第一篇：古典詩(shī)歌中寫(xiě)景的八種方式

古典詩(shī)歌中寫(xiě)景的八種方式

中國(guó)古典詩(shī)歌“貴含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直說(shuō)恨，而是借助于外界事物來(lái)表達(dá)，詩(shī)人慣用的手法便是借景達(dá)情，于是就產(chǎn)生了為數(shù)眾多的寫(xiě)景詩(shī)。但寫(xiě)景因抒情的不同而方式各異，常用寫(xiě)景方式有：

一、正與側(cè)（襯托對(duì)比）的結(jié)合

景物描寫(xiě)可以從正面入手，直接描寫(xiě)景物的特點(diǎn)，使人一目了然 ；也可以不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物寫(xiě)起，來(lái)揭示該事物的特點(diǎn)，同時(shí)還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。

如白居易《楊柳枝詞》“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”第一、二句運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法，描寫(xiě)了春天柳樹(shù)的嬌美形態(tài)。王昌齡的《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”，第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，通過(guò)寫(xiě)風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。

再如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”，題為“石頭城”，明顯是寫(xiě)“石頭城”，但詩(shī)歌不從石頭城入手，卻從石頭城周?chē)拔铩健⒊彼⒃隆胧郑瑢?xiě)出了石頭城這一“故國(guó)”的沒(méi)落與荒涼。

二、動(dòng)與靜的結(jié)合

在中國(guó)古代詩(shī)歌里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫(xiě)景手法。在這種手法的運(yùn)用中，詩(shī)人往往獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。比如像賈島《題李凝幽居》的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”的“推”“敲”選用，王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的形容詞用作使動(dòng)動(dòng)詞，都是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的一些典范，在動(dòng)詞的使用上作了不少文章。但作為動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景方式，往往是在一種意境里描寫(xiě)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景手法，往往與襯托又不可截然分開(kāi)。

如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”，詩(shī)人王維不愧描寫(xiě)山水的高手，動(dòng)靜結(jié)合是其主要寫(xiě)景手法之一。詩(shī)人在描繪的景物中，靜中有動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二聯(lián)寫(xiě)物，“明月松間照，”是靜景，是所見(jiàn)，寫(xiě)的是月光透過(guò)松枝灑遍大地；而“清泉石上流”，是動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，構(gòu)成一副清幽可愛(ài)的風(fēng)景畫(huà)。第三聯(lián)是詩(shī)人用“竹喧”烘托山靜，是所聞，用“蓮動(dòng)”襯托水幽，是所見(jiàn)，見(jiàn)聞交錯(cuò)，“喧”“幽”互襯，頗具藝術(shù)感染力。

三、聲與色的結(jié)合

古詩(shī)寫(xiě)景常涉及到聲音與顏色，這是詩(shī)人利用感官多角度寫(xiě)景，讓讀者如臨其境，收到了很高的藝術(shù)效果。

杜甫《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周?chē)嗔戮G的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，鳥(niǎo)兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫(xiě)藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長(zhǎng)腿鳥(niǎo)飛起來(lái)姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫(xiě)，傳達(dá)出無(wú)比歡快的感情

四、虛與實(shí)的結(jié)合

“虛”與“實(shí)”是兩個(gè)極大的概念，具體點(diǎn)說(shuō)就是無(wú)形與有形、抽象與具體，想象回憶與現(xiàn)實(shí)。如“愁”是虛的，因?yàn)樗菬o(wú)形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菍?shí)的，古詩(shī)詞常借助具體、可感的事物來(lái)抒發(fā)某種感情寄托某種 1 情懷，或借助想象或回憶來(lái)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的境遇和況味。同學(xué)們?cè)阼b賞時(shí)要注意詩(shī)中哪是實(shí)、哪是虛。以及詩(shī)人著意要表現(xiàn)的是實(shí)還是虛。弄清了這幾點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握它們的關(guān)系。實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想或想像而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。

如高適《塞上聽(tīng)吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山”，詩(shī)中一二句實(shí)寫(xiě)景，描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊！三四句虛寫(xiě)景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿(mǎn)天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒(méi)有梅花），想到梅花之落，寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

五、點(diǎn)與面的結(jié)合

萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，描寫(xiě)的景物也一樣，它們總是和周?chē)木拔镉兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，詩(shī)人在寫(xiě)景狀物時(shí)，不是孤立地靜止地寫(xiě)主體物，還寫(xiě)主體物周?chē)穆?lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿(mǎn)，更有特色。

如柳宗元的《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式。“蓑笠翁”在畫(huà)面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩(shī)句從“鳥(niǎo)飛絕”、到“人蹤滅”寫(xiě)盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬(wàn)”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起。可以稱(chēng)之為點(diǎn)面結(jié)合。指出一點(diǎn)，隱括全面

六、遠(yuǎn)與近的結(jié)合

看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺(jué)形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬(wàn)千。從不同角度描寫(xiě)，會(huì)使讀者對(duì)所描寫(xiě)的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。

如杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫(xiě)了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神。第二句描寫(xiě)了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶(hù)人家隱約可見(jiàn)。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。

七、白描與工筆

白描，原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫(huà)法中的速寫(xiě)或素描，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線(xiàn)條來(lái)勾勒畫(huà)面，賦形寫(xiě)意，不事烘托，不施色彩。這種畫(huà)法引入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語(yǔ)，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫(xiě)對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫(huà)出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。

如溫庭筠的《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘”。第二聯(lián)兩句詩(shī)，就是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒(méi)有任何修飾語(yǔ)。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時(shí)，冒著寒霜上路，可見(jiàn)早行辛苦。

描寫(xiě)景物采用白描法，是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線(xiàn)條地勾畫(huà)景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。那么，白描法繪景有什么特點(diǎn)呢？一是繪景的語(yǔ)言要樸素、簡(jiǎn)潔，只寥寥數(shù)筆，便勾勒出景物的特征，突出景物的特色。二是景物描寫(xiě)鮮明、準(zhǔn)確，它要求的是既簡(jiǎn)潔，又傳神。如：《江中口占》》荒江鷗浪遠(yuǎn)，薄暮水云低。千里一帆過(guò)，憑舷風(fēng)滿(mǎn)衣。

工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部，進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。如蘇軾的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。”采擷生活中的兩個(gè)小景，以白描手法加以表達(dá)，融情于景，造成了一種別有情趣的美感。

八、各種修辭手法

在古代詩(shī)歌中，借代、通感等都是常見(jiàn)的修辭手法，學(xué)生應(yīng)加以注意。尤其注意比喻、比擬的區(qū)別(比喻注重不同事物之間的相似性，比擬注重化無(wú)情為有情)，借代是用事物相關(guān)的東西來(lái)代替該事物，如部分代替整體(帆可代船，羽林代士兵)，對(duì)偶與對(duì)比的區(qū)別(對(duì)比主要是意義內(nèi)容的相反或相對(duì)，而不管結(jié)構(gòu)形式如何；對(duì)偶主要是結(jié)構(gòu)形式上的對(duì)稱(chēng)，要求字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似)，還要注意多種修辭手法的綜合交叉運(yùn)用。

學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)修辭手法，并說(shuō)明作用。如比喻為更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。)；比擬是把事物人格化(羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。)；反問(wèn)為了強(qiáng)調(diào)(兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？)；夸張是為了強(qiáng)調(diào)和突出(白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng))；對(duì)偶是為了增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美，表意凝煉，抒情酣暢，增強(qiáng)詩(shī)歌外在形式美(無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái))；

寫(xiě)景是詩(shī)歌的主要內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)景就要從詩(shī)人寫(xiě)景的方式入手，這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所寓含的詩(shī)人的情感。

第二篇：古典詩(shī)歌中寫(xiě)景的七種方式

古典詩(shī)歌中寫(xiě)景的七種方式

中國(guó)古典詩(shī)歌“貴含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直說(shuō)恨，而是借助于外界事物來(lái)表達(dá)，詩(shī)人慣用的手法便是借景達(dá)情，于是就產(chǎn)生了為數(shù)眾多的寫(xiě)景詩(shī)。但寫(xiě)景因抒情的不同而方式各異，常用寫(xiě)景方式有：

一、正與側(cè)的結(jié)合

景物描寫(xiě)可以從正面入手，直接描寫(xiě)景物的特點(diǎn)，使人一目了然；也可以不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物寫(xiě)起，來(lái)揭示該事物的特點(diǎn)，同時(shí)還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。

如白居易《楊柳枝詞》“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”第一、二句運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法，描寫(xiě)了春天柳樹(shù)的嬌美形態(tài)。

王昌齡的《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”，第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，通過(guò)寫(xiě)風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。

再如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”，題為“石頭城”，明顯是寫(xiě)“石頭城”，但詩(shī)歌不從石頭城入手，卻從石頭城周?chē)拔铩健⒊彼⒃隆胧郑瑢?xiě)出了石頭城這一“故國(guó)”的沒(méi)落與荒涼。

二、動(dòng)與靜的結(jié)合

在中國(guó)古代詩(shī)歌里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫(xiě)景手法。在這手法的運(yùn)用中，詩(shī)人往往獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。比如像賈島《題李凝幽居》的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”的“推”“敲”選用，王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的形容詞用作使動(dòng)動(dòng)詞，都是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的一些典范，在動(dòng)詞的使用上作了不少文章。但作為動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景方式，往往是在一種意境里描寫(xiě)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景手法，往往與襯托又不可截然分開(kāi)。如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”，詩(shī)人王維不愧描寫(xiě)山水的高手，動(dòng)靜結(jié)合是其主要寫(xiě)景手法之一。詩(shī)人在描繪的景物中，靜中有動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二聯(lián)寫(xiě)物，“明月松間照，”是靜景，是所見(jiàn)，寫(xiě)的是月光透過(guò)松枝灑遍大地；而“清泉石上流”，是動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，構(gòu)成一副清幽可愛(ài)的風(fēng)景畫(huà)。第三聯(lián)是詩(shī)人用“竹喧”烘托山靜，是所聞，用“蓮動(dòng)”襯托水幽，是所見(jiàn)，見(jiàn)聞交錯(cuò)，“喧”“幽”互襯，頗具藝術(shù)感染力。

三、聲與色的結(jié)合

古詩(shī)寫(xiě)景常涉及到聲音與顏色，這是詩(shī)人利用感官多角度寫(xiě)景，讓讀者如臨其境，收到了很高的藝術(shù)效果。如杜甫《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周?chē)嗔戮G的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，鳥(niǎo)兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫(xiě)藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長(zhǎng)腿鳥(niǎo)飛起來(lái)姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫(xiě)，傳達(dá)出無(wú)比歡快的感情

四、虛與實(shí)的結(jié)合

“虛”與“實(shí)”是兩個(gè)極大的概念，具體點(diǎn)說(shuō)就是無(wú)形與有形、抽象與具體，想象回憶與現(xiàn)實(shí)。如“愁”是虛的，因?yàn)樗菬o(wú)形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菍?shí)的，古詩(shī)詞常借助具體、可感的事物來(lái)抒發(fā)某種感情寄托某種情懷，或借助想象或回憶來(lái)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的境遇和況味。同學(xué)們?cè)阼b賞時(shí)要注意詩(shī)中哪是實(shí)、哪是虛。以及詩(shī)人著意要表現(xiàn)的是實(shí)還是虛。弄清了這幾點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握它們的關(guān)系。實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想或想像而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。如高適《塞上聽(tīng)吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山”，詩(shī)中一二句實(shí)寫(xiě)景，描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊！三四句虛寫(xiě)景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿(mǎn)天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒(méi)有梅花），想到梅花之落，寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

五、點(diǎn)與面的結(jié)合

萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，描寫(xiě)的景物也一樣，它們總是和周?chē)木拔镉兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，詩(shī)人在寫(xiě)景狀物時(shí)，不是孤立地靜止地寫(xiě)主體物，還寫(xiě)主體物周?chē)穆?lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿(mǎn)，更有特色。

如柳宗元的《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式。“蓑笠翁”在畫(huà)面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩(shī)句從“鳥(niǎo)飛絕”、到“人蹤滅”寫(xiě)盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬(wàn)”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起。可以稱(chēng)之為點(diǎn)面結(jié)合。指出一點(diǎn)，隱括全面

六、遠(yuǎn)與近的結(jié)合

看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺(jué)形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬(wàn)千。從不同角度描寫(xiě)，會(huì)使讀者對(duì)所描寫(xiě)的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。

如杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫(xiě)了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神。第二句描寫(xiě)了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶(hù)人家隱約可見(jiàn)。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。

七、白描手法

白描，原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫(huà)法中的速寫(xiě)或素描，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線(xiàn)條來(lái)勾勒畫(huà)面，賦形寫(xiě)意，不事烘托，不施色彩。這種畫(huà)法引入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語(yǔ)，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫(xiě)對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫(huà)出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。如溫庭筠的《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘”。第二聯(lián)兩句詩(shī)，就是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒(méi)有任何修飾語(yǔ)。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時(shí)，冒著寒霜上路，可見(jiàn)早行辛苦。寫(xiě)景是詩(shī)歌的主要內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)景就要從詩(shī)人寫(xiě)景的方式入手，這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所寓含的詩(shī)人的情感。

古典詩(shī)歌中寫(xiě)景的幾種方式

中國(guó)古典詩(shī)歌“貴含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直說(shuō)恨，而是借助于外界事物來(lái)表達(dá)，詩(shī)人慣用的手法便是借景達(dá)情，于是就產(chǎn)生了為數(shù)眾多的寫(xiě)景詩(shī)。但寫(xiě)景因抒情的不同而方式各異，常用寫(xiě)景方式有：

一、正與側(cè)的結(jié)合

景物描寫(xiě)可以從正面入手，直接描寫(xiě)景物的特點(diǎn)，使人一目了然 ；也可以不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物寫(xiě)起，來(lái)揭示該事物的特點(diǎn)，同時(shí)還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。

如白居易《楊柳枝詞》“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”第一、二句運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法，描寫(xiě)了春天柳樹(shù)的嬌美形態(tài)。

王昌齡的《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”，第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，通過(guò)寫(xiě)風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。

再如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”，題為“石頭城”，明顯是寫(xiě)“石頭城”，但詩(shī)歌不從石頭城入手，卻從石頭城周?chē)拔铩健⒊彼⒃隆胧郑瑢?xiě)出了石頭城這一“故國(guó)”的沒(méi)落與荒涼。

二、動(dòng)與靜的結(jié)合

在中國(guó)古代詩(shī)歌里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫(xiě)景手法。在這種手法的運(yùn)用中，詩(shī)人往往獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。比如像賈島《題李凝幽居》的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”的“推”“敲”選用，王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的形容詞用作使動(dòng)動(dòng)詞，都是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的一些典范，在動(dòng)詞的使用上作了不少文章。但作為動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景方式，往往是在一種意境里描寫(xiě)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景手法，往往與襯托又不可截然分開(kāi)。

如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”，詩(shī)人王維不愧描寫(xiě)山水的高手，動(dòng)靜結(jié)合是其主要寫(xiě)景手法之一。詩(shī)人在描繪的景物中，靜中有動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二聯(lián)寫(xiě)物，“明月松間照，”是靜景，是所見(jiàn)，寫(xiě)的是月光透過(guò)松枝灑遍大地；而“清泉石上流”，是動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，構(gòu)成一副清幽可愛(ài)的風(fēng)景畫(huà)。第三聯(lián)是詩(shī)人用“竹喧”烘托山靜，是所聞，用“蓮動(dòng)”襯托水幽，是所見(jiàn)，見(jiàn)聞交錯(cuò)，“喧”“幽”互襯，頗具藝術(shù)感染力。

三、聲與色的結(jié)合

古詩(shī)寫(xiě)景常涉及到聲音與顏色，這是詩(shī)人利用感官多角度寫(xiě)景，讓讀者如臨其境，收到了很高的藝術(shù)效果。

如杜甫《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周?chē)嗔戮G的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，鳥(niǎo)兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫(xiě)藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長(zhǎng)腿鳥(niǎo)飛起來(lái)姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫(xiě)，傳達(dá)出無(wú)比歡快的感情

四、虛與實(shí)的結(jié)合

“虛”與“實(shí)”是兩個(gè)極大的概念，具體點(diǎn)說(shuō)就是無(wú)形與有形、抽象與具體，想象回憶與現(xiàn)實(shí)。如“愁”是虛的，因?yàn)樗菬o(wú)形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菍?shí)的，古詩(shī)詞常借助具體、可感的事物來(lái)抒發(fā)某種感情寄托某種情懷，或借助想象或回憶來(lái)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的境遇和況味。同學(xué)們?cè)阼b賞時(shí)要注意詩(shī)中哪是實(shí)、哪是虛。以及詩(shī)人著意要表現(xiàn)的是實(shí)還是虛。弄清了這幾點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握它們的關(guān)系。實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想或想像而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。

如高適《塞上聽(tīng)吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山”，詩(shī)中一二句實(shí)寫(xiě)景，描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊！三四句虛寫(xiě)景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿(mǎn)天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒(méi)有梅花），想到梅花之落，寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

五、點(diǎn)與面的結(jié)合

萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，描寫(xiě)的景物也一樣，它們總是和周?chē)木拔镉兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，詩(shī)人在寫(xiě)景狀物時(shí)，不是孤立地靜止地寫(xiě)主體物，還寫(xiě)主體物周?chē)穆?lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿(mǎn)，更有特色。

如柳宗元的《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式。“蓑笠翁”在畫(huà)面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩(shī)句從“鳥(niǎo)飛絕”、到“人蹤滅”寫(xiě)盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬(wàn)”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起。可以稱(chēng)之為點(diǎn)面結(jié)合。指出一點(diǎn)，隱括全面

六、遠(yuǎn)與近的結(jié)合

看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺(jué)形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬(wàn)千。從不同角度描寫(xiě)，會(huì)使讀者對(duì)所描寫(xiě)的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。

如杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫(xiě)了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神。第二句描寫(xiě)了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶(hù)人家隱約可見(jiàn)。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。

七、白描手法

白描，原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫(huà)法中的速寫(xiě)或素描，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線(xiàn)條來(lái)勾勒畫(huà)面，賦形寫(xiě)意，不事烘托，不施色彩。這種畫(huà)法引入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語(yǔ)，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫(xiě)對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫(huà)出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。

如溫庭筠的《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘”。第二聯(lián)兩句詩(shī)，就是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒(méi)有任何修飾語(yǔ)。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時(shí)，冒著寒霜上路，可見(jiàn)早行辛苦。

寫(xiě)景是詩(shī)歌的主要內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)景就要從詩(shī)人寫(xiě)景的方式入手，這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所寓含的詩(shī)人的情感。

一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫(xiě)詩(shī)送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離...孟浩然與王維的比較閱讀比較閱讀 出水芙蓉各顯芬芳 ——

孟浩然和王維的山水田園詩(shī)在唐詩(shī)中獨(dú)樹(shù)一幟。他們的作品，都以反映田園生活、描繪山水景物為主要內(nèi)容，都反映了閑適淡泊的思想情緒，色彩雅淡，意境幽深；都含蓄地表達(dá)了隱逸的情結(jié)；都主要采用五言古體和五言律絕的形式。他們的山水田園詩(shī)有許多共同的特征和杰出的成就，所以文學(xué)史上“王孟”并稱(chēng)。同是山水田園詩(shī)，孟浩然和王維都具有清淡自然的風(fēng)格；同是出水芙蓉，但各顯芬芳。下面就王孟山水田園詩(shī)的思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法和詩(shī)歌意境等方面作一些比較。

一、在孟詩(shī)中，詩(shī)人的形象是獨(dú)立的，并不斷地在所描寫(xiě)的自然環(huán)境中活動(dòng)著，感情是直抒出來(lái)的。詩(shī)人將物象和情感、精神融為一體。如《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。”此詩(shī)前半部分泛寫(xiě)洞庭湖波瀾壯闊、景色宏大，象征開(kāi)元的清明政治；后半部分即景生情，抒發(fā)個(gè)人進(jìn)退無(wú)路、閑居無(wú)聊的苦衷，表達(dá)急于入世的決心。詩(shī)人將景物的描寫(xiě)和自己的情感很好地融合在一起，更好地表達(dá)了自己的愿望。

在王詩(shī)中，詩(shī)人的自我形象與外界景物融為一體，詩(shī)人的個(gè)性與自然達(dá)到了完美的契合。他善于通過(guò)景物的描寫(xiě)，表現(xiàn)個(gè)人的感情。如《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”這里，人閑、夜靜、山空是從靜態(tài)著手的，而花落、月出、鳥(niǎo)鳴是從動(dòng)態(tài)著手的，一個(gè)“驚”字喚醒了一個(gè)息息相通的世界。詩(shī)人通過(guò)描繪一幅幽靜的畫(huà)面，來(lái)表達(dá)自己“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的心態(tài)詩(shī)人追求的就是這種幽靜沉寂，并在這種幽寂中達(dá)到忘我的境界。

二、在孟詩(shī)中，首先使人感覺(jué)到的是詩(shī)人情感的波動(dòng)。如《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”名為不“不覺(jué)曉”，實(shí)際上早就被半夜的風(fēng)雨聲驚醒，心疼著一夜的風(fēng)雨又將“落紅無(wú)數(shù)”。美好的事物總是在不知不覺(jué)中逝去，紅顏易老，青春不再，一生不得志的詩(shī)人只能在無(wú)數(shù)個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚長(zhǎng)嘆自己的青春如落紅般融入泥土化為塵。這首詩(shī)表面上是為落花惋惜，其實(shí)更是為自己懷才不遇而惋惜。

王維的詩(shī)，靜中有動(dòng)，往往以靜寫(xiě)動(dòng)。如《鹿柴》：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入山林，復(fù)照青苔上。”山中空無(wú)一人，卻可以聽(tīng)到人的聲音。陽(yáng)光透過(guò)密密的樹(shù)葉照在林中的空地上，斑斑駁駁。詩(shī)中全是靜景，但它卻是有生命的，一些似乎是虛幻的聲音和光影浮動(dòng)著，山林因此而顯得更加幽靜沉寂。

三、孟詩(shī)清新自然，篇幅大都短小，語(yǔ)言平淡，擅長(zhǎng)白描手法。如《過(guò)故人莊》，采用白描手法，通篇侃侃敘來(lái)，似說(shuō)家常，似乎看不到詩(shī)了。另外他重在寫(xiě)意，例如上面提到的《春曉》，雖然也寫(xiě)花鳥(niǎo)風(fēng)雨，但并不具體描繪，它的意境是讀者從語(yǔ)意中直接悟到的。

王詩(shī)則以清秀精工著稱(chēng)，語(yǔ)言錘煉，時(shí)有警策之句及醒人耳目的“詩(shī)眼”。對(duì)景物的描摹，則善于彩繪。為了求得詩(shī)中畫(huà)面之美，王維調(diào)動(dòng)了各種手段。他善于表現(xiàn)景物的空間層次，每每通過(guò)一些點(diǎn)睛之筆寫(xiě)出錯(cuò)落有致的縱深感和立體感。王維的許多詩(shī)更接近畫(huà)，如《田園樂(lè)（其六）》：“桃花復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。”桃紅、柳綠、落花、啼鶯，一一點(diǎn)染，詩(shī)人以山水畫(huà)家的眼光營(yíng)造意境，不但有一層層的構(gòu)圖，而且有鮮明的設(shè)色和具體的描繪，使讀者先見(jiàn)畫(huà)，后見(jiàn)意。

總之，孟浩然的詩(shī)清淡而韻味悠長(zhǎng)，王維的詩(shī)清淡秀美而豐潤(rùn)。

高考古典詩(shī)歌鑒賞分類(lèi)系列指導(dǎo)之一：

一 枝 一 葉 總 關(guān)情

——寫(xiě)景詩(shī)鑒賞指導(dǎo)

【考點(diǎn)闡述】

寫(xiě)景詩(shī)在中國(guó)古代詩(shī)歌中占了較大的比例，也是歷年高考命題選材的一個(gè)熱點(diǎn)。這類(lèi)詩(shī)歌，或勾勒意境，或?qū)懢把灾荆蛎鑼?xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活。意境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。此類(lèi)試題的命題角度主要考查考生對(duì)詩(shī)歌意象的識(shí)別與理解、對(duì)詩(shī)歌意境的體味與品析以及對(duì)相關(guān)表達(dá)技巧的辨析與評(píng)價(jià)。知識(shí)覆蓋面廣，綜合性強(qiáng)，對(duì)考生的詩(shī)歌素養(yǎng)有較高的要求。【知識(shí)梳理】

一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)景詩(shī)涉及以下知識(shí)點(diǎn)：傳統(tǒng)意象的特點(diǎn)及其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，意境所展示的畫(huà)面及其凸顯的情感氛圍和主題思想，情和景的關(guān)系以及由此派生出來(lái)的一些表達(dá)技巧、寫(xiě)景的方式方法，與主旨相關(guān)的煉字、煉句及修辭的辨認(rèn)分析，詩(shī)話(huà)材料中對(duì)情景關(guān)系的評(píng)點(diǎn)等等。鑒賞中常用語(yǔ)主要有：1．思想內(nèi)容方面，如熱愛(ài)自然、向往自由、歸(退)隱、閑適淡泊、悠然自得??2．表現(xiàn)手法方面，如借景抒情、白描、襯托(正襯、反襯)、對(duì)比、寓情于景、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、移情于物、濃墨渲染??3．語(yǔ)言特點(diǎn)方面，如清新自然、質(zhì)樸自然、清新洗練?? 【方法點(diǎn)播】

寫(xiě)景詩(shī)的鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1．把握意象的特征和寓意，理解詩(shī)詞的主題。一般而言，詩(shī)人構(gòu)建意象的方式主要有三種：一是擷取相似之“象”表意；二是用擬人的手法塑造富有人格性情的意象；三是借助不變之“象”反照“意”。詩(shī)人的主觀情感往往通過(guò)一組或一兩個(gè)精心選擇的意象來(lái)體現(xiàn)。把握意象是解讀詩(shī)歌的一把鑰匙，作題時(shí)能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選擇所描繪的意象進(jìn)行分析，同時(shí)對(duì)兩首詩(shī)中的異同意象進(jìn)行比較分析。

2．體味詩(shī)歌情景交融的意境，理解詩(shī)人的情感。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。意境鑒賞可分三步去答：一看寫(xiě)了哪些景物，找出景象、物象；二看用了哪些技巧，展開(kāi)聯(lián)想、想象再現(xiàn)畫(huà)面；三要點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，指明寄寓了作者怎樣的思想感情。具體答題分為三個(gè)部分：第一部分，考生應(yīng)該用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所營(yíng)造的意境描摹出來(lái)。這里有兩個(gè)要點(diǎn)，一是用自己的語(yǔ)言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫(xiě)到，但要寫(xiě)到主要的景物，語(yǔ)言力求優(yōu)美。第二部分，應(yīng)在描摹出圖景后，用一句簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)概括這些景物所營(yíng)造的情境的氛圍特點(diǎn)，或幽靜，或蕭瑟，或生機(jī)勃勃，或孤寂凄清，或雄渾壯麗，或沉郁憂(yōu)愁，或和諧靜謐，或開(kāi)闊蒼涼，或高遠(yuǎn)遼闊等等。第三部分，根據(jù)這首詩(shī)情境氛圍的特點(diǎn)再來(lái)談詩(shī)人的思想感情。

3．抓詩(shī)眼，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。寫(xiě)景詩(shī)，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫(xiě)景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世、當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解(這在試題的注釋中)，即知人論詩(shī)，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)出的情感。

4．分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。寫(xiě)景詩(shī)寫(xiě)景的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)注意寫(xiě)景的常見(jiàn)方法和技巧。要留意作者觀察景物和描寫(xiě)景物的角度，如高、低、俯、仰；要把握和分析描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪色；要理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，如動(dòng)靜結(jié)合、明暗對(duì)比等等。此外，詩(shī)歌中傳統(tǒng)的比興手法，也值得注意。至于語(yǔ)言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫(xiě)的雄渾壯麗的景象，又要善于體會(huì)詩(shī)人們細(xì)致入微的觀察和描摹，通過(guò)不斷地體味、剖析，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的不同風(fēng)格和技巧。【實(shí)戰(zhàn)演練】

閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。金陵酒肆留別 李 白 風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?

(1)詩(shī)的首句“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香”為全詩(shī)營(yíng)造了一個(gè)令人陶醉的環(huán)境，請(qǐng)簡(jiǎn)析其中的“香”字在此有哪些蘊(yùn)藉之意。

(2)古人評(píng)論此詩(shī)“語(yǔ)不必深，寫(xiě)情已足。”請(qǐng)簡(jiǎn)析全詩(shī)是如何把惜別之情寫(xiě)得飽滿(mǎn)酣暢的。(請(qǐng)分條表述)2．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。落日悵望 馬 戴

孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間。念我何留滯，辭家久未還。微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。臨水不敢照，恐驚平昔顏!沈德潛評(píng)此詩(shī)云：“意格俱好，在晚唐中可云軒鶴立雞群矣。”(《唐詩(shī)別裁》)這里所說(shuō)的“意”，是指詩(shī)的思想感情，這里所說(shuō)的“格”，主要是指謀篇布局方面的藝術(shù)技巧。請(qǐng)你就這首詩(shī)的“意”和“格”分別簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶ā＃?)這首詩(shī)的“意”(2)這首詩(shī)的“格”

3．閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。秋 山 楊萬(wàn)里

烏臼平生老染工，錯(cuò)將鐵皂作猩紅。小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉容。余 杭 范成大

春晚山花各靜芳，從教紅紫送韶光。忍冬清馥薔薇釅，薰?jié)M千村萬(wàn)落香。(1)上面兩首詩(shī)都是優(yōu)美的寫(xiě)景詩(shī)，但表現(xiàn)手法各不相同，試作簡(jiǎn)要分析。(2)兩首詩(shī)中的“掩”和“薰?jié)M”歷來(lái)為人稱(chēng)道，請(qǐng)選擇一處加以賞析。【誤區(qū)透視】

做此類(lèi)題目時(shí)考生容易走進(jìn)的誤區(qū)有：1．不能準(zhǔn)確地選擇意象，不能有的放矢地作答。2．不懂得寫(xiě)景和抒情的關(guān)系，將情、景割裂開(kāi)來(lái)。3．沒(méi)有按照意象(詩(shī)的基礎(chǔ))、意境(詩(shī)的畫(huà)面)、詩(shī)情(詩(shī)的內(nèi)涵)來(lái)進(jìn)行有效鑒賞。4對(duì)表達(dá)技巧和表現(xiàn)方法模糊不清。5．評(píng)析不夠到位，缺少層次感。【參考答案】

1．(1)一是描寫(xiě)柳花微妙(或淡淡)的香味兒，寫(xiě)出春之氣息；二是夸贊了酒肆里的酒香；三是暗含了朋友之間情誼的濃厚。(2)先寫(xiě)酒店姑娘的勸酒，讓詩(shī)人感受到了他人的熱情；再寫(xiě)一群青年朋友前來(lái)相送，讓詩(shī)人感覺(jué)到了真摯的友情；三寫(xiě)把酒言歡“各盡觴”的場(chǎng)景，讓詩(shī)人產(chǎn)生了“欲行不行”的留情；四是“東流水”與“別意”的比較，讓詩(shī)人倍感朋友之間“水長(zhǎng)情更長(zhǎng)”的無(wú)限深情。加之詩(shī)的首句“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香”烘托出的氛圍，使全詩(shī)的惜別之情顯得非常飽滿(mǎn)酣暢。

2.（1）全詩(shī)以鄉(xiāng)愁為主題，既有客中留滯、思鄉(xiāng)情切之意，又有年華漸老、感時(shí)傷逝之嘆，同時(shí)，也曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人的坎坷不遇。（2）情景分寫(xiě)是此詩(shī)謀篇布局的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這種寫(xiě)法，頗見(jiàn)匠心，全篇寫(xiě)“落日悵望”之情，二句景二句情相間寫(xiě)來(lái)，詩(shī)情與景被分成兩步遞進(jìn)：先是寫(xiě)落日前云去鳥(niǎo)飛的景象勾起鄉(xiāng)“念”，繼而是夕陽(yáng)下喬木的情景喚起遲暮之“感”，顯示出情緒的發(fā)展、深化。若是前半景后半情的平常寫(xiě)法，就沒(méi)有上述那種層層遞進(jìn)、曲達(dá)其意的妙。

3.（1）楊詩(shī)從視覺(jué)角度落筆，借秋山之樹(shù)描寫(xiě)秋天之景色。范詩(shī)從嗅覺(jué)角度落筆，借春山之花描寫(xiě)春天之景色。（2）第一首的“掩”字用了擬人的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了小楓與孤松紅綠掩映之美。第二首的“薰?jié)M”用了夸張手法，極寫(xiě)花開(kāi)之盛，花香之濃，傳播之遠(yuǎn)。

第三篇：古典詩(shī)歌寫(xiě)景的七種方式

古典詩(shī)歌寫(xiě)景的七種方式

教學(xué)目標(biāo)：

一、古代詩(shī)歌鑒賞中寫(xiě)景是高考必考題目，實(shí)際上主要考察學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象的把握。

二、掌握必要的規(guī)律方法，做到事半功倍。

三、了解高考出題的原則和方法，提高復(fù)習(xí)效率。教學(xué)重點(diǎn)：

了解高考出題的原則和方法，掌握必要的規(guī)律方法。教學(xué)難點(diǎn)：

通過(guò)用掌握古代詩(shī)歌鑒賞中寫(xiě)景方法，加強(qiáng)練習(xí)，提高復(fù)習(xí)效率。教學(xué)過(guò)程： ㈠掌握寫(xiě)景方法

一、正面與側(cè)面的結(jié)合：

（所有的烘托寫(xiě)法都是側(cè)面描寫(xiě)，在回答側(cè)面描寫(xiě)是要具體）如白居易《楊柳枝詞》一二句運(yùn)用的是正面描寫(xiě)的手法，描寫(xiě)了春天柳樹(shù)嬌美形態(tài)。王昌齡的《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒土谷渾”第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，通過(guò)風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。劉禹錫的《石頭城》“山圍古國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。”題為“石頭城”，明顯寫(xiě)“石頭城”，但詩(shī)歌不從“石頭城”入手，卻從石頭城周?chē)木拔铩健⒊彼⒃隆胧郑瑢?xiě)出了石頭城這一“故國(guó)”的荒涼與沒(méi)落。

二、動(dòng)靜結(jié)合

在中國(guó)古代詩(shī)歌里，詩(shī)人為了創(chuàng)造意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合是一種重要的寫(xiě)景手法。在這種手法的運(yùn)用中，詩(shī)人往往獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。如，王安石的《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，形容側(cè)用作動(dòng)詞，是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的典范，在動(dòng)詞的使用上作了不少文章。但作為動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景方式，往往是在一種意境里描寫(xiě)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景手法，往往與襯托不可截然分開(kāi)。王維《山居秋暝》詩(shī)人在描繪的景物中，靜中有動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二聯(lián)寫(xiě)物“明月松間照”是靜景，是所見(jiàn)，寫(xiě)的是月光透過(guò)松枝灑遍大地；而“清泉石上流”是動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，構(gòu)成一幅清幽可愛(ài)的風(fēng)景畫(huà)。的三聯(lián)，是詩(shī)人用“竹喧”襯托山靜，是所聞，用“蓮動(dòng)”襯托水幽，是所見(jiàn)，見(jiàn)聞交錯(cuò)，幽喧互襯，頗具藝術(shù)感染力。

三、聲與色的結(jié)合（利用感官多角度寫(xiě)景）

古代寫(xiě)景常常涉及到聲音與顏色，這是詩(shī)人利用感官多角度寫(xiě)景，讓讀者如臨其境，受到了很高的藝術(shù)效果。如，杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”上聯(lián)是一組對(duì)仗句，草堂周?chē)嗑G柳，新綠的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。“綠”是新綠，“翠綠”是初春物候，柳枝剛抽新芽。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”鳥(niǎo)兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫(xiě)藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長(zhǎng)腿鳥(niǎo)飛起來(lái)姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”“翠”“白”“青”四種色彩，織成絢麗的圖景；首句還有聲有色地描寫(xiě)、傳達(dá)出無(wú)比歡快的感情。

四、虛與實(shí)的結(jié)合

“虛”與“實(shí)”是兩個(gè)極大的概念，具體點(diǎn)說(shuō)是無(wú)形與有形、抽象與具體、想象回憶與現(xiàn)實(shí)。如：“愁”是虛的，因?yàn)樗菬o(wú)形的，抽象的，而“一江春水”，“舴艨舟”，“春草萋萋”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菍?shí)的，具體的。古詩(shī)詞常借助具體、可感的事物，來(lái)抒發(fā)某種情懷，或借助想象或回憶來(lái)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的境遇和況味。同學(xué)們?cè)阼b賞時(shí)要注意哪些是實(shí)、哪些是虛，以及詩(shī)人著意要表現(xiàn)的是實(shí)還是虛。弄清了這幾點(diǎn)，才能準(zhǔn)確把握它們的關(guān)系。實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想或想象而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。如：高適《塞上聽(tīng)吹笛》“雪凈湖天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。”詩(shī)中一二句實(shí)寫(xiě)景，描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊！三四句虛寫(xiě)景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿(mǎn)關(guān)山。此詩(shī)書(shū)寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒(méi)有梅花），想到梅花落，寫(xiě)出了他們濃濃的思鄉(xiāng)情。

五、點(diǎn)與面的結(jié)合

萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的。描寫(xiě)的景物也一樣，他們總是和周?chē)木拔镉兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，詩(shī)人在寫(xiě)景狀物時(shí)，不是孤立靜止地寫(xiě)主體物，還寫(xiě)主體物周?chē)穆?lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿(mǎn)、更有特色。如：柳宗元《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”中，救運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式。“蓑笠翁”在畫(huà)面上比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”是屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。”屬于面的鋪陳；詩(shī)句從“鳥(niǎo)飛絕”到“人蹤滅”寫(xiě)盡了人物處境的苦寒、孤寂，并在“山”“徑”前，冠之以數(shù)量詞“千”和“萬(wàn)”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這就是點(diǎn)面結(jié)合。指出一點(diǎn)，隱括全文。

六、遠(yuǎn)與近的結(jié)合

看景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視、仰視，遠(yuǎn)眺、近看，視覺(jué)形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬(wàn)千。從不同角度描寫(xiě)，會(huì)使讀者對(duì)所描寫(xiě)的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。如，杜牧《上行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫(xiě)了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神。第二句描寫(xiě)了秋山中的一個(gè)特定的場(chǎng)景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶(hù)人家隱約可見(jiàn)。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。

七、白描手法

白描，原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一，大致同西洋畫(huà)法中的速寫(xiě)或素描，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線(xiàn)條勾勒畫(huà)面，賦形寫(xiě)意，不事烘托，不施色彩。這種畫(huà)法引入詩(shī)歌創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語(yǔ)，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，樸素平易的文字，干凈利索地勾畫(huà)出事物的形狀，光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。如，溫庭筠的《上山早行》“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。??”第二聯(lián)兩句詩(shī)，就是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒(méi)有任何修飾語(yǔ)。它集中表現(xiàn)了早行的辛苦。在寫(xiě)雞鳴聲起、殘?jiān)挛绰鋾r(shí)，冒著嚴(yán)寒上路，可見(jiàn)早行辛苦。

寫(xiě)景是詩(shī)歌的主要內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)景就要從詩(shī)人寫(xiě)景方式入手，這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所蘊(yùn)含的詩(shī)人情感。㈡完成《高考全案》詩(shī)歌鑒賞的練習(xí)㈢布置作業(yè) 完成高考練習(xí)教學(xué)后記：

第四篇：古典詩(shī)歌寫(xiě)景角度分析

古典詩(shī)歌寫(xiě)景角度分析

高中《新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定“初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。”我國(guó)古典詩(shī)歌或借景抒情，或觸景生情，或寓情于景，要想讀懂一首古詩(shī)，關(guān)鍵是讀懂其寫(xiě)景特點(diǎn)，寫(xiě)景特點(diǎn)能把握住，就能把握住一首詩(shī)歌的思想感情，在此基礎(chǔ)上就可以析形象、品語(yǔ)言、賞技巧。我們平時(shí)做古典詩(shī)歌鑒賞題時(shí)，經(jīng)常也見(jiàn)到這樣一類(lèi)問(wèn)題：

①詩(shī)歌的××聯(lián)是如何寫(xiě)景的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。②詩(shī)歌的第×句寫(xiě)了什么景物？其描寫(xiě)特點(diǎn)如何？

③這首詩(shī)歌寫(xiě)景主要用了什么手法？描寫(xiě)了一幅怎樣的圖景？體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？

④請(qǐng)從描寫(xiě)手法角度分析這首詩(shī)或詞是如何寫(xiě)景的。⑤本詩(shī)或詞寫(xiě)景很有特色（特點(diǎn)），請(qǐng)從手法上加以分析。⑥詩(shī)歌的寫(xiě)景角度是怎樣的（或怎樣變化的）。

⑦你認(rèn)為這首詩(shī)或詞寫(xiě)景優(yōu)勝之處主要表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)就其中一個(gè)方面作簡(jiǎn)析。

⑧請(qǐng)從 “動(dòng)”和“靜”（或“虛”和“實(shí)”）的角度來(lái)賞析這首詩(shī)或詞。以上問(wèn)題問(wèn)法不同，但無(wú)論開(kāi)放還是限制都是要求對(duì)古典詩(shī)歌寫(xiě)景特色做賞析。古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情景二端”，這句話(huà)也強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)景在古典詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要性，詩(shī)人是通過(guò)寫(xiě)景表現(xiàn)自己的感情。既然寫(xiě)景創(chuàng)作時(shí)很重要，那么鑒賞時(shí)也很重要，究竟該如何去鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)景特色呢？

我在平時(shí)的教學(xué)中總結(jié)出以下四個(gè)鑒賞的角度：

一、從描寫(xiě)景物的角度去賞析

不同詩(shī)歌寫(xiě)景角度不同，有的偏重于空間順序，有的偏重于色彩描繪，有的則從人物感覺(jué)器官角度去描寫(xiě)景物。我們?cè)陂喿x時(shí)，如果能讀出這些角度，那么就能讀懂詩(shī)歌寫(xiě)景的特色。

（一）空間角度

凡寫(xiě)景總有一個(gè)順序，或遠(yuǎn)近、或高低、或內(nèi)外，無(wú)論怎樣，總要層次分明。如蘇軾《鷓鴣天》，上片寫(xiě)景，由遠(yuǎn)到近、由高到低，層次分明。“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”先寫(xiě)遠(yuǎn)處林盡頭，高山清晰可見(jiàn)，再寫(xiě)近處翠竹遮隱墻頭，小池塘旁長(zhǎng)滿(mǎn)枯草，蟬聲四起，接下來(lái)“翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香”由高到低，井然有序。

又如周德清《【正宮】塞鴻秋 潯陽(yáng)即景》“長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來(lái)如線(xiàn)。” 一、二兩句寫(xiě)長(zhǎng)江萬(wàn)里，遠(yuǎn)山重重，寫(xiě)的是大處、遠(yuǎn)景；

三、四兩句寫(xiě)江上輕帆，山泉飛流，寫(xiě)的是個(gè)體、近景；

五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到傍晚，又由地面轉(zhuǎn)到天空。

（二）色彩角度

詩(shī)歌中把不同色彩的景物組合到一個(gè)畫(huà)面中，就收到詩(shī)中有畫(huà)的效果，鑒賞時(shí)可以從景物色彩角度分析寫(xiě)景特色。

如杜甫《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周?chē)嗔戮G的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，鳥(niǎo)兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫(xiě)藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長(zhǎng)腿鳥(niǎo)飛起來(lái)姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景。

又如楊萬(wàn)里的《過(guò)楊村》中間兩聯(lián)“楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。紅紅白白花臨水，碧碧黃黃麥際天”，詩(shī)歌運(yùn)用色彩的對(duì)比，描寫(xiě)了田園風(fēng)光中的綠色的楊柳和葡萄，紅白相間的鮮花，金黃的麥田和碧藍(lán)的天空，為我們勾畫(huà)了 2

一幅優(yōu)美、靜謐、絢麗的田園風(fēng)光，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)。

（三）感覺(jué)器官角度

詩(shī)歌中作者寫(xiě)景，往往從自身的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等角度去寫(xiě)，這就要求我們?cè)谫p析時(shí)，把詩(shī)人所見(jiàn)所聞所感的內(nèi)容品析到位。

如白居易《夜雪》“已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！边@首詩(shī)描寫(xiě)對(duì)象是雪。作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一特點(diǎn)：

一、從“衾枕冷”寫(xiě)，寫(xiě)被子、枕頭的冷，襯托雪之大，這是從觸覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)。

二、從“窗戶(hù)明”來(lái)寫(xiě)，這是視覺(jué)所見(jiàn)，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，雪也就越大。

三、從“折竹聲”來(lái)寫(xiě)，是聽(tīng)到的，雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會(huì)被壓折，“折竹聲”自然烘托雪大。

又如吳濤《絕句》“游子春衫已試單，桃花飛盡野梅酸。怪來(lái)一夜蛙聲歇，又作東風(fēng)十日寒。”作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等角度表現(xiàn)乍暖還寒的感受，表現(xiàn)了游子對(duì)季候變化特別敏感的心理。

二、從描寫(xiě)方式角度去分析

（一）運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法寫(xiě)景

在中國(guó)古典詩(shī)歌里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫(xiě)景手法。在這種手法的運(yùn)用中，詩(shī)人往往獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。

如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”，詩(shī)人在描繪的景物中，靜中有動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二聯(lián)寫(xiě)物，“明月松間照，”是靜景，是所見(jiàn)，寫(xiě)的是月光透過(guò)松枝灑遍大地；而“清泉石上流”，是動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，構(gòu)成一幅清幽可愛(ài)的風(fēng)景畫(huà)。第三聯(lián)是詩(shī)人用“竹喧”烘托山靜，是所聞，用“蓮動(dòng)”襯托水幽，是所見(jiàn)，見(jiàn)聞交錯(cuò)，“喧”“幽”互襯，頗具藝術(shù)感染力。

又如范仲淹的《御街行》中“紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里”，詩(shī)歌運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法來(lái)寫(xiě)景，動(dòng)的是“墜葉”，靜的是“明月”。其實(shí)就全詞來(lái)看，該詞就是利用動(dòng)靜的結(jié)合寫(xiě)景，營(yíng)造秋夜的寒冷寂靜的氛圍，寄寓了詞人深切的懷人之 3

情。

（二）運(yùn)用虛實(shí)相生（結(jié)合）的手法寫(xiě)景

“虛”與“實(shí)”是兩個(gè)極大的概念，實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過(guò)回憶、想像、聯(lián)想或夢(mèng)境而虛擬的景物，具體點(diǎn)說(shuō)就是無(wú)形與有形，抽象與具體，想象、回憶與現(xiàn)實(shí)。虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃郁的情思。

如高適的《塞上聽(tīng)吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山”，詩(shī)中一二句實(shí)寫(xiě)景，描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊！三四句虛寫(xiě)景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿(mǎn)天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒(méi)有梅花），想到梅花之落，寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

又如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。” 上片寫(xiě)實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下片寫(xiě)虛，通過(guò)設(shè)想“行人”妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫(xiě)愁思，妻思夫，夫思妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。

（三）運(yùn)用明暗對(duì)比的手法寫(xiě)景

如陳與義的《早行》“露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴”的第二句 “星斗闌干分外明”，晴朗無(wú)風(fēng)而沒(méi)有月的夜晚，黎明之前，天還未放亮，星斗縱橫，地面上的景物比以前“分外”暗，天上的星斗也就被反襯得“分外”明，明暗對(duì)比。

又如劉方平的《月夜》 “更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗”的前兩句，夜半更深，朦朧的斜月映照著家家戶(hù)戶(hù)，庭院一半沉浸在月光下，另一半則籠罩在夜的暗影中。明暗對(duì)比，越發(fā)襯托出月夜的靜謐，空庭的幽寂。

（四）運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的手法寫(xiě)景

萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，描寫(xiě)的景物也一樣，它們總是和周?chē)木拔镉兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，詩(shī)人在寫(xiě)景狀物時(shí)，不是孤立地 4

靜止地寫(xiě)主體物，還寫(xiě)主體物周?chē)穆?lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿(mǎn)，更有特色。

如柳宗元的《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式。“蓑笠翁”在畫(huà)面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩(shī)句從“鳥(niǎo)飛絕”到“人蹤滅”寫(xiě)盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬(wàn)”，突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格。

（五）運(yùn)用白描的手法寫(xiě)景

白描，原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線(xiàn)條來(lái)勾勒畫(huà)面，賦形寫(xiě)意，不事烘托，不施色彩。這種畫(huà)法引入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語(yǔ)，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫(xiě)對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫(huà)出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。

如溫庭筠的《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘”。第二聯(lián)兩句詩(shī)，就是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒(méi)有任何修飾語(yǔ)。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)，冒著寒霜上路，可見(jiàn)早行辛苦。

又如張養(yǎng)浩的《【中呂】朝天曲》“柳堤，竹溪，日影篩金翠”“看鷗鷺閑游戲。農(nóng)夫漁翁，貪營(yíng)活計(jì)”，運(yùn)用的即是白描的手法寫(xiě)景，以簡(jiǎn)潔的景物刻畫(huà)和堆疊，以及人物形象的簡(jiǎn)筆勾畫(huà)，描寫(xiě)了一幅閑適、悠遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村圖畫(huà)，表現(xiàn)了作者對(duì)山水隱逸生活的喜愛(ài)之情。

（六）運(yùn)用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)方法寫(xiě)景

景物描寫(xiě)可以從正面入手，直接描寫(xiě)景物的特點(diǎn)，使人一目了然；也可以從與其有關(guān)的側(cè)面景物寫(xiě)起，來(lái)揭示該事物的特點(diǎn)，同時(shí)還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。

如白居易《楊柳枝詞》“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”第一、二句運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法，描寫(xiě)了春天柳樹(shù)的嬌美形態(tài)。這樣美好的一株垂柳，照理應(yīng)當(dāng)受到人們的贊賞，為人珍愛(ài)；但詩(shī)人的 5

第三第四句卻筆鋒一轉(zhuǎn)側(cè)寫(xiě)，寫(xiě)的是它荒涼冷落的處境。詩(shī)于第三句才交代垂柳生長(zhǎng)之地，有意給人以突兀之感，在詩(shī)意轉(zhuǎn)折處加重特寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)垂柳之不得其地。“西角”為背陽(yáng)陰寒之地，“荒園”為無(wú)人所到之處，生長(zhǎng)在這樣的場(chǎng)所，垂柳再好，又有誰(shuí)來(lái)一顧呢？只好終日寂寞了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，那些不如此柳的，因?yàn)樯闷涞兀瑓s備受稱(chēng)贊，為人愛(ài)惜。詩(shī)人對(duì)垂柳表達(dá)了深深的惋惜。這里的孤寂落寞，同前兩句所寫(xiě)的動(dòng)人風(fēng)姿，正好形成鮮明的對(duì)比；而對(duì)比越是鮮明，越是突出了感嘆的強(qiáng)烈。

又如王昌齡的《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”，第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，通過(guò)寫(xiě)風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。

再如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”，題為“石頭城”，明顯是寫(xiě)“石頭城”，但詩(shī)歌不從石頭城入手，卻從石頭城周?chē)拔铩健⒊彼⒃隆胧郑瑢?xiě)出了石頭城這一“故國(guó)”荒涼的與沒(méi)落。

三、運(yùn)用修辭手法寫(xiě)景

文學(xué)作品描寫(xiě)景物離不開(kāi)修辭的運(yùn)用，修辭能把景物寫(xiě)活，古典詩(shī)歌也不例外，寫(xiě)景詩(shī)句中同樣也會(huì)運(yùn)用一些修辭手法，常用的有比喻、擬人、夸張、互文、列錦等，這些修辭不僅能形象生動(dòng)地再現(xiàn)事物的特征，而且能恰到好處地表現(xiàn)作者感情，也能使詩(shī)歌語(yǔ)句整齊，體現(xiàn)音樂(lè)美。

如左緯的《送別》“騎馬出門(mén)三月暮，楊花無(wú)賴(lài)雪漫天”中寫(xiě)楊花飄飛的景色，就用了擬人、比喻和夸張的手法，把自己的送別情極好地融入到了對(duì)楊花的描寫(xiě)中，說(shuō)自己的別情就像那無(wú)賴(lài)的楊花一樣充滿(mǎn)了整個(gè)的天際。

又如蘇軾《江上看山》“船上看山走如馬，倏乎過(guò)去數(shù)百群。前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥(niǎo)。”此詩(shī)將江兩岸的群山喻為馬群，且以行船為參照物，把群山這一靜態(tài)的景物給動(dòng)態(tài)化，化動(dòng)為靜，既形象又生動(dòng)，且以“飛鳥(niǎo)”喻“孤帆”，寫(xiě)出了舟行之快。

再如白珽《余杭四月》“四月余杭道，一晴生意繁。朱櫻青豆酒，綠草白鵝村。水滿(mǎn)船頭滑，風(fēng)輕袖影翻。幾家蠶事動(dòng)，寂寂晝門(mén)關(guān)”，第二聯(lián)巧妙地將鄉(xiāng) 6

間獨(dú)特物“朱櫻”“青豆”“酒”“綠草”“白鵝”和“村”疊加排列在一起，勾勒出一副生動(dòng)的鄉(xiāng)村春意盎然的圖景，烘托出靜謐的氣氛，表達(dá)了詩(shī)人的閑適而悠游的情懷。區(qū)區(qū)十個(gè)字，不僅有景有情，而且還有動(dòng)態(tài)的敘述，妙就妙在沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞。

四、從錘煉字詞的角度賞析

古人寫(xiě)詩(shī)非常注重字詞的錘煉，這些傳神字眼的運(yùn)用，使得景物變活，能給人一種如臨其境、如聞其聲、如見(jiàn)其人的感覺(jué)。鑒賞時(shí)抓住這些運(yùn)用傳神的字詞，可以了解所寫(xiě)景物的特點(diǎn)，營(yíng)造的意境，表達(dá)的感情。

如岑參《武威暮春，聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€，已到晉昌》頷聯(lián)“塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁”中的“飄”和“掛”。“飄”寫(xiě)出游子的思鄉(xiāng)之淚隨著塞外飛花漫天飄舞，融情于景，形象地突出了客淚之多，鄉(xiāng)愁之濃。“掛”寫(xiě)出游子的鄉(xiāng)愁綴滿(mǎn)邊塞的垂柳，化無(wú)形的情感為有形的物象，傳神地突出了鄉(xiāng)愁的濃烈。

又如白居易《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”中的“鋪”字，形象地勾繪出“殘陽(yáng)”接近地平線(xiàn)的景象，幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)的，的確像“鋪”在江面上；這個(gè)“鋪”字也顯得平緩，寫(xiě)出了秋天夕陽(yáng)的柔和和江面的平靜，給人以安閑、舒適的感覺(jué)。

古典詩(shī)歌的描寫(xiě)離不了景色，景色描寫(xiě)也往往在古典詩(shī)歌中很容易碰見(jiàn)，讀懂了古典詩(shī)歌是如何寫(xiě)景的，在某種程度上同學(xué)們也就能把握古典詩(shī)歌中的情感，因?yàn)楣湃苏f(shuō)，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，很多的情感古人也在詩(shī)歌中借用對(duì)景物的描寫(xiě)或直接或間接的表達(dá)了出來(lái)。

當(dāng)然，欣賞詩(shī)歌寫(xiě)景的角度還有其它，無(wú)論從哪種角度入手，都要注意解決這幾個(gè)方面的問(wèn)題：一是詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景，這些景物的特點(diǎn)是什么；一是作者運(yùn)用哪些表達(dá)技巧寫(xiě)景的，這些技巧的效果怎樣；一是作者借這些景物表達(dá)怎樣的思想感情。這些方面都必須具體闡述，才能恰到好處的回答開(kāi)頭提出的問(wèn)題，才能多角度的賞析寫(xiě)景特色，才能寫(xiě)出全面準(zhǔn)確的賞析文字。

第五篇：古典詩(shī)歌寫(xiě)景的作用

高三詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題復(fù)習(xí)

（八）古典詩(shī)歌寫(xiě)景的作用

景，是詩(shī)歌表達(dá)感情的重要憑依，理解詩(shī)歌中的景對(duì)我們把握一首詩(shī)的思想感情非常重要。如何理解詩(shī)歌中的景？首先看詩(shī)歌是如何描寫(xiě)景的，然后分析其具有怎樣的特點(diǎn)，最后把握其作用。下面，我們將從寫(xiě)景的作用、寫(xiě)景的方法、景與情的關(guān)系等三個(gè)方面幫助大家理解詩(shī)歌中的景。

詩(shī)歌中寫(xiě)景的作用，主要可以從三個(gè)方面來(lái)考慮：對(duì)表現(xiàn)人物的作用、對(duì)表達(dá)感情的作用、結(jié)構(gòu)上的作用。具體的說(shuō)，其作用主要有渲染烘托、對(duì)比反襯、借景抒情、起興、過(guò)渡、以景結(jié)情、點(diǎn)明時(shí)令和地點(diǎn)等。

所謂渲染烘托，就是通過(guò)景物描寫(xiě)渲染一種環(huán)境氛圍，用這種環(huán)境氛圍來(lái)烘托人物的心情。所謂對(duì)比襯托，就是通過(guò)描寫(xiě)情感基調(diào)與詩(shī)歌中人物情感不同甚至是相反的景物，讓兩者形成對(duì)比，從反面襯托突出作者的感情。這兩個(gè)作用在前面已有談及，這里不再贅述。我們著重介紹其它的幾個(gè)作用。

（一）借景抒情。

借景抒情是詩(shī)歌表達(dá)感情的一種方式，即借助景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)感情。它和烘托的不同在于：烘托是通過(guò)環(huán)境的描寫(xiě)使人物形象更突出更具有感染力，它是表現(xiàn)人物的方法；借物抒情則是一種抒情方式，指的是詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)不直接表達(dá)自己的感情而借助景這個(gè)媒介來(lái)表達(dá)感情。請(qǐng)看下面兩首詩(shī)：

山居秋暝

王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

十五夜望月

王建

中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。

王維的《山居秋暝》是一首以寫(xiě)景為主的山水詩(shī)，詩(shī)歌借助視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)從動(dòng)和靜兩個(gè)方面表現(xiàn)了清新、恬靜、自然的秋晚山中之景，從而表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)山居生活的喜愛(ài)和其內(nèi)心的寧?kù)o恬淡，是典型的借景抒情的詩(shī)歌。

王建的詩(shī)從題目“十五夜望月”看，我們即可知道它是一首以表現(xiàn)人為主的詩(shī)，因?yàn)轭}目中“望月”一詞告訴我們的就是人物的行為。讀完全詩(shī)，我們可以發(fā)現(xiàn)這是一首以表達(dá)

思鄉(xiāng)之情為內(nèi)容的詩(shī)歌。這首詩(shī)的前兩句也是寫(xiě)景，通過(guò)被月光照得雪白的庭院地面、書(shū)上棲息的烏鴉、冷露和被露水打濕的桂花，描寫(xiě)了一幅中秋月夜圖，其目的則在于渲染一種寂靜清冷的氛圍，烘托作者思鄉(xiāng)的孤寂。

一般來(lái)說(shuō)，借景抒情的詩(shī)是以寫(xiě)景為主的，也就說(shuō)景是詩(shī)人要著重表現(xiàn)的對(duì)象，詩(shī)人的思想感情往往隱藏于景物描寫(xiě)之中；而如果詩(shī)歌是以表現(xiàn)人物為主，不管這個(gè)人物是作者自己還是其塑造的對(duì)象，那么詩(shī)中的景則往往是詩(shī)人為烘托人物所進(jìn)行的環(huán)境描寫(xiě)。

（二）起興。

起興，又叫“興”。朱熹說(shuō)，“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。簡(jiǎn)單的說(shuō)，“興”的作用就是“引”，用其它的事物來(lái)引出所要表現(xiàn)的事物。因?yàn)樗鸬氖恰耙钡淖饔茫运谠?shī)歌或各節(jié)（如果是比較長(zhǎng)分節(jié)的詩(shī)的話(huà)）開(kāi)頭。詩(shī)歌中的景物描寫(xiě)也有“興”的作用。如蘇軾的《東坡》一詩(shī)：

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。

第一句“雨洗東坡月色清”描寫(xiě)了一幅清凈、幽寂的雨后月下東坡圖，正是這樣的美景讓自稱(chēng)“野人”的詩(shī)人在“市人行盡”之后出了門(mén)。也就說(shuō)，描寫(xiě)“雨洗東坡月色清”的景色引出了“市人行盡野人行”一句對(duì)詩(shī)人行為的敘述，這樣，第一句的寫(xiě)景就有了起興的作用。

再如柳永的《減字木蘭花》：

花心柳眼。郎似游絲常惹絆。慵困誰(shuí)憐。繡線(xiàn)金針不喜穿。

深房密宴。爭(zhēng)向好天多聚散。綠鎖窗前。幾日春愁廢管弦。

第一句“花心柳眼”是寫(xiě)景：“花心”是說(shuō)花開(kāi)放了，花蕊露出來(lái)了；“柳眼”是說(shuō)柳枝剛剛吐芽，像睜開(kāi)睡眼一樣。作者描寫(xiě)這樣一幅初春美景有何用意？我們看第二句“郎似游絲常惹絆”，這是抒情主人公發(fā)出的感慨，她為何突然會(huì)發(fā)出如此的感慨？因?yàn)榈谝痪渌鶎?xiě)之景。看到眼前的“柳”，不僅讓抒情主人公產(chǎn)生了對(duì)“郎”的思念，尤其是如絲的柳枝更讓其聯(lián)想到在外游蕩的“郎”就像“游絲”常常被其他人事羈絆而不能與自己團(tuán)聚，于是她不由得發(fā)出“郎似游絲常惹絆”的感慨。通過(guò)分析，我們可以看出這首詞的上片是抒情主人公觸景生情，其“情”是由眼前之景引發(fā)的，于是這個(gè)景就有了“興”的作用。

其實(shí)，不只是這首詩(shī)，在觸景生情的詩(shī)中，景的描寫(xiě)往往會(huì)有起興的作用。因?yàn)榧热皇怯|景生情，那么景就是情生發(fā)的由頭，也就是說(shuō)是眼前之景引出了作者（或抒情主人公）之情，這樣，景就有了起興的作用。晏幾道《思遠(yuǎn)人》一詞也是觸景生情。詞中的第一句“紅葉黃花秋意晚”也有起興的作用，為什么？因?yàn)檎强吹健凹t葉黃花”讓抒情主人公意識(shí)到時(shí)已深秋，她才自然產(chǎn)生了對(duì)千里之外的“行客”冷暖的擔(dān)心與掛念，所謂“千里念行客”是也。像這樣的詩(shī)詞還有很多，大家不妨自己找找。

（三）過(guò)渡。

在說(shuō)景物描寫(xiě)在詩(shī)歌中的過(guò)渡作用之前，我們先得明白一點(diǎn)：就像我們的感情會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的變換而變化一樣，在詩(shī)中，詩(shī)人的感情也可能受眼前之景的影響而發(fā)生變化。也就說(shuō)，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的思想感情或喜或悲或憂(yōu)或樂(lè)可能是單純的，也可能是忽喜忽悲忽憂(yōu)忽樂(lè)有所變化的。如果在一首詩(shī)中，詩(shī)人的感情有變化，那么眼前之景就可能是導(dǎo)致其情感變化的原因。這樣，處于詩(shī)歌情感變化之間的景物描寫(xiě)就可能具有過(guò)渡的作用。比如下面這首詩(shī)。

題盤(pán)豆驛水館后軒①

韋莊

極目晴川展畫(huà)屏，地從桃塞接蒲城。灘頭鷺占清波立，原上人侵落照耕。

去雁數(shù)行天際沒(méi)，孤云一點(diǎn)凈中生。馮軒盡日不回首，楚水吳山無(wú)限情。

【注】①韋莊，唐末詩(shī)人，曾因戰(zhàn)亂避禍于江南。盤(pán)豆驛，古驛站名，在今河南靈寶。

這首詩(shī)的題目為“題盤(pán)豆驛水館后軒”，前三聯(lián)寫(xiě)景，尾聯(lián)抒情。在寫(xiě)景的三聯(lián)中，首聯(lián)和頷聯(lián)描寫(xiě)的是盤(pán)豆驛周?chē)妍愄耢o的如畫(huà)美景：灘頭清波中鷺鳥(niǎo)靜立，農(nóng)人披著夕照在原上耕田。尾聯(lián)所抒之情很好把握：表達(dá)對(duì)江南的思念與依戀之情。那么，前兩聯(lián)的如畫(huà)美景與尾聯(lián)的哀情是如何被詩(shī)人巧妙的統(tǒng)一起來(lái)的呢？就是借助第三聯(lián)。此聯(lián)描寫(xiě)消失在天際的南飛去雁和凈空中產(chǎn)生的一點(diǎn)孤云，引起了詩(shī)人的漂泊孤獨(dú)之感和其對(duì)江南的思念，這就實(shí)現(xiàn)由景到情的過(guò)渡，從前兩聯(lián)對(duì)盤(pán)豆驛周?chē)谰暗拿鑼?xiě)轉(zhuǎn)入到尾聯(lián)對(duì)江南思念和依戀之情的抒寫(xiě)。

（四）以景結(jié)情。

以景結(jié)情，是詩(shī)歌結(jié)尾的一種方式，是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，突然轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，以景代情結(jié)束全詩(shī)。使用此種技巧可以讓讀者在景物描寫(xiě)中馳騁想象，體味詩(shī)的意境，使詩(shī)歌韻味無(wú)窮，產(chǎn)生“言有盡而意無(wú)窮”、“此時(shí)無(wú)情勝有情”的藝術(shù)效果。

如，王昌齡的《從軍行》：

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。

詩(shī)歌前三句均就樂(lè)聲抒情，說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字，那么結(jié)句如何以有限的七字來(lái)表現(xiàn)“不盡”之愁呢？詩(shī)人于尾句卻輕輕宕開(kāi)一筆，以景結(jié)情。在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對(duì)此，你會(huì)生出什么感想？是無(wú)限的鄉(xiāng)愁？是立功邊塞的雄心和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)怨？給讀者以豐富的想象的空間。

古典詩(shī)歌中，這種結(jié)尾方式是非常多的，我們?cè)倏匆皇住?/p>

謝亭送別

許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。

這是許渾在宣城送別友人后寫(xiě)的一首詩(shī)。第一句寫(xiě)友人乘舟離去。古代有唱歌送行的習(xí)俗。“勞歌”，原本指在勞勞亭（舊址在今南京市南面，也是一個(gè)著名的送別之地）送客時(shí)唱的歌，后來(lái)遂成為送別歌的代稱(chēng)。勞歌一曲，纜解舟行，從送別者眼中寫(xiě)出一種匆遽而無(wú)奈的情景氣氛。第二句寫(xiě)友人乘舟出發(fā)后所見(jiàn)江上景色。時(shí)值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿(mǎn)目紅葉丹楓，映襯著一江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不大協(xié)調(diào)，實(shí)際上前者恰恰是對(duì)后者的有力反襯。景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。這一句并沒(méi)有直接寫(xiě)到友人的行舟。但通過(guò)“水急流”的刻畫(huà)，舟行的迅疾讀者可以想見(jiàn)，詩(shī)人目送行舟穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。朋友乘舟走遠(yuǎn)后，詩(shī)人并沒(méi)有離開(kāi)送別的謝亭，而是在原地小憩了一會(huì)。別前喝了點(diǎn)酒，微有醉意，朋友走后，心緒不佳，竟不勝酒力睡著了。一覺(jué)醒來(lái)，已是薄暮時(shí)分。天色變了，下起了雨，四望一片迷蒙。眼前的江面，兩岸的青山紅葉都已經(jīng)籠罩在蒙蒙雨霧和沉沉暮色之中。而朋友的船，此刻更不知道隨著急流駛到云山霧嶂之外的什么地方去了。暮色的蒼茫黯淡，風(fēng)雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦朧，追憶別時(shí)情景所感到的悵惘空虛，使詩(shī)人此刻的情懷特別凄黯孤寂，感到無(wú)法承受這種環(huán)境氣氛的包圍，于是默默無(wú)言地獨(dú)自從風(fēng)雨籠罩的西樓上走了下來(lái)。第三句極寫(xiě)別后酒醒的悵惘空寂，第四句卻并不接著直抒離愁，而是宕開(kāi)寫(xiě)景。但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境正相契合，因此讀者完全可以從中感受到詩(shī)人的蕭瑟凄清情懷。這樣借景抒情，以景結(jié)情，比起直抒別情的難堪來(lái)，不但更蘊(yùn)藉，更有感染力，而且使結(jié)尾別具一種不言而神傷的情韻。

這里需要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一，所謂的以景結(jié)情，必須是結(jié)句之前的一句是在議論或抒情，結(jié)句突然由議論或抒情宕開(kāi)轉(zhuǎn)而寫(xiě)景，若前面都是寫(xiě)景，則最后一句雖然寫(xiě)景也不能算作以景結(jié)情；二，凡以景結(jié)情的句子從抒情角度來(lái)說(shuō)，一般都是借景抒情。

（五）借景物描寫(xiě)點(diǎn)名時(shí)令、地點(diǎn)或天氣狀況等。

詩(shī)歌講求含蓄形象，不僅在表達(dá)思想感情上如此，就是在交代時(shí)令、地點(diǎn)和天氣狀況時(shí)也常常不直說(shuō)而用景物描寫(xiě)來(lái)表明。如柳永《雨霖鈴》的開(kāi)頭“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，不僅描寫(xiě)送別時(shí)凄涼感傷的環(huán)境，還有交代時(shí)令（秋天的一個(gè)傍晚）、地點(diǎn)（長(zhǎng)亭）、天氣狀況（驟雨初歇）的作用。再如杜甫《蜀相》一詩(shī)的第二句“錦官城外柏森森”，它是對(duì)第一句“丞相祠堂何處尋”的回答，因此首先是在交代武侯祠的位置，同時(shí)它也描寫(xiě)了祠堂環(huán)境的肅穆，表現(xiàn)了詩(shī)人參觀祠堂時(shí)崇敬、莊重的態(tài)度。還如李白的《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》的結(jié)句“不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”，首先是對(duì)時(shí)間和天氣情況的交代，詩(shī)人用“不覺(jué)”統(tǒng)領(lǐng)這兩句交代時(shí)間和天氣情況的詩(shī)句就表現(xiàn)出了自己聽(tīng)琴時(shí)陶醉的狀態(tài)，從側(cè)面烘托蜀僧琴藝之高超。景物描寫(xiě)的這個(gè)作用很好理解，不再多說(shuō)。

最后，需要強(qiáng)調(diào)的是，寫(xiě)景的這幾個(gè)作用是從不同角度總結(jié)的，渲染烘托與對(duì)比反襯是表現(xiàn)人物的方法，借景抒情是抒情方式，起興、過(guò)渡、以景結(jié)情是結(jié)構(gòu)方法，因此，同樣的寫(xiě)景，從不同角度看，其作用可能不同，或者說(shuō)，一首詩(shī)中的景物描寫(xiě)可能同時(shí)兼有幾個(gè)作用。

練習(xí)：

1.閱讀下面這首元曲，然后回答問(wèn)題。

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

這首元曲前三句的景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)感情有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

這首元曲的第一句和第三句用“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等六種景物描寫(xiě)了冬天傍晚蕭疏、冷寂的旅途景象，渲染一種凄清衰頹的氛圍，烘托作者因長(zhǎng)時(shí)旅行而產(chǎn)生的孤獨(dú)、凄涼、愁苦感情；第二句則用“小橋”、“流水”、“人家”描寫(xiě)了清麗、安適、溫馨的畫(huà)面，通過(guò)反襯使作者的孤獨(dú)、凄涼、愁苦更為突出。

2.閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

春江晚景

張九齡

江林皆秀發(fā)，云日復(fù)相鮮。征路那①逢此，春心益渺然②。

興來(lái)只自得，佳處莫能傳。薄暮津亭下，余花滿(mǎn)客船。

【注】①那：同“哪”。②渺然：廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。

從情景關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)前兩聯(lián)是如何表達(dá)作者情感的。

本詩(shī)首聯(lián)描繪了樹(shù)木繁茂、落霞與夕陽(yáng)交相輝映的春江晚景，色彩艷麗，含蓄地傳達(dá)出作者喜悅的心情；頷聯(lián)則直接抒發(fā)作者在征路上見(jiàn)到美景時(shí)喜出望外的心情。兩聯(lián)景中有情，情中有景，情景交融。

3.閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

吳松道中二首（其二）

晁補(bǔ)之

曉路雨瀟瀟，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。

鳥(niǎo)避征帆卻，魚(yú)驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。

【注】吳松：即吳淞，江名。

詩(shī)歌首聯(lián)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

詩(shī)歌首聯(lián)描寫(xiě)了詩(shī)人秋日早上乘舟在雨中趕路的情形：天剛破曉，船又啟航，秋雨霏霏，風(fēng)聲蕭蕭，江南水鄉(xiāng)便滿(mǎn)天飄舞樹(shù)葉。首聯(lián)通過(guò)景物描寫(xiě)營(yíng)造了冷清蕭條的氛圍，為后文抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情做了鋪墊。

4.閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

軍城早秋

嚴(yán)武

昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿(mǎn)西山。

更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。

【注】嚴(yán)武（725——765），字季鷹，華陰（今陜西華陰縣）人。曾任成都劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。

這首詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的景象？有什么作用？

詩(shī)的前兩句通過(guò)對(duì)邊塞夜晚秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山等景物的描寫(xiě)，描繪了一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景，渲染了邊境的緊張氣氛，引出下面兩句對(duì)迎敵部署的描寫(xiě)。