第一篇：關于我國社會生活中構建誠信體系的重要性及構建途徑與方法的論述

中國紅十字會以發揚人道、博愛、奉獻精神，保護人的生命和健康，促進人類和平進步事業為宗旨。我國紅十字會必須遵守國家憲法和法律，遵循國際紅十字運動基本原則（人道、公正、中立、獨立、志愿服務、統一、普遍）。

我們認真回顧上面種種事件，發現中國紅十字已被推上風口浪尖。首先，他們或許并沒有真正搞明白民眾為何如此“憎恨”他們？不是因為一張近萬元的高額餐飲發票和郭美美“住大別墅，開瑪莎拉蒂”，而是在這些背后管理紅十字會不完善、運作不透明、拿慈善當幌子的“騙子”行為，郭美美充其量就是個靶子而已。二是，紅十字會的問題顯然不是今天才有，而是一直存在的。且不說它體制性的問題但從表面我們可以看出。問題發生之后，相關各方遲緩、拙劣的反應速度和應急機制，以及那些類似“拿著捐款箱去災區募捐”等完全無“智商”和“媒商”的行為。紅十字會的問題絕不是一個發票和一棟別墅、一輛豪車的問題，而是一個綜合的、復雜的、根深蒂固的系統性問題。如果只揪住問題表面現象不放而不解決根本性問題，不僅有避重就輕的嫌疑，也依然無法解除自身危機挽回信任。事已至此，中國紅十字會最好的危機公關方式除了靜下心來踏踏實實做事之外，更需盡快完善其組織機構的透明性和公正性。如果這樣依然無法挽回民眾信任，那么與其在輿論的鞭撻里負重前行，不如抱著重生的勇氣和魄力重新上路！但無論是官辦機構也好，民間組織也罷，慈善事業最重要的還是運作透明。事實上，如今的慈善是誰把透明做得徹底，誰就越能獲取公眾信任。雅安地震后壹基金受歡迎就是正面案例。為此，我們要做到：

（1）必須構建完善我國社會的誠信體系。中國紅十字會面臨的信任危機問題從一個側面反映了我國當前整個社會的誠信體系不健全的問題，必須引起高度重視。

（2）在我國社會生活中構建誠信體系的重要性。誠信體系建設總體上屬于社會道德建設范疇。建設“與社會主義市場經濟相適應、與社會 主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接”的社會主義思想道德體系，是新世紀新階段全面推進中國特色社會主義偉大事業，建立富 強、民主、文明社會主義國家的必然要求。

（3）在我國社會生活中構建誠信體系的途徑與方法。建立社會主義思想道德體系，必須以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實 守信為重點。建立社會主義思想道德體系，要把廣泛開展道德教育與道德實踐活動結合起來。

第二篇：誠信體系構建的重要性與具體途徑

誠信體系構建的重要性與途徑

摘要：當前屢屢發生的社會失信事件，妨礙了社會的健康發展、經濟的良性運行和人們的日常生活。中國紅十字會面臨的信任危機問題也從一個側面反映了我國當前整個社會的誠信體系不健全的問題。黨的十八大對誠信建設提出了具體要求，指出要“加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設”。關鍵詞：社會誠信體系；構建；監督

一、在我國社會生活中構建誠信體系的重要性。

當下我國社會誠信的嚴重缺失，已成為道德領域急需治理的突出問題之一。建設“與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接”的社會主義思想道德體系，全面推進中國特色社會主義偉大事業，建立富強、民主、文明社會主義國家的必然要求。

1.社會誠信問題，是關系著人民群眾生活品質和幸福指數的民生質量問題。社會成員弄虛作假、違約失信是行為主體的道德品行問題，信任對于慈善事業的重要性不言而喻。但是目前不斷曝光的紅十字會慈善丑聞對我國慈善事業的公信力一再打折。

2.社會誠信問題，是關系著社會信任和信仰的精神問題。社會誠信問題，已不單是經濟信用的嚴重缺失增量無效資本而降低經濟效率問題。紅十字會信任危機已經給中國各個方面的慈善事業帶來了惡劣的影響。可以說郭美美事件將本身透明度不高的中國紅十字總會推上了風口浪尖。

二、在我國社會生活中構建誠信體系的途徑與方法

建立社會主義思想道德體系，必須以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，要把廣泛開展道德教育與道德實踐活動結合起來。建立和健全社會誠信體系，必須做好以下幾點：

1.要完善制度，健全法規，營造一個有利于誠信體系形成的制度環境。政府在誠信建設過程中應該盡快起草和完善信用法規和行業信用規范，使我國的社會誠信體系有一套完備的法律體系來支撐。從法律的高度來講，紅十字會本身屬于國家機關，在我國現有國情下，缺少相應的監督，管理。

2.政府要以身作則，率先垂范。政府要進一步完善政務公開制度，公共信息信譽與維護公民知情權是高度統一的，也是提高政府誠信的要件之一。3.要重視社會誠信教育。在全社會加強誠實守信的道德教育，使良好的信用觀念成為社會成員向往并追求的社會美德。

4、政府在健全法律的基礎上，要依法對相關部門進行監督管理。在我國現有國情下，缺少相應的監督，管理。在中國，有專門針對紅十字會的單獨立法《中華人民共和國紅十字會法》。在該法中并未明確提及對紅十字會的監督辦法。從而在法律的高度有著先天的缺失。郭美美丑聞事件的曝光，更是讓慈善事業的信任度雪上加霜，這有一部分原因就是監管不到位，信息不透明。

上述表明，僅把社會誠信問題納入道德領域突出問題專項教育和治理是遠遠不夠的，制度不管用，缺乏權威，制定再多、再健全的制度也無濟于事。制度有信用，人有信念和信仰，社會充滿信任，誠信的社會才能到來。

第三篇：誠信體系構建的重要性與具體途徑

誠信體系構建的重要性與具體途徑

——論中國紅十字會面臨的信任危機

關鍵字：誠信、社會道德建設、為人民服務；

以上案例深刻的反映出我國社會主義制度中存在的不足，其主要原因一：經濟建設的快速發展使得越來越多的人走上了拜金，炫富的不歸路，歸根到底就是我們長期以來過分的投資經濟建設而忽略了新一代接班人的思想道德培養。

正如以上材料中所提到的郭美美及紅十字里面幾十個甚至更多個郭美美事件，一次又一次欺騙善良的人們，從而滿足自己短暫的虛榮心理。這樣做的后果不僅使自己走上犯罪道路，敗壞社會風氣的同時嚴重影響了中華民族歷久以來的傳統美德--56個民族是一家，一方有難八方支援等傳統美德，也使得無數的正能量傳播者及愛心大使助人為樂的信仰降溫。中國紅十字會都能以愛心的名義去侵占苦難中人們的救命錢，那還有什么是可以信賴的？還有多少人會慷慨為遠在千里外的同胞們解囊援助？這是一個值得我們所有中國人民深思的問題。

以下是我們急需解決的一些關鍵措施：

（1）必須構建完善我國社會的誠信體系。中國紅十字會面臨的信任危機問題從一個側面反映了我國當前整個社會的誠信體系不健全的問題，必須引起高度重視。（2）在我國社會生活中構建誠信體系的重要性。誠信體系建設總體上屬于社會道德建設范疇。建設“與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接”的社會主義思想道德體系，是新世紀新階段全面推進中國特色社會主義偉大事業，建立富強、民主、文明社會主義國家的必然要求。

（3）在我國社會生活中構建誠信體系的途徑與方法。建立社會主義思想道德體系，必須以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點。建立社會主義思想道德體系，要把廣泛開展道德教育與道德實踐活動結合起來。

現在幼兒都被送去學習各種特長，唯獨道德、誠信等老祖宗遺留下來的美德被人們忽視。相信更多看完這些負面事件的中國人都會去深刻反省自己的不足，以及未來子孫后代教育的重心。

第四篇：誠信體系構建的重要性與具體途徑

誠信體系構建的重要性與具體途徑

摘 要：人無信不立，業無信不興，國無信不寧。當前屢屢發生的社會失信事件，嚴重妨礙了社會的健康發展、經濟的良性運行和人們的日常生活。中國紅十字會面臨的信任危機問題也從一個側面反映了我國當前整個社會的誠信體系不健全的問題。黨的十八大對誠信建設提出了具體要求，指出要“加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設”，這要求我們每一個人都以建設者的姿態參與到誠信社會的建設之中。

關鍵詞：慈善丑聞 郭美美 公信力 社會誠信體系 構建

信任危機

一、信任危機的概念

1.1信任危機的含義

信任對于慈善事業的重要性不言而喻, 可以說就是其生命力, 而丑聞便是一種破壞慈善信任的病毒。但是目前不斷曝光的慈善丑聞對我國慈善事業的公信力一再打折, 因此如何挽回慈善事業的生命力便成了當務之急。本文試圖從公共政策的視角揭露慈善丑聞不斷的原因, 以及針對如何重新樹立慈善事業在公眾心目的形象, 提升其公信力提出相應的對策。

1.2、信任危機的影響

紅十字會信任危機由于其組織性質的特殊性，已經給中國各個方面的慈善事業帶來了惡劣的影響。全國各的血庫紛紛告急就發生在郭美美事件之后，各種調查都將矛頭直指紅十字會。可以說郭美美事件將本身透明度不高的中國紅十字總會推上了風口浪尖，面對各方質疑，紅十字會方面不應僅僅就事件本身做出所謂的解釋，而應該對其官僚作風濃重的體制進行深刻的總結反思必要的時候應進行一次徹底的改革。想到紅十字會，第一個想到的詞往往是“慈善”。這是一個溫馨而美好的詞語，在很多發達國家甚至是發展中國家，做慈善事業都是讓人敬佩和陽光的，但是在中國，尤其是郭美美事件曝光后人們對慈善事業的信心降至冰點。

二、中國紅十字會信任危機的發生

2011年6月21日，郭美美的微博引發的大批網友的關注。

2.1郭美美事件的引動

2011年6月21日，新浪微博上一個名叫“郭美美Baby”的網友頗受關注，這個自稱“住大別墅，開瑪莎拉蒂”的20歲女孩，其認證身份居然是“中國紅十字會商業總經理”，其真實身份也眾說紛紜，有網友稱她是中國紅十字會副會長郭長江的女兒，由此引發很多網友對中國紅十字會的非議。次日上午，記者撥通了中國紅十字會副會長郭長江的電話。一聽記者提起微博上“郭美美”的名字，郭長江不禁笑出聲來，“她根本不是我的女兒，我壓根就沒有女兒。”

針對新浪微博網友“@郭美美baby”炫富事件，中國紅十字基金會在官方網站發出聲明，以下為聲明全文： 一名為“郭美美baby”的網友自稱是“中國紅十字會商業總經理”，在網絡炫耀其奢華的生活方式，引發網友熱議甚至炒作。我會對有關信息調查、核實后，特作如下說明：

一、中國紅十字會沒有“紅十字商會”的機構，也未設有“商業總經理”的職位，更沒有“郭美美”其人。

二、為維護紅十字標志的嚴肅性，我國《紅十字會法》、《商標法》及相關法規，均嚴格限制第三方在未經許可的情況下使用“紅十字”的標志與名稱。我會保留進一步追究有關方面相關責任的權利。

三、我會一貫反對那些企圖通過制造虛假信息達到對個人進行炒作的行為方式，也希望社會各界以平和心態看待此類問題，不被利用。

最后，感謝社會各界長期以來對紅十字事業的支持，希望繼續對紅十字會工作進行監督。但是，對于紅十字會的說明，在聯合早報網以“郭美美事件之后你還會給紅十字會捐款嗎”為題，開展了一項讀者投票，截止昨日，調查共獲19萬5645個有效投票，當中有高達77.67%的讀者表示不會再捐款，會選擇其他渠道，有10.75%選擇“視情況而定”，僅11.58%的讀者表示“依然信任紅十字會”。這結果充分的說明了群眾對紅十字會的不信任。

2.2中國紅十字會信任危機的表現

民政部最新統計數據似乎也印證了這一點。今年6月，全國社會捐款為10.2億元，但自6月下旬“郭美美事件”等一系列事件發生后，社會捐款數以及慈善組織捐贈數額均出現銳減。

其中，全國7月份社會捐款數為5億元，和6月相比降幅超過50%。慈善組織6到8月接收的捐贈數額降幅更是達到86.6%。民政部財務司有關人士表示，上述數據較去年同期相比下降幅度大，主要是因為去年上半年我國發生旱災、玉樹地震等自然災害，在一定程度上激發了社會捐贈熱潮，而今年則較為平靜。但是，記者從民政部的統計數據中發現，今年6月全國社會捐款為10.2億元，而7月為5億元，減少了5.2億元，降幅接近51%。而這一變化，正是發生在6月下旬“郭美美”事件引發慈善信任風暴的背景之下。自6月下旬“郭美美事件”等一系列事件發生后，社會捐款數以及慈善組織捐贈數額均出現銳減。民政部最新統計數據表示，全國7月份社會捐款數為5億元，和6月相比降幅超過50%。慈善組織6到8月接收的捐贈數額降幅更是達到86.6%。從中國紅十字會的“郭美美事件”到中華慈善總會的“尚德詐捐門”，再到中國青少年發展基金會的“中非希望工程”，慈善信任風暴愈演愈烈，慈善組織成為“眾矢之的”。據北京市紅十字會披露的數據顯示，今年7月，北京市紅十字會共接受社會捐款28筆，總計15.44萬元。其中個人捐款8筆共7495元，較往年大為減少。而北京市紅十字會在2008年的月平均捐贈額為124萬元、2009年的月平均捐贈額為220萬元、2010年的月平均捐贈額為756萬元，兩相比較，差距巨大。遭遇“落差”的并非只有北京市紅十字會，還有深圳市紅十字會。述兩家紅十字會有關人士此前均曾表示，捐贈額銳減和“郭美美事件”不無關系。

當下我國社會誠信的嚴重缺失，已成為道德領域急需治理的突出問題之一，誠信體系建設總體上屬于社會道德建設范疇。建設“與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接”的社會主義思想道德體系，是新世紀新階段全面推進中國特色社會主義偉大事業，建立富強、民主、文明社會主義國家的必然要求。社會誠信問題，已不單是經濟信用的嚴重缺失增量無效資本而降低經濟效率問題，更是沖擊人類的基本道德信念、瓦解社會的信任心理、擾亂人的心靈秩序的問題。誠信嚴重缺失對人的心靈、精神世界的破壞，是無法用經濟損失的數字來計算的。紅十字會信任危機已經給中國各個方面的慈善事業帶來了惡劣的影響。可以說郭美美事件將本身透明度不高的中國紅十字總會推上了風口浪尖。在商業活動中，社會成員對購買商品總是心生疑慮唯恐上當受騙，商人做生意提心吊膽唯恐被欺詐；到醫院看病，懷疑醫生的醫術和職業道德操守，等等。這些由社會誠信問題引發的普遍社會懷疑，折射的是一種社會信任和信仰危機，而信任和信仰是人所獨有的、不可或缺的一種精神性需要。因此，社會誠信缺失的治理，既是道德止跌之必需，也是社會信仰樹立和信任建立之必需。

建立和健全社會誠信體系，必須做好以下幾點：

1.要完善制度，健全法規，營造一個有利于誠信體系形成的制度環境。

2.政府要以身作則，率先垂范。在整個社會誠信體系建設中，個人誠信是基礎，企業誠信是重點，政府誠信是關鍵。

3.要重視社會誠信教育。要把誠實守信作為國民教育中的重要一環來抓，同時要學習與弘揚我國傳統的誠信文化，打造符合時代發展的現代誠信文化，把我國傳統誠信文化的精華，用現代信息傳輸通道傳播到千家萬戶，形成共同的民族誠信價值觀。

上述表明，僅把社會誠信問題納入道德領域突出問題專項教育和治理是不夠的，還必須納入到政府保障和提高民生質量的社會管理中，完善法律法規，依法進行監督管理，同樣，社會誠信建設，也不僅僅是社會誠信教育、相關制度健全和完備的問題，更是制度挺立而具有權威和實效的問題。

第五篇：淺談構建誠信納稅體系的重要性

目前，全國第18個稅收宣傳月正如火如荼地進行中。通過稅收宣傳月集中宣傳稅收，對于增強全社會依法誠信納稅意識，構建和諧征納關系，營造良好稅收環境非常必要。但經過這么多年集中宣傳，目前我國納稅人的“誠信納稅”意識仍然不強。一項調查顯示，36.8%的網民認為目前我國納稅人的依法納稅意識較差。原因何在？筆者以為主要原因是我國沒有建立

完善的誠信納稅體系。

稅收宣傳月的主題宣傳屬于道德層面，通過加大宣傳力度來普及納稅知識，增強納稅人納稅意識。而構建誠信納稅體系則屬于制度層面，通過納稅行為記錄反映納稅人誠信度，并利用誠信記錄在日常經濟生活中影響納稅人的行為，對誠信納稅者給予鼓勵，對不誠信納稅者給予懲罰，從制度上保障納稅人遵從稅法，依法納稅。

我國目前還沒有建立一個完整的誠信納稅體系，對納稅人誠信納稅的考察僅限于稅務機關對企業的納稅信用等級評定制度。納稅信用等級評定是稅務機關根據納稅人、政府相關部門和有關社會機構提供的各種涉稅資料和信息，按照預定的考核標準，運用一定的技術和方法，對納稅人一定時期內履行納稅義務情況進行綜合分析，對納稅人的納稅信用進行評估定級，同時稅務機關針對不同信用等級的納稅人給予不同的征管待遇的一種管理活動。

2003年國家稅務總局頒布《納稅信用等級評定管理試行辦法》，正式拉開了納稅信用體系建設的大幕。截至2007年底，全國a級納稅信用企業累計達到3.7萬家，約占全國納稅企業總數的5‰。

由于受各種因素的影響，筆者認為目前納稅信用等級評定體系還存在一些的問題，這些問題如果不能得到解決，將會嚴重影響誠信納稅體系的構建。

首先，誠信納稅體系評定對象不全面、體系構建不完整。一個完整的誠信納稅體系應涵蓋全體納稅人的涉稅行為，從而反映納稅人的誠信度。然而我國當前的納稅信用等級評定制度主要針對納稅大戶，把為數眾多的中小企業和居民的納稅信用排除在外，導致評定對象不完整，因此不利于在全社會形成依法誠信納稅意識，達不到稅收宣傳的效果。

其次，納稅信用等級評定制度在設計理念、評定指標等方面存在諸多問題。比如在設計理念方面，納稅信用等級制度更多體現的是稅務機關以管理為核心的執政理念，這與當前構建服務型政府、稅務機關以服務為核心的執政理念相悖；在評價指標方面，稅務機關不能全面考察納稅人的誠信納稅行為，往往以納稅多少論英雄。

構建誠信納稅體系又勢在必行。針對當前的納稅信用等級評定體系存在缺陷，筆者認為，我國應重新構建一個全面的誠信納稅體系。全面的誠信納稅體系是通過納稅人的日常涉稅行為記錄形成納稅人的誠信度，以稅務機關為納稅人提供優質服務為保障，以誠信度的廣泛使用為激勵機制，通過有效的引導、鼓勵納稅人自覺納稅，維護自身的納稅誠信度，最終達到提高納稅人遵從度的目的。

構建全面的誠信納稅體系應堅持系統性原則，即誠信納稅體系應置于我國社會信用體系建設的宏觀系統之中，使其與其他信用體系相輔相成，組成一個系統的社會信用體系；應堅持激勵約束原則，即針對納稅人的經濟人特性，設計和實施相應的激勵機制，使納稅人從自身利益最大化的目標出發作出誠信納稅選擇，同時，制定相應的懲罰機制，讓不誠信者付出代價。

只有建立起完整的誠信納稅體系，才能從制度上有效約束納稅人違法行為，激勵納稅人自覺納稅，并最終提高納稅人的稅法遵從度，稅法才會深入人心。