第一篇：農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)施方案

新農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)施方案 學(xué)校名稱(chēng)： ——“暖陽(yáng)教育”

前情介紹：自解放以后，在三圣鄉(xiāng)的東南方向有一山坡頂叫——涼風(fēng)頂，這片丘陵地區(qū)就漸漸的聚居了較多的居民，由此組建了涼風(fēng)村；根據(jù)當(dāng)時(shí)教育區(qū)域的規(guī)劃及區(qū)域教育發(fā)展的需求，成立了這所鄉(xiāng)村小學(xué)——涼風(fēng)小學(xué)；隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步推進(jìn)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大背景的影響，在鄉(xiāng)、村制度的進(jìn)一步完善中，人們根據(jù)農(nóng)業(yè)大國(guó)的發(fā)展方向，將涼風(fēng)村更名為糧豐村，涼風(fēng)小學(xué)更名為糧豐小學(xué)，它表達(dá)了村民們對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的美好愿望，這個(gè)美好愿望給人們帶來(lái)了生活的富足。

今天的校園：長(zhǎng)久以來(lái)，學(xué)校附屬于鄉(xiāng)中心小學(xué)，使得學(xué)校的發(fā)展在很大程度上受到了約束，自2004年，學(xué)校上劃以后，學(xué)校各方面的工作能直接接受區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和監(jiān)督，學(xué)校時(shí)刻地沐浴在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)注入的暖流之中，感悟中，開(kāi)闊了師生的視野；城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)一步推進(jìn)，帶動(dòng)了五朵金花乃至三圣片區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的陽(yáng)光下普照著每一位糧豐村的村民，推動(dòng)了糧豐村的提高和發(fā)展，帶動(dòng)了家長(zhǎng)、學(xué)生素質(zhì)的全面提高；學(xué)校就在這一股股人文地暖流中生長(zhǎng)著、發(fā)展著、完善著；因此，學(xué)校借助上劃和區(qū)域統(tǒng)籌的契機(jī)，提出了“暖陽(yáng)”的辦學(xué)理念，期望我校的師生能享受關(guān)愛(ài)、感恩關(guān)懷，傳遞陽(yáng)光，收獲幸福。

校園文化建設(shè)的必要性：校園文化建設(shè)并非單一的環(huán)境建設(shè)，它具有系統(tǒng)性、人文性、生動(dòng)性和教育性的特征，針對(duì)我校這樣一所普通，規(guī)模較小的農(nóng)村小學(xué)而言，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，使得師生不再是只看到井口大小的天空，他們可以飛躍奧秘?zé)o窮的知識(shí)天空，但是，怎樣提取可供學(xué)習(xí)、運(yùn)用的知識(shí)信息，讓自己有所提高呢？城鄉(xiāng)一體劃后，經(jīng)調(diào)查，我校學(xué)生的家庭收入呈上升的趨勢(shì)，然而，學(xué)生的行為習(xí)慣、知識(shí)面、情感態(tài)度等與以前相比卻呈平衡變化的趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)提高了，但為什么家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育意識(shí)仍停滯不前呢？一系列地現(xiàn)象調(diào)查，讓我們明確了一個(gè)道理，有聲地教育可以感化學(xué)生、家長(zhǎng)的心靈，卻不夠持久和深入；因此，在聽(tīng)、說(shuō)感官教育的同時(shí)，我們?nèi)孕枰獙で笃渌志玫亍⑾到y(tǒng)地、深入地教育方法，讓學(xué)生、教師、家長(zhǎng)在潛意識(shí)中得到一種“恰似無(wú)聲勝有聲”的環(huán)境教育，對(duì)于學(xué)校的現(xiàn)狀而言，讓學(xué)生的視覺(jué)得到?jīng)_擊，思想得到啟迪，情感得以培養(yǎng)的有效方式是進(jìn)行校園文化建設(shè)氛圍營(yíng)造的實(shí)踐研究，借助形象、具體地文字、圖片，在活動(dòng)中感化學(xué)生的心靈；因此，我校在“暖陽(yáng)”理念的指導(dǎo)下進(jìn)行校園文化建設(shè)的實(shí)踐探索是相當(dāng)必要的。

指導(dǎo)思想：以黨的“十六大精神”和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)。緊緊圍繞“品質(zhì)錦江，品質(zhì)教育”的整體理念；在學(xué)校“暖陽(yáng)”理念的指導(dǎo)下，堅(jiān)持以法治校，建立健全的管理體系，培養(yǎng)一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子、奮進(jìn)的教師集體，自信的學(xué)生集體。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下轉(zhuǎn)變思想，努力學(xué)習(xí)探究，帶動(dòng)全體教師的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。提升全校教師的品質(zhì)、品貌、品位。辦讓社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生都滿意的學(xué)校。

“暖陽(yáng)”的內(nèi)涵：

“暖陽(yáng)”理念是指：關(guān)愛(ài)自己，做自信的人；關(guān)愛(ài)別人，做快樂(lè)的人；關(guān)愛(ài)世界，做幸福的人。

讓微笑成為自然，讓快樂(lè)成為朋友，讓自信成為習(xí)慣，讓幸福注滿生活。

圍繞著這一理念將形成我校的校風(fēng)，校歌，校徵；真正做到精神文化系統(tǒng)化，全面化；每位老師要把這一辦學(xué)理念融于自己的教學(xué)和德育工作中，在日常各種活動(dòng)中都要強(qiáng)化和落實(shí)這一辦學(xué)理念；以后通過(guò)校本培訓(xùn)要對(duì)全校教師進(jìn)行我校辦學(xué)理念的培訓(xùn)，座談，并且德育組與教務(wù)處要把辦學(xué)理念與實(shí)際結(jié)合起來(lái)；期末對(duì)教師的工作考核要把教師對(duì)辦學(xué)理念的落實(shí)作為一項(xiàng)重要的指標(biāo)。

校園文化建設(shè)主題：

暖流溢心間，陽(yáng)光照四季 ——可持續(xù)性發(fā)展的校園文化實(shí)踐研究。

“暖陽(yáng)教育”指導(dǎo)中的校徽：

本學(xué)期，為了營(yíng)造“暖陽(yáng)”下的校園文化氛圍，我校向全體教師征集了校徽的設(shè)計(jì)方案，經(jīng)過(guò)一次次地討論、改稿，最后定稿為：暖陽(yáng)下的雛鷹起飛。

校徽中“暖陽(yáng)”共有三層，第一層是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助；第二層是學(xué)校的特色教學(xué)和教師教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展；第三層是社區(qū)、家庭的配合、幫助；校徽中的“鷹”代表學(xué)生，是希望他們能在以學(xué)校為主的多層面陽(yáng)光的照射下感受關(guān)愛(ài)，自信、健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)，像一只可愛(ài)的雛鷹；校徽的下方是涼風(fēng)頂?shù)男螤睿硎具@里是他們幸福、快樂(lè)的家園，同時(shí)也暗含所有托起雛鷹起飛的一切教育資源；綠色的背景，擬定為學(xué)校的cis識(shí)別標(biāo)志，期待在“綠色”氛圍的營(yíng)造中，學(xué)生能有健康的綠色心靈，健康的成長(zhǎng)。

“暖陽(yáng)教育”中的校訓(xùn)：

微笑 快樂(lè) 自信幸福

微笑：指農(nóng)村孩子不同于城市的孩子，他們常常要體驗(yàn)生活的艱辛，辛勤耕耘的勞作過(guò)程，所以，我們希望他們能在“暖陽(yáng)”的普照中，微笑著面對(duì)每一個(gè)人、每一件事、每一次成功、每一次失敗。

快樂(lè)：據(jù)調(diào)查，我校孩子心理波動(dòng)較大，時(shí)常像一個(gè)“小大人”，既成熟又幼稚，看著他們，在每一份暖陽(yáng)的關(guān)愛(ài)照射下，他們能快快樂(lè)樂(lè)地生活、學(xué)習(xí)，有一個(gè)健康的心理。

自信：農(nóng)村孩子有著和他們父輩一樣的品質(zhì)：善良、誠(chéng)實(shí)、勤奮；一次次的活動(dòng)體現(xiàn)了他們的個(gè)性品質(zhì)，不夠自信的他們，時(shí)常與機(jī)遇擦肩而過(guò)；注視著一張張純真的小臉蛋，我們希望他們能學(xué)會(huì)自信和堅(jiān)強(qiáng)。

幸福：不同的人對(duì)幸福的理解是不一樣的，我們期待著在“暖陽(yáng)使者”的系列活動(dòng)中讓孩子們明白：幸福是觸手可得的，只要你留心觀察，幸福時(shí)刻伴隨著你。

“暖陽(yáng)”教育的具體措施：

途徑；以微笑為媒，以快樂(lè)為友；以自信為基石，以幸福為目的；

步驟：

1、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，明確校園文化建設(shè)的重要性。

校園文化建設(shè)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體，大力加強(qiáng)和建設(shè)校園文化是學(xué)校管理的一個(gè)重要內(nèi)容，推進(jìn)高品位校園文化建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必然要求；高品位的校園文化，能為社會(huì)提供新的文化規(guī)范，有利于培養(yǎng)造就大批有較高文化素質(zhì)和人文精神的人才，因此全校教職工要提高對(duì)加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要性、必要性的認(rèn)識(shí)，把思想自覺(jué)統(tǒng)一到學(xué)校校園文化建設(shè)的行動(dòng)上來(lái)。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確職責(zé)，確保校園文化建設(shè)工作的順利進(jìn)行。

成立由學(xué)校德育組、團(tuán)支部為主要成員、師生代表參加的校園文化建設(shè)組織機(jī)構(gòu)，全面組織領(lǐng)導(dǎo)校園文化建設(shè)工作；根據(jù)目標(biāo)任務(wù)，明確各處室的職責(zé)，確保校園文化建設(shè)工作的順利進(jìn)行。

3、以人為本，發(fā)揮師生在校園文化建設(shè)中的主體作用。

師生是學(xué)校的主體，校園文化是師生員工學(xué)習(xí)、工作以及生活的一種精神氛圍與物質(zhì)環(huán)境，每個(gè)師生員工都生活在其中，并且自覺(jué)或不自覺(jué)地參與這種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境的建造與變革，又自覺(jué)不自覺(jué)地接受這一文化氛圍的陶冶、引導(dǎo)和塑造。為此，要充分發(fā)揮他們?cè)谛@文化建設(shè)中的主體作用，使校園文化建設(shè)在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中，真正達(dá)到“求真務(wù)實(shí)，以樂(lè)醒人，以美育人”的積極效果。

“暖陽(yáng)季節(jié)”校園文化建設(shè)成員：

組長(zhǎng)：吳德勤

副組長(zhǎng)：魯曉紅

教師組員：尹潔、馮桂珍、薛玉兵、尹建國(guó)、熊秀瓊、汪樹(shù)紅、蔣才華、王永、晉瑤、汪惠、鐘佳、祝相敏、閔步慶

學(xué)生組員：全校210名學(xué)生

家長(zhǎng)組員：12名家長(zhǎng)代表

校園文化創(chuàng)設(shè)的具體內(nèi)容：

a：精神文化的建設(shè)：精神文化是“暖陽(yáng)季節(jié)”教育校園文化的思想核心，是校園文化表現(xiàn)的靈魂。

精神文化要從富有靈氣的校園環(huán)境建設(shè)中體現(xiàn)出來(lái)，校園建設(shè)是精神文化的載體，我們“暖陽(yáng)季節(jié)”校園文化下的校園建設(shè)就是要使我校校園的每一處景點(diǎn)都有人文的內(nèi)涵，要使校園的每一塊場(chǎng)地都富有靈性，要使每一面墻都會(huì)說(shuō)話。我校對(duì)校園建設(shè)的理想目標(biāo)就是“校園處處是教育，學(xué)生時(shí)時(shí)受熏染”在這方面我們現(xiàn)在已經(jīng)有了一定的成效，并擬訂在教學(xué)四周的空地建造“綠色地帶”，“農(nóng)家知識(shí)回廊”，“心語(yǔ)地帶”等景點(diǎn)，以充分體現(xiàn)我校精神文化的所在；在校園環(huán)境中的進(jìn)一步實(shí)施中，我們將逐步地深化、改進(jìn)。

1．對(duì)現(xiàn)有景點(diǎn)的文化內(nèi)涵要進(jìn)一步闡釋?zhuān)貏e要對(duì)全體教師班主任，要讓他們對(duì)每處景點(diǎn)，每條標(biāo)語(yǔ)都要有充分的認(rèn)識(shí)。

2．要把每處景點(diǎn)作為對(duì)學(xué)生德育工作的切入點(diǎn)，還要通過(guò)教師的講解，學(xué)生的討論等形式，使校園文化深入學(xué)生的內(nèi)心。

3．針對(duì)我校的校園的實(shí)際，還應(yīng)進(jìn)一步把校園的建設(shè)與精神文化緊密結(jié)合。

精神文化體現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變上，給學(xué)生心理上、人文上和人道上的關(guān)懷。我們要教師更新觀念首先使自己成為一名教育者，對(duì)學(xué)生注入人文關(guān)愛(ài)，我們深信：“在?暖陽(yáng)教育?實(shí)施過(guò)程中的潛移默化熏陶下，教師和學(xué)生都能得到更好的發(fā)展和提高。

1、我們的老師要從學(xué)生情感入手，溝通師生間的情感，建立了良好、平等、和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生主動(dòng)感悟，主動(dòng)思考中，傳遞微笑，感悟快樂(lè)；目的在于培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)有健全的人格、完整的人格，培養(yǎng)高尚的品質(zhì)；

2、教會(huì)學(xué)生如何關(guān)愛(ài)人、尊重人、理解人，如何以誠(chéng)待人，與人相處；教師與學(xué)生平等交流，把學(xué)生真正作為一個(gè)有思想、平等的人來(lái)對(duì)待，而不再單一地把教師的意志強(qiáng)加給學(xué)生；給他們以微笑，給他們以關(guān)愛(ài)，創(chuàng)造快樂(lè)學(xué)習(xí)的時(shí)間，自信的做人，體會(huì)幸福；

3、注重對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀的導(dǎo)向，我們的教師要做到與學(xué)生心靈上的溝通，如春風(fēng)般撫平學(xué)生幼小的童心。

德育教育文化：學(xué)校以“暖陽(yáng)”理念為指導(dǎo)，將學(xué)校的校園文化建設(shè)方案定格為“暖陽(yáng)四季”環(huán)境“氛圍”將從春、夏、秋、冬四個(gè)層面逐一地完善、提高中完善學(xué)校的德育教育工作。

四層面的規(guī)劃：

春之聲：“一年之際在于春”，在春天萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)，和諧的暖陽(yáng)能讓全校師生在活動(dòng)中暢想明天，提出發(fā)展的目標(biāo)；夏之意：夏季是熱情的季節(jié)，耕耘的季節(jié)；激情的陽(yáng)光期待全校師生能在“讀書(shū)月活動(dòng)”中，愉悅地、快樂(lè)閱讀學(xué)習(xí)，抓好質(zhì)量關(guān)；秋之韻：結(jié)合學(xué)校的“種植之旅”活動(dòng)，成長(zhǎng)之光讓全體師生在種植活動(dòng)中，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，收獲、體會(huì)，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感；冬之悟：白茫茫的季節(jié)，暖暖的陽(yáng)光為來(lái)年帶來(lái)了希望，此時(shí)，反思這一年自己的得與失，感悟成長(zhǎng)的真諦和快樂(lè)。

特色活動(dòng)的安排：

春之聲：“探訪家鄉(xiāng)”活動(dòng)，春天的教育，是目標(biāo)的導(dǎo)向；環(huán)境的營(yíng)造期待著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果；夏之意：“讀書(shū)活動(dòng)月”，結(jié)合學(xué)校的科研課題，建立具有學(xué)校特色的“共享書(shū)屋”及各班級(jí)的書(shū)籍借閱的漂流地帶；為學(xué)生提供參與無(wú)聲、有聲閱讀的場(chǎng)所，讓學(xué)生感受閱讀的樂(lè)趣，開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高教學(xué)質(zhì)量，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與的積極性；秋之韻：“種植之旅”的系列活動(dòng)，力求在活動(dòng)中鍛煉學(xué)生的意志，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生與人合作、獨(dú)立思考和多層面的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；冬之悟：“家、校節(jié)”活動(dòng)，通過(guò)參與，讓家長(zhǎng)、社區(qū)感受學(xué)校的發(fā)展，學(xué)生綜合素質(zhì)及能力的培養(yǎng)；調(diào)動(dòng)一切可利用的資源，帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。

b：行為文化：它是學(xué)校的教師與學(xué)生，在教學(xué)管理與學(xué)習(xí)鍛煉中用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)和實(shí)踐校園文化的內(nèi)涵。

行為文化強(qiáng)調(diào) “人”在校園文化中的地位，教師和學(xué)生是行為文化的主體，也是我們“暖陽(yáng)季節(jié)”校園文化的實(shí)踐者，發(fā)展者，也是受益者。因此，要讓每一位教師學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，讓關(guān)愛(ài)灑向校園的每一個(gè)角落。

1、加強(qiáng)行政班子在“暖陽(yáng)季節(jié)”校園文化中的領(lǐng)路人的作用。

（2）在工作中班子成員還要繼續(xù)做到表率的作用，關(guān)愛(ài)自己，做自信的人；關(guān)愛(ài)別人，做快樂(lè)的人；關(guān)愛(ài)世界，做幸福的人。繼續(xù)發(fā)揮自己旗幟的作用，要求教師做到的自己首先做到。

2、發(fā)揮教師在“暖陽(yáng)季節(jié)”校園文化建設(shè)中的中流砥柱作用。

教師是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響最大，最直接的人，我校的教師正用自己的“暖陽(yáng)”理念化為實(shí)際行為去鋪墊著學(xué)生的未來(lái)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)校充分體現(xiàn)了教師行為對(duì)學(xué)生的影響作用。為了對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，我校積極規(guī)范教師行為。

教師要衣著得體，要大方而又富有生氣；要加大對(duì)教師行為的規(guī)范，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)者的引領(lǐng)，典型教師的示范，學(xué)校的評(píng)價(jià)體系擴(kuò)大教師行為對(duì)學(xué)生的影響力度；我們要通過(guò)改變教師的不良心態(tài)來(lái)影響學(xué)生讓學(xué)生們心態(tài)平和，健康，富有“暖陽(yáng)”的心理；為了使學(xué)生養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，我們教師首先要廣泛閱讀并把好文章推薦給學(xué)生，讓學(xué)生從中感受到文學(xué)的魅力和人生的哲理，扎實(shí)推進(jìn)“好書(shū)伴我行”讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展；通過(guò)自己的教學(xué)行為給學(xué)生以平等、和諧、自主、協(xié)作的引領(lǐng)，這樣使我們的教師真正成為“暖陽(yáng)季節(jié)”的教育者。

學(xué)生的主體性：我們的學(xué)生是校園文化的主體，我們的校園文化主要是為學(xué)生的成長(zhǎng)搭設(shè)一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)，在“暖陽(yáng)季節(jié)”校園文化的影響下進(jìn)行“自我教育”。

“微笑、快樂(lè)、自信、幸福”這是我們“暖陽(yáng)季節(jié)”校園文化的最終歸宿。因此學(xué)生行為是校園文化的主體，校園文化的效用最終會(huì)通過(guò)學(xué)生的行為表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)學(xué)生的行為是校園文化的重要組成部分，我們要通過(guò)校園文化的熏陶使學(xué)生的行為“真正能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任的人”的方向邁進(jìn)，在以后的工作中，我們還要在以下工作中努力： 1．學(xué)習(xí)生活中，在思想上提升自己，使學(xué)生由原來(lái)的“讓我成長(zhǎng)”轉(zhuǎn)變成為“我要成長(zhǎng)”，通過(guò)“自我教育”的行為使學(xué)生健康的個(gè)性得以張揚(yáng)，錯(cuò)誤的、幼稚的思想、惡習(xí)得以改正。2．我校發(fā)揮學(xué)生自我教育的組織——少先隊(duì)的作用，參與學(xué)校的日常管理，另外學(xué)生們還參與到校園建設(shè)的勞動(dòng)中去，組建我校自已的廣播站，辦“暖陽(yáng)周報(bào)”，在勞動(dòng)行為中鍛煉自己，培養(yǎng)能力。

3．我們主張學(xué)生領(lǐng)養(yǎng)綠地，給學(xué)校的校園建設(shè)規(guī)劃藍(lán)圖，學(xué)生獨(dú)立搞環(huán)保調(diào)查，對(duì)本學(xué)年或全校師生參與實(shí)踐活動(dòng)的情況進(jìn)行總結(jié)。

c：物質(zhì)文化建設(shè)：校園的物質(zhì)文化環(huán)境是校園文化發(fā)展程度的一個(gè)外在標(biāo)志，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化教育的重要組成部分；蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)周?chē)澜绲拿栏校芴找睂W(xué)生的情操，使他們變得高雅。”環(huán)境可以造就人、培養(yǎng)人、改造人；努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)教育環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人的功效，成為我校整體工作的一項(xiàng)大事；具體安排如下：

1、校門(mén)：

門(mén)柱內(nèi)容：微笑進(jìn)校園，快樂(lè)中學(xué)習(xí)，自信中體驗(yàn)，幸福促成長(zhǎng)；

著力體現(xiàn)教育的全過(guò)程。

校門(mén)左側(cè)：展示欄的主題是：“你的關(guān)愛(ài)，我的關(guān)愛(ài)，他的關(guān)愛(ài)，匯成所有的精彩” 家長(zhǎng)信箱的設(shè)立和學(xué)校活動(dòng)的推廣；

“五個(gè)一”活動(dòng)的推廣；（內(nèi)容為：推廣讀一本書(shū)、記一句話，聽(tīng)一首歌，學(xué)一件家事，做一個(gè)動(dòng)作，）夏的細(xì)語(yǔ)、秋的囑咐、冬的寄語(yǔ)四個(gè)層面的內(nèi)容除“五個(gè)一”常規(guī)內(nèi)容外將根據(jù)學(xué)校校園文化的具體實(shí)施方案每三個(gè)月替換一次。

學(xué)校各種活動(dòng)動(dòng)態(tài)展示區(qū)及學(xué)校公示窗

校門(mén)右側(cè)：展示學(xué)校的簡(jiǎn)介；篇二：《農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)踐研究》課題實(shí)施方案

《農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)踐研究》課題實(shí)施方案

無(wú)錫市前洲中心小學(xué)西塘分校課題組

無(wú)錫市前洲中心小學(xué)西塘分校位于全國(guó)第一個(gè)億元村西塘村，東臨滬寧高鐵

惠山站景觀大道，南鄰滬寧高鐵惠山站區(qū)。學(xué)校創(chuàng)建于1915年，2000-2001年由

西塘村投資近300萬(wàn)元在原地完成改擴(kuò)建工作。前后經(jīng)過(guò)兩次并校，至今成為了

一所三軌制農(nóng)村小學(xué)。學(xué)校全面貫徹教育方針，以實(shí)施素質(zhì)教育為根本，堅(jiān)持

“團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的辦學(xué)作風(fēng)，以“為了每個(gè)學(xué)生的成功”為宗旨，努力提高課堂教學(xué)效益，為每個(gè)學(xué)生獲得成功創(chuàng)造機(jī)會(huì)。近幾年來(lái)，有50多篇

通訊報(bào)道在《無(wú)錫日?qǐng)?bào)》、《惠山新聞》、惠山教育網(wǎng)站、惠山區(qū)網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校

網(wǎng)站發(fā)表，內(nèi)容包括學(xué)校辦學(xué)條件改善、少先隊(duì)活動(dòng)、科技、體育、藝術(shù)、教科

研等活動(dòng)情況，全方位向社會(huì)展示學(xué)校風(fēng)貌，學(xué)校先后被評(píng)為 “前洲鎮(zhèn)文明單

位”、“惠山區(qū)規(guī)范化建設(shè)優(yōu)秀學(xué)校”、“惠山區(qū)乒乓球項(xiàng)目特色學(xué)校”、“惠

山區(qū)家校聯(lián)系先進(jìn)集體”、“無(wú)錫市健康心靈快樂(lè)成長(zhǎng)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”、“無(wú)錫市

義務(wù)教育現(xiàn)代化學(xué)校”。《農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)踐研究》課題是我校

2011年8月申報(bào)，薛小康校長(zhǎng)主持的無(wú)錫市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃立項(xiàng)課題。

為了高質(zhì)量完成本課題的研究，有效實(shí)施學(xué)校文化建設(shè)，特制訂本實(shí)施方案。

一、課題的提出

要想成功辦學(xué)，學(xué)校的文化建設(shè)是必不可少。學(xué)校的辦學(xué)水平之所以存在差

距，實(shí)質(zhì)上是學(xué)校文化存在差異。積極向上并極富內(nèi)涵的學(xué)校文化是取之不盡、用之不竭的精神源泉，它所產(chǎn)生的影響力不僅能夠促進(jìn)師生的發(fā)展，更能提升學(xué)

校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及新時(shí)期教育轉(zhuǎn)型的呼喚，“學(xué)校文化建

設(shè)”的意識(shí)得到不斷凸顯及強(qiáng)化。提出“農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)踐研究”

這一課題是基于以下幾點(diǎn)思考：

1、基于對(duì)教育應(yīng)然的認(rèn)同，農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)是必然的。

有人認(rèn)為，學(xué)校文化是一種積淀，是一種在有著悠久歷史的學(xué)校或品牌名

校中的表現(xiàn)，農(nóng)村小學(xué)校似乎不涉及“學(xué)校文化”一說(shuō)。我們認(rèn)為，這種認(rèn)識(shí)是

存在偏差或者謬誤的。首先，有人就有“文化”，有學(xué)校就有“學(xué)校文化”。學(xué)

校文化是文化的下位概念。以文化的觀點(diǎn)來(lái)看人，人是能夠?yàn)樽约喊才派畹淖?/p>

類(lèi)，人自己創(chuàng)造的生活就是文化。學(xué)校——作為人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的一種現(xiàn)實(shí)存在，也是一種文化，一種文化的存在，是為了“文化”的“文化存在”，即為了傳遞

社會(huì)主流文化的“文化存在”。因此我們可以說(shuō)，學(xué)校文化是客觀存在的。基于

此說(shuō)，農(nóng)村小學(xué)校的“學(xué)校文化”同樣客觀存在，只是它的存在方式也許是自發(fā)

而模糊的，不太明晰，只是隱隱約約地存在于人們的頭腦中。要想使這一客觀存

在的“學(xué)校文化”能很好地服務(wù)于教育，則需要我們理性地引導(dǎo)和提煉。在解讀

了大量名校發(fā)展的案例的基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建富有校本特色的學(xué)校文化，是

一個(gè)非常著力的興奮點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)，它是學(xué)校教育高位發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的應(yīng)然選擇

和必由之路，因?yàn)閷W(xué)校發(fā)展的速度和品質(zhì)取決于學(xué)校文化，學(xué)校文化是一所學(xué)校 綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。

2、基于對(duì)“人”的尊重，農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)是必須的。

教育是以生命哲學(xué)為基礎(chǔ)的精神活動(dòng)，教育的過(guò)程應(yīng)該是擁有強(qiáng)烈生命意識(shí)的過(guò)程。教育的生命意識(shí)首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為尊重“人”的權(quán)利，尊重孩子接受公平

教育的權(quán)利，接受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利。其次是尊重“人”的發(fā)展，讓學(xué)生在發(fā)展過(guò)

程中享有完整的、愉悅的、健康的生命，這是對(duì)人更深意義上的尊重。現(xiàn)如今，我校共有16個(gè)教學(xué)班，571名學(xué)生，其中外來(lái)民工子弟為454人，占80%。這

些外來(lái)務(wù)工人員的孩子帶著改善生活、改變命運(yùn)的渴望來(lái)到蘇南發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)

村，接受更為優(yōu)質(zhì)的教育對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō)顯得更為迫切。幫助這些孩子實(shí)現(xiàn)發(fā)

展我們義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸。而學(xué)校文化建設(shè)能促成學(xué)校綜合實(shí)力的整體提升，最終促成孩子的發(fā)展。

3、基于教育均衡發(fā)展的愿景，農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)是必要的。

教育均衡，是指在教育公平思想和教育平等原則的支配下，教育機(jī)構(gòu)、受教

育者在教育活動(dòng)中，平等待遇的教育理想和確保其實(shí)際操作的教育政策和法律制

度。瑞典教育家胡森認(rèn)為，教育公平主要是指教育機(jī)會(huì)均等，包括教育起點(diǎn)的平

等、教育過(guò)程的平等和教育結(jié)果的平等。教育均衡的作用可從個(gè)體、學(xué)校、社會(huì)

三個(gè)維度作切入和理解。站在受教育者即學(xué)生的角度我們可以這樣理解教育均衡

——即學(xué)生的權(quán)利和機(jī)會(huì)的均等，具體指學(xué)生能否在各方面均衡發(fā)展、全面發(fā)展。

教育均衡發(fā)展的最終目標(biāo)，就是要合理配置教育資源，辦好每一所學(xué)校，教好每一個(gè)學(xué)生。以我校為例，政府為我校提供了與中心小學(xué)相對(duì)均衡的辦學(xué)條件，即

擁有了與中心小學(xué)大體均等的物質(zhì)條件和師資隊(duì)伍條件，對(duì)學(xué)校的投資、師資隊(duì)

伍、儀器設(shè)備、基礎(chǔ)設(shè)施等都作了大量的投入，即提供了一種相對(duì)公平的教育環(huán)

境。這無(wú)疑是為我校實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障。應(yīng)對(duì)外部提供給我們的保障，要很好地實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展的愿景，學(xué)校必須作出相應(yīng)的回答，即在“軟

件建設(shè)”上作出努力，“學(xué)校文化建設(shè)”將是極為契合的一個(gè)切入點(diǎn)。

4、基于學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的需求，農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)是必經(jīng)的。

前洲中心西塘分校一路走來(lái)呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)是喜人的。學(xué)校曾先后被評(píng)為

無(wú)錫縣貫徹《規(guī)范》先進(jìn)學(xué)校、無(wú)錫市義務(wù)教育現(xiàn)代化學(xué)校、錫山市常規(guī)管理先

進(jìn)村小、惠山區(qū)首批優(yōu)秀規(guī)范化村校、惠山區(qū)乒乓球項(xiàng)目特色學(xué)校。近年來(lái)，學(xué)

校積極推進(jìn)教育現(xiàn)代化工程，在鎮(zhèn)黨委政府及施教區(qū)村委的高度重視及鼎力支持

下，硬件投入達(dá)到了《惠山區(qū)農(nóng)村小學(xué)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化裝備條件建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》 的要求，保障了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。但是，教育的高位均衡發(fā)展，不僅僅是現(xiàn)代化

設(shè)施的高位均衡建設(shè)，更應(yīng)是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量與內(nèi)涵的高位均衡發(fā)展，這一點(diǎn)就需

要學(xué)校以科學(xué)發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展的姿態(tài)，承擔(dān)歷史賦予的使命和責(zé)任。近年來(lái)，在中心小學(xué)的指導(dǎo)和引領(lǐng)下，我們?cè)谵k學(xué)理念，學(xué)校管理、德育打造、學(xué)科建設(shè)各

方面均作了積極地應(yīng)對(duì)和努力。站在教育發(fā)展“十二五”的起始之年，我們必須

用“大視野”“大情懷”“大局觀”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，全面深刻地把握素質(zhì)教

育的內(nèi)涵，牢固樹(shù)立“為了每一個(gè)孩子的成功”的理念，主動(dòng)融入到教育區(qū)域化

推進(jìn)的時(shí)代浪潮中，在內(nèi)涵發(fā)展上謀求有力的推進(jìn)。

基于以上原因，我們迫切希望打造屬于我們自己學(xué)校的文化，以期實(shí)現(xiàn)對(duì)

學(xué)校未來(lái)發(fā)展的引領(lǐng)。

二、課題核心概念的界定

“文化”：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋說(shuō)，“文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中

所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科 學(xué)等”。英國(guó)著名哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)，“文化是一種習(xí)慣，或至少是一種先前

規(guī)定的習(xí)慣”。我國(guó)著名學(xué)者梁漱溟說(shuō)，“文化并非別的，乃是人類(lèi)生活的樣法”。

在學(xué)校范疇內(nèi)，文化是群體基于精神理想的生活方式、人生態(tài)度和精神創(chuàng)造。

“學(xué)校文化”：學(xué)校文化是師生員工在學(xué)校組織背景下以特定價(jià)值觀念為基

礎(chǔ)進(jìn)行物質(zhì)與精神創(chuàng)造的結(jié)果及其過(guò)程，是教師和學(xué)生的生活方式、人生態(tài)度與

精神創(chuàng)造，其精神理想是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。學(xué)校文化是教師和

學(xué)生在學(xué)校這一特定的環(huán)境中，共同學(xué)習(xí)和生活所形成的，充滿時(shí)代氣息和校園

特色的人文氛圍。學(xué)校文化的靈魂即學(xué)校的辦學(xué)理念。通俗地說(shuō)，就是整個(gè)學(xué)

校達(dá)成的一種共識(shí)：“辦一所怎樣的學(xué)校？用怎樣的方式去培養(yǎng)怎樣的人？” 學(xué)

校文化可分為學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面：物質(zhì)文化——以實(shí)物形態(tài)存

在的文化因素，主要包括校園環(huán)境、綠化美化、建筑設(shè)計(jì)、師生服飾、標(biāo)牌展板

等；精神文化——以精神形態(tài)存在的文化因素，包括教育理念、核心價(jià)值、管理

方式、課程內(nèi)容、師生行為、人際關(guān)系等。

“農(nóng)村小學(xué)校”：在教育高位均衡發(fā)展的視野下，農(nóng)村小學(xué)校是指地處農(nóng)村，規(guī)模在1000人以下，在師資隊(duì)伍、管理水平、教育質(zhì)量等方面基本達(dá)到教育現(xiàn)

代化水平的學(xué)校。

“農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)”：文化是一種客觀存在，是一種積淀，是結(jié)果，所以有人認(rèn)為是不能設(shè)計(jì)的。對(duì)于“農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)”我們的理解是，農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)是在對(duì)學(xué)校辦學(xué)起點(diǎn)、學(xué)校未來(lái)的發(fā)展方向、學(xué)校所處的地理位置、區(qū)域環(huán)境，當(dāng)?shù)卣⑸鐓^(qū)、家長(zhǎng)、生源等諸多因素作統(tǒng)籌考慮、綜合論證后的明晰定位，是學(xué)校發(fā)展的價(jià)值取向和發(fā)展愿景；是以學(xué)校的可持續(xù)

發(fā)展為指向，以創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)高效的學(xué)校為目標(biāo)，在學(xué)校建設(shè)、教育教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)

物質(zhì)資源所賦予的意義、辦學(xué)理念、精神面貌、制度規(guī)范等的設(shè)計(jì)并通過(guò)實(shí)踐將

其內(nèi)化為師生學(xué)習(xí)、生活和工作等行為方式的具體過(guò)程。我們關(guān)注和強(qiáng)調(diào)的是厘

清、完善和提升。

三、課題研究的目標(biāo)及內(nèi)容 1.研究目標(biāo)

通過(guò)對(duì)我校辦學(xué)起點(diǎn)、未來(lái)發(fā)展方向等諸多相關(guān)因素的統(tǒng)籌考慮，我們將研

究目標(biāo)定位“農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)踐”，在研究方向上，希望通過(guò)對(duì)學(xué)

校的辦學(xué)理念、發(fā)展方向、教育活動(dòng)等的設(shè)計(jì)和勾劃，豐富和提升師生的工作、生活方式、人生態(tài)度與精神創(chuàng)造，形成積極向上并極富內(nèi)涵的學(xué)校文化，從而全

面提升學(xué)校的辦學(xué)水平和競(jìng)爭(zhēng)力。2.研究?jī)?nèi)容：

（1）農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校發(fā)展定位與價(jià)值取向的研究。

研究要點(diǎn)：通過(guò)對(duì)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)狀調(diào)查，形成學(xué)校發(fā)展的定位和價(jià)值取向。

（2）農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)、內(nèi)容與框架設(shè)計(jì)的研究；

研究要點(diǎn)：從教育教學(xué)角度進(jìn)一步深化對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的理解和認(rèn)識(shí)，形成農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)的總體框架和基本設(shè)想。

（3）農(nóng)村小學(xué)校環(huán)境文化、班級(jí)文化、特色項(xiàng)目文化、活動(dòng)文化建設(shè)的路徑研究。

研究要點(diǎn)：通過(guò)相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的積極展開(kāi)，形成多樣并有效的各種路徑；

（4）農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)的案例群研究；

研究要點(diǎn)：通過(guò)主題性的校本研修，進(jìn)一步提升學(xué)校文化內(nèi)涵以及師生文化生活品質(zhì)，積累并研究與之相關(guān)的具體案例。

四、課題的研究步驟與實(shí)施措施 1.課題研究的步驟

課題研究周期為3年，分為3個(gè)階段：

第一階段：前期準(zhǔn)備階段（2011年3月——2012年5月）

課題基礎(chǔ)資料檢索、收集與學(xué)習(xí)，制定課題指導(dǎo)綱要和實(shí)施方案；撰寫(xiě)課題文獻(xiàn)綜述，召開(kāi)開(kāi)題大會(huì)，進(jìn)行課題論證；成立課題研究網(wǎng)絡(luò)，形成點(diǎn)校課題研究制度及課題年度實(shí)施計(jì)劃，研究工作全面啟動(dòng)。

第二階段：課題實(shí)施階段（2012年9月——2014年12月）

根據(jù)課題研究?jī)?nèi)容，制定子課題，主要進(jìn)行農(nóng)村小學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)的理論建構(gòu)和實(shí)踐探索。深入開(kāi)展研究活動(dòng)，定期開(kāi)展實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，總結(jié)實(shí)驗(yàn)成果，撰寫(xiě)階段性報(bào)告。

第三階段：研究總結(jié)階段（2015年2月——2015年6月）

在各階段總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，以實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行全面的分析總結(jié)，形成結(jié)題報(bào)告，請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行評(píng)估驗(yàn)收，并展示研究成果。2.實(shí)施措施

（1）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全制度。為保證課題研究順利進(jìn)行，我校將在中心教科室指導(dǎo)下，由校長(zhǎng)總體負(fù)責(zé)，學(xué)校教導(dǎo)處分工合作，共同完成研究任務(wù)。課題組成員有較強(qiáng)的科研意識(shí)和理論、實(shí)踐水平。課題確立后，不斷完善相關(guān)制度，定期召開(kāi)例會(huì)，保證課題研究順利、有效進(jìn)行。

（2）積極開(kāi)展學(xué)校文化相關(guān)知識(shí)的專(zhuān)題培訓(xùn)活動(dòng)，實(shí)施“富腦工程”，更新課題研究人員的教育理念，保障課題研究順利進(jìn)行。篇三：成村學(xué)校校園文化建設(shè)實(shí)施方案

校園文化建設(shè)實(shí)施方案

成村

學(xué)

校 2015.3 成村學(xué)校校園文化建設(shè)實(shí)施方案

校園文化建設(shè)是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的體現(xiàn)，也是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)，同時(shí)也是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在要求。為進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，提升校園文化品位，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，結(jié)合我校實(shí)際，制定本規(guī)劃和實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指針，堅(jiān)持社會(huì)主義文化的發(fā)展方向，遵循校園文化建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，全面貫徹教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，以師生為主體，以確立社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化、美化校園環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)為載體，弘揚(yáng)主旋律，突出高品位，創(chuàng)建和積淀厚重的校園文化，營(yíng)造文明校園、和諧校園，促進(jìn)師生人文素養(yǎng)的提高，并逐步形成具有我校特色的校園文化。

二、建設(shè)目標(biāo)：

構(gòu)建以師生為主體，具有時(shí)代特征、健康向上的主流價(jià)值觀念、思維方式和行為規(guī)范，形成具有藝術(shù)學(xué)校特色的校園文化。

（一）校園環(huán)境建設(shè)，校內(nèi)陳設(shè)與布置，綠化美化工作等，進(jìn)一步突出藝術(shù)性、觀賞性和教育性，具有較強(qiáng)的文化氣息，潛移默化地影響師生的觀念與行為。

（二）廣泛宣傳我校辦學(xué)理念、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)使其人人皆知。

（三）通過(guò)校園文化建設(shè)，提高學(xué)生文明守紀(jì)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的生活情趣。

（四）校園文化活動(dòng)豐富多彩，深受學(xué)生喜愛(ài)，并形成系列。

（五）構(gòu)建科學(xué)的富有人文情懷的學(xué)校制度，充分調(diào)動(dòng)教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，引領(lǐng)學(xué)生自主發(fā)展，健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)管理者與被管理者愿望的融合，使校園充滿和諧。

三、組織機(jī)構(gòu)

學(xué)校成立校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。

組 長(zhǎng)：閆志強(qiáng)

副組長(zhǎng)：覃志強(qiáng)

成 員：梁照光 王士革 和晉源 張崇禎

薛旭峰 李靖水 呂愛(ài)蓮

四、遵循原則

1、方向性原則：就是要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)校園文化陣地。

2、實(shí)踐性原則：校園文化重在建設(shè)，重在實(shí)踐，要開(kāi)展符合學(xué)生特點(diǎn)、引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、形式喜聞樂(lè)見(jiàn)、學(xué)生參與性強(qiáng)、深受廣大學(xué)生喜愛(ài)和歡迎的校園文化活動(dòng)。

3、整體性原則：校園文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，具有層次性、具體性、全面性等特點(diǎn)，所以要統(tǒng)籌兼顧，全員參與，持之以恒。

4、發(fā)展性原則：校園文化具有發(fā)展性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，所以要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，體現(xiàn)發(fā)展主題，培育時(shí)代精神。

5、參與性原則：校園文化建設(shè)的過(guò)程就是教育的過(guò)程，注意發(fā)揮學(xué)校、班級(jí)、學(xué)生、家長(zhǎng)及社區(qū)各方面的積極性，通過(guò)活動(dòng)，逐步形成規(guī)范、和諧的校風(fēng)，科學(xué)務(wù)實(shí)的教風(fēng)，興趣濃厚的學(xué)風(fēng)，進(jìn)取向上的班風(fēng)。

五、主要內(nèi)容

學(xué)校文化是一種組織文化，它反映了一所學(xué)校的組織精神和組織成員共同遵守的行為準(zhǔn)則。學(xué)校文化是指一所學(xué)校的辦學(xué)理想和目標(biāo)以及為實(shí)現(xiàn)這一理想和目標(biāo)而建立起來(lái)的相應(yīng)的管理制度、辦學(xué)理念、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、師資選擇標(biāo)準(zhǔn)、課程體系、師生關(guān)系、教學(xué)方式、校園氛圍所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵，學(xué)校的組織文化滲透在組織的一切活動(dòng)之中。如何建設(shè)學(xué)校文化，為此學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考與討論，決定從精神文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、課程文化建設(shè)、師生文化建設(shè)五方面同時(shí)建構(gòu)我校的文化建設(shè)。

（一）校園環(huán)境文化建設(shè)

主要指學(xué)校內(nèi)外環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)和優(yōu)化美化。根據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念和校園文化建設(shè)主題，精心設(shè)計(jì)，巧妙布置，讓校園的每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話、每一處景點(diǎn)都能育人，使校園處處體現(xiàn)出鮮明而又濃郁的文化氛圍，從而達(dá)到環(huán)境育人的目的。

1、校園美化

(1)校園內(nèi)所有花壇都栽花種草，并置放標(biāo)語(yǔ)，分班維護(hù)保養(yǎng)。(2)校園內(nèi)增設(shè)垃圾筒。

(3)增設(shè)櫥窗，在校園內(nèi)增設(shè)激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)，增強(qiáng)育人內(nèi)涵。

(4)校門(mén)處增設(shè)溫馨提示語(yǔ)，加強(qiáng)生命安全的教育。可增設(shè)整容鏡，幫助師生整潔儀表。(5)校園內(nèi)的圍墻可分專(zhuān)題繪制體育鍛煉標(biāo)志和宣傳畫(huà)、宣傳標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造健康向上學(xué)習(xí)環(huán)境。

(6)在校園適合位置懸掛“校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、辦學(xué)理念、辦學(xué)特色”等。(7)每層樓懸掛名人字畫(huà)(或溫馨話語(yǔ))、哲理名言或?qū)W(xué)生優(yōu)秀的書(shū)畫(huà)作品裱糊張掛。(8)充分利用階梯、柱頭、樓道，向?qū)W生宣傳各學(xué)科知識(shí)的精華。

2、功能室美化(1)學(xué)校各類(lèi)用房門(mén)窗油漆一新，墻面無(wú)破損，無(wú)亂涂亂畫(huà)現(xiàn)象。(2)各科室用房有統(tǒng)一標(biāo)識(shí)。(3)教室及功能室均增設(shè)窗簾。

(4)各功能室制度上墻，張掛名人字畫(huà)和相適應(yīng)的警句名言。

(5)各室物品擺放整齊，干凈衛(wèi)生。有專(zhuān)人負(fù)責(zé)衛(wèi)生。每樓每層有責(zé)任人。(6)各室線路規(guī)范，燈具安裝整齊。

3、教室美化

(1)教室前黑板上方有國(guó)旗，國(guó)旗兩邊配上富有本班個(gè)性特色的班訓(xùn)。在近期內(nèi)，各班增設(shè)流動(dòng)書(shū)箱。

(2)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等張貼上墻。

(3)清理學(xué)生課桌，盡量做到統(tǒng)一、整齊，閑置課桌搬至保管室備用，教室無(wú)雜物。(4)教室前方黑板右側(cè)或左側(cè)墻壁統(tǒng)一規(guī)劃為“班務(wù)公開(kāi)欄”，主要用于張貼課程表、作息時(shí)間表、班級(jí)公約。專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟流動(dòng)紅旗張掛處。

(5)教室兩側(cè)墻壁統(tǒng)一規(guī)劃為專(zhuān)欄，作為學(xué)習(xí)園地或評(píng)比欄，以促進(jìn)班內(nèi)學(xué)生間的競(jìng)爭(zhēng)。

4、辦公室美化。

(1)門(mén)口掛室牌、教師職業(yè)道德規(guī)范、學(xué)校教學(xué)常規(guī)、值周領(lǐng)導(dǎo)、教師制度等常規(guī)要求全部上墻。在規(guī)定位置張貼。

(2)各辦公室的文化建設(shè)提倡規(guī)范性和個(gè)性化相結(jié)合，漂亮、整潔、規(guī)范、實(shí)用。(3)物品擺放要規(guī)范。定時(shí)做清潔衛(wèi)生，學(xué)校建立定時(shí)檢查的常態(tài)機(jī)制。(4)適當(dāng)位置安放時(shí)鐘一只。(5)提倡辦公室做好綠化、美化。(二)校園制度文化建設(shè)。

主要指建設(shè)具有校本特色的管理文化。根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念，優(yōu)化管理機(jī)制，規(guī)范管理行為，健全管理制度，用制度規(guī)范人的行為，達(dá)到約束人、引導(dǎo)人、教育人的目的。

1、建立科學(xué)的管理制度。各部門(mén)、各班級(jí)要根據(jù)自己的實(shí)際，建立健全學(xué)校規(guī)劃和章程、教職員工管理制度、學(xué)生管理制度、教學(xué)管理制度、財(cái)務(wù)管理制度、后勤保障管理制度、安全衛(wèi)生管理制度、儀器設(shè)備管理制度、校產(chǎn)管理制度、圖書(shū)管理制度、德育方案、文體活動(dòng)管理制度、食堂管理制度、課堂常規(guī)、師德規(guī)范、班主任工作制度、獎(jiǎng)懲細(xì)則、各類(lèi)預(yù)案等等。

2、培育和諧的管理文化。管理文化是學(xué)校制度文化建設(shè)的保障。學(xué)校對(duì)管理文化的目標(biāo)定位是：學(xué)生成長(zhǎng)、教師成才、學(xué)校成功；管理文化構(gòu)建的落腳點(diǎn)是：服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展、服務(wù)于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、服務(wù)于學(xué)校辦學(xué)品位的提升。縱向分塊，分教育、教學(xué)、后勤三塊管理；橫向分線，實(shí)行學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)三線管理，各部門(mén)、各班級(jí)要根據(jù)自己的情況，建立健全規(guī)范、科學(xué)的制度體系，努力形成民主、科學(xué)、自主、以人為本的管理文化，促進(jìn)廣大師生形成良好的行為習(xí)慣、健康文明的生活方式、高尚的道德情操和積極向上的精神風(fēng)貌。

3、進(jìn)一步修定和完善學(xué)校教師考勤制度、班主任考核細(xì)則及教師績(jī)效考核方案等規(guī)章制度，擬將其匯編成冊(cè)，作為處理學(xué)校內(nèi)部工作的依據(jù)。在校園制度文化建設(shè)過(guò)程中，堅(jiān)持“人文性、科學(xué)性、客觀性和可操作性”的原則，以“是否有利于學(xué)校發(fā)展、是否有利于調(diào)動(dòng)教職工積極性、是否有利于推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展”為標(biāo)準(zhǔn)，力爭(zhēng)校園制度文化建設(shè)有質(zhì)的飛躍。

4、建立落實(shí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的配套規(guī)章，創(chuàng)建學(xué)生自我教育體系，強(qiáng)化學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣。

（二）校園物質(zhì)文化建設(shè)：校園物質(zhì)文化既是校園文化的物質(zhì)載體，又是校園文化的重要表現(xiàn)形式。根據(jù)我校的辦學(xué)需求和上級(jí)“均衡驗(yàn)收”的要求，堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃，合理布局，形成自己獨(dú)特的校園物質(zhì)文化風(fēng)格。

第二篇：農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)

農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的思考

[摘要] 學(xué)校是師生學(xué)習(xí)、生活、工作的重要場(chǎng)所，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的搖籃。校園文化是學(xué)校精神風(fēng)貌的具體體現(xiàn)，它讓師生從中受到熏陶、感染、教育，是學(xué)校的一門(mén)潛在課程。如何建設(shè)農(nóng)村小學(xué)校園文化呢？筆者認(rèn)為：因地制宜，科學(xué)規(guī)劃，師生動(dòng)手，打造優(yōu)美的校園環(huán)境文化；以生為本，構(gòu)建好和諧的班級(jí)文化；以活動(dòng)為載體，打造健康向上的活動(dòng)文化；以教師為主體，塑造融教育教學(xué)師德師風(fēng)為一體的團(tuán)隊(duì)文化。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村

小學(xué)

校園文化建設(shè)

隨著素質(zhì)教育的不斷深入，學(xué)校硬件配套設(shè)施的日趨完善，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，已成為廣大教育工作者的共識(shí)。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)勢(shì)在必行。筆者通過(guò)多年的農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)踐，對(duì)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)談幾點(diǎn)看法。

一、因地制宜，科學(xué)規(guī)劃，師生動(dòng)手，打造優(yōu)美的校園環(huán)境文化。

捷克教育家夸美紐斯指出：“校園應(yīng)當(dāng)安排得美觀，成為一個(gè)快意的場(chǎng)所和對(duì)學(xué)生富有吸引力的地方。”現(xiàn)代教育心理學(xué)也認(rèn)為：在人的性格形成過(guò)程中，環(huán)境因素具有很大的影響力。優(yōu)美的景色是校園的外衣，是人們對(duì)校園第一印象的 決定因素。

1、為了讓校園美起來(lái)，根據(jù)農(nóng)村小學(xué)實(shí)際，必須因地制宜，搞好校園規(guī)劃布局。

根據(jù)學(xué)校的具體坐落，學(xué)校建設(shè)的整體布局，科學(xué)規(guī)劃好區(qū)域，如：運(yùn)動(dòng)區(qū)、生活區(qū)、綠化區(qū)等。在綠化區(qū)域內(nèi)，以花、草、樹(shù)木上動(dòng)腦筋，用最樸素、最自然的美來(lái)裝扮學(xué)校。栽花種樹(shù)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)，就地取材。種上四季常青的花草樹(shù)木（如：松柏、四季青、月季等），做到春有花開(kāi)、冬有綠樹(shù)，相互點(diǎn)綴。讓校園里隨時(shí)綠樹(shù)成蔭，花香撲鼻，從而，既使師生們對(duì)學(xué)校產(chǎn)生無(wú)比的熱愛(ài)之情，也為在這樣的校園里工作和學(xué)習(xí)感到自豪。例如：我校栽培的花草樹(shù)木就種類(lèi)繁多，有四季常青的云南松、雪松、榕樹(shù)；也有四季桂、春奎、映山紅等，做到了“紅花綠葉溢校園”，站在校園的綠化區(qū)，使人感到心曠神怡。因此，校園的美景像磁鐵一樣吸引著師生。

2、師生動(dòng)手，共同建設(shè)校園環(huán)境。

原蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“用環(huán)境，用學(xué)生創(chuàng)造的周?chē)榫埃秘S富的集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育過(guò)程中最微妙的領(lǐng)域之一。”筆者認(rèn)為：師生不僅是校園美的欣賞者，也是校園美的創(chuàng)造者。在校園環(huán)境的建設(shè)中，組織師生參加植樹(shù)、種花、除草等勞動(dòng)，參加掃地的清潔活動(dòng)，參加每周一次的勞動(dòng)課。在勞動(dòng)中，既培養(yǎng)了 學(xué)生的勞動(dòng)觀念，又學(xué)會(huì)了勞動(dòng)技能，也增強(qiáng)了體質(zhì)，看到校園在勞動(dòng)中變得干干凈凈、漂漂亮亮，看到花更艷、草更綠、路更凈，勞動(dòng)美、生活美、社會(huì)美的情操在學(xué)生心底得到了升華。在這些美的創(chuàng)造過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了做人，學(xué)會(huì)了求知，學(xué)會(huì)了勞動(dòng)，學(xué)會(huì)了生活，學(xué)會(huì)了健體，學(xué)會(huì)了審美。優(yōu)美、恬靜、整潔的校園環(huán)境，不僅給師生提供了良好的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境，而且給人以求知的欲望和美的享受，發(fā)揮了無(wú)聲的育人作用。

3、師生動(dòng)手，共同呵護(hù)校園花木。

常言道“三分種植，七分管護(hù)”。有的學(xué)校綠化校園一陣風(fēng)，栽了大量花木，而隨著時(shí)間的推移，成活、長(zhǎng)大的寥寥無(wú)幾，甚至雜草叢生。因此，筆者認(rèn)為，呵護(hù)花木比種植更為重要，這就需要學(xué)校每一位教師有主人翁意識(shí)，特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層率先垂范。在余暇時(shí)間，悉心觀察每一株花木，哪一株需要澆水，就澆一澆；哪一株?duì)I養(yǎng)不良，就施施肥；哪一株生病了，就灑灑藥。呵護(hù)花木，就如老舍先生說(shuō)的“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。”呵護(hù)花木奉獻(xiàn)的是愛(ài)心，考驗(yàn)的是責(zé)任心。這項(xiàng)業(yè)余活動(dòng)既能鍛煉師生的能力，更能讓師生體會(huì)勞動(dòng)的快樂(lè)。學(xué)校茵茵綠樹(shù)紅花的點(diǎn)綴而更加美麗，生活因真誠(chéng)愛(ài)心的奉獻(xiàn)而更加美好。

4、根據(jù)學(xué)校的建設(shè)特點(diǎn)，精心打造校園的每一個(gè)點(diǎn)，讓其皆具靈性，發(fā)揮無(wú)聲的育人功能。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：讓校園的每一塊墻壁都會(huì)“說(shuō)話”。整個(gè)校園，就是思想品德教育的大課堂，要讓學(xué)生視線所到的地方，都帶有教育性。筆者為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，曾賦石壁、磚壁生命，讓墻壁“說(shuō)話”，并使其成為陶冶學(xué)生的“主體的畫(huà)，無(wú)聲的詩(shī)”。在學(xué)校圍墻上做了一面文化墻，校園墻上有一首首“無(wú)聲的詩(shī)”。“禮、義、仁、智、信”更是彰顯傳統(tǒng)文化的“主陣地”。一幅幅“主體的畫(huà)”有古人勤奮讀書(shū)的“韋編三絕”；有志之士，及時(shí)振作的“聞雞起舞”；尊師重教，誠(chéng)懇求學(xué)的“程門(mén)立雪”；讀書(shū)勤奮的“牛角掛書(shū)”；刻苦學(xué)習(xí)的“懸梁”故事等。在綠化區(qū)的石頭上鐫刻著“勤則成”。學(xué)生經(jīng)常在過(guò)道、花園駐足品味，在近距離地了解先賢其人其事的基礎(chǔ)上，吮吸著經(jīng)典詩(shī)文的芳香，聆聽(tīng)著先人們的絕唱，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。使孩子們?cè)谶@美麗的樂(lè)園中快樂(lè)健康地成長(zhǎng)，收到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。恰如陶行知先生所言“一草一木皆關(guān)情”。教室里、走廊上，懸掛的是三好學(xué)生以及學(xué)生的優(yōu)秀作品，自己的作品讓學(xué)生感受到成功的喜悅；在餐廳懸掛著圖文并茂的“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”；水龍頭旁“節(jié)約用水，從我做起”的牌匾。學(xué)生的良好品質(zhì)在無(wú)言中提升。

二、以生為本，構(gòu)建和諧的班級(jí)文化。

所謂班級(jí)文化，必須由班級(jí)全體成員共同創(chuàng)造、為班級(jí)全體成員承認(rèn)、給予學(xué)生最好的發(fā)展條件、使學(xué)生感到最大 滿足的一種文化，其包括物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面。班級(jí)是學(xué)校的基本單位，是校園文化建設(shè)的基本單元。小學(xué)班級(jí)文化作為一種文化形態(tài)，一旦形成，就能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的能量。教室是班級(jí)學(xué)生與教師進(jìn)行生命與生命交往和溝通的特定場(chǎng)所。班級(jí)文化建設(shè)的質(zhì)量，直接關(guān)系到師生生命溝通與交往質(zhì)量,有人曾形象地把它比喻成學(xué)生磨煉本領(lǐng)、學(xué)會(huì)生存、創(chuàng)造人生的“驛站”，進(jìn)行知識(shí)信息交流、體驗(yàn)快樂(lè)與憂愁、釀造希望與收獲的“生活舞臺(tái)”。班級(jí)文化建設(shè)的成效如何，從結(jié)果上看，直接關(guān)系到學(xué)校教育影響的成效，關(guān)系到學(xué)生的個(gè)性化與社會(huì)化的廣度與深度。在我們農(nóng)村學(xué)校，班級(jí)文化建設(shè)普遍存在形式化和單一化的現(xiàn)象，屬于低層次的教室布置。大多數(shù)教室只是貼著一張作息時(shí)間表，一張課程表，一張《小學(xué)生守則》，一張《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，僅此而已；好一點(diǎn)的班級(jí)也就在此基礎(chǔ)上多了個(gè)“學(xué)習(xí)園地”，將學(xué)生畫(huà)的、寫(xiě)的字帖和作文進(jìn)行展覽，這在我們農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該算是最好的了。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)班級(jí)文化建設(shè)不夠重視，教室的功能只是單純?yōu)閷W(xué)生們提供“避風(fēng)雨”和師生組織課堂教學(xué)的場(chǎng)所，教室自身的育人功能幾乎等于零。筆者認(rèn)為：“溫馨教室”建設(shè)，與城市與農(nóng)村的差距無(wú)關(guān)，關(guān)鍵因素在于學(xué)校有沒(méi)有將“以人為本”落到實(shí)處，有沒(méi)有深層次去理解教室是師生生命交往和溝通的場(chǎng)所的真正內(nèi)涵。筆者認(rèn)為：應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行思考。

1、以物質(zhì)文化建設(shè)奠定班級(jí)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。班級(jí)的物質(zhì)文化包括班級(jí)建設(shè)的“硬環(huán)境”建設(shè)和“軟環(huán)境”建設(shè)。硬環(huán)境建設(shè)主要指教師空間的布置、綠化和美化。教室的“硬環(huán)境”既是一種物質(zhì)存在，也是班級(jí)文化的外化結(jié)果和物質(zhì)形式的表現(xiàn)。干凈整潔的教室使學(xué)生更加注重儀表，注意舉手投足的細(xì)節(jié)表現(xiàn)；班級(jí)中的鮮花綠葉體現(xiàn)了學(xué)生親近大自然對(duì)生活充滿憧憬、對(duì)未來(lái)充滿希望、朝氣蓬勃的向上精神狀態(tài)；班級(jí)張貼的名人肖像、格言標(biāo)語(yǔ)，教室正前方“認(rèn)識(shí)自我，雛鷹展翅”，中間鑲嵌著鮮紅莊重的國(guó)旗。通過(guò)物質(zhì)文化建設(shè)來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣：一是對(duì)物的使用如桌椅擺放整齊有序、保持教室清潔衛(wèi)生，來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)整潔的習(xí)慣。二是教室環(huán)境布置，教室內(nèi)要配合班級(jí)文化建設(shè)張貼一些名人名言，辦好班級(jí)板報(bào)，教室的布置一定要適合小學(xué)生的心理特征。班級(jí)的“軟環(huán)境”建設(shè)主要指在班級(jí)傳播信息的“宣傳媒體”，如壁報(bào)、班級(jí)日記、讀書(shū)隨筆、主題班會(huì)、班刊等。墻報(bào)和壁報(bào)是班級(jí)同學(xué)表現(xiàn)自己的陣地，在這里學(xué)生可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，訴說(shuō)自己的理想，展示自己的美感；也可以各抒己見(jiàn)討論班級(jí)中的大事；也可以報(bào)道班級(jí)好人好事，形成良好向上的班風(fēng)；也可以傳遞師生間的對(duì)話，增進(jìn)理解交流；更可以發(fā)布各種信息，開(kāi)拓視野。班級(jí)日記、讀書(shū)隨筆、主題班會(huì)、班刊等可以及時(shí)交流大家的 6 讀書(shū)信息、學(xué)習(xí)情況及班級(jí)里的一些活動(dòng)。班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)，應(yīng)突出科學(xué)性，教室的布置要美觀、簡(jiǎn)潔。

2、以制度文化確保班級(jí)文化的發(fā)展。

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。制度是來(lái)約束人的不良行為的，是建設(shè)優(yōu)良秩序必不可少的重要條件。制度文化能夠保證班級(jí)文化建設(shè)往正常良性方面發(fā)展，因此要培養(yǎng)學(xué)生積極向上的班級(jí)精神。班級(jí)精神指不同的學(xué)生個(gè)體在同一班級(jí)文化氛圍熏陶下表現(xiàn)出的共同的精神狀態(tài)。班級(jí)精神應(yīng)是班級(jí)文化的主導(dǎo)價(jià)值取向，而弘揚(yáng)班級(jí)精神必須靠制度文化作保證。一是利用班規(guī)班訓(xùn)警示學(xué)生。班規(guī)班集體明確提出的一種規(guī)范，班訓(xùn)是班集體的一種價(jià)值追求，他們能夠警示并激勵(lì)全班同學(xué)，使班級(jí)的每個(gè)成員有明確的進(jìn)取方向，它體現(xiàn)了班級(jí)奮發(fā)向上的班級(jí)精神和班級(jí)奮斗的主要目標(biāo)。對(duì)于啟蒙教育的對(duì)象——小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要把他們從一個(gè)不懂事的頑童培養(yǎng)成具有優(yōu)秀品質(zhì)的社會(huì)人，必須使他們從小在學(xué)校里養(yǎng)成能受制度約束的習(xí)慣。小學(xué)班級(jí)制度文化建設(shè)的內(nèi)容應(yīng)緊緊圍繞《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生行為規(guī)范》突出“五愛(ài)”教育即愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)主題。二是以本班學(xué)生為本，把《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生行為規(guī)范》細(xì)化成具體可操作的行為。《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生行為規(guī)范》是針對(duì)全國(guó)小學(xué)制定的，但我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，各地區(qū)各個(gè)學(xué)校各個(gè)班級(jí)發(fā)展不平衡，所以小學(xué) 班級(jí)制度文化建設(shè)要根據(jù)本地區(qū)、本學(xué)校、本班的學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行。三是小學(xué)班級(jí)制度建設(shè)要尊重小學(xué)生的意見(jiàn)和建議，突出班級(jí)制度文化的民主性、科學(xué)性，同時(shí)要適合兒童的心理特點(diǎn)，要突出主題、簡(jiǎn)捷適用，這樣便于小學(xué)生記憶、理解和執(zhí)行。對(duì)于低段班級(jí)，制度文化建設(shè)更是如此，如：對(duì)學(xué)習(xí)方面，要求小學(xué)生上課認(rèn)真聽(tīng)課、按時(shí)完成作業(yè)、坐立姿勢(shì)要端正，還有愛(ài)護(hù)學(xué)習(xí)用具、愛(ài)護(hù)公物等。隨著年級(jí)的上升，班級(jí)制度可逐步擴(kuò)充，到了高年級(jí)，班級(jí)制度文化建設(shè)應(yīng)基本建立建全。僅有制度是不夠的，制度是需要人去執(zhí)行的。首先教師要帶頭遵守制度，如：要求學(xué)生不遲到，教師上課、參加班級(jí)活動(dòng)就應(yīng)不遲到。其次要求班級(jí)干部帶頭遵守制度，使全班學(xué)生知道違反制度是要受到懲罰的，使學(xué)生從小養(yǎng)成遵守制度的意識(shí)，養(yǎng)成遵守制度的習(xí)慣。

3、以精神文化建設(shè)夯實(shí)班級(jí)文化的核心。

精神文化是小學(xué)班級(jí)的象征，它反應(yīng)出一個(gè)班級(jí)的精神面貌，具體表現(xiàn)在班級(jí)的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和考風(fēng)，這些無(wú)形的東西也是班級(jí)文化最核心的東西。班級(jí)精神文化建設(shè)應(yīng)從抓班風(fēng)入手，以建立和諧班級(jí)為奮斗目標(biāo)。從小學(xué)生進(jìn)入班級(jí)的第一天開(kāi)始，就要注意培養(yǎng)學(xué)生和睦相處。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣與他人交往，如：會(huì)使用“你好，對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、謝謝”禮貌用語(yǔ)；經(jīng)常組織集體活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉學(xué)生與他人交往的能力，學(xué)會(huì)關(guān)心別人、幫助別人、諒解別人的過(guò)失。培養(yǎng)學(xué)生的是非感，形成正確輿論，只有班級(jí)里有了正確的輿論，學(xué)生才能分辨是非，敢于堅(jiān)持正義，自覺(jué)維護(hù)集體榮譽(yù)。正確輿論是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)班上的一些現(xiàn)象展開(kāi)評(píng)論、辯論，使學(xué)生明辨是非而形成的，要樹(shù)立起“我是集體中的一員為榮，我損害集體榮譽(yù)可恥”的共同價(jià)值觀。民主是和諧的基礎(chǔ)，要建設(shè)和諧班級(jí)，班主任應(yīng)在班內(nèi)倡導(dǎo)民主，要利用休息時(shí)間多與學(xué)生接觸，參加學(xué)生的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議；班上的制度建設(shè)、重大的活動(dòng)要與學(xué)生一道討論決定。

三、以活動(dòng)為載體，打造健康向上的行為文化。行為文化是學(xué)校文化的核心，是師生文明素質(zhì)和學(xué)校文化建設(shè)的最終體現(xiàn)。行為文化的主體是校長(zhǎng)、教師和學(xué)生，載體是各種各樣的集體活動(dòng)。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，農(nóng)村學(xué)校文化建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)，著力于提高未來(lái)新農(nóng)村建設(shè)者的素質(zhì)，尤其是學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而良好行為習(xí)慣的習(xí)得，也是個(gè)人品德社會(huì)化的過(guò)程，可以轉(zhuǎn)化成自身內(nèi)在的性格情操，影響其一生；豐富多彩的集體活動(dòng)正是學(xué)生走向社會(huì)歷練性格的開(kāi)始，也是養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)良好人際關(guān)系的重要途徑。

1、狠抓教風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。

校長(zhǎng)、教師的管理行為和教育行為對(duì)學(xué)生世界觀形成、心理成長(zhǎng)、行為養(yǎng)成都有極大的影響力。因此，必須嚴(yán)格規(guī) 范校長(zhǎng)、教師的管理和教育行為。為此，筆者在學(xué)校內(nèi)深入開(kāi)展了教風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，把“三風(fēng)”建設(shè)作為提升學(xué)校品位、提高教育質(zhì)量的突破口，做到以領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)帶動(dòng)師德師風(fēng)，以教風(fēng)促學(xué)風(fēng)，以優(yōu)良的工作作風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)鑄就良好的校風(fēng)。規(guī)范了從政、從教行為，管理水平和師德素質(zhì)有了顯著提高。

2、根據(jù)實(shí)際，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。

農(nóng)村學(xué)校文化生活相對(duì)城市學(xué)校較窄小和單一。要求農(nóng)村學(xué)校要精心籌劃，融科學(xué)與人文為一體、內(nèi)容豐富、形式靈活的各種文化活動(dòng)，以滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。做到活動(dòng)有計(jì)劃、有教案、有收獲、有評(píng)比，在組織、經(jīng)費(fèi)、人員、器材等方面全面落實(shí)。各種課外活動(dòng)小組，如學(xué)科興趣小組、體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)、鼓樂(lè)隊(duì)、書(shū)法美術(shù)組、舞蹈合唱隊(duì)等，由專(zhuān)業(yè)老師進(jìn)行輔導(dǎo)，以提高學(xué)生興趣和技能水平。活動(dòng)內(nèi)容和形式力求豐富多樣，做到思想性和知識(shí)性的統(tǒng)一，實(shí)踐性和娛樂(lè)性有機(jī)結(jié)合。把學(xué)校傳統(tǒng)特色活動(dòng)(學(xué)雷鋒活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、兒童節(jié)、文娛晚會(huì)等)與本地民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)(端午節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等)有機(jī)整合，倡導(dǎo)鼓勵(lì)全體師生一起參與。學(xué)校各種形式的課外活動(dòng)要立足于教育與情趣、知識(shí)與娛樂(lè)、活動(dòng)與休閑，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，主動(dòng)參與，著力使學(xué)生發(fā)揮天資、張揚(yáng)個(gè)性，在活動(dòng)中汲取知識(shí)信息，提升價(jià)值品位和文化修養(yǎng)，提高實(shí)踐、創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

四、以教師為主體，塑造融教育教學(xué)師德師風(fēng)為一體的團(tuán)隊(duì)文化。

烏申斯基曾說(shuō)：“教師是古今高尚的圣賢與新一代之間的中介，教育的文化成就了一代又一代能自立天地之間大寫(xiě)的人!”一所學(xué)校就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，教師的團(tuán)隊(duì)精神是一種集體智慧的結(jié)晶，是構(gòu)建和諧校園，建設(shè)多彩校園文化的生命之魂。

1、重視打造教師團(tuán)隊(duì)精神，凝聚戰(zhàn)斗力。

教師個(gè)人的學(xué)識(shí)和水平總是有限的，因此，教師的團(tuán)隊(duì)精神就顯得至關(guān)重要了。這是因?yàn)椋旱谝唬F(xiàn)代教育理論有一個(gè)很著名的教育思想——整體大于各部分之和——即簡(jiǎn)單地說(shuō)，三個(gè)教師組成的一個(gè)有機(jī)團(tuán)體決不等于三個(gè)教師的簡(jiǎn)單組合，其發(fā)揮的作用也不是三個(gè)教師個(gè)人所能發(fā)揮的作用。第二，在團(tuán)隊(duì)之中，各個(gè)成員之間可以形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互啟發(fā)，相互激勵(lì)，共同提高，有利于形成集團(tuán)沖鋒的火力點(diǎn)，更有助于獲得戰(zhàn)勝困難的勇氣和精神；第三，團(tuán)隊(duì)獲得的信息量是個(gè)人信息量的數(shù)倍，只有豐富的信息量，才能滿足教師的教育教學(xué)和教改實(shí)踐需要；第四，在團(tuán)隊(duì)的協(xié)作中，每個(gè)成員相互激勵(lì)、相互關(guān)心、支持和理解，成為學(xué)校團(tuán)隊(duì)最寶貴的精神財(cái)富。例如：我校一直堅(jiān)持年級(jí)主備課活動(dòng)，收到良好效果。實(shí)踐證明，教師以團(tuán)隊(duì)的方式進(jìn)行教育教學(xué)，可以極大的促進(jìn)教師教學(xué)整體水平的提高，同時(shí)教師 11 的思想觀念和人格魅力也在不斷升華。學(xué)校如果沒(méi)有一批愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師，校園文化建設(shè)只能是紙上談兵。

2、努力創(chuàng)設(shè)民主和諧氛圍。

在拼力打造優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)的過(guò)程，以轉(zhuǎn)變觀念為前提，以教師認(rèn)同為基礎(chǔ)，以領(lǐng)導(dǎo)模范引導(dǎo)為關(guān)鍵，以賞識(shí)教師為動(dòng)力，以建立機(jī)制為保障，以校本教研為手段，以發(fā)展教師為目的，以共創(chuàng)佳績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，以學(xué)生發(fā)展為宗旨。營(yíng)造適合教師團(tuán)隊(duì)健康和諧發(fā)展的氛圍。加大教師隊(duì)伍建設(shè)力度，加強(qiáng)校本培訓(xùn)，促進(jìn)教職工素質(zhì)與辦學(xué)理念、辦學(xué)目的、辦學(xué)條件的和諧。關(guān)心教職工工作與生活、生存與發(fā)展，解決教職工實(shí)際問(wèn)題，讓教職工能愉快安心工作，增強(qiáng)教職工的凝聚力和歸宿感，努力把學(xué)校建設(shè)成一個(gè)和諧的大家庭。

3、打造齊心協(xié)力的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。

校長(zhǎng)以先進(jìn)的辦學(xué)理念、扎實(shí)的工作作風(fēng)、務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度、科學(xué)的管理方法和高尚的人格魅力來(lái)影響人、團(tuán)結(jié)人、引領(lǐng)人，以明確的辦學(xué)方向來(lái)凝聚人心、鼓舞士氣。學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)不斷學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己能保持較高的理論素養(yǎng)，有精純的業(yè)務(wù)素質(zhì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹涡２呗裕己玫膫€(gè)性化作風(fēng)。

總之，農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)不僅僅是寫(xiě)在墻上、印在紙上、掛在嘴上，更多的是彌漫于校園的空氣中、在師生的口耳相傳中、在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤(rùn)中。因地制宜、以人為本，教育者們心懷一縷學(xué)校文化的“鄉(xiāng) 愁”，堅(jiān)守一份自我，將自己的生命根植在本校文化的土壤中，接地氣，吮吸營(yíng)養(yǎng)，奠定生命發(fā)展的根基，化“千校一面”為“百花爭(zhēng)艷”，讓農(nóng)村小學(xué)校園文化綻放勃勃生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

1、主編：鄭百偉，《學(xué)校文化建設(shè)的思考與實(shí)踐》，海教育出版社。

2、《中小學(xué)管理》，2014年第二期第一版。

3、《人民教育》，2014年第三期第二版。

上

第三篇：農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)

農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)

——關(guān)于打造特色學(xué)校的思考

校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化；是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛；是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。校園文化具有互動(dòng)性、滲透性、傳承性的特征，并且以創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)為終極目標(biāo)。校園文化從總體上看屬于隱蔽課程，作為隱蔽課程的校園文化，具有無(wú)形的精神力量，它將有利于學(xué)校德育的順

利開(kāi)展并起到潛移默化的積極作用。

根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校實(shí)際，我認(rèn)為可以從三個(gè)方面去建設(shè)農(nóng)村小學(xué)校園文化：

（一）以校園精神文化建設(shè)為核心，構(gòu)建和諧校園的靈魂

1．明確自己學(xué)校的辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是教育方針和教育思想在學(xué)校的具體化，是結(jié)合學(xué)校現(xiàn)實(shí)狀況對(duì)教育方針和教育思想做出的個(gè)性化的表述和創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)。個(gè)性化辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是教育定位的依據(jù)和發(fā)展的前提。要辦好一所學(xué)校，圍繞以人為本，一切為了學(xué)生的發(fā)展去確立先進(jìn)的辦學(xué)理念是必不可少的，但更重要的是如何將辦學(xué)理念落實(shí)到學(xué)校各項(xiàng)工作中去。

2．打造有自己學(xué)校獨(dú)特個(gè)性的校風(fēng)。通過(guò)創(chuàng)作校旗、校徽、校歌，編輯校報(bào)、校刊和制作校風(fēng)宣傳牌等形式將校風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)，讓師生耳濡目染，受到熏陶和激勵(lì)。

3．營(yíng)造敬業(yè)、愛(ài)生、博識(shí)、善導(dǎo)的教風(fēng)。“教師無(wú)小節(jié)，人人是楷模”，教師的教風(fēng)是教師在長(zhǎng)期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。

4．培養(yǎng)全面、主動(dòng)、樂(lè)學(xué)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)。要教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并努力學(xué)好本領(lǐng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步形成舉止文明、尊重師長(zhǎng)、勤奮刻苦、博學(xué)善思的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

5．構(gòu)建團(tuán)結(jié)協(xié)作、民主和諧、健康向上的人際關(guān)系。我們要通過(guò)設(shè)置校長(zhǎng)信箱、心理話信箱，舉辦工會(huì)活動(dòng)、專(zhuān)題講座等，讓老師有機(jī)會(huì)說(shuō)出自己的心理話，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)訴說(shuō)自己的苦惱。讓師生之間更好地溝通，讓老師之間在相互的合作中取長(zhǎng)補(bǔ)短，增進(jìn)彼此的感情，努力創(chuàng)造出團(tuán)結(jié)協(xié)作、民主和諧、健康向上的人際關(guān)系，為構(gòu)建“和諧校園”奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。

（二）以校園環(huán)境建設(shè)為著力點(diǎn)，搭建校園文化的育人平臺(tái)

1．以凈化為基礎(chǔ)，讓校園“凈”下來(lái)。

通過(guò)各種教育形式，讓師生員工養(yǎng)成愛(ài)清潔、講衛(wèi)生、不亂丟亂扔亂吐的良好行為習(xí)慣，使校園始終保持干凈整潔清爽、文明和諧有序，成為師生工作、學(xué)習(xí)、休憩的理想場(chǎng)所，努力營(yíng)造“潔凈校園”。

2．以綠化為輔助，讓校園“綠”起來(lái)。

堅(jiān)持實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀的原則，以綠色植物造景為主，花壇為輔，適當(dāng)設(shè)置景點(diǎn)，做到點(diǎn)面結(jié)合、布局合理、搭配協(xié)調(diào)，營(yíng)造花草蔥榮、綠樹(shù)成蔭、清爽優(yōu)美、賞心悅目的校園環(huán)境。在校園綠化方面提倡立體性和園藝化，提高綠化的文化品位，體現(xiàn)田園風(fēng)格，努力使校園春有花、夏有蔭、秋有香、冬有綠，努力創(chuàng)建“綠色校園”。

3．以美化為襯托，讓校園“亮”起來(lái)。

要充分發(fā)揮每一角落的作用，充分挖掘?qū)W校的各種資源，融知識(shí)性與趣味性為一體。做好“墻壁文化”，每一面墻壁，設(shè)一個(gè)主題，形式內(nèi)容既要和諧統(tǒng)一，又要各具特色，圖文并茂，處處彌漫著濃郁的人文氣息,充滿著飛揚(yáng)的理想與激情，形成學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線，讓校園“亮”起來(lái)。讓學(xué)生在多彩多姿的文化板塊中穿行，在幼小的心里播下真善美的種子，在潛移默化中受到藝術(shù)熏陶和思想感染。

4．以陣地文化建設(shè)為個(gè)性窗口，讓校園“活”起來(lái)。

一是教室文化個(gè)性化，學(xué)校可整體規(guī)劃，年級(jí)集中設(shè)計(jì)，班級(jí)個(gè)性展示。教室前黑板上方，正中張掛國(guó)旗，兩側(cè)為班訓(xùn)。墻壁上一方面設(shè)張貼欄，統(tǒng)一張貼課表、作息時(shí)間表、學(xué)生一日常規(guī)、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等。另一方面張貼由各班級(jí)討論、征集制作的各類(lèi)名言警句、詩(shī)文佳作或師生自創(chuàng)讀書(shū)等方面的話語(yǔ)，以畫(huà)配文，既美化教室，身處其中，又時(shí)時(shí)受到感染和熏陶。教室后方各班級(jí)根據(jù)各自特點(diǎn)由師生動(dòng)手布置內(nèi)容，是富有班級(jí)個(gè)性的一個(gè)展示區(qū)。同時(shí)班級(jí)書(shū)柜也必不可少，要成為教室文化建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)。

二是辦公室及功能室文化個(gè)性化。辦公室的文化建設(shè)以教風(fēng)、作風(fēng)、辦學(xué)理念等內(nèi)容為基調(diào)，輔之以教師員工自己創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)、手工等藝術(shù)作品，讓藝術(shù)精神、人文精神能處處體現(xiàn)。各功能（活動(dòng)）室文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)功能特點(diǎn)，基本設(shè)備設(shè)施齊全，除懸掛相關(guān)的制度職責(zé)外，還分別設(shè)計(jì)布置各類(lèi)標(biāo)語(yǔ)、提示語(yǔ)、圖片等，彰顯本室理念，特色鮮明，個(gè)性突出，活潑生動(dòng)，寓教于樂(lè)。

三是校園廣播臺(tái)文化個(gè)性化。校園廣播臺(tái)要定期播出，及時(shí)傳遞信息，豐富教育手段，活躍學(xué)生文化生活，逐步形成學(xué)校現(xiàn)代信息化特色。

（三）以校園活動(dòng)文化為載體，豐富校園文化建設(shè)內(nèi)容

1．從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)。學(xué)校在繪畫(huà)、書(shū)法、文學(xué)、體育、誦讀、演唱、舞蹈、手工、器樂(lè)等方面成立校級(jí)興趣小組，定期舉辦文藝表演、校園演唱會(huì)、小制作比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)和才藝大賽等，給師生提供更多的表演機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)校搭建的各種展示平臺(tái)，讓師生體驗(yàn)到成功的喜悅，既豐富師生的課余生活，又讓師生的個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的發(fā)展，進(jìn)而形成自己學(xué)校特色的活動(dòng)文化成果。

2．以養(yǎng)成教育為主線，積極開(kāi)展日常行為規(guī)范教育活動(dòng)。積極倡導(dǎo)文明健康的校園行為，引導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律，努力培養(yǎng)良好的校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立健康向上的人生理想和情趣，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的行為習(xí)慣基礎(chǔ)。

3．把愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)中華民族精神等集中主題教育與經(jīng)常性的校園文化活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，并貫穿在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面，突出“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的民族精神。

4．要充分利用學(xué)校閱覽室、圖書(shū)室和班級(jí)讀書(shū)角，積極開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。積極引導(dǎo)教育學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，利用講座、演講、征文、校園讀書(shū)周等形式，推動(dòng)學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，豐富學(xué)生的精神世界。

第四篇：農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)

農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)交流稿

----細(xì)微之處見(jiàn)真章，一點(diǎn)一滴總關(guān)情----潘云（2011.9—2014.8任容縣縣底鎮(zhèn)復(fù)聯(lián)中心小學(xué)校長(zhǎng)）

緯22°58'58.81“，東經(jīng)110°35'46.00”，在谷歌地球上，你把這個(gè)點(diǎn)放到最大，能看到的也只是一小塊模糊的白，這就是農(nóng)村完小——容縣縣底鎮(zhèn)復(fù)聯(lián)中心小學(xué)。該校留守兒童占了75%，學(xué)校就自然成了他們的第二個(gè)家，孩子由于脫離父母的監(jiān)管，缺乏撫慰，容易產(chǎn)生價(jià)值取向標(biāo)準(zhǔn)模糊及心理不穩(wěn)定等各種因素。校園文化就是學(xué)校的軟實(shí)力，是學(xué)校的風(fēng)骨和脊梁,因此校園文化自然承擔(dān)著留守兒童價(jià)值取向的最重要的角色。該校挖掘、利用校本資源，以小見(jiàn)大，用孩子眼光去審視、建設(shè)校園文化，使之可操作、易接受，給每個(gè)孩子最難忘的回憶。一、一磚一瓦能傳情 1．深入淺出的“一訓(xùn)三風(fēng)”

“一訓(xùn)三風(fēng)”作為一把標(biāo)尺，不但是一所學(xué)校辦學(xué)思想的集中體現(xiàn)，而且是其文化積淀的具體體現(xiàn)，是學(xué)校的靈魂。一進(jìn)校園，觸目所及是修剪得宜的花草及墻上“一訓(xùn)三風(fēng)”燙金字，校訓(xùn)：求真、求善、求美、求新；校風(fēng)：團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、文明、守紀(jì)；學(xué)風(fēng)：樂(lè)學(xué)、靜思、自主、合作；教風(fēng)：厚德、敬業(yè)、進(jìn)取、博愛(ài)。這四十個(gè)字體現(xiàn)了該校的辦學(xué)思想和整體風(fēng)貌，增強(qiáng)了全校師生的向心力和凝聚力，激發(fā)大家?jiàn)^發(fā)向上的熱情和勇氣。

2．引以為豪的榮譽(yù)墻

“我和你們都深?lèi)?ài)著這學(xué)校”這是該校校長(zhǎng)對(duì)孩子們說(shuō)的話。西側(cè)的榮譽(yù)墻上掛著80年代至今的錦旗、獎(jiǎng)狀，有的已斑駁褪色，有的金光照人，這是學(xué)校發(fā)展歷史最有力的見(jiàn)證。多媒體教室由群眾捐資而建，墻上有兩塊毛筆小楷書(shū)寫(xiě)的泛黃的建校捐款榜，學(xué)生可以從中找到了他們的父親或爺爺?shù)拿郑伺e不但深深的觸動(dòng)了同學(xué)們，更讓他們引以為豪，愛(ài)校熱情油然而生。

3．簡(jiǎn)約雅致的辦公室

辦公室那光潔明亮的白地板、古色古香的文件柜與文化墻，既有簡(jiǎn)約之美又有傳統(tǒng)書(shū)香韻味，墻上“厚德載物”四字正是老師應(yīng)負(fù)的襟懷和使命。每天孩子們自愿打掃辦公室，既為老師提供一個(gè)優(yōu)雅舒適的辦公環(huán)境，也在潛移默化中陶冶了師生的審美情操。二、一草一木會(huì)說(shuō)話 1.“三物”寓意深

學(xué)校“三物”——三角梅、盆景、小草，尤其是那株高大的三角梅，一團(tuán)團(tuán)火紅的繁花象征著學(xué)校熱烈、歡樂(lè)與陽(yáng)光的校園文化精神，也象征著同學(xué)們積極、健康、向上的精神面貌。該校把它打造成學(xué)校的一個(gè)精神標(biāo)志，升旗講話、校會(huì)總結(jié)、頒獎(jiǎng)，都拿這棵三角梅來(lái)勵(lì)志，開(kāi)學(xué)了，說(shuō)三角梅開(kāi)得特別燦爛，它是給老師同學(xué)送祝福的，天冷了，說(shuō)三角梅不是梅，但有梅花的骨氣等。精致的盆景，暗示著孩子們?cè)诶蠋煹撵o心呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)；不起眼的小草，讓孩子們領(lǐng)悟做人不居功自傲、默默奉獻(xiàn)的精神。

2.烏龜壽命長(zhǎng)

學(xué)校有一個(gè)小假山，里面養(yǎng)了兩只小烏龜，學(xué)生們很是喜歡，上學(xué)放學(xué)、下課了都去看看，喂點(diǎn)東西。該校就拿小烏龜做文章，說(shuō)烏龜不但是這座假山的山主，還是一張思想道德試卷，如果一學(xué)期下來(lái)，烏龜還好好的，就給你們思想道德打100分，幾年來(lái)，這兩只烏龜還好好的，學(xué)生們也每天看它喂它。三、一舉一動(dòng)皆用心 1.別具一格的教室文化

為了彰顯班級(jí)文化特色，該校每個(gè)班級(jí)有一個(gè)特別的名字：一年級(jí)稱(chēng)入門(mén)班，二、三年級(jí)稱(chēng)基礎(chǔ)班，四年級(jí)稱(chēng)進(jìn)步班、五年級(jí)稱(chēng)提高班，六年級(jí)稱(chēng)榜樣班。班級(jí)前墻設(shè)有班訓(xùn)、班務(wù)欄、表?yè)P(yáng)臺(tái)，后墻有展示才華的“活動(dòng)園地”，兩側(cè)掛著中小學(xué)生守則、行為規(guī)范及八榮八恥，此外，各班開(kāi)展流動(dòng)紅旗競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，各有特色的班級(jí)文化既放飛孩子們的童心，又增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。

2．標(biāo)新立異的板報(bào)

校園一角的黑板報(bào)，每月更新一次，主題健康向上，色彩明快靚麗，映襯在盆景從中。有時(shí)為了設(shè)計(jì)一個(gè)最合理的版塊，孩子們喋喋不休的爭(zhēng)論好半天，成了校園最亮麗的一道風(fēng)景，其中第一版留給校長(zhǎng)，校長(zhǎng)結(jié)合時(shí)令，寫(xiě)下體現(xiàn)人文關(guān)懷的詞句或詩(shī)。下課時(shí)，孩子們?nèi)宄扇海堄信d趣的念起來(lái)，校園處處洋溢著快樂(lè)、和諧、文明、尚美的精神風(fēng)貌。

3．獨(dú)具匠心的特色評(píng)比

每學(xué)期一次全校性的優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比，是展現(xiàn)孩子們成績(jī)與自信的平臺(tái)，成為了孩子們最期盼的事兒。當(dāng)孩子們拿著選票花上半天時(shí)間對(duì)作業(yè)進(jìn)行欣賞、甄別、評(píng)選，投下自己神圣的一票的同時(shí)，也在自己的心中也默默的種下了對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。評(píng)比活動(dòng)結(jié)束后，校長(zhǎng)與中高年級(jí)的孩子一起寫(xiě)活動(dòng)體驗(yàn)，張貼在校園里，孩子們認(rèn)真的品讀著，再次掀起了孩子們學(xué)習(xí)的激情。

校園文化除了眼前能看到的和正在做的，更需要時(shí)間和元素的積淀，若干年后，一批又一批的學(xué)生走出去了，不管他們走向哪個(gè)崗位，記憶深處都會(huì)有一抹難忘的色彩。他們定會(huì)記得學(xué)校的榮譽(yù)墻；記得校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的那棵燦爛的三角梅和假山里面的小烏龜；記得有他們父輩或祖輩付出努力的多媒體教室，記得自己的作業(yè)參加了評(píng)比??從校園生活中逐步感悟出學(xué)習(xí)做人的道理，這就是該校期盼的校園文化建設(shè)的一個(gè)升華。

細(xì)微之處見(jiàn)真章，一點(diǎn)一滴總關(guān)情,該校在校園文化建設(shè)工作上付出了不懈的努力，打造出了特色鮮明的校園文化品牌，獲得家長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)，2014年獲縣底鎮(zhèn)校園文化建設(shè)評(píng)比一等獎(jiǎng)。先后有容縣第十教育集團(tuán)各小學(xué)校長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到該校參觀交流，凡到校的領(lǐng)導(dǎo)、同行均對(duì)該校的校園文化建設(shè)給予了高度評(píng)價(jià)。

校園文化建設(shè)案例評(píng)析

潘云

我校屬典型的農(nóng)村小學(xué)，辦學(xué)規(guī)模不大，基礎(chǔ)設(shè)施不完善、可利用的教育教學(xué)資源非常有限，我立足現(xiàn)有條件，堅(jiān)持用最樸素的思想，提煉、包裝及建設(shè)能突顯校園文化的元素，從孩童的角度去審視校園文化并參與其中，做到以小見(jiàn)大，以平凡襯偉大，把身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凝聚起來(lái)，做到細(xì)微之處見(jiàn)真章，一點(diǎn)一滴總關(guān)情，最終能成為點(diǎn)燃校園文化的小火花。

教學(xué)樓

校園

榮譽(yù)墻

校園的三角梅

辦公室一角

多媒體教室

第五篇：淺談農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)

淺談農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)

蒲場(chǎng)鎮(zhèn)大溪小學(xué)

徐茂林

校園文化建設(shè)不但是一所學(xué)校的辦學(xué)理念和校園內(nèi)物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、校長(zhǎng)文化、教師文化、學(xué)生文化等一起構(gòu)成的統(tǒng)一體，是全體教職工和學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作中相互作用，共同創(chuàng)造出來(lái)的文化集合體，而且是學(xué)校的精神之所在，是學(xué)校師生學(xué)習(xí)風(fēng)氣、精神風(fēng)貌、養(yǎng)成習(xí)慣、價(jià)值觀等多方面的綜合反映。校園文化的好壞不僅關(guān)系到學(xué)校教育觀念和教育實(shí)踐的和諧發(fā)展，還關(guān)系到學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和辦學(xué)質(zhì)量與水平的提高。而農(nóng)村學(xué)校在校園文化建設(shè)方面還有明顯的差距，甚至是空白，這嚴(yán)重地制約了農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展。根據(jù)自己多年在農(nóng)村小學(xué)工作的經(jīng)歷，對(duì)于農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)談點(diǎn)顯淺的認(rèn)識(shí)，以當(dāng)拋磚引玉。

一、農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

辦學(xué)條件較差的農(nóng)村學(xué)校面臨著實(shí)力雄厚的城里學(xué)校和異軍突起的民辦學(xué)校的夾擊，可謂是在“夾縫中生存”，若不發(fā)展，隨時(shí)會(huì)面臨生源枯竭而“破產(chǎn)”的境地，走向沒(méi)落。在這種局面下，農(nóng)村學(xué)校自然非常重視發(fā)展教學(xué)質(zhì)量，而忽視了校園文化的建設(shè)和發(fā)展。殊不知，校園文化建設(shè)的落后，將會(huì)制約自身的發(fā)展，制約自身的競(jìng)爭(zhēng)力。農(nóng)村學(xué)校的校園文化建設(shè)普遍較差，綜合分析有以下幾個(gè)因素：

1、認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

對(duì)文化建設(shè)存在諸多誤解，認(rèn)為校園文化就是偏于硬件設(shè)施建設(shè)，而不太注重豐富的精神文化建設(shè)，注重的是外部的輸血、投資，忽略了自身的造血機(jī)制的創(chuàng)立和傳統(tǒng)資源的開(kāi)掘與利用。從而導(dǎo)致設(shè)施豪華而“精神缺鈣”的現(xiàn)象。有的甚至認(rèn)為農(nóng)村小學(xué)辦學(xué)條件有限，教育與教學(xué)是課堂上的事，就是重中之重。只要抓住教育質(zhì)量這個(gè)綱，茅屋陋室也出人才、出好人才。校園文化建設(shè)與教學(xué)無(wú)關(guān)，只要抓好課堂教學(xué)。

2、形式單調(diào)。

農(nóng)村學(xué)校能體現(xiàn)校園文化的日常手段有黑板報(bào)、班會(huì)、晨會(huì)，較好一點(diǎn)的有升國(guó)旗活動(dòng)、校園廣播站，偶爾舉行一兩次校園文化活動(dòng)。總之，形式比較單一，內(nèi)容比較單調(diào)，沒(méi)有完全發(fā)揮校園文化的德育功能，沒(méi)能夠給教師、學(xué)生提供充足的才藝展示平臺(tái)和精力渲泄的機(jī)會(huì)。

3、內(nèi)容陳舊。

比如，我們?cè)谵r(nóng)村學(xué)校經(jīng)常看到這樣的標(biāo)語(yǔ)：花圃前：“不準(zhǔn)亂摘花草”；校園角“嚴(yán)禁亂倒垃圾”；廁所邊：“廁所公約十不準(zhǔn)”等。而我們?cè)诔抢飳W(xué)校看到的卻是另一種情形。如：校門(mén)口：“如果你遵守校紀(jì)，行為文明，你將受到全校師生的尊敬”、花圃前：“一花一草一世界”、廁所邊：“往前一小步，文明一大步；無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候便是檢驗(yàn)自己道德水平的時(shí)候”；教室門(mén)：“入室即靜，怕靜莫入；進(jìn)來(lái)時(shí)肅然無(wú)聲，三年后一鳴驚人”等。從中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)校標(biāo)語(yǔ)使用的多是“不準(zhǔn)”、“嚴(yán)禁”，這種強(qiáng)硬化，違背了新課程改革的“人性化教育”，而城里學(xué)校溫馨化標(biāo)語(yǔ)體現(xiàn)了“人本位”的教育觀。可想而知，走進(jìn)這兩種不同的文化建設(shè)校園里，讀到這兩種不同的標(biāo)語(yǔ)，給人的感受截然不同。

4、時(shí)斷時(shí)續(xù)。

農(nóng)村學(xué)校的校園文化建設(shè)往往時(shí)斷時(shí)續(xù)，說(shuō)明農(nóng)村學(xué)校對(duì)校園文化建設(shè)重視不夠。黑板報(bào)可能還是幾星期前甚至是一兩個(gè)月前的“陳年老醋”。沒(méi)有定期的校園文化活動(dòng)，往往一個(gè)學(xué)年也未舉行幾次，尤其是臨近考試的一段時(shí)間，各種校園活動(dòng)都終止。校園文化建設(shè)時(shí)而有、時(shí)而無(wú)、時(shí)而斷、時(shí)而續(xù)，不貫徹始終。

二、制約農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的因素

1、資金短缺，投入不夠是導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)落后的重要因素。

常言道：“巧婦難為無(wú)米之炊”，有些農(nóng)村學(xué)校還沒(méi)有解決好校舍問(wèn)題，教師無(wú)住處，學(xué)生無(wú)桌椅板凳，根本擠不出資金來(lái)搞校園文化建設(shè)，更不要說(shuō)休閑娛樂(lè)場(chǎng)所了。校園文化建設(shè)從何談起。

2、教育價(jià)值觀和辦學(xué)理念模糊是阻礙農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的根本原因。

大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校無(wú)自己的辦學(xué)特色。從而使學(xué)校的發(fā)展無(wú)生命力，校內(nèi)無(wú)生機(jī)與活力，師生無(wú)動(dòng)力。這樣的學(xué)校會(huì)有良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)嗎？校園文化建設(shè)無(wú)處生根。

3、制度文化不健全，難以體現(xiàn)人性化發(fā)展導(dǎo)致農(nóng)村校園文化建設(shè)無(wú)保障。

多數(shù)農(nóng)村學(xué)校也制定了相應(yīng)的計(jì)劃、制度和方案。但是，領(lǐng)導(dǎo)不重視，上級(jí)不督檢，有計(jì)劃不落實(shí)，有制度不執(zhí)行，夸夸其談，敷衍了事，校園文化建設(shè)成了紙上談兵。

三、農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的改進(jìn)與措施

農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)必須從本校實(shí)際出發(fā)，切實(shí)符合本校的特點(diǎn)，發(fā)揮農(nóng)村學(xué)校自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。不應(yīng)因?yàn)槟承┯布O(shè)施暫時(shí)跟不上而影響校園文化建設(shè)，而應(yīng)根據(jù)各自特點(diǎn)，認(rèn)真挖掘、利用好校園的隱性資源。我認(rèn)為應(yīng)該著力做好以下幾個(gè)方面：

（一）加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)

農(nóng)村小學(xué)不同于城市小學(xué)，但我們可以根據(jù)學(xué)校實(shí)際，充分利用校容校貌、教學(xué)設(shè)施、生活資料等看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)的外在標(biāo)志，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)。根據(jù)多年的教育教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為主要從“五化”即“凈化、綠化、美化、硬化、規(guī)范化”入手：

1、凈化。凈化是一所學(xué)校精神風(fēng)貌的外在表現(xiàn)。校園凈化要做到“五無(wú)”，即地面無(wú)雜物痰跡，墻面無(wú)污漬，桌椅無(wú)刻印，門(mén)窗無(wú)積塵，衛(wèi)生無(wú)死角。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)校園草木的主人翁精神，樹(shù)立凈化校園、保持校園衛(wèi)生人人有責(zé)的思想。

2、綠化。蔥綠的樹(shù)木，艷麗的花草，給人以賞心悅目之感，使人精神煥發(fā)。學(xué)校根據(jù)校園建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)綠化布局，如：種植當(dāng)?shù)靥赜械闹参锏龋鶕?jù)功能設(shè)計(jì)各具特色的綠化，構(gòu)建人文化的花園式學(xué)校。校容校貌體現(xiàn)出美的韻味，滿足師生的教學(xué)、生活、活動(dòng)和審美需求。

3、美化。創(chuàng)造美好的環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生良好性情的需要。校園靜態(tài)自然環(huán)境的美化，應(yīng)符合兒童少年的審美要求，才能達(dá)到美化的目的。教室、辦公室、寢室等校園環(huán)境的布置，應(yīng)以新穎、美觀、大方、實(shí)用為原則，給人以舒適的感覺(jué)和美的享受，從而陶冶師生情操。

4、硬化。學(xué)校地面硬化，保證校園無(wú)論是晴天還是雨天都保持干凈，改變“晴天一身土，雨天一身泥”的現(xiàn)狀，使校園環(huán)境得到根本改善。

5、規(guī)范化。學(xué)校要做到“五有”。即有宣傳欄、有閱報(bào)欄、有黑板報(bào)、有校園廣播、有少先隊(duì)活動(dòng)室等的，學(xué)校應(yīng)將教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校訓(xùn)師訓(xùn)上墻，寫(xiě)于學(xué)校醒目的位置。名人畫(huà)像、名人雕塑、學(xué)校標(biāo)志性雕塑和激勵(lì)性名言警句掛于校園適當(dāng)?shù)奈恢茫瑫r(shí)刻督促學(xué)生去看看大師們用怎樣的思維方法去觀察、認(rèn)識(shí)世界，讓學(xué)生從這些名人身上吸取豐富的養(yǎng)料。還可分區(qū)域?qū)憭斐鲆恍┕潭?biāo)語(yǔ)，給學(xué)生以教育和警示的作用。如：“禮貌和文明是我們共同的金鑰匙。”、“讓優(yōu)良的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中！”、“珍惜糧食就是熱愛(ài)生命！”、“愛(ài)護(hù)花草、人人有責(zé)。”等。使學(xué)生在求知、求美、求樂(lè)中受到潛移默化的啟迪和教育；有助于陶冶情操，塑造美好心靈，激發(fā)開(kāi)拓進(jìn)取精神，約束不良風(fēng)氣和行為，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

（二）加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)校園精神文化建設(shè)。

1、加強(qiáng)學(xué)校傳統(tǒng)文化建設(shè)。

雖然是農(nóng)村小學(xué)，只要我們根據(jù)學(xué)校和學(xué)生實(shí)際開(kāi)展各種活動(dòng)，良好的校風(fēng)在各項(xiàng)活動(dòng)中逐步會(huì)形成一種輿論或氛圍，所以我們可以這樣入手：首先建立學(xué)校的文化傳統(tǒng)，確立學(xué)校重大集會(huì)的時(shí)間，開(kāi)展主題教育，如：開(kāi)學(xué)典禮、迎新生會(huì)、畢業(yè)典禮；每星期一的國(guó)旗下講話；“六一”、“教師節(jié)”、“十一”、元旦、端午節(jié)、中秋節(jié)等重大節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)。一次集會(huì)一個(gè)主題，進(jìn)行一個(gè)方面的教育，使學(xué)生在德智體美勞等多方面全面發(fā)展。其次，確立屬于學(xué)校師生的節(jié)目。如：藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，展示師生在繪畫(huà)、表演、手工制作等方面的才能和特長(zhǎng)，全面發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，幫助學(xué)生形成廣闊的思維方法，滿足學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需求。再次，定期表彰獎(jiǎng)勵(lì)“文明班級(jí)”、“五好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀少先隊(duì)員”、“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀班主任”、“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”、“先進(jìn)工作者”，給有進(jìn)步的學(xué)生發(fā)進(jìn)步獎(jiǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生立志成才。激發(fā)教師的工作熱情。第四，豐富學(xué)校的課余生活，創(chuàng)辦宣傳櫥窗，反映校風(fēng)校紀(jì)，表?yè)P(yáng)先進(jìn)典型事例，定期更換。第五，創(chuàng)辦校刊，將教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)反思，學(xué)生的優(yōu)秀作文等進(jìn)行排版編印，下發(fā)各班傳閱。設(shè)立校園之聲廣播站，由學(xué)校少先大隊(duì)牽頭，成立廣播組，各班學(xué)生每周投稿，選優(yōu)定期播音，弘揚(yáng)校園文化的主旋律。設(shè)立閱報(bào)欄、宣傳欄、黑板報(bào)等，每班至少訂有一種報(bào)紙，每周更換。讓同學(xué)們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，去探索自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方面的知識(shí)。要求學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)看一份報(bào)紙，看一本好書(shū)，會(huì)唱一首好歌，會(huì)說(shuō)一句格言。學(xué)校圖書(shū)室每日開(kāi)放，提供給學(xué)生豐富的圖書(shū)，擴(kuò)大他們的閱讀面，使學(xué)生對(duì)書(shū)的愛(ài)好成為首要愛(ài)好。第六，根據(jù)學(xué)生興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)組建籃球、繪畫(huà)、手工制作、合唱等興趣小組，分組定期開(kāi)展活動(dòng)，專(zhuān)人輔導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生的才智得到充分發(fā)展。

2、加強(qiáng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

（1）抓好教師的職業(yè)形象、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)道德教育和法制教育。對(duì)學(xué)校各部門(mén)、各組、各科教師，要求互相信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相支持，“文人相親”，組成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗集體，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，形成“為人求真、為學(xué)求實(shí)”的良好校風(fēng)。

（2）重視老師的理想教育。教師是校園文化環(huán)境的締造者和組織者，因此教師應(yīng)有高尚的教育理想，要對(duì)教育事業(yè)充滿著熱情，要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心。只有對(duì)教育事業(yè)充滿熱情，教師才有可能平心靜氣地去研究教材，去教育學(xué)生；只有教師對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，才能夠包容地對(duì)待學(xué)生，尊重他們的個(gè)性發(fā)展和個(gè)體差異。

（3）加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等諸方面的表現(xiàn)。

重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，重視學(xué)生的理想教育。開(kāi)展各種活動(dòng)教育學(xué)生一定要有理想，這是他們前進(jìn)的目標(biāo)和動(dòng)力。同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和輔導(dǎo)。創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)心理健康的情境，讓學(xué)生克服依賴(lài)性，增強(qiáng)獨(dú)立性，提高承受挫折的能力；辨清生活中的真善美，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的假惡丑；樹(shù)立克服困難、爭(zhēng)取勝利的雄心壯志與毅力膽識(shí)。

（三）加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)制度文化建設(shè)

“不依規(guī)矩，不成方圓”，一所學(xué)校，須有一套完整的制度。但是要賦予制度以文化色彩，使制度“文化”化。制度文化，是處于表層面的物質(zhì)文化與深層面的精神文化之間的層面，不可缺少，不可替代。學(xué)校在制訂規(guī)章制度中，應(yīng)突出價(jià)值觀念、素質(zhì)要求、態(tài)度作風(fēng)等，給制度以靈魂、強(qiáng)調(diào)人的理想信念、奮斗方向、做人準(zhǔn)則，把精神要求與具體規(guī)定有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把“軟文化”與“硬制度”熔于一爐，鑄造出剛?cè)嵯酀?jì)、軟硬相容的“合金”式的規(guī)章制度。使之既能起強(qiáng)制作用，又能發(fā)揮激勵(lì)規(guī)范的作用。使師生在執(zhí)行制度、遵守紀(jì)律的同時(shí)，享有自尊，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。比如每年一度的教師表彰大會(huì)，優(yōu)秀學(xué)生頒獎(jiǎng)儀式，都盡可能創(chuàng)造出濃厚文化氣氛，動(dòng)情動(dòng)心、催人奮進(jìn)。

（四）加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)和諧人際建設(shè)

從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級(jí)形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅可以使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上，健康成長(zhǎng)，還可以形成良好的集體意識(shí)。良好的集體意識(shí)是一種向上的群體規(guī)范，是對(duì)學(xué)生思想品德的一種無(wú)形的巨大的力量。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會(huì)“信其道”。教師要有目的地引導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)同學(xué)間的人際關(guān)系應(yīng)遵章守紀(jì)、理解、團(tuán)結(jié)、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵(lì)學(xué)生充滿自信、公平競(jìng)爭(zhēng)、幫人所需、大度為懷。提倡同學(xué)間學(xué)習(xí)上互幫互學(xué)，共同進(jìn)步；生活上一人有難，八方相助；紀(jì)律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時(shí)要重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)，幫助他們解除煩惱健康成長(zhǎng)。

總之，農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)比較落后，應(yīng)大力加強(qiáng)。希望國(guó)家政策上給力，增強(qiáng)硬件設(shè)施的添置和更新；作為教育工作者，尤其是農(nóng)村教育戰(zhàn)線第一線的老師們、領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)該努力營(yíng)造良好的校園文化氛圍，更好地發(fā)揮好校園文化的德育功能，提高農(nóng)村校園的文化品位，提高農(nóng)村校園的社會(huì)知名度和競(jìng)爭(zhēng)力。