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語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有效多元解讀文本的策略

時(shí)間:2019-05-13 01:45:20下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有效多元解讀文本的策略

語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有效多元解讀文本的策略

摘 要:“多元解讀”是真實(shí)的閱讀,是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀,理應(yīng)受到格外的重視和尊重。我們應(yīng)把文本多元解讀真正落到實(shí)處,讓閱讀真正成為學(xué)生個(gè)性化行為,使學(xué)生在多元化的解讀過(guò)程中,張揚(yáng)個(gè)性、完善人格、塑造人文精神。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文閱讀;教學(xué);有效;多元;策略

中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)11-002-01

文本解讀是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重點(diǎn),而多元解讀是文本解讀的一個(gè)重要方面。傳統(tǒng)的文本解讀要求答案的統(tǒng)一性,精確性,限制了學(xué)生的創(chuàng)造性。在新課程改革的背景下,中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)從唯教參是從的一元解讀走向了多重對(duì)話基礎(chǔ)上的多元解讀。多元解讀來(lái)自于文本意義的多元化、文本形象的多元化和學(xué)生理解的多元化,使教師和學(xué)生的主體性都得到了發(fā)揮,師生對(duì)文本的理解豐富、深入了,課堂也活躍了。

雖然文本多元解讀已得到廣大語(yǔ)文教師的共識(shí),但有為數(shù)不少的語(yǔ)文教師卻矯枉過(guò)正,進(jìn)行無(wú)效地解讀,甚至是有害的解讀。筆者認(rèn)為,多元有界,閱讀可以多元,但是必需有界。“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,但哈姆雷特永遠(yuǎn)只能是哈姆雷特,這個(gè)不變的哈姆雷特就是“界”。也就是說(shuō),“多元解讀”必須立足于文本,有一定的價(jià)值取向和解讀范圍的引導(dǎo)。如何抓住文本切入點(diǎn),牽一發(fā)而動(dòng)全身,有效進(jìn)行文本多元解讀,使學(xué)生在多元化的解讀過(guò)程中,張揚(yáng)個(gè)性、完善人格、塑造人文精神呢?

1、立足文本內(nèi)容

一篇文章的內(nèi)容是豐富多樣的,是搖曳多姿的。比如《紅樓夢(mèng)》,有人喻它為一部百科全書(shū),里面有天文地理知識(shí)的,有琴棋書(shū)畫(huà)的,有詩(shī)詞曲賦的,還包含著醫(yī)藥學(xué)的、建筑學(xué)的、美學(xué)、哲學(xué)的,可謂包羅萬(wàn)象。基于這一點(diǎn),我們可以在讓學(xué)生整體感知文本時(shí),讓學(xué)生先交流對(duì)文本內(nèi)容把握情況。再如莫懷戚的《散步》,這是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文,也是一曲真善美的頌歌。文章講的是一家人祖孫三代,在初春的田野上散步,和和美美,相親相愛(ài)的故事。讀這篇文章的歷程,是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。學(xué)生在散讀這一流程后,獲得美好的閱讀印象,完成對(duì)課文的整體感知。有的學(xué)生在交流中,談到了一家人互相包容、互相體諒的精神,談到了可貴的親情、溫馨的氣氛,談到了尊老愛(ài)幼的美德,談到了春天美麗的景色、生命的氣息。

2、揣摩文本語(yǔ)言

漢語(yǔ)言是世界上最美麗,最豐富,最細(xì)膩,最富有人情味的語(yǔ)言,可說(shuō)是色香味俱全。但是漢語(yǔ)言又是最具朦朧、模糊,且多義性的特點(diǎn)。所以,在對(duì)有些具有多義性模糊性的語(yǔ)言進(jìn)行品味揣摩時(shí),就可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元理解。《盲孩子和他的影子》末句“我們都是光明的孩子”作如何理解?它的答案是多樣的:我們都是幸福的孩子,我們都感受到生活的光明和美好,我們都是美麗的、品質(zhì)高尚的孩子等等。

3、探究文本主旨

文學(xué)作品主旨的詮釋?zhuān)情喿x教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),甚至可以說(shuō)是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。它一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力,使學(xué)生對(duì)課文達(dá)到本質(zhì)性的理解,促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高和閱讀思維的健全;另一方面,還可以使學(xué)生受到深刻的思想教育,提高其認(rèn)識(shí)水平,提高其道德境界。文學(xué)作品的主題常常具有多元性,不同的讀者能夠從不同的角度,以不同的思想方法認(rèn)識(shí)到種種具有個(gè)體差異性的主題。如《盲孩子和他的影子》的主題可有多種解讀:(1)對(duì)于像盲孩子一樣孤單弱小的人,我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)他們,這樣他們才會(huì)感受到生活的光明和美好;(2)在盲孩子獲得光明的同時(shí),“影子”也獲得了生命,變成了一個(gè)美麗的孩子,這說(shuō)明,給別人帶來(lái)幸福,自己也能得到幸福;(3)只要執(zhí)著追求理想,理想便會(huì)實(shí)現(xiàn);(4)熱愛(ài)生活的人,生活便會(huì)恩賜于他。

4、把握人物形象

文學(xué)作品的人物形象具有立體化的特質(zhì),加之閱讀活動(dòng)個(gè)體化的特征,學(xué)生理解中的藝術(shù)人物理應(yīng)不同,這給我們鑒賞人物提供了求異和創(chuàng)新的可能。我們不應(yīng)也不能用一種統(tǒng)一的模式界定學(xué)生的理解。我們?cè)诜治鑫膶W(xué)形象時(shí),應(yīng)以一種辯證的理性面對(duì)學(xué)生有創(chuàng)性的思考爭(zhēng)鳴。如魯迅散文《風(fēng)箏》,文中的魯迅是個(gè)愛(ài)護(hù)弟弟的嚴(yán)兄,又是一個(gè)嚴(yán)于自省的、做事一絲不茍、知錯(cuò)必改的人,同時(shí)小時(shí)候在管教弟弟時(shí)行為又是十分粗暴的人。

5、補(bǔ)充文本“空白”

大凡美文佳作,皆虛密有度,松張有弛,“恰是未曾著墨處,煙波浩渺滿目前”,便是對(duì)作品書(shū)不盡言、言不盡意的生動(dòng)寫(xiě)照。而這些耐人尋味、意蘊(yùn)深邃的文本留白,不經(jīng)意間便成了讀者走進(jìn)文本的孔眼,成了解讀作品的門(mén)戶(hù)。對(duì)文本進(jìn)行補(bǔ)白,必須是在對(duì)文本有了深入了解的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行的。也就是說(shuō),如果不細(xì)讀文本就不可能設(shè)計(jì)出很好補(bǔ)白,就更談不上一個(gè)“巧”字了。細(xì)讀文本要走進(jìn)去,再走出來(lái),先是讀厚,再是讀薄,有了這個(gè)過(guò)程,才能夠很好的駕馭文本。體現(xiàn)出我們是用教材教,而不是教教材的理念。恰到好處的“文本補(bǔ)白”是教師教學(xué)智慧的一種體現(xiàn),更是對(duì)文本的一種深刻領(lǐng)悟。如果沒(méi)有智慧和領(lǐng)悟的碰撞,就很難設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)白。如某位老師教學(xué)《最后一課》的高潮部分,韓麥爾先生站起來(lái),“‘我的朋友們啊,’他說(shuō),‘我――我――’但是他哽住了,他說(shuō)不下去了。”教師盡力回歸到韓麥爾先生當(dāng)下的心情,用心去讀這一句話,力圖創(chuàng)設(shè)一種情境,喚起學(xué)生情感共鳴。學(xué)生隨教師一起走近韓麥爾先生,似乎也觸摸到一點(diǎn)“最后一課”的靈魂。接著教師承機(jī)發(fā)問(wèn):韓麥爾先生究竟想說(shuō)什么?那是怎樣的難以言狀的痛苦?是一種怎樣的思想感情的潮水在他的心頭洶涌澎湃?請(qǐng)你做一回韓麥爾先生,說(shuō)出他沒(méi)有說(shuō)出的話。學(xué)生這下可忙開(kāi)了,或爭(zhēng)論、或沉思、或口中念念有詞……有的說(shuō):我――我――我的朋友們,我的孩子們,你們要永遠(yuǎn)記住法語(yǔ),她是世界上最美麗的語(yǔ)言,是我們民族的根,記住她就有了根,誰(shuí)也不能使我們屈服。有的說(shuō):我――我――我的朋友們,我的孩子們,雖然我走了,但我今天把愛(ài)國(guó)的種子撒下了,希望它在你們心中生根發(fā)芽。有的說(shuō):我――我――我的孩子們,我犯下不可饒恕的罪過(guò),在應(yīng)該好好教育你們的時(shí)候卻不負(fù)責(zé)任,我愧對(duì)你們!有的說(shuō):我――我――我的朋友們,我的孩子們,不要悲傷,不要絕望,留著一份信仰,那就是對(duì)法蘭西的愛(ài)。有的說(shuō):我――我――我的孩子們,這是最后一課,卻是你們?nèi)松钠鹗颊n,你們將從這里走向成熟。學(xué)生們的回答精彩紛呈,這里有主旨的多義性以及解讀的生成性,與小弗郎士一樣,他們也在經(jīng)歷人生一課:面對(duì)失去,我們?cè)撛鯓樱粋€(gè)人的心靈是如何成熟的,什么是生命中的根,人要有懺悔意識(shí)等等。

“多元解讀”是真實(shí)的閱讀,是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀,理應(yīng)受到格外的重視和尊重。我們應(yīng)把文本多元解讀真正落到實(shí)處,讓閱讀真正成為學(xué)生個(gè)性化行為,使學(xué)生在多元化的解讀過(guò)程中,張揚(yáng)個(gè)性、完善人格、塑造人文精神。

第二篇:淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)中的文本多元解讀文獻(xiàn)綜述

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淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)中的文本多元解讀文獻(xiàn)綜述

在新課程改革的背景下,中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有一個(gè)好的傾向,即從唯教參是從的一元解讀走向了多重對(duì)話基礎(chǔ)上的多元解讀。多元解讀來(lái)自于文本意義的多元化、文本形象的多元化和學(xué)生理解的多元化,使教師和學(xué)生的主體性都得到了發(fā)揮,師生對(duì)文本的理解豐富、深入了,課堂也活躍了。

一、研究現(xiàn)狀及特點(diǎn)

基于此多元解讀便成近年來(lái)閱讀教學(xué)研究的一大熱點(diǎn),現(xiàn)將近十年來(lái)見(jiàn)諸期刊文獻(xiàn)的問(wèn)題域或視角綜述如下:

(一)關(guān)于多元解讀理論基礎(chǔ)的研究

多元解讀的理論基礎(chǔ)的研究,大多集中在詮釋學(xué)、對(duì)話理論、接受美學(xué)與接受理論、建構(gòu)主義教學(xué)觀、閱讀心圖式哲學(xué)心理學(xué)方面,由此來(lái)論證多元解讀存在的可能性。

段雙全在某些方面《“三個(gè)上帝”與中學(xué)經(jīng)典詩(shī)文多元解讀》,從“作者”“文本”“讀者”的角度來(lái)探討多元解讀認(rèn)為:讀解出“作者原意”“文本意義”和“讀者意義”,這就是中學(xué)經(jīng)典詩(shī)文課堂多元解讀的全部實(shí)質(zhì);鮑道宏則從詮釋學(xué)中的接受美學(xué)的角度來(lái)分析多元解讀在《文本多元解讀:可能及其限度——從詮釋學(xué)當(dāng)代發(fā)展看新課程閱讀教學(xué)》中指出:閱讀教學(xué)作為實(shí)踐哲學(xué)的詮釋學(xué)的真諦的表現(xiàn),它表現(xiàn)在作為師生生活境遇的課堂教學(xué)中,表現(xiàn)在閱讀教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生生存狀態(tài)的關(guān)懷——對(duì)錯(cuò)誤的暫時(shí)包容、對(duì)努力的肯定、對(duì)進(jìn)步的期待和對(duì)成績(jī)的欣賞;蔣榮魁的《多元解讀視角下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究》認(rèn)為多元解讀的理論基礎(chǔ)在于三個(gè)方面:對(duì)話理論、接受美學(xué)與接受理論、閱讀心理圖式。李儒大《“文本多元解讀”的解讀》:建構(gòu)主義教學(xué)觀是其重要的理論基礎(chǔ)、詮釋學(xué)是其重要的理論依據(jù)、接受美學(xué)是其直接的理論來(lái)源。

(二)對(duì)曲解的“多元解讀”的質(zhì)疑批判

在推行“多元解讀”這一閱讀教學(xué)理念后,研究者發(fā)現(xiàn)實(shí)施過(guò)程中存在著大量不可忽視的問(wèn)題,因而對(duì)其進(jìn)行批判并指出問(wèn)題,以提醒相關(guān)的教育工作者。李儒大《“文本多元解讀”的解讀》“文本多元解讀”在教學(xué)實(shí)踐中往往出現(xiàn)一些問(wèn)題,比如閱讀教學(xué)的混亂現(xiàn)象。一開(kāi)始學(xué)生覺(jué)得輕松自由了,甚至可以胡思亂想、胡言亂語(yǔ)了,似乎進(jìn)入到了“自由王國(guó)”。教師則束手無(wú)策,左右為難。石義堂《警惕多元解讀的誤區(qū)》一是漠視文本自身提供的信息導(dǎo)致文本意義的實(shí)際消解;二是教學(xué)中對(duì)文本意義的漫無(wú)邊際的任意衍生導(dǎo)致閱讀訓(xùn)練所導(dǎo)致的教師主導(dǎo)作用的喪失。范紅在《文學(xué)作品多元解讀的界域》中認(rèn)為(一)解讀脫離作品,甚至曲解作品;(二)解讀忽視文本,盲目拓展;(三)多元無(wú)界,過(guò)猶不及。李海林《善待學(xué)生 善待文本—由〈是否真的“不明確指示”〉引發(fā)的思考》指出:語(yǔ)文教學(xué)有一對(duì)矛盾,一方面,閱讀強(qiáng)調(diào)“多義性”另一方面,語(yǔ)文課的詮釋也有相對(duì)確定的,約定俗成的,共同遵守的尺度標(biāo)準(zhǔn),以約束過(guò)度詮釋現(xiàn)象的發(fā)生。隨著語(yǔ)文課程改革的逐步深入,這一對(duì)矛盾似乎越來(lái)越突出。

對(duì)于眾多的觀點(diǎn),歸結(jié)起來(lái)可得出三點(diǎn):閱讀教學(xué)的混亂、忽視文本任意衍生、教師主導(dǎo)作用的喪失。

(三)對(duì)曲解的“多元解讀”的對(duì)策

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出現(xiàn)問(wèn)題,便要解決問(wèn)題,研究者提出了眾多的對(duì)策,這些對(duì)策可分為兩類(lèi):

1、提出多元有界,認(rèn)為閱讀可以多元,但是必需有界。也就是說(shuō)“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”但哈姆雷特永遠(yuǎn)只能是哈姆雷特,這個(gè)不變的哈姆雷特就是“界”。但究竟界是什么?這引起了研究者們的探討,這也是多元解讀研究的一大熱點(diǎn)。

干國(guó)祥《確定多元之界的四個(gè)維度》中認(rèn)為:讀者在閱讀中獲得意義涉及到六種要素,一是閱讀者,二是文本,三是思維假定,四是其他閱讀者意見(jiàn),五是互文性文本,六是作者無(wú)意識(shí)。而俞發(fā)亮則在《多元有界,界在哪里》中認(rèn)為:

一、多元解讀不能脫離文本的“語(yǔ)體”;

二、多元解讀不能脫離文本的“語(yǔ)境”;

三、多元解讀不能脫離文本的關(guān)鍵語(yǔ)句解讀文本,首先必須直面文本。以文本為基礎(chǔ)、為前提。

四、多元解讀不能超越道德的底線文學(xué)藝術(shù)的審美。

2、是探討如何在課堂教學(xué)中確保多元解讀科學(xué)進(jìn)行。這類(lèi)針對(duì)教學(xué)實(shí)踐的研究課堂教學(xué)有著更為直接的指導(dǎo)意義,但相關(guān)研究卻不如“多元有界”討論得熱火。段雙全在《中學(xué)經(jīng)典詩(shī)文多元解讀的理論匡正》中認(rèn)為我們要形成的正確策略是:1.重視多元解讀的理論研究。2.形成多元解讀的正確觀念,即多元解讀是作者原意、時(shí)代政治意義和讀者意見(jiàn)的綜合。3.識(shí)別真假多元解讀。脫離文本,無(wú)中生有,沒(méi)有理論指導(dǎo)的屬假多元解讀;緊扣文本,有理有據(jù),有科學(xué)理論指導(dǎo)的屬真多元解讀。4.制定多元解讀的教學(xué)策略。張懷秀在《重視課堂教學(xué)調(diào)控 確保多元解讀效應(yīng)》中指出:

一、注重思路連通。學(xué)生學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)隨探究空間的拓展而漸離學(xué)習(xí)目標(biāo),中斷原有思路。因此,教師一旦發(fā)現(xiàn)則應(yīng)馬上想法促使他們言歸正傳,連接思路。

二、及時(shí)矯正偏差,由于認(rèn)識(shí)理解能力的限制,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言理解和情感感悟易出現(xiàn)偏差,而這種偏差在多元解讀中更為常見(jiàn)。

三、開(kāi)掘思維深度。

四、從容應(yīng)對(duì)困境。

(四)對(duì)某個(gè)具體語(yǔ)文文本進(jìn)行多元解讀的研究。

除對(duì)多元解讀進(jìn)行一系列的概括性的理論研究外,一部分研究者側(cè)重于對(duì)具體的文本行研究,因此也出現(xiàn)了一些專(zhuān)門(mén)對(duì)某個(gè)具體語(yǔ)文文本從多元解讀角度進(jìn)行研究的論文。這類(lèi)研究細(xì)分又可以分為兩類(lèi): 一類(lèi)關(guān)注的是多元解讀在某文本具體教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)施,如李衛(wèi)民《走入多元解讀誤區(qū)的反思——也談狐貍是狡猾還是聰明》列出了《烏鴉和狐貍》的教學(xué)片段,并認(rèn)為只要價(jià)值觀正確,是可以進(jìn)行多元解讀的,也是可以進(jìn)行多種多樣聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的。呂伏安《詮釋“多元解讀”——〈最大的麥穗〉教學(xué)片斷賞析》就先記錄了〈最大的麥穗〉教學(xué)片斷,然后總結(jié)到多元解讀要遵循正確的價(jià)值取向,對(duì)學(xué)生不正確的理解教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo);另一類(lèi)側(cè)重于分析如何多元解讀某一文本,關(guān)注的是理論層面,如:王柱霞、張福艇《〈項(xiàng)鏈〉主題的多元解讀》就認(rèn)為如果要對(duì)〈項(xiàng)鏈〉進(jìn)行多元解讀,四個(gè)方面的認(rèn)識(shí)是必不可少的。

二、多元解讀的研究存在的問(wèn)題

課程改革的新理念推行,使得多元解讀受到關(guān)注,十年來(lái)關(guān)于多元解讀的研究有著自身的特點(diǎn),當(dāng)然也存在著一些亟待解決的問(wèn)題。

1、縱觀十年來(lái)對(duì)多元解讀的研究,對(duì)曲解的“多元解讀”的質(zhì)疑批判和給出對(duì)策是其研究的核心,幾乎占論文量的三分之二。而其中的核心更在于關(guān)于“多元有界”的討論,但對(duì)于“界”卻并沒(méi)有達(dá)成明確的共識(shí)。

2、關(guān)于探討如何在課堂教學(xué)中確保多元解讀科學(xué)進(jìn)行的研究,雖然對(duì)課堂教學(xué)有著直接的指導(dǎo)作用,但受到重視程度卻依然不夠。

3、對(duì)具體文本的多元解讀的研究相比之下較少,深度也不夠,在十年來(lái)的核心期刊中,本文由:

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這類(lèi)文章只找到了一篇,高質(zhì)量的文章較少。

對(duì)于在多元解讀研究中存在的問(wèn)題其實(shí)都值得在今后的研究中著重探討。

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第三篇:淺談初中生物中“有效教學(xué)”的策略

淺談初中生物中“有效教學(xué)”的策略

摘要:生物學(xué)是研究各種生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在,還是未來(lái),人類(lèi)的衣、食、住、行都離不開(kāi)生物,也就離不開(kāi)生物學(xué)。21世紀(jì)是生命科學(xué)發(fā)展領(lǐng)先的世紀(jì),因此,學(xué)好生物學(xué)有著重大的意義。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,如何做好初中生物的有效教學(xué),使學(xué)生能夠真正的了解生物基本知識(shí),掌握生物操作技能和培養(yǎng)生物的基本觀點(diǎn)和態(tài)度,從而提高初中生物的教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)代生物學(xué)教師非常關(guān)注的課題。

關(guān)鍵詞:新課標(biāo);理念;生物;課堂;教學(xué)

初中生物的新課程標(biāo)準(zhǔn)提出,初中生物學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生獲得生物學(xué)基本事實(shí)、概念、原理和規(guī)律等方面的基礎(chǔ)知識(shí),了解并關(guān)注這些知識(shí)在生產(chǎn)、生活和社會(huì)發(fā)展中的應(yīng)用;初步具有生物學(xué)實(shí)驗(yàn)操作的基本技能、一定的科學(xué)探究和實(shí)踐能力,養(yǎng)成科學(xué)思維的習(xí)慣;理解人和自然和諧發(fā)展的意義,提高環(huán)境保護(hù)意識(shí);初步形成生物學(xué)基本觀點(diǎn)和科學(xué)態(tài)度。為了達(dá)到新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo),生物學(xué)教師應(yīng)不斷探索新的教學(xué)理念和方法,并將其運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,在實(shí)踐中總結(jié)和完善,最終達(dá)到有效教學(xué)的目的。下面,結(jié)合本人的工作實(shí)踐,淺談初中生物中“有效教學(xué)”的幾點(diǎn)做法。

一、樹(shù)立新的教育理念

新課程理念指出,改變教學(xué)行為首先要改變教育教學(xué)理念。新課程發(fā)展的核 心理念是為了每一位學(xué)生的發(fā)展。新課程觀認(rèn)為課程不僅是知識(shí),同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn),是活動(dòng),是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過(guò)程。因此,教師要轉(zhuǎn)換角色,成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。新課程的實(shí)施中,必須面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。不能把學(xué)生僅僅看成是知識(shí)的容器,要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)、環(huán)境意識(shí)。

二、打造生物高效課堂

高效課堂就是要在課堂上實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率高、教師教學(xué)效率高這兩方面。教師要緊追時(shí)代的步伐進(jìn)行教學(xué)模式改革,利用適當(dāng)有效的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行 教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。學(xué)生只要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生極大的興趣,學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)他 們來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受,學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué)。所以,教學(xué)中教師要想盡一切辦法激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(1)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景

創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如,在教學(xué)對(duì)外傷出血的護(hù)理時(shí),可設(shè)置情境劇,學(xué)生分組表演,每組一人扮演醫(yī)生,三人扮演傷員,一個(gè)動(dòng)脈出血,一個(gè)靜脈出血,一個(gè)毛細(xì)血管出血,然后“醫(yī)生”進(jìn)行包扎,看誰(shuí)做得最快、最好。這樣,不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且使學(xué)生體會(huì)到學(xué)以致用的成功感。再如,教學(xué)花的結(jié)構(gòu)時(shí),先讓學(xué)生每人畫(huà)一朵自己喜歡的花,展示作品,再由此引入到學(xué)習(xí)花的結(jié)構(gòu)。

(2)直觀教學(xué)

教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用模型,掛圖,實(shí)物,儀器等,使抽象的知識(shí)變得生動(dòng)易懂。例如,教學(xué)微生物時(shí),可借助顯微鏡,讓學(xué)生觀察到一滴水里的微生物,這些平時(shí)肉眼看不到的生命會(huì)瞬間吸引學(xué)生的眼球,激發(fā)其求知的欲望。再如,教學(xué)植物的蒸騰作用時(shí),用實(shí)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演示。實(shí)驗(yàn)的趣味性和直觀性便能使學(xué)生輕松地掌握相關(guān)知識(shí)。

(3)充分利用多媒體教學(xué)。

多媒體輔助教學(xué)圖文聲像并茂,充分展現(xiàn)知識(shí)的形成過(guò)程,給課堂教學(xué)增添了無(wú)窮的魅力。它那形象生動(dòng)的畫(huà)面,言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō),悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),打破了人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自然界時(shí)空上的限制,使學(xué)生時(shí)刻保持旺盛的學(xué)習(xí)興趣。例如,在教學(xué)“種子的萌發(fā)”、“開(kāi)花、結(jié)實(shí)”等生理過(guò)程,以及植物界、動(dòng)物界、人體的生理及功能等生命和自然現(xiàn)象,教師都可通過(guò)錄像、動(dòng)畫(huà)等多媒體的技術(shù)把它們形象地表現(xiàn)出來(lái)。

2、精心設(shè)計(jì)學(xué)生的活動(dòng)

課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的活動(dòng)為主線,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,主動(dòng)實(shí)踐,主動(dòng)思 2 考,主動(dòng)探索。因此,教師要在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一系列的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)生物學(xué)。

(1)、動(dòng)手操作活動(dòng)

生物是一門(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力十分重要。例如,在學(xué)習(xí)“大豆種子的結(jié)構(gòu)”時(shí),教師把提前浸泡好的大豆種子分發(fā)到每個(gè)學(xué)生的手中,讓學(xué)生動(dòng)手解剖種子,觀察其結(jié)構(gòu)。再如,在教學(xué)“伸肘和屈肘”時(shí),可事先讓學(xué)生制作“肘關(guān)節(jié)模型”,課堂上,展示學(xué)生制作的模型,并讓學(xué)生做屈肘和伸肘的動(dòng)作,通過(guò)對(duì)照、觀察、體驗(yàn),從而理解骨骼肌在運(yùn)動(dòng)中的協(xié)作關(guān)系。這樣,能使學(xué)生在動(dòng)手操作的過(guò)程中掌握知識(shí),培養(yǎng)技能。

(2)教學(xué)探索性實(shí)驗(yàn)

生物這一學(xué)科,實(shí)驗(yàn)教學(xué)是必不可少的,它在指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)思想,規(guī)范學(xué)生的實(shí)驗(yàn)行為,幫助學(xué)生了解一些實(shí)驗(yàn)原則,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Ψ矫妫瞧胀ń虒W(xué)不可替代的,而且與普通教學(xué)是相輔相成的,實(shí)驗(yàn)教學(xué)又能為普通教學(xué)提供分組合作的經(jīng)驗(yàn)。因此,教師要利用實(shí)驗(yàn)室的資源,上好每一節(jié)實(shí)驗(yàn)課,讓學(xué)生積極參與,體會(huì)到科學(xué)探究的過(guò)程。通過(guò)探索性實(shí)驗(yàn)可以使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí),使學(xué)生掌握一定的技能,培養(yǎng)了學(xué)生敏銳、細(xì)致的觀察力和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3、用問(wèn)題打開(kāi)學(xué)生智慧的門(mén)

問(wèn)題是打開(kāi)學(xué)生思維想象的閘門(mén),問(wèn)題的出現(xiàn)使學(xué)生產(chǎn)生一種解決問(wèn)題的渴求,這種渴求就是一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力,一種創(chuàng)新的因素,因此,教師要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,給學(xué)生一泓創(chuàng)新的源泉。例如,教學(xué)“生物的遺傳”時(shí),可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題導(dǎo)入:龍生龍,鳳生鳳,老鼠生兒會(huì)打洞;種瓜得瓜,種豆得豆;一母生九子,九子各不同,這些體現(xiàn)了生物界的什么現(xiàn)象呢?再如,學(xué)習(xí)“蒸騰作用”時(shí),提問(wèn):夏季,我們?yōu)楹蜗矚g在樹(shù)林中行走?不僅是教師的提問(wèn),還要激勵(lì)學(xué)生敢問(wèn)。要引導(dǎo)學(xué)生,給他們善于提問(wèn)的“腦”。比如,可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞掛圖提問(wèn)、圍繞實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象提問(wèn)、圍繞教材內(nèi)容提問(wèn)、圍繞身邊與生物有關(guān)的實(shí)例提問(wèn),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不會(huì)問(wèn)就不會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)問(wèn)才是具備質(zhì)疑能力的標(biāo)志。

三、注重評(píng)價(jià),促進(jìn)發(fā)展 評(píng)價(jià)能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。多一把尺子就多一批好學(xué)生。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生之間的差異性和發(fā)展的不同需求,促進(jìn)其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨(dú)特性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的,也是出色的,教師要樂(lè)于對(duì)每一位學(xué)生抱以積極、熱切的期望,并樂(lè)于從多角度來(lái)評(píng)價(jià)、觀察和接納學(xué)生,重在尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能。在生物教學(xué)中,教師要從“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、以及“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”等方面對(duì)學(xué)生做出比較客觀的評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生的自信心,激勵(lì)他們更好的成長(zhǎng)。

四、提升學(xué)生德育修養(yǎng)

德育教育是提升學(xué)生素養(yǎng)的一種有效途徑。因此,德育教育要滲透到各個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)中,同樣,生物教學(xué)也不例外。在生物教學(xué)中,要將生物課程知識(shí)與德育內(nèi)容進(jìn)行有效的結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。例如,在認(rèn)識(shí)綠色植物時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生分析綠色植物推動(dòng)了生物界的發(fā)展,整個(gè)動(dòng)物界都是直接或間接依靠植物界才得以生存和發(fā)展的。組織學(xué)生討論生活中見(jiàn)到的保護(hù)植物和破壞植物的行為;在教學(xué)動(dòng)物資源的保護(hù)時(shí),教導(dǎo)學(xué)生保護(hù)珍稀瀕危的物種,關(guān)愛(ài)動(dòng)物;在教學(xué)環(huán)境污染的問(wèn)題時(shí),讓學(xué)生觀看有關(guān)空氣、水、土壤受到嚴(yán)重污染的錄像,這些觸目驚心的畫(huà)面能激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感,義務(wù)感。再結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境變化問(wèn)題展開(kāi)討論,充分喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí),并規(guī)范到個(gè)人的日常行為中。

常言道:授人以魚(yú),只供一餐所需;而授人以漁,終身受用不盡。學(xué)會(huì)是前提,會(huì)學(xué)才是目的。新的課程標(biāo)準(zhǔn),新的教育理念,教師應(yīng)邁著新的步伐投身到教育事業(yè)中,走向全人教育。

參考文獻(xiàn):關(guān)文信主編.新課程理念與初中生物課堂教學(xué)實(shí)施.北京:首都師范大學(xué)出版.2003.5 4

第四篇:談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效閱讀策略

談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效閱讀策略

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”和“課程目標(biāo)”中,先后提到了“指導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累”、“學(xué)生要有豐富的積累”。朗讀感悟直至爛熟于心是至關(guān)重要的。它能有效地鞏固學(xué)過(guò)的字詞,加深理解課文,規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)言,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,提高讀寫(xiě)能力,利于積累運(yùn)用。不僅如此,它的價(jià)值還在于發(fā)展學(xué)生的潛力,增強(qiáng)記憶力、想像力、思考力,是高度密集型的智能活動(dòng)。進(jìn)行朗讀教學(xué)應(yīng)根據(jù)兒童認(rèn)知水平重視朗讀訓(xùn)練,優(yōu)先發(fā)展學(xué)生的記憶力,在小學(xué)生的頭腦中構(gòu)建并存貯“思則來(lái),用則出”的相似塊,才有可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的理解。同時(shí),必須指導(dǎo)課外閱讀,來(lái)為朗讀教學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)。正是有了這種思想作前提,我在教學(xué)中注重抓住一個(gè)項(xiàng)目做實(shí)驗(yàn)為突破口,進(jìn)而向其他項(xiàng)目延伸。近幾年來(lái),從一年級(jí)接手到現(xiàn)在的三年級(jí),我一直重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)的課題是《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀能力的培養(yǎng)》。如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效閱讀?經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,現(xiàn)以初見(jiàn)成效。

一、設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

俗話說(shuō)一篇好的文章,能激起讀者的閱讀興趣,就如遇到了一頓美餐,讓你垂延三尺,美美地享受一番。同樣的道理,一段好的導(dǎo)語(yǔ),能引起學(xué)生閱讀的極大興趣。小學(xué)生對(duì)什么事物都懷有一種好奇心,有一種不達(dá)目的,誓不休的求知欲望,我就抓住他們的這種心理,精心設(shè)計(jì)閱讀課文的導(dǎo)語(yǔ),積極提高他們的學(xué)習(xí)興趣。如:我在教學(xué)《雨》這篇課文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō):“你們都見(jiàn)過(guò)雨,雨對(duì)我們大家是再熟悉不過(guò)的事物,它與我們的生活時(shí)時(shí)相伴,就象我們的好朋友,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),可你們知道下雨時(shí)天氣怎樣?風(fēng)怎樣?雨水是怎樣的?莊稼又是怎樣等這些情景嗎?你們想了解嗎?”同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻地回答:“想”。于是我就說(shuō):“好,今天我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于寫(xiě)雨的課文,課文詳細(xì)地介紹了這些方 1 面的知識(shí),請(qǐng)你們用自己的能力去閱讀課文,并尋求答案好嗎?”話音剛落,學(xué)生就情緒高昂地朗讀起課文來(lái)。

二、循序漸進(jìn),由淺入深。

它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力和關(guān)鍵所在。合理

小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很重要,的提出閱讀要求,引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,要適合學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平,過(guò)深會(huì)挫傷孩子們的學(xué)習(xí)積極性,過(guò)淺容易導(dǎo)致孩子浮躁,因此,我在教學(xué)中遵循“循序漸進(jìn)”的教育方針,一年級(jí)時(shí)上閱讀課文只要求孩子借助拼音讀懂一句話,能用自己的話大體說(shuō)出一句話的意思,我便予以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。二年級(jí)時(shí),我便要求學(xué)生不僅能讀懂、讀通一句話,而且要準(zhǔn)確地理斷句,有一定的感情,且能用自己的話較準(zhǔn)確地理解一句話的含義。三年級(jí)時(shí)我便提出更高的要求,要求學(xué)生把各句聯(lián)系起來(lái)讀懂一段話,甚至一篇文章。能夠理解句與句之間的聯(lián)系。能從句與句之中體會(huì)作者的感情。正是這樣一步一個(gè)臺(tái)階,不同時(shí)期提出不同的要求,久而久之,學(xué)生都能做到逐句逐段讀懂,以致理解全篇內(nèi)容。

三、自讀感知,品味感悟。

在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生最反對(duì)的是教師無(wú)休止的教授、講授再講授,就象一個(gè)媽媽?zhuān)磸?fù)嘮叨孩子,孩子必起逆反心理,一般達(dá)不到預(yù)期效果。因此,我在講課文時(shí),盡量做到精講多讀,在整堂教學(xué)活動(dòng)中,我只當(dāng)配角,不當(dāng)主角,只當(dāng)導(dǎo)演,不當(dāng)演員,只傳授孩子理解課文之方法,不包辦代替孩子的主觀意識(shí)。“閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言,讓他們自己動(dòng)腦筋,經(jīng)常比較、揣摩,養(yǎng)成習(xí)慣。”學(xué)生的水平畢竟是有限的,我根據(jù)學(xué)生掌握的情況,有重點(diǎn),有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處,深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為根本,以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹鳌=處煹摹包c(diǎn)”必須“點(diǎn)” 2 在關(guān)鍵之處,“撥”必須“撥”在疑難之處,無(wú)疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。這樣一來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了充分發(fā)揮,學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性得到了提高,知識(shí)水平和能力也得到了相應(yīng)的升華,教學(xué)任務(wù)完成得輕松愉快。

偶然的一次機(jī)會(huì)看到了《小鹿的玫瑰花》這篇文章,我很喜歡這篇文章,文章中蘊(yùn)含的寓意值得體會(huì),于是我便在課堂上用投影顯示出來(lái)讓學(xué)生讀,讀完后,我問(wèn)學(xué)生:“小鹿的玫瑰是不是白栽了?”學(xué)生一致回答沒(méi)有白栽,但當(dāng)問(wèn)到為什么沒(méi)有白栽時(shí),大多數(shù)學(xué)生的回答卻僅僅是因?yàn)槊倒寤ê苊馈o@然學(xué)生對(duì)文章的理解存在問(wèn)題,這時(shí)我對(duì)他們進(jìn)行點(diǎn)撥啟發(fā),學(xué)生也能理解,但這種理解是教師強(qiáng)加給他們的,而缺乏自身的感受和體會(huì)。為此我沒(méi)有馬上加以分析而是以“讀”為主,讓學(xué)生找找描寫(xiě)玫瑰花很美的句子,讓學(xué)生有感情地朗讀微風(fēng)、黃鶯的話,并展開(kāi)想象,想象微風(fēng)、黃鶯當(dāng)時(shí)還會(huì)說(shuō)些什么?還有那些動(dòng)物?他們還會(huì)說(shuō)些什么?再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容分角色表演讀,通過(guò)多種形式的朗讀,讓學(xué)生充分進(jìn)入角色,從小動(dòng)物的角度深深感受到玫瑰花給自己帶來(lái)的快樂(lè),從而深刻地體會(huì)到“為別人創(chuàng)造幸福,自己從中也能得到快樂(lè)。”這種感受顯然是教師的分析和講解所不能達(dá)到的。

四、授之以魚(yú),不如授之以漁

外國(guó)有的教育家預(yù)言說(shuō):“未來(lái)的文盲不是目不識(shí)丁的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”可見(jiàn)教給學(xué)生自學(xué)的方法是非常重要的事情。引導(dǎo)學(xué)生尋求正確、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,增進(jìn)學(xué)習(xí)效果,達(dá)到最后不需要教師到現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)面督促,步步施教的地步。如果學(xué)生把讀書(shū)當(dāng)成一件苦差事,被迫應(yīng)付,收效將甚微。心理學(xué)家認(rèn)為,自覺(jué)主動(dòng)性是一種心理品質(zhì),不充分發(fā)揮學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性。就談不上讀書(shū),教師必須善于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,使之達(dá)到“善學(xué)”。為此,我在班里每周增添一堂“談天說(shuō)地”課,讓學(xué)生海闊天空地談?wù)撟?3 己學(xué)得的新奇見(jiàn)聞和印象特別深的故事,從而激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,開(kāi)闊學(xué)生視野和眼界,同時(shí)也提高其口頭表達(dá)能力。比如,每次報(bào)刊發(fā)到后,我先瀏覽一遍,發(fā)給學(xué)生時(shí),向?qū)W生介紹幾篇;有時(shí)先給學(xué)生閱讀一部分,學(xué)生正注意聽(tīng)時(shí),有意中止,給學(xué)生造成懸念。報(bào)刊發(fā)給學(xué)生們后,他們就會(huì)迫不急待地去讀教師點(diǎn)到的文章。另外,每隔一段時(shí)間,就開(kāi)一次故事會(huì)、評(píng)論會(huì)等,學(xué)生越來(lái)越愛(ài)讀書(shū),真是“授之以魚(yú)不如授之以漁”。

五、課外閱讀,朗讀教學(xué)的有力保障

課外閱讀功能很大,可以豐富詞匯,提高讀寫(xiě)能力,開(kāi)拓視野,擴(kuò)大知識(shí)面,吸收信息,豐富精神生活。

對(duì)于閱讀有一定困難的低年級(jí)孩子或者閱讀習(xí)慣還沒(méi)有形成的孩子,那該怎么辦呢?大聲讀給他們聽(tīng)是引領(lǐng)他們親近書(shū)籍的最好方式。無(wú)論是在學(xué)校的課堂上,還是在親近母語(yǔ)讀寫(xiě)培訓(xùn)班中,孩子們最安靜的一節(jié)課就是“大聲讀”實(shí)驗(yàn)課。用耳朵傾聽(tīng)名著,給予孩子的是最暢快的閱讀享受,它沒(méi)有家長(zhǎng)逼迫的痛苦,也沒(méi)有生字的羈絆,純粹處于一種放松的愉悅狀態(tài)中,所以最吸引他們。

一本書(shū)、一張嘴、一顆心——給孩子直接的情感熏陶老師在誦讀文本的過(guò)程中將自己的情感和文本的情感融于一體,直接傳達(dá)給孩子,給孩子情感熏陶。當(dāng)老師和孩子共同沉浸在文字營(yíng)造的那份美好情感中,那種美妙不是我們苦口婆心的進(jìn)行說(shuō)教所能傳遞的,因?yàn)樗苡|及孩子的心靈,引起孩子們的感情共鳴。

總之,有效閱讀的策略還有很多很多,這就需要我們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)去積累去實(shí)踐,才能找到最為理想的途徑。

第五篇:語(yǔ)文教學(xué)中有效設(shè)疑的策略之我見(jiàn)

語(yǔ)文教學(xué)中有效設(shè)疑的策略之我見(jiàn)

渦陽(yáng)縣宋大小學(xué) 宋俊美

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師怎樣用疑問(wèn)去叩開(kāi)學(xué)生智慧的大門(mén)呢? 以下是我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,常用的幾種設(shè)疑策略。

一、激發(fā)興趣的設(shè)疑,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣

學(xué)生一旦對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了興趣,就會(huì)產(chǎn)生不可抑制的學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此在教學(xué)中,特別是課始,教師可設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題,積極地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們帶著疑問(wèn)投入學(xué)習(xí)。這不僅能提高學(xué)生求知的積極性和愉悅性,而且為學(xué)生學(xué)習(xí)全文打下良好的基礎(chǔ)。如在教學(xué)人教實(shí)驗(yàn)版的第三課時(shí),向?qū)W生提出這樣的一個(gè)問(wèn)題:為什么種桃花心木的人來(lái)給桃花心木澆水,“有時(shí)隔三天來(lái)一次,有時(shí)隔五天來(lái)一次,有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆的水量也不一定,有時(shí)澆得少,有時(shí)澆得多。”(1)課文講了一件什么事情呢?為什么這人澆水會(huì)這樣的?(2)讀了課文之后,請(qǐng)你簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)。由于學(xué)生在讀課文時(shí)帶著強(qiáng)烈的好奇心,因此讀得非常認(rèn)真、投入,并積極地思考,問(wèn)題解決得不錯(cuò),也理出了文章的思路。

在教學(xué)中,教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒,讓學(xué)生帶著一顆求知心讀書(shū),那么其內(nèi)心的活力將會(huì)源源不斷地迸發(fā)出來(lái)。

二、緊扣題眼設(shè)疑,開(kāi)辟學(xué)生探索文本的思路

許多教師重視對(duì)文本內(nèi)容的設(shè)計(jì),而往往對(duì)文本的題目視而不見(jiàn)。其實(shí),題目是一篇文章的“眼睛”,內(nèi)容是文章的“心靈”。教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住文本的題眼,細(xì)細(xì)地剖析課題,探索作者的寫(xiě)作思路,揣摩課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問(wèn)、帶著任務(wù),有的放矢地閱讀理解課文。如在教學(xué)《普羅米修斯盜火》一文時(shí),上課伊始,我先在黑板上工工整整地寫(xiě)下題目,然后引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,我們一看題目就知道課文寫(xiě)了一件什么事情?讀了題目,你想問(wèn)什么問(wèn)題嗎? ”學(xué)生在我的引導(dǎo)下,提出了許多問(wèn)題:(1)普羅米修斯為誰(shuí)去盜火呢? 為什么要去呢?最后成功了嗎?(2)普羅米修斯是什么人? 他是自愿去的還是別人強(qiáng)迫的呢?(3)課文題目中為什么用“盜”字,他是個(gè)好人嗎? 我把學(xué)生的主要問(wèn)題一一寫(xiě)在黑板上,然后讓學(xué)生通過(guò)自己朗讀課文,從文本中找出相應(yīng)的答案,并能根據(jù)黑板上的問(wèn)題自學(xué)課文,理出課文的思路。

簡(jiǎn)單的題目,卻包含著許多重要的內(nèi)容。對(duì)于此類(lèi)課文,教師可以充分利用“題眼”展開(kāi)教學(xué),并以此為點(diǎn),發(fā)散到課文中去,為學(xué)生能更好地把握文章內(nèi)容提供一條“南山捷徑”。

三、抓難處設(shè)疑,激發(fā)學(xué)生攀緣文本的能力

學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)過(guò)程中總會(huì)遇到這樣或那樣的困難,這是不可避免的。對(duì)于困難,教師可以根據(jù)文本內(nèi)容巧妙地給予一些提示,并且設(shè)置一些輔助性的問(wèn)題,讓學(xué)生自己能夠攀緣文本,開(kāi)拓思維,尋找解決問(wèn)題的最佳答案。如教學(xué)《魯濱孫漂流記》時(shí)向?qū)W生提出:魯濱孫遇到哪些困難,他又是怎樣想辦法解決的?在他解決困難的過(guò)程中他最重要的是要戰(zhàn)勝什么?你們要認(rèn)真讀課文,從中領(lǐng)悟,結(jié)合文本,找出相應(yīng)的答案。學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真地讀書(shū)反復(fù)思考與討論,終于從文本中挖掘出解決問(wèn)題的答案。可見(jiàn),教師要精心備課,對(duì)文本的方方面面要了然于心,并能循循善誘,逐步把學(xué)生帶出困惑的沼澤,而不是簡(jiǎn)單地告訴答案。

四、挖內(nèi)涵設(shè)疑,激發(fā)學(xué)生深化文本的思考

教材中的名家名篇往往是言中有言、言外有意,給讀者留下寬廣的遐想空間。而這個(gè)空間正好是培養(yǎng)學(xué)生圍繞文本中心勤思考、多探索的一方良田。因此,教師每每遇到這樣的文章時(shí),可以適可而止地挖一挖文本的內(nèi)涵,巧妙地設(shè)置一些疑問(wèn),讓學(xué)生能夠通過(guò)問(wèn)題的解決而深化課文的主題,開(kāi)拓他們因文想像、順勢(shì)探情的思維能力。《白鷺》的語(yǔ)言?xún)?yōu)美,意境深遠(yuǎn),韻意無(wú)窮。在學(xué)生品味了課文的文字后,我引導(dǎo)學(xué)生:“這篇課文是郭沫若先生在1942 年50 歲的時(shí)候?qū)懙模?dāng)時(shí)的他經(jīng)歷了太多的滄桑和坎坷,在文中僅僅寫(xiě)的是白鷺嗎?他還有什么弦外之音嗎? ”一石激起千層浪,在重新閱讀課文、細(xì)細(xì)思考后,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn):有的說(shuō)是作者以白鷺暗喻自己;有的說(shuō)是作者抒發(fā)自己與世無(wú)爭(zhēng)、淡薄名利的感慨??其實(shí),這本來(lái)就是一個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題,學(xué)生在揣摩作者心思的過(guò)程中,對(duì)文中的白鷺形象又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也更加喜歡上這只常見(jiàn)但又不尋常的動(dòng)物。

學(xué)生的想像是無(wú)限的,打開(kāi)了這扇想像之門(mén),得到的收獲將是出乎意料的。在平時(shí)的備課時(shí),教師不妨自己先品品文章、悟悟道理,這樣在課堂教學(xué)中才胸有成竹、得心應(yīng)手。

五、挑矛盾設(shè)疑,引爆學(xué)生爭(zhēng)議文本的欲望

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人們?cè)跔?zhēng)論中往往比單獨(dú)地思考更能發(fā)揮創(chuàng)造性。根據(jù)課文內(nèi)容,教師可以有意識(shí)地設(shè)計(jì)有一定難度、能引起學(xué)生爭(zhēng)議的問(wèn)題。這樣的爭(zhēng)論,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂就應(yīng)該是充滿挑戰(zhàn)、有個(gè)性的,甚至允許學(xué)生的觀點(diǎn)與教師、與教參、與權(quán)威不同,只要合情合理,也未嘗不可。教學(xué)《草船借箭》一文后,我向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題更引起了學(xué)生們的強(qiáng)烈的爭(zhēng)議。問(wèn)題是這樣的:“《草船借箭》一文明明是諸葛亮利用夜色和東南風(fēng)作掩護(hù)用計(jì)謀騙取了曹操的十萬(wàn)支箭,為什么文章要用“借”來(lái)掩息不用“騙取”來(lái)作題目呢?這樣一提出,學(xué)生們都各在所見(jiàn)地說(shuō)出了自己的意見(jiàn)。有的說(shuō)這樣說(shuō)是對(duì)的,不應(yīng)該用“借”;要用“騙”字。但也有學(xué)生提出強(qiáng)烈的反對(duì),這是對(duì)諸葛亮的不尊重,因?yàn)樗侵袊?guó)古代的英雄等等。爭(zhēng)議得十分強(qiáng)烈。

有爭(zhēng)議才有比較,有比較才有收獲。教師可以在一些適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合設(shè)置一些富有辯論的問(wèn)題,或許在看似“混亂”的課堂秩序中,會(huì)使學(xué)生得到不尋常的能力。

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要把精心備課放在首位,恰如其分地設(shè)置與文本相關(guān)的疑問(wèn),并通過(guò)教師的引導(dǎo)最終使學(xué)生走出疑問(wèn)。只有經(jīng)歷了這樣的過(guò)程,那學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力才能得到鍛煉,才能最終形成和諧、有效的語(yǔ)文課堂。

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