第一篇：讀《丑人魚和老海龜》有感

讀《丑人魚和老海龜》后感

今天，《海的童話》中的《丑人魚和老海龜》。讀完后，我感觸很深，激動的心情無法用語言來形容。這個童話通過記述海底生靈再也受了人類對海洋的破壞，進(jìn)行了可怕的報復(fù)，引發(fā)了一場戰(zhàn)爭，后來經(jīng)過協(xié)商，科學(xué)家的一系列事情，警示我們要愛護(hù)海洋，盡快治理海洋污染，也給人類敲響了警鐘：請愛護(hù)我們的海洋吧！

“關(guān)于海的起源，只能靠人類自己來說明······”是啊！大海是人類的母親，可人類卻在向海洋進(jìn)行毀滅性的破壞。童話中只有靈性的老海龜靈浦先生氣憤的說道：“總有一天，人類會吃虧。”

看看如今的海洋，確實讓人心寒：海面上漂著大片泛著白肚皮的魚，還有每天成千上萬的垃圾向海洋傾倒，石油漂在海面上······人類已經(jīng)對此與自己無窮寶藏的大海犯下了不可饒恕的罪行。渾濁的海水痛苦的晃蕩著，仿佛在流淚······

童話之的另一個主人公就是“丑人魚”。它是人和海豚的合成品。他把海族公民的憤怒傳達(dá)給人類海洋研究中心的魯皮博士，魯皮博士采取了一系列挽救大海的措施：停止對海洋生物的捕殺，停止傾倒垃圾，用篩子把海水濾一遍。這些雖有些不現(xiàn)實，但表達(dá)了海族公民和人類對制止破壞海洋的美好心愿，也使我們看到了恢復(fù)海洋本來面目的一絲曙光。

人們啊！怎么能貪圖眼前的方便，而不去考慮子孫后代的利益呢？童話中老海龜?shù)膽n慮也是我的憂慮：“未來的海洋仍然多災(zāi)多難！”

讓我們記住：“我們的資源有限，我們的地球只有一個！”

第二篇：讀《小美人魚》有感

《小美人魚》是丹麥作家安徒生的作品。在他的筆下，造就了一個個可愛生動的人物。在早期，安徒生創(chuàng)作了《丑小鴨》，《拇指姑娘》，《小美人魚》等作品。在我小的時候，就讀過《小美人魚》，只是讀的囫圇吞棗，并不認(rèn)真，看圖比讀書多。因此我又重拾起了《小美人魚》來讀。翻開書，讀起第一段，我不禁驚訝了。原本熟悉的海洋，竟然換了個面貌，不再是冰冷的海水，恐怖的怪魚。因為在深底，居住著海王國中的人魚。在第一段，我就讀出了深海的溫暖。那些人魚們，都很可愛。特別是我們的主人公，海的女兒。她天真爛漫，甚至還有些可愛的無知。她對人類世界很好奇，經(jīng)常問祖母：真的嗎？祖母，花是有香味的？或是：魚兒在樹上可以歌唱？哦，我的小美人魚，她總是弄不清魚與鳥。

在人魚王國有個規(guī)定，人魚們15歲生日時可以浮出海面，看看人類的世界。這不，我們的小人魚已經(jīng)等了好久了，現(xiàn)在，她15歲了。小美人魚如愿以償?shù)挠纬鐾鯂〕龊Ｃ妗＿@時恰巧有一艘船在海面上航行，準(zhǔn)確的說這是一個聚會。真是巧極了，英俊聰明的人類王子就在船上這是他的生日會。讀到這里時，我開心的不得了，因為，小美人魚以前揀到過從陸地上掉下來的王子的雕像，從那時起，小丫頭就喜歡王子哩。當(dāng)時就怕他們有緣無份。突然，我僵在了書桌旁，我讀到了突然暴風(fēng)雨來了，大風(fēng)刮呀刮，海水很不平靜。船擺來擺去，終于，搖搖欲墜地翻倒了。小美人魚看到了掉下船，正在海水中漂浮的王子，便做了一回女超人。其實，人魚把在水中昏迷不醒王子送上岸是不難的，就是做一次運(yùn)動罷了。

但這次運(yùn)動卻讓小美人魚徹底愛上了王子，以至于后來為了擁有雙腿，變成人類，與王子在一起而去找了海巫婆，把一條尾巴割成了雙腿。可代價，是要在三天以后的黃昏之前與王子真心結(jié)婚，否則，就要變成泡沫。最要命的是，這期間女巫要奪走小美人魚的嗓音。

我氣憤了，女巫這一系列的做法與小美人魚后來就要變成泡沫也不以殺死王子來獲得重生的純潔，高尚的品行哪有一比。女巫是很卑鄙，可恥的。最終，小美人魚雖然離開了在婚房與從海中就出了王子的美麗公主一起的王子，變成了泡沫，但海公主最終獲得了一個靈魂一個使人魚變成人類的靈魂。

小美人魚的天真爛漫打動了我，讓我感到了快樂。小美人魚那為了愛去拼搏，挑戰(zhàn)的精神讓我敬佩，小美人魚那高尚的品質(zhì)震撼了我，比起女巫，她更是可愛，善良。雖然她歷經(jīng)磨難，卻仍是沒有獲得王子的愛情，但她卻像我們證明一條人魚所能做的最好的。最后，她獲得了一個本該屬于她的靈魂。

第三篇：讀《丑娘》有感

讀《丑娘》有感

讀完這篇文章我非常的感動，可憐天下父母心，但又有誰能體會父母的心。文章摘記：“瞧，那就是他娘！”我趕緊說：“別聽他胡說，她才不是我娘，我娘到城里走親戚去了。”那同學(xué)不知怎么會想出這樣一個點子，他說：“你如果學(xué)她的模樣走幾步路，我才相信你的話。”沒辦法，我只好學(xué)著娘的模樣一瘸一拐地走了幾步，娘被這邊的吵鬧聲驚動了，扭過頭正好看到我，她身子猛地一抖，眼睛閃著淚光，匆匆地走開了。

丑娘真的很丑，她奇丑的外表令兒子反證了“子不嫌母丑”的俗語；丑娘真的很美，她寬容的內(nèi)心令兒子品嘗了“子欲孝而親不在”的愧疚。聽著跪在母親棺木旁的兒子那一聲聲呼喚，我想說：趕快為我們的父母盡一份孝心。雖然在物質(zhì)享受上我們給予不了父母什么，但是一些力所能及的事情，我們應(yīng)多替父母去做。為父母做一頓晚飯，洗一次腳，在生日時給他們獻(xiàn)上真摯的祝福。僅僅是這樣我覺的父母也會感到欣慰的。不要問父母為我們做了什么？而是要問我們?yōu)樗麄冏隽耸裁矗课覀兌奸L大了，也應(yīng)該懂事了，而不是整天的在這里虛度光陰。若是父母知道自己的孩子在學(xué)校里不好好學(xué)習(xí)，不爭氣，他們會多么傷心。我們又怎么忍心呢？不覺得這樣對父母有點殘忍嗎？

我們可能永遠(yuǎn)不明白我們的父母在想些什么，但我們可以肯定，他們平平凡凡地生活辛辛苦苦的工作是為了我們。我想等我們明白時，我們也許已是自己子女的父母了。但我們應(yīng)該明白父母的不容易和對我們的付出啊！

我們應(yīng)從現(xiàn)在起，努力的學(xué)習(xí)，認(rèn)真的生活，為了父母，拼搏、加油。不要等到失去后才知道珍惜。

第四篇：讀《丑石》有感800字范文

讀《丑石》有感800字

作者：何京庭 六年級 指導(dǎo)老師：鄭楷

（2017秋季《議論與抒情》班學(xué)員）

“一千個人的心中就有一千個哈姆雷特。”《丑石》這篇文章再次說明了這一點。

《丑石》主要寫了“我”家院子里有一塊又大又丑的丑石。奶奶嫌它太礙事，伯父嫌它不規(guī)則，石匠嫌它石質(zhì)太細(xì)，也只有下雨時坑凹能盛水，十五的夜晚能爬上去賞月這一點兒用處。大家都嫌棄它，可誰曾想到，這塊丑石竟是有著幾百年歷史的隕石，后來被天文學(xué)家小心翼翼地搬走了。

丑石，顧名思義，就是非常丑的石頭，可正是因為它的丑，造就了它獨(dú)一無二的美。面對世俗的各種誤解和白眼，丑石已經(jīng)默默忍受了幾百年了，直到天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了它與眾人不同的美。其實我們每個人看每件事都有自己獨(dú)特的見解，正如世界上沒有同一個人一樣，你眼中的大媽，可能就是別人眼中的年輕阿姨，你眼中的破舊手表，可能就是別人眼中最為寶貴的東西一樣。我們何必要求別人的想法一模一樣呢？

記得我們學(xué)過一篇課文——《楊桃》，文中的“我”畫楊桃時，因為角度問題，“我”畫了一個五角星，而受盡其他同學(xué)的嘲笑，后來老師讓幾個嘲笑我的同學(xué)們坐到我的座位上觀察楊桃，確實與我畫的一模一樣。通過這篇課文教導(dǎo)我們要站在不同的角度看問題，要在他人的角度去看問題，想問題，要將心比心，通常會產(chǎn)生不同的結(jié)論。而丑石也正是如此啊！如果文中的“我們”換一種角度看，換一個方式看，是否會得到一個不一樣，甚至截然相反的結(jié)論呢？是的，當(dāng)然會，甚至這直接會影響到“我們”的心情，如果“我們”一開始就賦予丑石一個負(fù)面的心理評價，那么“我們”肯定會覺得心煩意亂；但相反，如果“我們”一開始就賦予它一個好的心理評價的話，“我們”的心情自然也就會愉悅許多。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”所以，當(dāng)遇到令人心煩的事時，你不妨換一個角度去思考，也許會得到一個相反的結(jié)論。

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點評：文章中深刻理解到《丑石》這篇文章的主旨內(nèi)容。小作者生動、豐富的語言描述，明白地讀出看問題要從多角度的理解，文章還結(jié)合實際生活中學(xué)習(xí)的文章《楊桃》為例證，引用詩句做總結(jié)，看得出你是一個思想者喲！很棒！

第五篇：讀《二丑藝術(shù)》有感（推薦）

讀《二丑藝術(shù)》有感

劉亞飛

剛參加工作的弟子來訪，感慨單位人事的紛繁蕪雜，一切都與自己的想象不一樣。恰巧我正在重讀魯迅先生的《二丑藝術(shù)》一文，由先生文章而聯(lián)想許多，兼及身邊的物與事，是與非，形成些許文字。人上一百，形形色色，雖正直忠厚者不乏其人，但生活中的“二丑”,似乎從沒絕種過。生活不是戲劇，“二丑”一出場大家就能認(rèn)出來。現(xiàn)實中他們很衣冠楚楚，很善于偽裝，很會侃侃而談，但無論怎樣，沒了操守，也是道貌岸然。時間久了，就如先生所言，無論怎樣遮掩，小百姓總是能看明白的。

《二丑藝術(shù)》一文中，先生把丑角分為三種：義仆、惡仆、二丑。現(xiàn)實生活中，雖家仆，惡奴早已不存在，但丑角的角色比比皆是，只不過形式不同而已。有些人，為了自己的一點利益，對自認(rèn)為比自己強(qiáng)的人卑躬屈膝，爭著做奴才，這是中國人骨子里的特性，更是五千年文化的主要組成部分之一，這些人都是生活中的丑角，不管他承認(rèn)不承認(rèn)。義仆，惡仆式的丑角不可怕，因為現(xiàn)實生活已沒有他橫行無忌的市場，大家也能清楚的看清他的嘴臉；但最可怕的是“二丑”,因為他不愚笨，也不簡單，他是有智識的。他在人前往往把自己掩飾的冠冕堂皇，以至于正直的人很難感覺到他是一種什么人。吃過他的虧，上過他的當(dāng)，才知他的陰險狡詐。

義仆也罷，丑角也罷，如今都幻化為溜須拍馬的一類，他們的眼里只有老板，一切唯老板是從，稍微留心，就會發(fā)現(xiàn)他們的屬類。你愿意與他們交往，還是遠(yuǎn)離他們，與你的個人品味有關(guān)。曾于某單位，于那么幾個人共事過，他們每天的主要心事，只是圍繞老板轉(zhuǎn)，老板喜則喜，老板憂則憂。老板說今天中午西瓜吃著不錯，晚上就給送家一車。一次聚餐，老板說金華火腿好吃，第二天就有人請假專為老板去購買。在老板面前，不敢大聲說話，不敢直身站立。磕頭早已不時興，不然，頭早已磕下去了。這類人，歸根結(jié)底，學(xué)識有限且奴性十足，老板怎樣揉搓他，擺弄他，他們始終如哈巴狗一樣，只會搖尾討好。無論如何這一類人也難活得高貴、硬氣和有斤兩。面對這些充滿奴性的人，總是對他們嗤之以鼻，道不同不相為謀。然而，“奴才”的市場有時還很廣闊，還很受某些領(lǐng)導(dǎo)的青睞。唯一能做的，潔身自好而已。

“二丑”,先生說，乃是小百姓看透了的一種人，提出精華來，制定了的角色。現(xiàn)實中，與這類人初次交往時感覺他們很會來事，咋看他們也總是一團(tuán)和氣，性格直爽者往往會被他們蒙蔽。對了，先生所說的“二丑”,就是你我常說的小人。他們有一定才能，但不琢磨事，專門琢磨人。琢磨人際關(guān)系。人前總是站在道德的高地，人后卻深陷道德的泥潭。經(jīng)歷幾次事后，才知小人的可怕。工作之余，與諸同事曾在一起不經(jīng)意閑談，不過是績效工資的高高低低，評優(yōu)評先的條條杠杠，有些事情的對對錯錯。大家不過隨口一說，沒什么目的，也并非制造單位的不和諧。哪知，就有“二丑”添油加醋的把所談內(nèi)容報告到領(lǐng)導(dǎo)那里，以此顯示他的忠心。其實，閑談時，他也每每參與，他比誰談得都帶勁，與同事面前，公然表示的是與領(lǐng)導(dǎo)決裂的嘴臉，言談也是極力諷刺挖苦領(lǐng)導(dǎo)，說著深惡痛絕的話，指責(zé)領(lǐng)導(dǎo)的種種不趁他的心之事。一轉(zhuǎn)身，面對領(lǐng)導(dǎo)時，又換了一副嘴臉，極盡諂媚之能事，為了表示對其無限的忠誠，把別人的言談掐頭去尾，斷章取義，故意中傷比他有能力的同事，以便以后有取得更多好處的資本。他在人前的表現(xiàn)，是因為他知道領(lǐng)導(dǎo)不一定在此長久的干下去，將來還得巴結(jié)下一位，所以，也得裝著和其并非一伙。他與領(lǐng)導(dǎo)前的表現(xiàn)，是他的處世邏輯，誰得勢就依附誰，因為現(xiàn)時有用，才巴結(jié)。哪天你下臺了，自然理也不理你。正如先生說，這是“二丑”的特色。而某些領(lǐng)導(dǎo)，卻把此類人當(dāng)作心腹，卻不知此類人，一旦得勢，最先咬的，就是你。前事不忘，一位年紀(jì)較長的同事曾講述，文革期間，他從教與某校，運(yùn)動前，校長左右有兩位得力干將，當(dāng)面一套，轉(zhuǎn)眼又是一套。大家不恥他們的為人，而校長不以為然，榮譽(yù)盡與他倆。其他老師也無可奈何，私下不少腹誹。()哪知運(yùn)動一開始，最先跳出來批斗該校長，給他剃陰陽頭，摁他下跪，摧殘他身體的，不是對他有意見的同事，而是他的眼前的兩位心腹；同情他，私下護(hù)衛(wèi)他的到是他看不上眼的正直的下屬。小人根本就沒有良心，他們也不會感恩和回報！一個單位，只要小人猖狂了，君子必然自危，正氣必然下沉，邪氣必然上揚(yáng)，單位也會被折騰的不像單位，更不要談什么發(fā)展了。

套用先生的話，世間只要有單位，一定有當(dāng)權(quán)者，有當(dāng)權(quán)者，就一定有小人，而且有小人藝術(shù)。世事即學(xué)問，讀讀《二丑藝術(shù)》，知曉這類人，先生早已為他畫好了像！

附

二丑藝術(shù)

魯迅

浙東的有一處的戲班中，有一種腳色叫作“二花臉”,譯得雅一點，那么，“二丑”就是。他和小丑的不同，是不扮橫行無忌的花花公子，也不扮一味仗勢的宰相家丁，他所扮演的是保護(hù)公子的拳師，或是趨奉公子的清客。總之：身分比小丑高，而性格卻比小丑壞。

義仆是老生扮的，先以諫凈，終以殉主；惡仆是小丑扮的，只會作惡，到底滅亡。而二丑的本領(lǐng)卻不同，他有點上等人模樣，也懂些琴棋書畫，也來得行令猜謎，但倚靠的是權(quán)門，凌蔑的是百姓，有誰被壓迫了，他就來冷笑幾聲，暢快一下，有誰被陷害了，他又去嚇唬一下，吆喝幾聲。不過他的態(tài)度又并不常常如此的，大抵一面又回過臉來，向臺下的看客指出他公子的缺點，搖著頭裝起鬼臉道：你看這家伙，這回可要倒楣哩！

這最末的一手，是二丑的特色。因為他沒有義仆的愚笨，也沒有惡仆的簡單，他是智識階級。他明知道自己所靠的是冰山，一定不能長久，他將來還要到別家?guī)烷e，所以當(dāng)受著豢養(yǎng)，分著余炎的時候，也得裝著和這貴公子并非一伙。

二丑們編出來的戲本上，當(dāng)然沒有這一種腳色的，他那里肯；小丑，即花花公子們編出來的戲本，也不會有，因為他們只看見一面，想不到的。這二花臉，乃是小百姓看透了這一種人，提出精華來，制定了的腳色。

世間只要有權(quán)門，一定有惡勢力，有惡勢力，就一定有二花臉，而且有二花臉?biāo)囆g(shù)。我們只要取一種刊物，看他一個星期，就會發(fā)見他忽而怨恨春天，忽而頌揚(yáng)戰(zhàn)爭，忽而譯蕭伯納演說，忽而講婚姻問題；但其間一定有時要慷慨激昂的表示對于國事的不滿：這就是用出末一手來了。

這最末的一手，一面也在遮掩他并不是幫閑，然而小百姓是明白的，早已使他的類型在戲臺上出現(xiàn)了。

六月十五日

劉亞飛

作者，劉亞飛，安徽碭山人，初中英語教師。喜歡讀書，常于字里行間，尋找不為人知的快樂。偶有閑暇，信手涂抹，湊成幾篇文字，倒也悠哉游哉。