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在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生人格(推薦閱讀)

時(shí)間:2019-05-13 00:11:14下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生人格

在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生人格

摘 要: 新的教育發(fā)展規(guī)劃綱要要求學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要有豐富的知識(shí),還要具備健全高尚的人格。這樣才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,受到社會(huì)的歡迎。學(xué)校為學(xué)生健全人格的培養(yǎng)提供了得天獨(dú)厚的環(huán)境,初中語(yǔ)文在人格教育培養(yǎng)上與其他學(xué)科相比占有很大優(yōu)勢(shì)。作者結(jié)合多年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出只有發(fā)揮身先垂范的榜樣作用,開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)資源,作文教學(xué)的指導(dǎo)點(diǎn)評(píng),以及開(kāi)展豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生人格,才能為學(xué)生身心健康全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

關(guān)鍵詞: 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 人格教育 培養(yǎng)方法

“語(yǔ)文是社會(huì)人類交際的工具,是人類生活文化的有機(jī)載體”。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能的學(xué)科,是學(xué)生學(xué)習(xí)和有效掌握專業(yè)知識(shí)水平、科學(xué)技術(shù)等的基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)科在中學(xué)基礎(chǔ)教育課程體系中占有主導(dǎo)地位、基礎(chǔ)地位,是工具性和人文性的有機(jī)結(jié)合。語(yǔ)文學(xué)科的這些性質(zhì)決定了它在培養(yǎng)學(xué)生健全人格方面具有其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。那么,在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,應(yīng)怎樣進(jìn)行學(xué)生人格的教學(xué)培養(yǎng)呢?

一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)發(fā)揮教師的垂范作用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生人格

心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為:“兒童通過(guò)觀察他們生活中重要人物的行為而學(xué)得社會(huì)性行為,這些觀察以心理表象或其他符號(hào)表征的形式儲(chǔ)存在大腦中,幫助他們模仿行為。”所以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師在學(xué)生心中的地位是至高無(wú)上的,在師生互動(dòng)、生生交流反饋中,學(xué)生一邊觀察教師和同伴的一言一行,一邊進(jìn)行觀察學(xué)習(xí),促進(jìn)自身的心理品質(zhì)與人格發(fā)展,不斷完善自我。在觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師人格和同伴人格的發(fā)展引導(dǎo)著學(xué)生同化,因?yàn)閷W(xué)生在人際交往互動(dòng)學(xué)習(xí)中時(shí)刻都將他人發(fā)出的信息納入,并整合到已有的規(guī)模中進(jìn)行同化,加強(qiáng)和完善自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)教育教學(xué)活動(dòng)的需要。一位教師的形象素質(zhì)直接影響班級(jí)所有學(xué)生的綜合形象素質(zhì)。因此,要提高學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的人格,必須全面提高教師自身綜合素質(zhì),起到真正的垂范作用。

二、在初中語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)開(kāi)發(fā)教材資源培養(yǎng)學(xué)生人格

在中學(xué)語(yǔ)文教材中,大部分課文內(nèi)容都提及古今中外成功人士的人生遭遇和挫折,與如何克服困難取得成功的范例。充分利用語(yǔ)文教學(xué)課堂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生人格,是實(shí)施學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)文課堂中不但蘊(yùn)含許多培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)、高尚人格的因素,而且結(jié)合當(dāng)今新課程改革綱要提出“加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面的培養(yǎng)目標(biāo)”,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,提高每位學(xué)生的心理素質(zhì),突破學(xué)生的心理障礙,從而全面培養(yǎng)學(xué)生的人格。因?yàn)檎Z(yǔ)文教材中蘊(yùn)含豐富的人格教育素材,所以在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)積極創(chuàng)新,充分開(kāi)發(fā),培養(yǎng)學(xué)生高尚人格及良好的心理素質(zhì)。新的中學(xué)語(yǔ)文教材中很多課文呈現(xiàn)給學(xué)生的除了基本理論知識(shí)、社會(huì)價(jià)值觀等,還包括在遇到困難和挫折時(shí),如何采取良好的心態(tài)面對(duì)和解決問(wèn)題的能力與本領(lǐng)知識(shí)。只有有一個(gè)健康自信的心理,持刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)生才會(huì)全面發(fā)展。所以,語(yǔ)文教師一定要循循善誘,耐心引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生融入課文,進(jìn)入作者心靈,品讀感悟,滋補(bǔ)大腦,熱衷于祖國(guó)悠久的文化歷史,使他們深深地愛(ài)上語(yǔ)文課。通過(guò)介紹名家名著,聯(lián)系學(xué)生個(gè)人實(shí)際生活,樹(shù)立榜樣,培養(yǎng)學(xué)生人格。

三、在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中通過(guò)作文點(diǎn)評(píng)培養(yǎng)學(xué)生人格

初中語(yǔ)文教學(xué)中作文教學(xué)的點(diǎn)評(píng),不但有利于學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀,而且在具體的作文訓(xùn)練指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)中能培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,通過(guò)作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人格魅力,具有非常重要的意義和影響,不管是對(duì)提高學(xué)生的實(shí)踐寫作能力,還是培養(yǎng)全面健康發(fā)展的高素質(zhì)人才均都必不可少。作文教學(xué)中,教師要抓住“文如其人”這個(gè)切入點(diǎn),在寫作教學(xué)中的人格培養(yǎng)方面凸顯優(yōu)勢(shì)。中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)提出在初中語(yǔ)文課堂作文教學(xué)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自塑能力,這說(shuō)明培養(yǎng)健全人格的關(guān)鍵人是學(xué)生自己,每個(gè)學(xué)生都具有認(rèn)識(shí)自我、解釋自我、完善自我、創(chuàng)造自我、改變自我的能力。他們都在不同程度上以各種方式方法,不同的速度塑造著自己,完善自我良好的人格素質(zhì)特征。在作文習(xí)作點(diǎn)評(píng)時(shí),促進(jìn)學(xué)生人格培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生心理素質(zhì)的提高也非常重要。

四、在初中語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生人格

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,只有那些敢于挑戰(zhàn)和改變自我的人才有可能適應(yīng)社會(huì),在失敗和挫折中改變自己命運(yùn)的人才能成為生活的強(qiáng)者,真正實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。現(xiàn)階段,語(yǔ)文教師必須適應(yīng)社會(huì)快速的發(fā)展和時(shí)代對(duì)高素質(zhì)人才的需求,努力培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如在進(jìn)行人格教育的過(guò)程中,教師要多組織一些競(jìng)賽活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)拼搏意識(shí)。如語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、作文競(jìng)賽、主題辯論賽、演講比賽等,通過(guò)類似活動(dòng),學(xué)生既可以體驗(yàn)到失敗的滋味,又可以意識(shí)到,什么是競(jìng)爭(zhēng),什么是拼搏。與此同時(shí),教師要讓學(xué)生消除疑慮,引導(dǎo)學(xué)生充分開(kāi)發(fā)潛能,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)控制自己的情緒和心態(tài),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生完美人格的目的。總之,要在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人格,不僅要重視語(yǔ)文課堂教學(xué),還要著重發(fā)揮社會(huì)家庭教育的作用。“父母是學(xué)生的第一任老師”,學(xué)生家長(zhǎng)為孩子創(chuàng)造民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,是為孩子完美人格的塑造的首要條件。現(xiàn)如今,國(guó)家為我們創(chuàng)造了有利于青少年兒童健康成長(zhǎng)的和諧社會(huì)大環(huán)境,倡導(dǎo)和諧公平競(jìng)爭(zhēng),形成公平合理的用人競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,這就要求學(xué)生廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì),了解社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的客觀現(xiàn)實(shí),充分認(rèn)識(shí)到將來(lái)不管做什么工作,只要有高尚完美的人格和良好的心理素質(zhì),就一定能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第二篇:淺談在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生人格

淺談在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生人格

摘要:在新的教育發(fā)展規(guī)劃綱要下要求學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要有豐富的知識(shí),還應(yīng)具備健全高尚的人格。這樣才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,在社會(huì)發(fā)展中不被掉隊(duì)。學(xué)校為學(xué)生健全人格的培養(yǎng)提供了得天獨(dú)厚的環(huán)境,而初中語(yǔ)文在人格教育方面具有其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),筆者結(jié)合自己多年初中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)師生關(guān)系,初中語(yǔ)文課堂教學(xué)、作文教學(xué)以及語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生人格,從而為學(xué)生身心健康全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文

語(yǔ)文教學(xué)

人格教育方法

“語(yǔ)文是人類交際的工具,是人類文化的載體。”只因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能的學(xué)科,作為學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)、發(fā)展相應(yīng)能力的基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)校基礎(chǔ)教育課程體系中占有主導(dǎo)地位、基礎(chǔ)地位,是工具性和人文性的有機(jī)結(jié)合。語(yǔ)文學(xué)科的這些性質(zhì)決定了它在培養(yǎng)學(xué)生健全人格中具有其它學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。那么,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行學(xué)生人格培養(yǎng)呢?

第一,通過(guò)發(fā)揮教師的榜樣作用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生人格

班杜拉認(rèn)為,“人類的大多數(shù)行為是通過(guò)榜樣作用而習(xí)得的,個(gè)體通過(guò)觀察他人行為會(huì)形成怎樣從事某些新行為的觀念,并在以后用這種編碼信息指導(dǎo)行動(dòng)”。因此,他的這種學(xué)習(xí)理論又稱“觀察學(xué)習(xí)”理論。所以在教學(xué)過(guò)程中,教師是學(xué)生心中的地位是至高無(wú)上的,在師生互動(dòng)、生生交流反饋中,學(xué)生通過(guò)在一邊觀察教師和同伴的一言

一行,進(jìn)行著“觀察學(xué)習(xí)”,促進(jìn)著自身的心理品質(zhì)與人格發(fā)展,不斷完善自我。在觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師的人格和同伴人格的發(fā)展引導(dǎo)著學(xué)生同化,因?yàn)閷W(xué)生在人際交往互動(dòng)學(xué)習(xí)中時(shí)刻都將他人發(fā)出的信息拉入并整合到已有的規(guī)模中進(jìn)行同化,加強(qiáng)和完善自己原有的認(rèn)知規(guī)模結(jié)構(gòu),以適應(yīng)教育教學(xué)活動(dòng)的需要。一位教師的素質(zhì)直接影響著一個(gè)班全體學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,要增強(qiáng)和提高學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生人格,必須全面提高教師自身的綜合素質(zhì),真正做到為人師表。

第二,利用語(yǔ)文課堂教學(xué)開(kāi)發(fā)教材資源培養(yǎng)學(xué)生人格

在中學(xué)語(yǔ)文教材中,大部分課文的內(nèi)容提及古今中外成功人士的人生遭遇和挫折、如何克服困難取得成功的范例。充分利用語(yǔ)文教學(xué)課堂活動(dòng)開(kāi)展培養(yǎng)學(xué)生人格是實(shí)施學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是構(gòu)建信息技術(shù)教育條件下的合作交流的學(xué)習(xí)的平臺(tái),語(yǔ)文教學(xué)課堂中不但蘊(yùn)含著許多培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)、高尚人格的因素,而且結(jié)合當(dāng)今新課程改革綱要中提出的“加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面的培養(yǎng)目標(biāo)”,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,提高每位學(xué)生的心理素質(zhì),突破學(xué)生的心理障礙,從而達(dá)到全面培養(yǎng)學(xué)生的人格。只因?yàn)檎Z(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的人格教育素材,所以在教學(xué)課堂中,教師應(yīng)積極創(chuàng)新、充分開(kāi)發(fā),培養(yǎng)學(xué)生高尚人格及良好的心理素質(zhì)。

現(xiàn)在新的中學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中很多課文呈現(xiàn)給學(xué)生們的,除了基本理論知識(shí)、社會(huì)價(jià)值觀等問(wèn)題,還有在遇到困難和挫折時(shí),如何采取良好的心態(tài)面對(duì)和解決問(wèn)題的能力和本領(lǐng)知識(shí)。只有一個(gè)健康自信的心理,刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,那么學(xué)生將會(huì)全面發(fā)展。所以,語(yǔ)文教

師一定要循循善誘,耐心引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生融入課文,進(jìn)入作者心靈,品讀感悟,滋補(bǔ)大腦,熱衷于祖國(guó)悠久的文化歷史,使他們深深地愛(ài)上語(yǔ)文課。通過(guò)介紹名家名著,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,樹(shù)立榜樣,培養(yǎng)學(xué)生人格。

第三,利用語(yǔ)文教學(xué)中的作文教學(xué)點(diǎn)評(píng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人格。初中語(yǔ)文教學(xué)中作文教學(xué)的點(diǎn)評(píng),不但有利于學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀,而且在具體的作文訓(xùn)練指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)中能促進(jìn)培養(yǎng)健全學(xué)生人格。其實(shí)作文教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)框架中,對(duì)于提高學(xué)生的實(shí)踐寫作能力,培養(yǎng)出全面健康發(fā)展的高素質(zhì)人才均具非常重要的意義。作文教學(xué)中教師要扣住“文如其人”這一點(diǎn),就會(huì)在寫作教學(xué)中進(jìn)行人格培養(yǎng)方面具有鮮明的優(yōu)勢(shì)。在初中語(yǔ)文作文教學(xué)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自塑能力.這說(shuō)明是塑造培養(yǎng)健全人格的關(guān)鍵人是自己,每個(gè)人都具有認(rèn)識(shí)自己、解釋自己、完善自己、創(chuàng)造自己、改變自己等能力。他們都在不同程度上,以不同的速度和方式塑造著自己本身,塑造著自己良好的人格素質(zhì)特征。在作文習(xí)作點(diǎn)評(píng)時(shí)促進(jìn)學(xué)生人格的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生心理素質(zhì)的提高也非常重要.

第四,通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生人格

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),只有那些敢于挑戰(zhàn)和改變自我的人才有可能適應(yīng)于社會(huì),則在失敗和挫折中改變自己命運(yùn)的這些人才能成為生活的強(qiáng)者,真正實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。現(xiàn)階段我們語(yǔ)文教師必須適應(yīng)社會(huì)快速的發(fā)展和時(shí)代對(duì)高素質(zhì)人才的需求方向去努力培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如在進(jìn)行人格教育的過(guò)程中,教師要多組織

一些競(jìng)賽活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)拼搏意識(shí)。如語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、作文競(jìng)賽、主題辯論賽、演講比賽等,通過(guò)類似活動(dòng),學(xué)生既可以體驗(yàn)到失敗的滋味,也能讓學(xué)生意識(shí)到什么是競(jìng)爭(zhēng)什么是拼搏。在此同時(shí),教師要讓學(xué)生消除疑慮,引導(dǎo)學(xué)生充分展示自己的潛能和優(yōu)勢(shì),學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)控制自己的情緒和心態(tài),從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生完美人格的目的。

總之,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人格除了語(yǔ)文教學(xué)課堂外,還要發(fā)揮社會(huì)家庭教育的作用。常言道:“父母是學(xué)生最好的老師”.讓學(xué)生家長(zhǎng)給孩子創(chuàng)造民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,為孩子完美人格的塑造創(chuàng)造首要條件。現(xiàn)如今,國(guó)家為我們創(chuàng)造了有利于青少年兒童健康成長(zhǎng)的和諧社會(huì)這個(gè)大環(huán)境,倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng),形成公平合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制.這就要求學(xué)生廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì),了解社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的客觀現(xiàn)實(shí),充分認(rèn)識(shí)到將來(lái)不管做什么工作,只要有高尚完美的人格和良好的心理素質(zhì),在社會(huì)上一定能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

1.劉會(huì)霞.語(yǔ)文教學(xué)與人格培養(yǎng)[J].《才智》.2013(5);2.余志芳.論高中語(yǔ)文隱性知識(shí)教學(xué)[J]《教育與教學(xué)研究》.2011(3);3.趙可云/薛慶文.教師的“博客觀” [J] 《中小學(xué)電教》.2006(11).

第三篇:在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人格(模版)

在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人格

中學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展的黃金時(shí)期。他們?cè)谶@一階段能否形成健全的人格,既關(guān)乎個(gè)體一生的幸福,也關(guān)乎一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。語(yǔ)文作為一門極具人文色彩的課程,在中學(xué)生人格培養(yǎng)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

一、用教材中蘊(yùn)含的豐富養(yǎng)料培養(yǎng)學(xué)生的人格

作為初中語(yǔ)文教師,我們不能把提高學(xué)生考試成績(jī)作為唯一追求,不能把語(yǔ)文教學(xué)退化為單純的文句分析、語(yǔ)法傳授和字義拆解,而應(yīng)充分挖掘語(yǔ)文教材蘊(yùn)含的人格教育資源,充分利用這些素材本身具有的強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性和語(yǔ)文教育特有的形象性、情感性、生動(dòng)性,通過(guò)深入的闡述和啟發(fā)誘導(dǎo),在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,讓學(xué)生在體味文字之后蘊(yùn)含的人文之美中汲取有助健全人格形成的養(yǎng)分,自覺(jué)將仁人志士確立為學(xué)習(xí)楷模,不斷增進(jìn)對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),努力培養(yǎng)高尚的民族氣節(jié)、正確的道德情操和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

二、用豐富多彩的課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人格

課堂教學(xué)是傳播語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)言能力和塑造健全人格的主渠道。作為初中語(yǔ)文教師,我們應(yīng)結(jié)合學(xué)生求知欲強(qiáng)、情感豐富、自尊心強(qiáng)、求新求異等心理特點(diǎn),注重用豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)。

一是在語(yǔ)言能力訓(xùn)練中塑造人格。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫,是傳授語(yǔ)文知識(shí),提高語(yǔ)言能力的主要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生健全人格必不可少的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。多聽(tīng),可以讓學(xué)生深入感受文章作者的思想感情;多說(shuō),尤其是鼓勵(lì)學(xué)生多用普通話交流、參加朗讀比賽等,有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力;多讀,尤其是鼓勵(lì)學(xué)生多讀富有思想、沁人心脾的美文,要求學(xué)生認(rèn)真、工整和按時(shí)完成書(shū)寫作業(yè)等看似瑣屑的小事,也有助于塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮等良好性格。比如,在《未選擇的路》一課中,通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練,可以迅速?gòu)?qiáng)化學(xué)生的獨(dú)立思考能力和面臨人生選擇時(shí)的慎重態(tài)度。

二是通過(guò)課堂審美教育塑造人格。感人心者莫先乎情。語(yǔ)文教學(xué)要想打動(dòng)學(xué)生,最佳途徑就是“動(dòng)之以情”,審美教育則是激發(fā)和陶冶情感的有效載體。作為語(yǔ)文教師,千萬(wàn)不可把語(yǔ)文變成索然無(wú)味的文句解讀,而應(yīng)注重通過(guò)教師優(yōu)美的誦讀、恰當(dāng)?shù)奈木浣馕龊途降娜烁褓澝勒故菊Z(yǔ)言美、情調(diào)美、節(jié)奏美和形象美,以此開(kāi)啟學(xué)生心智、激發(fā)熾熱情感、升華精神境界。

三是借助現(xiàn)代多媒體塑造人格。現(xiàn)代教學(xué)媒體將文字、圖表、語(yǔ)言、音樂(lè)、視頻等有效結(jié)合起來(lái),化抽象為形象,化晦澀為直觀,對(duì)于學(xué)生更好地品讀課文、加深文章寓意的理解、增強(qiáng)文中主人公的教育感染力等方面很有助益,進(jìn)而也就為提升人格教育效果創(chuàng)造了有利條件。

三、用切實(shí)可行的課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的人格

初中語(yǔ)文教師應(yīng)適時(shí)組織課外活動(dòng),為學(xué)生提供人格實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

一要適當(dāng)布置課外閱讀作業(yè)。要根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文水平和教學(xué)進(jìn)度,精心挑選一些名師大家所著的精美短文和經(jīng)典名著,要求學(xué)生利用課外時(shí)間自主進(jìn)行閱讀,并利用合適機(jī)會(huì)讓學(xué)生寫讀后感,交流心得體會(huì),以此激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、拓展語(yǔ)文知識(shí)視野、提升語(yǔ)言文字能力、升華思想情愫。

二要適時(shí)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。城區(qū)語(yǔ)文教師可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去博物館、紀(jì)念館和名人故居等地參觀,去福利院、老年康樂(lè)中心、農(nóng)村艱苦學(xué)校做公益,去祖國(guó)的名山大川和歷史文化名城游覽,圍繞相關(guān)主題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查;農(nóng)村語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生去戶外體驗(yàn)大自然之美,力所能及地幫助父母操持家務(wù)、干些農(nóng)活等,進(jìn)而使學(xué)生從課外實(shí)踐中了解祖國(guó)的風(fēng)土人情、體驗(yàn)世間的酸甜苦辣、強(qiáng)化樂(lè)觀豁達(dá)、謙恭自省、進(jìn)取求實(shí)的人生態(tài)度。筆者在講完《信客》一文后,要求學(xué)生去調(diào)查了解當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的誠(chéng)信狀況,并就“如何當(dāng)一名誠(chéng)實(shí)守信的公民”寫一篇作文,就收到了不錯(cuò)的教育效果。

四、用語(yǔ)文教師的人格魅力培養(yǎng)學(xué)生的人格

語(yǔ)文教師應(yīng)用自己的人格魅力去感染和教育學(xué)生,這也是發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的人格塑造作用的重要途徑。結(jié)合個(gè)人實(shí)踐和感悟,筆者認(rèn)為做好以下兩點(diǎn)尤其重要:

一是充分尊重學(xué)生。沒(méi)有個(gè)性的學(xué)生是不存在的。作為語(yǔ)文教師,不應(yīng)把學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不要以自己的主觀愿望強(qiáng)行改變學(xué)生的思想觀點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意營(yíng)造平等溝通的課堂氛圍,多給學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的真情實(shí)感,多表?yè)P(yáng)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),多包容學(xué)生的“異見(jiàn)”,讓學(xué)生時(shí)刻感到自己存在的價(jià)值。

二是展示人格魅力。幾年來(lái),筆者不忘從大山中成長(zhǎng)為一名教師的不易,在帶班和教學(xué)過(guò)程中力所能及地對(duì)一些家境貧寒的學(xué)生進(jìn)行鼓舞激勵(lì),堅(jiān)持定期到學(xué)生家中走訪交流,與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,既有效密切了師生感情,也收到了不錯(cuò)的教育效果。(作者單位:江西省南昌市新建區(qū)樵舍中學(xué))

第四篇:范樺-淺談在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生人格

淺談在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生人格

范樺 甘肅省白銀市會(huì)寧縣會(huì)師中學(xué) 730700 摘要:在新的教育發(fā)展規(guī)劃綱要下要求學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要有豐富的知識(shí),還應(yīng)具備健全高尚的人格。這樣才能將自己的“中國(guó)夢(mèng)” 實(shí)現(xiàn),跟上時(shí)代發(fā)展的步伐受到社會(huì)的歡迎。學(xué)校為學(xué)生健全人格的培養(yǎng)提供了得天獨(dú)厚的環(huán)境,而初中語(yǔ)文在人格教育培養(yǎng)上與其他學(xué)科相比法,就占有很大的優(yōu)勢(shì),筆者結(jié)合自己多年在初中語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn),覺(jué)得只有通過(guò)身先垂范的榜樣作用,開(kāi)發(fā)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)資源、作文教學(xué)的指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)以及采取豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生人格,從而為學(xué)生身心健康全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文 語(yǔ)文教學(xué) 人格教育 培養(yǎng)方法

“語(yǔ)文是社會(huì)人類交際的工具,是人類生活文化的有機(jī)載體。”只因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能的學(xué)科,作為學(xué)生學(xué)習(xí)和有效掌握專業(yè)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展等相應(yīng)能力的基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)科在中學(xué)基礎(chǔ)教育課程體系中占有主導(dǎo)地位、基礎(chǔ)地位,是工具性和人文性的有機(jī)結(jié)合。語(yǔ)文學(xué)科的這些性質(zhì)決定了它在培養(yǎng)學(xué)生健全人格中具有其它學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。那么,在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中怎樣進(jìn)行學(xué)生人格的教學(xué)培養(yǎng)呢?

第一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)展示教師的垂范作用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生人格

心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為,“兒童通過(guò)觀察他們生活中重要人物的形為而學(xué)得社會(huì)武形為,這些觀察以心理表象或其它符號(hào)表征的形式儲(chǔ)存在大腦中,來(lái)幫助他們模仿形為。”所以在在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師在學(xué)生心中的地位是至高無(wú)上的,在師生互動(dòng)、生生交流反饋中,學(xué)生通過(guò)在一邊觀察教師和同伴的一言一行,進(jìn)行著觀察學(xué)習(xí),促進(jìn)著自身的心理品質(zhì)與人格發(fā)展,不斷完善自我。在觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師的人格和同伴人格的發(fā)展引導(dǎo)著學(xué)生同化,因?yàn)閷W(xué)生在人際交往互動(dòng)學(xué)習(xí)中時(shí)刻都將他人發(fā)出的信息拉入并整合到已有的規(guī)模中進(jìn)行同化,加強(qiáng)和完善自己原有的認(rèn)知規(guī)模結(jié)構(gòu),以適應(yīng)教育教學(xué)活動(dòng)的需要。一位教師的形象素質(zhì)直接影響著這個(gè)班所有學(xué)生的綜合形象素質(zhì)。因此,要增強(qiáng)和提高學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生人格,必須全面提高教師自身的綜合素質(zhì),做到真正的垂范作用。

第二、在初中語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)開(kāi)發(fā)教材資源培養(yǎng)學(xué)生人格

在中學(xué)語(yǔ)文教材中,大部分課文的內(nèi)容提及古今中外成功人士的人生遭遇和挫折、如何克服困難取得成功的范例。充分利用語(yǔ)文教學(xué)課堂活動(dòng)開(kāi)展培養(yǎng)學(xué)生人格是實(shí)施學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是構(gòu)建信息技術(shù)教育條件下的合作交流的學(xué)習(xí)的平臺(tái),語(yǔ)文教學(xué)課堂中不但蘊(yùn)含著許多培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)、高尚人格的因素,而且結(jié)合當(dāng)今新課程改革綱要中提出的“加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面的培養(yǎng)目標(biāo)”,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,提高每位學(xué)生的心理素質(zhì),突破學(xué)生的心理障礙,從而達(dá)到全面培養(yǎng)學(xué)生的人格。只因?yàn)檎Z(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的人格教育素材,所以在教學(xué)課堂中,教師應(yīng)積極創(chuàng)新、充分開(kāi)發(fā),培養(yǎng)學(xué)生高尚人格及良好的心理素質(zhì)。現(xiàn)在新的中學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中很多課文呈現(xiàn)給學(xué)生們的,除了基本理論知識(shí)、社會(huì)價(jià)值觀等問(wèn)題,還有在遇到困難和挫折時(shí),如何采取良好的心態(tài)面對(duì)和解決問(wèn)題的能力和本領(lǐng)知識(shí)。只有一個(gè)健康自信的心理,刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,那么學(xué)生將會(huì)全面發(fā)展。所以,語(yǔ)文教師一定要循循善誘,耐心引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生融入課文,進(jìn)入作者心靈,品讀感悟,滋補(bǔ)大腦,熱衷于祖國(guó)悠久的文化歷史,使他們深深地愛(ài)上語(yǔ)文課。通過(guò)介紹名家名著,聯(lián)系學(xué)生個(gè)人實(shí)際生活,樹(shù)立榜樣,培養(yǎng)學(xué)生人格。

第三、在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的作文點(diǎn)評(píng)教學(xué)來(lái)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人格

初中語(yǔ)文教學(xué)中作文教學(xué)的點(diǎn)評(píng),不但有利于學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀,而且在具體的作文訓(xùn)練指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)中能促進(jìn)培養(yǎng)健全學(xué)生人格。整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)中,采取作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人格魅力具有非常重要的意義和影響,不管是提高學(xué)生的實(shí)踐寫作能力也好,還是教育培養(yǎng)全面健康發(fā)展的高素質(zhì)人才均都必不可少。作文教學(xué)中我們教師要抓住“文如其人”這個(gè)切入點(diǎn),就會(huì)在寫作教學(xué)中進(jìn)行人格培養(yǎng)方面突顯優(yōu)勢(shì)。在中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)中提出在初中語(yǔ)文課堂作文教學(xué)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自塑能力.這說(shuō)明是塑造培養(yǎng)健全人格的關(guān)鍵人是學(xué)生自己,每個(gè)學(xué)生都具有認(rèn)識(shí)自我、解釋自我、完善自我、創(chuàng)造自我、改變自我的各種能力。他們都在不同程度上以各種方式方法,不同的速度塑造著自已,完善著自我良好的人格素質(zhì)特征。在作文習(xí)作點(diǎn)評(píng)時(shí)促進(jìn)學(xué)生人格的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生心理素質(zhì)的提高也非常重要.

第四、在初中語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生人格

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),只有那些敢于挑戰(zhàn)和改變自我的人才有可能適應(yīng)于社會(huì),則在失敗和挫折中改變自己命運(yùn)的這些人才能成為生活的強(qiáng)者,真正實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。現(xiàn)階段我們語(yǔ)文教師必須適應(yīng)社會(huì)快速的發(fā)展和時(shí)代對(duì)高素質(zhì)人才的需求方向去努力培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如在進(jìn)行人格教育的過(guò)程中,教師要多組織一些競(jìng)賽活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)拼搏意識(shí)。如語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、作文競(jìng)賽、主題辯論賽、演講比賽等,通過(guò)類似活動(dòng),學(xué)生既可以體驗(yàn)到失敗的滋味,也能讓學(xué)生意識(shí)到什么是競(jìng)爭(zhēng)什么是拼搏。在此同時(shí),教師要讓學(xué)生消除疑慮,引導(dǎo)學(xué)生充分展示自己的潛能和優(yōu)勢(shì),學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)控制自己的情緒和心態(tài),從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生完美人格的目的。總之,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人格不僅要重視語(yǔ)文課堂教學(xué),還要著重發(fā)揮社會(huì)家庭教育的作用。人們常說(shuō):“父母是學(xué)生的第一任老師”.讓學(xué)生家長(zhǎng)給孩子創(chuàng)造民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,為孩子完美人格的塑造創(chuàng)造首要條件。現(xiàn)如今,國(guó)家為我們創(chuàng)造了有利于青少年兒童健康成長(zhǎng)的和諧社會(huì)這個(gè)大環(huán)境,倡導(dǎo)和諧公平競(jìng)爭(zhēng),形成公平合理的用人競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制.這就要求學(xué)生廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì),了解社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的客觀現(xiàn)實(shí),充分認(rèn)識(shí)到將來(lái)不管做什么工作,只要有高尚完美的人格和良好的心理素質(zhì),未來(lái)在社會(huì)上一定能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第五篇:在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

摘 要:隨著素質(zhì)教育的不斷推廣,在初中教育中,語(yǔ)文占有了越來(lái)越大的比例,這促使更多教育工作者開(kāi)始對(duì)初中語(yǔ)文教育投入較多的關(guān)注力度。初中語(yǔ)文是三個(gè)主要課程之一,與學(xué)生日后的發(fā)展息息相關(guān),提高初中語(yǔ)文教學(xué)效果,對(duì)教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)都有著重要的作用和意義。基于此,本文主要對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析,希望可以為相關(guān)學(xué)者提供一定的參考。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué) 學(xué)生創(chuàng)新能力 培養(yǎng)措施

引言

在當(dāng)前的教育背景下,學(xué)生的創(chuàng)新水平培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵內(nèi)容。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師需要具備教育的新理念,進(jìn)而應(yīng)用針對(duì)性教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生。[1]

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

在初中語(yǔ)文教育中,教師需要盡可能的激發(fā)學(xué)生的興趣,這直接關(guān)系到學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此,教師需要通過(guò)興趣培養(yǎng)來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力,讓學(xué)生產(chǎn)生探索的欲望,這可以為后續(xù)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。與此同時(shí),教師可以在教育中安排實(shí)踐性較強(qiáng)的內(nèi)容,比如在講解云彩相關(guān)的課文之后,教師可以讓學(xué)生根據(jù)學(xué)過(guò)的課文和自己的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行探討,如何通過(guò)各種現(xiàn)象來(lái)判斷天氣的陰晴雨雪?通過(guò)這種方式,教師可以有效激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生可以放開(kāi)探討,并且積極地用自己的語(yǔ)言來(lái)描述各種光彩現(xiàn)象、云的變化和形態(tài)等等,這樣可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性思維和積極性的發(fā)展。[2]

二、以學(xué)生為主體,因材施教

新一輪的教學(xué)改革,其目的就是要讓學(xué)生把控課堂,因此,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主,教師只是充當(dāng)課堂教學(xué)的引導(dǎo)者和組織者。例如,教師可以讓學(xué)生自由分組,再以小組為單位對(duì)課文進(jìn)行探討,最終每個(gè)小組選出一個(gè)代表來(lái)發(fā)言,由學(xué)生完成課文的講解。教師在其中起到的作用只是組織和解答學(xué)生們最終解決不了的問(wèn)題,這種教學(xué)方法可以讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用。

三、創(chuàng)新教學(xué)理念,提升課堂教學(xué)效果

在以往的教育中,教師往往只是講述者,而學(xué)生是單純的傾聽(tīng)者。教師的目的是讓學(xué)生掌握應(yīng)對(duì)考試的技巧,而不是讓學(xué)生真正的提升語(yǔ)文素養(yǎng)和能力,學(xué)生掌握的知識(shí)都是考試限定范圍內(nèi)的,這在較大程度上抹殺了學(xué)生探索的欲望,不利于學(xué)生在創(chuàng)新能力方面的發(fā)展。想要改變這種現(xiàn)狀,教師需要轉(zhuǎn)變教育思路,并且善于應(yīng)用多元化的教學(xué)方法,積極學(xué)習(xí)并且把相關(guān)方法應(yīng)用在實(shí)踐中。與此同時(shí),教師需要鼓勵(lì)學(xué)生的課外自學(xué),這樣可以顯著提升教學(xué)效率,讓學(xué)生可以在自主探究中發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力和其他才能。比如在講解桃花源記的過(guò)程中,教師可以使用多媒體教學(xué)設(shè)備來(lái)激發(fā)學(xué)生的視覺(jué)神經(jīng)和聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng),讓學(xué)生發(fā)展自主探究的能力和興趣,在實(shí)際的演示過(guò)程中,教師可以播放我們生活的城市照片,讓學(xué)生感受城市生活和世外桃源的差別,并且探討世外桃源生活和城市生活的優(yōu)缺點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)大自然的純凈和高尚

四、注重聯(lián)想與想象,提升學(xué)生作文創(chuàng)新思維

素質(zhì)教育的深化改革,推動(dòng)了課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,在此基礎(chǔ)上,初中語(yǔ)文作文教學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了一定的變化,使其成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)德育、美育以及人文教育有效滲透的重要途徑。因此,在進(jìn)行初中語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí),須注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),打破傳統(tǒng)的思維定式,使學(xué)生在聯(lián)想與想象中寫“自由文”“放膽文”,從而激發(fā)學(xué)生寫作熱情,提升作文的寫作新意,強(qiáng)化學(xué)生作文寫作水平。例如,就傳統(tǒng)題材“龜兔賽跑”而言,在以往作文寫作的思維定式中,多側(cè)重于“烏龜精神”的贊揚(yáng)以及“兔子驕傲自大”的批評(píng)。但是也有的學(xué)生跳出思維定式,認(rèn)為兔子與烏龜賽跑是基于不公平、不公正角度下開(kāi)展的活動(dòng),是對(duì)兔子積極性的壓制。這種突破習(xí)慣性的思維束縛、具有創(chuàng)意的觀點(diǎn),為學(xué)生作文寫作帶來(lái)了新的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)內(nèi)心真實(shí)想法的抒發(fā),對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有重要意義。[3]

五、創(chuàng)新自主學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)機(jī)制,給學(xué)生更多發(fā)揮的空間

傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,受到應(yīng)試教育的影響,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)采取的是終結(jié)性評(píng)價(jià),沒(méi)有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行整體評(píng)價(jià),忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),這種評(píng)價(jià)無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想的效果。自然而然,終結(jié)性評(píng)價(jià)應(yīng)用在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,使得學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效果大打折扣,學(xué)習(xí)效率受到嚴(yán)重影響。面對(duì)此種情況,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新自主學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)機(jī)制,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的環(huán)境中充分地展示自己,讓學(xué)生逐漸意識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要性。具體操作過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果有效地結(jié)合起來(lái),在以往終結(jié)性評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上融入過(guò)程性評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)機(jī)制合理了,學(xué)生才能獲取更多的學(xué)習(xí)動(dòng)力,從而將精力更好地投入到自主學(xué)習(xí)中,感受到自主學(xué)習(xí)樂(lè)趣的同時(shí),提高學(xué)習(xí)的效率,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新。比如,在學(xué)習(xí)到《濟(jì)南的冬天》這篇文章時(shí),傳統(tǒng)自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,通常都是以預(yù)習(xí)的形式讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文后提出的問(wèn)題閱讀,然后依據(jù)學(xué)生對(duì)文后所提問(wèn)題的回答情況對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行判定。因此,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變這種評(píng)價(jià)機(jī)制,除了讓學(xué)生帶著文后的問(wèn)題進(jìn)行預(yù)習(xí)之外,還應(yīng)當(dāng)結(jié)合有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,讓學(xué)生利用聯(lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行自主預(yù)習(xí),并且以小組合作學(xué)習(xí)的形式讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題展開(kāi)探討,學(xué)生在探討過(guò)程中的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)納入到評(píng)價(jià)機(jī)制當(dāng)中,使得對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)變得更加科學(xué)、合理。[4]

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,語(yǔ)文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)、最為重要的課堂。教師在持續(xù)的教學(xué)探索和實(shí)踐中,需要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生??新能力的重要性,并且持續(xù)的改進(jìn)自己的教學(xué)思路和方法。通過(guò)開(kāi)展有效的課堂教學(xué),學(xué)生才能發(fā)展自己的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,并且實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造能力的發(fā)展。如此一來(lái),初中語(yǔ)文課堂教學(xué)可以邁上一個(gè)新的臺(tái)階,學(xué)生可以獲得比較全面的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1]丁浩華.多元教學(xué),提高學(xué)生綜合素質(zhì)[J].語(yǔ)文天地,2017(35):95-96.[2]葉林鴻.簡(jiǎn)談在初中語(yǔ)文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2016,13(09):98.[3]尚軍升.淺析如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維[J].課外語(yǔ)文,2015(12):97.[4]蔡方洪.淺析如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].新課程導(dǎo)學(xué),2014(04):49.

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