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從焦裕祿到孔繁森

時(shí)間:2019-05-13 14:48:22下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:從焦裕祿到孔繁森

從焦裕祿到孔繁森

當(dāng)祖國大江南北正在傳誦一個(gè)光輝的名字孔繁森時(shí),另一個(gè)曾經(jīng)響徹中華大地的名字焦裕祿也從人們的記憶深處浮現(xiàn)出來。

焦裕祿、孔繁森---一個(gè),長眠在為之耗盡了心血進(jìn)行治理的沙丘下;一個(gè),獻(xiàn)身于帶領(lǐng)邊疆少數(shù)民族脫貧致富的事業(yè)中。兩個(gè)閃耀著時(shí)代精神的名字,如同兩顆耀眼的明星,跨越30年的時(shí)空,交相輝映,光彩照人。

從60年代到90年代,從焦裕祿到孔繁森,中國共產(chǎn)黨涌現(xiàn)出了如此優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,感動(dòng)了、激勵(lì)著千千萬萬的民眾,絕不是一個(gè)偶然的、孤立的現(xiàn)象,它深刻地反映了黨的本質(zhì),鮮明地體現(xiàn)了黨的主流,同時(shí)也充分揭示了中國共產(chǎn)黨所以能英雄輩出的歷史必然。

在中國共產(chǎn)黨的旗幟上書寫著“為人民服務(wù)”五個(gè)大字,體現(xiàn)了我們黨的宗旨。在這一偉大旗幟的感召下,集合起一批又一批中華民族的優(yōu)秀分子,為了這一崇高的事業(yè)前赴后繼,奮斗犧牲。無論是在血與火的戰(zhàn)爭年代,還是在改革開放新的歷史時(shí)期,站在時(shí)代最前列的始終是共產(chǎn)黨員。據(jù)統(tǒng)計(jì),近年來在我國各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的先進(jìn)分子、模范人物中,絕大多數(shù)是共產(chǎn)黨員。僅全國“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者中,共產(chǎn)黨員就占88%以上。他們,不愧是我們民族的脊梁,社會(huì)的中堅(jiān),時(shí)代的中流砥柱。

焦裕祿和孔繁森,就是這千千萬萬為人民的利益而獻(xiàn)身的共產(chǎn)黨員中的杰出代表。他們雖然處在不同的歷史時(shí)期,但是,黨的為人民服務(wù)的宗旨,黨的密切聯(lián)系群眾的傳統(tǒng),黨的為老百姓辦實(shí)事的作風(fēng),卻在他們身上一脈相承,把他們兩人的光輝形象交織在一起,重疊在一起---為了尋找阿里的發(fā)展優(yōu)勢,孔繁森跋山涉水,跑了全地區(qū)的98個(gè)鄉(xiāng),把自己的一行行足跡留在了阿里高原。這不禁使人想起,焦裕祿當(dāng)年跋涉2500余公里,給全縣的84個(gè)風(fēng)口、1600個(gè)大小沙丘編了號,繪了圖的情形;當(dāng)孔繁森走進(jìn)那位藏族老阿媽的家,深情地說:“阿媽啦,黨派我來看您老人家來了”時(shí),焦裕祿對被雪圍困的老大爺說的“毛主席叫我來看望您老人家”的話似乎又響在人們的耳畔;當(dāng)孔繁森死后用他僅存的8元6角錢昭示他的清貧時(shí),人們也不由得想起焦裕祿留給后人的遺產(chǎn)……

兩代共產(chǎn)黨人中的這兩位杰出代表人物身上所閃耀的精神的光芒,聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn),那就是:全心全意為人民服務(wù)。

人們之所以深切地呼喚這兩個(gè)名字,就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務(wù)的精神,無私奉獻(xiàn)的精神,艱苦奮斗的精神;是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。

同30年前焦裕祿所處的時(shí)代相比,今天的中國社會(huì)經(jīng)歷了一場深刻的歷史性變革,改革開放的大潮,尤其是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,對人們的物質(zhì)追求與價(jià)值觀念都產(chǎn)生了巨大的影響。在新的歷史條件下,能不能繼續(xù)保持黨的與人民群眾魚水相依、血肉相連優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),對每一個(gè)黨員干部來說,都是非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)。孔繁森的事跡之所以能在廣大群眾中產(chǎn)生如此巨大的震動(dòng)和反響,就是因?yàn)樗麄兛吹剑鎸ι唐方?jīng)濟(jì)大潮的沖擊,孔繁森仍能高揚(yáng)理想和信念的旗幟,仍能滿懷無私奉獻(xiàn)的高尚情懷,仍能恪守那份與人民患難與共的清貧,仍能視個(gè)人名利“淡似獅泉河水”,浩然正氣,令人敬仰。而與之相比,有些黨員干部卻經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),忘記了入黨時(shí)的誓言,背離了黨的宗旨,以權(quán)謀私,甚至貪

贓枉法,投機(jī)鉆營,橫行霸道,玷污了黨旗,敗壞了黨風(fēng)。偉大與渺小,崇高與卑劣,奉獻(xiàn)與貪婪,是如此涇渭分明!

“腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國家機(jī)關(guān)健康肌體的病毒。如果我們掉以輕心,任其泛濫,就會(huì)葬送我們的黨,葬送我們的人民政權(quán),葬送我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化大業(yè)。”江澤民總書記在中紀(jì)委全會(huì)上的講話,發(fā)人深省,似警鐘長鳴。

從焦裕祿到孔繁森,歷史為我們樹立了又一個(gè)光輝的榜樣,同時(shí)也再次證明了一個(gè)樸素的真理:作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成,作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之,置人民利益于不顧,當(dāng)官作老爺,欺壓百姓,終將被人民所唾棄。

榜樣的力量是無窮的。正如當(dāng)年縣委書記的榜樣焦裕祿的精神曾影響教育了一代人一樣,我們堅(jiān)信,新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模孔繁森的事跡,也一定會(huì)激勵(lì)鼓舞更多的黨員干部為黨和人民的事業(yè)而獻(xiàn)身。我們的事業(yè)、我們的時(shí)代需要、也一定會(huì)涌現(xiàn)出千千萬萬個(gè)焦裕祿孔繁森式的好干部。

第二篇:從劉少奇紀(jì)念館到焦裕祿烈士陵園

從劉少奇紀(jì)念館到焦裕祿烈士陵園 7月4日,適逢建黨九十周年,我有幸參加了以“學(xué)黨史,知黨情,跟黨走”為主題的走訪紅色記憶支隊(duì)。

紅色之旅第一站來到的是劉少奇紀(jì)念館,位于鬧市的劉少奇紀(jì)念館依然保持它的莊嚴(yán)肅穆,鐵門虛掩,整個(gè)建筑像一位健碩的老人俯視著車來人往。一行幾人首先在大門口瞻仰這位歷史偉人晚年棲居的住所,進(jìn)入了大門肅然之意油然而生,黑白色調(diào)的大幅掛像高掛紅幕之上,慈祥和穆的面容盡是滄桑,革命的道路上偉人奮戰(zhàn)無數(shù)日夜,踏遍祖國各地,為廣大受苦受難的人民贏得解放,而此刻站在他遺像的面前,為平日沒有努力學(xué)習(xí)而深感慚愧。向里走便是劉主席生前的光輝事跡,照片平白卻掩飾不住已故老人生活的每一個(gè)時(shí)期的矍鑠精神,無論是革命前的出國考察,還是革命中的艱辛卓絕,抑或是革命后領(lǐng)導(dǎo)人民走向美好生活的場景,即使是生活在開封,他還是用和藹的笑容和家人生活在一起,全然看不出老人在晚年所受的痛苦。其中有一張顯示晚年的他和自己的孫女近身相偎的照片,我也可以想象他作為一名普通人的幸福,但歷史的方向全然沒有顧及老人在后來被批判中的慘狀,他也就和這座古老的城市一起接受這事實(shí),直至1969年11月12日,偉人結(jié)束了他的一生。走過照片展示區(qū),來到劉少奇銅像旁,他堅(jiān)毅的眼神望著東方,身下的白鴿也默默的站在一旁聆聽著老人的訴說。走過雕像來到劉少奇住處瞻仰遺物,講解員講到,房中按原樣擺放著病床被褥氧氣瓶大小便器等,外間

有劉主席巨幅標(biāo)準(zhǔn)像及棉衣等日常生活用品。瞻仰過后我們來到鄧小習(xí)近平總書記題字的漢白玉碑旁和楊尚昆主席題字處合影留念。

第二站紅色記憶支隊(duì)來到全國重點(diǎn)革命烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全國中小學(xué)生愛國主義教育基地,河南省紅色旅游景區(qū)之一的焦裕祿紀(jì)念園參觀,高聳的紀(jì)念碑矗立于廣場中間,正面有毛主席題詞“革命烈士永垂不朽”。轉(zhuǎn)北走過步步臺階和參天松柏,便望見焦裕祿陵墓坐北朝南與紀(jì)念碑遙相呼應(yīng),我們一行隊(duì)員鞠躬默哀,為“黨的好干部”焦裕祿為蘭考人民作出的巨大貢獻(xiàn),為黨的好干部的逝去感到無比沉痛。隨后我支隊(duì)來到紀(jì)念館參觀,館內(nèi)花圈四立分列兩旁,對面焦裕祿書記的半身銅像后江澤民書記題“向焦裕祿同志學(xué)習(xí),全心全意為人民服務(wù)”的大字銘記我心。其中還有展示焦書記治理蘭考鹽堿地,治理風(fēng)沙,修復(fù)水利的歷史模型,有焦書記與蘭考人民親如一家的人體雕像,有焦書記工作時(shí)的板床和寫字臺等遺物,一幅幅畫面把我們帶進(jìn)了當(dāng)時(shí)蘭考縣發(fā)生巨大變化的歷史時(shí)期,我們對焦裕祿書記感到深深地敬佩與敬仰。而后展示的是蘭考人民在焦裕祿書記的感召下在新時(shí)期取得的長足發(fā)展成果,展品有優(yōu)質(zhì)的木質(zhì)家具及樂器等其他新興產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品,也是在焦裕祿精神的熏陶下使得蘭考縣漸漸地富裕起來。走出展館我深深地感到他的偉大,正如毛主席所說的,為人民而死,雖死猶榮。

回顧此次紅色之旅,無論是劉少奇逝世處,還是焦裕祿紀(jì)念園無一不給大家留下深刻的記憶,我們來到這些歷史偉人的工作

或生活的地方不僅是了解我們的黨史,了解革命的艱辛,了解一代一代地革命者的奮戰(zhàn),這次走訪紅色記憶之旅更是觸動(dòng)我們的愛黨愛國情懷,為之努力投入到學(xué)習(xí)中去,把我們的未來建設(shè)的更加美好,成為老一輩的革命者的接班人,為感黨恩,報(bào)黨情而努力奮斗。

第三篇:《周恩來》《牛玉儒》《孔繁森》《 焦裕祿 》影片觀后感

《周恩來》《牛玉儒》《孔繁森》《 焦裕祿 》影片觀后感

電影《周恩來的四個(gè)晝夜》觀后感

“大者含元?dú)猓?xì)者入無間。”這是小制作、大題材的主旋律電影《周恩來的四個(gè)晝夜》所展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力。

講述了1961年新中國三年自然災(zāi)害時(shí)期,大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社,在不到100個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,夜以繼日走村入戶,深入進(jìn)行調(diào)研的感人故事,展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良作風(fēng)。

毛主席曾講過,“為群眾服務(wù),就是處處要想到群眾,為群眾打算,把群眾的利益放在第一位。”總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們黨就是為人民服務(wù)的。這在電影《周恩來的四個(gè)晝夜》中得到了生動(dòng)的詮釋。大雨之夜,周總理不顧疲憊虛弱的身體,帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗;徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題,與毛主席通話匯報(bào)情況??這一個(gè)個(gè)鏡頭,讓我們真切地感受到“為人民服務(wù)”不是一句口號,而是領(lǐng)袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話,是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻(xiàn)精神。

影片中的總理是一個(gè)勇于擔(dān)責(zé)的形象。他一進(jìn)村,面對百姓就說:我這個(gè)總理沒當(dāng)好,讓你們吃苦了。同時(shí),他又是一個(gè)親民者形象。他不唱高調(diào),在這個(gè)特殊的時(shí)刻,生存是第一位的。他最關(guān)注的是人民的吃喝拉撒,引導(dǎo)、鼓勵(lì)大家說真話。他看著野菜團(tuán)子和被饑餓的村民吃光了樹葉的禿禿的樹枝,那種沉重而辛酸的樣子,讓人體會(huì)到了他與人民休戚與共的感情。人格的構(gòu)建總是在特定的歷史語境中完成的。影片以堅(jiān)實(shí)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了總理始終站在老百姓的立場上來處理問題的細(xì)膩感情。他不忍心吃老奶奶特地為他做的面條,轉(zhuǎn)而一想:我不吃,老奶奶心里永遠(yuǎn)會(huì)有一個(gè)疙瘩,遂大口將其吞下。為減輕張二廷的負(fù)擔(dān),他想收養(yǎng)他的一個(gè)孩子,被婉拒后,他設(shè)身處地地說:如果換成我,能否承受骨肉分離之痛呢? 總理畢竟是總理,他的慧眼最終落在當(dāng)時(shí)危及老百姓生存的公共食堂上,勇敢地向最高領(lǐng)導(dǎo)人毛主席表達(dá)了自己的明確態(tài)度,促成毛主席下決心撤銷了這個(gè)大躍進(jìn)中誕生的大鍋飯“怪物”。周總理此行的歷史意義即在此。編導(dǎo)者至此成功地在銀幕上完成了一個(gè)親民、負(fù)責(zé)、在大事面前勇于擔(dān)當(dāng)、敢于建言的大寫的總理形象。這一形象閃現(xiàn)的思想與人格光輝,讓后人永遠(yuǎn)高山仰止。

密切聯(lián)系群眾,始終保持與人民群眾得血肉聯(lián)系,是我們黨最大的政治優(yōu)勢。作為一名教師應(yīng)理解基層組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部處于聯(lián)系群眾第一線,在傳承和弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾上,必須結(jié)合自身工作實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí),不斷創(chuàng)新。總理的無私形象將成為永恒的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形象。

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電影《周恩來的四個(gè)晝夜》觀后感 2

懷著無比激動(dòng)的心情,我觀看了影片《周恩來的四個(gè)晝夜》。影片講述了1961年,周恩來總理革命老區(qū)伯延考察調(diào)研,在四個(gè)晝夜與當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)生的感人至深的故事,讓我看到了老一輩無產(chǎn)階級革命家求真務(wù)實(shí)、全心全意為人民服務(wù)、細(xì)致入微的工作作風(fēng)。

總理的工作求真務(wù)實(shí)。影片對總理一步步揭開公社干部的“善意隱瞞”,最終了解當(dāng)?shù)厝罕姷纳钋闆r進(jìn)行了淋漓盡致的描寫,總理用感人肺腑的語言激勵(lì)人民說出真相,找到工作的調(diào)整方向。周總理實(shí)事求是、一絲不茍的精神和作風(fēng)對我們今天的工作有深刻的啟迪。

總理的工作處處體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。調(diào)研工作中,總理在田間與廣大農(nóng)民一起插秧苗,大雨夜給救援的鄉(xiāng)親們送糖水,調(diào)研工作中不畏環(huán)境的艱苦,始終圍繞如何使人民群眾更好的生活晝夜操勞、不辭辛苦。每一個(gè)行動(dòng)都體現(xiàn)了為群眾服務(wù)、處處想著群眾、把群眾利益放在第一位的思想,體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。

總理的工作細(xì)致入微。當(dāng)老大娘讓兒子送來“拽面”時(shí),總理一面吃了“拽面”,一面讓警衛(wèi)員到老大娘家看看是不是把壽材賣掉了,并且選擇用自己的錢幫老人家把壽材買回來,在走了后送回去。當(dāng)鄧穎超同志想要伯延的婦女好好學(xué)習(xí)知識時(shí),她親自與汪老師一起粘書,畫畫補(bǔ)充教材,使得汪老師在感動(dòng)之余承諾“一定會(huì)在這里一直教下去”。他們細(xì)致入微的工作方式,讓我們受教頗深。

作為教師黨員,學(xué)習(xí)了《周恩來的四個(gè)晝夜》這部影片,我們在今后的工作中應(yīng)該更深入的踐行求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),細(xì)心了解發(fā)現(xiàn)適合解決學(xué)生問題的方法,用學(xué)生們能夠接受的方式開展教育教學(xué)工作,更好的體現(xiàn)“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。

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電影《周恩來的四個(gè)晝夜》觀后感

近日,我校在開展教育實(shí)踐活動(dòng)中組織廣大黨員干部觀看電影故事片《周恩來的四個(gè)晝夜》。這部電影通過高遠(yuǎn)的立意,細(xì)微的著墨,講述了1961年新中國三年自然災(zāi)害時(shí)期,大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社,在不到100個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,夜以繼日走村入戶,深入進(jìn)行調(diào)研的感人故事,展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良作風(fēng)。這段史實(shí)沒有大事件,沒有驚心動(dòng)魄的戲劇沖突,然而,創(chuàng)作者們深入到伯延,實(shí)地了解到周總理在伯延憂國憂民的情懷,感受到老百姓對總理的深厚感情,油然激起了創(chuàng)作的靈感和熱情。于是捕捉到影片的思想之魂——中國共產(chǎn)黨與人民的血肉聯(lián)系。

影片生動(dòng)體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。毛主席曾講過,“為群眾服務(wù),就是處處要想到群眾,為群眾打算,把群眾的利益放在第一位。”總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們黨就是為人民服務(wù)的。這在電影《周恩來的四個(gè)晝夜》中得到了生動(dòng)的詮釋。大雨之夜,周總理不顧疲憊虛弱的身體,帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗;徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題,與毛主席通話匯報(bào)情況??這一個(gè)個(gè)鏡頭,讓我們真切地感受到“為人民服務(wù)”不是一句口號,而是領(lǐng)袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話,是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻(xiàn)精神。導(dǎo)演和演員把握住周總理堅(jiān)定、沉穩(wěn)、睿智、謙和的氣質(zhì)與博大、悲憫的胸懷,準(zhǔn)確挖掘其精神特質(zhì)。一場沖毀白薯秧的暴雨后,周總理一人坐在房門口,那沉思的神態(tài),深邃的目光,把總理面對人民疾苦時(shí)的沉重、焦慮又愧疚的內(nèi)心展露得淋漓盡致。

影片重復(fù)出現(xiàn)深夜總理在伏案研究材料、書寫報(bào)告的靜態(tài)畫面——此刻無聲勝有聲——凸現(xiàn)出他憂國憂民,不辭辛勞,肩擔(dān)歷史重負(fù)的精神力量。一位親民為民,共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的人格魅力熠熠生輝。周恩來在伯延的四個(gè)晝夜涵蓋了他為人民服務(wù),鞠躬盡瘁的一生。伯延人民送別周總理的熱烈場面將影片推向高潮,一雙雙手緊緊地握別,一張張滿含熱淚的臉??人民和總理間親厚的情誼在這里凸顯了真善美的情思。影片結(jié)尾定格出周總理雙目凝視、深思的神態(tài)。以警語式的畫面告誡人們,告誡干部:中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)不能忘記人民,永遠(yuǎn)要為人民執(zhí)政,人民的利益高于一切!《周恩來的四個(gè)晝夜》以歷史的記憶映照現(xiàn)實(shí),傳遞出強(qiáng)烈的時(shí)代精神。

影片深刻詮釋了我黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。黨群關(guān)系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關(guān)系是我們黨戰(zhàn)勝一切困難的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們從影片《周恩來的四個(gè)晝夜》中真切地感受到,在那個(gè)特殊的年代,我們黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。周總理走街串巷,深入田間地頭,了解村民生活的事實(shí)真相,真正做到了和人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

影片還全面呈現(xiàn)了我黨批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。勇于和善于開展認(rèn)真的批評和自我批評,是我們黨在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng),是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶。影片《周恩來的四個(gè)晝夜》通篇體現(xiàn)著批評與自我批評的自省精神,觀后不僅使我們更加深刻地理解了這一優(yōu)良作風(fēng)的重大意義,深受教育,也使我們深受感動(dòng)。一是態(tài)度的誠懇,令人感動(dòng)。

由于中央政策的偏差給群眾帶來的困難,周總理真誠道歉,“我是總理,老百姓的生活出了問題,就是我的責(zé)任啊!”二是聽取群眾呼聲的虛懷若谷,令人感動(dòng)。今天,當(dāng)再次回顧黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)時(shí),我們深刻體會(huì)到,發(fā)揚(yáng)光大我們黨的寶貴精神財(cái)富是何等的必要,開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是何等的重要!總書記指出,開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。電影《周恩來的四個(gè)晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力,讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解決“四風(fēng)”問題,去更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉。

空談?wù)`國、實(shí)干興邦,面對新形勢、新任務(wù)、新情況,廣大黨員干部只有踏著老一輩無產(chǎn)階級革命家的足跡,全心全意為人民服務(wù),才能讓我們的黨長盛不衰,才能讓我們民族復(fù)興的中國夢真正實(shí)現(xiàn)!作為二十一中的一名黨員教師,立足本崗,以實(shí)際行動(dòng)全心全意為學(xué)生服務(wù)。

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電影《周恩來的四個(gè)晝夜》觀后感 4

影片《周恩來的四個(gè)晝夜》講述了1961年,周恩來總理在革命老區(qū)伯延考察調(diào)研過程中,在四個(gè)晝夜與當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)生的感人至深的故事,

影片中總理逐漸揭開公社干部的“善意隱瞞”,最終了解了當(dāng)?shù)厝罕姷纳钋闆r,最終找出工作的調(diào)整方向。

影片描述,周總理在四晝夜的調(diào)研工作中,與廣大農(nóng)民一起插秧苗,大雨夜給救援的鄉(xiāng)親們送糖水,調(diào)研工作中不畏各種艱苦環(huán)境,努力為使人民群眾更好的生活晝夜操勞、不辭辛苦。

當(dāng)老大娘讓兒子送來“拽面”時(shí),總理一面吃著“拽面”,一面讓警衛(wèi)員到老大娘家看看是不是把壽材賣掉了,并且用自己的錢幫老人家把壽材買回來。

影片中的各種情節(jié),讓我一次又一次的感覺到了老一輩無產(chǎn)階級革命家求真務(wù)實(shí)、全心全意為人民服務(wù)的工作態(tài)度,以及細(xì)致入微的工作作風(fēng);讓我看到了一個(gè)始終把人民利益放在第一位的偉大情操;讓我更深刻的體會(huì)到我黨始終代表人民群眾的根本利益的先進(jìn)性質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)。讓我感到作為我黨的一份子,光榮而艱巨的使命感和無比巨大的自豪感。

通過影片的觀看,我深感作為一名黨員老師的責(zé)任重大,讓我對自己的工作生活有了更加深刻的認(rèn)識和體會(huì)。在今后的工作中,我應(yīng)該以這些老一輩無產(chǎn)階級革命家為榜樣,不斷改造自身不足,在工作中細(xì)致入微的觀察學(xué)生、了解學(xué)生,以學(xué)生的角度去探討問題,站在學(xué)生的立場分析教材,深入淺出的分析每一個(gè)問題,使學(xué)生能夠充分發(fā)揮主體意識,能夠在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)生活。在學(xué)習(xí)上做學(xué)生的導(dǎo)師以傳道授業(yè)解惑,在生活中成為學(xué)生們的朋友給予學(xué)生們幫助。成為一名合格的共產(chǎn)黨員老師,不辜負(fù)學(xué)校的辛勤培養(yǎng)。

第四篇:孔繁森(本站推薦)

三、學(xué)習(xí)孔繁森,做一名合格的黨員

判斷一個(gè)黨員是不是合格,要看他是不是全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,是不是執(zhí)行黨的決議,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,完成本職任務(wù),不利用職權(quán)謀取私利。我們宣傳孔繁森,學(xué)習(xí)孔繁森,他是我們黨的優(yōu)秀分子,黨的優(yōu)秀干部,是我們每一個(gè)黨員的榜樣。要做一個(gè)合格的黨員,就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)孔繁森,因?yàn)榭追鄙窃诟母镩_放的歷史時(shí)期,發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期具有時(shí)代意義的楷模。我國的發(fā)展有三個(gè)轉(zhuǎn)折期,第一個(gè)是建立人民民主專政的共和國;第二個(gè)轉(zhuǎn)折期是改革開放的歷史時(shí)期;第三個(gè)轉(zhuǎn)折是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期。雷鋒、焦裕祿是我國實(shí)現(xiàn)第一個(gè)轉(zhuǎn)折期后出現(xiàn)的先進(jìn)典型,他們的模范事跡教育和鼓舞了整整一代共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部以及廣大群眾,至今仍然是我們學(xué)習(xí)的榜樣。而孔繁森同志則是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)轉(zhuǎn)折后我們黨內(nèi)出現(xiàn)的具有時(shí)代意義的先進(jìn)典型。這在轉(zhuǎn)折期之后,我們黨和國家進(jìn)入新的歷史時(shí)期、新的歷史階段,其最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。新的歷史時(shí)期的重要特點(diǎn)是,確立了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo);改革開放和建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)無疑是一場革命。在這場革命中對我們廣大黨員干部是一個(gè)重要的考驗(yàn),就是能不能堅(jiān)定不移地站在改革開放的前列,站在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的前列,積極發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力,增強(qiáng)社會(huì)主義國家綜合國力,提高人民群眾的生活水平作出自己的重大貢獻(xiàn)。

在新的歷史時(shí)期,新的歷史階段,的確出現(xiàn)了許多的情況、新的問題。例如,經(jīng)濟(jì)利益、經(jīng)濟(jì)效益變得突出了;個(gè)人物資利益受到重視;人們物資生活和精神生活的內(nèi)部形式大大豐富,金錢在整個(gè)社會(huì)生活中的地位和作用日益突出,同時(shí) 各界交往日益頻繁等。無疑這些大變化符合社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,有利于國家的昌盛,人民的利益。但是,歷史發(fā)展難免利弊交織,尤其在體制轉(zhuǎn)型期,新的矛盾不斷出現(xiàn),正效應(yīng)與負(fù)效應(yīng)常常伴隨而來。于是,一些消極腐敗現(xiàn)象,拜金主義與享樂主義,極端個(gè)人主義等的腐化思想也開始滋長、蔓延開來。不突出的問題變得突出了。這種情況反映到人們的思想上,種種困惑出現(xiàn)了。這樣對共產(chǎn)黨員和黨的干部來說是極大的考驗(yàn):在新形勢下,還要不要堅(jiān)持共產(chǎn)主義思想信念,要不要堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo),要不要堅(jiān)持黨的根本宗旨和優(yōu)良作風(fēng),這幾個(gè)方面孔繁森同志給了一個(gè)很合格的答卷,樹立了榜樣。

孔繁森同志牢記黨的教導(dǎo),堅(jiān)持理想信念、宗旨、作風(fēng)不動(dòng)搖。一方面勵(lì)精圖治、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為改革開放建功立業(yè);另一方面,保持共產(chǎn)黨員和人民公仆廉潔奉公的本色,拒腐蝕,永不沾。他以自己的模范行動(dòng)表明,在新的歷史時(shí)期和階段,千變?nèi)f變,中國共產(chǎn)黨的根本宗旨沒有變也不能變,共產(chǎn)主義的理想信念沒有變也不能變,中國共產(chǎn)黨同人民群眾的聯(lián)系沒有變也不能變。無論過去、現(xiàn)在還是將來,共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)。

孔繁森同志牢固地樹立并始終不渝地實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的 世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以忠于黨、忠于人民、毫不利己、專門利人、立黨為公、無私奉獻(xiàn)的精神對待人生之路可能遇到的一切問題。對待組織,他五項(xiàng)忠誠,把自己的一切獻(xiàn)給黨,黨指向哪里他就奔向哪里,黨需要他做什么他就做什么,不講任何價(jià)錢,不提任何條件。對待人民:他無限熱愛,他的最高境界就是愛人民。他把為人民做奉獻(xiàn)看成是最大的幸福最大的光榮。

對待事業(yè):他有強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感,專心致志、全力以赴。總是堅(jiān)持工作第一,在工作中又總是堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,創(chuàng)出一流的成績。

對待艱苦:他不退縮,總是精神煥發(fā),迎難而上,以接受最苦的任務(wù)為榮,以到最艱苦的地方工作為樂。

對待家庭:他愛母親、愛妻子、愛兒女,但是只要黨和人民的事業(yè)需要,他就毫不猶豫地以小家服從大家。

對待自己:他一貫堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己、克己奉公,個(gè)人利益服從黨的利益、人民的利益、國家的利益。不求索取,只知奉獻(xiàn),甘當(dāng)“鋪路的泥土”。

對待名利和金錢地位:他看的很輕、很淡,從不計(jì)較,從不向黨和人民伸手,從不以權(quán)謀私,看到別人有困難,總是慷慨解囊。

我們從孔繁森的行為中,看到了雷鋒同志“對待同志春天般的溫暖,對待工作夏天般的火熱”。“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,看到了焦裕祿同志“心里總是裝著群眾,惟獨(dú)沒有他自己”,孔繁森為我們黨員同志樹立了一面旗幟,我們?nèi)w黨員都要以孔繁森同志為一面鏡子,一把尺子,經(jīng)常照一照,量一量,取長補(bǔ)短,不斷進(jìn)取,使自己真正經(jīng)得起各種嚴(yán)峻考驗(yàn),真正無愧于我們的時(shí)代,無愧于黨員的光榮稱號。

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志顧全大局、無私奉獻(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)黨性。孔繁森同志生在山東,長在山東,家在山東,他深深地愛自己的家鄉(xiāng),愛自己的親人。但是他懂得,西藏是偉大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,西藏的繁榮發(fā)展離不開內(nèi)地干部和各方面人才的支援。所以,一旦黨組織發(fā)出召喚,他便毫不猶豫地奔赴西藏。為了完成好黨和人民的重托,他含棄了家庭的溫暖,舍棄了比較舒適的工作條件和生活條件,舍棄了許多本來可以享受的東西,把自己的全部精力都獻(xiàn)給了加快西藏建設(shè)、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一的偉大事業(yè)。

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志熱愛人民、服務(wù)人民的滿腔熱忱。孔繁森同志牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把為民解難、為民造福當(dāng)作自己神圣的職責(zé)。在他看來,“一個(gè)共產(chǎn)先員愛的最高境界是愛人民”。他把藏族人民的疾苦看成是自己的疾苦,把藏族人民的幸福看成是自己的幸福。為了藏族人民,他可以獻(xiàn)出金錢、獻(xiàn)出鮮血、獻(xiàn)出健康乃至獻(xiàn)出自己的生命。在他的身上體現(xiàn)了對家人的愛與對人民的愛的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了民族的傳統(tǒng)美德與黨的宗旨的高度統(tǒng)一。

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志艱苦奮斗、廉潔奉公的高尚品德。西藏地區(qū),高寒缺氧,交通不便,地廣人稀,自然條件差,工作、生活條件都十分艱苦。阿里地區(qū)又是“世界屋脊的屋脊”。在那里堅(jiān)持工作,需要多么頑強(qiáng)的意志,承受多大的困難啊!可是,他不把這些困難看在眼里,不把自己的身體放在心上,“冰山愈冷情愈熱,耿耿忠心照雪山。”孔繁森同志嚴(yán)以律己,清正廉潔,從不利用職權(quán)為個(gè)人謀私利,相反,他還用自己不高的收入長期收養(yǎng)藏族孤兒,常常為患病的藏胞送醫(yī)送藥,為有困難的藏胞慷慨懈囊,克己為民,催人淚下!

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。孔繁森同志有理想、有抱負(fù),每到一個(gè)地方,不管擔(dān)任什么職務(wù),都對自己提出高標(biāo)準(zhǔn)的要求,努力把工作做得好上加好。他不尚空談,講求實(shí)干。擔(dān)任阿里地委書記后,他跨高山,涉深谷,過草原,訪藏胞,進(jìn)行深入的調(diào)查研究,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng),短短幾個(gè)月時(shí)間,他就跑了98個(gè),為制定建設(shè)新阿里的藍(lán)圖打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕姡鷮?shí)實(shí)地為改變貧困落后的面貌而奮斗,贏得藏族同胞的愛戴和尊敬。他以自己的實(shí)際行動(dòng),把黨中央和全國人民的關(guān)懷帶給西藏人民,把藏族人民的心同黨中央和全國人民的心緊緊連在了一起。

今天我看了一部具有教育意義的電影——《孔繁森》,里面講的是:家在山東的孔繁森上任的地方是阿里。那里海拔高,地廣人稀,但孔繁森卻沒有退縮,兩次赴藏,為阿里的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。到了阿里后,孔繁森以身作則,給人們送去溫暖。然而在赴新疆的考察中,孔繁森以身殉職。

孔繁森始終站在人民群眾的立場上,為西藏的人民做出了不平凡的貢獻(xiàn)。在孔繁森同志工作過的地方,人民群眾深切地懷念著他,而他工作和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也將留在我們的心中。他可以稱為是我們中華兒女的典范,我們要向他學(xué)習(xí),做一個(gè)為人民服務(wù)的人。

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志無私奉獻(xiàn)的精神。放棄了舒適的生活,不遠(yuǎn)萬里來到西藏的孔繁森,把自己的身心都投入到了西藏的建設(shè)中去。想想看,我們有多少人能做到如此呢?孔繁森深切的明白西藏是我們祖國不可分割的一部分,西藏人民更是迫切的需要我們的援助。從孔繁森的身上,我體會(huì)到了他無私奉獻(xiàn)的精神,永遠(yuǎn)以大局為重,國家與集體的利益高于一切的品質(zhì)。我也要向他學(xué)習(xí),要以集體的利益為重,個(gè)人的利益先放在一邊,先幫集體解決困難,再去解決自己的困難。

我們還應(yīng)該該學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的精神。孔繁森在工作中開拓進(jìn)取,不管身處何處,擔(dān)任何職,他對自己的標(biāo)準(zhǔn)都沒有降低過。他在擔(dān)任阿里委書記后不畏艱苦,親自去實(shí)地考察,為建設(shè)阿里打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在他的帶領(lǐng)下,阿里地區(qū)的情況有了顯著的改善。新一代的我們沒有經(jīng)歷過長輩們艱苦的奮斗時(shí)代,一直是在黨的呵護(hù)下健康成長的。國家的建設(shè)和發(fā)展需要我們投入更多的力量,我認(rèn)為只要有艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的精神,就一定能夠克服任何難關(guān),長大后就能夠?yàn)閲耀I(xiàn)出一份力。

記得在小時(shí)候,我做事情一直沒有耐心,不能持之以恒下去,只要一有累人的活,我就不想去做。只有在媽媽的威嚴(yán)下,才心不甘情不愿的去做。現(xiàn)在看了這部電影后,我感到很慚愧,孔繁森在那么艱苦的條件下都沒有說苦,而我出生在這么一個(gè)幸福的時(shí)代,這么一個(gè)幸福的家里,連這么一點(diǎn)活都不肯做,真是恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去啊!我應(yīng)該要想孔繁森一樣,做一個(gè)不怕吃苦,再累人也要堅(jiān)持下去的人。

孔繁森同志的事情看起來都是平凡的小事,但這些事情體現(xiàn)出了他偉大的人格。孔繁森的一生是無私奉獻(xiàn)的一生,是艱苦奮斗的一生,是全心全意為人民服務(wù)的一生。我要以孔繁森為榜樣,努力學(xué)習(xí),用自己的雙手創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的明天!

電影《孔繁森》觀后心得

古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。在西藏高原,在齊魯大地,在全國各地,一個(gè)響亮的名字傳遍城鄉(xiāng)。這個(gè)名字就是孔繁森。孔繁森同志一生以黨的事業(yè)為重,以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為己任,兩度奔赴雪域高原,不畏嚴(yán)酷的自然環(huán)境,為藏族同胞嘔心瀝血謀福祉,一腔熱血都傾注在阿里高原上。他以自己的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),塑造了新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的崇高形象,用鮮血和生命譜寫了一曲具有時(shí)代精神的奮斗之歌、創(chuàng)業(yè)之歌、奉獻(xiàn)之歌。孔繁森同志的事跡是平凡的,但平凡中蘊(yùn)含著偉大的人生哲理;孔繁森同志的作風(fēng)是樸實(shí)的,但樸實(shí)中映射出奪目的光彩;孔繁森同志在物質(zhì)上是清貧的,但在精神上卻是富有的。他的崇高精神和高尚品德,感人至深,催人奮進(jìn)。他對黨和人民赤膽忠心,對工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對同志滿腔熱情,對自己嚴(yán)格要求,這一切都給我們留下了深刻的印象,使我們又一次經(jīng)歷了靈魂上的洗禮。

家在山東的孔繁森同志要去上任的地方是環(huán)境極為艱苦的阿里。那里海拔很高,地廣人稀,艱苦的條件令許多人都望而生畏。但是孔繁森卻沒有退縮,他牢記自己的使命,兩次赴藏,為阿里的百姓們帶了了溫暖,也對阿里的發(fā)展做出了極大地貢獻(xiàn)。到任后,發(fā)現(xiàn)阿里缺電,缺少一切舒適的東西,很多干部紛紛想調(diào)走。孔繁森以身作則,帶著教委主任孟志華去看望山村小學(xué)的師生。給孤寡老人治 病、送溫暖。在兵站,他與戰(zhàn)士們一起唱《說句心里話》。每到一個(gè)地方,孔繁森都努力把工作做得好上加好。在崗巴縣工作期間,他和群眾一起收割、打場、挖泥塘;在拉薩工作期間,他跑遍了全市8個(gè)縣區(qū)所有公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)辦、村辦小學(xué);擔(dān)任阿里地委書記后,他跨高山、涉深谷、過草原、訪藏胞,進(jìn)行深入的調(diào)查研究,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)他跑了98個(gè)。他團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕姙楦淖冐毨浜蟮拿婷捕鴬^斗,贏得藏族同胞的愛戴和尊敬。

孔繁森同志是新時(shí)期黨員干部的模范,是阿里人民的好書記。在阿里期間,孔繁森艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn),為加快阿里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高人民生活水平,殫精竭慮,忘我工作。

學(xué)習(xí)孔繁森同志的事跡,就要牢固樹立正確的世界觀和人生觀;就要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益無條件地服從黨的利益;就要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求;就要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng);就要心理時(shí)刻裝著群眾,努力為群眾謀利益;就要發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化和經(jīng)濟(jì)、法律、歷史等專業(yè)知識,當(dāng)好人民的公仆,努力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,一切為人民服務(wù)。

《孔繁森》觀后感700字

今天我看了一部具有教育意義的電影——《孔繁森》,里面講的是:家在山東的孔繁森上任的地方是阿里。那里海拔高,地廣人稀,但孔繁森卻沒有退縮,兩次赴藏,為阿里的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。到了阿里后,孔繁森以身作則,給人們送去溫暖。然而在赴新疆的考察中,孔繁森以身殉職。

孔繁森始終站在人民群眾的立場上,為西藏的人民做出了不平凡的貢獻(xiàn)。在孔繁森同志工作過的地方,人民群眾深切地懷念著他,而他工作和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也將留在我們的心中。他可以稱為是我們中華兒女的典范,我們要向他學(xué)習(xí),做一個(gè)為人民服務(wù)的人。

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志無私奉獻(xiàn)的精神。放棄了舒適的生活,不遠(yuǎn)萬里來到西藏的孔繁森,把自己的身心都投入到了西藏的建設(shè)中去。想想看,我們有多少人能做到如此呢?孔繁森深切的明白西藏是我們祖國不可分割的一部分,西藏人民更是迫切的需要我們的援助。從孔繁森的身上,我體會(huì)到了他無私奉獻(xiàn)的精神,永遠(yuǎn)以大局為重,國家與集體的利益高于一切的品質(zhì)。我也要向他學(xué)習(xí),要以集體的利益為重,個(gè)人的利益先放在一邊,先幫集體解決困難,再去解決自己的困難。

我們還應(yīng)該該學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的精神。孔繁森在工作中開拓進(jìn)取,不管身處何處,擔(dān)任何職,他對自己的標(biāo)準(zhǔn)都沒有降低過。他在擔(dān)任阿里委書記后不畏艱苦,親自去實(shí)地考察,為建設(shè)阿里打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在他的帶領(lǐng)下,阿里地區(qū)的情況有了顯著的改善。新一代的我們沒有經(jīng)歷過長輩們艱苦的奮斗時(shí)代,一直是在黨的呵護(hù)下健康成長的。國家的建設(shè)和發(fā)展需要我們投入更多的力量,我認(rèn)為只要有艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的精神,就一定能夠克服任何難關(guān),長大后就能夠?yàn)閲耀I(xiàn)出一份力。

記得在小時(shí)候,我做事情一直沒有耐心,不能持之以恒下去,只要一有累人的活,我就不想去做。只有在媽媽的威嚴(yán)下,才心不甘情不愿的去做。現(xiàn)在看了這部電影后,我感到很慚愧,孔繁森在那么艱苦的條件下都沒有說苦,而我出生在這么一個(gè)幸福的時(shí)代,這么一個(gè)幸福的家里,連這么一點(diǎn)活都不肯做,真是恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去啊!我應(yīng)該要想孔繁森一樣,做一個(gè)不怕吃苦,再累人也要堅(jiān)持下去的人。

孔繁森同志的事情看起來都是平凡的小事,但這些事情體現(xiàn)出了他偉大的人格。孔繁森的一生是無私奉獻(xiàn)的一生,是艱苦奮斗的一生,是全心全意為人民服務(wù)的一生。我要以孔繁森為榜樣,努力學(xué)習(xí),用自己的雙手創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的明天!

第五篇:從焦裕祿同志身上

從焦裕祿同志身上,我們學(xué)什么?

————深入學(xué)總書記的蘭考講話精神

2014年3月17日至18日,總書記重訪蘭考。在蘭考,站在焦裕祿同志生活、工作過的地方,總書記“心情很激動(dòng)、很不平靜”,指出“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的”,“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣”,號召全黨結(jié)合時(shí)代特征大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。“吏治興則國興”,總書記的蘭考講話,寄予了對全黨同志深切的期望,給全體黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,樹起了精神的標(biāo)桿,為弘揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)指引了方向。

一彈指一揮手間,離焦裕祿同志辭世至今已是50年,整整跨越了半個(gè)世紀(jì)。盡管時(shí)代不同,艱苦的歲月距離我們大多數(shù)人那么遙遠(yuǎn),但我們再聽、再看、再讀、再學(xué),我們依然被焦裕祿同志深深感動(dòng),為他折服,淚滿盈眶。這說明,有一種精神,那是能穿越時(shí)空與人共鳴。面對新時(shí)期的“趕考”,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人都必須好好掂量和思考,深入學(xué)習(xí)總書記的蘭考講話精神,搞清楚,弄明白,我們從焦裕祿同志身上,究竟學(xué)什么。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志,要真正做到“硬骨頭”。

50年前,焦裕祿同志在蘭考,僅呆了470多天,但他在人民心中樹起了一座永不磨滅的豐碑。是什么磨就了他的錚錚鐵骨,忍著劇痛的折磨,把一生的熱血灑在了這塊貧瘠的土地上?毫無疑問,是理想信念,對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的執(zhí)著,撐起了錚錚硬漢的“脊梁”。而這正是我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人中有些人身上所缺乏的。對于這一點(diǎn),總書記形象的稱為“缺鈣”。指出“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺‘鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失”。習(xí)總書記把共產(chǎn)黨人的信仰喻為“總開關(guān)”。堅(jiān)定理想信念,就是切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”的問題。這是我們黨在新時(shí)期追求遠(yuǎn)大理想和共同理想的道路上的第一大考題。因此,我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,是給精神不斷“充電”、“加鈣”,不斷堅(jiān)定理想信念,要真正做到“硬骨頭”。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志,要真正做到“為民請命”。

穿越回50年前的蘭考,我們來看,焦裕祿同志的時(shí)間都去哪兒了。1962年12月6日,焦裕祿同志來到蘭考,連年不斷的沙荒、鹽堿、內(nèi)澇、水災(zāi)、饑餓的災(zāi)民,讓這個(gè)錚錚硬漢淚灑滿襟,食難寧寢難安。于是,在重災(zāi)區(qū)、田間地頭、農(nóng)戶民舍,飛沙、暴雨、寒風(fēng)、驕陽下,治沙、治堿、治水,焦裕祿同志身體力行,殫精竭慮。那盞老油燈、那把破舊的藤椅,還記得忍著劇痛伏案工作的身影。他心中滿滿裝著的是“百姓”,卻唯獨(dú)沒有了他自己。為了蘭考36萬的群眾不再遭受災(zāi)難的折磨,不再掙扎在死亡線上,他恨不得把時(shí)間掰開了花,而他的病耽擱了又耽擱,卻已是沒有一絲轉(zhuǎn)機(jī)。我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨在焦裕祿同志身上得到了完美的詮釋!

“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”,“水能載舟亦能覆舟”道出了一個(gè)顛撲不破的真理。1949年3月23日,中央領(lǐng)導(dǎo)從西柏坡前往北平的路上,毛澤東同志說這是“進(jìn)京趕考”,“不當(dāng)李自成”。60年過來了,但這席話對于全黨、全國來說,仍具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這場面向未來的“趕考”,考官就是百姓。焦裕祿同志用他有限的生命給“考官”交了一份滿意的答卷。而我們,每一個(gè)共產(chǎn)黨人,在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,都應(yīng)該反思:我們心中有沒有真正裝著百姓,我們有沒有真正為百姓辦實(shí)事,做好事,我們有沒有真正為百姓謀利益,還是在為自己謀私利,我們寫出的每一份答卷能不能讓百姓真正滿意。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志,要真正做到求真務(wù)實(shí),開拓進(jìn)取。50前的蘭考,因?yàn)樯郴摹?nèi)澇、鹽堿、水災(zāi)泛濫,成了豫東的重災(zāi)區(qū),36萬人,其中3.8萬人出去逃荒。焦裕祿同志上任的第二天就開始了深入基層調(diào)查研究,在一年多的日子里,跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。為治水,他對主干水道追根溯源,越縣跨省,繪出了詳細(xì)的排澇泄洪圖;為封沙,他帶領(lǐng)調(diào)查隊(duì)跋涉2500多公里,對全縣84個(gè)風(fēng)口,1600個(gè)沙丘,編號立檔,“扎針(栽泡桐)、貼膏藥(沙丘上封土)”的方法來自于實(shí)地考察的靈感;為改地,他一口一口地品嘗堿土,摸清鹽堿地的性質(zhì),得出“咸的是鹽,涼絲絲的是硝,又騷又苦的是馬尿堿”的結(jié)論,讓一輩子與鹽堿地打交道的老農(nóng)不得不佩服。在焦裕祿同志去世的第二年,蘭考初步實(shí)現(xiàn)了糧食自給,甩掉了豫東歷史最有名的缺糧縣的帽子。可見,焦裕祿同志生前制定的方案已見成效,治“三害”取得初步成果。這一切都來源于焦裕祿同志的苦干、實(shí)干、敢干、能干,摸清規(guī)律,科學(xué)發(fā)展。

“吃別人嚼過的饃沒有味道”、“有黨的領(lǐng)導(dǎo),有毛主席著作,有幾十萬人民,只要干,一定能在困難當(dāng)中闖出一條路來,一定會(huì)改變蘭考的面貌”。焦裕祿同志的話讓人經(jīng)久回味,他的開拓進(jìn)取、實(shí)干的精神永遠(yuǎn)是鼓勵(lì)我們勇敢面對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)的強(qiáng)大的思想動(dòng)力。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志,要真正做到艱苦樸素、廉潔奉公。焦裕祿同志在蘭考的470多個(gè)日子里,他深入基層調(diào)研,幾乎跑遍全縣;治水、治沙、改地,從方案到實(shí)驗(yàn),他身先士卒;兒子沒掏錢白看了一場戲,為此他專門起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化;他的辦公條件是簡陋的,辦公桌、文件柜等都是建國時(shí)的舊物;他自己患病,家里人口多,經(jīng)濟(jì)困難,卻從未要過救濟(jì);甚至他臨終前還要求徐俊雅同志不準(zhǔn)在他走后向組織提要求,增加組織的麻煩。焦裕祿同志的一言一行,一舉一動(dòng)都嚴(yán)格要求。他不僅自己做到了艱苦樸素、廉潔奉公,也要求他的家庭及本縣的全體干部也要做到。

對照焦裕祿同志,我們再來看我們現(xiàn)在的干部差距在哪里。“表哥”、“房叔”等一些高官們貪污受賄、為所欲為,鋃鐺入獄,甚至被判死刑。還有一些干部高高在上,公費(fèi)吃喝、公款旅游、公車私用、公權(quán)私用??,認(rèn)為我為國家做貢獻(xiàn),只要錢不進(jìn)我自己口袋,吃點(diǎn)喝點(diǎn)用點(diǎn)算啥,躺在先烈用鮮血和生命掙下的功勞簿上洋洋自得。這些人何論什么艱苦樸素、廉潔奉公!殊不知,他們架起了一道鴻溝,一道橫亙在老百姓與官員之間的鴻溝!這些人的作為是導(dǎo)致當(dāng)今社會(huì)民仇官心理急劇膨脹的根源。習(xí)總書記曾用“溫水煮青蛙”、“雷峰塔的倒掉”喻示這種危害的后果,這足以引起我們?nèi)h同志深刻反省和高度警醒。

浮梁古縣衙至今還掛著一幅對聯(lián):“得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。習(xí)總書記對這幅對聯(lián)曾作了詮釋,認(rèn)為古代官民關(guān)系尚能如此,作為共產(chǎn)黨人應(yīng)有更高的境界。我們共產(chǎn)黨的執(zhí)政權(quán)利是黨領(lǐng)導(dǎo)人民、依靠人民奪取的,是人民賦予的。全體黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該遵守黨紀(jì)國法,面對物質(zhì)權(quán)利的誘惑,守住底線,保持一個(gè)共產(chǎn)黨人的本色。當(dāng)今時(shí)代,已經(jīng)進(jìn)入了改革的“深水期”,比任何時(shí)候都需要清正、廉潔、高效的政府,我們必須要真正做到艱苦樸素、廉潔奉公。

總書記自上任以來,他的新政亮點(diǎn)之一就是開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),以壯士斷腕的勇氣和決心整頓干部作風(fēng),從上至下,率先垂范。他的蘭考重訪,無異于一顆春雷炸響在每個(gè)共產(chǎn)黨人的心間,學(xué)好用好焦裕祿精神是我們?nèi)w黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部“趕考”路上必須堅(jiān)持的主題。

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