第一篇：七年級地理第18周第二課時導(dǎo)學(xué)案

【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】班級：姓名： 1．下面的四幅圖中，地球自轉(zhuǎn)方向正確的是（）

2、下列自然現(xiàn)象由地球自轉(zhuǎn)造成的是

A、晝夜長短的變化B、四季變化C、晝夜現(xiàn)象D、晝夜交替現(xiàn)象

3、某人沒有出行卻能坐地日行八萬里，此人的位置應(yīng)當(dāng)在A、赤道上B、回歸線上C、極點上D、無法判斷

4、下列哪些現(xiàn)象是由地球自轉(zhuǎn)引起的（）

A天安門廣場升國旗的時間冬季比夏季晚B太陽每天東升西落

C極地地區(qū)有極晝極夜現(xiàn)象D我國大部分地區(qū)四季分明

5、下列現(xiàn)象，由地球公轉(zhuǎn)引起的是（）

A．日月星辰東升西落B．各地的晝夜交替現(xiàn)象

C．一年中，學(xué)校操場上旗桿影子的長短和方向隨季節(jié)發(fā)生變化

D．濟(jì)南球迷上午9：00觀看美國當(dāng)?shù)貢r間20：00舉行的NBA籃球賽

6、當(dāng)太陽直射北回歸線時，下列敘述正確的是（）

A、此時北半球是冬季B、此時南半球是夏季C、此時南半球白晝最長D、此時赤道上晝夜平分

7、下列關(guān)于學(xué)校所在地5月1日晝夜長短的情況敘述正確的是（）

A晝長夜短B晝短夜長C晝夜等長D不確定

8、右圖為山東某地春秋分和冬至日、夏至日正午射入窗戶的太陽光線，其中表示冬至日的光線是（）

A.1B.2C.3D.沒有

9、下列節(jié)日時，我國晝夜長短相差較大的是（）

A三八婦女節(jié) B五一勞動節(jié) C七一建黨節(jié)D九月十日教師節(jié)

10、唐僧在取經(jīng)的途中遇到了危險，被妖怪施法后藏在一枯井中，孫悟空向觀音求救，觀音告訴他：一年中只有一天陽光會直射到井底，到時不救，恐有難亦。請問是在我國什么地方的什么時間（）Ａ．23.5°S—冬至日 Ｂ．23.5°S—夏至日 Ｃ．23.5°N—冬至日Ｄ． 23.5°N—夏至日

11、讀地球公轉(zhuǎn)示意圖，完成下列要求。1）、當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)到一日為日，北極圈內(nèi)出現(xiàn)現(xiàn)象。2）、3月21日前后，地球公轉(zhuǎn)到夜?fàn)顩r，國慶節(jié)時，地球運行在點至點之間。圣誕節(jié)時，太陽直射點離（緯線）最近。3）、當(dāng)?shù)厍蜻\行到Ｃ點時，太陽直射_____（緯線），時間是月日前后，此時北京晝夜長短情況是___。4）、地球公轉(zhuǎn)到Ｄ點時，全球晝夜長短情況是： 北半球：；南半球：；赤道地區(qū)：。

5)由圖可看出地球在公轉(zhuǎn)時，地軸是，而且它的空間指向。

12.讀下圖完成下列要求：

（1）地理坐標(biāo)：A，B，C，D。（2）位于熱帶的點。

（3）冬至日以上四點中白晝最長的是。

（4）以上四點中最冷的是點。（5）位于南半球的點是。

13、讀右圖回答

（1）在圖上畫出地球公轉(zhuǎn)方向

Ａ點節(jié)氣為日期是前后。（2）地球運行到Ｄ點時，太陽直射在上。

（3）當(dāng)太陽直射在南回歸線上時，地球運行到_____點。今天地球運行到兩點之間。當(dāng)?shù)厍蜻\行到點時，北京晝夜等長

14、讀圖回答： 自3月21日至6月22日

(1)讀甲圖，地球運行在公轉(zhuǎn)軌道A、B、C、D四段中的________段。(2)讀乙圖，此時段太陽直射點的移動方向箭頭的代號是_______。(3)此時段北極圈內(nèi)極晝范圍的變化趨勢是_______。

七年級地理

第二篇：七年級思品導(dǎo)學(xué)案第二周

新時初中導(dǎo)學(xué)案

七年級思品熱愛生活從點滴做起導(dǎo)學(xué)案（3課時）學(xué)習(xí)目標(biāo)

知道生命的價值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，懂得實現(xiàn)人生意義應(yīng)該從日常的點滴做起。

重點： 生命的價值靠行動實現(xiàn)。

難點： 人生的價值在于奉獻(xiàn)和創(chuàng)造。

預(yù)習(xí)案（你一定會有收獲的）

1、是人類生存、社會發(fā)展的需要。

2是實現(xiàn)人生價值的要求。一個真正懂得珍愛生命價值的人在享受現(xiàn)實生活的給予的同時，更會。人生的價值體現(xiàn)在之中。一個人的能力有大小，但只要能，他的生命就有價值。

3、創(chuàng)造和奉獻(xiàn)不僅僅是一種它也會充實人們的生活。奉獻(xiàn)使人使人，使人。

4、，是實現(xiàn)人生價值的重要途徑；重要基礎(chǔ)。所以人生的價值靠實現(xiàn)。

5、基礎(chǔ)問答：為什么說生命的價值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)？如何實現(xiàn)人生的價值？

探究案

（一）人生的價值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)

分組討論以下問題，然后進(jìn)行全班交流與總結(jié)。

（1）王選、莊玉榮他們的生命價值是怎樣體現(xiàn)的？

（2）說一說：雷鋒、孔繁森他們在奉獻(xiàn)過程中收獲了什么？

（3）辯一辯：人活著是為了什么？

（二）生命的價值靠行動實現(xiàn)

1、為使生命更有意義，自己在下列情境下該怎樣做？

在家中：

在學(xué)校里：

在社會上：

2、閱讀教材P16—P17中李素麗的事跡，寫成下列問題：

（1）議一議：李素麗是怎樣在平凡的工作崗位上走出一段輝煌的人生？

（2）議一議：有人說，干轟轟烈烈的大事業(yè)才能體現(xiàn)人生的價值；也有人說，在平凡的工作崗位上也能創(chuàng)造人生的價值。談?wù)勛约菏窃趺聪氲摹?/p>

我的收獲：

鞏固案

1、雙基練習(xí)

（1）一個人的生命要有價值，就要（）

A.使自己生活得無憂無慮豐衣足食

B.對社會作出巨大貢獻(xiàn)

C.讓別人瞧得起自己，使自己的榮譽(yù)得到滿足

D.對他人，對社會有所奉獻(xiàn)

（2）實現(xiàn)人生的意義，追求生命的價值，要腳踏實地，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起，下列做法正確的是（）

A.為了體現(xiàn)尊重他人，實現(xiàn)自己的人生目的，我從此不與同學(xué)交流，也不和他們一起玩，以免耽誤學(xué)習(xí)。

B.我應(yīng)為家鄉(xiāng)和社會作貢獻(xiàn)，要以自己的方式來實現(xiàn)，所以我將放棄學(xué)業(yè)，盡早進(jìn)入社會參加勞動。

C.我應(yīng)努力學(xué)習(xí)，合理安排學(xué)習(xí)時間，與同學(xué)互幫互助，回家后盡力幫父母干些家務(wù)，盡自己所能在他人需要幫助時及時伸出援助之手。

D.我為了實現(xiàn)自己人生的最大價值，所以要努力學(xué)習(xí)在這之前，不要任何人來打擾我，也不做除學(xué)習(xí)之外的任何事，以免分散精力。

2、能力培養(yǎng)

“人最寶貴的是生命。生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。’”

（1）當(dāng)你讀了上面名言后，你明白了什么道理？

（2）你認(rèn)為什么樣的人生更有價值？

（3）你準(zhǔn)備怎樣度過自己的一生，讓自己的生命更有價值呢？

作業(yè)：

必做題：為什么人生的價值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)？

選做題：我們應(yīng)如何來實現(xiàn)自己的價值？

預(yù)習(xí)作業(yè)：完成第四講鎖定目標(biāo)。

教學(xué)反思：

七年級思品邁好青春第一步導(dǎo)學(xué)案（4課時）

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知道青春是美好的，懂得如何珍惜美好的青春年華。

2、發(fā)展對青春生命的可貴與美好的感受、體驗的能力。

重點：珍惜青春年華，創(chuàng)造有意義的人生。

難點：青春的意義。

預(yù)習(xí)案（你一定會有收獲的）

1是孕育理想、確立志向的最佳時期；是挖掘生命潛能，開發(fā)人生智慧的時期。是充滿的美好時光。擁有了青春，便有了、和。

2、青春是美好的，邁好青春第一步，提升生命的價值必須做到：（1）樹立，追求，將使我們的生活更有意義，使我們的青春煥發(fā)光彩。（2）要爭分奪秒地抓住，寶貴的今天，莫讓美好的青春年付諸東流。（3）一個人要提升生命的價值，就必須，不斷。（4）我們要從做起，從做起，在家中、在學(xué)校、在社會努力做工的事。

3、基礎(chǔ)問答：如何使青春更美麗？

探究案

（一）青春——花樣年華

閱讀教材18頁，思考：

1.楊樂在中學(xué)時代的立志和奮斗與后來事業(yè)上的成功有何聯(lián)系？

2.毛澤東為什么把我們比喻成“早晨八九點鐘的太陽”？

（二）讓青春更美麗

閱讀教材19-21頁，思考：

1.從小樹立遠(yuǎn)大理想對實現(xiàn)人生價值有什么意義？

2.談一談自己的理想和追求是什么？

3.有人說，青春是一顆滑坡天宇的流星，雖然燦爛卻很短暫;也有人說，青春是一棵常青樹，永不凋零。你是怎樣認(rèn)為的？并說說你的理由。

我的收獲：

鞏固案（相信自己的能力）

1、雙基練習(xí)：

（1）青春——花一樣的年華，為了使我們的青春更美麗，應(yīng)該（）

①樹立遠(yuǎn)大理想②珍惜美好時光③提高自身素質(zhì)，完善自我④從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起

A、①②③B、①②③④C、②③④D、③④

（2）、岳飛在《滿江紅》里大聲疾呼：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！“這生動而寓意深刻的詩句給我們的啟示是（）

A.人生苦短，應(yīng)抓緊時間享受青春。

B.人生如夢，一切都會過去，因此不必為現(xiàn)在的事情患得患失。

C.青少年時期是人生的春天，我們要珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，邁好青春第一步。

D.一代新人換舊人。

（3）“青春讓每一個人都開花一次，但不擔(dān)保每個人都結(jié)一次果。能不能結(jié)果往往取決于當(dāng)你還是一朵花的時候?！边@句名言啟示我們（）（多選）

A.要珍惜青春年華，讓自己的青春開花吐艷。

B.每個人都會在青春年代成為有才華的人。

C.青春是盛開的花朵，我們不僅要讓她散發(fā)迷人芳香，更要讓她結(jié)出累累碩果。

D.要努力彈奏好青春協(xié)奏曲，使自己成為祖國需要人才。

2、能力培養(yǎng)

我和奶奶比一比：

我16歲，我喜歡打球、跑步，我的學(xué)習(xí)成績也很好 ；，我喜歡看科技方面的書籍，并且看后能記住絕大部分的內(nèi)容，我會使用電腦寫作查閱資料，我有自己的理想，想當(dāng)一名物理學(xué)家，我正在為之努力。我身體健康，性格開朗。

奶奶：65歲，喜歡戶外活動，愛看報紙，但記不住多少，有點高血壓，常年不斷藥，說話愛重復(fù)，愛懷舊，最愛說的一句話是：我年輕時能??。

（1）、看了上面的 材料，你有何感想？

（2）、古今中外有很多贊美青春的名言錦句，你能說出幾個，試

一試。

（3）你打算在以后的學(xué)習(xí)生活中如何珍惜自己的青春年華，使自己的人生更有意義？

作業(yè)：

必做題：

1、為什么要珍惜青春？

2、為什么要樹立理想？

選做題；應(yīng)該如何讓自己的青春更加美麗？

預(yù)習(xí)作業(yè)：歸納第一單元重點

課后反思

第三篇：琵琶行導(dǎo)學(xué)案第二課時

嫩江一中高一語文導(dǎo)學(xué)案必修三《琵琶行》第二課時

主備人

審核人

日期 學(xué)號

姓名

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

知識與能力目標(biāo)：通過誦讀，品味詩歌

過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)、欣賞作者以語言文字再現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)手法并進(jìn)行人物形象分析。

情感態(tài)度及價值觀目標(biāo)：通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情 【學(xué)習(xí)重點】：“同是天涯淪落人”主旨的理解

【學(xué)習(xí)難點】：

人物形象分析 【知識鏈接】：了解白居易的思想

白居易繼承儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)詩歌在社會生活中應(yīng)發(fā)揮“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”的積極作用。他認(rèn)為詩歌所以能發(fā)揮這樣的作用，是由詩歌的本質(zhì)決定的，即“詩言志”這個命題。所謂“詩者，根情、苗言、華聲、實義”，所謂“大凡人之感二事，則必動于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩”，概括起來，也還是“詩言志”這三個字。正是詩歌的這種本質(zhì)，決定了它還可以普遍地感動人心，同時也決定了通過它可以見國風(fēng)之盛衰，聞王政之得失，知人情之哀樂，從而收到“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”、“上下交和”、“內(nèi)外胥悅”的社會效果。

白居易這種思想的核心，顯然是以《樂記》和《毛詩大序》為代表的儒家傳統(tǒng)觀點。但是，白居易終究生活在唐代，而不是生活在先秦和漢代。魏晉南北朝以來美學(xué)思想發(fā)展的新潮流不可能不對他發(fā)生影響。他在論證詩歌“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”的作用時，和孔穎達(dá)一樣突出強(qiáng)調(diào)詩歌抒情的特性，這就是時代在他身上打下的烙印。

還有一點值得注意。白居易從詩歌“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”這個大前提出發(fā)，引出一個結(jié)論，就是統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵老百姓把心中的喜怒哀樂之情抒發(fā)出來。白居易認(rèn)為這樣做有利于封建統(tǒng)治的鞏固，就是他說的“善防川者，決之使導(dǎo)；善理人者，宣之使言”。這是為他的“新樂府運動”提供理論論據(jù)，集中體現(xiàn)了他的詩歌美學(xué)的現(xiàn)實主義精神。

根據(jù)詩歌“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”這個基本思想，白居易對梁、陳以來的詩歌提出了嚴(yán)厲的批評。他說“至于梁、陳間，率不過嘲風(fēng)雪、弄花草而已。??于是六義盡去矣。”唐詩也一樣，李白被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的詩被他砍得只剩下三四十首。李杜尚且如此，更不要說別的詩人了。白居易批評的主旨是反對詩歌的創(chuàng)作脫離社會生活的傾向，這是正確的。但是他要求每一首詩都要有政教美刺的寄托，否則就一概加以排斥，就有點太偏激了。

【課堂導(dǎo)入】（齊讀或背誦小序到第二段）上節(jié)課講到：琵琶女的不僅僅是單純的應(yīng)約表演，更是在借助音樂來訴說心事，那么這個舉止不凡，技藝高超的 琵琶女究竟有怎樣的經(jīng)歷呢？請看第三段琵琶女的自敘身世。

【學(xué)習(xí)過程】

1、齊讀第三段：

（1）用自己的話概括琵琶女的身世： 明確：（1）沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

家住京城

（2）十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

年輕貌美

技藝高超

（3）五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

紅極一時

（4）鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

奢華歡樂

光陰虛度

（5）弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

親人離散

時過境遷

嫁與商人

（6）商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。

獨守空船

凄涼孤獨

（7）夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

今昔對比

感慨萬千

總結(jié)琵琶女經(jīng)歷： 曾經(jīng)色藝雙全，紅極一時

如今年長色衰，漂流淪落。

（2）琵琶女是怎樣的形象？

明確：琵琶女是一個才貌雙全，但在封建社會中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對自己的凄涼遭遇、對人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。但是詩人筆下的琵琶女沒有認(rèn)識到昔日賣笑承歡、醉生夢死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝，卻沒有從自己的不幸遭遇中得到覺醒。2.朗讀第四段：為什么白居易會發(fā)出這樣一聲哀嘆“同是天涯淪落人”。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運？（從樂妓與詩人的人生歷程中來尋找答案）

明確： 樂妓：早年境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）； 現(xiàn)在境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。詩人：早年的境況是“身居高位、名動京師”（高官厚祿）；現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。

3、朗讀最后一段：。

【課堂小結(jié)】分析主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”一句內(nèi)涵。明確：這兩句詩表達(dá)了詩人對歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時社會變亂，政治衰落給人們造成的痛苦，意義深刻?！疤煅臏S落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對苦難生活的共同的情感體驗，引起了一代代人的共鳴。由于詩句簡明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句 【拓展延伸】

1、拓展閱讀

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超是當(dāng)時著名的琴師。一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音?！边@個樵夫就是就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

——《列子-湯問》

2、拓展練習(xí)

從古今描寫音樂和聲音的優(yōu)秀作品看，對其描繪的方法有很多：

1）對樂曲或聲音進(jìn)行比喻時，也可運用通感比喻，喻體不訴諸聽覺，而訴諸其他感覺或生活體驗。如：蘇聯(lián)歌曲《喀秋莎》“歌聲好像明媚的春光”。2）對聲音的美妙或演奏（演唱）者的動作進(jìn)行夸張。如：《列子.湯問》 “余音繞梁，三日不絕?！?/p>

3）寫傾聽者的反映或內(nèi)心感受，從側(cè)面進(jìn)行烘托。如《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！?/p>

4）描寫周圍環(huán)境，從側(cè)面進(jìn)行烘托。如《琵琶行》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”

同桌合作仿寫句子,進(jìn)一步體會作者描摹聲音的高妙。例（1）：那音樂粗重深沉，就像濃厚的黑云壓了下來，暴雨挾著狂風(fēng)，在沖蕩著天地。(2)(3)(4)

【課后反思】

第四篇：2013愚公移山第二課時導(dǎo)學(xué)案

九年級語文下冊第六單元導(dǎo)學(xué)案

學(xué)段：初中年級： 九年級學(xué)科：語文 單元:第六單元課題：《愚公移山》第二課時課型：新授課 主備學(xué)校：主備人：初審人： 終審人：合作團(tuán)隊：初中語文教研組

【教學(xué)目標(biāo)】

1．分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。

2．理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結(jié)尾的作用。

3．學(xué)習(xí)愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實意義。

【教學(xué)重點】

分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。

【教學(xué)難點】

1．學(xué)習(xí)愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實意義。

2．理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結(jié)尾的作用。

【學(xué)法指導(dǎo)】

要多作練習(xí)。“學(xué)習(xí)知識的目的是為了將知識長期保存在大腦中，但僅憑對新知識的識記是不能保證這一目的的實現(xiàn)的?！币肜喂痰卣莆罩R，還必須對所學(xué)的知識進(jìn)行鞏固練習(xí)，以積累知識，進(jìn)一步提高閱讀淺易文言文的能力。

要善于積累資料。撰書立說，需要引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，需要用大量 的資料，這些資料往往要靠平時的點滴積累。積累資料的方法各有所不同。有的人喜歡在讀過的書上作記號，有的人善于作知識卡片等，這些都是很好的方法。黑格爾年輕時并沒有特殊的天賦和才能，可是他善于積累，把讀過的東西詳細(xì)地摘要在一張張活頁卡片上，然后分門別類地加以整理、排列，逐一貼上標(biāo)簽。這樣的日積月累，反復(fù)思考運用，終于使他成為知識淵博的大哲學(xué)家。我們在讀書求學(xué)中注意積累資料，必將受到很大的益處。它不但能培養(yǎng)和提高你的閱讀、分析能力，“使人精確”（培根語），而且還能減輕你的大腦負(fù)擔(dān)，當(dāng)這些資料變成你的“第二大腦”時，你使用這些資料便能得心應(yīng)手，八面來風(fēng)，人家“踏破鐵鞋無覓處”，你卻“得來全不費功夫”。

【呈現(xiàn)目標(biāo)】

1．分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。

2．理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結(jié)尾的作用。

3．學(xué)習(xí)愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實意義。

【自主學(xué)習(xí)】

一、溫故知新

1.背誦課文。

2.解釋本課的實詞、虛詞的用法。(總結(jié)歸類的知識點)

二、研讀共品、展示交流

（師導(dǎo)入本課教學(xué)內(nèi)容）整體感知課文內(nèi)容。

1．北山愚公移山的原因是什么？

2．愚公的宏偉目標(biāo)是什么？

3．愚公之妻提出了兩個什么問題？

4．愚公在移山時遇到了哪些困難？為什么要這樣寫？

三、交流感知

1．河曲智叟譏笑并且阻止愚公移山的理由是什么？

2．文中兩處表現(xiàn)愚公移山的決定得到大家支持的句子是

3．移山路途遙遠(yuǎn)，時間長的句子是愚公批駁智叟的話與第三段有關(guān)內(nèi)容形成對比的一句是

四、互助釋疑

1．愚公在批駁智叟的話語中闡明自己的觀點話語是

2．文中和愚公相反的人物形象是（智叟），本文通過愚公移山的成功，反映了

（），也說明了（）的道理。

3．愚公認(rèn)為自己能移山是從（）觀點出發(fā)，看到了人力的無窮，認(rèn)為

（），所以駁斥有力，堅持移山；智叟認(rèn)為愚公不能移山是從（）觀點出發(fā)，認(rèn)為人在（）的，所以對移山之舉采取（）的態(tài)度，阻止移山之舉，愚公是真正的（），智叟是真正的（）。

4．比較愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度和感情是否相同？（注意讀法）

【點撥升華】

一、反饋矯正

從表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表現(xiàn)在哪？實際上智叟不智，愚公不

愚，如此命名寓意何在？

二、總結(jié)升華

1．愚公精神的實質(zhì)是什么？

2.智叟這一人物在文中所起的作用是什么？

交流感知：不屈求變精神：不甘于命運，不畏懼困難，求變圖新。善用集體智慧：

愚公“聚室而謀”，并得到全家“雜然相許”。通力協(xié)作精神：子孫、鄰人無不奮勇。契而不舍精神：子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？敢于勝利精神：懼其不已，帝感其誠。

三、拓展提升

1．文中寫了山的高峻，遺男的相助，智叟的阻止，神的搬山，這對表現(xiàn)愚公的形

象有什么作用？

明確：文中寫的這些，都有利于愚公這個人物形象的塑造。具體來說，山的高峻顯示愚公的決心大；遺男的相助，說明移山是符合人民利益的，受到了鄉(xiāng)鄰的擁護(hù)；智叟的阻止，則是通過愚公智叟兩人截然不同的態(tài)度，形成鮮明對比，以突出愚公為子孫后代造福而移山的遠(yuǎn)大抱負(fù)，看到人的偉大力量和長遠(yuǎn)目光；寫神的搬山，則是突出愚公精神的感人。

2．下面兩題請任選一題作答。

①有人認(rèn)為愚公這種做法不值得提倡，你認(rèn)為如何呢？請闡述你的觀點。

②毛澤東同志曾經(jīng)用這個故事教育全黨，“立下愚公移山志，敢叫日月?lián)Q新天”，請談?wù)勀銓@句話的理解。

我選第題，我的解答：

【課堂作業(yè)】

一、作業(yè)當(dāng)堂清

1．表明愚公移山任務(wù)艱巨的兩句話是。

其：其妻獻(xiàn)疑曰（）懼其不已也（）其如土石何（）帝感其誠（）

之：河陽之北（）以君之力（）笑而止之曰（）毀山之一

毛（）

3．智叟認(rèn)為愚公很“愚”的原因有二：一是二是其妻對愚公的舉動是從角度說的，話語中帶有的語氣，其目的是話語中帶有

二、挑戰(zhàn)自我（中考鏈接）

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾

與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如

土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

1．解釋下列句子中加點詞語意思??????????（2分）

① 年且九十（）② 寒暑易節(jié)（）③雜然相許()④汝之不惠()

2．從文段中另找出與下列句子中加點詞語意義和用法完全相同一句（2分）

① 投諸渤海之尾，隱土之北。．

② 面山而居。．

3．將畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。（3分）

譯文：。

4．作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意是，寫愚公與智叟辯論的作用是。（2分）

5．在科技高速發(fā)展的今天，你如何看待愚公的“移山”行為？（3分）

6.下面對本文內(nèi)容理解不正確的一項是（）

A、愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和頑強(qiáng)毅力。

B、河曲智叟用發(fā)展的眼光看問題，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。

C、文中寫“太行”、“王屋”二山“高萬仞”，始用夸張的手法寫兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。

D、“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之?！奔缺砻饔薰氖聵I(yè)受到眾人的擁護(hù)，也是為了和下文的智叟形成強(qiáng)烈的對比，加強(qiáng)了諷刺的藝術(shù)效果。

（答案：1．① 將要② 改變、變換 ③ 答應(yīng)、贊同 ④ 聰明2．① 山之一毛（“之”作

助詞的句子）（1分）② 聚室而謀（或：笑而止之）（1分）3．略。4．說明愚公移山的行為得人心（1分）突出愚公移山意志之堅（1分）。5．愚公移山體現(xiàn)了堅韌不拔的精神（1分），這種精神可以鼓勵人們戰(zhàn)勝工作中的困難（1分）。因此，愚公精神永遠(yuǎn)有價值，有意義（1分）。6.B）

【板書設(shè)計】

愚公移山

《列子》

愚公（對比）智叟

愚公精神

一種面對困難、樂觀進(jìn)取、堅忍不拔，用頑強(qiáng)意志戰(zhàn)勝困難的精神

第五篇：《白楊禮贊》導(dǎo)學(xué)案第二課時

笠山初中“崗位練兵、高效課堂”學(xué)案

班級：九.一組名：文科組姓名：王宏祖日期：2014 年 3月 13 日課題：白楊禮贊

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理解白楊樹的象征意義。分析結(jié)尾與楠木對比的作用。

2、學(xué)習(xí)排比和反問等修辭手法。

3、學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸、堅強(qiáng)、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)和不屈不撓的斗爭精神。

重、難點

1、理解白楊樹的象征意義。分析結(jié)尾與楠木對比的作用。

2、學(xué)習(xí)排比和反問等修辭手法。

課時安排：2課時第2課時課型：體驗學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)過程

一、復(fù)習(xí)領(lǐng)航 問題探究。

1、自由朗讀第2－3段，要求找準(zhǔn)表現(xiàn)以下內(nèi)容的詞句：黃土高原特點，見到黃土高原的感覺，見到白楊樹時情緒的變化。

2、第2－3段描寫黃土高原的目的是什么？

3、請同學(xué)朗讀課文的5、6兩節(jié)，思考：白楊樹外形的總特征是什么？作者從哪些方面突出白楊樹的總特征的？

二、問題領(lǐng)航 學(xué)習(xí)探究

1、請同學(xué)朗讀課文的7、8兩節(jié)，思考：作者這樣反復(fù)贊美白楊的目的究竟何在？作者寫這篇文章的主旨反映在哪些語句中？

2、第7自然段用擬人和對比給白楊樹以高度的評價，這是先揚(yáng)后抑的寫作手法。具體說說怎么抑又怎么揚(yáng)的？

3、齊讀4個“難道”句，思考：這四個句子使用了什么修辭手法？四句各有什么側(cè)重點？

4、朗讀8段，思考：這段贊美白楊樹和前面有什么不同？白楊有什么象征意義？知識鏈接 象征與比喻的異同點：

象征是一種表現(xiàn)手法，即寫作方法，是就整個篇章而言的，不是一般意義上的象征義；而擬人和比喻則是修辭手法，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。

象征與擬人的相同點是都把事務(wù)人格化，但象征的寫法大都用在立意上，即把某種特定的意義寄托在描寫的事物的形象中，擬人則是用在語句的表現(xiàn)上，是為了把事物寫得生動、形象。通常并不寄寓更深的意義。

5、朗讀最后一段，作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，其目的是什么？

三、整體回顧

本文作者極力贊美白楊樹的“不平凡”，同時又說它是“極普通”的一種樹，這矛盾嗎？你能具體說說“不平凡”和“普通”各指什么嗎？

四、技能練習(xí)：閱讀課文第7自然段，回答下面的問題。

1、這段話的中心意思是()

A.贊揚(yáng)白楊樹的不平凡形象。B.借贊美白楊樹來贊美守衛(wèi)家鄉(xiāng)的北方農(nóng)民。C.描寫用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

2、把“難道你就只覺得它只是樹？”改成否定陳述句（可增刪詞語，但不得改變原意）

3、用這段課文中的原文，回答稱白楊樹是“偉丈夫”的原因。

4、這段課本采用先抑后揚(yáng)的手法，“沒有??，沒有??”“白揚(yáng)樹算不得樹中的好女子”，又用轉(zhuǎn)折的語氣肯定，“它是樹中的偉丈夫”。這樣寫的作用是：()

A.說明白楊樹它是“樹中的偉丈夫”。B.為揭示白楊樹的象征意義積蓄氣勢。C.說明白楊樹不僅是“好女子”，也是“偉丈夫”。D.為揭示白楊樹的心靈美作安排。

5、四個排比反問句的作用在于逐句加深內(nèi)容，各句的意思是()A.①第一句指出白楊樹不只是樹，而且是“樹中的偉丈夫” ②第二句點明白楊樹至少象征了北方農(nóng)民。③第三句指出它還象征堅強(qiáng)不屈的抗日軍民。④第四句指明它還象征了用血寫新中國歷史的那種精神和意志。

B.①第一句白楊樹不只是樹，而且是人的象征。②第二句點明白楊樹至少象征了北方農(nóng)民。③第三句指出它還象征了堅強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。④第四句指明它還象征了用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

C.①第一句指出白楊樹不只是樹，而且是光明的象征。②第二句點明白楊樹象征了中國農(nóng)民，至少是北方農(nóng)民。③第三句指出它還象征了傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。④第四句指明象征在華北平原縱橫決蕩，用血寫中華人民共和國的歷史。

D.①第一句指出白楊樹不只是樹，而且是勝利的象征。②第二句點明白楊樹象征了所有中國人，至少也象征了北方的農(nóng)民。③第三句象征守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。④第四句象征今天華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的革命精神和戰(zhàn)斗意志。

五、學(xué)以致用：

1、同學(xué)們，在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？ 在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對美獨到的認(rèn)識）

2、值得我們?nèi)ベ澝赖木衿焚|(zhì)很多，也許是一份執(zhí)著，也許是一種無私。請你從自然界中任選一物，用象征手法寫一段文字，來贊美你所欣賞的精神品質(zhì)。

六、作業(yè)

1、背誦5――7段。

2、積累文中生字新詞。