第一篇：“整體構(gòu)建農(nóng)村小學和諧德育途徑與方法體系研究”培訓班講座稿

“整體構(gòu)建農(nóng)村小學和諧德育途徑與方法體系研究”

實驗教師培訓講座稿

雙遼市王奔鎮(zhèn)中心校 閆景錄

《整體構(gòu)建農(nóng)村小學和諧德育途徑與方法體系研究》是我校在“十五”期間深入開展《農(nóng)村小學德育途徑與方法的深化研究》的基礎(chǔ)上，面對構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的發(fā)展需要提出來的課題，是全國教育科學“十一五”規(guī)劃國家級重點課題《整體構(gòu)建學校、家庭、社會和諧德育體系研究》的子課題。2006年是本課題研究的開局之年，2007年8月，本課題研究進入了課題研究過程階段，2009年是進入了深化發(fā)展階段，本年度是本課題研究最為關(guān)鍵的一年，研究計劃是否落實、研究過程是否扎實、研究實踐是否深入，將決定著本課題研究能否出成果、上層次、上水平，決定著本課題研究能否于2010如期結(jié)題。因此，我們要高度重視本階段本課題研究工作，全力抓好研究計劃的落實、研究經(jīng)驗的總結(jié)、研究成果的提升，整體構(gòu)建出符合我們農(nóng)村小學實際的和諧德育途徑與方法體系，為2010年結(jié)題做好全面、充分的準備。

按照本課題研究計劃，我們?nèi)缙谂e辦了這期實驗教師培訓班，其目的是：引領(lǐng)實驗教師比較系統(tǒng)地學習建設(shè)和諧社會、和諧校園和和諧德育基本理論、教育科研基礎(chǔ)知識，以提高我們的科研素養(yǎng)，指導我們課題研究實踐。下面，我們共同學習以下幾個專題：

一、小學和諧德育的基本目標和主要內(nèi)容

（一）《教育部關(guān)于整體規(guī)劃大中小德育體系的意見》為我們建構(gòu)和諧德育途徑與方法體系奠定了堅實的基礎(chǔ)。我們要掌握《整體規(guī)劃意見》的重要意義、總體要求和小學教育階段德育的基本目標和主要內(nèi)容。

1、整體規(guī)劃德育體系的重大意義

整體規(guī)劃大中小德育體系是構(gòu)建和諧德育，貫徹黨的教育方針的必然要求。學校教育，育人為本；德智體美，德為先。德育主要是對學生進行政治、思想、道德、法制和心理健康教育，它與我們“十五”期間構(gòu)建出來的德育基本內(nèi)容大體是一致的。整體規(guī)劃的內(nèi)容體系、目標體系解決的是為誰培養(yǎng)什么樣的人的問題，途徑與方法體系解決的是怎樣培養(yǎng)人，用什么方法來培養(yǎng)人的問題。我們小學德育的目標與內(nèi)容體系和途徑與方法體系的協(xié)調(diào)一致，必然會導致學校德育的和諧。因此，整體規(guī)劃德育體系是構(gòu)建和諧德育，充分發(fā)揮學校教育主渠道、主陣地、主課堂作用，全面貫徹黨的教育方針的必然要求。

2、整體規(guī)劃的總體要求：

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，用科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)德育工作全局，全面貫徹黨的教育方針，堅持以人為本，遵循學校德育工作規(guī)律和青少年學生成長、成才規(guī)律，適應社會發(fā)展要求，貼近實際、貼近生活、貼近學生，把理想信念教育、愛國主義教育、公民道德教育和基本素質(zhì)教育貫穿學校工作始終。

3、小學教育階段德育的基本目標：

教育幫助小學生初步培養(yǎng)起愛祖國、愛人民、愛勞動、愛社會主義、愛科學的情感；樹立基本的是非觀念、法律意識和集體意識；初步養(yǎng)成孝敬父母、團結(jié)同學、講究衛(wèi)生、勤儉節(jié)約、遵守紀律、文明禮貌的良好行為習慣；逐步培養(yǎng)起良好的意志品格和樂觀向上的性格。

4、小學教育階段德育的主要內(nèi)容：

開展熱愛學習、立志成長教育，開展孝親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)教育，開展做人、做事基本道理和文明行為習慣養(yǎng)成教育，開展熱愛勞動和愛護環(huán)境教育，開展尊重國旗、國徽、熱愛祖國文化的愛祖國教育，開展社會生活基本常識和安全教育。

（二）教育部關(guān)于在大中小學全面開展廉潔教育的意見

教思政（2007）4號

1、基本原則：

堅持與青少年思想道德建設(shè)相結(jié)合、堅持與和諧校園建設(shè)相結(jié)合、堅持與師德建設(shè)相結(jié)合、堅持與學生的受教育程度和認知能力相結(jié)合。

2、目標與主要內(nèi)容：開展紀律教育和做人做事基本道理、文明行為習慣養(yǎng)成教育，通過開展介紹名人名言和英雄人物事跡活動，安排學生學習歷史上有關(guān)清正廉潔故事、老一輩革命家的高風亮節(jié)和先進人物的典型事跡等活潑多樣的方式，引導小學生逐步認識自我、認識社會，不斷規(guī)范自身的行為習慣，為形成良好的品德奠定基礎(chǔ)。

（三）牢固樹立社會主義榮辱觀

樹立社會主義榮辱觀，深入人心是關(guān)鍵，聯(lián)系實際是途徑，弘揚正氣是落腳點。牢固樹立社會主義榮辱觀，要堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生，與加強愛國主義，貫徹公民道德建設(shè)實施綱要、未成年人思想道德建設(shè)結(jié)合起來，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

二、小學和諧德育途徑與方法基本涵義

1、基本概念：

（1）小學和諧德育途徑。途徑是實現(xiàn)目標的通道，是內(nèi)容、方法、過程的有效承載體。德育途徑是實現(xiàn)德育目標的渠道，是德育內(nèi)容、德育方法、德育過程的承載體。和諧德育途徑就是在構(gòu)建和諧社會、和諧校園的進程中，為實現(xiàn)和諧德育目標——全體學生道德各要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，載承和諧德育的內(nèi)容、方法與過程于一體的必要通道。（2）小學和諧德育方法。方法是實現(xiàn)目標所采用各種手段的總和。德育方法是實施德育內(nèi)容，實現(xiàn)德育目標所運用各種方式與手段的總和。和諧德育方法，是實現(xiàn)和諧德育目標，附著于和諧德育途徑將和諧德育內(nèi)容、和諧德育目標轉(zhuǎn)化為學生和諧品行的方式和手段的總和。

2、小學和諧德育途徑與方法的聯(lián)系：

途徑與方法是“統(tǒng)一的”。按照這個觀點，在整個和諧德育體系中，和諧德育的途徑與方法是最現(xiàn)實的，它們是缺一不可的有效“整體”，如果沒有和諧的德育途徑，和諧德育的內(nèi)容、方法、過程就無所附著，和諧德育的目標就難以實現(xiàn)；如果沒有和諧德育的方法，和諧德育的途徑就會空洞無源，和諧德育的內(nèi)容就無法實施，和諧德育的目標就很難收到實效。

3、和諧德育的基本途徑與方法：

（1）小學校內(nèi)和諧德育的基本途徑主要有： 課程類——

專門課程：主要包括品德與生活、品德與社會、心理健康教育、“經(jīng)歷教育”活動指導以及民族常識教育、國防教育、日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育、法制紀律教育等。

學科課程：主要指專門課程以外的語文、數(shù)學、科學、體育、音樂、美術(shù)、英語等學科。活動課程：主要包括綜合實踐活動、少先隊活動、體育活動、文娛活動、科技活動等。組織類——主要指少先隊組織。

實踐類——主要包括德育基地實踐活動、參觀訪問、社會實踐活動、公益勞動等。輔導咨詢類——主要包括個體的心理咨詢和心理輔導、集體輔導等。管理類——主要包括學校管理、班級管理。

傳媒類——主要包括報刊、圖書、板報、校園小廣播、影視、計算機。環(huán)境類——主要包括人際關(guān)系、校園文化環(huán)境。小學校外和諧德育的基本途徑主要有： 家庭、社會，如：家務(wù)勞動、社會德育基礎(chǔ)等。

（2）小學和諧德育的基本方法主要有：講解、討論、規(guī)范約束、典型引導、具體指導、自我體驗、評價激勵等。

三、建構(gòu)小學和諧德育基本途徑與方法的理論依據(jù)

1、政策法規(guī)依據(jù)：

（1）目標依據(jù)：《若干意見》指出的“熱愛祖國、團結(jié)友愛、文明禮貌是當代中國未成年人精神世界的主流”，《公民道德建設(shè)實施綱要》的20字基本道德規(guī)范“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，新《守則》、《規(guī)范》、“八榮八恥”和《教育部整體規(guī)化意見》中的三方面十六個子目標。（2）原則要求依據(jù)：《若干意見》要求學校德育要“貼近實際、貼近生活、貼近學生（未成年人）”，《教育部關(guān)于整體規(guī)劃大中小德育體系的意見》指出的“小學教育階段德育活動要體現(xiàn)生動性、趣味性，動手動腦，豐富情感體驗的特點”。

2、德育原理依據(jù)。

（1）德性論原理。人的德性是一個形成和發(fā)展的過程，但德性一旦形成，便逐漸凝化為個體的穩(wěn)定的價值取向。德性具有發(fā)展性，是可塑的，這種可塑性表現(xiàn)在外在規(guī)范或環(huán)境對人性的影響或改造。德性的生成與發(fā)展，離不開環(huán)境的發(fā)展變化。對于學校德育，只有不斷地改變教育環(huán)境、改變德育途徑和方法，學生的德性才能不斷地發(fā)展，他們的思想品質(zhì)才能提高，他們的道德規(guī)范才能與時俱進，符合不同歷史時期的道德要求。

（2）德育論原理。德育論關(guān)于德育的整體性、主體性和實踐性原理是構(gòu)建學校和諧德育目標、內(nèi)容、基本途徑與方法的重要理論基礎(chǔ)。和諧德育作為德育主體的一種實踐活動過程，其實質(zhì)就是學生主體在教師主體指導幫助下，消化、吸收、實踐和諧德育內(nèi)容、實現(xiàn)德育目標的過程，也就是“雙主體”實踐的過程，經(jīng)由這一過程，學生的主體性逐漸成長，達到自我教育的目的。和諧德育的實踐性要求學校要整體構(gòu)成和諧德育目標和內(nèi)容，拓寬和諧德育途徑，改變和諧德育方法，加強社會實踐活動，使小學生確實成為現(xiàn)實社會中獨立生存的現(xiàn)實的人。

（3）新三中心論。即“以學生為中心、以情感為中心、以活動為中心”，是構(gòu)建和諧德育內(nèi)容、目標、途徑與方法的支撐性理論，它體現(xiàn)了人本主義和“以學生為本”的德育理念，突出了德育的實踐性，增強了德育的針對性，提高了和諧德育途徑與方法的實效性。

3、和諧與和諧社會理論。

（1）和諧與和諧社會。所謂和諧是指“配合的適當和勻稱”。社會是指：由一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體，這叫社會形態(tài)”。因此，和諧社會就是構(gòu)成社會的各個部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。按照這樣的標準來衡量，所謂社會主義和諧社會，就是各方面利益關(guān)系得到有效的協(xié)調(diào)，社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全、穩(wěn)定有序的社會。具體說，就是一種民主法治、公平正義、誠信有愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出：“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”。科學社會主義根據(jù)人類社會發(fā)展規(guī)律和人的全面發(fā)展的觀點，對未來社會進行了科學預測，認為未來社會是實現(xiàn)每個人自由而全面發(fā)展的社會，這樣的社會自然是高度和諧的社會。“十一五”時期是改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是全面貫徹落實科學發(fā)展觀的關(guān)鍵時期，中央強調(diào)，要把“立足科學發(fā)展、著力自主創(chuàng)新、完善體制機制、促進社會和諧”作為我國“十一五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的基本思路和總體要求。倡導和諧理念，培育和諧精神。（2）建設(shè)社會主義新農(nóng)村理論要點。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，是落實《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》的重大舉措。建設(shè)社會主義新農(nóng)村的基本要求是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”。

（3）和諧發(fā)展理論。和諧發(fā)展是人類社會長期追求并為之奮斗的美好理想。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是“全面和諧發(fā)展理論”的提倡者，他提出學校的主要任務(wù)就是培養(yǎng)“全面和諧發(fā)展的人”。他認為全面和諧發(fā)展的人，是高尚的思想信念、良好的科學文化素養(yǎng)、健全的人格與體格發(fā)展等融為一體的和諧統(tǒng)一的人。和諧發(fā)展離不開學校教育，因為學校教育的本質(zhì)就是為人的身心發(fā)展服務(wù)，也是學生身心和諧發(fā)展的過程。和諧發(fā)展是指符合學生身心成長規(guī)律的、體現(xiàn)時代要求的發(fā)展，是協(xié)調(diào)的、生動活潑的發(fā)展，是結(jié)構(gòu)合理、富有個性的發(fā)展。

（4）和諧校園要素。和諧也指構(gòu)成事物的各種要素與關(guān)系的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。和諧校園是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，校園內(nèi)外各種要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。創(chuàng)建和諧校園是落實以人為本的科學發(fā)展觀的需要，是構(gòu)建社會主義和諧社會的基石，其核心是調(diào)整好校內(nèi)外的各種關(guān)系，既包括干群之間、師生之間、家校之間的人際關(guān)系的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，也包括構(gòu)成教育教學活動各種要素間的工作關(guān)系的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以及學校與家庭、學校與社會之間關(guān)系上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一等。

①和諧校園的基本特征主要有：是真正實現(xiàn)民主法治的校園，是能夠切實維護公平與公正的校園，是一個團結(jié)友愛的校園，是一個積極進取和充滿活力的校園，是一個開放的校園。

②建設(shè)和諧校園的主要內(nèi)容：一是建構(gòu)和諧課堂，二是建構(gòu)和諧校園環(huán)境，三是建構(gòu)和諧校園文化，四是建構(gòu)和諧人際關(guān)系，五是建構(gòu)和諧班集體。

③建設(shè)和諧校園，要夯實四大“支柱”：

一是弘揚“人和精神”，夯實和諧校園的精神支柱。團隊的“人和精神”可概括為八個字，即“以人為本”“人和校興”，“以人為本”是學校的的辦學理念，即：人是目的，學校的一切教育活動都是為了滿足人的合理需要，促進人的全面和諧的發(fā)展；“人和校興”反映了人的和諧與學校發(fā)展的辯證關(guān)系，只有“人和”才能“校興”，學校才能有長遠的發(fā)展。對于教師來說，“人和精神”就是團結(jié)協(xié)作、恪盡職守、積極進取、敢于創(chuàng)新；對于學生來說，“人和精神”就是團結(jié)友愛、生動活潑、主動發(fā)展；對于學校發(fā)展來說，“人和精神”就是把人的發(fā)展擺在首位，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持走內(nèi)涵發(fā)展之路，實現(xiàn)高質(zhì)量、高效益。

二是創(chuàng)新教學模式，促進學生全面和諧發(fā)展。教學是學校教育的永恒主題，是促進學生德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展的主渠道，也是建設(shè)和諧校園的重中之重。在“以人不本”，促進學生全面和諧發(fā)展的教育理念指導下，要致力于學科教學改革，創(chuàng)建“和諧”、“活潑”的學科教學模式。“和諧活潑”教學模式要有以下四個特點：整體優(yōu)化、生動活潑、自主構(gòu)建、和諧發(fā)展。

三是實施“人性化”管理，建立和諧的人際關(guān)系。和諧校園中“人”是第一位的，人際關(guān)系的和諧是校園和諧的關(guān)鍵，這需要“人性化”的管理。“人性化”管理就是“以人為本”的辦學理念在處理人際關(guān)系上的具體體現(xiàn)。

四是構(gòu)建學校與家庭、社會互動機制，實現(xiàn)學校與家庭、學校與社會和諧。

④構(gòu)建和諧班集體。黨的“十六屆四中”全會《決定》提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的新命題，學校是社會的重要組成部分，班集體是學校的構(gòu)成單位，努力創(chuàng)建和諧校園，構(gòu)建以人為本，以愛為源的和諧班集體，為學生搭建全面發(fā)展的平臺，為學生的成長創(chuàng)造平等、民主、團結(jié)的環(huán)境。構(gòu)建和諧班集體，一要建立、健全班級管理制度，強化和諧班集體管理；二要規(guī)范學生的品行，培養(yǎng)和諧的班風；三要以愛心營造良好的教育氛圍，建立和諧的人際關(guān)系；四要建好“龍頭”、抓住“苗頭”、轉(zhuǎn)化“ 后頭”，形成和諧的人文環(huán)境；五要加強與家長的溝通聯(lián)系，形成和諧教育合力。

⑤構(gòu)建和諧校園文化。學校是文化機構(gòu)，是傳播知識、傳承文化的場所。校園文化是學校發(fā)展的根本動力，是塑造人的靈魂的基本要素，是形成辦學思想、教育理念內(nèi)核，也是學校辛勤耕耘的精神產(chǎn)品。實施和諧教育培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，要努力構(gòu)建和諧的校園文化，發(fā)揮好對學生學習、生活、心理的調(diào)解作用和對學生形成行為規(guī)范，促進學生綜合素質(zhì)的全面提高的潛移默化的作用。學校文化的和諧性集中表現(xiàn)在教育理念、教育追求、辦學宗旨、培養(yǎng)目標、辦學特色、發(fā)展策略和育人環(huán)境、制度建設(shè)的和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)一致。一般地，和諧的校園文化包括協(xié)調(diào)一致的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化、人文氛圍等。物質(zhì)文化是為了教育目的的實現(xiàn)而建造和設(shè)置的各種物質(zhì)設(shè)施和環(huán)境的總稱，是學校文化的第一層面，是載體文化，是指合理的布局，建筑的規(guī)范和標準，自然景觀的“四化”（美化、綠化、亮化、凈化）明確的辦學宗旨和培養(yǎng)目標，規(guī)范的校訓和“四風”（校風、班風、教風、學風），人本化的警示牌，內(nèi)涵豐富的墻壁字和黑板報。精神文化是學校師生在實現(xiàn)教育目的的過程中逐漸形成的，存在于頭腦中的被全體師生認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念、社會態(tài)度、思維模式、審美情趣以及生活方式等意識形態(tài)，是和諧校園本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映，是和諧校園文化的核心，是學校和諧發(fā)展的靈魂。和諧校園文化的精神文化集中體現(xiàn)在校風、班風、教風、學風的“四風”和諧建設(shè)上。制度文化是保障學校正常運行的管理體制組織機構(gòu)、規(guī)章制度等的總稱，是和諧校園文化的內(nèi)在機制，是規(guī)范文化，是和諧校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。行為文化是和諧校園文化建設(shè)的最終體現(xiàn)，是師生文明素質(zhì)的表現(xiàn)。表現(xiàn)在學生的文明行為、教師的教育行為、學校的管理行為以及學校人際關(guān)系等。人文氛圍是指積極向上、豐富多彩的濃郁校園文化氣氛，主要包括和諧的人際關(guān)系、教師“為人師表、關(guān)愛學生、精于教書、勤于育人”的師德風范，學生“樂觀向上、努力學習、不斷進取”的奮進精神。

下面舉兩所學校構(gòu)建校園文化的例子： 例1 深圳市布吉龍嶺學校（陸恕）

教育宗旨：對孩子全面負責，為孩子終身著想。

培養(yǎng)目標：為培養(yǎng)現(xiàn)代化、國際化、個性化的成功人士奠基。發(fā)展思路：服務(wù)立校、質(zhì)量興校、隊伍建校、管理強校。治校策略：以人為本，以德鑄魂，法情相濟，和諧發(fā)展。

管理要求：定位準，目標明，思路清，標準高，要求嚴，工作細，行動快，到位實，效果好。

校 風：敢于競爭，富于創(chuàng)新，善于協(xié)作，樂于奉獻。例2 浙江嘉善縣大通小學的德育文化（陳岳峰）

校 訓：一切為你成功著想（與“綠色學校為你成功奠基”遙相呼應）校園文化：軟硬件并重。

軟

件：文化氛圍濃一點，教師才華多一點，文明語言多一點，學生成績提一點，家校交流多一點，同事合作多一點，工作愉快更多一點。

硬

件：校園大了，設(shè)施多了，軟地硬了，污墻白了，荒地綠了，教室亮了，墻壁文化了，校園更美了。

德育文化：實施“3+4+3”策略，努力構(gòu)建德育十個“一”。

德育文化凸現(xiàn)3個“一”：學校門口“每月一句德育名言”，學生“每人一句勤勉向上的座右銘”，教師“每人一段自律格言”。

愛心教育文化體現(xiàn)4個“一”：學校黨團員“每年結(jié)對一名后進生”，班主任“每學期一次德育經(jīng)驗交流”，任課教師“每學期一篇教學反思”。

班級德育文化突出3個“一”：班級“每學期學習一位名人（童年學習奮斗史）”，主題中隊會“每月一次德育活動課”，大隊部“每學期一次德育實踐活動”。

4、卞吉的“人本”德育理念。

（1）“人本”德育理念要求科學界定教育本質(zhì)。教育的根本作用是人格培養(yǎng)，即開發(fā)人的潛能，培養(yǎng)完全人格，建設(shè)人類文明。

（2）“人本”德育理念要求以學生為“本體”。以學生為本體的關(guān)鍵是以學生發(fā)展為目的，要關(guān)心愛護學生，發(fā)揮學生的主體性，開發(fā)學生的潛能，為學生的生活、學習、成長、就業(yè)和走向美好的未來服務(wù)。（3）“人本”德育理念要以培養(yǎng)學生完全人格為目標。要增強人的思想道德力量、智慧力量、意志力量和反省力量，培養(yǎng)人的進取性、創(chuàng)造性、協(xié)調(diào)性和超越性等。要培養(yǎng)法律人格、政治人格、道德人格、智能人格、心理人格、審美人格等。

（4）“人本”德育理念要求采取人性化的方法，即符合人性特點和規(guī)律的方法。徹底糾正簡單、枯燥、生硬的方法。

5、邵曉楓、廖其發(fā)“以學生為本”教育理念的內(nèi)涵：

（1）從學生的發(fā)展出發(fā)：“以學生為本”教育理念的邏輯起點。（2）讓學生得到全面和諧發(fā)展：“以學生為本”教育理念在質(zhì)上的規(guī)定。（3）讓全體學生都得到發(fā)展：“以學生為本”教育理念在量上的要求。（4）讓學生主動發(fā)展：“以學生為本”教育理念的真諦。

（5）讓學生個性得到充分發(fā)展：“以學生為本”教育理念的時代特征。（6）讓學生實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展：“以學生為本”教育理念的終極目標。（7）充分發(fā)揮教師的主導作用：實現(xiàn)“以學生為本”教育理念的必要條件。（8）充分發(fā)揮教育的社會功能：“以學生為本”教育理念的社會要求。

四、2009年課題研究的主要任務(wù)：

在構(gòu)建社會主義和諧社會和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的歷史條件下，在全面實施新課程改革的實踐中，開展和諧德育途徑與方法的深化研究，整體構(gòu)建和諧德育的途徑與方法體系，其目的是推進學校德育的深化改革，實現(xiàn)德育理念與目標的和諧、目標與內(nèi)容的和諧、內(nèi)容與途徑的和諧、途徑與方法的和諧、人際關(guān)系的和諧，從而促進全體學生全面和諧、可持續(xù)的發(fā)展。

按本課題研究整體推進表和年度研究計劃要求，我們2009年研究的主要任務(wù)是初步整體構(gòu)建出農(nóng)村小學和諧德育的途徑與方法體系。具體任務(wù)是今年上半年完成小學各學段和諧德育基本途徑與方法的整體構(gòu)建，下半年設(shè)計系列化各學段德育活動，組織開展好活動，寫好活動案例。

五、德育弊端、改革與經(jīng)驗

1、德育弊端：道德觀念模糊、道德自律能力差，知行脫節(jié)。

2、德育工作存在問題：

（1）人的德性教育日趨“邊緣化”。加強科學、語文、數(shù)學、外語教學是當代學校普遍追求的目標，加強科學前沿課程的教學成為所有課程改革的中心，“去道德”成為當代教育的潮流，德性教育日趨“邊緣化”。（2）當代德育的指向為“外在化”。當代教育的指向為“外在化”，必然導致德育指向為“外在化”，人們的道德學習也完全變異為一種“外在化”的過程，造成在道德學習中道德不在場的荒謬現(xiàn)象。

（3）當代德育存在的形態(tài)是“知識化”。道德教育成為“外在化”教育，以“知識化”形態(tài)存在，德育過程向智育看齊同樣成為單一知識獲得過程，道德教育以善通化、客體化的知識割斷了與生活和實踐的聯(lián)系。

3、德育改革：

為克服傳統(tǒng)德育途徑與方法表現(xiàn)出來的諸多弊端，我們的德育工作要實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”和“五個轉(zhuǎn)向”、“一個回歸”。

“三個轉(zhuǎn)變”即：變“以培養(yǎng)學生形成‘道德知識結(jié)構(gòu)’為重心的德育”為“以培養(yǎng)學生形成‘道德能力結(jié)構(gòu)’為重心的德育”，變“以提高道德認知水平為起點的‘說理德育’”為“以提高學生道德體驗能力為起點的‘感悟德育’”，變“主要著眼于‘結(jié)果’的道德教育”為“主要著眼于‘過程’的道德教育”。

“五個轉(zhuǎn)向”即道德教育應從“知識”轉(zhuǎn)向“故事”、從“灌輸”轉(zhuǎn)向“對話”、從“大道理”轉(zhuǎn)向“小細節(jié)”、從“感悟”轉(zhuǎn)向“踐行”、從“受愛”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)愛”。

“一個回歸”即學校德育必須回歸生活世界，融入學生的日常生活。“德育在于培養(yǎng)人的德性，而德性本身就是來自于社會生活規(guī)范。學生要掌握社會生活規(guī)范，就必須參與社會生活，參與人際關(guān)系。只有在生活中才能學會生活，只有真正反映生活、觸摸生活，才能認識生活。”“回歸生活世界是把人看作完整的個體，在個體的現(xiàn)實生活世界中通過與他人的現(xiàn)實交往，提升每個個體整體的道德品質(zhì)的教育哲學或教育理念。”學校德育要密切聯(lián)系學生的生活，利用生活中所蘊含的豐富的道德教育資源來激發(fā)學生內(nèi)在的情感體驗，使之道德認知能力和實踐能力得到發(fā)展。

第二篇：1月份小學整體構(gòu)建德育體系

***小學整體構(gòu)建德育體系

一月份實施方案

——誠信教育月活動

一、指導思想：

文明禮儀教育，是對學生進行行為道德規(guī)范、人際關(guān)系準則的傳統(tǒng)美德教育，它是德育的基礎(chǔ)工程，是誠信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。以抓好文明禮貌教育為切入口，通過外在的文明禮貌行為實踐養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì)，為將來做成功人士打下基礎(chǔ)。

二、工作目標：

弘揚誠實守信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學生“誠信”的優(yōu)良品質(zhì)，要求學生從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，促進良好班風、學風的形成。

三、活動安排：（分級部進行）一年級活動內(nèi)容：

（一）“我是誠信好孩子”主題班會

目的：通過這次主題班會，讓學生在思想上對小學生誠信的重要性及其意義有所認識，在行動上有所落實。

內(nèi)容：學習身邊的例子 形式：班會的形式組織開展

（二）“誠信故事我來講”比賽

目的：通過講誠信故事，讓學生從故事中受到潛移默化的教育，從而進一步認識到誠信的重要性。

內(nèi)容：講身邊的誠信故事。形式：以班會的形式組織開展 二年級活動內(nèi)容：

（一）“我是誠信好孩子”主題班會

目的：通過這次主題班會，讓學生在思想上對小學生誠信的重要性及其意義有所認識，在行動上有所落實。內(nèi)容：學習身邊的例子 形式：班會的形式組織開展

（二）“誠信故事我來講”比賽

目的：通過講誠信故事，讓學生從故事中受到潛移默化的教育，從而進一步認識到誠信的重要性。

內(nèi)容：講身邊的誠信故事。形式：以班會的形式組織開展 三年級活動內(nèi)容：

（一）“誠信在我身邊”主題隊會

目的：通過開展內(nèi)容豐富符合學生心理特點的班會，引導學生誠信做人、誠信做事、誠信學習、誠信考試，能在思想道德、能力、身體、心理等方面健康發(fā)展，做一個誠實守信的好學生。

內(nèi)容：有關(guān)誠信的故事、視頻等教育資源 形式：以主題班會的形式開展教育

（二）誠信故事大賽

目的：明確誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，通過了解自古以來中華人民是如何誠實守信的，使學生崇尚“誠信”，遠離虛偽、欺詐，把“誠信”作為同學之間、師生之間、家庭成員之間相處的基本原則。

內(nèi)容：有關(guān)誠信的故事

形式：班級內(nèi)組織比賽，評選出優(yōu)勝者參加學校內(nèi)的故事比賽。

（三）“樹誠信”榜樣宣傳周

目的：在“誠信在我身邊”的號召下，力求通過本次活動，讓學生在思想上對小學生誠信的重要性及其意義有更深一層的認識，在行動上有更實效的落實。引導發(fā)掘孩子們身邊的學習榜樣，讓孩子們有較為明確的榜樣目標，提高學生的誠信意識。

內(nèi)容：每班評選一位誠信榜樣，學校再復評，最終評選出的學生張貼照片及事跡報告在校內(nèi)進行宣傳。

形式：班內(nèi)評比，上交德育處。四年級活動內(nèi)容：

（一）“誠信在我身邊”主題隊會 目的：通過開展內(nèi)容豐富符合學生心理特點的班會，引導學生誠信做人、誠信做事、誠信學習、誠信考試，能在思想道德、能力、身體、心理等方面健康發(fā)展，做一個誠實守信的好學生。

內(nèi)容：有關(guān)誠信的故事、視頻等教育資源 形式：以主題班會的形式開展教育

（二）“樹誠信”榜樣宣傳周

目的：在“誠信在我身邊”的號召下，力求通過本次活動，讓學生在思想上對小學生誠信的重要性及其意義有更深一層的認識，在行動上有更實效的落實。引導發(fā)掘孩子們身邊的學習榜樣，讓孩子們有較為明確的榜樣目標，提高學生的誠信意識。

內(nèi)容：每班評選一位誠信榜樣，學校再復評，最終評選出的學生張貼照片及事跡報告在校內(nèi)進行宣傳。

形式：班內(nèi)評比，上交德育處。

（三）“講誠信”個人事跡演講

目的：在知道了誠實守信的基本含義，懂得了誠實守信的重要性的基礎(chǔ)上，學習身邊榜樣的事跡之后，能反思自身的不足，鄙視虛假和不守信用的行為，能對自己不誠實和不守信用的行為感到不安和歉疚。進而能引起同學們對誠信行為的重視，做一個守誠信的公民。

內(nèi)容：反思自身的不足，以及自己是怎樣做的。現(xiàn)在的我與以前的我相比有哪此地方改進了。

形式：以班級為單位組織演比賽，優(yōu)勝者在校內(nèi)做宣傳。五年級活動內(nèi)容：

（一）、做誠信小學生主題教育

目的：通過一些能夠激發(fā)學生的民族精神、愛國熱情的人和事，對學生進行民族傳統(tǒng)道德的熏陶，從而進一步培養(yǎng)學生誠實守信的良好品德。內(nèi)容：有關(guān)誠信的故事、視頻等教育資源 形式：以主題班會的形式開展教育

（二）、“樹誠信榜樣”宣傳周

目的：發(fā)掘孩子們身邊的學習榜樣，讓孩子們有較為明確的榜樣目標。內(nèi)容：每班評選一位誠信榜樣，學校再復評，最終評選出的學生張貼照片及事跡報告在校內(nèi)進行宣傳。形式：宣傳教育

（三）“講誠信”個人事跡演講

目的：在知道了誠實守信的基本含義，懂得了誠實守信的重要性的基礎(chǔ)上，學習身邊榜樣的事跡之后，能反思自身的不足，鄙視虛假和不守信用的行為，能對自己不誠實和不守信用的行為感到不安和歉疚。進而能引起同學們對誠信行為的重視，做一個守誠信的公民。

內(nèi)容：反思自身的不足，以及自己是怎樣做的。現(xiàn)在的我與以前的我相比有哪此地方改進了。

形式：以班級為單位組織演比賽，優(yōu)勝者在校內(nèi)做宣傳。

四、考評方法

各班根據(jù)學生在活動開展情況，評出班級小明星。

第三篇：11月份小學整體構(gòu)建德育體系

朱臺鎮(zhèn)中心小學整體構(gòu)建德育體系

十一月份實施方案

——心理健康教育月活動

一、指導思想：

深入貫徹落實科學發(fā)展觀，進一步促進我校學風建設(shè)，營造學生學習、普及、宣傳心理健康知識的良好氛圍，引導學生大膽地向同學們表達自己的高興、愉快的心情，這不但更能讓學生形成積極、樂觀、健康的心態(tài)，同時，通過心與心之間的交流，也對形成良好的班風有很大的促進作用，促進學生全面健康發(fā)展，以適應新時代和新形勢對人才培養(yǎng)的需要。

二、工作目標：

維護學生心理健康、增強學生心理素質(zhì)，解決學生心理問題，培養(yǎng)學生學會做人，使學生形成自尊、自愛、自信、自立、自律、自覺遵守社會公德，促進學生優(yōu)良品德的形成。培養(yǎng)學生學會學習，樹立敬學、勤學精神，養(yǎng)成自覺自愿學習的態(tài)度，促進學生學業(yè)的成功。培養(yǎng)學生學會生活，增強學生人格協(xié)調(diào)能力，生活適應能力，社會交往能力和競爭能力，促進學生生存能力的發(fā)展。

三、活動安排：（分級部進行）一年級活動內(nèi)容：

（一）“介紹我自己”主題班會

目的：讓學生大膽地介紹自己，向同學們說出自己的優(yōu)點與缺點。內(nèi)容：把自己的情況與大家交流

形式：和學生討論、交流，以照片形式記錄。

（二）“擁有一顆健康心”主題班會

目的：通過班會，向同學們分享自己的快樂，培養(yǎng)學生健康、樂觀的心態(tài)。內(nèi)容：敘述、談話、討論、問答等形式培養(yǎng)學生健康的心態(tài)。形式：以照片形式記錄。二年級活動內(nèi)容：

（一）把我的進步告訴你

目的：讓學生在交流中找到自信，也能使學生之間共同提高，從而逐漸形成良好的班風。

內(nèi)容：把自己的情況與大家交流

形式：情景劇、小組討論、交流，以照片形式記錄。

（二）“有那么多愛我的人”主題班會

目的：讓學生了解父母、親情之愛，感受父母愛的偉大，體驗來自周圍親人的愛；在交流中，讓學生學會理解別人以實際的行動報答父母以及親人。

內(nèi)容：通過我為父母獻愛心活動，用自己的實際行動回報關(guān)愛自己的親人、朋友。

形式：以照片形式記錄。

（三）“我有許多好習慣”系列展示活動

目的：讓學生之間互相交流自己的習慣，讓學生認識到良好的習慣對一個人一生的發(fā)展所起到的作用。告訴學生從小要養(yǎng)成哪些良好的習慣。

內(nèi)容：圍繞良好的習慣這個主題，通過小組之間的交流，教師的正確引導，讓學生從小養(yǎng)成良好的習慣。

形式：以照片的形式收集材料

（四）“我是快樂的小精靈”主題班會

目的：通過班會，向同學們分享自己的快樂，培養(yǎng)學生健康、樂觀的心態(tài)。內(nèi)容：敘述、談話、討論、問答等形式培養(yǎng)學生健康的心態(tài)。形式：以照片形式記錄。三年級活動內(nèi)容：

（一）活動：各有妙招——“煩惱來了怎么辦”

目的：（1）認識煩惱產(chǎn)生的原因，以及煩惱處理不當會給自己帶來一定危害。

（2）教育學生能以積極的態(tài)度面對自己的煩惱。

（3）幫助學生學習如何處理各種不同的煩惱。

內(nèi)容：在班級內(nèi)，以小組為單位組織討論，集思廣益，出謀劃策 形式：妙招征集

（二）關(guān)于健康你知道多少？

目的：讓學生認識到，健康不只包括身體健康，還包括心理健康。擁抱健康對于我們每個人來說至關(guān)重要，保護心理健康，心態(tài)積極向上更是健康的根本。內(nèi)容：學生自主查閱相關(guān)書籍，收集資料，制作手抄報。形式：以班級為單位評選出優(yōu)秀手抄報上交（每班5份）

（三）“我健康，我快樂”主題隊會

目的：學生通過活動，尋找他人的優(yōu)點，學會欣賞他人，解決如何與人共處，團結(jié)合作的問題。只有和平相處，才會遠離煩惱，也才會有真正的快樂，才能在學習、生活以及以后的工作中乘風破浪，勇往直前。

內(nèi)容：“優(yōu)點”轟炸 形式：以照片形式記錄。

（四）“讓我們的心靈撒滿陽光”主題隊會

目的：讓生活失去色彩的不是傷痛，而是內(nèi)心的困惑，讓臉上失去笑容的，不是磨難而是靜閉的內(nèi)心世界，沒有人的心靈永遠一塵不染，但我們可以讓我們的心靈灑滿陽光，引導學生發(fā)現(xiàn)和感受快樂情緒，學會做一個開心的人，保持良好的心境，形成樂觀向上的性格。

內(nèi)容：尋找生活中值得開心的人或事

形式：各班組織班會開展活動，以照片形式記錄。四年級活動內(nèi)容：

（一）活動：各有妙招——“煩惱來了怎么辦”

目的：（1）認識煩惱產(chǎn)生的原因，以及煩惱處理不當會給自己帶來一定危害。

（2）教育學生能以積極的態(tài)度面對自己的煩惱。

（3）幫助學生學習如何處理各種不同的煩惱。

內(nèi)容：在班級內(nèi)，以小組為單位組織討論，集思廣益，出謀劃策 形式：妙招征集

（二）關(guān)于健康你知道多少？

目的：讓學生認識到，健康不只包括身體健康，還包括心理健康。擁抱健康對于我們每個人來說至關(guān)重要，保護心理健康，心態(tài)積極向上更是健康的根本。

內(nèi)容：學生自主查閱相關(guān)書籍，收集資料，制作手抄報。形式：以班級為單位評選出優(yōu)秀手抄報，（每班上交5份）

（三）“擁有一顆健康的心”主題隊會

目的：學生通過活動，尋找他人的優(yōu)點，學會欣賞他人，解決如何與人共處，團結(jié)合作的問題。只有和平相處，才會遠離煩惱，也才會有真正的快樂，才能在學習、生活以及以后的工作中乘風破浪，勇往直前。

內(nèi)容：“優(yōu)點”轟炸 形式：以照片形式記錄

（四）“讓我們的心靈撒滿陽光”主題隊會

目的：讓生活失去色彩的不是傷痛，而是內(nèi)心的困惑，讓臉上失去笑容的，不是磨難而是靜閉的內(nèi)心世界，沒有人的心靈永遠一塵不染，但我們可以讓我們的心靈灑滿陽光，引導學生發(fā)現(xiàn)和感受快樂情緒，學會做一個開心的人，保持良好的心境，形成樂觀向上的性格。

內(nèi)容：尋找生活中值得開心的人或事

形式：各班組織班會開展活動，以照片形式記錄。五年級活動內(nèi)容：

（一）心理健康教育主題班會

目的：通過班會的召開普及心理健康知識，加強心理輔導，完善心理素質(zhì)，提高自我保健能力。關(guān)注學生身心健康，健全學生人格，培養(yǎng)學生優(yōu)良心理品質(zhì)，優(yōu)化學生課外生活，促進學生健康成長。

內(nèi)容：由學校德育處統(tǒng)一安排 形式：以主題班會的形式開展教育

（二）“樂觀生活 快樂成長”活動感言征集

目的：通過教育幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀等，這樣的教育對孩子們的心靈沖擊有多大呢？我們通過感言征集的方式了解教育的實施情況和孩子們的接受情況。

內(nèi)容：感言征集 形式：搜集感言統(tǒng)計上交

（三）“敞開心扉”互助互愛體驗活動

目的：通過活動了解自己的弱點，并勇敢的向朋友說出自己的弱點，尋求朋友的幫助。這樣的活動不僅能讓學生學會正視自己，而且還能拉進學生之間的心理距離。

內(nèi)容：勇敢的說出自己的弱點，勇敢的向朋友尋求幫助。形式：各班組織班會開展活動，以照片形式記錄。

（四）和父母談?wù)勑?/p>

目的：通過書信交流或者直接談話的方式溝通兩代人的情感，讓孩子們擁有和諧、民主的生活環(huán)境，更能舒心的投入到學校生活中來。

內(nèi)容：和父母談?wù)勑闹械拿孛堋Ω改傅牟粷M、感激等。形式：以書信或談話的方式交流記錄并上交5份

四、考評方法

學校將根據(jù)各班活動開展情況（主要是活動的開展、學生在校的表現(xiàn)），評出文明禮儀達標班級。

第四篇：實施“整體構(gòu)建德育體系”課題研究心得體會

我們都知道有一種昆蟲在它弱小時難看無比，但經(jīng)過不斷的吸取營養(yǎng)，數(shù)月后會破繭成蝶，為人類生活增添美麗。幾年來，我校在實施“整體構(gòu)建德育體系”這一課題的研究中，我們歷經(jīng)了無數(shù)次的學習，開展了多項活動，在學習、活動的洗禮中，讓我對德育的認識有了一次破繭成蝶的蛻變。

曾記得，落實課題研究以前的我認為德育的滲透只有品德課上才是最佳教育途徑，教育方法也是當學生思想、行為偏差時談話解決便可。

而今在課題的實施與研究中，通過一次次班會評比活動、班級特色活動，我和同學們面對一個個學生關(guān)心的話題，一個個學生“常見病”而進行細心的準備，精心的召開，活動中通過看、演、評、畫、寫，使我感覺學生思想、行為的偏差應該在無聲細雨中糾正，真是事半功倍。

而今在課題實施中校園文化的改觀，讓我感受到對學生的教育哪能僅限于一堂品德課，而是處處在，時時有的。

而今在課題實施中學校組織的一次次專題講座、課題研究使我認識更得以升華。記得上學期德育現(xiàn)場會中的沙龍活動，該活動主題是圍繞怎樣使學生快樂的成長，為了切實落實該主題，活動前我們是翻閱書籍，上網(wǎng)索取資料，活動中將理論結(jié)合自己的教育實踐與同仁分享。這一查、一結(jié)、一說使我們在場的所有老師感受到德育的重要，尤其是遲老師在談到班級一問題兒童的教育措施中，同仁們有深度、有廣度的群策群力、更使我認識到實施德育途徑的多樣化。

我們的教育對象是人，千百年來，無論是中國的孔子站在“杏壇上”，還是西方的亞里士多德站在他的學園里，都面對活生生的教育對象。今天社會的瞬息萬變，今天社會的高度發(fā)展，今天的教育對象則更需要勇敢的面對人生，快樂的面對人生，智慧的面對人生，而賦予他們勇氣、能力的我們更應該學會教育他們，感召他們。而我校實施整體構(gòu)建德育體系這一系列活動正使我這一東風人認識到了，感受到了，我堅信已“破繭成蝶”的我會用鮮活的生命力使我的教育對象幸福、開心的面對人生。

第五篇：農(nóng)村小學校園文化建設(shè)的途徑與方法研究

《農(nóng)村小學校園文化建設(shè)的途徑與方法研究》開題報告

一、課題的提出

隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和素質(zhì)教育的全面實施，校園文化越來越成為教育理論和實踐工作者關(guān)注的話題。因為校園文化建設(shè)如何既反映了學校硬件建設(shè)和辦學水平，更體現(xiàn)了學校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊。同時，校園文化又是實施素質(zhì)教育的重要載體和廣闊途徑。是順應教育事業(yè)發(fā)展和各級各類學校實際工作的需要。

在全面培養(yǎng)學生素質(zhì)和教育的過程中，校園文化承擔著課堂教學無法替代的價值功能，這主要表現(xiàn)在：1．陶冶功能。教育從根本上說是起著一種文化傳遞的作用，教育不在于使人獲得機械的、現(xiàn)成的知識，而是使人通過對文化價值的攝取，獲得人生意蘊的全面體驗，進而陶冶人格和靈魂，以充實其生命的內(nèi)容。在這方面，校園文化比正統(tǒng)的教育教學更具有獨特的效能。首先，它要求創(chuàng)設(shè)一個陶冶人們心靈的場所，以校風、學風、文化傳統(tǒng)、價值觀念、人際關(guān)系等方式表現(xiàn)出高度的觀念形態(tài)，對學校的各方面特別是育人起到指導濡化作用；其次，它以優(yōu)美、整潔、有序的學習、工作、生活環(huán)境對生活于其中的每個人起到規(guī)范、引導作用，這種濡化、規(guī)范作用是無所不在的，深遠長久的。2．社會化功能。校園文化是個體社會化的過程與縮影，它以特有的精神活動和文化氛圍，使生活于其中的每一個體有意無意地在思想觀念、行為方式、價值取向諸方面與既定文化發(fā)生認同，從而實現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的模塑，達到社會化的目的。3．教育促進功能。課堂教學并不能滿足學生各種求知欲望和業(yè)余生活的需要，他們的過剩精力也需要在課堂之外找到新的天地。校園文化活動則為他們提供了一個十分廣闊的育才環(huán)境，無論是擴大學生的知識面，鞏固和加深課堂所學的專業(yè)知識，鍛煉學生運用知識的能力，開發(fā)學生潛能，優(yōu)化學生情感，還是促進學生個性的全面發(fā)展，加強素質(zhì)的培養(yǎng)，滿足他們社會交往的需要等，都大有好處。4．導向功能。學校應是一個開放的系統(tǒng)，一個兼收并蓄的文化薈萃的場所，各種各樣的思想、觀念、思維在這里交流碰撞，使莘莘學子耳濡目染，浸潤其中，所以文化的導向功能就顯得尤為重要，它擔負著幫助學生建立起符合時代要求的社會價值觀的重任，其正確與否，往往取決于校園文化是充分發(fā)揮正面的積極引導作用還是起到負面的消極影響。5．社會整合功能。從理論上說，社會的文化模式制約教育模式，這種制約既表現(xiàn)在學校教育目的、內(nèi)容、方式與結(jié)構(gòu)等方多面，也表現(xiàn)在對受教育者的素質(zhì)、人格、個性塑造上。校園文化作為“中介”，起著調(diào)整人與人、人與社會之間的關(guān)系，使社會系統(tǒng)在整個運作中保持相對穩(wěn)定的作用。校園里的每個成員在一定的校園背景下，其觀念將與社會主流文化不斷融合，同時，作為學校的文化載體，他們又將校園文化帶入社會并作用于社會大文化。正是校園文化這些重要的價值功能，才促使了富有遠見的教育工作者對它的高度重視和積極實踐。

二、課題的界定

任何文化的誕生，必須具備三個基本條件，即創(chuàng)造的主體、對象以及一定的文化創(chuàng)造得以進行的手段與環(huán)境。學校系統(tǒng)中具備了文化創(chuàng)造的主體，具備了從事文化活動的獨特對象，具備了文化得以產(chǎn)生的獨特手段和環(huán)境。它隨著學校的產(chǎn)生而成為一種客觀存在的必然，并且在整個人類文化建設(shè)和社會生活中發(fā)揮作用。校園文化處于學校整體活動的核心地位，教育發(fā)展史表明，校園文化一經(jīng)創(chuàng)立，便獲得了自身特有的靈性，在其演進過程中凝結(jié)為一個獨特的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，涵

蓋運動于其間的各種文化現(xiàn)象，并極大地影響社會文化和其他亞文化系統(tǒng)。

校園文化可以從廣義和狹義兩個角度來理解。從教育意義上理解校園文化，應該是廣義的校園文化，即學校存在方式的總和，包括學校物質(zhì)文化、學校制度文化和學校精神文化。校園中的一切都在以不同的方式影響著青少年學生，塑造著青少年學生。狹義的校園文化是指師生課外文化活動，即我們通常所說的以第二課堂為主要表現(xiàn)方式的文化氛圍和精神。因此，我們試將校園文化定義為：校園文化是以校園為空間，以學生、教師為參與主體，以課外活動為主要方式，以文化的多學科、多領(lǐng)域的廣泛交流及特有的生活交往為基本形態(tài)，具有時代特點和學校特色的一種群體文化。

再具體一點說，校園文化包括實體性校園文化和非實體性校園文化兩大部分。

實體性校園文化又可分為兩類：一是由學校建筑的布局、造型、顏色，各項教學設(shè)備、設(shè)施，校園種植的花草樹木等組成的校園實體性的物質(zhì)文化；二是由學校圖書館、資料室收藏的以及從社會流入學校的各種圖書、報刊、資料等構(gòu)成的實體性的精神文化。

非實體性校園文化可分為三類：一是由師生之間、學生之間、教師之間、管理人員與師生之間的人際關(guān)系以及教風、學風、校風等構(gòu)成的校園非實體性的精神文化；二是由學校的各項規(guī)章制度、學校機構(gòu)體制、學生的行為守則以及制定的校規(guī)、校紀所構(gòu)成的非實體性的制度文化；三是由學生參加的各類課外活動所構(gòu)成的一種實踐性的精神文化。

校園文化是整個人類文化的一個組成部分。所謂文化，從宏觀的意義上說，是人類從社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造出來的全部物質(zhì)財富與精神財富。文化包括著物質(zhì)與精神兩個大的層次。物質(zhì)文化或精神文化中又包含著許多層面。單就精神文化而言，有偏重理性的政治、經(jīng)濟、倫理以及其他各種科學理論、知識等方面的精神文化，也有感性與理性相融合的宗教、藝術(shù)、審美等方面的精神文化。

校園文化屬于一種什么性質(zhì)的文化呢?無疑，校園文化屬于一種精神文化。更確切一點說，校園文化主要是一種具有鮮明審美特征的精神文化。這是校園文化有別于其他文化的根本特征。之所以如此，是因為：第一，校園內(nèi)的建筑、設(shè)施等物質(zhì)環(huán)境因素較多地滲透了精神因素、審美因素；第二，校園內(nèi)的各類活動帶有較多的精神因素、審美因素；第三，校園文化以其突出的人文性、審美性調(diào)節(jié)與影響著校園內(nèi)的各種人與人、人與物、人與組織制度之間的關(guān)系并使其審美化。

三、課題的理論依據(jù)

自20世紀以來，文化一直是世界范圍內(nèi)探討的熱門話題，許多研究者從自己的學科和研究對象出發(fā)，對文化的定義提出了各自的界說，目前來看，這些界說遠未達成共識。文化幾乎成了錢鐘書先生所講的“你不說我還清楚，你越說我越糊涂”的那類概念。

據(jù)不完全統(tǒng)計，國內(nèi)外學術(shù)界有關(guān)文化的定義至今已有四百多種。這也正說明了文化的恢宏璀璨、絢麗多彩和歷久彌新的特性。

其實，“文化”并不神秘。“文化就是價值觀，就是一個組織或群體或國家民族的共同追求、向往和習慣，它是相對穩(wěn)定的大家的認識和思想”。通俗地講，人類活動的痕跡就是文化。每一種具體的文化都是人創(chuàng)造的，是人們在特定歷史時代和社會條件下的實踐活動和理論活動的產(chǎn)物。文化的本質(zhì)是人的本質(zhì)的外在表現(xiàn)；任何文化就其實質(zhì)來講，都是人的本質(zhì)力量對象化或物化的產(chǎn)物。文化是

人類特有的，凡是有人群的地方就有文化。

黨的十五大報告明確指出：“有中國特色的社會主義文化是社會主義的重要特征。社會主義現(xiàn)代化應該有繁榮的經(jīng)濟，也應該有繁榮的文化。我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程，在很大程度上取決于國民素質(zhì)的提高和人才資源的開發(fā)。全黨必須從社會主義興旺發(fā)達和民族振興的高度，充分認識文化建設(shè)的重要性和緊迫性。”而校園文化是建設(shè)社會主義文化的主要陣地，在社會主義文化建設(shè)中起著舉足輕重的作用。加強學校的校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，對促進學生全面發(fā)展具有重要意義。

我們進行《農(nóng)村小學校園文化建設(shè)的途徑與方法研究》主要參照以下關(guān)于校園文化的理論。

⑴“物質(zhì)財富和精神財富說”：“校園文化是在學校教育環(huán)境下，在培養(yǎng)人才和不斷完善自身的實踐過程中形成的具有本校特征的物質(zhì)財富和精神財富的總和。”

⑵ “精神環(huán)境和文化氛圍說”：“校園文化是指在教學、管理及整個教育過程中逐漸形成的特定文化氛圍和文化傳統(tǒng)以及通過學校載體來反映和傳播的各種文化現(xiàn)象。”

⑶ “校園生活存在方式說”：“校園文化指在學校生活存在方式的總和，包括智能文化、物質(zhì)文化、規(guī)范文化和精神文化四個方面。”

⑷ “價值觀核心說”：“校園文化是指在長期的辦學過程和教育管理活動中，逐步形成并為全體學校成員所認同的以價值觀念為核心的群體意識和群體行為規(guī)范，它是學校歷史傳統(tǒng)、工作作風、道德規(guī)范和行為方式等因素的總和。”

四、研究目標

通過校園文化建設(shè)的途徑與方法的實踐研究培養(yǎng)出優(yōu)良的學風、教風和校風，努力將“文明、進取、和諧、創(chuàng)新”的校風和“勤奮、踏實、認真、懂美”的學風鑄就成校園精神，加強學校精神文化、制度文化的建設(shè)工作，通過多彩的校園文化陣地和豐富的校園文化活動，營造有利于學生思想道德和文化素質(zhì)提高的文明育人的環(huán)境。

五、課題研究的內(nèi)容：

1、校園環(huán)境建設(shè)對校園文化建設(shè)的影響作用。

2、學校各項規(guī)章制度的完善對校園文化建設(shè)的保障作用。

3、豐富多彩的校園活動對校園文化建設(shè)的促進作用。

六、課題研究的原則

1、主體性原則

在研究過程中，注重把握校園文化建設(shè)的主體，力爭做到全校師生參與到校園文化建設(shè)之中。

2、主動性原則

充分發(fā)揮師生的主體地位，為師生提供主動參與校園文化建設(shè)的平臺。

3、激勵性原則

有效利用激勵性評價方式，調(diào)動師生參與校園文化建設(shè)的積極性。

七、課題研究的策略和方法

課題研究主要使用行動研究法和經(jīng)驗總結(jié)法，從以下三個方面入手。校園環(huán)境建設(shè)方面：

1、抓校園環(huán)境建設(shè)，突出綠化、美化、香化、凈化。做到四季有綠，三季有花，一季有果。用整潔、干凈、優(yōu)美的校園環(huán)境陶冶師生的情操。

2、重環(huán)境育人作用。用警示標語、宣傳櫥窗等宣傳工具對學生進行潛移默化的教育。

完善規(guī)章制度方面：

1、強化制度的作用性

制度的作用就在于告訴學校成員哪些是該做的，哪些是不該做的，行為與后果之間是什么樣的關(guān)系，這樣就使人們的行動有了明確的參照標準。對學校組織的管理活動來說，制度是其行使職能的依據(jù)，按照制度辦事，進行規(guī)范化的管理。有了系統(tǒng)的管理制度，學校工作才能做得有條有理。

2、注重制度的連續(xù)性

校園制度的形成是建立在對過去經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上的，同時對以后的學校工作又是一種借鑒。它具有傳承作用，從而使得校園工作保持連貫性。如果離開了各種制度，學校工作以某些領(lǐng)導人的意志為標準，那么隨著這些人的去留，學校的工作很有可能出現(xiàn)大的波動。相比之下，制度管理更具有法規(guī)性、嚴肅性、連續(xù)性，從而使學校工作處于比較穩(wěn)定的狀態(tài)。

3、發(fā)揮制度的導向性

校園制度的制訂是以學校的總目標為前提的，因而在各項制度中要體現(xiàn)導向性原則。校園制度本質(zhì)上是鼓勵校園成員為實現(xiàn)學校總目標而學習、工作，一些獎勵性的制度是為了鼓勵先進，激發(fā)學生的進取欲望；一些懲罰制度的出發(fā)點亦在于鞭笞后進，促進其進步，況且，懲罰性制度只是一種輔助手段，不是最終目的。這就說明了學校制度是有導向性的，是促使學校總體目標實現(xiàn)的有效措施和手段。

通過制定科學嚴謹?shù)母鞣N規(guī)章制度，強化領(lǐng)導工作的自主性、創(chuàng)新性。調(diào)動教師工作的主動性。提高學生生活、學習的自律性。

開展校園活動方面

1、開展豐富多彩的校園文化活動

①建立書法活動小組

②建立繪畫活動小組

③建立合唱隊

④建立舞蹈隊

⑤建立樂器隊

⑥建立科學活動小組

⑦建立體育活動小組

⑧建立紅領(lǐng)巾廣播站

⑨開展優(yōu)秀生、文明生評選活動

2、強化少先隊隊會活動的影響作用

八、課題研究的步驟

(一)準備階段：2005.9月------2006.1月

準備階段主要做3個方面的工作：①組織教師理論學習②確定實驗班級 ③制定實施方案。

(二)探索階段2006.3月------2006.7月

這一階段為理論與實踐結(jié)合階段，主要做3項工作：①召開現(xiàn)場觀摩會 ②召開實驗教師研討會 ③實驗運行情況的調(diào)整。

(三)實施階段2006.9月――2007.3月

這一階段主要做3項工作：①召開實驗教師研討會 ②實驗教師撰寫實驗報

告、論文 ③課題組負責人撰寫中期實驗報告。

（四）總結(jié)階段：2007.3月――2007.7月

這一階段主要完成2項工作：①分析總結(jié) ②撰寫終結(jié)報告。

九、課題組成員的基本條件

（一）課題組負責人的基本情況

負責人劉建光同志為本科學歷，畢業(yè)于遼寧師范大學教育管理專業(yè)，從事教育教學研究工作多年，積累了一定的教育教學經(jīng)驗。參與過“九五”期間省勞動學科科研課題的研究工作，并獲二等獎；承擔過“十五”期間市級學科滲透美育課題的研究工作，并獲一等獎。

該同志有較高的教育科研水平，有較強的組織管理能力。他專項負責本課題研究工作，有充足的時間及業(yè)務(wù)能力。

(二)課題組教師的基本情況

劉建光同志組建的教育科研隊伍，平均年齡29周歲，均為大學專科以上學歷，這支年輕的科研隊伍曾經(jīng)參與過“十五”期間市級學科滲透美育課題研究積累了一定的科研知識。這支科研隊伍教學水平高。教研熱情高，工作干勁高，對本課題的研究有旺盛的精力及科學的研究方法。他們將以飽滿的工作熱情和嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度對待此項的研究工作，并對研究成果的推廣有堅定的信心。

（三）課題組成員名單

劉建光馬曉冬張曉紅陳芳崔榮榮謝立君張曉梅溫桂敏齊影李海鷗李影高飛陳曉偉李大偉蘇任

十、完成課題的條件

興城市劉臺子滿族鄉(xiāng)中心小學是葫蘆島市農(nóng)村示范學校。該校在農(nóng)村中辦學條件一流，教學設(shè)施一流，有省內(nèi)外各種教育教學資料供實驗教師學習參考，有30余臺電腦，在信息的收集上已形成網(wǎng)絡(luò)，有先進的電教設(shè)備為實驗教師提供現(xiàn)代化的教學手段；學校藏書數(shù)萬冊，為教師查閱資料提供方便條件，學校公用經(jīng)費的80%用于教育科研，充足的教育經(jīng)費為教育科研保駕護航，精明能干的科研隊伍為教育科研奠定了堅實的基礎(chǔ)。

綜上所述，我校對本課題的研究具備了高素質(zhì)的管理人員和實驗人員，具備了高標準的教學設(shè)施，同時又具備了充足的資金作保障，所以我們具備了完成課題的條件。