第一篇:2017湖南教師資格:《綜合素質(zhì)》作文題解析
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2017湖南教師資格:《綜合素質(zhì)》作文題解析
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今天中公講師田菲給大家講一講教師資格考試《綜合素質(zhì)》作文題解析,希望對大家有所幫助。
夢想是什么?
在賣火柴的小女孩眼里,夢想是飄香的烤鵝,是奶奶溫暖的雙臂,在“千手觀音”邰麗華的眼里,夢想是聾人可以“聽”得到,盲人可以“看”得到,肢殘朋友可以“行走”,在雜交水稻之父袁隆平的眼里,夢想是雜交水稻的稻谷像葡萄一樣結(jié)的一串串。
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請你以“我的夢想”為題,寫一篇記敘文或論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意。不少于1000字。做題步驟: 第一步,審題
題目要求為: 請你以“我的夢想”為題,寫一篇記敘文或論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意。不少于1000字。
由此我們可以看到,這篇作文的要求,首先題目給定,是“我的夢想”。文體要求是記敘文或論說文,但是以我們教師資格證考試以往的慣例,我們以議論文書寫為主,論說文屬于議論文的一種,只不過比議論文要求更寬泛。字?jǐn)?shù)要求是1000字。同時還要求大家不要書寫網(wǎng)絡(luò)用語和文言文。
第二步:立意
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讀清材料,給定材料不屬于故事類材料,所以我們選擇用關(guān)鍵詞分析法,立意步驟為 1.找關(guān)鍵詞。通過我們讀材料可以發(fā)現(xiàn),有一個詞是出現(xiàn)頻率最多的,那就是“夢想”,這就是本篇材料的關(guān)鍵詞。
2.找邏輯關(guān)系。材料中第一句話,是“在賣火柴的小女孩眼里,夢想是飄香的烤鵝,是奶奶溫暖的雙臂,”這是一種非常平凡,非常普通的夢想。第二句,邰麗華她的夢想是“聾人可以‘聽’得到,盲人可以‘看’得到,肢殘朋友可以‘行走’”雖然不能實現(xiàn),但她沒有自怨自艾,而是通過舞蹈讓殘疾朋友展現(xiàn)自我,這是一種積極向上的夢想。第三句,袁隆平的夢想是“雜交水稻的稻谷像葡萄一樣結(jié)的一串串”,袁隆平從1964年才是研究雜交水稻,耗費(fèi)一生研究出了雜交水稻,但是他并沒有申請專利,而是希望他的成果可以滿足更多人的溫飽需要,這是一種無私偉大的夢想。
3.解析關(guān)鍵詞的涵義。通過上一步,我們可以得出,每個人都有夢想,每個人的夢想不盡相同,但夢想可以是平凡的,偉大的,無私的或者是積極向上的。
但是因為這是教師資格證的考試,題目有規(guī)定為“我的夢想”,所以我們作為未來的教師,就應(yīng)當(dāng)是圍繞堅定教師這個職業(yè)夢想展開寫作,夢想是平凡的、積極向上的又是無私偉大的,所以我們的寫作就可以以這三點作為論點展開了,也就是為什么我的夢想是做一名教師,因為教師這個夢想雖然平凡,但卻是積極向上的,是無私偉大的。
以上是教師資格考試《綜合素質(zhì)》作文題解析,祝各位考生順利考試。
中公講師田菲解析
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第二篇:中學(xué)教師資格 綜合素質(zhì)
綜合素質(zhì) 職業(yè)理念
評價一下老師的作法
新課程的最高宗旨和核心理念:“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展” 基礎(chǔ)教育課程改革的教師觀要求教師對學(xué)生要尊重和贊賞。學(xué)生觀 第一,“以人為本”的學(xué)生觀要求教師把學(xué)生置于教育活動的主體地位,學(xué)生是具有獨(dú)立意識的主體,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移。材料中的教師?? 第二,“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)生尚處于發(fā)展的階段,具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽诎l(fā)展的過程中勢必出現(xiàn)一些不可避免的問題。材料中的教師?? 第三,“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是具有個性與差異的人。人的全面發(fā)展是以承認(rèn)學(xué)生差異和個性發(fā)展為基礎(chǔ)。學(xué)生的個性與差異要求切實貫徹因材施教的教學(xué)理念。材料中的教師?? 教育觀
第一,素質(zhì)教育觀以提高國民素質(zhì)為根本宗旨。材料中的教師?? 第二,素質(zhì)教育是面對全體學(xué)生的教育。材料中的教師?? 第三,素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。材料中的教師?? 第四,素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育。材料中的教師??
第五,素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。材料中的教師?? 教學(xué)從“以教育者為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)習(xí)者為中心” 教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。
教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”。教學(xué)學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人” 教師觀
新課程改革背景下的教師觀要求教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。材料中的教師??
新課程改革背景下的教師觀要求教師從課程的忠實執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和研究者。材料中的教師??
新課程改革背景下的教師觀要求教師要從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實踐者。材料中的教師??
新課程改革背景下的教師觀要求教師要從學(xué)校的教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)型的開放的教師。材料中的教師??
教師職業(yè)道德的角度 評價一下老師的行為
教師職業(yè)道德要求教師愛崗敬業(yè)。志存高遠(yuǎn),對工作高度負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不對工作敷衍塞責(zé)。材料中??
教師職業(yè)道德要求教師關(guān)愛學(xué)生。關(guān)系愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生言慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,保護(hù)學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生的合法利益。促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中??
教師職業(yè)道德要求教師為人師表。知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,謙虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)協(xié)作。平等對待學(xué)生家長,認(rèn)真聽取意見和建議,不以粗略言行對待家長。廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不以職責(zé)之便牟取私利。材料中?? 教師職業(yè)道德要求教師教書育人。實施素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)水平,培養(yǎng)學(xué)生良好品德,塑造學(xué)生健全人格,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中??
教師職業(yè)道德要求教師終身學(xué)習(xí)。樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度。不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),自覺更新教學(xué)觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。材料中??
1、英國科學(xué)家麥克勞德上小學(xué)的時候偷偷地殺死了校長家的狗??教學(xué)在輕松的氣氛下繼續(xù)進(jìn)行下去
問題:請結(jié)合這兩則事例,談?wù)劕F(xiàn)階段我國教師應(yīng)該具備什么樣的教育觀念 以上兩個案例實際上說明:一個老師只要真正地“愛”學(xué)生,對孩子寄予期望,這些孩子(包括差生)都會取得較大的進(jìn)步,反之則會使孩子的學(xué)習(xí)倒退,甚至徹底喪失學(xué)習(xí)的信心。所謂教師的期望是指教師對學(xué)生所作的關(guān)于當(dāng)前與未來學(xué)習(xí)成績和行為表現(xiàn)的推斷和預(yù)測。它通過教師的話語、暗示、行為等表現(xiàn)出來,會對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生復(fù)雜的效應(yīng)。教師的期望效應(yīng)的產(chǎn)生,主要取決于教師。教師的期望有積極和消極的差別,教師應(yīng)求發(fā)揮人及期望的積極效應(yīng),防止消極的效應(yīng),這取決于教師形成的期望是否切合學(xué)生的實際水平,以及根據(jù)期望采取的行為是否適當(dāng)。
2、趙老師是某中學(xué)的一名青年教師,現(xiàn)在正擔(dān)負(fù)班主任工作,他有感于偉大的人民教育家陶行知先生??幾乎動了辭掉班主任職務(wù)的念頭。
問題:請利用職業(yè)理念的相關(guān)知識,談?wù)劄槭裁蹿w老師會出現(xiàn)這種情況。
首先,趙老師的做法體現(xiàn)了違反了以人為本、公正平等的學(xué)生觀,違反了素質(zhì)教育面向全體學(xué)生的教育觀。材料中,趙老師為了接近和討好個別學(xué)生,忽略了對其他學(xué)生的關(guān)注,沒有保證全體學(xué)生的發(fā)展和教育的公正。
其次,趙老師作為素質(zhì)教育中的教育者,沒有起到相應(yīng)的關(guān)鍵作用,沒有發(fā)揮好教師的主導(dǎo)地位。材料中,趙老師的做法雖然迎合了學(xué)生的意愿,充分尊重了學(xué)生的主體地位,但忽略自身的主導(dǎo)性,沒有用教師的權(quán)威和能力將學(xué)生向積極的方面進(jìn)行引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生過于放縱。最后,趙老師沒有很好地進(jìn)行教學(xué)反思,提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。新課程強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)中,自覺形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。材料中,趙老師面對工作挫折帶來的壓力,不應(yīng)打退堂鼓—辭退班主任的工作,而是應(yīng)該及時反思,不斷提升自身的教育教學(xué)水平。
3、小孫大學(xué)畢業(yè)以后到某校任教,先是因為住房問題與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角??只要看見院領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣,宣泄心中的不快。
問題:從教師職業(yè)道德行為角度分析,孫老師因如何認(rèn)識和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。
孫老師對于管理者要尊重和理解,服從安排,積極配合,協(xié)助管理者圓滿完成任務(wù),提升自身的素養(yǎng)。(1)孫老師正確地對待領(lǐng)導(dǎo),正確地對待榮譽(yù),正確地對待自己,冷靜地處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,多從自身尋找原因,不能因為未能評上職稱,就“認(rèn)為是校領(lǐng)導(dǎo)有意整她,到校長辦公室大吵大鬧”。(2)孫老師不應(yīng)該影響正常的課堂教學(xué),不應(yīng)將不快的情緒傳遞學(xué)生,不能因為“備感委屈,就聲淚俱下,無法繼續(xù)上課”。這樣不僅影響教師的形象,也影響教書育人的效果,沒有盡到教師的職責(zé)。(3)孫老師應(yīng)該理解并支持校領(lǐng)導(dǎo)的工作,可以把自己的訴求和對工作的意見與領(lǐng)導(dǎo)交流,根據(jù)規(guī)定維護(hù)自己的正當(dāng)利益,與管理者之間要超越以往職場中的上下級關(guān)系,形成良好的合作關(guān)系。
4、請從教師職業(yè)道德的角度,說明加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的意義。教師體罰學(xué)生是違背教育規(guī)律和教師道德的。許老師上前打了崔某左面兩個耳光,導(dǎo)致崔某左耳被暴力打擊造成外傷性穿孔。這則事例告訴我嗎,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動社會主義精神文明建設(shè)。有利于推動素質(zhì)教育的實施。教師應(yīng)該做到:愛崗敬業(yè),樹立高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,全身心地投入教育實踐中;熱愛學(xué)生是師德的核心,教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生,尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生。為人師表,教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己,將做人與育人統(tǒng)一起來,時時處處為學(xué)生做榜樣;樹立終身學(xué)習(xí)的思想,不斷鉆研,不斷進(jìn)取。練習(xí)法
練習(xí)法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法。在教學(xué)中,練習(xí)法被各種教學(xué)廣泛采用。基本要求:
(1)使學(xué)生明確練習(xí)的目的的與要求,掌握練習(xí)的原理和方法。這樣能防止練習(xí)中可能產(chǎn)生的盲目性,從而提高練習(xí)的自覺性。
(2)精選練習(xí)材料,適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時間,練習(xí)的方式要多樣式,循序漸進(jìn),逐步提高。
(3)嚴(yán)格要求。無論是口頭練習(xí)、書面練習(xí)還是操作練習(xí),都要嚴(yán)肅認(rèn)真。要求學(xué)生一絲不茍、刻苦訓(xùn)練、精益求精,達(dá)到最高的水平,具有創(chuàng)造性。實驗法
實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作,觀察事物和過程的發(fā)生和變化,以獲得知識和技能的一種教學(xué)方法。
優(yōu)點:有助于學(xué)生掌握實驗掌握實驗操作技能;有助于學(xué)生將理論和實際聯(lián)系起來;有助于激發(fā)學(xué)生的求知欲;有助于培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)實驗的興趣和探索的精神。
(1)實驗開始時,教師要把實驗的內(nèi)容、目的、步驟、要求及注意事項告知學(xué)生(2)實驗進(jìn)行中,教師要巡視實驗情況,即使指導(dǎo)
(3)實驗結(jié)束后,教師要對實驗進(jìn)行總結(jié)并指導(dǎo)學(xué)生寫出實驗報告。
第三篇:2014上半年教師資格小學(xué)綜合素質(zhì)作文解析
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2014年上半年江西教師證考試(小學(xué)綜合素
質(zhì)作文解析)
一、江西教師證考試中檢測教師是否養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣
閱讀書籍并不是多多益善,因為過多的閱讀反而抓不住重點,教師需要明確自己閱讀的重點和掌握一定的方法。毛澤東在讀書的時候非常反對只圖快而不講效果的讀書方法。對于一些文集,他都仔細(xì)鉆研,反復(fù)誦讀和詠唱。這種讀書方法也可以指導(dǎo)教師日常的閱讀,在書籍中抓重點,努力吸收取其精華。如果一味的貪多貪快,不要說能夠全部吸收,可能連讀的懂和讀的通都難以達(dá)到。
二、江西教師證考試考察教師知識儲備程度及閱讀情況
一直以來人們頭腦中都有誤區(qū),認(rèn)為語文老師只需要仔細(xì)研讀語文書本;物理老師只需要關(guān)注物理教科書;生物老師只需要專注生物教材。殊不知不同學(xué)科的老師跨學(xué)科閱讀,增長不同學(xué)科的學(xué)科知識,可以更好增加授課內(nèi)容。如果各個學(xué)科老師的專業(yè)知識過于單一,不僅造成思維局限,而且授課內(nèi)容過于單一,不利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
三、江西教師證考試中考察教師是否將書本知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐
如果書本的知識沒有經(jīng)過實踐,它永遠(yuǎn)是教條的、死板的、沒有生氣的。亞克敦一生讀書多達(dá)7萬卷,但卻一篇像樣的文章都沒有問世。一位學(xué)者這樣評價:“就像沙漠吸收流水,雖然喝了一江春水,最后卻連一泓清泉也沒有噴涌到地面上。”對于一個教師而言,這樣的做法極不可取。書本的知識永遠(yuǎn)是刻板的,如何將書本刻板的知識轉(zhuǎn)換為對現(xiàn)實行動的指導(dǎo),是一個老師需要認(rèn)真思考的問題。否則,教導(dǎo)出的學(xué)生永遠(yuǎn)不會有創(chuàng)新。
一個優(yōu)秀的教師需要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;需要增加知識儲備,豐富閱讀內(nèi)容;需要將書本知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐。只有不斷增加閱讀數(shù)量,才可以不斷提高自身理論素養(yǎng);只有不斷增加閱讀質(zhì)量,才可以真正做到學(xué)高為師;只有將閱讀知識轉(zhuǎn)化為實踐,才可以為學(xué)生樹立真正的榜樣。
第四篇:2015年教師資格綜合素質(zhì)下
2015年上中學(xué)作文授課實錄
前面給大家講完了作文的解題步驟,那么接下來咱們一起來分析下今年上半年中學(xué)幼兒園的這個作文題目。題目是“
33.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
當(dāng)下,流行著這樣一種觀點:能力很重要,但有一樣?xùn)|西比能力更重要,那就是人品。人品,是一個真正的最高“學(xué)歷”。
要求:
請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目,自選目標(biāo),自選文體。不少于800字。”
拿到這個題目首先咱們的第一步,我們應(yīng)該是審清題目,理解題干。題干中總共有五個要求。一一來看。
第一個要求是規(guī)范現(xiàn)代漢語寫作。要求大家在寫作的時候,要寫普通話,不要寫上一大堆的方言弄上去,閱卷老師看不懂,還有就是盡量不要寫古文言文和網(wǎng)絡(luò)語言,閱卷老師的知識更新水平比較優(yōu)先,也很難理解這些東西。就是方便閱卷老師閱卷的,能讓閱卷老師看的懂。
第二個要求是自定立意。自定立意基本是句廢話,不可能自己想寫什么就寫什么,還是要根據(jù)材料定自己的立意。考慮到材料是一句話,建議采用關(guān)鍵詞分析法來確定立意。
第三個要求是自擬題目。題目不是給定的,可以自己發(fā)揮。第四個要求是自選文體。對于考試來說,最好的文體還是議論文比較好,因為可以直接點出自己的立意。這樣有什么好處呢,可以方便閱卷老師判斷你的作文的等級,只要立意是準(zhǔn)確,文采即使是一般,也是三等文章往上。
第五個要求是不少于800字。字?jǐn)?shù)要求是800字,首先不能少于800字,寫著寫著不夠了,再加一段來說明一下,保證能到800字,同時也不要寫的超過太多,一般建議在850字左右即可,超過900字就會顯得文章有點贅述的感覺。這是字?jǐn)?shù)要求部分。
好,這是審清題目,理解題干。其實說白了就是挨個分析每個要求,保證不是在開頭的時候就寫錯了,比如要寫的是記敘文,你寫成了議論文,這就是最大的錯誤,即使你寫的文章再出彩,文章的分?jǐn)?shù)也不會很高。咱們在做題時,第一步一定不要省,其實時間花費(fèi)不了多少,也就30秒左右的時間,確是咱們寫作成功的最根本的基礎(chǔ)。
第二步呢,明確要求之后,就是閱讀材料,確定立意。“題好文一半”,其實一篇文章,只要立意準(zhǔn)確,即使你的文采是一般的,也可以得到30分左右的成績,而一旦你的文章立意錯誤了,那么就很抱歉了,即使你文采斐然,寫的比毛主席的文章還好,也不可能得到很高的分?jǐn)?shù)。所以題好文一半,要重點把握立意。
這篇文章還是比較好立意的。之前給大家講過立意的方法,主要有兩個,一個是主體分析法,一個是關(guān)鍵詞分析法,咱們先來學(xué)習(xí)關(guān)鍵詞分析法怎么使用。首先要知道關(guān)鍵分析法適用于什么樣的材料。關(guān)鍵詞分析法主要適用于一段話,或者某個名人名言之類的材料。這篇文章顯然是一段話,字?jǐn)?shù)比較少,就適用于關(guān)鍵詞分析法。還有就是要知道關(guān)鍵詞分析法的步驟是什么,大家再回顧下:
總共分為四步驟:
第一步:找關(guān)鍵詞。這篇材料中的關(guān)鍵詞有能力、人品、學(xué)歷。第二步:找邏輯關(guān)系。找邏輯關(guān)系相對來說,就比較重要一些了,邏輯觀清楚了就比較能夠理解材料的核心是什么,也可以在材料中找出個分論點。這篇文章因為是幼兒園的,比較簡單,很容易就找出邏輯關(guān)系了。能力重要,但人品更重要,我們都學(xué)過關(guān)聯(lián)詞,材料應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的“但”后面的,也就是人品是重要的。能力是成長的基石,但人品是成功的重要保證。因此人品更重要一些。
第三步解析關(guān)鍵詞含義。就是分析關(guān)鍵詞的引申含義是什么,主要來回答關(guān)鍵詞是什么、為什么、怎么辦,有這個之后更容易進(jìn)行作文結(jié)構(gòu)的布局。這篇文章的關(guān)鍵詞是人品。人品重要,強(qiáng)調(diào)的是對于一個人的評價,不應(yīng)該只是在能力、知識方面來進(jìn)行評價,更重要的是一個人的品行如何。一個人的品行表現(xiàn)在言語、行為、態(tài)度上。
拿教師來說,就是要愛崗敬業(yè),為人師表,關(guān)愛學(xué)生,終身學(xué)習(xí)等方面。就是咱們學(xué)習(xí)的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的里面的三愛兩人一終身。這都是教師品行的體現(xiàn)。寫文章的時候可以在方面立意,也可以,就是教師要重視培養(yǎng)自己的品行。
也可以在學(xué)生方面入手,學(xué)生要注重自己的品行,論述是應(yīng)該論述的是學(xué)生品行對其成長的價值。學(xué)生人品是學(xué)生成才的保證,學(xué)生人品是學(xué)生成功的保證,學(xué)生人品是學(xué)生的最高學(xué)歷。這三個方面論述也可以,立意就是學(xué)生品行是學(xué)生的一筆寶貴財富。
也可以在教師對學(xué)生的角度上入手,比如教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的品行。教師培養(yǎng)學(xué)生的品行,首先要自己做到以身作則,其次要嚴(yán)慈相濟(jì),最后就是要因材施教。都是可以進(jìn)行學(xué)生品行的培養(yǎng)的。立意就是教師要重視學(xué)生的品行教育。
第四步確定立意。
通過上面的關(guān)鍵詞含義分析,我們確定了幾個立意,一個是教師要重視自己的品行的培養(yǎng),一個是學(xué)生品行培養(yǎng)對學(xué)生的意義,還有一個是教師要重視學(xué)生的人品教育。
三個立意里面,我們選擇一個進(jìn)行寫作即可。
我們就拿第一個,教師要重視自己品行的培養(yǎng),來進(jìn)行寫作練習(xí)一下。
以上這些是第二步,閱讀材料,確定立意。主要講了一個就是關(guān)鍵詞分析法,在教師資格考試?yán)锩孢M(jìn)行立意的時候,最為常用的就是關(guān)鍵詞分析法,所以大家課下多找?guī)灼恼戮毩?xí)一下。
接下來是第三步,結(jié)構(gòu)布局,搜集素材。
這一步我們主要完成的是確定怎么根據(jù)立意,來安排文章各個段落的中心。同時根據(jù)每個段落的中心來搜集相應(yīng)的素材。這里的素材主要包括兩類:一類是事實論據(jù),就是已經(jīng)發(fā)生的真人真事,常常是大家耳熟能詳?shù)氖录灰獙懸恍┐蠹叶疾恢溃湍阕约褐赖氖虑椋脊俦硎疽膊恢馈5诙愂抢碚撜摀?jù),主要一些名人名言或者名言警句等,孔子的話語,孟子的話語,中國的,西方的等等都可以拿來為論點服務(wù)。
素材是這些東西,那么結(jié)構(gòu)呢,結(jié)構(gòu)是什么,這里給大家講下常見的文章結(jié)構(gòu)是什么樣的。
第一種結(jié)構(gòu)就是五段三分式,這個比較簡單,而且還被常用,所以考官看到這類文章,估計都會吐了。它的結(jié)構(gòu)是開頭第一段說明自己的中心論點,第二段是分論點1,第三段是分論點2,第四段是分論點3,分論點里面最常用的結(jié)構(gòu)就是分論點+事實論據(jù)或理論論據(jù)或道理論據(jù)+回扣分論點。最后一個自然段,是總結(jié)三個分論點,提出意義或者展望下未來。這里給大家強(qiáng)調(diào)一點,三個分論點之間不是毫無關(guān)系的,它們之間的關(guān)系要么是并列,要么是遞進(jìn)的關(guān)系,不要認(rèn)為之間是毫無聯(lián)系的。剛才說了這個很常用,主要是因為結(jié)構(gòu)很鮮明,中心論點也很突出。
第二種結(jié)構(gòu)就是一個論點多個論據(jù)式,這個比較少見,寫作難度比較大,前提是你要掌握足夠的論據(jù),并且對每個論據(jù)都能熟讀于心。這種結(jié)構(gòu)是這樣的。開頭是中心論點,第一段是論據(jù)1+總結(jié),第二段是論據(jù)2+總結(jié),第三段是論據(jù)3+總結(jié),最后一段是總的結(jié)尾,回扣第一段,重申下中心論點。這個要比五段三分式更能體現(xiàn)中心論點。
第三種結(jié)構(gòu)是起承轉(zhuǎn)合式。起承轉(zhuǎn)合式和五段三分式差不多,兩者之間的不同在于,起承轉(zhuǎn)合式會有中間的一個過渡段。第一段是提出自己的中心論點,第二段是有一個過渡段,介紹下中心論點的問題、現(xiàn)狀、原因等,第三段是分論點1,第四段是分論點2,第五段是分論點3,最后一段是總結(jié)。第四種是層層遞進(jìn)式,層層遞進(jìn)式,第一段還是開頭,提出自己的中心論點,第二段講解是什么,第三段講解為什么,第四段講解怎么辦,第五段就是結(jié)尾。起承轉(zhuǎn)合式和層層遞進(jìn)式相對來說,現(xiàn)在運(yùn)用的比較少,寫文章時也很容易出彩,建議大家能用這兩種就采用這兩種就行。
總共是這四種形式。
由于咱們的教師資格證里面都是分條列舉的,每一個小條,都可以作為一個分論點,所以建議采用五段三分式,或者是起承轉(zhuǎn)合式。相對來說起承轉(zhuǎn)合式比較好些。
確定結(jié)構(gòu)之后,就要進(jìn)行下組織,就是開頭些什么,第二段寫什么,第三段寫什么,第四段些什么,最后是結(jié)尾。基本800字就足夠了。
開頭:提出觀點,人品是教師的最高學(xué)歷。開頭第一段就應(yīng)該明確提出文章的中心論點。這是“起”
第二段:過渡段,解釋教師人品的現(xiàn)狀。教師應(yīng)該培養(yǎng)什么人品,關(guān)于教師人品的現(xiàn)在的統(tǒng)一要求是什么。這是“承”
第三段:分論點1,教師人品體現(xiàn)在言傳身教、以身作則。分論點的論述建議是分論點+論據(jù)+回扣分論點這樣的結(jié)構(gòu)來組織。這是“轉(zhuǎn)”
第四段:分論點2,教師人品還體現(xiàn)在關(guān)愛學(xué)生上。和上面一樣。也是“轉(zhuǎn)”
最后一段:總結(jié)。結(jié)尾的時候有兩種形式,一個是引言+總結(jié)三個分論點+引申(有引言的前提),另一個是分論點+作用意義+引申(無引言的前提)。最后就是“合”
明確了結(jié)構(gòu)布局,也就知道每一段要寫什么東西,接下來的一步是組織素材。
關(guān)于教師人品的現(xiàn)狀,可以采用08年的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范來進(jìn)行說明。也就是對教師人品的定義,包括三愛兩人一終身,愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。可以選擇為人師表和關(guān)愛學(xué)生。里面的例子比較多些。
關(guān)于以身作則的素材:
張伯苓以身作則戒煙。這個故事是我國著名教育家張伯苓,1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué),被稱為“南開之父”。他十分注意對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,并且身體力行,為人師表。
一次,他發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生手指被煙熏黃了,便嚴(yán)肅地勸告那個學(xué)生:“煙對身體有害,要戒掉它。”沒想到那個學(xué)生有點不服氣,俏皮地說:“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學(xué)生的責(zé)難,歉意地笑了笑,立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來,當(dāng)眾銷毀,還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿,誠懇地說: “從此以后,我與諸同學(xué)共同戒煙。”果然,打那以后,他再也不吸煙了。
孔子曾經(jīng)說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。” 關(guān)于關(guān)愛學(xué)生的素材:
范跑跑事件。2008年5月12日,四川汶川發(fā)生地震,人民生命安全受到極大的威脅。在這千鈞一發(fā)之間,作為一名教師的范美忠第一個跑到了安全的操場,且丟下了學(xué)生不理不管,并卻在網(wǎng)上發(fā)表了“我是一個追求自由和公正的人,卻不是先人后己勇于犧牲自我的人!在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會管的。因為成年人我抱不動,間不容發(fā)之際逃出一個是一個,如果過于危險,我跟你們一起死亡沒有意義…”的范氏言論。
最美教師張麗莉。黑龍江佳木斯教師張麗莉,在一輛客車突然失控沖向?qū)W生時,她奮不顧身推開兩名學(xué)生,自己被輾入車下。目前,張麗莉雙腿高位截肢,在哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第一醫(yī)院治療。教育部已于5月14日授予舍己救人的佳木斯市教師張麗莉“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號。
這兩個例子作為相反的例子,一個是關(guān)愛學(xué)生,一個是忽略學(xué)生。其他相關(guān)論據(jù):
凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
捧著一顆心來,不帶半根草去。——陶行知
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他的真實的品格。——培根
道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。——陶行知
復(fù)旦投毒案,指2013年4月上海復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院研究生黃洋遭他人投毒后死亡的案件。犯罪嫌疑人林森浩是受害人黃洋的室友,投毒藥品為劇毒化學(xué)品N-二甲基亞硝胺。這個作為人品比學(xué)歷重要的例子,還有就是馬加爵殺害同學(xué)案件、北大學(xué)生硫酸破熊等
最后一步就是卷面整潔,規(guī)范書寫。
按照前面的結(jié)構(gòu)布局,組織經(jīng)驗,書寫范文即可。下面是一篇范文,大家一起來分析下。首先是第一段:“起”
“細(xì)數(shù)歷史,無論哪一個有理想、有智慧、品德高尚、富于創(chuàng)造、勇于開拓的人才的成長哪一代仁人志士、民族英雄的出現(xiàn),不是教師用自己豐富的思想和智慧教育與引導(dǎo)的結(jié)果,不是教師用熾熱的感情、頑強(qiáng)的意志和堅韌不拔的毅力感染和熏陶的結(jié)果!每一位教師都必須要有崇高的道德責(zé)任感,樹立高尚的道德情操,以自己優(yōu)良的思想品德去影響學(xué)生。因此人品是教師的最高學(xué)歷。”
這是常見的開頭方式,后面我們會陸陸續(xù)續(xù)介紹各種開頭方式,這是第一種開頭方式,叫直接點題式,開篇明義,把文章的中心思想表達(dá)出來。
第二段,“承”。剛才的布局里面明確說明了這一段是過渡段。介紹教師人品的現(xiàn)狀,對教師人品的一個普遍認(rèn)同的看法是什么。這些都在綜合素質(zhì)上里面都已經(jīng)學(xué)過了,也就一一講解,大家了解一下就可以了,主要是文章的結(jié)構(gòu)。
“中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范明確提出了教師,作為人類的靈魂工程師,要愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這些都為教師人品的培養(yǎng)確立了明確的方向,作為一名教師,應(yīng)該堅持這些基本的道德要求。”
第三段,“轉(zhuǎn)”從職業(yè)道德規(guī)范里面挑了一個為人師表,來進(jìn)行論述。這里著重講解下分論點的結(jié)構(gòu)是什么樣子的。
首先明確提出分論點:“教師人品體現(xiàn)在言傳身教、以身作則 然后就是組織論據(jù),證明分論點。這里總共用了兩個論據(jù),一古一今,來分別論述以身作則的教師品行。“古代有孔子的“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的至理名言,現(xiàn)代也有張伯苓以身作則戒煙的故事。”
接下來就是進(jìn)行道理論證,通過對例子的講解,保證分論點的飽滿。文章中是這樣的“這些都告訴我們:教育者如果能以身作則,他們的言教就能發(fā)揮更大的作用。否則,就不能達(dá)到預(yù)期的效果,甚至還會帶來消極后果。身教大于言傳。因為學(xué)生具有明顯的“向師性”的特點,教師的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。一個學(xué)生只要有幸得到師德高尚、學(xué)識淵博的老師的悉心教導(dǎo),就會張開智慧的翅膀,飛向知識的海洋,飛向人生理想的征程。”
最后就是總結(jié)下該自然段,在段尾呼應(yīng)下段首,保證該自然段的重點突出。“因此教師在教育教學(xué)過程中要身體力行,率先垂范,給學(xué)生樹立一個良好的榜樣。”
總結(jié)下就是分論點+理論論證+事實論證+道理論證+總結(jié)。給大家將這些,就是希望大家在寫分論點的時候,也采用這樣的方法,第一,這種方法,結(jié)構(gòu)鮮明,很容易找出分論點;第二就是這種方法,可以重點突出,段落的核心觀點不散;第三就是這種方法里面夾敘夾議,比較容易掌握。
下面第四個自然段,還是“轉(zhuǎn)”咱們就不分析了。
最后一個自然段。“合”,這是典型的引言結(jié)尾式。先說一句名言警句,引用的是徐世昌的一句名言,來說明無人品不足以建功立業(yè)。接下來就是結(jié)合論點,引申一下就可以了,教師的立業(yè)之本應(yīng)該是人品。最后回扣下中心主旨,人品是教師最高的學(xué)歷。
“正如一句名言所說:“凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。”人品是教師立足之本,具有優(yōu)秀人品的教師,才是成為真正的“碩士”、“博士”,才是教師的最高的學(xué)歷。”
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附例文(自寫,敬請斧正!)
例文
人品,教師的最高學(xué)歷
細(xì)數(shù)歷史,無論哪一個有理想、有智慧、品德高尚、富于創(chuàng)造、勇于開拓的人才的成長哪一代仁人志士、民族英雄的出現(xiàn),不是教師用自己豐富的思想和智慧教育與引導(dǎo)的結(jié)果,不是教師用熾熱的感情、頑強(qiáng)的意志和堅韌不拔的毅力感染和熏陶的結(jié)果!每一位教師都必須要有崇高的道德責(zé)任感,樹立高尚的道德情操,以自己優(yōu)良的思想品德去影響學(xué)生。因此人品是教師的最高學(xué)歷。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范明確提出了教師,作為人類的靈魂工程師,要愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這些都為教師人品的培養(yǎng)確立了明確的方向,作為一名教師,應(yīng)該堅持這些基本的道德要求。
教師人品體現(xiàn)在言傳身教、以身作則。古代有孔子的“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的至理名言,現(xiàn)代也有張伯苓以身作則戒煙的故事。這些都告訴我們:教育者如果能以身作則,他們的言教就能發(fā)揮更大的作用。否則,就不能達(dá)到預(yù)期的效果,甚至還會帶來消極后果。身教大于言傳。因為學(xué)生具有明顯的“向師性”的特點,教師的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。一個學(xué)生只要有幸得到師德高尚、學(xué)識淵博的老師的悉心教導(dǎo),就會張開智慧的翅膀,飛向知識的海洋,飛向人生理想的征程。因此教師在教育教學(xué)過程中要身體力行,率先垂范,給學(xué)生樹立一個良好的榜樣。
教師人品還體現(xiàn)在關(guān)愛學(xué)生上。陶行知先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生,無論是智商高的還是智商低的。無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的,都應(yīng)該得到老師的關(guān)愛。最美教師張麗莉在危險關(guān)頭,舍己救人,推開學(xué)生,導(dǎo)致自己雙腿高位截肢。與之相反,在汶川大地震時,范跑跑在地震來臨時,不顧自身安危,自己跑到操場。兩位教師的不同行為,反映他們對學(xué)生不同的愛,更反映出他們不同的人品。
正如一句名言所說:“凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。”人品是教師立足之本,具有優(yōu)秀人品的教師,才是成為真正的“碩士”、“博士”,才是教師的最高的學(xué)歷。
第五篇:2017教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》材料分析題
1.孔子是我國古代著名的教育家,一生從事教育事業(yè),培育了許多杰出的人才,對我國教育的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)。孔子在長期從事教育事業(yè)的過程中,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗,也提出了許多著名的教育理論。孔子曾經(jīng)說過這樣一句話:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”
問題:
請分析這句話蘊(yùn)涵了怎樣的教學(xué)理念,并分析它對教師從事教育教學(xué)活動有怎樣的啟示。
2.下面是兩位年輕教師關(guān)于教學(xué)的對話,請根據(jù)材料回答問題。
小李、小張都是剛工作一年的小學(xué)五年級語文老師,兩人工作很努力,但也存在很多困惑。小李對小張說:“為了上好課,我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于新課改的知識,意識到教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生,要把課堂還給學(xué)生。我特別注意調(diào)動課堂氣氛,我的課以學(xué)生發(fā)言、表演為主,上得很熱鬧。上周公開課學(xué)生個個都很開心,可聽課的老教師們都說我的課沒有語文味,缺乏深度,只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎?”小張說:“為了上好課,我也沒少花工夫。我專門買了特級教師教學(xué)錄像,悉心模仿教學(xué)中的每個環(huán)節(jié),上課時幾乎就是把錄像中教師的教學(xué)復(fù)制到我的課堂上的。可為什么同樣的上課方式,我的課效果就不好呢?”
問題:
(1)你是否贊成小李的教學(xué)觀,結(jié)合教育理論相關(guān)知識分析。
(2)小張上課的問題出在哪里?請從選擇教學(xué)方法的角度進(jìn)行分析。
(3)案例中兩位新教師在專業(yè)成長中碰到了一些問題.請為他們提供教師成長與發(fā)展的基本途徑。
3.李南是一位剛走上教育崗位的年輕教師。上崗之前,他躊躇滿志,想象著老師的那些任務(wù):備課、上課、批改作業(yè)等是那樣的簡單。而且作為數(shù)學(xué)教師,自己就教學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)到的數(shù)學(xué)知識,不用操心思想工作之類,可省去許多麻煩。總之對于自己這個大學(xué)的高材生來說,要駕馭教師工作是輕而易舉的事。然而,上崗兩個月后,李南沒有了往日的瀟灑。他沮喪到了極點。走進(jìn)教室,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生比想象中的差多了,有的簡直不像學(xué)生。對老師沒有禮貌,時不時抓住機(jī)會向他挑釁。且不說教學(xué)內(nèi)容他們不想聽,即使講軼聞趣事,有些學(xué)生也在另搞一套。課堂上還經(jīng)常出現(xiàn)相罵打架的事情,真叫李南煩不勝煩。李南并不認(rèn)為是他自己無能,而是學(xué)生太差。他覺得,與其把時間花在這難見成效的工作上,還不如早點改行。他想辭職去做生意。但是仔細(xì)想想,就此離開教育工作,他多少又覺得不甘心。但如果繼續(xù)干下去,出路又何在?
問題:
(1)你是怎樣看待李南的教育觀的?結(jié)合所學(xué)教師職業(yè)理念的相關(guān)知識,試對李南的教育觀加以評價。
(2)李南想象中的教學(xué)與實際教學(xué)呈現(xiàn)出非常大的反差.其問題的根源何在?請幫助李南分析其境遇的原因。
(3)李南如何才能走出困境?請你給李南提出一些有關(guān)教學(xué)策略和課堂管理方面的建議。
1.[參考答案](1)“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”這句話出自《論語·雍也》,其字面意思為:具有中等以上才智的人,可以給他講授高深的道理,在中等水平以下的人,就不可以給他講高深的道理了。這句話體現(xiàn)了孔子的因材施教理念。每個人由于遺傳、后天影響等各種因素,其智力水平是不一樣的,應(yīng)根據(jù)學(xué)生智力水平的高低來確定教育的內(nèi)容和形式,這是孔子教育思想的重要內(nèi)容。
(2)所謂因材施教.是指教師從學(xué)生的實際出發(fā),使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識水平和接受能力,同時考慮學(xué)生的個性特點和個性差異,使每個人的才能品行均獲得最佳的發(fā)展。這一教育理念要求教師在教育教學(xué)活動中.要根據(jù)學(xué)生的特點來有針對性地開展教育教學(xué)工作.使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的個性差異。了解學(xué)生的個別特點是搞好因材施教的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個學(xué)生德、智、體發(fā)展的持點.各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績.有何興趣、愛好與擅長以及不足之處,然后有目的地因材施教。對反應(yīng)遲鈍的學(xué)生.要激勵他們積極進(jìn)行思考.勇于回答問題和進(jìn)行爭辯:對能力較強(qiáng)而態(tài)度馬虎的學(xué)生.要給他們一點難度較大的作業(yè).并嚴(yán)格要求他們注意精益求精:對語言表述缺乏條理的學(xué)生.要多讓他們在課堂上做復(fù)述和發(fā)言.以克服其不足;對注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生.要多暗示、提醒、提問。培養(yǎng)他們的自控能力:對視、聽覺不好的學(xué)生.要照顧他們坐在比較適合的地方;對學(xué)習(xí)感到很輕松或很困難的學(xué)生.要加強(qiáng)個別輔導(dǎo).給能力強(qiáng)者開點“小灶”,增加課業(yè),對困難者給予特殊幫助或補(bǔ)課。做到了這些.教師在教育教學(xué)過程中.才能最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),從而使教學(xué)活動取得預(yù)期的效果。
2.[參考答案](1)我不贊成小李的教學(xué)觀。小李學(xué)習(xí)了很多新課改的相關(guān)知識,知道教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生.但是過分關(guān)注學(xué)生的主體地位,忽略了教師的主導(dǎo)作用,在教學(xué)過程中不僅要發(fā)揮學(xué)生的主體地位,同時也要注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,二者缺一不可。
另外,上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。在教學(xué)過程中,教師的主導(dǎo)應(yīng)與學(xué)生的主體相結(jié)合。小李僅僅關(guān)注學(xué)生,以學(xué)生發(fā)言、表演為主,缺乏教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮。教師要意識到教師是整個教學(xué)過程的組織者,教學(xué)的首要任務(wù)是要讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識和技能。上好一堂課除了氣氛熱烈,還應(yīng)做到目標(biāo)明確、重點突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng),這樣才能使學(xué)生明確一堂課的任務(wù)和重難點,使學(xué)生鞏固每節(jié)課學(xué)到的知識。
(2)小張上課的問題在于沒有關(guān)注學(xué)生的個體差異。教師的教育對象是具有主觀能動性和情感的人。特級教師所教的學(xué)生和小張所教的學(xué)生是不同的。這就決定了在教學(xué)過程中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況選擇不同的教學(xué)方式。
教學(xué)過程是師生互動、相互提高的動態(tài)過程,沒有固定的模式。小張在教學(xué)中遵照特級教師的教學(xué)模式,對教學(xué)過程中發(fā)生的具體問題就會束手無策。所以在教學(xué)中要充分了解學(xué)生的實際情況,有針對性地選擇教學(xué)方法,運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué),和學(xué)生進(jìn)行互動,在互動過程中不斷調(diào)整教學(xué)方式,最后形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
(3)教師成長和發(fā)展的基本途徑包括:①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。新教師進(jìn)入教師崗位,觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動是必不可少的,但是不能像案例中的小張一樣走向極端,而是要在觀摩和分析優(yōu)秀教師教學(xué)活動的基礎(chǔ)上,針對學(xué)生的具體情況并結(jié)合教師自身的特點形成自身的授課風(fēng)格和特色。②開展微格教學(xué)。微格教學(xué)是以少數(shù)的學(xué)生為對象,在較短的時間內(nèi),嘗試做小型的課堂教學(xué),可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像,課后再進(jìn)行分析。教師可以通過微格教學(xué)的形式快速熟悉教材,掌握教學(xué)目標(biāo),不斷提高自身的教學(xué)能力素養(yǎng)。③專門的教學(xué)能力訓(xùn)練。參加學(xué)校組織的培訓(xùn),提高自己的教學(xué)能力,比如參加校本培訓(xùn)、校本教研、教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校等。④反思性教學(xué)。通過反思性教學(xué),不斷總結(jié)教師在教學(xué)中的得失,在實踐中提升自己的教學(xué)水平和教育素養(yǎng)。
3.[參考答案](1)我不贊成李南的教育觀。從教師職業(yè)理念的角度,該老師的教學(xué)行為違背了“以人為本”的學(xué)生觀和素質(zhì)教育的教師觀。
①該老師的教學(xué)行為違背了“以人為本”的學(xué)生觀。“以人為本”的學(xué)生觀體現(xiàn)和遵從了學(xué)生的本質(zhì)屬性,將學(xué)生視為發(fā)展中的人,尊重個體的獨(dú)特性,并切實地在教育教學(xué)過程中將學(xué)生放在發(fā)展的主體地位,真正地體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點認(rèn)識學(xué)生。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人,也就意味著學(xué)生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。把學(xué)生作為一個發(fā)展中的人來對待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯誤,寬容對待學(xué)生。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。材料中,李南面對學(xué)生“對老師沒有禮貌”“上課相罵打架”等行為,沒有運(yùn)用正確的方式教育引導(dǎo)學(xué)生,沒有正確看待學(xué)生的不足和錯誤,也沒有采取合理的措施幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤。因此,該老師沒有堅持正確的學(xué)生觀。
②該老師的教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的教師觀。教師的角色不只是向?qū)W生傳授某方面的課本知識,更是要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展實際以及教育目標(biāo)、要求,在特定的環(huán)境中采用特定的教學(xué)方法,通過特定途徑來促進(jìn)學(xué)生的成長,教師角色的作用就在于幫助學(xué)生成長。材料中該教師沒有正確認(rèn)識教師的角色,認(rèn)為“教師的任務(wù)就是備課、上課、批改作業(yè)等那樣的簡單”“教師就教學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)到的數(shù)學(xué)知識,不用操心思想工作”,從而導(dǎo)致其走人工作崗位后,產(chǎn)生了種種困惑,面對教學(xué)工作中的困難,一味認(rèn)為學(xué)生太差,不能迎難而上。
(2)原因主要有:①把教學(xué)簡單地理解為單向的傳遞過程,忽視學(xué)生的主觀能動性。
②把教學(xué)簡單地理解為就是向?qū)W生傳遞知識,可以不用考慮進(jìn)行德育,尤其是自然科學(xué)知識的教學(xué)。
③學(xué)生的發(fā)展水平與特點是階段性與差異性的統(tǒng)一,不能只看到一個方面,尤其是不能忽視學(xué)生的差異性。
④教學(xué)過程中的管理是需要藝術(shù)的,不可以簡單機(jī)械地采用某種管理模式。
(3)①教學(xué)策略方面的建議:第一,根據(jù)學(xué)生的特點與教材的邏輯體系,合理有效地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。提升課堂教學(xué)的吸引力。第二,把教書與育人有機(jī)地結(jié)合起來。第三,尊重學(xué)
生的主體地位,進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第四,及時地進(jìn)行課堂教學(xué)評價與反饋并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。
②課堂管理方面建議:第一,加強(qiáng)師生合作,實施民主化的課堂管理模式。第二,尊重學(xué)生。建立良好的師生關(guān)系。第三,靈活機(jī)智地處理課堂突發(fā)事件。第四,在管理的方式、方法上注意以學(xué)生可接受的方式進(jìn)行。
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