第一篇：太極心得

學習刀術心得

指導老師：余學好教授

體育系10級體育教育專業4術科班

姓名：張福海 學號：1013402033 刀在古代是一種單刃的砍殺兵器。它由刀身和刀柄構成，刀身較長，脊厚刃薄，適于劈砍。在原始社會，古人類就用石頭、蚌殼、獸骨打制成各種形狀的刀。古人不僅用刀作為勞動工具，還隨身攜帶作為防身自衛的武器。

.練習方法： 刀的一個顯著的特點是它的樸實無華和簡練流暢。相對于已經嚴重趨向虛華的多數表演性套路來，刀的單勢和套勢，都顯得要簡單一些，凡一刀一勢，莫不腳踏實地，嚴守規矩與法度。動作之大小，進退之尺度，全在一定的規定下進行，不允許隨意變化和玩弄所謂身法。這種近乎刻板的要求，是現代一般武術中不多見的。然而，這一刀一勢一進一退，都非常之吃功夫，需要從大功夫、大辛勞入手，在千萬次的練習中求得成功。在正確指導下，練之既久，功夫到了，“刀味”便慢慢滲透出來，長刀特有的“殺氣”也會放射出來。這時，隨著“腳法”日見提高，流暢感油然而生，練之者自能領略到“流暢”所帶來的愉悅，游刃自如，神氣淋漓，欲罷不能。觀之者能得到一種在花派武術那里絕對享受不到的氣勢感和韻律美。基本功：

（1）

步型：弓步、辦馬步、獨立步、虛步、開立步、仆步、丁步。步法：上步、退步、碾步、進步、撤步、擺步、側行步、跟步。身型：五弓備齊，內勁自生、自然得體，蓄放有度。身法：擰身、轉身、翻身、起身、塌身、伏身。腿法：蹬腿。

套路：（1）弓步纏頭

1.右腿屈膝略蹲，左腳向左上步。右手持刀使刀背貼身從左繞向身后，左臂內旋（拇指一側朝下）向左伸出，掌心朝后。目向左平視。2.上身左轉，右腿挺膝伸直，左腿屈膝半蹲，成左弓箭步。右手持刀手心朝上，與上身左轉之同時從身后向右、向前、向左肋處繞環平掃，手心朝下，刀背貼靠于左肋，刀身平放，刀尖朝后；左臂隨之屈肘上舉，至頭頂上方成橫掌。目向前平視

要點：纏頭時，刀背必須貼著脊背繞行。掃刀時，刀身必須平行，迅速有力。

（二）虛步藏刀

1.上身右轉，左腿伸直，右腿屈膝。右手持刀，手心朝下，與上身右轉之同時從左肋處向右平掃，刀背朝前；左掌隨之向左側平落，手心向上。目視刀身。

2.順掃刀之勢右臂外旋，手心朝上，使刀背向身后平擺。

3.右腳前腳掌為軸碾地，腳跟外展，上身隨之左轉。左腳后收半步，膝關節微屈，右腿屈膝略蹲。

右手持刀，刀尖朝下，從背后向左肩外測繞行、向右腋處弧形繞環。目向左前方平視。

4.右腿屈膝半蹲，左腿微屈膝，左腳前腳掌點地，成右實左虛之虛步。右手持刀從左肩外側向下、向后拉回，肘略屈，刀刃朝下，刀尖朝前；左手隨即向前成側立掌平直推出，掌指朝上。目視左掌

要點：以上四個分解動作，必須連貫起來做。掃刀要平，繞刀要使刀背貼靠脊背。

（三）弓步前刺

左腳稍前移，踏實，右腳隨即向前上步，左腿挺膝伸直，右腿屈膝半蹲，成右弓箭步。左掌在上步之同時從前向上、向后直臂弧形繞環，至身后平舉成鉤手，鉤尖朝下；右手持刀隨之向前直刺，刀刃朝下，刀尖朝前。目視刀尖刀盤）, 刀刃朝前 , 刀尖朝上 , 刀背貼靠前臂內側;右手五指并攏 , 垂于身體右側

1.右手向右、向上成弧形直臂繞環上舉，手心朝左。

2.右臂外旋并屈肘，從左下降至左腋近測，手心朝上；左手握刀在右手屈肘下降之同時，由身前屈肘從右臂里面直臂向上穿出，手心朝右，刀尖朝下。目視右手。

3.右手從左腋向下、向右弧形繞環，同時左手握刀從上向左、向下弧形繞環。目隨右手。

學習刀術的要領： 武術家們常用“刀如猛虎”來形容刀的勇猛彪悍，雄健有力。大刀屬于長兵器，俗云“大刀看刃”，就是在用刃上，做到劈、抹、撩、斬、刺、壓、掛、格等工夫。單刀、雙刀都是短兵器，語謂“單刀看手，雙刀看走”，所以單刀講求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、攔、截等刀式，而雙刀則講究兩手用力均勻，刀式清楚，步點靈活，上下協調，以顯出“葉里藏花，雙蝶飛舞”的姿態。流行的有樸刀、三尖兩刃、雙環刀、長刀（雙手刀）等。刀以劈砍為主，“刀之利，利在砍”，另外還有撩、刺、截、攔、崩、斬、抹、帶、纏裹等刀法。

心得體會：

首先要研究領悟每一個動作的意義、用法，不明白就純粹是亂舞。明白用法之后，就要更多的注重“刀意”，體現出刀法的兇狠威猛。所謂刀走黑，刀與劍不同，它屬于重兵器，揮刀直近，猛殺猛砍，要有一往無前的精神。也具有完全明白了用法，并能很好地體現出每招的用法，刀法才會真正有味道，有真功夫、懂行的人一眼就能看出來你的刀法是真是假。另外，刀法還要注意圓轉，基本動作是里外纏頭裹腦加斜劈。所以纏頭裹腦一定要反復不斷地練，練到能順手就用。練刀，還要注意手法。所謂單刀看手，雙刀看走，你的刀法水平如何，很大程度上可以通過不持刀的那只手的動作看得出來。不持刀的手，不是擺設，是要配合刀來進行的，它始終走在刀的前面，起到保護、引化、防守和輔助進攻的作用。每一個動作都是有用的。要研究透徹。最后，練刀還要注意身法和步法。身法是要正，要圓，不要藏頭貓腰，縮頭縮腦，也不要過于挺直導致僵硬。步法要活，重心要隨時保持在一條腿上，重心轉換要快，要自然，即所謂打人如行步。刀是我國古代兵器的一種，現代中國武術短器械之一。以各種刀法組成的刀術套路是現代武術運動項目之一。刀術具有健體防身、競技比賽、娛樂觀賞等多種功能和價值，是中華民族的寶貴文化遺產。“刀術”指刀的使用方法和技巧。刀，“其用法，唯以身法為要，儇跳超距，眼快手捷”，并要求進退閃轉和縱跳翻騰都要刀隨身換，身械協調一致。刀術的主要方法有：劈、扎、斬、撩、纏頭、裹腦、還有云、崩、挑、點、抹等刀法。其運動特點是勇猛快速、氣勢逼人，剛勁有力，雄健驃悍,如猛虎一般。

參考文獻 ：《刀術學概論》 徐才.［M］．北京：人民體育出版社，1996年。《中國刀術教程》 全國體育院校教材委員會編.［M］．北京：人民體育出版社，2004年。

《中國武術百科全書》編撰委員會.中國武術百科全書.北京：中國大百科全書出版社，1998年。

第二篇：學太極心得

學太極心得

太極——強身健體的良方心理平衡的調節劑

我是一名優秀的小學教師。去年，我因患右眼脈絡膜黑色素瘤而做了眼眶內容物剜除手術，從此我失去右眼，美貌不復存在，還要背負腫瘤有可能轉移的思想重擔。在恐懼，彷徨，欲哭無淚中我尋找出路。被好友引薦我參加了衡鋼太極拳隊，拳隊的張師傅以靜如山岳的氣勢吸引了眾多的太極愛好者。此后，我被帶進了一幅豐富的太極藝術畫卷里，生活重新變得精彩。真是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村啊！

此前，常聽人說，打太極還不容易，輕輕的，不要費力。直至參加2010年5月開始舉辦的太極拳培訓班，我才知道，這種認識多么膚淺，太極原來有著如此博大如海的內涵。

我們首先學行貓步。貓步？難道是模特訓練的貓走直線？通過張師傅的示范及講解，我才明白太極里貓步的內涵。貓步，即邁步如貓行，輕靈，沉著，分清兩腿虛實，上下相隨，步到手到身也到。落步時，要沉著穩健，不可搖擺。上步或進步時，腳跟先輕輕著地，退步或橫步行時，腳尖先輕輕著地，然后漸漸由虛變實，直至全腳掌踏實。說事容易做事難，在學行貓步時，由于我手術不久且在進行生物免疫治療，體質比較虛，且又是初學，感覺好費勁，力量總是落在一只腿上，好像膝蓋處承受了身體所有的重量，走一步，停一下，再邁下一步，走幾步我就憋出一身汗。我們走得很辛苦，可師傅還說，這樣走不行，體重移于左腳，左實，體重移于右腳，右實，虛實相間，但是，虛而不停不空，氣勢未斷，留有伸縮變化之余意。按照這個要求行步，真是難上加難。功夫在于勤，經過一段時間的聯系，感覺終于好多了，也有些許氣勢虛而不斷的意識。在艱苦的訓練中，我的體質也好多了，行步沒那么吃力，平常走路腳步都變輕了。飯量變大，腿部肌肉變緊，力度也有一定增強。我從內心里感到喜悅。

然后，我們學習二十四式簡化太極拳。一招一式看似簡單，在學習的過程中，常出現這樣那樣的錯誤。例如摟膝拗步時沒有摟之意，白鶴展翅時身體不夠舒張，金雞獨立時腋窩夾得太緊。，攬雀尾時手臂太直。在張師傅的耐心指點下，我們逐步規范動作，也知道了太極動作的要領，虛實相間，剛柔相濟，內外相合，上下相通，快慢相間，在運動的過程中身體不能有一處憋著，憋著就不通了，膝的屈伸要自然，柔和，利滑，手要與足合，膝要與肘合，肩要與胯合，頭頂天，腳踏地，身體中正。這樣，我們學習太極由腳步運動上升到螺旋旋轉的整體運動的層次，這種身體螺旋運動的和諧性讓練習者由衷地感覺到身體的舒服，全身的經脈被打通了，起到了強身健體的功效。我在一邊做免疫治療一邊學打太極中身體素質得到全面提高。

學會了簡化太極拳，我們急著要學劍，學扇。張師傅說，欲速則不達，你們認為學太極最高的境界是什么？我們只認識到動作的和諧性及虛實相間，內外相合，上下相通等等，師傅說，這些只停留在動作的層次上，太極的最高境界是從有形之中練出意氣，再練到身體隨意氣自然運動，最終達到開發身體能量的層次。可是怎樣才能有意氣呢，師傅的回答很簡單，練出來的。我們沒有急著學套路了。而是練

習基本功，馬步，弓步，虛步，丁步，插步，云手，抱球。。。七月，培訓班結束后，我們對太極有了全面的認識，太極即太虛。“太”有極其至大之意，“虛”有空虛無物之意。太虛為空空之境，真氣所充，神明之宮府。真氣之精微無運不至。而要達到這種境界，要在有悟性的基礎上再經過長期勤奮的練習。在有了這種認識的基礎上，我們學習了吳式四十五式太極拳，楊氏三十六式太極扇，第二套功夫扇，三十二，四十二式太極劍。我學習很勤奮刻苦。漸漸地似乎有一點氣息的感覺。原來身體的重心不是指身體自重，而是指意識與氣息下沉，身體上骨肉運動是被動的，身體的協調運動完全是被氣息的收放所牽引，意識和氣息有下沉之意，而后全身不要動，上身保持中正，頭上頂，全腳掌著地，在身體松靜中體會靜如山岳的境界，就在這種靜如山岳，氣息暢通的境界中，感覺到世間萬事萬物是如此的和諧，美好，于是達到心理上的沉靜與平衡。就在練太極的過程中，我忘記了我只有一只眼，我不因失去美麗而遺憾和埋怨。反而我在打太極的過程中感覺身體的和諧與美好，我覺得自己是燦爛的，陽光的，健康的。我的心理達到一到祥和的平衡狀態。

太極學說，古老的哲學思想，太極拳，中華武術的瑰寶。它源于中國，屬于世界。它是強身健體的良方，心理平衡的調節劑，人類更多的兄弟姐妹們盡快走進這一個美麗的文化風景，讓太極惠及地球的每一個角落。

第三篇：太極課后心得（范文模版）

太極課后心得

這個學期很幸運，能跟兩個武術老師學太極，讓我受益匪淺。上個學過24式太極，感覺讓我對太極又愛又恨，愛是因為它的確是一門很不錯的武術，或者說是運動，恨是因為它看起來簡單學起來難，每一招沒一式都是那么的講究，那么多細節，沒堂課學幾式，但是每節課都會忘幾式，24式足足學了一個學期，才能勉強流暢的打完，真是慚愧。

剛看到課程表，見到太極與氣功這門課，有好奇又害怕，見到是院長上課，真是壓力重重。上了第一節課后，才知道原來院長那么幽默風趣，沒有想象的那么嚴肅，心里的那塊石頭也放下了。

第一節課老師您跟我們講了一些太極的理論知識，教我們站無極樁，教我們怎樣去放松怎樣去打開經脈，突然覺得太極好神奇。您說現在學習48式太極，問我們還記不記得24式太極，我們都說忘記了，您沒批評我們，還居然說忘記的好，學太極就是要學會忘記，不用刻意的去記住，要用意念，而且要把原有的力量忘記。聽到這我們都驚訝了，看來老師您說的這個太深奧了，我們還要去慢慢體會。后來的課基本上都是您和荊老師共同或者給我們上的，有時您太忙，荊金老師來上，兩個老師都教的很好，實練之中給我們灌輸太極的理論知識，讓我們不緊會打太極，而且對太極有了更深一層的了解。

說實話，48式太極學的好痛苦，招式太多，大不同24式，招式多了就容易記混。一開始我總認為自己要把這四十八式完整地記下來、流暢地打出來是不太可能的了。然而在老師每節課帶著我們溫習與不斷演練之下，我發現其實只要多打上幾遍，靜下心去體會，就可以牢記住動作與順序，因為太極拳的招式本身就存在一定的邏輯性，而且從一個招式到另一個招式之間的轉換基本上都是遵循同樣的原則，那就是要圓潤地過渡，只要記住這樣的核心要領，太極拳就能融會貫通地打出來。我想，這也正是太極的精妙之處所在吧！其次是，太極的動作緩慢，本以為慢慢的應該很好打，可實際上要做到標準的動作卻要時刻保持身體正直、重心略低，這樣再加上緩慢的動作就會讓人覺得有些累了。不過作為體育項目，要付出一些辛苦是必然的，即使是太極拳也不例外。只有真正打得緩慢、在降低重心的同時不彎腰弓背，才能真正打出太極拳的韻味。還有就是，太極的每一個動作都要做到虛實分明，同時又要把握剛好的力度。例如最簡單的抱球，既不能把手臂伸太直、或把球抱得太大，又不能太摳縮，只有把握好那個度，才能“抱”出一個勻稱的、合適大小的“球”。這對于我們初學者來說，也往往是最難把握好度的，因此還需要我們在不斷演練中好好體會太極的深奧之處。

在系統地學習了一整個學期之后，我也總結出了一些經驗與體會。我認為，太極拳要打得好，要流暢，但是不能急，要沉穩。在打每一個招式時，要在動與靜中取得平衡，身體動起來，但是不能胡亂地搖晃，是要穩健中流暢地運動我們的身體，才能真正做出行云流水的感覺。要做到這種沉穩又流暢的境界，心就一定要靜下來。因此修煉太極拳也可以讓人們靜下心來，這樣對身體也會帶來很大的好處。

一個學期過去后，我對打太極拳已經漸漸入門了。不過現在我還只能做到把每個動作連貫做起來，但是真正打出太極拳的神韻還遠遠不夠。俗語說，師傅帶入門，修行靠個人。要深入理解太極里頭的哲學，打出太極的神韻，真的需要時間去參透。

總而言之，太極拳是我們自己的中國傳統文化留給我們的豐厚遺產。既修身，也修心。我希望國人能更好地運用這份遺產，同時自己也會在今后更加多地接觸太極，給自己更多修身養性的機會。

第四篇：學習太極心得

學習太極心得
太極拳，是一種武術項目，也是體育運動和健身項目，在中國有著悠久的歷史。中 華人民共和國成立后推行簡易太極拳套路，為了便于在廣大群眾中推廣太極拳，1956 在楊式 太極拳的基礎上﹐刪去繁難和重復的動作，選取 24 式，編成“簡化太極拳”。20 多年來﹐簡 化太極拳已盛行于國內外，深受人們喜愛。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006 年 5 月 20 日，該遺產經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。簡易太極拳對太極 拳的傳播和普及起到了重要作用。衛生、教育、體育各部門都把太極拳列為重要項目來開展。歐美、東南亞、日本等國家和地區，都有太極拳活動，許多國家成立了太極拳協會等團體，積極與中國進行交流活動。太極拳作為中國特有的民族體育項目，已經引起很多國際朋友的 興趣和愛好。我是一個中國人，對中國的傳統文化有著無比的熱愛。通過這學期對太極拳的初步學習，對 太極拳有了一定的認識與體會，現將其淺一二，望老師批評指正。在我看來，太極拳是一種既神秘又普通的功夫。我認為，太極功夫的內涵包括兩個方面。一是人格修煉的道德功夫。“一陰一陽謂之道”，而循道處世的要訣，又是一個“德”字，“凡 事先修德”。所以，練習太極的人先要修武德，可謂“拳與道合，生與藝合”。尊師敬業、謙 虛好學、戒驕戒躁、淡泊名利，這些都是武德修養的內涵。二是延年益壽的養生功夫。養生 是太極功夫中不可缺少的一個組成部分，傳統太極功夫所具有的科學的鍛煉方式，就包含著 “養”，即養、練一體。尤為對于女性來說，由于生理原因，女性的氣血易于虧損、不調，進而導致貧血、腎虛、內分泌紊亂，直接導致衰老的過早來臨。沒有哪個女人不愛美，不希 望青春與健康常駐，太極拳就是滿足她們這些愿望的最佳方案。而太極拳運動的特點是：舉 動輕靈、呼吸勻長，靜中寓動，雖動猶靜，靜所以養腦力，動所以活氣血，內外兼顧，身心 交修。打拳過程中，內氣自然流轉、動作和諧統一，可以調和人體陰陽，疏通經絡，和暢氣 血，以至腎氣旺盛，神清目明。總之，太極拳就是通過頤養精、氣、神來增強人體生命力，使之日趨旺盛。同時，太極拳又是文化拳、哲理拳，處處講究陰陽相濟，陰陽和諧，可不斷 調整人的思維方式，使人體態、心態得到改善。太極拳具有高度藝術性和科學內容： 精奧細致、理論深切。如能根據理論的要求來鍛煉，便更能領會太極拳的個中旨趣。要練好太極拳，除了遵照先哲的理論指導和要領提示之外，我認為必須注

意幾個方面。首先，要領會“勁”的涵義。太極拳認真練習到了適當的階段，就會練出勁來。這股勁 是一種“渾勁”，也就是太極拳入門的基礎。所謂“懂勁后愈練愈精。”據我個人的體會，這 股勁好象秋天的成片蘆葦在湖中被大風吹得俯而復起，堅韌不折，柔而有彈性的意思。又好 象海洋中的滾滾波濤，水質雖軟而含有非常雄厚的力量。渾勁練出以后，繼續再進一步要從 渾勁中練出“輕靈勁”來。渾勁是藏而不露的渾厚實力，從而達到柔而有剛。輕靈勁是既有 輕靈感覺而又能園活運轉的意思。將這兩種勁緊密地結合在一起，相互為用，才能剛柔相濟，棉里裹針，再能變化分出朋、捋、擠、按諸勁而靈活應用之，始可達到融會貫通，得心應手 的目的，方能進入具有高度藝術的境界。在平日練習時必須注意到下面幾個要點。

一、不要急于起勢。在充分的活動之后，接下來就要開始打拳了。在正式演練套路之前，我認為還需要做以下幾件事情：站定之后引導身心逐漸入靜，從頭到腳依次調整、放松。然 后調勻呼吸（最好采用腹式呼吸，以達到慢、細、勻、長的效果），最后再松柔的開步起勢。

二、意念引導運動，在打拳的過程中，意念的導引應該貫串始終。而這種意念引導動作 的練拳方法，不僅能調節大腦皮層和中樞神經系統機能，增強身體其他器官的功能；而且還

可以使上下肢更協調的配合，達到更為理想的鍛煉效果。初學太極拳者由于對套路的掌握還 不夠熟練，意念更多的還是集中在想動作上。當熟練到一定階段之后，就應該逐漸將意念轉 變為想身法要求、想虛實轉換、想開合銜接、想勁路節奏等或者將意念更集中的關注一下在 自身行拳過程中薄弱或欠缺的環節，比如眼神、腰胯、腳步等。

三、學練太極拳要時刻不忘保持好身體重心。只有保持好身體重心，才能使自己得勢得 力。太極拳彎腿不是為屈膝而是為降低身體重心。降低重心使整體更穩更有力，有把身體攥 成拳頭的內勢，做出來的動作也更協調更健美。繼之以重心為中，則周身可起，形神可隨。單純屈膝，失去了彎腿的實質，也讓人感覺做作不順。至于練太極拳腿彎的幅度，要小于 180。大于 90。腿一點彎不打，直楞楞地像根棍子，僵而不活，蘆必無靈氣。腿彎過度，屁股壓得 太低，情況在小于 180。大于 90。范圍內伸縮，圈以得勁為準。

四、起勢莫輕浮，收勢不草率。起勢就像一篇文章的開頭，一段曲子的起調，能影響帶 動全篇的風格風貌。收勢如同文章的結尾，不但關系到文章的善始善終，有時還能把文章提 到一個新高度。兩者都須重視。

五、眼神平視，要貫注而活潑，當每式的變化，視線要隨身法而轉移，切忌目光呆板或 野顧。

六、腰是一身的主宰，練拳時要頂腰，歌訣有云： “身形腰頂豈可無”。如云手，摟膝拗 步，斜飛式，海底針，高探馬等式，都須腰部挺拔，像立之運轉，轉時總不離軸心。又好比 指南針一樣，針動而針軸不離原位。武術家所謂： “守中土”就是指中土不離原位的意思。引證力學來說，就是重心作用。所以練拳必須講究“尾閭中正”。神貫頂，尾閭中正才能保 持重心，而無姿勢偏側，架勢過與不及之病，練拳如果低頭聳臀，腰部不挺，失了重心，就 是所謂“冒腰”。常言道“低頭冒腰把式不高。”因為冒腰則呼吸不暢，氣不能下沉，頂頭不 能懸虛，虛實不清，上下不能一氣貫通，終練不到高明的程度。七、四肢：練太極拳對四肢的運動，有一句話叫做： “如意胳膊、籮圈腿。”就是說，手 臂與腿都要微有彎曲含蓄之意而不可伸得過直。“勁以曲蓄而有余”，就是指此。如單鞭、野 馬分鬃式，后腿微曲向外，就能做到前弓后蹬，力從腳跟而發，像樹生根于地全身穩固，而不是向后挺得過直。總的來說，四肢要圓潤、靈活、穩實、切忌強直。再就各關節分述如下：（１）、要坐腕豎掌，但掌心要微凹而不可平，這是要著。（２）、手指不宜太直，手指與手指之間不宜并緊，要似開非開，練久勁自生。（３）、肩要松活下沉，不可用強勁或有聳抬之意。（４）、肘要下垂，如白鶴亮翅式，手臂雖向上提，而肘尖意須向下。（５）、要以肩頂肘，以肘領腕，又要以指領掌，以掌帶臂而沉肘松肩，又要以腰腿之 意配合手、肘、肩，上下聯貫，雖略有先后而動作協調節節貫串，不可過勁，過勁則僵硬。（６）、邁步時，腳跟須先著地，然后徐徐踏實，即所謂“邁步如貓行”。貓行的形象很 妙，腳步既輕靈又穩實，而其身軀又活潑。同時膝隨之向前，但弓步不可過勁（指膝部不過 腳尖）。進退即能靈活。后腳要著勁，切不可偃側。（７）、腳的起落，如云手式，跨步時須先提起腳跟，繼之提起腳尖。跨步后，腳下落 時要以腳尖先著地，而后徐徐踏實。能這樣做，左右虛實自然分清。（８）、要含胸。含胸與冒腰，陷胸不同。而是兩臂骨節均須松開，肘部下垂，呼吸自 然。（９）、開襠。開襠不是指步寬，實系松胯，胯松則襠自開。（１０）、襠要平，襠平則下盤穩固。同時在襠平的基礎上意還要上提，提襠貫頂，必 須做得自然，則頭自中正，呼吸舒暢，氣度安適，從而能上下相隨，式式均勻，自可領會周 身輕靈園

第五篇：太極養生心得

太極養生心得

不知不覺，這個學期選修的太極養生體育課已經接近尾聲了。從一開始對養生概念的一無所知，到現在基本上能打得出一套八段錦、大舞，可見，一個學期的上課、練習，還是令我這個不懂何謂養生的大學生對太極養生產生了一定的了解。

剛開始之所以選這門體育課，說實話其實不太愿意，只是沒有其他更好的體育課可選擺了。因為從名字上聽起來，這門體育課好像專門為那些退休在家，有一定年齡的中老年人開設，與我們這些陽光朝氣的大學生有點不符。事實上，老師在一開始上課也講到了這點，這是一門剛開始在大學生中推廣的體育課。但是，在一個學期的學習之中，我體會到這聽上去好像很容易的體育課，練習起來并不那么簡單。養生功法講究有松有緊，兩者要有機的結合，這也是最難體會和感覺的地方。可能是悟性不同，在把握上也是因人而異。可能的話希望老師能在這方面講多一點，如何感覺到松緊是否到位，以及其轉換的時間。雖然說太極養生課總體上有些沉悶，尤其是那些有點催眠的音樂，但是個人感覺它還是很有價值的。首先，太極養生可以傳授一些身體鍛煉上的養生知識。而且所需要的場地沒有什么限制，動作不算很高難度，為了增加一點趣味性是否可以加一些視頻短片，不用只是跟在老師背后做，希望能全方位看到每個到位動作，讓自己理解更深。其次，在練習太極養生時，心境很平靜，當然除了考試之外。整套功法都是很緩慢的，但是由于不同人覺悟不一樣，在心境的感受上也會不同。越是專注時，感受越多。

總而言之，一個學期的學習之后，我對太極養生有了不一樣的理解。養生不僅僅只是老年人的活動。在當今這種壓力膨脹的社會里如何在日常生活中保持個人身體、心理的健康，太極養生起到很大的作用。只是很多人不理解其深刻意義，因而視它如無物。只有親自練習過，感受過，才會被個人消化吸收，體會其中的可取之處。