第一篇：由大學生誠信現狀談誠信構建體系

由大學生誠信現狀談誠信構建體系

摘要：在人們的意識中，大學生一直都是良好道德的代表，擁有誠信的品德，但是在經濟全球化的今天，大學生的誠信缺失現象十分嚴重，本文對大學生誠信缺失的表現做了系統的闡述，詳細的分析了誠信缺失的原因，并提出了如何構建大學生誠信體系。

關鍵詞：大學生；誠信缺失；誠信體系

在當年社會，誠信二字是被大家提及頻率比較高的詞語，這也就說明了誠信觀念已經引起全民乃自全社會的大力關注。“誠信”我們望文生義，誠乃誠實之意，說老實話，辦實在事；信乃信用，信義之意，忠實可信，信用度高。誠信是人的重要品德之一，是一個社會賴以生存的重要條件之一。與人，是立人之本，與國，乃立國之本也。大學生本是國家未來的棟梁，可現如今大學生不誠信的現象屢見不鮮，被人們普遍認為是“一方凈土”的大學校園已經變質，大學生的誠信危機令人擔憂。

一、大學生缺乏誠信意識的外在表現

大學生是祖國年輕的中堅力量，是社會發展前進的不竭源泉。然而近年來大學生失誠失信現象比比皆是。其主要表現為：

1、人際交往缺乏道德誠信

道德是中華民族的傳統美德，一個人的道德好與壞，在極大程度上決定了他是否受人尊敬，是否討人喜歡，通俗的講就是是否有好的人緣。當今的大學生大部分還是積極向上的，他們大部分對黨的事業，黨的決定還是積極擁護的，也有極其強烈的民族意識，但還是有一部分大學生的思想道德素質比較低下，在學生中經常反映有丟手機、錢包的現象，還有的同學丟失筆記本電腦，經過對案情的分析我們總結出，這些都是學生內部的人干的，有些甚至是當事人比較熟悉的同學偷的；有的同學在圖書館看書的時候把自己特別感興趣的那一頁干脆撕掉帶走，導致圖書館的圖書缺損現象嚴重；有的同學借了別的同學的錢久久不還，甚至畢業時一走了之；還有的畢業生在畢業的時候，竟然在最后收拾自己的東西時，連學校的東西都一起打包帶走了，等等。這些不良的現象和行為，在同學中產生了極壞的影響，在他們的丑陋行為被揭穿的時刻，他們的人際關系也就隨之緊張起來。

2、惡意拖欠學費

大學不再是九年義務教育，在未來的社會發展過程中，大學是否會劃為義務教育的行列，這個我們目前不敢斷言。所以在大學求知求學求德，繳納學費是理所當然的事情，我們會經常遇到這樣的情況，家長把學費交給了孩子，而孩子并沒有把錢交給學校，而是隨自己的意愿任意揮霍，最可氣的就是那些從農村考學出來讀書的學生，拿著父母每天汗流浹背，省吃儉用，病倒在床上都不肯去醫院看病而省下來的血汗錢，在同學之間故作“大款”出手闊綽，最后導致自己沒錢交學費。

3、編造貧困謊言，騙取貧困補助

每年大學的貧困省補助工作都是一塊“重頭戲”，學校上上下下都為此事忙的不可開交，為了能夠盡量的公平、公正，學校在這一塊的工作上下了很大的力氣，但還是有很多學生“見錢眼開”，瘋狂的開據家庭貧困證明，虛造貧困事實，故意夸大自己家庭貧困程度，進而博取同情，以此類手段騙取申請減免學費、貧困補助、和國家助學金的資格。這樣，使真正貧困的學生得不到資助，進而使高校的貧困資助工作難以有效的開展。

4、拒不歸還助學貸款

國家助學貸款是為了專門解決大學生沒錢讀書而專門設立的款項，學生在讀書期間全部由政府貼息。這項福利工程不知圓了多少大學生的大學夢。即便如此還是有部分的大學生在畢業后不能按要求及時還款，有的是有錢不還，有的在還款協議上簽署的工作單位和聯系電話都是假的，這些大學生還款意識差，違約現象極其嚴重。正是由于部分大學生的這種不誠信的行為，導致銀行不愿意再給大學生貸款，曾使國家助學貸款工作一度陷入困境。

5、考試作弊現象嚴重

中國自古以來就考試制度，五千年的文明也使中國的考試制度不斷延續。考試只是通過一種特殊的方式來檢驗學生在一段時間內的學習情況，通過對考試結果的分析，讓教師不斷改進適合學生的教學方法，使學生的素質不斷的提高。然而近年來，考試作弊現象相當嚴重。以前，考試作弊只是差生的“專利”，現在已經完全不分等級，學生黨員、學生干部，成績好的不好的都參與作弊，為了奪取評優評先的機會，他們已經不顧個人的顏面了。現在無論是中考、高考都有作弊的現象，特別是英語四六級考試，作弊的人群可謂是龐大，作弊的手段也十分的高明。最原始的作弊手段是夾帶紙條，后來用傳呼機、手機短信、在后來就用單線對講機、隱形耳機等。雖然現在英語考試啟用了屏蔽措施，但有的同學偏偏鉆考試規則的空子，在考前的第13分鐘再進入考室，在這之前就在廁所用手機接受考試答案。這種不誠信的行為，導致社會上對即使通過了英語四六級的學生還是“另眼相看”。

6、抄襲畢業論文，偽造學歷，違約現象嚴重

畢業論文是對大學生在學校期間對自己本專業的掌握和知識運用情況的一個檢驗，可有不少的大學生在撰寫畢業論文時不假思索，隨意抄襲別人成型的論文或著作，剽竊現象十分嚴重，有時候剽竊來的東西都是東拼西湊、移花接木式的，最后的論文讓人啼笑皆非。在畢業時為了能夠找個好的工作單位，竟然花錢去偽造自己的學歷，夸大自己的能力，有些時候就被用人單位當場揭穿，真是顏面無存。部分畢業生的合同觀念淡薄，與用人單位簽約后又不去了，還有的單方面撕毀就業協議等，違約現象嚴重，使畢業生的就業失信于社會。

二、導致大學生誠信缺失的主要原因

大學生應該是個“干凈”的群體，但是他們缺乏誠實守信的態度令我們措手不及。導致大學生誠信缺失的原因主要有三方面:

1、家庭方面的原因

現在的大學生大部分都是獨生子女，被家人視為掌上明珠，在家的地位都比較高，家長一味地寵愛自己的子女，要錢給錢，要穿給穿，名牌手機，時尚服裝應有盡有，但是對他們犯了錯誤，卻只是包容包庇。甚至在道德和誠信方面，關心甚少。父母是孩子的第一任老師，家長的一舉一動，孩子會去模仿，家長做得好不好，在很大程度上影響孩子對不良事物的明辨能力。

2、學校方面的原因

高校是教書育人場所，是教人與人為善，明禮誠信的地方。現在高校只是通過思想道德課程去教育學生要遵守誠信，缺乏實踐指導。凡事講究理論與實踐相結合，理論指導實踐，實踐反作用與理論，單憑一味的理論說教會使學生產生厭惡的情緒，從而導致高校的思想道德的課程流于形式。

3、社會方面的原因

現在社會的各種不誠信的現象多如牛毛，造假鈔的、賣假藥的、造假手機的、造假學歷證書的，造假身份證的、造假車牌的等等不勝枚舉。就連人與人之間的交流都顯得十分虛偽，現在很多人都喜歡用這樣的為人處世哲學：“山中有直樹，世上無真人”、“逢人只說三分話，未可全拋一片心”，這些在某種程度上扭曲了人們的誠信意識，大學生的接受能力又很強，這些東西很快就在大學校園里散布開來。從而導致大學生的誠信嚴重滑坡。

三、解決大學生誠信缺失的辦法

1、學校教育要采取“德育為先、德智并舉”的措施

學校是學生學習生活的主要場所，課堂教育是學生獲得知識的主要陣地，而思想道德課程又是學生獲得誠信教育的主要渠道，單靠學習科學文化知識來提高大學生的思想道德素質完全是不夠的，我們既要充分的發揮課堂教育的作用，與學校的思想政治教研組密切合作，更進一步把《大學生思想道德修養》、《毛澤東思想概論》、《鄧小平理論和“三個代表”重要思想》課程落到實處，又要經常開展一些相關的活動，來鞏固大學生的誠信意識。努力營造“德育為先、德智并舉”的良好局面。

2、發揮家庭的作用，努力實現學校與家庭的雙向合作

在家庭中，父母應著重從正面對子女進行健康的誠信思想教育，比如以身邊發生的故事，深入淺出的向孩子進行社會公德教育；以自身認真的學習、工作態度對孩子進行良好習慣教育，建立家長和班主任或者輔導員的聯系機制，輔導員或班主任定期把學生在校的表現情況以電話的方式通知家長，讓家長也對自己的孩子有所督促。這樣，雙向監督，雙管齊下，家庭與學校形成合力，對學生進行誠信教育。

3、進一步加大社會對誠信的呼吁力度

都說社會是口“大染缸”，就看“染料”是什么。在自古以來，我國就十分重視誠信的品德修養，并將其視為立人、立業、立國之本。《公民道德實施綱要》中也把“誠信”作為我國公民的基本道德規范，十六大報告更把“誠實守信”作為我國加強思想道德建設的重點；2006年4月胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會主義新型榮辱觀，其中就有“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的道德要求。而胡錦濤同志對和諧社會的概述中更是把誠信友愛作為基本特點來描述。因此，我們要大力的呼吁全社會都要遵守誠信規則，要再次踐行古人的“君子一言，駟馬難追”的古訓，要“言必行，行必果”。如果社會的“染料”是“誠信”，那么大學生也會不滌自清了。

4、建立高校誠信機制

依托我系申報的《大學生思想道德素質提高工程》的課題即《高職院校學生誠信檔案的實踐教育研究》積極建設以下機制：

（1）要建立大學生的個人誠信檔案

學生誠信檔案應包括：學生承若書、個人資料、家庭背景、品行說明、學習效果、經濟狀況、信用記錄、特別記錄等。“信用記錄”是大學生誠信檔案的重點，主要考察學生在校期間國家助學貸款還貸情況、學雜費繳費情況、違反校規校紀情況、勤工助學情況、盡責任

和義務情況及履行承偌情況，以幫助大學生信守自己的偌言，履行自己的職責。要成立專門的管理部門來統一管理學生的誠信檔案，供應部門、就業單位和各金融單位查閱。同時誠信檔案要隨學生的個人檔案一起移交用人單位或人才交流中心，進而實現全社會的監督。

（2）提高教師自身的素質，以身作則

俗話說得好“一個不稱職的父親可以教壞一個孩子，但是一個不稱職的老師可以教壞一群孩子”，這句話就在充分的展現了教師的作用。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行對學生的深刻影響是潛移默化的。高校可以根據本校情況，制定切實可行的、操作性強的職業道德規范。作為教師個人來說，一言一行必須切實履行誠信道德規范的要求，給學生做好表率。

（3）加大校園文化建設力度，營造誠信的校園環境氛圍

校園文化建設一直是大學校園建設的一個重要組成部分，也是中發【2004】16號令中明確要求的一點，要發揮校園文化特有的重要的育人功能，形成優良校風、教風和學風。要開展豐富多彩的校園誠信教育主題活動，誠信主題活動的開展要立足學生的學習、生活實際，以形式多樣的文化活動為載體，如誠信活動教育月、誠信主題班會、誠信主題征文、誠信主題辯論賽、學校情景劇等形式，還可以利用校園的網站，在校園網頁中增加誠信教育的內容，如誠信故事、誠信教育動態、誠信問卷調查等，全面提高大學生對誠信意識的敏感度。

參考文獻：

【1】閻高程張輔松.《大學生誠信道德教育的理性思考》.湖北社會

科學.2003.9 第85頁

【2】汪路明.談大學生的誠信教育【J】.中國成人教育，2007（2）.【3】湯金洪.《學生誠信缺失的主要表現、原因及對策》.安徽教育 2002 17 第19頁

【4】王金亭.關于學生誠信問題的思考【J】.理論學習，2005，（12）.【5】高軍.大學生就業誠信問題探析【J】.黑龍江教育學院學報，2008，（8）.

第二篇：構建社會誠信體系

構建社會誠信體系

《論語》有言：民無信不立，誠信，是一個人的立身之本；誠信，是一個民族的屹立之根；誠信，是一個國家富強之源！所以，誠信對于構建社會和諧社會，進一步構筑中國夢具有不可替代的作用。

隨著我國的社會主義現代化建設進程的加快，經濟的快速發展，出現了一些有悖于誠信的社會現象，比如，食品安全問題，染色饅頭、蘇丹紅辣椒醬、地溝油等無不觸動著大眾的神經。究其根本原因是整個社會的誠信體系尚未建立。所以，構建社會誠信體系成為當下社會迫切的需求。如何構建社會誠信體系呢？當從以下幾方面展開。

構建社會誠信體系，須從轉變思想上入手。思想是控制一個人，甚至整個社會風氣形成的重要因素。轉變個人利益為重的思想，須從廣泛宣傳教育，倡導誠實信用為依托，將誠信教育納入中小學思想教育以及社會實踐中，在全社會形成以誠實守信為榮，以見利忘義為恥的良好社會輿論氛圍；構建社會誠信體系，須從樹立先進誠信模范帶頭作用為抓手，利用廣播、電視以及微博、微信等網絡媒體，樹立誠信模范，宣揚誠信模范先進事跡，在全社會形成誠實守信的輿論導向。

構建社會誠信體系，須從逐步完善誠信相關的法律法規入手，提高違法成本，對于屢教不改的企業，加大懲處力度。法律是約束個人、組織的強有力方式，完善誠信法律法規，以法律法規為制度保障，提高違法成本。同時，注重發揮非正式制度的重要作用，在價值觀念，倫理道德，文化習俗等方面予以關注，著重把我非正式制度在構建社會誠信體系中的重要作用；宣揚積極向上，誠實守信的核心價值觀念，利用觀念教育以及文化習俗等方面影響大眾對于誠信的理解與實踐。

構建社會誠信體系，須從提高政府公信力為著力點。古代有商鞅“立木為信”、王安石“青苗法”促改革的不同史實，商鞅“立木為信”促變法的史實，我們可以看到，一個國家，取信于民，不僅是促成社會整個誠信體系的形成，更重要的是在促成變法，強大秦國，最終統一的過程中，提高了政府公信力；然而，另一個史實，出發點和側重點是好的，但是，最終因為缺乏監督而使整個變法不及而終。這就告訴我們，在構建社會誠信體系過程中，不僅要關注政策的民心所向，更重要的是在實施過程中，加大監督，讓權力運行在陽光下。

誠信社會的構建離不開全社會的參與，僅靠哪一方是難以實現的；構建社會誠信社會，不僅需要從“曾子殺豬”、“立木為信”的點滴歷史中學習，更要在以后的社會實踐中將誠信付諸行動，為構建社會主義和諧社會，構筑中國夢添枝加葉！

第三篇：企業員工誠信體系構建.

46商業時代

(原名

《商業經濟研究》

2009年12期企業員工誠信體系構建

信的基本內涵包括“誠”和“信”兩方面,“誠”主要是指誠實、誠懇;“信”主要是指講信用、信任。

企業誠信是指企業在市場經濟的一切活動中要遵紀守法、誠實守信、誠懇待人,對他人給予信任。企業誠信是企業在市場經濟中生存和發展的基石,是企業無形資產的重要組成部分,具有道德、法律和經濟學方面的價值,企業的一切生產經營活動都必須依托企業誠信這一無形資產才能進行,經濟活動是不同經濟單元體之間誠信的相互認同過程。隨著經濟體制的不斷改革,企業所面臨的競爭更加激烈,誠信將成為企業能應對市場競爭的關鍵因素。

企業倫理作為企業文化和品牌文化的核心和精髓,是企業文化的價值導向系統,決定企業文化的道德傾向,體現對企業內外各種利益相關者的關注。尤其是企業員工作為企業的主體,其誠信度直接關系到企業的生死存亡,如何解決當前企業員工誠信方面存在的問題,建立合理的監督、激勵機制,引導員工更好地誠信工作,從而增強企業的競爭力,促進企業可持續發展,是當前值得深思的問題。

構建企業員工誠信體系的必要性 企業倫理是現代企業生存和發展的重 誠

■李成建

副教授(商丘職業技術學院

河南商丘

476000◆ 中圖分類號:F270

文獻標識碼:A 內容摘要:企業誠信是企業在市場經

濟中生存和發展的基石,是企業無形資產的重要組成部分,更是提高企業核心競爭力的關鍵因素。企業員工作為企業的主體,其誠信度直接關系企業的發展。本文對目前我國企業員工誠信缺失的原因進行分析,并提出了企業員工誠信體系的構建策略。關鍵詞:企業員工

誠信體系

構建

要條件,它有助于企業形成良好的商譽, 提高其社會知名度和美譽度。企業倫理是企業誠信對外的最直接體現,甚至于直接影響著企業的商譽,從而有助于企業取得和維持杰出的組織業績,并獲得長期的績效。同時,可以幫助經理人員減少管理監督的層次,又不至于失去控制,減少管理人員的壓力,使其全面考慮企業的發展。最主要的是,良好的企業倫理可使其正確認識和處理企業在社會上、市場上的角色、功能、責任和義務,為其正確處理企業與社會、生態環境之間的關系提供正確的指導原則,使其在激烈的市場競爭中獲得更多的機會,從而有利于績效的取得和提高。

企業對內道德規范體系的主要功能在于協調企業與員工間的利益主體關系,從宏觀方面來說,以減少企業與社會大系統的摩擦與沖突為重;從中觀方面來說,為企業利益的最大化爭取最優的發展環境;從微觀方面來說,則彼此的誠信,不僅是超越利益最大化的企業文化的最大體現,還是彼此之間的一種利益體現。企業對內還應當遵循以下道德規范: 在企業中,員工是企業的主體,員工齊心協力的工作可以促進企業的發展,員工誠信度的高低直接關系到企業所提供的產品、服務甚至企業的命運。高素質的員工隊伍,會時刻堅持員工誠信原則,誠實生產,真誠待客,對產品負責、處處為顧客著想,贏得人們的信任和愛戴,幫助企業實現快速穩步發展,從而有助于構建和諧的企業內部和外部人際關系,增強企業員工凝聚力,樹立良好的企業外部形象。如果企業員工違背誠信原則,為了追求眼前的利益弄虛作假,而失去了消費者的信任,那就意味著失去市場競爭力,必將

付出更大的代價重新建立起品牌和市場信譽度。

企業員工誠信缺失的原因分析

改革開放以來,隨著我國社會的進步和國民經濟的發展,企業經營中的誠信缺失問題也愈演愈烈,一些企業經營不講誠信,互相欺詐,用假冒偽劣產品坑害消費者的利益甚至是生命安全。本文認為我國企業員工誠信缺失的原因,有以下幾方面:(一利益誘使企業員工誠信缺失現代經濟的高速發展導致了一些人價值觀念逐漸發生轉變,從過去的公共利益和無私奉獻過渡到現在的自我利益,直接誘導了企業整體信用水平的下滑。法制的不健全,國家質檢部門和監管部門的執行不力,也為企業鉆空子留下了余地。在市場經濟運作中,必然會出現企業員工為謀求自身利益,在經營、生產中不講誠信,不遵循相應的法律與誠信規范的現象。

(二政府行為失范

當前,我國市場經濟活動中的企業員工失信問題,固然是市場主體的利益驅使,但一些地方政府的地方保護主義,對于所屬企業的失信行為,予以包庇保護。個別干部為了政績私利,對于所轄范圍內的制假售假聽之任之,甚至干預行政執法部門的執法查處。

(三法律制度不完善

第一,立法水平偏低。對于大多數假冒偽劣產品的生產者和銷售者來說,主要是以罰為主,而且罰沒金額也比較低,并沒有引起他們的高度重視。第二,執法上不夠嚴厲,對于失信行為打擊力度不夠。第三,司法腐敗現象屢禁不止,加重了人們對法律的漠視。

企業員工誠信體系構建策略

(一加強企業員工誠信教育教育是實現經營誠信的一種手段。企業要有效實施經營誠信,必須在企業內開展員工誠信教育。一個誠信有問題的員工很難融入到健康的企業文化中,這些員工常常是企業文化建設的阻力和障礙。企業要把誠信教育列入企業文化建設的重點,使全體員工明白誠信是做

下轉97頁 企業管理

Business Management

全國貿易經濟類核心期刊97 參考文獻: 1.Symons E, Proops J, Gay P.Carbon taxes, consumer demand and carbon diox-ide e missions[J].F iscal S tudies,1994,15(2 2.Symons EJ, Speck S, Proops JLR.The Distributional Effects of Carbon and Energy Taxes: the Cases of France, Spain, Italy, Ger-many and UK[J].European Environment:The Journal of European Environmental Policy(Wiley,2002,12(4 3.Cornwell A, Creedy J.Measuring the Welfare Effects of Tax Changes Using the LES: An Application to a Carbon Tax[J].Empirical Economics,1997,22(4 前方式,主要包括對影響較大的群體減稅或免稅等;另一類是事后方式,對受到不利影響的群體進行補償。在實踐中,減稅的方式運用很多,比如對某些特定的產業部門減免稅,或對某一特定的能源產品減免稅,或是

對某一些特定的居民減免稅。但是,由于碳稅的減免政策會對碳稅實施的政策效果產生較大的負面影響,一般不采用此方法來解決碳稅累退的問題。經濟學家普遍推崇的是通過各種各樣的補償機制來減少碳稅的累退性。很多國家提出征收碳稅應當遵循稅收收入中性原則,即不增加現有的稅負,將征收的碳稅收通過一定的補償機制退還給納稅人。補償機制有很多種,可以是一次總付性返還,可以是減少現有的個人所得稅、企業所得稅,也可以是通過社會保障機制將稅收轉移給低收入群體。

除此之外,還可以采用的措施是增加碳稅自身的累進性,其中一種可行的辦法是設定免征額,即居民規定一定量的能源免稅額度,這部分能源被視為基本生活需要,超出部分則征收累進的碳稅。

無論采取減稅還是補償方式,都會降低碳稅本身對二氧化碳減排的效果,需要在社會公平與碳稅本身的減排效果上做一

個權衡。本文認為,為了達到節能減排和維護社會公平的雙重目的,開征碳稅后應配套適當的補償政策。一是對重點排放企業給予補償,用于減排技術創新投資。二是通過社會保障體系對低收入群體給予一定生活補償,使之不會因為碳稅的開征而過多地降低現實生活水平。

人之本,也是企業的立業之基。并結合企業實際,以案例形式告訴員工應該做什么,不該做什么。

(二借助網絡系統建立健全員工誠信管理體系

員工誠信管理是當前人力資源管理的重要組成部分,也是個人信用體系建設在人力資源管理領域的重要應用。建立健全員工誠信管理體系,不僅可以有效防范企業員工失信風險,降低管理成本,還可以使企業各項規章制度得以認真、高效貫徹,提高員工的工作效率,同時還可以樹立誠信的企業文化,提高企業誠信形象,促使企業的良性發展。因此,企業要充分利用信息技術和互聯網優勢,從企業員工招聘中的誠信測試、在職期間的誠信管理、離職的信用跟蹤、誠信處分的檔案記錄等多方面入手,收集企業及其員工在生產、交易中的信用表現及客戶反饋,并進行登記入庫,對其進行分析、評價,并對每一位員工的誠信程度、信用等級進行客觀評價,并向全社會公布,供社會各界進行查詢。同時加強對失誠失信員工的監督和約束,促使企業員工堅持誠信原則,在企業中形成講信用、重信譽的企業文化, 參考文獻: 1.吳申元,徐建華.誠信:現代市場經濟有效運行的道德基礎[J ].復旦學報(社會科學版,2001(5 2.周學勇.企業誠信問題初探[J].寧夏大學學報(人文社會科學版,2003(2 3.李燕.論誠信制度及其社會人文原則[J].管理世界,2002(10 上接46頁

在市場中樹立良好的誠信形象。(三完善信用方面的規章制度和法律體系

企業員工不誠信的經營行為危害到整個社會經濟的運行和安全,要盡快建立和完善失信懲罰機制,加快立法的步伐,嚴格執法,加大打擊的力度,特別是對于制假售假、惡意欠債逃債,嚴重坑害消費者利益、其他企業利益和國家利益的責任人,要嚴加制裁和懲處,提高造假者的違約成本,即不僅使造假者無利可圖,還要視其行為及其所造成后果進行賠償和懲罰。同時,還要健全信用方面的法律體系,對失信的員工給予嚴厲的處罰。

綜上,企業從自身利益的最大化著眼,需要構建員工誠信體系,促進企業誠信文化的建立,以提高企業的市場競爭力。

第四篇：大學生誠信現狀調查

合工大精品課程之思想道德素質與法律基礎

課后社會實踐任務

大學生誠信調查現狀調查研究

摘要：我們成立了大學生誠信狀況調查小組，對我合肥工業大學大一和大二在校學生的誠信狀況進行了一次隨即調查。本次調查采用問卷調查的方式，共發放問卷80份，回收有效問卷78份，有效回收率為97.5%。下面列舉該誠信調查問卷中的幾個典型問題的結果：在誠信“底線”的認識上有16人認為凡事言必信行必果；有11人認為對其他人如何無所謂，但對自己要講誠信；沒有人認為無所謂要求，大不了爾虞我詐；而大部分人則認為允許其在特殊情況下游失信行為；在對不少大學生誠信缺失的主要原因的調查中，53人抱怨受社會大環境的不誠信影響；其次35人則覺得自我意識低；其他人認為是家長、老師、朋友的影響、高校考試教育體制不合理等等；在如何加強當代大學生教育的回答中對健全個人誠信檔案建設、建設失信的處罰措施、宣傳教育、加強輿論監督、進行誠信教育考察，立足于行為各選項的選擇比例差不多；而在論及學校開展誠信教育的瓶頸時28人覺得是社會大環境的制約，26認為大學生素質良莠不齊，20人指責學校工作流于形式，極少人認為學生不配合。（關于調查問卷的內容和結果見于附表）

一、問題的提出

在公民道德建設中，突出強調誠信規范具有一定的現實針對性。當前，中國特色社會主義事業取得了巨大成就，但是，在經濟領域缺乏誠信的現象仍十分突出，假冒偽劣和欺詐行為遍及經濟領域的各個角落。一些企業和個人，不是把企業的經濟效益和個人的收益寄托在“誠信’’之上，而是寄托在坑蒙拐騙之上。近年來，因受社會大環境的影響、家庭教育對學生誠信品德形成的影響以及教育內外部原因的影響等，使得部分大學生在潛意識中誠信意識變得匱乏，曾被視為一方凈土的大學校園也出現了誠信缺失的問題。

從學生方面看，考試作弊，在很多學生眼中根本不是羞恥的事；班干部、學生會干部的選舉、獎學金的評選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看，學術的不誠信也不容忽視，抄襲他人論文的事件屢見不鮮；自己在外兼職，讓研究生代課的現象也不少。學校的招生、評估等方面都有不公平現象存在，這些對學校的誠信教育產生了負面的影響，繼而影響整個社會。

千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在維護誠信方面，在校教育起著至關重要的作用。當代大學生面對誠信，將報以何種態度進入社會，對于社會的發展起著至關重要的作用。因此，我小組進行了一次關于“大學生誠信問題”的社會調查，希望弄夠從中分析評價一下現如今大學生的價值觀和人生理念

二、文獻綜述

(一)誠信的內涵

所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，也是高尚的人格力量,為我們中華民族世代所信奉。誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩個方面。“誠”即誠實，就是真實無欺，既不自欺也不欺人；“信”即守信，就是重諾言，合工大精品課程之思想道德素質與法律基礎

課后社會實踐任務

講信譽，守信用。誠實與守信相互統一。《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾說：“自古皆有死，民無信不立。”（見《論語·顏淵》）。古人關于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。誠信作為一種道德要求，意思是誠懇老實，有信無欺。它是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發展的基石。隨著現代社會的發展，對人們的道德要求也越來越高，不論對社會還是對個人而言，責任心強的人才能擔當重任。作為一名大學生，將來必定會踏上社會成為祖國建設的新鮮血液，綜合素質的提高也必然包括勇于擔當自己的責任。除此以外，在社會生活中，一個人難免犯錯誤，這時應當直面錯誤，而不應該遮掩或搪塞，這也要求每個人做到誠實與守信，勇于承擔責任。“與人交往守時守信”；“言必行，行必果”，這是誠信的兩個具體表現。對自己的行為負責不僅是一個人的道德意識，更是當代青年必備的基本素質。“誠信”是處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎道德規范，是發展社會主義市場經濟的基礎行為規范，是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調堅持依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。百年樹人，重在樹德。

（二）其他研究者對社會誠信現狀的調查

大學生自身對誠信道德認同的矛盾心理。“誠信”作為一種德性，是大學生必備的基本素質，但是當前社會對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于本群體誠信道德的認同度也較低。有資料顯示，76.6%的學生認為自己是一個誠實守信的人，僅有3.8%的學生明確承認自己不是誠實守信的人，有19.6%的學生認為自己“不完全是”誠實守信的人。可見，大學生在對于所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現了矛盾的心理。

三、大學生誠信缺失的主要表現及其危害

第一，弄虛作假嚴重。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的“職業槍手”隊伍。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業、論文移花接木、假想實驗數據等等對于不少大學生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點，在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿，不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優秀班干部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學生不是靠實力去爭取，而是想法設法請客送禮，投機取巧拉關系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性，另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業。在北京、上海、廣東的人才市場，大多數用人單位不愿意要應屆畢業生，認為他們有文憑沒水平。

第二，信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據調查，國有商業銀行國家助學貸款壞

賬比例高達10%，遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發放助學貸款的“黑名單”。更有甚者，少數大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學生上大學之路越發艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業合同的行為時有發生，不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據報載，目前大學生就業遭遇誠信危機，違約罰金已高達3萬元。隨意違約的行為，致使一些學校聲譽造成不良影響，一些用人單位明確表示，從此不到該校招人。

第三，人際關系淡漠。據報載，北京某大學在對420名學生的調查中發現，在“對他人的態度上”，有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對“與陌生人打交道時要小心”回答中，表示完全贊同的高達45.8%，而完全反對這一說法的只有0.5%，完全同意“在這個競爭的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你便宜”的占32.7%，部分同意的占38.6%，完全不同意的只占2.6%。由于缺乏真誠與信任，于是沉迷于網絡虛擬世界，而不愿意在生活中與人交往者有之；背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊財物者有之；為爭奪戀人，搶奪升學、留學機會而不擇手段者有之；逢場作戲，未婚同居，多角戀愛者有之，于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復的事件在高校時有發生。人際關系的淡漠，容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感，引發心理疾病，不利于學生健康人格的形成和發展，使學校的不穩定因素加大。

四、大學生誠信行為缺失的原因

大學生誠信的缺失，實際上是社會、家庭、學校誠信缺失的一個縮影。導致大學們誠信缺失的因素有很多，主要有以下幾個原因：

1、外部環境欠缺。一方面是來自傳統文化中的一些負面影響。誠信是中華民族的傳統美德，是中華民族最可貴的精神遺產。在漫長的中華文明發展史上，雖然形成了諸如“言必行，行必果”、“人無信不立”、“寬則得眾，信則民任”、“抱誠守真”、“童叟無欺、公平交易、互禮互讓”等有關誠信的經典之句，但是封建社會中的一些歪曲觀念，如“山中有直樹，世上無真人”、“逢人只說三分話，未可全拋一片心”等等也流傳至今，在一定程度上淡化了大學生們的誠信觀念。另一方面是來自現實社會中的一些負面影響。如政治領域中的貪污受賄、買官賣官、數字政績等，經濟領域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等，文化領域的泡沫學術、假文憑、假博士、假職稱、假廣告、商標侵權、虛假文風等，人與人之間的虛假人情、互不信任等等，總之，從國家信用到金融機構信用，從企業信用到個人信用，幾乎都淪落到被質疑的境地。大學不是世外桃源“，社會誠信的缺失必然影響到大學生誠信的缺失。

2、學校教育滯后。一是重視不夠。普遍存在重智輕德的現象，德育工作依然是說起來重要，做起來次要，忙起來不要。許多中小學校把政治、歷史、地理等人文課程放在了副科的位置。在大學階段，德育工作的地位有所上升，但也有不少大學忽視德育教育，仍以分數論成敗。二是方法簡單，內容單一。不少學校以

政治教育取代道德教育，片面強調政治上的忠誠，而忽視基本誠信品質的培養，片面強調理論灌輸，而忽視實踐教育和大學生主觀能動性的發揮。三是學風不正。當前，商業潮流也已涌入了大學，大學在大學生心目中已不再是”學術的圣地，精神的家園“，不少學生都是抱著混文憑的目的來的，再加社會的誘惑太大，學術研究氛圍過于混亂，連部分教師也不知道學術方向在哪里，不少學生甚至教師都難以自控，很難靜心進行學習研究。四是管理不到位。大學階段任課教師不管事，班主任名存實亡，不少大學生一進校便完全放松：逃課、上網、睡懶覺、談戀愛、打工賺錢??，學習不用功，就業壓力又大，于是弄虛作假在所難免了。而學校對違紀學生的處理上，也存在一些關系和后門，有的高校為了提高就業率，對學生的造假行為也是睜只眼閉只眼。此外，高校連年擴招，人數大增，生源素質有所下降，也給高校日常管理和思想政治工作帶來了極大的挑戰。

3、家庭教育乏力。家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育是品德教育中的一項基礎內容。當代大學生絕大多數是二十世紀八十年代出生的獨生子女，然而他們的家庭誠信教育狀況不容樂觀。很多家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視或根本不進行道德品質方面的引導；少數家長全然不管孩子，任憑孩子自由發展；有的家長對孩子的不誠信行為不但沒有及時制止，還起了教唆的作用；還有的家長當著孩子的面做一些有違誠信的事情。作為獨生子女，由于父母長輩的過分溺愛，很容易產以自我為中心”，考慮更多的是別人應該為我作什么，很少考慮我應該做什么，更別談什么社會責任與社會價值了。同時，從小缺乏兒童伙伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關心同伴等不良心理。這些都是影響學生誠信品質形成的不利因素。

4、自律意識較差。一方面當代大學生涉世不深，很多學生都是到了大學才開始獨立生活，獨立處世，社會生活經歷比較簡單，基本上是學校--家庭兩點一線的生活，道德心理還不成熟，缺乏理性思辯和分析選擇的能力，缺乏對個人與社會、現實與未來、社會的光明面與黑暗面之間關系的全面理解和認識，缺乏對誠信危害性的認識。特別是網絡時代每天大量的垃圾信息，生活中的一些誠信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使學生無所適從，甚至將一些社會消極現象當作社會本質，形成錯誤的誠信觀。另一方面，雖然多數大學生對誠實、正直、守信、履約等誠信道德的基本范疇講起來頭頭是道，口若懸河，但是在實際生活中，當關系到自己個人利益或安危時，便放松了對自己的要求，使知與行相背離，這主要是意志力的問題。

5、約束機制缺乏。我國現行的誠信教育約定俗成多，約束機制少。在傳統社會，誠信是在封閉的生產關系、人員很少流動的社會條件下形成起來的，誠信基本上是作為道德規范，作為一種約定俗成，而非法律規范。人們往往將誠信建立在道德良心的基礎上，主要靠傳統、習慣、輿論去遵守，因此缺乏嚴肅性、連續性、系統性等。在這種歷史背景下，誠信問題很難成為普遍突出的社會問題。隨著市場經濟的建立，隨著改革開放步伐的加快，人與人之間的關系開始廣泛、頻繁、緊密、復雜，在這種關系和環境中，約定俗成對人的行為的約束作用是十分有限的，也是遠遠不夠的。當傳統的誠信維系手段漸漸失去了效應，而新的維系手段--與市場經濟相匹配的各項規章制度及法制體系，尚未建立或健全時，誠信缺失現象便在各個領域不斷出現。正是由于缺乏可操作性的信用約束機制，人們的失信行為得不到懲罰，誠信者的利益得不到有效保障，這在很大程度上導致、縱容了失信行為的一再發生。

五、大學生誠信道德的建設和解決

誠信既是思想觀念的認知過程，又是行為習慣的養成和積累過程;既有內在修養，又要求外在約束和規范;既是自身成長的需要，也是時代發展和社會進步的要求。因此，高校應從多方面加強誠信教育。

教書育人，注重誠信。誠信是道德修養、成才做事的基礎和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信教育這個根本，時時事事處處突出誠信教育。首先，教師要作表率和楷模，作到“言必信，行必果”，用良好的道德形象取信于學生。其次，課堂教學要隨時注重誠信教育。再次，發揮校園網在思想道德建設中的作用。教育學生樹立正確網絡道德，開發健康積極的信息資源，使網絡成為高校一個新的重要思想文化陣地。

自我管理，引導誠信。隨著高校素質教育的逐步推行，學生的自立意識、自主意識增強，自我教育、自我管理、自我評價的能力提高。要引導學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性;引導學生干部、學生黨團員以身作則，作誠實守信的模范，發動和組織同學積極參加各種實踐，把誠信認識化為誠信情感，變為誠信行為;引導學生建立誠信自律制度和相應的考評體系，讓學生創作誠信格言而自勉自律。

實踐教育，突出誠信。現階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環節。學校可與企事業單位等建立誠信實踐基地，為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會;在專業見習與實習階段重視對學生誠信實踐的指導;開展以誠信為主題的各種校園文化、社會實踐活動;在服務、勞動、調查、參觀、宣傳中傳播誠信文化，宣講誠信思想，學習誠信事例，實踐誠信原則，塑造誠信品質。需特別強調的是，大學生誠信教育只有在法律制度、現代信用制度不斷完善的保障下，在家庭誠信教育和社會教育的積極配合下，才能達到最佳的教育效果，順利實現對當代大學生誠信危機的干預

六、小結

大學生誠信缺失的種種表現有其相應的根源，對這些原因的深度透析有助于我們尋找到有效防范大學生誠信缺失的方法和對策。誠信在和諧社會中扮演著重要角色，堅守誠信是每個人的最基本道德要求，更是大學生的言行準則。加強大學生誠信教育勢在必行。

聲明該調查報告中有多處參考文獻，在此特向其作者表示最誠摯的感謝！！

第五篇：談誠信

談誠信.txt時尚，就是讓年薪八千的人看上去像年薪十萬。我們總是要求男人有孩子一樣的眼神，父親一樣的能力。一分鐘就可以遇見一個人，一小時喜歡上一個人，一天愛上一個人，但需要花盡一生的時間去忘記一個人。規范職業行為 提升履職能力

《保險監管人員行為準則》解讀

發布時間： 2010年07月06日作者： 胡利民

中國保監會此前頒布施行的《保險監管人員行為準則》（以下簡稱“準則”），從監管人員的崗位特點入手，著眼監管干部隊伍的長遠建設和當前亟待解決的重點問題，從加強思想政治建設、提高監管水平和執法能力等方面，對監管人員的行為進行規范，目的是進一步提高監管干部隊伍素質，推動保險業健康快速發展。

準則的頒布實施順應了國際金融危機背景下我國保險業改革發展的迫切要求。發端于美國次貸危機的國際金融危機對全球經濟發展產生了嚴重影響。金融危機的發生有多方面原因，但人的因素是其中重要原因。防范這種危機，其中很重要的一條，就是必須規范金融從業人員的職業行為，提高職業道德水平。近年來，我國保險業發展很快，在經濟社會發展中發揮著越來越重要的作用。保險監管人員擔負著引領行業健康發展、防范行業風險、規范市場秩序、維護保險消費者權益的重要責任。監管人員的行為，不僅對履行監管職責有重要的意義，而且對整個行業從業人員的行為，有著示范和引導的作用。為適應保險業發展新起點、新階段、新形勢的迫切需要，根據中央領導同志關于制定金融系統工作人員行為準則的要求，經過充分調研，并在廣泛聽取保監會機關各部門、各保監局、保險機構建議和公開征求社會公眾意見的基礎上，經反復修改，保監會制定該準則并付諸實施。

據介紹，這次頒布的監管人員行為準則是建立在公務員法、黨的紀律和人事管理等已有法律法規基礎上的行為規范，是上述法律法規、黨政紀律規范在保險監管干部身上的具體化和細化補充。準則規定的行為規范，既有倡導性的，是監管人員應當努力達到的標準，也有禁止性的，是監管人員不能逾越的底線。準則全文共十二條，從制定依據、思想政治、業務監管、行政執法、日常行為、廉政勤政六個方面對保險監管人員行為規范作出了規定。開篇是制定準則的依據。第一、二條是作為國家公務人員最基本的行為要求，重點強調保險監管人員作為國家公務人員，應政治立場堅定，堅決維護國家利益，嚴格遵守法律法規和社會公德。第三、四、五、六條，主要是圍繞監管業務工作提出的行為要求，比如第四條要求“鉆研監管業務，把握市場動態，深入調查研究，積極開拓創新，努力提高工作能力”，這主要是針對監管干部隊伍比較年輕，業務能力還不能完全適應保險業發展需要提出的，旨在進一步提高保險監管人員的專業素質和業務能力；又比如第六條要求“統一執法尺度，嚴格依法辦事，公平對待保險市場主體”，這主要是針對市場主體的反映，在監管工作中存在對大公司與小公司、新公司與老公司區別對待的情況。對監管人員日常行為，準則也作了三條規定，主要是第七、八、九條。第七條，是作為監管人員特別重要的職業要求。第八條，清正廉潔方面，保監會已針對執法檢查、行政許可和行政處罰等監管權力行使過程，制定了一系列規定，包括監管人員廉政守則、現場檢查“七不準”等，涵蓋了執法各個環節，針對性、可操作性都很強，并且隨著實踐，還會有新的規定和要求。因此，準則沒有展開一一列明，而是用“遵守廉潔自律制度規定”來要求，看似簡單，實則內涵豐富，覆蓋面廣。第十、十一、十二條，是禁止性規定。禁止性規定是監管人員不能突破的行為底線，違反了要受到追究和處理。

準則是倡導性規范和禁止性規范相結合的一種職業要求，倡導性規范是高標準，禁止性規范是嚴要求。保險監管人員屬于國家機關工作人員，而國家對公務人員的獎勵和懲處有一系列的法律、法規和規定，不能另立政策。因此，準則只是對保險監管人員在執行準則中需要給予表彰和處理的情況作了概括性表述，具體實施中則應根據具體情節按相關規定執行，這樣更體現了準則與國家相關規定的一致性。

保監會有關負責人表示，規范保險監管人員行為，是加強監管干部隊伍建設的一項基礎性、長期性工作。準則頒布一年多來，保險監管機構掀起了學習宣傳、貫徹落實的熱潮。保監會下發深入學習貫徹準則的通知，并對準則進行了宣講解讀。保監會機關各部門、各保監局都積極行動起來，結合監管工作的實際，認真落實準則各項要求，并結合各自工作的特點，修訂、完善相關規章制度，創新工作思路，促進各項工作落實。有的保監局將準則編成朗朗上口、活潑生動的《行為準則歌》，有的保監局結合準則要求開展行風建設年、制度落實年等實踐活動，不少保監局還在各類評先創優活動中對違反準則規定的實行“一票否決”。準則的頒布實施，對規范保險監管人員的職業行為、提高業務能力和執法水平產生了積極影響。今年3月以來，根據中央紀委的要求，保監會在全系統部署了進一步學習貫徹準則的活動，在各單位、各部門認真開展自查自糾的基礎上，組織了重點檢查。這位負責人稱，保監會將認真總結前期工作，積極探索進一步貫徹落實準則的新途徑、新辦法，不斷把貫徹落實準則工作引向深入，為推動保險業健康發展、服務和諧社會建設的大局作出更大貢獻。

附件：

大家知道，誠信是中華民族的傳統美德，個人講誠信可以贏得別人的信賴和尊重，企業講誠信可以提升企業形象，提高知名度，國家講誠信可以立于世界民族之林。

人們講誠信的深層次原因是什么呢？因為未知世界存在著很多的不可預測性，人們為了保護自己，預防一些不利現象的出現，彼此之間需要一種承諾，于是誠信就成了人們處置未知世界的一種方式。但現代社會中不講誠信的現象卻越來越多了，人們互相之間不信任，企業之間的糾紛越來越多，國家之間的沖突也愈演愈烈。所以我們有必要重新審視誠信的重要意義。

首先，我們應該弄清誠信的含義。人們理解誠信傳統的是從道德范疇去理解的，即待人處事要誠實、誠懇、守信、有信。講究的是言必行，行必果，一言九鼎，一諾千金。這種理解有一定的道理，但不全面。因為“誠信”原則已成為世界上幾乎所有國家法律所接受的基本原則，成為民法及其它法律的一個通用原則，違反該原則的法律行為也當然被認定為無效行為，所以誠信同時也是一個法律范疇。如：《中華人民共和國民法通則》第四條：民事活動應當遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。因此不講誠信的行為不但會受到道

德的譴責，還可能會受到法律的懲罰。

我們通常所說的“三綱”“五常”中的“五常”即“仁、義、禮、智、信”，信就是誠信的意思。在古代，誠信被認為是最基本的社會行為規范和各種善行的開端。如果不講誠信，就會導致君臣互不信任，年輕人不敬畏長者，賞罰不分明，朋友不重情義。

今年總公司系統乃至全國的安全形勢都很嚴峻，一個很重要的原因就是執行力不強，制度制定的都很完善了，就是落實不下去，形同虛設，一些人陽奉陰違，我行我素。執行力不強是什么原因造成的呢？除了體制等其他原因外，筆者認為不講誠信也是一個很重要的原因。不遵守規章制度就是不講誠信的行為。試想一下，如果每個人都嚴于律己，按章辦事，規范操作，還會有那么多事故發生嗎？

既然誠信如此重要，那么我們該如何去講誠信呢？下面結合我們企業的實際談幾點看法：

一、要把誠信融入自己和企業的品質

誠信是最基本的社會行為規范和各種善行的開端。人無誠信不立，家無誠信不和，業無誠信不興，國無誠信不寧。作為個體，要時刻以誠信去要求自己，處處以誠信去規范自己的行為。因為誠信是各種善行的開端，所以我們應相信，誠信升華的結果就是道德的完善。做企業和做人一樣，要想做好企業也要講誠信，尤其我們施工企業，更要守合同重信用，把誠信放到企業經營理念和價值觀的高度來對待。按合同規定，優質按時地把工程交付給業主，以誠信為最大智慧贏得天下客戶。“民以食為天”，我們施工企業就是以工程為天。企業對自己的職工也要講誠信，對職工做的承諾一定要兌現，不能出爾反爾，朝令夕改，愚弄職工。“水能載舟亦能覆舟”。人力資源是企業最有價值的資源，企業要善待和珍惜這一資源。我們的企業價值觀“誠信、創新永恒，精品、人品同在”就很好地詮釋了誠信對個人和企業的重要性。

二、要以不違背原則為前提講誠信

按照唯物辯證法的觀點，對任何事物都應一分為二地去看，世界上沒有絕對的東西，物極必反。誠信也一樣。不能為了義氣去講誠信，不能為了私欲去講誠信，不能只為講誠信而講誠信。每個人的心中都有一條道德底線，這條道德底線就是做人、做事的原則，在誠信問題上最好不要去觸動這條底線。不該說的話不說，不該做的事不做，不該承諾的不要承諾。因為有些事，你承諾了，去做了，可能就會觸動法律；承諾了沒有做到，可能就會落得個背信棄義的罵名。

三、要把講誠信落到實處

講誠信不應成為一句口號，要一言九鼎，一諾千金。要從身邊事、身邊人做起。同事之間要講誠信，多補臺少拆臺，彼此為鏡，互相關愛；部門之間要講誠信，通力協作，這樣我們的工作才會順暢；領導對員工更要講誠信，這不但關乎到人心的向背，還關乎到企業的盛衰。

四、要講誠信，先要做到透明

誠信不需要隱私。別人只有了解你了，才會信任你。所以，我們要學會與別人去溝通，坦誠相待，讓別人充分地了解自己。同理，企業也一樣，企業要做到誠信，首先管理要透明，要建立一套供員工和外界充分了解企業的信息通道，要給員工提供一個充分展示才能的平臺，要給各級負責人一定的自主權，在這樣的企業工作的員工才會講誠信，這樣的企業給外界的形象才是陽光、清新和誠信的。

五、要把講誠信與維護企業利益統一起來

職工是企業的重要組成部分，職工的行為會影響到企業的形象，企業的形象也會波及到職工的利益，兩者是相輔相成、互為依托的關系。企業講誠信與否決定著企業形象的好壞，形象的好壞決定著市場占有率的大小，市場占有率的大小決定著我們攬到的活的多少，攬到的活的多少決定著我們有沒有飯吃。在現代社會，在市場經濟條件下，講誠信處在這個鏈條的最高端。可以說誠信是企業的立身之本、生存之道、謀事之基、發展之源，所謂“誠招天下客，譽從信中來”。可見，誠信是企業的無形資產，是企業的第一財富。因此，要把講誠信與維護企業利益統一起來。

誠信不僅僅是一種道德約束，誠信也不僅僅是法律上的規定，誠信應該成為我們的一種行為方式，誠信還應該是建立在信息充分披露基礎上的一種社會運行體系。只有當我們自覺地將道德和法律制度上的約束化為日常的自覺行動，鑄入我們的品格，才能不斷完善我們的道德和鑄就企業的高貴品質。