第一篇：三下《大禹治水》第二課時導(dǎo)學案

三下《大禹治水》第二課時導(dǎo)學案

預(yù)習內(nèi)容：

1、讀熟課文，完成課后的練習題

2、在讀熟課文的基礎(chǔ)上，選擇自己喜歡的段落進行背誦。

3、預(yù)習檢測：照樣子寫詞語;

欣欣向榮、、、、4、復(fù)述課文

學習目標

1、理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國古代傳說中的一名為民造福的英雄。

2、學習大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。

1、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。

2、給課文分段并概括大意。

預(yù)設(shè)重點：

1、對部落和部落聯(lián)盟的有所了解，知道大禹治水的事跡和精神

2、能說出大禹“三過家門而不入”的故事。

學習過程

導(dǎo)入，板書課題。

師：上節(jié)課我們初讀了課文，知道課文講了大禹帶領(lǐng)民眾治理洪水的故事，這節(jié)課我們一起來看看大禹是怎么治理洪水的。

板書：大禹治水

二、出示目標（大家齊讀目標）

1、理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國古代傳說中的一名為民造福的英雄。

2、學習大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。

三、自學指導(dǎo)一

2、反饋交流。

3、思考：鯀治水為什么未成功？禹根據(jù)實際采用了什么治水方法？

4、師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導(dǎo)的方法，開溝掘渠，使洪水從江河流入大海。

過渡語：（禹與群眾同甘共苦，頂風冒雨，他“三過家門而不入”，艱苦勞動十三年，終于把洪水控制住。）

四、指導(dǎo)自學二

出示自學指導(dǎo)二

（5分鐘后比比誰學的最仔細）

3、反饋：走遍吃盡、“挖通了九條大河”“劈開了九座大山”“引導(dǎo)洪水流入了大海

4、想一想：他可能會吃哪能苦呢？

5、指導(dǎo)朗讀。

6、小結(jié)：因此他13年三次過家門一次也沒進

五、討論思考:

1、禹為了治水，三過家門而不入，這是一種什么精神？

（歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱他為“大禹”。他的精神值得后人繼承發(fā)揚。）

2、為什么說大禹是一位偉大英雄？（制服洪水代代相傳）

六、想象:水治好后老百姓會怎樣感激大禹？（自由發(fā)言）

七、課外拓展：大禹陵和夏朝的建立。

教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過大禹陵的學生講）。

八、全課總結(jié)

九、當堂訓(xùn)練：

1、學了這篇課文，你獲得了哪些知識，懂得了什么道理？

2、講一講禹“三過家門而不入”的故事。（同桌同學講）

后記：：___________________________________________________________ _______________________________________________________________________

第二篇：大禹治水第二課時

【教材簡析】

《大禹治水》是北師大版小學三年級下冊十單元的一篇主體課文。講的是古時候洪水泛濫成災(zāi)，百姓過著悲慘的生活，大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水，他治水十年“三過家門而不入”，走遍千山萬水，吃盡千辛萬苦，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。文章簡短易懂，語言精煉，字里行間滲透著對大禹的贊美。【學情分析】

由于學生生活條件優(yōu)越，加之大禹治水的故事距今已久，因而對大禹治水的艱辛和不顧個人幸福，一心為百姓謀幸福的高尚情懷在理解和感受上有一定的困難。【設(shè)計說明】

《大禹治水》是蘇教版小學語文二年級上冊的一篇課文。課文是一個古代傳說，全文按事情發(fā)展的順序，依循“治水前--治水中--治水后”這一線索，記敘了大禹治理洪水，為民造福，三過家門而不入的故事，贊揚了他一心為公、無私奉獻的精神。根據(jù)低年級學生善于形象思維的特點，我主要采用了朗讀指導(dǎo)法和情境教學法，在讀中設(shè)境，在境中激情，在情中悟理，幫助學生突破難點，加深對作品內(nèi)涵和人物情感的理解和感悟。【教學要求】

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文

2、理解課文中的新詞，理解課文內(nèi)容，感受大禹制服洪水的頑強意志和聰明才智，以及他的獻身精神。【教學重點】

抓住課文中的重點詞理解課文內(nèi)容。【教學難點】

感受大禹制服洪水的頑強意志以及他的獻身精神。【教學模式】 問題—探究—創(chuàng)新 【教學方法】

創(chuàng)設(shè)情境，質(zhì)疑交流，指導(dǎo)朗讀，引發(fā)思考、合理想象、充分理解、體會提升。【教學準備】 教學課件 【教學過程】

一、談話揭題

1、老師黑板上用簡筆畫畫一條小河，同時課件播放：小河潺潺的流水聲，教師用聲情并茂的語言講述：這是小河正唱著歡快的歌曲呢！

小河有高興的時候，也會有生氣的時候，當天氣變化，連續(xù)不斷地下大雨，河水暴漲就會形成了可怕的洪水，大家請看：（此時課件播放洪水泛濫的畫面）大家看到的這個畫面是1998年，特大洪水暴發(fā)的場景，看了這個畫面，你想說什么呢？

（教師首先與學生進行輕松交談，活躍課堂氣氛，然后運用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的情感、興趣，使他們更樂于投入新課的學習。）

2、板書課題《大禹治水》，介紹大禹的名字并解題，此處的“治水”治的是洪水，也就是疏通水道，消除水患的意思。

二、充分朗讀，感知課文內(nèi)容。

1、先請小朋友輕輕把書打開到第15課，我想聽聽小朋友是怎么讀書的。要求：借助拼音讀準字音，讀通課文。（學生自由讀書。）

2、老師先來檢查一下，（出示生字詞）看看誰能讀準了？特別注意把生字的音要讀準了。

3、把這些詞語請回到課文中，選擇自己最喜歡的一個自然段，反復(fù)讀一讀，爭取讀好它。

4、請4名同學分讀四段，師生從準確、連貫、通順上評價讀書小能手。

5、整體感知課文內(nèi)容。課文都讀懂了，能不能結(jié)合課文內(nèi)容和你自己的理解說說怎么做就是“治理洪水”呀？（將識字教學與閱讀活動結(jié)合起來，本著《課標》中識字教學應(yīng)識寫分流、多認少寫、字不離詞的原則，這個環(huán)節(jié)只對重點字詞加以指導(dǎo)。）

三、學習第一自然段

1、出示課件。（這洪水來勢多么兇猛呀！）

2、指名讀第一節(jié)。

3、引讀，抓關(guān)鍵詞：這洪水，一路咆哮，真是洪水，它來到田野，農(nóng)田被，它來到村莊，房屋被，大地成了一片汪洋，這可惡的洪水，使人們失去了寶貴的糧食，失去了溫暖的家園，人們只好拖兒帶女，四處流浪，再也沒有了幸福的生活，老百姓們。

4、再指名朗讀。

5、小結(jié)：這兇猛的洪水，造成無數(shù)百姓無家可歸，多么悲慘呀！

6、朗讀第一自然段。

四、學習第二自然段

1、插敘：講述大禹的父親鯀用筑壩的方法治水的故事。

2、出示句子：禹下決心要治理洪水。

3、禹是怎樣治水的呢？自由讀第二、三句話。

4、禹治水多不容易呀！從哪些詞語可以看出他治水的艱難？

5、學生交流。指名朗讀。

6、引導(dǎo)啟發(fā)想象：他吃了多少苦呀！

禹為了察看水的流向，確定從哪里把洪水引入大海，不知走了多少路，也不知付出了多少心血。請你想想，當他渴了----------，當他餓了--------，當他累了--------，為了治理洪水，禹真是吃盡了----------。（理解“千辛萬苦”）所有的山山水水，都留下了禹堅強的身影，印下了他堅定的腳步。他走遍了----------當他遇到高山，不管多高，他--------，他遇到大河，不管多深，他----------，他的身上劃出了一道道血痕，他的腳底磨出了一個個血泡，可他----------（理解“千山萬水”）。禹就是這樣堅定！（一起來讀第二句話。）

7、禹察看了水流和地形之后，發(fā)現(xiàn)有些河流被泥沙、石塊堵住了，有些河流被大山擋住了去路。（指讀第三句話）

8、禹帶領(lǐng)老百姓，用鐵鍬一鍬一鍬地挖，多么苦，多么累啊！把許多條大河挖通，許多座大山劈開，在沒有先進機器的古代，是多不容易啊！

9、面對強悍的洪水，禹沒有退縮，面對大河大山，禹也沒有退縮，在千辛萬苦之后，他終于成功了！（朗讀第二自然段）

10、比較鯀和禹不同的治水方法，你從中感受到了什么？ 使學生體會到成功治水除了有吃苦精神，還要講究科學的方法，從而感受到禹的智慧。

（新課標指出：“應(yīng)讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過，教學中我緊扣關(guān)鍵詞“千辛萬苦”，讓學生想象大禹在治水的時候，遇到了哪些困難？在孩子的想象中大禹的形象逐漸飽滿，在孩子的想象中孩子得到了真正的生活體驗、情感體驗。此時，讓學生談?wù)勛约簩Υ笥淼目捶ā＿@樣，大禹不怕吃苦，頑強治水的形象就在學生的腦海中刻下了深深的印記。）

五、學習第三段

1、禹治理洪水整整花了13年的時間，在治水的過程中，還發(fā)生了一個小故事呢。（出示：三過家門而不入）

2、學生自由讀第三節(jié)。

3、完成填空，填寫文中數(shù)字，理解。

4、結(jié)合實際引導(dǎo)感悟：你幾天不見爸爸會怎樣？幾個月不見呢？幾年不見呢？（體會禹的兒子13年沒有看見過爸爸）

5、難道他不思念自己的家人和兒子嗎？

6、假如你是他的妻子或家人，你又會怎么想？如果你是他的鄰居，13 年沒見他回過家，你又會怎么想？？？

7、朗讀這一段。

8、小結(jié)：十三年有多長啊？四千七百多天哪！大禹回過家嗎？我想他應(yīng)該有機會回家的，至少在三次路過自己家門的時候可以回去看一看哪，但他??讓學生體會到大禹不顧自己的小家是因為他心中裝的是大家，是為了讓老百姓過上安定幸福的日子呀！這就是偉大英雄所具有的崇高品質(zhì)！

(課文第三段大禹治水時“三過家門而不入”的故事感人肺腑，教材中并沒有進行過多的描述，這是一個可以充分利用和挖掘的空白點。我抓住這一“空白”，鼓勵學生大膽體驗和想像感人的語言、精彩的場面、美好的情感等，然后把自己的理解與想像表達出來。一連串的追問，典型場景的渲染，關(guān)鍵時候老師的引導(dǎo)，一次次撥動學生的心弦，使學生成功地步入角色，走進文本，激發(fā)起表達的欲望，從而在積極的情感體驗中展開想象的翅膀，在交流中內(nèi)化語言，發(fā)展思維，升華了對人物的崇敬之情，達到入境、動情、達理。)

六、學習第四段

1、（出示圖片）過渡：在禹堅持不懈治理洪水13年后，結(jié)果怎么樣了？與洪水泛濫圖形成鮮明的對比。理解“制服”、“安定”。

2、、大家對大禹會說些什么感激的話呢？

3、指名朗讀。

4、小結(jié)：洪水使百姓無家可歸，而現(xiàn)在，他們重新過上了安定的日子。（抓住“非常感激、偉大英雄、代代相傳”等重點詞語理解課文內(nèi)容，通過朗讀讓學生更加深刻的體會大禹頑強治水的英雄形象。）

（愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。”亞里斯多德也曾指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活動的源泉。”在語文教學中，我們應(yīng)該充分挖掘教材因素，尋求訓(xùn)練點，利用想象來拓展學生思維的空間，培養(yǎng)其思維的廣遠性、深刻性和創(chuàng)造性。）

七、總結(jié)全文

現(xiàn)在，我們已經(jīng)學完了這個著名的古代傳說故事《大禹治水》，課題中的“大禹”，他的名字本是一個字“禹”，為何人們稱他為“大禹”呢？說說你怎么理解這個“大”的？（因為禹意志堅強，富于智慧，具有無私奉獻的精神。是個偉大的人物，所以人們尊稱他為“大禹”。）（“工具性和人文性是語文課程的基本特點”，語文課在讓學生掌握語言文字的同時，還要為學生的終身發(fā)展打好精神底子。）

八、拓展

在我們國家的歷史上，像大禹治水這樣的故事還有很多很多，都是我們民族文化的一個重要組成部分，在這里老師向大家推薦《愚公移山》，下節(jié)語文課進行交流。（擴大閱讀面，增加積累，延伸語文課堂的寬度。）【作業(yè)設(shè)計】 寫出像千辛萬苦、千山萬水這樣的詞，越多越好：

千（）萬（）千（）萬（）千（）萬（）千（）萬（）千（）萬（）?? 2 有興趣的話，想辦法找一找、問一問：

你還知道歷史上有哪些為治理洪水作出過巨大貢獻的人？

（學生的個性、能力有差異，實實在在的讓每一位學生在不同的基礎(chǔ)上都有進步，這是尊重學生主體地位的最具體體現(xiàn)。）【板書設(shè)計】

治水前--淹沒 沖倒 無家可歸

15、大禹治水 治水中--千辛萬苦 千山萬水 三過家門不入 造福人類 治水后--百姓安定 代代相傳 研修心得：

《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進行講解，拓展延伸。教學導(dǎo)入時創(chuàng)設(shè)情境，很容易引起學生的共鳴，所以我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學生來談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來體會洪水給老百姓帶來的災(zāi)害，體會老百姓的“無家可歸”，最后引出治水的英雄“大禹”。在講解大禹治水經(jīng)過時，特別抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。體會大禹治水的艱辛及治水工程的浩大。教給學生抓住重點詞幫助背誦這一方法效果很理想。在學習“三過家門而不入”這個故事時，我出示了一組填空，讓學生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私。學習第四自然段，用“治水成功后，百姓過上了安定的日子，會怎樣感激大禹？”這一問題引導(dǎo)理解 “代代相傳”。此時大禹形象在學生的心中越來越豐滿，正是讓學生暢說自己情感的時機。于是，我讓學生談?wù)劥笥砻种小按蟆钡暮x。板書總結(jié)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)后讓學生欣賞大禹治水的視頻資料。磅礴的氣勢、豐富的畫面，深深地打動了學生，對文章的體驗再次提升。

這節(jié)課讀的形式有自讀、品讀、齊讀、指名讀，我覺得在今后的教學中還應(yīng)在品讀上更下功夫，放手讓學生自讀自悟從而更加體現(xiàn)學生的學。

第三篇：琵琶行導(dǎo)學案第二課時

嫩江一中高一語文導(dǎo)學案必修三《琵琶行》第二課時

主備人

審核人

日期 學號

姓名

【學習目標】：

知識與能力目標：通過誦讀，品味詩歌

過程與方法目標：學習、欣賞作者以語言文字再現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)手法并進行人物形象分析。

情感態(tài)度及價值觀目標：通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情 【學習重點】：“同是天涯淪落人”主旨的理解

【學習難點】：

人物形象分析 【知識鏈接】：了解白居易的思想

白居易繼承儒家傳統(tǒng)美學思想，強調(diào)詩歌在社會生活中應(yīng)發(fā)揮“補察時政”、“泄導(dǎo)人情”的積極作用。他認為詩歌所以能發(fā)揮這樣的作用，是由詩歌的本質(zhì)決定的，即“詩言志”這個命題。所謂“詩者，根情、苗言、華聲、實義”，所謂“大凡人之感二事，則必動于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩”，概括起來，也還是“詩言志”這三個字。正是詩歌的這種本質(zhì)，決定了它還可以普遍地感動人心，同時也決定了通過它可以見國風之盛衰，聞王政之得失，知人情之哀樂，從而收到“補察時政”、“泄導(dǎo)人情”、“上下交和”、“內(nèi)外胥悅”的社會效果。

白居易這種思想的核心，顯然是以《樂記》和《毛詩大序》為代表的儒家傳統(tǒng)觀點。但是，白居易終究生活在唐代，而不是生活在先秦和漢代。魏晉南北朝以來美學思想發(fā)展的新潮流不可能不對他發(fā)生影響。他在論證詩歌“補察時政”、“泄導(dǎo)人情”的作用時，和孔穎達一樣突出強調(diào)詩歌抒情的特性，這就是時代在他身上打下的烙印。

還有一點值得注意。白居易從詩歌“補察時政”、“泄導(dǎo)人情”這個大前提出發(fā)，引出一個結(jié)論，就是統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵老百姓把心中的喜怒哀樂之情抒發(fā)出來。白居易認為這樣做有利于封建統(tǒng)治的鞏固，就是他說的“善防川者，決之使導(dǎo)；善理人者，宣之使言”。這是為他的“新樂府運動”提供理論論據(jù)，集中體現(xiàn)了他的詩歌美學的現(xiàn)實主義精神。

根據(jù)詩歌“補察時政”、“泄導(dǎo)人情”這個基本思想，白居易對梁、陳以來的詩歌提出了嚴厲的批評。他說“至于梁、陳間，率不過嘲風雪、弄花草而已。??于是六義盡去矣。”唐詩也一樣，李白被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的詩被他砍得只剩下三四十首。李杜尚且如此，更不要說別的詩人了。白居易批評的主旨是反對詩歌的創(chuàng)作脫離社會生活的傾向，這是正確的。但是他要求每一首詩都要有政教美刺的寄托，否則就一概加以排斥，就有點太偏激了。

【課堂導(dǎo)入】（齊讀或背誦小序到第二段）上節(jié)課講到：琵琶女的不僅僅是單純的應(yīng)約表演，更是在借助音樂來訴說心事，那么這個舉止不凡，技藝高超的 琵琶女究竟有怎樣的經(jīng)歷呢？請看第三段琵琶女的自敘身世。

【學習過程】

1、齊讀第三段：

（1）用自己的話概括琵琶女的身世： 明確：（1）沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

家住京城

（2）十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

年輕貌美

技藝高超

（3）五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

紅極一時

（4）鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風等閑度。

奢華歡樂

光陰虛度

（5）弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

親人離散

時過境遷

嫁與商人

（6）商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。

獨守空船

凄涼孤獨

（7）夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

今昔對比

感慨萬千

總結(jié)琵琶女經(jīng)歷： 曾經(jīng)色藝雙全，紅極一時

如今年長色衰，漂流淪落。

（2）琵琶女是怎樣的形象？

明確：琵琶女是一個才貌雙全，但在封建社會中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對自己的凄涼遭遇、對人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強烈控訴。但是詩人筆下的琵琶女沒有認識到昔日賣笑承歡、醉生夢死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝，卻沒有從自己的不幸遭遇中得到覺醒。2.朗讀第四段：為什么白居易會發(fā)出這樣一聲哀嘆“同是天涯淪落人”。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運？（從樂妓與詩人的人生歷程中來尋找答案）

明確： 樂妓：早年境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）； 現(xiàn)在境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。詩人：早年的境況是“身居高位、名動京師”（高官厚祿）；現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風光無限、春風得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。

3、朗讀最后一段：。

【課堂小結(jié)】分析主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”一句內(nèi)涵。明確：這兩句詩表達了詩人對歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當時社會變亂，政治衰落給人們造成的痛苦，意義深刻。“天涯淪落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對苦難生活的共同的情感體驗，引起了一代代人的共鳴。由于詩句簡明準確，情意合一，成了千古名句 【拓展延伸】

1、拓展閱讀

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超是當時著名的琴師。一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

——《列子-湯問》

2、拓展練習

從古今描寫音樂和聲音的優(yōu)秀作品看，對其描繪的方法有很多：

1）對樂曲或聲音進行比喻時，也可運用通感比喻，喻體不訴諸聽覺，而訴諸其他感覺或生活體驗。如：蘇聯(lián)歌曲《喀秋莎》“歌聲好像明媚的春光”。2）對聲音的美妙或演奏（演唱）者的動作進行夸張。如：《列子.湯問》 “余音繞梁，三日不絕。”

3）寫傾聽者的反映或內(nèi)心感受，從側(cè)面進行烘托。如《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”

4）描寫周圍環(huán)境，從側(cè)面進行烘托。如《琵琶行》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”

同桌合作仿寫句子,進一步體會作者描摹聲音的高妙。例（1）：那音樂粗重深沉，就像濃厚的黑云壓了下來，暴雨挾著狂風，在沖蕩著天地。(2)(3)(4)

【課后反思】

第四篇：2013愚公移山第二課時導(dǎo)學案

九年級語文下冊第六單元導(dǎo)學案

學段：初中年級： 九年級學科：語文 單元:第六單元課題：《愚公移山》第二課時課型：新授課 主備學校：主備人：初審人： 終審人：合作團隊：初中語文教研組

【教學目標】

1．分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。

2．理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結(jié)尾的作用。

3．學習愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實意義。

【教學重點】

分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。

【教學難點】

1．學習愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實意義。

2．理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結(jié)尾的作用。

【學法指導(dǎo)】

要多作練習。“學習知識的目的是為了將知識長期保存在大腦中，但僅憑對新知識的識記是不能保證這一目的的實現(xiàn)的。”要想牢固地掌握知識，還必須對所學的知識進行鞏固練習，以積累知識，進一步提高閱讀淺易文言文的能力。

要善于積累資料。撰書立說，需要引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，需要用大量 的資料，這些資料往往要靠平時的點滴積累。積累資料的方法各有所不同。有的人喜歡在讀過的書上作記號，有的人善于作知識卡片等，這些都是很好的方法。黑格爾年輕時并沒有特殊的天賦和才能，可是他善于積累，把讀過的東西詳細地摘要在一張張活頁卡片上，然后分門別類地加以整理、排列，逐一貼上標簽。這樣的日積月累，反復(fù)思考運用，終于使他成為知識淵博的大哲學家。我們在讀書求學中注意積累資料，必將受到很大的益處。它不但能培養(yǎng)和提高你的閱讀、分析能力，“使人精確”（培根語），而且還能減輕你的大腦負擔，當這些資料變成你的“第二大腦”時，你使用這些資料便能得心應(yīng)手，八面來風，人家“踏破鐵鞋無覓處”，你卻“得來全不費功夫”。

【呈現(xiàn)目標】

1．分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。

2．理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結(jié)尾的作用。

3．學習愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實意義。

【自主學習】

一、溫故知新

1.背誦課文。

2.解釋本課的實詞、虛詞的用法。(總結(jié)歸類的知識點)

二、研讀共品、展示交流

（師導(dǎo)入本課教學內(nèi)容）整體感知課文內(nèi)容。

1．北山愚公移山的原因是什么？

2．愚公的宏偉目標是什么？

3．愚公之妻提出了兩個什么問題？

4．愚公在移山時遇到了哪些困難？為什么要這樣寫？

三、交流感知

1．河曲智叟譏笑并且阻止愚公移山的理由是什么？

2．文中兩處表現(xiàn)愚公移山的決定得到大家支持的句子是

3．移山路途遙遠，時間長的句子是愚公批駁智叟的話與第三段有關(guān)內(nèi)容形成對比的一句是

四、互助釋疑

1．愚公在批駁智叟的話語中闡明自己的觀點話語是

2．文中和愚公相反的人物形象是（智叟），本文通過愚公移山的成功，反映了

（），也說明了（）的道理。

3．愚公認為自己能移山是從（）觀點出發(fā)，看到了人力的無窮，認為

（），所以駁斥有力，堅持移山；智叟認為愚公不能移山是從（）觀點出發(fā)，認為人在（）的，所以對移山之舉采取（）的態(tài)度，阻止移山之舉，愚公是真正的（），智叟是真正的（）。

4．比較愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度和感情是否相同？（注意讀法）

【點撥升華】

一、反饋矯正

從表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表現(xiàn)在哪？實際上智叟不智，愚公不

愚，如此命名寓意何在？

二、總結(jié)升華

1．愚公精神的實質(zhì)是什么？

2.智叟這一人物在文中所起的作用是什么？

交流感知：不屈求變精神：不甘于命運，不畏懼困難，求變圖新。善用集體智慧：

愚公“聚室而謀”，并得到全家“雜然相許”。通力協(xié)作精神：子孫、鄰人無不奮勇。契而不舍精神：子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？敢于勝利精神：懼其不已，帝感其誠。

三、拓展提升

1．文中寫了山的高峻，遺男的相助，智叟的阻止，神的搬山，這對表現(xiàn)愚公的形

象有什么作用？

明確：文中寫的這些，都有利于愚公這個人物形象的塑造。具體來說，山的高峻顯示愚公的決心大；遺男的相助，說明移山是符合人民利益的，受到了鄉(xiāng)鄰的擁護；智叟的阻止，則是通過愚公智叟兩人截然不同的態(tài)度，形成鮮明對比，以突出愚公為子孫后代造福而移山的遠大抱負，看到人的偉大力量和長遠目光；寫神的搬山，則是突出愚公精神的感人。

2．下面兩題請任選一題作答。

①有人認為愚公這種做法不值得提倡，你認為如何呢？請闡述你的觀點。

②毛澤東同志曾經(jīng)用這個故事教育全黨，“立下愚公移山志，敢叫日月?lián)Q新天”，請談?wù)勀銓@句話的理解。

我選第題，我的解答：

【課堂作業(yè)】

一、作業(yè)當堂清

1．表明愚公移山任務(wù)艱巨的兩句話是。

其：其妻獻疑曰（）懼其不已也（）其如土石何（）帝感其誠（）

之：河陽之北（）以君之力（）笑而止之曰（）毀山之一

毛（）

3．智叟認為愚公很“愚”的原因有二：一是二是其妻對愚公的舉動是從角度說的，話語中帶有的語氣，其目的是話語中帶有

二、挑戰(zhàn)自我（中考鏈接）

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾

與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如

土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

1．解釋下列句子中加點詞語意思??????????（2分）

① 年且九十（）② 寒暑易節(jié)（）③雜然相許()④汝之不惠()

2．從文段中另找出與下列句子中加點詞語意義和用法完全相同一句（2分）

① 投諸渤海之尾，隱土之北。．

② 面山而居。．

3．將畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。（3分）

譯文：。

4．作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意是，寫愚公與智叟辯論的作用是。（2分）

5．在科技高速發(fā)展的今天，你如何看待愚公的“移山”行為？（3分）

6.下面對本文內(nèi)容理解不正確的一項是（）

A、愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和頑強毅力。

B、河曲智叟用發(fā)展的眼光看問題，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。

C、文中寫“太行”、“王屋”二山“高萬仞”，始用夸張的手法寫兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。

D、“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。”既表明愚公的事業(yè)受到眾人的擁護，也是為了和下文的智叟形成強烈的對比，加強了諷刺的藝術(shù)效果。

（答案：1．① 將要② 改變、變換 ③ 答應(yīng)、贊同 ④ 聰明2．① 山之一毛（“之”作

助詞的句子）（1分）② 聚室而謀（或：笑而止之）（1分）3．略。4．說明愚公移山的行為得人心（1分）突出愚公移山意志之堅（1分）。5．愚公移山體現(xiàn)了堅韌不拔的精神（1分），這種精神可以鼓勵人們戰(zhàn)勝工作中的困難（1分）。因此，愚公精神永遠有價值，有意義（1分）。6.B）

【板書設(shè)計】

愚公移山

《列子》

愚公（對比）智叟

愚公精神

一種面對困難、樂觀進取、堅忍不拔，用頑強意志戰(zhàn)勝困難的精神

第五篇：大禹治水第二課時教案

《大禹治水》第二課時教學設(shè)計

牙城中心小學

蘭翠娟

教學目標：

情感目標：理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國古代一位為民造福的英雄，感受大禹制服洪水的頑強意志和獻身精神。

能力目標：能借助圖畫、聯(lián)系上下文理解重點詞句，繼續(xù)培養(yǎng)學生自主學習的能力、默讀能力及邊讀邊想象的讀書習慣。

知識目標：能正確、流利、有感情地朗讀課文，嘗試背誦課文。教學重點、難點：第二、三自然段。過程過程：

一、導(dǎo)入新課

1．小朋友們，上節(jié)課我們認識了一位偉大的治水英雄，他的名字叫——大禹。（出示課題）來，一起讀課題。

2、通過上節(jié)課的學習，你知道了??

3、是呀，課文說的就是大禹決心治理洪水，并最終將洪水制服的故事。

過渡：下面就讓我們穿越時空，回到四千多年前，看看大禹治理的是怎么的洪水呢？

二、學習第一節(jié)，感受洪水之猛，百姓之苦。

1、下面請小朋友們，翻開課本，自由地讀一讀第一小節(jié)，讀著讀著，你知道了什么呢？

學生自由讀書，教師巡視。

老師相信小朋友們都會讀了。哪位小朋友愿意讀給大家聽聽呢？你肯定讀懂了什么，能告訴我們嗎？（交流讀懂的內(nèi)容，引導(dǎo)學生說話）

（1）洪水很大、老百姓沒東西吃，沒地方住。你從哪幾個詞讀出來的呢？（嗯，你真是個認真讀書的孩子，你真會讀書。你體會得真好。）

（2）說到?jīng)]房子住時，師：是呀，老百姓的房子都被洪水沖倒了，現(xiàn)在他們連住的地方都沒有，這就是??（點紅無家可歸）

（3）孩子們，你們見過這么厲害的洪水嗎？我們一起來看看。（放視頻）（4）剛才看見你在那兒呀，你為什么哇？引導(dǎo)學生說說看到的內(nèi)容。學生沒有聲音，能說說你剛才看到了什么，聽到了什么嗎？

（5）師：是呀，洪水像猛獸一樣，向老百姓沖來，它沖倒了人們的房屋，奪走了人們的生命，害得多少孩子失去了父母，害得人們家破人亡。如果你是其中的一位老百姓，你會什么心情？（指名說后再讀。）

三、學習第二節(jié)，感受治水之艱辛

1、師：禹看著這兇猛的洪水如老虎張開血盆大口般，要把老百姓全都吞到肚子里，禹看在眼里急在心里，如果你是禹，會怎么想？（來，這位大禹，說說你心里在想什么？）指名說后讀。

師：這就是他的決心。（出示：禹下決心要治理洪水）把你的決心讀出來。

2、師：禹下定決心要治理洪水，但是這洪水如同野性大發(fā)的公牛，在瘋狂地橫沖直撞，要想把它制服了，真不是一件容易的事。那禹在治理洪水中，遇到了什么困難呢？

請小朋友自由地讀一讀課文第二小節(jié)，找一找，想一想。生自由讀課文。師：瞧，我們小朋友們讀得多認真呀！哪位小朋友愿意讀給大家聽聽。（指名讀，你也來讀讀？）老師也想讀，請小朋友閉上眼睛，邊聽邊想，禹在治理洪水中，遇到了什么困難呢？

師：孩子們，誰先來說說禹在治理洪水過程中，他遇到了什么困難呢？ 根據(jù)學生的回答相機出示：

出示：▲他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細地察看水流和地形。你來讀給小朋友們聽聽。師再引讀。

1、水流和地形知道是什么回事嗎？學生說不出就教師講。這白色的就是水流，水流是從高的地方流到低的地方，像這樣高高的山，低低的地就是地形。要想察看不同地方的水流和地形，就得??？點擊“千山萬水”（這“千山萬水”就是指要走??）

2、那禹在走遍千山萬水的過程中，會遇到哪些困難呢？ 誰想先說說。生交流。孩子們，禹為了治理洪水，一路上九死一生，真是吃盡了??千辛萬苦。（千辛萬苦）誰來讀讀這個詞呢？指名評價，你覺得他這個詞讀得怎么樣？ 我們把這個詞語放到句子當中去讀，相信小朋友會讀得更好。誰先來試試？ 指名讀。聽了他的讀，你想說什么？你好像看到了什么？你覺得他讀得怎么樣？ 讓我們一起來追隨著大禹的腳步，體會著他所受的千辛萬苦吧！（齊讀）過渡：禹在治理洪水中，還遇到了什么困難呢？

出示：▲挖通了九條大河，劈開了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海。誰愿意把這句話讀給大家聽聽。（指名讀）你覺得他讀得怎么樣？

我聽出來了，剛才幾個小朋友們，在讀的時候，都把這個“九條” “九座”突出來了，能告訴我為什么嗎？

師：孩子們，你們知道嗎？挖河劈山可沒有我們讀得這么容易。在我們現(xiàn)代，挖這么多河，劈這么多山，都已經(jīng)是很大的項目了，你知道需要用到哪些工具嗎？那在古代這些東西有沒有呀？那全得靠什么？。這對大禹來說，可真是太難了。他會遇到哪些困難呢？

（出示圖片：）夏天，烈日當空，你看見禹在帶領(lǐng)老百姓??，挖著挖著，突然一塊很大的石頭擋在了他們的面前，用鏟子根本挖不動，怎么辦？禹立刻帶著幾個老百姓走上去，有的??有的??大家一齊喊起了整齊的號子：“一二一二一二”，終于，大石頭被搬走了，他們又繼續(xù)接下去的工作。你看，豆大的汗珠??他們的皮膚??嘴唇??但是??

師：禹在治理洪水中，劈開這么多山，挖通這么多河，遇到許許多多的困難，這就叫??（出示：千辛萬苦）誰再來讀讀這個詞。

那這句話，誰愿意再來讀一讀？指名讀。從他的朗讀中，你聽出了什么？ 孩子們，我們一起來。

引讀第二節(jié)，孩子們，從這里，你讀出了一個什么樣的大禹？（板書：不怕困難）

師：讀到這兒，老師不由得想起了另一位治水的英雄——禹的父親鯀(gǔn），（板書）他也治了9年的洪水，不過他采用的是(堵)的方法?水來土擋，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。

禹總結(jié)了父親的教訓(xùn)，采用了疏的方法，引導(dǎo)洪水進入了大海。大禹這個方法怎么樣？你覺得這又是一個什么樣的大禹？

四、學習第三小節(jié) 師：孩子們，禹就這樣，一心撲在治水上，風里來雨里去。一干就是十三年。在這些年中，發(fā)生了很多感人的故事，課文中就寫了其中的一件。請小朋友們自由讀課文第三小節(jié)。（學生自由讀書。）

引讀——在這13年里，他曾經(jīng)三次路過自己的家門，但他（）。禹的兒子（），還不知道（）。[引讀]

師：孩子們，透過這些紅色的數(shù)字，你有什么想問的嗎？

生：曾經(jīng)路過家，為什么不看看？

師：是呀，如果你的爸爸很長時間不回家，你會怎么想？禹的兒子十多歲了，卻不知道爸爸是什么

樣子。如果你就是禹的兒子，你心里會怎么想？（生交流）

師：禹真的不想自己的兒子嗎？他也是一個平凡的父親，他也想和孩子一起享受天倫之樂。但他為

什么不回家呢？現(xiàn)在你就是禹，聽到孩子這么想見你，這么擔心你，你會怎么告訴孩子？

師：多感人的情景呀！禹心里想著兒子，想盡盡父親的責任，但是為了天下的百姓，為了制服洪水，讓家家戶戶都過上好日子，他只能舍小家顧大家！老百姓聽了這個故事，非常感動，就給它起了個名字：出示：三過家門而不入。指名讀題目。一起讀。

師：你又讀出了一個什么樣的大禹？（為民造福，一心為民）師：誰愿意把這個感人的故事讀給大家聽？指名讀。

五、學習第四節(jié)

1、師：禹吃盡了（），現(xiàn)在洪水終于被制服了，老百姓們過上了安定的日子。引讀最后一小節(jié)。孩子們，讀到這兒，你的心情怎么樣？生說。那你來讀一讀吧！

2、師：在這安定的日子里，老百姓會干些什么呢？生先想象。讓我們一起來看看吧。看課件。孩子們盡情地玩耍嬉戲，學堂里傳來陣陣讀書聲，人們郊游踏青，節(jié)日里張燈結(jié)彩。這除了是安定的日子，還是什么樣的日子呢？這安定幸福的日子，是誰帶來的呀！

3、過上了好日子的老百姓會怎么感激大禹呢？對他說什么？為他做什么？

4、出示禹的塑像。老百姓將這個故事一代一代地傳下來。大禹的名字也從四千多年前一直傳到現(xiàn)在。這就是：代代相傳。引讀。從此，大禹的名字（）。現(xiàn)在，大禹的兒子現(xiàn)在會對大禹說什么？

六、總結(jié)拓展。

1.學到這兒老師突然有個疑惑，課文中都說是禹，為什么課題和結(jié)尾卻說是大禹呢？誰來說說。（因為他能為民造福是位大英雄，所以人們都尊敬地稱他為大禹）板書：英雄

讓我們記住這位偉大的英雄——（學生接：大禹）

讓我們永遠記住這位用行動給孩子做出榜樣的偉大父親——（學生接：大禹）。讓我們懷著崇敬之情再一次呼喚他的名字——

2、像大禹這樣代代相傳的人還有很多。如愚公移山，精衛(wèi)填海。小朋友們課外可以搜索這些故事看看。

《大禹治水》教后反思

牙城中心小學

蘭翠娟

《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進行講解，拓展延伸。

學生沒有親身經(jīng)歷過洪災(zāi)，學習第一自然段時就無異于紙上談兵，而學不好這一段，也會影響到后面內(nèi)容的教學效果。在教學第一自然段中，讓學生先初讀文本，說說讀了文本后知道了什么，從哪些詞語中有了這些體會，這時學生的回答只基于想象，并不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂朗讀了第一節(jié)，這時再問：“仿佛看到了什么？聽到了什么？”這次學生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認知，一個個感同身受，發(fā)言積極，繼而讓學生說說如果你就是其中的一位老百姓，你的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學生對語言的多角度思考，多方位想象，并且通過讀來表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。

新課標指出：“應(yīng)讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過，教學中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領(lǐng)學生細細品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，使學生對“千辛萬苦”有形象的認識。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，通過反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的理解。最后，讓學生談?wù)勛约簩Υ笥淼目捶ā＿@樣，大禹不怕吃苦，頑強治水的形象就在學生的腦海中刻下了深深的印記。

在學習“三過家門而不入”一段時，我出示了一組填空，讓學生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計了“如果你的爸爸很長時間不回來，你會怎么樣？”“如果你是禹的兒子，你會怎么想？”“如果你就是禹，看見兒子這么想見你，這么關(guān)心你，你想對你兒子說些什么嗎？”這樣的問題，將學生帶進課文情境，學生不禁會結(jié)合生活經(jīng)驗，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。從中感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹。

另外，課文教學的結(jié)尾我針對課題設(shè)疑：“為什么在禹的名字前面加個‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個問題點明了文章中心，點出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點題和總結(jié)。

在教學這一課時，有這樣一個環(huán)節(jié)，讓小朋友通過自己的想象說說大禹在治水的過程中會遇到哪些困難，小朋友們說的積極性很高，只是有些孩子由于缺少生活經(jīng)驗，說的不太符合情境，在設(shè)計這一教學環(huán)節(jié)時，我沒有充分地了解學情，以后課前可以多進行這方面的熏陶教育。

在教學中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計多種形式，才能激發(fā)學生的朗讀欲望，這與教師平時的教學是分不開的，要抓住字詞句對課文進行滲透，讓學生自己去感悟，自主閱讀。只有多進行語言文字的訓(xùn)練，才能讓學生“樂于表達、會表達。所以在今后教學中還應(yīng)在品讀上更下功夫。