第一篇:農村小學校園文化建設的途徑與方法研究
《農村小學校園文化建設的途徑與方法研究》開題報告
一、課題的提出
隨著教育事業的蓬勃發展和素質教育的全面實施,校園文化越來越成為教育理論和實踐工作者關注的話題。因為校園文化建設如何既反映了學校硬件建設和辦學水平,更體現了學校內涵發展的精神底蘊。同時,校園文化又是實施素質教育的重要載體和廣闊途徑。是順應教育事業發展和各級各類學校實際工作的需要。
在全面培養學生素質和教育的過程中,校園文化承擔著課堂教學無法替代的價值功能,這主要表現在:1.陶冶功能。教育從根本上說是起著一種文化傳遞的作用,教育不在于使人獲得機械的、現成的知識,而是使人通過對文化價值的攝取,獲得人生意蘊的全面體驗,進而陶冶人格和靈魂,以充實其生命的內容。在這方面,校園文化比正統的教育教學更具有獨特的效能。首先,它要求創設一個陶冶人們心靈的場所,以校風、學風、文化傳統、價值觀念、人際關系等方式表現出高度的觀念形態,對學校的各方面特別是育人起到指導濡化作用;其次,它以優美、整潔、有序的學習、工作、生活環境對生活于其中的每個人起到規范、引導作用,這種濡化、規范作用是無所不在的,深遠長久的。2.社會化功能。校園文化是個體社會化的過程與縮影,它以特有的精神活動和文化氛圍,使生活于其中的每一個體有意無意地在思想觀念、行為方式、價值取向諸方面與既定文化發生認同,從而實現對人的精神、心靈、性格的模塑,達到社會化的目的。3.教育促進功能。課堂教學并不能滿足學生各種求知欲望和業余生活的需要,他們的過剩精力也需要在課堂之外找到新的天地。校園文化活動則為他們提供了一個十分廣闊的育才環境,無論是擴大學生的知識面,鞏固和加深課堂所學的專業知識,鍛煉學生運用知識的能力,開發學生潛能,優化學生情感,還是促進學生個性的全面發展,加強素質的培養,滿足他們社會交往的需要等,都大有好處。4.導向功能。學校應是一個開放的系統,一個兼收并蓄的文化薈萃的場所,各種各樣的思想、觀念、思維在這里交流碰撞,使莘莘學子耳濡目染,浸潤其中,所以文化的導向功能就顯得尤為重要,它擔負著幫助學生建立起符合時代要求的社會價值觀的重任,其正確與否,往往取決于校園文化是充分發揮正面的積極引導作用還是起到負面的消極影響。5.社會整合功能。從理論上說,社會的文化模式制約教育模式,這種制約既表現在學校教育目的、內容、方式與結構等方多面,也表現在對受教育者的素質、人格、個性塑造上。校園文化作為“中介”,起著調整人與人、人與社會之間的關系,使社會系統在整個運作中保持相對穩定的作用。校園里的每個成員在一定的校園背景下,其觀念將與社會主流文化不斷融合,同時,作為學校的文化載體,他們又將校園文化帶入社會并作用于社會大文化。正是校園文化這些重要的價值功能,才促使了富有遠見的教育工作者對它的高度重視和積極實踐。
二、課題的界定
任何文化的誕生,必須具備三個基本條件,即創造的主體、對象以及一定的文化創造得以進行的手段與環境。學校系統中具備了文化創造的主體,具備了從事文化活動的獨特對象,具備了文化得以產生的獨特手段和環境。它隨著學校的產生而成為一種客觀存在的必然,并且在整個人類文化建設和社會生活中發揮作用。校園文化處于學校整體活動的核心地位,教育發展史表明,校園文化一經創立,便獲得了自身特有的靈性,在其演進過程中凝結為一個獨特的結構系統,涵
蓋運動于其間的各種文化現象,并極大地影響社會文化和其他亞文化系統。
校園文化可以從廣義和狹義兩個角度來理解。從教育意義上理解校園文化,應該是廣義的校園文化,即學校存在方式的總和,包括學校物質文化、學校制度文化和學校精神文化。校園中的一切都在以不同的方式影響著青少年學生,塑造著青少年學生。狹義的校園文化是指師生課外文化活動,即我們通常所說的以第二課堂為主要表現方式的文化氛圍和精神。因此,我們試將校園文化定義為:校園文化是以校園為空間,以學生、教師為參與主體,以課外活動為主要方式,以文化的多學科、多領域的廣泛交流及特有的生活交往為基本形態,具有時代特點和學校特色的一種群體文化。
再具體一點說,校園文化包括實體性校園文化和非實體性校園文化兩大部分。
實體性校園文化又可分為兩類:一是由學校建筑的布局、造型、顏色,各項教學設備、設施,校園種植的花草樹木等組成的校園實體性的物質文化;二是由學校圖書館、資料室收藏的以及從社會流入學校的各種圖書、報刊、資料等構成的實體性的精神文化。
非實體性校園文化可分為三類:一是由師生之間、學生之間、教師之間、管理人員與師生之間的人際關系以及教風、學風、校風等構成的校園非實體性的精神文化;二是由學校的各項規章制度、學校機構體制、學生的行為守則以及制定的校規、校紀所構成的非實體性的制度文化;三是由學生參加的各類課外活動所構成的一種實踐性的精神文化。
校園文化是整個人類文化的一個組成部分。所謂文化,從宏觀的意義上說,是人類從社會歷史實踐過程中所創造出來的全部物質財富與精神財富。文化包括著物質與精神兩個大的層次。物質文化或精神文化中又包含著許多層面。單就精神文化而言,有偏重理性的政治、經濟、倫理以及其他各種科學理論、知識等方面的精神文化,也有感性與理性相融合的宗教、藝術、審美等方面的精神文化。
校園文化屬于一種什么性質的文化呢?無疑,校園文化屬于一種精神文化。更確切一點說,校園文化主要是一種具有鮮明審美特征的精神文化。這是校園文化有別于其他文化的根本特征。之所以如此,是因為:第一,校園內的建筑、設施等物質環境因素較多地滲透了精神因素、審美因素;第二,校園內的各類活動帶有較多的精神因素、審美因素;第三,校園文化以其突出的人文性、審美性調節與影響著校園內的各種人與人、人與物、人與組織制度之間的關系并使其審美化。
三、課題的理論依據
自20世紀以來,文化一直是世界范圍內探討的熱門話題,許多研究者從自己的學科和研究對象出發,對文化的定義提出了各自的界說,目前來看,這些界說遠未達成共識。文化幾乎成了錢鐘書先生所講的“你不說我還清楚,你越說我越糊涂”的那類概念。
據不完全統計,國內外學術界有關文化的定義至今已有四百多種。這也正說明了文化的恢宏璀璨、絢麗多彩和歷久彌新的特性。
其實,“文化”并不神秘。“文化就是價值觀,就是一個組織或群體或國家民族的共同追求、向往和習慣,它是相對穩定的大家的認識和思想”。通俗地講,人類活動的痕跡就是文化。每一種具體的文化都是人創造的,是人們在特定歷史時代和社會條件下的實踐活動和理論活動的產物。文化的本質是人的本質的外在表現;任何文化就其實質來講,都是人的本質力量對象化或物化的產物。文化是
人類特有的,凡是有人群的地方就有文化。
黨的十五大報告明確指出:“有中國特色的社會主義文化是社會主義的重要特征。社會主義現代化應該有繁榮的經濟,也應該有繁榮的文化。我國現代化建設的進程,在很大程度上取決于國民素質的提高和人才資源的開發。全黨必須從社會主義興旺發達和民族振興的高度,充分認識文化建設的重要性和緊迫性。”而校園文化是建設社會主義文化的主要陣地,在社會主義文化建設中起著舉足輕重的作用。加強學校的校園文化建設,創設良好的育人環境,對促進學生全面發展具有重要意義。
我們進行《農村小學校園文化建設的途徑與方法研究》主要參照以下關于校園文化的理論。
⑴“物質財富和精神財富說”:“校園文化是在學校教育環境下,在培養人才和不斷完善自身的實踐過程中形成的具有本校特征的物質財富和精神財富的總和。”
⑵ “精神環境和文化氛圍說”:“校園文化是指在教學、管理及整個教育過程中逐漸形成的特定文化氛圍和文化傳統以及通過學校載體來反映和傳播的各種文化現象。”
⑶ “校園生活存在方式說”:“校園文化指在學校生活存在方式的總和,包括智能文化、物質文化、規范文化和精神文化四個方面。”
⑷ “價值觀核心說”:“校園文化是指在長期的辦學過程和教育管理活動中,逐步形成并為全體學校成員所認同的以價值觀念為核心的群體意識和群體行為規范,它是學校歷史傳統、工作作風、道德規范和行為方式等因素的總和。”
四、研究目標
通過校園文化建設的途徑與方法的實踐研究培養出優良的學風、教風和校風,努力將“文明、進取、和諧、創新”的校風和“勤奮、踏實、認真、懂美”的學風鑄就成校園精神,加強學校精神文化、制度文化的建設工作,通過多彩的校園文化陣地和豐富的校園文化活動,營造有利于學生思想道德和文化素質提高的文明育人的環境。
五、課題研究的內容:
1、校園環境建設對校園文化建設的影響作用。
2、學校各項規章制度的完善對校園文化建設的保障作用。
3、豐富多彩的校園活動對校園文化建設的促進作用。
六、課題研究的原則
1、主體性原則
在研究過程中,注重把握校園文化建設的主體,力爭做到全校師生參與到校園文化建設之中。
2、主動性原則
充分發揮師生的主體地位,為師生提供主動參與校園文化建設的平臺。
3、激勵性原則
有效利用激勵性評價方式,調動師生參與校園文化建設的積極性。
七、課題研究的策略和方法
課題研究主要使用行動研究法和經驗總結法,從以下三個方面入手。校園環境建設方面:
1、抓校園環境建設,突出綠化、美化、香化、凈化。做到四季有綠,三季有花,一季有果。用整潔、干凈、優美的校園環境陶冶師生的情操。
2、重環境育人作用。用警示標語、宣傳櫥窗等宣傳工具對學生進行潛移默化的教育。
完善規章制度方面:
1、強化制度的作用性
制度的作用就在于告訴學校成員哪些是該做的,哪些是不該做的,行為與后果之間是什么樣的關系,這樣就使人們的行動有了明確的參照標準。對學校組織的管理活動來說,制度是其行使職能的依據,按照制度辦事,進行規范化的管理。有了系統的管理制度,學校工作才能做得有條有理。
2、注重制度的連續性
校園制度的形成是建立在對過去經驗總結的基礎上的,同時對以后的學校工作又是一種借鑒。它具有傳承作用,從而使得校園工作保持連貫性。如果離開了各種制度,學校工作以某些領導人的意志為標準,那么隨著這些人的去留,學校的工作很有可能出現大的波動。相比之下,制度管理更具有法規性、嚴肅性、連續性,從而使學校工作處于比較穩定的狀態。
3、發揮制度的導向性
校園制度的制訂是以學校的總目標為前提的,因而在各項制度中要體現導向性原則。校園制度本質上是鼓勵校園成員為實現學校總目標而學習、工作,一些獎勵性的制度是為了鼓勵先進,激發學生的進取欲望;一些懲罰制度的出發點亦在于鞭笞后進,促進其進步,況且,懲罰性制度只是一種輔助手段,不是最終目的。這就說明了學校制度是有導向性的,是促使學校總體目標實現的有效措施和手段。
通過制定科學嚴謹的各種規章制度,強化領導工作的自主性、創新性。調動教師工作的主動性。提高學生生活、學習的自律性。
開展校園活動方面
1、開展豐富多彩的校園文化活動
①建立書法活動小組
②建立繪畫活動小組
③建立合唱隊
④建立舞蹈隊
⑤建立樂器隊
⑥建立科學活動小組
⑦建立體育活動小組
⑧建立紅領巾廣播站
⑨開展優秀生、文明生評選活動
2、強化少先隊隊會活動的影響作用
八、課題研究的步驟
(一)準備階段:2005.9月------2006.1月
準備階段主要做3個方面的工作:①組織教師理論學習②確定實驗班級 ③制定實施方案。
(二)探索階段2006.3月------2006.7月
這一階段為理論與實踐結合階段,主要做3項工作:①召開現場觀摩會 ②召開實驗教師研討會 ③實驗運行情況的調整。
(三)實施階段2006.9月――2007.3月
這一階段主要做3項工作:①召開實驗教師研討會 ②實驗教師撰寫實驗報
告、論文 ③課題組負責人撰寫中期實驗報告。
(四)總結階段:2007.3月――2007.7月
這一階段主要完成2項工作:①分析總結 ②撰寫終結報告。
九、課題組成員的基本條件
(一)課題組負責人的基本情況
負責人劉建光同志為本科學歷,畢業于遼寧師范大學教育管理專業,從事教育教學研究工作多年,積累了一定的教育教學經驗。參與過“九五”期間省勞動學科科研課題的研究工作,并獲二等獎;承擔過“十五”期間市級學科滲透美育課題的研究工作,并獲一等獎。
該同志有較高的教育科研水平,有較強的組織管理能力。他專項負責本課題研究工作,有充足的時間及業務能力。
(二)課題組教師的基本情況
劉建光同志組建的教育科研隊伍,平均年齡29周歲,均為大學專科以上學歷,這支年輕的科研隊伍曾經參與過“十五”期間市級學科滲透美育課題研究積累了一定的科研知識。這支科研隊伍教學水平高。教研熱情高,工作干勁高,對本課題的研究有旺盛的精力及科學的研究方法。他們將以飽滿的工作熱情和嚴謹的科研態度對待此項的研究工作,并對研究成果的推廣有堅定的信心。
(三)課題組成員名單
劉建光馬曉冬張曉紅陳芳崔榮榮謝立君張曉梅溫桂敏齊影李海鷗李影高飛陳曉偉李大偉蘇任
十、完成課題的條件
興城市劉臺子滿族鄉中心小學是葫蘆島市農村示范學校。該校在農村中辦學條件一流,教學設施一流,有省內外各種教育教學資料供實驗教師學習參考,有30余臺電腦,在信息的收集上已形成網絡,有先進的電教設備為實驗教師提供現代化的教學手段;學校藏書數萬冊,為教師查閱資料提供方便條件,學校公用經費的80%用于教育科研,充足的教育經費為教育科研保駕護航,精明能干的科研隊伍為教育科研奠定了堅實的基礎。
綜上所述,我校對本課題的研究具備了高素質的管理人員和實驗人員,具備了高標準的教學設施,同時又具備了充足的資金作保障,所以我們具備了完成課題的條件。
第二篇:農村小學校園文化建設
農村小學校園文化建設的思考
[摘要] 學校是師生學習、生活、工作的重要場所,更是學生健康成長的搖籃。校園文化是學校精神風貌的具體體現,它讓師生從中受到熏陶、感染、教育,是學校的一門潛在課程。如何建設農村小學校園文化呢?筆者認為:因地制宜,科學規劃,師生動手,打造優美的校園環境文化;以生為本,構建好和諧的班級文化;以活動為載體,打造健康向上的活動文化;以教師為主體,塑造融教育教學師德師風為一體的團隊文化。
[關鍵詞]農村
小學
校園文化建設
隨著素質教育的不斷深入,學校硬件配套設施的日趨完善,促進學校內涵發展,已成為廣大教育工作者的共識。校園文化是學校發展的靈魂,是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。因此,加強校園文化建設勢在必行。筆者通過多年的農村小學校園文化建設實踐,對農村小學校園文化建設談幾點看法。
一、因地制宜,科學規劃,師生動手,打造優美的校園環境文化。
捷克教育家夸美紐斯指出:“校園應當安排得美觀,成為一個快意的場所和對學生富有吸引力的地方。”現代教育心理學也認為:在人的性格形成過程中,環境因素具有很大的影響力。優美的景色是校園的外衣,是人們對校園第一印象的 決定因素。
1、為了讓校園美起來,根據農村小學實際,必須因地制宜,搞好校園規劃布局。
根據學校的具體坐落,學校建設的整體布局,科學規劃好區域,如:運動區、生活區、綠化區等。在綠化區域內,以花、草、樹木上動腦筋,用最樸素、最自然的美來裝扮學校。栽花種樹要根據當地的氣候特點,就地取材。種上四季常青的花草樹木(如:松柏、四季青、月季等),做到春有花開、冬有綠樹,相互點綴。讓校園里隨時綠樹成蔭,花香撲鼻,從而,既使師生們對學校產生無比的熱愛之情,也為在這樣的校園里工作和學習感到自豪。例如:我校栽培的花草樹木就種類繁多,有四季常青的云南松、雪松、榕樹;也有四季桂、春奎、映山紅等,做到了“紅花綠葉溢校園”,站在校園的綠化區,使人感到心曠神怡。因此,校園的美景像磁鐵一樣吸引著師生。
2、師生動手,共同建設校園環境。
原蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基曾說過:“用環境,用學生創造的周圍情景,用豐富的集體精神生活的一切東西進行教育,這是教育過程中最微妙的領域之一。”筆者認為:師生不僅是校園美的欣賞者,也是校園美的創造者。在校園環境的建設中,組織師生參加植樹、種花、除草等勞動,參加掃地的清潔活動,參加每周一次的勞動課。在勞動中,既培養了 學生的勞動觀念,又學會了勞動技能,也增強了體質,看到校園在勞動中變得干干凈凈、漂漂亮亮,看到花更艷、草更綠、路更凈,勞動美、生活美、社會美的情操在學生心底得到了升華。在這些美的創造過程中,學生學會了做人,學會了求知,學會了勞動,學會了生活,學會了健體,學會了審美。優美、恬靜、整潔的校園環境,不僅給師生提供了良好的學習、工作和生活環境,而且給人以求知的欲望和美的享受,發揮了無聲的育人作用。
3、師生動手,共同呵護校園花木。
常言道“三分種植,七分管護”。有的學校綠化校園一陣風,栽了大量花木,而隨著時間的推移,成活、長大的寥寥無幾,甚至雜草叢生。因此,筆者認為,呵護花木比種植更為重要,這就需要學校每一位教師有主人翁意識,特別是學校領導層率先垂范。在余暇時間,悉心觀察每一株花木,哪一株需要澆水,就澆一澆;哪一株營養不良,就施施肥;哪一株生病了,就灑灑藥。呵護花木,就如老舍先生說的“有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動,又長見識。”呵護花木奉獻的是愛心,考驗的是責任心。這項業余活動既能鍛煉師生的能力,更能讓師生體會勞動的快樂。學校茵茵綠樹紅花的點綴而更加美麗,生活因真誠愛心的奉獻而更加美好。
4、根據學校的建設特點,精心打造校園的每一個點,讓其皆具靈性,發揮無聲的育人功能。
蘇霍姆林斯基說過:讓校園的每一塊墻壁都會“說話”。整個校園,就是思想品德教育的大課堂,要讓學生視線所到的地方,都帶有教育性。筆者為了實現這一目標,曾賦石壁、磚壁生命,讓墻壁“說話”,并使其成為陶冶學生的“主體的畫,無聲的詩”。在學校圍墻上做了一面文化墻,校園墻上有一首首“無聲的詩”。“禮、義、仁、智、信”更是彰顯傳統文化的“主陣地”。一幅幅“主體的畫”有古人勤奮讀書的“韋編三絕”;有志之士,及時振作的“聞雞起舞”;尊師重教,誠懇求學的“程門立雪”;讀書勤奮的“牛角掛書”;刻苦學習的“懸梁”故事等。在綠化區的石頭上鐫刻著“勤則成”。學生經常在過道、花園駐足品味,在近距離地了解先賢其人其事的基礎上,吮吸著經典詩文的芳香,聆聽著先人們的絕唱,春風化雨,潤物無聲。使孩子們在這美麗的樂園中快樂健康地成長,收到了“此時無聲勝有聲”的效果。恰如陶行知先生所言“一草一木皆關情”。教室里、走廊上,懸掛的是三好學生以及學生的優秀作品,自己的作品讓學生感受到成功的喜悅;在餐廳懸掛著圖文并茂的“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”;水龍頭旁“節約用水,從我做起”的牌匾。學生的良好品質在無言中提升。
二、以生為本,構建和諧的班級文化。
所謂班級文化,必須由班級全體成員共同創造、為班級全體成員承認、給予學生最好的發展條件、使學生感到最大 滿足的一種文化,其包括物質、制度、精神三個層面。班級是學校的基本單位,是校園文化建設的基本單元。小學班級文化作為一種文化形態,一旦形成,就能對學生產生巨大的能量。教室是班級學生與教師進行生命與生命交往和溝通的特定場所。班級文化建設的質量,直接關系到師生生命溝通與交往質量,有人曾形象地把它比喻成學生磨煉本領、學會生存、創造人生的“驛站”,進行知識信息交流、體驗快樂與憂愁、釀造希望與收獲的“生活舞臺”。班級文化建設的成效如何,從結果上看,直接關系到學校教育影響的成效,關系到學生的個性化與社會化的廣度與深度。在我們農村學校,班級文化建設普遍存在形式化和單一化的現象,屬于低層次的教室布置。大多數教室只是貼著一張作息時間表,一張課程表,一張《小學生守則》,一張《小學生日常行為規范》,僅此而已;好一點的班級也就在此基礎上多了個“學習園地”,將學生畫的、寫的字帖和作文進行展覽,這在我們農村學校應該算是最好的了。學校領導和老師對班級文化建設不夠重視,教室的功能只是單純為學生們提供“避風雨”和師生組織課堂教學的場所,教室自身的育人功能幾乎等于零。筆者認為:“溫馨教室”建設,與城市與農村的差距無關,關鍵因素在于學校有沒有將“以人為本”落到實處,有沒有深層次去理解教室是師生生命交往和溝通的場所的真正內涵。筆者認為:應從以下三個方面進行思考。
1、以物質文化建設奠定班級文化建設的基礎。班級的物質文化包括班級建設的“硬環境”建設和“軟環境”建設。硬環境建設主要指教師空間的布置、綠化和美化。教室的“硬環境”既是一種物質存在,也是班級文化的外化結果和物質形式的表現。干凈整潔的教室使學生更加注重儀表,注意舉手投足的細節表現;班級中的鮮花綠葉體現了學生親近大自然對生活充滿憧憬、對未來充滿希望、朝氣蓬勃的向上精神狀態;班級張貼的名人肖像、格言標語,教室正前方“認識自我,雛鷹展翅”,中間鑲嵌著鮮紅莊重的國旗。通過物質文化建設來培養小學生良好的行為習慣:一是對物的使用如桌椅擺放整齊有序、保持教室清潔衛生,來培養小學生愛整潔的習慣。二是教室環境布置,教室內要配合班級文化建設張貼一些名人名言,辦好班級板報,教室的布置一定要適合小學生的心理特征。班級的“軟環境”建設主要指在班級傳播信息的“宣傳媒體”,如壁報、班級日記、讀書隨筆、主題班會、班刊等。墻報和壁報是班級同學表現自己的陣地,在這里學生可以表達自己的觀點,訴說自己的理想,展示自己的美感;也可以各抒己見討論班級中的大事;也可以報道班級好人好事,形成良好向上的班風;也可以傳遞師生間的對話,增進理解交流;更可以發布各種信息,開拓視野。班級日記、讀書隨筆、主題班會、班刊等可以及時交流大家的 6 讀書信息、學習情況及班級里的一些活動。班級物質文化建設,應突出科學性,教室的布置要美觀、簡潔。
2、以制度文化確保班級文化的發展。
俗話說:“沒有規矩,不成方圓”。制度是來約束人的不良行為的,是建設優良秩序必不可少的重要條件。制度文化能夠保證班級文化建設往正常良性方面發展,因此要培養學生積極向上的班級精神。班級精神指不同的學生個體在同一班級文化氛圍熏陶下表現出的共同的精神狀態。班級精神應是班級文化的主導價值取向,而弘揚班級精神必須靠制度文化作保證。一是利用班規班訓警示學生。班規班集體明確提出的一種規范,班訓是班集體的一種價值追求,他們能夠警示并激勵全班同學,使班級的每個成員有明確的進取方向,它體現了班級奮發向上的班級精神和班級奮斗的主要目標。對于啟蒙教育的對象——小學生來說,要把他們從一個不懂事的頑童培養成具有優秀品質的社會人,必須使他們從小在學校里養成能受制度約束的習慣。小學班級制度文化建設的內容應緊緊圍繞《小學生守則》、《小學生行為規范》突出“五愛”教育即愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛中國共產黨這個主題。二是以本班學生為本,把《小學生守則》、《小學生行為規范》細化成具體可操作的行為。《小學生守則》、《小學生行為規范》是針對全國小學制定的,但我國幅員遼闊,人口眾多,各地區各個學校各個班級發展不平衡,所以小學 班級制度文化建設要根據本地區、本學校、本班的學生實際情況進行。三是小學班級制度建設要尊重小學生的意見和建議,突出班級制度文化的民主性、科學性,同時要適合兒童的心理特點,要突出主題、簡捷適用,這樣便于小學生記憶、理解和執行。對于低段班級,制度文化建設更是如此,如:對學習方面,要求小學生上課認真聽課、按時完成作業、坐立姿勢要端正,還有愛護學習用具、愛護公物等。隨著年級的上升,班級制度可逐步擴充,到了高年級,班級制度文化建設應基本建立建全。僅有制度是不夠的,制度是需要人去執行的。首先教師要帶頭遵守制度,如:要求學生不遲到,教師上課、參加班級活動就應不遲到。其次要求班級干部帶頭遵守制度,使全班學生知道違反制度是要受到懲罰的,使學生從小養成遵守制度的意識,養成遵守制度的習慣。
3、以精神文化建設夯實班級文化的核心。
精神文化是小學班級的象征,它反應出一個班級的精神面貌,具體表現在班級的學風、班風和考風,這些無形的東西也是班級文化最核心的東西。班級精神文化建設應從抓班風入手,以建立和諧班級為奮斗目標。從小學生進入班級的第一天開始,就要注意培養學生和睦相處。教師要指導學生學會怎樣與他人交往,如:會使用“你好,對不起、沒關系、謝謝”禮貌用語;經常組織集體活動,在活動中鍛煉學生與他人交往的能力,學會關心別人、幫助別人、諒解別人的過失。培養學生的是非感,形成正確輿論,只有班級里有了正確的輿論,學生才能分辨是非,敢于堅持正義,自覺維護集體榮譽。正確輿論是在教師的引導下,學生對班上的一些現象展開評論、辯論,使學生明辨是非而形成的,要樹立起“我是集體中的一員為榮,我損害集體榮譽可恥”的共同價值觀。民主是和諧的基礎,要建設和諧班級,班主任應在班內倡導民主,要利用休息時間多與學生接觸,參加學生的活動,引導學生發表自己的意見和建議;班上的制度建設、重大的活動要與學生一道討論決定。
三、以活動為載體,打造健康向上的行為文化。行為文化是學校文化的核心,是師生文明素質和學校文化建設的最終體現。行為文化的主體是校長、教師和學生,載體是各種各樣的集體活動。教育要“面向現代化,面向世界,面向未來”,農村學校文化建設要與時俱進,著力于提高未來新農村建設者的素質,尤其是學生良好行為習慣的養成。而良好行為習慣的習得,也是個人品德社會化的過程,可以轉化成自身內在的性格情操,影響其一生;豐富多彩的集體活動正是學生走向社會歷練性格的開始,也是養成良好習慣、培養良好人際關系的重要途徑。
1、狠抓教風、校風、學風建設。
校長、教師的管理行為和教育行為對學生世界觀形成、心理成長、行為養成都有極大的影響力。因此,必須嚴格規 范校長、教師的管理和教育行為。為此,筆者在學校內深入開展了教風、校風、學風建設活動,把“三風”建設作為提升學校品位、提高教育質量的突破口,做到以領導工作作風帶動師德師風,以教風促學風,以優良的工作作風、教風和學風鑄就良好的校風。規范了從政、從教行為,管理水平和師德素質有了顯著提高。
2、根據實際,開展豐富多彩的活動。
農村學校文化生活相對城市學校較窄小和單一。要求農村學校要精心籌劃,融科學與人文為一體、內容豐富、形式靈活的各種文化活動,以滿足學生個性發展的需要。做到活動有計劃、有教案、有收獲、有評比,在組織、經費、人員、器材等方面全面落實。各種課外活動小組,如學科興趣小組、體育運動隊、鼓樂隊、書法美術組、舞蹈合唱隊等,由專業老師進行輔導,以提高學生興趣和技能水平。活動內容和形式力求豐富多樣,做到思想性和知識性的統一,實踐性和娛樂性有機結合。把學校傳統特色活動(學雷鋒活動、運動會、兒童節、文娛晚會等)與本地民間傳統文化活動(端午節、清明節、重陽節等)有機整合,倡導鼓勵全體師生一起參與。學校各種形式的課外活動要立足于教育與情趣、知識與娛樂、活動與休閑,充分發揮學生的主觀能動性和創造性,主動參與,著力使學生發揮天資、張揚個性,在活動中汲取知識信息,提升價值品位和文化修養,提高實踐、創新能力,實現自我發展。
四、以教師為主體,塑造融教育教學師德師風為一體的團隊文化。
烏申斯基曾說:“教師是古今高尚的圣賢與新一代之間的中介,教育的文化成就了一代又一代能自立天地之間大寫的人!”一所學校就是一個團隊,教師的團隊精神是一種集體智慧的結晶,是構建和諧校園,建設多彩校園文化的生命之魂。
1、重視打造教師團隊精神,凝聚戰斗力。
教師個人的學識和水平總是有限的,因此,教師的團隊精神就顯得至關重要了。這是因為:第一,現代教育理論有一個很著名的教育思想——整體大于各部分之和——即簡單地說,三個教師組成的一個有機團體決不等于三個教師的簡單組合,其發揮的作用也不是三個教師個人所能發揮的作用。第二,在團隊之中,各個成員之間可以形成優勢互補,相互啟發,相互激勵,共同提高,有利于形成集團沖鋒的火力點,更有助于獲得戰勝困難的勇氣和精神;第三,團隊獲得的信息量是個人信息量的數倍,只有豐富的信息量,才能滿足教師的教育教學和教改實踐需要;第四,在團隊的協作中,每個成員相互激勵、相互關心、支持和理解,成為學校團隊最寶貴的精神財富。例如:我校一直堅持年級主備課活動,收到良好效果。實踐證明,教師以團隊的方式進行教育教學,可以極大的促進教師教學整體水平的提高,同時教師 11 的思想觀念和人格魅力也在不斷升華。學校如果沒有一批愛崗敬業的優秀教師,校園文化建設只能是紙上談兵。
2、努力創設民主和諧氛圍。
在拼力打造優秀教師團隊的過程,以轉變觀念為前提,以教師認同為基礎,以領導模范引導為關鍵,以賞識教師為動力,以建立機制為保障,以校本教研為手段,以發展教師為目的,以共創佳績為目標,以學生發展為宗旨。營造適合教師團隊健康和諧發展的氛圍。加大教師隊伍建設力度,加強校本培訓,促進教職工素質與辦學理念、辦學目的、辦學條件的和諧。關心教職工工作與生活、生存與發展,解決教職工實際問題,讓教職工能愉快安心工作,增強教職工的凝聚力和歸宿感,努力把學校建設成一個和諧的大家庭。
3、打造齊心協力的學校領導團隊。
校長以先進的辦學理念、扎實的工作作風、務實的治學態度、科學的管理方法和高尚的人格魅力來影響人、團結人、引領人,以明確的辦學方向來凝聚人心、鼓舞士氣。學校中層領導不斷學習,通過學習,使自己能保持較高的理論素養,有精純的業務素質,嚴謹的治校策略,良好的個性化作風。
總之,農村小學校園文化建設不僅僅是寫在墻上、印在紙上、掛在嘴上,更多的是彌漫于校園的空氣中、在師生的口耳相傳中、在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤中。因地制宜、以人為本,教育者們心懷一縷學校文化的“鄉 愁”,堅守一份自我,將自己的生命根植在本校文化的土壤中,接地氣,吮吸營養,奠定生命發展的根基,化“千校一面”為“百花爭艷”,讓農村小學校園文化綻放勃勃生機。
參考文獻:
1、主編:鄭百偉,《學校文化建設的思考與實踐》,海教育出版社。
2、《中小學管理》,2014年第二期第一版。
3、《人民教育》,2014年第三期第二版。
上
第三篇:農村小學校園文化建設
農村小學校園文化建設
——關于打造特色學校的思考
校園文化是以學生為主體,以課外文化活動為主要內容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化;是學校所具有特定的精神環境和文化氣氛;是學校本身形成和發展的物質文化和精神文化的總和。校園文化具有互動性、滲透性、傳承性的特征,并且以創設一種氛圍,以陶冶學生情操,構建學生健康人格,全面提高學生素質為終極目標。校園文化從總體上看屬于隱蔽課程,作為隱蔽課程的校園文化,具有無形的精神力量,它將有利于學校德育的順
利開展并起到潛移默化的積極作用。
根據當前農村學校實際,我認為可以從三個方面去建設農村小學校園文化:
(一)以校園精神文化建設為核心,構建和諧校園的靈魂
1.明確自己學校的辦學理念。辦學理念是教育方針和教育思想在學校的具體化,是結合學校現實狀況對教育方針和教育思想做出的個性化的表述和創造性的實現。個性化辦學理念是學校文化的靈魂,是教育定位的依據和發展的前提。要辦好一所學校,圍繞以人為本,一切為了學生的發展去確立先進的辦學理念是必不可少的,但更重要的是如何將辦學理念落實到學校各項工作中去。
2.打造有自己學校獨特個性的校風。通過創作校旗、校徽、校歌,編輯校報、校刊和制作校風宣傳牌等形式將校風表現出來,讓師生耳濡目染,受到熏陶和激勵。
3.營造敬業、愛生、博識、善導的教風。“教師無小節,人人是楷模”,教師的教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格,是教師道德品質、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現。
4.培養全面、主動、樂學、創新的學風。要教育學生樹立遠大的理想,并努力學好本領,養成良好的學習習慣,逐步形成舉止文明、尊重師長、勤奮刻苦、博學善思的優良學風。
5.構建團結協作、民主和諧、健康向上的人際關系。我們要通過設置校長信箱、心理話信箱,舉辦工會活動、專題講座等,讓老師有機會說出自己的心理話,讓學生有機會訴說自己的苦惱。讓師生之間更好地溝通,讓老師之間在相互的合作中取長補短,增進彼此的感情,努力創造出團結協作、民主和諧、健康向上的人際關系,為構建“和諧校園”奠定堅實的精神基礎。
(二)以校園環境建設為著力點,搭建校園文化的育人平臺
1.以凈化為基礎,讓校園“凈”下來。
通過各種教育形式,讓師生員工養成愛清潔、講衛生、不亂丟亂扔亂吐的良好行為習慣,使校園始終保持干凈整潔清爽、文明和諧有序,成為師生工作、學習、休憩的理想場所,努力營造“潔凈校園”。
2.以綠化為輔助,讓校園“綠”起來。
堅持實用、經濟、美觀的原則,以綠色植物造景為主,花壇為輔,適當設置景點,做到點面結合、布局合理、搭配協調,營造花草蔥榮、綠樹成蔭、清爽優美、賞心悅目的校園環境。在校園綠化方面提倡立體性和園藝化,提高綠化的文化品位,體現田園風格,努力使校園春有花、夏有蔭、秋有香、冬有綠,努力創建“綠色校園”。
3.以美化為襯托,讓校園“亮”起來。
要充分發揮每一角落的作用,充分挖掘學校的各種資源,融知識性與趣味性為一體。做好“墻壁文化”,每一面墻壁,設一個主題,形式內容既要和諧統一,又要各具特色,圖文并茂,處處彌漫著濃郁的人文氣息,充滿著飛揚的理想與激情,形成學校一道靚麗的風景線,讓校園“亮”起來。讓學生在多彩多姿的文化板塊中穿行,在幼小的心里播下真善美的種子,在潛移默化中受到藝術熏陶和思想感染。
4.以陣地文化建設為個性窗口,讓校園“活”起來。
一是教室文化個性化,學校可整體規劃,年級集中設計,班級個性展示。教室前黑板上方,正中張掛國旗,兩側為班訓。墻壁上一方面設張貼欄,統一張貼課表、作息時間表、學生一日常規、《小學生日常行為規范》等。另一方面張貼由各班級討論、征集制作的各類名言警句、詩文佳作或師生自創讀書等方面的話語,以畫配文,既美化教室,身處其中,又時時受到感染和熏陶。教室后方各班級根據各自特點由師生動手布置內容,是富有班級個性的一個展示區。同時班級書柜也必不可少,要成為教室文化建設的一個亮點。
二是辦公室及功能室文化個性化。辦公室的文化建設以教風、作風、辦學理念等內容為基調,輔之以教師員工自己創作的書畫、手工等藝術作品,讓藝術精神、人文精神能處處體現。各功能(活動)室文化建設強調功能特點,基本設備設施齊全,除懸掛相關的制度職責外,還分別設計布置各類標語、提示語、圖片等,彰顯本室理念,特色鮮明,個性突出,活潑生動,寓教于樂。
三是校園廣播臺文化個性化。校園廣播臺要定期播出,及時傳遞信息,豐富教育手段,活躍學生文化生活,逐步形成學校現代信息化特色。
(三)以校園活動文化為載體,豐富校園文化建設內容
1.從學校實際出發,積極開展第二課堂活動。學校在繪畫、書法、文學、體育、誦讀、演唱、舞蹈、手工、器樂等方面成立校級興趣小組,定期舉辦文藝表演、校園演唱會、小制作比賽、運動會和才藝大賽等,給師生提供更多的表演機會。通過學校搭建的各種展示平臺,讓師生體驗到成功的喜悅,既豐富師生的課余生活,又讓師生的個性特長得到充分的發展,進而形成自己學校特色的活動文化成果。
2.以養成教育為主線,積極開展日常行為規范教育活動。積極倡導文明健康的校園行為,引導學生遵守紀律,努力培養良好的校風、班風和學風,引導學生樹立健康向上的人生理想和情趣,為學生的健康成長奠定堅實的行為習慣基礎。
3.把愛國主義教育、弘揚中華民族精神等集中主題教育與經常性的校園文化活動緊密結合起來,并貫穿在教育教學的各個環節,滲透到小學生學習、生活的各個方面,突出“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的民族精神。
4.要充分利用學校閱覽室、圖書室和班級讀書角,積極開展讀書活動。積極引導教育學生多讀書、讀好書,培養良好的讀書習慣,利用講座、演講、征文、校園讀書周等形式,推動學生讀書活動的開展,豐富學生的精神世界。
第四篇:農村小學校園文化建設
農村小學校園文化建設交流稿
----細微之處見真章,一點一滴總關情----潘云(2011.9—2014.8任容縣縣底鎮復聯中心小學校長)
緯22°58'58.81“,東經110°35'46.00”,在谷歌地球上,你把這個點放到最大,能看到的也只是一小塊模糊的白,這就是農村完小——容縣縣底鎮復聯中心小學。該校留守兒童占了75%,學校就自然成了他們的第二個家,孩子由于脫離父母的監管,缺乏撫慰,容易產生價值取向標準模糊及心理不穩定等各種因素。校園文化就是學校的軟實力,是學校的風骨和脊梁,因此校園文化自然承擔著留守兒童價值取向的最重要的角色。該校挖掘、利用校本資源,以小見大,用孩子眼光去審視、建設校園文化,使之可操作、易接受,給每個孩子最難忘的回憶。一、一磚一瓦能傳情 1.深入淺出的“一訓三風”
“一訓三風”作為一把標尺,不但是一所學校辦學思想的集中體現,而且是其文化積淀的具體體現,是學校的靈魂。一進校園,觸目所及是修剪得宜的花草及墻上“一訓三風”燙金字,校訓:求真、求善、求美、求新;校風:團結、奮進、文明、守紀;學風:樂學、靜思、自主、合作;教風:厚德、敬業、進取、博愛。這四十個字體現了該校的辦學思想和整體風貌,增強了全校師生的向心力和凝聚力,激發大家奮發向上的熱情和勇氣。
2.引以為豪的榮譽墻
“我和你們都深愛著這學校”這是該校校長對孩子們說的話。西側的榮譽墻上掛著80年代至今的錦旗、獎狀,有的已斑駁褪色,有的金光照人,這是學校發展歷史最有力的見證。多媒體教室由群眾捐資而建,墻上有兩塊毛筆小楷書寫的泛黃的建校捐款榜,學生可以從中找到了他們的父親或爺爺的名字,此舉不但深深的觸動了同學們,更讓他們引以為豪,愛校熱情油然而生。
3.簡約雅致的辦公室
辦公室那光潔明亮的白地板、古色古香的文件柜與文化墻,既有簡約之美又有傳統書香韻味,墻上“厚德載物”四字正是老師應負的襟懷和使命。每天孩子們自愿打掃辦公室,既為老師提供一個優雅舒適的辦公環境,也在潛移默化中陶冶了師生的審美情操。二、一草一木會說話 1.“三物”寓意深
學校“三物”——三角梅、盆景、小草,尤其是那株高大的三角梅,一團團火紅的繁花象征著學校熱烈、歡樂與陽光的校園文化精神,也象征著同學們積極、健康、向上的精神面貌。該校把它打造成學校的一個精神標志,升旗講話、校會總結、頒獎,都拿這棵三角梅來勵志,開學了,說三角梅開得特別燦爛,它是給老師同學送祝福的,天冷了,說三角梅不是梅,但有梅花的骨氣等。精致的盆景,暗示著孩子們在老師的靜心呵護下茁壯成長;不起眼的小草,讓孩子們領悟做人不居功自傲、默默奉獻的精神。
2.烏龜壽命長
學校有一個小假山,里面養了兩只小烏龜,學生們很是喜歡,上學放學、下課了都去看看,喂點東西。該校就拿小烏龜做文章,說烏龜不但是這座假山的山主,還是一張思想道德試卷,如果一學期下來,烏龜還好好的,就給你們思想道德打100分,幾年來,這兩只烏龜還好好的,學生們也每天看它喂它。三、一舉一動皆用心 1.別具一格的教室文化
為了彰顯班級文化特色,該校每個班級有一個特別的名字:一年級稱入門班,二、三年級稱基礎班,四年級稱進步班、五年級稱提高班,六年級稱榜樣班。班級前墻設有班訓、班務欄、表揚臺,后墻有展示才華的“活動園地”,兩側掛著中小學生守則、行為規范及八榮八恥,此外,各班開展流動紅旗競爭活動,各有特色的班級文化既放飛孩子們的童心,又增強班級凝聚力。
2.標新立異的板報
校園一角的黑板報,每月更新一次,主題健康向上,色彩明快靚麗,映襯在盆景從中。有時為了設計一個最合理的版塊,孩子們喋喋不休的爭論好半天,成了校園最亮麗的一道風景,其中第一版留給校長,校長結合時令,寫下體現人文關懷的詞句或詩。下課時,孩子們三五成群,饒有興趣的念起來,校園處處洋溢著快樂、和諧、文明、尚美的精神風貌。
3.獨具匠心的特色評比
每學期一次全校性的優秀作業評比,是展現孩子們成績與自信的平臺,成為了孩子們最期盼的事兒。當孩子們拿著選票花上半天時間對作業進行欣賞、甄別、評選,投下自己神圣的一票的同時,也在自己的心中也默默的種下了對待學習的態度。評比活動結束后,校長與中高年級的孩子一起寫活動體驗,張貼在校園里,孩子們認真的品讀著,再次掀起了孩子們學習的激情。
校園文化除了眼前能看到的和正在做的,更需要時間和元素的積淀,若干年后,一批又一批的學生走出去了,不管他們走向哪個崗位,記憶深處都會有一抹難忘的色彩。他們定會記得學校的榮譽墻;記得校長說過的那棵燦爛的三角梅和假山里面的小烏龜;記得有他們父輩或祖輩付出努力的多媒體教室,記得自己的作業參加了評比??從校園生活中逐步感悟出學習做人的道理,這就是該校期盼的校園文化建設的一個升華。
細微之處見真章,一點一滴總關情,該校在校園文化建設工作上付出了不懈的努力,打造出了特色鮮明的校園文化品牌,獲得家長和領導的一致好評,2014年獲縣底鎮校園文化建設評比一等獎。先后有容縣第十教育集團各小學校長、各級領導到該校參觀交流,凡到校的領導、同行均對該校的校園文化建設給予了高度評價。
校園文化建設案例評析
潘云
我校屬典型的農村小學,辦學規模不大,基礎設施不完善、可利用的教育教學資源非常有限,我立足現有條件,堅持用最樸素的思想,提煉、包裝及建設能突顯校園文化的元素,從孩童的角度去審視校園文化并參與其中,做到以小見大,以平凡襯偉大,把身邊的點點滴滴凝聚起來,做到細微之處見真章,一點一滴總關情,最終能成為點燃校園文化的小火花。
教學樓
校園
榮譽墻
校園的三角梅
辦公室一角
多媒體教室
第五篇:淺談農村小學校園文化建設
淺談農村小學校園文化建設
蒲場鎮大溪小學
徐茂林
校園文化建設不但是一所學校的辦學理念和校園內物質文化、精神文化、制度文化、校長文化、教師文化、學生文化等一起構成的統一體,是全體教職工和學生在學習、生活、工作中相互作用,共同創造出來的文化集合體,而且是學校的精神之所在,是學校師生學習風氣、精神風貌、養成習慣、價值觀等多方面的綜合反映。校園文化的好壞不僅關系到學校教育觀念和教育實踐的和諧發展,還關系到學校的長遠發展和辦學質量與水平的提高。而農村學校在校園文化建設方面還有明顯的差距,甚至是空白,這嚴重地制約了農村學校的發展。根據自己多年在農村小學工作的經歷,對于農村小學的校園文化建設談點顯淺的認識,以當拋磚引玉。
一、農村學校校園文化建設的現狀
辦學條件較差的農村學校面臨著實力雄厚的城里學校和異軍突起的民辦學校的夾擊,可謂是在“夾縫中生存”,若不發展,隨時會面臨生源枯竭而“破產”的境地,走向沒落。在這種局面下,農村學校自然非常重視發展教學質量,而忽視了校園文化的建設和發展。殊不知,校園文化建設的落后,將會制約自身的發展,制約自身的競爭力。農村學校的校園文化建設普遍較差,綜合分析有以下幾個因素:
1、認識誤區。
對文化建設存在諸多誤解,認為校園文化就是偏于硬件設施建設,而不太注重豐富的精神文化建設,注重的是外部的輸血、投資,忽略了自身的造血機制的創立和傳統資源的開掘與利用。從而導致設施豪華而“精神缺鈣”的現象。有的甚至認為農村小學辦學條件有限,教育與教學是課堂上的事,就是重中之重。只要抓住教育質量這個綱,茅屋陋室也出人才、出好人才。校園文化建設與教學無關,只要抓好課堂教學。
2、形式單調。
農村學校能體現校園文化的日常手段有黑板報、班會、晨會,較好一點的有升國旗活動、校園廣播站,偶爾舉行一兩次校園文化活動。總之,形式比較單一,內容比較單調,沒有完全發揮校園文化的德育功能,沒能夠給教師、學生提供充足的才藝展示平臺和精力渲泄的機會。
3、內容陳舊。
比如,我們在農村學校經常看到這樣的標語:花圃前:“不準亂摘花草”;校園角“嚴禁亂倒垃圾”;廁所邊:“廁所公約十不準”等。而我們在城里學校看到的卻是另一種情形。如:校門口:“如果你遵守校紀,行為文明,你將受到全校師生的尊敬”、花圃前:“一花一草一世界”、廁所邊:“往前一小步,文明一大步;無人監督的時候便是檢驗自己道德水平的時候”;教室門:“入室即靜,怕靜莫入;進來時肅然無聲,三年后一鳴驚人”等。從中我們發現,農村學校標語使用的多是“不準”、“嚴禁”,這種強硬化,違背了新課程改革的“人性化教育”,而城里學校溫馨化標語體現了“人本位”的教育觀。可想而知,走進這兩種不同的文化建設校園里,讀到這兩種不同的標語,給人的感受截然不同。
4、時斷時續。
農村學校的校園文化建設往往時斷時續,說明農村學校對校園文化建設重視不夠。黑板報可能還是幾星期前甚至是一兩個月前的“陳年老醋”。沒有定期的校園文化活動,往往一個學年也未舉行幾次,尤其是臨近考試的一段時間,各種校園活動都終止。校園文化建設時而有、時而無、時而斷、時而續,不貫徹始終。
二、制約農村學校校園文化建設的因素
1、資金短缺,投入不夠是導致農村學校校園文化建設落后的重要因素。
常言道:“巧婦難為無米之炊”,有些農村學校還沒有解決好校舍問題,教師無住處,學生無桌椅板凳,根本擠不出資金來搞校園文化建設,更不要說休閑娛樂場所了。校園文化建設從何談起。
2、教育價值觀和辦學理念模糊是阻礙農村學校校園文化建設的根本原因。
大多數農村學校無自己的辦學特色。從而使學校的發展無生命力,校內無生機與活力,師生無動力。這樣的學校會有良好的校風、班風、學風和教風嗎?校園文化建設無處生根。
3、制度文化不健全,難以體現人性化發展導致農村校園文化建設無保障。
多數農村學校也制定了相應的計劃、制度和方案。但是,領導不重視,上級不督檢,有計劃不落實,有制度不執行,夸夸其談,敷衍了事,校園文化建設成了紙上談兵。
三、農村學校校園文化建設的改進與措施
農村學校校園文化建設必須從本校實際出發,切實符合本校的特點,發揮農村學校自身的獨特優勢。不應因為某些硬件設施暫時跟不上而影響校園文化建設,而應根據各自特點,認真挖掘、利用好校園的隱性資源。我認為應該著力做好以下幾個方面:
(一)加強農村小學校園物質文化建設
農村小學不同于城市小學,但我們可以根據學校實際,充分利用校容校貌、教學設施、生活資料等看得見、摸得著的物質的外在標志,加強農村小學物質文化建設。根據多年的教育教學實踐,我認為主要從“五化”即“凈化、綠化、美化、硬化、規范化”入手:
1、凈化。凈化是一所學校精神風貌的外在表現。校園凈化要做到“五無”,即地面無雜物痰跡,墻面無污漬,桌椅無刻印,門窗無積塵,衛生無死角。培養學生愛護校園草木的主人翁精神,樹立凈化校園、保持校園衛生人人有責的思想。
2、綠化。蔥綠的樹木,艷麗的花草,給人以賞心悅目之感,使人精神煥發。學校根據校園建筑規劃設計綠化布局,如:種植當地特有的植物等,根據功能設計各具特色的綠化,構建人文化的花園式學校。校容校貌體現出美的韻味,滿足師生的教學、生活、活動和審美需求。
3、美化。創造美好的環境是培養學生良好性情的需要。校園靜態自然環境的美化,應符合兒童少年的審美要求,才能達到美化的目的。教室、辦公室、寢室等校園環境的布置,應以新穎、美觀、大方、實用為原則,給人以舒適的感覺和美的享受,從而陶冶師生情操。
4、硬化。學校地面硬化,保證校園無論是晴天還是雨天都保持干凈,改變“晴天一身土,雨天一身泥”的現狀,使校園環境得到根本改善。
5、規范化。學校要做到“五有”。即有宣傳欄、有閱報欄、有黑板報、有校園廣播、有少先隊活動室等的,學校應將教風、學風、校風、校訓師訓上墻,寫于學校醒目的位置。名人畫像、名人雕塑、學校標志性雕塑和激勵性名言警句掛于校園適當的位置,時刻督促學生去看看大師們用怎樣的思維方法去觀察、認識世界,讓學生從這些名人身上吸取豐富的養料。還可分區域寫掛出一些固定標語,給學生以教育和警示的作用。如:“禮貌和文明是我們共同的金鑰匙。”、“讓優良的素質及文明展現在一言一行中!”、“珍惜糧食就是熱愛生命!”、“愛護花草、人人有責。”等。使學生在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育;有助于陶冶情操,塑造美好心靈,激發開拓進取精神,約束不良風氣和行為,促進身心健康發展。
(二)加強農村小學校園精神文化建設。
1、加強學校傳統文化建設。
雖然是農村小學,只要我們根據學校和學生實際開展各種活動,良好的校風在各項活動中逐步會形成一種輿論或氛圍,所以我們可以這樣入手:首先建立學校的文化傳統,確立學校重大集會的時間,開展主題教育,如:開學典禮、迎新生會、畢業典禮;每星期一的國旗下講話;“六一”、“教師節”、“十一”、元旦、端午節、中秋節等重大節日的紀念活動。一次集會一個主題,進行一個方面的教育,使學生在德智體美勞等多方面全面發展。其次,確立屬于學校師生的節目。如:藝術節、運動會等,展示師生在繪畫、表演、手工制作等方面的才能和特長,全面發展每個學生的個性,幫助學生形成廣闊的思維方法,滿足學生發展的內在需求。再次,定期表彰獎勵“文明班級”、“五好學生”、“優秀學生干部”、“優秀少先隊員”、“優秀教師”、“優秀班主任”、“優秀輔導員”、“先進工作者”,給有進步的學生發進步獎,鼓勵學生立志成才。激發教師的工作熱情。第四,豐富學校的課余生活,創辦宣傳櫥窗,反映校風校紀,表揚先進典型事例,定期更換。第五,創辦校刊,將教師的教學經驗、教學反思,學生的優秀作文等進行排版編印,下發各班傳閱。設立校園之聲廣播站,由學校少先大隊牽頭,成立廣播組,各班學生每周投稿,選優定期播音,弘揚校園文化的主旋律。設立閱報欄、宣傳欄、黑板報等,每班至少訂有一種報紙,每周更換。讓同學們在知識的海洋里遨游,去探索自然科學、社會科學等方面的知識。要求學生在一定時間內看一份報紙,看一本好書,會唱一首好歌,會說一句格言。學校圖書室每日開放,提供給學生豐富的圖書,擴大他們的閱讀面,使學生對書的愛好成為首要愛好。第六,根據學生興趣、愛好、特長組建籃球、繪畫、手工制作、合唱等興趣小組,分組定期開展活動,專人輔導,讓每個學生的才智得到充分發展。
2、加強教風學風建設。
(1)抓好教師的職業形象、職業責任、職業紀律、職業道德教育和法制教育。對學校各部門、各組、各科教師,要求互相信任、團結協作、互相支持,“文人相親”,組成一個堅強的戰斗集體,弘揚奉獻精神,形成“為人求真、為學求實”的良好校風。
(2)重視老師的理想教育。教師是校園文化環境的締造者和組織者,因此教師應有高尚的教育理想,要對教育事業充滿著熱情,要對學生充滿愛心。只有對教育事業充滿熱情,教師才有可能平心靜氣地去研究教材,去教育學生;只有教師對學生充滿愛心,才能夠包容地對待學生,尊重他們的個性發展和個體差異。
(3)加強學風建設。學風是指學生集體在學習過程中表現出來的治學態度和方法,是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛生習慣、行為習慣等諸方面的表現。
重視學風建設,重視學生的理想教育。開展各種活動教育學生一定要有理想,這是他們前進的目標和動力。同時要對學生進行心理健康教育和輔導。創設培養心理健康的情境,讓學生克服依賴性,增強獨立性,提高承受挫折的能力;辨清生活中的真善美,認識現實中的假惡丑;樹立克服困難、爭取勝利的雄心壯志與毅力膽識。
(三)加強農村小學制度文化建設
“不依規矩,不成方圓”,一所學校,須有一套完整的制度。但是要賦予制度以文化色彩,使制度“文化”化。制度文化,是處于表層面的物質文化與深層面的精神文化之間的層面,不可缺少,不可替代。學校在制訂規章制度中,應突出價值觀念、素質要求、態度作風等,給制度以靈魂、強調人的理想信念、奮斗方向、做人準則,把精神要求與具體規定有機地結合起來,把“軟文化”與“硬制度”熔于一爐,鑄造出剛柔相濟、軟硬相容的“合金”式的規章制度。使之既能起強制作用,又能發揮激勵規范的作用。使師生在執行制度、遵守紀律的同時,享有自尊,實現自我價值。比如每年一度的教師表彰大會,優秀學生頒獎儀式,都盡可能創造出濃厚文化氣氛,動情動心、催人奮進。
(四)加強農村小學和諧人際建設
從某種意義上講,人際關系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關系不僅可以使學生全身心地投入學習,促進學生奮發向上,健康成長,還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規范,是對學生思想品德的一種無形的巨大的力量。師生間只有建立融洽和諧的關系,才能取得最佳教育效果,“親其師”才會“信其道”。教師要有目的地引導、強調同學間的人際關系應遵章守紀、理解、團結、互助的基本原則,克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理,鼓勵學生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學間學習上互幫互學,共同進步;生活上一人有難,八方相助;紀律上互相督促,互相提醒;思想上互相交流,互相提高。同時要重視學生的心理疏導,幫助他們解除煩惱健康成長。
總之,農村學校校園文化建設的現實比較落后,應大力加強。希望國家政策上給力,增強硬件設施的添置和更新;作為教育工作者,尤其是農村教育戰線第一線的老師們、領導們應該努力營造良好的校園文化氛圍,更好地發揮好校園文化的德育功能,提高農村校園的文化品位,提高農村校園的社會知名度和競爭力。