第一篇：古典詩歌教案

古典詩歌朗誦

一、古代詩歌朗誦的基本常識。

詩歌是表達人類情感的最佳載體,擔負著比小說、散文等文體更為抽象復雜的使命。只有將它還原為有聲語言時才能領略其全部美學內涵。古典詩歌是詩歌朗誦的“高端”,具有與朗誦其他文體及現代詩歌不同的特點。在學校古代文學教學中加強古典詩歌朗誦教學有利于學生整體素質的提高,有利于學生對古典詩歌的學習與掌握,有利于社會風氣的潛移默化。

我們朗誦必須充滿感情。詩言志。人們常說,比大地更廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的情懷,足見人的感情是這個世界上最博大精深的東西。泰戈爾說:“人的種種情感在詩中以極其完美的形式表現出來。

摘 要：古代詩歌是音樂的藝術，是繪畫的藝術，也是文人墨客抒情言志的載體，它在中國文學寶庫中有著特殊的地位。古代詩歌在中學語文教材中所占的比重比較大，因此在高中語文教學中，如何使學生在輕松愉悅的享受中感悟詩歌、理解詩歌，是教學的關鍵。本文就朗誦在詩歌鑒賞中的作用略加闡釋。

我國古典詩歌講求“意在言外”,講求“不著一字,盡得風流”,講求自我與自然深沉契合中激蕩而起的某種“情趣”“神韻”,而這些光靠語言文字的理性分析則顯得遠遠不夠。古典詩歌的審美特征,客觀上要求我們在教學過程中,必須特別重視誦讀的重要意義。而古典詩歌的聲調,主要表現在聲調、節奏與韻腳的和諧組合上。高明的詩人,不僅運用這些形式要素創造和諧的音樂美,而且總能使之與詩意相結合。在學生的誦讀過程中,教師可以從這三方面入手,撥正學生誦讀中出現的聲調偏誤,點出聲調中應有的氣勢和情感,幫助學生盡快實現“披文入情”的過程。我們認為,誦讀過程中正確的聲調處理,是打通作品氣勢、聲情以及最終進入作者情意世界的關鍵。

俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，詩歌有著優美悅耳的韻律，生動可感的畫面以及含蓄雋永的情感。真可謂“氣韻神和”“聲情并茂”“蕩氣回腸”。非朗誦無以感受其韻律美，非朗誦無以欣賞其繪畫美，非朗誦無以品味其情感美。

將（qiang）進酒

(唐）李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還[huán]復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾（側）耳聽。

鐘鼓饌[zhuàn]玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

注：括號中的字為人教版選修中與蘇教版不一樣之處。

翻譯：

你沒見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。

你沒見那年邁的父母，對著明鏡感嘆自己的白發，年輕時候的滿頭青絲如今已是雪白一片。

人生得意之時應當縱情歡樂，莫要讓這金杯無酒空對明月。

每個人只要生下來就必有用處，黃金千兩一揮而盡還能夠再來。

我們烹羊宰牛姑且作樂，一次痛飲三百杯也不為多！

岑夫子和丹丘生啊！

快喝吧！別停下杯子。

我為你們高歌一曲，《將進酒》請你們都來側耳傾聽：

鐘鳴饌（zhuàn）食的豪華生活有何珍貴，只希望長駐醉鄉不再清醒。

自古以來圣賢無不是寂寞的，只有那喝酒的人才能夠留傳美名。

陳王曹植當年宴設平樂觀你可知道，斗酒萬千也豪飲賓主盡情歡樂。

主人呀，你為何說我的錢不多？

快快去買酒來讓我們一起喝個夠。

牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，呼喚自己的同伴來送 1

上美酒。

讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！

二、誦讀指導：

這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現。誦讀時應適應著詩人感情的變化來選擇不同的聲調，要注意詩中節奏的變化。

①起興：開頭用“君不見”領出，要讀得從容、親切。“黃河”一聯用了比興手法，“天上來”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯說及人生，“悲白發”嘆意極濃，“悲”字應重讀。這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。

②入題：節奏要逐漸加快。“人生”一聯，“盡歡”和“空對月”須重讀。“天生”一聯顯示詩人對未來的信心，應讀得擲地有聲。“會須”句要用升調讀，讀得豪氣十足。

③舉杯勸酒：應讀得親切，節奏逐漸加快。

④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現詩人狂放不羈的個性。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主題，也是全詩的主旨，應讀得從容。“不足貴”“不復醒”用極強音讀。“古來”兩句以抒情方式說明“不復醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀。“陳王”兩句援引古人飲酒情形，用敘述語調讀，重音落在“恣歡謔”上。

“主人”兩句，前句宜輕讀，后句詩人反客為主，直命沽酒，宜重讀。“五花馬”三句當快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調讀。

三、學生自由朗讀，誦讀感悟

此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，可先指導個別同學朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據學生朗讀情況及時指導誘發，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學生對詩歌的初步感悟程度。并結合注釋了解大意。學生練習朗讀。

方法：①分層進行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。②學生邊讀邊看課本注釋，疏通文意。③找出表現李白狂放的詩句。④在熟悉內容的基礎上歸納各層大意。⑤練習背誦。

四、整體把握

1.一個驚心動魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張，一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

2.兩處用典：（1）烹羊宰牛且為樂（語本曹植《箜篌引》）（2）陳王昔時宴平樂。（語出曹植《名都賦》）

3.三種主要情感：

（1）顯示了詩人對未來充滿無限的信心。

（天生我材必有用，千金散盡還復來）（2）流露出人生苦短，及時行樂之意。

（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月）

（3）表達詩人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒）

4.感情脈絡的四個層次：

（1）感傷之情：如“君不見”兩句。

（2）歡樂之情：如“人生得意須盡歡──會須一飲三百杯”。（3）憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千恣歡謔”。（4）狂放之情：如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。

1．開頭兩聯均用“君不見”領出，“君”，按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河之水天”極言黃河源頭之高（發源于昆侖山，地勢極高），“不復回”——不再返回，均須重讀。“不復回”隱含何意？——韶光易逝之意。類似還有：子在川上曰‘逝者如斯！’滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。“高堂”一承“不復回”而來，說及人生。“悲白發”，頭腦中應了一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌??十五》），猶言人生苦短，“悲”字當重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事，聯用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興，引出所詠之詞，而又比喻的作用。類似還有：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。桑之落矣，其黃而隕。女也不爽，士貳其行。《詩經??氓》

這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢。

2．節奏逐漸。“人生”一聯重音當落在“盡歡”和“空對月”上。正韶光易逝、人生苦短，要行樂。詩人深知“白發如絲悲何益”（《前有樽酒行》），立即轉悲為歡。詩人治上并不“得意”，但此時興致高漲，在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來，“天生”一聯更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應當讀得擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺詞是“既如此，那就??”），為詩中策高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰牛”，個高潮在“會當一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語尤當著力渲染。

是詩的鋪墊，讀后可作稍長停頓。

3．酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”六句為詩意轉換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應當讀得親切，節奏逐漸，重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”等字上，敬請之意。讀完，稍作停頓。俗話說酒多話多，歌的內容其實詩人借題的牢騷話，也酒后吐真言。

4.“鐘鼓”一句至結尾為詩的主體，詩人借此盡吐胸中塊壘，讀得酣暢淋漓，再現詩人狂放不羈的個性。“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，全詩主旨所在。這兩句有著的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當然也有自嘲；他選擇逃避，不滿，反抗。

鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂轉為憤激。讓“長醉不醒”的愿望名正言順，他還援引“古來圣賢”來證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類人，有經天緯地的才能而不為統治者所用。詩人說“寂寞”，是說被世人冷落，是為惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證，“皆”體現了憤激。更有曹植——這是他景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的生不逢時懷才不遇而嘆惋，而不平，兼以自況。這就了詩人的憤激之情。

5既然明鑒歷史，選擇了長醉不醒，于是就痛飲狂歡了。“主人”兩句詩人反客為主，直命沽酒，把值錢的家當全拿出去買酒，豪放之態如見。狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的。讀后應稍作停頓，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長音——這是全詩的高潮。用家當買酒，消的兒女情愁，而是積淀了年世代的懷才不遇的郁悶。須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風格。

第二篇：古典詩歌分類賞析教案

古典詩歌賞析

《唐詩宋詞選讀》題材分類教學 學習目標：

1、構建古典詩歌相關知識網絡，以培養學生的鑒賞基礎。

2、通過分析鑒賞，把握不同題材詩歌的主題。重點難點：

1、運用一定的方法，把握不同題材詩歌的主題。（重點）

2、對詩人思想感情的認識。（難點）學習方法設計：

1、朗讀吟誦。通過吟誦感受詩歌，初步把握作者的感情。

2、意境再現。發揮創造性想象，再現詩歌的情境。

3、情感領悟。通過詩歌中意象的分析，深刻領悟作者的在詩中抒發的情感，把握詩歌的主題。

學習時數：七學時 學習過程： 第一學時 學習目標：

1、了解古典詩歌的幾種常見的題材。

2、鑒賞歸納山水田園詩的主題。學習步驟：

一、課前預習

1、依據題材的不同，給唐詩分類。

2、從教材中找出幾首山水田園詩，試著分析它們的主題。

二、檢查預習

1、依據題材的不同，詩歌可以劃分哪幾種常見的類型？

山水田園詩、送別惜別詩、軍旅邊塞詩、詠物言志詩、詠史懷古詩和思鄉懷遠詩等等。

2、山水田園詩

中國山水田園詩源遠流長，詩人眾多，風格各異。陶淵明等詩人形成我國東晉田園詩派，謝靈運、謝朓等詩人形成我國南朝山水詩派，王維、孟浩然等詩人形成我國盛唐山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現實的不滿，對寧靜平和生活的向往。

三、學法指導

鑒賞這類詩歌，一要注意物象的特點，二要注意作者在描摹的景物中所寄托的情感，抓住景與情、物與志的“契合點”。

四、誦讀，初步感知 山居秋暝 王維

空山/新雨/后，天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。竹喧/歸/浣女，蓮動/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。

這是一副以什么為題的畫呢?詩題中“山居”、“秋暝”分別是什么意思？ “山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。本詩寫秋天傍晚的山景。

五、課堂討論

1、“明月松間照，清泉石上流”美在哪里？ 詩句中蘊含了哪幾組對比？ 動靜、聲音、上下、遠近、色彩、剛柔等相對、對比中，景是和諧的，主要特點：幽清、明凈。

2、為何先寫“竹喧”再寫“歸浣女”，先寫“蓮動”再寫“下漁舟”？ 景是和諧的。

3、那么寫人的活動又如何呢？

景、人的組合，是完整的田園生活圖景，景、人和諧統一。（天人合一）山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮--清新、寧靜。

村民的生活美：淳厚樸實、勤勞善良、和平安樂

這是詩人理想中的生活環境：風景清幽、民風淳厚。

4、由詩中所寫景與人來看，詩人追求的到底是怎樣的一種人生態度？

景清幽、明凈，以物芳而明志潔； 人淳厚、樸實，廣人相而望政通。王維追求的是寧靜、淡泊的人生態度。

六、拓展探究

分析下面這首詩的畫面美。絕句 杜甫

遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

分析：A、這首詩寫了江山、花鳥、燕子、鴛鴦，四種景物構成一幅畫面，顯出蓬勃盎然的春意。B、四種景物并列組合，構成上下對偶兩聯。上聯寫遠景，下聯寫近景；上聯景物較闊大，較概括，下聯景物較特出、較具體。遠與近相生，概括與具體結合，構成一幅完整的春景圖。濃艷的畫面色彩，諧調的畫面組合，相宜的動靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。C、也表現作者陶醉在春光中的怡然之情。

七、學習小結： 山水田園詩常見的主題有哪些？

①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國河山；③厭棄官場黑暗，抒發閑適情調，表達自己決不同流合污的高潔品格。

八、當堂練習閱讀鑒賞，回答問題。山居秋暝 王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

詩人在這首詩中塑造了一種怎樣的意境？這種意境表現了詩人怎樣的理想？ 詩人通過山雨初霽、月下青松、淙淙清泉、翠竹成林、水中碧蓮等意象塑造出一種秋天傍晚空山幽美恬靜的意境；表現了詩人對安靜純樸生活的向往和對污濁官場的厭惡，泉水、青松、翠竹、青蓮等，也可以說是詩人高尚情操的寫照和理想境界的烘托。

九、預習作業

找出教材中的惜別送別詩，選一兩首試著分析它們的主題。第二學時 學習目標：

1、通過學習《送魏萬之京》《春夜別友人二首（其一）》等了解惜別送別題材詩歌的特點，讀懂詩歌，學會鑒賞。

2、鑒賞歸納惜別送別詩歌的主題。學習內容：

一、檢查預習

二、送別惜別詩

古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），或留給居者（留別）。抒寫了大量的這類詩歌，給后人留下了寶貴的精神財富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。

三、學法指導

鑒賞此類詩歌首先需掌握詩歌的結構：第一聯敘題寫意；第二聯寫人事，或敘別，或議論；第三聯合寫景，或帶思慕之情，或說事；第四聯合說何時再會，或囑托，或期望。第二、三聯或倒亂并說亦可，但不可重復，須有次第。末句要有理警，意味雋永為佳。其次，把握送別詩中常見意象。如：楊柳，從《詩經》中“昔我往也，楊柳依依”開始，“柳”便與離別結下了不解之緣；加上“柳” 與“留”諧音，古人送別時折柳相贈，所以楊柳便成了一個離情別緒的意象。長亭、短亭、勞勞亭，古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行，所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。南浦，也是一個表離情別緒的意象，多用于水邊送行，如：江淹“送君南浦，傷如之何”。寒蟬、船（舟）、陽關、古道、夕陽、西風、灞橋、美酒等也都是與離別有關的意象。

四、誦讀，初步感知 送魏萬之京 李頎

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。關城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

注：離歌：離別之歌。關城：潼關、函谷關。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣的聲音。找出詩中分別寫“夜”、“別”、“時間”、“空間”的語句。

五、課堂討論

1、首聯、頷聯哪幾個詞表達了季節的怎樣的特征（離別的環境）？從中又表達出詩人送別的什么情緒？

“微霜”“鴻雁”點出了送別時深秋時節蕭瑟的氣氛，從中表達出詩人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。

2、尾聯用什么藝術手法表達出怎樣的思想內容？

尾聯直抒胸臆，以長者的口吻表達了對魏萬的勸勉：莫把長安當作行樂之地而虛度大好時光。

六、拓展探究

閱讀陳子昂的《春夜別友人二首（其一）》，回答問題。銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年。

1、首聯“銀燭吐青煙，金樽對綺筵”，描繪了一個別筵將盡，朋友分手在即的場景，句中的“吐”字寫出了有人怎樣的神情？

友人相對無言，只是凝視著銀燭青煙。

2、說說頸聯中“隱”“沒”的表達效果。

“隱”字寫出高高的樹蔭遮蔽了西沉的明月；“沒”字寫出了銀河淹沒在破曉的曙光中，襯托出時光催人離別、難舍難分的心緒。

七、學習小結 送別惜別詩的主題有哪些？

①依依不舍的留念；②情深意長的勉勵；③別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。此外：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，詩人無盡的友情熔鑄在詩情畫意中； “勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，詩人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中； “惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩人的相思之情充塞在天地春色中； “洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任......八、當堂練習鑒賞詩歌，回答問題。送杜十四之江南 孟浩然

荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

1、這首詩中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？

“渺茫”一詞包含著復雜的情感，從字面上來看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時的悵然若失。

2、詩歌的第三句在表達上有轉折之勢，試加分析。

第三句故設一問，造成轉折之勢，由眼前景進而有點擔心那征帆晚來找不到停泊的處所。揣度行蹤，可見送者的心追逐友人東去，又表現出一片依依惜別之情。

九、預習作業

從教材一、二兩單元中找出一兩首軍旅邊塞詩，讀一讀品一品，試著分析其主題。第三學時 學習目標：

1、學習《從軍行》了解軍旅邊塞題材詩歌的特點，讀懂詩歌，學會鑒賞。

2、鑒賞歸納軍旅邊塞詩歌的主題。學習內容：

一、檢查預習

二、軍旅邊塞詩

從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，發展到唐代，由于戰爭頻繁，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

三、學法指導

軍旅邊塞詩的鑒賞，應該注意三個方面：首先，把握時代特征，了解詩歌創作的時代背景。邊塞詩是時代的產物，也是最能體現國運盛衰的作品，因而，如果能對作者所處的時代有所了解，對體會作品的內容和作者的感情肯定是大有幫助的。其次，推敲作品中蘊含的不同的思想感情。邊塞詩題材的興起，是與詩人們的生活范圍有所擴展緊密關聯的。再次，體會不同的藝術風格。在大量邊塞詩中體現出來的藝術風格也很不一樣，有的豪邁曠達，如“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”；有的雄奇壯美，如“大漠孤煙直，長河落日圓”；有的豪壯悲慨，如“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”；有的委婉清麗，如“何日平胡虜，良人罷遠征”等等。

四、誦讀，初步感知 從軍行 楊炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。

寧為百夫長，勝作一書生。

根據注釋，初探詩意。

①從軍行：樂府《相和歌?平調曲》舊題。

②“烽火”句：化用《漢書?匈奴傳》“烽火通于甘泉、長安數月”語意。西京，指長安。

③牙璋：調兵的符信，分兩塊，合處凸凹相嵌，叫做“牙”，分別掌握在朝廷與和主將手中，調兵時以此為憑。鳳闕：指長安宮闕。《史記?封禪書》：“（建章宮）其東二十余丈。”

④龍城：匈奴的名城，借指敵方要地。

⑤凋：此處意為“使脫色”。旗畫：軍旗上的彩畫。

⑥百夫長：指下級軍官。

五、課堂討論

1、這首詩的頸聯分別是從哪兩個角度來描寫的？描寫的內容是什么？

是分別從視覺和聽覺來寫的。表現了出征戰士冒雪與敵人搏斗的堅強無畏精神和在戰鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈場面。

2、詩歌表達了作者怎樣的思想感情？

表達了他寧愿投筆從戎，馳騁沙場，保邊衛國的壯志豪情。

六、拓展探究

逢入京使 岑參

故園東望路漫漫①，雙袖龍鐘淚不干②。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

注：①故園：指詩人在長安的家。漫漫：遙遠。②龍鐘：淚流的樣子，袖被淚濕。

[解說]岑參（717──770）江陵（今屬湖北省）人，郡望南陽（今屬河南省），其詩多描寫邊地風光及戎馬生涯，頗具奇情壯采，與高適并為盛唐邊塞詩派代表人物。其七言歌行雄奇豪縱，五言山水詩清峻奇逸。此詩作于天寶八年（749），時詩人首次出塞，途中遇入京的使者，就此作詩。詩中寫初次離鄉遠行對家人的深切思念之情。全詩立馬而吟，肆口而成，純為本色語，極平常而極親切感人。

1、詩人“雙袖龍鐘淚不干”的原因是什么？

因為詩人離開長安已多日，回首東望，長路漫漫，引起了對家鄉親人的強烈思念，因而潸然淚下，沾濕雙袖。

2、詩人劉熙載曾說“詩能于易處見工，便覺親切有味”，請結合本詩的最后兩句，談談你的看法。

最后兩句，走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家里吧。這完全是行者匆匆的口氣，不假雕琢，信口而成，卻又感情真摯。在平易之中顯出豐富的韻味，這是該詩的最大特色。

七、學習小結

軍旅邊塞詩的主題有哪些？

①主戰思想（謳歌邊關將士的奉獻精神、意欲建功立業的豪情、報效祖國的激情、抨擊主降派、諷刺當朝無能）；

②反戰情緒（環境的惡劣、塞外生活的艱辛、連年征戰的痛苦、思念親人的悲傷、征士的鄉愁和家中妻子的離恨）；

③歌頌祖國邊塞的大好河山、驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風光。

八、當堂練習隴西行① 唐·陳陶 誓掃兇奴不顧身②，五千貂裘喪胡塵。可憐無定河邊骨③，猶是春閨夢里人。

注：①隴西行：樂府舊題，屬《相和歌·瑟調曲》。隴西，指今甘肅寧夏隴山以西的地方。②匈奴：此處借指當時入侵西北邊境的少數民族。③無定河：黃河中游支流，在陜西北部。

[解說]陳陶（803？──879？）字嵩伯，長江以北人。此詩作年不詳。前二句以精煉概括的語言，敘述了一個慷慨悲壯的激戰場面，戰士英勇殺敵，犧牲慘重。后二句筆鋒一轉，逼出正意，征夫已成枯骨，妻子還在夢中思念親人，對比強烈，為后人稱道。王世貞贊此詩云：“用意工妙至此，可謂絕唱矣。”

1、分析一、二句中“誓掃”、“不顧”、“五千”的表達作用。

“誓掃”、“不顧”，表現了唐軍將士忠勇敢戰的氣概和獻身精神。“五千”表現了戰斗之激烈和傷亡之慘重。

2、詩的三、四句為后人所稱道，請分析其精妙之處。

“可憐”句緊承前句，“猶是”句蕩開一筆，另辟新意。“無定河邊骨”和“春閨夢里人”，一邊是現實，一邊是夢境；一邊是已成枯骨的凄涼，一邊是夢中相見的歡愉。虛實相對，造成強烈的藝術效果。同時也凝聚了詩人對戰死者及家人的無限同情。

八、作業布置 塞上聽吹笛 高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落①，風吹一夜滿關山②。

注：①《梅花落》，曲調名，“梅花何處落”是將“梅花落”三字拆用，意謂：何處吹奏《梅花落》。②關山：山名，在今寧夏南部。[解說]高適（700？──765），字達夫，郡望渤海蓨縣（今河北景縣）。與岑參并為盛唐邊塞詩派代表人物。詩的前兩句寫的是實景，“雪凈胡天牧馬還”，開篇就造就了一種邊塞詩中不多見的和平寧謐的氣氛，為全詩定下了開朗壯闊的基調。

三、四句中將“梅花落”拆用，又構成了一種虛景。全詩虛實結合，構成了美妙闊遠的意境。

1、“雪凈胡天牧馬還”句所寫景物顯示了怎樣的氛圍？在全詩中有怎樣的作用？ 胡天北地，冰雪消融，傍晚戰士牧馬歸來，這一情景顯示出一種邊烽暫息、和平寧謐的氛圍。這句詩為全詩定下了開朗壯闊的基調。

2、三、四句中將“梅花落”拆用，構成了一種怎樣的虛景？

“梅花落”本為羌笛聲，但現在仿佛風吹的不是笛聲，而是落梅的花瓣，它四處飄散，一夜之中和色和香灑滿關山。）

第四學時 學習目標：

1、分析《燕歌行》表達的多重主題。（重點）

2、體會于沉靜的對比之中詩人的沉痛之情。（難點）學習內容：

一、檢查預習，回顧知識點導入

二、初讀詩歌，整體感知

閱讀提示：本詩打破了同一題材大多寫征夫思婦的纏綿相思的格局，突出表現英勇的氣慨和悲壯的情緒,批判的鋒芒也十分尖銳。

自學目標：讀后說說詩歌的主題、情感。

三、再讀課文，分析層次

閱讀提示：畫出韻腳，根據韻腳和詩意將是個分層。

自學目標：概括詩意。

四、細讀課文，深入品鑒

閱讀提示：清宋宗元《網師園唐詩箋》評價此詩時說：“沉痛語不堪多讀。” 自學目標：細讀詩歌，圈出詩歌中的“沉痛語”，體會它們是何種“沉痛”。

五、課堂討論

1、根據詩意層次，分析詩人表達的多重主題。

2、看看詩人是如何抒發這種沉痛之情。

六、拓展探究

1、《走馬川行奉送出師西征》中是如何運用反襯手法的？

通過渲染飛沙走石、厲風雪雨的惡劣環境，反襯出將士們堅強豪邁的戰斗精神，渲染了來勢逼人的匈奴騎兵，有力地反襯出“漢家大將西出師”的聲威。詩中雖然沒有具體的戰斗場面的描寫，卻從出示軍容的豪邁中烘托出戰斗必勝的氣氛。

2、《走馬川行奉送出師西征》一詩中有許多典型細節描寫，試舉一二例，并分析其作用。

“半夜軍行戈相撥”，寫半夜軍行，從“戈相撥”的細節可以想見夜晚一片漆黑和大軍銜枚疾走、軍容整肅嚴明的情景。

“風頭如刀面如割”，寫邊地的嚴寒，既呼應了前面風的描寫，同時也是大漠行軍最真切的感受。

“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰”，抓住了馬身上那凝而不化、化而又凝的汗水進行細致的刻畫，充分渲染了天氣的嚴寒、環境的艱苦和臨戰的緊張氣氛。

“幕中草檄硯水凝”，表現出將士們斗風雪的戰斗豪情。

七、課堂小結

此詩多處運用對比手法，通過邊塞戰場各種尖銳矛盾的深刻反映，熱情歌頌了愛國將士勇往直前、不怕犧牲的英雄主義精神，揭露了封建時代軍隊中殘酷的階級壓迫。對“將軍”的腐敗導致戰爭的失利予以有力的鞭笞，對廣大士卒的悲慘遭遇表達了深刻的同情。

八、當堂練習

1、談談你對下列句子的理解。①男兒本自重橫行 ②身當恩遇常輕敵 ③邊庭飄搖那可度 ④死節從來豈顧勛

2、仔細研讀《燕歌行》并填空。（1）本詩的主題是

（2）全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個戰役的全過程：第一段八句寫__ __，第二段八句寫____ __，第三段八句寫____ __，第四段四句寫_____ _____。各段之間，脈理綿密。

（3）本詩處處隱伏著鮮明的對比。從貫串全篇的描寫來看，______________與_____________________、____________________與______________，都是鮮明的對比。而結尾提出李廣，則又是_________對比。全篇“___________________________，”二句最為沈至“（《唐宋詩舉要》引吳汝綸評語），這種對比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強了諷刺的力量。

九、預習作業 蟬 虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。①這首詩歌中所描寫蟬有什么特點？

提示：一只在高樹上飲著清露、自在鳴唱的夏蟬。②這首詩的思想內容是什么？

只要品性高潔，名聲自然遠揚，無須外在憑借。

③這首詩主要的藝術手法是什么？ 托物言志。第五學時 學習目標：

1、學習杜甫《畫鷹》，了解詠物言志題材詩歌的特點，讀懂詩歌，學會鑒賞。

2、鑒賞歸納詠物言志詩歌的主題。學習內容：

一、檢查預習

二、詠物言志詩

詠物言志詩指那些以客觀的”物“為集中描寫對象，并在描寫中抒懷興感的詩歌。好的詠物言志篇章，就要做到既緊扣所詠之物的具體特點，又在其中有所寄寓。

三、學法指導

鑒賞詠物言志詩，先要欣賞作者對所詠之物特點的把握和刻畫，其次一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情，再次要注意分析詠物詩的寫作技巧。一般地說，詠物詩從整體構思上看，或用擬人，或用比喻，手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩人自我融合的深淺程度。作者自我形象不明顯的客觀詠物，往往采用比喻的手法，作者形象并不融入描寫對象中。此外，從具體描寫手法看，對于所詠之物，除了正面描寫之外，還常用側面烘托的手法，如陸龜蒙的《白蓮》：”素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。“就是用”月曉風清“作背景，寫出白蓮獨特的氣質、神韻。

四、誦讀，初步感知 畫 鷹 杜甫 素練風霜起①，蒼鷹畫作殊。身思狡兔②，側目似愁胡③。絳鏇光可摘④，軒柵勢堪呼⑤。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。根據注釋，初探詩意。

①素練：白色的生絹。②(sǒng)：挺立。③胡：這里指猢猻。-說指胡人。愁胡：典出孫楚的《鷹賦》：”深口蛾眉，狀如愁胡。“ ④絳：絲繩。鏇：銅環。⑤軒楹：堂前廊柱。

五、課堂討論

1、此詩寫的是畫中的鷹，而非活的鷹，因而描寫時處處扣著”畫“的特點，即畫中之物靜止不動、寓靜于動的特點，試從二、三聯中找出最能體現這個特點的詞語。

思、似、可、堪

2、”毛血灑平蕪“是想象之詞，還是實寫之景?為什么? 想象之詞，因為作者所詠是畫中的鷹。

3、從這首詩里，可以看出作者怎樣的品格氣質? 颯爽英豪之氣。

六、拓展探究 柳 李商隱

曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。

1、試析”曾逐東風拂舞筵“中”逐“字的精妙之處。

”逐“字寫柳枝追逐春風，運用擬人手法，變被動為主動，寫出了柳條的蓬勃生機。

2、試析這首詩對比的表現手法。前兩句寫春日之柳追逐東風，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現出作者對秋日之柳的悲嘆之情。

3、詩中表現了詩人怎樣的思想感情？

表達作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。

七、學習小結

詠物言志詩的主題有哪些？

詠物言志，借所詠之物表達自己的志向、志趣或品質；或表達自己對生活的思考、對人事的評價。

八、當堂練習

閱讀下面一首詩，回答1、2小題。

白云泉 白居易

天平山上白云泉，云自無心水自閑。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

①簡要分析詩中抒情主人公的形象特點。

抒情主人公是一個胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。

②本詩在藝術手法上有何突出特點？試簡要分析。

詩人運用象征手法寫景寓志，以云、水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風浪象征社會風浪，言淺意深，理趣盎然。

九、預習作業

從教材中選一首詠史懷古詩，讀一讀品一品，試著分析其主題。第六學時 學習目標：

1、學習《與諸子登峴山》《西塞山懷古》了解詠史懷古題材詩歌的特點，讀懂詩歌，學會鑒賞。

2、鑒賞歸納詠史懷古詩歌的主題。學習內容：

一、檢查預習

二、詠史懷古詩

以歷史為主要內容，對歷史人物的功過、歷史事件的成敗、朝代的興衰發表評論，抒發感慨。或感懷身世，或借古諷今，或懷古論事。標題一般是古跡名、古地名，或直說”懷古“。

三、學法指導

鑒賞詠史懷古詩。首先，弄清史實，疏通文意。所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實）其次，要領悟感情。為什么要寫這個古人這段往事 ？詩人在詩中表現出什么態度。（體悟感情）再次，分析技巧，體察詩心。這種態度運用什么方法表達。（分析技巧）

四、誦讀，初步感知 與諸子登峴山 孟浩然 人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

1、結合課文注釋，了解羊公其人，作者面對羊公碑的態度如何。淚沾襟。

2、首聯看似閑筆，但到了頷聯我們就明白它不是閑筆了，你能說說在尾聯中這閑筆更大的妙處嗎？

詩人因觀覽舊跡而登臨此山，因舊跡而傷懷，因歷史觸動內心，又由歷史聯想到自己，懷才不遇。由羊公所言的”湮滅無聞“，想到自己不就是這眾多賢者中的一個嗎？

3、賞析頸聯的妙處。

頸聯寫眺望所見。”水落“、”天寒“簡潔形象地把羊公碑所處的背景環境描繪出來。”淺“指水，由于”水落“，魚梁洲更多地顯露出水面，故稱”淺“；”深“指夢澤，遼闊的云夢澤一望無際，令人感到深遠。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓到了當時當地所特有的景物，提煉出來，既能表現出時序為嚴冬，又烘托了作者心情的傷感。

五、課堂討論

1、這首詩的結尾似乎與我們常見的詩歌結尾不同，最后詩人似乎仍在敘事，詩人僅僅在敘事嗎？

自己像羊公那樣有才華，但自己卻不被重用，抒發內心的憂傷和感慨。

2、這首詩如果用四個字來概括它的內容，會是哪四個字？ 懷古傷今（吊古傷今）。

六、拓展探究 西塞山懷古 劉禹錫

王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

1、”人世幾回傷往事“與”從今四海為家日“相互映照，看似平常之語的交匯，卻如天頂之上炸響的驚雷，在遙遠的天際久久回響。談談你的認識。

盡管現今河山一統，四海一家，可是有誰又能保證那令人悲傷的往事不再重演呢？

2、結合全詩，試析”山形依舊枕寒流“傳達出詩人怎樣的思索。

從字面上看是冷峻無情，實則反映出的是詩人對李唐王朝”四海為家日“表面繁榮所掩蓋的深深危機的深深憂思。

七、學習小結

詠物言志詩的主題有哪些？

①表達像古人那樣建立功業的志向，抒發對古人的緬懷之情

②抒發昔盛今衰的感慨，暗含對現實的不滿甚至批判，多借古諷今

③憂國傷時，揭露統治者的昏庸腐朽，擔憂國家民族的前途命運。

④悲嘆年華消逝，壯志難酬。

八、當堂練習臺城

韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

注：韋莊（836--910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？

同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩人聯想到唐王朝，懷古傷今。

九、預習作業

選取張九齡《望月懷遠》，讀一讀品一品，試著分析其主題。第七學時 學習目標：

1、學習《長安晚秋》《商山早行》，了解思鄉懷遠題材詩歌的特點，讀懂詩歌，學會鑒賞。

2、鑒賞歸納思鄉懷遠詩歌的主題。學習內容：

一、檢查預習

二、思鄉懷遠詩

在封建社會里，為了生計，為了前途，為了理想，為了抱負，人們不得不離開家鄉，轉徙各地。這一去，山長水闊，不知何時才能相見。敏感的詩人身在他鄉，無處不起思鄉之情。

三、學法指導

鑒賞這類詩歌，首先需明確作者寫了哪些”眼中景“，借此抒發怎樣的”心中情“；其次，這類詩在感情的抒發上有何特點；再次，詩人是怎樣把思鄉的感情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起的。

四、誦讀，初步感知 長安晚秋 趙嘏

云霧凄涼拂曙流，漢家宮闕動高秋。殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人依樓。紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。

1、學生默讀詩歌，結合課文注釋疏通詩歌內容。再學生朗誦。

2、關注典故，鱸魚正美--司馬冏執政、張翰辭官回家，表達思鄉之情。南冠楚囚--晉侯、鐘儀（楚國俘虜），南，楚地；”南冠“代囚徒或戰俘。

3、”凄涼“二字有什么作用？

詩中”凄涼“二字既屬客觀，也屬主觀，秋意的清冷，實襯心境的凄涼。正是這兩個字，為全詩定下了基調。

4、再讀課文，思考：”紫菊“、”紅蓮“對表現詩人的情感有什么作用？

紫菊半開，紅蓮凋謝，正是深秋時令的花事；以”靜“賦菊，以”愁“狀蓮，都是移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃厚的主觀色彩。目睹眼前這憔悴含愁的枯荷，追思往日那紅艷滿塘的蓮花，使人不禁會生出紅顏易老、好景無常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風，令人想起”采菊東籬下“，油然而起歸隱之心。

五、課堂討論

1、試分析頷聯兩句詩的妙處。

殘星幾點”是目見，“長笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動勢，“人倚樓”取靜態。景物描寫見聞動靜的安排，獨具匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時天空中最具特征的景象；高樓笛聲又為之做了饒有情韻的烘托。它的妙處在于它選景典型、韻味清遠的緣故。

2、試分析詩歌尾聯如何傳達詩人情懷的？

抒寫胸懷。表示詩人毅然歸去的決心：家鄉鱸魚的風味此時正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所為何來！“鱸魚正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鐘儀事，“戴南冠學楚囚”而“空”是痛言自己留居長安之無謂與歸隱之不宜遲。

六、拓展探究 商山早行 溫庭筠

晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

注：①征鐸：車行時發聲的鈴。②杜陵：在長安城南，是詩人的安家之地。

1、詩中除了“晨起”、“雞聲”表現了早行之外，還有什么詞語也表現了早行？此詩頷聯上下句除對仗外，其構成形式還有什么特點？

還有“月”“板橋霜”，月尚未落，板橋結霜，可見其早。

由名詞連綴成句，一字一景，收到了蒙太奇的效果。

2、“鳧雁滿回塘”表現了怎樣的意境？聯系首聯解說作者這樣寫的意圖。

“鳧雁滿回塘”表現了春回故鄉、野鴨滿塘的溫暖意境。通過這個溫暖的鄉夢反襯了漂泊在外的作者對家鄉杜陵深切的思念。

七、學習小結

詠物言志詩的主題有哪些？

羈旅愁思；思念親友；征人思鄉；閨中懷人。

八、當堂練習秋思 張籍

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。①秋風無形，何以用“見”，談談你的理解。秋風本無形，但它可使本葉黃落，百花凋零，給自然界帶來秋光秋色，因而雖無形可見，卻又處處可見。用“見”就將秋風與秋風所帶來的肅殺的秋景聯系起來，給讀者以暗示和聯想。

②王安石評張籍的詩說“看似尋常最奇崛”，本詩有一處成功的細節描寫，正體現了王安石的評價。請你找出來，并作簡要的分析。

“行人臨發又開封”，既照應了“意萬重”，又緊承“復恐”，刻畫出心有千言萬語惟恐言之不盡的復雜微妙的心理，讓人在看似平常的描寫中深味到作者濃濃的鄉思。

九、作業布置

品讀P38白居易《自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、于潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹》，試著分析其主題。

八、作業布置 塞上聽吹笛 高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落①，風吹一夜滿關山②。

注：①《梅花落》，曲調名，“梅花何處落”是將“梅花落”三字拆用，意謂：何處吹奏《梅花落》。②關山：山名，在今寧夏南部。

[解說]高適（700？──765），字達夫，郡望渤海蓨縣（今河北景縣）。與岑參并為盛唐邊塞詩派代表人物。詩的前兩句寫的是實景，“雪凈胡天牧馬還”，開篇就造就了一種邊塞詩中不多見的和平寧謐的氣氛，為全詩定下了開朗壯闊的基調。

三、四句中將“梅花落”拆用，又構成了一種虛景。全詩虛實結合，構成了美妙闊遠的意境。

1、“雪凈胡天牧馬還”句所寫景物顯示了怎樣的氛圍？在全詩中有怎樣的作用？ 胡天北地，冰雪消融，傍晚戰士牧馬歸來，這一情景顯示出一種邊烽暫息、和平寧謐的氛圍。這句詩為全詩定下了開朗壯闊的基調。

2、三、四句中將“梅花落”拆用，構成了一種怎樣的虛景？

“梅花落”本為羌笛聲，但現在仿佛風吹的不是笛聲，而是落梅的花瓣，它四處飄散，一夜之中和色和香灑滿關山。）

第四學時 學習目標：

1、分析《燕歌行》表達的多重主題。（重點）

2、體會于沉靜的對比之中詩人的沉痛之情。（難點）學習內容：

一、檢查預習，回顧知識點導入

二、初讀詩歌，整體感知

閱讀提示：本詩打破了同一題材大多寫征夫思婦的纏綿相思的格局，突出表現英勇的氣慨和悲壯的情緒,批判的鋒芒也十分尖銳。

自學目標：讀后說說詩歌的主題、情感。

三、再讀課文，分析層次

閱讀提示：畫出韻腳，根據韻腳和詩意將是個分層。

自學目標：概括詩意。

四、細讀課文，深入品鑒

閱讀提示：清宋宗元《網師園唐詩箋》評價此詩時說：“沉痛語不堪多讀。” 自學目標：細讀詩歌，圈出詩歌中的“沉痛語”，體會它們是何種“沉痛”。

五、課堂討論

1、根據詩意層次，分析詩人表達的多重主題。

2、看看詩人是如何抒發這種沉痛之情。

六、拓展探究

1、《走馬川行奉送出師西征》中是如何運用反襯手法的？

通過渲染飛沙走石、厲風雪雨的惡劣環境，反襯出將士們堅強豪邁的戰斗精神，渲染了來勢逼人的匈奴騎兵，有力地反襯出“漢家大將西出師”的聲威。詩中雖然沒有具體的戰斗場面的描寫，卻從出示軍容的豪邁中烘托出戰斗必勝的氣氛。

2、《走馬川行奉送出師西征》一詩中有許多典型細節描寫，試舉一二例，并分析其作用。

“半夜軍行戈相撥”，寫半夜軍行，從“戈相撥”的細節可以想見夜晚一片漆黑和大軍銜枚疾走、軍容整肅嚴明的情景。

“風頭如刀面如割”，寫邊地的嚴寒，既呼應了前面風的描寫，同時也是大漠行軍最真切的感受。

“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰”，抓住了馬身上那凝而不化、化而又凝的汗水進行細致的刻畫，充分渲染了天氣的嚴寒、環境的艱苦和臨戰的緊張氣氛。

“幕中草檄硯水凝”，表現出將士們斗風雪的戰斗豪情。

七、課堂小結

此詩多處運用對比手法，通過邊塞戰場各種尖銳矛盾的深刻反映，熱情歌頌了愛國將士勇往直前、不怕犧牲的英雄主義精神，揭露了封建時代軍隊中殘酷的階級壓迫。對“將軍”的腐敗導致戰爭的失利予以有力的鞭笞，對廣大士卒的悲慘遭遇表達了深刻的同情。

八、當堂練習

1、談談你對下列句子的理解。①男兒本自重橫行 ②身當恩遇常輕敵 ③邊庭飄搖那可度 ④死節從來豈顧勛

2、仔細研讀《燕歌行》并填空。（1）本詩的主題是

（2）全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個戰役的全過程：第一段八句寫__ __，第二段八句寫____ __，第三段八句寫____ __，第四段四句寫_____ _____。各段之間，脈理綿密。

（3）本詩處處隱伏著鮮明的對比。從貫串全篇的描寫來看，______________與_____________________、____________________與______________，都是鮮明的對比。而結尾提出李廣，則又是_________對比。全篇“___________________________，”二句最為沈至“（《唐宋詩舉要》引吳汝綸評語），這種對比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強了諷刺的力量。

九、預習作業 蟬 虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。①這首詩歌中所描寫蟬有什么特點？

提示：一只在高樹上飲著清露、自在鳴唱的夏蟬。②這首詩的思想內容是什么？

只要品性高潔，名聲自然遠揚，無須外在憑借。

③這首詩主要的藝術手法是什么？ 托物言志。第五學時 學習目標：

1、學習杜甫《畫鷹》，了解詠物言志題材詩歌的特點，讀懂詩歌，學會鑒賞。

2、鑒賞歸納詠物言志詩歌的主題。學習內容：

一、檢查預習

二、詠物言志詩

詠物言志詩指那些以客觀的”物“為集中描寫對象，并在描寫中抒懷興感的詩歌。好的詠物言志篇章，就要做到既緊扣所詠之物的具體特點，又在其中有所寄寓。

三、學法指導

鑒賞詠物言志詩，先要欣賞作者對所詠之物特點的把握和刻畫，其次一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情，再次要注意分析詠物詩的寫作技巧。一般地說，詠物詩從整體構思上看，或用擬人，或用比喻，手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩人自我融合的深淺程度。作者自我形象不明顯的客觀詠物，往往采用比喻的手法，作者形象并不融入描寫對象中。此外，從具體描寫手法看，對于所詠之物，除了正面描寫之外，還常用側面烘托的手法，如陸龜蒙的《白蓮》：”素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。“就是用”月曉風清“作背景，寫出白蓮獨特的氣質、神韻。

四、誦讀，初步感知 畫 鷹 杜甫

素練風霜起①，蒼鷹畫作殊。身思狡兔②，側目似愁胡③。絳鏇光可摘④，軒柵勢堪呼⑤。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。根據注釋，初探詩意。①素練：白色的生絹。②(sǒng)：挺立。③胡：這里指猢猻。-說指胡人。愁胡：典出孫楚的《鷹賦》：”深口蛾眉，狀如愁胡。“ ④絳：絲繩。鏇：銅環。⑤軒楹：堂前廊柱。

五、課堂討論

1、此詩寫的是畫中的鷹，而非活的鷹，因而描寫時處處扣著”畫“的特點，即畫中之物靜止不動、寓靜于動的特點，試從二、三聯中找出最能體現這個特點的詞語。

思、似、可、堪

2、”毛血灑平蕪“是想象之詞，還是實寫之景?為什么? 想象之詞，因為作者所詠是畫中的鷹。

3、從這首詩里，可以看出作者怎樣的品格氣質? 颯爽英豪之氣。

六、拓展探究 柳 李商隱

曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。

1、試析”曾逐東風拂舞筵“中”逐“字的精妙之處。

”逐“字寫柳枝追逐春風，運用擬人手法，變被動為主動，寫出了柳條的蓬勃生機。

2、試析這首詩對比的表現手法。

前兩句寫春日之柳追逐東風，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現出作者對秋日之柳的悲嘆之情。

3、詩中表現了詩人怎樣的思想感情？

表達作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。

七、學習小結

詠物言志詩的主題有哪些？

詠物言志，借所詠之物表達自己的志向、志趣或品質；或表達自己對生活的思考、對人事的評價。

八、當堂練習

閱讀下面一首詩，回答1、2小題。

白云泉 白居易

天平山上白云泉，云自無心水自閑。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

①簡要分析詩中抒情主人公的形象特點。

抒情主人公是一個胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。

②本詩在藝術手法上有何突出特點？試簡要分析。

詩人運用象征手法寫景寓志，以云、水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風浪象征社會風浪，言淺意深，理趣盎然。

九、預習作業

從教材中選一首詠史懷古詩，讀一讀品一品，試著分析其主題。第六學時 學習目標：

1、學習《與諸子登峴山》《西塞山懷古》了解詠史懷古題材詩歌的特點，讀懂詩歌，學會鑒賞。

2、鑒賞歸納詠史懷古詩歌的主題。學習內容：

一、檢查預習

二、詠史懷古詩

以歷史為主要內容，對歷史人物的功過、歷史事件的成敗、朝代的興衰發表評論，抒發感慨。或感懷身世，或借古諷今，或懷古論事。標題一般是古跡名、古地名，或直說”懷古“。

三、學法指導

鑒賞詠史懷古詩。首先，弄清史實，疏通文意。所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實）其次，要領悟感情。為什么要寫這個古人這段往事 ？詩人在詩中表現出什么態度。（體悟感情）再次，分析技巧，體察詩心。這種態度運用什么方法表達。（分析技巧）

四、誦讀，初步感知 與諸子登峴山 孟浩然 人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

1、結合課文注釋，了解羊公其人，作者面對羊公碑的態度如何。淚沾襟。

2、首聯看似閑筆，但到了頷聯我們就明白它不是閑筆了，你能說說在尾聯中這閑筆更大的妙處嗎？

詩人因觀覽舊跡而登臨此山，因舊跡而傷懷，因歷史觸動內心，又由歷史聯想到自己，懷才不遇。由羊公所言的”湮滅無聞“，想到自己不就是這眾多賢者中的一個嗎？

3、賞析頸聯的妙處。

頸聯寫眺望所見。”水落“、”天寒“簡潔形象地把羊公碑所處的背景環境描繪出來。”淺“指水，由于”水落“，魚梁洲更多地顯露出水面，故稱”淺“；”深“指夢澤，遼闊的云夢澤一望無際，令人感到深遠。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓到了當時當地所特有的景物，提煉出來，既能表現出時序為嚴冬，又烘托了作者心情的傷感。

五、課堂討論

1、這首詩的結尾似乎與我們常見的詩歌結尾不同，最后詩人似乎仍在敘事，詩人僅僅在敘事嗎？

自己像羊公那樣有才華，但自己卻不被重用，抒發內心的憂傷和感慨。

2、這首詩如果用四個字來概括它的內容，會是哪四個字？ 懷古傷今（吊古傷今）。

六、拓展探究 西塞山懷古 劉禹錫

王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

1、”人世幾回傷往事“與”從今四海為家日“相互映照，看似平常之語的交匯，卻如天頂之上炸響的驚雷，在遙遠的天際久久回響。談談你的認識。

盡管現今河山一統，四海一家，可是有誰又能保證那令人悲傷的往事不再重演呢？

2、結合全詩，試析”山形依舊枕寒流“傳達出詩人怎樣的思索。

從字面上看是冷峻無情，實則反映出的是詩人對李唐王朝”四海為家日“表面繁榮所掩蓋的深深危機的深深憂思。

七、學習小結

詠物言志詩的主題有哪些？

①表達像古人那樣建立功業的志向，抒發對古人的緬懷之情

②抒發昔盛今衰的感慨，暗含對現實的不滿甚至批判，多借古諷今

③憂國傷時，揭露統治者的昏庸腐朽，擔憂國家民族的前途命運。

④悲嘆年華消逝，壯志難酬。

八、當堂練習臺城

韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

注：韋莊（836--910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？

同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩人聯想到唐王朝，懷古傷今。

九、預習作業

選取張九齡《望月懷遠》，讀一讀品一品，試著分析其主題。第七學時 學習目標：

1、學習《長安晚秋》《商山早行》，了解思鄉懷遠題材詩歌的特點，讀懂詩歌，學會鑒賞。

2、鑒賞歸納思鄉懷遠詩歌的主題。學習內容：

一、檢查預習

二、思鄉懷遠詩

在封建社會里，為了生計，為了前途，為了理想，為了抱負，人們不得不離開家鄉，轉徙各地。這一去，山長水闊，不知何時才能相見。敏感的詩人身在他鄉，無處不起思鄉之情。

三、學法指導

鑒賞這類詩歌，首先需明確作者寫了哪些”眼中景“，借此抒發怎樣的”心中情“；其次，這類詩在感情的抒發上有何特點；再次，詩人是怎樣把思鄉的感情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起的。

四、誦讀，初步感知 長安晚秋 趙嘏

云霧凄涼拂曙流，漢家宮闕動高秋。殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人依樓。紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。

1、學生默讀詩歌，結合課文注釋疏通詩歌內容。再學生朗誦。

2、關注典故，鱸魚正美--司馬冏執政、張翰辭官回家，表達思鄉之情。南冠楚囚--晉侯、鐘儀（楚國俘虜），南，楚地；”南冠“代囚徒或戰俘。

3、”凄涼“二字有什么作用？ 詩中”凄涼“二字既屬客觀，也屬主觀，秋意的清冷，實襯心境的凄涼。正是這兩個字，為全詩定下了基調。

4、再讀課文，思考：”紫菊“、”紅蓮“對表現詩人的情感有什么作用？

紫菊半開，紅蓮凋謝，正是深秋時令的花事；以”靜“賦菊，以”愁“狀蓮，都是移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃厚的主觀色彩。目睹眼前這憔悴含愁的枯荷，追思往日那紅艷滿塘的蓮花，使人不禁會生出紅顏易老、好景無常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風，令人想起”采菊東籬下“，油然而起歸隱之心。

五、課堂討論

1、試分析頷聯兩句詩的妙處。

殘星幾點”是目見，“長笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動勢，“人倚樓”取靜態。景物描寫見聞動靜的安排，獨具匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時天空中最具特征的景象；高樓笛聲又為之做了饒有情韻的烘托。它的妙處在于它選景典型、韻味清遠的緣故。

2、試分析詩歌尾聯如何傳達詩人情懷的？

抒寫胸懷。表示詩人毅然歸去的決心：家鄉鱸魚的風味此時正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所為何來！“鱸魚正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鐘儀事，“戴南冠學楚囚”而“空”是痛言自己留居長安之無謂與歸隱之不宜遲。

六、拓展探究 商山早行 溫庭筠

晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

注：①征鐸：車行時發聲的鈴。②杜陵：在長安城南，是詩人的安家之地。

1、詩中除了“晨起”、“雞聲”表現了早行之外，還有什么詞語也表現了早行？此詩頷聯上下句除對仗外，其構成形式還有什么特點？

還有“月”“板橋霜”，月尚未落，板橋結霜，可見其早。

由名詞連綴成句，一字一景，收到了蒙太奇的效果。

2、“鳧雁滿回塘”表現了怎樣的意境？聯系首聯解說作者這樣寫的意圖。

“鳧雁滿回塘”表現了春回故鄉、野鴨滿塘的溫暖意境。通過這個溫暖的鄉夢反襯了漂泊在外的作者對家鄉杜陵深切的思念。

七、學習小結

詠物言志詩的主題有哪些？

羈旅愁思；思念親友；征人思鄉；閨中懷人。

八、當堂練習秋思 張籍

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。①秋風無形，何以用“見”，談談你的理解。

秋風本無形，但它可使本葉黃落，百花凋零，給自然界帶來秋光秋色，因而雖無形可見，卻又處處可見。用“見”就將秋風與秋風所帶來的肅殺的秋景聯系起來，給讀者以暗示和聯想。

②王安石評張籍的詩說“看似尋常最奇崛”，本詩有一處成功的細節描寫，正體現了王安石的評價。請你找出來，并作簡要的分析。“行人臨發又開封”，既照應了“意萬重”，又緊承“復恐”，刻畫出心有千言萬語惟恐言之不盡的復雜微妙的心理，讓人在看似平常的描寫中深味到作者濃濃的鄉思。

九、作業布置

品讀P38白居易《自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、于潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹》，試著分析其主題。

第三篇：中國古典詩歌欣賞教案

中國古典詩歌欣賞

——因聲求氣 吟詠詩韻

平頭中學 張瓊芳

教學目標：

1、理解“因聲求氣、吟詠詩韻”的理論內涵。

2、了解中國古典詩歌聲律特點和誦讀的要求。通過對中國古典詩歌聲律特點的把握，學習有感情地吟詠、誦讀作品，在古典詩歌音樂美的熏陶中，深刻理解蘊涵的情感。

教學重點：

理解“因聲求氣、吟詠詩韻”的內涵

掌握運用“因聲求氣、吟詠詩韻”的理論分析鑒賞詩歌的方法。

教學方法：

講論結合，析品結合 [講（概念理解）+讀（概念讀解）+析（作品分析）+論（作品討論）+悟（融會貫通）]教學步驟：

一、導入

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦。

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

缺乏誦讀的閱讀，與作品的對話是沉悶陌生甚至不友好的。誦讀令作品所有的內容變得栩栩如生。仿佛是在與作者或作品中的任務侃侃而談。在這種對談中，閱讀者自己不斷改變著自己的精神狀態，產生著共鳴。桐城派代表人物劉大櫆教人讀詩文要“因聲求氣”：“爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節相似處，久之自然鏗鏘發金石聲。”

讀而出聲，始能體會到詩文的聲韻之美，詩文作為審美對象的美感將大大增強。而且，一篇文章的聲韻特征往往適應于文章內在的情感特征而呈現出自身的獨特性，只有出聲朗讀，我們才能體會到其中的節奏，由節奏而把握到文中的情感與氣韻。一篇文章作為一個閱讀對象的內涵才有可能充分地展現出來。

二、解題：

1、因聲求氣，就是感受詩的節奏，根據聲韻的特點，把握詩的精神。

清代桐城派作家劉大櫆提出“因聲求氣”的說法，“行文之道，神為主，氣輔之。”“神氣者，文之最精處也；音節者，文之稍粗處也；字句者，文之最粗處也。”“神氣不可見，于音節見之；音節無可準，以字句準之。”神氣，指作品體現出來的神韻和氣勢，是作家精神氣質和作品的情感內涵高度藝術化的體現。音節，是指長短相間、參差錯落的句式和抑揚頓挫、高下緩急的聲韻等語言因素。

神氣需要借助音節的外在形式表現出來；通過對詩文音節的揣摩，能夠領會到作品的神氣，這就是所謂的“因聲求氣”。

2、吟詠詩韻，就是字詞本身所包含的感情，通過聲情并茂的誦讀、吟詠，體味詩歌的思想感情。

三、解“讀”

在誦讀詩歌的時候，應該從哪些方面加以注意，來達到“因聲求氣，吟詠詩韻”的目的，進而促進對詩歌美感的把握、對思想感情的領悟呢？

1、定準基調

基調在音樂作品中是指主要的高低長短配合成組的音，通常用以貫穿作品的全過程。誦讀中的基調是根據感情而確定的氣息、音色。一般說來：

愛的感情“氣徐聲柔”； 憎的感情“氣足聲硬”； 悲的感情“氣沉聲緩”； 喜的感情“氣滿聲高”； 懼的感情“氣提聲凝”； 欲的感情“氣多聲放”； 急的感情“氣短聲促”； 冷的感情“氣少聲平”； 怒的感情“氣粗聲重”； 疑的感情“氣細聲粘”。

2、展示韻律

詩文的韻律音樂性首先體現在音頓的疏密、音尾的長短、音高的抑揚、音量的強弱幾個方面有明顯的對比，吟誦時應該有所變化。

一般來說，每個節拍的后一個字遇到平聲時，可適當延長，遇到仄聲時宜作停頓，可以達到抑揚頓挫的效果。

①疏密對比。

五言詩的節拍：“23、212、221”。如：

欲窮／千里目，更上／一層樓。海內／存／知己，天涯／若／比鄰，白日／依山／盡，黃河從海／流。

七律或七絕一般是四三分，即前面四個字為一頓，后面三個字為一頓。七言詩的節拍：“2221、2212、223”。如：

孤帆/遠影／碧空/盡，唯見／長江／天際／流。亂花／漸欲／迷眼，淺草／才能／沒／馬蹄。日啖／荔枝／三百顆，不辭／長作／嶺南人：

詞曲的誦讀，一般比較復雜，但總體上要根據情感的需要來進行節奏的把握，節拍的劃分。

五字句中有上122式的。如李清照的《醉花陰》中“有／暗香/盈袖”；

七字句中還有上322式的，如周邦彥《滿庭芳》中“不堪聽／急管/煩弦”；

八字句中有1223式的，如辛棄疾《木蘭花慢》中“正／江涵/秋影/初雁飛”；

九字句中有2223式的，如李煜《虞美人》中“故國/不堪/回首／月明中”。

十字句中有343式的，如李白《將進酒》中“君不見/黃河之水/天上來”。

總之，節拍的劃分要根據詩歌韻律的特點，更要根據內容和詩意表達的需要來進行，要特別注意不可“讀破句”！

②長短對比。

朗讀時，每個字聲音的長短也表現出朗讀者對詩歌的理解；而正確地使用延長音，又能促進對詩意的準確把握。下面是常建《題破山寺后禪院》，請按自己的理解，標上延長音：

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磐聲。

在正常的朗誦或誦讀中，長短對比主要體現在停頓或延長的時間長短上。

一般來說，停頓或延長的時間比較長，可以強調字所包含的感情。例如上詞中的“悅”“空”，就應該有一定的停頓。

而韻腳一般要相應延長；尤其是結句的末字，其延長音能表現一種余韻。

實戰模擬：

下面詩句的節奏或其韻腳的延長音注得有錯誤的是

a．天門/中斷/ 楚江/開?? b．碧水/東流/至此/回??

c．兩岸/青山/相對/出 ?? d．孤帆/一片/日邊/來??

參考答案：C

③抑揚對比。抑揚對比主要體現在字調高低與平仄的配合顯示的音樂性上。

韓愈的《早春呈水部十八員外》 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝楊柳滿皇都。

整首詩情緒喜悅，音調偏高。

一般來說，語調高，比較激昂、愉悅、開闊；語調低，比較深沉、憂傷、狹窄。

如馬致遠“斷腸人在天涯”，“涯”字是平聲字，且開口度大，但卻不宜讀得高，而宜讀得低。

又如，杜甫“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”，“在”“狂”就應該讀得比較高。

④輕重對比。語義有主次，便有輕重之別。古人寫詩有“吟成五個字，用盡一身心”、“吟成一個字，捻斷數莖須”之說。因此我們在吟誦詩詞時，對“斷莖須”的畫龍點睛之筆，務必加以強調。

在詞或語句里念得加重的音叫作重音。重音又可分為語法重音和邏輯重音。語法重音是句中的主要動詞和表性狀和程度的狀語。邏輯重音是讀者隨情感的需要突出和強調的詞語。詩歌朗讀要處理好這兩方面的重音。

例如：

李白《越中覽古》：

越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

朗讀時要處理好如下重音：“破吳歸”“盡錦衣”“滿春殿”“只今惟有”。“破吳歸”“盡錦衣”“滿春殿”等重音的處理能極盡勾踐躊躇滿志、耀武揚威、荒淫逸樂的神態，“只今惟有” 重讀且作停頓，再將“鷓鴣飛”慢慢吟出，詩人對盛衰無常的慨嘆、人事變遷的思考、在朗讀中就能將其慢慢放大，并且清晰地顯現出來。

我們在誦讀時，對特別能體現情感的字詞，要采用重音來突出和強調。

杜牧的《江南春絕句》

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

⑤徐疾對比

長句一般比較舒緩，表達的情感比較柔和、沉痛、悲涼；因此，要讀得比較緩慢、回旋。

短句一般比較急促，表達的情感比較輕快、愉悅。因此，要讀得比較快捷、彈性。

例如，李白“將進酒”，長句短句的參差錯落，與作者的情感變化相諧調，就要注意讀出徐疾，讀出變化。

布置作業：課后閱讀“欣賞示例”部分。

第四篇：東方古典詩歌

內容簡介

東方古典詩歌是世界文學寶庫中不可多得的藝術珍品。它以典雅優美的風姿、沁人肺腑的清香，撩撥著讀者泉涌不盡的神思奇想，引導人們走向真善美的天國樂園。它以高度深縮的語言、優美和諧的韻律展示出方人五顏六色的情感浪花和絢麗多彩的思慮萌動。它以啟悟人生的哲理、關切人生的憂思，給人以歷劫難平的印象和宗教崇拜的冥想。

東方古典詩歌誘發了古代東方人民的藝術想像力，使他們生活得更充實、更深刻、更自由、更有意義。讀者或聽眾則通過欣賞詩歌，將實際生活中的美好或丑惡、偉大或平凡、高尚或卑賤、崇高或渺小，真實或幻象等種種人生體驗變為已有。只要人們想抒發或表達自己的某種主觀情感，就首先會想到詩，只要人們閱讀并欣賞過這些詩，就一定會徜徉于詩的海洋之中，使之在情感的博大宏深了中得到某種心靈的慰藉，或覓得力量的源泉，重新被激活而奮起。

目錄

總序

序言

埃及

恩納

尼羅河頌·第一首

獻給阿頓神的圣歌（節選）

亡靈書（節選）

搬谷人的歌謠

一個人與他的“巴”的辨論（之三）

巴比倫

吉爾伽美什·第一塊泥板 三（A）

吉爾伽美什·第八塊泥板（節選）

希伯來

雅歌·第二首

雅歌·第五首

耶利米哀歌·第四首（節選）

詩篇·惡衛是我的牧者

箴言·智慧贊

約伯記·第一輪對話（節選）

先知書·亞衛應許世介和平

多比傳·多比雅之祈禱

傳道書·萬事都是虛空

印度

梨俱吠陀·阿耆尼（火）

梨俱吠陀·雨云

梨俱吠陀·蛙

梨俱吠陀·夜

阿達婆吠陀·相思咒

阿達婆吠陀·愛情咒

蟻垤

羅摩衍那·第十三章（節選）

廣博

摩訶婆羅多·莎維德麗傳二八一（節選）摩訶婆羅多·森林篇（插話節選）伐致呵利

三百詠（一一O）

馬鳴

佛所行贊·第五章·出城品（節選）迦梨陀娑

云使·后云（節選）

提魯瓦爾盧瓦爾

古拉爾箴言·政治篇·友誼（節選）勝天

牧童歌·第九歌

格比爾達斯

??

伊朗

阿拉伯

阿富汗

日本

朝鮮

越南

印度尼西亞

緬甸

泰國

第五篇：2012專題：古典詩歌常用意象集錦

古典詩歌常用意象集錦

所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。盡管對詩歌中的意象不應做機械理解，但的確有些意象經過人們的反復使用，逐漸形成了一種普通認同的具有某種含意的文化符號。熟知常見意象及其含意，對鑒賞古代詩歌將大有裨益。

1、山川風物類

“青山”①“青山”在古典詩歌中具有深隱曠達、雄渾沉穩、亙古不改的特色，因而備受文人喜歡，它是詩人們借以棲息身心的家園。如“青山一道同云雨，隔水青山似兩鄉”（戴叔倫《題稚川山水》）。②“青山”是故鄉的象征，故鄉山脈輪廓是游子心中最清晰的印痕。如“不對芳春酒，還望青山郭”（謝胱《游東田》）；“無窮芳草色，何處故山青”（齊己《送休師歸長沙寧覲》）。③“青山”是歷史與永恒的象征。如“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中”（許渾《金陵懷古》）；“青山依舊在，幾度夕陽紅”（楊慎《臨江仙》）。

“月”①對月思親思鄉，引發離愁別緒。如“露從今夜白，月是故鄉明”（杜甫《月夜憶舍弟》）；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”（王建《十五夜望月》）。②望月思故國，表現亡國之痛。如“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”（李煜《虞美人》）。③抒發盛衰無常，物是人非的感慨。如“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”（劉禹錫《石頭城》）。④花好月圓，團圓喜慶。如“但愿人長久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》）；“海上生明月，天涯共此時”（張九齡《望月懷遠》）。

“冰雪”“冰心”比喻心志忠貞、品格高尚、心性高潔。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）；“應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪”（張孝祥《念奴嬌·過洞庭》）。

“水”①綿綿愁思，離愁別恨。如李煜“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，“自是人生長恨水長東”；歐陽修《踏莎行》“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”；②時光流逝。如“滾滾長江東逝水”；“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”等。

“關山”①關塞山河。關，關隘要塞；山，山河，如高適《塞上聽吹笛》：“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。”②歷史存在。如“關河夢斷”“關山度若飛”“秦時明月漢時關”等。

“清風明月白云”①望云思友，見月懷人。如杜甫《恨別》：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。”劉長卿《苕溪酬梁耿別后見寄》：“白云千里萬里，明月前溪后溪。”②隨遇而安、自由自在、歸隱山林。這種思想常用白云、青山、蒼天、空山等意象組成的悠遠、清靜、平淡的意境來表現。如“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”（崔顥《黃鶴樓》）；“但去莫復問，白云無盡時”（王維《送別》）。③沉醉田園，恬淡灑脫。如“明月別枝驚鵲”等。

“斜陽云煙清霜”①沉郁思古幽情。如“斜陽草樹，尋常巷陌”；“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”。②惆悵凄苦悲涼情緒。如“暮靄沉沉楚天闊”。“太陽”希望，活力，時光流逝。

“夕陽”失落，消沉，珍惜美好而短暫的人生或事物。

“細雨”表現生機、活力或纏綿的友情、愛情，潛移默化的教化。“露”比喻人生短促、生命易逝。“雪”象征純潔、高潔或環境的惡劣。“霜”人生無常易老，前路坎坷。“春風”希望，曠達，歡娛，得意。“西風”落寞，惆悵，思歸，衰敗。“浮云”游子漂泊，飄零。“搗衣砧”婦女對丈夫的思念。

2、植物類

“梅花”最先開放，傲霜斗雪——敢為人先，不畏權貴——君子，因此梅花受到了詩人的敬仰與贊頌。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。

“蘭花”蘭花清雅幽香、姿態優美，蘊涵著追求淡泊的精神，象征君子隱士。如：唐代李白《蘭花詩》：“孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。飛霜早淅瀝，綠艷恐休歌。若無清風吹，香氣為誰發。”明代徐渭的《蘭》：“莫訝春光不屬儂，一香已足壓千紅。總令摘向韓娘袖，不作人間腦麝風。”這首詩寫出了春蘭的美，蘭以幽香取勝，比春光中的“千紅”不知要高出多少倍。

“竹子”竹子本固性直、心空節貞，蘊涵著正直謙虛、堅貞高潔的品質，象征著隱士君子。張九齡的詠竹詩《和黃門盧侍御詠竹》：“高節人相重，虛心世所知。”贊美竹的氣節與虛心。蘇軾《於潛僧綠筠軒》：“可使食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫。”通俗但入木三分，可謂將竹視為名士風度的最高標志了。

“菊花”菊花臨秋而開，顏色淡雅，凌冰傲霜，蘊涵著不畏權貴、淡泊名利、不求聞達的精神，象征隱士君子。比如：“采菊東籬下，悠然見南山。”（陶淵明）“開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”（孟浩然）“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”（鄭思肖）

“草”“一年一度春草綠”，草隨時序而流轉，易觸動久別的憂思；在空間的分布上，碧草連天，易將人的思念引向遠方，遙無涯際。唐代白居易《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。”李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠還生。”

“落花”古人云：落花有意，流水無情。“落花”“流水”一去不返，常引起詩人對時光流逝的感慨。用水與時間的流逝結合起來，由花落而感嘆人生的無常，多用在惜春詞中，惜春詞多是一曲曲飄逸著縷縷幽怨的生命悲歌，寫作者從暮春時節殘紅飄零的景象中感悟到人生苦短，韶華易逝，青春難再。比如劉希夷《代悲白頭翁》：“洛陽女兒惜顏色，行逢落花長嘆息。”

“楊柳、楊花”“柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相諧，古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留，故有“折柳贈別”的習俗。比如：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”（王維《送元二使安西》）；“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》）；“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”表現李白的飄零之感、離別之恨。

“松柏”“歲寒，然后知松柏之后凋也”，松柏生長環境惡劣、經寒不衰、枝干堅勁，具有一種凜然正氣。在文人筆下，松是堅貞、孤直和高潔的象征，古人常通過詠松柏來表現自己對高風亮節的贊美和追求。劉禹錫“后來富貴已零落，歲寒松柏猶依然”。杜甫的《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》：“新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿！”

“梧桐”中國古代文人有“悲秋”的情結，四季之中，秋天萬物凋零，最易觸發人們的悲涼情緒，而梧桐樹，是典型的落葉喬木，秋天到來，往往梧桐樹葉先行凋落，所謂“一葉落而知秋”。比如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”李煜《相見歡》：“寂寞梧桐深院鎖清秋。”

“芭蕉”代指離情別緒。如李清照：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余情”；葛勝仲《點絳唇》“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨”等。

“蓮”“蓮”與“憐”音同，古詩常用“蓮”表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。”表達了一個女子對所愛男子的深長思念和愛情的純潔；“霧露隱芙蓉，見蓮不分明”，也是利用諧音雙關，寫一個女子隱約地感到男方愛戀著自己的敏銳感覺。

牡丹：富貴，美好。丁香：愁思或愛戀情結。枯藤：蕭瑟，荒涼。梅子：成熟，少女懷春。

花落：表現失意、人生挫折或惜春之意，感傷。花開：象征希望，人生的美好。桑梓：家鄉，表現懷鄉之情。紅葉：代稱傳情之物，借指以詩傳情。禾黍：黍離之悲，對昔盛今衰的感嘆。黃粱：表現虛幻的事或欲望的破滅。

紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。

3、動物類 “蟬”：①品行高潔清高。如駱賓王《詠蟬》“無人信高潔”；虞世南《蟬》“居高聲自遠，非是藉秋風”。這兩首詩都用蟬喻指高潔的人品。②孤獨無助，孤苦無告。如李商隱《蟬》“本以高難飽，徒勞恨費聲”等。

“杜鵑”：①孤獨悲苦。杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。如白居易《琵琶行并序》“杜鵑啼血猿哀鳴”；②鄉思鄉愁。如秦觀《踏莎行》“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。

“鴻雁”：也叫“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等，是書信、音訊的代稱。如晏殊《清平樂》“紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄”；李清照《一剪梅》“雁字回時，月滿西樓”等。

“烏鴉”：在中國古典詩詞中有“衰敗荒涼”之意。如李商隱《隋宮》“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉”；秦觀《滿庭芳》“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”；馬致遠《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉”。

“蟋蟀”：又名“促織”，在古典詩歌中有“懷念征人”之意。如“明月皎夜光，促織鳴東壁”（《古詩十九首》）；姜夔《齊天樂》：“哀音似訴。正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒？”

“猿啼”：在詩歌中往往表現為一種悲傷凄涼的情感。如杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀”；李端《送客賦得巴江夜猿》“巴水天邊路，啼猿傷客情”等都是借助猿啼表達傷感情緒的典例。

“鷓鴣鳥”：①游子思鄉離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（李群玉《九子坡聞鷓鴣》）；“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）。②“鷓鴣”還象征歷史盛衰滄桑變遷。如“古今惟有鷓鴣飛”（李白《越中覽古》）。

“燕”：①燕子因常結伴飛行而成為愛情的象征。如“落花人獨立，微雨燕雙飛”，寫酒醒后凄寂惆悵以及濃重的相思之情；②世事變遷的寄托。如“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”既暗示了烏衣巷往日的繁華，又坦露了詩人對今昔變化的無限感慨。

鴛鴦：比喻夫妻，表現夫妻情深。

鷹：表現剛勁、自由或大志，人生的搏擊，事業的成功。沙鷗：人生的飄零或傷感愁懷。青鳥：指代情人的使者。

詩歌中常見的人物形象分類

1、憂國憂民、心系社稷的形象。如杜甫《春望》中 “國破山河在，城春草木深”描寫一片蕭條的景象，而詩人感時落淚，展現了其憂國憂民、心懷社稷的形象。

2、歷經磨難、堅持追求的形象。如屈原《離騷》中：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔，雖體解吾猶未變！”再現了一位不愿同流合污，不低頭，不屈服，執著地追求真理的形象。

3、胸懷寬廣、豪放灑脫的形象。如蘇軾《定**》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。”讓我們看到了詞人在風雨中拄著竹杖，穿著芒鞋，吟嘯徐行豪放灑脫的形象。

4、轉戰沙場、舍身保國的形象。如王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。”我們仿佛看到一位亙古如新、千載不變的雄偉戰士，戰爭的艱辛與磨難不能改變他保家衛國的雄心壯志。

5、寂寞愁苦、身世飄零的形象。如李清照《聲聲慢》中，我們看到一個無憂無慮的貴婦人一變而為流落無依、形影相吊、漂泊江南的形象。國恨家愁，像鉛一樣壓在她的心頭，在她身上融合了亡國之痛、孀居之悲。淪落之苦。

6、孤傲高潔、堅持操守的形象。如李白：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”表現了他淡于富貴、傲視權貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。

7、寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明：“采菊東籬下，悠然見南山”展現的是悠游自在的隱居生活，表現出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維。《山居秋暝》通過對晚秋時節空山新雨景象的描寫，表達了對山水風光的喜愛。

8、懷才不遇、壯志難酬的形象。如陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”大志落空，奮斗落空，而攬鏡自照，卻是年華不再，衰鬢先斑！一位悲愴、郁憤的不遇之士形象栩栩如生。如陳子昂。《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。

9、慷慨憤世、矢志報國的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風雨大作》、《破陣子》。

10、送別友人、思念故鄉的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

11、反對征伐、同情疾苦的形象。杜甫的《石壕吏》、《兵車行》則是體察人民痛苦，反對戰爭的情感。

12、重情重義、兒女情長的形象。如杜牧《贈別》：“多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。”將有情人別離時獨特的表情生動地表現了出來，詩中兩位依依惜別的多情人形象纏綿深摯，別有一番風神韻致。

13、辛苦勞作、純樸善良的形象。如白居易《賣炭翁》：“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”活畫出一個年邁而善良的賣炭翁的肖像，勞動之艱辛也得到了形象的表現，這樣一個最下層的勞動者多么生動、感人，令人扼腕悲嘆。詩歌表達的思想感情： 常用詞語：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅守節操、憂國憂民、蔑視權貴、懷才不遇、壯志難酬、歸隱田園、惜春悲秋、羈旅愁思、思鄉念親（友）、憶友懷舊、別恨離愁、相知相思、兒女情長、堅貞愛情、懷古傷今、借古諷今、憤世嫉俗、登高覽勝、寄情山水、熱愛自然等。