第一篇：太極八卦之心得體會(huì)

太極拳八卦之易學(xué)體會(huì)

太極拳的基本八式也是依據(jù)后天八卦方位命名，《太極拳經(jīng)·太極拳解》所說(shuō)“：扌朋、捋、擠、按、采、扌列、肘、靠，此八卦也。進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也，‘扌朋、捋、擠、按’，即乾、坤、坎、離，四正方也。‘采、扌列、肘、靠’，即巽、震、兌、艮四斜角也。‘進(jìn)、退、顧、盼、定’，即金木水火土也。”“天·人合一”的整體觀與傳統(tǒng)武術(shù)“天人合一”是中國(guó)傳統(tǒng)文化最根本的特色，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化最根本的命題。所謂“天人合一”，有兩層意思：一是天、人一致。宇宙自然是大天地，人則是一個(gè)小天地；二是天、人相應(yīng)，或天人相通。是說(shuō)人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事，均應(yīng)順乎自然，不違自然，方能獲得生存與發(fā)展。《易經(jīng)·系辭上傳》說(shuō)“：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動(dòng)靜有常，剛?cè)釘嘁印７揭灶惥郏镆匀悍郑獌瓷印Ｔ谔斐上螅诘爻尚危兓娨印！庇终f(shuō)：“古者包犧氏之王天下，仰則觀象于天，伏則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。”可見，易經(jīng)始終把天、地、人，即宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物作為一個(gè)整體來(lái)觀察和考慮。武術(shù)視人體生命為一大系統(tǒng)，心與身是統(tǒng)一的，“心者身之王”而心不離身，“身者心之軀”而身不離心，將人體作為一個(gè)整體來(lái)看待和鍛煉。武術(shù)中的“形神同一”，就是指人身心內(nèi)外的統(tǒng)一，在此基礎(chǔ)上中國(guó)武術(shù)形成了“形神兼修”的練功原則，借助徒手和器械的身體運(yùn)動(dòng)練形養(yǎng)神。長(zhǎng)拳以“手眼身法步，精神氣力功”為八法；太極拳主“身心合修”，講究“以心行氣”、“以氣運(yùn)身”；形意拳將“練精化氣，練氣化神，練神還虛”歸為形意拳之三層道路，把“易筋、易骨、易髓”作為三步工夫；南拳“以形為拳，以意為神”；稱之為外家拳的少林拳，也講究“內(nèi)外兼修”。可見，各家各派都注重形體與精神的統(tǒng)一，把人看作一個(gè)整體訓(xùn)練，以外練形體、內(nèi)練精氣神為訓(xùn)練目標(biāo)。

《易經(jīng)》哲學(xué)思想內(nèi)容豐富，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展有著深刻的影響，對(duì)武術(shù)的影響也是多方面的，加深對(duì)《易經(jīng)》的“天人合一”、“陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一”、“八卦”等哲學(xué)學(xué)說(shuō)與武術(shù)理論的研究，對(duì)于進(jìn)一步揭示武術(shù)的文化底蘊(yùn)和民族特色，豐富中國(guó)武術(shù)的內(nèi)涵，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義

第二篇：太極 心得體會(huì)

學(xué)習(xí)太極拳的心得體會(huì)

這學(xué)期體育學(xué)習(xí)了二十四式太極拳，剛開始學(xué)的時(shí)候感到很難，動(dòng)作無(wú)法協(xié)調(diào)，做出的動(dòng)作很難看。在老師的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的練習(xí)，終于打的有點(diǎn)模樣了。在這期間，也體會(huì)到了學(xué)習(xí)太極的很多好處：

（1）不受場(chǎng)地，時(shí)間限制，備受人們青睞。太極拳姿勢(shì)優(yōu)美，動(dòng)作柔和，男女老幼皆以，不受時(shí)間季節(jié)的限制，單人練習(xí)也可，集體練更好。即能鍛煉身體，又能防治疾病。不僅我國(guó)人民愛練，而且受到世界各國(guó)人民的歡迎。

（2）堅(jiān)持練太極拳，能健康長(zhǎng)壽打太極拳雖然不跑不跳不用猛力，但對(duì)身體的鍛煉作用也是很大的，因?yàn)榇蛉瓡r(shí)全身的骨骼，關(guān)節(jié)，肌肉都得到自然柔和的伸縮訓(xùn)練，不斷的改善身體各素質(zhì)和各個(gè)系統(tǒng)功能，故能提高新陳代謝水平，有利于健康長(zhǎng)壽。

（3）太極拳對(duì)人體各器官系統(tǒng)的六大生理作用，簡(jiǎn)述如下： 1．鍛煉神經(jīng)系統(tǒng)，提高器官功能 2．有利于心臟，血管和淋巴系統(tǒng)的健康 3．增強(qiáng)呼吸機(jī)能，擴(kuò)大肺活量 4．促進(jìn)消化功能和體內(nèi)物質(zhì)代謝 5．加強(qiáng)肌肉，骨骼和關(guān)節(jié)的活動(dòng) 6．暢通經(jīng)絡(luò)。

練習(xí)太極拳要求松。松不是軟，松不是僵。松就是放松，是放得開。首先，放松有利于強(qiáng)身健體。放松了，才能經(jīng)穴舒暢，氣脈貫通。而僵硬使經(jīng)穴阻塞，氣脈不通。<<黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“痛則不通，通則不痛。”有病是因?yàn)椴涣魍ǎ魍司蜎]病。要周身放松，猶如溝渠管道，有一處阻塞，就有一處難通。第二，放松事技擊的需要。松練才能由松人柔，對(duì)抗時(shí)能柔化對(duì)方。一個(gè)人能一下子抬起一根百斤重的鐵棍子，卻難以一下子抬起一根百斤重的鐵鏈子。繼而由柔至剛。只有松的充分，才能緊的兇猛，對(duì)抗時(shí)才能猛擊對(duì)手。一味張緊之力猶如拿手的插釘，松而后緊之力猶如綸錘擊釘。何為有力，不言自明。第三，放松能休養(yǎng)生息。松就是休息。老虎和狗熊打仗，中間停歇時(shí)，虎好好休息，熊卻繼續(xù)賣力打掃戰(zhàn)場(chǎng)，結(jié)果后來(lái)虎打敗了熊。世間的事情都是一理，不管是局部的還是全體的，不管是練拳還是打仗，常態(tài)都是放松，應(yīng)態(tài)才有緊。太極拳是講陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，休息戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗休息，輪回旋轉(zhuǎn)。

太極能夠起到強(qiáng)身健體緩解壓力的作用，在今后的生活中，我會(huì)堅(jiān)持練習(xí)太極，每天都打一遍，來(lái)學(xué)以致用。

第三篇：太極心得體會(huì)

太極拳學(xué)習(xí)之我見

在中國(guó)有著悠久歷史的太極拳法，小時(shí)候就聽說(shuō)過(guò)，并且由于電視劇《少年張三豐》，對(duì)之就更加崇拜了，只是由于眾多原因，根本就沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在在南陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)習(xí)，學(xué)的又是醫(yī)學(xué)中的中藥學(xué)，在這一學(xué)期有幸可以學(xué)習(xí)太極拳，真的是萬(wàn)分興奮！

第一節(jié)課時(shí)，由于天氣的原因只能上室內(nèi)課。這節(jié)課老師就先給大家進(jìn)一步介紹了太極拳，并教了大家最基本的用手臂畫圓和太極拳中最基本的吸氣和呼氣。最開始時(shí)要“坐樁”，要堅(jiān)持十分鐘。剛練時(shí)就只覺得太累了，什么崇拜呀全丟在腦后了，但是老師不斷鼓勵(lì)我們，我也就對(duì)自己說(shuō)不要放棄，不要放棄，然后照老師說(shuō)的每個(gè)步驟伴隨著吸氣或是呼氣的氣息變化著，什么都不去想，靜靜聆聽著大自然的聲音，風(fēng)刮樹的聲音，鳥叫聲，漸漸的覺得整個(gè)人全身都變得很輕松，也不再覺得那么累了。在那一刻，可以忘記一切雜念。

學(xué)了小半年了，這門難得的太極課也快要結(jié)束了。現(xiàn)在基本動(dòng)作已經(jīng)都差不多掌握了，那么在這里，我就談一下我的一些感受。

學(xué)過(guò)太極拳的都知道，學(xué)太極要把心思放在尋找拳意上、尋找靈感上。不斷積累拳意和靈感，通過(guò)質(zhì)量互變的轉(zhuǎn)換向“拳無(wú)拳，意無(wú)意，無(wú)意之中是真意”的方向邁進(jìn)。太極拳練的是全身敏感，不是一拳一腳，而是全身都透著小心，全身都長(zhǎng)著眼睛，全身都是拳腳，挨著何處何處發(fā)。

一、太極拳的姿勢(shì)要求：

①靜心用意，呼吸自然，即練拳都要求思想安靜集中，專心引導(dǎo)動(dòng)作，呼吸平穩(wěn)，深勻自然，不可勉強(qiáng)憋氣； ②中正安舒，柔和緩慢，即身體保持舒松自然，不偏不倚，動(dòng)作如行云流水，輕柔勻緩；

③動(dòng)作弧形，圓活完整，即動(dòng)作要呈弧形式螺旋形，轉(zhuǎn)換圓活不滯，同時(shí)以腰作軸，上下相隨，周身組成一個(gè)整體；

④連貫協(xié)調(diào)，虛實(shí)分明，即動(dòng)作要連綿不斷，銜接和順，處處分清虛實(shí)，重心保持穩(wěn)定；

⑤輕靈沉著，剛?cè)嵯酀?jì)，即每一動(dòng)作都要輕靈沉著，不浮不僵，外柔內(nèi)剛，發(fā)勁要完整，富有彈性，不可使用拙力。

⑥太極拳對(duì)人體各部位姿勢(shì)的要求如下： 頭──保持“虛領(lǐng)頂勁”，有上懸意念，不可歪斜搖擺，眼要自然平視，嘴要輕閉，舌抵上顎； 頸──自然豎直，轉(zhuǎn)動(dòng)靈活，不可緊張； 肩──平正松沉，不可上聳、前扣或后張； 肘──自然彎曲沉墜，防止僵直或上揚(yáng)； 腕──下沉“塌腕”，勁力貫注，不可松軟； 胸──舒松微含，不可外挺或故意內(nèi)縮； 背──舒展伸拔，稱為“拔背”，不可弓駝； 腰──向下松沉，旋轉(zhuǎn)靈活，不可前弓或后挺； 脊──中正豎直，保持身型端正自然； 臀──向內(nèi)微斂，不可外突，稱為“溜臀”、“斂臀”； 胯──松正含縮，使勁力貫注下肢，不可歪扭、前挺；

腿──穩(wěn)健扎實(shí)，彎曲合度，轉(zhuǎn)旋輕靈，移動(dòng)平穩(wěn)，膝部松活自然，腳掌虛實(shí)分清。

二、優(yōu)秀的太極拳表現(xiàn)出的要領(lǐng)：

①虛領(lǐng)頂勁：頭頸似向上提升，并保持正直，要松而不僵可轉(zhuǎn)動(dòng)，勁正直了，身體的重心就能保持穩(wěn)定。

②含胸拔背、沉肩垂肘：指胸、背、肩、肘的姿勢(shì)，胸要含不能挺，肩不能聳而要沉，肘不能抬而要下垂，全身要自然放松。

③手眼相應(yīng)，以腰為軸，移步似貓行，虛實(shí)分清：指打拳時(shí)必須上下呼應(yīng)，融為一體，要求動(dòng)作出于意，發(fā)于腰，動(dòng)于手，眼隨手轉(zhuǎn)，兩下肢弓步和虛步分清而交替，練到腿上有勁，輕移慢放沒有聲音。

④意體相隨，用意不用力：切不可片面理解不用力。如果打拳時(shí)軟綿綿的，打完一套拳身體不發(fā)熱，不出汗，心率沒有什么變化，這就失去打拳的作用。正確理解應(yīng)該是用意念引出肢體動(dòng)作來(lái)，隨意用力，勁雖使得很大，外表卻看不出來(lái)，即隨著意而暗用勁的意思。

⑤意氣相合，氣沉丹田：就是用意與呼吸相配合，呼吸要用腹式呼吸，一吸一呼正好與動(dòng)作一開一合相配。⑥動(dòng)中求靜，動(dòng)靜結(jié)合：即肢體動(dòng)而腦子靜，思想要集中于打拳，所謂形動(dòng)于外，心靜于內(nèi)。

⑦式式均勻，連綿不斷：指每一招一式的動(dòng)作快慢均勻，而各式之間又是連綿不斷，全身各部位肌肉舒松協(xié)調(diào)而

緊密銜接。

三、我個(gè)人認(rèn)為鍛煉之三步非常重要：（1）、輕輕開始在開始練習(xí)時(shí)，我們往往容易著重用力地提手動(dòng)腳，這樣非常容易將已經(jīng)放松的身體歸于緊張，在這時(shí)，最好的方式就是身體感覺只有一絲空氣引導(dǎo)我們的身體，輕輕開始按照太極之理運(yùn)動(dòng)起來(lái)，此時(shí)之身體心理都非常的寧?kù)o，心里一派清凈，身體非常的圓融!（2）、慢慢運(yùn)行在輕輕開始的基礎(chǔ)上，按照太極拳運(yùn)行的基本法則，慢慢走圓形地進(jìn)行相對(duì)的從一點(diǎn)到另外一點(diǎn)的運(yùn)行，此時(shí)之身體心理都非常的舒服，身體里一派精神，身體感覺非常的圓融，沉著!（3）、默默停止，默默停止分兩種情形，一是每勢(shì)終止時(shí)，這時(shí)應(yīng)該默默停止，以等待下勢(shì)之機(jī)的產(chǎn)生，從而再“輕輕開始，慢慢運(yùn)行，默默停止”!（4）、練習(xí)完一套完整的太極拳以后的收功之時(shí)，這時(shí)也更加應(yīng)該默默停止，以等待全身之機(jī)的產(chǎn)生,此時(shí)之身體心理都非常的舒服，身體里自然會(huì)有感覺，靜靜地體悟身體內(nèi)的非常圓融的感覺。

四、學(xué)練太極拳在形體上的三步標(biāo)志：

初學(xué)時(shí)，一般只顧到四肢的活動(dòng)，并且最注意兩臂的比劃，這時(shí)以兩臂比劃為主要標(biāo)志。第二步是以腰動(dòng)為象征的周身一體的運(yùn)動(dòng)，這時(shí)才找到了太極拳“腰為車軸”帶動(dòng)全身的勁路，這一步以腰的活動(dòng)為主要標(biāo)志。第三步，長(zhǎng)了功夫，形神兼?zhèn)洌冉〔椒€(wěn)，這時(shí)可以把腿的穩(wěn)健看為主要標(biāo)志。可以用這三步標(biāo)志來(lái)檢驗(yàn)自己的拳學(xué)練到了什么地步，也可以用這三步標(biāo)志來(lái)測(cè)定別人的拳是處在一個(gè)什么水平?從兩臂到腰到腿的功夫，是要刻苦學(xué)練進(jìn)展的，不是單靠模仿就能成的。當(dāng)然明確一些學(xué)練步驟和方向，可減少盲目性，少走一些彎路。但苦練還是少不了的。每進(jìn)一步都要下相當(dāng)功夫。有的人第一步、第二步，甚至進(jìn)到第三步的時(shí)間較短，可能是因?yàn)樗A(chǔ)好等原因。大多數(shù)人每一步上都要做很多練習(xí)，花一定時(shí)日，少則幾月，多則幾年不等。

五、太極拳之行與意的結(jié)合。

太極拳所有發(fā)力都是纏絲勁，像螺絲旋轉(zhuǎn)著鉆出去，即使是掩首宏拳、金剛搗碓、當(dāng)頭炮這樣看似直線的出拳動(dòng)作也是旋轉(zhuǎn)著發(fā)出去的。在螺旋纏繞中，引化對(duì)方勁力，消化對(duì)方勁力或改變其勁道。練拳時(shí)還要注意氣息與動(dòng)作的協(xié)調(diào)，這就是形與意合、意與氣合。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)動(dòng)作配一吸或一呼，以保持呼吸順舒暢，動(dòng)作到位，姿勢(shì)準(zhǔn)確。當(dāng)動(dòng)作到位時(shí)呼吸已盡，或當(dāng)呼吸已盡時(shí)動(dòng)作到位。在意識(shí)的指導(dǎo)下，呼吸要配合動(dòng)作，動(dòng)作也要配合呼吸，兩者要互相兼顧，才能把動(dòng)作與呼吸相結(jié)合做好，由于我是初學(xué)者，體會(huì)不到體內(nèi)氣是如何走的，這樣連就是用先意練氣。

六、修心養(yǎng)性為太極之根本。

靈感的積累要在松靜上下功夫，大松大軟才能氣力內(nèi)斂、意沉丹田。神氣外露、滿臉勁氣，容易把人變得愚昧。而松靜要求心境平和，全身上下舒舒服服、沉穩(wěn)泰然。身體的深層寬舒自然在于心靈的寬舒自然。心靈的寬舒首先在于養(yǎng)成寬恕的品德，孔子說(shuō)：“忠恕違道不遠(yuǎn)”、耶穌也說(shuō)：“愛你的敵人，為迫害你的人祈禱”、老子也告訴世人要：“以德報(bào)怨”。如果一個(gè)人心中充滿了仇恨和敵意，那他就心氣不和、血流不暢，加以時(shí)日必將百病纏身。仇恨和敵意是一切疾病產(chǎn)生的根源，也是一切壞事和邪惡產(chǎn)生的根源。不徹底消除仇恨和敵意，莫練太極。練太極當(dāng)有大博愛、大胸懷、大智慧、大毅力。體諒蒼生方能知天知地、知己知彼。知天知地，勝乃不窮；知己知彼，百戰(zhàn)百勝。

七、最后，太極拳與女性養(yǎng)生很有幫助

通常來(lái)說(shuō)，由于生理原因，女性的氣血易于虧損、不調(diào)，進(jìn)而導(dǎo)致貧血、腎虛、內(nèi)分泌紊亂，直接導(dǎo)致衰老的過(guò)早來(lái)臨。沒有哪個(gè)女人不愛美，不希望青春與健康常駐，太極拳就是滿足她們這些愿望的最佳方案。中醫(yī)理論與實(shí)踐證明，高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)形式不利于科學(xué)健身。

而太極拳運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是：舉動(dòng)輕靈、呼吸勻長(zhǎng)，靜中寓動(dòng)，雖動(dòng)猶靜，靜所以養(yǎng)腦力，動(dòng)所以活氣血，內(nèi)外兼顧，身心交修。打拳過(guò)程中，內(nèi)氣自然流轉(zhuǎn)、動(dòng)作和諧統(tǒng)一，可以調(diào)和人體陰陽(yáng)，疏通經(jīng)絡(luò)，和暢氣血，以至腎氣旺盛，神清目明。總之，太極拳就是通過(guò)頤養(yǎng)精、氣、神來(lái)增強(qiáng)人體生命力，使之日趨旺盛。

總之，現(xiàn)在已經(jīng)較全面的知道太極拳的動(dòng)作要求及動(dòng)作要領(lǐng)，但是僅僅知道是不夠的，只有經(jīng)常練習(xí)，做到拳不離手，并不停的用心去感悟每招每式的涵義，才能把老師教的內(nèi)容融合到自己的聯(lián)系中，逐步提高自己對(duì)太極拳的領(lǐng)悟。

第四篇：學(xué)太極心得體會(huì)

學(xué)太極心得體會(huì)

本學(xué)期體育課的內(nèi)容是太極拳，其實(shí)在學(xué)期一開始，對(duì)選到這個(gè)課程有些沒方向，因?yàn)檫@不像瑜伽和健美操有現(xiàn)代感和年輕感，而且我知道的關(guān)于太極最多的也就是一個(gè)西瓜切兩半的故事，在小區(qū)里也大部分只有老人在練習(xí)，所以我搞不懂為什么我們這些小青年們要學(xué)習(xí)太極拳這樣的老年化運(yùn)動(dòng)。所以首先讓我來(lái)介紹一下太極拳及其特點(diǎn)。我們所學(xué)習(xí)的是楊氏太極拳，是多種太極拳中的一種，我們學(xué)的一共有24式：起勢(shì)，左右野馬分鬃，白鶴亮翅，左右摟膝拗步，手揮琵琶，左右倒卷肱，左攬雀尾，右攬雀尾，單鞭，云手，單鞭，高探馬，右蹬腳，雙峰貫耳，轉(zhuǎn)身左蹬腳，左下勢(shì)獨(dú)立，右下勢(shì)獨(dú)立，左右穿梭，海底針，閃通背，轉(zhuǎn)身搬攔捶，如封似閉，十字手，收勢(shì)。在搜索名字之前本來(lái)對(duì)這些名字只是音熟，看到字后覺得這些名字和動(dòng)作能一一對(duì)應(yīng)了。

其實(shí)我覺得楊氏太極拳的特點(diǎn)主要在其動(dòng)作的舒展簡(jiǎn)潔和其動(dòng)作的剛?cè)岵?jì)上。在課上看老師指導(dǎo)時(shí)，一直覺得雖然動(dòng)作柔和，但是不論是腿，腰，手臂，都在用力，但是這個(gè)力卻又隱藏在了柔和的動(dòng)作下，這讓我覺得十分神奇，尤其是手部和腰部，手部，讓人感覺一直都有抱一個(gè)球，其實(shí)也可以說(shuō)是一團(tuán)氣，在做各個(gè)動(dòng)作時(shí)將這團(tuán)氣抱住或推開。而腰部，在野馬分鬃時(shí)那種用腰將上半身從側(cè)邊推正的感覺也可以說(shuō)是非常有剛勁的。

我本來(lái)所認(rèn)為的老人運(yùn)動(dòng)在一次次的學(xué)習(xí)下不斷地發(fā)現(xiàn)其實(shí)太極拳并不是我原本所想象的那樣簡(jiǎn)單，每個(gè)動(dòng)作要做到位不是一天兩天就可以做的的，到了現(xiàn)在我都覺得自己只是記熟了要做的動(dòng)作，卻做不出太極的精氣神來(lái)。我現(xiàn)在還無(wú)法真正掌握好太極拳的核心——?jiǎng)側(cè)岵?jì)，總感覺雖然手臂在用力，但卻不能抱成一個(gè)球來(lái)回帶動(dòng)，腰上的帶動(dòng)動(dòng)作也不掌控好，尤其是在做蹬腳時(shí)候，我的腳無(wú)法伸得像老師一樣高，韌帶是在是太緊了，在做下勢(shì)獨(dú)立的時(shí)候也是，我覺得自己有種蹲不下去的感覺，應(yīng)該說(shuō)是蹲下去了就會(huì)起不來(lái)的感覺，所以我覺得我在做太極拳的時(shí)候是在給人一種只是在完成一套動(dòng)作的感覺，并不能很好的傳達(dá)太極的核心意義。而且我認(rèn)為，對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)也只能做到熟練掌握動(dòng)作，因?yàn)槲艺J(rèn)為核心是要靠日積月累的練習(xí)和領(lǐng)悟。我現(xiàn)在只能做到第一步，聚精會(huì)神，將自己所有的注意力放在我的動(dòng)作上，先不管動(dòng)作做的是否完美，但專注是一定要的，只有這樣才能進(jìn)行更深一層的學(xué)習(xí)。

通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)我也發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生學(xué)習(xí)太極的意義所在，太極是一種修身養(yǎng)性的運(yùn)動(dòng)，它讓我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)的同時(shí)，讓我們覺得周身清凈，讓我們從喧鬧的生活中抽身出來(lái)，傾聽自己的心聲，凝聚自己的注意力在一個(gè)點(diǎn)上，而不是分散在雜七雜八的事情上，對(duì)于鍛煉我們的注意力的集中性也是有很大的幫助的。到了學(xué)期結(jié)束之際，會(huì)有一種學(xué)了一學(xué)期的太極拳好像還不夠的感覺，因?yàn)樵谑煜ち藙?dòng)作之后可以自己完成一套動(dòng)作，而不是需要一直卡在還沒有學(xué)的地方。希望以后有機(jī)會(huì)可以繼續(xù)學(xué)習(xí)太極拳，爭(zhēng)取能夠做出太極拳的核心！

第五篇：周易的歷史形成八卦與太極思維

杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 周易的歷史形成八卦與太極思維

好，謝謝大家。大家好。昨天我們講到八卦的符號(hào)，八卦這個(gè)符號(hào)，里面蘊(yùn)含有大量的信息，這是伏羲氏通過(guò)上觀天文，下察地理，中通人事，把它抽出了這兩個(gè)最簡(jiǎn)單的符號(hào)，這個(gè)符號(hào)我們叫做爻。陽(yáng)爻，陰爻。

而這兩個(gè)符號(hào)通過(guò)三次組合，組合起來(lái)的這個(gè)符號(hào)，有八個(gè)，我們叫它卦，這個(gè)卦的名稱是乾，按照這個(gè)秩序，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。我想昨天我講了以后大家可能會(huì)背下來(lái)了，尤其是電視機(jī)前如果有小朋友，有中學(xué)生、大學(xué)生，應(yīng)該一分鐘就能背下來(lái)，當(dāng)然我們的企業(yè)老總，也可以在一分鐘解決問(wèn)題，背下來(lái)，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。一、八卦與二進(jìn)制

這個(gè)順序，后來(lái)對(duì)一個(gè)人，這個(gè)人叫來(lái)萊布尼茲，對(duì)他產(chǎn)生重大的影響。我曾經(jīng)在一個(gè)電腦公司給他們講課，我問(wèn)他們，我說(shuō)電腦的爸爸是誰(shuí)？電腦之父，不是電腦的爸爸嗎？電腦的爸爸是誰(shuí)？他們響亮地回答，馮?諾依曼。好，那電腦的爺爺是誰(shuí)？萊布尼滋，因?yàn)槿R布尼滋發(fā)明了二進(jìn)制，零和一，如果沒有零和一，肯定沒有電腦。那么，電腦的祖宗是誰(shuí)？可能就是八卦。所以，注意我的用詞，可能。

實(shí)際情況是1701年4月1號(hào)這一天，萊布尼茲看到了這個(gè)圖，就是看到這個(gè)，當(dāng)然他看到是64卦圖，也就是在八卦的基礎(chǔ)上，再要升幾次，八卦一分為二，升一次，16卦，16卦再升一次，32卦，32卦再升一次，64卦，就是在八卦的基礎(chǔ)上再升三次，那就是64卦。萊布尼滋看到就是64卦圖，一看到之后，萊布尼滋驚呆了，他說(shuō)，我沒想到我的二進(jìn)制在6000年以前中國(guó)的伏羲大帝就已經(jīng)做出來(lái)了。那這張圖就叫伏羲八卦次序圖。

他看到是64卦，叫做伏羲64卦次序圖。我們只要知道了八卦就知道64卦。為什么呢？為什么他一下驚呆了呢？因?yàn)樗闯鰜?lái)，這個(gè)八卦的排列秩序就是二進(jìn)制非常有序的排列秩序，于是，在1703年4月7號(hào)，他的論文就寫出來(lái)了，寫了一篇論文，發(fā)表在法國(guó)科學(xué)院學(xué)報(bào)上，這就是二進(jìn)制的第一篇論文。他怎么看出來(lái)的呢？我們來(lái)看一看，我們也能看出來(lái)。

你看，乾卦它是乾卦，它是乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，記住了嗎？很好。乾卦，它都是陽(yáng)爻，那萊布尼茲當(dāng)時(shí)一看，陽(yáng)爻就是一，陰爻就是零，所以，乾卦就是111，對(duì)不對(duì)？八卦里面的乾卦，就是111。第二個(gè)卦叫兌卦，兌卦是什么？我問(wèn)大家，是110還是011？是什么？是110，非常好。第三卦是什么卦？離卦，離卦就是101，杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 一直到最后坤卦是什么？000。好，這就是他排出來(lái)了。然后，就是二進(jìn)制的排列方式。把二進(jìn)制再換算成十進(jìn)制你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？第一卦乾卦111，換算成十進(jìn)制，等于七。第二個(gè)兌卦，110，等于六，離卦等于五，震卦等于四，巽卦等于三，坎卦等于二，艮卦等于一，坤卦等于零。好了，它這種排列方式是76543210。我剛才說(shuō)了，萊布尼茲看到這張圖，是64卦圖，所以，他64卦給它編成用二進(jìn)制排列以后，換算成十進(jìn)制，剛好是63、62、61、60，然后到543210，所以，萊布尼茲撲通一下，按照我的想象，一下跪倒了，的的確確，為什么？萊布尼茲在他的文集里面，他自己寫的，那種語(yǔ)言是充滿了無(wú)限的崇敬之情。所以，有了二進(jìn)制。那么，是不是可以這么說(shuō)，那這個(gè)八卦就是二進(jìn)制的源頭？就是二進(jìn)制的祖先？你們想想是不是？不是。所以我剛才的用詞是可能是，現(xiàn)在實(shí)際情況呢？不是。

為什么？因?yàn)槿R布尼茲早在1679年的時(shí)候，就有關(guān)于一和零的這種想法了，關(guān)于二進(jìn)制的想法了，當(dāng)時(shí)也就是這么說(shuō)，他在1679年的時(shí)候已經(jīng)懷孕了，但是一直生不出來(lái)，這個(gè)肚子越來(lái)越大，懷孕了越來(lái)越大，但是一直生不出來(lái)，一直到看到這個(gè)圖，撲通一下生出來(lái)了，一下就生出來(lái)了。所以應(yīng)該怎么說(shuō)？我們的八卦符號(hào)，是萊布尼茲的接生婆，沒有問(wèn)題，不是他的爸爸媽媽，但是是他的接生婆。如果沒有看到這個(gè)符號(hào)，也可能到今天還沒有二進(jìn)制，當(dāng)然這個(gè)是假設(shè)而已。這是萊布尼茲看出來(lái)的信息。二、八卦與宇宙萬(wàn)物

我們作為中國(guó)人，我們來(lái)看，這里面包含了多少信息呢？伏羲氏當(dāng)然他沒有說(shuō)二進(jìn)制，伏羲氏當(dāng)時(shí)是從宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物當(dāng)中提出來(lái)這八卦符號(hào)，但是這是傳說(shuō)，我們說(shuō)至少也是古圣先賢他們提出了這個(gè)符號(hào)，究竟包含了什么信息呢？我們來(lái)看。

先我們看它代表的宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的最大的八個(gè)事物，八卦就代表了這八個(gè)事物。乾卦就代表什么呢？乾卦是什么？好多人都知道，代表天，坤卦也知道，代表地，為什么？想一想。你看，乾卦三根爻，全是陽(yáng)爻，陽(yáng)爻那就說(shuō)明是什么？是剛健的，陽(yáng)剛，宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物當(dāng)中什么是最剛健的？最厲害的是什么？當(dāng)然就是天。天是最厲害的東西，宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物，天，別說(shuō)天要打雷，會(huì)造成災(zāi)難，天要下暴雨，你可能就有洪災(zāi)，洪水之災(zāi)，天要不下雨那你就旱災(zāi)，天是不是最厲害了？所以我們要順天而行，不能逆天而為，這就是我們老祖宗一直留給我們的天大。

宇宙當(dāng)中最柔順的坤卦就是大地，因?yàn)榇蟮厥窃谔斓年P(guān)照之下，所以，大地的一個(gè)功能，它全是三根陰爻，說(shuō)要柔順，柔順有兩個(gè)意思，一要柔，二要順。因?yàn)榇蟮匾槕?yīng)天道，這也給我們以什么啟發(fā)？我們做任何事情都要符合天道規(guī)律。

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http://www.jy365.net 再來(lái)看第二個(gè)卦，叫兌卦，下面兩根陽(yáng)爻，上面一根陰爻，你想想，我們地球上什么東西下面是硬的，上面是軟的？或者下面是實(shí)的，上面是空的，想一想，什么？大地上，山是空的嗎？不會(huì)吧，非常好，沼澤。太聰明了，中國(guó)人。它就表示沼澤，就是澤，代表濕地。

我們?cè)賮?lái)看第三個(gè)卦，是什么，是上下都是實(shí)的，中間是空的，這里，你們可以用一個(gè)打火機(jī)，電視機(jī)前的朋友可以現(xiàn)在做一下這個(gè)實(shí)驗(yàn)，把店伙計(jì)拿出來(lái)，一打，你看火苗它是什么樣子的，外面是實(shí)的，中間是虛的。所以，你要再點(diǎn)一根火柴，伸到火苗的中間去點(diǎn)，是點(diǎn)不著的，你只有放到旁邊，一點(diǎn)它著了。所以，離卦就代表什么？就代表火。很有意思的是我們漢字這個(gè)火字，它實(shí)際上也是像離卦這樣的，你看，火字是這樣寫的，把中間稍微一變形，不就是這樣嗎？然后把它平過(guò)來(lái)，就是離卦。所以，離為火。

再看第四卦震卦。震卦是什么呢？你想象一下，上面是虛的，是空的，下面一個(gè)實(shí)的東西，我們大地上，下面一個(gè)實(shí)的東西，這個(gè)東西是什么？是一個(gè)動(dòng)的，下面這個(gè)東西，大地下面，這個(gè)是古人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代人可能很難理解，古人認(rèn)識(shí)，說(shuō)打雷，雷是潛伏在沼澤里面，地下的，它的到一定的時(shí)候就會(huì)現(xiàn)實(shí)出來(lái)，從地上一下冒出來(lái)，那就是打雷了，所以，震代表雷，打雷，震為雷。

再看第五卦巽卦，巽卦上面是乾，那個(gè)乾卦的最下一根爻，變成一根陰爻，那就是巽卦，巽卦是什么呢？上面是天，下面有一個(gè)流動(dòng)的東西，空的，你們說(shuō)是什么？是風(fēng)。天下面，流動(dòng)的東西，那就是風(fēng)，所以，巽為風(fēng)。

坎卦，坎卦兩邊是柔軟的，是虛的，是空的，中間是實(shí)的，這是什么？這是水。水是最柔軟的，手可以伸進(jìn)去，水。但是，水的本性是最堅(jiān)強(qiáng)的，水是最厲害的東西。水一旦發(fā)怒起來(lái)，任何東西擋不住，所以有個(gè)成語(yǔ)叫洪水猛獸。水還有一個(gè)功能，叫水滴石穿，把石頭都穿透。這是說(shuō)。還有一個(gè)我們漢字都是按照這個(gè)來(lái)造的，漢字，甲骨文里面，甲骨文還沒有成型，它就這么些，或者這么些，那么篆書它就這么些，就變成了這個(gè)形象，你看，這就是水流動(dòng)的形象，這就是水。這個(gè)水不就是坎卦的卦象？就這個(gè)形狀。

再看第七個(gè)卦是艮卦，大家再來(lái)想，艮卦是在坤卦基礎(chǔ)上變的，坤卦最上面是個(gè)實(shí)的東西，坤代表大地，你想象一下，大地的最上面，是有一個(gè)實(shí)的東西，很實(shí)在的東西，是什么？這才是山，一座山。

所以我們八卦表示宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物當(dāng)中最重要的那個(gè)自然現(xiàn)象，可以這么來(lái)表示，就是乾為天，兌為澤，離為火，震為雷，巽為風(fēng)，坎為水，艮為山，坤為地。但是請(qǐng)注意，我們絕不僅僅以為八卦就是代表這些東西，不是。它可以代表萬(wàn)事萬(wàn)物。為什么？因?yàn)樗菑娜f(wàn)事萬(wàn)物當(dāng)中來(lái)的，因此可以反推到萬(wàn)世萬(wàn)物，問(wèn)這是唯物還是唯心？有人說(shuō)唯物，有人說(shuō)唯心。杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 錯(cuò)。既不是唯物，也不是唯心，在這里是物心和一，外部的東西還要通過(guò)心的體驗(yàn)才出來(lái)。所以，尤其是公元前500年左右，那個(gè)軸心期時(shí)代，文化高峰期時(shí)代，在我們中國(guó)這些哲學(xué)家、這些偉大的思想家、古圣先賢，都沒有一種唯物和唯心的嚴(yán)格區(qū)分，沒有。這就帶給我們一種太極思維。它不是中間一切的，那是西方的二元對(duì)立思維，這個(gè)我們將馬上會(huì)講到。

三、以八卦看家庭成員

那么它在一個(gè)家庭里面，我們來(lái)看，因?yàn)樗梢源砣f(wàn)事萬(wàn)物，一個(gè)家庭為例，假如說(shuō)這個(gè)家里有八口人，有父親、有母親、有三個(gè)兒子、有三個(gè)女兒。你們說(shuō)，父親叫什么卦？乾卦。母親？坤卦，這個(gè)沒有問(wèn)題，然后，三個(gè)兒子，大兒子什么卦？在這里，我們來(lái)看一下，你看中間這六個(gè)卦里面都有一個(gè)共同的特征是什么？就是陽(yáng)和陰的比例，都是2：1，或者1：2。對(duì)了。一點(diǎn)不錯(cuò)。我問(wèn)你，每個(gè)卦要么是兩個(gè)陰爻一根陽(yáng)爻，要么是兩根陽(yáng)爻一根陰爻，總是這個(gè)排列，我問(wèn)你，是一重要還是二重要？這就是中國(guó)人跟西方人在這個(gè)認(rèn)識(shí)上有區(qū)別，西方人認(rèn)為二很重要，二為本體，這個(gè)形體太重要了，中國(guó)人認(rèn)為一重要，中國(guó)人有句話，物以稀為貴，稀不就是少嗎？少的東西才重要。請(qǐng)大家注意，我們馬上講到用周易這個(gè)思維做戰(zhàn)略定位，就是要做第一，馬上會(huì)講到，要用這種智慧來(lái)做。

好，既然一重要，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看一看，中間這六個(gè)卦，兌卦是一根陰爻，你不要去管二，抓那個(gè)一就行了，所以，一根陰爻，是兒子還是女兒？女兒。非常好，那我問(wèn)你，是大女兒、二女兒還是三女兒？三女兒。太好了，非常好。的的確確是三女兒。為什么？從下往上，這是規(guī)則，就要找規(guī)則。都不要搞得太復(fù)雜，就這么簡(jiǎn)單，就一根陰一根陽(yáng)，看它排列，它的規(guī)則抓住了。第三卦離卦是兒子還是女兒？女兒。幾女兒？二女兒。太好了。震卦？大兒子。對(duì)了，它還可以表示方位，震卦的方位就在東邊，所以，過(guò)去皇帝生的大兒子叫太子，太子居住在什么位置？東宮太子，為什么居住東邊就是這么來(lái)的。好，我們?cè)倏促阖裕笈畠海浅：谩？藏阅兀慷鹤樱芎谩ｔ挢阅兀啃鹤樱簿褪侨齼鹤印７浅：谩Ｄ憔蛯W(xué)會(huì)這種思維，因?yàn)樗前咽澜缛f(wàn)事萬(wàn)物給簡(jiǎn)單化，把萬(wàn)事萬(wàn)物都分成八類，裝在這八個(gè)筐子里面。同樣，這八個(gè)筐子又可以往外重組很多的東西，就是這種思維。四、八卦中的象

這種思維我們叫象思維，卦象的象，八卦64卦就是叫卦象，就是這種象思維。象思維不是形思維，應(yīng)該說(shuō)，西方人是偏于形的思維，有形的，一個(gè)一個(gè)的形體，但是中國(guó)人偏向于取象，象是超越形的，但也不是跟形毫無(wú)關(guān)系，不是。它是提升出來(lái)的更高一層。

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http://www.jy365.net 比如中醫(yī)講五臟六腑，五臟，是什么？其中肝在左，肺在右，你說(shuō)這是形體嗎？要是形體就錯(cuò)了，所以西醫(yī)說(shuō)中醫(yī)胡說(shuō)八道，怎么左肝又肺，肝怎么跑到左邊去了？他不知道，我們不是講的那個(gè)形體，不是講形，我們是講象，象偏向于功能，它這個(gè)肝的功能在左邊，左邊是上升的，有上升的功能，所以肝氣要上升。我們好多老板、老總們郁悶，那就是什么？那是肝氣沒有上升，沒有疏泄。所以叫肝淤中醫(yī)講，而肺氣要下降，所以肺在右邊，所以它這個(gè)左右不是從形體出發(fā)，而是從它的功能出發(fā)。當(dāng)然它是從形體當(dāng)中提煉出來(lái)，但是又超越了這個(gè)，這個(gè)就是八卦，當(dāng)然還含有很多的信息，這個(gè)就需要我們慢慢來(lái)體會(huì)。

而八卦里面實(shí)際上我們想一想，跟我們的企業(yè)之間有沒有關(guān)系？比如說(shuō)，企業(yè)的構(gòu)成，人員結(jié)構(gòu)上來(lái)看，我們先不講中間六個(gè)卦，先就講乾卦和坤卦，我們看一看，乾卦在一個(gè)企業(yè)里面，乾卦代表什么？董事長(zhǎng)，坤卦呢？就代表員工。那么這也不一定，乾卦就是董事長(zhǎng)？不一定，那我們來(lái)看，董事長(zhǎng)和總經(jīng)理而言，乾卦董事長(zhǎng)，坤卦總經(jīng)理，那么就董事長(zhǎng)和副董事長(zhǎng)，乾卦就是董事長(zhǎng)，副董事長(zhǎng)就是坤卦，所以它這個(gè)都是在變的。剛才我們說(shuō)過(guò)，它以一種變化的智慧，希望大家來(lái)慢慢地用這種八卦卦象思維來(lái)分析我們身邊的事物，日常事務(wù)。大家好好地去訓(xùn)練訓(xùn)練，慢慢就長(zhǎng)了這種智慧了。

好，謝謝大家。今天就講到這里。謝謝。