第一篇：如何抓住時機在小學數學課堂中滲透德育

如何抓住時機在小學數學課堂中滲透德育

摘 要：真正的道德教育更多地只能借助于各種復雜的滲透的方式完成，由此產生的影響最終將變成人的內在穩定的心性品質。當今的數學課堂開始注重德育的滲透，在提高學生數學素養同時也關注學生人格培養，這是每位數學教師的責任。

關鍵詞：數學 德育 滲透 課堂 道德 道德教育

《數學新課程標準》明確指出：“思想品德教育是小學數學教學必須完成的一項重要任務，要從一年級起貫穿在各年級的教學中去”。作為基礎學科的數學肯定也必須重視德育教育。而真正的道德教育更多地只能借助于各種復雜的滲透的方式完成，由此產生的影響最終將變成人的內在穩定的心性品質。當今的數學課堂開始注重德育的滲透，在提高學生數學素養同時也關注學生人格培養，這是每位數學教師的責任。那么，在數學課堂教學中應該如何滲透德育呢？

一、精選教學素材，滲透德育內涵

數學教學本身也要求教師在教學活動中對學生進行德育教育。為完成知識教學，能力培養的任務，在教學實踐中不僅要運用一定的方法、技巧，同時也要根據教材內容，對學生進行理想教育和愛國主義教育。例如：在教學20以內進位加法部分用數學的內容時，我們可以在引導學生數小動物的時候對學生進行保護小動物，當一個文明禮貌的小觀眾等思想教育。再如學校組織植樹活動，小明栽了9棵樹，小紅栽了8棵樹，一共栽了多少棵樹?并從中貫穿保護生態環境的教育，可從小培養學生的環保意識。由此可見，一幅用數學所包含的思想內涵是非常深廣的。作為教師應該挖掘其中的德育因素，不失時機對學生進行德育滲透。

再如：中年級教學“讀數、寫數”時，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數據，還可以介紹我國的地形概況，如我國地域廣大，東西相距約５０００千米，南北相距約５５００千米，領土面積約９６０萬平方千米，我國境內有世界著名的大河長江，長６３００千米，等等。書中的這些案例啟示我們，離開說教，生活中仍有很多的素材可以挖掘，在看似抽象的數學教學活動中，經過巧妙的設計，仍然可以對學生進行潛移默化的道德教育。

二、巧妙利用教學情境，滲透德育教育

例如在一年級《加減混合》的教學過程中，充分結合教學情景圖，從遵守公共秩序開始導入新課，“小朋友，你們乘過公共汽車嗎？你會乘車嗎？上下車是什么樣的秩序？”這樣的教學設計可以讓孩子對情景圖順序的觀察有幫助，讓他們聯系生活經驗知道乘車時應讓到站的乘客先下車，接著其他的乘客再上車，對于如何計算列式加或減的順序有了一定的了解。同時也對孩子進行了德育教育滲透，平時我們乘車時是要遵守公共秩序的。

三、聯系實際，在實例中在滲透德育。

在我們備課的時候，我們在教學目標里長有這樣一句話：使學生在解決問題的過程中，進一步體會數學與生活的聯系??其實不光我們的數學教學需要聯系生活實際，我們在滲透德育教育的時候更需要聯系生活實際，用事實說話最有說服力。如果我們在德育教育中能聯系到學生身邊的人或事，效果往往會事半功倍。

在教學解決問中，有這樣一道題：一個工人每天工作6小時，兩個工人一個星期工作多少小時？在做完這道題目后，我讓學生們回家問問自己的父母每天工作多長時間，再算算他們一個星期一共要工作多少時間，讓學生體會到父母工作的艱辛，要在回家后多幫父母做點事，減輕父母的負擔；還比如在教學年、月、日的時候，讓學生問問自己父母的生日是在哪一天，現在離自己父母的生日還有多少小時？

生活世界是蘊含豐富價值和意義的世界，是道德根植于其中的深沃土壤。我們要想在數學教學中滲透德育教育，只有直面學生的現實生活，與學生的生活實際聯系起來，才能使學生在生活中得到具體的、豐富的德育訓練，并在這種訓練中發展學生的道德智慧。通過活生生的社會生活，教育、啟迪學生，并使學生自覺用科學的方法思考生活、創新生活、享受生活，在生活中內化道德規范，最終實現我們的德育目標。

四、結合教學內容，有針對性的滲透德育。

數學教材中有很多插圖和應用題，教學時可以選擇富有教育意義、形象生動的插圖，有說服力的數據和統計材料，以及數學史料等內容，進行愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育。例如：如三年級上冊教材中第十五頁的主題圖以及后面的統計圖，介紹了我國特有動物的種數、瀕危和受威脅動物的種數，借此我們可以對學生進行保護野生動物的教育。在教“時、分、秒”時，可進行惜時守時教育；在應用題教學中，可結合“植樹造林”事例，培養學生綠化祖國意識，以及結合諸如節約用煤氣、糧食增產、激光測距等許多具體事例中的數據資料，使學生在解題中受到多種思想的教育。

五、合作學習,滲透德育教育 教師在教學教程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育，比如通過研究性學習、合作性學習等方式。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念，學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互領帶關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以讓他們從小養成正確看待他人學習成績的習慣。

六、示范導行，進行良好學習習慣的教育

數學課上，教師和學生的示范作用以及老師對學生的嚴格要求，是培養學生良好學習習慣的主要方法。教師的示范作用體現在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹的教學風格和一絲不茍的工作態度來影響學生。例如：上課時，教師著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規范，輔導“后進生”要耐心、細致，使學生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。學生的示范作用體現在，課上教師要注意發現有突出表現的學生，用實例來激勵其他同學。例如：對上課認真聽講，學習認真刻苦，作業正確、整潔，思考問題機智靈活等方面的同學，教師要及時表揚，為其他同學樹立學習的榜樣。教學時，教師還要針對所教班級學生的特點提出不同程度的要求。例如：要求低年級學生在聽課、寫字時要有正確的姿勢，回答問題要說完整話，寫作業時字、運算符號要寫工整，計算要正確等。中年級要求學生聽課要專心，分析題意時重點字、句要用筆畫出來，作業要干凈、正確，要求驗算的要列式驗算等。高年級不僅要求學生聽課專心，而且要手腦并用作好筆記，解應用題時要借助線段圖分析題意、理解數量關系，計算時要選擇簡便方法，要自覺檢驗等。總之，不論是師、生的示范還是教師的要求，教師都要有目的、有意識地培養學生認真、嚴格、刻苦的學習態度；獨立思考、克服困難的精神；計算仔細、書寫工整以及自覺檢驗的良好學習習慣。

數學課堂教學中德育的滲透是對傳統教學組織形式的一種突破和補充。在平實的課堂教學中也要注意它的策略性，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。同時教學中教師應該結合生活實際，抓住典型事例，教給學生思考方法，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，讓學生真正體會到數學學習的趣味性和實用性，以達到德育、智育的雙重教育目的，使學生各方面和諧發展。參考文獻：

《走出德育思維方式的誤區》2004.12.27中國教育報

《學校道德教育與人的生命發展》

姓名：孫良永

單位：遵義縣新舟鎮群力小學 郵編：563127 電話：*** 郵箱：sunly108@126.com

朱小蔓

第二篇：數學課堂中的德育滲透

數學教學中進行德育滲透策略

摘要：新的課程標準把德育放在十分重要的地位。那么怎樣才能在中更好的滲透德育呢，我認為有下面的一些。

一、尊重學生是德育的基點.二、充分利用教材挖掘德育素材，培養學生的愛國主義觀念

三、以教材知識為載體，在教學中滲透數學思想方法.四、滲透數學文化，挖掘數學品質，塑造學生健康的人格特征.五、組織數學活動與實踐，培養學生的合作觀念，增強應用數學的能力.六、把握數學內容，培養學生的審美觀念 數學教學中進行德育滲透策略

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程目標指導我們培養學生的愛國主義、集體主義精神，逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀…….這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學過程中占有重要地位，作為基礎學科的數學也必須重視德育教育。所以數學教師的主要任務除了傳授數學知識，培養邏輯思維能力和運算能力以外，同時也要結合數學教學對學生進行有效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯基所說：“智育的目標不僅在于發展和充實智能，而且也在于形成高尚的道德和優美的品質。”

只要秉持著對學生的一種愛心，一種責任心，有機的在數學教學中滲透德育，學生自然就會信任你，和你交朋友。新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位，要使學生具有愛國主義、集體主義精神；熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。作為基礎學科的數學肯定也必須重視德育教育。

新的課程標準把德育放在十分重要的地位。那么怎樣才能在中更好的滲透德育呢，我認為有下面的一些。

一、理解、尊重學生是德育的基點.新課程的學生觀是“一切為了每一位學生的發展。”學生是發展的人，學生是獨特的人，學生是具有獨立意義的人。而且學生是涌動著無限活力的生命體，也是教育的起點和歸宿，教育應該是溫馨的，可以沁人心脾，潤物無聲。關注學生，在教育中要理解學生，以平等的心態對待思考學生，這樣才能撥動學生生命的“情弦”，我們的教育方可綠意盎然。處在成長階段的孩子，有時老師要蹲下去在孩子的高度去思考，去理解他們，教師要堅持“揚長”教育，看到孩子的優點，賞識他們，強化良好的行為，幫助孩子增強進取的積極性和信心。我們老師在教育教學中應著眼于學生的全面發展，促進學生認知、情感、態度與技能等方面的發展。我們在關注學生學業的同時，絕不能忽視學生心中的困惑，在發現有不和諧因素時，及時交流引導，讓師生共同奏出和諧優美的樂章。我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數學教育。可以說德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果我們在自己的教學過程中適時以感情贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個數學教學過程成為師生情理互動的愉快過程，同時收到良好的育人效果。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生以美的感受，從而陶冶學生的情操。而一堂好的數學課前，教師充分的準備，課堂上采用的靈活多樣的教學手段，幽默的數學教學語言，既能使學生體會數學學習的樂趣，又能讓學生在心里產生一種對教師的敬佩之情，并從教師身上體會到一種責任感，這樣對學生以后的工作學習有很大的推動作用。

德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、的表達、教師的儀表等都可以無形中給美的感染，從而陶冶的情操。比如，為了上好一堂課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的手段，這樣不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的都有巨大的推動作用。

二、充分利用教材挖掘德育素材，培養學生的愛國主義觀念 愛國主義觀念是學校德育的主要任務之一，在我們現行的九年義務教育小學數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。

配合教學，讓學生了解到我國古代數學研究的累累碩果：我國著名的數學典籍《九章算術》，其中首次提出了正負數的概念及運算法則，使得代數學早于西方于公元前2000年就產生了；著名的勾股定理是西周數學家商高最早提出來的，故其又被稱為商高定理；劉徽首創“割圓術”，科學的得出徽率（即圓周率）3.14；祖沖之對圓周率進行運算得出杰出成果3.1415926＜π＜3.1415927，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數點后6位小數的人；楊輝的“三角陣”比法國“帕斯卡三角形”的發現早500多年┅┅這些杰出的數學家及其成就鑄就了中國數學的光輝歷史篇章。

例如：在講解《勾股定理》三國時期吳國的數學家趙爽創制的“勾股圓方圖”，用形數結合得到方法，給出了勾股定理的詳細證明。又如，講解《相似三角形應用》一節時，我采用了《九章算術》中的“四表望遠”，它記載了古代如何利用相似三角形的知識來解決，學生在體會著數學知識的歷史延伸同時，又贊嘆著古代勞動人民的聰明智慧，從而激發了學生的民族自豪感和愛國熱情。現代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數學史實不僅可以激發學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。

三、以教材知識為載體，在教學中滲透數學思想方法

數學思想方法,是數學的靈魂和精髓.在數學教學中重視數學思想方法的教學,不僅可以提高數學教學效率,減輕學生負擔,而且有利于人才的培養,素質的提高.教學中要適時恰當地對數學方法給予提煉和概括，讓學生有明確的印象。由于數學思想、方法分散在各個不同部分，而同一問題又可以用不同的數學思想、方法來解決。因此，教師的概括、分析是十分重要的。教師還要有意識地培養學生自我提煉、揣摩概括數學思想方法的能力，這樣才能把數學思想、方法的教學落在實處。

在滲透數學思想、方法的過程中，教師要精心設計、有機結合，要有意識地潛移默化地啟發學生領悟蘊含于數學之中的種種數學思想方法，切忌生搬硬套，和盤托出，脫離實際等錯誤做法。比如，教學二次不等式解集時結合二次函數圖象來理解和記憶，總結歸納出解集在“兩根之間“、“兩根之外”，利用形數結合方法，從而比較順利地完成新舊知識的過渡。

數學思想是對數學知識與方法形成的規律性的理論知識，是解決數學問題的根本策略。數學方法是解決數學問題的手段和工具，數學思想方法是數學的精髓，只有掌握了數學思想方法，才能真正掌握數學，因而數學思想方法也是學生必須具備的基本素質之一，現行的教材當中蘊涵了多種數學思想方法，在教學中應當挖掘出數學基礎知識所反映出來的教學思想和方法，設計教學思想方法的目標，結合教學內容適時滲透，反復強化，及時總結，用數學思想方法武裝學生，使學生真正成為數學的主人。因此，數學思想方法教學方面可以從以下幾個環節進行把握：

1、知識的情景引入中，注意引導學生在情景中把握數學信息，準確建立數學模型。在這一過程中，引導學生分析干擾信息、次要信息、主要信息；哪些是無用信息、有用信息。發展學生的概括能力，抽象能力。

2、建立數學模型后，引導學生進行合理的數學分析和解釋，說明其合理性、正確性，形成數學結論和理論，并用之解釋生活中的數學現象，達到：生活──數學──生活這一過程。

3、在處理例題中，多運用一題多例、一題多變、一題多解，不斷強化思想和方法，達到對知識的類比和對比。

4、在處理作業中，發現學生合理的，有創意的思想、方法。應及時與全體同學生分享，達到取長補短的目的。

5、讓學生養成反思的習慣，著名數學教育家弗賴母登塔爾指出：“反思是數學活動的核心和動力。”對于例子、習題，不要就題論題，反思⑴解法是怎樣想出來的？關鍵是哪一步？自己為什么沒想出來？⑵能找到更好的解題途徑嗎？這個方法能推廣嗎？⑶通過解決這個題，我們應該學什么？這種反思能較好地概括思維本質，從而上升到數學思想方法上來。

四、滲透數學文化，挖掘數學品質，塑造學生健康的人格特征

新課標把“體現數學的文化價值”置于課程設計基本理念的重要位置上，使數學文化問題正式進入中學數學教學中。如何在數學教學中滲透數學文化，使學生在學習數學過程中體驗數學文化，受到文化感染，產生文化共鳴，從而實現數學的文化教育功能，是新一輪課程改革提出的新問題。

克萊因說過，數學是一種精神，一種理性精神。因此，在數學教學中我們應充分利用數學特殊的理性思維方法，塑造學生健康的人格特征。⑴、嚴謹務實的態度。

數學中概念、命題、定理、公式的表述最根本的準則是準確、簡明，數學思維的基本特點是嚴密。嚴密性使得數學的結論不會出現模棱兩可的情況，數學的思維過程本質上是一種去偽存真的過程。在學習數學的過程中，我們站在公正的立場上，對每一個推理過程進行嚴密的推導、合理的變化，不存在任何弄虛作假的行為。學生通過這樣的數學訓練，不知不覺就養成縝密、有條理的思維習慣，嚴謹務實的處事態度。⑵、守法自律的習慣。

從數學的知識體系來說，它是一種理性思維方式，是一種理性精神的張揚，數學中的結論是一種邏輯結果，而不是一種情感的宣泄；數學中的每一步推理都必須遵循邏輯的合理性，必須遵守數學規則，教師在教學中，應注意培養學生對數學規則的遵守態度，這種對規則的遵循遷移到日常生活中，是對秩序的自覺遵守，使人們形成對社會公德、秩序、法規的自我約束，進而發展為一種守法、自律的習慣。

⑶、自強不息的意志。

從數學的學科特點來說，它不象人文學科那么容易使人入迷，學習數學要付出艱辛的勞動。在學習數學的過程中，會遇到許多的困難，如：對抽象概念的理解、繁雜的運算和式子的變形等等。只有通過不懈的努力，才能克服困難，領略數學的真諦。從而培養學生自強不息的意志。⑷、開拓創新的精神。

數學學習過程實質上是一種再創造過程。數學中對定理、法則以及方法上的探索，都需要學生具有創新思維和開拓精神。正像智力不能從老師那里傳給學生一樣，創新個性是潛伏在人的生理和心理層面的物質，也是無法傳遞的。教師的任務就是要創造適合培養學生創新個性的環境。教師在上課時，應讓學生進行大膽的猜想和探索，大膽發表自己的看法，允許學生向老師質疑、允許學生向課本質疑，從而培養學生勇于開拓、敢于創新、大膽探索的精神，培養出一批又一批富有創新精神的人才。

五、組織數學活動與實踐，培養學生的合作觀念，增強應用數學的能力

未來的社會不僅需要競爭，更需要團結、合作。個人的力量是有限的，許多事情需要大家集思廣益、形成合力，才能辦成，一個人單槍匹馬往往寸步難行。因此在教學中要注意強化學生的合作觀念，使他們認識到依靠集體和團結協作的重要性。同時，《數學課程標準》也將“動手實踐、自主探索與合作交流”視為學習數學的重要方式，數學實踐由于其采用自主探索、小組合作的方式，因而非常適合學生合作觀念的培養。新的課程標準提出：有效的數學學習活動不能單純地依靠模仿與記憶，動手實踐，自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。應如何引導學生進行合作學習？美國明尼蘇達大學合作學習中心約翰遜等人曾明確指出：“僅僅把學生分到小組，并讓他們進行合作，這本身不能保證一定就能產生合作。”換句話說，小組合作學習的順利進行需要眾多因素的協調配合，才能真正達到預期的效果。除了教師主導地位外，日常教學必須教會學生：學會彼此認可，互相信任，當同伴出現錯誤時應幫助他們糾正；交流時，要有條理，用準確的語言表達；學會傾聽別人的發言，彼此接納和支持，有不同的意見，要等別人說完以后再進行補充或反駁，不要打斷別人的回答；學會正確地評價自己和他人，敢于承認自身不足，虛心向他人請教，樂于分享他人成功的喜悅等??.只有這些團隊精神，團隊意識得到加強才能讓合作學習真正的有效進行。

有很多規律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導進行討論，共同思考。這樣不斷可以培養學生的各種能力，而且還可以培養他們團結合作的能力等。實際教學中就可以采取小組合作法，滲透一個觀念：他們是一個團隊，大家在一起，既要為別人的負責，又要為自己的負責，在既有利于自己又有利于他人前提下進行。在這種情景中，學生就會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。這樣既培養學生的合作觀念又可以從小讓他們養成嚴肅看待他人成績的習慣 在教學中，結合學生實際情況，我們可根據教學內容選編一些應用問題對學生進行建模訓練，也可結合學生熟悉的生活、生產、科技和當前商品經濟中的一些實際問題（如利息、股票、利潤、人口等問題），引導學生觀察、分析、抽象、概括為數學模型，培養學生的建模能力。

在教學中也可根據教學內容和實際情況，組織學生參加社會實踐活動或一種模擬社會實踐活動，讓學生體驗生活、體驗數學，為學生創造運用數學的環境和機會，引導學生親手操作，如測量、市場調查和分析、企業成本和利潤的核算等。把學數學和用數學結合起來，這不僅使學生在實踐中體驗用數學的快樂，學會用數學解決身邊的實際問題，達到培養學生用的能力的目的而且使學生認知水平、思維水平發生質的改變，六、把握數學內容，培養學生的審美觀念

著名數學家華羅庚說：“數學本身也有無窮的美妙。”別林斯基也曾說過：“美育和德育是密切聯系著的，它能陶冶健康的情感，培養崇高的情操，鼓舞人們為建設美好的未來去戰斗。”人們常說數學是萬花筒，是一個五彩繽紛的世界。在數學教材中，蘊藏著豐富的美育因素——許多幾何圖像就充滿著無窮無盡的美，閃爍著美的風采。數學中還有更深層的美——數學概念的簡單性、概括性、典型性和普遍性以及對稱與和諧、簡單與明快、奇異與突變。眾所周知的黃金數0.618是現實世界中美的表現，許多著名的建筑，廣泛采用0.618的比例，好給人以舒適的感覺；生理學家認為，當氣溫23攝氏度時，人感到最舒服，這時人的體溫（37度）與氣溫之比正好是1∶0.618；一些名畫的主題大都在畫面的0.618位置；樂曲中較長的一段等于總長度的0.618??音樂，繪畫是美的，因為她能給人以感官上愉悅乃至心靈上的震憾。數學其實也有如此特質。有一本由霍夫斯塔特寫的《GEB——一條永恒的金線》的書，第一次讓人們領略了數學的魅力。GEB是三個人名的起首字母，分別代表數學家歌德爾（K.Godel）、畫家埃舍爾（M.C.Escher）和音樂家巴赫（J.S.Bach）。人們通常認為數學和美術、音樂是天壤相別的不同領域，但作者卻找到了一條貫穿哥德爾數學、埃舍爾繪畫和巴赫音樂的“金帶”，從而揭示出繪畫、音樂與數學之間的“驚人一致性”。正是音樂、美術與數學的這種聯姻，使得美術作品的高雅風格，音樂作品的優美節奏，交融于數學的對稱美與和諧美之中。因此，數學教育應使學生獲得對數學美的審美能力，這既有利于激發學生對數學的愛好，也有助于增強學生的創造能力。

例如，在學習《軸對稱圖形》之后，可以借助多媒體課件的演示，展示一些由基本圖形翻轉得到的軸對稱平面圖案，讓學生欣賞其中的動態美及對稱美。之后，可以讓學生結合現實生活中典型實例了解并欣賞物體的鏡面對稱，由此引申到人的鏡面對稱，對學生進行審美觀念的滲透與培養。還可以讓學生利用軸對稱進行簡單的圖案設計，并加入平移與旋轉，體會對稱與參差的和諧美，并展示他們的作品。學生通過欣賞美、感受美、創造美、升華美的過程，提高了審美素質，發展了審美能力。

教師的工作主要是：設置審美化的道德教育情境；鼓勵和引導學生對于道德智慧的欣賞；最后，應當努力讓學生形成自己對自己的欣賞——形成欣賞性的評價體系。總之，欣賞型德育的全過程都應當是學生自主“欣賞”的過程、一個尊重并發揮教育對象主體性的過程。“在教育教學中德育工作者應當努力發掘教育內容上的審美因素，將人類道德文明的智慧之光充分展示出來，讓學生在道德價值、道德規范的學習中看到人類自身的偉大與尊嚴，體會到人類駕馭人際關系的“本質力量”。” 審美的任務是“立美”，道德教育的最終目標只能是道德的行動。所以欣賞型德育模式所追求的最終目標也就只能是鼓勵學生踐行審美化的人生法則。一種是審美化的“角色扮演”，一種是審美化的真實的道德實踐訓練。

葉瀾說：教育是基于生命的事業。在一定意義上，教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業。把教學提升到生命層次，使教學過程成為師生的一段生命歷程，一種生命體驗，這是新課程的最高境界。讓課堂教學充滿生命氣息，讓學習成為一種生命需要，這是教育的終極關懷。教學過程是生命被激活、被發現、被欣賞、被豐富、被尊重的過程；是生命的自我發展、自我生成、自我超越、自我升華的過程。

第三篇：數學課堂中的德育滲透

數學教學中進行德育滲透策略

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程目標指導我們培養學生的愛國主義、集體主義精神，逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀…….這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學過程中占有重要地位，作為基礎學科的數學也必須重視德育教育。所以數學教師的主要任務除了傳授數學知識，培養邏輯思維能力和運算能力以外，同時也要結合數學教學對學生進行有效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯基所說：“智育的目標不僅在于發展和充實智能，而且也在于形成高尚的道德和優美的品質。”

新的課程標準把德育放在十分重要的地位。那么怎樣才能在中更好的滲透德育呢，我認為有下面的一些。

一、理解、尊重學生是德育的基點.新課程的學生觀是“一切為了每一位學生的發展。”學生是發展的人，學生是獨特的人，學生是具有獨立意義的人。而且學生是涌動著無限活力的生命體，也是教育的起點和歸宿，教育應該是溫馨的，可以沁人心脾，潤物無聲。關注學生，在教育中要理解學生，以平等的心態對待思考學生，這樣才能撥動學生生命的“情弦”，我們的教育方可綠意盎然。處在成長階段的孩子，有時老師要蹲下去在孩子的高度去思考，去理解他們，教師要堅持“揚長”教育，看到孩子的優點，賞識他們，強化良好的行為，幫助孩子增強進取的積極性和信心。我們老師在教育教學中應著眼于學生的全面發展，促進學生認知、情感、態度與技能等方面的發展。我們在關注學生學業的同時，絕不能忽視學生心中的困惑，在發現有不和諧因素時，及時交流引導，讓師生共同奏出和諧優美的樂章。

我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數學教育。可以說德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果我們在自己的教學過程中適時以感情贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個數學教學過程成為師生情理互動的愉快過程，同時收到良好的育人效果。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生以美的感受，從而陶冶學生的情操。而一堂好的數學課前，教師充分的準備，課堂上采用的靈活多樣的教學手段，幽默的數學教學語言，既能使學生體會數學學習的樂趣，又能讓學生在心里產生一種對教師的敬佩之情，并從教師身上體會到一種責任感，這樣對學生以后的工作學習有很大的推動作用。

德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、的表達、教師的儀表等都可以無形中給美的感染，從而陶冶的情操。比如，為了上好一堂課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的手段，這樣不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的都有巨大的推動作用。

二、充分利用教材挖掘德育素材，培養學生的愛國主義觀念

愛國主義觀念是學校德育的主要任務之一，在我們現行的九年義務教育小學數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。

配合教學，讓學生了解到我國古代數學研究的累累碩果：我國著名的數學典籍《九章算術》，其中首次提出了正負數的概念及運算法則，使得代數學早于西方于公元前2000年就產生了；著名的勾股定理是西周數學家商高最早提出來的，故其又被稱為商高定理；劉徽首創“割圓術”，科學的得出徽率（即圓周率）3.14；祖沖之對圓周率進行運算得出杰出成果3.1415926＜π＜3.1415927，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數點后6位小數的人；楊輝的“三角陣”比法國“帕斯卡三角形”的發現早500多年┅┅這些杰出的數學家及其成就鑄就了中國數學的光輝歷史篇章。

例如：在講解《勾股定理》三國時期吳國的數學家趙爽創制的“勾股圓方圖”，用形數結合得到方法，給出了勾股定理的詳細證明。又如，講解《相似三角形應用》一節時，我采用了《九章算術》中的“四表望遠”，它記載了古代如何利用相似三角形的知識來解決，學生在體會著數學知識的歷史延伸同時，又贊嘆著古代勞動人民的聰明智慧，從而激發了學生的民族自豪感和愛國熱情。

三、以教材知識為載體，在教學中滲透數學思想方法

數學思想方法,是數學的靈魂和精髓.在數學教學中重視數學思想方法的教學,不僅可以提高數學教學效率,減輕學生負擔,而且有利于人才的培養,素質的提高.教學中要適時恰當地對數學方法給予提煉和概括，讓學生有明確的印象。由于數學思想、方法分散在各個不同部分，而同一問題又可以用不同的數學思想、方法來解決。因此，教師的概括、分析是十分重要的。教師還要有意識地培養學生自我提煉、揣摩概括數學思想方法的能力，這樣才能把數學思想、方法的教學落在實處。

在滲透數學思想、方法的過程中，教師要精心設計、有機結合，要有意識地潛移默化地啟發學生領悟蘊含于數學之中的種種數學思想方法，切忌生搬硬套，和盤托出，脫離實際等錯誤做法。比如，教學二次不等式解集時結合二次函數圖象來理解和記憶，總結歸納出解集在“兩根之間“、“兩根之外”，利用形數結合方法，從而比較順利地完成新舊知識的過渡。

數學思想是對數學知識與方法形成的規律性的理論知識，是解決數學問題的根本策略。數學方法是解決數學問題的手段和工具，數學思想方法是數學的精髓，只有掌握了數學思想方法，才能真正掌握數學，因而數學思想方法也是學生必須具備的基本素質之一，現行的教材當中蘊涵了多種數學思想方法，在教學中應當挖掘出數學基礎知識所反映出來的教學思想和方法，設計教學思想方法的目標，結合教學內容適時滲透，反復強化，及時總結，用數學思想方法武裝學生，使學生真正成為數學的主人。因此，數學思想方法教學方面可以從以下幾個環節進行把握：

1、知識的情景引入中，注意引導學生在情景中把握數學信息，準確建立數學模型。在這一過程中，引導學生分析干擾信息、次要信息、主要信息；哪些是無用信息、有用信息。發展學生的概括能力，抽象能力。

2、建立數學模型后，引導學生進行合理的數學分析和解釋，說明其合理性、正確性，形成數學結論和理論，并用之解釋生活中的數學現象，達到：生活──數學──生活這一過程。

3、在處理例題中，多運用一題多例、一題多變、一題多解，不斷強化思想和方法，達到對知識的類比和對比。

4、在處理作業中，發現學生合理的，有創意的思想、方法。應及時與全體同學生分享，達到取長補短的目的。

5、讓學生養成反思的習慣，著名數學教育家弗賴母登塔爾指出：“反思是數學活動的核心和動力。”對于例子、習題，不要就題論題，反思⑴解法是怎樣想出來的？關鍵是哪一步？自己為什么沒想出來？⑵能找到更好的解題途徑嗎？這個方法能推廣嗎？⑶通過解決這個題，我們應該學什么？這種反思能較好地概括思維本質，從而上升到數學思想方法上來。

四、滲透數學文化，挖掘數學品質，塑造學生健康的人格特征

新課標把“體現數學的文化價值”置于課程設計基本理念的重要位置上，使數學文化問題正式進入中學數學教學中。如何在數學教學中滲透數學文化，使學生在學習數學過程中體驗數學文化，受到文化感染，產生文化共鳴，從而實現數學的文化教育功能，是新一輪課程改革提出的新問題。

克萊因說過，數學是一種精神，一種理性精神。因此，在數學教學中我們應充分利用數學特殊的理性思維方法，塑造學生健康的人格特征。⑴、嚴謹務實的態度。

數學中概念、命題、定理、公式的表述最根本的準則是準確、簡明，數學思維的基本特點是嚴密。嚴密性使得數學的結論不會出現模棱兩可的情況，數學的思維過程本質上是一種去偽存真的過程。在學習數學的過程中，我們站在公正的立場上，對每一個推理過程進行嚴密的推導、合理的變化，不存在任何弄虛作假的行為。學生通過這樣的數學訓練，不知不覺就養成縝密、有條理的思維習慣，嚴謹務實的處事態度。⑵、守法自律的習慣。

從數學的知識體系來說，它是一種理性思維方式，是一種理性精神的張揚，數學中的結論是一種邏輯結果，而不是一種情感的宣泄；數學中的每一步推理都必須遵循邏輯的合理性，必須遵守數學規則，教師在教學中，應注意培養學生對數學規則的遵守態度，這種對規則的遵循遷移到日常生活中，是對秩序的自覺遵守，使人們形成對社會公德、秩序、法規的自我約束，進而發展為一種守法、自律的習慣。

⑶、自強不息的意志。從數學的學科特點來說，它不象人文學科那么容易使人入迷，學習數學要付出艱辛的勞動。在學習數學的過程中，會遇到許多的困難，如：對抽象概念的理解、繁雜的運算和式子的變形等等。只有通過不懈的努力，才能克服困難，領略數學的真諦。從而培養學生自強不息的意志。⑷、開拓創新的精神。

數學學習過程實質上是一種再創造過程。數學中對定理、法則以及方法上的探索，都需要學生具有創新思維和開拓精神。正像智力不能從老師那里傳給學生一樣，創新個性是潛伏在人的生理和心理層面的物質，也是無法傳遞的。教師的任務就是要創造適合培養學生創新個性的環境。教師在上課時，應讓學生進行大膽的猜想和探索，大膽發表自己的看法，允許學生向老師質疑、允許學生向課本質疑，從而培養學生勇于開拓、敢于創新、大膽探索的精神，培養出一批又一批富有創新精神的人才。

五、組織數學活動與實踐，培養學生的合作觀念，增強應用數學的能力

未來的社會不僅需要競爭，更需要團結、合作。個人的力量是有限的，許多事情需要大家集思廣益、形成合力，才能辦成，一個人單槍匹馬往往寸步難行。因此在教學中要注意強化學生的合作觀念，使他們認識到依靠集體和團結協作的重要性。同時，《數學課程標準》也將“動手實踐、自主探索與合作交流”視為學習數學的重要方式，數學實踐由于其采用自主探索、小組合作的方式，因而非常適合學生合作觀念的培養。新的課程標準提出：有效的數學學習活動不能單純地依靠模仿與記憶，動手實踐，自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。應如何引導學生進行合作學習？美國明尼蘇達大學合作學習中心約翰遜等人曾明確指出：“僅僅把學生分到小組，并讓他們進行合作，這本身不能保證一定就能產生合作。”換句話說，小組合作學習的順利進行需要眾多因素的協調配合，才能真正達到預期的效果。除了教師主導地位外，日常教學必須教會學生：學會彼此認可，互相信任，當同伴出現錯誤時應幫助他們糾正；交流時，要有條理，用準確的語言表達；學會傾聽別人的發言，彼此接納和支持，有不同的意見，要等別人說完以后再進行補充或反駁，不要打斷別人的回答；學會正確地評價自己和他人，敢于承認自身不足，虛心向他人請教，樂于分享他人成功的喜悅等??.只有這些團隊精神，團隊意識得到加強才能讓合作學習真正的有效進行。

六、把握數學內容，培養學生的審美觀念

著名數學家華羅庚說：“數學本身也有無窮的美妙。”別林斯基也曾說過：“美育和德育是密切聯系著的，它能陶冶健康的情感，培養崇高的情操，鼓舞人們為建設美好的未來去戰斗。”人們常說數學是萬花筒，是一個五彩繽紛的世界。在數學教材中，蘊藏著豐富的美育因素——許多幾何圖像就充滿著無窮無盡的美，閃爍著美的風采。數學中還有更深層的美——數學概念的簡單性、概括性、典型性和普遍性以及對稱與和諧、簡單與明快、奇異與突變。眾所周知的黃金數0.618是現實世界中美的表現，許多著名的建筑，廣泛采用0.618的比例，好給人以舒適的感覺；生理學家認為，當氣溫23攝氏度時，人感到最舒服，這時人的體溫（37度）與氣溫之比正好是1∶0.618；一些名畫的主題大都在畫面的0.618位置；樂曲中較長的一段等于總長度的0.618??音樂，繪畫是美的，因為她能給人以感官上愉悅乃至心靈上的震憾。數學其實也有如此特質。有一本由霍夫斯塔特寫的《GEB——一條永恒的金線》的書，第一次讓人們領略了數學的魅力。GEB是三個人名的起首字母，分別代表數學家歌德爾（K.Godel）、畫家埃舍爾（M.C.Escher）和音樂家巴赫（J.S.Bach）。人們通常認為數學和美術、音樂是天壤相別的不同領域，但作者卻找到了一條貫穿哥德爾數學、埃舍爾繪畫和巴赫音樂的“金帶”，從而揭示出繪畫、音樂與數學之間的“驚人一致性”。正是音樂、美術與數學的這種聯姻，使得美術作品的高雅風格，音樂作品的優美節奏，交融于數學的對稱美與和諧美之中。因此，數學教育應使學生獲得對數學美的審美能力，這既有利于激發學生對數學的愛好，也有助于增強學生的創造能力。

例如，在學習《軸對稱圖形》之后，可以借助多媒體課件的演示，展示一些由基本圖形翻轉得到的軸對稱平面圖案，讓學生欣賞其中的動態美及對稱美。之后，可以讓學生結合現實生活中典型實例了解并欣賞物體的鏡面對稱，由此引申到人的鏡面對稱，對學生進行審美觀念的滲透與培養。還可以讓學生利用軸對稱進行簡單的圖案設計，并加入平移與旋轉，體會對稱與參差的和諧美，并展示他們的作品。學生通過欣賞美、感受美、創造美、升華美的過程，提高了審美素質，發展了審美能力。

教師的工作主要是：設置審美化的道德教育情境；鼓勵和引導學生對于道德智慧的欣賞；最后，應當努力讓學生形成自己對自己的欣賞——形成欣賞性的評價體系。總之，欣賞型德育的全過程都應當是學生自主“欣賞”的過程、一個尊重并發揮教育對象主體性的過程。

“在教育教學中德育工作者應當努力發掘教育內容上的審美因素，將人類道德文明的智慧之光充分展示出來，讓學生在道德價值、道德規范的學習中看到人類自身的偉大與尊嚴，體會到人類駕馭人際關系的“本質力量”。” 審美的任務是“立美”，道德教育的最終目標只能是道德的行動。所以欣賞型德育模式所追求的最終目標也就只能是鼓勵學生踐行審美化的人生法則。一種是審美化的“角色扮演”，一種是審美化的真實的道德實踐訓練。

葉瀾說：教育是基于生命的事業。在一定意義上，教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業。把教學提升到生命層次，使教學過程成為師生的一段生命歷程，一種生命體驗，這是新課程的最高境界。讓課堂教學充滿生命氣息，讓學習成為一種生命需要，這是教育的終極關懷。教學過程是生命被激活、被發現、被欣賞、被豐富、被尊重的過程；是生命的自我發展、自我生成、自我超越、自我升華的過程。

第四篇：淺談在小學數學教學中如何滲透德育教學

淺談在小學數學教學中如何滲透德育教學

楊婷

論文摘要：一位偉人說過：“智育的目標不僅在于發展和充實智能，而且在于形成高尚的道德和優美的品質。” 而學校是小學生進行德育最重要的陣地之一，而課堂教學中的德育是學校教育中最基礎、最豐富，也是最根本的德育工作之一。本文論述了如何在數學教學過程中，將數學教學內容與德育有機結合，很好地發揮數學德育的功能。

關鍵詞：德育 數學教學 滲透

小學教學大綱明確規定:對學生進行思想品德教育,幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,激發學生愛祖國、愛社會主義、愛科學的熱情,培養良好的學習和生活習慣，這是數學教學目的之一，也是新一輪基礎教育改革的要求。

課堂教學中的德育是學校教育中最基礎、最根本的德育工作之一。那么，在數學教學中如何進行德育教育呢？下面就如何在數學課堂教學中滲透德育談談自己的一些做法。

一、教師的言傳身教感染學生

教師的形象和精神面貌對學生的影響是直接的，也是深遠的。其中教師的示范作用以及老師對學生的態度，是培養學生良好習慣的主要方法，教師的一舉手一投足都能感染學生。

教育家加里寧說過：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響著全體學生。”也就是說“身教”重于“言教”。所以在課堂教學中，教師要通過創設情境，將師生的感情、融于認知活動中，使學生在一個愉悅、輕松的氛圍中學習，這樣有助于培養學生良好的人格。

二、利用教材內容進行愛國主義教育

小學數學教材中有很多插圖和習題，可在教學時選擇富有教育意義的插圖、有說服力的數據和統計材料，以及數學史料等內容，對學生進行愛國主義教育。六年級在復習“讀數、寫數” 的教學時，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數據，還可以介紹我國的地形概況，如我國地域廣大，東西相距約5000千米，南北相距約5500千米，領土面積約960萬平方千米，我國境內有世界著名的大河長江，全長6300千米。經過比較、分析，進行愛家鄉、愛祖國、愛科學的教育。

再如我在教學圓周率時，讓學生閱讀書中的一段說明：“早在一千四百多年以前，我國古代的數學家祖沖之，就精密地計算出л的值在3、1415926和3、1415927之間，這是當時世界上算得最精確的圓周率的值。” 祖沖之為了求得較精確的圓周率，他先算出正六邊形的邊長，然后將邊數一倍倍地增加，最后算出了圓內接正12288邊形的邊長，他得出的圓周率精確到小數點后七位，比歐洲數學家得出同樣的結果早1000多年，這在當時落后的研究條件下，的確是難能可貴的。這樣既可以增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心。

三、從課本內容挖掘德育素材，在教學過程中進行德育滲透

1.從數學教材、教學方法進行德育滲透。

例如，在進行《時、分認識》一課的教學時，我充分運用課件、各種教學方法輔助教學，對學生進行了珍惜時間的教育。我用課件演示分針走一小格表示一分鐘，讓學生們感受一分鐘的長短，然后給學生們一分鐘的時間做自己喜歡的事情（如讀書、計算、跳繩、唱歌等），讓學生體會到一分鐘雖然很短，但可以做很多事情，最后教育學生應珍惜每一分鐘。接著再讓學生感受一秒鐘的長度，讓學生意識到時間稍縱即逝，我們應珍惜每一分、每一秒。

2.在實踐活動進行德育滲透。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些數學實踐活動和數學主題活動來進行德育教育。例如，學生學過統計后，我讓學生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數量，然后通過計算一個班的家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數量，結合我校附近的村垃圾場影響環境的現象，最終總結出垃圾袋對環境造成的影響，這樣讓學生既可以掌握有關數學知識，又對他們進行了環保教育。

四、動手動腦

讓學生動手動腦，一方面可使學生手、口、腦、眼、耳多種感官并用，擴大信息源，創設良好的思維情境；另一方面也滿足了小學生好動、好奇的特性。例如：教學“長方體認識”，教師可以先出示學生日常生活中熟悉的長方體實物，如：火柴盒、粉筆盒、磚頭等，這些物體都是長方體。然后讓學生自己列舉長方體實物（書柜、木箱、厚書、鉛筆盒??），通過感 知實物，學生對什么樣的物體是長方體獲得了初步的感性認識，從而感受美、享受美。

總之，在小學數學教學中，我們應充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，從實際出發，切實把握學生的思想脈搏，撥動他們的心弦，使他們的心靈得到陶冶，全面提高學生的數學素質。

參考文獻：

[1]付全常.淺談小學德育與教學的關系[J].讀與寫（教育教學刊），2007

（4）.[2]李建萍.新課程：小學數學課堂教學如何改革與創新[M].成都：四川大學 出版社，2005.

第五篇：淺談在小學數學教學中如何滲透德育

淺談在小學數學教學中如何滲透德育

新課標指出：小學數學教育不僅要引導學生學習數學知識，還應引導學生進行自我反省，抓好德育教育。可見，數學教學中德育滲透，就是將德育本身的因素與數學學科所具有的德育因素有機地結合起來，使德育內容在潛移默化的過程中逐步內化為學生個體的思想品德，這是素質教育的本質特征，也是新一輪基礎教育改革的要求。

一、抓住德育因素有機自然、適時適量地進行滲透。

數學教學是以教學數學知識為主，因此只能結合教學過程抓住德育因素有機自然、適時適量地進行滲透。如：教學“時、分、秒”時，在學生初步建立了時、分、秒的概念后，通過讓學生數脈搏、讀書、寫字、跳繩等，讓學生感受1分、1秒有多長，到底可做多少事情。從而適時地教育學生珍惜時間，做時間的主人。在教學“元、角、分”時，可教育學生人民幣是國家的財產，代表著國家的尊嚴，我們應該愛護好人民幣。希望全班同學在平時的生活中都能做到勤儉節約，合理地使用人民幣。使學生在掌握知識的同時，引導學生正確的價值觀;善于聯系生活實際，如在進行統計教學時，要求學生調查改革開放前后家庭擁有電視機、電冰箱、摩托車、小轎車的數量進行教學；或者收集歷屆奧運會獲獎的金、銀、銅牌數進行統計教學，類似這樣聯系生活實際，攝取現實生活中與數學緊密相關的新穎信息，對學生進行品德教育，不僅能讓學生感受到改革開放的成果，聽到經濟飛速發展的心聲，而且能激發學生熱愛祖國，為報效祖國而奮發讀書的熱情。

二、結合訓練，培養學生良好的學習習慣。

數學的科學性和嚴密性要求學生學習數學要一絲不茍，在教學訓練中應培養學生良好習慣。對于小學生來說，培養良好習慣主要是通過不間斷地反復訓練來實現。通過嚴格訓練，使學生形成對待任何工作都認真負責的態度，獨立思考，勇于克服困難的精神，敢于正視錯誤，改正錯誤的優良品德。對學生的學習習慣和優良品德的訓練要有嚴格的要求，正確、積極地引導，從一點一滴抓起，既注意循序漸進，又貫穿始終。如在進行計算能力訓練時，我先要求學生認真審題，邊審邊思考：“題目有沒有抄錯？先計算什么？再計算什么？能否簡便計算？”在計算時要求學生一步一回頭，自覺進行檢查，做錯及時糾正，自覺分析錯誤原因，防止再錯，養成認真計算的良好習慣。同時要求學生對題目中的數字、運算符號、小數點等必須寫清楚、工整、規范，做完作業后要養成自覺檢查的習慣，端正認真學習，刻苦鉆研的學習態度，培養獨立思考和克服困難的精神。

三、善于挖掘數學教材中的德育素材，滲透思想品德教育。蘇霍姆林斯基說：“世界是通過人的形象進入人的意識的。兒童年齡小，他們經驗有限，那么生活中的形象越鮮明，思想影響就越強烈。”在小學教學教材中，思想品德教育內涵十分豐富，只要教師認真鉆研教材，充分發掘教材中的德育因素，同時在教學知識時，注意發揮教材本身思想教育功能，不失時機地潛移默化地進行思想教育，把德育教育貫穿于對知識的教學中。在第一冊教材第16頁學習“高、矮”時，出示了兩個小朋友護送一位眼盲的老爺爺過馬路，不言而喻，可對學生進行尊敬老人的教育，明白尊老愛幼是中華民族的優良傳統。又如：課本第3冊64頁：“時、分、秒”的教學，課文以我們贏了為課題，出示北京申奧成功人們的喜慶場面為畫面。這又是一個進行德育滲透的好材料，教師應抓住這一素材，教育學生：中國申奧成功了，這是我們中國人期盼了多年少的夢想，今天終于如愿以償了，并且在2008年北京奧運會中，中國獎牌總數名列第一，我們身為中國人，多么為自己的國家而驕傲，為成功而欣喜。通過這樣的情景，對學生進行愛國主義教育，引導學生關注社會，關心實事。如在教學“混合運算和應用題”時，結合教材內容，沒計我國解放初和九九年工農業生產的數據，以及南海市改革開放前后經濟發展的資料，通過對比，自然滲透。使學生受到愛國主義和熱愛家鄉的教育，激發學生的民族自豪感，激勵學生為祖國的繁榮富強而從小努力學習。在教學 圓周率時，可以介紹祖沖之是我國的一位偉大的數學家和天文學家，他是世界上第一個把圓周率的值和計算精確到小數點后6位小數的人，這一成果要比外國人數學家求得的結果早一千多年。并講述了祖沖之在追求數學道路上的感人故事，這樣既可以增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心，并從中轉化為祖國建設事業而刻苦學習的責任感和自覺性，另一方面也可以培養學生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神，可以說是一舉多得。又如中年級教學“讀數、寫數”時，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數據，還可以介紹我國的地形概況，如我國地域廣大，東西相距約５０００千米，南北相距約５５００千米，領土面積約９６０萬平方千米，我國境內有世界著名的大河長江，長６３００千米等等。中、高年級教學“應用題”時，可以根據應用題中所反映的日常生活、工業、農業、衛生、交通、教育、科技等方面有說服力的數據，經過比較、分析，進行愛家鄉、愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育。高年級教學“百分數”時，可以介紹中國人民用占世界耕地面積５％的土地，養活了世界上２０％的人口，而且國家安定，人民生活幸福，從而進行國情教育。這樣的例子在數學中還很多，如：課后的“數學萬花筒”、“你知道嗎”等都是很好的德育素材，對激發學生的愛國熱情、激勵學生為祖國繁榮昌盛而努力學習的遠大志向是十分見效的，所以只要教師能認真挖掘教材，完全可以找到教育的素材的。

四、善于發揮教師在教學中的人格魅力。

德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響是直接的，也是深遠的。其中教師的示范作用以及老師對學生的態度，是培養學生良好習慣的主要方法。教師的示范作用體現在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹的教學風格和一絲不茍的工作態度來影響學生。例如：上課時，教師著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規范，輔導“后進生”要耐心、細致，使學生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。另外教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等還可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。若教師在教學中，老繃著面孔，不茍言笑，則教室的氣氛必然趨向緊張、嚴肅，師生之間容易產生一種壓抑感，學生不愿表達自己的想法，更無法激發他們學習的潛能。所以在課堂教學中，教師要通過創設情境，將師生的感情、融于認知活動中，使學生在一個愉悅、寬松的環境中學習，這樣有助于培養學生良好的人格。

總之，一個全面發展的人，既應掌握豐富的知識，又應具備高尚的人格，這是“以人為本”現代教育理念的起點。數學教學中德育功能滲透的根本目的在于使教學能真正為新世紀培養合格的人材服務,所以在教學中，教師要結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。