第一篇：感悟太極

感悟太極

我的父親，著名的太極拳大師陳正雷先生在他的著作里將練習(xí)陳氏太極拳的先決條件歸納為“五心”、“三要素”和“一認(rèn)識(shí)”。五心即敬心、決心、恒心、耐心、信心；三要素則指的是師資、天資和自己的刻苦練習(xí)：一認(rèn)識(shí)自然指的是對(duì)陳氏太極拳的認(rèn)識(shí)。對(duì)于前兩項(xiàng)．非常好理解，并且在其著作里也有相關(guān)的一些解釋和說明。惟獨(dú)這個(gè)認(rèn)識(shí)問題，大概是因?yàn)閱栴}太大．不宜展開。陳大

師一筆帶過了。筆者跟隨家父習(xí)拳多年，且因環(huán)境之故，耳濡目染，頗受熏陶。近日有閑，就這個(gè)認(rèn)識(shí)問題將多年之所感所悟整理成劣文一篇．與同道共商。

對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)都不能離開全面和客觀兩個(gè)基本原則，因此，我想從下面四個(gè)層面來分別談一談。

一、拳

首先我們客觀的說．僅從名稱上來看．陳氏太極拳不過是一種拳種。它有著完整的理論基礎(chǔ)、套路、功法、攻防意識(shí)、技擊用法等作為一個(gè)拳種所必備的一切因素。而且，它還以它極其豐厚的理論依據(jù)和妙不可言的技擊方法成為了整個(gè)中華武術(shù)的重要代表拳術(shù)之一。說其理論深厚，是指易經(jīng)陰陽學(xué)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)和導(dǎo)引吐納術(shù)的完善結(jié)合：說其用法精妙，是指引“引勁落空、借力打人”、“牽動(dòng)四兩撥千斤”的智慧體現(xiàn)。

從本質(zhì)上來說．先將其定性為一種可以體現(xiàn)我中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的拳術(shù)運(yùn)動(dòng)．應(yīng)當(dāng)還是比較 客觀的．

二、修身養(yǎng)性之法

古人云：修身齊家治國安天下。古往今來。習(xí)文舞劍不外乎是兩種不同的修身之法。只不過從形式上看。前者是內(nèi)修，后者是外修而己。太極拳則講究內(nèi)外兼修。既可練就強(qiáng)健之體魄，又可陶冶情操。養(yǎng)就儒雅大度之風(fēng)。太極拳的強(qiáng)身健體之效．在此就不必多言了吧，因?yàn)椋總€(gè)習(xí)練者都是不同程度的受益者。全球過億的愛好者自然是各有各的體會(huì)。而當(dāng)你進(jìn)入到較高的境界后(起碼是體內(nèi)真正有了內(nèi)氣活動(dòng))，每每練拳之時(shí)．那種恬靜、那種悠閑安逸、那種渾然忘我的感覺大概只有諸葛亮的“淡泊以明志．寧靜以致遠(yuǎn)”或者陶淵明的“采菊東籬下．悠然見南山”這樣的句子可以稍做描述。試想．經(jīng)常處于這種感受之中的人應(yīng)該是怎樣的修養(yǎng)和性情?再試問．您腦子中呈現(xiàn)的、小說里讀到的 以及生活中遇見過的那些真正的武學(xué)大師是怎樣的一種形象和修養(yǎng)? 所以．說陳氏太極拳是一種修身養(yǎng)性之法也是理所當(dāng)然。

三、平衡之術(shù)

平衡。是大自然無處不在、無時(shí)不有的一種現(xiàn)象。比如四季的更替。晴天雨天的轉(zhuǎn)化，高山和深海的存在，雌雄、公母、男女的分配等等。平衡，也是人類社會(huì)形態(tài)的一種規(guī)律。三國演義開篇語說的好：天下大勢(shì)．分久必合，合久必分。分有分的平衡，合有合的平衡。分的平衡一旦失去。就會(huì)向合的平衡去轉(zhuǎn)化。反之亦然。平衡，還是每個(gè)人為人處事的一個(gè)最根本的準(zhǔn)則．世上沒有不勞而獲的事。也很少有勞而無功的事。什么都不付出就想得到許多．那是白日做夢(mèng)。付出了許多卻沒有任何回報(bào)。那也是不大可能。

關(guān)于“平衡”二字羅嗦了半天。也該回到正題了。那咱們就看看陳氏太極拳是怎么闡述它的平衡之術(shù)的。身法上，它要求立身中正、不偏不倚；架勢(shì)上，它要求不丟不頂、不過不卯；步法上，它要求有開有合，有虛有實(shí)；勁路上，它講究剛?cè)嵯酀?jì)：速度上，它講究快慢相間。整體上，它讓你領(lǐng)悟的是中庸之道，體會(huì)的是陰陽轉(zhuǎn)換之理。而這些理論和練習(xí)要求．產(chǎn)生的效果若何呢?在身體的調(diào)理方面，它和中醫(yī)的醫(yī)理相通：達(dá)到自身最恰當(dāng)?shù)钠胶猓化煶滔喾拢褐v究的是慢l丁m細(xì)活；療效相同：治根、治本。在性情的調(diào)理方面，它就象其他任何一門藝術(shù)一樣。可以陶冶情操，修正性情。讓你焦躁的變的沉穩(wěn)一點(diǎn)，太沉悶的變的開朗一點(diǎn)：過于樂觀的變的中正一點(diǎn)。悲觀的變的積極一點(diǎn)??這些決非是夸大其辭、牽強(qiáng)附會(huì)之說。以上的每一種轉(zhuǎn)變筆者在生活中都見識(shí)過活生生的例子。而這些變化，逐步會(huì)滲透到你生活的每一個(gè)角落里；你的心態(tài)，你的人際關(guān)系．你的工作等等等等．但最終的作用和效果只有一個(gè)：讓你的修養(yǎng)更高、人緣更好、生活的更幸福!由此可見．把陳氏太極拳稱之為一種平衡之術(shù)亦不為過。

四、道

道可道，非常道。道到底是個(gè)什么東西．恐怕沒有人能講明白的。但它卻是人類所共同追求的東西。并且是盡其一生的、把它視做終極目標(biāo)來追求。

道是個(gè)過于抽象、難以描述的東西．但我們可以通過一些具體的東西來感悟。比如老子所說的“上善若水”，說的是做人的至高境界．應(yīng)該象水那樣。像水的什么樣呢?我想這里指的不外乎水的清潔性、犧牲性和善變性三點(diǎn)。清潔性指的是本質(zhì)，做人要象水那樣清白、潔凈(陳氏太極拳闡述的做人之理：時(shí)刻保持立身中正)：犧牲性指的是奉獻(xiàn)精神．水總是靠弄臟自己來洗干凈別人。說的是做人的修為(陳氏太極拳“舍己從人”的技擊理念：只有舍棄自己。才能征服對(duì)手)：善變性則一方面指的是水順?biāo)臁⒆匀弧㈦S曲就伸地適應(yīng)各種各樣的環(huán)境的本事．對(duì)人而言自然是說適應(yīng)社會(huì)的各種能力了(“順?biāo)熳匀弧薄ⅰ半S曲就伸”本就是太極拳的專業(yè)術(shù)語)，另一方面也指水剛?cè)嵯酀?jì)的脾氣。可以是潺潺流水、涓涓細(xì)流。也可以是山洪爆發(fā)、河水泛濫．對(duì)人嘛，應(yīng)該是說人的個(gè)性或者說兩面性吧f陳氏太極拳放松與發(fā)力時(shí)兩種風(fēng)格的體現(xiàn)本來就只能用“剛?cè)嵯酀?jì)”來形容)。從括弧里的內(nèi)容中不難看出．太極拳非常能體現(xiàn)出上面所述的這些水的性質(zhì)和做人的道理。我經(jīng)常在聽家父講課時(shí)用風(fēng)和水等自然事物來比喻太極拳的性質(zhì)。聽的多了，自然就有了這些感悟。

當(dāng)然了，這個(gè)話題太大了，決非三言兩語所能表述，我也只是通過這么個(gè)例子來簡單探討一下而己。不過有一點(diǎn)是可以肯定的：太極．本身就是一種大道!它是包羅萬象．無所不有，無所不及的。咱們這樣給它下定義有太多太多的依據(jù)了，因此，在咱們背后，在咱們老祖先留下的近五千年的太極文化做靠山!談及此處，不禁令我想到這樣一個(gè)現(xiàn)象：日本、韓國學(xué)了咱們一點(diǎn)文化的皮毛就敢整出個(gè)茶道、書道，學(xué)了些中華武術(shù)的基本功就敢整出來柔道、空手道、合氣道、劍道、跆拳道等一大堆的“道道”來，咱們卻總是謙虛地稱自己的東西為茶藝、書法、太極拳??眾所周知，“道”可是比“藝”，“法”、“拳”、“術(shù)”等什么的“道行”深多了?!

由此試問．作為太極文化載體的陳氏太極拳被最終定性為一種求索之“道”又有何不可? 總之，華夏文明，源遠(yuǎn)流長；太極文化。博大精深。就我個(gè)人的小小體會(huì)加上淺薄的人生閱歷來說．目前也只能思索、探索這么點(diǎn)皮毛而已。不妥、不到之處，還請(qǐng)同道前輩長者不吝指教。

第二篇：感悟太極

知白守黑，順應(yīng)自然

——從太極想到的

上了將近一個(gè)學(xué)期的太極課了，我有一個(gè)最大的感覺就是：這門課不僅教給我一種鍛煉身體的好方法，而且讓我領(lǐng)悟到了一種新的思維方式：順其自然。

在上個(gè)星期六我去關(guān)山月美術(shù)館聽了一場關(guān)于“陶淵明的美學(xué)意義和現(xiàn)代人的生存境遇”的專題講座，其實(shí)說實(shí)話那場講座詳細(xì)的內(nèi)容我已忘了七八成，但對(duì)于主講人談到的一個(gè)關(guān)于太極圖的認(rèn)識(shí)記得很清晰：知白守黑。所謂“知白守黑”就是講作為生活在這個(gè)世間的一種生物人，應(yīng)該尊重世間的自然規(guī)律，就好似地球在繞太陽公轉(zhuǎn)的時(shí)候，永遠(yuǎn)是有黑有白，不可能只存在一方。而我們要明白的就是：做事情要知道什么時(shí)候應(yīng)該努力，什么時(shí)候應(yīng)該休息；與朋友交往的時(shí)候要知道什么時(shí)候應(yīng)該關(guān)心，什么時(shí)候應(yīng)該讓其自己冷靜；順應(yīng)著事物的發(fā)展規(guī)律，往往能夠事半功倍。

太極講究順勢(shì)而為，所以動(dòng)作隨身體運(yùn)動(dòng)而舒展開來，精氣神隨著動(dòng)作收攏而聚合。這讓我想起了前不久在我身上發(fā)生的一件事：

為了提高自己的感悟能力，這在一學(xué)期我選了毛筆書法課。在一開始練習(xí)的時(shí)候總是想要快快的出成績，因此總是一遍一遍不停地練著，也沒有仔細(xì)地去觀察過一個(gè)字具體的結(jié)構(gòu)和筆畫的走勢(shì)，更加忘記了我想要練習(xí)毛筆字的初衷。只有數(shù)量而沒有質(zhì)量，其結(jié)果是可想而知的。因此我的心亂了，這樣更加不能控制好筆。寫毛筆字的時(shí)候看似是你的手在握筆，實(shí)質(zhì)是你的心在感悟那個(gè)字并用你的手表達(dá)出來，這個(gè)過程由心到手，再從手反映到心，順序不可顛倒，應(yīng)順其自然。在明白了這一個(gè)道理后，我寫字的時(shí)候不再急躁，慢慢地靜下心來，一筆一筆順應(yīng)整體結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)向下寫，字比以前好了很多。

另外，對(duì)于做學(xué)習(xí)計(jì)劃這件事我是不怎么認(rèn)同的，但我并不是說做計(jì)劃不好。只是不要為了突擊完成一個(gè)任務(wù)而去做一個(gè)短時(shí)間的加強(qiáng)計(jì)劃。以前，我發(fā)現(xiàn)我妹妹很愛寫最近的計(jì)劃，可是過不到幾天，那張計(jì)劃表就已經(jīng)到垃圾箱里去了，然后她又在想著另外一個(gè)近期計(jì)劃，其實(shí)，這樣的情況我以前也出現(xiàn)過，后來我學(xué)會(huì)了慢慢地堅(jiān)持去做一些小的但是很有益的事情，順著生活的節(jié)奏，盡量不做大的變動(dòng)，這樣我的一個(gè)小小的堅(jiān)持就為我養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣。我認(rèn)為：在某種程度上來說，習(xí)慣是一種很強(qiáng)大的力量。

我認(rèn)為宇宙形成的每天24小時(shí)是非常合理的，如果我們細(xì)細(xì)感受，便會(huì)發(fā)現(xiàn)合理按照自然理念利用這一天，那將會(huì)是最佳的飽和狀態(tài)。

以上就是我關(guān)于學(xué)習(xí)和練習(xí)太極的一些感悟。

第三篇：感悟太極

感 悟 太 極

南安市鹽務(wù)局局長王建敏

“生命在于運(yùn)動(dòng)”。我從小就熱愛體育運(yùn)動(dòng)，看到武打片一些太極拳“以柔克剛、四兩破千斤” 的精彩畫面，我打心里羨慕，但是一直無緣習(xí)武。直到2006年7月，我在惠安鹽務(wù)局工作期間有緣認(rèn)識(shí)了楊偉明師傅，從此與太極拳結(jié)下了不解之緣。我學(xué)拳5年受益匪淺，有點(diǎn)相見恨晚的感覺。在我離開惠安之際，感慨萬千，我想把這幾年來學(xué)拳的酸甜苦辣感受寫出來，與各位拳友共同分享。

太極拳是中華武術(shù)的精髓，屬于內(nèi)家拳，它是集道家的導(dǎo)引、吐納之術(shù)，醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說，易經(jīng)的陰陽學(xué)說及哲學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)和技擊于一身而綜合創(chuàng)編的一種拳術(shù)，是最好的養(yǎng)生、健身、防病、治病方法。“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如運(yùn)補(bǔ)”，生命在于運(yùn)動(dòng)，而太極拳是一種最好的運(yùn)動(dòng)方式之一，難怪鄧小平同志說“太極拳好！”習(xí)練太極拳是一件非常辛苦又非常快樂的事情。楊師傅說過“功夫功夫、有功才有夫”、“學(xué)拳不練功，到老一場空”。因此，學(xué)拳要從基本功練起。我聽從師傅的教導(dǎo)，樹立了練習(xí)太極拳的信心、耐心、恒心。我從太極樁功、踢腿、壓腿、擺腿、全身各關(guān)節(jié)放松練起。楊師傅從每個(gè)動(dòng)作的一招一式到整個(gè)套路都很熱心、很耐心、很細(xì)心地反復(fù)傳授，學(xué)好太極拳不容易，楊師傅教拳更不容易，他從不求回報(bào)，義務(wù)教拳，只要你肯學(xué)，他就肯教，只要你有提問，他就會(huì)認(rèn)真地解釋，在他的身上，讓我看到了太極拳博大精深的深厚底韻和慈祥寬大

1的胸懷，學(xué)拳先學(xué)德，楊師傅的武德很值得我們敬仰。

楊師傅說打太極拳要放松，松才能靈，靈才能活，至柔才能至剛。

松字好寫、好說，但是要做到卻不容易，學(xué)拳很多時(shí)候要靠感悟、靠靈性，比如“勁力起于腳而腿，主宰于腰、而行于手”。除了現(xiàn)場求教外，我還對(duì)照書本、VCD光牒反復(fù)去看、去模仿、用心去揣摩、用頭腦去領(lǐng)悟。練拳是非常辛苦的事，我先后6次因壓腿造成韌帶拉傷，有時(shí)整個(gè)大腿背部全部發(fā)青，連走路、上樓梯、上廁所都會(huì)疼痛，每次要半個(gè)多月才能恢復(fù)，不管怎么樣，我都堅(jiān)持住。但是每次大腿發(fā)青過后，柔韌性都有明顯的提高，這是一種進(jìn)步、一種收獲、一種喜悅、一種動(dòng)力。功夫不負(fù)有心人，如今我是半百的人（今年剛好50歲），還能劈叉腿，踢腿還能踢過頭頂上，人練拳、拳練人。學(xué)拳要持之以恒，才能成功。“不要二天打魚、三天曬網(wǎng)”。俗話說“曲不離口、拳不離手”。幾年來我堅(jiān)持風(fēng)雨無阻，持之以恒的鍛練，夏練三伏、冬練三九，每周除星期一趕著上班沒時(shí)間練外，其余時(shí)間一直都堅(jiān)持著。在惠安時(shí)到科山上練，在家時(shí)在小院子練，下雨時(shí)在走廊練，出差時(shí)也堅(jiān)持晨練，做到保持夏天1.5小時(shí)，冬天1個(gè)小時(shí)的晨練，習(xí)慣成自然。每天練完拳，整個(gè)人感覺身體很舒服，精神抖擻、心曠神怡。如果哪一天沒練就會(huì)感覺到人怪怪的，很空虛，好象缺少什么。回想一下，這短短的5年來，在楊師傅的言傳身教和悉心的培養(yǎng)，我還真學(xué)了不少套路：

1、24式太極拳競賽套路。

2、楊式太極拳。

3、32式太極劍（永忠?guī)熜纸蹋?/p>

4、42式太極劍。

5、太極功夫扇。

6、陳式太極拳。

7、孫式太極拳。

8、楊式老六路。

9、王老師教的趙堡

太極拳。我最愛練的是陳式太極拳：它講究纏繞折疊、松活彈抖、剛?cè)嵯酀?jì)、快慢相間，很有搏擊意義和較強(qiáng)的觀賞性，頗具陽剛之氣，瀟灑自如。特別是冬天，整套拳打完，身體很暖和，手腳熱乎乎，馬上覺得不冷。楊式老六路：它講究用意不用力、虛實(shí)分明、內(nèi)外相合、行云流水。是練好內(nèi)力和長氣最快的套路。通過練習(xí)楊式老六路才體會(huì)到太極拳的真諦。學(xué)了5年太極拳，我受益匪淺：

第一：精神百倍、朝氣蓬勃、手腳輕靈，整個(gè)人的氣質(zhì)、體質(zhì)、素質(zhì)都有明顯的提高。

第二：身體好，這幾年我從沒感冒過，體檢表明各項(xiàng)指標(biāo)都很

OK。財(cái)富是子女的、地位是暫時(shí)的、榮譽(yù)是過去的、身體才是自已的。身體健康，平安才是福。

第三：練拳結(jié)交很多拳友，共同磋商、互幫互學(xué)、互相促進(jìn)，彼

此真誠相待，練拳心曠神怡，心態(tài)好。

第四：太極拳蘊(yùn)涵著深?yuàn)W的人生哲理，如今習(xí)練太極拳已成為我生活中不可缺少的一部份，練拳是一種精神享受也是一種形體藝術(shù)享受，能自我陶醉，因此太極拳帶給我無限的快樂。

去年我有幸參加海峽兩岸武術(shù)交流大賽男子中年組陳式太極拳

和42式太極劍比賽，分別獲得兩枚銅牌。雖然才得到銅牌，卻是我業(yè)余習(xí)武5年的成果，我很高興，畢竟人家都是專業(yè)選手，很多運(yùn)動(dòng)員都是武術(shù)學(xué)院的師生或者武館的師傅。而我是業(yè)余選手，有這樣的成績已經(jīng)很不錯(cuò)了，知足常樂。但是得銅牌也說明我技不如人，比賽是對(duì)自己學(xué)拳術(shù)的檢驗(yàn)，也是對(duì)自已的一種鞭策和鼓舞，比賽后真正

讓我體會(huì)到“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的深刻道理和含義。太極拳博大精深，幾年來我只是學(xué)了太極拳的一些基本架式，皮毛而已。今后我還要倍加努力、刻苦習(xí)練，把太極拳理寓于生活、工作之中，使自已今后的工作、生活更加豐富多采、太極拳術(shù)更有長進(jìn)，把太極拳發(fā)揚(yáng)光大。

值此新春到來之際，借貴刊感謝惠安縣太極拳協(xié)會(huì)多年來對(duì)我的關(guān)心支持和幫助，感謝楊師傅、王師傅的言傳身教和悉心的栽培，感謝各位師兄妹的關(guān)愛。最后祝各位拳友在新的一年里：新春快樂、兔年吉祥、工作順利、萬事如意。

2011年元月28日

第四篇：太極的感悟

太極的感悟

我們學(xué)校一直推廣著全校師生學(xué)打太極拳，并且作為學(xué)校的特色教育。把太極精神太極文化作為人文修養(yǎng)貫穿于學(xué)校的素質(zhì)教育之中。使我們有機(jī)會(huì)去好好感悟太極文化。在學(xué)習(xí)太極拳的過程中，我也學(xué)會(huì)了許多做人的道理。

第一節(jié)課的時(shí)候，老師給我們表演的太極拳。雖然看起來有點(diǎn)兒慢，但是卻打得虎虎生風(fēng)，給人一種氣勢(shì)如虹的感覺。在他的表演中，我仿佛對(duì)太極拳有了一點(diǎn)點(diǎn)模糊的認(rèn)識(shí)：太極拳是一種快慢相間、剛?cè)岵?jì)、松緊有度、變化無窮的一種拳術(shù)，里面蘊(yùn)涵了深?yuàn)W人生哲理。

我漸漸地感悟到其實(shí)每一個(gè)動(dòng)作和下一個(gè)動(dòng)作都是連貫的，就好像行云流水那樣！老師說，學(xué)太極拳不能操之過急，俗語說，欲速則不達(dá)。從練習(xí)太極中感受自然意境，從自然意境中品味太極的含義。每天的晨練，我總是用心地去打，在一招一式中品味太極的輕松柔和、平穩(wěn)舒展。在練習(xí)中，去體會(huì)太極化柔為剛，練剛為柔，最后達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)。每天的練習(xí)是我深深地感受到，太極它不僅僅是身體的簡單運(yùn)動(dòng)，使人強(qiáng)身健體、延年益壽，更重要的是可使人改變氣質(zhì)、處事祥和、遇事冷靜，提高生命的質(zhì)量。我們?cè)诰毴蟹畔卢嵥楹筒豢欤形蛱斓氐娜诤希晕业纳A。

從太極中感悟禪意，綿綿不絕，如梵音縈繞喚醒心靈，會(huì)使我們趨向更智慧的人生。

五（2）班 胡慧芬

第五篇：學(xué)太極感悟人生

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學(xué)太極感悟人生

陳云

社會(huì)體育1011學(xué)號(hào)：2010330026 摘要：學(xué)習(xí)太極，讓你受益一生

關(guān)鍵詞：太極拳 起源 流派 發(fā)展 保健 和諧

太極文化源遠(yuǎn)流長，學(xué)太極，創(chuàng)和諧。

關(guān)于太極拳的起源，眾說紛紜，大致有唐朝（公元618～907年）許宣平、宋朝（公元960～1278年）張三峰、明朝（公元1368～1644年）張三豐、清朝（公元1644～1911年）陳王廷和王宗岳等幾種不同的說法。但現(xiàn)在多數(shù)拳家亦以現(xiàn)傳各式太極拳俊源出陳式太極拳之說為本。據(jù)中國武術(shù)史學(xué)家唐豪等考證：太極拳最早傳習(xí)于河南省溫縣陳家溝陳姓家族中。陳氏太極拳的創(chuàng)編人是陳王廷，他是一位卓有創(chuàng)見的武術(shù)家。

太極拳的來源有下列 3個(gè)方面：

①綜合吸收了明代名家拳法。明代武術(shù)極為盛行，出現(xiàn)了很多名家、專著和新拳種，太極拳就是吸取了當(dāng)時(shí)各家拳法之長，特別是戚繼光的三十二勢(shì)長拳而編成的。

②結(jié)合了古代導(dǎo)引、吐納之術(shù)。太極拳講究意念引導(dǎo)氣沉丹田，講究心靜體松重在內(nèi)壯，所以被稱為“內(nèi)功拳”之一。

③運(yùn)用了中國古代的陰陽學(xué)說和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說。陳式太極拳要求按經(jīng)絡(luò)通路，螺旋纏繞，以意行氣，通任督二脈，練帶脈、沖脈。各式傳統(tǒng)太極拳也皆以陰陽五行學(xué)說來概括和解釋拳法中各種矛盾變化。

太極拳以“棚、捋、擠、按、?瘛 ?、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定”等為基本方法。動(dòng)作徐緩舒暢，要求練拳時(shí)正腰、收顎、直背、垂間，有飄然騰云之意境。清代拳師稱“拳如大海，滔滔而不絕”。同時(shí)，太極拳還很重視練氣，所謂“氣”，就是修煉人體自身的精神力，這是太極拳作為內(nèi)家功夫的特點(diǎn)之一。

目前，太極拳有陳式、楊式、孫式、吳式、武式五種流派。明末清初，河南溫縣陳家溝的老拳師陳王庭初創(chuàng)太極拳，世代相傳。河北永年人楊露禪從學(xué)于陳家溝陳長興，并與其子楊健侯、其孫楊澄甫等人在陳式太極拳的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編發(fā)展了“楊式太極拳”。清末河北永年人武禹襄在楊露禪從陳家溝返鄉(xiāng)后，深愛其術(shù)，從學(xué)楊于陳式老架太極拳，后又從陳清平學(xué)趙堡架，經(jīng)過修改，創(chuàng)造了“武式太極拳”。河北完縣人孫祿堂，從師李魁垣學(xué)形意拳，繼而學(xué)于李魁垣的師傅郭云深，又從師于程廷華學(xué)八卦掌。后又從師郝為真學(xué)太極拳，之后參合八卦、形意、太極三家拳術(shù)的精義，融合一體而創(chuàng)“孫式太極拳”。

隨著歷史的發(fā)展，武術(shù)逐漸從戰(zhàn)場搏殺轉(zhuǎn)為體育健身，太極拳正是如此。100多年前，太極拳家在《十三勢(shì)行功歌》中就有“詳推用

意終何在，益壽延年不老春”的提法。

中華人民共和國成立后，太極拳發(fā)展很快，打太極拳的人遍及全國。當(dāng)前，僅北京市公園、街頭和體育場就設(shè)有太極拳輔導(dǎo)站數(shù)百處，吸引了大批愛好者。衛(wèi)生、教育、體育各部門都把太極拳列為重要項(xiàng)目來開展，出版了上百萬冊(cè)的太極拳書籍、掛圖。太極拳在國外，也受到普遍歡迎。歐美、東南亞、日本等國家和地區(qū)，都有太極拳活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅美國就已有30多種太極拳書籍出版，許多國家成立了太極拳協(xié)會(huì)等團(tuán)體，積極與中國進(jìn)行交流活動(dòng)。太極拳作為中國特有的民族體育項(xiàng)目，已經(jīng)引起很多國際朋友的興趣和愛好。

太極拳的健身作用很多，但主要有以下幾點(diǎn)：

首先，經(jīng)常打太極拳的人，較少發(fā)生脊柱老年性退行性病變，也就是脊椎骨增生或骨刺增生的較少(占25.8%)，脊柱的活動(dòng)度較好，彎腰時(shí)手指能觸到地面的占85.7% ；而不練太極拳的人，發(fā)生脊柱退行性改變的較多(占47.2%)，彎腰時(shí)手指能觸到地面的只占20.6%。

其次，經(jīng)常打太極拳的老人，血壓平均值為130/80毫米汞柱，而不練太極拳的人則為154/82毫米汞柱。常打太極拳的老人血管硬化發(fā)生率較低，占37.5%，而不練太極拳的老人血管硬化率占46.6%。又比如做20次蹲下起來的運(yùn)動(dòng)試驗(yàn)，時(shí)常打太極拳的人，反應(yīng)全部

正常；而不練太極拳的人，有35%表現(xiàn)出心臟收縮無力。

第三，能鍛煉神經(jīng)系統(tǒng)，提高感官功能。由于打太極拳時(shí)，要求全神貫注，不存雜念，人的思想始終集中在動(dòng)作上，故使大腦專注于指揮全身各器官系統(tǒng)機(jī)能的變化和協(xié)調(diào)動(dòng)作，使神經(jīng)系統(tǒng)自我控制能力得到提高，從而改善神經(jīng)系統(tǒng)的功能，有利于大腦充分休息，消除機(jī)體疲勞。

第四，能增強(qiáng)呼吸機(jī)能，擴(kuò)大肺活量。這是因?yàn)榫毺珮O拳時(shí)要求氣沉丹田，呼吸勻、細(xì)、深、長、緩，保持腹實(shí)胸寬的狀態(tài)，這對(duì)保持肺組織彈性、增強(qiáng)呼吸肌、改進(jìn)胸廓活動(dòng)度、增加肺活量、提高肺的通氣和換氣功能均有良好作用。

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，時(shí)常打太極拳之所以健身，是因?yàn)榇隧?xiàng)運(yùn)動(dòng)能暢通經(jīng)絡(luò)，培補(bǔ)正氣。當(dāng)太極拳練到一定程度后，便產(chǎn)生腹鳴、指麻等體內(nèi)行氣現(xiàn)象，再堅(jiān)持練習(xí)，到一定功夫便可通任、督、帶、沖諸脈，同時(shí)增加丹田之氣，使人精氣充足、神旺體健。

也正因?yàn)樘珮O拳有上述眾多的養(yǎng)生保健作用，所以，時(shí)常打太極拳對(duì)許多疾病有防治和康復(fù)作用，如：冠狀動(dòng)脈粥樣硬化性心臟病，心絞痛，心肌梗塞后恢復(fù)期，高血壓病，風(fēng)濕性心臟病以及肺原性心臟病，中度神經(jīng)衰弱，各種類型的植物神經(jīng)功能紊亂，胃腸神經(jīng)官能

癥，老年性便秘，胃、十二指腸潰瘍并發(fā)癥，氣管炎慢性支氣管炎，慢性非活動(dòng)性肺結(jié)核等許多疾病。此外，由于打太極拳可以補(bǔ)益腎精、強(qiáng)壯筋骨、抵御疾病，所以經(jīng)常堅(jiān)持這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，能防止早衰，延緩衰老，使人延年益壽。

天地之間，世界之上，萬物與機(jī)緣，無時(shí)無刻不在變化。樹木花草，山岳樓臺(tái)，看似靜止，無不在漸漸老化。俗語說，只有“變”是不變的。太極拳就是要把種種變化，在拳演練出來。動(dòng)靜開合，剛?cè)峥炻舷伦笥遥樐胬p繞，忽隱忽現(xiàn)，虛虛實(shí)實(shí)，綿綿不斷，周身一家，一動(dòng)無有不動(dòng)，顯時(shí)氣勢(shì)充沛，隱時(shí)煙消云散，以意帶力，到點(diǎn)融化于全身，做到勁斷意不斷，然后再輕輕啟動(dòng)，揮灑自如。一意一念，一舉一動(dòng)，隨心所欲，都在自我控制之中，以達(dá)到養(yǎng)生防身的效果，這就是太極拳。

人生是由一串偶然和未知構(gòu)成的，你想干什么、能干什么、在干什么，都好像不經(jīng)意間抓到手里的一把牌，有時(shí)是可望不可及，有事是可遇不可求。然而靜下心來，做一下梳理，又依稀可見一絲因果和緣分。

太極之和諧，也是顯而易見、一目了然的。“一陰一陽之謂道”，道在陰陽和諧間。還是看太極圖吧，一黑一白的陰陽魚，渾然一體;你中有我，我中有你；你連著我，我連這你。從某種意義上說，對(duì)手

就是朋友，對(duì)手也要尊重，不能妄自尊大，戰(zhàn)天斗地，惟我獨(dú)尊。太極如人生，尊重你的對(duì)手，尊重自己。由此才產(chǎn)生了不卑不亢、點(diǎn)到為止和彬彬有理、落落大方的風(fēng)格。

這就是太極的文化魅力!學(xué)習(xí)太極，讓你受益一生

注:引用：（1）書名：太極拳 作者：程健 出版地：吉林大學(xué) 出版社：吉林大學(xué)出版社

（2）書名：千思百問太極拳 作者：高壯飛 若水 出版地：北京 出版社：中國海關(guān)出版社