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劉寧老師《祝福》公開(kāi)課教學(xué)實(shí)錄[大全]

時(shí)間:2020-11-08 12:20:15下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:劉寧老師《祝?!饭_(kāi)課教學(xué)實(shí)錄[大全]

《祝?!?教學(xué)設(shè)計(jì)

指導(dǎo)思想與教學(xué)意圖:

語(yǔ)文教師在充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)、充分尊重學(xué)生個(gè)性的前提下,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),使學(xué)生憑借語(yǔ)言文字對(duì)課文文本進(jìn)行體味、思考,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)讀出疑問(wèn),讀出新意,得出前人或他人未曾有過(guò)的獨(dú)特的感悟和新異的結(jié)論。學(xué)習(xí)《祝?!罚瑥膭?chuàng)新閱讀教學(xué)的角度出發(fā),采用從學(xué)生感興趣的話題入手,并且貫穿整節(jié)課,激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣,最后得出主人公的死因。

教學(xué)小說(shuō)時(shí),教師不能讓學(xué)生被動(dòng)地充當(dāng)“容器”,停留在表面的泛泛理解上,而必須積極引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地正確地理解文本,主動(dòng)地探求文本中所蘊(yùn)含的各種意義,學(xué)生還要不斷地介入評(píng)價(jià)、懷疑和預(yù)測(cè),不斷地提出問(wèn)題,再根據(jù)自己的思考,做出自己的判斷,運(yùn)用自己的語(yǔ)言,發(fā)表自己的見(jiàn)解,這才是積極的文學(xué)課堂教學(xué)。

教學(xué) 目標(biāo):

知識(shí)與技能:引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)全文,理清小說(shuō)思路,把握小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

過(guò)程與方法:引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)及常識(shí),合作探究文章中主人公死因。

情感與態(tài)度:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清封建禮教對(duì)人的戕害。

教學(xué)重難點(diǎn):

通過(guò)對(duì)文章中幾處對(duì)“錢”的描寫的研究,把握主人公的死因以及死亡的必然性。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入 (直接導(dǎo)入)

二、篩選信息 提問(wèn):

請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮姓页鲎髡咛岬降膸в芯唧w數(shù)目錢句子。

明確 :

①6 P16 福興樓的清燉魚翅,一元一大盤;

②7 P17 每月五百文;

③8 P18 于是算清了工錢,一共一千七百五十文;

④9 P19 把祥林嫂嫁進(jìn)深山,到手了八十千;娶親費(fèi)用,五十千;剩余,十多千;

⑤4 P24 捐門檻的價(jià)錢,十二千 , 二元鷹洋。

三、合作探究

師生合作探究挖掘文章中五處帶有具體數(shù)目錢的賬單的背后含義(結(jié)合課前給學(xué)生下發(fā)的預(yù)習(xí)補(bǔ)充資料)。1.P16 福興樓的 清燉魚 翅,一元一大盤

重點(diǎn)分析以下內(nèi)容:“一元”是城里福興樓清燉魚翅的價(jià)格。這句話出現(xiàn)的位置在“我”到魯鎮(zhèn)的某一天下午,路上偶遇祥林嫂,祥林嫂向“我”提出了三個(gè)問(wèn)題,最后“我”以“說(shuō)不清”搪塞過(guò)去。這句話看似調(diào)侃之語(yǔ),跟文章沒(méi)有多大關(guān)系。

2.7 P17 祥林嫂 第一次到魯四老爺家的工錢:五百文..P18 祥林嫂 的婆婆劫她回去時(shí)清算的工錢:一千七百五十文;

重點(diǎn)分析以下內(nèi)容:祥林嫂每月工錢“五百文”跟前面“一元”對(duì)比,說(shuō)明前面“一元”并非閑來(lái)之筆,一向惜墨如金的魯迅不可能在他含著淚刻畫的人物中隨意調(diào)侃,祥林嫂每月的工錢與一盤魚翅的價(jià)格作對(duì)比,突出祥林嫂工資的低廉;魯四老爺對(duì)祥林嫂經(jīng)濟(jì)上的剝削和壓榨(政權(quán)壓迫);祥林嫂拿著低廉的工資,干著繁重的勞動(dòng),她沒(méi)有抱怨,相反,這樣的日子使她的口角有了笑影,臉上也白胖了,這就說(shuō)明說(shuō)明祥林嫂的要求極低,易于滿足,我們也可以想象到她在來(lái)魯鎮(zhèn)之前在婆家那種非人生活的辛酸,此時(shí),祥林嫂“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”。

但是,好景不長(zhǎng),祥林嫂被劫,因?yàn)槠渌阶蕴映?,禮教不容。祥林嫂的工錢理所當(dāng)然給了婆婆(夫權(quán)壓迫)。

3.9 P19 祥林嫂 的婆婆把祥林嫂嫁入賀家墺,獲彩禮八十千;

祥林嫂的婆婆給二兒子辦喜事,花去彩禮五十千;辦完喜事后 結(jié)余 十多千;

重點(diǎn)分析以下內(nèi)容:祥林嫂被劫回,賣入深山,此時(shí)的祥林嫂成了商品,封建社會(huì)婦女無(wú)地位,只能任人擺布。婆婆賣她的目的給他小叔子娶老婆,為整個(gè)家族來(lái)繁衍后代,這是族權(quán)和夫權(quán)在替其婆婆撐腰。

4.3 P23 捐門檻的價(jià)錢,大錢十二千 , 十二元鷹洋。

重點(diǎn)分析以下內(nèi)容:在封建社會(huì)里“神靈”在每一個(gè)中國(guó)人的心目中似乎都是不可褻瀆的,都是至高無(wú)上的,都是應(yīng)當(dāng)尊敬的。人只有俯首帖耳,只有按照神靈的吩咐和指示來(lái)辦事的份。祥林嫂一生二嫁,“一女侍二夫”,在人

們的眼光中,祥林嫂就是一個(gè)“不干不凈”的污濁女人,是不配敬奉神靈的。長(zhǎng)期浸潤(rùn)著這種思想意識(shí)的人們,祥林嫂自然而然就成為了人們眼中的異類,于是她倍受歧視也就不足為奇了!殊不知,一個(gè)人思想、尊嚴(yán)受到踐踏、受到戕害比之肉體上被踐踏、被戕害更為讓人心寒,更為讓人絕望。一個(gè)孱弱的祥林嫂面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),仍然沒(méi)有喪失生之希望,仍然對(duì)神靈深信不疑。因此她傾盡所有“捐了門檻”之后,天真地認(rèn)為“神靈”因?yàn)樗H了罪,就獲得了與周圍人一樣成了平等自由的人了。然而,事實(shí)上呢,祥林嫂在人們的眼光中“風(fēng)景依舊”,仍是骯臟的“不干不凈”的女人。至此,神靈拯救不了她,也贖不了她的“罪”。因此祥林嫂唯一寄托在神靈上的希望,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前也徹底破碎了。那么祥林嫂對(duì)生還剩下什么呢?毫無(wú)疑問(wèn),等待她的只有死亡——這一別無(wú)選擇的路了。這是神權(quán)對(duì)祥林嫂的壓迫。

四、總結(jié)展示

祥林嫂是被封建制度下政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)聯(lián)合絞殺死的。祥林嫂的死是一種歷史必然。

五、板書設(shè)計(jì)

政權(quán)

夫權(quán)

神權(quán)

祝福祝福

魯迅魯迅 錢

族權(quán)

教師個(gè)人介紹

劉寧,中共黨員,曾獲得河北省先進(jìn)德育工作者、張家口市優(yōu)秀班主任、張家口市優(yōu)秀教師、張家口市師德先進(jìn)個(gè)人、張家口市新長(zhǎng)征突擊手、張家口一中優(yōu)秀班主任等榮譽(yù)稱號(hào)。所教班學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)一直名列前茅,所輔導(dǎo)的學(xué)生在全國(guó)中學(xué)生語(yǔ)文能力競(jìng)賽和作文競(jìng)賽中多人獲得全國(guó)一等獎(jiǎng)和省級(jí)一等獎(jiǎng),輔導(dǎo)的學(xué)生有多篇文章在市級(jí)以上報(bào)刊、雜志上發(fā)表。參加工作以來(lái),多次獲得學(xué)校青年教師素質(zhì)大賽一等獎(jiǎng),2013 年 10 月執(zhí)教的公開(kāi)課獲得張家口市全市高中優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)。參加了多項(xiàng)河北省和張家口市“十二五”重點(diǎn)科研課題研究并已結(jié)題。所帶的班被評(píng)為校、市、省級(jí)先進(jìn)班集體。

《 祝福》 教學(xué)實(shí)錄

張家口市第一中學(xué)高三語(yǔ)文組

劉寧

師:這一節(jié)課,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的小說(shuō)《祝福》(板書題目、作者)。同學(xué)們?cè)谡n前已經(jīng)閱讀了這篇文章,文章的主人公是?? 生:祥林嫂。

師:祥林嫂最后的結(jié)局是?? 生:死了(板書:死)

師:本來(lái)這一節(jié)課老師想帶領(lǐng)同學(xué)們一起探討一下祥林嫂是怎么死的,但是死亡這個(gè)話題太沉重了,我們談一個(gè)比較輕松的話題?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì),人們喜歡談?wù)?? 生(笑):錢。

(板書:錢)

師:好,這一節(jié)課,我們從“錢”開(kāi)始談起。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮姓页鲎髡咛岬降膸в芯唧w數(shù)目“錢”句子。

(學(xué)生讀課文,找到有關(guān)信息。①P16 福興樓的清燉魚翅,一元一大盤;②P17 每月五百文;③P18 于是算清了工錢,一共一千七百五十文;④P19 把祥林嫂嫁進(jìn)深山,到手了八十千;娶親費(fèi)用,五十千;剩余,十多千; ⑤P23 捐門檻的價(jià)錢,十二千, 十二元鷹洋。)

師:這一節(jié)課我們就來(lái)分析這五張賬單。首先看第一處福興樓的清燉魚翅,一元一大盤,一元是一盤魚翅的價(jià)錢。這句話出現(xiàn)的時(shí)候,之前發(fā)生了什么事情呢? 生:我路遇祥林嫂,她向我詢問(wèn)魂靈有無(wú),以及是否有地獄。我回答也許有,也許沒(méi)有,最后以“說(shuō)不清”搪塞過(guò)去?;卮鹜暌院?,我覺(jué)得不安,決定明天進(jìn)城去,師:決計(jì)明天進(jìn)城去干什么呢? 生:去福興樓吃魚翅。

師:去干什么呢,去福興樓吃魚翅,這一句話你感覺(jué)帶有什么樣的語(yǔ)氣??? 生:我感覺(jué)帶有一種調(diào)侃語(yǔ)氣。

師:“到福興樓吃魚翅”這句話看似帶有調(diào)侃語(yǔ)氣,跟主人公祥林嫂好像沒(méi)有什么關(guān)系。到底是不是這樣呢?我們先一塊分析下一處有關(guān)錢的描寫。

(找同學(xué)閱讀這一段文字)

師:出現(xiàn)這句話的時(shí)候,此時(shí)發(fā)生了什么事情呢? 生:祥林嫂初次到魯鎮(zhèn)打工。

師:祥林嫂到了魯鎮(zhèn)魯四老爺家,祥林嫂和魯四老爺一家就發(fā)生了一種關(guān)系--雇傭關(guān)系。假如你是魯四老爺和四嬸,你到底看中了祥林嫂什么呢?你才會(huì)雇傭祥林嫂。

生:年紀(jì)大約二十六七,可見(jiàn)年輕力壯。兩頰卻還是紅的,可見(jiàn)有活力,身體比較健康。手腳都?jí)汛?,古人以纏足三寸金蓮為美,但是不是選美,是要求能干活。又只是順著眼,不開(kāi)一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人,說(shuō)明很溫順,老實(shí),安分守己。

師:除了這位同學(xué)答得這幾點(diǎn),其他同學(xué)還有沒(méi)有補(bǔ)充? 生:還有重要的一點(diǎn),試工期結(jié)束的時(shí)候,確定給祥林嫂每月工錢五百文。

師:同學(xué)們,這個(gè)時(shí)候一元等于一千文。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看第一處有關(guān)錢的描寫,魚翅的價(jià)格是一元一大盤,我覺(jué)得“價(jià)廉物美”,而祥林嫂每月的工錢是五百文,還不夠半盤魚翅的價(jià)錢,非常的低廉。魯四老爺代表的是農(nóng)村沒(méi)落的地主階級(jí),祥

林嫂是最底層的勞動(dòng)?jì)D女,五百文就可以看出地主階級(jí)對(duì)底層勞動(dòng)人民經(jīng)濟(jì)上的壓迫剝削壓榨。這是一種?? 生:階級(jí)壓迫。

師:這種階級(jí)壓迫如果我們用我們課前下發(fā)的補(bǔ)充材料中毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一段話中的三種系統(tǒng)的權(quán)力來(lái)描述,屬于哪一種? 生:政權(quán)(板書:政權(quán))

師:可見(jiàn)前邊有關(guān)魚翅一元一大盤的描寫,并非閑來(lái)之筆,一向惜墨如金的魯迅不可能在他含著淚刻畫人物的文章中調(diào)侃。

師:剛才我們分析了雇主魯四老爺為何要雇傭祥林嫂,我們現(xiàn)在再看祥林嫂,她拿著如此低廉的工資,她是如何讓表現(xiàn)的呢?是不是抱怨,發(fā)牢騷呢? 生:不是。“她的做工卻絲毫沒(méi)有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。

師:通過(guò)這一段的描寫,我們可以看出祥林嫂是一個(gè)怎樣的人? 生:祥林嫂是一個(gè)勤勞、善良、要求極低、極易滿足的一個(gè)人。

師:我們的祥林嫂拿著如此低廉的工資,她沒(méi)有抱怨,反而非常的滿足,不停地勞作,我們想象一下她來(lái)魯鎮(zhèn)之前的生活狀態(tài)是怎樣的。

生:她來(lái)魯鎮(zhèn)之前,在婆婆家應(yīng)該受盡了壓迫、凌辱,過(guò)著一種非人的辛酸生活。

師:祥林嫂在魯鎮(zhèn)的生活,她感到很滿足,但是這種生活持續(xù)了多長(zhǎng)時(shí)間呢? 生:三個(gè)半月。

師:你怎么知道的呢? 生:因?yàn)橄乱惶庡X的描寫,“于是算清了工錢,一共一千七百五十文”祥林嫂每月工錢 500 文,所以是三個(gè)半月。

師:這位同學(xué)提到了下一處有關(guān)錢的描寫。為什么要給她算清工錢呢? 生:因?yàn)樗钠牌艓税阉龘屪吡恕?/p>

師:你為什么用“搶”字呢?文中哪里體現(xiàn)出是“搶”來(lái)呢? 生:待到祥林嫂出來(lái)掏米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個(gè)男人來(lái),像是山里人,一個(gè)抱住她,一個(gè)幫著,拖進(jìn)船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲,此后便再?zèng)]有什么聲息,大約給用什么堵住了罷。

師:她的婆婆帶人把祥林嫂搶走了,那么她的婆婆為什么敢光天化日之下?lián)屓四兀繛槭裁粗車丝吹揭膊还埽膊粓?bào)官呢? 生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì),婦女講求“三從四德”其中要求婦女,出嫁后必須從夫,丈夫死后,只能受婆婆的擺布,所以她的婆婆敢搶,周圍的人也認(rèn)為她的婆婆的行為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

師:婦女出嫁后必須從夫,這是屬于?? 生:夫權(quán)壓迫(板書:夫權(quán))

師:婆婆帶人為什么要搶走祥林嫂呢? 生:因?yàn)槠牌虐阉薜搅松钌嚼铩?/p>

師:這位同學(xué)說(shuō)“婆婆把她嫁到了深山里”,老師把這句話換一個(gè)詞“婆婆把她賣到了深山里”,你們覺(jué)得這兩句話,哪一句更準(zhǔn)確? 生:(齊答)老師這句話更準(zhǔn)確。

師:為什么呢? 生:因?yàn)樗钠牌虐阉u到山坳里,她就到手了八十千。此時(shí)的祥林嫂變成了一個(gè)

可以任意買賣的商品。

師:還有嗎? 生:“這有什么依不依?![是誰(shuí)也總要鬧一鬧的,只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關(guān)上房門,就完事了?!崩锩妗袄Α薄叭薄疤А薄稗唷睅讉€(gè)動(dòng)詞的使用,告訴我們這不可能是“嫁”,只能是在祥林嫂極不情愿的的情況下,“賣”。

師:這位同學(xué)分析的很好,他關(guān)注到了文章中的這幾個(gè)動(dòng)詞使用。祥林嫂的婆婆敢把她賣掉,你們覺(jué)得誰(shuí)在背后為婆婆撐腰呢? 生:老師,我覺(jué)得還是剛才所說(shuō)的,古時(shí)候要求婦女“三從四德”,出嫁后必須從夫,丈夫死后,只能受婆婆的擺布,所以她的婆婆可以把她賣掉。

師:對(duì)。那么婆婆賣掉祥林嫂的主要目的是什么呢? 生:為她的小兒子娶媳婦。

師:婆婆為什么要給小兒子娶媳婦呢? 生:為了整個(gè)家族能夠繁衍后代。

師:婆婆把祥林嫂搶走,并且把她賣掉,是為了給自己的小兒子娶媳婦來(lái)繁衍整個(gè)家族的后代,這主要屬于什么對(duì)祥林嫂的壓迫啊? 生:族權(quán)壓迫。

(板書:族權(quán))

師:我們簡(jiǎn)單做一下總結(jié):受封建禮教的影響,丈夫是一家之主,祥林嫂的丈夫死后,她就是去了經(jīng)濟(jì)上、精神上的依靠,她淪為了婆婆眼里面的商品,婆婆利用婦女出嫁要從夫的這個(gè)理論,對(duì)祥林嫂進(jìn)行摧殘和壓迫,祥林嫂不堪屈辱逃到魯鎮(zhèn)做工。在魯鎮(zhèn),她雖然拿著很低廉的工資,但是她做工很賣力,她對(duì)這樣的生活很滿足,魯迅先生在《燈下漫筆》中說(shuō)過(guò)這樣一段話:中國(guó)人一般處于兩個(gè)時(shí)代“想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代?!倍藭r(shí)祥林嫂正是處于“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。雖然祥林嫂暫時(shí)脫離婆家魔手,來(lái)至魯鎮(zhèn)作傭人,然而好景不長(zhǎng),“夫權(quán)”的權(quán)利賦予了婆家為所欲為,聞?dòng)嵍鴣?lái)之后,強(qiáng)行綁架而去,而且為了自家的私利——即她的小叔子能有錢結(jié)婚,便強(qiáng)行的賤賣了她,并強(qiáng)迫她改嫁到邊遠(yuǎn)的山墺里。可見(jiàn),殺死祥林嫂,“夫權(quán)”和“族權(quán)”砍下了殘忍的兩刀。

師:下面我們來(lái)分析第五處描寫“錢”的句子。這一處描寫錢的部分“十二千和 十二元鷹洋”是指?? 生:祥林嫂捐門檻的價(jià)格。

師:祥林嫂為什么要捐門檻呢? 生:因?yàn)橄榱稚┞?tīng)從了柳媽的建議,到土地廟去捐一條門檻,“給千人踏,萬(wàn)人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦” 師:“贖了這一世的罪名”,祥林嫂有什么罪呢? 生:再嫁而且兩任丈夫都死了,古人講:一女不侍二夫,這是封建禮教所不允許的。人們認(rèn)為祥林嫂“不干不凈”“敗壞風(fēng)俗”,四叔家祭祀不再讓她沾手,而且柳媽告訴她將來(lái)到陰司去,兩任丈夫要來(lái)爭(zhēng),閻羅只能把人鋸開(kāi),分給他們。

生:用我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看,人們的觀點(diǎn)都是不正確的,這些都屬于封建迷信。

師:祥林嫂花錢捐了門檻,贖回自己的罪過(guò)了嗎?她做回了正常人了嗎? 生:沒(méi)有。

師:你們從哪里看出來(lái)的? 生:祥林嫂認(rèn)為自己捐了門檻就會(huì)跟正常人一樣在祝福的時(shí)候可以祭祀,但是到了祝福時(shí)候,祥林嫂仍然不被允許祭祀,最終祥林嫂精神崩潰。

師:一個(gè)孱弱的祥林嫂沒(méi)有喪失生之希望,仍然對(duì)神靈深信不疑。因此她傾盡所有“捐了門檻”之后,天真地認(rèn)為“神靈”因?yàn)樗H了罪,就獲得了與周圍人一樣成了平等自由的人了。然而,事實(shí)上呢,祥林嫂在人們的眼光中“風(fēng)景依舊”,仍是骯臟的“不干不凈”的女人。至此,神靈拯救不了她,也贖不了她的“罪”。

師:剛才同學(xué)們提到的當(dāng)時(shí)人們的好多觀點(diǎn)屬于封建迷信,以及“神靈”無(wú)法救贖祥林嫂也可以說(shuō)欺騙了祥林嫂,這屬于毛澤東說(shuō)的哪一種權(quán)力對(duì)婦女的壓迫? 生:神權(quán)。

(板書:神權(quán))

師:祥林嫂唯一寄托在神靈上的希望,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前也徹底破碎了。那么祥林嫂對(duì)生還剩下什么呢?毫無(wú)疑問(wèn),等待她的只有死亡——這一別無(wú)選擇的路了。

師:同學(xué)們看黑板,這想什么? 生:外圓內(nèi)方的古錢幣。

師:我們這一節(jié)課透過(guò)一個(gè)小小的古錢幣,可以認(rèn)清套在祥林嫂脖子上的四條繩索———政權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)。正是這四條繩索,一步步的把祥林嫂逼向了死亡。

附:板書設(shè)計(jì)

政權(quán)

祝福祝福

魯迅魯迅 錢

夫權(quán)

族權(quán)

神權(quán)

第二篇:《祝?!方虒W(xué)實(shí)錄

《祝?!氛n堂教學(xué)實(shí)錄(一課時(shí))

執(zhí)教黃孟軻、(2013年12月28日上午第一節(jié)、慈溪中學(xué)高一(2)班、整理:滸山中學(xué)徐夢(mèng)萱)

說(shuō)明:去年12月28日—29日,浙大“浙派名師班”的三位學(xué)員溫州的周康平、黃華偉,臺(tái)州的朱于新來(lái)我?;顒?dòng)交流,他們?nèi)粌?yōu)秀的年輕老師分別上了《邊城》《祝福》《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》,我作為實(shí)踐指導(dǎo)教師也湊熱鬧,上了《祝?!贰湔n時(shí)我想得比較多的是:我與學(xué)生讀了這樣一篇經(jīng)典,本文作為小說(shuō)的藝術(shù)、悲劇作品,魯迅本文中在凸顯什么?我們把它作為教與學(xué)的文本其意蘊(yùn)在哪里?學(xué)生學(xué)習(xí)本文會(huì)遇到一些什么,產(chǎn)生一些怎樣的困惑?因?yàn)樵谶@之前我在寧波等地也聽(tīng)了幾位優(yōu)秀老師上《祝?!芬徽n,當(dāng)時(shí)聽(tīng)課是一種很強(qiáng)烈的感覺(jué)是:第一、是不是應(yīng)該還把祥林嫂的死因只歸落到舊中國(guó)的剝削壓迫,與政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)等迫害等;第二、我在討論中也認(rèn)為,魯迅對(duì)階級(jí)、黨派、對(duì)政治從來(lái)是很警覺(jué)的;《祝?!匪鶆?chuàng)造的“魯鎮(zhèn)”,是中國(guó)的一個(gè)縮影,不只是祥林嫂的悲劇,是人性的悲劇,時(shí)代的悲劇,魯迅以此引發(fā)對(duì)國(guó)民靈魂的思考與批判;第三、我總感到這篇小說(shuō)中魯迅的用力不是人的處境的故事,著眼點(diǎn)也不是祥林嫂悲慘的身世的展現(xiàn),更不是為了對(duì)吃人舊社會(huì)的剝削壓迫血淚控訴,而主要是對(duì)人的存在、人的靈魂的拷問(wèn);第四、在衛(wèi)家山、賀家坳還是魯鎮(zhèn),像祥林嫂這樣的人生存狀態(tài)中,從來(lái)只有兩種命運(yùn),“

一、想做奴隸而不得;

二、暫時(shí)作穩(wěn)了奴隸。”魯迅看待祥林嫂的悲劇,我想是將它置放在更為寬闊的作為一個(gè)人的生存、人的尊嚴(yán)的范圍,壓迫祥林嫂的就不僅僅是“地主”魯四老爺了,而是祥林嫂周邊的所有人物,是整個(gè)魯鎮(zhèn)世界,是整個(gè)中國(guó)生存環(huán)境。即使今天祥林嫂悲劇還是會(huì)出現(xiàn),因?yàn)槿绻谝粋€(gè)沒(méi)有人格概念、不尊重他人的“吃人”的環(huán)境,那么,幾乎所有的人都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地實(shí)施對(duì)他人的傷害。

我在教學(xué)中特別是對(duì)小說(shuō)中“我”的形象在整個(gè)作品里意義與價(jià)值的理解做了一些嘗試,且覺(jué)得這是非常重要的一環(huán)。之前聽(tīng)課中多位老師在上課中忽略“我”的存在與特定的藝術(shù)與思想價(jià)值,譬如有老師上課時(shí)把柳媽、“我”一道歸納為“同情祥林嫂的人”,我覺(jué)得有點(diǎn)不合適的。這涉及到小說(shuō)閱讀的基本理念。因?yàn)槔斫庑≌f(shuō)所有的整個(gè)魯鎮(zhèn)世界與人物都是“我”的敘述角度。魯迅在這一小說(shuō)運(yùn)用獨(dú)到的敘事技巧,抒情意蘊(yùn)。“我”作為一個(gè)敘述者,同時(shí)又有極重要的思想文化意義,如果“我”沒(méi)有了,而采用一般的第三人稱敘述,那么《祝?!肪蛯懥艘粋€(gè)舊社會(huì)農(nóng)村婦女遭受剝削壓迫的苦大仇深的故事,有了“我”的敘述并參與的祥林嫂故事,使作品有了冷峻批判之中廣闊的抒情性,實(shí)現(xiàn)了小說(shuō)的啟蒙。對(duì)人的靈魂的拷問(wèn),表現(xiàn)了一種生命的意境美的思考,特別通過(guò)我的獨(dú)白敘述,既刻畫了祥林嫂人生的遭遇與悲劇,也烘托了人物的精神世界。再是這是小說(shuō)文本,這類小說(shuō)所體現(xiàn)所表現(xiàn)出來(lái)的意境更多的是魯迅對(duì)生命美學(xué)、小說(shuō)美學(xué)的獨(dú)特思考。這類小說(shuō)的閱讀鑒賞,我們不能拿一般的“階級(jí)論”來(lái)分析與詮釋,魯迅在《祝福》中創(chuàng)設(shè)了獨(dú)到的“空白妙境”,因?yàn)槠淙宋锴楣?jié)環(huán)境不是一般意義上的了。

下面是我的教學(xué)實(shí)錄,從板書可看出第一個(gè)環(huán)節(jié)是從小說(shuō)的虛構(gòu)藝術(shù)出發(fā)來(lái)呈現(xiàn)祥林嫂的故事,主要閱讀初到魯鎮(zhèn),再到魯鎮(zhèn)一直到她死亡的悲慘遭遇,這部分總體著墨不多,讓學(xué)生明確這是悲慘遭遇,而非美學(xué)意義上的悲劇。并以魯迅《燈下漫筆》中的“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”與“想做奴隸而不得 ”來(lái)歸納,為接下來(lái)“我”在作品中特定視角的敘述,作鋪墊。通過(guò)“我”的見(jiàn)證、同情、絕望、希望、促成,以魯鎮(zhèn)的“祝?!?,把一個(gè)底層?jì)D女祥林嫂的悲慘故事轉(zhuǎn)化提升為悲劇的藝術(shù),凸現(xiàn)了人性的冷漠,社會(huì)的黑暗,靈魂的麻木,從而讓學(xué)生感受到,什么叫悲劇,什么為悲劇的力量。

這樣一堂嘗試性課,一些粗淺雜亂的想法,一些毛毛糙糙的感覺(jué),蒙我的徒弟滸山中學(xué)徐夢(mèng)萱整理了一個(gè)實(shí)錄,與朋友們交流。

【課堂板書】

第一環(huán)節(jié):小說(shuō)虛構(gòu)的意義,祥林嫂人生遭遇解讀

師:今天我們上魯迅的《祝福》。我經(jīng)常講學(xué)文學(xué)作品要掌握一個(gè)概念,小說(shuō)最主要的概念是什么? 生(此起彼伏聲):虛構(gòu)。

師【板書“虛構(gòu)”】:為什么要虛構(gòu)?有句話怎么說(shuō)? 生(小聲,不確定):源于生活高于生活。師(鼓勵(lì)語(yǔ)氣):作家認(rèn)為—— 生(部分續(xù)接):生活應(yīng)該是這樣的。師生(一起):作家認(rèn)為生活應(yīng)該是這樣。

師:那按照這篇文章來(lái)說(shuō),按照魯迅的這篇小說(shuō)來(lái)說(shuō),“應(yīng)該是這樣的”我們?cè)趺慈ダ斫??美好的東西應(yīng)該是這樣的,這篇小說(shuō)大家看看,它所寫的是什么?

生(交錯(cuò)地):悲劇。

師(強(qiáng)調(diào)):寫什么?寫什么的悲劇? 生:寫人的悲劇。

師(點(diǎn)名):剛才你說(shuō)是什么的悲??? 生1:我覺(jué)得是社會(huì)環(huán)境影響個(gè)人命運(yùn)的悲劇。

師(復(fù)述):個(gè)人命運(yùn)的悲劇。誰(shuí)的命運(yùn)?什么的命運(yùn)? 生1:祥林嫂。

師【板書“祥林嫂”】:祥林嫂的命運(yùn)。那大家看看,魯迅在這篇小說(shuō)當(dāng)中通過(guò)虛構(gòu),剛才同學(xué)說(shuō)表現(xiàn)了祥林嫂的命運(yùn)。那在這當(dāng)中,大家看看,“應(yīng)該是這樣的”這幾個(gè)字該怎么去理解?

師(強(qiáng)調(diào)):應(yīng)該是這樣的。哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看?

師(引導(dǎo)):美好的東西,我們所贊美的,我們所追求的東西,那我們是可以理解的。這是作家之所以要?jiǎng)?chuàng)作小說(shuō)的重要原因。而在這樣的小說(shuō)當(dāng)中我們?cè)鯓永斫猓磕奈煌瑢W(xué)能來(lái)說(shuō)說(shuō)看?

師(鼓勵(lì)):隨便說(shuō)。

生2(自告奮勇):老師我覺(jué)得在這篇小說(shuō)里面不是說(shuō)生活應(yīng)該是怎樣的,而是生活不應(yīng)該是這樣的。師(復(fù)述):不應(yīng)該是這樣的。接著說(shuō)。

生2(繼續(xù)):他揭露了生活得丑陋面,然后,留下來(lái)“應(yīng)該是怎樣的”是給我們?nèi)ハ胂蟮?。師:好,留給我們?nèi)ハ耄荒俏覀冊(cè)谙氲臅r(shí)候,譬如你在想的時(shí)候是怎么想的?

生2(繼續(xù)):我在想,祥林嫂一方面在剛開(kāi)始時(shí)干活很勤快受到重視,后來(lái)又被綁走怎樣的,這樣其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)鄉(xiāng)村里面那種貧民,實(shí)際上就是那種男女不平等,就是妻子必須侍奉婆婆的那種封建傳統(tǒng)。要打破這種傳統(tǒng),不應(yīng)該再禁錮這種傳統(tǒng)。

師:那么反過(guò)來(lái),同學(xué)們我們來(lái)考慮一下,不應(yīng)該是這樣的,那應(yīng)該是怎樣的? 師(點(diǎn)名,生3答不出):應(yīng)該是怎樣的?這個(gè)問(wèn)題大家繼續(xù)思考。

生4(主動(dòng)):我是這么理解的,生活應(yīng)該是這樣子,那這篇文章里我們給“生活”加個(gè)形容詞,就是“舊社會(huì)的生活”。舊社會(huì)的生活會(huì)這樣子,就是非常痛苦,等于在這種痛苦的社會(huì)環(huán)境下應(yīng)該會(huì)有悲慘的人、悲慘的遭遇。所以他說(shuō)的生活不應(yīng)該只是我們所說(shuō)的美好的生活,應(yīng)該是對(duì)生活的一種向往;而這里要體現(xiàn)的是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的一種揭露。

師(示意生4坐下):在舊社會(huì)就會(huì)有這樣悲慘的人生。好的。剛才幾位同學(xué)講到,舊社會(huì)也好,黑暗也好,生活的痛苦也好,祥林嫂的悲慘也好,都是魯迅在這篇小說(shuō)中所要揭示的現(xiàn)象。那么其本質(zhì)在哪里呢?是誰(shuí)造成的?為什么出現(xiàn)這樣一種狀況呢?好,我們就從這個(gè)角度來(lái)思考,一起來(lái)閱讀這樣的一篇小說(shuō)。首先請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)說(shuō)看祥林嫂有怎樣的人生遭遇。師(提示):文章很長(zhǎng)。她的生活,她的一生??盡量用自己最簡(jiǎn)單、最簡(jiǎn)要的語(yǔ)言試著把它歸納出來(lái)。

師(期待地):剛才幾位都是男同學(xué)。生5(女):社會(huì)。

師:社會(huì)。就兩個(gè)字?為什么? 生5(解釋,輕聲。師走至身邊。)

師(點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)):你思考的其實(shí)已是深層次的問(wèn)題了,誰(shuí)害死了她?這是一個(gè)總結(jié)性的問(wèn)題。那么祥林嫂在我們的小說(shuō)中是怎樣的一種處境、狀況?

生5(繼續(xù)):她的人生是失敗的、可憐的。

師:你的解釋是“社會(huì)害死了她”。那同學(xué)們來(lái)看看,祥林嫂的遭遇、祥林嫂最后的歸結(jié)、最后的結(jié)局是什么?

師點(diǎn)名。

生6(女,語(yǔ)速飛快):死了當(dāng)家人,逃出來(lái)打工,被婆婆逼迫嫁給賀老六?? 師(提醒):請(qǐng)慢點(diǎn),慢一點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中劃出要點(diǎn),首先是什么? 生6(繼續(xù)):死了當(dāng)家人; 師:當(dāng)家人是誰(shuí)?

生6(繼續(xù)):就是祥林吧。師:為什么叫祥林?

生6(繼續(xù)):因?yàn)樗窍榱稚#▽W(xué)生笑,聽(tīng)課老師亦笑)然后她出來(lái)做工,又被綁了回去,然后嫁人,叫賀老六??

師(插入):被她婆婆綁架了去,然后又嫁了個(gè)男人,這個(gè)男人叫什么? 生6:賀老六。

師(提示眾生):課文里出現(xiàn)了,對(duì)不對(duì)? 眾生同意。

生6(繼續(xù)):然后生了一個(gè)阿毛,人們都以為她交了好運(yùn),但后來(lái)男人死掉了,阿毛也被狼叼走了,她就又出來(lái)做工??

師(追問(wèn)):這是第幾次出來(lái)做工?

生6:第二次。但是這次出來(lái)做工,她的精神狀態(tài)不好,最后就變成了乞丐。

師(強(qiáng)調(diào)):好請(qǐng)坐。同學(xué)們看課文內(nèi)容,她這次出來(lái)做工精神狀態(tài)不好,然后她就死掉了。這里面其實(shí)還有什么問(wèn)題值得去關(guān)注呢?

生7:祥林嫂在第二次做工的時(shí)候手腳不太靈活,然后重要的事情不讓她插手。師(點(diǎn)出重點(diǎn)):祝福時(shí)不讓她沾碰祭器。生7(繼續(xù)):在做工期間一直重復(fù)“阿毛被狼叼走”的故事。起先人們還有興趣,后來(lái)就用一種鄙夷的眼光看著她,當(dāng)她一說(shuō)“阿毛”的時(shí)候就打斷她。

師(強(qiáng)調(diào)):“聽(tīng)眾們”或看客們一開(kāi)始饒有興趣,看課文一處細(xì)節(jié)描寫,生7(繼續(xù)):然后又換了一個(gè)話題,大家又嘲笑她。中間還有讓她去捐門檻?? 師(插入):課文另一處描寫,看客們打斷嘲笑她的敘述。誰(shuí)讓她去捐門檻?(生在課文中找,有學(xué)生輕生說(shuō),好像是柳媽)

生7(繼續(xù)):捐好門檻后精神很好,就自然地干活。又到冬至的時(shí)候,主人們還是不讓她碰祭祀的東西。所以她的精神一蹶不振。最后被主人趕出了家門,死了。

師(示意坐下,評(píng)價(jià)):剛才同學(xué)的回答是對(duì)前面同學(xué)的補(bǔ)充。這樣就形成了她人生的一條鏈。我們簡(jiǎn)單地歸納一下——

師生齊答:首先死了當(dāng)家人,然后第一次逃到魯鎮(zhèn)做工,然后又被抓,接下去嫁給賀老六,又死了第二任丈夫,再次到魯鎮(zhèn)做工。此時(shí)她的處境,她的精神狀態(tài)比第一次更可悲了。不知道大家有沒(méi)有注意到第一次到魯鎮(zhèn)時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)。

師(提示):因?yàn)樗ぷ髑诳?,那個(gè)細(xì)節(jié)是???她在外貌上有了變化。剛來(lái)的時(shí)候怎么樣? 此時(shí)又發(fā)生了什么變化? 生參差應(yīng)答。

師(點(diǎn)名):周蕊蕊請(qǐng)你把它讀一下。讀得響一點(diǎn)。生8讀語(yǔ)段“然而她反滿足,眼角邊有了笑容,人也白胖”。師(繼續(xù)請(qǐng)生8回答):你倒說(shuō)說(shuō)看這里面你讀出了什么? 生8:在魯鎮(zhèn)的遭遇比祥林嫂在家里的遭遇還要好一點(diǎn)。

師(點(diǎn)名):你把我們剛才的話題繼續(xù)下去,第二次到了魯鎮(zhèn)后她的一些變化。

生9:她整個(gè)外貌發(fā)生了變化。[生9讀“臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”。] 師(提示眾生):看到了嗎?118頁(yè)。

生9(繼續(xù)讀):“干起活來(lái)手腳已沒(méi)有先前一樣靈活,記性也壞得多”,還有就是臉上再也沒(méi)有了笑容,“死尸似的”。

師(小結(jié)):這是一個(gè)前后對(duì)比明顯的變化。好,同學(xué)們?cè)倮^續(xù)。師(提示):在講述“阿毛故事”的時(shí)候祥林嫂遭遇了什么?

師(自答,眾生頻頻頷首):她遭遇了~~冷漠?,F(xiàn)在我們來(lái)對(duì)比一下祥林嫂參與祭祀時(shí)四嬸的兩處話語(yǔ)。前邊怎么說(shuō)?后面是怎么說(shuō)?大聲一點(diǎn)。

眾生讀“祥林嫂,你放著罷!我來(lái)擺?!薄澳惴胖T,祥林嫂!” 師:這里面句子有了什么變化? 生(自語(yǔ))語(yǔ)氣。師(反問(wèn)):語(yǔ)氣嗎? 生10:語(yǔ)序。

師:對(duì)了,語(yǔ)序。在這之間又出現(xiàn)了什么故事呢? 生11:柳媽勸捐門檻。

師:對(duì),補(bǔ)充得很好。最后,她被趕出魯四老爺?shù)募?,最后死了。那到底是怎么死的?剛才講到社會(huì),我們一起來(lái)看下,這個(gè)死因,大家多讀讀會(huì)有考慮。社會(huì)?有沒(méi)有其他說(shuō)法?哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)?

生12:不僅是社會(huì)很黑暗,個(gè)人也沒(méi)有一點(diǎn)反抗的意識(shí)。雖然在改嫁的過(guò)程中也算反抗得比較激烈,但后來(lái)的打工和后來(lái)的生活及對(duì)她的婆婆,她個(gè)人都是非常順從的,沒(méi)有一點(diǎn)要打破??

師(插入):你剛才說(shuō)到反抗很激烈,這你是怎么考慮的?

生12(繼續(xù)):可能只是一種婦女的,就是~~[眾生笑]她不是想反抗這個(gè)社會(huì),只是不想嫁人。師(重復(fù)):不是反抗社會(huì),只是不想嫁人。好,你繼續(xù)。

生12(繼續(xù)):由于她不想反抗社會(huì),她沒(méi)有思考過(guò)為什么,她沒(méi)有反抗婆婆,然后被人冷落,最后導(dǎo)致她的死亡。

師(點(diǎn)評(píng)):好,你從更小的角度來(lái)探討祥林嫂死亡的原因,不光是社會(huì)還有自身的原因。嗯,其他同學(xué)還有什么看法?

生13:我覺(jué)得剛才同學(xué)說(shuō)的“社會(huì)”太空泛了。更多的是因?yàn)槿藗兊睦淠?。魯?zhèn)上的人們渴望“諸神的祝?!眳s不去想身邊的人,這也是一種對(duì)于社會(huì)的冷漠。是人性的劣根。只知道從祥林嫂身上找樂(lè)子,導(dǎo)致??

師(插入):注意一下,同學(xué)們注意一下,這里有一個(gè)詞——從祥林嫂那里什么?(師生齊答“樂(lè)子”。)好,繼續(xù)。

生13(繼續(xù)):這也讓祥林嫂更感到了一種失望,不,是一種絕望。

師(回述):祥林嫂想找到一些同情,是吧?想找到一種心靈的安慰;但人們卻從她的悲劇當(dāng)中、人生苦難中找到了什么?

師生齊答“找樂(lè)子”。

師(點(diǎn)評(píng)):好。你剛才歸納的是對(duì)人性的冷漠,是對(duì)人性的思考。好的,還有嗎?[示意生13坐下] 生14:我覺(jué)得她改嫁時(shí)的反抗不是真正的反抗,作為“回頭人”、寡婦,她非常不愿意再嫁,再嫁的話,社會(huì)會(huì)對(duì)她有一種奇怪的眼光,所以她出嫁是非常不愿意的。117頁(yè)里面講到了一些風(fēng)俗(讀“回頭人出嫁,哭喊的也有,說(shuō)要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有”),這就說(shuō)明社會(huì)對(duì)她們有一種(停頓,未說(shuō)出結(jié)論),寡婦自己也不愿意,社會(huì)也看不起。然后119頁(yè)“大家仍然叫她祥林嫂”,但是這不對(duì),即使再死丈夫,他也已經(jīng)不是祥林了,但是大家還是這樣叫。

師:這為什么?為什么不叫“老六嫂”或者別的? 眾生笑。思考狀。

師(引導(dǎo)):祥林嫂姓什么?名什么? 眾生低語(yǔ)“沒(méi)有名字”。

師:嫁雞隨雞嫁狗隨狗,連名字都沒(méi)有;現(xiàn)在要嫁兩只雞、兩只狗了,她想怎么樣?這是不是一種真正的反抗?大家可能會(huì)認(rèn)為這不是反抗,越是反抗其實(shí)越是說(shuō)明了什么?

生14(繼續(xù)):她對(duì)封建教條的~~ 師(接話):對(duì),是對(duì)封建教條、封建禮教的一種“捍衛(wèi)”。這更加說(shuō)明了她的悲劇。好,你請(qǐng)坐。生15(主動(dòng)):我想對(duì)剛才幾位同學(xué)所說(shuō)的做個(gè)概括。師:好,你說(shuō)。

生15:祥林嫂的死是有一條線的。一開(kāi)始她個(gè)人對(duì)這個(gè)社會(huì)也沒(méi)有很大的反抗意識(shí),逃出來(lái)做工并不是處境好了,而是她的心態(tài)好了——能干自己的事情了,我這樣很好。后來(lái)被抓回去結(jié)婚,有打鬧,就像同學(xué)們說(shuō)的,只是一種掙扎而已。

師(及時(shí)點(diǎn)評(píng)):你用了一個(gè)詞很好,不是反抗是“掙扎”。好。繼續(xù)。

生15(繼續(xù)):然后她遭遇了很多不幸的事情,這些不幸有人為的也有自然的。比如說(shuō)丈夫死了,這是不可避免的;兒子被狼叼走也是不可避免的;但是后來(lái)被人嘲笑導(dǎo)致心靈的創(chuàng)傷,這是人為的。所以說(shuō)她一開(kāi)始有反抗意識(shí)的,但這反抗意識(shí)被社會(huì)大背景和人們的嘲笑給磨蝕掉了。然后她就變得很悲觀,麻木,像行尸走肉一樣。所以說(shuō)應(yīng)該是社會(huì)大環(huán)境、人性的冷漠和對(duì)反抗的壓制這三重原因?qū)е铝讼榱稚┑乃劳?。最主要的是社?huì)大背景。

師(插入、肯定):社會(huì)大背景,再加上~~~~ 生15(接話):這個(gè)環(huán)境下所催生出來(lái)的人情的冷漠。

師(肯定):嗯,人情的冷漠。她周邊的人,有魯四老爺、來(lái)沖茶的短工等等。

生15(接入):我想如果當(dāng)時(shí)社會(huì)不是那么黑暗的話,經(jīng)歷這么多的磨難后她可能也不會(huì)死,可能也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)下來(lái);但是這種環(huán)境下,一開(kāi)始可能忍受,到后來(lái)也很難忍下來(lái),所以導(dǎo)致了這個(gè)社會(huì)越來(lái)越黑暗。

師(示意生坐下;將教學(xué)進(jìn)程過(guò)渡到第二環(huán)節(jié)):同學(xué)們,剛才大家其實(shí)從祥林嫂的故事當(dāng)中都找到了她生活的悲劇——一次到魯鎮(zhèn),再次到魯鎮(zhèn),最后一直到死亡【板書“死亡”】,這是祥林嫂的悲劇,或者說(shuō)這是祥林嫂的悲慘遭遇【板書“悲慘遭遇”】。這個(gè)原因,剛才同學(xué)們分析了,有社會(huì)的、有周邊個(gè)人的、也有她自身的。那么同學(xué)們想想看,考慮一個(gè)問(wèn)題,第二個(gè)問(wèn)題就是“什么是悲劇”。

第二環(huán)節(jié):關(guān)于悲劇,“我”形象的研討

師【板書“悲劇”】:記得你們剛?cè)雽W(xué)時(shí)候我給大家講到過(guò)悲劇。什么叫悲??? 眾生(紛紛,莫衷一是):“把好的東西毀滅給人看”“把美好的東西破壞掉”?? 師(引導(dǎo)):這句話還能背嗎?悲劇是——這句話誰(shuí)說(shuō)的? 眾生(迅速):魯迅。

師(生應(yīng)和):悲劇是把人生中有價(jià)值的東西毀滅給人看。[師重復(fù)一遍,強(qiáng)調(diào)。]這是魯迅對(duì)悲劇的定義。那么同學(xué)們看看,剛才我們從祥林嫂的角度來(lái)看,這是什么悲???

生(齊答):社會(huì)悲劇。

師:但我們這里所說(shuō)的、魯迅所講的悲劇是從什么角度來(lái)說(shuō)的?是什么?

師(自答,引導(dǎo)):是文學(xué)的悲劇,美學(xué)的悲劇,哲學(xué)的悲劇。這個(gè)悲劇其實(shí)就是剛才寫的四個(gè)字“悲慘遭遇”,但這還沒(méi)有上升到魯迅所講的哲學(xué)的悲劇、美學(xué)的悲劇、審美的悲劇。那么,魯迅這篇小說(shuō)如果單單這樣的話,同學(xué)們來(lái)看看整塊黑板上我只寫了小小的一角,應(yīng)該還有一部宏大的東西在里面。那么接下來(lái),這個(gè)任務(wù)靠誰(shuí)來(lái)完成?靠什么來(lái)完成?

生(紛紛,不齊,):我。[生有笑聲,顯得心有所解。] 師(肯定):對(duì),我?!景鍟拔摇薄?/p>

師(引導(dǎo)):那就出現(xiàn)第二個(gè)問(wèn)題——“我”。同學(xué)們要考慮,剛才黃老師提出的是概念,第一個(gè)概念是“虛構(gòu)”,作家認(rèn)為生活應(yīng)該是這樣的而這篇文章卻講了生活不應(yīng)該是這樣的;但反過(guò)來(lái)剛才同學(xué)們已經(jīng)涉及到了一個(gè)問(wèn)題——人性的冷漠,社會(huì)的黑暗,自我的靈魂麻木,三者合在一起。[師重復(fù)一遍]但在這背后我們應(yīng)該想到另外一個(gè)關(guān)鍵詞,人性不應(yīng)該冷漠,內(nèi)心不應(yīng)該麻木,社會(huì)不應(yīng)該黑暗,而應(yīng)該是美好,對(duì)不對(duì)?這才是作家通過(guò)虛構(gòu)這部小說(shuō)真正要考慮的問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題是“悲劇”,這兩個(gè)問(wèn)題是密切聯(lián)系在一起的。什么是悲劇大家都懂了。下面就出現(xiàn)“我”了。

師(繼續(xù)引導(dǎo)):以前同學(xué)們初中里讀《孔乙己》,里面有“我”嗎? 眾生(點(diǎn)頭):嗯。

師(追問(wèn)):這個(gè)“我”很簡(jiǎn)單,大家一起歸納下說(shuō)說(shuō)看,這個(gè)“我”是個(gè)什么樣的人? 生?;蟆?/p>

師(引導(dǎo)):很簡(jiǎn)單。是什么與什么?(點(diǎn)名)你來(lái)說(shuō)。生16:是孔乙己悲慘命運(yùn)的見(jiàn)證人。

師(肯定,繼續(xù)引導(dǎo)):對(duì)了,是見(jiàn)證人;但從小說(shuō)的敘事角度、小說(shuō)的藝術(shù)來(lái)講又是? 生16:是線索。

師:是敘事者。這種手法叫什么?從小說(shuō)的角度? 生(稀疏地):限制。

師(肯定):對(duì),是限制視角。還有我們?cè)凇豆枢l(xiāng)》里也學(xué)到過(guò)“我”,那此處的“我”又是怎樣的?(點(diǎn)名)你倒來(lái)說(shuō)說(shuō)看。

生17:這里的“我”是祥林嫂命運(yùn)的見(jiàn)證人。師(抬頭,直視眾生):這點(diǎn)大家都同意嗎? 眾生(齊聲):同意。師(滿意):好的。

生17(繼續(xù)):他還是一個(gè)~~~,這個(gè)“我”是不被封建禮教拘束的人。師(帶有疑惑地):一個(gè)不被封建禮教拘束的人? 生(部分,懷疑地):這沒(méi)有說(shuō)到。[低下竊竊私語(yǔ)] 生17(解釋):在文中第一段寫到“但是,談話是總不投機(jī)的了,于是不多久,我便一個(gè)人剩在書房里”,其他還有很多,這說(shuō)明他可能是一個(gè)比較開(kāi)明的人、現(xiàn)代的人。通過(guò)“我”這個(gè)形象??

師(打斷):比較開(kāi)明的、現(xiàn)代的人,這樣的一個(gè)知識(shí)分子。同學(xué)們這部分不能夠忽略了。這就涉及另外一個(gè)人,魯四老爺。魯四老爺是個(gè)怎樣的人?從這個(gè)段落當(dāng)中大家怎么去看?你剛才提到一個(gè)詞“剩在書房里”。好,你繼續(xù)。

生17(繼續(xù)):通過(guò)對(duì)“我”這個(gè)形象的塑造,表達(dá)了“我”對(duì)祥林嫂的同情。師(重復(fù)):“我”對(duì)祥林嫂的同情。大家同意嗎?[觀察眾生的反應(yīng)] 【板書“同情”】

有不同意見(jiàn)等下再說(shuō)。你繼續(xù)。

生17(繼續(xù)):因?yàn)橄榱稚┑乃溃棺髡邔?duì)魯鎮(zhèn)的環(huán)境產(chǎn)生了絕望,然后馬上就跟魯四老爺說(shuō)要回城去了。

師(重復(fù)):你剛才說(shuō)是對(duì)魯鎮(zhèn)環(huán)境的絕望,大家同意嗎?[觀察眾生的反應(yīng)] 【板書“絕望”】

生17(繼續(xù)):但是這個(gè)“我”對(duì)未來(lái)還是有希望。師:哦,還是有希望的?!景鍟跋M薄?/p>

這個(gè)詞語(yǔ)也先放上去,同不同意大家等下再說(shuō)。好,這是葉超?。ㄒ簦┩瑢W(xué)對(duì)“我”這個(gè)人的分析。他是一個(gè)見(jiàn)證者,他來(lái)到魯鎮(zhèn),遇到好多事情。有哪些事情呢?同學(xué)們手指頭都掰掰看。首先遇到誰(shuí)?特別是遇到了誰(shuí)?

生(齊答):祥林嫂。

師:好,祥林嫂。在遇到祥林嫂的時(shí)候特別觸動(dòng)他的是什么?這里面我們可以先停一停。再來(lái)看“同情”,同情什么?祥林嫂。他“絕望”又絕望什么?但魯迅通過(guò)這個(gè)形象他還是表達(dá)了希望。其他同學(xué)對(duì)這個(gè)問(wèn)題怎么看?對(duì)某個(gè)問(wèn)題怎么看?或者對(duì)“我”這個(gè)人怎么看?

師(引導(dǎo)):“我”這個(gè)人在小說(shuō)里面,剛才已經(jīng)說(shuō)了~~~~[發(fā)現(xiàn)有生要發(fā)言] 師(鼓勵(lì)):好,你說(shuō)。

生18:文中的“我”有點(diǎn)促成祥林嫂死亡的味道。因?yàn)橄榱稚﹡~~~ 師(打斷):你先等一下。同學(xué)們要關(guān)注。(重復(fù))“我”有點(diǎn)促成~~~~我把這個(gè)詞語(yǔ)也記下來(lái)?!景鍟按俪伞薄看俪墒裁矗?生18(重復(fù)):祥林嫂死亡。因?yàn)榱鴭尩囊环?,祥林嫂露出驚恐的神情。師(補(bǔ)充):祥林嫂問(wèn)他的時(shí)候,問(wèn)他的題目是什么?大家一起說(shuō),是什么? 師生(齊答):人死了以后究竟有沒(méi)有靈魂。師:好,你繼續(xù)說(shuō)。

生18:然后“我”的回答先是“也許有罷,我想”,后來(lái)又說(shuō)“我也說(shuō)不清”。師(提煉):他的答案是“說(shuō)不清”。

生18(繼續(xù)):然后祥林嫂在“我”的回答后可能會(huì)有一些安慰,然后,在知道自己的無(wú)奈和悲劇后,然后就會(huì)自我死去。[眾生笑述“自我死去”] 師(概括):對(duì)祥林嫂造成了一種傷害。她想找到答案,但“我”回答不了。

生19(主動(dòng)):我首先認(rèn)為“我”也是一個(gè)悲劇,因?yàn)樘幱谶@個(gè)社會(huì)大背景下,第二段有個(gè)細(xì)節(jié)“只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》”。

師(提醒眾生):在很前面,魯四老爺?shù)臅坷锩妗?/p>

生19(繼續(xù)):他作為一個(gè)有現(xiàn)代追求的人的話,是不會(huì)去看《康熙字典》而會(huì)去看《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》什么的。[眾笑]他渴望新知,但當(dāng)時(shí)有的知識(shí)是古代的,所以這是一個(gè)很悲哀的事情。另外一個(gè)就是,當(dāng)祥林嫂問(wèn)他有無(wú)魂靈的時(shí)候,他是含糊不清地回答。說(shuō)明他所處的時(shí)代是舊知與新知的交匯處。這種人是很悲哀的。他既想要否定過(guò)去的,但又不能找到一些東西來(lái)肯定現(xiàn)在的,所以“我”其實(shí)也是一個(gè)悲劇。

師(補(bǔ)充):這其實(shí)涉及魯迅這篇小說(shuō)它選自什么?哪部小說(shuō)集? 眾生(齊答):《彷徨》。

師(肯定生19,總結(jié)生17、18、19):好。你剛才提到兩個(gè)問(wèn)題,對(duì)舊的否定,對(duì)新的尋找。對(duì)新知的尋找過(guò)程中他可能處于一種彷徨的過(guò)程。好,你講得是一個(gè)比較深刻的問(wèn)題。三位同學(xué)都對(duì)“我”發(fā)表了自己的看法。同學(xué)們我們?cè)賮?lái)解釋一下,“我”同祥林嫂之間是什么關(guān)系?祥林嫂的悲劇,祥林嫂的人生,其實(shí)可以用“新語(yǔ)文讀本”里的一篇文章叫《燈下漫筆》中的兩句話來(lái)概括。大家應(yīng)該課外看過(guò),這兩句話是什么?請(qǐng)大家回憶起來(lái)。

[生竊竊私語(yǔ),不確定] 生20(女):祥林嫂想做一個(gè)奴隸也得不到。師:對(duì),想做奴隸而不成。原文是“不得”?!景鍟跋胱雠`而不得”】

還有一句話呢? 生20:記不清。師:同學(xué)們記得嗎?

眾生(齊答):暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸。師(肯定):對(duì)?!景鍟皶簳r(shí)做穩(wěn)了奴隸”】 [示意生20]你請(qǐng)坐。

師(對(duì)眾生):什么時(shí)候她做穩(wěn)了奴隸?大家可以再讀出來(lái)。眾生:第一次在魯鎮(zhèn)的時(shí)候。

師:對(duì),大家注意看祥林嫂的臉色。好“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”,這是黃老師歸納的,是魯迅歸納的,是同學(xué)們歸納的。那大家再來(lái)看看,這和“我”又有什么關(guān)系?

師(引導(dǎo)):這“我”不是一般的敘述問(wèn)題,也不是一般的見(jiàn)證者。剛才同學(xué)已經(jīng)講得很好了,他這個(gè)知識(shí)分子也好,這個(gè)“我”也好,其實(shí)就是在舊與新之間的,在尋找,在思考,在迷惘,在彷徨的這樣的一個(gè)角色。剛才大家講到祥林嫂的死有社會(huì)的冷漠,不對(duì),講錯(cuò)了,是冷漠的人性,有社會(huì)的黑暗和內(nèi)心的麻木。

【板書“冷漠:人性”“黑暗:社會(huì)”“麻木:靈魂”】

大家看,這些問(wèn)題都是大問(wèn)題,不可能在一篇短短的小說(shuō)里都完成。魯迅通過(guò)祥林嫂的人物形象,如果把“我”拿掉,這部小說(shuō)就會(huì)是怎么樣的?

生茫然狀。

師(引導(dǎo)):這種故事今天有沒(méi)有? 生(恍然):有??梢杂?。

師:那么悲劇還在發(fā)生。這樣的遭遇,這樣的婦女,沒(méi)什么不同。而“我”這個(gè)人物是見(jiàn)證、同情、絕望、希望、促成祥林嫂死亡的人物。所以大家來(lái)看,這跟我講的“悲劇”有什么關(guān)系?又與“虛構(gòu)”有什么關(guān)系?我們?cè)賮?lái)深一層次地考慮這個(gè)問(wèn)題。作家認(rèn)為生活應(yīng)該是這樣的,所以要?jiǎng)?chuàng)作小說(shuō)。但我們看到的卻是冷漠、黑暗、麻木,反過(guò)來(lái)說(shuō),人性應(yīng)該是暖的,社會(huì)應(yīng)該是光明的,人的靈魂應(yīng)該是美好的。虛構(gòu)的意境就在這里。第二個(gè)是“悲劇”的問(wèn)題。剛才我們講的祥林嫂是悲劇,但不是我們所理解的真正的悲劇,而這悲劇的完成、深化、拓寬都是通過(guò)什么?

生(齊答):“我”。

師:那大家找出小說(shuō)中“我”的思考。有幾處?第一處在哪里?[提示P.114]“我”在這部小說(shuō)里有兩個(gè)方面要注意。一,“我”在不斷地什么?(補(bǔ)充引導(dǎo))魯迅有篇文章叫《燈下漫筆》,這里的“我”在燈下~~~~ 生21(接話):思考。師肯定。

【板書“燈下思考”】

他在思考什么?作者通過(guò)“我”又在思考什么?這里的“我”很糾結(jié)。(點(diǎn)名)你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。你在課文里面有沒(méi)有讀到什么?

生22:我好像沒(méi)有讀到什么。師:那你請(qǐng)坐。繼續(xù)思考。

生23(主動(dòng)):黃老師,我有幾句話要說(shuō)。師(肯定的目光):說(shuō)。

生23:我覺(jué)得,這部選自《彷徨》的作品,是在1924年寫的,距離辛亥革命已經(jīng)十幾年了,但中國(guó)的封建制度、體系并沒(méi)有完全瓦解,甚至基本上沒(méi)被動(dòng)過(guò)。

師(糾正):是沒(méi)被動(dòng)搖。

生23(繼續(xù)):這篇文章的主題是婦女和社會(huì)的關(guān)系,婦女還是被深深地束縛在四個(gè)權(quán)——族權(quán)、王權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)之中。[與師一起糾正“四權(quán)”:族權(quán)政權(quán)神權(quán)夫權(quán)]祥林嫂就是挪威易卜生《玩偶之家》里娜拉的中國(guó)版。

師(插入,肯定):對(duì)的。魯迅寫過(guò)一篇文章《娜拉出走以后》。

生23(暢所欲言):她雖然有反抗精神,但并不強(qiáng)烈。還有一個(gè)是關(guān)于魯迅。我覺(jué)得,魯迅寫的文章都是無(wú)病呻吟,[眾大笑]有什么意義呢?我覺(jué)得一個(gè)人生來(lái)就是有差異的。有些人過(guò)得幸福;有些男人強(qiáng)大,有些男人弱??;有些女人幸福,有些女人不幸福,這是有差異的。而魯迅想說(shuō)明什么?寫作文章的目的是什么?難道是想讓祥林嫂這種人過(guò)得更好?但是像祥林嫂這種層次的人,我們讀讀文章都覺(jué)得非常累,祥林嫂怎么可能去讀這種文章。

師(提醒):有同學(xué)有反應(yīng)了噢,在舉手了。你說(shuō),你說(shuō)完。

生23(繼續(xù)):人性有陰暗面也有陽(yáng)光的一面,只不過(guò)在不同的社會(huì)里所反應(yīng)的情況不同而已。既然做人,那就當(dāng)世間冷暖你自知。不要像魯迅一樣把自己的文章建立在別人的痛苦之上。[眾笑] 生23(強(qiáng)調(diào)):這是王小波說(shuō)的。世態(tài)炎涼人情冷暖自己感覺(jué)就行了。師(點(diǎn)明生23的話中之意):這些都是正常的。

生23(繼續(xù)):你為什么要把它點(diǎn)破?現(xiàn)在不是流行“人艱不拆”嘛,你自己覺(jué)得行就可以。師(欣喜):有同學(xué)要發(fā)言了。說(shuō)!

生24(反駁生23的觀點(diǎn)):我覺(jué)得整篇文章寫得其實(shí)是祥林嫂想要尋求他人的認(rèn)可,想要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值卻沒(méi)有成功的過(guò)程。譬如柳媽讓她捐門檻,她就認(rèn)為這是自己之所以一直不能被他人所接受的原因。所以捐完門檻后她很高興,覺(jué)得自己終于能融入這個(gè)社會(huì)了。但是最后在“祝福”的時(shí)候四嬸仍然不讓她去拿器具。

師(插入):有一句話,“放著吧,祥林嫂”。

生24(繼續(xù)):然后她就絕望了,徹底地走投無(wú)路,找不到可以和別人溝通的方法,最后就形成了這樣的一個(gè)悲劇。所以這篇文章不是說(shuō)是要祥林嫂那樣的人來(lái)讀,讀了以后感覺(jué)到自己的可憐之處,從而能夠奮發(fā)起來(lái);而是要讓社會(huì)上冷漠的人來(lái)讀,要他們來(lái)關(guān)心一下像祥林嫂一樣可憐的、比較孤獨(dú)的人。

師(肯定):可憐的人,底層的人,得不到溫暖的人。能讓他人~~~~ 生24(接話):對(duì)。得到他人的關(guān)心!師(小評(píng)生23、24):魯迅的文章引發(fā)了我們同學(xué)的感慨和另一種解讀,有沒(méi)有道理?他(指“我”)后面還有“燈下思考”,在思考什么?為什么這篇小說(shuō)的題目不叫《祥林嫂》,不叫《我的故事》,而叫《祝福》?同學(xué)們這個(gè)問(wèn)題有考慮過(guò)嗎?【師板書,將內(nèi)容互相聯(lián)系】不是祥林嫂的故事,也不是“我”的見(jiàn)證、“我”的經(jīng)歷,而是通過(guò)“祝?!薄裁词恰白8!??

(師自答)我們這里叫“獻(xiàn)年”,祭灶神求得來(lái)年的好運(yùn)。但是小說(shuō)中祥林嫂由原先參與“祝福”到被禁止參與不讓她沾祭器,為什么?因?yàn)樗且粋€(gè)寡婦,被人所看不起的。所以“祝?!辈坏催B了小說(shuō)的兩條線。從敘事角度來(lái)看,還有一個(gè),題目本身具有什么意義?有種小說(shuō)手法叫什么?

生25(后排):諷刺。

師:對(duì)是諷刺,或者叫反諷。那這小說(shuō)的真正意蘊(yùn)在哪里?大家課外再去看看。悲劇能凈化人的靈魂,悲劇的另外一面就是崇高。當(dāng)然,剛才同學(xué)提到的,對(duì)魯迅的東西我們要~~~~。就祥林嫂的個(gè)人遭遇來(lái)說(shuō),昨天有,今天有,永遠(yuǎn)都會(huì)有。(打趣)你的同桌做了班長(zhǎng),而你沒(méi)有,[生笑]是你自己不行。但是祥林嫂的悲劇,祥林嫂悲劇所引出的對(duì)整個(gè)社會(huì)、對(duì)整個(gè)人性的思考意義深刻。這就是悲劇所要告訴我們的。大家把這句話再重復(fù)一遍,(悲劇是)把人生中有價(jià)值的東西毀滅給人看。[師生齊背] 師(總結(jié)):讓我們看到了什么?看到丑惡,對(duì),還有什么?(稍停)這就是魯迅所期待的,也是這部小說(shuō)通過(guò)藝術(shù)的手法所告訴我們的道理。一堂課學(xué)這么長(zhǎng)的一篇文章,我們剛剛展開(kāi),還可以繼續(xù)再深入進(jìn)去。好,下課。

第三篇:有的人 公開(kāi)課教學(xué)實(shí)錄

《有的人》教案 教學(xué)目標(biāo):

1、能正確、流利、有感情的朗誦詩(shī)歌。

2、找出詩(shī)中的對(duì)比手法并理解其好處。

3、學(xué)習(xí)魯迅先生的偉大精神,樹(shù)立高尚的人生觀。教學(xué)重點(diǎn):誦讀詩(shī)歌,體會(huì)情感。教學(xué)難點(diǎn):理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵。課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件 教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,有這樣一位偉人,他一生筆耕不輟,用文學(xué)作品帶領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn),他是中國(guó)文化的一面旗幟,是我們民族的脊梁,他是誰(shuí)?(生答)

魯迅先生離開(kāi)我們已經(jīng)81年了,81年的時(shí)間,歲月的風(fēng)塵并沒(méi)有把他的名字掩埋,相反,他的名字隨時(shí)間的流逝更加深入人心。這節(jié)課我們一起走進(jìn)著名詩(shī)人臧克家先生的經(jīng)典詩(shī)作--《有的人》

二、朗讀課文,理解詩(shī)歌

師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀,做到正確、流利、有節(jié)奏、有感情。

1、自由朗讀

2、指名朗讀(其他同學(xué)評(píng)價(jià))師總結(jié)

3、朗讀詩(shī)歌,讀出節(jié)奏

師:怎樣讀出詩(shī)歌的節(jié)奏呢?首先要讀出重音,其次,要讀出停頓。例如:第一小結(jié),我認(rèn)為應(yīng)這樣讀(師范讀)有的人/活著,.他/已經(jīng)死了。.有的人/死了,.他/還活著。.師:下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌,讀出重音和節(jié)奏。師:哪位同學(xué)展示一下,讀一個(gè)小節(jié)就行。(學(xué)生再次展示朗讀)

4、理解詩(shī)歌,讀出感情

師:同學(xué)們,怎樣讀出詩(shī)中的感情呢?我們先分析一下詩(shī)歌的內(nèi)容。

①通過(guò)剛才的反復(fù)朗讀,你認(rèn)為作者在這首詩(shī)中寫了幾類人?(兩類)分別是什么樣的人?

②對(duì)這兩類人,采用了什么寫法?(對(duì)比)③作者對(duì)這兩類人從哪些方面進(jìn)行了對(duì)比。(小組交流,結(jié)成對(duì)子組展示)

④作者運(yùn)用對(duì)比手法的目的是什么?

⑤對(duì)這兩類人,你認(rèn)為作者的態(tài)度一樣嗎?分別持什么態(tài)度?

師:好,下面就讓我們帶著不同的感情來(lái)讀這首詩(shī),誰(shuí)想讀?請(qǐng)起立。(6女生讀前兩句,6男生讀后兩句。)師:讀的非常好,5、分析結(jié)構(gòu),讀出語(yǔ)調(diào)。

師:通過(guò)反復(fù)朗讀詩(shī)歌,你發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

師:2-4小節(jié)的語(yǔ)調(diào)相對(duì)低些,5-7小節(jié)語(yǔ)調(diào)相對(duì)要高些,尤其是最后一句,語(yǔ)調(diào)最高。(2-4 女生讀,5-7男生讀)

三、豐富形象,升華主題

師:同學(xué)們請(qǐng)看,這首詩(shī)的題目是:有的人。題目下面還有一個(gè)副標(biāo)題,一起念出來(lái)。生(齊):紀(jì)念魯迅有感。

師:這首詩(shī)是紀(jì)念魯迅的,但詩(shī)中卻沒(méi)有出現(xiàn)魯迅的名字。雖然沒(méi)有魯迅的名字,但一定有魯迅先生的影子。看看,你從哪句詩(shī)中看到了魯迅的影子?想到了他的哪件事呢? 生:我從“情愿做野草等著地下的火燒”中看到魯迅先生的影子。因?yàn)轸斞赶壬幸徊可⑽脑?shī)集叫《野草》

生:我從“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”這句詩(shī)中看到了魯迅先生的影子。首先它化用了魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!边@句詩(shī),另外我還想到這樣一個(gè)故事:一個(gè)冬天的夜晚,寒風(fēng)呼嘯,魯迅先生在回家的路上看到一個(gè)黃包車車夫腳被玻璃扎破了,鮮血直流,他趕忙從家里拿來(lái)了藥和紗布。他先把那個(gè)拉車的車夫扶上車子,先生就一條腿跪在地上,慢慢的,慢慢地,小心地清洗著傷口,仔細(xì)地包扎。包扎好后,黃包車車夫端正不安的站立起來(lái),在魯迅先生面前恭恭敬敬的行了三鞠躬,抬起頭,幾顆淚珠從他那干涸的眼角滾落下來(lái)。(音樂(lè))

師:是的,魯迅先生就是這樣一個(gè)人,他關(guān)心最底層的窮苦人民,他還關(guān)心進(jìn)步青年,所以在他去世的時(shí)候,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人來(lái)追悼他,為他送行。著名女作家蕭紅寫文章紀(jì)念他,偉大的教育家葉圣陶先生這樣說(shuō)——

生(齊讀):他的精神是超乎慈祥的。他偉大,他堅(jiān)強(qiáng)!師:現(xiàn)代文學(xué)家郁達(dá)夫說(shuō)—

生(齊讀):魯迅雖死,精神當(dāng)與中華民族永存。師:新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東說(shuō)---魯迅不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。他是文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。

師: 這就是魯迅,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?;這就是魯迅,用一桿筆與當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)堅(jiān)持不懈地斗爭(zhēng)。我想這就是人們愛(ài)他的原因吧。下面讓我們懷著深深的敬仰和愛(ài)戴齊讀老師改序后的詩(shī)。

魯迅先生死了,(師)他還活著。(生)

魯迅俯下身子給人民做牛馬,(生)給人民做牛馬的,(生)人民永遠(yuǎn)記住他!(生)

魯迅情愿作野草,等著地下的火燒。只要春風(fēng)吹到的地方,(生)到處是青青的野草。(生)

魯迅活著為了多數(shù)人更好地活,(師)他活著為了多數(shù)人更好地活的人(生)群眾把他抬舉得很高,很高。(生)師:依然回到剛才的問(wèn)題,為什么紀(jì)念魯迅的文章卻不寫魯迅的名字?再讀一讀詩(shī)的副標(biāo)題,這里面有一個(gè)重要的詞,能夠解答這個(gè)問(wèn)題。生:“有感”,這首詩(shī)不是寫的魯迅一個(gè)人,而是寫的像魯迅這樣的人。所以,沒(méi)有出現(xiàn)魯迅的名字。

師:說(shuō)得真好!在你看來(lái),哪些人也是作者要歌頌的人呢? 生:毛澤東是要歌頌的人,因?yàn)樗麕ьI(lǐng)人民建立了新中國(guó)。師:對(duì)!人民將會(huì)世代懷念著他。

生:黃繼光是這樣的人,因?yàn)樗麨榱藨?zhàn)斗的勝利犧牲了自己。

師:是啊,黃繼光犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,兩國(guó)人民都會(huì)永遠(yuǎn)牢記他的名字。生:袁隆平生:鄧稼先 師:同學(xué)們,讓我們拿起書,再讀《有的人》把它送給那些值得我們敬仰和愛(ài)戴的人吧。(生齊讀)

三、課堂小結(jié),培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

1、這節(jié)課你有什么收獲?

2、你打算做一個(gè)怎樣的人?(我愿做一株默默無(wú)聞的野草,做一頭勤奮的耕牛,做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人……)

總結(jié):雷鋒說(shuō)過(guò):人的生命是有限的,而為人民服務(wù)是無(wú)限的。希望我們每一位同學(xué)將來(lái)都做一個(gè)對(duì)人民,對(duì)社會(huì)有用的人。

四、布置作業(yè)

背誦并默寫這首詩(shī)歌。

教學(xué)設(shè)想

《有的人》是河大版八年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文。本單元的主題是“注重人格修養(yǎng)”。《有的人》位于本單元的開(kāi)篇,是著名詩(shī)人臧克家1949年在北京參加魯迅先生逝世十三周年紀(jì)念活動(dòng)時(shí)所作。全詩(shī)對(duì)比強(qiáng)烈、形象鮮明、語(yǔ)言樸素、節(jié)奏明快,有著很強(qiáng)烈的情感傾向和濃濃的時(shí)代色彩。

我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)的:

首先,指導(dǎo)學(xué)生有層次地朗讀。教學(xué)中從讀正確到讀出節(jié)奏,再到讀出感情,讀出語(yǔ)調(diào)。每一遍讀都有目的,并且目的明確,讓學(xué)生通過(guò)一遍遍的誦讀體會(huì)詩(shī)歌的韻律美,以及詩(shī)歌所包含的內(nèi)容和蘊(yùn)含的情感。

其次,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)自讀自悟,發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌本身的寫作特點(diǎn),比如,總分的結(jié)構(gòu),對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)及對(duì)比的寫作方法,也正是這些獨(dú)特寫作方法的運(yùn)用,使詩(shī)歌所表現(xiàn)的愛(ài)恨情仇淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。

接著,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)去再想開(kāi)來(lái)。課堂上,通過(guò)兩次揭示副標(biāo)題,讓學(xué)生在詩(shī)中尋找魯迅的影子,目的一豐富魯迅先生的形象,更好的理解魯迅的偉大精神以及他深受人們愛(ài)戴的原因,細(xì)節(jié)描寫讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,突破教學(xué)重點(diǎn)。目的二,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中具有魯迅精神的人。讓學(xué)生們感受到魯迅精神已經(jīng)代代相傳并且就存在于我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,從而樹(shù)立自己的人生觀。內(nèi)容上的層層推進(jìn)使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解不僅僅停留在紀(jì)念魯迅先生上,而是建構(gòu)起一個(gè)立體的、深刻的、真實(shí)的、廣泛的認(rèn)知。學(xué)生表現(xiàn)

第四篇:三顧茅廬公開(kāi)課教學(xué)實(shí)錄

三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)

吉珊

師:話說(shuō)東漢末年,群雄紛爭(zhēng),烽火四起,百姓苦不堪言。隆中有一奇人,熟知天下興亡之道,能解群雄紛爭(zhēng)之勢(shì)。自稱“臥龍”,世人皆言得之可安天下。劉備聽(tīng)聞,誠(chéng)心請(qǐng)之,一請(qǐng)不得,二請(qǐng)不見(jiàn),方有今日之劉玄德三顧茅廬。(板書課題)

師:同學(xué)們,三顧茅廬選自《三國(guó)演義》的三十七回,那么你了解《三國(guó)演義》嗎?(指名回答)

師:真是一群小小三國(guó)星,可吉老師還是想考考你們。(平板推送題目)

師:厲害,厲害!老師服了。咱們接著回到課文。師:這第三次,他請(qǐng)到諸葛亮了嗎? 生:請(qǐng)到了。

師:是劉備的什么打動(dòng)了諸葛亮? 生:誠(chéng)心誠(chéng)意。

師:咱們一起來(lái)看看第三次拜訪諸葛亮前發(fā)生了什么?自己讀讀第二自然段。

出示:張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”

劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!” 師:從“嚷”你體會(huì)到了什么? 生:體會(huì)到張飛的魯莽與沖動(dòng)。師:還能從“嚷”體會(huì)到什么? 生:張飛心情很煩躁

師:張飛,你為什么會(huì)如此不耐煩,煩躁呢?(指名回答)生:我和哥哥已經(jīng)兩次請(qǐng)他,他卻避而不見(jiàn)他是個(gè)什么身份,倒不如直接捆來(lái)。

師:請(qǐng)你來(lái)當(dāng)一回猛張飛呢讀一讀。

師:你覺(jué)得他讀得怎么樣?你覺(jué)得該怎么讀?試試看?你為什么要大聲地讀張飛的話? 生:課文里有個(gè)嚷字。

師:是啊!聲音大得都喊起來(lái)了,就是嚷。要知道,張飛可是一員猛將。誰(shuí)來(lái)當(dāng)當(dāng)猛張飛?

師評(píng)促:有一點(diǎn)猛。能更猛一些嗎?

師:老師也給大家請(qǐng)來(lái)一位猛張飛,一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。師:讓我們一起來(lái),加點(diǎn)動(dòng)作會(huì)更有猛勁哦!

師:孩子們,你們對(duì)猛張飛的做法有什么看法嗎?咱們來(lái)投票表態(tài)。師:你們?yōu)槭裁炊疾毁澩瑥堬w。生:張飛說(shuō)要用繩把諸葛亮捆來(lái)。師:“捆”繩子捆綁的都是些什么人? 生:。。。。

師:由此看來(lái),張飛對(duì)諸葛亮一點(diǎn)都不尊重。

師過(guò)渡:捆只能捆來(lái)人,卻捆不來(lái)人的心啊!猛張飛不懂這個(gè)道理,可劉備知道。教師引讀:劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”(出示句子)師:劉備這是在______ 生:責(zé)怪張飛

師:你知道劉備和張飛的關(guān)系嗎? 生:張飛是劉備的結(jié)拜兄弟。

師:是啊!《三國(guó)演義》中一個(gè)著名的情節(jié)就是——桃園三結(jié)義(出示圖),劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)拜成三兄弟,感情比親兄弟還要親。他竟因?yàn)檫@個(gè)還未見(jiàn)過(guò)面的諸葛亮而斥責(zé)張飛,由此看出他對(duì)邀請(qǐng)諸葛亮出山的誠(chéng)心誠(chéng)意。

師:老師找找生氣的小劉備在哪里?哦,小劉備,老師看見(jiàn)你瞪了一眼張飛,生氣地說(shuō)—— 生讀劉備的話。

師評(píng)促:老師聽(tīng)出你有一點(diǎn)生氣,有沒(méi)有更生氣的劉備?

師:讓我們一起再來(lái)過(guò)過(guò)癮,男生當(dāng)猛張飛,女生做生氣的劉備,請(qǐng)大家起立,不要忘了加上表情和動(dòng)作哦!生表演。

師:嗯,從劉備們的語(yǔ)言中,老師聽(tīng)出了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。(板書:語(yǔ)言)

(3)師總結(jié):張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同,這一鮮明的對(duì)比,從側(cè)面更突出劉備對(duì)諸葛亮的敬重。也感受到劉備對(duì)邀請(qǐng)諸葛亮出山的誠(chéng)心誠(chéng)意。

師:那么其心到底有多誠(chéng),其情到底有多真?現(xiàn)在就讓我們?cè)俅斡眯淖x一讀課文第3自然段,看看哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子,把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái),也可以在旁邊寫寫你的感受。(平板推送片段,學(xué)生圈畫并提交)預(yù)設(shè)2:

生答:離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬前行。

師:你知道半里是多遠(yuǎn)嗎?一里是500米,半里就是250米,半里多就有兩三百米遠(yuǎn)。隔了那么遠(yuǎn),劉備怎么就下馬步行了呢? 生:怕打擾諸葛亮;尊重諸葛亮。(如果他騎著馬大搖大擺地到諸葛亮面前,就會(huì)顯得不尊重。)

師評(píng):你真是一個(gè)細(xì)心的劉備;你真是一個(gè)心思縝密的劉備。師:同學(xué)們說(shuō)得真好,其實(shí)半里下馬步行,諸葛亮也不會(huì)看到,而恰恰是他這樣的舉動(dòng),讓我們又一次看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的——誠(chéng)心誠(chéng)意。預(yù)設(shè)3:

生答:到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門。師:哪個(gè)詞最能體現(xiàn)他的誠(chéng)心誠(chéng)意? 生:輕輕敲門。

師:他輕輕敲門,生怕打擾了諸葛亮休息。也讓我們看出了他的誠(chéng)心誠(chéng)意。

生:小劉備們,讓我們也輕輕地讀好這句話,可不能打擾諸葛亮休息哦!預(yù)設(shè)4: 生:劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。

師:老師想請(qǐng)教你,劉備為什么要關(guān)羽、張飛在門口休息而不進(jìn)去呢? 生:怕他們又一次魯莽地打擾到諸葛亮。

師:于是,他自己輕輕地走進(jìn)去(老師做動(dòng)作),怎么樣地等候? 生:恭恭敬敬地。

師:誰(shuí)來(lái)用動(dòng)作告訴我們什么是恭恭敬敬地等候? 生做動(dòng)作,師生共評(píng)判。

師:“恭”可是個(gè)有故事的字,咱來(lái)看看它的前世今生。(PPT出示)師:恭,肅也。從心從共,本意為對(duì)神龍的敬奉,后指態(tài)度肅敬。師:那么我們應(yīng)該怎樣寫好這個(gè)字呢?咱們一起來(lái)觀察觀察它。生:撇捺舒展......師:吉老師帶給大家一個(gè)口訣,咱們來(lái)讀一讀。師:伸出你的小手咱一起跟著視頻書空。(生寫)(評(píng)價(jià))

師:劉備就這樣肅然恭敬的等候著。他是哪里等候? 生:在臺(tái)階下等候。

師:要知道,古時(shí)候,階下等候是晚輩尊敬長(zhǎng)輩才有的一個(gè)禮儀。劉備是誰(shuí)?劉備乃堂堂漢景帝的后代,人稱“劉皇叔”,是統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬的大將軍,而諸葛亮呢,此時(shí)只是一介鄉(xiāng)野書生。劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲了,而諸葛亮呢?只有27歲,只不過(guò)是一個(gè)未出茅廬的毛頭小子。地位的懸殊,年齡的懸殊,劉備全然不顧,就這樣“恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候”。我們?cè)僖淮慰闯隽藙涞摹\(chéng)心誠(chéng)意。預(yù)設(shè)5:

師:他恭恭敬敬地等了多久? 生:半晌工夫加一個(gè)時(shí)辰。

師:半晌用我們的大白話說(shuō)就是半天,大概4個(gè)小時(shí)一個(gè)時(shí)辰就是2個(gè)小時(shí),這樣算起來(lái),劉備最起碼恭恭敬敬地等了6個(gè)小時(shí)。如果你平時(shí)等人等了這么長(zhǎng)的時(shí)間,你會(huì)怎樣?(生回答)

師:讓我們穿越時(shí)空,回到東漢末年,看看劉備等候諸葛亮的情景。播放視頻。(平板推送視頻)預(yù)設(shè)6:

生答:劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。

師:老師采訪一下小劉備,你剛剛還那么有耐心地等,怎么現(xiàn)在那么著急要快步走進(jìn)草堂?

生:急切地渴求見(jiàn)到諸葛亮;不想讓諸葛亮等太久。

師:是啊,他恭敬耐心地等候就是為了見(jiàn)到諸葛亮,知道諸葛亮醒來(lái),當(dāng)然是快步進(jìn)堂。讓我們急切地讀一下這句話。

師小結(jié):同學(xué)們,看,下馬步行、輕輕敲門、階下等候、快步進(jìn)堂都是劉備的——?jiǎng)幼鳎伤囊贿B串動(dòng)作,我們感受到了他的誠(chéng)心誠(chéng)意。讓我們?cè)僭诶首x中來(lái)重溫他的誠(chéng)心。

師:劉備的一言一行,一舉一動(dòng),處處流露出他對(duì)諸葛亮的敬仰和尊重,因此留下一段佳話。同學(xué)們,讓我們也來(lái)做一回劉備,誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮吧。齊讀 師:總結(jié)寫法:同學(xué)們你們看,作者通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作,把一個(gè)“尊重人才”的劉備的形象寫得活靈活現(xiàn),栩栩如生,我們?cè)趯懽鲿r(shí)也可以借鑒這樣的寫法。

師:劉備如此求賢若渴,那么諸葛亮真的值得劉備如此誠(chéng)心誠(chéng)意地去請(qǐng)嗎?見(jiàn)面以后的諸葛亮向劉備展示了怎樣的才華?又是什么樣的水土養(yǎng)育了這樣一個(gè)奇人,欲知詳情,請(qǐng)聽(tīng)下回講解。

第五篇:劉寧論文

山東交通職業(yè)學(xué)院

生產(chǎn)實(shí)習(xí)報(bào)告

系部名稱:機(jī)電工程學(xué)院

學(xué)生姓名:劉寧

專業(yè)班級(jí):機(jī)電一體化

指導(dǎo)教師:?jiǎn)虈?guó)昌

二○一一年九月-----二○一一年十月

實(shí)習(xí)情 況 一 覽 表

目錄

實(shí)習(xí)情況一覽表……………………………1 目錄……………………………………………………………2

摘要………………………………………………………………3

一、實(shí)習(xí)單位簡(jiǎn)介……………………………4

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容……………………………5

三、實(shí)習(xí)遇到的問(wèn)題和自已的不足……………………………6

四、實(shí)習(xí)心得……………………………7

謝 辭…………………………………………………10

摘要

實(shí)習(xí)是每一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì),在實(shí)踐中鞏固知識(shí);實(shí)習(xí)又是對(duì)每一位大學(xué)畢業(yè)生專業(yè)知識(shí)的一種檢驗(yàn),它讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本學(xué)不到的知識(shí),既開(kāi)闊了視野,又增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也是我們走向工作崗位的第一步,在上述指導(dǎo)思想上,本文就個(gè)人的實(shí)習(xí)情況做出簡(jiǎn)介,主要由實(shí)習(xí)單位介紹、實(shí)習(xí)內(nèi)容、實(shí)習(xí)遇到的問(wèn)題和自己的不足、實(shí)習(xí)心得四部分組成。

一、實(shí)習(xí)單位簡(jiǎn)介

福田雷沃國(guó)際重工股份有限公司(簡(jiǎn)稱福田雷沃重工)是一家以大型產(chǎn)業(yè)裝備為主導(dǎo)業(yè)務(wù),以工程機(jī)械、農(nóng)業(yè)裝備、車輛三大業(yè)務(wù)為主體,擁有員工近萬(wàn)人的大型股份制企業(yè),總資產(chǎn)40億元。2007年銷售收入實(shí)現(xiàn)95億元,跨入“中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)”、“中國(guó)制造業(yè)200強(qiáng)”行列,公司主導(dǎo)產(chǎn)品被評(píng)為“中國(guó)名牌”、“國(guó)家免檢產(chǎn)品”、“中國(guó)馳名商標(biāo)”和商務(wù)部評(píng)選的“最具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力品牌”稱號(hào)。

福田雷沃重工十分注重產(chǎn)品質(zhì)量,企業(yè)通過(guò)了ISO9001質(zhì)量體系認(rèn)證,并通過(guò)了歐盟和美國(guó)的EC、EPA等質(zhì)量認(rèn)證,產(chǎn)品得 3 到了世界各國(guó)的認(rèn)可。

福田雷沃重工以振興民族重工業(yè),成為中國(guó)重工產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展和人類生活環(huán)境提高的驅(qū)動(dòng)力量為品牌理念。以自主品牌整合先進(jìn)的管理與技術(shù)資源,以一流的品質(zhì)和技術(shù)為生存之道,通過(guò)不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新,持續(xù)為社會(huì)創(chuàng)造高價(jià)值。最終將福田雷沃重工打造成“現(xiàn)代化、多元化、全球化”的國(guó)內(nèi)行業(yè)領(lǐng)先品牌、國(guó)際知名品牌。

在國(guó)內(nèi)市場(chǎng),雷沃谷神聯(lián)合收割機(jī)銷量已連續(xù)多年居同行業(yè)首位;雷沃歐豹大中型拖拉機(jī)和福田五星三輪摩托車業(yè)務(wù)位居行業(yè)排頭兵地位;雷沃旋挖鉆機(jī)、福田好幫手小型拖拉機(jī)和福田五星三輪汽車業(yè)務(wù)進(jìn)入行業(yè)三甲;雷沃裝載機(jī)、挖掘機(jī)成為行業(yè)強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)品牌;插秧機(jī)、電動(dòng)車等新業(yè)務(wù)市場(chǎng)影響力與日俱增。

在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)銷售的基礎(chǔ)上,福田雷沃重工堅(jiān)持實(shí)施全球化戰(zhàn)略,海外業(yè)務(wù)實(shí)現(xiàn)了由自然銷售向主動(dòng)營(yíng)銷,由國(guó)內(nèi)制造向海外制造,由小訂單、小批量向大訂單、大批量方向的重大轉(zhuǎn)變。2007年,產(chǎn)品出口再創(chuàng)歷史新高。產(chǎn)品出口到世界五大洲90多個(gè)國(guó)家和地區(qū),受到廣大海外用戶的好評(píng)。

未來(lái),福田雷沃重工將繼續(xù)以高質(zhì)量、低成本、全球化為戰(zhàn)略目標(biāo),以高標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)化、零缺陷為作業(yè)路線,集成知識(shí),整 合創(chuàng)新,打造世界級(jí)品牌和全球最具競(jìng)爭(zhēng)力的工程機(jī)械、農(nóng)業(yè)裝備及大型產(chǎn)業(yè)裝備制造基地。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容

1、了解生產(chǎn)工崗位的工作性質(zhì)、工作職責(zé)、熟悉生產(chǎn)工崗位的工作內(nèi)容。

2、了解生產(chǎn)工崗位與其他協(xié)作崗位的關(guān)系,體會(huì)溝通、協(xié)作的意義。

3、學(xué)習(xí)生產(chǎn)工的各種技能與知識(shí),在使用、維護(hù)及其他方面積累

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

4、體驗(yàn)與工友之間、與上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之間的協(xié)作、服從關(guān)系,積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

5、6、了解整個(gè)的生產(chǎn)過(guò)程,這更加有助于對(duì)工作能力的提升。了解各種流動(dòng)機(jī)械的應(yīng)用情況,深入剖析具體設(shè)備自動(dòng)化技術(shù)的應(yīng)用原理。7、8、9、了解企業(yè)的規(guī)章制度及管理模式,理解各種管理制度的意義。了解企業(yè)文化,研究企業(yè)文化的內(nèi)涵。

學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去觀察,分析生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的技術(shù)問(wèn)題。

10、認(rèn)識(shí)安全生產(chǎn)的重要性,樹(shù)立安全操作意識(shí)。

三、實(shí)習(xí)遇到的問(wèn)題和自己的不足 在工作的這段時(shí)間,覺(jué)得公司為了發(fā)展過(guò)分注重自己的企業(yè)形象,寧可花多點(diǎn)的錢去租用昂貴的現(xiàn)代化設(shè)備,也不愿去租用那些既能滿足工作需求而又節(jié)省資本的老式設(shè)備,這樣將會(huì)使工作成本提高;進(jìn)貨堆放貨物時(shí)不能只顧著一時(shí)的省事,應(yīng)該考慮到出貨時(shí)的方便,不能耽誤客戶的時(shí)間,因此要合理的選擇貨物堆放地;對(duì)于過(guò)期的貨物要及時(shí)與廠家聯(lián)系,并得到應(yīng)允及時(shí)銷毀不要堆積在倉(cāng)庫(kù)中,浪費(fèi)倉(cāng)庫(kù)容積,并即時(shí)處理各種運(yùn)輸損失;公司應(yīng)多重視專業(yè)人才的培養(yǎng),提高員工的綜合能力及素質(zhì),應(yīng)多學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外的先進(jìn)技術(shù),使企業(yè)向進(jìn)軍現(xiàn)代化億噸大港更好的發(fā)展。

通過(guò)在福田的實(shí)習(xí),使我對(duì)我國(guó)的物流行業(yè)現(xiàn)狀有了初步的了解,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)個(gè)人因素對(duì)以后就業(yè)的影響深遠(yuǎn)。中國(guó)物流業(yè)大多是由運(yùn)輸、倉(cāng)庫(kù)業(yè)轉(zhuǎn)變而來(lái)的各方面的設(shè)施設(shè)備都還不夠完善,管理上也存在一定的不足,很多作業(yè)都無(wú)法運(yùn)用到現(xiàn)代技術(shù)。課本上知識(shí)的現(xiàn)代化在實(shí)踐中根本看不到,從而得出,理論和現(xiàn)實(shí)還是存在著一定的差距的。因此,物流行業(yè)仍有很大的發(fā)展空間。通過(guò)實(shí)習(xí)我也學(xué)會(huì)了許多書本上學(xué)不到的知識(shí),將書本上的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,讓我明白了時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有到實(shí)際中去,才能真正認(rèn)識(shí)理論其中的意義。

同時(shí)個(gè)人因素在實(shí)習(xí)就業(yè)中也有著很大的影響。

要有堅(jiān)定的信念。不論到什么公司,一開(kāi)始都不會(huì)立刻給我們工作,都是讓我們先觀察學(xué)習(xí),時(shí)間短的要幾天,時(shí)間長(zhǎng)的要幾周。在這段時(shí)間里很多人會(huì)覺(jué)得無(wú)聊,沒(méi)事可做。便產(chǎn)生了離開(kāi)的想法。在 這個(gè)時(shí)候我們一定要堅(jiān)持,輕易放棄只會(huì)讓自己后悔。其實(shí)對(duì)于這些困難,我們要端正心態(tài)。對(duì)于前進(jìn)中的阻礙,取決于我們踏腳的位置,那樣困難也能變成我們飛速成長(zhǎng)的跳板;

要認(rèn)真了解公司的整體情況和工作制度。這樣在以后的工作中你才能避免各種不必要的麻煩;

要學(xué)會(huì)怎么樣與人相處和與人溝通。只有這樣,才恩能有良好的人際關(guān)系,工作起來(lái)才能得心應(yīng)手。與同事相處一定要禮貌、謙虛、寬容、相互關(guān)心、相互幫忙和相互體諒;

要學(xué)會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真的對(duì)待工作。以前在學(xué)校,下課后就知道和同學(xué)玩耍,嘻嘻哈哈、大聲談笑。在這里,可不能這樣,因?yàn)?,這里是公司,是工作的地方,是絕對(duì)不允許發(fā)生這樣的事情的。工作,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,否則就會(huì)出錯(cuò),給公司帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的損失。所以,絕對(duì)不能像以前那樣,要學(xué)會(huì)像同事那樣嚴(yán)肅、認(rèn)真、努力的工作;

要多聽(tīng),多看,多想,多做。到公司以后,要知道自己能否勝任這份工作,關(guān)鍵是看你自己對(duì)待工作的態(tài)度,態(tài)度對(duì)了,及時(shí)自己以前沒(méi)學(xué)過(guò)的知識(shí)也可以在工作中逐漸的掌握。態(tài)度不好,就算自己有知識(shí)基礎(chǔ)也不會(huì)把工作做好,四多一少就是我們的態(tài)度;

要學(xué)會(huì)虛心。因?yàn)橹挥刑撔恼?qǐng)教才能真正學(xué)到東西,也只有虛心請(qǐng)教才能使自己進(jìn)步的更快。

總的來(lái)說(shuō)在實(shí)習(xí)期間,雖然很辛苦,但是,在這艱苦的工作中,我卻學(xué)到了不少東西,也收到了很大的啟發(fā)。我明白,今后的工作還會(huì)遇到許多新的東西,這些東西會(huì)給我?guī)?lái)新的體驗(yàn)和新的體會(huì)。因 此,我堅(jiān)信:只要我用心去發(fā)掘,勇敢地去嘗試,一定會(huì)獲得更大的收獲和啟發(fā)的。

四、實(shí)習(xí)心得

在福田雷沃重工,我被安排在了生產(chǎn)工這個(gè)實(shí)習(xí)崗位上。這是第一次正式與社會(huì)接軌踏上工作崗位,開(kāi)始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時(shí)間上下班,上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù),不能草率敷衍了事。我們的肩上開(kāi)始扛著民事責(zé)任,凡事得謹(jǐn)慎小心,否則隨時(shí)可能要為一個(gè)小小的錯(cuò)誤承擔(dān)嚴(yán)重的后果付出巨大的代價(jià),再也不是一句對(duì)不起和一紙道歉書所能解決。

“天下英雄皆我輩,一入江湖立馬催?!睆膶W(xué)校到社會(huì)的大環(huán)境的轉(zhuǎn)變,身邊接觸的人也完全換了角色,老師變成老板,同學(xué)變成同事,相處之道完全不同。在這巨大的轉(zhuǎn)變中,我們可能彷徨,迷茫,無(wú)法馬上適應(yīng)新的環(huán)境。我們也許看不慣企業(yè)之間殘酷的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)法忍受同事之間漠不關(guān)心的眼神和言語(yǔ)。很多時(shí)候覺(jué)得自己沒(méi)有受到領(lǐng)導(dǎo)重用,所干的只是一些無(wú)關(guān)重要的雜活,自己的提議或工作不能得到老板的肯定。做不出成績(jī)時(shí),會(huì)有來(lái)自各方面的壓力,老板的眼色同事的嘲諷。而在學(xué)校,有同學(xué)老師的關(guān)心和支持,每日只是上上課,很輕松。常言道:工作一兩年勝過(guò)十多年的讀書。實(shí)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng),但是我從中學(xué)到了很多知識(shí),關(guān)于做人,做事,做學(xué)問(wèn)。

“在大學(xué)里學(xué)的不是知識(shí),而是一種叫做自學(xué)的能力”。參加工作后才能深刻體會(huì)這句話的含義。除了機(jī)械常識(shí)外,課本上學(xué)的理論知識(shí)用到的很少很少。我擔(dān)任的是生產(chǎn)工一職,雖然平時(shí)在工作時(shí)只 是在生產(chǎn)車間工作,幾乎沒(méi)用上自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)。但這一切都是陌生的,我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人,而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。而每日重復(fù)單調(diào)繁瑣的工作,時(shí)間久了容易厭倦。但是工作簡(jiǎn)單也不能馬虎,你一個(gè)小小的錯(cuò)誤可能會(huì)給公司帶來(lái)巨大的麻煩或損失,還是得認(rèn)真完成。

踏上社會(huì),我們與形形色色的人打交道。由于存在著利益關(guān)系,又工作繁忙,很多時(shí)候同事不會(huì)像同學(xué)一樣對(duì)你噓寒問(wèn)暖。而有些同事表面笑臉相迎,背地里卻勾心斗角不擇手段,踩著別人的肩膀不斷地往上爬,因此剛出校門的我們很多時(shí)候無(wú)法適應(yīng)。環(huán)境往往會(huì)影響一個(gè)人的工作態(tài)度。一個(gè)冷漠沒(méi)有人情味的辦公室,大家就會(huì)毫無(wú)眷戀之情,有更好的機(jī)會(huì)他們肯定毫不猶豫的跳槽。他們情緒低落導(dǎo)致工作效率不高,每天只是在等待著下班,早點(diǎn)回去陪家人。而偶爾的為同事搞一個(gè)生日party,生病時(shí)的輕輕一句慰問(wèn),都有助于營(yíng)造一個(gè)齊樂(lè)融融的工作環(huán)境。心情好,大家工作開(kāi)心,有利于公司的發(fā)展。在電視上不止一次的看到職場(chǎng)的險(xiǎn)惡,公司里同事之間的是非,我想我能做的就是“多工作,少閑話”。且在離畢業(yè)走人僅剩的幾個(gè)月,更加珍惜與同學(xué)之間的相處。

在大多數(shù)同學(xué)看來(lái),我呆在一個(gè)生產(chǎn)工的位置,是委屈了我,剛來(lái)報(bào)到時(shí),我也有一樣的想法??墒墙?jīng)過(guò)十幾天的實(shí)習(xí)之后,漸漸有了改觀。

其實(shí)就算一個(gè)新招聘進(jìn)來(lái)的正式員工,也要從小事做起、底層做 起,更何況是尚未走出校門的實(shí)習(xí)生呢。作為新人,什么都不了解,怎么可能不“打雜”呢?手上做的事雖小,但卻能因?yàn)閷拸V的眼界而變得意義重大起來(lái)。在“打雜”的日子里,正是了解工作流程,熟悉業(yè)務(wù)知識(shí),尋找自身差距的好時(shí)機(jī)。把實(shí)習(xí)的崗位作為了解一個(gè)行業(yè)的窗口,處處留心,多觀察,多思考,收獲才會(huì)更多。而實(shí)習(xí)一般都會(huì)有正式的員工來(lái)做指導(dǎo)老師,這就是一個(gè)絕佳的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。而且從對(duì)待小事的態(tài)度上,更能看出一個(gè)人的素質(zhì)。連一點(diǎn)兒小事都做不好,如何能讓人對(duì)你有信心,將更重要的職責(zé)交付給你?

“打雜”中也不是完全接觸不到正規(guī)業(yè)務(wù),更重要的是在與同事友好相處、與外界溝通中提高獨(dú)立處事和處理困難的能力,學(xué)習(xí)人際交往的技巧。而這些都是日后作為一名職場(chǎng)新人的必修課。再者,實(shí)習(xí)時(shí)即便是“打雜”,也要保持良好的心態(tài)。

總的來(lái)說(shuō)在實(shí)習(xí)期間,雖然很辛苦,但是,在這艱苦的工作中,我卻學(xué)到了不少東西,也收到了很大的啟發(fā)。我明白,今后的工作還會(huì)遇到許多新的東西,這些東西會(huì)給我?guī)?lái)新的體驗(yàn)和新的體會(huì)。因此,我堅(jiān)信:只要我用心去發(fā)掘,勇敢地去嘗試,一定會(huì)獲得更大的收獲和啟發(fā)的。

五、謝辭

感謝福田雷沃國(guó)際重工有限公司給了我這樣一個(gè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),能讓我到社會(huì)上接觸學(xué)校書本知識(shí)外的東西,也讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)開(kāi)拓眼界。感謝我所在部門的所有同事,是你們的幫助讓我能在這么快的時(shí) 間內(nèi)掌握工作技能,感謝我們生產(chǎn)部門隊(duì)長(zhǎng)、技術(shù)員,你們幫助我解決處理相關(guān)問(wèn)題,包容我的錯(cuò)誤,讓我不斷進(jìn)步。感謝在我有困難時(shí)給予我?guī)椭乃腥恕?/p>

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