jí)人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是（）A.交往 B.學(xué)習(xí) C.課堂 D.課外活動(dòng) 25.關(guān)于班集體的概念說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.班集體就是班群體 B.集體是群體發(fā)展的高級(jí)階段 C.紀(jì)律松弛、渙散的群體算不了集體 D.不是任何一個(gè)班都能稱(chēng)得上班集體

26.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）

A.班主任的要求 B.共同的活動(dòng) C.學(xué)校的競(jìng)賽活動(dòng) D.共同的奮斗目標(biāo)

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述班主任的作用。

2.班主任工作的主要任務(wù)是什么? 3.小學(xué)班主任的常規(guī)工作主要包括哪些方面? 4.簡(jiǎn)述先進(jìn)生的心理特點(diǎn)和教育要求。

5.何謂主題班會(huì)?主題班會(huì)的形式主要有哪些? 6.簡(jiǎn)述班主任應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)哪些方面的教育影響? 2010年小 7.簡(jiǎn)述班集體的基本特征和教育作用。

8.簡(jiǎn)述班集體的教育作用。2012年小 9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行操行評(píng)定的目的是什么? 10.班主任的學(xué)期工作計(jì)劃主要包括哪些方面? 11.簡(jiǎn)述班主任的作用? 12.小學(xué)班主任工作的主要任務(wù)是什么?

四、論述題

1.何謂操行評(píng)定?班主任如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行操行評(píng)定 2.作為班主任如何培養(yǎng)和形成班集體? 3.結(jié)合實(shí)際論述小學(xué)班主任的主要工作。2008年小