第一篇：機關文字工作再認識

如何認識機關文字工作？這是一個老生常談的問題。有的機關文字工作者說，機關文字工作不是人干的活，機關文字工作者干的不是人活。有的分管機關文字工作的領導說，機關文字工作一般人不愿意干，干得好的就不一般。前者側重于機關文字工作的艱苦性，后者側重于機關文字工作者的成長性，這兩種觀點都有一定道理，但講的都只是一個方面。

機關文稿起草，包括寫作公文，其實也就是人們經常講的寫文章。在我國古代典籍里，古人結合政治、經濟、文化、社會、人生等談論文章的作用，思想觀點非常豐富，這對于我們今天認識機關文字工作具有借鑒意義。這里，選擇幾種有代表性的觀點作些說明。

一是孔子“興觀群怨”說。《論語·陽貨》：“子曰：‘詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。’”意思是，詩可以感發意志，可以提高觀察力，可以鍛煉合群性，可以學會諷刺。近可以用來奉事父母，遠可以用來奉事君主。今天的機關文稿，回顧過去、肯定成績，這就是感發意志；實事求是、分析問題，這就是提高人們的觀察力；統一思想、振奮精神，這就是增強社會凝聚力；揭露矛盾、批判丑惡，這就是諷刺；從事機關文稿寫作并取得成績，從近處來講不就是讓父母放心嗎？從遠處來講就是為高層領導貢獻智慧力量嘛。所以，孔子這些話雖然只是講詩歌的作用，實際上完全可以推廣到文章的作用，也完全可以用來指機關文稿包括公文的作用。

二是左丘明“三不朽”說。《左傳·襄公二十四年》：“大[太]上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”意思是說，最高的是樹立德行，其次是樹立功業，再其次是樹立言論。[能夠做到這樣，]雖然死了也久久不會廢棄，這叫做三不朽。左丘明在這里講的是文章對于個人的作用。道德修養、建功立業、著書立說等三個方面都是可以名垂青史的不朽事業。這里所講的立言，就是寫文章著書立說，包括今天在機關工作起草的文稿。古往今來的政治家提出的治國方略，或以文章問世，或以專著存世，都是立言的范疇，無不凝聚著身邊謀士即機關工作人員的智慧。

三是曹丕“經國大業”說。《典論·論文》：“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。”（經國，治國。止乎其身，限于自己一身。二者，指年壽和榮樂。常期，一定的期限。翰墨，筆墨，言辭的代稱。見，同“現”，表達。篇籍，篇章書籍。飛馳，指處高位之人。）曹丕在這里著重講到文章對于國家治理、社會管理的作用，他的認識是有高度的。文章是歷代文人參與政治的必然選擇，所以在中國歷史上很多政治家同時也是辭章家。歷史發展到近現代，蔣介石以“經國”為長子命名，不能說沒有受到曹丕思想的影響；而毛澤東則把筆桿子與槍桿子相提并論，可謂將文章的作用發揮得淋漓盡致。

四是韓愈“文以載道”說。《題歐陽生哀辭后》：“愈之為古文，豈獨取其句讀不類于今者耶！思古人而不得見，學古道則欲兼通其辭，通其辭者，本志乎古道者也。”他認為，“道”是目的，“文”是手段；“道”是內容，“文”是形式，用“道”來充實內容，文、道合一而以道為主。韓愈所講的“道”，其內涵就是仁義。韓愈對于文章的作用認識，是比較深刻的，已經觸及到思想道德建設這一重要問題。聯系我們所處的當代現實，今天所講的“道”，就是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“xxxx”重要思想和科學發展觀。中國特色社會主義理論是當前機關文稿寫作必須一以貫之的指導思想。

五是焦循“用于天地”說。焦循，揚州人，清代有名的經學家、戲曲理論家。關于機關文稿的作用，他有一段話講得很好，他說：“朝廷之誥、軍旅之檄、銘功德之作、興利除弊之議，關于軍國之重，民物之生，是文之用于天地也。”機關文稿關系到“軍國之重”、“民物之生”。古人向來認為，天地是難以改變的，改天換地的力量很大。而焦循則認為機關文稿可以用來改天換地，它具有改造社會、改造大自然的巨大力量和作用。當前，我們黨和國家各級機關出臺的政策法律法規法令，都是以文件的形式予以貫徹，以此推動黨和國家的各項建設，可見機關文字工作絕非紙上談兵。

孔子是思想家、左丘明是歷史學家、曹丕是政治家、韓愈是文學家、焦循是經學家，他們都從特定角度論述了文章的重要作用，這對于我們今天充分認識機關文稿的地位和作用是很有啟發的。我在省級機關文字綜合崗位工作近二十年，對于機關文字工作，從陌生到熟悉，從容易到艱難，從痛苦到快樂，經常思考機關文字工作的性質、地位和作用。這里用三句話加以概括：

第一，文字工作是機關工作的基礎。年初制定工作計劃，年中開展調查研究，年末進行工作總結，都離不開文字工作，文字工作貫穿于機關工作始終，機關工作的成果最終都要通過文稿來表達和體現。機關工作雖然內容廣泛，但文字工作具有參謀性質、基礎地位、保障作用，這是毫無疑問的。文字綜合還是機關工作的一個重要抓手，從抓好文字綜合工作入手，以此推動整個機關工作的順利開展，已經成為一些領導同志管理機關的一條成功經驗。重視文字工作，以文字工作為抓手，并非要求領導親自操刀，關鍵在于調動和發揮機關文字工作者的主動性、積極性和創造性，說到底就是要善于用人、用其所長、能者有位。

第二，文字工作是一條通往成功的艱辛之路。古往今來在機關工作，發展路徑的選擇因人而異，有的人依靠背景關系，有的人依靠辦事能力，有的人依靠文章才學。歷史上出身貧寒、靠讀書寫文章走入仕途、發展成為政治家兼辭章家的人比比皆是。雖然時代發展了，但歷史仍然有驚人的相似之處。現在每年通過公開招考進入機關的高學歷人才很多都是農家子弟、寒門學子，在充滿競爭的機關依靠文章才學謀求自身發展依然是一種比較好的選擇。一是可以比較全面深入地了解工作進展情況。單位各方面的工作信息資料最后都要匯集到綜合部門，由文字工作者綜合成各種文稿，文字綜合部門最容易掌握全面情況，這是機關文字工作者的一大優勢。二是可以成為領導的參謀助手。把自己的對策建議寫進文稿之中，這就是為領導當參謀。文稿參謀是最重要的參謀。領導通過文稿了解你、認識你、信任你，從而讓參謀助手作用得到進一步發揮。三是可以為今后的發展奠定堅實的基礎。一個公務員從辦事員成長為業務骨干直到走上領導崗位，期間文字工作自始至終地起著基礎性的關鍵作用。通過文字工作，可以熟悉工作情況、提升能力素質、磨礪精神毅力，這些都是領導干部必須具備的因素。

第三，文字工作關系到我們的文風、會風和黨風、政風。文風關系到會風，會風關系到黨風和政風。我們黨歷來高度重視文風問題，但時至今日文風問題仍然沒有根本好轉。文風問題有很多表現形式，其深層原因恐怕在于國人對于權力與官位的崇拜，這已經深深地植根于民族性格之中，解決這個問題必須深化改革。轉變文風雖然是一項長期任務，但必須從眼前做起、從各級做起、從具體做起。如何轉變文風？還是xx同志講得好，那就是文章要“短、新、實”，即篇幅要短小精悍，觀點要旗幟鮮明，內容要言之有物。這是機關文稿寫作的總體要求和努力方向。總之，機關文稿起草決不僅僅是文字表達問題，在某種程度上講也是一個政治問題，因此機關文字工作者必須明了所肩負的歷史責任和歷史使命，只要大家都朝著既定的目標努力，改變文風也就指日可待。

第二篇：再認識素質教育

再認識素質教育

在新世紀2013年9月9日，總書記在烏茲別克斯坦進行國際訪問發表的“給教師最親切的慰問”讓我作為一名普通的鄉村教師感慨萬分，在感動之余，我再次感受到一名人民教師的無上光榮與自豪，也再次感受到了肩上擔當的使命與責任，同時更加堅定了在平凡崗位上靜心教書、潛心育人的執著信念。習主席的一番話是深化教育改革、全面推進素質教育的行動指南，具有重大的現實指導意義和深遠的歷史意義。它好似響雷，震撼了中華大地，從國運興衰和和民族復興的高度，向我們提出了教育的各項要求。我結合實際，認真地學習和深刻地領會了習總書記的重要談話精神，對素質教育進行了再認識。

本人正在認真地貫徹和落實談話精神，通過減輕學生的過重負擔，提高教學質量，加強思想教育，來努力推進素質教育。主要工作和措施如下：

一、減少作業量

素質教育與搞題海戰術的應試教育相比，作業要明顯減少。這樣，學生才能有更多的時間去做自己的喜歡的事，培養特長，發展能力，提高各方面的素質。如何讓學生“松綁”呢？那我們老師就要“加負”了。“向四十分鐘要質量”，我做到：每天課前深入鉆研、精心設計，力求課堂上高密度教學，力爭使學生當堂吸收、消化，當堂完成課堂作業，中午學生就沒有書面作業了，晚上也只有精選的少量作業。這樣，學生就輕松多了。

二、學生是主人

“應試教育”歷來把學生看作是填裝知識的“布袋”,“素質教育”則主張把學生作為主體，讓學生主動地創造性地區學習。在教育過程中，學生是主人，師生是平等的。我做到：

1、提倡學生質疑。老師可以向學生提問設疑，學生當然也可以提問質疑，而且更理想。

2、發展學生的能力。素質教育核心是能力的培養，掌握一定的知識只是手段，而非目的。因此，培養能力必須落到實處，滲入教學的每一個環節，成為教學過程的支柱。

3、讓學生自主地參與管理。素質教育強調面向全體學生，實踐證明，“班干部”的“學期制”不符合“自主型”管理原則，得到鍛煉的人只是少數，不能很好地培養多數學生的責任感。因此，今年我有計劃的推行班級干部“輪換制”，讓每位學生都有展示才能的機會，都有鍛煉的機會，真正使學生成為主人。

三、培養興趣特長

通過肩負，把支持課余時間的主動權還給了學生。但小學生年紀小，還不會合理地安排、充分地利用時間。這又需要我們老師積極地引導和指導，充分利用課余時間，培養興趣，發展其特長。我鼓勵學生每天多看課外書、新聞聯播、有意義的兒童電視節目，來拓寬視野，陶冶情操；周末舉辦數學小報語文小報及各類專刊，來培養對學科的興趣。

四、加強思想教育

老師作為“人類靈魂的過程師”，不僅要教好書，還要育好人。抓好教育和青少年學生的思想工作，直接關系到我們實施科教興國戰略目標能否實現，因此要加強思想教育。在素質教育中，主題班隊活動是向學生實施素質教育的重要陣地。利用每節班隊課，有組織有計劃地對學生進行主題班隊教育，若發現不良行為，就及時加以糾正教育。

加強對學生的思想政治教育、紀律教育、法制教育，來實現少年兒童的健康成長。我們學校已經組織了豐富多彩的少先隊活動，營造了良好的德育氛圍，如藝術節、讀書節、勞動節、體育節等。我們只要認真工作、耐心教育，一個百花齊放春滿園的大好局面就一定會展現在我們眼前。

第三篇：分數再認識

分數的再認識

教學目標：

1、結合具體事例，經歷認識真分數、假分數和帶分數的過程。

2、認識真分數、假分數和帶分數，會讀寫假分數和帶分數。

3、積極參與數學活動，對分數知識充滿好奇心，培養學習數學的興趣。教學重點： 真分數、假分數、帶分數的意義及特點 教學難點： 由分餅的過程引出假分數和帶分數。教學課時：1課時 教學過程：

（一）創設情境，引出新課

我們都看過西游記吧，今天他遇到了一些與分數有關系的難題。

豬八戒去化緣，第一天化到了1張餅，平均分給師徒4人，該怎樣分？每人得多少張餅呢？”

師:豬八戒貪吃，把4份全吃了，他吃了幾分之幾張餅呢？

第二天化了3張餅，師徒4人平均分，每人應分多少張餅？

（板書）師：第三天，化得了5張餅，要平均分4份，每人應分得多少張餅？

（二）動手操作，創設新知

1、活動平均分5張餅小組討論交流

（設計意圖：通過討論在確定自己分的策略可行的同時，尋找其他方法，使學生掌握多種分的策略，體現學生的自主學習。但分的策略不是主要的，而主要是讓學生明白每種策略的結果都是相同的。）

2、動手操作：讓生小組4人扮演唐僧師徒四人，然后用5張圓片代替3張餅，動手剪一剪，分一分（師巡視）

（設計意圖：通過學生自己動手操作觀察經歷“假分數”、“帶分數”的產生過程，并讓學生理解“假分數”、“帶分數”的概念以及它們之間的關系，體現了教學的層次性。更為重要的是這樣的學習符合學生的認知規律，有助于學生更加深刻地理解和掌握知識。）介紹分餅的方法。

第一種情況：小組演示每人先分一張，剩下的一張餅平均分成4份，每人再分，每人分到1張餅和 張餅，把它們合在一起。板書：

讀作一又四分之一。

第二種情況：把1個圓片分成4份，5個圓片分成20份，每個人分5個 張餅。寫成，然后把5個 張餅拼在一起就是1張和 張餅。

有的同學說還可以把5個圓片疊在一起，平均分成4份，也就是把每個都分成4份，每人拿5個 其實就是第二種情況.這兩種分法的結果是一樣的。我們幫助了豬八戒解決了難題。現在老師再填上幾個分數如，我們四人分為一組觀察討論它們的特點，并對這幾個分數進行分類。

（設計意圖:通過討論觀察讓學生總結特點，鍛煉學生的概括能力。）分子比分母小的有（１）（板書）

分子比分母大的有（2）

（板書）分子與分母相等的有（3）

（板書）

第（1）組是真分數，第（2）、（3）組是假分數。下面我們再分組討論一下這幾組分數與1的關系。

真分數小于1，假分數大于1或等于1（設計意圖:通過每個教學環節的設計，使生通過自主嘗試積極尋求解決問題的策略。親身體驗了知識探究的全過程，不僅使學生掌握本節課所學重點，又使學生在學習中既體驗到了成功的喜悅，又掌握了解決問題的方法。）讓學生舉幾個真分數和假分數的例子。

黑板上還有一種分數 我們觀察這個分數由幾部分組成？生：兩部分 由哪兩部分組成？生：整數和分數組成。分數部分是真分數，還是假分數？生：真分數。（教師講寫法，學生練習。）那么 是不是帶分數？

帶分數的整數部分能不能為0呢? 不能如果為0就是真分數了。

回答問題并說舉3個帶分數。小結真分數、假分數、帶分數的特點。

現在我們認識了這些分數做一個猜謎游戲：考試作弊；考試不作弊 ｛各打一數學名詞｝ 假分數、真分數

我們對待學習應一絲不茍，不能弄虛作假。今天我們了解了這些分數，看看掌握的怎樣？我們做幾道練習題。

(三)（出示幻燈片）鞏固練習：

1.分母是6的真分數有（）個，最大是（）

分母是6的假分數有（）個，最小是（）（設計意圖：通過練習檢驗對知識的理解和掌握情況。）2.讀出下面的分數，再把它們分別寫在下面的圈里。真分數

假分數

帶分數

3.涂一涂，畫一畫。有重點進行指導。(設計意圖，練習結合情境展開，生動有趣，有挑戰性。第1、3題都進一步讓學生加深理解真分數與假分數的特點。這樣的練習，既注重了基礎，又促進了發展，既活躍了課堂氣氛，又調動了學生的學習興趣。)

（四）課堂小結：讓學生總結這節課的內容有助于培養學生對重點的把握。還有力于鍛煉學生的概括能力。

板書設計：

分數的再認識

分子比分母小

真分數：小于1

分子等于分母

等于1 假分數

分子比分母大

大于1

由整數和真分數組成 帶分數

本節課設計的意圖

體現在三點：

第一，創設情境，激發學生探究新知的欲望。如在教學剛開始利用學生喜歡的豬八戒解決難題，不僅激發了學生學習的興趣，而且幫豬八戒解決問題的同時，也激發了自己探究新知的愿望，又促使學生主動參與到探索新知中。

第二，在操作中，讓學生自主學習。學生的智慧往往從他們的手指間流露出來。對于較抽象的知識，安排形象的操作，讓學生自己探索出新知。這樣不僅能讓學生親歷知識的形成過程，而且能使學生對新知形成深刻的印象。所以我在教學過程中有這樣的意識：能讓學生動手的就讓動手操作。例如，讓學生動手來剪一剪，分一分，并產生了“真分數、假分數”概念，而且找出了“真分數、假分數”的特點，這樣教學，由于整個知識是學生自己借助于形象操作活動探究出來的所以大家易記易理解。

第三，注重小組合作交流，讓學生在互動中學習數學。教學時，在活動前我安排了小組討論交流：把你的想法和小組的其他同學說一說，在這一環節上，我鼓勵學生通過討論、交流找到了多種分的策略。另外我在兩個活動中我都安排小組合作動手剪、分、拼等活動，讓學生在合作交流的過程中感受不同的思維方式和思維過程，激發學生學習數學的興趣。

第四篇：分數再認識

教學目標：

1、使學生結合具體情景進一步認識分數，知道把一些物體看作一個整體，平均分成若干份每份可以用幾分之一來表示。

2、進一步理解分數的意義，在具體的情景中體會“標準”不同，分數所表示的意義也不同

3、結合具體的情景進一步理解“部分”與“整體”之間的關系

一、復習導入

師：咱們以前學習過分數，誰來說幾個你知道的分數 ？生：?，?等

師：剛才同學們提到了1/2,1/2表示什么啊？誰能結合具體的例子來說一說。生：把一個長方形、西瓜、正方形等平均分成2份，1份就是1/2。

師小結：把一個物體平均分成2份，其中的一份就是它的二分之一

師：以前咱們分的只是一個物體，今天咱們來分多個物體,再次學習有關分數的知識。（板書課題分數再認識）

二、探究新知

1、初步感受把一個整體平均分成4份，每份是它的1/4

師：同學們看老師帶來了什么？生：蘋果 師：有幾個生：有四個，師：你能得到它的1/4么？生：把4個蘋果平均分成4份，每份就是它的1/4.師：在數學上我們用一個圈把這4個蘋果圈起來，表示把它們看作一個整體。(板書:一個整體)一起讀一遍

師：在練習紙上先用虛線分一分，再涂出其中的一份，表示出這些蘋果的1/4

匯報生上來展示：誰來說說你是怎么分的？生：把這4個蘋果平均分成4份，其中的一份就可以用1/4表示。誰做對了，舉手，做錯的同學說說你錯在哪了？

小結：我們把4個蘋果看成一個整體，平均分成4份，每份都是這些蘋果的1/4 師：這里的分母4表示什么？生：平均分成了4分。師：1呢？生：其中的1份。如果取2份呢？用哪個分數表示？三份呢？4份呢？生：就是1，代表一個整體

2、改變蘋果的個數，再次感悟把一個整體平均分成4份，每份是它的1/4

師：剛才我們分的是4個蘋果，現在蘋果的數量改變了，我這有8個蘋果，你能得到它的1/4么？

師：我們把這8個蘋果也用一個圈把它圈起來。表示把這8個蘋果看作？生：一個整體在練習紙上試著分一分，涂一涂。表示出這8個蘋果的1/4

師：誰來到前邊來展示一下你是怎么分的？ 生1 :我們把這8個蘋果看成一個整體，平均分成4份，4份中的1份就是這些蘋果的1/4

3、對比分析，總結提升

師：剛才4個蘋果平均分成4份，每份用1/4表示，現在8個蘋果平均分成4份，每份還是用1/4表示，那我就有點不明白了，這1個蘋果和2個蘋果怎么都可以用1/4表示呢？自己先想一想然后和你的同桌討論討論

生：個數不同師：什么個數不同生：蘋果的總個數不同。師：蘋果的總個數不同就是什么不同？生：整體不同。但都是把這些蘋果平均分成了4份，所以每份都是這些蘋果的1/4

師：如果把12個蘋果平均分成四份，每份是它的幾分之幾呢？16個平均分成四份，每份是它的？100個蘋果平均分成四份，每份是它的？不知道多少個一大堆蘋果平均分成四份，每份是它的？你有什么發現？生：不管有多少個蘋果只要把它們看成一個整體，平均分成四份，每份就是它的1/4(板書:一個整體,平均分成4份,每份就是它的1/4)

師：（課件）下邊我們再來做個小游戲 我這有一些小棒，你們猜猜一共有幾只？

師：你是怎么想的？生：把這些小棒平均分成6份，其中的1份是1根，6份就是6根，三次都是六分之一但數量不同。

4、改變學生的人數，深入理解把一個整體平均分成幾份，每份就是它的幾分之一

師：想一想，如果把4個蘋果平均分成2份，每份是這些蘋果的幾分之幾呢？生：1/2

師：那我又點不明白了，同樣是4個蘋果，為什么上面的每份用1/4表示，下面每份用1/2表示呢？

小結：平均分成幾份，每份就是它的幾分之一(板書)

鞏固練習（課件）

1、填一填，說一說

6個蘋果平均分成3份，每份占這些蘋果的幾分之幾

6個蘋果平均分成2份，每份占這些蘋果的幾分之幾

2、用分數表示涂色部分

3、在每個圖里圖上顏色表示它上面的分數。師：還有沒有不同的分法？生展示 師：為什么分的不一樣，卻都是這些圖形的1/2

4、教師出示兩盒外包裝一樣的鉛筆

師：“這里有兩盒筆芯，我請兩位同學上來分別拿出這兩盒筆芯的1/3.師：“你們準備怎么拿呢？”生：“我準備把全部鉛筆平均分成3份，拿出其中的一份就是1/3

師： “其他同學注意觀察，你發現了什么？” 講臺前的兩位學生打開鉛筆盒，認真地數著，其中一位學生舉著3支鉛筆，另一位學生舉著4支鉛筆。

師：“你發現了什么？

生：“我發現他們拿的支數不一樣。”“他們拿出的支數不一樣多，一個是3支，一個是4支。

師：誰拿得是正確的？

生： “會不會有人數錯了。”一位學生一副疑惑的樣子。

師：“數錯了？這也有可能，你能上來幫助數一數嗎？”這位學生上來把兩盒鉛筆數了一下，判斷兩位同學拿的都是對的。師：“看來，沒有數錯。他們兩人都是拿全部鉛筆的1/3，拿出的鉛筆支數卻不一樣多，這是為什么呢？請想一想，然后四人小組輕聲交流一下。”

生匯報： “我們認為兩盒鉛筆的總支數不一樣多。”“他們兩盒鉛筆的數量是不同的，我猜一盒是9支，另外一盒是12支。”

師“這兩位同學的意見認為是總支數不一樣，大家都同意么？

師:請臺上的兩位同學把所有的鉛筆都拿出來，并告訴全班同學總支數是多少，1/3是多少支，驗證剛才的結果。

師：謝謝你們兩個，大家說的都很好

師:這里我們把總支數看成一個什么?生:整體 師:那整體不同,它的1/3就?生:不同(板書)

5、（課件）師出示一幅圖文型的情境圖師：觀察這幅圖你得到了哪些信息? 生:兩個小孩各拿一本書并有對話，小林：我看了這本書的1/2，小明說：我也看了一本書的1/2。圖中的問題是：他們看的頁數一樣多嗎？

師:“根據圖中的有關信息，想一想，小林和小明看的頁數一樣多嗎？

生:“不一樣多，因為從圖上可以看出一本書厚，另外一本書薄，兩本書的總頁數不一樣，它們的1/2也不一樣多。”

師:“你的分析很有道理，在這個情境中，‘書的總頁數不一樣多’這個信息是通過圖的形式告訴我們的，你很善于從圖中找出這樣的數學信息。”

6一個圖形的1/4是 一個長方形,請你畫出它原來的樣子.師：為什么這么多種畫法都可以呢？

師：同學們的作品非常精彩精彩，能從其中看出你們的智慧，現在增加點難度。還是這個長方形，如果它表示的是一個圖形的2/5,你能畫出它原來的樣子么？ 生展示，師：你是怎么想的？生：先把2/5分成1/5,再畫出五個這樣的形狀就行了。

板書

分數的再認識

平均分 一個整體平均分成4份,每份就是它的1/4

平均分成幾份，每份就是它的幾分之一

整體不同它的1/3就不同

教學流程

1、平均分4個蘋果 板書 一個整體

2、平均分8個蘋果，16個,20個,100個,不知道多少個一大堆 板書平均分成4份，每份就是它的1/4

3、猜一猜 4、4個蘋果平均分成2份 板書平均分成幾份，每份就是它的幾分之一

5、練習到第3題涂顏色

6、猜筆芯

7、猜圖書

8、畫圖形

第五篇：教師職業再認識

教師職業再認識

官橋小學易庭富

______學習抗震救災英雄教師事跡心得體會

5月12日，四川汶川發生8.0級特大地震。在這場突如其來的大地震中，涌現出許許多多可歌可泣的舍己救人的感人故事，感動得你熱淚盈眶，感動之后，一種無限的敬重和敬仰在心頭升起，并促使人性和人的精神不斷升華。

一個個感人肺腑的英雄事跡撞擊著每個人的心靈，一樁樁驚心動魄的英雄故事激勵著活著的每一個人。也許，地震中，像這樣舍己為人的感人故事還有很多很多；也許，地震中，像這樣英勇無畏的感人故事還有很多鮮為人知。盡管如此，但他們的所作所為，驚天地，泣鬼神；他們的精神和品德，蒼天可鑒，日月可鑒。我忽然想起著名詩人臧克家的一句詩：“有的人死了，他還活著。”是的，這些英雄都已經死了，但我們相信，他們還活著，而且，還會永遠地活著。他們不是活著的人，而是活著的靈魂和精神；他們不是活在有形的日子里，而是活在人們無形的心中??無數革命先烈走了，但是，他們的英雄事跡永不衰敗，他們的革命精神永世長存，他們的精神和人格魅力永遠激勵著一代又一代的青年人。這一次，也不例外。

一個人的生命是有限的，但是，關愛他人是無限的；一個人的生命是短暫的，但是，人性的光輝是永恒的。因此，雖然有許多人在地震中舍己為人獻出了生命，但是，他們的精神在瞬間釋放了萬仗光芒，而且，必將永世長存！

在突如其來的特大自然災害面前，為了保護學生生命安全，有那么多的教師用自己的生命換了學生的生存。21歲的綿竹市幼兒園老師瞿萬容用后背牢牢擋住一塊垮塌的水泥板，她身下緊緊護住的那個孩子得救了，而她卻停止了呼吸；年近50歲的德陽市漢旺鎮東汽中學教導主任譚千秋張開雙臂扒在課桌上，身下死死護著的4名學生都活下來了，而他卻永遠地離去了；小學教師茍嘵超三次沖回危在旦夕的教學樓救學生，當他第三次沖進去后，一塊一噸重的混凝磚塊砸向他，那一瞬間，他將兩個孩子藏在自己的懷中，孩子得救了，而他卻永遠地走了；吳忠洪、杜正香、張米亞、向倩、湯宏??這些年輕的老師，或留下嗷嗷待哺的孩子，或留下白發蒼蒼的雙親，沒有和心愛的人道別，在那一瞬間，他們選擇了同一個姿勢，緊緊擁抱著他們深愛的學生。人畢竟是人，斗不過鋼筋、水泥和磚塊。雖然一個人的生命是有限的，但是，關愛他人是無限的；一個人用他的短暫的生命但是換得了人性的永恒光輝。

身為教師，看到地震中有那么多的學生被地震奪去了生命，非常的痛心，為他們的不幸感到惋惜，尤其是在汶川和北川的學校上學的學生。但反過來看，這些地區的孩子們又幸運的，是他們的老師用責任將他們從死亡邊緣拉了回來，是

教師那種“學生生命高于一切”的使命感造就了一代優秀教師群體，在災難面前他們首先想到的是學生，首先保護營救的也是他們的學生，在生死關頭勇敢地拋開一切，一心為了學生，他們永遠是我們教師學習的楷模。

通過看在地震中英勇獻身的教師的事跡，我深深地體會到“責任”二字的重大意義。我很想去做一名志愿者，在災區為這些老師們的孩子也做點什么，但是，現實并不允許我們每一個人都去災區。作為老師的我們，也必須具有強烈的責任意識，無私的奉獻精神，才能使家長放心地把孩子交給我們。實踐證明，履行責任是實現人生價值和贏得榮譽的階梯，任何人都有追求榮譽的天性，實現人生的最大價值，要把這種意愿變成現實，履行責任是唯一的途徑。一名教師，只有盡到對學生的責任，才能是好教師；盡到對教育的責任，才能是好公民。

作為一名教師，我為他們的壯舉感動的同時，決定從以下幾個方面去做：從點滴做起，進一步做好教書育人工作，要用愛心和責任感做好本職工作，真心愛護學生，精心備好每一節課，認真批改好每一次作業，耐心做好每一次輔導。要以學生成長成才為目標，從方方面面關心學生的成長進步，促進學生全面發展、健康成長。