第一篇：多元智能理論對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)改革的促進(jìn)與啟示

四、多元智能理論對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)改革的促進(jìn)與啟示

多元智能教學(xué)評(píng)價(jià)的核心理念是“多元+智能”。多元，側(cè)重于多種方法和多種維度；智能注重個(gè)性、共性與發(fā)展性。

加德納教授提倡用情境化評(píng)估替代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化的考試方案，立足于幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)與終身發(fā)展。所以，評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的多元智能及每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的智能特點(diǎn)，評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于學(xué)生的進(jìn)步，評(píng)價(jià)應(yīng)是多元化和個(gè)性化的，評(píng)價(jià)應(yīng)是情境性的，評(píng)價(jià)應(yīng)是體現(xiàn)“智能公正”的，評(píng)價(jià)應(yīng)由“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩薄?/p>

可參考的評(píng)價(jià)方法有很多種，如動(dòng)態(tài)觀察學(xué)生的表現(xiàn)，作好觀察記錄；審視學(xué)生成長(zhǎng)過程的評(píng)價(jià)，建立檔案袋；靈活制定多元智能評(píng)價(jià)量表；從學(xué)生、家長(zhǎng)、教師等多角度評(píng)價(jià)同一個(gè)學(xué)生；學(xué)生展示個(gè)人實(shí)作、才藝等。

可見，多元智能教學(xué)評(píng)價(jià)為我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的改革提供了新的視角，而不同評(píng)價(jià)方式之間的整合和滲透，也有助于評(píng)價(jià)更為客觀、公正和真實(shí)地反映學(xué)生的智能成長(zhǎng)和學(xué)業(yè)進(jìn)步，為教育教學(xué)提供正確的導(dǎo)向，并進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生智能的充分發(fā)展及學(xué)業(yè)的更大進(jìn)步。

本實(shí)訓(xùn)是為了提高學(xué)生的實(shí)際操作能力，講授操作時(shí)應(yīng)在數(shù)控機(jī)床實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，通過實(shí)際操作，提高學(xué)生基本加工操作能力。

本實(shí)訓(xùn)為突出學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)個(gè)人能力，以課題項(xiàng)目形式發(fā)布任務(wù)，一人一題，自主完成。

學(xué)生通過自主設(shè)計(jì)、自主編程、自主加工，使之對(duì)零件生產(chǎn)流程有個(gè)初步概念，并在實(shí)際加工中能解決一些常見的工藝問題，增強(qiáng)對(duì)突發(fā)事件的處理能力。

高職教育是一種培養(yǎng)綜合職業(yè)能力的教育，綜合職業(yè)能力包括專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力，其中方法能力和社會(huì)能力與特定的、專門的職業(yè)技能知識(shí)無(wú)直接聯(lián)系，是一種可遷移的跨崗位、跨職業(yè)的工作能力。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：知識(shí)不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過建構(gòu)意義的方式獲得的。

項(xiàng)目教學(xué)法是師生通過共同實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目工作而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生完成的項(xiàng)目可大可小，主要通過項(xiàng)目完成的整個(gè)工作過程讓學(xué)生學(xué)習(xí)一定的教學(xué)內(nèi)容，并能將教學(xué)課題的理論知識(shí)和實(shí)際技能結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生有獨(dú)立制定計(jì)劃并實(shí)施的機(jī)會(huì)。學(xué)生在一定時(shí)間范圍內(nèi)可以自行組織、安排自己的學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施可以在一個(gè)班級(jí)整體進(jìn)行，也可以把一個(gè)班級(jí)分成若干小組進(jìn)行。小組成員則圍繞項(xiàng)目課題在教師指導(dǎo)下，討論確定課題有關(guān)內(nèi)容，擬定具體計(jì)劃，拿出完整實(shí)施方案。如在鋁合金材料上加工手機(jī)面板模具曾是我們實(shí)施過的一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目。模具設(shè)計(jì)、實(shí)體造型、程序生成以及毛

坯的準(zhǔn)備、夾具的確定、刀具的選擇，直到最后工件的加工均成為一個(gè)個(gè)攻克目標(biāo)，學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施方案便由此產(chǎn)生。在完成教學(xué)項(xiàng)目的過程中，學(xué)生從技術(shù)資料的收集、樣本手冊(cè)的查閱、技術(shù)參數(shù)的分析、C AD／C AM 軟件的應(yīng)用，直至完成課題要做大量的工作，得到了比較全面的工程實(shí)踐能力訓(xùn)練，從而樹立起較完整的工程意識(shí)，提高了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

在課題的實(shí)施過程中，教師對(duì)每個(gè)課題小組進(jìn)行全程監(jiān)督和適時(shí)的指導(dǎo)，對(duì)其間所包含、涉及的理論知識(shí)進(jìn)行歸納和整理，可選擇進(jìn)行重點(diǎn)，也可以全面講授；對(duì)完成該項(xiàng)目所需掌 握的實(shí)踐技能技巧進(jìn)行言傳身教，可親身示范，也可旁加指導(dǎo)；全面掌握課題的進(jìn)展情況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正，使學(xué)生少走彎路，促成教學(xué)項(xiàng)目的完成。

在營(yíng)銷過程中審時(shí)度勢(shì)、即時(shí)變化營(yíng)銷策略、判斷市場(chǎng)購(gòu)買力、合理定價(jià)等職業(yè)實(shí)踐則需要得到邏輯一數(shù)學(xué)智能的支持。

對(duì)邏輯數(shù)學(xué)智能強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，他們?cè)趯W(xué)校特別喜歡數(shù)學(xué)或科學(xué)類的課程；喜歡提出問題并執(zhí)行實(shí)驗(yàn)以尋求答案；喜歡尋找事物的規(guī)律及邏輯順序；對(duì)科學(xué)的新發(fā)展有興趣；喜歡在他人的言談及行為中尋找邏輯缺陷；對(duì)可被測(cè)量、歸類、分析的事物比較容易接受。

如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)理邏輯智能，“全美數(shù)學(xué)教師委員會(huì)”坎貝爾等人提出在教學(xué)中實(shí)施如下一些策略可以開發(fā)并增強(qiáng)學(xué)生的邏輯數(shù)學(xué)能力：（1）運(yùn)用不同的提問策略；（2）提出開放性問題讓學(xué)生解決；（3）為核心概念建立模型；（4）讓學(xué)生運(yùn)用具體的物體來(lái)演示他們的理解過程；（5）預(yù)測(cè)并驗(yàn)證邏輯結(jié)果；（6）在各種各樣的事物或現(xiàn)象中辨別其中的模型及事物之間的關(guān)系；（7）讓學(xué)生去修正、完善自己所提出的觀點(diǎn)；（8）為學(xué)生提供觀察和調(diào)查的機(jī)會(huì)；（9）鼓勵(lì)學(xué)生自己研究或?qū)W習(xí)，以習(xí)得其意義；（10）把數(shù)學(xué)與其他學(xué)科或現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。

（7）為學(xué)生提供觀察和調(diào)查的機(jī)會(huì)；

（8）鼓勵(lì)學(xué)生自己研究或?qū)W習(xí)，以習(xí)得其意義。

多元智能究竟包括哪些智能呢?

園丁教授于一九八三年首次介紹該理論時(shí)，提出有七種智能；后來(lái)在一九九五年又提出第八種智能。所以目前研究出來(lái)的有八種智能，分別是語(yǔ)文智能, 邏輯數(shù)學(xué)智能, 空間智能, 肢體運(yùn)作智能, 音樂智能, 人際智能，內(nèi)省智能及自然觀察者智能。

1、語(yǔ)文智能(linguistic intelligence)： 是指有效運(yùn)用口頭語(yǔ)言或書寫文字表達(dá)、溝通的能力。律師、演說(shuō)家、編輯、作家、記者等是幾種特別需要語(yǔ)文智能的職業(yè)。

2、邏輯數(shù)學(xué)智能(logical-mathematical intelligence)： 是指有效的運(yùn)用數(shù)字和推理的能力。數(shù)學(xué)家、稅務(wù)人員、會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)學(xué)家、科學(xué)家、計(jì)算機(jī)軟件研發(fā)人員等是特別需要邏輯數(shù)學(xué)智能的幾種職業(yè)。

3、空間智能(spatial intelligence)：是指準(zhǔn)確的感覺視覺空間, 并把所知覺到的表現(xiàn)出來(lái)的能力；這項(xiàng)智能包括對(duì)色彩、線條、形狀、形式、空間及它們之間關(guān)系的敏感性，也包括將視覺和空間的想法具體的在腦中呈現(xiàn)出來(lái)，以及在一個(gè)空間的矩陣中很快找出方向的能力。

向?qū)? 獵人, 室內(nèi)設(shè)計(jì)師, 建筑師, 攝影師, 畫家等是特別需要空間智能的幾種職業(yè)。

4、肢體運(yùn)作智能(bodily-kinesthetic intelligence)：

演員、舞者、運(yùn)動(dòng)員、雕塑家、機(jī)械師等是特別需要肢體運(yùn)作智能的幾種職業(yè)。這一類的人很難常時(shí)間坐著不動(dòng)；他們喜歡動(dòng)手建造東西，例如縫紉、編織、雕刻或木工，或是跑跑跳跳、觸摸環(huán)境中的物品。他們喜歡在戶外活動(dòng)，與人談話時(shí)常用手勢(shì)或其它的肢體語(yǔ)言，喜歡驚險(xiǎn)的娛樂活動(dòng)，并且定期從事體育活動(dòng)。

5、音樂智能(musical intelligence)：是指察覺、辨別、改變和表達(dá)音樂的能力；這項(xiàng)智能包括對(duì)節(jié)奏、音調(diào)、旋律或音色的敏感性。

歌手、指揮、作曲家、樂隊(duì)成員、音樂評(píng)論家、調(diào)琴師等是特別需要音樂智能的幾種職業(yè)。他們通常有很好的歌喉，能輕易辨別出音調(diào)準(zhǔn)不準(zhǔn)，對(duì)節(jié)奏很敏感，常常一面工作，一面聽(或哼唱)音樂，會(huì)彈奏樂器，一首新歌只要聽過幾次，就可以很準(zhǔn)確的把它唱出來(lái)。

6、人際智能(interpersonal intelligence)：是指察覺并區(qū)分他人的情緒、意向、動(dòng)機(jī)及感覺的能力；這包括對(duì)臉部表情、聲音和動(dòng)作的敏感性，辨別不同人際關(guān)系的暗示以及對(duì)這些暗示做出適當(dāng)反應(yīng)的能力。

人際智能強(qiáng)的人通常比較喜歡參與團(tuán)體性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)或游戲，例如：籃球、橋牌；而較不喜歡個(gè)人性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)及游戲，例如：慢跑，玩電動(dòng)玩具。當(dāng)他們?cè)庥鰡栴}時(shí)，他們比較愿意找別人幫忙；喜歡教別人如何做某件事。他們?cè)谌巳褐懈杏X很舒服自在，通常是團(tuán)體中的領(lǐng)導(dǎo)者，他們適合從事的職業(yè)有政治、心理輔導(dǎo)、公關(guān)、推銷及行政等需要組織、聯(lián)系、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)、聚會(huì)等的工作。

7、內(nèi)省智能(intrapersonal intelligence)： 是指有自知之明并據(jù)此做出適當(dāng)行為的能力；這項(xiàng)智能包括對(duì)自己有相當(dāng)?shù)牧私?，意識(shí)到自己的內(nèi)在情緒、意向、動(dòng)機(jī)、脾氣和欲求以及自律自知和自尊的能力。

內(nèi)省智能強(qiáng)的人通常能夠維持寫日記或睡前反省的習(xí)慣；常試圖由各種的回饋管道中了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)；經(jīng)常靜思以規(guī)劃自己的人生目標(biāo)；喜歡獨(dú)處，他們適合從事的職業(yè)有心理輔導(dǎo)、神職等。

8、自然觀察者智能(Naturalist Intelligence)：自然觀察者智能指的是對(duì)自然的景物（例如：植物、動(dòng)物、礦物、天文等）有誠(chéng)摯的興趣、強(qiáng)烈的關(guān)懷及敏銳的觀察與辨認(rèn)能力。自然生態(tài)保育者、農(nóng)夫、獸醫(yī)、寵物店老板、生物學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、天文學(xué)家等是幾種特別適合自然觀察者智能強(qiáng)勢(shì)者從事的生涯。

“多元智能”理論堅(jiān)定地認(rèn)為：學(xué)生的智能無(wú)所謂高低之分，區(qū)分的只是“你的智能類型是什么？”七種智能表現(xiàn)出個(gè)體差異，每個(gè)人都有自己的強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng)；有人顯現(xiàn)得較早，有人顯現(xiàn)得較遲。受到良好的教育，某些智能得到開發(fā)，反之，遭遇不良教育，某些智能得到壓抑，甚至摧殘。傳統(tǒng)的教育側(cè)重的是語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能的訓(xùn)練、開發(fā)和評(píng)價(jià)，使相當(dāng)多的學(xué)生潛能被忽視、被壓抑，而“多元智能”理論為每個(gè)學(xué)生樹立自信、開發(fā)潛能開辟了廣闊的道路。指揮交響樂的周舟，就是音樂潛能被開發(fā)的成功范例。

以“多元智能”理論指導(dǎo)的多元智能課程的特征是：從教材出發(fā)，以學(xué)生為中心，找到發(fā)揮每個(gè)學(xué)生智能優(yōu)勢(shì)的“切入點(diǎn)”，在教學(xué)過程中運(yùn)用多種智能手段傳授教材，發(fā)動(dòng)學(xué)生參與，展示才華。這樣的課程，不僅使學(xué)生獲得知識(shí)，而且能增強(qiáng)自信，開發(fā)潛能。

第二篇：多元智能理論及其啟示

多元智能理論及其啟示

《人民教育》（半月刊）今年第17期發(fā)表了多元智能理論創(chuàng)始人、哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納的一篇演講，對(duì)該理論誕生以來(lái)20年的歷程進(jìn)行了回顧。這篇演講的譯者是北京工商大學(xué)教授沈致隆；沈教授曾翻譯了加德納的名著《多元智能》一書。

《人民教育》雜志同期還配發(fā)了知名教育家陶西平的文章《多元智能與課程改革》，陶文說(shuō)，1900年，法國(guó)心理學(xué)家阿爾弗萊德·比奈成功地發(fā)明了“智商測(cè)試”。此前人們只能憑直覺判斷或評(píng)估人的天資，而現(xiàn)在智力定量化了。但是，許多被認(rèn)為是智商高的人，在步入成年后未必有建樹；而有些被認(rèn)為是智商低的人，卻取得了很大成就。此其一。其二，傳統(tǒng)的以語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯智能為核心的智力理論，局限性也越來(lái)越明顯。一是智力內(nèi)涵的局限性一是智力與現(xiàn)實(shí)世界的割裂性；三是忽視情感與態(tài)度的培養(yǎng)。于是人們對(duì)單一智力理論提出了質(zhì)疑。而腦科學(xué)的研究成果強(qiáng)化了對(duì)傳統(tǒng)智力理論的挑戰(zhàn)。神經(jīng)學(xué)研究表明，人的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過長(zhǎng)期的演變已經(jīng)形成了相對(duì)獨(dú)立的多種智能，每個(gè)正常的人都在一定程度上擁有其中的多項(xiàng)智能。人類個(gè)體的不同在于所擁有的智能的程度和組合不同。于是一些專家提出了多元智能理論，其中影響最大的當(dāng)是H·加德納提出的多元智能理論。

陶文指出，在加德納理論中，人的智能是多元的；而且這種多元是開放的，不是封閉的，人們將不斷地對(duì)人的智能種類進(jìn)行開掘，某種能力只要得到實(shí)踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持，就可以進(jìn)入多元智能的框架之中。

陶文最后認(rèn)為，多元智能理論對(duì)我國(guó)正在進(jìn)行的課程改革有五條極為有益的啟示。

（一）我們的課改應(yīng)以培養(yǎng)多元智能為重要目標(biāo)；

（二）我們的課改應(yīng)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)；

（三）我們的課改應(yīng)樹立人人都能成功的學(xué)生觀；

（四）我們的課改應(yīng)樹立因材施教的教學(xué)觀；

（五）我們的課改應(yīng)樹立多元多維的評(píng)價(jià)觀。

第三篇：多元智能理論及其啟示

多元智能理論及其對(duì)我國(guó)教育教學(xué)改革的啟示

一、加德納的多元化智能觀

（一）傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)及其影響下的學(xué)校教育

1904年，法國(guó)教育部為解決學(xué)校中智力落后兒童的教育問題，要求心理學(xué)家比納提出一個(gè)鑒定哪些兒童應(yīng)該送入特殊學(xué)校的工具。

比納根據(jù)自己對(duì)智力的理解，與其助手西蒙醫(yī)生合作，在1905年，編制了世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)量表—比納-西蒙量表。

這個(gè)量表包含30個(gè)由易到難排列的項(xiàng)目，可用來(lái)測(cè)量各種能力，特別側(cè)重于判斷、推理、理解能力，這些也是比納認(rèn)為的智力的基本組成部分。

傳統(tǒng)智力理論認(rèn)為，智力是以語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯能力為核心的、以整合的方式存在的一種能力。實(shí)際表現(xiàn)為解答問題、尋求特定問題的答案以及迅速有效地學(xué)習(xí)的能力。

在傳統(tǒng)智力觀的影響下，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，學(xué)校教育活動(dòng)只重視語(yǔ)言智力和數(shù)理邏輯智力的培養(yǎng)，忽視了兒童的運(yùn)動(dòng)、音樂、視覺空間、人際關(guān)系、自我認(rèn)知等智力的培養(yǎng)，阻礙了兒童獲得成功的通道。

傳統(tǒng)智力理論將智力局限于課業(yè)學(xué)習(xí)智力的范疇，將評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)局限于學(xué)業(yè)成績(jī)，不但對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展造成了直接影響而且也從理論上支撐了學(xué)校教育以片面追求學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)槟康牡慕逃w系，最終導(dǎo)致教育難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)是社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，行業(yè)和領(lǐng)域越來(lái)越多，對(duì)人才的需求越來(lái)越趨向多樣化。

傳統(tǒng)智力理論影響下形成的教育觀和人才觀已經(jīng)不能夠滿足時(shí)代發(fā)展的需求，新時(shí)代呼喚新的智能理念，需要新的教育觀和人才觀。

（二）加德納多元化智能觀的誕生及其基本內(nèi)容

對(duì)于以語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智力為核心的傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)關(guān)于人的智力的片面看法，美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納用“統(tǒng)一觀點(diǎn)”加以概括，并提出了智能的多元化觀點(diǎn)。

多元智能理論的提出，與“零點(diǎn)項(xiàng)目”的關(guān)系十分密切。

1967年，在哈佛大學(xué)教育研究生院成立了“零點(diǎn)項(xiàng)目”。其由來(lái)可以追溯到美國(guó)和前蘇聯(lián)的科技、軍事競(jìng)爭(zhēng)。

1957年，前蘇聯(lián)發(fā)射了人類第一顆衛(wèi)星上天。美國(guó)人晚了3個(gè)月。

于是，美國(guó)人開始檢討教育的問題。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，美國(guó)的科學(xué)教育很先進(jìn)，但是，藝術(shù)教育卻比較落后。

“零”代表美國(guó)對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)是一個(gè)空白，從零開始，一定能夠戰(zhàn)勝蘇聯(lián)。

加德納教授逐漸成為“零點(diǎn)項(xiàng)目”的靈魂人物。

1979年，受荷蘭海牙伯納德·凡·李爾基金會(huì)的委托，哈佛大學(xué)教育研究生院的一個(gè)研究小組承擔(dān)了一項(xiàng)重大課題：研究人類潛能的本質(zhì)及其開發(fā)。

作為發(fā)展心理學(xué)的研究人員，加德納接受了一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)：寫一部專著，在人文科學(xué)領(lǐng)域中建立人類認(rèn)知本質(zhì)的理論。

這一研究工作的成果就是1983年出版的專著《智能的結(jié)構(gòu)》。在該書中，加德納提出了多元智能理論。

加德納認(rèn)為人類至少存在七種以上的智能：加德納認(rèn)為，人類至少存在七種智能：語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、音樂智能（音樂-節(jié)奏智能）、身體-動(dòng)覺智能（肢體動(dòng)覺智能）、空間智能（視覺-空間智能）、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能（內(nèi)省智能）

在1999年，加德納又提出了博物學(xué)家智能（自然觀察者智能）和存在智能。

在加德納看來(lái)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的智能組合。

這些智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中發(fā)揮著巨大的作用，并具有同等的重要性。

傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)和學(xué)校教育過分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能，否定了其他同樣為社會(huì)所需要的智能，使兒童身上的許多潛能得不到確認(rèn)和開發(fā)。

二、多元智能理論對(duì)我國(guó)教育教學(xué)改革的啟示

多元智能理論在美國(guó)教育改革的理論和實(shí)踐中產(chǎn)生了廣泛的積極影響，加德納被譽(yù)為“美國(guó)教育改革的首席科學(xué)家”。同樣，多元智能理論對(duì)我國(guó)正在進(jìn)行的課程改革也有著極為有益的啟示。

多元智能理論不僅詮釋了素質(zhì)教育，給我國(guó)的教育改革提供了理論支撐，而且為智能的培養(yǎng)提出了方法論指導(dǎo)。

多元智能理論可以激發(fā)我們對(duì)于人的智慧品質(zhì)和教育如何開發(fā)人的潛能的深層次思考。

啟示一：教師應(yīng)該敬畏生命，珍視生命。

在加德納看來(lái)，只要教育得法，每個(gè)兒童的智能都能夠達(dá)到相當(dāng)高的水平。全面開發(fā)兒童的潛能，不僅是必要的，而且是可能的。

因此，多元智能的教育理念是關(guān)愛生命的教育理念?！净羧A德·加德納在最新出版《多元智能新視野》（英文版2007，中文版2012年5月，P258）一書中指出：我第一本關(guān)于多元智能的書《智能的結(jié)構(gòu)》最初起名為《多元智能的理念》，我至今仍然喜歡那個(gè)名字，因?yàn)槎嘣悄芑旧鲜且环N理念?！?/p>

生命是教育的基礎(chǔ)。教育是為了提高人的生命質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值而進(jìn)行的活動(dòng)。

教育是“育人”，并非“制器”，忘記了人的靈魂，教育也丟失了自己的靈魂。

我們每個(gè)人都有自己的某種天才，只是我們還怯于或者惰于去發(fā)現(xiàn)它。

每個(gè)人都是能夠發(fā)出自己光芒的星辰。

每個(gè)人的生命都是世界上最美麗的花朵。

啟示二：教師要正視差異，善待差異

多元智能理論“承認(rèn)存在許多不同的、相互獨(dú)立的能力，承認(rèn)不同的人具有不同的認(rèn)知能力和認(rèn)知方式”，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該給每個(gè)兒童均等的發(fā)展機(jī)會(huì)。

多元智能理論教育我們，所有的學(xué)生都很聰明，只不過他們聰明的方式不同。人們根據(jù)加德納的理論列舉了七種主要的學(xué)習(xí)形式：

1．語(yǔ)言型學(xué)習(xí)者

他們通過語(yǔ)言與世界交流。講故事、聽講座、讀讀寫寫是最適合于他們的學(xué)習(xí)形式。語(yǔ)言型學(xué)習(xí)者適合成為作家、記者、講師、廣告文員等。

2．?dāng)?shù)學(xué)型學(xué)習(xí)者

他們以推理、數(shù)字、順序與世界聯(lián)系著。他們通常喜歡對(duì)事物進(jìn)行計(jì)算、分類。學(xué)習(xí)知識(shí)技能時(shí)，他們從科學(xué)實(shí)驗(yàn)、循序操作、數(shù)學(xué)計(jì)算中獲益最多。

數(shù)學(xué)型學(xué)習(xí)者適合成為科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、會(huì)計(jì)師、律師等。

3．肢體型學(xué)習(xí)者

他們以自己的各種動(dòng)作與世界聯(lián)系著。他們活潑活動(dòng)，對(duì)運(yùn)動(dòng)、舞蹈等感興趣。實(shí)物操作、動(dòng)作表演、角色扮演是其最佳的學(xué)習(xí)途徑。

肢體型學(xué)習(xí)者適合成為舞蹈家、運(yùn)動(dòng)員、外科醫(yī)生和手工藝者等。

4．視覺型學(xué)習(xí)者

他們通過圖像、繪畫來(lái)聯(lián)系世界。他們喜歡畫畫、雕刻、繪制圖表。他們從畫圖表、看流程圖、繪制地圖以及表演示范等教學(xué)活動(dòng)中受益最多。

視覺型學(xué)習(xí)者適合成為建筑師、飛行員、航海者、畫家、雕刻家、棋手等。

5．音樂型學(xué)習(xí)者

他們通過韻律與嗓音與世界聯(lián)系著。他們喜歡聽歌曲、唱歌、彈奏樂器。寓教育于音樂的活動(dòng)最有益于他們學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能。

音樂型學(xué)習(xí)者適合成為歌手、音樂家、指揮、錄音監(jiān)制等。

6．交際型學(xué)習(xí)者

他們以交際的形式與世界聯(lián)系著。他們擅長(zhǎng)交際。相互合作的游戲、同伴配合的研究、分小組進(jìn)行的活動(dòng)是最適合他們的學(xué)習(xí)方式。

交際型學(xué)習(xí)者適合成為顧問、政客、管理人員、教師、教練等。

7．內(nèi)斂型學(xué)習(xí)者

他們以獨(dú)立、反省的方式與世界聯(lián)系著。他們一般喜歡寫日記、喜歡探索世界并獨(dú)立行事。在學(xué)習(xí)知識(shí)技能時(shí)，自由發(fā)揮、獨(dú)立操作研究觀察的活動(dòng)是他們獲取知識(shí)的最佳途徑。

內(nèi)斂型學(xué)習(xí)者適合成為心理學(xué)家、作家、哲學(xué)家、電腦程序員。

每個(gè)人都以各種方式與世界聯(lián)系著，因此，每個(gè)人都有能力運(yùn)用以上不同的學(xué)習(xí)形式。但是，任何人都有其適合的典型學(xué)習(xí)形式。

從S→R到S→O→R

A

12131

4C

正視差異，善待差異，是推進(jìn)教育民主化進(jìn)程的重要前提。

一位哲人說(shuō)得好：“玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要欣賞，不要比較?！?/p>

教師不僅應(yīng)該正視與善待兒童間的差異，因材施教，而且應(yīng)該引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)承認(rèn)與尊重人與人之間、民族與民族之間、文化與文化之間等的差異。

兒童面臨的世界將是一個(gè)多元文化并存共榮的世界，他們需要形成與之相適應(yīng)的認(rèn)識(shí)世界的思維方式，形成一個(gè)開放的、包容的胸懷。

啟示三：教育不是改造人，而是培養(yǎng)人

加德納有一句名言：“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式”。

每個(gè)兒童都是一粒獨(dú)特的種子。

是蘋果有蘋果的色彩、滋味與營(yíng)養(yǎng)價(jià)值；是葡萄有葡萄的色彩、滋味與營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。教育要由“發(fā)現(xiàn)和選拔適合教育的兒童”轉(zhuǎn)變?yōu)?“創(chuàng)造適合每一名兒童的教育”。教師被比作“園丁”，父母的另一個(gè)名稱是“家長(zhǎng)”，它們隱含著“霸權(quán)”與“強(qiáng)制”。教育應(yīng)該從“奴化”走向“對(duì)話”。

啟示四：教育應(yīng)該從打造龍”轉(zhuǎn)向培育“才”

多元智能理論指出，每個(gè)兒童都有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，學(xué)校里人人都是可育之才。教育者應(yīng)該關(guān)注的是一個(gè)兒童在哪些方面更聰明，而不是哪一個(gè)兒童更聰明。學(xué)校教育應(yīng)該從“尋找適合群體的教育教學(xué)模式”向“尋找適合個(gè)體的教育教學(xué)模式”過渡。

啟示五：教育應(yīng)該促進(jìn)兒童富有個(gè)性地全面發(fā)展

多元智能的教育并不是讓兒童片面地發(fā)展，而是在發(fā)展兒童智能強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí)，引導(dǎo)他們將自己從事智能強(qiáng)項(xiàng)活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的智能特點(diǎn)以及意志品質(zhì)遷移到其他弱項(xiàng)領(lǐng)域中去。

教育應(yīng)該促進(jìn)兒童富有個(gè)性特點(diǎn)地全面發(fā)展。

統(tǒng)一規(guī)格的全面發(fā)展只能導(dǎo)致全面平庸。

總之，多元智能理論真正體現(xiàn)了“全員”發(fā)展、“全面”發(fā)展、富有“個(gè)性”發(fā)展三位一體的發(fā)展觀，它為兒童健康成長(zhǎng)、獲得成功搭建了“立體交叉的通道”。

每個(gè)人都有一片希望的藍(lán)天！

愿多元智能理論照亮我們每一個(gè)人多彩、幸福的人生！

謝謝！

第四篇：多元智能理論對(duì)教育教學(xué)的啟示

多元智能理論對(duì)教育教學(xué)的啟示

通過聽完老師的講座后，現(xiàn)接合我身邊的實(shí)際，談?wù)劇岸嘣悄芾碚摗睂?duì)我在教育教學(xué)中的一些啟示。

1、每個(gè)學(xué)生都有成材的潛力

每個(gè)人都有成材的潛力，教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的這種潛力。任何一個(gè)學(xué)生哪怕是在學(xué)習(xí)上最笨、生活中最調(diào)皮的學(xué)生，我們也不能一棍子打死，他或許在這學(xué)習(xí)方面不入門，但是在其他方面可能不差，我們之所以說(shuō)他不好，是因?yàn)槲覀兊难劬χ欢⒅臅局R(shí)掌握的多少，忽略了其他方面。我們應(yīng)該看到這一點(diǎn)，從不同的角度來(lái)教育學(xué)生，使他的特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)。

2、教學(xué)應(yīng)該到著眼于學(xué)生的多方面智能

學(xué)生的智能發(fā)展是有差異的?？炻煌顪\不同，多少的不同。教師的教學(xué)應(yīng)該著眼于學(xué)生的多方面智能。采取多種行之有效的方式方法，改變教師固有不變的教學(xué)模式，積極探索新的方法。在教學(xué)的形式方面應(yīng)該是多姿多彩的。把教學(xué)由課內(nèi)向課外的延伸過程中，舉辦豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中充分展示自己的特長(zhǎng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，使他們不斷的進(jìn)步。

3、評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)該看到到學(xué)生的多方面智能

我們過去的往往只注重學(xué)生的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯能力，我們的評(píng)價(jià)方式——考試，也是僅僅考察學(xué)生的書本知識(shí)的掌握情況。學(xué)生的其他方面的智能卻得不到應(yīng)有的體現(xiàn)。也就形成了我們平常在教學(xué)中的誤區(qū)，認(rèn)為語(yǔ)文數(shù)學(xué)學(xué)好了就什么也好了，仿佛語(yǔ)文、數(shù)學(xué)就是人的智能的全部，這是一種十分狹隘的智能觀。所以我們應(yīng)該克服這種觀念，在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候要縱向看，還要橫向找，爭(zhēng)取給學(xué)生一個(gè)另他自己滿意的評(píng)價(jià)。

總之，學(xué)生的智能發(fā)展不是由誰(shuí)說(shuō)了算，而是要建立一個(gè)長(zhǎng)期的，循序漸進(jìn)的發(fā)展機(jī)制，要成一種社會(huì)輿論，要建立相關(guān)的制度，要給教師一個(gè)自由的空間，一個(gè)可能展示自己價(jià)值的平臺(tái)。路漫漫，我相信，只要我們共同努力，每個(gè)學(xué)生都將會(huì)有一片希望的藍(lán)天，愿多元智能理論照亮我們教育教學(xué)改革之路，讓每一個(gè)學(xué)生所受的教育多姿多彩！

第五篇：多元智能理論對(duì)教育的啟示

多元智能理論對(duì)教育教學(xué)的啟示

多元智能理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能包括：數(shù)學(xué)智力、空間智力、語(yǔ)言智力、自然智力、音樂智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、存在智力、人際交流智力、個(gè)人內(nèi)在智力、情感智力。

根據(jù)多元智能理論，每個(gè)學(xué)生都擁有自己具有優(yōu)勢(shì)的智力領(lǐng)域和智力類型，而傳統(tǒng)理論則是僅以語(yǔ)言文字能力和數(shù)理邏輯能力來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)與差，因此學(xué)校里不存在所謂的“差生”，只是由于單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)才出現(xiàn)了這一錯(cuò)誤的名詞。該理論就是倡導(dǎo)學(xué)生的和諧發(fā)展，充分展現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的潛能。

受遺傳因素和環(huán)境因素的影響，兒童之間很早就表現(xiàn)出興趣愛好和智能特點(diǎn)的不同。美國(guó)心理學(xué)家的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究表明，四五歲的兒童在完成需要不同智能共同參與的多項(xiàng)游戲任務(wù)時(shí)，都表現(xiàn)出了不同的智能特點(diǎn)。教育工作者的任務(wù)就應(yīng)該是向兒童提供多種多樣的智能活動(dòng)機(jī)會(huì)，在充分尊重兒童發(fā)展獨(dú)特性的同時(shí)，保證兒童的全面發(fā)展。

在多元智能理論看來(lái)，每一位學(xué)生都有相對(duì)的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域（無(wú)論是相對(duì)于自己還是別人），如有的學(xué)生更容易通過音樂來(lái)表達(dá)，有的學(xué)生則更容易通過數(shù)學(xué)來(lái)表達(dá)。我們應(yīng)該在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上注意發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域并加以挖掘和發(fā)展。

社會(huì)對(duì)人才類型的需要是多樣化的，智商低的人不一定笨，每個(gè)人在不同的智力范疇都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。只有準(zhǔn)確了解自己天賦的人才有可能正確選擇對(duì)其有利的，接受挑戰(zhàn)并感到幸福。如男高音歌唱家戴玉強(qiáng)沒考上大學(xué)，卻在2001年與世界三大男高音的合作中一舉成名。因此，多元智能理論提醒我們：不能單以考試成績(jī)論優(yōu)差，而應(yīng)從各方面發(fā)展人才，培養(yǎng)人才。

作為教師，不能用學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量他們的智能。小學(xué)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且應(yīng)該著重開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。因此，教師應(yīng)該樹立積極樂觀的學(xué)生觀。而我們看待學(xué)生，也應(yīng)由以關(guān)注“你的智商有多高”，轉(zhuǎn)為關(guān)注“你的智能類型是什么”。

總而言之，我覺得：多元智能的理論具有一定的指導(dǎo)意義，雖然這種指導(dǎo)意義是從整個(gè)教育層面而言的，是理念上的。但是作為一線的教師，應(yīng)當(dāng)把多元智能的理論切實(shí)地“應(yīng)用”于實(shí)際教學(xué)中。