第一篇:抓住課堂主陣地
抓住課堂主陣地,生成教學新資源
溫暉明
(浙江長興縣夾浦鎮中學
313110)
內容摘要:新課程的改革和實施要求我們以全新的理念來審視課堂的教學資源。新課程改革的核心理念是改變課堂的教學方式,以實現“教師角色的轉變,學生主體地位的發揮”,使課堂上的學生在教師的指導下積極參與,主動學習,勤于思考,敢于質疑,善于合作,樂于探究,生成教學新資源,從而發展學生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析解決問題的能力以及合作與交流的能力。本文對教學新資源的生成將從四個方面加以闡述,并分析教學新資源的性質,以及生成教學新資源應遵循的原則。
關鍵詞: 新課程 課堂教學 生成 教學資源
《語文新課程標準》指出:“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源,例如:教科書、教學掛圖、工具書、其他圖書、報刊、電影、網絡、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標牌廣告等等。自然風光、文物古跡、風俗民情,國內外的重要事件,學生的家庭生活,以及日常生活話題等也都可以成為語文課程資源。全國各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種或顯性的或隱性的,或校內的或校外的,或真實性的或情境性的語文課程資源”。從中我們可以看出“教材只是一種重要的、但決不是惟一的課程資源,我們不能把語文教材(課本)看成是語文課程,更不能把教材看成是規定性的法典,而應該從更為廣闊的課程資源背景中去看待和理解語文教材。”作為課程開發的主體,“語文教師要有強烈的資源意識,高度重視課程資源,并且去努力開發,積極利用,力爭資源開發利用效益的最大化。”
一、抓住主陣地,生成新資源
新課程觀告訴我們:“課程應該是一種非預設的動態生成的具有多樣化、個性化、特色化的、真實的、鮮活的、富有生命力的課程。”這種課程是一個不斷展開的對經驗世界的建構,而這個建構的過程正是以師生各自所具有的認知、情感、意志、思維和生活積累為基礎的。因此,語文教師要充分抓住課堂這個師生平等對話交流的主陣地,激發學生的學習興趣,培養學生的問題意識,激活整個課堂,生成教學新資源。
1、創設情境,調動學生的情感體驗
情境是由某種富有感情色彩的活動而產生的一種獨特的心理氛圍,良好的教學情境能激發學生的學習興趣,調動學生的學習情緒,使學生自覺地投入到學習當中。可以說,好的教學情境是課堂教學成功的一半。因此,教師要在課堂上大膽地創設情境,調動起學生在學習過程中的獨特的、真切的、審美的情感體驗,走進作者所營造的情感世界,和作者進行心靈的碰撞、思想的交鋒和情感的交流,從而提高學生的審美情趣。在一次作文課上,筆者首先讓學生閱讀一篇引人入勝的文章——《生命的驕傲》,學生頓時被文中主人公小帥穎那感人肺腑、催人淚下的事跡深深地吸引住了。在閱讀的整個過程中,偌大的一個教室靜悄悄的,筆者發現有的同學在抹眼淚,有的同學眼睛紅紅的,看來同學們被深深地感動了。這一情境的創設為課堂教學的順利進行作了恰當的鋪墊。緊接著,筆者請學生談談自己閱讀后的體會和感受,學生紛紛舉手,踴躍發言:或贊揚小帥穎的堅強不屈;或表達對公共汽車司機的憤怒;或歌頌人世間的真愛;或談論生命的價值??,總之,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。隨后,筆者立即請學生根據剛才的發言討論,自己確定一個觀點,擬好題目,寫一篇讀后感。不一會兒,一篇篇精彩的文章送到了筆者的手中:《擺渡生命》、《愛的贊歌》、《不朽的精神》、《司機,你的良心何在?》等,在現場的作文講評課中,筆者請學生聲情并茂地朗讀自己的優秀習作,這成為了筆者課堂教學的新資源。于漪認為:“人的情感總是在一定的情境中產生的,青少年學生的情感尤其容易在一定的情境中產生,教師在課堂教學中應創設與教學內容相關的情景,創造和渲染氣氛,使學生產生身臨其境之感,耳濡目染,受到熏陶。”
2、激發興趣,抓住學生的興奮點
興奮點指的是在課堂教學過程中能引起學生精神亢奮的集中點。在心理學上,它一般屬于無意注意(指事先沒有目的,也不需要主觀意志努力的注意)的范疇,它的重要源泉是人的興趣,“興趣是一切工作成功的先決條件,無論做什么事,要想做得好,獲得最高的效率,一定要對該事有濃厚的興趣,才能全神貫注,全力以赴,所以有人說,興趣是工作成功的鑰匙。”學習同樣需要興趣,孔子曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(《論語·雍也》)。惟有對學習有興趣的人,才能專心致志,好學不倦。教師在課堂上要激發學生的學習興趣,在學生高度集中注意力的情況下,抓住學生學習的興奮點,并巧妙地加以點撥引導,使課堂生動活潑,師生逐漸進入積極主動探求知識的教學佳境。筆者在教學魯迅先生的《故鄉》時,指導學生分析閏土和楊二嫂這兩個人物形象,發現學生對“張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規”的楊二嫂非常感興趣,當講到她污蔑閏土偷“我”家的碗碟時,大部分同學都認為碗碟是她自己埋的,她卻誣陷閏土。這時有個同學提出了不同的意見:既然楊二嫂是一個貪小便宜的小市民,那么她為什么不把碗碟占為己有,而把碗碟埋藏起來以邀功請賞去換一個破“狗氣殺”呢?這樣不是不合算嗎?精明的她對于這么簡單的道理怎么會不知道呢?班上的同學聽到這一意見后議論紛紛,覺得這位同學講得有道理,當時筆者先是一愣,緊接著便表揚了他,并把“碗碟是誰埋的?”這個問題拋給學生,請學生去討論探究,討論一直持續到下課,但始終沒有得出一個有理有據的結論。隨后筆者請教同事和老教師并查詢資料,終于發現了山東省劉運志老師對這個問題的獨到見解(見于《語文教學之友》2003年第9期第28頁),從而更深刻地理解魯迅先生寫文章的目的——“揭露國民的劣根性,以引起療救的注意”。
3、利用問題,促進學生的合作探究 俗話說,學問學問,要學要問。因此,從某種意義上說,處于求知過程中的學生,能否大膽地質疑就成了判斷其是否具有創造能力的標準之一。教師培養學生的問題意識,就是培養學生勤于思考的品質,就是培養學生的創新精神。
心理學認為,解決問題的思維過程是從覺察發現問題開始的,在發現問題之后,才能分析和解決問題。作為教學過程中的組織者和指導者,教師要努力激發每個學生強烈的問題意識,從根本上改變學生的學習方式,因為培養學生的高級思維能力、開發學生的智慧遠比傳授學生知識要重要的多。在課堂教學中,教師不光要問學生,引導學生思考,更重要的是把問的大部分權利還給學生,讓學生真正做學習的主人,使學生在學習的過程中主動思考,大膽質疑,提出問題,促進學生的合作探究,分析解決問題,從而激活學生的思維。在教學完劉紹棠的《暮春》后,筆者請學生提問,其中有一位學生問我:“老師,這篇文章在結構上的最大特點是采用了插敘,那么插敘和順敘有何區別呢?”當我講完兩者的聯系和區別時,另外一位學生又問道:“老師,這篇文章如果按照順敘該怎么寫?”這時我把“球”踢回給學生,請學生分小組討論,我巡回指導,學生完成這一任務后,我便適時提問:“如果采用倒敘的手法,這篇文章又該怎樣寫呢?”學生通過問題進行的合作探究,掌握了記敘文的有關知識,提高了分析解決問題的能力,鍛煉了他們的思維品質。
4、注重對話,培養學生的人文素養
新課程強調,教學是教與學的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充。在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識,交流情感、體驗與觀念,豐富教學內容,求得新的發現,從而達到共識、共享、共進,實現教學相長和共同發展。因此,《語文新課程標準》認為,“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”。在對話中,教師是平等中的首席,但對話雙方不是施予與承受,而是相互施予、彼此影響的。這個對話的過程其實是師生間在經驗共享中互相造就的過程,是雙方從各自的前理解出發所達到的一種視界融合,視界融合的結果是雙方認知結構的改組與重建,是新知識是產生與創造。一次,筆者在教學《木蘭詩》的時候,請學生結合文本內容,對木蘭這一人物形象進行高度地概括。學生經過獨立思考后小組合作討論,基本上都能把木蘭“孝”(孝順)、“忠”(忠誠)、“智”(機智)、“勇”(英勇)的性格概括出來。當時,筆者的教學設計是想通過木蘭形象的理解來體會木蘭一千多年來一直深受人們喜愛且經久不衰的原因。可是,當我在進行總結木蘭的孝順品質時,突然在學生中間冒出這樣一個聲音:“老師,你孝順你的父母嗎?”此時的我并沒有批評學生這種看似不禮貌的行為,而是反問了學生一句:“同學們,你們愛自己的父母親嗎?”全班學生都異口同聲地回答:“愛!”這時,我說道:“我也和大家一樣,同樣深愛著自己的父母,雖然現在我在外地工作,但我時常會打電話給我的父母,問候他們一聲,并向他們談談我的工作、生活情況。”緊接著,我便和同學們聊起了我的父母,講他們是怎樣含辛茹苦地勞動賺錢供我讀高中上大學的。其間,我還穿插了幾個小故事,其中一個是“握住母親的腳”的故事,大概內容是講一位剛剛畢業的大學生去某個公司求職應聘,當時,該公司的負責人問他曾經有沒有抱過自己母親的腳,這位大學生如實說沒有。后來,這位負責人請他回去抱抱自己母親的腳,再前來應聘。另外兩個是有關動物界的感人故事:《藏羚羊跪拜》、《母親的雕像》,當我講完故事后,發現學生都被故事里面的主人公深深地震撼了。這時,我插了一句話:“同學們,其實在我們平常生活的點點滴滴當中,我們的父母也是這樣關心愛護我們的,雖然沒有故事的主人公那么崇高偉大,卻也經常能出觸動我們心靈深處的那根弦,使我們產生莫名的感動,現在請你們回憶一下,并說說自己的父母是如何關愛自己的。”這個話匣子一打開,立即有許多學生發言,且“一發而不可收拾”——有的講母親深夜為自己蓋被子,有的講父親在寒風刺骨的冬天背自己去醫院看病,有的講父親每天都接送自己上學,且從不間斷??。后來,我深情地說道:“同學們,我們都是父母親的骨肉,父母親的一生是辛勤操勞的一生,同時,也是崇高而偉大的一生,我想現在我們都能深深地體會到“可憐天下父母心”這句話的真正含義。希望大家在平時的生活當中,請多體貼一下自己的父母親,替父母親干些力所能及的事情,抓緊時間盡孝——趁父母健在的光陰!因為生命是有限的,父母只能陪伴我們走過人生旅途的部分,卻不能相伴我們走過人生旅途的全部!”最后,課堂在滿文軍《懂你》(課堂上我突發奇想,請一位學生去辦公室拿錄音機和磁帶)這首優美的歌曲中達到高潮!通過師生的這次對話、互動、交流,提高了學生的品德修養,使他們在語文學習中體會到濃厚的人文素養,并朝著良好的個性和健全的人格方向發展。
5、強調過程,倡導學生的實踐性活動
《語文新課程標準》說:“語文是實踐性很強的課程”,教師應在語文課堂的實踐過程中培養學生的語文實踐能力,讓學生在語文實踐中觀察、發現、體驗和積累,提高運用語文的能力。
針對現行課程的“三中心”(以教師為中心,以課堂為中心,以書本為中心),新課程提出了“新三中心”:以學生為中心,以個人的學習經驗為中心,以活動教學為中心。其中的以活動教學為中心強調學生在“做中學”,達到實踐出真知的目的。在美國華盛頓圖書館墻上有這樣一條標語:“我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做了就理解了。”這句富有哲理的標語要求教師應在課堂教學中倡導實踐性活動,讓學生通過自己的動手、動腦、動口等實踐活動加深對知識的記憶、理解和運用,實現知識的內外化轉變。有一次,筆者在課堂上請全體學生朗讀宋代著名文學家歐陽修的散文佳作《醉翁亭記》,有些學生對“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝??野芳發而幽香,佳木秀而繁陰, 風霜高潔,水落而石出者??”極力稱贊,他們認為這幾句寫出了醉翁亭早晨、傍晚以及一年四季的不同優美景色,于是筆者立即打破原來的教學方案,請學生以繪畫的形式加以表現出來,學生興趣濃厚,情緒高漲,立即分小組進行討論,備稿紙、描繪、調顏料、著色,既分工又合作,忙得不亦樂乎,一堂語文課變成了“美術課”,半個多小時后,一張張生動形象優美可愛的圖畫展現在筆者的眼前,此時的我對同學們的信息處理能力、實際創作能力和藝術想象能力欽佩不已。通過“做中學”,提高了學生的實踐能力,活化了語文知識。
二、教學新資源的性質
1、創新性:教學新資源是在原課程資源的基礎上生成的,是對原課程資源的加工、處理、組合和創造,具有一定的創造性和新穎性。
2、獨特性:教學新資源通過對原課程資源的探究,產生新奇、罕見、首創的知識信息,具有一定的特色,它充分體現了師生的獨特教學。
3、靈活性:這種教學資源是在老師與學生、學生與學生、師生與文本的互動交流中生發出來的,它在某種意義上體現出一種“隨意性”、“偶然性”和“不確定性”。
4、洞察性:教學新資源通過對原課程資源加工處理,從而識別出那種能導致深邃知識的信息,并進一步發展到一個前所未有的知識新天地。
三、生成的原則
生成教學新資源應遵循以下幾條原則:
1、開放性原則:課堂不再全部由教師主宰,而是在教師的組織指導下,充分發揮學生的主體作用,讓學生自主地完成課堂學習的一切活動,讓學生展開想象的翅膀,去猜想,去思考,去分析,去討論,去探究,去實踐。
2、民主性原則:魏書生說:“民主像搭在師生心靈之間的橋,民主的程度越高,這座連通心靈的橋就越堅固,越寬闊。”在一個具有民主平等、互愛、寬松、和諧、生動活潑的課堂樂園中,教師要允許學生大膽質疑、“越軌”,鼓勵學生討論、爭論、辯論,贊揚學生的創新意識和創造行為,這種讓學生積極參與課堂教學的做法,使學生能深刻地體會到課堂教學中的快樂,此時的教師和學生就變成了教材的開發者、探索者和研究者,而不是教材的奴隸。
3、主動性原則:課堂上,學生是學習的主體,教材是學習的載體,載體要通過主體來實現教學目的。學習效果的高低好差很大程度上取決于學生學習的主動性,假如學生對所學知識的興趣濃、熱情高、欲望強,那么他們不但能對教師提出的問題積極地去思考、分析和討論,而且還能提出許多富有挑戰性的問題,供師生共同討論和探究,整個課堂就會十分活躍。
4、體驗性原則:教師要利用學生的實際生活環境來設計教學,使課堂符合學生的生活情境,回歸學生的生活世界,做到知識學習和動手實踐相結合,促使語文生活實踐活動與學生的心靈進行強烈的碰撞,從而產生深刻的思想感悟和情感體驗。
5、動態性原則:《語文新課程標準》認為:“語文教學應該在師生平等對話的過程中進行 ”,課堂在探究實踐中實行老師與學生互動,學生與學生互動,個體與群體互動,師生與文本互動,使整個課堂充滿蓬勃的朝氣和生命力。
6、合作性原則:合作學習是課堂教學中不可缺少的重要環節,教師要認真培養學生的合作習慣和合作精神,在學生與學生合作、老師與學生合作、同桌之間合作、小組之間合作、師生與資料信息的合作中達成教學目標。
7、探究性原則:在課堂上通過設置問題情境,讓學生獨立自主地發現問題,進行分析調查、信息搜集與處理、表達與交流等探究活動,獲取知識和能力,掌握分析解決問題的方法,獲得獨特的情感體驗。
8、發展性原則:新課程觀指出,語文課堂要樹立一種“以人為本,以發展為本”的教學思想,在一種動態的、和諧的、生長性的、可持續發展的課堂生態環境中,深入挖掘教學資源,增強學生獲取知識的能力,提高教師的教學業務水平,豐富生命的涵養,提升人生的境界,促進師生共同發展,實現教學相長。
新課程觀告訴我們:新課程已經由專制走向了民主,由封閉走向了開放,由專家研制走向了師生開發,師生是新課程的有機構成部分,是新課程的主體,他們既是課程的實踐操作者,又是課程的創造開發者。課程就發生在學校中、課堂里、師生互動合作探究的教學過程中。按照這樣的新課程觀,課堂中的教學過程,從本質上看就是師生創造和開發新課程的過程,也就是課程資源持續生成與轉化的過程,也就是新課程意義不斷建構和提升的過程。總之,在課堂上,師生是課程資源最重要的、最具有生命力的構成和生成者,師生正是在一定的教育情境下,在不斷釋義、不斷創造、不斷生成的過程中,使課程存在并得到不斷發展的。
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第二篇:課堂教育,德育的主陣地
課堂教育——德育的主陣地
德育是學校教育教學的首要任務。課堂教學的靈魂是育人,只有抓住了課堂,才抓住了“全員德育”的精髓,才抓準了學校德育的命脈。要抓好課堂德育,充分利用好課堂這個德育主陣地,要注意以下幾點:
一、課堂教學應以育人為首
在教學過程中,要充分認識到學生的主體性地位就必須具備如下的學生觀:學生是資源主體,是未開發的富礦,是有著巨大發展潛能和個別差異的活生生的人。在所有智力正常的學生中沒有潛能的學生是不存在的。每一個學生都具有先天稟賦,它是學生的資源基礎,這個基礎決定其可以被開發成才。學生之間又是有差異的,這個差異表現在接受教育的不一致性。社會對人才要求是多樣的,教師就要注意揚每一個學生之長,避每一個學生之短,充分挖掘學生的潛能,使每一個學生都得到充分發展。只要條件具備,所有智力正常的學生都能獲得成功。學生是有發展權利的和需要理解尊重的人,他們有自己的生命力,有獨立的人格和思想,有自尊心,主體能動性的發揮是學生生命力的表現。學校要為學生這個資源主體創造適合其開發生長的條件。堅信每個學生都是可以造就的,我們提倡用積極樂觀的眼光和態度來欣賞和預見學生的天性。可以肯定地講,每一個學生都是一片有待開發或進一步開墾的土地。教育者應視之為教育的資源和財富,加以挖掘和利用,通過創新教育,把學生存在著的多種潛能變成現實。有人談到創新,就會很快和那些天才聯系起來,似乎與己無關,對一般學生更是望塵莫及的事。其實這是對創新的一種偏見。事實上,天才與平凡之間沒有不可逾越的鴻溝。絕大多數人先天的條件是相似的,有的人創造性得到了發揮,而有的人卻受到抑制甚至扼殺。學生的主要經歷是參與教學活動,教學活動就是這個資源主體開發的中心活動,提高學生主體素質是圍繞教學活動開展的。
二、高尚的師德是德育教育的靈魂,平等輕松的課堂是德育教育的基地
課堂教學是由各科教師來進行的,沒有各科教師的參與配合和明確的責任感,發揮各學科德育功能就成為一句空話。為此,抓師德教育,增強教師育人觀念是關鍵。
傳道者必須聞道在先,塑造他人靈魂的人,自身必須有高尚的靈魂。教師不僅要有較高的文化修養,而且還要有高尚的道德修養。教育者的人格魅力,高尚師德,以及他的言談、舉止、穿戴、情感(特別是對學生的情感)、淵博的知識、嚴謹的治學態度都將給學生們留下不可磨滅的印象,以至影響他們的一生。因此,在整個教學活動中,教師的語言要規范、文明,舉止大方端莊,嚴肅而不古板。教師要尊重學生的自尊心,不要輕易傷害。要利用一切機會鼓勵學生參與競爭,增強他們的自信心。對學生既嚴格要求又熱情幫助,讓學生通過自我選擇、自我學習、自我管理達到自我補充、自我完善、自我提高的目的。要充分體現學生的主體作用,教師不能過分強調“師道尊嚴”,刻意保持課堂的紀律性,不能用命令式的語言訓導學生,不要迫使學生違心地按教師的旨意學習和生活。在班級管理方面要充分發揚民主,對每個學生要公平,不能厚此薄彼,形成生動活潑、團結緊張的局面,使學生感覺到大家庭的溫暖。師生關系的平等與和諧,不是任何政治或德育的標簽能達到的一種狀態。我國課堂教學的“德育滲透”,并未有達到生活般自然渾成。只有生活化的德育,才有生命力。
三、把德育目標和任務滲透到教學活動之中 課堂教學中的德育是學校教育中的基礎,也是最根本的育人工程,學生成長各個過程中所需要吸收的“精神復合營養”,主要是通過課堂來提供,課堂教學中的德育也是最豐富的教育,因為課堂教學能在有限的空間和時間內集中傳遞古今中外、不同國家、不同民族、多種多樣的精神文明的內容。首先,教學活動中師生交往是最嚴密的、目的性計劃性最強的交往。其次,它所使用的教材具有很強的教育性,這使得教學本身充滿了教育性,真正領會并貫徹每一門學科每一節課的教學目標,就會使學生逐步形成正確的認識社會、認識自然的能力,形成良好的科學品質。同時,通過教學過程的嚴格訓練,培養學生刻苦精神、堅強的意志和愛國熱情。因此,課堂教學中的德育具有最基礎、最豐富的特征,伴隨學生在校階段的始終,對學生的健康成長具有特別重要的意義和作用。
總而言之,課堂教學是德育的主陣地。
第三篇:課堂是學校教育教學工作的主陣地
課堂是學校教育教學工作的主陣地,學生知識的獲取與能力的提高基本上是在課堂內完成的。任何一種旨在改革教學活動的研究和實踐,都直接或間接地指向課堂教學效率的提高。
那么,什么是課堂教學效率呢?這是我們大家都十分熟悉而又頗感困惑的概念,因為影響課堂教學效率的因素錯綜復雜。其實,我們考察課堂教學效率,可以從目標達成性和時間規定性兩方面入手。一般認為完成一定的教學任務,所用的課時越少,課堂教學效率越高;而在一定的課時內,學習的內容越多,學生的收獲越大,課堂教學效率越高。可見,課堂教學效率是關于學習收益與教學時間的綜合概念。誠然,影響課堂教學效率的因素很多,既有人文性因素,又有科學性因素。不過,根據唯物辯證法“矛盾及矛盾雙方地位不平衡性”的原理我們認為提高課堂教學效率的關鍵是了解學生。
為什么說提高課堂教學效率的關鍵是了解學生呢?這是由課堂教學的本質所決定的。新課程教學理論認為:課堂教學的本質是由教師組織學生進行有目的、有計劃的有效學習的活動過程。首先,它是一種涉及師生雙方的活動過程,突出了它的實踐性。其次,它是一種學習的活動,突出了它的主體性;第三,它是一種由教師組織的有目的、有計劃的學習活動,突出了它的指向性;第四,它對教師的組織形式沒加任何的限制,這就意味著凡是有利于學生學習活動的進行,且能夠收到切實成效的手段,教師都應該利用,突出了它的多樣性。因此,教師是課堂教學的組織者、指導者,學生是課堂學習的主人。要使學生在有限的學習時間內獲取最大的收益,教師就必須不斷地優化組織學生學習的形式,使之最大限度地適應學生學習的需要。而教師要做到這一點,就必須充分地了解學生:
了解學生的知識現狀。它包括了解學生的學習成績、學習興趣、課堂紀律、參與習慣、閱讀范圍等。只有這樣,我們才能掌握學生的實際學習水平,才能把握學生學習的傾向,才能增強學生學習的自覺意識,使他們在單位時間內獲得最大的收益。
了解學生對本學科的了解程度。就具體的每一門學科的教學而言,我們必須了解學生對該學科的了解程度,即學科知識的基礎。只有這樣,我們在設計學習方案時才能準確地定位,才能使我們所設計的學習方案最大程度地適應學生的學習需要。
了解學生對本學科的期望值。如果期望值過高,往往會使學生對學習產生失望的情緒;而期望值過低,則會使學生對學習缺乏內動力。所以,我們老師的責任就在于了解學生的期望值,充分利用“最近發展區”原理,不斷激發學生的學習興趣。
了解學生對教師的評價。作為老師,我們只有經常不斷地了解學生對自己的教學特點、講授方法、理論水平、工作態度、人格品質等方面的真實的評價,才能不斷地調整自己的教學策略,彌補自己的知識和能力的缺陷,完善自己的品德修養,增強自己的人格魅力,進而使自己的學生因“親其師,而信其道”。
既然了解學生對提高課堂教學效率如此的重要,那么,我們應該怎樣去了解學生呢?具體方法有:
測試。對學生進行知識和能力測試是了解學生最常見、最普遍的一種方法。一般在起始教學前對學生進行一次測試,對學生的學習成績有一個大致的了解。以后每隔一個階段進行一次,對學生學習成績的變化情況進行跟蹤了解,并在此基礎上繪制學生學習成績曲線圖。為了提高對學生了解的準確度,每次測試最好能按測試的知識點或能力點對每一個測試對象進行分析,形成學生的成績檔案。觀察。作為教師,必須養成觀察學生的習慣。我們不僅要在課堂上觀察學生的表現,如:讀書、思考、討論、聽講、筆記、作業等情況,還要觀察學生在課余的行為舉止,并且要練就通過學生的外顯表現判斷學生內在需求的能力。
談心。教師要想真正了解你的學生,就必須和你的學生做朋友,做“鐵哥們”式的朋友,這樣才能贏得學生的信任,他們才愿意把自己心中的秘密告訴你。特別是在課余時間,我們要盡可能地多與學生在一起談生活習慣,談自己的興趣愛好,談自己最近讀的好書,談自己對某些電視劇或流行歌曲的看法等等,與他們做心與心的溝通,情與情的交融,并在與他們的交流中善于捕捉反映他們心理變化或需求的信息。
問卷。這種方法特別適合于了解學生對教師的評價。有時因時間、情感、環境等因素的影響,直接地與學生接觸反而不利于了解真實的情況,而問卷的方法卻能很好地彌補這方面的不足。我們把想要了解的內容分別列出若干子項,編織成問卷,發放給學生作答,并作詳細的分析,最好能形成書面的分析報告。
走訪。因學生的生活是立體的,我們除了要了解學生在校的學習、生活、與同學交往等情況外,還要了解學生在家庭或社會上的有關情況。這就需要我們時常走訪學生的家長或親友,走訪學生家庭所在社區的相關人員,從側面了解學生的有關情況,并認真做好走訪的記錄,為每一個學生建立起校外活動的臺帳。
蘇霍姆林斯基說:“在教學設計時,如果在自己的眼前沒有出現那些機靈的、思路敏捷的米沙和那些頭腦遲鈍的、理解能力很差的柯里亞的形象,那么這種備課只不過是進行抽象的理論推敲而已。”因此,一節課的教學設計的展開,教師不僅僅是看教材,更重要的是看學生,要用學生的眼光來讀教科書,要看學生想知道什么,能知道什么。面對新一輪課程改革,各種形式的公開課讓我們目不暇接,各種報刊雜志刊登的教學設計令我們眼花繚亂。但我們一定要注意:不同的學校,相同年紀的學生不一樣;同一所學校,相同的年級不同的班級學生也不一樣;同一所學校同一個班級,不同的學生也不可能是一樣的。教師所做的一切歸根到底是為了促進學生最大限度的發展,我們的教學設計要站在學生的角度以學生的已有經驗為起點,要讓學生通過智力活動獲得對知識的重新建構。我們沒有理由把別人的教案直接搬進自己的課堂,我們沒有理由把別人的經驗直接完全移植帶自己的教學中。我們要移植別人的思想,向優秀的教師學習理念,利用自己的長處,面對學生的實際,尋找適合自己學生的教學設計。
總之,我們的教學設計,要一切為了學生,要高度尊重學生,要順應學生的學習需要,要讓學生的個性得到張揚。這一切,都需要我們從了解學生開始。當關注學生成為我們的一種自覺行為時,我們的教學活動才會展現出獨特的魅力。
第四篇:主陣地心得體會
把學校建設成為引領文明社會風氣的主陣
地心得體會
學校是培養地方經濟建設人才的搖籃,更是一個地方文明社會風氣的窗口。學校學生來自千家萬戶,維系和輻射整個社會,是文明風氣的最佳傳播者,他們在校園內外的言行舉止,都折射出學校文明建設的水平。因此,學校 要充分發揮 自身輻射廣泛的優勢,牢牢掌握地方社會文明風氣引領者的主導地位,狠抓常規管理,注重培養學生的文明意識和良好的行為習慣,教導學生文明學習,博學踐行;文明守法,誠實守信;文明舉止,言行得體;文明衛生,科學消費,努力把學校建成最干凈、最美麗、最有文化的地方,讓校園充滿讀書聲、歌聲、笑聲,把學校建成學園、花園、樂園。同時,要主動敞開校門,讓當地社區群眾感受到學校的文明氣息,擴大校園文化建設的輻射效應,把學校建設成為引領地方文明社會風氣的主陣地。
改善校園環境,提升校園文化。該校在開展“把學校建設成為引領文明社會風氣的主陣地”活動中,結合“城鄉清潔工程”,做好校園的清潔保潔工作,讓校園變得更加清潔干凈,成為師生們學習生活的理想場所;注重優秀文化的引領作用,搞好宣傳專欄、閱報欄、文化長廊、黑板報,突出校園文化內涵,大力頌揚文明新風尚。狠抓常規管理,培養學生的文明意識和良好行為習慣。通過舉行形式多樣的主題班會,讓學生們積極參與“如何把學校建設成為引領文明社會風氣的主陣地”的大討論,每人寫一篇心得體會,提高思想認識。通過加強德育教育,教導學生文明學習,博學踐行;文明守法,誠實守信;文明舉止,言行得體;文明衛生,科學消費。通過開展“文明班級”、“文明宿舍”、“文明學生”評比活動,對學生的勞動習慣、衛生習慣、紀律意識、文明禮貌習慣、節約意識,反復地進行強化,讓學生的行為層次逐步由被動性行為、自發性行為向自覺性行為乃至自主性行為提升,人人爭做文明校園建設的宣傳者、維護者,爭做文明風氣的傳播者,把在校養成的文明行為,帶回家庭,帶出社會,讓當地社會群眾感受到學校的文明氣息,擴大校園文化建設的輻射效應。
學校要建成引領地方文明社會風氣的主陣地。教師要做好教書育人這項本職工作,更要立志做地方文明社會風氣的引導者和實施者。校長要做老師的表率,更要善于做地方文明社會風氣的倡導者和組織者。學校要充分發揮自身輻射廣泛的優勢,傳播校園文明,牢牢掌握地方文明社會風氣引領者的主導地位。學校要組織師生,從小事做起,從身邊做起,把校園建設成為最干凈、最美麗、最有文化氛圍的地方,讓校園充滿讀書聲、歌聲、笑聲,使學校成為“青山醞良才,綠水涵靈氣,竹園讀書聲”的學園、花園、樂園。同時,要主動敞開校門,讓當地群眾感受到學校的文明氣息,擴大校園文化建設的輻射效應,真正影響學校所在地的鄉村、社區,成為引領地方文明社會風氣的主陣地。
第五篇:課堂是開展語言文字工作的主陣地
課堂是開展語言文字工作的主陣地。在教學中促使學生養成良好的用語用字習慣,具備規范使用語言文字的能力是基礎教育課程的目標之一。自從湖里區教育局提出“先學后教”“導學案”模式教學以來,我校大力踐行“導學課堂”教學改革,學校注重以語文課堂教學為語言文字教育主渠道,并滲透到各學科,把語言文字規范化工作課程化。
我在教學中不斷滲透以導學案為基礎的“語言文字規范”教育。普通高中課程標準試驗教科書《語言文字運用》(選修)中第二課“千言萬語總關‘音’”包括:字音檔案——漢字的注音方法;耳聽為虛——同音字和同音詞;迷幻陷阱——“誤讀”和“異讀”;聲情并茂——押韻和平仄共四節內容。我在教學時用到以下方法來打造“高中語言文字規范”導學課堂。