第一篇:大學教育應該培養(yǎng)什么樣的人才
大學教育應該培養(yǎng)什么樣的人才
——我為什么要上大學
摘要 大學是國家高等教育的學府,綜合性的提供教學和研究條件和授權頒發(fā)學位的高等教育機關,其主要功能是培養(yǎng)優(yōu)秀人才、進行科學研究和服務社會。然而,現實中的中國大學的教育價值究竟是什么?何為其人才培養(yǎng)目標?本文認為大學教育應該將通識教育與專業(yè)教育并重,大學應面向產業(yè)和社區(qū)培養(yǎng)多樣化應用型人才。
關鍵詞 通識教育 專業(yè)教育 應用型人才
年齡的增長、思想的逐漸成熟以及大學生就業(yè)困難的社會現實促使我不斷思考:我為什么要上大學?我如何過好我的大學生活?當今社會,中外不少學者猛烈抨擊中國的大學教育,中國大學真的那么不如人意么?所以,為了在接下來的大學生涯中既明確自己的學習目標,又堅定自己的未來方向,同時深入了解中國大學的教育,包括大學功能和人才培養(yǎng)模式,使自己的大學生活過得更加充實,我想弄懂大學教育有何價值,大學應當培養(yǎng)什么樣的人才。這便是我選題的目的和意義。而要解決“大學教育培養(yǎng)何種類型的人才”以及“我要上大學的理由”這兩個問題,就必須對中國大學教育的現狀、功能和人才培養(yǎng)方案有一個清晰透徹的理解。
一.中國大學教育現狀
有人曾曾用魯迅的四部作品來總結其大學生活:大一時《彷徨》,大二時《吶喊》,大三時《朝花夕拾》,大四時《傷逝》。大一時,我們剛剛離開家鄉(xiāng)及親人,步入校園,對很多事情都不懂,不知什么事情該做,可做,什么事情不應該做,不能做,甚至對未來一片迷茫,可謂“彷徨”。大二時,初涉社會,不了解甚至不懂處事規(guī)則,對世事的不公雖想反抗,卻又無力改變現狀,無人給予自己說說自己的想法的機會,所以“吶喊”。大三時,不經意間大學生活已經過去了一半,然而回首往事時,卻發(fā)現自己似乎什么也沒學到,于是悔恨當初,決心在大三認真學習,步步“落下”的功課,是為“朝花夕拾”。大四時,不少同學紛紛為工作、實習忙碌著,奔波著,猛然發(fā)現學習時間大大減少,四年似在彈指一揮間中慢慢“傷逝”。這種解釋既生動有趣,也從某一方面上反映了當前中國大學生的生活現狀。從一些調查報告中不難看出,中國大學教育所暴露的問題有:盲目擴大招生規(guī)模,師資比例較大;某些老師水平一般,甚至私自下海,不務正業(yè);教學質量和研究水平下滑;大學教育與社會實踐脫節(jié);學校設施過度使用;教育經費沒有適當增加;大學教育同質化;知識教育、能力教育、道德教育、職業(yè)教育欠缺等等。這些問題都直接或間接的使大學教育質量堪憂,水平下降,甚至會影響學生的素質及價值觀。因此,我們就不難理解這樣的大學教育與這樣的大學生活。
二.中國大學教育功能
正如胡錦濤總書記在慶祝清華大學百年校慶時所言:“全面提高高等教育質量,必須大力提升人才培養(yǎng)水平,必須大力增強科學研究能力,必須大力服務經濟社會發(fā)展,必須大力推進文化傳承創(chuàng)新。”中國的大學教育功能不僅僅是教書育人、培養(yǎng)人才,還是進行科研、創(chuàng)造知識,更是服務于社會生產。首先,大學將分散的知識集中化、系統(tǒng)化、綜合化,向大學生傳授文化知識和專業(yè)技能,同時也是其進行素質教育和人格培養(yǎng)的基地。其次,大學通過進行科學研究,并以論文、專著、專利等的發(fā)表來創(chuàng)造知識,展示成果。最后,通過將大學研究的某些成果轉化成投資項目、產品,將其變成應用成果,化為現實生產力,從而為社會生產服務。然而,中國的大學教育功能往往側重前面兩種功能,即人才培養(yǎng)和科學研究功能,忽視了其社會服務功能。這不正反映了大學教育與社會實踐脫節(jié)嗎?因此,大學教育應該走產學研道路,應當是一個集教育功能、科研功能和服務社會生產功能于一體的聯合體。堅持走教學、科研、生產良性互動的道路,強化教學、科研、生產三者之間的互相滲透,將學生創(chuàng)業(yè)教育與教師科研成果轉換、與學生社團教育相結合,為學生創(chuàng)業(yè)教育摸索一條新道路。
三.大學教育人才培養(yǎng)方案
我們首先來看看日本大學教育的人才培養(yǎng)模式。日本在《構筑學士教育課程的審議總結》提到了學士課程教育,而且著重提到了學士力這個詞。什么是學士力呢?學士力是指日本大學授予學士學位的人所應該具有的素質和能力。學士力主要包括以下四個方面:知識與理解、通用性技能、態(tài)度與志向、綜合性學習經驗和創(chuàng)造性思考能力。從這四個方面不難看出,日本大學的人才培養(yǎng)方案既注重文化知識,又注重能力培養(yǎng),既重視學生的素質教育和人格素養(yǎng),又鼓勵學生要有獨立思考的精神。其次,我們再來看看美國大學教育的人才培養(yǎng)模式。美國普林斯頓大學畢業(yè)生的標準:具有清楚地思維、談吐、寫作的能力;具有以批評的方式系統(tǒng)地推理的能力;具有形成概念和解決問題的能力;具有獨立思考的能力;具有敢于創(chuàng)新及獨立工作的能力;具有與他人合作的能力;具有判斷什么意謂著徹底理解某種東西的能力;具有辨識重要的東西與瑣碎的東西、持久的東西與短暫的東西的能力熟悉不同的思維方式(定量、歷史、科學、道德、美學);具有某一領域知識的深度;具有觀察不同學科、文化、理念相關之處的能力;具有一生求學不止的能力。從這些標準中,我們可以得知美國的大學教育首先強調的是能力的培養(yǎng),然后是要了解一定的思維方式,接著再是拓展大學文化知識,注重其深度與廣度。那么我們中國的大學教育人才培養(yǎng)方案是什么呢?在目前高等教育大眾化的大背景下,有的大學仍然推行精英教育的培養(yǎng)方案,這顯然是本科教育作繭自縛,喪失活力。另外,大學課程的設置往往忽略特色,綜合性學習的機會較少,這往往使專業(yè)特色很難顯現,又使學生文化口徑偏窄。單一的教學模式尤其是以教師講課為主的模式在很多高校仍存在,這令學生的主體學習地位非常尷尬。此外,這種模式也使學生的思考和實踐機會大大匱乏。知識教育的大力提倡,能力教育和道德教育的忽視往往使大學培養(yǎng)“高分低能低素質”的所謂人才。有的大學過于注重專業(yè)教育模式,人才培養(yǎng)方向單一,往往出現重工輕理、重科學教育輕人文教育的現象。如此一來,培養(yǎng)出來的大學生傾向于文不識理、理不知文,這種忽視通識教育、重抓專業(yè)教育的做法往往使學生知識面較窄,思維視野受到局限。脫離實踐的大學教育往往輕視職業(yè)教育,這是大學的人才尤其是應用型人才過少。這些問題是在中日美三國對比中發(fā)現的中國人才培養(yǎng)模式的不足,然而,中國大學教育的人才培養(yǎng)模式應該是以培養(yǎng)合格公民為主線,以能力培養(yǎng)為主線,以應用型人才為目標,并在課程設置上要“寬口徑、厚基礎、強能力、高素質、重個性、求創(chuàng)新”,同時再抓專業(yè)教育的同時不可忽視通識教育。
四.我的大學教育觀
了解了中國大學教育的現狀、功能和人才培養(yǎng)方案后,對于“我為什么要上大學”我已有自己的體會:第一,讀大學可以增長見識、開拓視野,甚至提升教育水平;第二,擴展人脈資源,增強與人交往能力;第三,擴大興趣愛好,讓我們在活動參與過程中發(fā)掘潛能;第四,在得到學歷文憑的同時形成專業(yè)的修養(yǎng)和素
質;第五,更容易培養(yǎng)獨立思考能力;最后,通過四年的學習乃至實習,我們將獲得新的歷練與技能。結合中國的教育現狀、功能和人才培養(yǎng)模式,我認為大學教育應該培養(yǎng)這樣的人才:首先,融合科學精神和文化精神的陶冶,在通識教育吸收廣而博的知識,在專業(yè)教育中吸收專而深的知識,真正做到不應不因博而失之于淺,不因專而失之于隘。其次,大學教育不可忽視的一個方面是學生的道德教育。人們常常說:“要成才先成人。”可見,道德教育對一個人的成長多么重要。因此高尚的人格素養(yǎng)、強烈的責任意識和樂觀進取的精神是人才的必備素質。再次,大學教育不僅僅教給我們的是具體專業(yè)的學科知識,還教給我們使我們受益終生的一般技能,如閱讀、寫作、創(chuàng)新、獨立思考、終身學習等能力。最后,大學培養(yǎng)的人才除了需要扎實的文化知識、必備的基本素質外,還要有實踐能力即必須是應用型人才。既然大學的一個教育功能是服務于社會生產,那么大學應當多多培養(yǎng)應用型人才,“以用為先”。例如,在專業(yè)設置中體現某些職業(yè)元素,多多加強職業(yè)教育及其培訓等等。一言以蔽之,大學教育培養(yǎng)人才必須“夯實基礎知識、拓寬專業(yè)口徑、強化師能培養(yǎng)、注重創(chuàng)新實踐、突出個性發(fā)展、提升綜合素質”,真正實現其“重個性、強能力、求創(chuàng)新、顯個性、重實踐、高素質”的人才培養(yǎng)目標。
參考文獻:
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第二篇:高校應該培養(yǎng)什么樣的人才
高校應該培養(yǎng)什么樣的人才?
于是,無奈的企業(yè)開始自辦大學了。今年3月30日,麥當勞中國漢堡大學在上海正式成立,麥當勞中國首席執(zhí)行官曾啟山表示,麥當勞計劃今年內在中國開設150~175家餐廳,相應新增10000個工作機會,該大學將為這個增長計劃培養(yǎng)和儲備人才。8天后,中式快餐代表企業(yè)真功夫宣布成立真功夫米飯大學,將培訓至少3000名管理人員,同時每年將陸續(xù)投入3000~4000萬元,建立人才發(fā)展體系。
北京地鐵運營有限公司也一直有對大學畢業(yè)后的人才進行“再加工”的傳統(tǒng)。王英(化名)大學畢業(yè)后通過北京地鐵運營有限公司的面試、筆試、體檢、軍訓、培訓五個階段的嚴格考核后,目前已經在該公司工作了。據他介紹,和他一起跨入企業(yè)“人才加工廠”大門的大約有七八千人,他們交納了4800元的培訓費用,經歷了長達8個月的學習與實踐,如果在某一階段被淘汰了,就會把相應階段的費用退還給他們。
經過了嚴格的篩選后,王英成為了被公司留下來的三四百個“英才”中的一個,如此激烈的競爭是他在大學里很難體驗到的,對于像他一樣的大學畢業(yè)生而言,走向社會后,似乎還面臨著“重頭再來”的問題。“說實話,在大學里學的知識挺多、也挺好的,但就是感覺與實際脫離,在實際工作中用不上。”王英坦言,機械制圖、電氣線路等,是極少數對他工作稍有幫助的課程,而大部分知識,還是得在工作中學習。
當中國的用人單位紛紛開始建造“人才加工廠”的時候,高校必須反思了。
“一部分高校追求研究型、綜合化和各項評比指標,比較注重學校的自我發(fā)展;怎樣和企業(yè)、行業(yè)合作,怎樣為企業(yè)培養(yǎng)實用人才,怎樣加強產學研結合,花的精力還不夠。應該強調學校要辦出行業(yè)特色、職業(yè)特色。高校一定要有明確的行業(yè)服務目標,要多和行業(yè)、企業(yè)交朋友。”在胡瑞文看來,高校應當培養(yǎng)什么樣的人才,怎樣培養(yǎng)企業(yè)所需要的人才,行業(yè)、企業(yè)可能更有發(fā)言權。
在當下的中國,急需解決的問題是建立教育培養(yǎng)與人才需求相適應的有效機制。“大學除了基礎知識教育外,如何根據市場的變化與需求,有針對性地進行實用化教育明顯不足。”邢文祥在進行企業(yè)和大學生對就業(yè)能力評價的調研時驚訝地發(fā)現,對“職業(yè)意識”的看重程度造成了企業(yè)和大學生的根本性分歧。在企業(yè)最看重的就業(yè)能力要素中,“職業(yè)意識”以19.8%的比例位居榜首,而在大學生眼中,“職業(yè)意識”僅以6.9%的比例排在倒數第一位,遠沒有專業(yè)、技能等重要。
如果把大學比喻成一個工廠,那么進入大學的新生就是這個工廠的原材料,大學畢業(yè)生則是出廠的產品。目前,高考制度可以統(tǒng)一檢驗原料的質量,而產品的質量只能依據他在工作中表現出的知識、技能、行為、貢獻等來評判。“因此,企業(yè)和大學生對就業(yè)能力評價的差異和分歧在一定程度上折射出目前學校教育中存在的種種問題。”
第三篇:大學如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才
大學如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才
——赴新加坡考察學習有感
電氣與電子系王艷華
根據高等職業(yè)教育示范性學校建設的需要,2008年1月22日至1月31日,我校一行23人赴新加坡南洋理工學院、共和理工學院交流學習,收獲頗多。在此僅對大學如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才談談個人看法。
在2006年的兩院院士大會上胡錦濤總書記指出,世界范圍的綜合國力競爭,歸根到底是人才特別是創(chuàng)新人才的競爭。為此,要把培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才作為建設創(chuàng)新國家的戰(zhàn)略舉措。高等學校在建設創(chuàng)新國家這一戰(zhàn)略選擇中扮演主要角色,大學要重新審視自己的辦學目標和人才培養(yǎng)模式,端正辦學方向,更好地擔負起人才培養(yǎng)、科學創(chuàng)新的使命有著十分重要的指導意義。
一、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要性
1.科技創(chuàng)新能力的不足導致我們的國際競爭力還不強
中國社科院發(fā)布的2006年《城市競爭力藍皮書》指出,全球100個國家和地區(qū)的競爭力排名中,中國內地列34名,遠遠落后于排名11的中國香港。該藍皮書分析中國的10項明顯弱點中,首當其沖的是,合格人才的匱乏,就業(yè)形勢嚴峻;科技投入不足,自主創(chuàng)新能力較弱。
2.以創(chuàng)新能力的不足導致我們科技生產力水平和經濟效率都不高
雖然我國的GDP總量已進入世界經濟大國的第一集團,但我們的實際收入和效率并不高。原因就是我們缺乏科學技術的自主創(chuàng)新能力,基本上還處在一個以市場和廉價勞動力換取外國技術和外貿收入的階段。
3.科技創(chuàng)新能力的不足導致我們科學論文水平不高,以及科研成果國際獲獎情況不好
總體而言,我國論文數量增加很快,但整體科技競爭力卻呈下降趨勢。由此可見,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才不是應景之需,而確實是我國大學教育當務之急。
二、大學如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才
人才培養(yǎng)工作有四大要素:明確的培養(yǎng)目標,科學的培養(yǎng)模式,有潛質的培養(yǎng)對象和優(yōu)秀的培養(yǎng)者。因此,抓好創(chuàng)新型人才培養(yǎng)也要從這四方面著手。
1.明確的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標
明確人才培養(yǎng)目標,是確保大學人才培養(yǎng)應有質量的前提。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,首先必須有創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標。創(chuàng)新型人才所需的知識、能力和素質結構包括:
(1)具有清楚的思維、表達和寫作的能力;(2)具有以批評的方式系統(tǒng)地推理的能力;(3)具有形成概念和解決問題的能力;(4)具有獨立思考的能力;(5)具有敢于創(chuàng)新及獨立工作的能力;(6)具有與他人合作的能力;(7)具有判斷什么意味著徹底理解某種東西的能力;(8)具有辨識重要的東西與瑣碎的東西、持久的東西與短暫的東西的能力;(9)熟悉不同的思維方式;(10)具有某一領域知識的深度;(11)具有觀察不同學科、文化、理念相關之處的能力;(12)具有一生求學不止的能力。針對這一具體的培養(yǎng)目標,大學的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作不僅有的放矢,而且有依可循、有據可查。
在大學人才培養(yǎng)目標上,既要強調大學自身的特色和個性,亦需重視大學人才培養(yǎng)應有的共性。新加坡國立有3所大學和5所理工學院,每個學校都是自己鮮明的特色。我校在進行國家示范性學校建設過程中,切忌一刀切,應根據各專業(yè)的特點,辦出自己的特色。
2.科學的培養(yǎng)模式
育人環(huán)境決定育人質量。培養(yǎng)模式營造育人環(huán)境,決定受教育者的情感結構、知識結構、能力結構,進而決定素質結構,關系到培養(yǎng)目標能否順利實現。培養(yǎng)模式主要包含三個要素:教學制度、教學模式和人文環(huán)境。在培養(yǎng)模式的設計上,應該面向社會實際、重視能力培養(yǎng)、加強實踐環(huán)節(jié)、培養(yǎng)團隊精神、訓練系統(tǒng)思考和創(chuàng)新能力等方面。
(1)教學制度及其改進
教學制度既關系到“學習主體學的規(guī)定”,又關系到教學主體“教的要求”。教學制度設計要體現兩個目的,一是有利學生的全面發(fā)展(共性要求)和個性發(fā)展(創(chuàng)新性等)。
我校教學制度可在兩個方面有所改進。一是學分制問題,學分制不僅是一種教學管理的制度,它還集中體現了“以學生為中心”,給學生以充分學習自由的辦學理念。尊重學生的興趣,有利于培養(yǎng)學生的個性,而興趣和個性正是學生今后創(chuàng)新的前提。我校應加大課程考核改革力度,避免目前考前突擊復習一次考試過關的現狀,加強教學過程管理,積極調動學生學習的積極性。二是設立學生研究計劃,提倡學生和教師在學術上密切交往,鼓勵學生開展科學研究。全校范圍的學生都可以參與教師的科學研究,也可以自己設計一個項目并請多學科教師指導,研究工作可以取得學分或獲得報酬或者純粹是無償的志愿行為。借鑒新加坡南洋理工學院的教學工廠和科研成果共享系統(tǒng),教師及學生研究作品設立展示中心,并建設網上共享系統(tǒng)。
(2)教學模式及其改進
教學模式包括靜態(tài)的教學內容和動態(tài)的教學方法。教學內容和教學方法通過確定教什么和怎么教,從而決定學生的知識結構、能力結構,進而決定他們的情感和素質結構。
在課程設置上,除了專業(yè)相關的基礎課程和專業(yè)課程之外,要十分重視通識課程的作用,一方面是為了滿足學生人文素質發(fā)展,培養(yǎng)形象思維和陶冶情趣的需要;另一方面也是讓學生在藝術的欣賞中,保持科學和藝術的平衡,從緊張的理工科學習中放松精神和情緒,更有利于科學創(chuàng)造。為理工科學生開設人文社會課程,保證文理學科相互滲透和相互影響。重視創(chuàng)業(yè)課程的作用。國外許多大學的創(chuàng)業(yè)教育課程是圍繞一份創(chuàng)業(yè)計劃展開的,強調實戰(zhàn)訓練。
在教學方法上,傳統(tǒng)的教學方法是教師只能片面地傳授知識,而學生忙著吸收支離破碎的內容,導致學生無法消化學習內容,并不能以更宏觀的角度去理解所學的知識,傳統(tǒng)教學方法的問題是制約學生創(chuàng)新能力發(fā)展的主要原因,必須加大改革力度。一是重視小型討論班對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的作用,這種人才培養(yǎng)方式有利于學生學習積極性、主動性、思維批判性、創(chuàng)造性習慣和精神的養(yǎng)成。新加坡共和理工學院采取解題式學習法,采取“一天,一個問題”的教育模式,教師向學生發(fā)出問題,要求學生自己探索答案,而并非由教師直接傳授知識,教師會在整個過程中加以補充,以幫助學生更好地了解學習內容。讓學生學會如何在遇到不可預知的問題時,通過與隊員的合作來尋求解決方案。教師扮演的是協(xié)調的角色,引導學生進行思考,設法找出解決問題的不同方法。這種學習方法可在我校的部分專業(yè)課程中加以借鑒。二是要十分重視學生動手能力的培養(yǎng),Mind and Hand(動手動腦)既是麻省理工學院的校訓,也是他們的課程模式。該校一直保持這樣一門經典課程,教師發(fā)給學生一個裝滿彈簧、電機等元件的箱子,要求學生用箱子里的零件自行設計安裝一臺機器。他們用這種方法培養(yǎng)了一批又一批的富有想象力和創(chuàng)造力的人才。
(3)人文環(huán)境及其營建
把人文環(huán)境納入培養(yǎng)模式加以強調,是因為大學教育質量的好壞,很大程度上依賴于大學創(chuàng)設的教育環(huán)境。其一,重視“追求科學,崇尚真理”和“對國家負責”的大學使命和大學精神文化的營造。其二,重視尊重重視、尊重人才、尊重學生的包含文化的營造。其三,重視培育大學競爭意識和學生想象力的文化營造。
3.優(yōu)秀教師隊伍的建設
高素質的師資隊伍既決定一所大學的核心競爭力,也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關鍵所在。我國大學與世界一流大學的差距,主要是教師隊伍水平的差距。我們在師資隊伍建設方面存在不少問題,如教師專業(yè)水平不高,學科帶頭人缺乏;教風和學風不良;教育理念落后;教師人事制度刻板,難以吸引和留住優(yōu)秀教師等。必須把建設一支高水平的教學科研隊伍擺到學校發(fā)展戰(zhàn)略重要的位置,必須集中優(yōu)勢資源,創(chuàng)造各種條件促進高水平師資隊伍的形成和發(fā)展。當然,人才培養(yǎng)的高質量,不僅依賴于有水平的教育者,也依賴于有發(fā)展?jié)摿Φ膶W生,兩者都很重要,不可厚此薄彼。
承德石油高等專科學校
2008年2月18日
第四篇:教育應該培養(yǎng)什么樣的人
教育應該培養(yǎng)什么樣的人
作者:上海特級教師-李春華
案例簡況:
A、男生:18歲考入北京大學物理系,本科畢業(yè)后進入美國愛荷華大學物理與天文系攻讀研究生。28歲通過答辯獲得博士學位……
B、男生:貧寒農家子弟,以優(yōu)異的成績考入省級重點高中,高中期間成績優(yōu)異,被評為省級三好學生,全國物理奧數二等獎,后考入省屬重點大學攻讀生物技術專業(yè)……
C、男生:初中體育成績優(yōu)異,憑借長跑特長,進入重點高中,高一時七門功課不及格,從學校退學……
D、女生:七歲父母離異,隨母親生活,成績優(yōu)異,組織能力強,順利升入省級重點高中,從初中起擔任班長,一直到高中畢業(yè),高中學校辯論賽最佳辯手,省級優(yōu)秀學生干部,與同學老師關系融洽,考入澳門科技大學……
E、男生:4歲選入申奧形象大使;4歲學習鋼琴,師從中央音樂學院著名鋼琴教授韓劍明;8歲學習書法,師從清華大學方志文;獲獎無數,10歲加入國家冰球隊,讀人大附中并留學美國……
問:這幾個學生你最喜歡哪一個?按照你喜歡的程度做一下排列?為什么?站在什么角度排列的?
這幾個人都是真實的案例,這只是一個簡況,有一點需要說明:這僅僅是個案,并不是所有有這樣經歷的人都是這樣,我們只是憑借這幾個案例說明我們要說的問題。
第一個人就是盧剛。
盧剛事件是1991年11月1日就讀于美國愛荷華大學的中國博士留學生盧剛在校園中射殺數人的槍擊事件。整個事件的發(fā)生過程,只有十幾分鐘,就在這十幾分鐘里盧剛連殺6人,導致5人死亡,1人重傷,最后自己也飲彈自殺。
盧剛生于北京市,18歲考入北京大學物理系,1985年本科畢業(yè)后進入愛荷華大學物理與天文學系攻讀研究生。1991年通過答辯獲得博士學位。有人說盧剛每次考第一,年年考第一。他不允許自己考第二。這次事件的發(fā)生導火索就是因為他的成績是第二名,而第一名同樣是一位華裔留學生。當然這名留學生是第三個被盧剛槍殺的人。
有關盧剛事件的詳細過程以及后續(xù)的問題,大家可以從網上搜索一下,據說后來盧剛給她的姐姐寫過一封遺書,可能流露出盧剛這件事情的整個的心理過程,從中也可能會發(fā)現盧剛所受到的家庭教育和成長過程中的生活軌跡。
這個事件在當時曾震驚中美兩國,也曾經引起了一場關于中國教育弊端的討論。因為那個時候還很少有人提及“家庭教育”這個概念。但是在心理學界引起了我國對“青少年心理健康”教育的重視,我曾經開玩笑說在我國青少年心理學上可以說具有劃時代的意義,因為正是因為有了“盧剛事件”我們開始重視青少年心理。
第二位是馬加爵。他是1981年出生的,死前是云南大學化學院生物技術專業(yè)2000級學生,于2004年2月13日晚殺一人,2月14日晚殺一人,2月15日再殺兩人后從昆明火車站出逃。被公安部發(fā)布A級通緝令,并懸賞20萬緝拿他,2004年6月17日被執(zhí)行死刑。
第三位是韓寒,我們先來了解一下韓寒。
韓寒曾經說過:“七門功課亮紅燈,紅燈照亮我前程。”
韓寒說起自己在成長過程中,父母對他的教育,以及學校老師對他的態(tài)度等,大家可以 1
想象到,都是負面的,他是個在批評中長大的人,所以他在經歷方舟子說他“代筆”事件時,絲毫不顯示出有什么特別的氣憤,因為從小到大已經習慣了外人對他不公正的評價。他說他體育上的“入門”,本著好漢就得提當年勇的準則,得意之情溢于言表:“那時老師不喜歡我,運動會非要讓我去長跑,想看我出丑,我抱著就算死也要?曾經輝煌過?的心態(tài),用百米沖刺的速度跑出去,結果還不小心破了校紀錄。”盡管如此,韓寒的體育強項還是因為逃課太多掛起了紅燈,直接導致八門功課七門不及格,然后被勸退回家。
周立波曾調侃韓寒“兼顧寫作和高風險的賽車,堪稱書生和勇士雙料王”韓寒主要是靠賽車收入,他不是靠文字賣錢,他的文字只是想說自己要說的話,根本不在意別人的評價,有人稱韓寒為當代的魯迅。
因此我們說不見得上大學就是好樣的。
第四位是我們省一所重點中學的一個學生的事情,也是一個真實案例,一個非常優(yōu)秀的女生,組織能力非常強,很會與人相處,人緣也很好,是全校老師和家長公認的好學生,當時高中畢業(yè)時她媽媽是作為優(yōu)秀畢業(yè)生家長在全校發(fā)言的。
誰都沒有想到,在外人眼里這個優(yōu)秀的孩子居然跳樓自殺,當這個消息傳到學校以后,孩子的任課老師、校長等都非常受打擊,都覺得他們的教育很失敗。
第五位就是李雙江之子李天一。李天一2011年9月6日晚曾經因為無照駕駛改裝的寶馬車,與另外一位叫蘇楠的年輕人毆打一對夫婦導致其勞教一年,李雙江也因此被列為2011年“四大名爹”之一。
然而2013年2月22日下午,一則有關于李雙江之子李天一涉嫌輪奸的消息在網絡瘋傳,這件事在北京各界引起了很大反響。中央電視臺、北京電視臺等媒體都大量報道,把李雙江再次推到了各大媒體前端,使其聲譽受到了巨大的損害。李天一真正成了一個“坑爹”的孩子!
案例帶給我們的啟示:
案例一:
一、盧剛事件過去已經整整21年了,因為這個事件我們國家開始重視青少年心理,但是時隔20多年這樣的惡性事件不但沒有減少,反而越來越多,由他殺到自殺到殺雙親等等。這是為什么?
我的理解是雖然心理學上重視了青少年心理健康問題,但是我們沒有找到問題的根源,也就是育人的根本核心到底在哪里?我們很多時候發(fā)現問題即從問題入手,反而解決不了問題,原因就在于我們沒有找到產生問題的根本原因,育人的根本問題在哪里?不在學校,不在社會,也不在孩子自身,而是在家庭,解決了家庭教育的問題,也就解決了育人的根本問題。
盧剛事件就可以說明這個問題,雖然心理學重視了,也重視了青少年心理健康教育,但是隨著社會問題和教育體制問題,這樣的惡性事件越來越多。所以我們要找準育人的核心,也就是從家庭入手,提高家長的家庭教育素養(yǎng),做好預防工作。
二、在這個事件中被他槍殺的副校長安·柯萊瑞的三個兄弟,做了一件我們根本想不到的事情,他們在安·柯萊瑞的追思會后舉行了記者招待會,他們以她的名義捐出一筆資金,宣布成立安·柯萊瑞博士國際學生心理學獎學基金,用以安慰和促進外國學生的心智健康,減少人類悲劇的發(fā)生。
同時又宣讀了他們給盧剛父母的一封信,信中說:此時此刻,比我們更悲痛的,只有你們一家。請你們理解,我們愿和你們共同承受這悲傷。
由此我又想到了“藥家鑫肇事殺人”案發(fā)之后雙方鬧得不可開交,甚至對簿公堂。
在此,我們看出不同的國度和不同的文化背景下,所體現出的是不同的胸懷和氣度,究竟是什么原因?這個問題同樣值得我們去思考。
我們一直都說中國是禮儀之邦,有著幾千年的文明史,而今天我們的國人在世人看來是不是這樣的?公共場所大聲喧嘩的,不排隊蜂涌而至搶東西的、隨地亂扔垃圾的等都是誰?這些問題與我們的家庭教育是否相關?
案例二:
馬加爵事件代表著寒門子弟,他當時出事以后,社會對這件事情的評價各有不同的聲音,有的說他是罪不容恕的大惡魔,有的說是因為社會“歧視”導致的,非常同情他,把責任歸咎于社會。如果我們追究他的成長經歷的話,就會發(fā)現,他的成長經歷是非常令人心痛的。他的家境非常貧窮,但是在這樣的家境中他又非常優(yōu)秀,遺憾的他是因為家境貧窮而遭到別人的歧視。
問題:他的殺人動機真如那些同情他的人所說的那樣是由于貧窮導致的社會歧視嗎? 當時犯罪心理學教授李玫瑾為揭開“馬加爵何以成為殺人兇手”的謎底,親自奔赴云南,對此案進行了全面調查,還專門為馬加爵設計了心理問卷,做了心理測試,之后寫出了上萬字的《馬加爵犯罪心理分析報告》。報告指出,真正決定馬加爵犯罪的心理問題,是他強烈、壓抑的情緒特點,是他扭曲的人生觀,還有“自我中心”的性格缺陷。
因此她反駁了上述所謂的貧窮和社會歧視等殺人動機,她說:如果馬加爵真的因為貧困和受歧視而殺人,那么他報復的對象,應該是那些憑借自身富有而對其付諸了歧視行為的人。但事實是,受害者多數是跟他一樣家境貧寒的同學,甚至包括他最要好的朋友、身邊對他最友善的人之一。因此,馬加爵的殺人行為,與貧窮無關、與歧視無關,應該對此血案負責的,不是社會而是馬加爵本人。
我們站在家庭教育這個角度去分析這個案例,所以我的問題是:導致馬加爵出現這個結果的是誰?
我們知道,每個人從客觀上都存在一些天然的社會支持系統(tǒng),如父母、老師、領導等,而對我們長大成人最直接的影響人是我們的父母,因為父母是孩子的第一任老師,也是終身的老師,父母的言傳身教對孩子一生的影響是任何人無法替代的。大家說對嗎?
因此我們承擔著比傳授知識更重要的任務,那就是育人。所以我們家庭教育是所有教育的基礎。
案例三:
韓寒雖然已經過去12年了,但是像韓寒這樣的學生在目前卻非常普遍,這樣不看好的學生在學校還同樣受著歧視,但是現在看來,正是這樣有著獨立人格的孩子,他們的人格往往是最健康的,他經受住打擊和挫折,頑強的生活在人們的歧視中。
所以才有了韓寒對自己的調侃:“七門功課亮紅燈,紅燈照亮我前程。”所以他在經歷方舟子說他“代筆”事件時,絲毫不顯示出有什么特別的氣憤,因為從小到大已經習慣了外人對他不公正的評價。
問題:面對像韓寒這樣的孩子或者學生,如果是你,你會怎么做?
什么樣的態(tài)度就會體現出我們什么樣的育人素養(yǎng)。
案例四:
這個女生的事件就更普遍了,搜索網上的大學生自殺或者研究生自殺,會出現無數條信息,至于自殺的理由有學業(yè)和就業(yè)壓力的、有情感受挫、抑郁等。七歲父母就離異,一直隨
母親生活,成績優(yōu)異,性格開朗,組織能力強,從初中起擔任班長,一直到高中畢業(yè),高中學校辯論賽最佳辯手,省級優(yōu)秀學生干部,與同學老師關系融洽的留學生,考入澳門科技大學……在外人看來一個如此優(yōu)秀的孩子,為什么會選擇自殺,她身上缺少的是什么?
雖然是單親家庭,但是她并不缺少愛,和韓寒的成長正好相反,一路太順,缺少的正是抗壓力和抗挫折能力,缺少健全的的人格。
案例五:
我們說“德”是做人之本,是最起碼應該具備的品質。
給予一個人最高的評價是什么?
我覺得給予一個人最高的評價是“教養(yǎng)”。當一個人作為獨立的個體立足社會時,人們往往通過他的行為方式給他一個評價,他本人的素質代表著他的家庭教育素養(yǎng)。也就是教養(yǎng)。
有網友評價說李天一的教育是:重藝,缺徳,失教養(yǎng)。
我也說,父母為他創(chuàng)造一切條件給予他專業(yè)技能的培養(yǎng),卻沒有給他做人的教育,使其危害社會!所以說,任何事業(yè)的成功都替代不了家庭教育的失敗
今天給大家舉出這幾個案例,就是想引導大家進行討論:我們應該培養(yǎng)什么樣的人?什么才是孩子們真正需要的?孩子想要的并不是家長所給予的,家長所給予的也不是孩子所需要的。
我們先來回答幾個問題:
1、我們?yōu)槭裁瓷⒆樱?/p>
2、作為父母我們需要一個什么樣的孩子?
3、我們應該給孩子什么樣的教育?也就是對孩子最重要的教育是什么?或者說教育的核心是什么?
4、目前孩子最缺失的教育是什么?
每年剛開學和期末考試結束是學生自殺的高發(fā)時段,這也都是與我們的育人素養(yǎng)是直接相關的,有的是因為老師,有的是因為家長。
1月19日的一篇博文:考試排名下滑 14歲男生跳樓身亡
2月25日微博:寒假作業(yè)沒做完 13歲少年開學日自殺
1月20日齊魯晚報微博發(fā)出的題為《女大學生留遺書跳橋身亡,稱壓力太大》
不論是小學生還是大學生,甚至包括年前庫爾勒18歲的高三學生,他們自殺的原因除了來自教育制度或各方面的壓力,還有就是缺少我們對他們的抗挫折能力和生命教育。因此對孩子進行健全的人格教育非常重要。
現在的孩子缺少應對生活的能力。父母包辦了生活中的一切,把本該屬于孩子的基本生活能力都剝奪了,他們總有離開父母獨立面對社會的那一天,如果等有一天父母不在了,讓孩子如何生存?他們能快樂嗎?
來自微博的短文:
小學:“你要是不好好學習,將來就考不上初中。”
初中:“你要是不好好學習,將來就考不上高中。”
高中:“你要是不好好學習,將來就考不上大學。”
大學:“你要是不好好學習,將來就找不著工作。”
老板:“你在學校的時候是不是光顧著學習了……”
吳稼祥先生說“溺愛等于陷害”,我認為這句話值得全天下的父母去品味。與其說李天一是“坑爹”倒不如說是李雙江“坑子”——導致李天一今天這樣結果的正是李雙江的溺愛。
故事分享:
我曾經聽到過這樣一個故事,說一個人有一天想要往墻上掛一幅畫,就忙忙叨叨地找錘子和釘子。當他把釘子釘進墻后,卻發(fā)現這個釘子根本掛不住這幅畫。怎么辦呢?他說,那就只能往墻里楔個小木楔子,然后再釘釘子。他去找木頭。找到木頭又發(fā)現太大。又去找斧子,發(fā)現對付木頭不順手,又去找鋸子。鋸子有了,又發(fā)現鋸條斷了,又去找鋸條。這樣一件一件東西找下來,等他把所有的東西都湊齊了,他已經不知道要干什么了,他早忘記了那幅畫了。
黎巴嫩著名的詩人紀伯倫曾經感嘆:“我們已經走得太遠,以至于忘記了為什么而出發(fā)。” 我們教育孩子不也是這樣,讓孩子快樂幸福是每一位父母共同的心愿,但是在孩子成長的過程中,隨著我們的功利心不斷的膨脹,把自己未完成的心愿寄托到孩子身上讓孩子替你完成;因為你的工作不如意,就一定要讓自己的孩子將來要超過你;看到鄰居家孩子考上重點高中,你就忙著給孩子報奧數班,看到同事家的孩子考上清華大學,你又開始忙找老師給孩子補習。讓孩子失去童年,失去快樂,失去自由,失去健康,最終不堪重壓,采取最極端的做法:毀滅自己!等到那時候一切都悔之晚矣!
所以,讓孩子幸福快樂,健康成長是我們對孩子的希望,所以考試考得的怎么樣不重要。讓孩子珍愛生命,不僅珍惜自己的生命,同樣要珍惜別人生命,所以活著是最美好的事情,不論什么樣的事情和生命相比,一切都是“浮云”,健康快樂的活著是最重要的事情,所以教育的最終目的是培養(yǎng)健全的人格。
我們最重要的是培養(yǎng)一個具有健全人格能獨自面對社會的人。這應該是底線,是最基本的。然后再根據孩子自身的能力去實現自我價值,為社會作更大的貢獻。
分享央視著名主持人張泉靈在微博中說的,以此共勉:“保養(yǎng)好自己身體,老了別給孩子添麻煩。教育好自家孩子,大了別給社會添麻煩。”
第五篇:大學應該培養(yǎng)什么樣的人--心得體會
大學應該培養(yǎng)什么樣的人
大學應該培養(yǎng)什么樣的人? 又應怎樣培養(yǎng)人? 這是我國各類大學必須面對的根本問題。也是長期爭論不休的話題。
目前,大學人才供需脫節(jié)的問題非常突出。很多用人單位都在說大學培養(yǎng)的人才不是我們所需要的,而我真正需要的人才,大學里又沒有,似乎大學和企業(yè)雙方都很“痛苦”。根本原因就在于大學的人才選拔機制主要是通過傳統(tǒng)的考試來選拔人才。這種方式,只能考出學生的數理能力,考出學生的記憶能力等。傳統(tǒng)的人才選拔和培養(yǎng)模式造就的人才,當然就是長于數理能力和死記硬背能力了。而企業(yè)需要的是具有創(chuàng)新思維、良好的心理素質、實際動手能力、語言表達能力、隨機應變能力、獨立處事能力、與人合作能力、社交溝通能力、吃苦耐勞精神的復合型人才。
所以,大學和企業(yè)的人才供需出現了明顯的矛盾。要解決人才供需矛盾,我們不可能讓企業(yè)來適應學校,而應該是改革人才選拔和培養(yǎng)模式以適應企業(yè)和社會的需求。
首先,培養(yǎng)會學習的人。大學應該授學生以“漁”,而不是授學生以“魚”。大學要培養(yǎng)學生自我學習的能力和掌握學習的普遍方法。也許很多人都會說到大學就是學知識嘛,但我認為,更重要的是通過學習這些知識,使學生掌握學習這類知識的方法。一方面是,大學四年所學到的知識時非常有限的;另一方面也是更重要的方面是,知識的本身隨著社會的發(fā)展和進步在不斷更新,人、知識都必須要“與時 1
俱進”。因此大學生只要掌握了學習的方法,具備了自我學習的能力,等于一生隨時隨地都可以學習,必然就會取得人生和事業(yè)的成功。
其二,培養(yǎng)高尚的人。培養(yǎng)學生的思想道德品質使其具有強烈的責任感,即對國家、民族、人類的歷史責任感。而這種責任感源于思想,可以想象,一個沒有思想的人怎么會認識到自己肩上的責任呢?掌握現代科學技術和思想文化知識的年青人終究是一個國家、民族的未來。高等學校培養(yǎng)的人才,無論質量如何,終究要成為一個國家、民族的中流砥柱。一個國家,一個民族,無論過去和現在如何的輝煌燦爛,如果交給一群沒有責任感的人去管理,那么這個國家、民族的未來是很難健康發(fā)展的。
其三,培養(yǎng)會溝通的人。培養(yǎng)學生怎樣與人溝通、與人相處、與人合作、同事之間的團結協(xié)作。思想道德品質是人的本質,而與人溝通相處是勝任工作的基本元素。很多企業(yè)老總用人都是首選人品好的,能力差點可以培養(yǎng),人品差了卻可能出大事。特別是財經類商業(yè)人才,決定其成功的因素,絕對不是簡單的考試分數,良好的社交能力、與人溝通的能力更是其邁向成功的關鍵因素。一位老總講過,“我沒有什么特別的能力,我比不上我的如會計師,比不上我的營銷部經理,比不上我的工程師,但是我的能力就是能夠把他們團結在我的周圍,構建一個強大的團隊。”
其四,培養(yǎng)能做事的人。這里所說的做事,就是指完成自己崗位的具體工作。不少大學畢業(yè)生,說理論可能會有一整套,一但需要做具體事情時,卻無從下手,或者動手能力極差。社會需要的大學生是
要能動手,而不僅僅是能動口。因此,學校培養(yǎng)的學生,絕不是讀死書、高分低能的學生,必須要能“做事”。
其五,培養(yǎng)能在社會上會生存的人。培養(yǎng)學生的生存能力,一是要讓學生具備比別人更強的技能,比如我們在教學實踐中強調的英語和計算機這兩個“工具”,它就是學生在社會生存生存競爭中優(yōu)于別人的兩塊敲門磚。另一方面,也是更重要的方面,就是培養(yǎng)學生在社會上面對挫折的時候,樂觀堅韌的心理素質。人生不會是一帆風順的,而現在的孩子心理素質很多都是很脆弱的,有的人面對失敗,把它看成是成功之母,有的人面對失敗,就一蹶不振。所以,我們把“關愛心靈歷練心智”作為一個重要的創(chuàng)新改革內容來抓。此外,我們還大力提倡“賞識”教育,要求老師要學會欣賞、贊賞學生,鼓勵學生發(fā)揮所長,讓學生在學校倍覺充實和振奮,要讓每個學生都能昂首挺胸、滿懷信心地踏入社會,絕不能讓學生為了一紙文憑,滿身傷痕地走出學校。
其六,培養(yǎng)具有扎實專業(yè)知識的人。培養(yǎng)的應該具有扎實的專業(yè)知識,否則責任與精神將成為無源之水、無根之木!
但是,很多學校為了解決“就業(yè)難”的問題,一味的迎合社會、迎合學生,大學應該有的教學環(huán)節(jié)、教學內容都被壓縮或者取消。
就業(yè)問題是一個復雜的問題,不能把復雜的情由僅僅歸因于某一方面,也不宜將一時的就業(yè)情況等同于社會需求。僅就學校而言,眼前的以及今后的就業(yè)形勢和學生就業(yè)狀況都需要高度重視,如果確實是學校辦學質量、結構或規(guī)模上的問題,學校不可回避,更不應推脫。
但應當指出,一時的就業(yè)情況無論是否“理想”,都不應一概歸功于或歸咎于某個學校,也不宜作為大學改革發(fā)展的唯一指揮棒。大學的基本責任還是根據黨的教育方針,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。人才培養(yǎng)是大學承擔的主要職能,但不能把人才培養(yǎng)等同于就業(yè)技能培訓,大學生在大學里學到的決不能單單是就業(yè)的技能,而更應該包括適應社會、自主創(chuàng)業(yè)和技術創(chuàng)新的潛能。大學的價值觀不能太急功近利,不能都去搞“短平快”。一方面,由于科學和技術密不可分,我們要盡力推進高等教育與職業(yè)教育的“銜接”。另一方面,由于高等教育與職業(yè)教育具有不同的職能,我們不能籠統(tǒng)地把大學與職業(yè)學校作比較。目前,有不少大學就業(yè)率很高,而且就業(yè)質量好,但也不能一味的去崇拜和模仿,要根據規(guī)律辦事。