第一篇：太極練習心得之《糾錯篇》

太極心得之【糾錯篇】

《讓太極練習者不再受腿疼困擾》

文：楊凱樂

前言

本人已到不惑之年，由于長期案頭工作導致身體不適和病變部位較多、頸椎、腰椎、肩周炎等等，嚴重的影響了正常的工作和生活。也曾吃了不少藥，參加過一些常規運動鍛煉，但終究是效果不佳。后聽說太極練習對身體鍛煉較好，也?？吹街欣夏昃毩曁珮O拳（其實這是個誤區，其實年青人就應該早早開始練習，用一句不太好聽的話來說，國人一般不到身體出疾病，不到年齡老化是很少參加體育鍛煉的）也就照葫蘆畫飄，對著視頻教學學了起來。本人小時候練習過武術基本功，但是已經拋棄了N年了，好在那些練習方法還會，學起太極來相對動作能規范一些（其實是自我感覺），由于時間和精力的限制，通過近一年來三天打魚兩天曬網式的學習，目前也就學習了十招八式，原意是想不貪多，一個一個的熟練。但在最近的四十多天內出現了腿疼的情況，再者總是感覺練習下來體質沒有相對的好轉，后來陸續詢問了一些人，也上網和廣大愛好者進行了交流，發現大多數練習者都出現身體疼痛的癥狀。自己查詢了大量的資料并加上自己的不斷揣摩實踐，在疼痛的情況下逐步找到了一些方法，經過體驗很疼痛的問題消失了，行拳過程也感覺到了太極的妙味。下面就把自己的心得和體會分享給大家。說句大言不慚的話，讓更多太極愛好著和健身著從中受益，也算是個人的一點點貢獻吧，呵呵（自嘲很……）大多數太極拳愛好者初步學習練習，身體多多少少一些部位出現了不適，大眾的解釋是沒有明師指點，況且這個也是大多數人也無法解決的明師師傳親授現實問題。既是專業運動員由于長期訓，其練習動作已經相當規范，雖然沒有腿疼的困擾，但也未必知曉其中的奧秘所在，或者是受到拳禮拳規的限制，不便于透露和外傳……。個人分析練拳出現身體不適究其原因大致分為二個部分，一個部分即身體柔韌性和協調性不夠、另一部分是在練習的過程中方法不對和動作不到位出現偏差。下面根據本人體會和實踐，就這二方面問題進行分析探討并加以糾正，不妥之處請廣大拳友批評指正，加之本人也屬初級水平和新手上路，錯誤之處請一定給予糾正！偶這下稽首抱拳行禮啦！

第一部分 柔韌性及協調

大家知道，任何一項體育運動，在運動過程中都會牽引到身體各個部位，這里本人進行形象比喻為二大塊，即硬件和軟件。硬件指人體骨骼，軟件指肌肉和韌帶。

因為是硬件所以只能順之而不能強之。即在動作練習過程中骨骼和骨骼的連接部位，俗稱關節，故而要采用順的方式，按照人體自然生理機能運行，繼而在每次運動之前強調身體各關節熱身活動，使關聯硬件之間實現同步。

下來說說軟件的訓練方法：做一些拉伸運動，比如壓腿，轉腰、伸臂等動作逐漸使得韌帶柔韌性增強，在達到一定程度后，結合調息、調心達到周身的放松，即肌肉不僵硬，不緊張，血脈運行暢通，同時也很好的避免了運動引起得骨骼、韌帶、肌肉損傷。

第二部分 引起疼痛原因和糾正偏差方法

一、疼痛部位及原因

太極拳（這里以下以楊式太極拳為例）運動強調松、輕、柔、緩、穩。這些基本原理在各流派太極中是基本相通的。具體到運動中著重就練習中的偏差和錯誤進行分析。

1、腿疼：指大腿或小腿的肌肉性酸、漲、麻疼，這些是由于韌性不夠，放松不夠、功力不夠引起的，隨著練習的不斷加深和循序漸進，會逐步消失，故而不必緊張，同時要求每次練習時根據當時不同的體質和狀態控制運動量，切忌一點：過猶不及導致損傷。這些通過休息調養、按摩即可解決。

2、膝蓋疼：膝蓋疼包括三部分：【膝蓋關節疼】、【膝蓋左右側疼】、【膝蓋上下側疼】。這些在練習太極中比較常見，并且基本多表現為三個部分組合疼痛，下面就產生原因分別分析：

【膝蓋關節疼】：是由于膝關節承受重力過大或者長期承受重力，導致關節內磨損而產生疼痛，常見引起疼痛動作以座腿和虛步為主。【膝蓋左右側疼】：是由于膝關節與腳尖不在同一方向，在行步過程中引起膝蓋左右側的扭動引起疼痛。常見引起疼痛動作以展腳（撇腳）或扣腳、碾腳為主。

【膝蓋上下側疼】：是由于膝蓋超過腳尖或者后過于腳跟形成小腿與地面沒有形成垂直產生夾角引起的疼痛，常見引起疼痛動作以弓步為主。

可見膝蓋疼痛并不是簡單而籠統的膝蓋疼，分析不同部位疼痛產生的原因后對癥下藥，自然就可以解決，至少緩解疼痛了。

3、腰疼：指腰部左右兩側和后側疼，主要是身體不中正，行拳過程中沒有松腰和轉腰，常見動作引起疼痛動作比如身體前俯或者后仰、左歪或者右斜等。

4、胯疼：一是胯沒有活動開，二是松胯、提胯、落胯沒有與自然生理運動配合起來，形成胯部的生拉硬拽。這個在太極拳動作的整體招式中都有體現。

上述4種疼痛問題產生的根本原因在于身體重心位臵錯誤，具體來說就是沒有很好的運用腰和胯的轉動、起落調整引起的。太極拳一再強調腰和胯的練習及運用也就是這個道理，而廣大的自學拳友只是注重了動作外形，即腳、膝、腰、胯的位臵要求，而忽視了后者，這就是本人在疼痛期間也時常不斷對照，膝蓋并沒有超過腳尖、膝蓋也沒有扭動，屈腿行架并不低等等，這些都按照大家說的都做到了，怎么還依然疼痛呢？疼的甚至想放棄學習，敬而遠之。這些現象和解釋即常說的重視了末而忽視了本，只有徹底解決了本，一切問題自然迎刃而解！那么什么是本呢？【本】 就是腰和胯！

二、糾正及解決方法

前面已經說到了以上問題的根本原因在于腰和胯出現了問題，解決這二個問題，幾乎就解決了疼痛。

1、腰：以腰為部位，人體自然可以分為上下兩部分，上體屬天，下體屬地。天不做形態變化，地可以周而復始運轉。故而要求上體中正，下體隨步伐轉腰轉動。腰下內含丹田，腰外下存命門，小腹內收、身體自然可以斂臀、鼓命門。

練習方法：

1、分腳直立，雙臂兩側平舉轉腰（以胯發力），上體保持不動。體驗：腰部轉動最大限度只能到左右各45度。初次練習動作可緩慢，練習時感覺有些別扭和難以適應，熟練了就可自如。練習目的：達到在行拳中過程以腰帶體，而不是以體帶腰。練習方法：

2、分腳直立，雙臂兩側平舉彎曲，雙肘下沉，左右拉腰（以胯發力），上體保持不動。體驗：腰部拉動最大限度只能到身體左右側三分之二多一點之處。初次練習動作可緩慢，練習時感覺有些別扭和難以適應，熟練了就可自如。

練習目的：達到在行拳過程中以腰帶重心，而不是以體帶重心。說明：此二項動作練習是本人在以前學習拉丁舞基礎訓練中得到的體會并加以借鑒，訓練效果比較明顯，也能不斷加深腰部的運感。

2、胯：以腰為中心，人體胯部自然可分為左右兩部分，左右胯互為陰陽。因本人對太極術語不是很精通，故而采用自己的白話進行說明。

平胯：兩胯在同一水平位臵上，不可形成上下胯錯落。錯跨：即左右胯形成上下錯落（也可稱為提胯和落款，提與落是一個動作的兩個方面，而不是單獨進行。錯跨是對這二個方面的統稱）練習方法：

1、單腳獨立直立、另一腳微屈點地：體會在站立不久后，人體生理自然出現站立狀態下胯部外張（好似外胯提起一樣，而內胯自然收落）調節。此時人體的承力部位自然而然就在外胯上，通過對照鏡子會發現，這時人體腹部（丹田）、尾椎（命門一線）正好趨向腳尖和腳后跟一線。其實這時候人的中心及重心還是在腰上，只不過外形好像是在外胯上。在承受人體自身重力狀態下，腿部的承受力自然會分散到大腿內外側。

練習方法：

2、在上述1練習熟練并穩定性較好后，嘗試著將站立腿屈膝彎曲，另一腳離地，建議開始屈膝幅度不要過大。在此狀態下，保持收腹直椎，雙臂抱手。這時候對照發現，膝蓋自然不會超過腳尖，膝蓋也于腳面在同一方向。體驗：此時大腿內外側出現酸痛，即人體承重部位在大腿而不是膝蓋！

此方法熟練之后在行拳過程中應用到座腿、虛步中，皆可解決膝蓋關節疼痛！因為你的膝蓋已經不受重力壓迫了。

練習方法：

3、配合練習方法1之外，有一個大家熟視無睹的動作可以練習錯胯，那就是俗不可耐的模特步！只要平時走路時有意識的走模特步，熟練錯胯練習是非常簡單的。

筆者觀察模特步和競走步后，通過自己體驗，發現這二種步法有異曲同工之妙。由于太極步法有上步退步，所以做好錯胯即可以解決弓步和虛步中重心不穩和膝關節左右扭動、以及展腳（撇腳）扣腳引起的膝蓋周邊疼痛等問題。

第三部分 實例講解

例1：【座腿】、【虛步】---實腿外側提胯，虛腿外側落胯。例2：【左弓步】座腿抱手---轉腰----落腿---上步（左腿穩前胯，右腿微蹬，右跨自然落胯。體驗方法：雙手叉于雙胯座腿，承重在右胯（右提左落）轉腰帶體，落腿；上步（承重右胯移到左胯，右胯下落。通過這個練習你的雙手會感覺到胯部的移動和錯落，再體會你此時的弓步，左膝蓋正中到位，無超尖、過跟、內扭、外翻情況。此時如果把左腳和右腳的夾角保持為45度的話，由于你的右胯下落，形成的左膝蓋與右胯也成一線45度，既所說的膝與胯合。用立體空間角度看，前后腳連線，左膝右胯連線組合起來是不是正好形成一個三角型呢？所謂三角型的中心、重心、垂心三心合一，這樣以來你的弓步就達到了三心合一！

看看，說了這么多，筆者一直強調練習腰和胯，以及腰和胯的運用，并沒有提及如何避免諸如：架子不要過低啊，膝蓋不要超過腳尖啊、甚至什么跪膝，扭膝等在具體動作的位臵要求，這是為什么呢？原因已經說了，腰胯到位了，三心合一身體中正了，你再給我扭、超、跪個膝蓋試試，除非你是身體有兩個或兩個以上重心的超人！哈哈……。

到這個時候如果你的基本動作還不規范，穩定性還不穩，只能說明你的基本功太差，上述說明還沒有理解，那就抓緊練習吧，磨刀不誤砍柴功。這些基本功做到了，行架自然會中正安舒，下盤穩當。也就會避免偏差引起的疼痛和損傷，更讓大家越來越喜歡練太極，體驗和感受太極拳練習帶來的強身健體、調節心性的妙味。相繼心得篇幅后續。

2011年4月6日于陜西成稿

網名【絲綢之路】或【無故亂翻書】

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第二篇：糾錯練習

糾錯練習

1、幸福喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以抹的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神；父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條，??這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒輟在舊綢子上的紅寶石，凄涼愈發熠熠奪目。

2、今天，鳥群又飛過曠野。它們時而飛過碧綠的田園，看到小河在太陽照耀下流泄，時而飛過叢林，窺見鮮紅的果實在樹陰下閃爍。想從前，這樣的地方有的是?？扇缃瘢教幎际峭坏竭叺哪旁?。大地任憑改換了模樣，鳥兒一刻也不停歇；昨天，今天，明天，它們打這里繼續飛過。

3、會說話是不分場合不分對象不需要環境不需要情緒的，任何時候任何情況下，都可以濤濤不絕。甚至妙語連朱。他可以用自己的語言自己陶醉，為自己創造說話的良好氣氛，會說話的人實在是可愛的。

4、歷史是一艘行進的船，時間是一張網。我們每個人都在船上捕魚張網。有那勤奮聰明的，就捕得多些，有那賴惰的，就捕得少些。大家都在一條船上，到時大家都得仍掉網上岸。翻撿個人的捕獲，在20世紀的作業中，有愛因斯坦這樣的好手，創造了物理的新紀元；有毛

澤東這樣的偉人，創造了一個共和國；有魯迅這樣的巨匠，創作了不朽的作品，而上岸空手的人也不在少數。

5、生命的過程注定是由激越到安祥，由絢爛到平淡。一切情緒上的激蕩都會過去，一切彩色喧嘩終會消隱。盡管這會發生在將來。所以我依然能夠完全朦朧地意識到。到了這一天，你將帶著豐收的生命的果粒，牢記著它們的苦澀和甘甜，隨著那飄墮的落葉的消隱，沉埋在泥土的秋中，去安享生命最后的勝利，去吟唱生命真實的凱歌！

6、說到成功，人們有一個錯誤觀念，成功只等于成名。有人認為，只有扭轉前坤的壯舉，才算是成功的舉動；有人認為，只有領袖、名人，稱得上“家”的人，才算是成功者；有人則干脆段言，世界上沒有一個成功者，所以人生的最終結局是悲劇——后人肯定會超越前人。這實在是可怕的一種自卑。

7、要做到常存善念，就要經常自思內醒，排除邪念。明代楊繼盛在《遺囑》中有一段深刻的論述：以心思為職。或獨坐時；或夜深時，念頭一起，則自思曰，“這是好念？還是惡念？”若是好念，便擴充起來，必見之行。若是惡念，便禁止勿思。此段論述令人深思，耐人尋味。我們應該是惡當喜，是善則驚。去惡揚善，為善是舉。

8、曲線很復雜，而直線卻是最簡明，最理想化的。因此，我曾一渡向往直線，希望在各個方面都能夠“一直前行?！睗u漸地，我發現生活中的直線幾乎是沒有的，故而曲線是無處不在。后來，我終于明白：直線比曲線更賦有魅力。那一條條的線，有彎曲，有轉折，能引導你的視線作變化無窮的追逐，能引起你無限的遐思??

9、漫漫歲月，芒芒人海，生活道路上無不充滿坎坷。如生活困難，高考落榜，轉干不成，升職無望，體質不嘉，借貸無門，辦事受阻，無端受控等等??盡管你喜歡不喜歡，盡管你愿意不愿意？挫折不時都可能翩翩而來。

10、一個人呱呱墜地，才開始儲蓄親情。這一儲蓄會伴隨我們走過一生。我們所儲蓄的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時空的財富，無論離得多遠，隔得多久，也可以隨意支取和享用這張存單，借助它走出困境。有了親情這筆儲蓄，我們既使在物質上很貧困，精神上卻可以很富有，如果不懂得或丟失了親情的儲蓄，無異于抿滅了本性和良心。

11、讀書可以增長知識，開展視野。好書是人類知識的總結，是傳播先進思想和科學文化知識的工具，它能引導我們走進人類知識的廣闊領域。“書藉是全世界的營養品”，“書籍是人類進步的階梯?！眱炐愎睬鄨F員張海迪說得更生動——“書給了我知識，給了我力量，給我們的眼前展現出一個五采繽紛的新世界?！敝R就是力量，無知建不成四個現代化。眾所周知，讀書是獲得知識的主要途徑之一。

12、表示一種贊同的時候，不要忘記還應有保留——以表明這種贊同并非婀諛而經過思考。即使對很能干的人，才不可過于恭維。否則難免被你的嫉妒者看作拍馬屁之嫌。在面臨大事之計，就不要過于計較形式，否則將如所羅門所說的：“看風者無法播種，看云者不得收獲?！敝挥杏拚卟诺却龣C會，而智者則造就機會?？偠灾?，禮貌舉止正好比人的穿衣：既不可太寬也不可太緊。要講究有余地，寬裕而不失大體，如此行動才能自如。

13、凡少小離家的人，都有一分永遠也化不開的濃濃的鄉情。故鄉的那棵掛著一叢叢嫩綠榆錢兒的大榆樹，那篇成群鵝鴨浮游歡叫的清水塘，那個與小伙伴兒捉迷藏的打谷場，那條夏日里去游泳，摸魚的彎彎曲曲的小河。都構成了人們最美麗的一個個夢境。

14、有位哲人說“機遇偏愛有準備的頭腦，”這句話簡潔地說明了機遇和自身的關系。當蘋果落地的時候，一般人是不會去思考其中奧密的，牛頓的頭腦有準備，抓住了，發現了萬有引力?？匆娫诤诎抵形镔|閃光的不惟居里夫人一人，但居里夫人正在研究，她抓住了，發現了鐳。當社會需要復合形人材時，你具備了，社會便青睞于你，人的一生有大大小小的多種機遇，水平越強實力越高，機遇就越多，就越容易抓牢。

15、真誠就要把心胸擴展，把虛偽嶄斷，把非分的欲望、灰色的思想一起負之流水，從而多一點善心美意，多一些熱情奉獻。就像杜甫身居陋室，喊出的就是：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，就像范仲淹，胸懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之心。

16、傳說中的牡丹，是武則天一怒之下逐出京城，貶去洛陽的。卻不防洛陽的水土最適合牡丹的生長。于是洛陽人種牡丹尉然成風，漸盛于唐，極盛于宋。每年陽歷四月中旬春色溶溶的日子，街巷園林千株萬株牡丹競放，花團錦簇香云繚繞：好一座五彩繽紛的牡丹城。

第三篇：太極心得

學習刀術心得

指導老師：余學好教授

體育系10級體育教育專業4術科班

姓名：張福海 學號：1013402033 刀在古代是一種單刃的砍殺兵器。它由刀身和刀柄構成，刀身較長，脊厚刃薄，適于劈砍。在原始社會，古人類就用石頭、蚌殼、獸骨打制成各種形狀的刀。古人不僅用刀作為勞動工具，還隨身攜帶作為防身自衛的武器。

.練習方法： 刀的一個顯著的特點是它的樸實無華和簡練流暢。相對于已經嚴重趨向虛華的多數表演性套路來，刀的單勢和套勢，都顯得要簡單一些，凡一刀一勢，莫不腳踏實地，嚴守規矩與法度。動作之大小，進退之尺度，全在一定的規定下進行，不允許隨意變化和玩弄所謂身法。這種近乎刻板的要求，是現代一般武術中不多見的。然而，這一刀一勢一進一退，都非常之吃功夫，需要從大功夫、大辛勞入手，在千萬次的練習中求得成功。在正確指導下，練之既久，功夫到了，“刀味”便慢慢滲透出來，長刀特有的“殺氣”也會放射出來。這時，隨著“腳法”日見提高，流暢感油然而生，練之者自能領略到“流暢”所帶來的愉悅，游刃自如，神氣淋漓，欲罷不能。觀之者能得到一種在花派武術那里絕對享受不到的氣勢感和韻律美?；竟Γ?/p>

（1）

步型：弓步、辦馬步、獨立步、虛步、開立步、仆步、丁步。步法：上步、退步、碾步、進步、撤步、擺步、側行步、跟步。身型：五弓備齊，內勁自生、自然得體，蓄放有度。身法：擰身、轉身、翻身、起身、塌身、伏身。腿法：蹬腿。

套路：（1）弓步纏頭

1.右腿屈膝略蹲，左腳向左上步。右手持刀使刀背貼身從左繞向身后，左臂內旋（拇指一側朝下）向左伸出，掌心朝后。目向左平視。2.上身左轉，右腿挺膝伸直，左腿屈膝半蹲，成左弓箭步。右手持刀手心朝上，與上身左轉之同時從身后向右、向前、向左肋處繞環平掃，手心朝下，刀背貼靠于左肋，刀身平放，刀尖朝后；左臂隨之屈肘上舉，至頭頂上方成橫掌。目向前平視

要點：纏頭時，刀背必須貼著脊背繞行。掃刀時，刀身必須平行，迅速有力。

（二）虛步藏刀

1.上身右轉，左腿伸直，右腿屈膝。右手持刀，手心朝下，與上身右轉之同時從左肋處向右平掃，刀背朝前；左掌隨之向左側平落，手心向上。目視刀身。

2.順掃刀之勢右臂外旋，手心朝上，使刀背向身后平擺。

3.右腳前腳掌為軸碾地，腳跟外展，上身隨之左轉。左腳后收半步，膝關節微屈，右腿屈膝略蹲。

右手持刀，刀尖朝下，從背后向左肩外測繞行、向右腋處弧形繞環。目向左前方平視。

4.右腿屈膝半蹲，左腿微屈膝，左腳前腳掌點地，成右實左虛之虛步。右手持刀從左肩外側向下、向后拉回，肘略屈，刀刃朝下，刀尖朝前；左手隨即向前成側立掌平直推出，掌指朝上。目視左掌

要點：以上四個分解動作，必須連貫起來做。掃刀要平，繞刀要使刀背貼靠脊背。

（三）弓步前刺

左腳稍前移，踏實，右腳隨即向前上步，左腿挺膝伸直，右腿屈膝半蹲，成右弓箭步。左掌在上步之同時從前向上、向后直臂弧形繞環，至身后平舉成鉤手，鉤尖朝下；右手持刀隨之向前直刺，刀刃朝下，刀尖朝前。目視刀尖刀盤）, 刀刃朝前 , 刀尖朝上 , 刀背貼靠前臂內側;右手五指并攏 , 垂于身體右側

1.右手向右、向上成弧形直臂繞環上舉，手心朝左。

2.右臂外旋并屈肘，從左下降至左腋近測，手心朝上；左手握刀在右手屈肘下降之同時，由身前屈肘從右臂里面直臂向上穿出，手心朝右，刀尖朝下。目視右手。

3.右手從左腋向下、向右弧形繞環，同時左手握刀從上向左、向下弧形繞環。目隨右手。

學習刀術的要領： 武術家們常用“刀如猛虎”來形容刀的勇猛彪悍，雄健有力。大刀屬于長兵器，俗云“大刀看刃”，就是在用刃上，做到劈、抹、撩、斬、刺、壓、掛、格等工夫。單刀、雙刀都是短兵器，語謂“單刀看手，雙刀看走”，所以單刀講求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、攔、截等刀式，而雙刀則講究兩手用力均勻，刀式清楚，步點靈活，上下協調，以顯出“葉里藏花，雙蝶飛舞”的姿態。流行的有樸刀、三尖兩刃、雙環刀、長刀（雙手刀）等。刀以劈砍為主，“刀之利，利在砍”，另外還有撩、刺、截、攔、崩、斬、抹、帶、纏裹等刀法。

心得體會：

首先要研究領悟每一個動作的意義、用法，不明白就純粹是亂舞。明白用法之后，就要更多的注重“刀意”，體現出刀法的兇狠威猛。所謂刀走黑，刀與劍不同，它屬于重兵器，揮刀直近，猛殺猛砍，要有一往無前的精神。也具有完全明白了用法，并能很好地體現出每招的用法，刀法才會真正有味道，有真功夫、懂行的人一眼就能看出來你的刀法是真是假。另外，刀法還要注意圓轉，基本動作是里外纏頭裹腦加斜劈。所以纏頭裹腦一定要反復不斷地練，練到能順手就用。練刀，還要注意手法。所謂單刀看手，雙刀看走，你的刀法水平如何，很大程度上可以通過不持刀的那只手的動作看得出來。不持刀的手，不是擺設，是要配合刀來進行的，它始終走在刀的前面，起到保護、引化、防守和輔助進攻的作用。每一個動作都是有用的。要研究透徹。最后，練刀還要注意身法和步法。身法是要正，要圓，不要藏頭貓腰，縮頭縮腦，也不要過于挺直導致僵硬。步法要活，重心要隨時保持在一條腿上，重心轉換要快，要自然，即所謂打人如行步。刀是我國古代兵器的一種，現代中國武術短器械之一。以各種刀法組成的刀術套路是現代武術運動項目之一。刀術具有健體防身、競技比賽、娛樂觀賞等多種功能和價值，是中華民族的寶貴文化遺產。“刀術”指刀的使用方法和技巧。刀，“其用法，唯以身法為要，儇跳超距，眼快手捷”，并要求進退閃轉和縱跳翻騰都要刀隨身換，身械協調一致。刀術的主要方法有：劈、扎、斬、撩、纏頭、裹腦、還有云、崩、挑、點、抹等刀法。其運動特點是勇猛快速、氣勢逼人，剛勁有力，雄健驃悍,如猛虎一般。

參考文獻 ：《刀術學概論》 徐才.［M］．北京：人民體育出版社，1996年。《中國刀術教程》 全國體育院校教材委員會編.［M］．北京：人民體育出版社，2004年。

《中國武術百科全書》編撰委員會.中國武術百科全書.北京：中國大百科全書出版社，1998年。

第四篇：學太極心得

學太極心得

太極——強身健體的良方心理平衡的調節劑

我是一名優秀的小學教師。去年，我因患右眼脈絡膜黑色素瘤而做了眼眶內容物剜除手術，從此我失去右眼，美貌不復存在，還要背負腫瘤有可能轉移的思想重擔。在恐懼，彷徨，欲哭無淚中我尋找出路。被好友引薦我參加了衡鋼太極拳隊，拳隊的張師傅以靜如山岳的氣勢吸引了眾多的太極愛好者。此后，我被帶進了一幅豐富的太極藝術畫卷里，生活重新變得精彩。真是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村??！

此前，常聽人說，打太極還不容易，輕輕的，不要費力。直至參加2010年5月開始舉辦的太極拳培訓班，我才知道，這種認識多么膚淺，太極原來有著如此博大如海的內涵。

我們首先學行貓步。貓步？難道是模特訓練的貓走直線？通過張師傅的示范及講解，我才明白太極里貓步的內涵。貓步，即邁步如貓行，輕靈，沉著，分清兩腿虛實，上下相隨，步到手到身也到。落步時，要沉著穩健，不可搖擺。上步或進步時，腳跟先輕輕著地，退步或橫步行時，腳尖先輕輕著地，然后漸漸由虛變實，直至全腳掌踏實。說事容易做事難，在學行貓步時，由于我手術不久且在進行生物免疫治療，體質比較虛，且又是初學，感覺好費勁，力量總是落在一只腿上，好像膝蓋處承受了身體所有的重量，走一步，停一下，再邁下一步，走幾步我就憋出一身汗。我們走得很辛苦，可師傅還說，這樣走不行，體重移于左腳，左實，體重移于右腳，右實，虛實相間，但是，虛而不停不空，氣勢未斷，留有伸縮變化之余意。按照這個要求行步，真是難上加難。功夫在于勤，經過一段時間的聯系，感覺終于好多了，也有些許氣勢虛而不斷的意識。在艱苦的訓練中，我的體質也好多了，行步沒那么吃力，平常走路腳步都變輕了。飯量變大，腿部肌肉變緊，力度也有一定增強。我從內心里感到喜悅。

然后，我們學習二十四式簡化太極拳。一招一式看似簡單，在學習的過程中，常出現這樣那樣的錯誤。例如摟膝拗步時沒有摟之意，白鶴展翅時身體不夠舒張，金雞獨立時腋窩夾得太緊。，攬雀尾時手臂太直。在張師傅的耐心指點下，我們逐步規范動作，也知道了太極動作的要領，虛實相間，剛柔相濟，內外相合，上下相通，快慢相間，在運動的過程中身體不能有一處憋著，憋著就不通了，膝的屈伸要自然，柔和，利滑，手要與足合，膝要與肘合，肩要與胯合，頭頂天，腳踏地，身體中正。這樣，我們學習太極由腳步運動上升到螺旋旋轉的整體運動的層次，這種身體螺旋運動的和諧性讓練習者由衷地感覺到身體的舒服，全身的經脈被打通了，起到了強身健體的功效。我在一邊做免疫治療一邊學打太極中身體素質得到全面提高。

學會了簡化太極拳，我們急著要學劍，學扇。張師傅說，欲速則不達，你們認為學太極最高的境界是什么？我們只認識到動作的和諧性及虛實相間，內外相合，上下相通等等，師傅說，這些只停留在動作的層次上，太極的最高境界是從有形之中練出意氣，再練到身體隨意氣自然運動，最終達到開發身體能量的層次。可是怎樣才能有意氣呢，師傅的回答很簡單，練出來的。我們沒有急著學套路了。而是練

習基本功，馬步，弓步，虛步，丁步，插步，云手，抱球。。。七月，培訓班結束后，我們對太極有了全面的認識，太極即太虛?！疤庇袠O其至大之意，“虛”有空虛無物之意。太虛為空空之境，真氣所充，神明之宮府。真氣之精微無運不至。而要達到這種境界，要在有悟性的基礎上再經過長期勤奮的練習。在有了這種認識的基礎上，我們學習了吳式四十五式太極拳，楊氏三十六式太極扇，第二套功夫扇，三十二，四十二式太極劍。我學習很勤奮刻苦。漸漸地似乎有一點氣息的感覺。原來身體的重心不是指身體自重，而是指意識與氣息下沉，身體上骨肉運動是被動的，身體的協調運動完全是被氣息的收放所牽引，意識和氣息有下沉之意，而后全身不要動，上身保持中正，頭上頂，全腳掌著地，在身體松靜中體會靜如山岳的境界，就在這種靜如山岳，氣息暢通的境界中，感覺到世間萬事萬物是如此的和諧，美好，于是達到心理上的沉靜與平衡。就在練太極的過程中，我忘記了我只有一只眼，我不因失去美麗而遺憾和埋怨。反而我在打太極的過程中感覺身體的和諧與美好，我覺得自己是燦爛的，陽光的，健康的。我的心理達到一到祥和的平衡狀態。

太極學說，古老的哲學思想，太極拳，中華武術的瑰寶。它源于中國，屬于世界。它是強身健體的良方，心理平衡的調節劑，人類更多的兄弟姐妹們盡快走進這一個美麗的文化風景，讓太極惠及地球的每一個角落。

第五篇：四字詞語糾錯練習

默默無蚊（聞）（蚊香廣告）

騎（其）樂無窮（自行車廣告）

隨心所?。ㄓ?（熱水器廣告）

無胃（微）不治（至)一網（往）情深

隨心所浴(欲)默默無蚊(聞)

隨寓(遇)而安

咳（刻）不容緩

鱉（別）來無恙

騎（其）樂無窮

無鞋（懈）可及（擊）

鈣（概）不能缺

雞(機）不可失

口蜜腹健(劍)快治(炙)人口

腸（長）治久安

燒(稍)勝一籌

衣衣(依依)不舍

領鮮(先)一步

別無鎖（所）求

一戴（代）添（天）嬌（驕）

食(十）全食(十）美

閑（賢）妻良母(洗衣機)

百衣(依）百順（電熨斗）

鮮為人知(味 精)

百呼百應（傳呼機）

有口皆杯（碑）－－酒類廣告

一步到胃（位）－－胃藥廣告

樂在騎（其）中－－賽馬／摩托車廣告

燒（稍）勝一籌－－快餐店廣告

隨心所浴（欲）－－熱水器廣告

閑（賢）妻良母－－洗衣機廣告 大石（事）化小，小石（事）化了－－治結石病廣告

百聞不如一鍵（見）不“打”不相識－－打印機廣告

香港有家化妝品公司的廣告是：“趁早下?斑?，請勿?痘?留

“雞（機）不可失”，“咳（刻）不容緩”，“有痔（志）不在年高”，無胃（微）不治（至)

一網（往）情深