第一篇：悟國學經典,做儒雅少年

悟國學經典，做儒雅少年

1）張秀婷

指導教師：王普查

“品國學經典，行儒雅風范”是我們王堯中學誦讀國學，傳承經典文化的響亮口號。在我們學校一次次的國學誦讀中，在一次次精彩紛呈的國學活動中，我感動著，收獲著，成長著。特別是這次觀看“國學小名士”青少年誦讀比賽之后，賽場上每個環節體現出來的國學魅力在我腦海久久縈繞，受益匪淺。我再次暗立雅志：“悟國學經典，做儒雅少年。”

比賽的每一場都非常精彩，選手們的表現讓我嘆服，甚至是拍案叫絕。清晰記得那一場比賽，賽場上“古詩背誦”“詩詞接龍”“名家對對碰”“美德大考驗”四個環節有序進行。當大屏幕上出示了“風雨”兩個關鍵詞之后，驚心動魄而又驚喜、驚嘆此起彼伏的角逐就開始了。從“春風不度玉門關"的塞外孤寂與無奈，到“大風起兮云飛揚”的豪放，再到“楊柳岸曉風殘月”的畫意詩情，選手們張口就來的詩詞佳句就像天女散花，讓人唇齒生香，心花怒放。同時，平時也很愛國學的我也無比的佩服！這些參賽選手因為有非常豐富的詩詞積累，才有賽場上行云流水般的表現。真是“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”啊。這也讓我對國學經典更加熱愛了。相比之下，我的積累還很不夠，以后一定會好好努力，不斷超越自己的！“古詩背誦”非常精彩，接下來的“詩詞接龍”更讓比賽高潮迭起。關鍵詞“江湖”出示之后，選手們就開始了國學積累與心理素質的pk。“千里江陵一日還”是我比較熟悉的，“憶梅下西洲，折梅寄江北”就讓我耳目一新。今后，我一定會“知行合一，學以致用”的，我想，這就是國學經典給我的珍貴禮物吧？今后，國學經典一定還會給我更多的驚喜的！

品味傳統文化，學習國學經典。是一件多么幸福的事啊！而王堯中學“學國學，誦經典”已經蔚然成風，更讓我感到幸福就在身邊。老師說：“國學經典浸潤心靈，至圣先賢點亮人生”，看完這個比賽之后我有了更深的體會。國學經典的千古風韻在我們心頭蕩漾，國學經典的優美音韻在我們心頭回響。“知行合一，學以致用。”我想，我們不僅要學國學，更要在實際生活上用國學。我希望每一個中華少年都能立下雅志：“悟國學經典，做儒雅少年”！

第二篇：讀國學經典做儒雅之人

田黃鎮中心小學“讀國學經典，做儒雅之人”實施方案 國學是中華傳統文化的精髓，它沉淀于歷史的長河，而又升華于現代的社會，既是延續傳統的紐帶，又是開創未來的階梯。在中小學中開展國學經典誦讀活動，有利于弘揚優秀的傳統文化，有利于提高學生的人文素養和審美情趣，有利于加強學生的思想道德建設。

一、指導思想

通過開展“國學經典誦讀”活動，加強優秀文化熏陶，培養學生做一個“腹有詩書氣自華”的少年君子。注重對學生的人文關愛，讓誦讀經典之風充滿校園,提高師生精神品位和人文素養。

1、傳承中華文化。通過誦讀活動的開展，使學生感受到民族文化淵遠流長，民族思想博大精深，從經典之作中去吸取民族精神的源頭活水，修復文化傳承的斷層缺失，讓少年兒童接受實實在在的“中國人”的教育。

2、陶冶性情品德。與圣賢為友，與經典同行，美心美文，嘉言懿行。熟讀成誦之中潛移默化，養育開朗豁達的性情，自信自強的人格，和善誠信的品質，使師生關系、生生關系及家庭、社會的人際關系得到明顯改善，道德素質得到整體提高，共創和諧社會。

3、提高語文素養。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文成誦量，促進《課程標準》關于課外閱讀、記誦任務的落實，促進中小學階段語文能力培養目標的達成。學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎，在記憶的黃金時代，增加經典儲備，從而扎下語文水平的厚實功底。

4、發掘發展潛能。反復誦讀，提高學生的注意力、記憶力和思維能力，養成良好的讀書習慣，促進學習態度的端正，求知熱情的激發。

5、推進素質教育。讀經誦典，培育心靈，吸取營養，開發心智，使學生道德、文化、智能等方面的素質得到全面提高；奠定終生發展的基礎，培養語文特長；營造儒雅高潔的校園文化，形成樂學樂讀的良好氛圍。

二、活動主題

讀國學經典、奠成才之基

三、策略與方法

1、發揮整體效應。經典誦讀活動始易行難，貴在持之以恒，難在善始善終，需要學校、家庭、社會同心合力。教師要全員參與，理解支持，找到各自工作和教學的切入點、結合點和滲透點，并且師生共讀，發揮師表示范的作用。

2、實施快樂學習法。做到“人人是老師，處處是教室”，讓學生隨時隨處、輕輕松松讀經典，按照“只求熟讀，不求甚解”的理念，教師只須引導學生多念熟背，適當講解，讓學生在默讀、輕聲讀、分組讀、齊讀，輪讀，示范讀、聽讀等多種形式中水到渠成地熟讀成誦。

與校園文化建設相結合。在校風學風建設中，從濃郁讀書之風入手，舉辦讀書節，召開誦讀會，組織演講賽，以傳統道德的滲透帶動師生道德培養的提升。加強環境建設，題寫傳統經典中的名言警句，豐富校園廣播內容，讀名著，誦名詩，放名曲，讓學有所成者在升旗儀式、校會、晨會上“露一手”。加強班級讀書氛圍的營造，辦手抄報、黑板報，開展主題班會和文娛表演活動。

4、與素質評價相結合。利用班隊活動，開設專題評價課，對“讀、背、默、做”等環節進行自評、互評、組評、師評，激勵學生。完善班主任寄語，將學生誦讀經典與課外閱讀列為重要內容，做到隨機贈言及期末寄語相結合。

四、活動安排

（一）誦讀內容

小學1—2年利用兩個學期背誦完《弟子規》3—4年級利用兩學期背誦完《弟子規》及20首唐詩。5-6年級利用本學期背誦完《弟子規》.（二）誦讀要求

1、保證誦讀時間：

晨讀：早上9:35——9:50 午讀：15:40——15:50

2、保障誦讀進度：各年級制定誦讀進度計劃，按進度計劃組織進行誦讀和考核。

3、各年級誦讀進度計劃：（后附）

五、評價、考核與獎勵辦法

1、學生評價（占40%）：包括過程性的評價、抽查評價相結合。過程性的評價采取分段抽查制，班主任落實好進度計劃，落實每周誦讀內容和輔導，對本班學生進行抽查和評價。學校教務處和年級組每兩周對班級各抽2名學生進行背誦抽查，每學期8次。依據本年級制定的進度計劃內容，根據背誦情況確定優、良、中和差等級，分別為班級加3分、2分、1分、0分，納入班級國學經典誦讀考核。

2、學校抽查（占40%）：班級平時在學校抽查中，組織有序，表現突出的加2分，一般的加1分，較差的計0分，對要求上報的材料不按時報的減2分。學校設立“書香班級建設展示榜”，每兩周公布結果，榮獲本年級展示榜金榜的另加1分。抽查結果依據每次教務處督查通報。

3、班級活動評價（占20%）：在平時學校或年級組織的誦讀主題活動中榮獲第一名、第二名、第三名的分別加5分、3分和2分。

4、學校獎勵：在學期末總分榮獲年級組第一名、第二名分別獎勵100元、50元，最后一名扣除班主任津貼50元。分數相同依據獲本年級榜金榜次數多者優先。

第三篇：承儒雅之風 做少年君子

承儒雅之風

做少年君子

——首屆孔子教育思想與現代小學教育研討會在濟寧曲阜市隆重召開

2010年10月16日至17日，由山東省教科所、山東省教育學會主辦，濟寧市教育局、濟寧學院、曲阜市教體局、濟寧學院第二附屬小學承辦的山東省“首屆孔子教育思想與現代小學教育研討會”在濟寧曲阜市隆重召開。來自全省各市教科所（院）長、中小學校長、骨干教師代表共300余人參加了會議。山東省教育廳黨組成員、總督學孟慶旭、山東省教科所所長、省教育學會副會長兼秘書長亓殿強研究員、人民教育雜志社理論室主任梁偉國、北京師范大學教育學院博士生導師郭齊家教授、濟寧市市長助理、市教育局局長李心善、曲阜市副市長褚福梅等領導和專家出席會議開幕式。會議由山東省教科所所長、省教育學會副會長兼秘書長亓殿強研究員主持。會上，山東省政協副主席王志民先生特向大會發來賀信，山東省教育廳黨組成員、總督學孟慶旭，濟寧市市長助理、市教育局局長李心善，曲阜市副市長褚福梅分別到會致辭。

濟寧學院第二附屬小學是一所百年老校。近年來，該校以“仁愛”為校魂，以“誠樸、剛毅、樂觀”為校訓，以“抓質量、創特色、樹形象、促發展”為基本思路，積極塑造“崇真、向善、向美”的校園風尚，努力建設儒雅校園，育現代少年君子。學校開發了《走近孔子》校本課程，開展了發展性目標教學研究，根據孔子的“因材施教”、“啟發式教學”、“學思結合”等教學思想，推行“35+5”教學模式、小組合作學習，提高了教育教學質量，逐漸形成了“承儒雅之風，做少年君子” 的辦學特色。此次研討會在濟寧學院第二附屬小學召開，其目的是進一步弘揚儒家傳統文化，深入探討孔子教育思想與現代小學教育有機結合，吸取精華，踢除糟粕，使其與現代教育相適應，與社會發展相協調，讓這一古老的思想文化 遺產發楊光大，并立足于理論與實踐層面，為我省小學教育搭建一個新的發展平臺。

會上，孟慶旭在致辭中說：山東是齊魯文化之邦，曲阜是儒家文化的發源地，孔子是中國歷史上偉大的思想家和教育家。孔子思想在中國乃至世界思想文化史上的貢獻和影響源遠流長，贏得了世人的尊敬。孔子教育思想博大精深，它以其鮮明的特性和精神豐富了中華文化的內涵，是中華優秀傳統文化和教育思想的主流，孔子的“修身立德”的個人修養思想，惠民安民的民本思想，德才兼備的用人思想，“溫故知新”的學習思想，因材施教、教學相長、學思結合的教學思想，影響了中國兩千多年的教育與文化發展，至今閃爍著智慧的光芒，對于今天我們的教育改革與發展仍然具有重要的啟迪和借鑒意義。

孟慶旭在致辭中強調：中國當代教育發展，傳承著優秀傳統文化的影響，傳承著孔子教育思想的影響。以人為本，有教無類，立德為先、能力為重、全面發展，科學評價、教與學方式轉變等都是中小學教育改革的重要理念，也是當前國家和我省中長期教育改革與發展規劃綱要彰顯的重要內容。如何做才能有效？孔子的教育思想、儒家的教育思想早就有所探討，蘊含著實踐哲理和理性智慧！不僅在曲阜，在山東，在中國影響深遠，在世界其他一些國家和地區，尤其在東亞，都有著廣泛影響。近幾年，海外孔子學院建設的蓬勃發展也表明，以孔子創立的儒學文化為核心的中國傳統文化有著極強的影響力、滲透力、凝聚力和融合力。我們中國人特別是孔子家鄉的山東人、山東的教育工作者更應該學習、研究和弘揚孔子的教育思想，汲取精華，創造性地解決教育教學中的現實問題，讓孔子思想文化遺產發揚光大。這既是本次會議的主題，也是時代賦予我們的歷史使命。他說：當前，學習傳承優秀傳統文化，研究孔子教育思想，是為了更好的做好教育工作，更好的教育和培養子孫后代，認真研究做好培養什么人、如何培養人的問題。我們的廣大教育工作者就要弘揚孔子思想和儒家文化的精髓，如，以人為本，以仁為核心，以德為美，以孝為先，以和為貴，以禮為范，崇尚和諧等等，遵循教育規律，克服理念與實踐中還存在的不按教育規律辦學、不按教學規律教學、不按人才培養規律培養人的思想和行為。要始終堅持以學生為主體，關心每個學生，為每個學生提供合適的教育，為每個學生全面發展和健康成長服務，這樣才是抓住教育工作的根本。對此，我們每個教育工作者都要有清醒的認識。鑒于此，首屆孔子思想和當代小學教育研討會的召開，對于創新教育理念，探索中小學文化建設和教育教學改革，就有著現實而又深遠的意義。

會上，與會代表聆聽了北京師范大學教育學院博士生導師郭齊家教授的講座《孔子教育思想對當代教育改革的意義》；孔子研究院院長楊朝明的講座《孔子君子思想與現代公民素養》；原江蘇省教科所所長、國家督學、教育部課程改革專家成尚榮先生的講座《智慧與智慧教育》；濟寧學院第二附屬小學李成泉校長為與會代表介紹了題為《辦一所體現孔子教育思想的學校》辦學經驗。另外，與會代表還到濟寧學院第二附屬小學現場觀摹了大型素養展演：《菁莪樂育——“承儒雅之風，做少年君子”大課堂》、課堂教學及校本教研活動。

最后，濟寧市教育局副局長郝民受大會委托，對會議進行了總結。他說：在一天半的時間里，我們觀摹了濟寧二附小的教學和學生的展示，也聆聽了三位專家給我們作的報告，應該說三位專家從不同角度不同側面對儒家的思想、對孔子的學說，還有對現代教育及現代教學，都進行了不同的闡釋，也把我們帶回到孔子那博大精深的知識海洋。相信大家也和我一樣，或多或少地吸取了一些知識和信息，重要的是在我們下一步的教學中，在現代教育實踐中都給我們開啟了一扇扇門窗，讓我們窺到了精華，也讓我們就如何辦好現代小學教育有了更深層次的思考，這也是本次研討會的初衷，相信大家會后回到工作崗位，對于如何辦好現代小學教育會有一個很好的幫助。

會議取得圓滿成功。

（本刊記者：黃海濤/報道）

第四篇：“學經典古詩 做儒雅少年”學古詩活動方案

“讀國學經典 做儒雅少年”活動方案

為進一步豐富“好書伴我成長”讀書活動，努力營造積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍，引導少先隊員在書香中成長，在書香中成人，在書香中成才。開展“讀國學經典，做儒雅少年”活動。

一、活動安排：

第一階段：準備階段（11月2日——11月9日）

1、召開全校師生大會，安排讀書活動。

2、語文教師根據學校提供的內容，收集、整理資料。

3、隊員們每人準備一個讀國學的筆記本。

第二階段：實施階段（11月12日——11月22日）

1、語文教師利用每周的閱讀課，根據少先隊員提供的必背篇目，認真備課，上好閱讀課。

2、少先隊員在老師的指導下抄寫、學習國學，并做到圖文并茂。

3、老師不僅要教隊員們會背指定的古詩，還要引導隊員們認識作者，理解詩意，還要能靈活應用。

4、營造活動氛圍。各班根據中隊文化建設的安排在班級中開設學國學專欄。

第三階段：測試、總計階段（11月25日——11月30日）

1、學校采取筆試的形式進行測試。（包括弟子規的內容，少先隊常識）筆試：學校分年級制定試卷，每班2名少先隊員代表參加筆試。

2、通過筆試評比出優秀少先隊員個人。

岔路小學少先隊大隊部

2012年11月5日

第五篇：誦國學經典學文明禮儀做儒雅學生講座稿

誦國學經典

學文明禮儀

做儒雅學生

尊敬的各位家長，老師，親愛的同學們：

大家下午好！我非常高興今天能和各位家長，老師，同學們一起分享國學精髓，學習國學經典。在學習之前，我想請大家幫我完成一個測試，好嗎？讓我們用自己的審美觀來評價兩個人物，一位就是剛剛從這里走下去的團支部總書記林志杭老師，你認識與否，這不重要，短短的幾句話，簡單的幾個日常動作，給您留下了一個怎樣的印象，請你大膽地用一個詞語對他做一個評價好嗎？（莘莘學子，謙謙君子，氣宇軒昂，才華橫溢，風流倜儻，溫文爾雅，書生意氣，謙恭禮讓，風度儒雅，彬彬有禮，待人謙和，衣冠得體，紳士風度。。。）另一位是我們八年三班的班主任，語文老師李思思老師，不要用你們的目光去搜尋這位老師，閉上你們的眼睛，她就會浮現在你們的面前，請同學們也用一個恰當的詞語，對她做一個評價好嗎？（秀外慧中，和聲細雨，窈窕嫻靜，溫柔多情，舉止優雅，賢惠，看這些行為文明嗎？前幾天，尹訓堂副校長曾經在國旗下講話時，非常生氣地說：我們體育達標測試時，我們停留處，面巾紙四處可見，水瓶俯拾可得；上個月，我們八年級的同學因為“彼說長，此說短”鬧起糾紛，致使大打出手。雖然八年級，學習任務重，但是老師們考慮到大家的學科較多，因此作業量盡量適中，甚至較少，可是每到一次假期休息回來，各科老師在收作業時常常比平時還要差，不做、只做一部分、抄作業等情況屢見不鮮，親愛的同學們，這些行為現象與我們所說的價值觀———“文明”和諧統一嗎？答案一定是：“不統一！”。那么我們怎樣做才能使我們自己成為一位紳士或是淑女呢？這要從“禮”講起。今天我們的國學經典講座的題目是“禮”（PPT）。

一、何謂禮？先聽一個小故事。禮儀故事一：“五里”與“無禮”

從前有個年輕人騎馬趕路，到了黃昏還沒有找到住處，心里很著急。

忽然，他看見遠處一位老農，便高聲喊：“老頭子，這兒離旅店還有多遠？”淑女氣質。。。），謝謝，謝謝大家的合作！如果我這樣評價在座的各位男

老人回答：“五里！”年輕人揚鞭策馬跑了十多里路，仍不見人煙。他自言士：我們個個都彬彬有禮，富有紳士風度。我們高興嗎？如果我這樣評價

自語道：老頭子騙人，五里！什么五里？他猛然醒悟過來，這“五里”不各位女士：個個端莊賢淑，有淑女的氣質，高興嗎？當然高興。從文明禮

是“無禮”的諧音嗎？問路不講禮貌，怎么能得到正確答復呢？于是，他貌的角度，說一位男士是紳士，女士是淑女，那是最高的評價了。如果我掉轉馬頭往回趕，見那位老農還在那里，他急忙翻身下馬，恭敬地叫了一們的國民都具有了紳士和淑女的素質，我們的國家就文明了，就和諧了，聲：“老大爺！”老農說：“你已經錯過了路頭，如不嫌棄，可到我家一住。”我們的國學講座也就起到了那么一點點的推波助瀾的作用了。首先我們看

年輕人問路稱呼老人不用敬語“老大爺”，說話、待人粗魯，其結果是“不

個中小學孔子課堂。2013年12月，在全球孔子學院大會上代表們一致通過，決定于今年9月27日舉辦首個全球“孔子學院日”，因為2014年9月28日是儒家學派創始人孔子誕辰2565周年紀念日。看來，孔子文化已被全世界的人們認可和推崇。孔子的代表作是《論語》，以及帶有儒家思想的膾炙人口的《三字經》、《弟子規》、《千字文》等已成為我們耳熟能詳的國學經典。，儒家，弘揚和渲染的是“人道”，重在規范思想道德，引領言談舉止，用有形的各種條框去要求人，指引人，最終將人塑造成文明守紀，謙遜有禮、有一定道德素質與涵養的“有形”的個體。大家知道，儒家學派的代表人物有孔子、孟子和荀子。荀子說：“國無禮則不正”，禮是用來正國的。沒有禮義就沒有道德。“禮者，所以正身也。”“禮”是用來修身的。《孟子》說“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”（譯文：君子內心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別 人也經常尊敬他。）那么何為“禮”？簡言之：禮者，敬人也。

二、“禮”之重要。

從大處來說，（明朝）宋濂（文學家，政治家）對明太祖說：“以禮義治心，則邪說不入；以學校治民，則禍亂不興。（PPT）”他認為，為國之君，“用禮義修養身心，邪說就不會乘機而入；用教育教化百姓，禍亂就不會興起。”要用這樣的方法來治理國家，國家就會和諧了，穩定了。從個人來說，有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行。這里的“禮”是禮貌的禮。有禮貌的人走到哪里別人都會喜歡你，沒有禮貌，沒有人喜歡你。（俗話說，禮多人不怪嘛！）況且中國本來就是個禮儀之邦，孔子曾說過“不學禮，無以立。（PPT）”簡單的六個字，卻含義深刻。這六個字孔子是說：“做人要有禮貌，沒有禮貌，怎么來做人啊！”兩千五百年前的老師就是這樣教書育人了。“人而無禮，罪莫大焉。”人沒有禮，是最大的罪過。故事二：酒 店 老 板 與 無 賴

一個人走進酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋發現忘帶錢了,便對老板說

徒，我豈能饒你！”一席話，說得無賴啞口無言，只得留下外衣，狼狽而去。笑過之后，我們可以得到什么啟示？（小品：《主角還是配角》朱時茂，陳佩斯）

啟示之一：動作姿勢 是一個人思想感情的 文化修養的外在體現。一個品德端莊、富有涵養的人，其姿勢必然優雅。一個趣味低級、缺乏修養的人，是做不出高雅的姿勢來的。

啟示之二：在人際交往中，我們必須留意自己的形象，講究動作與姿勢。因為我們的動作姿勢，是別人了解我們的一面鏡子。

啟示之三：在人際交往中，我們可以通過別人的動作、姿勢來衡量、了“店家，今日（我）忘帶錢了，改日送來”店老板連聲“不礙事，不礙事”解和理解別人。（請大家評價兩位老師的原因）并恭敬地把他送出了門。

這個過程被一個無賴給看見了，他也進了飯店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋對店老板說“店家，今日（我）忘帶錢了，改日送來”。

誰知店老板臉色一變，揪住他，非剝他的衣服不可。

無賴不服說：“為什么剛才那人可以記帳，我就不行？”

現在大家明白為什么我在學習前要做這個測試的原因了吧。一個人的行為好似一面鏡子，反映出他的文化蘊涵yùn hán，知識水準和道德修養。看來規范的行為舉止是多么的重要。

故事三：一個中國留學生曾到英國留學，住在一個叫坎貝爾的老人家里。坎貝爾夫婦待人熱情大方，他們只是象征性地收留學生幾英鎊的房租。沒 店家說：“人家吃飯，筷子在桌子上找齊，喝酒一盅盅地篩（shai-，斟酒），過幾天，這位留學生就感覺坎貝爾先生對他的態度有些轉冷。一天晚上11斯斯文文，吃罷掏出手絹揩（kāi-）嘴，是個有德行的人，豈能賴我幾個錢，你呢？筷子在胸前找齊，狼吞虎咽，吃上癮來，腳踏上條凳，端起酒壺直往嘴里灌，吃罷用袖子揩嘴，分明是個居無定室，食無定餐的無賴之

養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。）途徑有三：

（一）長輩的管教（約束、教育）。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。【譯文】僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。也就是說，長輩要盡職盡責，扶孩子走上一程。

（二）孩子的自我成長。雖然對孩子的嚴格要求是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。子不學，非所宜，幼不學，老何為。【譯文】年少不學習，是不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？ 記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。玉不琢，不成器，人不學，不知義。【譯文】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒 有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。為人子，方少時，親師友，習禮儀。【譯文】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節和知識。從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。

（三）共同成長。做一個“心心相通”游戲。家長一組，孩子一組，背對背（略）（達成共識-心心相同，不同—服從于另一方）

1、每人準備一張紙和一個筆。

2、PPT出示部分描述性詞匯。

3、A.孩子自我評價，家長評孩子。（生活、學習中最大的一條缺點）B.家長自我評價，孩子評家長。（生活、學習中最大的一條缺點）

4、A.孩子寫出：自己想要成為一個什么樣的人。（奮斗、努力地目標：成為一個____________的人）家長寫出：希望孩子成為一個什么樣的人（奮斗、努力地目標：成為一個____________的人）

B.家長寫出：自己想要成為一個什么樣的人，孩子寫出：希望家長成為一個什么樣的人（奮斗、努力地目標：成為一個____________的人）故事四：長大后我要成為我爸爸一樣的人（李興醇）

看來無論是孩子還是家長目前的自己與未來的自己（他人）的目標還有一段差距，為了不辜負彼此的期待，為了即將成為的淑女和紳士，我們回想提醒，互相約束，共同成長，好嗎？為什么我又提倡共同學習呢？家長形象的自我提升對孩子的潛移默化非常重要。（侯賀東與他的母親之間的故事）全家共學《弟子規》，教育原則一致，孩子健康成長。教育原則一致。這一條也非常的重要。一個家庭，父親、母親乃至爺爺、奶奶，外公、外婆，要有共同的原理原則教孩子。就比如說吃飯，我們夾菜的時候，要先

出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。3.或飲食 或坐走 長者先 幼者后

不論在用餐、就座或行走時，都應該謙虛禮讓、長幼有序，讓年長者優先，年幼者在后。

在學校應做到：

4步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

bù cōng r?ng.走路時要不急不慢從容大方，站立時身體要端莊直立。作揖是要把身子躬下去，禮拜時要恭恭敬敬。（行鞠躬禮時，須脫帽、呈立正姿勢，臉帶笑容，目視受禮者。男士雙手自然下垂，貼放于身體兩側褲線處，女士的雙手下垂搭放在腹前。然后上身前傾彎腰，下彎的幅度可根據施禮對象和場合決定鞠躬的度數。一般60度，而90度大鞠躬常用于特殊情況。一般彎15度左右表示致謝，彎30度左右表示懇切和歉意，特殊情況下，如婚禮、悼念、謝罪等，方施90度的大鞠躬。）5..凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 fán dào zì

zh?ng qiě shū wù jí jí

wù m? hū

lì duān zhang

yī shēn yuán

bài gōng jìng 說話的時候，（字正腔圓）吐字要清楚、緩慢，不能講得太快，也不能講得含糊不清，使人家聽不明白。6.用人物 須明求 倘不問 即為偷 y?ng r?n wù

借人物 及時還 后有急 借不難 jia r?n wù

想要使用別人的東西時，必須當面向人家提出請求，以便征得別人同意。假如不問一聲就拿走，這就是偷盜。借來的物品，要愛惜使用，并準時歸還，以后若有急用，再借就不難。（所謂：好借好還，再借不難。）7.言語忍 忿自泯

yán yǔ rěn

說話時能夠互相忍讓一點，多替對方著想，憤恨自然會消除。

fan zì mǐn jí shí huán

h?u yǒu jí

jia bù nán xū míng qiú

tǎng bù wan

jí w?i tōu

帽子一定要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿整齊，鞋帶要系緊。9.勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

wù jiàn yù 勿踐閾

進出門時，腳不要踩到門檻上；不要用一條腿支撐身體斜靠著；蹲坐時不要叉開兩腿；更不要搖晃大腿。否則，就會顯得你沒有教養。（跛：走路時身體不平衡，一拐一拐的。閾: yù 門檻。倚：偏，歪：不偏不～。箕踞：又為箕坐，古人席地而坐，伸開兩腿坐著，形狀如簸箕。髀 bì ；大腿）10.長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

進必趨 退必遲 問起對 視勿移

假如長輩站著，晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后，讓你坐時，你才可以坐下。

在尊長面前，說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度，那也是

wù bǒ yǐ 勿跛倚

wù jī jù 勿箕踞

wù yáo bì 勿搖髀

在公共場所應做到：

8.冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 guān bì zhang niǔ bì ji?

五、學習檢測：游戲：對號入座。——抽簽作答（人人學經典，看看誰聰明）

1.坐著的時候，不要搖腿。（勿搖髀）

2.對長輩說話要輕聲慢語的，可是長輩聽不見。（尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜）

3.歪戴著帽子，敞著懷來上學來了。（冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切）4.放學回家，徑直回家，進門就說“我回來了”。（出必告 反必面）5.明明是抄作業了，還不承認，找了很多理由為自己辯解（過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜）

6.正逢周末，奶奶家做了滿滿一桌子菜，我餓了，我先吃為快吧。（或飲食 或坐走 長者先 幼者后）

以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失.（——[唐]魏征 鄒忌諷齊王納諫 《戰國策齊策》作品）。今天我們就以古人為鏡來用他們的行為規則來規范我們的行為！祖先給我們講了“德行”

tǎng yǎn shì zēng yì gū 教育中的八德：孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥。“禮”為其一。如果我們能做到“德日進，過日少”，那樣我們就能健康成長。

以和為貴。和諧是最重要的。）非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，所謂守程四箴zhēn 也。（子曰:意思是：不合符禮教的東西不能看，不合符禮教的東西不能聽，不合符禮教的話不能說，不合符禮教的事不能做。就是從眼睛、耳朵、嘴巴、身體嚴格的管束自己，由外在規范，薰陶自己。）希望這次學習，能使我們的知識得到充實，對我們今后的成長有所啟示。但是僅僅一次，兩次的學習是遠遠不夠的，希望大家與經典為友，以國學為伴，吸納國學精髓，定能助男生成為彬彬有禮的紳士，祝女生成為優雅嫻靜的淑女。讓我們的國家更加和諧，讓我們的人民更加文明，讓我們成長為文明之人，儒雅之人吧！

最后請跟我讀：

誦國學經典

學文明禮儀

做儒雅學生

謝謝大家！

2014.12.15

形容女人或孩子的部分詞語

淑女 溫柔、任性、獨立、另類、耐心、慧質、善良、體貼、高雅、樸實、簡樸、寒酸、青春、淡雅、穩重、端莊、賢惠、純潔、大方、善良、單純、天真、活潑、文靜、魅力、秀雅、奔放、知性、賢淑、聰明、青純、優雅、高貴、熱情、活潑、純樸、細膩、孝順、勤勞、利落、干凈、直率、理智、聰敏、靦腆、羞澀、潑辣、隨和、頑劣、叛逆、倔強、粗野、簡單、好學 撒謊，粗魯，持家，節約、浪費、勤勞、低俗、認真、圓滑、虛偽、博學

形容男士的部分詞語

紳士 睿智 樸實 陽剛 豁達 無私 認真 勤勞 耿直

和藹 守信 熱情 博學 多才 世故 可愛 稚氣 慷慨

能干 開朗 憨厚 精明 幽默 穩重 輕浮 沖動 堅強

脆弱 害羞 耿直 樂觀 率直 自私 粗魯 虛偽 武斷

婆婆媽媽 多愁善感 溫文儒雅 文質彬彬 沉默寡言

彬彬有禮 善解人意 精明能干 敏而好學 一言九鼎

一手遮天

盛氣凌人 無法無天 飛揚跋扈 桀驁不馴 頂天立地

體貼入微 鐵骨錚錚大智如愚

紳士【解釋】彬彬有禮,待人謙和，衣冠得體，談吐高雅，良好的自身修養，知識淵博，見多識廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，人際關系良好。是心地善良、舉止優雅的男士。【出處】“紳士”源于17世紀中葉的西歐，由充滿俠氣與英雄氣概的“騎士”發展而來，后在英國盛行并發展到極致。

儒雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。小結：

溫馨提示：習慣是一個人的資本，你有了好習慣，你一輩子都有用不完的利息，你有了壞習慣，你一輩子有償還不了的債務。在家禮儀： 餐桌禮儀

請長輩先入座。等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發出響聲。別人給自己添飯菜，說“謝謝”。主動給長輩添飯加菜。先吃完飯要說“大家慢慢吃”。小學生家庭禮儀三字歌

父母恩，比海深；對父母，要稱您。晨和晚，要問安。學自理，助父母；是生日，要記住。親有疾，侍身旁；吃和用，知禮讓。先長輩，表孝心。

待客人，要熱情，去做客，儀態恭。打電話，意專注，先問好，再稱呼。聲清晰，語簡短，話說完，道再見。鄰里間，互尊重。樂交往，如家親。在校禮儀：

尊師禮儀

見到老師主動問好，分別時說“再見”。進出校門及下樓梯給老師讓路。指出老師的錯處要禮貌。

對老師說實話、真話，不欺騙老師。服從老師的管理，不頂撞老師。進辦公室喊“報告”，聽到“請進”后方可進入

同學禮儀

同學間要互相問候“早”、“你好”，也可點頭、招手。不在同學面前說長論短、搬弄是非。

互助互愛，幫助困難同學。尊重照顧女同學，不欺侮女同學。講究信用，答應別人的事要盡力辦。

升旗禮儀

立正站立。行注目禮。認真聽國旗下講話。唱歌時要嚴肅，聲音要洪亮。集會禮儀

準時入場，快、靜、齊，指定位置。保持肅靜，不亂議論，不亂走動。不在會場吃零食，不亂扔果皮紙屑。結束時，鼓掌致謝；精彩之處適度鼓掌，不喝倒彩，不大聲喧嘩。學生上臺發言要向主席臺領導場內同學鞠躬行禮，發言結束后道謝。小學生校園禮儀三字歌

入校門，衣冠整；情緒昂，步履正。見師長，問您好；鈴聲響，進課堂；互致禮，起勿響。坐姿正，勿搖晃；專心聽，細心想。要發言，先舉手；

起立答，聲洪亮。寫作業，貴獨立；遇老師，要讓路；與師談，要謙恭。

同學間，懂謙讓；團結緊，有力量。敬人者，人恒敬；集體榮，我才榮。

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