第一篇：《品國學,悟師德》讀后感

《品國學，悟師德》讀后感

涇源三小

牛冬琳

閱讀了《品國學，悟師德》這本書，讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，尤其是對我們教育教學有很大的指導意義，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

一、學習國學可以提高自己的素養

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標放在一個最顯眼的位置，能夠時時看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

二、國學讓我學會感恩

子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾,而親仁。行有余力，則以學文。＂這句話意思是說：孔子說：＂學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該以樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

三、國學讓我重新認識了教育教學

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。尤其是在教育教學方面，古圣先賢們交給我們樸實無華而又至真至善的教育教學的原則、規律。這些教育思想精髓無論對提高我們的教育教學水平還是對我們加強個人師德修養都有很大幫助。今后, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。

第二篇：品國學 悟師德 培訓體會

讀史學經典，悟師德、修素養

----寧海縣小學教師國學經典與教師素養培訓體會

三天的《小學教師國學經典與教師素養》培訓很快就結束了，但是三天中的點點滴滴都在腦中反復重現。本次培訓雖然只有短短的三天，但是卻讓我們學到了很多很多，講師團隊的陣容更是異常強大。本次培訓以品國學悟師德為主題，請了徐衛東副教授講了《對話國學經典閱讀》、牛笑風教授《心有敬而行于外——禮儀的真諦和核心》、陳建飛副教授《傳統文化與教育》、趙建華副教授《教師品味與專業發展》、白曉明教授《教師言語表達》白曉明教授《教師言語表達》。各位老師的講座都是精彩紛呈，他們用他們獨特的語言藝術，風趣、幽默地展現國學魅力。

國學，顧名思義，中國之學，中華之學。一般來說是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術，包括中國傳統的道德、思想、倫理體系。國學中關于師德的內容極為豐富。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。身為教師，注定了人生中多了幾個關鍵詞：儒雅、高尚、奉獻、淡定；也注定了從蕓蕓眾生中獨立為一個特殊的群體——培育學生心智性情的同時提升自我的品德力量！

徐衛東副教授的《對話國學經典閱讀》采用通俗的文字和師生互動對話的形式，既展示教學的實情，也增加閱讀的趣味，讀來比專家學者的國學書更親切、更鮮活，更易懂，適合廣大國學愛好者的閱讀。內容主要包括：國學的內涵、特性、意義、方法，儒家“人性論”的現實啟示，史學經典導讀，傳統戲曲的特性，傳統小說的民族特色、文化內涵，《紅樓夢》傳統小說的“叛逆者”，國學中的人際交往智慧。在徐老師的講座上一般的資料性、記憶性知識不講或少講，增加了一般國學書中沒有的古詩讀誦吟唱藝術和詩歌、戲曲、小說的特性解讀等，更切合中小學教師的興趣的和教學實際，適合教師的國學培訓。

還有寧波市教育學院院長白曉明教授的《教師言語表達》也讓我印象深刻，感受頗深。首先是白教授積極向上對生活充滿熱情，對工作充滿激情深深地吸引了我。再者是白教授本身的語言藝術，她是一位有著很高思想素養的學者。她清晰的思路、謙遜的言語、娓娓道來的那種語態讓我敬佩。真正懂得言語藝術的人，會發現生活處處充滿了藝術，無論是實實在在的物體，還是看不見摸不著的一些抽象概念，比如精神，言語，思想等等。白教授在講座中說到，語言的藝術性不是天生的，更不是僅僅憑伶牙俐齒、靈感造成的，而是在長期教學實踐中，有意識地學習、演練習得的。語言能力的表現，更是文化素質、道德修養以及其他方面修養的綜合體現。說話是要注重方法的，而且不同場合情景之下，所表達的方式、舉止、語氣、言論內容等均有所不同。說話不同于畫畫，可以不斷地修改最終達到最佳效果，俗話說：“君子一言，駟馬難追。”所以我們說話時就要一語中的，這其中又不缺含蓄與幽默的表達方法。

白教授的講座我深深地感覺到自己語言藝術修養不足，要在今后的工作學習中多注意這方面的鍛煉，我要不斷地學習用常人的語言表達智者的思維，真正做到原則性和靈活性相結合，幽默和隨機性相結合，說理性和通俗性相結合。在表達時明確講話目的，以聽者明白為前提，以說服對方為目的，以關心他人為準則。

第三篇：品國學 悟師德 培訓體會

讀史學經典，悟師德、修素養

----寧海縣小學教師國學經典與教師素養培訓體會

三天的《小學教師國學經典與教師素養》培訓很快就結束了，但是三天中的點點滴滴都在腦中反復重現。本次培訓雖然只有短短的三天，但是卻讓我們學到了很多很多，講師團隊的陣容更是異常強大。本次培訓以品國學悟師德為主題，請了徐衛東副教授講了《對話國學經典閱讀》、牛笑風教授《心有敬而行于外——禮儀的真諦和核心》、陳建飛副教授《傳統文化與教育》、趙建華副教授《教師品味與專業發展》、白曉明教授《教師言語表達》白曉明教授《教師言語表達》。各位老師的講座都是精彩紛呈，他們用他們獨特的語言藝術，風趣、幽默地展現國學魅力。

國學，顧名思義，中國之學，中華之學。一般來說是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術，包括中國傳統的道德、思想、倫理體系。國學中關于師德的內容極為豐富。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。身為教師，注定了人生中多了幾個關鍵詞：儒雅、高尚、奉獻、淡定；也注定了從蕓蕓眾生中獨立為一個特殊的群體——培育學生心智性情的同時提升自我的品德力量！

徐衛東副教授的《對話國學經典閱讀》采用通俗的文字和師生互動對話的形式，既展示教學的實情，也增加閱讀的趣味，讀來比專家學者的國學書更親切、更鮮活，更易懂，適合廣大國學愛好者的閱讀。

內容主要包括：國學的內涵、特性、意義、方法，儒家“人性論”的現實啟示，史學經典導讀，傳統戲曲的特性，傳統小說的民族特色、文化內涵，《紅樓夢》傳統小說的“叛逆者”，國學中的人際交往智慧。在徐老師的講座上一般的資料性、記憶性知識不講或少講，增加了一般國學書中沒有的古詩讀誦吟唱藝術和詩歌、戲曲、小說的特性解讀等，更切合中小學教師的興趣的和教學實際，適合教師的國學培訓。

還有寧波市教育學院院長白曉明教授的《教師言語表達》也讓我印象深刻，感受頗深。首先是白教授積極向上對生活充滿熱情，對工作充滿激情深深地吸引了我。再者是白教授本身的語言藝術，她是一位有著很高思想素養的學者。她清晰的思路、謙遜的言語、娓娓道來的那種語態讓我敬佩。真正懂得言語藝術的人，會發現生活處處充滿了藝術，無論是實實在在的物體，還是看不見摸不著的一些抽象概念，比如精神，言語，思想等等。白教授在講座中說到，語言的藝術性不是天生的，更不是僅僅憑伶牙俐齒、靈感造成的，而是在長期教學實踐中，有意識地學習、演練習得的。語言能力的表現，更是文化素質、道德修養以及其他方面修養的綜合體現。說話是要注重方法的，而且不同場合情景之下，所表達的方式、舉止、語氣、言論內容等均有所不同。說話不同于畫畫，可以不斷地修改最終達到最佳效果，俗話說：“君子一言，駟馬難追。”所以我們說話時就要一語中的，這其中又不缺含蓄與幽默的表達方法。

白教授的講座我深深地感覺到自己語言藝術修養不足，要在今后的工作學習中多注意這方面的鍛煉，我要不斷地學習用常人的語言表

達智者的思維，真正做到原則性和靈活性相結合，幽默和隨機性相結合，說理性和通俗性相結合。在表達時明確講話目的，以聽者明白為前提，以說服對方為目的，以關心他人為準則。

第四篇：毛澤東品國學 讀后感

偉人與國學

讀《毛澤東品國學》有感

近期在公司工會的職工書屋閱讀了《毛澤東品國學》這部書，書中先以時間順序為主線概括了主席與國學的淵源，然后分別深入探尋了主席和詩詞歌賦、佛家典籍、國醫國劇、書法等等國學藝術的故事。毛澤東集革命家、軍事家、政治家、哲學家、書法家、詩人于一身，他對于國學精辟、深刻的品評，思考和運用，是一筆極其寶貴的精神財富。閱讀完這本書后，我受益良多，主要受到以下幾點啟發：

首先，是毛主席深厚的國學文化底蘊是和平時的積累分不開的。早在青年時代，主席就把讀書、做學問比喻成修筑百丈之臺。在長沙讀書時他就已經熟讀《莊子》，在后來的著作、發言中更是多次引用其中的典故。他對上下五千年的國史了如指掌。一部《資治通鑒》，他反復讀了整整一十七遍；煌煌“二十四史”，被他翻破了。他的史論常常石破天驚，他的史識往往發人未發。有人填詞評價他“掌上千秋史，胸中百萬兵”，絕非虛言，正是對中華傳統文化的透徹學習、感悟，才使主席無論是對戰爭的掌控和理論思想的運用都無比自如。

其次，主席對于國學的學習不是淺嘗輒止，而是找到一切機會不斷反復學習、研究。書中說到，主席日理萬機，工作繁忙，學習讀書時間據他讀書留下的種種跡象和身邊工作

人員回憶，就是“擠”和“鉆”兩個字。早在延安時期，他就提倡要在工作、生產的百忙之中，以“擠”的方法獲得學習時間，以“鉆”的方法求得讀書的機會，而后還和友人提起學習要像木匠釘釘子，“擠進去”。結合我們現在的實際生活，我想，我們可以把平時打麻將、看電視的時間，盡可能多一些用在讀書學習上，多擠一些時間來讀幾本好書，思考一些問題，對我們自身的幫助是非常大的。

再次，毛主席對于國學的態度是“取其精華，去其糟粕”，這在當今社會也是非常有積極意義的。毛主席運用辯證的觀點看待傳統文化，提倡“古為今用”，將我國傳統文化中錯誤的一些思想剔除，留下對人民群眾有益的、積極的部分，也就是現在的國學文化保留、傳承，用這些文化思想來滋養、引導人們，我們也要學習主席這種思想，自我分辨什么是需要我們傳承、延續的，什么是我們要唾棄、批判的，這樣才能更好地工作、生活。

最后，

第五篇：“悟國學,學做人”

“悟國學，學做人”

——古塔區國學教育啟動儀式上的講話

石油小學 六年一班 高舒揚

尊敬的各位領導、老師：

大家好！

今天是我們古塔區“悟國學，學做人”系列主題活動動員大會！

我作為古塔區全體小學生的代表能在這里發言感到非常榮幸。在六年前，我剛剛踏入校門的時候，我的母校石油小學就開展了“經典閱讀活動”，使我們非常受益，今天古塔區教育局在全體小學生中開展國學教育活動，必將使我們受益終生。“悟國學，學做人”活動通過對《三字經》、《弟子規》、《論語》等國學經典的誦讀及領悟，進行感恩教育、親情教育、誠信教育，從思想觀念上對小學生進行正確引導。這一活動的開展，有利于弘揚中華民族傳統文化；有利于提高小學生的自身修養，使我們悟出做人的道理；有利于加強思想道德建設，引導我們做一個好孩子、好學生、好公民，為使我們成為國家有用人才奠定基礎。

我作為一名石油小學六年級的學生，從小父母和師長就教導我們

真正的學習是要化信息為知識，化知識為智慧，化智慧為德行。做人比做學問更為重要。而“悟國學”是我“學做人”的重要方式之一。國學中的很多內容，出自于中國人千百年來的生活及其思考，是中國

人的“教子書”，也是中國人的成長史，更是中華文明的智慧結晶！古人曾說過：“初入社會學者，先讀《三字經》以習見聞，讀《百

家姓》以便日用，讀《弟子規》以明義理??”。國學中不光蘊含著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故，同時還啟發孩子珍惜光陰，求學上進，知榮明恥，恪守孝道。“黃香溫席，孔融讓梨”傳遞的是一種孝悌思想；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”則是博愛思想的體現。《弟子規》中的尊老愛幼，《三字經》中的勤奮自立，《論語》中“仁、義、禮、智、信”為核心的儒家精髓??潛移默化中規范我們的行為，教會我們做人之根本。使我們用國學理念思考和感悟人生！

為了讓同學們更好地學國學，學校組織我們利用課余或晨讀時間反復朗讀，熟讀成誦，牢記在心。還采用比賽、匯演、排情景劇等方式，激發學生誦讀興趣。學生有了興趣，就會自覺地花時間、下功夫、動腦筋、積極地去學習。而且，我們知道，國學學習中，只求強記、不求甚解的傳授方式已不足以承擔起“國學”復興的重任。因而，學校沒有把它變成一種單調呆板的學習形式，而是賦予了它更時尚的內容---“悟國學”!感悟內涵、感悟情境、感悟情感、感悟心境！

當校園里我們用稚嫩的聲音誦讀著“子在川上曰，逝者如斯夫”時，我們的心也會逆著時光溯源而上，仿佛看到數千年前，夫子育人的場景。同樣，從國學中我們體悟到了感恩的美好，領悟到了親情的真諦，感悟到了誠信的可貴。從國學中，我們學會了要做自強不息的王者！學會了永不放棄、積極進取！學會了堅持不懈、勇于追求！從國學中，我們更學會了如何“做人”，怎樣才能做一名合格的“中國人”！

古塔區以“悟國學，學做人”活動為契機，構建了青少年思想道德教育的新平臺。此次活動，充分汲取了傳統教育中科學的方法，有利于傳承中華傳統文化。我相信，通過此次“悟國學，學做人”活動的開展，一定會使我們從小受到傳統文化的熏陶浸染！一定會使我們在道德、文化及做人的修養上達到一個新的境界！最后，祝“悟國學，學做人”活動圓滿成功！

古塔區全體學生代表

2010年9月5日