第一篇：2017湖北教師資格綜合素質：先秦文學

2017湖北教師資格綜合素質：先秦文學

先秦文學是指從遠古時代到秦統一(前221年)以前的文學現象，它經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會初步形成時期(春秋末戰國時代)。在這一階段里產生了很多優秀作品，是中國文學的源頭。

1.《詩經》

《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約500年間的詩歌305篇。《詩經》分《風》、《雅》、《頌》三部分，大量運用了賦、比、興表現手法，開創了中國詩歌現實主義的源頭，在中國文學史上產生了極其深遠的影響。

2.先秦散文

先秦散文分為歷史散文與諸子散文兩個部分。歷史散文是在史官文化傳統的基礎上漸進產生并成熟起來的，諸子散文是在先秦理性精神覺醒的背景下和百家爭鳴的學術氛圍中形成并繁榮起來的。

歷史散文的發展，大致可分三個階段：

第一階段以《尚書》和《春秋》為代表。《尚書》是我國最早的一部歷史文獻匯編，在中國古代散文史上具有奠基的意義。《春秋》是我國第一部編年體斷代史，是編年體史書之祖。

第二階段以《左傳》和《國語》為代表。《左傳》是我國第一部記事詳備的編年體史書，也是先秦歷史散文中思想性和藝術性最為突出的著作。《國語》是我國最早的一部國別體史書，是由各國的史料匯集而成。

第三階段以《戰國策》為代表。《戰國策》也是一部國別體史書，主要記敘的是戰國時期謀臣策士們的言行。

諸子散文是指春秋到戰國這一時期諸子百家闡述各自對自然、社會不同觀點和主張的哲理性著作。先秦諸子散文的發展，大致也可分為三個階段：

春秋后期為第一階段：代表作有《論語》、《老子》、《墨子》，文章多為語錄體，或為簡明議論的段。

戰國中期為第二階段，這時有《孟子》、《莊子》，文章形式由語錄體發展為對話式論辯文與專題論文。

戰國后期為第三階段，這時有《荀子》和《韓非子》，文章都是宏篇巨制的專題論文，已完善了論說文的體制。

表：諸子百家思想

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3.屈原和楚辭

屈原(約前340～前277)，是我國文學史上偉大的愛國詩人，他開創了“楚辭”這一詩歌樣式。屈原開創的楚辭，文采華美，感情豐富，同《詩經》一起構成了整個中國文學的兩大源頭，對后世文學產生了深遠的影響。

屈原的作品主要有《離騷》《天問》《招魂》《九歌》《懷沙》《哀郢》等，其中最具代表性的是《離騷》。《離騷》是我國詩史上最長的一首政治抒情詩。

【考題預測】

1.先秦思想家中，主張施仁政王道的是()。A.管子 B.墨翟 C.荀子 D.孟子 2.開創中國詩歌現實主義源頭的是()。A.《楚辭》 B.《天問》 C.《詩經》 D.《離騷》 參考答案：1.D;2.C。

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第二篇：中學教師資格 綜合素質

綜合素質 職業理念

評價一下老師的作法

新課程的最高宗旨和核心理念：“一切為了每一個學生的發展” 基礎教育課程改革的教師觀要求教師對學生要尊重和贊賞。學生觀 第一，“以人為本”的學生觀要求教師把學生置于教育活動的主體地位，學生是具有獨立意識的主體，不以教師的意志為轉移。材料中的教師?? 第二，“以人為本”的學生觀認為學生是發展的人。學生尚處于發展的階段，具有巨大的發展潛能，在發展的過程中勢必出現一些不可避免的問題。材料中的教師?? 第三，“以人為本”的學生觀認為學生是具有個性與差異的人。人的全面發展是以承認學生差異和個性發展為基礎。學生的個性與差異要求切實貫徹因材施教的教學理念。材料中的教師?? 教育觀

第一，素質教育觀以提高國民素質為根本宗旨。材料中的教師?? 第二，素質教育是面對全體學生的教育。材料中的教師?? 第三，素質教育是促進學生全面發展的教育。材料中的教師?? 第四，素質教育是促進學生個性發展的教育。材料中的教師??

第五，素質教育是以培養學生的創新精神和實踐能力為重點的教育。材料中的教師?? 教學從“以教育者為中心”轉向“以學習者為中心” 教學從“教會學生知識”轉向“教會學生學習”。

教學從“重結論輕過程”轉向“重結論的同時更重過程”。教學學從“關注學科”轉向“關注人” 教師觀

新課程改革背景下的教師觀要求教師由知識的傳授者轉變為學生學習的引導者和學生發展的促進者。材料中的教師??

新課程改革背景下的教師觀要求教師從課程的忠實執行者轉變為課程的建設者和研究者。材料中的教師??

新課程改革背景下的教師觀要求教師要從“教書匠”轉變為教育教學的研究者和反思的實踐者。材料中的教師??

新課程改革背景下的教師觀要求教師要從學校的教師轉變為社區型的開放的教師。材料中的教師??

教師職業道德的角度 評價一下老師的行為

教師職業道德要求教師愛崗敬業。志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業業，甘為人梯，樂于奉獻，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生，不對工作敷衍塞責。材料中??

教師職業道德要求教師關愛學生。關系愛護學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對學生言慈相濟，做學生的良師益友，保護學生安全，維護學生的合法利益。促進學生全面、主動、健康發展。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。材料中??

教師職業道德要求教師為人師表。知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，謙虛謹慎，團結協作。平等對待學生家長，認真聽取意見和建議，不以粗略言行對待家長。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不以職責之便牟取私利。材料中?? 教師職業道德要求教師教書育人。實施素質教育，遵循教育規律，勇于探索創新，不斷提高教育教學水平，培養學生良好品德，塑造學生健全人格，啟發學生創新精神，不違規加重學生課業負擔，不以分數作為評價學生的唯一標準。材料中??

教師職業道德要求教師終身學習。樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度。不斷學習，與時俱進，自覺更新教學觀念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學業務，不斷提高教書育人的能力水平。材料中??

1、英國科學家麥克勞德上小學的時候偷偷地殺死了校長家的狗??教學在輕松的氣氛下繼續進行下去

問題：請結合這兩則事例，談談現階段我國教師應該具備什么樣的教育觀念 以上兩個案例實際上說明：一個老師只要真正地“愛”學生，對孩子寄予期望，這些孩子（包括差生）都會取得較大的進步，反之則會使孩子的學習倒退，甚至徹底喪失學習的信心。所謂教師的期望是指教師對學生所作的關于當前與未來學習成績和行為表現的推斷和預測。它通過教師的話語、暗示、行為等表現出來，會對學生的心理和行為產生復雜的效應。教師的期望效應的產生，主要取決于教師。教師的期望有積極和消極的差別，教師應求發揮人及期望的積極效應，防止消極的效應，這取決于教師形成的期望是否切合學生的實際水平，以及根據期望采取的行為是否適當。

2、趙老師是某中學的一名青年教師，現在正擔負班主任工作，他有感于偉大的人民教育家陶行知先生??幾乎動了辭掉班主任職務的念頭。

問題：請利用職業理念的相關知識，談談為什么趙老師會出現這種情況。

首先，趙老師的做法體現了違反了以人為本、公正平等的學生觀，違反了素質教育面向全體學生的教育觀。材料中，趙老師為了接近和討好個別學生，忽略了對其他學生的關注，沒有保證全體學生的發展和教育的公正。

其次，趙老師作為素質教育中的教育者，沒有起到相應的關鍵作用，沒有發揮好教師的主導地位。材料中，趙老師的做法雖然迎合了學生的意愿，充分尊重了學生的主體地位，但忽略自身的主導性，沒有用教師的權威和能力將學生向積極的方面進行引導，導致學生過于放縱。最后，趙老師沒有很好地進行教學反思，提升教師的專業素養。新課程強調教師在教育教學中，自覺形成自我反思的意識和自我監控的能力。材料中，趙老師面對工作挫折帶來的壓力，不應打退堂鼓—辭退班主任的工作，而是應該及時反思，不斷提升自身的教育教學水平。

3、小孫大學畢業以后到某校任教，先是因為住房問題與單位領導發生口角??只要看見院領導就想發脾氣，宣泄心中的不快。

問題：從教師職業道德行為角度分析，孫老師因如何認識和處理與領導的關系。

孫老師對于管理者要尊重和理解，服從安排，積極配合，協助管理者圓滿完成任務，提升自身的素養。（1）孫老師正確地對待領導，正確地對待榮譽，正確地對待自己，冷靜地處理與領導的關系，多從自身尋找原因，不能因為未能評上職稱，就“認為是校領導有意整她，到校長辦公室大吵大鬧”。（2）孫老師不應該影響正常的課堂教學，不應將不快的情緒傳遞學生，不能因為“備感委屈，就聲淚俱下，無法繼續上課”。這樣不僅影響教師的形象，也影響教書育人的效果，沒有盡到教師的職責。（3）孫老師應該理解并支持校領導的工作，可以把自己的訴求和對工作的意見與領導交流，根據規定維護自己的正當利益，與管理者之間要超越以往職場中的上下級關系，形成良好的合作關系。

4、請從教師職業道德的角度，說明加強教師職業道德修養，提高教師職業道德素質的意義。教師體罰學生是違背教育規律和教師道德的。許老師上前打了崔某左面兩個耳光，導致崔某左耳被暴力打擊造成外傷性穿孔。這則事例告訴我嗎，加強教師職業道德修養的重要性。有利于凈化教育行業風氣，推動社會主義精神文明建設。有利于推動素質教育的實施。教師應該做到：愛崗敬業，樹立高度的責任感和強烈的事業心，全身心地投入教育實踐中；熱愛學生是師德的核心，教師應關心學生，尊重、信任學生，嚴格要求學生。為人師表，教師應嚴格要求自己，將做人與育人統一起來，時時處處為學生做榜樣；樹立終身學習的思想，不斷鉆研，不斷進取。練習法

練習法是指學生在教師指導下運用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。在教學中，練習法被各種教學廣泛采用。基本要求：

（1）使學生明確練習的目的的與要求，掌握練習的原理和方法。這樣能防止練習中可能產生的盲目性，從而提高練習的自覺性。

（2）精選練習材料，適當分配分量、次數和時間，練習的方式要多樣式，循序漸進，逐步提高。

（3）嚴格要求。無論是口頭練習、書面練習還是操作練習，都要嚴肅認真。要求學生一絲不茍、刻苦訓練、精益求精，達到最高的水平，具有創造性。實驗法

實驗法是學生在教師的指導下運用一定的儀器設備進行獨立操作，觀察事物和過程的發生和變化，以獲得知識和技能的一種教學方法。

優點：有助于學生掌握實驗掌握實驗操作技能；有助于學生將理論和實際聯系起來；有助于激發學生的求知欲；有助于培養學生對科學實驗的興趣和探索的精神。

（1）實驗開始時，教師要把實驗的內容、目的、步驟、要求及注意事項告知學生(2)實驗進行中，教師要巡視實驗情況，即使指導

(3)實驗結束后，教師要對實驗進行總結并指導學生寫出實驗報告。

第三篇：2015年教師資格綜合素質下

2015年上中學作文授課實錄

前面給大家講完了作文的解題步驟，那么接下來咱們一起來分析下今年上半年中學幼兒園的這個作文題目。題目是“

33.閱讀下面材料，根據要求作文。

當下，流行著這樣一種觀點：能力很重要，但有一樣東西比能力更重要，那就是人品。人品，是一個真正的最高“學歷”。

要求：

請用規范的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選目標，自選文體。不少于800字。”

拿到這個題目首先咱們的第一步，我們應該是審清題目，理解題干。題干中總共有五個要求。一一來看。

第一個要求是規范現代漢語寫作。要求大家在寫作的時候，要寫普通話，不要寫上一大堆的方言弄上去，閱卷老師看不懂，還有就是盡量不要寫古文言文和網絡語言，閱卷老師的知識更新水平比較優先，也很難理解這些東西。就是方便閱卷老師閱卷的，能讓閱卷老師看的懂。

第二個要求是自定立意。自定立意基本是句廢話，不可能自己想寫什么就寫什么，還是要根據材料定自己的立意。考慮到材料是一句話，建議采用關鍵詞分析法來確定立意。

第三個要求是自擬題目。題目不是給定的，可以自己發揮。第四個要求是自選文體。對于考試來說，最好的文體還是議論文比較好，因為可以直接點出自己的立意。這樣有什么好處呢，可以方便閱卷老師判斷你的作文的等級，只要立意是準確，文采即使是一般，也是三等文章往上。

第五個要求是不少于800字。字數要求是800字，首先不能少于800字，寫著寫著不夠了，再加一段來說明一下，保證能到800字，同時也不要寫的超過太多，一般建議在850字左右即可，超過900字就會顯得文章有點贅述的感覺。這是字數要求部分。

好，這是審清題目，理解題干。其實說白了就是挨個分析每個要求，保證不是在開頭的時候就寫錯了，比如要寫的是記敘文，你寫成了議論文，這就是最大的錯誤，即使你寫的文章再出彩，文章的分數也不會很高。咱們在做題時，第一步一定不要省，其實時間花費不了多少，也就30秒左右的時間，確是咱們寫作成功的最根本的基礎。

第二步呢，明確要求之后，就是閱讀材料，確定立意。“題好文一半”,其實一篇文章，只要立意準確，即使你的文采是一般的，也可以得到30分左右的成績，而一旦你的文章立意錯誤了，那么就很抱歉了，即使你文采斐然，寫的比毛主席的文章還好，也不可能得到很高的分數。所以題好文一半，要重點把握立意。

這篇文章還是比較好立意的。之前給大家講過立意的方法，主要有兩個，一個是主體分析法，一個是關鍵詞分析法，咱們先來學習關鍵詞分析法怎么使用。首先要知道關鍵分析法適用于什么樣的材料。關鍵詞分析法主要適用于一段話，或者某個名人名言之類的材料。這篇文章顯然是一段話，字數比較少，就適用于關鍵詞分析法。還有就是要知道關鍵詞分析法的步驟是什么，大家再回顧下：

總共分為四步驟：

第一步：找關鍵詞。這篇材料中的關鍵詞有能力、人品、學歷。第二步：找邏輯關系。找邏輯關系相對來說，就比較重要一些了，邏輯觀清楚了就比較能夠理解材料的核心是什么，也可以在材料中找出個分論點。這篇文章因為是幼兒園的，比較簡單，很容易就找出邏輯關系了。能力重要，但人品更重要，我們都學過關聯詞，材料應該強調的“但”后面的，也就是人品是重要的。能力是成長的基石，但人品是成功的重要保證。因此人品更重要一些。

第三步解析關鍵詞含義。就是分析關鍵詞的引申含義是什么，主要來回答關鍵詞是什么、為什么、怎么辦，有這個之后更容易進行作文結構的布局。這篇文章的關鍵詞是人品。人品重要，強調的是對于一個人的評價，不應該只是在能力、知識方面來進行評價，更重要的是一個人的品行如何。一個人的品行表現在言語、行為、態度上。

拿教師來說，就是要愛崗敬業，為人師表，關愛學生，終身學習等方面。就是咱們學習的中小學教師職業道德規范的里面的三愛兩人一終身。這都是教師品行的體現。寫文章的時候可以在方面立意，也可以，就是教師要重視培養自己的品行。

也可以在學生方面入手，學生要注重自己的品行，論述是應該論述的是學生品行對其成長的價值。學生人品是學生成才的保證，學生人品是學生成功的保證，學生人品是學生的最高學歷。這三個方面論述也可以，立意就是學生品行是學生的一筆寶貴財富。

也可以在教師對學生的角度上入手，比如教師應該怎樣培養學生的品行。教師培養學生的品行，首先要自己做到以身作則，其次要嚴慈相濟，最后就是要因材施教。都是可以進行學生品行的培養的。立意就是教師要重視學生的品行教育。

第四步確定立意。

通過上面的關鍵詞含義分析，我們確定了幾個立意，一個是教師要重視自己的品行的培養，一個是學生品行培養對學生的意義，還有一個是教師要重視學生的人品教育。

三個立意里面，我們選擇一個進行寫作即可。

我們就拿第一個，教師要重視自己品行的培養，來進行寫作練習一下。

以上這些是第二步，閱讀材料，確定立意。主要講了一個就是關鍵詞分析法，在教師資格考試里面進行立意的時候，最為常用的就是關鍵詞分析法，所以大家課下多找幾篇文章練習一下。

接下來是第三步，結構布局，搜集素材。

這一步我們主要完成的是確定怎么根據立意，來安排文章各個段落的中心。同時根據每個段落的中心來搜集相應的素材。這里的素材主要包括兩類：一類是事實論據，就是已經發生的真人真事，常常是大家耳熟能詳的事件，不要寫一些大家都不知道，就你自己知道的事情，考官表示也不知道。第二類是理論論據，主要一些名人名言或者名言警句等，孔子的話語，孟子的話語，中國的，西方的等等都可以拿來為論點服務。

素材是這些東西，那么結構呢，結構是什么，這里給大家講下常見的文章結構是什么樣的。

第一種結構就是五段三分式，這個比較簡單，而且還被常用，所以考官看到這類文章，估計都會吐了。它的結構是開頭第一段說明自己的中心論點，第二段是分論點1，第三段是分論點2，第四段是分論點3，分論點里面最常用的結構就是分論點+事實論據或理論論據或道理論據+回扣分論點。最后一個自然段，是總結三個分論點，提出意義或者展望下未來。這里給大家強調一點，三個分論點之間不是毫無關系的，它們之間的關系要么是并列，要么是遞進的關系，不要認為之間是毫無聯系的。剛才說了這個很常用，主要是因為結構很鮮明，中心論點也很突出。

第二種結構就是一個論點多個論據式，這個比較少見，寫作難度比較大，前提是你要掌握足夠的論據，并且對每個論據都能熟讀于心。這種結構是這樣的。開頭是中心論點，第一段是論據1+總結，第二段是論據2+總結，第三段是論據3+總結，最后一段是總的結尾，回扣第一段，重申下中心論點。這個要比五段三分式更能體現中心論點。

第三種結構是起承轉合式。起承轉合式和五段三分式差不多，兩者之間的不同在于，起承轉合式會有中間的一個過渡段。第一段是提出自己的中心論點，第二段是有一個過渡段，介紹下中心論點的問題、現狀、原因等，第三段是分論點1，第四段是分論點2，第五段是分論點3，最后一段是總結。第四種是層層遞進式，層層遞進式，第一段還是開頭，提出自己的中心論點，第二段講解是什么，第三段講解為什么，第四段講解怎么辦，第五段就是結尾。起承轉合式和層層遞進式相對來說，現在運用的比較少，寫文章時也很容易出彩，建議大家能用這兩種就采用這兩種就行。

總共是這四種形式。

由于咱們的教師資格證里面都是分條列舉的，每一個小條，都可以作為一個分論點，所以建議采用五段三分式，或者是起承轉合式。相對來說起承轉合式比較好些。

確定結構之后，就要進行下組織，就是開頭些什么，第二段寫什么，第三段寫什么，第四段些什么，最后是結尾。基本800字就足夠了。

開頭：提出觀點，人品是教師的最高學歷。開頭第一段就應該明確提出文章的中心論點。這是“起”

第二段：過渡段，解釋教師人品的現狀。教師應該培養什么人品，關于教師人品的現在的統一要求是什么。這是“承”

第三段：分論點1，教師人品體現在言傳身教、以身作則。分論點的論述建議是分論點+論據+回扣分論點這樣的結構來組織。這是“轉”

第四段：分論點2，教師人品還體現在關愛學生上。和上面一樣。也是“轉”

最后一段：總結。結尾的時候有兩種形式，一個是引言+總結三個分論點+引申（有引言的前提），另一個是分論點+作用意義+引申（無引言的前提）。最后就是“合”

明確了結構布局，也就知道每一段要寫什么東西，接下來的一步是組織素材。

關于教師人品的現狀，可以采用08年的中小學教師職業道德規范來進行說明。也就是對教師人品的定義，包括三愛兩人一終身，愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。可以選擇為人師表和關愛學生。里面的例子比較多些。

關于以身作則的素材：

張伯苓以身作則戒煙。這個故事是我國著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學，被稱為“南開之父”。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。

一次，他發現有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生：“煙對身體有害，要戒掉它。”沒想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎？”張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說： “從此以后，我與諸同學共同戒煙。”果然，打那以后，他再也不吸煙了。

孔子曾經說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。” 關于關愛學生的素材：

范跑跑事件。2008年5月12日，四川汶川發生地震，人民生命安全受到極大的威脅。在這千鈞一發之間，作為一名教師的范美忠第一個跑到了安全的操場，且丟下了學生不理不管，并卻在網上發表了“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。因為成年人我抱不動，間不容發之際逃出一個是一個，如果過于危險，我跟你們一起死亡沒有意義…”的范氏言論。

最美教師張麗莉。黑龍江佳木斯教師張麗莉，在一輛客車突然失控沖向學生時，她奮不顧身推開兩名學生，自己被輾入車下。目前，張麗莉雙腿高位截肢，在哈爾濱醫科大學第一醫院治療。教育部已于5月14日授予舍己救人的佳木斯市教師張麗莉“全國優秀教師”榮譽稱號。

這兩個例子作為相反的例子，一個是關愛學生，一個是忽略學生。其他相關論據：

凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格。——培根

道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知

復旦投毒案，指2013年4月上海復旦大學上海醫學院研究生黃洋遭他人投毒后死亡的案件。犯罪嫌疑人林森浩是受害人黃洋的室友，投毒藥品為劇毒化學品N-二甲基亞硝胺。這個作為人品比學歷重要的例子，還有就是馬加爵殺害同學案件、北大學生硫酸破熊等

最后一步就是卷面整潔，規范書寫。

按照前面的結構布局，組織經驗，書寫范文即可。下面是一篇范文，大家一起來分析下。首先是第一段：“起”

“細數歷史，無論哪一個有理想、有智慧、品德高尚、富于創造、勇于開拓的人才的成長哪一代仁人志士、民族英雄的出現，不是教師用自己豐富的思想和智慧教育與引導的結果，不是教師用熾熱的感情、頑強的意志和堅韌不拔的毅力感染和熏陶的結果！每一位教師都必須要有崇高的道德責任感，樹立高尚的道德情操，以自己優良的思想品德去影響學生。因此人品是教師的最高學歷。”

這是常見的開頭方式，后面我們會陸陸續續介紹各種開頭方式，這是第一種開頭方式，叫直接點題式，開篇明義，把文章的中心思想表達出來。

第二段，“承”。剛才的布局里面明確說明了這一段是過渡段。介紹教師人品的現狀，對教師人品的一個普遍認同的看法是什么。這些都在綜合素質上里面都已經學過了，也就一一講解，大家了解一下就可以了，主要是文章的結構。

“中小學教師職業道德規范明確提出了教師，作為人類的靈魂工程師，要愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這些都為教師人品的培養確立了明確的方向，作為一名教師，應該堅持這些基本的道德要求。”

第三段，“轉”從職業道德規范里面挑了一個為人師表，來進行論述。這里著重講解下分論點的結構是什么樣子的。

首先明確提出分論點：“教師人品體現在言傳身教、以身作則 然后就是組織論據，證明分論點。這里總共用了兩個論據，一古一今，來分別論述以身作則的教師品行。“古代有孔子的“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的至理名言，現代也有張伯苓以身作則戒煙的故事。”

接下來就是進行道理論證，通過對例子的講解，保證分論點的飽滿。文章中是這樣的“這些都告訴我們：教育者如果能以身作則，他們的言教就能發揮更大的作用。否則，就不能達到預期的效果，甚至還會帶來消極后果。身教大于言傳。因為學生具有明顯的“向師性”的特點，教師的一言一行，都會對學生產生深刻的影響。一個學生只要有幸得到師德高尚、學識淵博的老師的悉心教導，就會張開智慧的翅膀，飛向知識的海洋，飛向人生理想的征程。”

最后就是總結下該自然段，在段尾呼應下段首，保證該自然段的重點突出。“因此教師在教育教學過程中要身體力行，率先垂范，給學生樹立一個良好的榜樣。”

總結下就是分論點+理論論證+事實論證+道理論證+總結。給大家將這些，就是希望大家在寫分論點的時候，也采用這樣的方法，第一，這種方法，結構鮮明，很容易找出分論點；第二就是這種方法，可以重點突出，段落的核心觀點不散；第三就是這種方法里面夾敘夾議，比較容易掌握。

下面第四個自然段，還是“轉”咱們就不分析了。

最后一個自然段。“合”，這是典型的引言結尾式。先說一句名言警句，引用的是徐世昌的一句名言，來說明無人品不足以建功立業。接下來就是結合論點，引申一下就可以了，教師的立業之本應該是人品。最后回扣下中心主旨，人品是教師最高的學歷。

“正如一句名言所說：“凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。”人品是教師立足之本，具有優秀人品的教師，才是成為真正的“碩士”、“博士”，才是教師的最高的學歷。”

’

附例文（自寫，敬請斧正！）

例文

人品，教師的最高學歷

細數歷史，無論哪一個有理想、有智慧、品德高尚、富于創造、勇于開拓的人才的成長哪一代仁人志士、民族英雄的出現，不是教師用自己豐富的思想和智慧教育與引導的結果，不是教師用熾熱的感情、頑強的意志和堅韌不拔的毅力感染和熏陶的結果！每一位教師都必須要有崇高的道德責任感，樹立高尚的道德情操，以自己優良的思想品德去影響學生。因此人品是教師的最高學歷。

中小學教師職業道德規范明確提出了教師，作為人類的靈魂工程師，要愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這些都為教師人品的培養確立了明確的方向，作為一名教師，應該堅持這些基本的道德要求。

教師人品體現在言傳身教、以身作則。古代有孔子的“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的至理名言，現代也有張伯苓以身作則戒煙的故事。這些都告訴我們：教育者如果能以身作則，他們的言教就能發揮更大的作用。否則，就不能達到預期的效果，甚至還會帶來消極后果。身教大于言傳。因為學生具有明顯的“向師性”的特點，教師的一言一行，都會對學生產生深刻的影響。一個學生只要有幸得到師德高尚、學識淵博的老師的悉心教導，就會張開智慧的翅膀，飛向知識的海洋，飛向人生理想的征程。因此教師在教育教學過程中要身體力行，率先垂范，給學生樹立一個良好的榜樣。

教師人品還體現在關愛學生上。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學生，無論是智商高的還是智商低的。無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的，都應該得到老師的關愛。最美教師張麗莉在危險關頭，舍己救人，推開學生，導致自己雙腿高位截肢。與之相反，在汶川大地震時，范跑跑在地震來臨時，不顧自身安危，自己跑到操場。兩位教師的不同行為，反映他們對學生不同的愛，更反映出他們不同的人品。

正如一句名言所說：“凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。”人品是教師立足之本，具有優秀人品的教師，才是成為真正的“碩士”、“博士”，才是教師的最高的學歷。

第四篇：2017教師資格《小學綜合素質》材料分析題

1.孔子是我國古代著名的教育家，一生從事教育事業，培育了許多杰出的人才，對我國教育的發展做出了極大貢獻。孔子在長期從事教育事業的過程中，積累了豐富的教學經驗，也提出了許多著名的教育理論。孔子曾經說過這樣一句話：“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。”

問題：

請分析這句話蘊涵了怎樣的教學理念，并分析它對教師從事教育教學活動有怎樣的啟示。

2.下面是兩位年輕教師關于教學的對話，請根據材料回答問題。

小李、小張都是剛工作一年的小學五年級語文老師，兩人工作很努力，但也存在很多困惑。小李對小張說：“為了上好課，我學習了很多關于新課改的知識，意識到教學中要關注學生，要把課堂還給學生。我特別注意調動課堂氣氛，我的課以學生發言、表演為主，上得很熱鬧。上周公開課學生個個都很開心，可聽課的老教師們都說我的課沒有語文味，缺乏深度，只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎?”小張說：“為了上好課，我也沒少花工夫。我專門買了特級教師教學錄像，悉心模仿教學中的每個環節，上課時幾乎就是把錄像中教師的教學復制到我的課堂上的。可為什么同樣的上課方式，我的課效果就不好呢?”

問題：

(1)你是否贊成小李的教學觀，結合教育理論相關知識分析。

(2)小張上課的問題出在哪里?請從選擇教學方法的角度進行分析。

(3)案例中兩位新教師在專業成長中碰到了一些問題.請為他們提供教師成長與發展的基本途徑。

3.李南是一位剛走上教育崗位的年輕教師。上崗之前，他躊躇滿志，想象著老師的那些任務：備課、上課、批改作業等是那樣的簡單。而且作為數學教師，自己就教學生掌握應該學到的數學知識，不用操心思想工作之類，可省去許多麻煩。總之對于自己這個大學的高材生來說，要駕馭教師工作是輕而易舉的事。然而，上崗兩個月后，李南沒有了往日的瀟灑。他沮喪到了極點。走進教室，他發現學生比想象中的差多了，有的簡直不像學生。對老師沒有禮貌，時不時抓住機會向他挑釁。且不說教學內容他們不想聽，即使講軼聞趣事，有些學生也在另搞一套。課堂上還經常出現相罵打架的事情，真叫李南煩不勝煩。李南并不認為是他自己無能，而是學生太差。他覺得，與其把時間花在這難見成效的工作上，還不如早點改行。他想辭職去做生意。但是仔細想想，就此離開教育工作，他多少又覺得不甘心。但如果繼續干下去，出路又何在?

問題：

(1)你是怎樣看待李南的教育觀的?結合所學教師職業理念的相關知識，試對李南的教育觀加以評價。

(2)李南想象中的教學與實際教學呈現出非常大的反差.其問題的根源何在?請幫助李南分析其境遇的原因。

(3)李南如何才能走出困境?請你給李南提出一些有關教學策略和課堂管理方面的建議。

1.[參考答案](1)“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。”這句話出自《論語·雍也》，其字面意思為：具有中等以上才智的人，可以給他講授高深的道理，在中等水平以下的人，就不可以給他講高深的道理了。這句話體現了孔子的因材施教理念。每個人由于遺傳、后天影響等各種因素，其智力水平是不一樣的，應根據學生智力水平的高低來確定教育的內容和形式，這是孔子教育思想的重要內容。

(2)所謂因材施教.是指教師從學生的實際出發，使教學的深度、廣度、進度適合學生的知識水平和接受能力，同時考慮學生的個性特點和個性差異，使每個人的才能品行均獲得最佳的發展。這一教育理念要求教師在教育教學活動中.要根據學生的特點來有針對性地開展教育教學工作.使教學適應學生的個性差異。了解學生的個別特點是搞好因材施教的基礎。教師應當了解每個學生德、智、體發展的持點.各學科學習的情況與成績.有何興趣、愛好與擅長以及不足之處，然后有目的地因材施教。對反應遲鈍的學生.要激勵他們積極進行思考.勇于回答問題和進行爭辯：對能力較強而態度馬虎的學生.要給他們一點難度較大的作業.并嚴格要求他們注意精益求精：對語言表述缺乏條理的學生.要多讓他們在課堂上做復述和發言.以克服其不足;對注意力不集中、學習不專心的學生.要多暗示、提醒、提問。培養他們的自控能力：對視、聽覺不好的學生.要照顧他們坐在比較適合的地方;對學習感到很輕松或很困難的學生.要加強個別輔導.給能力強者開點“小灶”，增加課業，對困難者給予特殊幫助或補課。做到了這些.教師在教育教學過程中.才能最大限度地調動學生的學習積極性，達到預期的教學目標，從而使教學活動取得預期的效果。

2.[參考答案](1)我不贊成小李的教學觀。小李學習了很多新課改的相關知識，知道教學中要關注學生.但是過分關注學生的主體地位，忽略了教師的主導作用，在教學過程中不僅要發揮學生的主體地位，同時也要注重發揮教師的主導作用，二者缺一不可。

另外，上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。在教學過程中，教師的主導應與學生的主體相結合。小李僅僅關注學生，以學生發言、表演為主，缺乏教師的主導作用的發揮。教師要意識到教師是整個教學過程的組織者，教學的首要任務是要讓學生掌握系統的知識和技能。上好一堂課除了氣氛熱烈，還應做到目標明確、重點突出、內容正確、方法得當，這樣才能使學生明確一堂課的任務和重難點，使學生鞏固每節課學到的知識。

(2)小張上課的問題在于沒有關注學生的個體差異。教師的教育對象是具有主觀能動性和情感的人。特級教師所教的學生和小張所教的學生是不同的。這就決定了在教學過程中應該根據學生的不同情況選擇不同的教學方式。

教學過程是師生互動、相互提高的動態過程，沒有固定的模式。小張在教學中遵照特級教師的教學模式，對教學過程中發生的具體問題就會束手無策。所以在教學中要充分了解學生的實際情況，有針對性地選擇教學方法，運用啟發式的教學，和學生進行互動，在互動過程中不斷調整教學方式，最后形成自己的教學風格。

(3)教師成長和發展的基本途徑包括：①觀摩和分析優秀教師的教學活動。新教師進入教師崗位，觀摩和分析優秀教師的教學活動是必不可少的，但是不能像案例中的小張一樣走向極端，而是要在觀摩和分析優秀教師教學活動的基礎上，針對學生的具體情況并結合教師自身的特點形成自身的授課風格和特色。②開展微格教學。微格教學是以少數的學生為對象，在較短的時間內，嘗試做小型的課堂教學，可以把這種教學過程攝制成錄像，課后再進行分析。教師可以通過微格教學的形式快速熟悉教材，掌握教學目標，不斷提高自身的教學能力素養。③專門的教學能力訓練。參加學校組織的培訓，提高自己的教學能力，比如參加校本培訓、校本教研、教師專業發展學校等。④反思性教學。通過反思性教學，不斷總結教師在教學中的得失，在實踐中提升自己的教學水平和教育素養。

3.[參考答案](1)我不贊成李南的教育觀。從教師職業理念的角度，該老師的教學行為違背了“以人為本”的學生觀和素質教育的教師觀。

①該老師的教學行為違背了“以人為本”的學生觀。“以人為本”的學生觀體現和遵從了學生的本質屬性，將學生視為發展中的人，尊重個體的獨特性，并切實地在教育教學過程中將學生放在發展的主體地位，真正地體現學生的全面發展。

學生是發展中的人，要用發展的觀點認識學生。學生是處于發展過程中的人。作為發展中的人，也就意味著學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。把學生作為一個發展中的人來對待，就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤，寬容對待學生。當然，更重要的是要幫助學生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學生的進步和發展。材料中，李南面對學生“對老師沒有禮貌”“上課相罵打架”等行為，沒有運用正確的方式教育引導學生，沒有正確看待學生的不足和錯誤，也沒有采取合理的措施幫助學生解決問題，改正錯誤。因此，該老師沒有堅持正確的學生觀。

②該老師的教學行為違背了素質教育的教師觀。教師的角色不只是向學生傳授某方面的課本知識，更是要根據學生的發展實際以及教育目標、要求，在特定的環境中采用特定的教學方法，通過特定途徑來促進學生的成長，教師角色的作用就在于幫助學生成長。材料中該教師沒有正確認識教師的角色，認為“教師的任務就是備課、上課、批改作業等那樣的簡單”“教師就教學生掌握應該學到的數學知識，不用操心思想工作”，從而導致其走人工作崗位后，產生了種種困惑，面對教學工作中的困難，一味認為學生太差，不能迎難而上。

(2)原因主要有：①把教學簡單地理解為單向的傳遞過程，忽視學生的主觀能動性。

②把教學簡單地理解為就是向學生傳遞知識，可以不用考慮進行德育，尤其是自然科學知識的教學。

③學生的發展水平與特點是階段性與差異性的統一，不能只看到一個方面，尤其是不能忽視學生的差異性。

④教學過程中的管理是需要藝術的，不可以簡單機械地采用某種管理模式。

(3)①教學策略方面的建議：第一，根據學生的特點與教材的邏輯體系，合理有效地進行教學設計。提升課堂教學的吸引力。第二，把教書與育人有機地結合起來。第三，尊重學

生的主體地位，進行學法的指導，調動學生學習的積極性。第四，及時地進行課堂教學評價與反饋并進行相應的調整。

②課堂管理方面建議：第一，加強師生合作，實施民主化的課堂管理模式。第二，尊重學生。建立良好的師生關系。第三，靈活機智地處理課堂突發事件。第四，在管理的方式、方法上注意以學生可接受的方式進行。

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第五篇：教師資格綜合素質滿分名言素材集錦

一、關于賞識教育

1.金無足赤，人無完人。

2.贊揚學生極其微小的進步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。

3.教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

——陶行知

4.生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。

5.一句話，一盞燈，也許改變人一生。

6.了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一個孩子，就是了解生命的前奏。

7.人性中最本質的需求就是渴望得到賞識，就無形生命而言，每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。

8.人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉?詹姆士

9.培養人就是培養他對前途的希望。——馬卡連柯

二、關于因材施教

1.培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。——陶行知

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知

3.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。——蘇霍姆林斯基

4.深其深，淺其淺，益氣益，尊其尊。——《墨子》

5.孔子教人，各因其材。

6.尺有所短，寸有所長。

三、關于創新與實踐

1.教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。

——江澤民

2.創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。——江澤民 3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

4.手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。——陶行知

四、關于理想教師

1.教師是人類靈魂的工程師。——斯大林

2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱

3.太陽底下最光輝的職業。

4.老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

5.三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。

6.師者，所以傳道授業解惑也。——韓愈

五、關于師愛

1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基

2.沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

3.讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基

4.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。——盧梭

5.愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基

6.教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾 7.教育植根于愛。——魯迅

8.只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。——愛因斯坦

9.錯誤在所難免，寬恕就是神圣。——波普

六、關于為人師表

1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

2.身教重于言傳。——王夫之

3.要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

——陶行知

4.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。——李贄

5.使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦

6.要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。——車爾尼雪夫斯基

七、關于挫折

1.通向人類真正偉大境界的道路只有一條--苦難的道路。——愛因斯坦

2.斗爭是掌握本領的學校，挫折是通向真理的橋梁。——歌德 3.以勇敢的胸膛面對逆境。——賀拉斯

4.人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。——伏爾泰

5.希望是厄運的忠實的姐妹。——普希金

6.卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬

7.不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻來。

8.逆境是通向真理的第一條路。——拜倫

八、關于德育

1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩 2.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁

3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備

4.土扶可城墻，積德為厚地。——李白

5.有許多種的教育與發展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當中應該首屈一指。——別林斯基

6.教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴恃

7.人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫

8.道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足。——但丁

九、關于教書育人

1.“師也者，教之以事而喻諸德也。”——《禮記》

2.“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”——陶行知

4.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。” ——陶行知

5.“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。” ——陶行知

十、關于愛崗敬業

1.學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。——愛因斯坦

2.像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而踏實地為人類偉大事業貢獻自己的青春。

3.教師進行勞動和創造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多, 上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基

4.教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高

5.教師的威信首先建立在責任心上。——馬卡連柯

十一、關于理想信念

1.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。——蘇霍姆林斯基

2.人類的精神與動物的本能區別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。——蘇霍姆林斯基

3.沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土? ——美國詩人惠特曼

4.才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。——孔明 5.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。——車爾尼雪夫斯基

十二、關于教學方法

1.最有價值的知識是關于方法的知識。——達爾文

2.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

——陶行知

3.好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。——陶行知

4.教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。——葉圣陶

5.問題不在于教他各種學問，而在于培養他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。——盧梭

十三、關于自我教育

1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

2.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

3.追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。

——蘇霍姆林斯基

4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基

5.自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。——蘇霍姆林斯基