第一篇：最新版思想政治教育(小三門考試上課內容)

1、思想政治教育含義：一定的階級或政治集團，為著實現自身的政治目標，用反映本階級或政治集團利益和愿望的意識形態，對人們的思想施加有目的、有計劃、有組織的影響，以轉變其思想，進而影響其行為，促使其思想行為向著符合一定社會要求的方向變化發展的社會活動。

2、灌輸論的必要性和重要性：第一，從社會主義思想理論的產生來看，工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去。第二，從社會主義思想理論的作用來看，沒有革命的理論，就不會有革命的運動。第三，從兩種思想體系的斗爭來看，對社會主義思想體系的任何輕視和熱合脫離。都意味著資產階級思想體系的加強。總之，工人階級和廣大人民群眾的斗爭實踐必須有社會主義思想理論的指導，但又不能自發地形成社會主義的思想理論，這就必須把社會主義思想理論灌輸到工人階級和廣大人民群眾中去。

如何正確對待|發展灌輸論：在我國現階段，社會歷史條件已經發生根本變化，但社會主義思想仍然不是人們在日常的生活實踐中能夠自發地形成的。在我國，舊社會遺留下來的剝削階級思想的影響仍然嚴重存在。如何發展：更新灌輸論內容，改進灌輸論方法。

實施灌輸的基本要求：第一，堅持灌輸內容的科學性。第二，堅持灌輸方法的啟發性。第三，形式的多樣性。第四，途經的實踐性。

思想政治教育過程的基本矛盾：教育者所代表的一定的社會要求同受教育者現有思想品德狀況之間的矛盾。

3、毛澤東關于正確處理人民內部矛盾理論對思想教育理論的指導？

毛澤東指出，社會主義社會存在兩種性質不同的矛盾，即敵我矛盾和人民內部矛盾。同時提出了處理兩類不同矛盾的原則和方法，即用專政的方法解決敵我矛盾，用民主的方法解決人民內部矛盾。

毛澤東關于正確處理人民內部矛盾的理論，豐富和發展了馬克思主義理論寶庫，也為我們切實加強和改進思想政治教育提供了重要的理論依據。

首先，思想政治教育是解決人民內部矛盾的重要途徑。我們必須從正確處理人民內部矛盾，調動一切積極因素，建設中國特色社會主義的高度，來認識思想政治教育的重要性，切實加強和改進思想政治教育工作。

其次，思想政治教育必須堅持民主原則。解決人民內部矛盾必須采用民主的方法。這就要求我們在對廣大人民群眾進行思想政治教育的過程中必須堅持民主的原則，堅持用民主的方法向他們進行教育和說服工作。

4、鄧小平社會主義精神文明建設理論對思想政治教育的啟示?

在我國改革開放和全面進行社會主義現代化建設的新時期，鄧小平繼承和發展了馬克思主義關于精神文明的思想，系統地提出了社會主義精神文明建設的理論，為思想政治教育提供了十分重要的理論依據。

首先，社會主義精神文明建設的戰略地位，決定了思想政治教育在社會主義現代化建設中的地位和作用。

其次，社會主義精神文明建設的根本任務，決定了思想政治教育的目標和內容。

5、思想政治教育在社會主義現代化建設中的地位和作用？

思想政治教育是我們黨和社會主義國家的重要政治優勢，在社會主義現代化建設事業中有著十分重要的戰略地位，發揮著不可缺少的重要作用。它是經濟工作和其他一切工作的生命線；是社會主義精神文明建設的中心環節；是改革開放的重要保證。

6、“生命線”論斷含義：思政工作是經濟工作和其他一切工作的生命線。第一，思政教育具有普遍的意義，它貫穿于經濟工作和其他一切工作之中，在一切工作領域都有其特定的地位，發揮著特有的作用。第二，思政教育具有服務的性質，它為經濟工作和其他一切工作提供服務和保證。第三，思政教育具有決定性的意義，它為經濟工作和其他一切工作提供的服務和保證，直接關系著各項工作的方向和進程。第四，思政教育具有滲透性的特點，它只有滲透到經濟工作和其他一切工作中去，結合業務工作一道去做，才能取得其應有的地位，發揮其應有的作用。

7、如何理解思想政治教育是社會主義精神文明的基礎工作？

思想政治教育是社會主義精神文明建設的基礎工作和重要保證，在社會主義精神文明建設中發揮著十分重要的作用。

（一）思想政治教育是思想道德建設的基本手段

第一、思想政治教育是灌輸社會主義思想意識的基本途徑。

第二、思想政治教育是建立和發展社會主義新型人際關系的根本措施，第三、思想政治教育是防止和克服各種非無產階級思想侵襲的有力武器。

（二）思想政治教育是教育科學文化建設的思想保證

第一、思想政治教育是教育科學文化建設堅持社會主義性質和方向的重要保證

第二、思想政治教育是促進教育科學文化建設發展的強大動力。

（三）思想政治教育是培養社會主義新人的根本措施

第一、思想政治教育是確立堅定正確的政治方向的根本條件。

第二、思想政治教育是提高人才智力素質的強大動力。

8、思想政治教育過程中的基本矛盾：教育者所代表的一定的社會要求同受教育者現有思想品德狀況之間的矛盾。

9、思想品德：人們在一定的思想體系指導下，按照社會的言行規范行動時，表現在個人身上的相對穩定的特點和傾向。就其心理構成而言，它是知、情、意、信、行的統一。

內化：在教育者的幫助和促進下，受教育者對教育者所傳遞的社會要求的思想觀念和行為規范的認同、篩選和接納，即將其納入自身思想品德結構之中，變為自己的觀點和信念，成為支配、控制自己思想、情感和行為的內在力量。

外化：在教育者的幫助和促進下，受教育者把自身已經形成的思想觀念和信念自主地轉化為自己的行為，并養成相應的行為習慣。

10、教育者的主導作用與受教育者的主體作用辯證統一的規律：

1、教育者與受教育者是相互影響、相互作用的雙向活動過程。這個過程可以分為三個方面：第一，它是教育者積極施加教育影響的過程。第二，它是受教育者能動地接受教育影響的過程。第三，它是受教育者自身思想矛盾運動的過程。

2、教育者在思想政治教育過程中發揮著主導作用。首先，教育者是社會要求的代表著。其次，教育這是思想政治教育過程的組織者。最后，教育者是受教育者自我教育積極性的激發著。

3、受教育者在思想政治教育過程中又發揮著主體作用。首先，他是

能動地認識并影響教育者和教育影響的主體。其次，受教育者又是自我教育的主體。

因此，教育者的主導作用與受教育者的主體作用是辨證統一的。一方面，受教育者主體作用的發揮，離不開教育者的激發和引導。另一方面，教育者主導作用的實現，也離不開教育者主體作用的發揮。總之，只有充分發揮兩者的作用，使二者相輔相成，相得益彰，才能使思想政治教育過程順利進行并取得成效。

11、青年的心理特點及對我們思想政治工作的啟示？

一、智力發展達到高峰；在思想政治教育中，既要注意鼓勵他們獨立思考和積極探索，又要幫助他們盡快掌握辨證唯物主義的科學的思維方法。

二、情感豐富而又強烈；在思想政治教育中，要求思想政治教育工作者必須注意與青年的情感交流，努力做青年的知心朋友，同時又要注意引導青年自覺地用理智控制自己的情感。

三、自我意識顯著增強；在思想政治教育中，思想政治教育工作者要注意因勢利導，堅持把尊重青年與嚴格要求結合起來。

四、性意識逐步發展成熟；在思想政治教育中，要注意教育和引導青年樹立正確的人生觀和戀愛觀，正確處理學業、事業與愛情的關系，自覺的用社會的道德準則調控自己的性意識。

12、確立思想政治教育的目標的依據：

一、確定思想政治教育目標的理論依據：

1、馬克思關于人的全面發展的理論；

2、關于思想政治教育價值的理論；

3、關于思想品德結構的理論。

二、確定思想政治教育目標的客觀依據：

1、社會要求；

2、受教育者自身發展的需要及其思想品德發展狀況和發展規律。

三、確定思想政治教育目標的基本要求：

1、超越性與現實性的統一；

2、整體性與層次性的統一；

3、共性與個性的統一；

4、規范性與可操作性的統一

13、思想政治教育原則的概念：是人們在實施思想政治教育過程中必須遵循的基本準則。

14、疏導原則含義：疏導，即疏通和引導。疏通，就是廣開言路，讓人們各抒己見，暢所欲言，充分發表

自己的觀點、看法和意見；引導就是在廣開言路的基礎上，通過循循善誘的說理教育和善意的批評幫助人們堅持真理、修正錯誤，把人們的思想引導到積極、健康、正確的方向上來。

堅持疏導原則的依據（為什么）：堅持疏導原則，這是由正確處理人民內部矛盾的理論決定的，也是有人們思想認識的規律決定的，使我們黨思想政治教育歷史經驗的科學總結。

如何貫徹疏導原則（基本要求）：正確處理疏通和引導的關系。正確處理疏導與灌輸的關系。正確處理疏導與規范約束的關系。

激勵原則含義：激勵即激發和鼓勵。思想政治教育的激勵原則，是指思想政治教育必須科學的運用各種激勵手段，并使他們有機結合，從而最大限度的激發人們在生產、勞動、工作和學習中的積極性、主動性和創造性，鼓勵人們奮發努力，為推動社會主義現代化建設多做貢獻。

堅持激勵原則的依據（為什么）：是由社會發展的客觀規律與人的自覺能動性的辯證關系決定的；也是有人的行為規律決定的。如何貫徹激勵原則：堅持把物質激勵與精神激勵結合起來。堅持以正面教育為主。堅持以表揚為主。

15、自我教育法概念、作用：是在教育者的啟發和指導下，受教育者按照一定的社會要求，通過自身內部思想矛盾運動，主動接受外界積極影響，自覺進行思想轉化和行為控制，以培養自己良好思想品德的方法。作用：第一，自我教育是實現思政教育目標的關鍵。第二，運用自我教育法有助于培養人們自我教育的能力。第三，運用自我教育法是新時期思政教育的迫切需要。

16、情感陶冶法概念：是利用各種情境中的教育因素，特別是教育者自覺創設的教育情境，對人們進行感化和熏陶，潛移默化的培養人們積極健康的思想情感，從而提高人們思想覺悟和品德水平的方法。

17、加強黨對思政教育的領導的重要性：第一，是加強黨的領導的重要途徑。第二，是改善黨的領導的關鍵措施。第三，是搞好思政教育的根本保證。

18、為什么發揮行政系統在思政

教育中的作用：是搞好思政教育的重要條件。首先，有利于實現思想政治教育與業務工作的有機結合。其次，是搞好思政教育的重要手段。

19、思政教育管理的職能：決策、計劃、組織和控制。

20、思政教育工作者的職能：教育、管理、協調、研究。

思政教育工作者勞動的特點：復雜性、創造性、示范性、長期性。掌握特點的啟示：自身素質得到提高。

21、中央16號文件：

1、指導思想：大學生思想政治教育堅持以人為本，關心學生（學生的日常生活、思想、學習）；尊重學生（人格、權力、要求、意見）、依靠學生（充分發揮學生在思想政治教育中的主體作用）、培養學生和發展學生（要以促進學生健康成長和全面發展為我們的目標）

2、三貼近：貼近實際、貼近生活、貼近學生。

3、基本原則：A，堅持教育育人相結合：學校教育要堅持育人為本，德育為先，把人才培養作為根本任務，把思想政治教育擺在首要位置；B堅持教育與自我教育相結合；C、堅持政治理論教育與社會實踐相結合4、主要任務：社會主義核心價值觀

5、隊伍建設：輔導員、班主任是大學生思想政治教育的骨干力量。

6、高校思想政治教育工作任務的要求：政治強、業務精、紀律嚴、作風正。

第二篇：思想政治教育內容

一、思想政治教育內容的確定

討論：從思想政治教育內容的角度分析“小學生進行共產主義教育，中小學進行社會主義教育，大學生進行文明禮貌教育”這一現象產生的原因，并提出如何根治這一教育弊病

（一）影響思想政治教育內容的主要因素

思想政治教育的內容隨著社會的發展不斷地變化。換言之，社會發展的宏觀因素如生產力、生產關系、經濟基礎、上層建筑以及它們之間互動所構成的歷史發展進程，是思想政治教育內容的決定因素；此外，像科學技術發展、生活水平的提高、人口流動、社會階層結構的變化、城市化等都對思想政治教育內容產生重要影響。我們主要討論對直接影響思想政治教育內容的幾個因素，因為宏觀的社會因素往往也是通過思想政治教育自身的因素而影響思想政治教育內容的。

1、思想政治教育目的及其層次化

思想政治教育內容就是教育活動所要傳授的思想觀念、政治觀點、道德規范，這些觀念、觀點、規范的選擇和安排直接服務于思想政治教育目的，也就是說，傳授這些內容是要達到一定的目的，因此內容的確定就受到目的的制約。思想政治教育的目的自身是一個系統，它是可以分解的，分解的過程就是一個層次化、系列化的過程，相應的，思想政治教育的內容也有一個層次化、系列化的過程。目的的層次化以及相應的內容的層次化是由教育對象的思想道德素質發展的階段性特征和教育對象自身的層次性所決定的。

思想道德素質發展的階段性主要是從縱向上講，由于受到教育對象發展水平和社會實踐范圍的制約，人的思想道德素質呈現隨著年齡而變化的階段性特征。因此，對不同年齡階段的教育對象實施的教育內容就應有所區別、有所側重而又相互銜接。我國古代的思想家早就注意到這一點，朱熹說過：“小心者，學其事；大學者，學其所學之事之所以”，“君子教人有序，先傳以小者近者，而后教以遠者大者”，這里涉及到道德教育的序列化問題。可惜在很長一段時間里，思想政治教育內容的安排沒有注意到這一點，于是就出現了“對小學生進行共產主義教育，對中學生進行愛國主義教育，對大學生進行道德教育”的現象。

教育對象的層次性是說教育對象總是分為不同層次的，與階段性針對教育對象的內在特征不同，層次性主要是從外在特征而言的。對不同層次、不同類型的教育對象進行教育的具體目的便有所不同，相應的教育內容也應有所不區別和側重。

2、對思想觀念、價值觀點、道德理念及規范可教性的理解

這種理解與思想政治教育內容的性質、難度和容量的確有密切的關系，思想政治教育毫無疑問有認知性的教育成分，因而思想政治教育以及其他教育形式中的“教授的存在是合理的、必要的。但也存在大量的非認識性的思想、政治、道德知識，本身也是一種實踐智慧，來自于政治生活、道德生活實踐。思想政治教育的效果只能在將受教育者個體的社會生活尤其是政治、道德實踐的策略傳授，離開思想品德的實踐活動更是不可思議的事情。因此，在具體安排思想政治教育內容時，就必須考慮哪些內容可以“教授”的或認知學習的方式進行傳授，哪些內容主要通過情感體驗和道德實踐去解決。

過去思想政治教育中存在著過分注重思想政治教育道德認識教育的做法，因而思想政治教育內容中邏輯推演和論證成為內容的重點。在繼續堅持必要的認知教育的做法的同時，安排受教育者更多的思想道德情感體驗和政治、道德策略學習的內容，應該是目前思想政治教育內容的一個重點。現在特別強調通過管理載體、活動載體、文化建設載體進行思想政治教育，一個重要的原因就是這些教育載體都注重受教育者在實踐的過程中接受教育內容并履行相應的思想道德義務。顯然，人只有在游泳中才能學會游泳，在交往中才能學會交往，在承擔責任中形成責任感，在誠信的生活中才能形成誠信的品質。

3、對思想政治教育過程的認識和理解 即思想政治教育的過程觀，過程觀對思想政治教育內容的影響主要表現在教育內容的處理方式或呈現形式上。如果我們將思想政治教育過程理解為向受教育者灌輸某種觀念、觀點、規范的過程，思想政治教育的內容可能就表現為一種教條或教條的呈現方式；而如果我們將思想政治教育過程理解為受教育者在教育者在思想道德價值引導下的思想品德自主建構的過程，思想政治教育的內容就只是一種思想道德價值環境的組成部分，是一種有待操作和開發的價值學習的材料。在某種意義上講，思想政治教育的內容實際上就是思想道德價值引導的內容，價值引導不能離開教育對象的主體建構的可能性。因此，思想政治教育內容的選擇和實施都不能不從教育對象的思想品德實際、心理特點等前提出發。

4、偶發因素

除了一些常規的思想政治教育內容以外，在思想政治教育中還可能有一些偶發因素制約著教育內容的安排。一種是群體性的，如：因為國有企業的改革和經濟結構的調整導致大批工人下崗，工人因為生活無著落，到政府靜坐，對他們除了解決其基本生活問題外，就應選擇相應的教育內容。另一種情況是個體性的，如：因為家庭破裂、父母離異、親人死亡及一些意外事件等所導致的思想情緒的激烈變化，這就需要對其根據具體情況進行個別教育。由于偶發事件本身具有不可控的性質，這一方面的思想政治教育的內容只能因時、因地、因人制宜地進行。

（二）確定思想政治教育內容的原則

1、整體性原則

整體性原則是指在實施教育內容時，必須使思想政治教育內容系統各要素協同作用，使教育內容成為具有良好功能的系統。整體性原則是教育對象的多樣性以及教育對象思想的復雜性所要求的。教育對象的多樣性（不同年齡、職業、文化程度等）要求思想政治教育的內容必須廣泛地適合對所有教育對象進行教育，必須是一個由多種要素協助作用的有機整體。同時，教育對象的思想往往是復雜多變，任何一個教育要素都不能教育對象思想的全部，都難以解決復雜的思想問題。要很好地解決復雜的思想問題，全面提高教育對象的思想道德素質，就必須運用多種內容要素，發揮“合力”作用，這也要求思想政治教育的內容必須以整體的形態存在。

思想政治教育內容的整體性是由各個局部要素組成的，但并不等于這些要素的機械相加。各個要素通過合理的排列組合方式，可以使思想政治教育內容系統整體的功能大于這些要素本身功能的機械相加的總和。換言之，決定思想政治教育內容系統整體功能的不是組成系統的具體要素，而是系統的結構，即系統內部組成要素之間相對穩定的相互聯系和相互作用方式。結構越合理，內容系統產生的效益越大，整體功能就越優化。因此，在確定思想政治教育內容不僅要著眼于哪些要素是符合要求，而且更重要的是要使教育內容要素結構合理。只有這樣教育內容才能較好地為教育對象所接受，發揮最大的作用。

2、相關性原則

相關性原則是指在確定實施教育內容時，必須充分注意教育內容系統與外部環境之間以及思想政治教育系統內部各要素之間的相互聯系和相互作用。可以分兩層來看：

第一層，是要注意教育內容系統與外部環境之間的相關聯系和相互作用。思想政治教育內容系統是一個開放的系統，它總是存在于一定的環境之中并與各環境因素進行著不斷的交換。思想政治教育內容系統正是通過與其所處的環境的相互聯系和相互作用，從而發揮其特有功能的。這種相互聯系和相互作用表現在多方面，如內容要素既要受思想政治教育根本目的的制約，又受社會性歷史條件等環境因素的影響；思想政治教育內容還受到教育對象的思想政治狀況的影響，必須與教育對象的實際狀況相協調，有廣泛的群眾性和明確的針對性；教育需要具有一定的思想道德素質和科學文化素質的教育者來實施；教育內容的實施必須運用恰當的方法等。只有注意使教育內容與各種環境因素密切聯系、協同作用，才能將其有效地傳授給受教育者，發揮其影響和作用。

第二層，是要注意教育內容系統內部要素之間的相互聯系的相互作用。如果說內容系統與環境的相互聯系和作用，是實現思想政治教育功能的外部條件，那么，內容系統要素之間的相互聯系和相互作用，則是形成思想政治教育功能的內部根據。在內容系統中，沒有絕對孤立的“純粹”要素，一切要素都互為中介，通過協同配合而連成一體。

相關性原則要求思想政治教育者不僅要處理好內容系統與思想政治教育大系統及其子系統的關系，而且要從內容要素之間的相互聯系、相互作用去探求內容整體的作用效果。也就是要注意多方面要素的互相銜接、合理組合，確定每項內容所占的地位以及要素間發生相互配合的具體形式，從而更好地發揮內容系統要素相互作用的功能。

3、層次性原則

層次性原則是指在構建思想政治教育內容系統時，要注意到它的層次性；在進行教育時要根據不同的教育對象確定、實施不同的教育內容。

思想政治教育的內容系統是由不同層次的要素構成的，思想教育、政治教育、道德教育、法紀教育、心理教育等要素組成思想政治教育的內容體系，同時它們又各自由一些具體要素組成；這些具體要素有的又包括更小的要素。這種體現內容及其要素的領屬關系、從屬關系和相互作用的結構形式，就構成了思想政治教育內容系統的層次性。認清思想政治教育內容系統的層次，對于發揮內容系統的整體功能具有重要意義。在思想政治教育內容系統中，每個層次的要素都有從系統中分解出來的目標。即使是同一層次的要素之間的功能聯系，通過權衡來確定每個要素應擔負的使命。讓高層次的內容要素適應高層次的思想政治教育，解決高層次的思想問題；讓中間層次的內容要素適應中間層次的思想政治教育，解決中間層次的思想問題；讓低層次的內容要素適應低層次的思想政治教育，解決低層次的思想問題。只有這樣，思想政治教育內容系統的整體功能才能得到更好的發揮，思想政治教育也才能收到更好看效果。

明確思想政治教育內容系統的層次性，有助于思想政治教育者針對不同的教育對象的實施不同層次的教育內容，把思想政治教育的先進性要求和廣泛性要求計劃起來，使不同層次教育對象的思想道德素質都有所提高。例如，對先進分子應以共產主義理想教育為主，對于一般群眾應以共同理想教育為主，對于不熱愛本職工作的人，應以職業理想教育為主，對于悲觀厭世的人則應以生活理想教育為主。這樣有針對性的教育才能有的放矢，收到實效。人們的思想品德的形成，是一個循序漸進的過程，這個過程在教育內容上的表現，就是教育內容從較低層次向較高層次的運動，掌握了這一規律，我們就可以從實際出發，使思想政治教育內容的層次與教育對象的層次保持動態的聯系。

4、目的性原則

目的性原則是指思想政治教育的總體內容和每一項內容的實施，都必須有明確的目的性。思想政治教育的內容系統，是由若干個要素組成的，這些要素本身都有明確的目的。在內容系統中，不允許存在沒有明確目的的要素，如果滲入某些沒有明確目的的要素，系統就會產生內耗，降低可靠性，影響育人目標的實現。內容系統各組成要素都有自己明確的目的，不等于內容系統有多個目的，思想政治教育的內容系統只有一個目的，那就是全面提高教育對象的思想道德素質。各要素的目標都是這個目的的展開或具體體現，都必須與這個目的相一致。

目的性原則要求思想政治教育者一定要正確把握教育內容系統的目標，使之與思想政治教育的總目標一致；同時又要善于把內容系統的目的分解到各個要素上去，使每個要素的目標都能與具體的工作、生活緊密聯系起來，與內容系統的目標構成一個協調一致的目標體系，從而使教育對象逐步實現各個層次的目標，最終實現思想政治教育大系統的總目標。重點要素原則 重點要素原則是指在確定教育內容時，把作用相對較大的要素放在主要位臵上，把作用相對較小的要素放在次要位臵上，從而突出重點要素。思想政治教育內容系統的要素是既相互聯系又相互區別的，因此它們在思想政治教育過程中發揮的作用也是沒的，必須善于突出重點要素。

確定重點要素的方法有：第一，要依據社會歷史條件來確定。社會歷史條件變了，思想政治教育的目標和任務也會發生變化，相應的，思想政治教育的內容就應有所不同。第二，要依據各個單位的不同特點來確定。由于各單位的工作性質不同，因此各單位的思想政治教育內容的重點就有所區別。第三，要依據思想政治教育對象的思想品德狀況來確定。第四，要依據某個時期具有普遍性的思想傾向來確定。在一定時期內，針對普遍性的思想問題就應該是重點，只有圍繞著解決思想問題來確定思想政治教育的重點內容，才能使思想政治教育具有針對性，達到提高教育對象的思想道德素質的目的。總之，確定思想政治教育的重點內容，必須經過綜合論證，既要考慮教育對象的實際接受能力的差別，又要考慮同其他相關要素相協調；既能使重點要素的選擇合情合理，兼顧全局，又能使整個內容系統發揮出最好的社會效益。

二、思想政治教育的內容

思想政治教育內容是思想政治教育者向受教育對象實施教育的具體要素，它是思想政治教育過程的一個基本要素，是思想政治教育的目的和任務的具體化，直接關系到思想政治教育目的的實現和任務的完成。思想政治教育內容的確定既應以思想政治教育的目的和任務為客觀依據，又要以受教育者的思想品德狀況為現實依據。由于思想政治教育目標內在規定的豐富性，思想政治教育教育的內容是多方面的、廣泛的。這些多方面內容按照特定的層次結構相互聯系、相互作用，由此構成了思想政治教育的內容系統。

思想政治教育的具體內容包括哪些基本要素，理論界的認識并不完全一致，現在一般認為由五個基本要素構成，即政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育、心理教育的“五要素說”。

（一）思想教育是思想政治教育的根本性內容

思想教育包括世界觀教育和人生觀教育。它通過對人類社會發展規律的認識和理解，使人們形成科學的“三觀”，具有科學的理想、信念、態度以及開拓創新的精神，為人們認識世界和改造世界提供根本的思想方法和強大的思想武器，為政治教育、道德教育、法紀教育和心理教育提供價值理念支撐和世界觀、方法論基礎。

1、世界觀教育

世界觀是人們對整個世界的總體的和根本的觀點，它是人們對世界的本質、人與周圍世界的關系、人在世界中的地位和生存價值等一系列基本觀點的總和。世界觀決定了人們觀察問題、分析問題、處理問題、立身處世的基本態度，決定著人們的人生觀、政治觀、道德觀、法制觀。是人們在實踐中對世界本質問題探索的思想結晶。馬克思主義世界觀是惟一科學的世界觀，因此馬克思主義世界觀教育是思想政治教育的核心內容。馬克思主義世界觀教育包括辯證唯物主義教育、馬克思主義認識論教育和歷史唯物主義教育。A、辯證唯物主義教育

進行辯證唯物主義教育，最主要的就是要幫助人們正確認識物質和意識的關系，堅持一切從實際出發、實事求是的辯證唯物主義原則，樹立辯證唯物主義的基本觀點，從而提高人們認識世界和改造世界的能力。使人們在改造世界的過程中，想問題辦事情能從客觀存在出發，采取實事求是的科學態度，尊重事實、尊重科學、不迷信、不盲從；能注意運用聯系的觀點、發展的觀點、全面的觀點去觀察和分析問題，防止絕對化和片面化；能掌握正確的思維方法。A、馬克思主義認識論教育

進行馬克思主義認識論教育，最主要的是要教育和引導人們在社會主義現代化建設和改革放的實踐中，用好解放思想這個法寶，自覺堅持實事求是的思想路線，做到一切從實際出發，實事求是、理論聯系實際，在實踐中檢驗真理和發展真理，使主觀認識與客觀實踐保持具體的歷史的統一。B、歷史唯物主義教育

進行歷史唯物主義教育，最主要的是要教育和引導人們掌握社會發展的基本規律，堅定社會主義、共產主義信念，積極投身于社會主義現代化事業；學會運用歷史唯物主義的觀點和方法正確分析和看待歷史事件、歷史人物和各種社會現象；特別是要掌握社會存在與社會意識辯證關系這一根本原理，重視意識形態領域的工作和斗爭，自覺堅持社會主義意識形態陣地；樹立群眾觀點，尊重群眾、相信群眾、依靠群眾，永遠和人民群眾緊密聯系在一起。

2、人生觀教育

人生觀是指人們對人生目的和意義的總的看法和根本態度。它主要解決“人為什么活著”和“怎樣活著”等問題。人生觀具有歷史性。共產主義人生觀是以實現共產主義為人生的最高理想、以全心全意為人民服務為人生的最高目的的人生觀，它是人類歷史上最科學、最進步的人生觀。一方面它是人生發展道路和方向的指針，決定著人生道路的選擇，是指導人們生活、工作和學習的巨大精神力量；另一方面它是人們道德品質修養的思想基礎，決定著人們在社會生活中的道德傾向，制約著人們的道德觀念和道德行為。人生觀教育主要包括人生理想教育、人生目的教育、人生價值和人生態度教育等到內容。A、人生理想教育

人生理想教育最核心的就是要進行共產主義理想教育，引導人們明確人生的奮斗目標，幫助人們樹立共產主義理想；要注意層次性，要把共產主義理想同現階段我國各族人民的共同理想結合起來，激勵人們胸懷遠大理想、腳踏實地地為實現共同理想而奮斗；要把社會理想和個人理想結合起來，引導人們在為實現崇高的社會理想而奮斗的過程中實現自己的個人理想；要把理想和現實結合起來，引導人們從現實出發，為共產主義理想的實現積極創造條件。

B、人生目的教育

人生目的教育就是要全心全意為人民服務的教育，引導人們明確人生目的，樹立全心全意為人民服務的觀念。具體來說，就是要教育人們正確處理個人和集體、個人利益和集體利益的關系，一切從人民利益出發，以個人服從集體、個人利益服從集體利益為思想行為準則，劃清個人利益與自私自利的界限，自覺抵制和克服個人主義、利己主義思想的影響，敢于同一切危害人民群眾利益的言行作斗爭；要引導人們尊重人民群眾的主人翁地位；與人民群眾建立深厚的感情，甘當人民群眾的服務員，為人民群眾謀利益，支持人民群眾的首創精神，虛心向人民群眾學習，堅持走群眾路線。C、人生價值教育

人生價值教育最關鍵的就是要教育和引導人們樹立正確的人生價值觀，努力為社會盡責，對社會作出應有的貢獻。包括：第一是進行人生價值目標教育，教育和引導人們樹立無產階級的人生價值目標，堅持責任和權利、義務和權利的統一。第二是人生價值評價教育，關鍵在于教育和引導人們處理好貢獻和索取的關系。第三是人生社會責任教育，教育和引導人們強化自己的社會責任感和歷史使命感，熱切關注祖國的前途命運，積極投身于社會主義現代化建設的洪流之中，對社會和人民盡到自己的社會責任。D、人生態度教育

人生態度是人們對人生問題所持有的較為穩定的評價和傾向，它由認識、情感和傾向三個基本要素構成。進行人生態度教育，就是要教育和引導人們確立積極進取的人生態度、選擇與人民群眾和社會實踐相結合的正確人生道路，把正確的人生觀念轉化為積極的人生實踐。教育和引導人們以積極進取的人生態度去對待人生，始終保持堅定的生活信念和頑強的革命斗志，經得起苦樂、成敗、榮辱以至生死的考驗，自覺地在艱苦奮斗中磨煉自己，在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中創造自己無愧于時代的人生。

調查：大學生思想教育的情況與效果

（二）政治教育是思想政治教育的導向性內容

政治觀是人們對以國家為中心的政治關系和政治問題的根本看法和態度。就我國現階段而言，政治觀是指人們對黨和國家的路線、方針和政策的根本立場、根本態度和根本看法。政治教育是起導向作用的內容，從根本上決定和體現了思想政治教育的本質屬性；貫穿思想政治教育的始終，對思想政治教育過程和其它思想政治教育內容起指導和支配作用；指引思想政治教育沿著正確的方向發展。包括：

1、基本國情教育

基本國情是指一個國家相對穩定的總體的客觀實際情況，是對社會和經濟發展起決定性作用的最基本的、最主要的因素。基本國情教育包括自然國情教育、歷史國情教育、現實國情教育和比較國情教育等方面。基本國情是決策的基礎和依據，在政治觀教育的內容體系中，基本國情處于基礎層次，黨的基本路線則屬于深層次的教育內容。

進行基本國情教育最主要的就是要引導人們認識我國處在社會主義初級階段，從而引導人們自覺地堅持黨的基本路線；還要幫助人們系統地了解我國經濟、政治、軍事、外交以及社會、文化、人口、資源等各方面的歷史和現狀，了解我國社會主義現代化建設的目標、步驟和宏偉前景，并從中國和世界其他不同類型國家的科學對比中，看到我國的優勢和差距、有利條件和不利條件，增強使命感和社會責任感，更好地發揮艱苦奮斗、勤儉建國的創業精神。

2、黨的基本路線教育

黨在社會主義初級階段的基本路線是：“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。”簡明地概括為“一個中心，兩個基本點”。

進行黨的基本路線教育可以從四個方面著手：第一，深入進行以經濟建設為中心的教育，教育和引導人閃始終不渝地堅持以經濟建設為中心，把是否有利于發展生產力作為考慮一切問題的出發點和檢驗一切工作的根本標準；第二，要深入進行堅持四項基本原則的教育，教育和引導人們充分認識堅持四項基本原則的歷史必然性和極端重要性，自覺地維護和堅持四項基本原則，旗臶鮮明地反對資產階級自由化思潮，同時也反對把馬克思主義教條化，把社會主義的模式凝固化，在改革開放的實踐中豐富四項基本原則的時代內容；第三，要深入進行改革開放的教育，教育和引導人們充分認識到改革開放的重大意義，樹立同改革開放和發展社會主義市場經濟相適應的新觀念，正確理解和積極參與改革開放；第四，要深入進行“兩個基本點”的辯證關系教育。

1、形勢政策教育

形勢是一定社會發展的狀況和態勢，政策是黨和國家為實現一定時期的路線和任務而制定的行動準則。形勢政策教育是政治觀教育的一項經常性的教育內容。

進行形勢政策教育要教育和引導人們學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析形勢，正確認識形勢中的主流和支流、本質和現象、局部和全局、眼前利益和長遠利益等，把握事物發展的趨勢；要教育和引導人們明確奮斗目標和任務，正確理解和自覺貫徹執行黨的路線、方針、政策，促使社會主義現代化建設和改革開放的形勢繼續向好的方向發展。

2、愛國主義教育

愛國主義是長期生活在一定疆域里的人民在深刻理解祖國所代表的各種價值對人類進步所具有的意義的基礎上產生的強烈而執著的愛國之情和神圣信念。愛國主義教育是思想政治教育的主旋律，也是政治教育的一項經常性的教育內容。

進行愛國主義教育，要引導廣大人們充分認識無產階級的愛國主義和社會主義的一致性，明確建設有中國特色的社會主義是新時期愛國主義的主題；要教育和引導人們正確認識弘揚愛國主義精神與堅持對外開放政策的關系，既要繼承和發揚中華民族的優秀成果，也要學習和吸收世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切文明成果，既要反對崇洋媚外，又要反對盲目排外；要同進行國際主義教育結合起來，加強反對霸權主義和強權政治、維護世界和平的教育。

（三）道德教育是思想政治教育的基礎性內容

道德是以善惡來評價、依靠社會輿論和內心信念來實現的調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規范及其相應的心理意識和行為活動的總和。道德是調節社會關系的最基本的規范體系，政治、法律等必須體現社會主義道德的精神才具有正義性，通過道德教育，道德的調節作用就得以在最基礎的層面上廣泛而普遍地發揮。道德教育雖然在性質、方向上受政治教育、思想教育的影響和制約，但良好的道德品質對合格的政治素質、思想素質、法紀素質和心理品質的形成與發展起引領和提升作用。通過道德教育而形成良好的道德品質也就成了現代思想政治教育的出發點。道德要以分為社會主義道德和共產主義道德兩個層次，道德教育主要包括集體主義教育、職業道德教育、社會公德教育和家庭美德教育。

1、集體主義教育

集體主義是社會主義和共產主義道德的基本原則，是調節個人與個人之間、個人與集體之間利益關系的根本準則。集體主義原則的基本要求是：從無產階級和勞動人民的根本利益出發，堅持集體利益高于個人利益；在保證集體利益的前提下，把集體利益和個人利益結合起來；當個人利益與集體利益發生沖突的時候，個人利益必須無條件地服從集體利益，必要時還要犧牲個人利益，以實現集體利益。

進行集體主義教育最基本的就是要教育和引導人們處理以下四種關系：要正確處理國家利益、集體利益和個人利益的關系，教育人們自覺地把國家、集體和人民的利益看得高于一切，把個人的志愿和興趣愛好同國家的需要結合起來，一旦發生矛盾就應以國家和集體為本位；要正確處理眼前利益和長遠利益的關系；正確處理局部利益和全局利益的關系；要正確處理集體主義和個性發展的關系，教育人們懂得個人的成長離不開集體，只有在集體的土壤中，個人的聰明才智才能得到充分、全面的發展。

2、職業道德教育

職業道德是指從事一定職業的人們在履行其職責的過程中，在思想和行為上應當遵循的行為規范及其心理意識、行為活動的總和。社會主義職業道德的基本原則應該是：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

進行職業道德教育，首先要教育和引導人們敬業愛崗、忠于職守，熱愛本職工作，努力提高為人民服務的過硬本領，在各自的工作崗位上，充分發揮自己的積極性和創造性；其次要教育和引導人們樹立全心全意為人民服務的思想，勤奮工作，廉潔奉公，遵紀守法、辦事公道，團結協作，不謀私利，為祖國、為人民在自己的崗位上作出應有的貢獻。最后還要教育和引導人們樹立職業平等意識，認識到社會主義社會中的各行各業，并沒有高低貴賤之分，只存在分工不同。

3、社會公德教育

社會公德是指一個社會的全體公民為了維護公共生活秩序、調整人們之間的相互關系所必須共同遵循的道德規范及其相應的心理意識和行為活動的總和。它具有共同性、群眾性和繼承性、簡易性。

進行社會公德教育就是要教育和引導人們發揚社會主義人道主義精神，提倡人與人之間相互尊重、相互理解、相互關心、相互幫助、尊老敬賢；要求人們共同遵守公共秩序，維護社會的安定團結、見義勇為，助人為樂；提倡新人新風尚，在全社會形成一種健康、向上、文明的社會風氣。

4、家庭美德教育

進行家庭美德教育要提倡婚姻自由；要平等相待，互敬互諒；要教育人們孝敬父母、承擔培育子女的義務；要提倡晚婚晚育，實現計劃生育；要不斷改善鄰里關系。

（四）法紀教育是思想政治教育的保障性內容

法紀教育包括法制觀教育和紀律觀念教育。因為：首先從政治與法律的關系看，政治規范是法規的最高層次，法律紀律是政治準則的基本保障力量，進行法紀教育是維護政治原則和實現政治理想的重要保障；其次，從法律與道德的關系看，法律是道德的最基本法規，道德是法律的精神基礎，只有加強法紀教育，才能更好地實現道德教育使其對象從他律向自律轉化的功能。第三，社會主義法紀中包含著豐富的思想政治教育內容，加強法紀教育可以為這些內容的實施提供制度化保障。

1、社會主義民主教育

民主是指一定社會的統治階級按照少數服從多數的原則實行階級統治的一種方式，民主問題從本質上說是國家制度問題。社會主義民主教育是社會主義法紀教育的基本內容。

進行社會主義民主教育，要幫助人們認清社會主義民主與資產階級民主的根本區別，充分認識社會主義民主的優越性，不斷健全和完善社會主義民主；

要幫助人們正確認識民主與集中的關系，防止無政府主義和極端民主化和官僚集中制；要幫助人們正確認識民主和法制的關系，決不允許任何有用超越法制范圍的所謂“民主”來違背四項基本原則，損害國家和人民的利益。

2、社會主義法制教育

社會主義法制是社會主義國家按照工人階級和廣大人民群眾的意志建立起來的法律制度和由此建立起來的法律秩序的總稱。它的基本要求是“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”。

進行社會主義法制教育就是要教育人們“知法”、“守法”和“護法”

3、社會主義紀律教育

紀律是指一定社會組織為實現組織目標要求其成員所必須遵守的一種行為規范。它調節著集體內部的相互關系，它既具有強制性又具有自覺性。

進行社會主義紀律教育最主要的是要幫助人們正確理解紀律與自由的關系，教育人們自覺遵守各項紀律，用各項紀律來約束自己的行為。

(五)心理教育是思想政治教育的前提性內容

心理教育是思想政治教育內容的重要組成部分，是旨在提高受教育者的心理機能、發揮心理潛能、增進心理成長的教育。在政治、思想、道德和法紀教育的過程中，人的心理狀況始終起著維持、調節和統合的作用，人的政治素質、思想素質、道德品質、法紀觀念的形成，都要從一定的感知、情緒等心理活動開始，都要經過感覺、知覺、記憶、注意、想象、思維以及情緒、情感、意志、信念、行為等心理過程的發展和推移，都要受人的能力、氣質、性格等個性差異的影響，因而心理是政治、思想、道德、法紀等的初級形式，是德性形成的起點和前提。心理教育是通過對人們良好心理素質的培養使人們形成健康的心理品質，為思想政治教育其它內容的實施提供賴以依靠的基礎和平臺。

主要包括心理現象知識教育、心理健康與調適的基本知識教育、心理疾病的預防與咨詢教育等。

心理現象知識教育

通過對各種心理現象的認識，了解心理現象有健康與不健康的區分，明白哪些是健康心理，哪些是不健康的心理。進行心理健康與調適的基本知識教育，就是要使受教育者積極客觀地評價和對待自己，正確處理與他人的關系；正視現實，熱愛生活，有很強的責任心與進取心；心胸開闊，情緒穩定，心境良好。心理調適基本知識教育

在認識心理現象的基礎上要提高受教育者的心理素質，主要從以下幾個方面著手： A、自我心理修養指導

即通過訓練和教導幫助受教育者科學的認識自己，并在自身的發展變化中，始終做到能較好地悅納自己，如悅納自己的優勢和不足，培養自信、建立良好的自我形象等。智能訓練 B、健全人格的培養

即關于個體面對社會生存壓力應具備的健康人格品質，如獨立性、進取心、耐挫能力等。C、人際關系指導

即指導受教育者正確認識各類關系的本質，并學會處理人際互動中各種問題的技巧與原則，包括沖突解決、合作 與競爭、學會拒絕，以及尊重、支持等交往原則。D、情感教育

即教會受教育者把握和表達自己的情緒情感，學會有效控制、調節和合理宣泄自己的消極情感，體察與理解別人的情緒情感，并進行相關技巧的訓練，如敏感性訓練、自我表達訓練、放松訓練等。E、學習心理指導

即幫助受教育者對學習活動的本質建立科學認識，培養學生形成健康積極的學習態度、學習動機，訓練受教育養成良好的學習習慣，掌握科學的學習方法等。F、智能訓練

即幫助受教育者對智力的本質建立科學認識，并針對智力的不同成分，如注意力、觀察力、記憶力等而設計的不同訓練活動等。

3、心理咨詢

一般有三類咨詢，一是障礙心理咨詢，是對來訪者一定程度的心理障礙、心理疾病以及身心疾病的咨詢和治療。二是預防心理咨詢，是偏重于心理保健，是對可能引起較重的心理障礙、心理疾病的各種心理問題進行認知轉變、情緒調節和行為抵制。三是發展心理咨詢，偏重于心理開發，指導來訪者更好地認識自己，開發潛能，提高學習、生活和工作水平和質量。

第三篇：思想政治教育的內容

第八章

思想政治教育的內容

思想政治教育內容的確定，既應以思想政治教育的目的和任務為客觀依據，又要以受教育者的思想品德狀況為現實依據。

思想政治教育的基本內容概括地說，是要用共產主義思想體系教育人民，或者說是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的路線、方針、政策武裝人們的頭腦。具體說來，主要包括世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法制觀等五個方面的教育。其中，道德觀教育是基礎，政治觀、法制觀教育是主導，世界觀、人生觀教育是根本。

第一節

世界觀教育

世界觀是人們對整個世界的總體的和根本的觀點。它是人們對世界本質、人與周圍世界的關系、人在世界中的地位和生存價值等一系列基本觀點的總和，是人們在實踐中對世界本質問題探索的思想結晶。世界觀決定人們觀察問題、分析問題、處理問題、立身處世的基本態度，決定著人們的人生觀、政治觀、道德觀、法制觀。因此，馬克思主義世界觀是思想政治教育的核心內容。馬克思主義世界觀教育主要包括辯證唯物主義教育、馬克思主義認識論教育和歷史唯物主義教育。

一、辯證唯物主義教育 進行辯證唯物主義教育，最主要的就是要幫助人們正確認識物質和意識的關系，堅持一切從實際出發、實事求是的辯證唯物主義原則，樹立辯證唯物主義的基本觀點，從而提高人們認識世界和改造世界的能力。

二、馬克思主義認識論教育 進行馬克思主義認識論教育，最主要的是要教育和引導人們在社會主義現代化建設和改革開放的實踐中，用好解放思想這個法寶，自覺堅持實事求是的思想路線，做到一切從實際出發，實事求是，理論聯系實際，在實踐中檢驗真理和發展真理，使主觀認識和客觀實踐保持具體的歷史的統一。

三、歷史唯物主義教育 進行歷史唯物主義教育，最主要的是要教育和引導人們掌握社會發展的基本規律，堅定社會主義、共產主義信念，積極投身于社會主義現代化事業；學會運用歷史唯物主義的觀點和方法正確分析和看待歷史事件、歷史人物和各種社會現象；特別是要掌握 社會存在與社會意識辯證關系這一根本原理，重視意識形態領域的工作和斗爭，自覺堅持社會主義意識形態陣地；樹立群眾觀點，尊重群眾，相信群眾，依靠群眾，永遠和人民群眾緊密聯系在一起。

第二節

人生觀教育

一、人生理想教育

理想是與奮斗目標相聯系的有實現可能的信念和追求。人生理想具有層次性，一般可以分為階段性理想和最高理想。

理想教育有利于防止商品交換原則侵入到人與人之間的關系和黨的政治生活之中；有利于抵制和克服以利己主義為核心的資產階級腐朽人生觀的侵蝕和影響；能夠幫助人們在復雜的社會環境中始終保持正確的人生方向。

在人生理想教育中，要注意層次性。

二、人生目的教育

以全心全意為人民服務為人生目的，是無產階級人生觀即共產主義人生觀的重要特征，是共產主義人生觀的核心，也是共產主義人生觀與剝削階級人生觀的根本區別。

三、人生價值教育

人生價值問題是人生觀的核心問題。人生價值是一個人活著的意義，是指一個人的一生對社會和他人所具有的作用和意義。

人生價值觀教育主要包括以下三個方面的內容： 第一，人生價值目標教育。第二，人生價值評價教育。第三，人生社會責任教育。

四、人生態度教育

態度是人們對某一對象所持有的評價和行為傾向。它由認知、情感和傾向三個基本要素組成。人生態度就是人們對人生問題所持有的較為穩定的評價和傾向。

第三節

政治觀教育

政治觀是指人們對以國家為中心的政治關系和政治問題的根本看法和態度。就我國現階段而言，政治觀是指人們對黨和國家的路線、方針和政策的根本立場、根本態度和根本看法。

政治觀是人們分析、觀察政治問題和處理政治關系的基本出發點。

一、基本國情教育 基本國情是指一個國家相對穩定的總體的客觀實際情況。它既是一個動態的概念，在不同的歷史發展階段，基本國情是有變化的；又是一個綜合的概念，有著豐富的內容，包括經濟、政治、思想、文化、人口、民族、歷史特點、地理狀態、自然資源等多種因素。可以說，基本國情是那些對社會和經濟發展起決定性作用的最基本、最主要的因素。概括地說，基本國情教育包括自然國情教育、歷史國情教育、現實國情教育和比較國情教育等方面。

二、黨的基本路線教育

黨在社會主義初級階段的基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。一個中心，兩個基本點。

黨的基本路線教育是政治觀教育的核心內容。進行黨的基本路線教育，要從以下四個方面著手： 第一，要深入進行以經濟建設為中心的教育。第二，要深入進行堅持四項基本原則的教育。第三，要深入進行堅持改革開放的教育

第四，要深入進行“兩個基本點”的辯證關系教育。

三、形勢政策教育

形勢是一定社會發展的狀況和態勢；政策是黨和國家為實現一定時期的路線和任務而制定的行動準則。形勢和政策是緊密相聯的。形勢是制定政策的客觀依據；政策則引導人們的行動，從而影響形勢的發展。

形勢政策教育是政治觀教育的一項經常性的教育內容。

四、愛國主義教育

愛國主義是長期生活在一定領域里的人民在深刻理解祖國所代表的各種價值對人類進步所具有的意義的基礎上產生的強烈而執著的愛國之情和神圣信念。

無產階級的愛國主義具有兩大特征：一是同國際主義相一致。二是同社會主義相一致。它是人類歷史上最高類型的愛國主義，代表了廣大勞動人民的根本利益和人類歷史前進的方向。

第四節

道德觀教育

一、集體主義教育

集體主義是社會主義和共產主義道德的基本原則，是調節個人與個人之間、個人與集體之間利益關系的根本準則。

進行集體主義教育，最基本的就是要教育和引導人們處理好以下四種關系：第一，要正確處理國家利益、集體利益和個人利益 的關系。第二，要正確處理眼前利益和長遠利益的關系。第三，要正確處理局部利益和全局利益的關系。第四，要正確處理集體主義和個性發展的關系。

二、職業道德教育

社會主義職業道德的基本原則應該是：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

三、社會公德教育

社會主義公德教育的基本規范文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、尊紀守法。

四、家庭美德教育

社會主義家庭美德的基本規范是：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

第五節

法制觀教育

法制觀是人們對于一定社會的法律制度和社會秩序的根本看法和態度。

一、社會主義民主教育

民主是指一定社會的統治階級按照少數服從多數的原則實行階級統治的一種方式。民主問題從本質上說是國家制度問題。

進行社會主義民主教育，要從以下幾方面著手：第一，要幫助人們認清社會主義民主與資產階級民主的根本區別。第二，要幫助人們正確認識民主與集中的關系。第三，要幫助人們正確認識民主和法制的關系。

二、社會主義法制教育

社會主義法制是社會主義國家按照工人階級和廣大人民群眾的意志建立起來的法律制度和由此建立起來的法律秩序的總稱。

它的基本要求是“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。”

三、社會主義紀律教育

紀律是指一定社會組織為實現組織目標要求其成員所必須遵守的一種行為規范。它調節著集體內部的相互關系，規定了集體成員相互的權利和義務，使人們在社會生活和集體活動中作出正確的行為選擇。

進行社會主義紀律教育，最主要的是要幫助人們正確理解紀律與自由的關系，教育人們自覺遵守各項紀律，用各項紀律來約束自己的行為。

第四篇：思想政治教育考試大綱

思想政治教育考試大綱

題型：

1、填空

2、名解

3、簡答

4、論述

5、分析題

1、思想政治教育的概念：

指一定的階級或政治集團，為著實現自身的政治目標，用反應本階級或政治集團利益和愿望的意識形態，對人們的思想施加有目的、有計劃、有組織的影響，以轉變其思想，進而影響其行為，促使其思想行為向著符合一定社會要求的方向變化發展的社會活動。它有著鮮明的階級性和黨性。

2、馬克思主義關于人的全面發展學說對思想政治教育的指導意義（簡答）

馬克思主義關于人的全面發展的理論，為我們科學地制定教育目標及思想政治教育目標提供了極為重要的理論依據和方法論的指導。

（1）闡明了人的發展的社會制約性，要求我們在制定這一目標時，必須從人們現有的社會生活條件出發。

（2）闡明了人的全面發展的歷史必然性，要求我們在制定這一目標時，必須以促進人的全面發展為根本目標，通過促進人的全面發展去推動社會的全面進步。

（3）闡明了實現人的全面發展的長期性，要求我們制定這一目標時，必須堅持理想與現實的統一。

3、如何理解馬克思主義灌輸論理論？聯系實際說明現階段如何正確對待這一理論？(論述)列寧在《怎么辦？》中提出。

所謂灌輸，指馬克思主義為指導的工人階級政黨必須運用各種宣傳、鼓動手段把科學社會主義的思想理論傳布到工人階級和廣大人民群眾中去，用以武裝他們的頭腦，啟發他們的社會主義覺悟，使他們充分認識自身的歷史地位和歷史使命，并在黨的領導下組織起來，自覺地為實現自身的歷史使命而奮斗。

重要性和必要性：（1）從社會主義思想理論的產生來看，社會主義思想意識不能自發產生，只能從外面灌輸進去；（2）從社會主義思想理論的作用來看，自覺的政治斗爭必須有革命的理論來指導；（3）從兩種思想體系的斗爭來看，對社會主義思想體系的任何輕視和脫離，都意味著資產階級思想體系的加強。

在我國現階段，仍然要堅持馬克思主義灌輸論。因為，社會主義思想仍然不是人們在日常的生活實踐中能夠自發形成的，必須通過強有力的思想政治教育工作，才能把這一理論灌輸到廣大群眾中使之掌握。在我國，社會主義思想同各種錯誤思想的斗爭仍然存在，倘若忽視向人們灌輸社會主義思想，那么非無產階級思想的影響就必然會加強。因此在我國現階段，社會主義思想的灌輸，只能加強，決不能削弱。在現階段應該堅持“灌輸”理論并不斷發展它、完善它。基本要求：更新灌輸的內容，使之與時俱進；堅持內容的科學性，著力把中國化的馬克思主義思想灌輸到人民群眾中去；改進灌輸的方法，堅持啟發性、形式的多樣性，可以利用網絡進行傳播等。

4、鄧小平關于社會主義精神文明建設的理論對思想政治教育的指導意義。（簡答）

鄧小平關于社會主義精神文明建設的理論，是我國社會主義精神文明建設的行動指南，也是我們加強和改進新形勢下思想政治教育的重要理論依據。

（1）社會主義精神文明建設的戰略地位，決定了思想政治教育在社會主義現代化建設中的地位和作用。

（2）社會主義精神文明建設的根本任務，決定了思想政治教育的目標和內容。

（3）社會主義精神文明建設的方針原則，也是思想政治教育必須遵循的方針原則。

5、如何理解思想政治工作是經濟工作和其他一切工作的生命線？(簡答或論述)與思想政治教育地位和作用的普遍性、服務性、決定性和滲透性密不可分。

（1）思想政治教育具有普遍的意義，它貫穿于經濟工作和其他一切工作之中，在一切工作領域都有其特定的地位，發揮著特有的作用。

（2）思想政治教育具有服務的性質，它為經濟工作和其他一切工作提供服務和保證。

（3）思想政治教育具有決定性的意義，它為經濟工作和其他一切工作提供的服務和保證，直接關系著各項工作的方向和進程。

（4）思想政治教育具有滲透性的特點，它只有滲透到經濟工作和其他一切工作中去，結合業務工作一道去做，才能取得其應有的地位，發揮其應有的作用。

6、為什么說思想政治教育工作是社會主義精神文明建設的基礎工作？(簡答或論述)

（1）思想政治教育是思想道德建設的基本手段。思想政治教育是灌輸社會主義思想意識的基本途徑，是建立和發展社會主義新型人際關系的根本措施，是防止和克服各種非無產階級思想侵略的有力武器。

（2）思想政治教育是教育科學文化建設的思想保證。思想政治教育是教育科學文化建設堅持社會主義性質和方向的保證，是促進其建設發展的強大動力。

（3）思想政治教育是培養社會主義新人的根本措施。思想政治教育是確立堅定正確的政治方向的根本條件，是提高人才智力素質的強大動力。

7、教育者的主導作用與受教育者的主體作用辨證統一規律的基本內容？（簡答）

（1）教育者在思想政治教育過程中發揮著主導作用。因為教育者是社會要求的代表者、是思想政治教育過程的組織者、是受教育者自我教育積極性的激發者。

（2）受教育者在思想政治教育過程中發揮著主體作用。因為受教育者是能動地認識并影響教育者和教育影響的主體、是自我教育的主體。

（3）在思想政治教育過程中，教育者的主導作用與受教育者的主體作用是辯證統一的。一方面，受教育者主體作用的發揮，離不開教育者的激發和引導；另一方面，教育者主導作用的實現也離不開受教育者主體作用的發揮。只有充分發揮兩者作用，使兩者相輔相成、相得益彰，才能使思想政治教育過程順利進行并取得成效。

堅持教育與自我教育相結合。

8、三個概念

（1）思想品德：是指人們在一定的思想體系指導下，按照社會的言行規范行動時，表現在個人身上的相對穩定的特點和傾向。是知、情、意、信、行的統一。

（2）內化：就是在教育者的幫助和促進下，受教育者對教育者所傳遞的社會要求的思想觀念和行為規范的認同、篩選和接納，即將其納入自身思想品德結構之中，變為自己的觀點和信念，成為支配、控制自己思想、情感和行為的內在力量。

（3）外化：就是在教育者的幫助和促進下，受教育者把自身已經形成的思想觀念和信念自主地轉化為自己的行為，并養成相應的行為習慣。

9、大學生的心理特點和思想特點？如何針對心理特點開展大學生思想政治教育？（簡答）

（1）心理特點：智力發展達到高峰；情感豐富而又強烈；自我意識顯著增強；性意識逐步發展。

（2）針對心理特點的教育啟示：①既要注意鼓勵青年獨立思考和積極探索，又要幫助他們盡快掌握辯證唯物主義科學的思維方法；②要求我們必須注意與青年的情感交流，努力做他們的知心朋友，同時也要注意引導他們自覺地用理智控制自己的情感；③注意因勢利導，堅持把尊重青年與嚴格要求結合起來；④要注意教育和引導青年樹立正確的人生觀和戀愛觀，正確處理學業、事業和愛情的關系，自覺地用社會道德標準控制自己的性意識。

（3）思想特點：敏感性、多變性、差異性、矛盾性。

10、確定思想政治教育目標的客觀依據。（填空或簡答）

（1）社會要求，即必須依據社會發展對人們思想品德方面的客觀要求。社會要求包括

社會經濟發展、政治發展、文化發展三方面的需要。

（2）受教育者自身發展的需要及其思想品德發展狀況和發展規律。

11、思想政治教育原則的概念：

是人們為了實現思想政治教育的目標，依據思想政治教育的客觀規律，在總結思想政治教育實踐經驗的基礎上制定的，實施思想政治教育所必須遵循的基本準則。

12、疏導原則的含義？在思想政治教育中為何要堅持這一原則？如何貫徹這一原則？

疏導，即疏通和引導。疏通，就是廣開言路，讓人們各抒己見，暢所欲言，充分發表自己的觀點、看法和意見；引導就是在廣開言路的基礎上，通過循循善誘的說理教育和善意的批評幫助人們堅持真理、修正錯誤，把人們的思想引導到積極、健康、正確的方向上來。

為什么堅持？（1）是由正確處理人民內部矛盾的理論決定的；（2）是由人們思想認識的規律決定的；（3）是我們黨思想政治教育歷史經驗的科學總結。

怎樣貫徹？（1）正確處理疏通和引導的關系；（2）正確處理疏通和灌輸的關系；（3）正確處理疏通和規范約束的關系。

13、思想政治教育中如何貫徹激勵原則？

（1）堅持把物質激勵與精神激勵結合起來。

（2）堅持以正面教育為主。

（3）堅持以表揚為主。（表揚是正強化激勵）

14、思想政治教育方法的概念：

是為實現思想政治教育目標所采取的影響和培養人們思想品德的各種方式的總和，包括思想政治教育過程中教育者的活動方式和受教育者的活動方式。

15、為什么說說理引導法是思想政治教育最常用、最基本的方法？

（1）社會主義思想理論不可能在人們日常生活實踐中自發地產生，也不能用強制的手段向人們硬灌，只有緊密聯系人們的社會實踐和社會生活，通過系統的深入的說理引導，才能使之為廣大人民群眾所掌握。

（2）思想品德認識在思想品德形成過程中具有十分重要的作用。它既是思想品德情感、思想品德意志和思想品德信念形成的基礎，又是思想品德行為的先導。

（3）人民群眾中所產生的思想問題一般都屬于思想認識問題，所以，要解決人們的思想問題，就必須從提高人們的思想認識入手，這就要擺事實、講道理、說理引導。

16、情感陶冶法的概念：

是利用各種情境中的教育因素，特別是教育者自覺創設的教育情境，對人們進行感化和熏陶，潛移默化地培養人們積極健康的思想情感，從而提高人們思想覺悟和品德水平的方法。

17、自我教育法的作用

（1）自我教育是實現思想政治教育目標的關鍵。

（2）運用自我教育法有助于培養人們自我教育的能力。

（3）運用自我教育法是新時期思想政治教育的迫切需要。

18、實踐鍛煉法在思想政治教育中的重要作用

（1）實踐是人的思想形成和發展的基礎。

（2）引導人們“按共產主義的真正要求去行動”是思想政治教育的最終目的。

19、為什么說說理引導法與實踐鍛煉法兩者需要緊密聯系？

即理論與實踐相結合。根據中央16號文件，談兩者的重要性和之間的關系。感知層面和外部行為層面。外部的教育影響和理論知識只有通過自身親自實踐，才能為人們所理解、吸收、消化，從而轉化為人們內在的思想觀念。

20、為什么要加強黨對思想政治教育的領導？（簡答）

（1）是加強黨的領導的重要途徑；

（2）是改善黨的領導的關鍵措施；

（3）是搞好思想政治教育的根本保證。

21、為什么要發揮行政系統在思想政治領域的作用？（簡答）

（1）有利于實現思想政治教育與業務工作的有機結合。

（2）加強行政管理是搞好思想政治教育的重要手段。

22、思想政治教育工作者的職能？（填空或簡答：概念和包括。）

（1）教育職能。即思想政治教育工作者要按照一定的思想政治教育目的，依據人們的思想狀況和思想行為規律，運用各種教育手段，對人們進行教育、引導和塑造。包括：灌輸、激勵、轉變、調節。

（2）管理職能。即思想政治教育工作者要按照一定的思想政治教育目的，依據人們的思想狀況和思想行為規律，運用各種管理手段，對人們進行教育、引導和塑造。包括：目標管理、組織管理、制度管理。

（3）協調職能。即思想政治教育工作者要按照一定的思想政治教育目的，運用各種手段，協調各種教育力量和因素之間的關系，使之形成教育合力，以便取得最佳教育效果。包括：協調單位和學校教育與社會教育及社會影響之間的關系、協調單位和學校教育與家庭教育及影響之間的關系、協調單位和學校內部各種教育力量之間的關系、協調思想政治教育工作者隊伍內部的關系。

（4）研究職能。即思想政治教育工作者要運用馬克思主義的立場、觀點和方法對思想行為規律和思想政治教育規律進行研究和探索。包括：基礎理論研究、應用理論研究。

23、思想政治教育工作者勞動的特點（填空或簡答）

（1）復雜性。它要求思想政治教育工作者必須經過專門的學習和訓練，掌握一定的專業知識和技巧。

（2）創造性。它要求思想政治教育工作者必須具備較強的創造能力，善于開拓創新。

（3）示范性。它要求思想政治教育工作者必須不斷提高自己的素質修養，處處以身作則，為人師表。

（4）長期性。它要求思想政治教育工作者必須在自己的工作崗位上作長期的堅持不懈的努力。

24、思想政治教育工作者應具備的知識結構

（1）扎實的馬克思主義理論知識

（2）系統的思想政治教育專業知識

（3）廣博的相關學科知識

25、中央16號文件（四“以”、三“貼近”）

（1）加強和改進大學生思想政治教育的指導思想（及主要任務）

①以理想信念教育為核心，（深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的教育）②以愛國主義教育為重點，（深入進行弘揚和培育民族精神的教育）

③以公民基本道德規范為基礎，（深入進行公民道德教育）

④以大學生全面發展為目標，（深入進行素質教育）

（2）加強和改進大學生思想政治教育的原則：

堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學生

第五篇：思想政治教育的目標和內容演講稿

思想政治教育的目標和內容

大家好，我今天講的專題是《思想政治教育的目標和內容》，我參考的書目有：

1，教育部社會科學研究與思想政治工作司組編的《思想政治教育學原理》

2，張耀燦，鄭永廷等著的《現代思想政治教育學》

3，陳秉公著的《思想政治教育學原理》

4，蘇振芳主編的《思想政治教育學》

5，倉道來主編的《思想政治教育學》

這里我不想把這五本書的所有觀點，一一羅列，逐一講解。我想根據這五本書對思想政治教育目標的集中論述部分進行講解。

舉個列子，比如說這五本書都講到了“思想政治教育目標的含義”，而“目標確立的意義”只有一本書提到。那我就講解思想政治教育的含義，而目標確立的意義就不做詳細闡述。

為了方便一目了然的找到5本書的集中講解部分（3本以上），我列了一個表格。

一、思想政治教育目標的含義

教育部：思想政治教育目標是指教育者根據社會的要求與人的發展要求，通過思想政治教育活動使受教育者的思想政治品德在一定時期內所要達到的預期結果。

張耀燦：思想政治教育目標是一定時期內實施思想政治教活動所要達到的預期結果。

陳秉公：~~~~~~~~~~~~~~~，就是教育者在一定時期內，進行各項思想政治工作，在受教育者思想品德，心理素質，人格及行為實踐等方面所要達到的預想結果。

蘇振芳：~~~~~~~~~~~~~~~，就是思想政治教育者通過在一定時期內一定條件下所進行的有目的的活動，預期在教育對象的思想和行動上要達到的狀態。

倉道來：~~~~~~~~~~~~~~，指教育主體期望自己的思想政治教育活動在教育客體的思想品德，政治素養，心理素質以及行為人格等方面所要達到的境界，即一定時期，一定階段所實施的思想政治教育所要達到的預期結果。

評述：通過上面的論述，可以看出5位教授都把“思想政治教育目標”理解為“一段時期內，思想政治教育活動所要達成的預期結果”。但是在具體的目標內容上有些區別，如教育部強調“受教育者的思想政治品德”，而陳秉公，倉道來，蘇振芳等在強調“思想政治品德”的同時，還強調受教育者的“心理素質和人格行為”等。

二．思想政治教育目標的確立依據

5本參考書中都是從“社會”和“個體”兩個方面來考慮思想政治教育目標的確立依據的。教育部：

1，黨和國家的奮斗目標

2，教育對象的思想政治品德現狀和發展需要

3，歷史實踐的依據

4，外部環境和內部條件（外部環境包括政治，經濟，文化環境，內部環境包括1，在制定和實現目標中，單位或部門的人力，物力，形象力的條件2，前期目標的完成情況3，本單位領導和群眾的思想政治道德素質的基礎）

1,3,4的外部環境和內部環境中的前兩點都是從“社會”角度來考慮的。

2和4的內部環境中得第三點是從“個體”角度來考慮的。

張耀燦

1，適應社會發展需要（根本依據）

始終服從和服務于黨和國家的總的奮斗目標和根本任務

2，適應人的發展需要

人的發展不僅包括體力和智力的發展，而且包括社會化所必需的思想道德品質的發展。既要考慮受教育者思想道德品質發展的現實狀況，又要考慮受教育者思想道德品質發展的未來需要。

陳秉公

1，社會依據

2，文化依據

3，時代依據

4，身心依據

5，理論依據

1是從“社會”角度考慮的。陳教授在闡述“文化依據”和“時代依據”時是強調文化和時代在塑造人格中的作用，是適應人的發展需要的。所以2,3,4,5點都可以歸為從“個體”角度考慮的。

倉道來

思想政治教育目標的確立要適應和滿足教育對象和社會發展的雙重客觀需要。

適應和滿足教育對象的需要的理論依據就是人的全面發展。人的全面發展依賴于人的綜合素質的不斷提高，人的綜合素質有包括1，思想道德素質2，科學文化素質3，心里身體素質4，審美素質。正好對應德智體美。

適應和滿足社會發展的需要的現實依據就是全面建設小康社會。

通過以上論述，可以看出教授們都是從“社會”和“個體”兩個角度來考慮目標確立依據的。雖然表達上有所區別，但本質上是一致的。

三、思想政治教育目標的內容

關于思想政治教育目標的內容，5位教授明顯有兩種不同的傾向。一個是以張耀燦，倉道來位代表的把思想政治教育目標的內容分為“社會目標”和“個體目標”兩個層面；一個是著重闡述思想政治教育目標內容的“個體目標”層面，如教育部，陳秉公。

張耀燦

張教授稱思想政治教育目標層次結構，我對這個目標層次結構的理解就是思想政治教育目標的內容。

1，個體目標

培養“四有”新人是思想政治教育培養目標的總的要求，它包含著不同層次的個體目標。①思想素質②政治素質③道德素質④心理素質

這里不想把內容展開來講，這樣即費時又費力，大家可以自己借書看。

2，社會目標

① 經濟目標。

大家都知道，生產力中最活躍的因素是人，通過提高生產力中人的因素的素質，促進生產力的發展，② 政治目標。

維護社會制度和政治穩定，鞏固國家政權，促進國家政治生活的發展與進步，在我國還要全面貫徹黨的基本路線，方針，政策，加強鞏固黨的執政地位。

③ 文化目標。

促進社會的文化發展，建設與社會經濟，政治發展相適應的精神文明，提高全民族的思想道德素質與科學文化素質。

倉道來

1，個體目標

社會主義公民人格，社會主義四有新人

2，社會目標

著重講的是社會主義政治文明建設

教育部

1，總的目標內容。思想素質，政治素質，道德素質，心理素質。（又具體分了6個方面）2，細化的目標內容。10個方面

具體內容就不展開了，太多。我想說的是不管是“總的目標內容”的6個方面，還是“細化的目標內容”的10個方面，都是從滿足人的發展的方面闡述的，也就是只是“個體目標”。陳秉公

1，培養社會主義思想品德

2，塑造社會主義理想人格

3，引導積極正確的行為實踐

以上三點，也是著重闡述思想政治教育在促進人的發展方面的目標。

評述：為什么會出現兩種不同傾向的狀況呢？我個人以為，這可能是教授們在思考思想政治教育目標內容時，對思想政治教育活動從不同的角度理解了。比如說，從狹義上把思想政治教育活動理解成學校思想政治教育，強調對受教育者的培養，于是對思想政治教育目標的內容就著重的闡述其“個體目標”層面。而把思想政治教育活動從廣義上理解，不僅突出思想政治教育活動對受教育者的作用，而且強調思想政治教育活動的社會作用，這就會產生“社會目標”和“個體目標”兩個層面。

但是，我認為，既然我們在討論思想政治教育目標的確立依據時，都是從“社會”和“個人”兩個方面來闡述的，那么在闡述思想政治教育目標內容時，就應該對“社會”和“個人”兩個層面都要有所反映。所以，我支持張耀燦和倉道來的觀點，思想政治教育目標內容應分為“社會目標”和“個人目標”兩的方面。

四、思想政治教育目標的類型

一句話，標準不同，劃分的類型也就不同。

教育部：1，按時間劃分，近期目標，中期目標，遠期目標，2，按重要程度劃分，主要目標，次要目標

等等，書上共說了5種，這里不多說了。

張耀燦：

目標發展結構，我把它理解成按時間標準分的類。近期目標，中期目標，遠期目標。倉道來：

1，依思想政治教育對象的人數多寡分為：社會目標，群體目標，個體目標

2，根據對個體的思想政治教育所著眼問題的性質分為：人格目標，即時目標。

前面說過，我這里只講解教授們集中論述的部分。像“確立意義”“設計原則”“實施過程”等教授們涉及較少的內容，這里就不多說了，有興趣的同學自己看。

思想政治教育的內容

在看完思想政治教育目標，還沒有看思想政治教育內容的時候，我以為思想政治教育內容也會分為什么社會內容，個體內容。沒想到看過之后，5位教授在這一點上驚人的一致，都是闡述的思想政治教育個體目標方面的內容。包括思想教育，政治教育，道德教育和心理教育。我仔細一想，人是社會的人，人掌握了適應社會發展需要的思想，政治，道德，心理等內容，思想政治教育就會起到推動社會發展，實現其社會目標。所以思想政治教育內容就沒有必要分的那么細了。

張耀燦

思想政治教育目標結構決定思想政治教育內容結構，思想政治教育內容結構實現思想政治教育目標結構。

1，思想教育（世界觀，方法論，人生觀，價值觀等教育）

2，政治教育（政治理想，政治信念，政治方向，政治立場，政治觀點，政治情感，政治方

法，政治紀律等，還有愛國主義，集體主義，社會主義教育）

3，道德教育（以為人民服務位核心，以集體主義為原則的社會主義道德教育，加強社會公

德，職業道德，家庭美德，反對個人主義，享樂主義，拜金主義）

4，心理教育（心理健康教育和指導，形成良好的個性，健全的人格，健康的情感，樂觀的心態，堅強的意志，尤其是在激烈的競爭中勇于進取，自強自立，艱苦創業的意志品質和能力）

我非常贊同張教授的觀點。于是對另外4位教授的觀點按照這個標準分了下類。

教育部

思想政治教育的內容是思想政治教育目標的具體化。

1，世界觀，人生觀，價值觀教育（思想教育）

2，愛國主義，集體主義，社會主義教育（政治教育）

3，社會公德，職業道德，家庭美德教育（道德教育）

4，堅持集體主義價值導向，反對個人主義，享樂主義，拜金主義（道德教育）、陳秉公

思想政治教育內容是根據思想政治教育的目標和教對象的實際確定的。

1，世界觀教育（辯證唯物主義，歷史唯物主義，馬克思主義認識論教育）

2，政治觀教育（黨的基本路線教育，形式與政策教育，社會主義的愛國主義教育）

3，人生觀教育（人生理想教育，人生價值觀，人生態度，成才、審美和生活方式的教育）4，道德觀教育（為人民服務，集體主義，社會公德，職業道德，家庭美德）

5，法制觀教育（社會主義法制教育，社會主義民主教育和紀律教育）

6，創造觀教育（進取精神，創造性思維教育和創造性技能教育）

7，健康心理教育（心理健康的意義，心理健康標準，心理防御機制教育）

陳教授把思想政治教育的內容分的太細了。按張耀燦教授的觀點我把它歸里一下類； 1,3屬于思想教育，2,5屬于政治教育，4道德教育 6,7屬于心理教育

倉道來

1，世界觀和人生觀教育（思想教育）

2，政治觀和民主法制教育（政治教育）

3，價值觀與道德觀教育

我覺得價值觀應和第一點放在一起共同屬于思想教育。然后是道德觀教育。

評述：對于思想政治教育的內容，學術界屆的論述還是比較一致，比較集中的，分歧也只是表達上的分歧，或者對于某一具體內容歸屬那一項教育的分歧，也有的學者直接打破這種分類進行直接闡述。

隨著社會的發展，思想政治教育的內容也遇到了一些挑戰與危機。比如，國內市場經濟的發展，人們思想價值多元化，社會道德滑坡等一些現實問題對思想政治教育內容提出了挑戰。還有隨著全球化的深入發展，思想政治教育內容也遇到了全球化的挑戰。我們現在怎么樣發展我們的思想政治教育內容應對上面的挑戰，這是一個值得研究的問題。

這是我的一些淺顯的看法，不當之處請大家多多指教。