第一篇：學習太極的心得

3蘇州市職業大學2011年—2012年第二學期

——《體育2》理論作業

班級：11物流2班學號:111304232上課時間周一：5—6姓名：張月成績：

學習太極的心得

這兩個學期，武術課的主要學習內容是太極拳24式。剛開始是因為對武術有興趣才認真的學習太極拳的，后來在學習的過程，漸漸對它產生了興趣。當然，期間有時候也覺得打太極拳很枯燥，沒什么實際的用處，后來，經過老師的教導和仔細的搜了一些資料由開始覺得對我們確實有些益處。

我個人認為首先，要注意全身的放松，特別是精神上要輕松。確實，在我們開始學太極拳的時候，老師教誨我們要一定要放松，但是因每個人的思維方式不同，所以不能很好得接受，甚至懷疑太極理論的真實性，尤其是我們女生，往往產生不用力、勁等怎么能把人輕松的扔出去的狀況，所以在練拳時手臂用著僵硬的力，結果造成全身緊張，各關節轉動不圓，每個動作為了好看而故意擺姿勢，從練拳勁路上分析產生了斷勁，和外家拳沒有什么兩樣，與健身和技擊不利。老師也發現了這些問題，這些問題導致的結果就是我們用錯了勁兒，打的也不美觀。

首先，學拳開始，動作要規范，每一勢要做到位，通過擺好姿勢檢查腳手是否和身體一致，在此基礎上注重以外形帶動身體轉動劃圈，注意外三合的協調配合。其次，當手與腳、肘與膝、肩與胯外三合基本能協調配合后，在意念的帶動下開始練拳。當然，這得需要多次的練習。最后，打太極拳要的是一種氣勢，也體現了拳道的一種藝術，但是女生在這一方面與男生相比就很薄弱。這些，總結出來就是所謂的基本功：力量，速度，穩定性。

在老師的悉心點撥下我對太極拳有了更深的認識，也有了更大的興趣。太極拳借力打力，“四兩撥千斤”的招法既體現了武打的技擊性，又體現了其本身的藝術性。它要求順隨舒適，以柔見長，自然輕靈，松沉圓滿為宜，而又強調用意不用提力，動則如行云流水，連綿不斷，伸屈剛柔，于似松非松之間，當達到一定程度，須求意與氣結合，即在有意無意之間。因此，我覺得我們應該更用心的學太極拳，應該更全面的了解它，做到以武強體、以武養神。

于是，我盡量順其自然的去打出太極拳。將學習生活中的各種順心不順心的事情，都痛痛快快的丟開，要告訴自己我現在練拳了，這是享受，不要讓什么打攪了我的愉快享受。其次打拳要慢，要像天上的白云那樣的悠然，在打拳的過程中讓自己的一呼一吸都像在與大自然在接觸，感受它的動態。第三，要自然，不要緊張，身體盡量要正，因為太極要求我們形體合一，其中體的中正性要在整個過程中保持自然、中正，打拳時要牢記自己是在打圓，不可打偏或歪。第四，在打拳時要讓自己的形、體、神三者合一，當然，這已經達到太極拳的最高境界了。

初學太極拳的時候，只是憑著對武術的愛好而執著學習，隨著練習的深入，太極拳對修煉者的言行舉止，個性發展，品質修養都有很深的影響。許多社會生活中的困惑都可以從拳術的修煉中得到釋然。從而滌慮身心，使自己的思想得到升華。

第二篇：學習太極心得

學習太極心得
太極拳，是一種武術項目，也是體育運動和健身項目，在中國有著悠久的歷史。中 華人民共和國成立后推行簡易太極拳套路，為了便于在廣大群眾中推廣太極拳，1956 在楊式 太極拳的基礎上﹐刪去繁難和重復的動作，選取 24 式，編成“簡化太極拳”。20 多年來﹐簡 化太極拳已盛行于國內外，深受人們喜愛。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006 年 5 月 20 日，該遺產經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。簡易太極拳對太極 拳的傳播和普及起到了重要作用。衛生、教育、體育各部門都把太極拳列為重要項目來開展。歐美、東南亞、日本等國家和地區，都有太極拳活動，許多國家成立了太極拳協會等團體，積極與中國進行交流活動。太極拳作為中國特有的民族體育項目，已經引起很多國際朋友的 興趣和愛好。我是一個中國人，對中國的傳統文化有著無比的熱愛。通過這學期對太極拳的初步學習，對 太極拳有了一定的認識與體會，現將其淺一二，望老師批評指正。在我看來，太極拳是一種既神秘又普通的功夫。我認為，太極功夫的內涵包括兩個方面。一是人格修煉的道德功夫?！耙魂幰魂栔^之道”，而循道處世的要訣，又是一個“德”字，“凡 事先修德”。所以，練習太極的人先要修武德，可謂“拳與道合，生與藝合”。尊師敬業、謙 虛好學、戒驕戒躁、淡泊名利，這些都是武德修養的內涵。二是延年益壽的養生功夫。養生 是太極功夫中不可缺少的一個組成部分，傳統太極功夫所具有的科學的鍛煉方式，就包含著 “養”，即養、練一體。尤為對于女性來說，由于生理原因，女性的氣血易于虧損、不調，進而導致貧血、腎虛、內分泌紊亂，直接導致衰老的過早來臨。沒有哪個女人不愛美，不希 望青春與健康常駐，太極拳就是滿足她們這些愿望的最佳方案。而太極拳運動的特點是：舉 動輕靈、呼吸勻長，靜中寓動，雖動猶靜，靜所以養腦力，動所以活氣血，內外兼顧，身心 交修。打拳過程中，內氣自然流轉、動作和諧統一，可以調和人體陰陽，疏通經絡，和暢氣 血，以至腎氣旺盛，神清目明。總之，太極拳就是通過頤養精、氣、神來增強人體生命力，使之日趨旺盛。同時，太極拳又是文化拳、哲理拳，處處講究陰陽相濟，陰陽和諧，可不斷 調整人的思維方式，使人體態、心態得到改善。太極拳具有高度藝術性和科學內容： 精奧細致、理論深切。如能根據理論的要求來鍛煉，便更能領會太極拳的個中旨趣。要練好太極拳，除了遵照先哲的理論指導和要領提示之外，我認為必須注

意幾個方面。首先，要領會“勁”的涵義。太極拳認真練習到了適當的階段，就會練出勁來。這股勁 是一種“渾勁”，也就是太極拳入門的基礎。所謂“懂勁后愈練愈精?！睋覀€人的體會，這 股勁好象秋天的成片蘆葦在湖中被大風吹得俯而復起，堅韌不折，柔而有彈性的意思。又好 象海洋中的滾滾波濤，水質雖軟而含有非常雄厚的力量。渾勁練出以后，繼續再進一步要從 渾勁中練出“輕靈勁”來。渾勁是藏而不露的渾厚實力，從而達到柔而有剛。輕靈勁是既有 輕靈感覺而又能園活運轉的意思。將這兩種勁緊密地結合在一起，相互為用，才能剛柔相濟，棉里裹針，再能變化分出朋、捋、擠、按諸勁而靈活應用之，始可達到融會貫通，得心應手 的目的，方能進入具有高度藝術的境界。在平日練習時必須注意到下面幾個要點。

一、不要急于起勢。在充分的活動之后，接下來就要開始打拳了。在正式演練套路之前，我認為還需要做以下幾件事情：站定之后引導身心逐漸入靜，從頭到腳依次調整、放松。然 后調勻呼吸（最好采用腹式呼吸，以達到慢、細、勻、長的效果），最后再松柔的開步起勢。

二、意念引導運動，在打拳的過程中，意念的導引應該貫串始終。而這種意念引導動作 的練拳方法，不僅能調節大腦皮層和中樞神經系統機能，增強身體其他器官的功能；而且還

可以使上下肢更協調的配合，達到更為理想的鍛煉效果。初學太極拳者由于對套路的掌握還 不夠熟練，意念更多的還是集中在想動作上。當熟練到一定階段之后，就應該逐漸將意念轉 變為想身法要求、想虛實轉換、想開合銜接、想勁路節奏等或者將意念更集中的關注一下在 自身行拳過程中薄弱或欠缺的環節，比如眼神、腰胯、腳步等。

三、學練太極拳要時刻不忘保持好身體重心。只有保持好身體重心，才能使自己得勢得 力。太極拳彎腿不是為屈膝而是為降低身體重心。降低重心使整體更穩更有力，有把身體攥 成拳頭的內勢，做出來的動作也更協調更健美。繼之以重心為中，則周身可起，形神可隨。單純屈膝，失去了彎腿的實質，也讓人感覺做作不順。至于練太極拳腿彎的幅度，要小于 180。大于 90。腿一點彎不打，直楞楞地像根棍子，僵而不活，蘆必無靈氣。腿彎過度，屁股壓得 太低，情況在小于 180。大于 90。范圍內伸縮，圈以得勁為準。

四、起勢莫輕浮，收勢不草率。起勢就像一篇文章的開頭，一段曲子的起調，能影響帶 動全篇的風格風貌。收勢如同文章的結尾，不但關系到文章的善始善終，有時還能把文章提 到一個新高度。兩者都須重視。

五、眼神平視，要貫注而活潑，當每式的變化，視線要隨身法而轉移，切忌目光呆板或 野顧。

六、腰是一身的主宰，練拳時要頂腰，歌訣有云： “身形腰頂豈可無”。如云手，摟膝拗 步，斜飛式，海底針，高探馬等式，都須腰部挺拔，像立之運轉，轉時總不離軸心。又好比 指南針一樣，針動而針軸不離原位。武術家所謂： “守中土”就是指中土不離原位的意思。引證力學來說，就是重心作用。所以練拳必須講究“尾閭中正”。神貫頂，尾閭中正才能保 持重心，而無姿勢偏側，架勢過與不及之病，練拳如果低頭聳臀，腰部不挺，失了重心，就 是所謂“冒腰”。常言道“低頭冒腰把式不高。”因為冒腰則呼吸不暢，氣不能下沉，頂頭不 能懸虛，虛實不清，上下不能一氣貫通，終練不到高明的程度。七、四肢：練太極拳對四肢的運動，有一句話叫做： “如意胳膊、籮圈腿?！本褪钦f，手 臂與腿都要微有彎曲含蓄之意而不可伸得過直。“勁以曲蓄而有余”，就是指此。如單鞭、野 馬分鬃式，后腿微曲向外，就能做到前弓后蹬，力從腳跟而發，像樹生根于地全身穩固，而不是向后挺得過直?？偟膩碚f，四肢要圓潤、靈活、穩實、切忌強直。再就各關節分述如下：（１）、要坐腕豎掌，但掌心要微凹而不可平，這是要著。（２）、手指不宜太直，手指與手指之間不宜并緊，要似開非開，練久勁自生。（３）、肩要松活下沉，不可用強勁或有聳抬之意。（４）、肘要下垂，如白鶴亮翅式，手臂雖向上提，而肘尖意須向下。（５）、要以肩頂肘，以肘領腕，又要以指領掌，以掌帶臂而沉肘松肩，又要以腰腿之 意配合手、肘、肩，上下聯貫，雖略有先后而動作協調節節貫串，不可過勁，過勁則僵硬。（６）、邁步時，腳跟須先著地，然后徐徐踏實，即所謂“邁步如貓行”。貓行的形象很 妙，腳步既輕靈又穩實，而其身軀又活潑。同時膝隨之向前，但弓步不可過勁（指膝部不過 腳尖）。進退即能靈活。后腳要著勁，切不可偃側。（７）、腳的起落，如云手式，跨步時須先提起腳跟，繼之提起腳尖?？绮胶?，腳下落 時要以腳尖先著地，而后徐徐踏實。能這樣做，左右虛實自然分清。（８）、要含胸。含胸與冒腰，陷胸不同。而是兩臂骨節均須松開，肘部下垂，呼吸自 然。（９）、開襠。開襠不是指步寬，實系松胯，胯松則襠自開。（１０）、襠要平，襠平則下盤穩固。同時在襠平的基礎上意還要上提，提襠貫頂，必 須做得自然，則頭自中正，呼吸舒暢，氣度安適，從而能上下相隨，式式均勻，自可領會周 身輕靈園

第三篇：太極心得

學習刀術心得

指導老師：余學好教授

體育系10級體育教育專業4術科班

姓名：張福海 學號：1013402033 刀在古代是一種單刃的砍殺兵器。它由刀身和刀柄構成，刀身較長，脊厚刃薄，適于劈砍。在原始社會，古人類就用石頭、蚌殼、獸骨打制成各種形狀的刀。古人不僅用刀作為勞動工具，還隨身攜帶作為防身自衛的武器。

.練習方法： 刀的一個顯著的特點是它的樸實無華和簡練流暢。相對于已經嚴重趨向虛華的多數表演性套路來，刀的單勢和套勢，都顯得要簡單一些，凡一刀一勢，莫不腳踏實地，嚴守規矩與法度。動作之大小，進退之尺度，全在一定的規定下進行，不允許隨意變化和玩弄所謂身法。這種近乎刻板的要求，是現代一般武術中不多見的。然而，這一刀一勢一進一退，都非常之吃功夫，需要從大功夫、大辛勞入手，在千萬次的練習中求得成功。在正確指導下，練之既久，功夫到了，“刀味”便慢慢滲透出來，長刀特有的“殺氣”也會放射出來。這時，隨著“腳法”日見提高，流暢感油然而生，練之者自能領略到“流暢”所帶來的愉悅，游刃自如，神氣淋漓，欲罷不能。觀之者能得到一種在花派武術那里絕對享受不到的氣勢感和韻律美?；竟Γ?/p>

（1）

步型：弓步、辦馬步、獨立步、虛步、開立步、仆步、丁步。步法：上步、退步、碾步、進步、撤步、擺步、側行步、跟步。身型：五弓備齊，內勁自生、自然得體，蓄放有度。身法：擰身、轉身、翻身、起身、塌身、伏身。腿法：蹬腿。

套路：（1）弓步纏頭

1.右腿屈膝略蹲，左腳向左上步。右手持刀使刀背貼身從左繞向身后，左臂內旋（拇指一側朝下）向左伸出，掌心朝后。目向左平視。2.上身左轉，右腿挺膝伸直，左腿屈膝半蹲，成左弓箭步。右手持刀手心朝上，與上身左轉之同時從身后向右、向前、向左肋處繞環平掃，手心朝下，刀背貼靠于左肋，刀身平放，刀尖朝后；左臂隨之屈肘上舉，至頭頂上方成橫掌。目向前平視

要點：纏頭時，刀背必須貼著脊背繞行。掃刀時，刀身必須平行，迅速有力。

（二）虛步藏刀

1.上身右轉，左腿伸直，右腿屈膝。右手持刀，手心朝下，與上身右轉之同時從左肋處向右平掃，刀背朝前；左掌隨之向左側平落，手心向上。目視刀身。

2.順掃刀之勢右臂外旋，手心朝上，使刀背向身后平擺。

3.右腳前腳掌為軸碾地，腳跟外展，上身隨之左轉。左腳后收半步，膝關節微屈，右腿屈膝略蹲。

右手持刀，刀尖朝下，從背后向左肩外測繞行、向右腋處弧形繞環。目向左前方平視。

4.右腿屈膝半蹲，左腿微屈膝，左腳前腳掌點地，成右實左虛之虛步。右手持刀從左肩外側向下、向后拉回，肘略屈，刀刃朝下，刀尖朝前；左手隨即向前成側立掌平直推出，掌指朝上。目視左掌

要點：以上四個分解動作，必須連貫起來做。掃刀要平，繞刀要使刀背貼靠脊背。

（三）弓步前刺

左腳稍前移，踏實，右腳隨即向前上步，左腿挺膝伸直，右腿屈膝半蹲，成右弓箭步。左掌在上步之同時從前向上、向后直臂弧形繞環，至身后平舉成鉤手，鉤尖朝下；右手持刀隨之向前直刺，刀刃朝下，刀尖朝前。目視刀尖刀盤）, 刀刃朝前 , 刀尖朝上 , 刀背貼靠前臂內側;右手五指并攏 , 垂于身體右側

1.右手向右、向上成弧形直臂繞環上舉，手心朝左。

2.右臂外旋并屈肘，從左下降至左腋近測，手心朝上；左手握刀在右手屈肘下降之同時，由身前屈肘從右臂里面直臂向上穿出，手心朝右，刀尖朝下。目視右手。

3.右手從左腋向下、向右弧形繞環，同時左手握刀從上向左、向下弧形繞環。目隨右手。

學習刀術的要領： 武術家們常用“刀如猛虎”來形容刀的勇猛彪悍，雄健有力。大刀屬于長兵器，俗云“大刀看刃”，就是在用刃上，做到劈、抹、撩、斬、刺、壓、掛、格等工夫。單刀、雙刀都是短兵器，語謂“單刀看手，雙刀看走”，所以單刀講求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、攔、截等刀式，而雙刀則講究兩手用力均勻，刀式清楚，步點靈活，上下協調，以顯出“葉里藏花，雙蝶飛舞”的姿態。流行的有樸刀、三尖兩刃、雙環刀、長刀（雙手刀）等。刀以劈砍為主，“刀之利，利在砍”，另外還有撩、刺、截、攔、崩、斬、抹、帶、纏裹等刀法。

心得體會：

首先要研究領悟每一個動作的意義、用法，不明白就純粹是亂舞。明白用法之后，就要更多的注重“刀意”，體現出刀法的兇狠威猛。所謂刀走黑，刀與劍不同，它屬于重兵器，揮刀直近，猛殺猛砍，要有一往無前的精神。也具有完全明白了用法，并能很好地體現出每招的用法，刀法才會真正有味道，有真功夫、懂行的人一眼就能看出來你的刀法是真是假。另外，刀法還要注意圓轉，基本動作是里外纏頭裹腦加斜劈。所以纏頭裹腦一定要反復不斷地練，練到能順手就用。練刀，還要注意手法。所謂單刀看手，雙刀看走，你的刀法水平如何，很大程度上可以通過不持刀的那只手的動作看得出來。不持刀的手，不是擺設，是要配合刀來進行的，它始終走在刀的前面，起到保護、引化、防守和輔助進攻的作用。每一個動作都是有用的。要研究透徹。最后，練刀還要注意身法和步法。身法是要正，要圓，不要藏頭貓腰，縮頭縮腦，也不要過于挺直導致僵硬。步法要活，重心要隨時保持在一條腿上，重心轉換要快，要自然，即所謂打人如行步。刀是我國古代兵器的一種，現代中國武術短器械之一。以各種刀法組成的刀術套路是現代武術運動項目之一。刀術具有健體防身、競技比賽、娛樂觀賞等多種功能和價值，是中華民族的寶貴文化遺產。“刀術”指刀的使用方法和技巧。刀，“其用法，唯以身法為要，儇跳超距，眼快手捷”，并要求進退閃轉和縱跳翻騰都要刀隨身換，身械協調一致。刀術的主要方法有：劈、扎、斬、撩、纏頭、裹腦、還有云、崩、挑、點、抹等刀法。其運動特點是勇猛快速、氣勢逼人，剛勁有力，雄健驃悍,如猛虎一般。

參考文獻 ：《刀術學概論》 徐才.［M］．北京：人民體育出版社，1996年?！吨袊缎g教程》 全國體育院校教材委員會編.［M］．北京：人民體育出版社，2004年。

《中國武術百科全書》編撰委員會.中國武術百科全書.北京：中國大百科全書出版社，1998年。

第四篇：學太極心得

學太極心得

太極——強身健體的良方心理平衡的調節劑

我是一名優秀的小學教師。去年，我因患右眼脈絡膜黑色素瘤而做了眼眶內容物剜除手術，從此我失去右眼，美貌不復存在，還要背負腫瘤有可能轉移的思想重擔。在恐懼，彷徨，欲哭無淚中我尋找出路。被好友引薦我參加了衡鋼太極拳隊，拳隊的張師傅以靜如山岳的氣勢吸引了眾多的太極愛好者。此后，我被帶進了一幅豐富的太極藝術畫卷里，生活重新變得精彩。真是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村?。?/p>

此前，常聽人說，打太極還不容易，輕輕的，不要費力。直至參加2010年5月開始舉辦的太極拳培訓班，我才知道，這種認識多么膚淺，太極原來有著如此博大如海的內涵。

我們首先學行貓步。貓步？難道是模特訓練的貓走直線？通過張師傅的示范及講解，我才明白太極里貓步的內涵。貓步，即邁步如貓行，輕靈，沉著，分清兩腿虛實，上下相隨，步到手到身也到。落步時，要沉著穩健，不可搖擺。上步或進步時，腳跟先輕輕著地，退步或橫步行時，腳尖先輕輕著地，然后漸漸由虛變實，直至全腳掌踏實。說事容易做事難，在學行貓步時，由于我手術不久且在進行生物免疫治療，體質比較虛，且又是初學，感覺好費勁，力量總是落在一只腿上，好像膝蓋處承受了身體所有的重量，走一步，停一下，再邁下一步，走幾步我就憋出一身汗。我們走得很辛苦，可師傅還說，這樣走不行，體重移于左腳，左實，體重移于右腳，右實，虛實相間，但是，虛而不停不空，氣勢未斷，留有伸縮變化之余意。按照這個要求行步，真是難上加難。功夫在于勤，經過一段時間的聯系，感覺終于好多了，也有些許氣勢虛而不斷的意識。在艱苦的訓練中，我的體質也好多了，行步沒那么吃力，平常走路腳步都變輕了。飯量變大，腿部肌肉變緊，力度也有一定增強。我從內心里感到喜悅。

然后，我們學習二十四式簡化太極拳。一招一式看似簡單，在學習的過程中，常出現這樣那樣的錯誤。例如摟膝拗步時沒有摟之意，白鶴展翅時身體不夠舒張，金雞獨立時腋窩夾得太緊。，攬雀尾時手臂太直。在張師傅的耐心指點下，我們逐步規范動作，也知道了太極動作的要領，虛實相間，剛柔相濟，內外相合，上下相通，快慢相間，在運動的過程中身體不能有一處憋著，憋著就不通了，膝的屈伸要自然，柔和，利滑，手要與足合，膝要與肘合，肩要與胯合，頭頂天，腳踏地，身體中正。這樣，我們學習太極由腳步運動上升到螺旋旋轉的整體運動的層次，這種身體螺旋運動的和諧性讓練習者由衷地感覺到身體的舒服，全身的經脈被打通了，起到了強身健體的功效。我在一邊做免疫治療一邊學打太極中身體素質得到全面提高。

學會了簡化太極拳，我們急著要學劍，學扇。張師傅說，欲速則不達，你們認為學太極最高的境界是什么？我們只認識到動作的和諧性及虛實相間，內外相合，上下相通等等，師傅說，這些只停留在動作的層次上，太極的最高境界是從有形之中練出意氣，再練到身體隨意氣自然運動，最終達到開發身體能量的層次。可是怎樣才能有意氣呢，師傅的回答很簡單，練出來的。我們沒有急著學套路了。而是練

習基本功，馬步，弓步，虛步，丁步，插步，云手，抱球。。。七月，培訓班結束后，我們對太極有了全面的認識，太極即太虛?！疤庇袠O其至大之意，“虛”有空虛無物之意。太虛為空空之境，真氣所充，神明之宮府。真氣之精微無運不至。而要達到這種境界，要在有悟性的基礎上再經過長期勤奮的練習。在有了這種認識的基礎上，我們學習了吳式四十五式太極拳，楊氏三十六式太極扇，第二套功夫扇，三十二，四十二式太極劍。我學習很勤奮刻苦。漸漸地似乎有一點氣息的感覺。原來身體的重心不是指身體自重，而是指意識與氣息下沉，身體上骨肉運動是被動的，身體的協調運動完全是被氣息的收放所牽引，意識和氣息有下沉之意，而后全身不要動，上身保持中正，頭上頂，全腳掌著地，在身體松靜中體會靜如山岳的境界，就在這種靜如山岳，氣息暢通的境界中，感覺到世間萬事萬物是如此的和諧，美好，于是達到心理上的沉靜與平衡。就在練太極的過程中，我忘記了我只有一只眼，我不因失去美麗而遺憾和埋怨。反而我在打太極的過程中感覺身體的和諧與美好，我覺得自己是燦爛的，陽光的，健康的。我的心理達到一到祥和的平衡狀態。

太極學說，古老的哲學思想，太極拳，中華武術的瑰寶。它源于中國，屬于世界。它是強身健體的良方，心理平衡的調節劑，人類更多的兄弟姐妹們盡快走進這一個美麗的文化風景，讓太極惠及地球的每一個角落。

第五篇：學習太極功夫扇心得

學習太極功夫扇心得

太極功夫扇是國際級武術裁判、中華武術百杰、中國人民大學教授李德印先生在新世紀初應“夕陽美”之邀，為迎接2008年北京奧運會編創的太極拳新套路，是作者繼夕陽美太極功夫扇之后創編的姐妹篇，目的是豐富人們的健身活動內容，增加趣味性，多樣性，增強健身效果。

太極功夫扇不僅適合表演，而且具有顯著的健身效果。經常練習，可以陶冶情操，提高藝術審美力，娛樂身心，強身健體，獲得前所未有的武術健身樂趣。它的推廣普及，不僅豐富了人們的健身活動內容，也增加了健康生活的趣味性、多樣性，增強健身效果，尤其能激發大學生健康向上、積極樂觀的精神風貌，遠離疾病的困擾。使習練者在感受藝術美的同時，體會從未有過的武術健身樂趣。振奮民族精神，弘揚名族文化。

練習本套太極功夫扇使我對中國傳統太極拳的基理有所了解，知道全套動作的名稱，懂得太極功夫扇對養生、養心、養氣的鍛煉基本原理；掌握太極功夫扇的基本動作和練習方法，提高自身的協調能力、表演能力，并在練習中體會它的風格與特點；培養對民族體育的興趣，提高修養及藝術欣賞能力，培養持之以恒的意志品質和堅韌不拔的精神改善、提高身體各器官、系統的機能能力，增強體質，發展學生的協調能力和柔韌能力。

通過練習增強了我們的心理素質

一自信心的提高。

太極扇是一項表演性很強的運動項目，應具有強烈的表現意識。因此，自信心顯得十分重要。培養自信心，首先要克服自卑、樹立信心、敢于挑戰，發自內心的激情，才能使動作更具有強大的感染力。二激發表現力。

在太極扇訓練中，有助于激發學生的運動興趣，創造展現自我的平臺。通過優美的形體姿態充分表現個人的運動激情和活力。在表現的過程中,經常會因多種因素的影響造成動作失敗,這有助于引導學生向困難挑戰，實現良好的情緒控制，提高表現自我的能力。三陶冶情操。

在人類社會的發展過程中，形成了許多人類的社會性情感、如道德感、理智感和美感等統稱為情操。太極扇是具有藝術性的運動項目，經常練習可以增強韻律感、節奏感；提高認識美、鑒賞美、表現美和創造美的能力。

四建立良好的人際關系

在太極扇教學訓練中，同學之間的接觸程度密切，隨時會和一些熟悉或不熟悉的同學結為組合，擴展了交往范圍，學會了互相協作與幫助，體驗了被助和助人的快樂。有助于學生學會正常的人際交往，協調人際關系，學會與他人友好相處，提高了人際交往和社會適應能力。