第一篇：關(guān)于小學(xué)國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀的調(diào)查和思考

關(guān)于小學(xué)國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀的調(diào)查和思考

摘要：本文是關(guān)于對(duì)小學(xué)國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀的調(diào)查和思考，探索國(guó)學(xué)教育存在的問(wèn)題及解決方法。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)

小學(xué)

教育 團(tuán)隊(duì)成員：

當(dāng)下傳統(tǒng)文化及精神的缺失是越來(lái)越嚴(yán)重的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，國(guó)家在大力提倡弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神的同時(shí)，也在教育上做了相關(guān)工作，但教育是百年大計(jì)，其效果并非一朝一夕可達(dá)成，故需時(shí)時(shí)調(diào)查和反饋，以發(fā)掘其中不足，不斷改正和進(jìn)步。本文專以寧夏銀川市西夏區(qū)第X小學(xué)為例，探討以上問(wèn)題。

一、小學(xué)的國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀

（一）該校涉及傳統(tǒng)文化的教育

凡是有關(guān)傳統(tǒng)文化的任何一方面的教育，都算作對(duì)傳統(tǒng)文化與精神的提倡和傳承。

1、《弟子規(guī)》被列為該校小學(xué)生課標(biāo)外必背國(guó)學(xué)經(jīng)典，據(jù)該校副校長(zhǎng)介紹，學(xué)校教學(xué)樓墻上貼著《弟子規(guī)》全文，該校小學(xué)生自小學(xué)一年級(jí)起，開始由其對(duì)應(yīng)的語(yǔ)文老師教授和背誦《弟子規(guī)》，每逢語(yǔ)文晨讀時(shí)間，都會(huì)溫習(xí)背誦，加深記憶。加之《弟子規(guī)》文章緊湊，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口，節(jié)奏分明，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)大有裨益，所以在歷屆小學(xué)生教育中都有《弟子規(guī)》的影子。

2、該校還時(shí)常給小學(xué)生發(fā)一些有關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)的書籍，里面涉及到中國(guó)古典神話、民間故事、成語(yǔ)、古代名人軼事等等，以豐富孩子們的課外閱讀，在讀書中認(rèn)字，在認(rèn)字中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，孩子們從這些書籍中對(duì)國(guó)學(xué)文化也有了一定的了解。

3.該校教學(xué)樓墻上還有中華56個(gè)民族的代表性圖片，讓孩子從小認(rèn)識(shí)到中國(guó)是一個(gè)多民族組成的國(guó)家。

（二）該校師生對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)

1、對(duì)于小學(xué)生，大多數(shù)孩子認(rèn)為國(guó)學(xué)就是語(yǔ)文課，在我們支教的班級(jí)里，有不少孩子覺得我們上的國(guó)學(xué)課和語(yǔ)文課很相似，只有內(nèi)容和書不一樣而已。也有一部分孩子覺得國(guó)學(xué)就是老東西，學(xué)國(guó)學(xué)就是知道以前落后貧窮的人們是怎么生活的。還有個(gè)別小學(xué)生直接說(shuō)不知道，也不想知道，只要不是考試的課，上一上就行，最好能有趣一些，至于到底學(xué)的什么，卻是無(wú)關(guān)緊要。

2、在與該校老師溝通的時(shí)候，我們了解到以下幾種認(rèn)識(shí)：

（1）中國(guó)古代經(jīng)典著作。有的老師覺得國(guó)學(xué)是一門復(fù)古的學(xué)問(wèn)，研究和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的人面對(duì)的大概就是古代的一些經(jīng)典著作。（2）中華傳統(tǒng)文化。有的專業(yè)偏向文科的老師認(rèn)為國(guó)學(xué)應(yīng)當(dāng)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，比如孝道、茶道、禮儀、婚喪嫁娶習(xí)俗、社交習(xí)慣、日常用語(yǔ)等等，并且包括古代經(jīng)典書籍。

（3）只有極少數(shù)老師認(rèn)為國(guó)學(xué)是一種民族精神的精粹，他們說(shuō)國(guó)學(xué)精神里面不排除一些老舊封建的糟粕，但更多的是需要我們?cè)诋?dāng)今道德危機(jī)的社會(huì)里重新拾起的精神文明。

（三）該校對(duì)國(guó)學(xué)教育的重視程度

通過(guò)兩周的支教活動(dòng)，我們了解到該校對(duì)國(guó)學(xué)的重視程度僅限于提倡和背誦積累，所做的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的事情也只有上述幾種。并且由于不考試，在應(yīng)試教育的體制下，該校老師認(rèn)為國(guó)學(xué)應(yīng)該對(duì)其他重點(diǎn)科目做出必要讓步，有時(shí)快到期末考試的時(shí)候，他們還會(huì)把本來(lái)用作國(guó)學(xué)教育的時(shí)間改為期末加班復(fù)習(xí)或者月考、周考等其他教學(xué)活動(dòng)。

（四）關(guān)于國(guó)學(xué)輔導(dǎo)班的情況 1.創(chuàng)辦情況

學(xué)校周邊有許多私人創(chuàng)辦的周末或假期輔導(dǎo)班，有些輔導(dǎo)班的廣告中包含著“國(guó)學(xué)”課程，但報(bào)名該課程的學(xué)生數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等科目。

2.師資力量

授課老師正如其他所有輔導(dǎo)班一樣，招聘持有教師資格證的任職教師或在校學(xué)生，對(duì)其專業(yè)稍作象征性的考察，就可在輔導(dǎo)班教授其擅長(zhǎng)科目。教授國(guó)學(xué)的一般為人文專業(yè)的老師或在校學(xué)生。

3.教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容基本集中在經(jīng)典誦讀。有關(guān)歷史文化，人物故事，民間傳說(shuō)等傳統(tǒng)文化道德教育則稍有涉及，而傳統(tǒng)節(jié)日或民俗等知識(shí)的傳授，如傳統(tǒng)戲劇或民族器樂(lè)、中華武術(shù)等內(nèi)容則幾乎沒(méi)有涉及。這說(shuō)明大家更注重的是國(guó)學(xué)對(duì)當(dāng)今學(xué)生的普遍教育意義，更注重國(guó)學(xué)精髓內(nèi)容的選擇，以及傳統(tǒng)文化的普遍意義上的傳承。傳統(tǒng)戲劇或民族器樂(lè)或傳統(tǒng)武術(shù)等內(nèi)容，作為學(xué)校普遍意義上的課程則屬于“小眾”范圍，相對(duì)經(jīng)典誦讀之類的中華傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，其教育范圍明顯變窄。

4.教學(xué)方法

這種類型的國(guó)學(xué)輔導(dǎo)班與普通語(yǔ)文數(shù)學(xué)課相差無(wú)幾，所教授的無(wú)非還是古代經(jīng)典名著，尤以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等蒙學(xué)書籍為主。教授方法也跟所有科目一樣，大致為聽說(shuō)讀寫、背誦抄錄、翻譯欣賞等，不具備值得推廣之處。

二、小學(xué)國(guó)學(xué)教育存在的問(wèn)題

以下討論也基于在寧夏銀川市西夏區(qū)第X小學(xué)支教活動(dòng)過(guò)程中所了解的情況。

（一）重視程度不足 1.國(guó)學(xué)課程占比極少 在該校支教的過(guò)程中，我們看到小學(xué)教育中國(guó)學(xué)教育所占的比重極低，每周30節(jié)課，只有晨讀和每周三下午的一節(jié)課會(huì)涉及到國(guó)學(xué)方面的教育，學(xué)校的整體氣氛也很難讓人感覺到國(guó)學(xué)精神的尋在。

2.學(xué)校對(duì)學(xué)生的國(guó)學(xué)功底沒(méi)有任何要求

學(xué)校在國(guó)學(xué)方面的要求很低甚至只是在提倡，并沒(méi)有什么規(guī)定和要求，且提倡力度也不大，似乎只是一個(gè)門面工程，例如《弟子規(guī)》，只要求背會(huì)即可，連理解都不做更深的提倡，一些宣傳類的書籍也只是象征性的發(fā)放。

（二）師資力量短缺 1.學(xué)校方面

作為與哲學(xué)一般地位的國(guó)學(xué)，幾乎每個(gè)中小學(xué)都敬而遠(yuǎn)之，由于不參與考試，且學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)正如學(xué)習(xí)哲學(xué)一般，其效果不夠明顯，且很難把它教好，故很多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)不會(huì)專門聘請(qǐng)國(guó)學(xué)老師去開設(shè)這樣一門“可有可無(wú)”的課。

據(jù)支教過(guò)程中的訪查，中小學(xué)不會(huì)聘請(qǐng)有關(guān)國(guó)學(xué)的老師，其他教育機(jī)構(gòu)所聘請(qǐng)的有關(guān)國(guó)學(xué)的授課老師正如其輔導(dǎo)班一樣，凡持有教師資格證的任職教師或在校學(xué)生，對(duì)其專業(yè)稍作象征性的考察，就可在輔導(dǎo)班教授其擅長(zhǎng)科目，教授國(guó)學(xué)的一般為人文專業(yè)的老師或在校學(xué)生，師資力量由此可見一斑。

2.社會(huì)資源方面

如今社會(huì)上的師范資源鮮有專攻國(guó)學(xué)的老師，這一點(diǎn)不用調(diào)查可得知，大學(xué)里面少有國(guó)學(xué)這個(gè)專業(yè)，人文教育雖涉及很多國(guó)學(xué)內(nèi)容，但并非真正純粹的國(guó)學(xué)，所教出的人才很少能夠從事國(guó)學(xué)教育這個(gè)任務(wù)，多半也無(wú)法勝任這類教育。即便有些機(jī)構(gòu)想要國(guó)學(xué)方面的人才，也很難去找，只能就近選取人文教育類的兼職此任。

在大學(xué)這幾年所見過(guò)的社會(huì)上從事國(guó)學(xué)方面教育工作的人幾乎全是由書法、繪畫、器樂(lè)、歷史典籍等愛好者轉(zhuǎn)變而來(lái)，從未見過(guò)有“國(guó)學(xué)專業(yè)”的人來(lái)從事這項(xiàng)工作。

（三）國(guó)學(xué)教育的社會(huì)環(huán)境不夠好

1.國(guó)學(xué)教育的組織方式參差不齊

就所能看到的地區(qū)來(lái)講，有的教育機(jī)構(gòu)開設(shè)輔導(dǎo)班，只進(jìn)行傳統(tǒng)文化以及古代經(jīng)典書籍的教授和宣講，也有的開設(shè)課外興趣小組以及把國(guó)學(xué)融入到其他相關(guān)課程中，并且還會(huì)強(qiáng)調(diào)，專門開設(shè)“國(guó)學(xué)課程”并不現(xiàn)實(shí)，其他課程已經(jīng)很滿了，學(xué)生和教師的壓力已經(jīng)足夠大，沒(méi)有時(shí)間和精力再開設(shè)一門新的課程，而且升學(xué)考試的科目中也并沒(méi)有“國(guó)學(xué)”這一項(xiàng)，因此只作為課外興趣，或者作為教師和學(xué)校的道義良知，隨機(jī)在相關(guān)的課程中涉及就足夠了。

2.國(guó)學(xué)教育不夠規(guī)范化

在實(shí)際操作層面，我們可以看到，國(guó)學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)狀況是隨意性大，主觀性多，缺少課程意識(shí)，沒(méi)有較為成熟、完善的課程體系做教學(xué)的實(shí)踐支持。國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容較為零散，缺乏要點(diǎn)和系統(tǒng)性，國(guó)學(xué)教育的組織也缺少形式，難以從課時(shí)、師資、教材等方面得以保證。國(guó)家教育部門在行動(dòng)上缺少政策的引領(lǐng)和指導(dǎo)，有的條件較好的學(xué)校，對(duì)國(guó)學(xué)有一定愛好、對(duì)國(guó)學(xué)教育有積極認(rèn)識(shí)的學(xué)校，進(jìn)行了國(guó)學(xué)教育的嘗試，而條件不成熟的學(xué)校還沒(méi)有行動(dòng)。

（四）教育工作者對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)不足

在與眾多老師溝通之后，我們發(fā)現(xiàn)，教育工作者對(duì)國(guó)學(xué)及國(guó)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)理解缺乏理性思考，對(duì)國(guó)學(xué)以及國(guó)學(xué)教育內(nèi)涵有著比較一般的理解及認(rèn)識(shí)，絕大多數(shù)股教育工作者（學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及任課教師）對(duì)國(guó)學(xué)與國(guó)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)還停留在一門學(xué)科上，不具備傳承民族精神的決心和信心。

三、關(guān)于解決上述問(wèn)題的思考

以下討論是基于對(duì)中小學(xué)國(guó)學(xué)教育問(wèn)題的調(diào)查認(rèn)知，針對(duì)上述問(wèn)題，所能想出的辦法和意見。

（一）建立系統(tǒng)的國(guó)學(xué)內(nèi)容體系

國(guó)學(xué)博大精深，在小學(xué)實(shí)施國(guó)學(xué)教育，在內(nèi)容的選擇上，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出既符合時(shí)代精神又適合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。總體來(lái)說(shuō)，一定要告訴學(xué)生，我們民族都曾經(jīng)有過(guò)什么燦爛的文化，讓學(xué)生懂得什么是我們的民族精神，并把它傳承下去。

1.了解中華民族的傳統(tǒng)文化。

就形式而言，國(guó)學(xué)是中華文明的主要載體，中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的民族，在這塊古老的土地上，我們祖先創(chuàng)造并留給我們極為豐厚的文化遺產(chǎn)。我們主張了解自己的民族文化，一是作為后代傳人不能忘本，更重要的是我們當(dāng)代的青年學(xué)生對(duì)民族文化的了解情況不容樂(lè)觀，曾引起許多人的擔(dān)憂，例如我們當(dāng)今的學(xué)生，能夠考出令人咋舌的托福高分，卻看不懂簡(jiǎn)單的文言文，甚至連寫作文都寫不通順。而且社會(huì)上出現(xiàn)了深層次的民族文化危機(jī)，是民族振興國(guó)家崛起過(guò)程中必須加以正視的并克服的障礙與挑戰(zhàn)。

了解自己的民族文化，并非照單全收，但至少是一個(gè)導(dǎo)向，學(xué)校應(yīng)該從中選擇具有代表性的，尤其體現(xiàn)人文精神和地方特點(diǎn)的內(nèi)容納入到國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容中。

2.了解和傳承中華民族的民族精神。

前文所述，國(guó)學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一門簡(jiǎn)單的學(xué)科，它代表的是我們整個(gè)民族的文化與精神，那種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操，“民惟邦本，民貴君輕”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，“吃苦耐勞，勤儉持家，尊師重教”的傳統(tǒng)美德，都是當(dāng)今學(xué)校教育應(yīng)該納入的內(nèi)容，教育應(yīng)當(dāng)潛移默化地把民族精神放到每個(gè)學(xué)生身上。

3.規(guī)范國(guó)學(xué)教育的教材。

國(guó)學(xué)教育的教材大多由宋代和清代的蒙學(xué)為引導(dǎo)，單一而枯燥，而眾多的古代典籍一生又讀不完，從事國(guó)學(xué)教育的工作者也多以個(gè)人主觀傾向?yàn)榉椒ǎ箛?guó)學(xué)教育良莠不齊。所以需要一些既能涉及傳統(tǒng)文化各個(gè)方面，又精簡(jiǎn)扼要的教材來(lái)支持當(dāng)今的國(guó)學(xué)教育。

（二）提高國(guó)學(xué)教育的地位 1.社會(huì)層面的重視

應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)學(xué)教育加以重視，才能使中小學(xué)的教育對(duì)國(guó)學(xué)有更多的涉及。而社會(huì)層面更多的要靠政府教育部門的支持和引導(dǎo)。

2.教育工作者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)知

教師的工作是國(guó)學(xué)教育成敗的至關(guān)重要因素，所以加強(qiáng)教師隊(duì)伍的管理，提高小學(xué)國(guó)學(xué)教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，也是目前需要重視的。一個(gè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地對(duì)國(guó)學(xué)教師進(jìn)行培訓(xùn)，使他們充分認(rèn)識(shí)課程的性質(zhì)，清楚自己的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)和提高教學(xué)的方法和效果，并能運(yùn)用現(xiàn)代教育理念開發(fā)國(guó)學(xué)課程。教師素養(yǎng)的提高將會(huì)是小學(xué)，國(guó)學(xué)教育更有生機(jī)和希望，當(dāng)然這也同樣需要政府相關(guān)部門在政策上以及財(cái)政上的大力支持和引導(dǎo)。

參考資料：

[1]紀(jì)寶成.國(guó)學(xué)的當(dāng)代意義[N].光明日?qǐng)?bào),2006-04-05.[2]王素貞.石家莊市小學(xué)國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[J].東北師范大學(xué),200809.[3]曲殿彬,論國(guó)學(xué)與國(guó)學(xué)教育[J].白城師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009(1):26-29.

第二篇：關(guān)于小學(xué)國(guó)學(xué)教育的幾點(diǎn)思考

國(guó)學(xué)教育是一項(xiàng)需要持之以恒的工作。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，選擇豐富的教學(xué)內(nèi)容而不囿于儒家經(jīng)典一家，立足于培養(yǎng)學(xué)生健康的生活觀念而不是知識(shí)的掌握，強(qiáng)調(diào)吟誦的教學(xué)方法最終是為了更好地讓學(xué)生知意、悟情。明確這三個(gè)問(wèn)題，國(guó)學(xué)教育才能行之有效。

近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，伴隨出現(xiàn)諸多的國(guó)人“精神危機(jī)”事件，特別是在積極向外尋求信仰依托無(wú)果之后，人們重新回頭關(guān)注我國(guó)的悠久歷史，以及曾“令人歡喜令人憂”的中華傳統(tǒng)文化。于是，一股向傳統(tǒng)文化回歸和學(xué)習(xí)的浪潮，在國(guó)內(nèi)興盛起來(lái)。雖然在發(fā)展之初，也有諸多的質(zhì)疑之聲，但越來(lái)越多的實(shí)踐證明，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是我們每個(gè)人的思想和靈魂歸屬之所，更是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中華民族屹立于世界文化叢林的根本所在。在各方的積極努力和推動(dòng)下，國(guó)學(xué)經(jīng)典紛紛走進(jìn)小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的課堂，很多社會(huì)團(tuán)體加入國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中。可以說(shuō)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，傳播國(guó)學(xué)，踐行國(guó)學(xué)，成為當(dāng)下社會(huì)的一個(gè)主流文化現(xiàn)象。

但在目標(biāo)明確后，并不意味著實(shí)施過(guò)程的暢通無(wú)礙，特別是對(duì)剛剛進(jìn)入小學(xué)的低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)快樂(lè)地接受，盡可能地領(lǐng)悟并積極地運(yùn)用于日常的生活學(xué)習(xí)中，而不是望“古文”而生畏，這并非易事。近年來(lái)，參與小學(xué)國(guó)學(xué)教育的過(guò)程中，本人注意到在經(jīng)典文本選擇、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定及教學(xué)方法運(yùn)用上，還有一些需要辨明的問(wèn)題。

一、拓展國(guó)學(xué)經(jīng)典的范域

回答這個(gè)問(wèn)題，必須明確“國(guó)學(xué)”是什么，包括哪些內(nèi)容。鄧實(shí)在《國(guó)學(xué)講習(xí)記》中認(rèn)為：“國(guó)學(xué)者何？一國(guó)所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國(guó)焉，有其國(guó)者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國(guó)之學(xué)以為國(guó)用，而自治其一國(guó)也。”[1]這一對(duì)“國(guó)學(xué)”的理解，顯然屬于最廣義的概念，與胡適對(duì)“國(guó)學(xué)”所做的定義，即“中國(guó)的一切過(guò)去的歷史文化”[2]有相似之處。因此，中國(guó)歷史上長(zhǎng)久或短暫出現(xiàn)的哲學(xué)、法律、宗教、藝術(shù)、文學(xué)、語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀、制度、工藝和服飾等，都應(yīng)包括在內(nèi)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，鄧實(shí)和胡適的“大國(guó)學(xué)”概念雖易于理解，但卻走向大而無(wú)當(dāng)，不具備太多的指導(dǎo)意義。

隨后，被稱為“新儒家三圣”之一的馬一浮給出自己對(duì)“國(guó)學(xué)”的理解：“令揩定國(guó)學(xué)者，即是六藝之學(xué)，用此代表一切固有學(xué)術(shù)，廣大精微，無(wú)所不備。”[3] 認(rèn)為“國(guó)學(xué)”即“六藝之學(xué)”，將國(guó)學(xué)的范圍縮小到《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》等為代表的儒家經(jīng)典上。這一概念比較符合中國(guó)兩千多年的主流文化傳統(tǒng)，得到眾多學(xué)者的應(yīng)和，可以說(shuō)，這一“國(guó)學(xué)=儒學(xué)”的思想，根深蒂固地影響著小學(xué)國(guó)學(xué)教育。從現(xiàn)有小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教材看，大多集中在對(duì)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《孝經(jīng)》及《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典儒家原典或以儒家思想為主導(dǎo)的文本，與這一教材編寫規(guī)律相對(duì)應(yīng)的，在具體教學(xué)中，教師也多選擇這些文本進(jìn)行講授。通常，一年級(jí)從學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》啟蒙，二年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，隨著年級(jí)的升高，逐漸接觸《千字文》或《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》的節(jié)選等。

可以看出，小學(xué)生學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)文本多是體現(xiàn)儒家思想的代表文獻(xiàn)。但如劉夢(mèng)溪研究員在一次訪談中所說(shuō)，傳統(tǒng)文化絕不是只有儒學(xué)一家，更不能把國(guó)學(xué)跟儒學(xué)等同起來(lái)。正是如此，中國(guó)春秋時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”之所以數(shù)千年來(lái)一直被人們津津樂(lè)道，就在于思想的五彩繽紛，儒家和道家、法家等諸家思想一起，共同構(gòu)筑中國(guó)傳統(tǒng)文化絢爛的七色彩虹。雖然有學(xué)者認(rèn)為《三字經(jīng)》或《弟子規(guī)》朗朗上口，易于低年級(jí)小學(xué)生閱讀，但如《莊子》《韓非子》或表現(xiàn)古代神話的《山海經(jīng)》等文本，較強(qiáng)的故事性和趣味性及一些簡(jiǎn)單易誦的句子節(jié)選，同樣適合低年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，在當(dāng)下社會(huì)，當(dāng)我們傳播國(guó)學(xué)精粹時(shí)，任何管中窺豹式的國(guó)學(xué)教育都是不合理的，特別是面對(duì)剛剛進(jìn)入學(xué)校，開始人生啟蒙的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能僅僅把體現(xiàn)儒家思想的文本作為唯一選擇，而應(yīng)該有更為開闊的選擇領(lǐng)域。

二、走出知識(shí)教育的窠臼

在學(xué)校的正規(guī)課程外，為什么提倡小學(xué)生要多多地接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典，加拿大皇家學(xué)會(huì)院士、加拿大籍中國(guó)古典文學(xué)專家葉嘉瑩女士的親身經(jīng)歷或許會(huì)給我們一些啟示。在一次訪談中，她曾說(shuō)道：“我之所以喜愛和研讀古典詩(shī)詞，本不出于追求學(xué)問(wèn)知識(shí)的用心，而是出于古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的一種感發(fā)生命對(duì)我的感動(dòng)和召喚。”“我開蒙讀的書就是《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》對(duì)于我做人的思考影響巨大。當(dāng)時(shí)只有四五歲，當(dāng)聽到‘朝聞道，夕死可矣’，被深深地吸引，心中有一種很強(qiáng)烈的沖動(dòng)。道是一個(gè)什么樣的東西啊，怎么有那么重要，以至于寧可死去。”[4]從葉嘉瑩女士一生的歷程來(lái)看，正是這個(gè)幼年時(shí)期模糊感覺到的“道”成為她一生的信念和力量所在，正是在“道”的興發(fā)感動(dòng)下，才促成她雖身在國(guó)外，卻一生孜孜不倦地進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究和傳播活動(dòng)，并取得巨大的成就。著名文化研究學(xué)者顧隨對(duì)此也是深有感受，他認(rèn)為：“詩(shī)歌的研讀，對(duì)于我，并不是追求的目標(biāo)，而是支持我走過(guò)憂患的一種

力量。”[5]

因此，國(guó)學(xué)教育不是一項(xiàng)立竿見影的工作，但它總會(huì)潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地對(duì)人生產(chǎn)生重要影響。并且，產(chǎn)生影響的時(shí)間不可預(yù)期，有可能是迅速的，有可能是在長(zhǎng)達(dá)幾十年之后的。在國(guó)學(xué)教育目標(biāo)的設(shè)定中，把諸如“助推學(xué)生識(shí)字水平”“提高學(xué)生誦讀能力”“提升學(xué)生語(yǔ)感積淀”“為中學(xué)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)”之類的，顯然過(guò)于機(jī)械和狹隘。通過(guò)講解古人的思想和生活方式，培養(yǎng)學(xué)生純真無(wú)邪的品質(zhì)，保持天然的童心善性，幫助他們確立明辨是非的能力，耳濡目染地形成正確和積極的生活觀念，這是我們提倡國(guó)學(xué)教育的初衷。

在當(dāng)下國(guó)學(xué)的重要性已不言而喻的社會(huì)環(huán)境下，重申“為什么學(xué)國(guó)學(xué)”的問(wèn)題，具有重要意義。因?yàn)樗粌H關(guān)涉教師的具體教學(xué)內(nèi)容，即“學(xué)什么”，更影響著教師在課堂上的教學(xué)方法，即“怎么學(xué)”。我們必須明確，作為“拓展性”課程的國(guó)學(xué)教育，不能同時(shí)強(qiáng)調(diào)與“基礎(chǔ)性”課程一樣的教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)識(shí)、背、記，以學(xué)習(xí)進(jìn)度的快慢和接受程度的深淺作為評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，顯然有悖國(guó)學(xué)教育的初衷。

三、重視生命的體驗(yàn)和感悟 在目前的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育中，“背誦”是一種被廣泛采用的教學(xué)方法，甚至有學(xué)者認(rèn)為，讓小學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，是因?yàn)檫@一時(shí)期是他們一生中記憶力發(fā)展的黃金階段，符合小學(xué)生的生理和心理發(fā)展規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，臺(tái)灣臺(tái)中師范學(xué)院王財(cái)貴教授提出“填牛說(shuō)”和“記憶說(shuō)”。他認(rèn)為，“一個(gè)兒童基本的學(xué)習(xí)能力，是吸收能力，是海綿似的吸收，整體地吸收。你教他什么，都會(huì)放在肚子里??現(xiàn)在所學(xué)的，不是現(xiàn)在要他懂，他有幾十年去慢慢弄懂，然后一輩子有用??牛的胃口很大，你不要它多吃，它的胃就空著。‘牛’是會(huì)反芻的。兒童學(xué)經(jīng)典也一樣，一時(shí)消化不了不要緊，他可以用一輩子的時(shí)間去消化。”[6]“填牛”理論雖然在一面世就備受學(xué)者質(zhì)疑，但不得不說(shuō)，這種“但求背誦，不求甚解”的教學(xué)方法根深蒂固地存在于目前的小學(xué)國(guó)學(xué)課堂上。教師讓學(xué)生一遍一遍地“扯著嗓子”讀或背，是課堂的一種常態(tài)，但在解釋某些字詞或講解某種文化現(xiàn)象時(shí)，面對(duì)孩子困惑的眼神，教師也多以“等你們長(zhǎng)大后，就明白了”一話帶過(guò)。

這種“但求背誦，不求甚解”的教學(xué)理念，表面上是在學(xué)習(xí)和傳承古人的“吟誦”傳統(tǒng)，但其實(shí)是在誤解“吟誦”的本意。本人曾在一篇文章中談過(guò)，吟誦是指中國(guó)古代文人通過(guò)富有節(jié)奏和旋律的聲音表達(dá)自己或他人作品中的內(nèi)容和情感的一種閱讀活動(dòng)[7]。簡(jiǎn)言之，吟誦是方法，理解作品的內(nèi)容和情感是最終目的。正如朱自清所言：“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語(yǔ)、每一句的義蘊(yùn)，同時(shí)吟味它們的節(jié)奏。”或如明代著名理學(xué)家朱熹所言：“讀來(lái)讀去，少間曉不得底，自然曉得;已曉得者，越有滋味??”可見，讀或背，最終是為了更好地體味作品中的思想和情感，或者說(shuō)，吟誦是為了更好地知意、悟情。但在當(dāng)下的國(guó)學(xué)教育中，顯然有本末倒置之嫌，教師普遍認(rèn)為小學(xué)生不具備理解古文字詞或古人思想的能力，一味地強(qiáng)調(diào)背誦記憶的重要性。但從本人對(duì)小學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)來(lái)看，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文意義的理解，有時(shí)會(huì)讓我們這些大人也頗感驚訝。

第三篇：對(duì)農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查和思考

正視現(xiàn)實(shí)勇于面對(duì)科學(xué)發(fā)展

—農(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力的調(diào)查和反思

馬鞍山市黃山中心小學(xué)張寶林王宗青

內(nèi)容摘要：本文是在對(duì)影響農(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，學(xué)習(xí)情感態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣與策略三個(gè)方面進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查基礎(chǔ)上，對(duì)農(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力提高作了初步的探討和思考，并提出相應(yīng)策略，以期能夠?qū)μ岣咿r(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)有所裨益。前言

語(yǔ)言是交際工具，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主要目的，是為了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。為將來(lái)的對(duì)外交往及培養(yǎng)外向型人才打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也讓學(xué)生多掌握了一門工具，《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，英語(yǔ)課程改革的重點(diǎn)就是要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授，改變忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言應(yīng)用能力培養(yǎng)的傾向，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式，以及任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的在于運(yùn)用它加強(qiáng)人與人之間的交流，從而突出了英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)的重要性。

一、調(diào)查背景與方法

為了解農(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力現(xiàn)狀，為了更好地貫徹《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技能向能力的轉(zhuǎn)化。我們進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查和學(xué)生訪談，力求探索出一些提高農(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力的方法。

（一）調(diào)查的形式和對(duì)象。本次英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查，主要采取問(wèn)卷調(diào)查的形式，調(diào)查對(duì)象為我校三至六年級(jí)學(xué)生。

（二）調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)和統(tǒng)計(jì)。本次調(diào)查問(wèn)卷從影響學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，學(xué)習(xí)情感態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣與策略三個(gè)方面著手，共設(shè)計(jì)了18個(gè)題目，較為全面地涵蓋了相關(guān)口語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)外因素，保證了調(diào)查工作的完整性，所得結(jié)果的合理性、代表性，所有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)精確到小數(shù)點(diǎn)后兩位，保證了調(diào)查數(shù)據(jù)的精確性、科學(xué)性。

（三）調(diào)查問(wèn)卷的發(fā)放和回收。本次英語(yǔ)教學(xué)情況調(diào)查，我們共發(fā)放問(wèn)卷156張，實(shí)際回收有效問(wèn)卷143張，占總數(shù)的91.67%，可以作為研究結(jié)論的依據(jù)。

二、調(diào)查統(tǒng)計(jì)與分析

本次調(diào)查問(wèn)卷從影響學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，學(xué)習(xí)情感態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣與策略三個(gè)方面進(jìn)行。具體調(diào)查情況如下：

1、學(xué)習(xí)條件與環(huán)境。

本項(xiàng)內(nèi)容設(shè)計(jì)涉及到六個(gè)方面：何時(shí)開始學(xué)習(xí)英語(yǔ)、家中是否有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的設(shè)備、家長(zhǎng)的文化程度、家長(zhǎng)的職業(yè)、英語(yǔ)老師上課用什么語(yǔ)言、家長(zhǎng)對(duì)英語(yǔ)教育的重視程度。

調(diào)查結(jié)果顯示出下面三大特點(diǎn)：

（1）父母文化程度相對(duì)較低，家庭英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍薄弱。

調(diào)查表明, 家長(zhǎng)受教育程度不高，初中與小學(xué)文化程度的占92.98%。65.28%的家長(zhǎng)都外出務(wù)工或在家務(wù)農(nóng)，沒(méi)時(shí)間管孩子的學(xué)業(yè)，更不可能輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，尤其是英語(yǔ)。我校離城區(qū)較遠(yuǎn)，幾乎沒(méi)有孩子參加城里的各種英語(yǔ)輔導(dǎo)班，普遍缺少良好的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境。

（2）學(xué)校、家庭的硬件設(shè)施缺乏。

英語(yǔ)口語(yǔ)的提高，在一定程度上也立足于要多聽。農(nóng)村小學(xué)沒(méi)有語(yǔ)音室，學(xué)生課外接觸英語(yǔ)的機(jī)會(huì)不多，視聽環(huán)境較差。有16.47%的學(xué)生家里沒(méi)備錄音機(jī)，更不用說(shuō)電腦。

（3）大部分教師對(duì)口語(yǔ)表達(dá)能力的重要性認(rèn)識(shí)不夠。

表現(xiàn)為英語(yǔ)考試中，沒(méi)有學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力檢測(cè)的安排，導(dǎo)致大部分教師為“分”而教，不是為“學(xué)”而教；書面英語(yǔ)強(qiáng)，口頭英語(yǔ)弱；做得多，說(shuō)得少，“啞巴英語(yǔ)”比比皆是。加之教師很少參加各種英語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)，自身口語(yǔ)能力不高。所以有74.99%的教師上課時(shí)，都是英漢相雜，組織進(jìn)行自己的課堂教學(xué)，學(xué)生提高口語(yǔ)，糾正口語(yǔ)，也近乎無(wú)本之本，無(wú)源之水了。

2、學(xué)習(xí)情感態(tài)度

本項(xiàng)內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題六個(gè)：學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣程度、英語(yǔ)課上舉手回答問(wèn)題情況、學(xué)生的課外英語(yǔ)學(xué)習(xí)、遇到困難如何處理、學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定、學(xué)生對(duì)自己英語(yǔ)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。

調(diào)查結(jié)果顯示我校學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

（1）膽子小，練說(shuō)少。

農(nóng)村孩子土生土長(zhǎng)，從小受周圍特定環(huán)境與家庭教育的影響，學(xué)習(xí)中往往會(huì)顯得較為膽小拘謹(jǐn)、不善言談，缺少自信心，害怕說(shuō)錯(cuò)被老師批評(píng)，遭人恥笑。大多數(shù)學(xué)生不理解聽力也是作業(yè)，不習(xí)慣這樣的口頭作業(yè)，英語(yǔ)教學(xué)僅限于課堂40分鐘。有28.87%的學(xué)生極少或從來(lái)都沒(méi)有積極主動(dòng)要求去發(fā)言。另外通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在英語(yǔ)課上，能積極主動(dòng)舉手發(fā)言的學(xué)生，隨著年級(jí)的升高而減少，學(xué)習(xí)上有“被迫”之嫌、應(yīng)付任務(wù)之嫌（三、四、五、六年級(jí)分別約為70%、50%、25%、10%）。

（2）缺意識(shí)，少動(dòng)腦。

多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)目的性還不夠明確，沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力；缺乏濃厚的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，被動(dòng)學(xué)習(xí)，缺乏主動(dòng)性；不能合理分配自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，效率低下，不能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)實(shí)際制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃；更無(wú)有效的學(xué)習(xí)方法，包括聽力和口語(yǔ)訓(xùn)練；只有19.56%的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)能夠積極想辦法去克服它。

（3）起步晚，分化早。

調(diào)查顯示：大部分學(xué)生自三年級(jí)才開始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，剛開始時(shí)許多學(xué)生認(rèn)為自己英語(yǔ)學(xué)習(xí)表現(xiàn)“很好”。但隨著知識(shí)的深化,目標(biāo)的提高,挫折的增多, 這項(xiàng)數(shù)據(jù)呈逐年級(jí)下降趨勢(shì)，出現(xiàn)較早的兩極分化狀態(tài)，到了高年級(jí)很多學(xué)生厭學(xué)，愁學(xué)或干脆不學(xué)。

3、學(xué)習(xí)習(xí)慣與策略

本項(xiàng)內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題涉及到六個(gè)方面：學(xué)生在家聽英語(yǔ)磁帶情況、每天花多少時(shí)間完成英語(yǔ)作業(yè)、有無(wú)預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣、有無(wú)朗讀英語(yǔ)課本的習(xí)慣、有沒(méi)有英語(yǔ)課外讀物可看。

通過(guò)調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)幾個(gè)問(wèn)題：

（1）絕大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成朗讀、聽和閱讀英語(yǔ)的良好習(xí)慣。

調(diào)查顯示：能夠養(yǎng)成保持朗讀習(xí)慣的學(xué)生占19.23％，在學(xué)習(xí)和聽力訓(xùn)練過(guò)程中能夠堅(jiān)持聽英語(yǔ)磁帶的僅占31.89％，只有10.36％的學(xué)生有意識(shí)地去看英語(yǔ)書籍。

（2）有相當(dāng)一部分學(xué)生不善于運(yùn)用預(yù)習(xí)新知和復(fù)習(xí)舊知，來(lái)疏通前后新舊

知識(shí)間的聯(lián)系。高達(dá)63.31％的學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)的習(xí)慣；69.52％的學(xué)生沒(méi)有復(fù)習(xí)的習(xí)慣。

（3）學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中沒(méi)有掌握一些重要的、有效的學(xué)習(xí)策略，如合理運(yùn)用自己的時(shí)間。有58.36％的學(xué)生花半小時(shí)左右的時(shí)間就能夠完成英語(yǔ)作業(yè)；有41.64％的學(xué)生需要1小時(shí)或以上來(lái)完成作業(yè)。

三、思考和對(duì)策

語(yǔ)言是交際工具，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。我們應(yīng)根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況，從影響學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，學(xué)習(xí)情感態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣與策略三個(gè)方面入手，有針對(duì)性地開展各項(xiàng)活動(dòng)，從而逐步提高農(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力。

（一）努力為學(xué)生提供聽、說(shuō)英語(yǔ)的環(huán)境。

1、勤與家長(zhǎng)溝通，實(shí)現(xiàn)家校互動(dòng)。英語(yǔ)教學(xué)向家長(zhǎng)開放，請(qǐng)家長(zhǎng)參與學(xué)生的各項(xiàng)活動(dòng)。教師與學(xué)生家長(zhǎng)建立協(xié)調(diào)、融洽的人際關(guān)系，爭(zhēng)取得到家長(zhǎng)朋友對(duì)自己工作的支持和幫助,督促孩子在家聽磁帶,跟讀，背誦等等。同時(shí)要求家長(zhǎng)做一個(gè)忠實(shí)的聽眾和觀眾,讓孩子在家長(zhǎng)面前試著大聲開口說(shuō)英語(yǔ)、以此逐步消除開口說(shuō)英語(yǔ)難的現(xiàn)狀。幫助家長(zhǎng)利用磁帶指導(dǎo)子女進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)；協(xié)同家長(zhǎng)購(gòu)買一些英文書籍、報(bào)刊雜志、英語(yǔ)歌曲磁帶VCD等，跟隨子女閱讀或跟唱；家庭中，貼些圖文并茂的英文圖片等，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氣氛；還讓家長(zhǎng)通過(guò)向自己的子女學(xué)簡(jiǎn)單英語(yǔ)方式，給子女以成就感，以此來(lái)激勵(lì)子女學(xué)好英語(yǔ)，這樣既鞏固了學(xué)生所學(xué)知識(shí)，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

2、加大教師學(xué)習(xí)和培訓(xùn)力度，盡量用英語(yǔ)組織教學(xué)。認(rèn)真學(xué)習(xí)一些理論知識(shí)，借鑒當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)的一些實(shí)踐成果，轉(zhuǎn)變“重應(yīng)試、重分?jǐn)?shù)，輕口語(yǔ)、輕表達(dá)”的思想，樹立正確的教學(xué)理念。加大對(duì)英語(yǔ)教師的培訓(xùn)力度，應(yīng)定期舉辦教師日常英語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)，讓每一位教師能基本聽懂、運(yùn)用簡(jiǎn)單的日常英語(yǔ)口語(yǔ)對(duì)話。課堂教學(xué)盡量用英語(yǔ)去組織，少用漢語(yǔ)，課堂上的英語(yǔ)氛圍是農(nóng)村孩子寶貴的學(xué)習(xí)資源。

3、充分使用好學(xué)校現(xiàn)有的各種電教器材。利用好磁帶資源，讓學(xué)生盡可能多地聽磁帶，因?yàn)榇艓т浺舭l(fā)音是最標(biāo)準(zhǔn)的，學(xué)生模仿磁帶上的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)去說(shuō)，有利于學(xué)生口語(yǔ)水平的提高。盡可能多地組織學(xué)生觀看一些有趣的英語(yǔ)動(dòng)畫片和一些有趣的兒童故事片，努力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，讓他們?cè)谟⒄Z(yǔ)的海洋里暢游、前行。

（二）課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力提高的主陣地。

1、創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境是提高學(xué)生口語(yǔ)的重要途徑。對(duì)于生活在農(nóng)村的大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)課堂是幾乎接觸英語(yǔ)的唯一地方，所以創(chuàng)設(shè)良好的課堂語(yǔ)言環(huán)境有著十分重要的意義。上課時(shí)，教師應(yīng)盡可能多地用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言，豐富的表情和手勢(shì)來(lái)組織課堂教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開放寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。要根據(jù)小學(xué)生的心理、情感和認(rèn)知特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)，不要片面追求課堂紀(jì)律的嚴(yán)肅而打擊他們開口說(shuō)英語(yǔ)欲望，多設(shè)計(jì)一些開放型活動(dòng)，讓學(xué)生在情境中去說(shuō)英語(yǔ)。譬如：開展一些小組比賽活動(dòng)；讓學(xué)生表演課本上的短文；學(xué)習(xí)課本中Student ID時(shí)，要求學(xué)生寫自己的ID，同時(shí)配上自己的照片，然后讓學(xué)生大聲地介紹自己；借助實(shí)物、圖片、模型來(lái)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生帶家庭照片介紹father、mother、sister、grandfathr、grandmother、brother學(xué)生興趣很高，樂(lè)于介紹自己準(zhǔn)備的東西??。所有這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生置身于英語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境之中，逐漸記住老師的一些簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)用語(yǔ)，就能融入到學(xué)習(xí)中去，教師帶動(dòng)學(xué)生講英

語(yǔ)、學(xué)生促進(jìn)教師講更多的英語(yǔ)，創(chuàng)造一種輕松愉快，活潑自然的語(yǔ)言環(huán)境，提高學(xué)生的口語(yǔ)水平。

2、關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心情感世界。教學(xué)中教師要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，努力使每一位學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力有一定意義上的提高。課堂中建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系。營(yíng)造出輕松愉快、充滿活力的課堂氛圍，消除學(xué)生的緊張感和急躁情緒，保護(hù)好學(xué)生的自尊心和自信心。課堂教學(xué)中，教師要通過(guò)激勵(lì)喚醒學(xué)生內(nèi)心的表達(dá)欲望，要重視對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)。教師要給予學(xué)生鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，特別是全無(wú)信心的學(xué)生要給予他們更多的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生說(shuō)英語(yǔ)的主動(dòng)性、積極性，養(yǎng)成開口大膽地說(shuō)英語(yǔ)的習(xí)慣。

3、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，體驗(yàn)成功的快樂(lè)。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，只有圍繞學(xué)生的“學(xué)”這個(gè)中心，運(yùn)用多種有效的手段來(lái)幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，才能使英語(yǔ)學(xué)習(xí)收到事半功倍的效果。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)英語(yǔ)、用英語(yǔ)的基礎(chǔ)，形成自信，長(zhǎng)期堅(jiān)持，終身受益。達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。” 學(xué)習(xí)英語(yǔ)是一個(gè)在教師指導(dǎo)下有目的，有計(jì)劃，積極自主學(xué)習(xí)的特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

（三）以豐富多彩的“快樂(lè)英語(yǔ)”活動(dòng)為載體，為學(xué)生提供展示自己口語(yǔ)能力的平臺(tái)。

農(nóng)村學(xué)校教學(xué)配套資料不全，就讓學(xué)生自己動(dòng)手制作卡片，這樣既培養(yǎng)動(dòng)手能力，又增加學(xué)習(xí)興趣；沒(méi)有展示自己英語(yǔ)才華的機(jī)會(huì)，就在學(xué)生中開展英語(yǔ)小故事比賽、英語(yǔ)猜謎活動(dòng)、唱英文歌曲、朗誦英語(yǔ)小詩(shī)歌、朗誦對(duì)話等活動(dòng)，這樣既搭建了鍛煉平臺(tái)，又增強(qiáng)了學(xué)生交際能力；同時(shí)我們利用校園廣播，播放英文歌謠；讓學(xué)生自編英文手抄報(bào)；舉辦校園“希望之星”英語(yǔ)演講賽等，這樣即營(yíng)造了濃厚的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，又豐富了學(xué)生生活，持之以恒，必將成為校園文化中一道亮麗的風(fēng)景線。通過(guò)上述活動(dòng)的開展，學(xué)生會(huì)在不知不覺中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握一些學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的相關(guān)技巧和策略。這比教師在課堂上一味地說(shuō)教，效果要好得多，因?yàn)榛顒?dòng)是學(xué)生最容易接受的方式。努力使口語(yǔ)能力較好的學(xué)生保持自己的優(yōu)勢(shì)，使失去興趣和自信心的學(xué)生重新找回興趣和自信。

四、調(diào)查總結(jié)：

我們只是就農(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀，作了一些面上的、淺薄的調(diào)查。農(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力的提高還面臨著許多問(wèn)題，教學(xué)中，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，失敗與成功互現(xiàn)。受舊的教育教學(xué)思維影響，教師還難以在短時(shí)間內(nèi)有所突破；農(nóng)村家長(zhǎng)整體素質(zhì)較低，家庭教育薄弱，一時(shí)難以改觀；學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣波動(dòng)大，“兩極分化”情況嚴(yán)重等等現(xiàn)象還時(shí)時(shí)出現(xiàn)。作為我們處于教學(xué)第一線的教育工作者，只有廣開思路，立足于農(nóng)村實(shí)際，從學(xué)生科學(xué)、長(zhǎng)遠(yuǎn)、持續(xù)發(fā)展角度著想，正確處理好學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，學(xué)習(xí)情感態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣與策略之間的關(guān)系，才能真正推動(dòng)農(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力提高。

參考文獻(xiàn)：

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》《中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)》

《小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)技巧》《小學(xué)英語(yǔ)新課程教學(xué)法》

《農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題分析》

附調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果

第四篇：關(guān)于大學(xué)生暑期兼職現(xiàn)狀的調(diào)查和思考

關(guān)于大學(xué)生假期兼職現(xiàn)狀的調(diào)查和思考

徐玉平

（安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)，植物保護(hù)專業(yè)，09級(jí)）

摘要：本文是關(guān)于大學(xué)生假期兼職現(xiàn)狀的調(diào)查和思考，對(duì)如何解決大學(xué)生就業(yè)和引導(dǎo)大學(xué)生理性職業(yè)規(guī)劃提出了建設(shè)性的意見。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生兼職調(diào)查思考

一、大學(xué)生暑期兼職現(xiàn)狀的調(diào)查

天氣漸熱，大學(xué)生們的暑期準(zhǔn)備活動(dòng)也開始“熱”起來(lái)。大家都把自己的暑期安排的滿滿的，用學(xué)習(xí)、旅游、暑期兼職等方式去豐富自己的暑期生活。大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀擺在眼前，更多的大學(xué)生決定在暑假期間用兼職這種方式去過(guò)把癮，體驗(yàn)生活，接觸社會(huì)，為以后的工作積累經(jīng)驗(yàn)，然而有關(guān)暑期兼職的種種問(wèn)題就擺在了我們的面前。

（一）、新聞提示

每天至少工作10個(gè)小時(shí)、沒(méi)有休息日、職業(yè)中介亂收費(fèi)······

（二）、大學(xué)生被騙，有苦說(shuō)不出

今年暑期一放假，揚(yáng)州大學(xué)的小朱就和班里的其他5個(gè)學(xué)生通過(guò)職業(yè)中介聯(lián)系好到南京某電子廠兼職打工。本來(lái)商量好每月工資1500元外加免費(fèi)住宿伙食，可工作后他們發(fā)現(xiàn)，每天都要加班兩三個(gè)小時(shí)，而且白班夜班輪流換。更讓同學(xué)們氣憤的是，工廠以兼職工技術(shù)不熟練為借口，每月只愿意給1000元，除去中介等費(fèi)用，拿到手的月收入不足800元。“有兩個(gè)同學(xué)中途受不了決定不干了，結(jié)果工廠以曠工為由只給了200元。所有這些規(guī)定，既沒(méi)有在合同上寫明，也沒(méi)有人事先告訴我們。辛苦半個(gè)月，結(jié)果一場(chǎng)空。”小朱他們對(duì)這次打工經(jīng)歷好不懊惱。

記者了解到，當(dāng)前不少用人單位在招聘暑期兼職時(shí)，都只有口頭承諾，諸如一個(gè)月或一天報(bào)酬是多少，其他的一概不談。然而根據(jù)相關(guān)規(guī)定，用人單位在接納高等學(xué)校學(xué)生勤工助學(xué)時(shí)，應(yīng)與學(xué)生簽訂勤工助學(xué)協(xié)議。協(xié)議內(nèi)容主要包括：使用期限、管理職責(zé)、工作時(shí)間與工作班次、勞動(dòng)保護(hù)條件、勞動(dòng)報(bào)酬、傷亡事故處理辦法等。此外，用人單位要安排適合學(xué)生從事的工作，每天工作時(shí)間不得超過(guò)4小時(shí)，且勞動(dòng)報(bào)酬不能低于規(guī)定的最低小時(shí)工工資標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)我省今年新調(diào)整的小時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)：一類區(qū)為7.8元/小時(shí)；二類區(qū)為6.4元/小時(shí)；三類區(qū)為5.4元/小時(shí)。不過(guò)在現(xiàn)實(shí)中，仍有不少受騙大學(xué)生不愿意出來(lái)揭發(fā)或舉報(bào)。一方面是缺乏維權(quán)意識(shí)，對(duì)相關(guān)法律法規(guī)不甚了解，另一方面不少人還懷著破財(cái)消災(zāi)的思想安慰自己。“即使舉報(bào)，也不一定能追回?fù)p失，何必自找麻煩，就當(dāng)啞巴吃黃連了。”

（三）、中介哄抬介紹費(fèi)，大賺學(xué)生錢

“一張申請(qǐng)表50元，即使最后沒(méi)有找到工作，也要先交報(bào)名費(fèi)。”近日，揚(yáng)州大學(xué)的暑期社會(huì)調(diào)研團(tuán)就大學(xué)生兼職問(wèn)題深入上海、南京、揚(yáng)州等地展開調(diào)研。調(diào)查顯示，近年來(lái)各地暑期兼職的中介費(fèi)大幅增長(zhǎng)，而且收費(fèi)名目各不相同，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也千奇百怪。據(jù)記者了解，目前省內(nèi)大部分城市的暑期中介行情是中介提成收入的15%－20%.已經(jīng)干了三年暑期家教的大學(xué)生小王跟記者抱怨道：“以前不管賺多少，最多也就一百元回扣，而現(xiàn)在是我們賺的多，他們拿的也多，比高利貸還黑。”

記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生暑期打工被騙的事例比比皆是，很多用人單位、職業(yè)中介看準(zhǔn)大學(xué)生急于假期找工作的心理，以招工的名義使用各種手段和方式欺騙學(xué)生。

就讀于南京某高校的小齊放假前在學(xué)校附近看到有人在發(fā)招聘?jìng)鲉危瑐鲉紊蠘?biāo)注著某飲品公司招暑期兼職的有關(guān)事項(xiàng)。感覺公司開出的條件還不錯(cuò)，小齊就和同學(xué)一起去應(yīng)聘。當(dāng)時(shí)公司承諾工資一天一結(jié)，但要每人先交納200元的抵押金。可工作沒(méi)幾天小齊就發(fā)現(xiàn)，公司根本沒(méi)有履行之前的待遇，他們要求辭職，可公司拒絕退還抵押金。由于之前沒(méi)有簽署任何書面協(xié)議，無(wú)奈之下小齊和同學(xué)只好向媒體求助。“《勞動(dòng)合同法》第九條明確規(guī)定，用人單位招用勞動(dòng)者，不得扣押勞動(dòng)者的居民身份證和其他證件，不得要求勞動(dòng)者提供擔(dān)保或者以其他名義向勞動(dòng)者收取財(cái)物。”勞動(dòng)專家表示，“大學(xué)生們?cè)趹?yīng)聘時(shí)，務(wù)必要與用工單位簽訂書面協(xié)議，不然的話一旦發(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議，維權(quán)就比較困難。”

對(duì)于這種現(xiàn)狀，一家職業(yè)中介公司的經(jīng)理坦言，主要是現(xiàn)在大學(xué)生人數(shù)逐年遞增，暑期兼職崗位呈現(xiàn)僧多粥少的情況。“你不干別人也會(huì)干，即使價(jià)格再高，也不愁招不到學(xué)生。”

后記：在我們的調(diào)查采訪中，我們了解到許多老師和家長(zhǎng)是不贊成學(xué)生們?nèi)プ鍪钇诩媛殹Ｋ麄儞?dān)心的是學(xué)生們的安全問(wèn)題以及學(xué)生不能很快地適應(yīng)社會(huì)而給自己帶來(lái)一些麻煩。而多數(shù)大學(xué)生卻對(duì)暑期兼職很有興趣，他們覺得自己都以步入成年階段，是時(shí)候也應(yīng)該去主動(dòng)的了解社會(huì)，畢竟自己總有踏入社會(huì)的這一天。在這里，我們做一個(gè)友情提示。希望在暑期生活中，無(wú)論做什么，大家要把安全問(wèn)題放在首位。特別是在兼職活動(dòng)中，學(xué)到知識(shí)獲取經(jīng)驗(yàn)很重要，賺零花錢是次要，而安全問(wèn)題卻是首要。你要記住，在社會(huì)上“探索”，不是你一個(gè)人的事，你身后還有更多的人在關(guān)注著你。（希望大家通過(guò)正規(guī)渠道獲取暑期工作機(jī)會(huì)，不要隨意聽信陌生人以及從事違法犯罪行為的工作。遇到緊急情況學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，向有關(guān)部門求救，保護(hù)好自己的人身安全。）

二、大學(xué)生暑期兼職現(xiàn)狀的思考

為什么大學(xué)生愿意在暑期做兼職呢？利用兼職掙錢是許多既想證明自己實(shí)力，又想增添社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生的第一選擇。暑假時(shí)間比較充裕，學(xué)習(xí)壓力又不重，精力相對(duì)比較充沛，正好提供了一個(gè)“黃金時(shí)段”去鍛煉自己，積累經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還充實(shí)了自己的小錢包，這樣的有誘惑力的假期生活得到大學(xué)生們的青睞。

大學(xué)生暑期兼職應(yīng)該從事什么樣的工作呢？復(fù)旦大學(xué)學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育服務(wù)中心的老師告訴記者，不同的學(xué)生應(yīng)當(dāng)根據(jù)個(gè)人的目標(biāo)安排。大學(xué)生兼職最關(guān)鍵的是要與自己的工作定位結(jié)合起來(lái)，大

一、大二時(shí)就應(yīng)該考慮自己的工作意向，做兼職要有選擇。新聞專業(yè)學(xué)生可以選擇在報(bào)社里工作，旅游專業(yè)學(xué)生可以選擇做暑期導(dǎo)游，理工科學(xué)生可以下工廠進(jìn)工地去提高自己專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)際動(dòng)手能力。如果在某個(gè)類型的單位兼職經(jīng)歷豐富，就會(huì)更加熟悉它的運(yùn)作方式和工作要領(lǐng)，畢業(yè)找工作時(shí)從而更容易被同類型的單位錄用。如果單單只想獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和鍛煉自己，可以找暑期家教、產(chǎn)品推銷員和酒店服務(wù)生等工作。比如暑期家教的時(shí)間一般為半天，報(bào)酬相對(duì)上學(xué)時(shí)段間高一點(diǎn)；而做產(chǎn)品推銷員則能深刻地去體驗(yàn)社會(huì)，在被顧客拒絕未能成功銷售產(chǎn)品后，你要吸取教訓(xùn)總結(jié)不對(duì)之處，更要樹立自信心，一步

步慢慢來(lái)。這可以鍛煉你工作的能力也可以教會(huì)你怎么更好的去適應(yīng)社會(huì)去為人處事。

自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢？為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，很多人欣然開始了這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。

實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。

三、專家建議:規(guī)范市場(chǎng)亟需形成監(jiān)管合力

勞動(dòng)專家還表示，目前最大的問(wèn)題是沒(méi)有專門的法律條文規(guī)定這類違法行為的處罰方式，而公安、人力資源、工商等部門的權(quán)力相對(duì)獨(dú)立，難以徹底遏制此類違法行為的發(fā)生。因此，解決暑期兼職市場(chǎng)的不規(guī)范行為需要多部門協(xié)同合作。同時(shí)，受害者被騙后應(yīng)立即向相關(guān)部門投訴或舉報(bào)，以利于執(zhí)法部門收集有力證據(jù)。

針對(duì)大學(xué)生的兼職活動(dòng)，有關(guān)專家提出了他們的意見和看法。首先，大學(xué)生在假期應(yīng)該多注意安全問(wèn)題，現(xiàn)在外出做兼職大學(xué)生必須做到保護(hù)自己，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。畢竟大學(xué)生還是一個(gè)尚未全面接觸社會(huì)的群體，對(duì)社會(huì)了解不充分，而兼職是在與社會(huì)打交道。雖然大學(xué)生有著“初生牛犢不怕虎”的膽識(shí)，但說(shuō)不定你面對(duì)的就是一頭狼，不能識(shí)別其身份，受傷的還是自己。這樣就要求大學(xué)生暑期找兼職時(shí)要對(duì)從事工作的具體情況有所了解，是否正規(guī)合法，同時(shí)要對(duì)法律知識(shí)有一定的了解，在自己的合法權(quán)益受到傷害時(shí)能拿起法律的武器保護(hù)自己。其次，在工作時(shí)一定要注意自己的工作態(tài)度。大學(xué)生去做兼職最主要的是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，要把眼光放遠(yuǎn)，把態(tài)度放誠(chéng)懇，務(wù)必以積極、努力、不怕吃苦的精神對(duì)待工作，爭(zhēng)取達(dá)到金錢和經(jīng)驗(yàn)雙贏的效果。最后，在工作中與人交往時(shí)學(xué)會(huì)溝通，在兼職工作上免不了一些磕磕碰碰，這時(shí)應(yīng)該冷靜下來(lái)先分析一下現(xiàn)狀，請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的人該如何處理，收獲經(jīng)驗(yàn)，千萬(wàn)不要沖動(dòng)行事，這樣是不成熟的做法，可能造成暑期兼職一場(chǎng)空的后

果。

在保證安全的前提下，收獲經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)生活，暑期兼職是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。參考資料：

[1]中國(guó)就業(yè)信息網(wǎng)

[2]大學(xué)生就業(yè)報(bào)

[3]大學(xué)生兼職網(wǎng)

第五篇：對(duì)XX市勞動(dòng)保護(hù)現(xiàn)狀的調(diào)查和思考

對(duì)XX市勞動(dòng)保護(hù)現(xiàn)狀的調(diào)查和思考

《勞動(dòng)法》第三條規(guī)定，勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利、接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定的其他勞動(dòng)權(quán)利。為了實(shí)現(xiàn)以上勞動(dòng)者的權(quán)利，《勞動(dòng)法》和其它部門法律、法規(guī)都規(guī)定了相關(guān)的保護(hù)制度和措施，然而，隨著企業(yè)改制的不斷擴(kuò)大和深化以及市場(chǎng)勞動(dòng)力供大于求現(xiàn)象的不斷產(chǎn)生，勞動(dòng)力供求總量矛盾與結(jié)構(gòu)性矛盾日益突出，城鎮(zhèn)就業(yè)壓力大與農(nóng)村富裕勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移加快不可避免同時(shí)出現(xiàn)，一些用人單位以居高臨下的姿態(tài)隨意處置勞動(dòng)的法律關(guān)系導(dǎo)致勞動(dòng)者各種權(quán)利受到侵害的現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)，因此，我市勞動(dòng)者權(quán)利保護(hù)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

一、當(dāng)前勞動(dòng)保護(hù)的現(xiàn)狀

（一）、勞動(dòng)保護(hù)成效

1、我國(guó)法律、法規(guī)對(duì)勞動(dòng)者權(quán)利給予保護(hù)

為了保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，我國(guó)專門出臺(tái)了《勞動(dòng)法》，并在《勞動(dòng)法》中對(duì)勞動(dòng)合同和集體合同、工作時(shí)間和休息休假、工資、勞動(dòng)安全衛(wèi)生、勞動(dòng)爭(zhēng)議等內(nèi)容都作了明確要求。

2、各級(jí)人民政府對(duì)勞動(dòng)者權(quán)利給予保護(hù)

近幾年我市人民政府及勞動(dòng)監(jiān)察部門不斷加大勞動(dòng)保護(hù)和監(jiān)察力度，在落實(shí)勞動(dòng)者各項(xiàng)待遇，尤其是落實(shí)農(nóng)民工工資待遇等方面，給予了極大的關(guān)注和支持。在職業(yè)教育方面，按照中央確定的人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略方針，高技能人才培養(yǎng)和職業(yè)培訓(xùn)工作得到加強(qiáng)，初步形成了就業(yè)前培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、在職培訓(xùn)、再就業(yè)培訓(xùn)的職業(yè)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，為農(nóng)村勞動(dòng)力的城市就業(yè)奠定了一定的基礎(chǔ)。

（二）、勞動(dòng)保護(hù)所存在的問(wèn)題

1、勞動(dòng)合同的簽定與執(zhí)行各行其事

《勞動(dòng)法》第十六條規(guī)定，勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位確立勞動(dòng)關(guān)系，明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。建立勞動(dòng)關(guān)系應(yīng)當(dāng)訂立勞動(dòng)合同，這一法律規(guī)定完全適用于各種形式的所有制企事業(yè)單位。然而，訂立勞動(dòng)合同的實(shí)際情況并不容人樂(lè)觀，據(jù)對(duì)某市10余家改制企業(yè)的調(diào)查，勞動(dòng)合同的簽訂面僅占企業(yè)總數(shù)的32.46％，絕大部分企業(yè)均停留在簡(jiǎn)單的口頭約定勞動(dòng)關(guān)系的狀態(tài)，一旦發(fā)生勞動(dòng)糾紛，由于沒(méi)有勞動(dòng)合同作為真憑

實(shí)據(jù)，勞動(dòng)者有口難言。即使是在簽訂勞動(dòng)合同的企業(yè)中，情況也不容樂(lè)觀：一是合同簽訂率低，即職工有合同保障而打工者恕不訂立合同。二是部分條款與法律法規(guī)相悖，重點(diǎn)反映在節(jié)假日加班報(bào)酬不到位，試用期及周工時(shí)超標(biāo)等方面。具體情況如下：

（1）用人單位不依法與勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)合同

在我市的大多私營(yíng)企業(yè)中，雇傭無(wú)合同無(wú)保險(xiǎn)的問(wèn)題相對(duì)比較嚴(yán)重。在國(guó)有性質(zhì)的用人單位中，也存在著不重視勞動(dòng)合同的情況，有的用人單位至今沒(méi)有按規(guī)定和勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)合同；有的勞動(dòng)合同期限已經(jīng)屆滿，用人單位也不和勞動(dòng)者重新簽訂勞動(dòng)合同，形成事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系，這些問(wèn)題嚴(yán)重地侵犯了勞動(dòng)者的合法權(quán)益。

（２）、簽訂不平等、不規(guī)范、不合法的勞動(dòng)合同

據(jù)調(diào)查，我市很多用人單位與勞動(dòng)者訂立勞動(dòng)合同時(shí)，往往將合同的主要內(nèi)容制定成格式化、定型化的條款，而作為合同另一方當(dāng)事人的勞動(dòng)者很少有或根本沒(méi)有修改權(quán)。勞動(dòng)者往往只有簽約或不簽約的選擇自由，在這種情況下，勞動(dòng)者是很難作出完全符合本意的表達(dá)。

（３）、不執(zhí)行勞動(dòng)合同，或只執(zhí)行對(duì)用人單位有利的條款

我市部分簽定了勞動(dòng)合同的企業(yè)中，勞動(dòng)關(guān)系在履行和解除過(guò)程中普遍存在的又一問(wèn)題，即在勞動(dòng)關(guān)系履行過(guò)程中，用人單位控制了勞動(dòng)過(guò)程狀態(tài)的記載，監(jiān)督部門往往也偏重對(duì)勞動(dòng)者履行義務(wù)的監(jiān)督，對(duì)用人單位的監(jiān)督很少甚至幾乎沒(méi)有。用人單位在作出不利于勞動(dòng)者決定時(shí)，公正性缺乏可靠的程序保障，往往是用人單位說(shuō)了算，不聽取勞動(dòng)者意見，這又助長(zhǎng)了用人單位不執(zhí)行勞動(dòng)合同，或只執(zhí)行對(duì)用人單位有利的條款的囂張氣焰。

（４）、在勞動(dòng)合同期限方面，勞動(dòng)關(guān)系的穩(wěn)定性不足

XX市某某酒廠，在生產(chǎn)淡季，用企業(yè)內(nèi)部規(guī)章制度與職工解除勞動(dòng)合同、以所謂“經(jīng)濟(jì)裁員”的名義大面積解除職工的勞動(dòng)合同等，這些作法嚴(yán)重侵犯了勞動(dòng)者的合法權(quán)益。

2、工作時(shí)間和休息休假制度的執(zhí)行隨意性大

我國(guó)《勞動(dòng)法》通過(guò)嚴(yán)格控制加班和延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間的法律規(guī)定，保證勞動(dòng)者休息權(quán)的切實(shí)實(shí)現(xiàn)。根據(jù)在本市調(diào)查，大部分用人單位特別是私營(yíng)企業(yè)，例如超市、加工廠及某些建筑工程隊(duì)等其勞動(dòng)力每天工作都在十至十二小時(shí)，每周平均工作時(shí)間都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)四十四小時(shí)，工資實(shí)行定額，而每月工資數(shù)額僅與當(dāng)?shù)刈畹坠べY標(biāo)準(zhǔn)持平或略高，平時(shí)加班或法定假日加班沒(méi)有工資或少給工資，隨意性很大，休息、休假制度也是形同虛設(shè)。

3、社會(huì)保障，勞動(dòng)者的基本權(quán)利難以得到保障

伴隨著我市國(guó)有企業(yè)改制，職工的鐵飯碗被打破，勞動(dòng)者的社會(huì)保險(xiǎn)待遇已陷入尷尬的局面。從企業(yè)職工成為社會(huì)失業(yè)人員，原有的社保關(guān)系因此斷裂，而新的社保關(guān)系卻難以銜接。這里主要有兩種情況值得關(guān)注：一是失業(yè)人員因無(wú)法找到合適的工作，缺乏必要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源而無(wú)力獨(dú)自承擔(dān)社會(huì)保險(xiǎn)的費(fèi)用。二是失業(yè)人員再就業(yè)后，由于用人單位人為的歧視，沒(méi)有簽訂勞動(dòng)合同，而勞動(dòng)者微薄的經(jīng)濟(jì)收入除了支付日常的生活費(fèi)用，無(wú)法全額負(fù)擔(dān)社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用；在私營(yíng)個(gè)體企業(yè)或用人單位，社會(huì)保險(xiǎn)諸如養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和女職工生育保險(xiǎn)更是聞所未聞。

4、勞動(dòng)保護(hù)，職工的安危亮起紅燈

我市企業(yè)改制后，勞動(dòng)保護(hù)日益呈現(xiàn)出弱化的趨勢(shì)，存在的主要問(wèn)題：一是忽視上崗培訓(xùn)，二是勞動(dòng)保護(hù)措施不力。三是未按規(guī)定發(fā)放勞保用品。

5，試用期，為一部分用人單位剝削勞動(dòng)力找到了很好的借口

一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)者隨心所欲，試用期幾乎變成了有些企業(yè)盤剝勞動(dòng)者的一種手段。普通的工種試用期一概定為六個(gè)月，待到試用期即滿，就讓勞動(dòng)者走人，另再招聘一批試用期的勞動(dòng)者，以此循環(huán)，企業(yè)的勞動(dòng)成本當(dāng)然省去了許多。

6、我國(guó)現(xiàn)階段勞動(dòng)爭(zhēng)議處理機(jī)制弊端日益顯現(xiàn)

（1）現(xiàn)行勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度存在的不足。一是調(diào)解程序虛化。二是仲裁行政化。三是訴訟初始化。（2）現(xiàn)行勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁程序存在的缺陷。一是關(guān)于勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁時(shí)效起算點(diǎn)沒(méi)有明確規(guī)定，二是仲裁和訴訟程序之間不能合理銜接。

（3）勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的法律法規(guī)不夠健全。一是勞動(dòng)爭(zhēng)議處理機(jī)構(gòu)法律地位不明確，在現(xiàn)實(shí)中勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委的“三方組成”只是虛設(shè)，勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委是勞動(dòng)行政部門下屬的一個(gè)機(jī)構(gòu)。二是勞動(dòng)爭(zhēng)議處理立法嚴(yán)重滯后，缺乏專門的處理程序立法、法律、法規(guī)，沒(méi)有就勞動(dòng)爭(zhēng)議處理具體銜接做出明確規(guī)定，不能適應(yīng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)要求。

（4）勞動(dòng)爭(zhēng)議處理模式難以適應(yīng)發(fā)展要求。首先，勞動(dòng)爭(zhēng)議由兩個(gè)不同性質(zhì)的機(jī)構(gòu)就同一爭(zhēng)議先后進(jìn)行處理，在法律體系上很難順暢。其次，勞動(dòng)爭(zhēng)議案件無(wú)論爭(zhēng)議標(biāo)的大小，都要經(jīng)過(guò)仲裁程序和兩審訴訟程序，造成了人力資源的浪費(fèi)。再者，勞動(dòng)仲裁委和法院是互不隸屬的兩個(gè)機(jī)構(gòu)，法院審理不服仲裁決定的勞動(dòng)爭(zhēng)議案件，不能在判決書、裁定書或調(diào)解書中對(duì)仲裁決定做出維持或撤銷的評(píng)價(jià)性判斷，而只能就案件本身重新做出自己的判斷和處理。第四，實(shí)踐中勞動(dòng)仲裁委的裁決權(quán)未能受到有效監(jiān)督。隨著社會(huì)

主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和發(fā)展，“一裁兩審”模式已難以適應(yīng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理工作發(fā)展的要求。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自身發(fā)展需要有完善的勞動(dòng)者權(quán)利保障機(jī)制，依法保障勞動(dòng)者的權(quán)益，這既是國(guó)家的《憲法》和法律規(guī)定的一項(xiàng)權(quán)利，又是衡量社會(huì)文明進(jìn)步程度的一種標(biāo)志，只有在勞動(dòng)者的權(quán)益得到切實(shí)保障的前提下，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)才能得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

二、思考與對(duì)策

（一）加強(qiáng)立法工作，完善有關(guān)法律法規(guī)

1、隨著農(nóng)村勞動(dòng)力在城鎮(zhèn)打工數(shù)量的不斷增加，有關(guān)農(nóng)民工的保護(hù)問(wèn)題日益突出。盡管有一些農(nóng)民工在《勞動(dòng)法》保護(hù)范圍，然而，對(duì)于大部分從農(nóng)村進(jìn)城的打工者來(lái)說(shuō)，《勞動(dòng)法》似乎并未成為他們權(quán)利的保障法，或者是企業(yè)主沒(méi)有法律意識(shí)，或者是進(jìn)城務(wù)工的人員根本不適用《勞動(dòng)法》。針對(duì)農(nóng)民工問(wèn)題，我認(rèn)為有必要制定一個(gè)從屬于《勞動(dòng)法》的保護(hù)農(nóng)民工的相關(guān)法律或制度，例如《雇傭勞動(dòng)法》或農(nóng)民工保護(hù)制度。

2、加快勞動(dòng)法配套法律的立法進(jìn)程。《勞動(dòng)法》是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的基本法律，對(duì)勞動(dòng)關(guān)系的各個(gè)方面都作了原則規(guī)定，為了使勞動(dòng)法各項(xiàng)制度更加具體化和規(guī)范化，應(yīng)當(dāng)加快制定相配套的勞動(dòng)法律或規(guī)定，形成規(guī)范的勞動(dòng)法律體系，更好地保障勞動(dòng)者勞動(dòng)權(quán)的實(shí)現(xiàn)。

3、制定勞動(dòng)爭(zhēng)議處理程序性法律。國(guó)家應(yīng)盡快制定一部勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的程序性法律，以規(guī)范勞動(dòng)爭(zhēng)議處理中的具體程序問(wèn)題，并在實(shí)踐中逐步形成與之相配套的司法解釋。只有這樣，才能真正做到處理勞動(dòng)爭(zhēng)議時(shí)有法可依，以保證法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

（二）、加大勞動(dòng)監(jiān)察監(jiān)督執(zhí)法力度

1993年8月4日由勞動(dòng)部發(fā)布并實(shí)施的《勞動(dòng)監(jiān)察規(guī)定》第四條規(guī)定，勞動(dòng)監(jiān)察工作必須堅(jiān)持有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則，準(zhǔn)確、及時(shí)地糾正和查處各種違反勞動(dòng)法律的行為。勞動(dòng)監(jiān)察部門要對(duì)本管轄范圍內(nèi)的企事業(yè)及用人單位開展經(jīng)常性的執(zhí)法檢查活動(dòng)，要變勞動(dòng)者上訪舉報(bào)為下訪調(diào)查，重點(diǎn)檢查是否嚴(yán)格執(zhí)行勞動(dòng)用工制度即勞動(dòng)合同是否簽定，合同中有無(wú)霸王條款，是否遵守工作時(shí)間和休息休假制度，各項(xiàng)保險(xiǎn)費(fèi)用是否為勞動(dòng)者上繳以及勞動(dòng)保護(hù)是否存在隱患等，對(duì)所檢查

出的問(wèn)題要及時(shí)責(zé)令用人單位給以糾正，同時(shí)跟蹤檢查報(bào)道。勞動(dòng)監(jiān)察部門要嚴(yán)格執(zhí)法，下大力氣糾正用人單位的違法行為，切實(shí)做到違法必糾。

（三）、多策并舉，盡量縮小勞動(dòng)者與用人單位的不平等

１、進(jìn)一步完善勞動(dòng)合同制度，加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的保護(hù)。勞動(dòng)者的權(quán)益直接體現(xiàn)之一的勞動(dòng)合同，關(guān)系到勞動(dòng)者和用人單位雙方相互利益和社會(huì)勞動(dòng)秩序。對(duì)當(dāng)前勞動(dòng)合同中暴露出來(lái)的和新出現(xiàn)的一些問(wèn)題，要及時(shí)予以完善和規(guī)定。

２、采取措施，盡量縮小勞動(dòng)者與用人單位的不平等。一要通過(guò)健全社會(huì)保障體制，進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋面，消除勞動(dòng)者的后顧之憂；二要加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)的力度，提高普通勞動(dòng)者的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，彌補(bǔ)大部分勞動(dòng)者的劣勢(shì)地位、減少其依附性；三要進(jìn)行法律知識(shí)宣傳教育，增強(qiáng)勞資雙方的法律意識(shí)，提高雙方的遵紀(jì)守法的能力。

3、強(qiáng)化集體談判和集體合同。通過(guò)工會(huì)與企業(yè)進(jìn)行集體談判、簽訂集體合同，將勞動(dòng)關(guān)系的大部分內(nèi)容確定于集體合同內(nèi)，是勞動(dòng)者通過(guò)集體的力量抵抗企業(yè)借格式化條款濫用權(quán)利的有效手段。集體合同草案應(yīng)當(dāng)提交職工代表大會(huì)或者全體職工討論通過(guò)，由工會(huì)代表職工與企業(yè)簽訂，沒(méi)有建立工會(huì)的企業(yè)，由職工推舉的代表與企業(yè)簽訂，集體合同簽訂后應(yīng)當(dāng)報(bào)送勞動(dòng)行政部門。

注釋：

1、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理權(quán)：是指勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中因權(quán)益問(wèn)題與用人單位發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，享有的請(qǐng)求有關(guān)部門對(duì)爭(zhēng)議進(jìn)行處理的權(quán)利。

參考文獻(xiàn)：

1、《勞動(dòng)法》1995年1月1日施行

2、《勞動(dòng)法律手冊(cè)》2004年法律出版社出版

3、《勞動(dòng)監(jiān)察規(guī)定》1993年8月4日勞動(dòng)部發(fā)布

4、《勞動(dòng)權(quán)與人權(quán)問(wèn)題》論文，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院林嘉著

5、《關(guān)于勞動(dòng)社會(huì)保障現(xiàn)狀與前景》報(bào)告，原勞動(dòng)和社會(huì)保障部部長(zhǎng)鄭斯林作