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導游語言藝術(shù)的作用(最終定稿)

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《導游語言藝術(shù)的作用》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《導游語言藝術(shù)的作用》。

第一篇:導游語言藝術(shù)的作用

導游語言藝術(shù)

老師們,同學們,大家好,今天為大家講解一下我對導游語言藝術(shù)作用的理解。導游語言藝術(shù)的作用大致分為以下四點:

1、激發(fā)游興

2、擴充信息

3、協(xié)調(diào)關(guān)系

4、提高素質(zhì)

在導游工作中,導游語言藝術(shù)起到充分的作用。就如大家所說,好的開頭是成功的一半,然而,我們導游工作中的自我介紹與導游講解,就充分體現(xiàn)以上四點的第一點——激發(fā)游興。靈活、幽默、富于想象——激發(fā)游興

真摯、適時、方法多樣——提高游興

生動、形象、別具一格——增添游興

接下來我們看一個例子:

有個導游的名字叫劉峰,如果按照正常的自我介紹,在蕓蕓眾生中這個名字很快就會被忘記。但如果轉(zhuǎn)變?nèi)缦拢尨蠹腋惺芤幌隆4蠹液?,我是本次旅行的導游,叫劉峰,雖然我很難記住在座每一個人的名字,但大家一定會記住我,因為我的名字很好記,劉峰倒過來念就是——風流。這樣不僅讓大家記住了該導游的名字,還激起了游客的興趣,對接下來的游玩路線的講解總算有個良好的開頭。

四大點之二:擴充信息:導游語言藝術(shù)可以使旅游者更大限度的傾聽導游員的講解,更多更容易接受導游傳遞信息,從而更好的獲得視聽享受。比如很多導游在景點講解的時候都會引經(jīng)據(jù)典和穿插神鬼傳說,這就起到了傳遞信息和擴充信息的作用即導游語言的藝術(shù)所在。(例子:江西婺源 李坑村 介紹狀元)

四大點之三:協(xié)調(diào)關(guān)系:其實在各行各業(yè),協(xié)調(diào)關(guān)系都是必要的工作技能,當然,在導游行業(yè)中至關(guān)重要。如:一個導游員在初次與游客見面時作自我介紹說:“初次為大家服務,我感到十分榮幸。我姓馬,老馬識途的馬,今天,各位到我們這兒旅游,請放心好了,有我一馬當先,什么事情都會馬到功成!”客人們都樂了,初次見面的拘謹感一掃而光,主客關(guān)系一下變得融洽起來。由此可見,協(xié)調(diào)關(guān)系是多么重要!

四大點之四:提高素質(zhì):導游是一線接待人員,整體素質(zhì)的好壞,服務質(zhì)量的高低,嚴重影響旅游企業(yè)的社會聲譽,也直接關(guān)系到一個國家或地區(qū)的形象。導游需要一游客需求為中心,下大力氣提升自身綜合素質(zhì),人格魅力是感染游客的法寶,導游要帶好團隊,必須有一定的威信基礎(chǔ)。如:某君在游覽臨潼華清池時,見有位導游指著一顆石榴樹向日本游客信口而言,這樹為楊貴妃而栽。某君一旁仔細觀察了那棵樹后,估計此樹最多只有百年樹林,又怎么可能會是一千多年前楊貴妃親手所栽?由此可想,景區(qū)的“軟件”建設跟導游也有關(guān)系,稱職的導游,不但要口齒伶俐,幽默風趣,并且還要準確的介紹景點歷史、故事傳說、風土人情等。這樣,才能讓游客正確了解景區(qū)風光和文化內(nèi)涵。而有些導游卻將史實和傳說混為一談,糊弄游客,就不足取了。因此提高導游的素質(zhì),應該擺到景區(qū)“軟件”建設的重要位置上。(素質(zhì):此處最好指代導游人員的講解提高游客素質(zhì)。比如提醒游客注意當?shù)仫L俗習慣 不要觸犯當?shù)厝说娘L俗習慣,可舉例/ 或者 舉例 導游人員提醒游客注意個人行為 保護景點環(huán)境衛(wèi)生 不妨礙他人等等)

這就是我和大家分享的我對導游語言藝術(shù)作用的理解。謝謝大家。

第二篇:語言藝術(shù)在秘書工作中的作用

語言藝術(shù)在秘書工作中的作用

摘要

秘書懂得并掌握一定的公關(guān)語言藝術(shù)是非常必要的。所謂公關(guān)語言藝術(shù)是指在社會交往活動中借助語言媒介來使組織與公眾、組織與組織之間相互理解、相互協(xié)調(diào)、相互適應,為組織樹立良好的社會形象,也就是說能引起對方愉悅性的互動,即滿意的反應,從而形成良好的情感氛圍,產(chǎn)生最佳的“社會效應”。公關(guān)語言藝術(shù),按其語言表達的形式,可以分為三類:有聲語言、無聲語言和書面語言。本文著重就有聲語言、無聲語言兩種形式略作論述。有聲語言即自然語言,是發(fā)出聲音的口頭語言。秘書經(jīng)常向領(lǐng)導口頭匯報工作,回答問題.提出建議;或代表組織到下級機關(guān)口頭傳達領(lǐng)導指示;或下基層進行調(diào)查研究;或在機關(guān)接待客人等,使用口頭語言的機會很多。因此,秘書人員必須具有較強的口語表達能力。關(guān)鍵詞:語言,藝術(shù),秘書,工作,作用,研究;

目錄

摘要..................................................................................................................................................1 目錄..................................................................................................................................................1 引言..................................................................................................................................................2

一、秘書交際的有聲語言藝術(shù).......................................................................................................2

1.1、體現(xiàn)情感性......................................................................................................................2 1.2、講究預設性....................................................................................錯誤!未定義書簽。1.3、考慮對象性....................................................................................錯誤!未定義書簽。

二、秘書交際的無聲語言藝術(shù).......................................................................................................3

2.1、表情語貴在穩(wěn)重、謙和、坦率......................................................................................3 2.2、服飾語力求健康、端莊、瀟灑....................................................錯誤!未定義書簽。

三、文字表達能力...........................................................................................................................3

3.1、善于謀篇布局、合理安排............................................................錯誤!未定義書簽。3.2、具有一定的文字學知識,不寫錯別字........................................錯誤!未定義書簽。3.3、要有好的文風................................................................................錯誤!未定義書簽。3.4、熟悉各種公文種類的規(guī)矩、格式................................................錯誤!未定義書簽。結(jié)論..................................................................................................................................................3 參考文獻...........................................................................................................................................4

語言藝術(shù)在秘書工作中的作用

引言

秘書是在領(lǐng)導機關(guān)和領(lǐng)導者身邊直接為其服務而承辦文書、會務、信息、文電起草、催辦查辦、調(diào)查研究、公務接待等工作的,其工作內(nèi)容無不應用到語言。秘書要做好為領(lǐng)導服務、為機關(guān)服務、為基層服務,就要求具有較高的語言素質(zhì)。特別是,秘書經(jīng)常要起草文件、領(lǐng)導講話稿,編寫會議紀要、調(diào)查報告,對基層發(fā)通知,向領(lǐng)導匯報工作等,而且要求質(zhì)量高,出手快,語言準確精煉,通順流暢。如果傳達領(lǐng)導意圖話講不清,有可能使對方貫徹時不合領(lǐng)導意圖或違背意圖;如果起草文件文字表達不準確,就可能使政令貫徹得不夠徹底,甚可能造成不良后果,給工作帶來損失。在中國近代史上就有這么一件事,腐朽的清朝政府曾德國借款修膠濟鐵路,雙方簽訂的條約中有一款規(guī)定:沿線鐵路左右內(nèi)煤鐵等礦德國有權(quán)開采。這里的所謂里,原意是指鐵路左右共里。因為語言表達不準確,模棱兩可,被德國人鉆了空子,被說成是左右各清政府白白將里的開采權(quán)“拱手”送給了德國人,啞巴吃黃連有苦說不出。因此,注意恰如其分地使用語言,對表達人的思想感情,準確無誤地反映客觀事物的本來面目是極為重要的。秘書人員提高語言素質(zhì),是當好領(lǐng)導助手,搞好服務工作的重要基礎(chǔ)。

一、秘書交際的有聲語言藝術(shù)

有聲語言是發(fā)出聲音的口頭語言。秘書經(jīng)常向領(lǐng)導口頭匯報工作、反映情況、提出建議,或代表組織到下級機關(guān)口頭傳達領(lǐng)導指示,或下基層進行調(diào)查研究,或在機關(guān)接待訪客等,都要使用有聲的口頭表達語言。因此,秘書必須提高交際的有聲語言藝術(shù)。

1.1、體現(xiàn)情感性

有聲語言的情感性,即以聲傳情,以聲達意。秘書說的每一句話、要把音調(diào)的高低、語速的快慢、語音的輕重、音量的大小等語言的具體形態(tài)直接展現(xiàn)在聽者面前,同時,要富于情感。因為“人的喜怒哀樂,一切騷擾不寧,起伏不定的情緒,連最微妙的波動,最隱蔽的心情,都能由聲音直接表現(xiàn)出來,而表達的有

語言藝術(shù)在秘書工作中的作用

力、細致、正確,都無與倫比”。秘書要善于調(diào)節(jié)自己的情緒。從跨出家門或進人辦公室的那一刻起,就應該把煩惱留在家里,拋在腦后,以積極、愉快、歡暢的心情迎接每一天的到來,每一句話每一個措詞都要體現(xiàn)出良好的心情。例如,在打電話時,不論自己的心情如何,都應以一種機靈、愉快、適中、熱情、輕松的語調(diào),有條有理地講清要講的事情,使人對本機關(guān)留下良好印象。

二、秘書交際的無聲語言藝術(shù)

2.1、表情語貴在穩(wěn)重、謙和、坦率

秘書不僅要有較深厚的理論修養(yǎng),良好的思想品德,能夠正確地調(diào)節(jié)好自我情緒,而且要有良好的外部形象,即要“慧于中”,又要“秀于外”,善于把自己內(nèi)在的情感流露在表情上。具體地說,秘書的神情應是開朗、坦然、溫文爾雅、臨危不懼、遇急不慌,從容自若,給人以信任感。切不可神色嚴峻,愁容滿面。特別值得一提的是微笑語。心理學認為,微笑作為一種表情,不僅是一個人形象的外在表現(xiàn),而且也反映出一個的精神面貌。一個奮發(fā)進取、樂觀向上的人,總是微笑著走向生活、走向社會。微笑與形象有著一種微妙的、奇特的關(guān)系。一個善于微笑的秘書,能為自己和組織樹立起良好的公關(guān)形象,成為展現(xiàn)機關(guān)風采的“門面”或“窗口”,使群眾感受到黨和政府的溫暖。

三、文字表達能力

結(jié)論

秘書工作人員如何來提高自己的語言素質(zhì)呢?簡單地說,一是要學點語法、修辭;二是大力推廣普通話;三是加強正音正字的讀寫訓練;四是多實踐,活到老,學到老,鍛煉到老。在今天的信息時代,秘書僅具備文字語言素質(zhì)和口頭語言素質(zhì)是不夠的。隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展,高科技的手段層出不窮,給秘書工作帶來了便利,也給秘書帶來了挑戰(zhàn)。秘書傳統(tǒng)的工作方法或操作方法基本是手 3

語言藝術(shù)在秘書工作中的作用

工作業(yè),已不適應時代前進的需要,又影響秘書實用技術(shù)的使用和工作效率的提高。因此,秘書工作人員還應努力掌握計算機語言,努力學習電腦、網(wǎng)絡、通訊和辦公自動化等先進技術(shù)知識,使這些科技知識成為秘書必備的語言素質(zhì)的一部分。這樣,秘書才能很好地實現(xiàn)服務領(lǐng)導工作的使命,方能更好地適應世紀的到來。

參考文獻

第三篇:語言藝術(shù)在秘書工作中的作用

語言藝術(shù)在秘書工作中的作用

摘要

秘書懂得并掌握一定的公關(guān)語言藝術(shù)是非常必要的。所謂公關(guān)語言藝術(shù)是指在社會交往活動中借助語言媒介來使組織與公眾、組織與組織之間相互理解、相互協(xié)調(diào)、相互適應,為組織樹立良好的社會形象,也就是說能引起對方愉悅性的互動,即滿意的反應,從而形成良好的情感氛圍,產(chǎn)生最佳的“社會效應”。公關(guān)語言藝術(shù),按其語言表達的形式,可以分為三類:有聲語言、無聲語言和書面語言。本文著重就有聲語言、無聲語言兩種形式略作論述。有聲語言即自然語言,是發(fā)出聲音的口頭語言。秘書經(jīng)常向領(lǐng)導口頭匯報工作,回答問題.提出建議;或代表組織到下級機關(guān)口頭傳達領(lǐng)導指示;或下基層進行調(diào)查研究;或在機關(guān)接待客人等,使用口頭語言的機會很多。因此,秘書人員必須具有較強的口語表達能力。關(guān)鍵詞:語言,藝術(shù),秘書,工作,作用,研究;

目錄

摘要...........................1目錄...........................1

引言...........................2一、秘書交際的有聲語言藝術(shù)..........................21.1、體現(xiàn)情感性...........................21.2、講究預設性.....................錯誤!未定義書簽。

1.3、考慮對象性.....................錯誤!未定義書簽。

二、秘書交際的無聲語言藝術(shù)..........................32.1、表情語貴在穩(wěn)重、謙和、坦率................32.2、服飾語力求健康、端莊、瀟灑..........錯誤!未定義書簽。

三、文字表達能力.........................33.1、善于謀篇布局、合理安排...........錯誤!未定義書簽。

3.2、具有一定的文字學知識,不寫錯別字............錯誤!未定義書簽。

3.3、要有好的文風.................錯誤!未定義書簽。

3.4、熟悉各種公文種類的規(guī)矩、格式.............錯誤!未定義書簽。

結(jié)論...........................3參考文獻...........................4引言

秘書是在領(lǐng)導機關(guān)和領(lǐng)導者身邊直接為其服務而承辦文書、會務、信息、文電起草、催辦查辦、調(diào)查研究、公務接待等工作的,其工作內(nèi)容無不應用到語言。秘書要做好為領(lǐng)導服務、為機關(guān)服務、為基層服務,就要求具有較高的語言素質(zhì)。特別是,秘書經(jīng)常要起草文件、領(lǐng)導講話稿,編寫會議紀要、調(diào)查報告,對基層發(fā)通知,向領(lǐng)導匯報工作等,而且要求質(zhì)量高,出手快,語言準確精煉,通順流暢。如果傳達領(lǐng)導意圖話講不清,有可能使對方貫徹時不合領(lǐng)導意圖或違背意圖;如果起草文件文字表達不準確,就可能使政令貫徹得不夠徹底,甚可能造成不良后果,給工作帶來損失。在中國近代史上就有這么一件事,腐朽的清朝政府曾德國借款修膠濟鐵路,雙方簽訂的條約中有一款規(guī)定:沿線鐵路左右內(nèi)煤鐵等礦德國有權(quán)開采。這里的所謂里,原意是指鐵路左右共里。因為語言表達不準確,模棱兩可,被德國人鉆了空子,被說成是左右各清政府白白將里的開采權(quán)“拱手”送給了德國人,啞巴吃黃連有苦說不出。因此,注意恰如其分地使用語言,對表達人的思想感情,準確無誤地反映客觀事物的本來面目是極為重要的。秘書人員提高語言素質(zhì),是當好領(lǐng)導助手,搞好服務工作的重要基礎(chǔ)。

一、秘書交際的有聲語言藝術(shù)

有聲語言是發(fā)出聲音的口頭語言。秘書經(jīng)常向領(lǐng)導口頭匯報工作、反映情況、提出建議,或代表組織到下級機關(guān)口頭傳達領(lǐng)導指示,或下基層進行調(diào)查研究,或在機關(guān)接待訪客等,都要使用有聲的口頭表達語言。因此,秘書必須提高交際的有聲語言藝術(shù)。

1.1、體現(xiàn)情感性

有聲語言的情感性,即以聲傳情,以聲達意。秘書說的每一句話、要把音調(diào)的高低、語速的快慢、語音的輕重、音量的大小等語言的具體形態(tài)直接展現(xiàn)在聽者面前,同時,要富于情感。因為“人的喜怒哀樂,一切騷擾不寧,起伏不定的情緒,連最微妙的波動,最隱蔽的心情,都能由聲音直接表現(xiàn)出來,而表達的有

力、細致、正確,都無與倫比”。秘書要善于調(diào)節(jié)自己的情緒。從跨出家門或進人辦公室的那一刻起,就應該把煩惱留在家里,拋在腦后,以積極、愉快、歡暢的心情迎接每一天的到來,每一句話每一個措詞都要體現(xiàn)出良好的心情。例如,在打電話時,不論自己的心情如何,都應以一種機靈、愉快、適中、熱情、輕松的語調(diào),有條有理地講清要講的事情,使人對本機關(guān)留下良好印象。

二、秘書交際的無聲語言藝術(shù)

2.1、表情語貴在穩(wěn)重、謙和、坦率

秘書不僅要有較深厚的理論修養(yǎng),良好的思想品德,能夠正確地調(diào)節(jié)好自我情緒,而且要有良好的外部形象,即要“慧于中”,又要“秀于外”,善于把自己內(nèi)在的情感流露在表情上。具體地說,秘書的神情應是開朗、坦然、溫文爾雅、臨危不懼、遇急不慌,從容自若,給人以信任感。切不可神色嚴峻,愁容滿面。特別值得一提的是微笑語。心理學認為,微笑作為一種表情,不僅是一個人形象的外在表現(xiàn),而且也反映出一個的精神面貌。一個奮發(fā)進取、樂觀向上的人,總是微笑著走向生活、走向社會。微笑與形象有著一種微妙的、奇特的關(guān)系。一個善于微笑的秘書,能為自己和組織樹立起良好的公關(guān)形象,成為展現(xiàn)機關(guān)風采的“門面”或“窗口”,使群眾感受到黨和政府的溫暖。

三、文字表達能力

結(jié)論

秘書工作人員如何來提高自己的語言素質(zhì)呢?簡單地說,一是要學點語法、修辭;二是大力推廣普通話;三是加強正音正字的讀寫訓練;四是多實踐,活到老,學到老,鍛煉到老。在今天的信息時代,秘書僅具備文字語言素質(zhì)和口頭語言素質(zhì)是不夠的。隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展,高科技的手段層出不窮,給秘書工作帶來了便利,也給秘書帶來了挑戰(zhàn)。秘書傳統(tǒng)的工作方法或操作方法基本是手

工作業(yè),已不適應時代前進的需要,又影響秘書實用技術(shù)的使用和工作效率的提高。因此,秘書工作人員還應努力掌握計算機語言,努力學習電腦、網(wǎng)絡、通訊和辦公自動化等先進技術(shù)知識,使這些科技知識成為秘書必備的語言素質(zhì)的一部分。這樣,秘書才能很好地實現(xiàn)服務領(lǐng)導工作的使命,方能更好地適應世紀的到來。

參考文獻

第四篇:語言藝術(shù)

語言藝術(shù)

語言是人類敞開心扉的交流形式;是人類搭架心靈橋梁的快捷方式;是人類情感交集的抒發(fā)模式;是人類釋放悲喜的表達公式。如何淋漓盡致、唯美完善地運用語言這門深奧的哲學,是一種深內(nèi)涵、高層次的學問。語言是一門藝術(shù)。

語言藝術(shù)包羅萬象:如阿諛奉承、信口開河、危言聳聽、娓娓動聽、挑撥離間、嘩眾取寵、語驚四座、言不由衷、能言善辯.。

語言藝術(shù)褒貶皆納:金玉良言、讒言、忠言、流言、美言、誹言、隱言、明言。

于是乎,有很多人運用語言藝術(shù)完成著自己的追求。在商場上,他們運用語言藝術(shù)天馬行空、所向披靡;在情場上,他們運用語言藝術(shù)無堅不摧、心想事成。

然而,人性最大的弱點其實就是看不到自己的弱點。

因此,形形色色的人在掌握發(fā)揮語言藝術(shù)之同時,亦將自身的優(yōu)點或弱點赤裸裸地呈現(xiàn)于他人的面前了。

高瞻遠矚的人胸有成竹、一諾千金。發(fā)言老成穩(wěn)重,從不輕易得罪人。就算有時駁斥他人,也會給自己留條后路,在表達語言藝術(shù)時收發(fā)自如,不忘高雅。

滿腹經(jīng)綸得到人一般言行高調(diào)。語出有因、語出有史。引經(jīng)據(jù)典、博古通今。善于用學問壓人,用才華服人。

品德高尚的人落落大方、不拘小節(jié)。寧鳴而死、不默而生。正應了關(guān)老爺?shù)哪莾删湓嚕河窨伤椴豢筛钠浒?,竹可焚不可毀其?jié)。

心思縝密的人往往會以沉默作最尖銳的語言。不鳴則已,一鳴驚人。

優(yōu)柔寡斷的人說話猶如做事一樣吞吞吐吐,欲語無言。聽風便是雨。心里思想的從嘴巴表達出來時,已經(jīng)是語無倫次、詞不達意。

溫文爾雅的人彬彬有禮。謹言慎語。不會標新立異,不懂嘩眾取寵。卻又能于平淡中見微妙、于平凡中顯真諦、于平和中意深遠。

陰險狡詐的人無往不利,損人利己。處處想獨樹一幟,時時希望鶴立雞群。渾然不覺自身的鄙夷與無知、愚昧與無恥。

心術(shù)不正的人言如利刃、語似鋒芒。挖苦、嘲笑、譏諷、誹謗、貶低、排擠、挑撥、奚落是他們慣用的伎倆。

胸無點墨的人喜歡故作深沉,善于模仿。他們結(jié)合自身微薄的見識,把所見所聞的事物靈活運用,試圖制造出“平地一聲雷”的非凡效應。卻通常落得貽笑大方、不倫不類的可悲下場。

學識簡陋的人膚淺、庸俗。心虛是他們致命的要害。哪怕說的是有涵養(yǎng)、高水準的話語到了他們的嘴里也會變味。因為他們說話的時候,總會想方設法地掩飾心虛。或低頭、或轉(zhuǎn)移視線、或自我解嘲。

幽默詼諧的人聰明睿智。能夠調(diào)動現(xiàn)場氣氛。有時表情夸張令人捧腹大笑,有時正經(jīng)得讓人肅然起敬。

攻于心計的人言不由衷、一語雙關(guān)??跉馑凭彾?,口吻是毒非善,口德虛華實卑。

才華橫溢的人口若懸河、滔滔不絕。描述事物惟妙惟肖;分析評論娓娓動聽。經(jīng)??梢运茉斐稣嬲按藭r有聲勝無聲 ”的完美境界。

居心難測的人信口開河,危言聳聽。會迎合、結(jié)合、配合、湊合、奉合。拍馬溜須、諂媚獻媚、阿諛奉承。

心地善良的人沒有華麗的辭藻加以修飾,沒有高雅的談吐作以裝裱。只能迎受、接受、忍受、承受、消受。言聽計從是他們的通病。

性格乖僻的人說話好似地獄間鬼魅的啜泣;猶如瘟神不懷好意的召喚。彷徨、徘徊、悱惻、憂戚、郁郁而終。

性情剛烈的人相對而言比較心胸開闊,情感豁達。學不會嘀咕;看不慣呢喃;搞不懂嘟囔;分不清吶喊;理不順呼吁。

唐伯虎為一老婦祝壽,兒女歡天喜地,恭請?zhí)撇橹畬懽T~。伯虎也不推辭,提筆寫到:“這個女人不是人”,一言既出,老婦臉現(xiàn)怒色。“九天仙女下凡塵”,由怒變喜。“生兒個個都是賊”,兒女皆驚,恨上心頭?!巴祦眢刺耀I至親”,結(jié)語一出,眾人歡娛。真是一波三折,充滿機變,令人嘆為觀止。

第五篇:語言藝術(shù)

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領(lǐng)導者的語言藝術(shù)

朱立言 中國人民大學教授

領(lǐng)導者通過語言開展工作。語言能力是領(lǐng)導者的基本功,也是領(lǐng)導者任職的重要條件。在傳統(tǒng)社會,選拔官員的標準,歷來有身、言、書、判四個字。身,五官端正,否則難立官威;言,言語明晰,否則有礙治事;書,字要寫得工整漂亮,這也是領(lǐng)導者的形象;判,思維敏捷,審斷明確。

當前,很多地方政府包括省級政府,在討論干部任免事項的時候,都要求相關(guān)者遞交聲像資料,包括干部的站姿、蹲姿、坐姿、演講、口才,來考察領(lǐng)導者的語言能力。所以,領(lǐng)導者的語言藝術(shù)是領(lǐng)導科學研究的一個重要領(lǐng)域。過去我們有一種傳統(tǒng)的觀念認為:一個人不能說、不能道,這樣的人老實、厚道、可靠,這種看法并沒有科學的依據(jù)。一個人,能不能說,會不會道,和老實、厚道,尤其是可靠不可靠,并沒有直接的聯(lián)系。相反,當工作需要一個人能說會道的時候,不能說,不能道,這反而是一種缺陷。當前,群眾的文化水平越來越高,話題越來越豐富,如果領(lǐng)導者只能說一些官話、套話就沒有感染力,影響領(lǐng)導能力的發(fā)揮。當前,很多群眾特別注重領(lǐng)導者的講話,對領(lǐng)導的講話給予各種評論,打分、甚至排出名次。所以,成熟的領(lǐng)導者要格外重視每次重要的講話,注意錘煉自己的語言功力,提高語言藝術(shù)。

一、語言的功能

簡單說,語言有三項功能:信息功能,激勵功能,塑造自身形象的功能。1.信息功能

語言是溝通的工具,信息的載體。通過語言表達信息來開展領(lǐng)導工作。古羅馬詩人但丁說過:語言作為工具對于我們之重要,正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語言適合于最好的思想。2.激勵功能

孫子說:贈人以言,重于珠玉;傷人以言,重于劍戟。俗話說:一句良言三冬暖,半句惡語六月寒。舌頭底下壓死人,更何況是領(lǐng)導者的舌頭。所以,領(lǐng)導者通過語言激勵會起到非常重要的作用。在抗洪

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救災的大壩上,江澤民總書記發(fā)表現(xiàn)場演說,激勵戰(zhàn)士奮勇?lián)岆U,收到了非常好的效果。領(lǐng)導者做人的力量就在嘴上,很多時候都是如此。3.塑造自身形象的功能

領(lǐng)導者通過講話,塑造自身形象,塑造組織形象。聽眾通過領(lǐng)導的講話,認識到領(lǐng)導者的思想水平、認識水平、邏輯思維能力和語言表達能力。有的群眾說:聽一個領(lǐng)導者講話,只要聽他講五分鐘就可以大致掂量出領(lǐng)導者的分量。這話其實是形而上學的。很多人訥于言而敏于行。有些領(lǐng)導者水平很高,但卻是不太善于表達,這是事實。但是,通過聽一個人講話,確實可以在一定程度上了解他的思想認識水平、思維和語言表達的能力。很多領(lǐng)導者都是深諳此道的,知道語言的重要性。比如,有的領(lǐng)導上任之初,總是保留一段時間的發(fā)言權(quán),不輕易表態(tài),不發(fā)表任何意見,經(jīng)過一段認真的調(diào)查研究后,在一個眾望所歸的場合,他發(fā)表一個眾望所歸的講話,這就是新官上任三把火的第一把火,叫講好一次話,一種公開的亮相。再比如,有的領(lǐng)導者對自己的要求是,在各種會場不輕易講話,更不能講不疼不癢、毫無分量、毫無效益的話,尤其不能講那種套話,本來沒準備我也說兩句,而在關(guān)鍵時刻恰如電視收視的黃金節(jié)目時間,一旦講話就要語驚四座。我認識好幾位領(lǐng)導者,他們都對自己有這種要求,追求語驚四座的效果,雖然不一定每次都有這樣的效應,但是有這種追求。還有的領(lǐng)導者在約下屬談話之前,對各種情況都了如指掌,認真準備怎樣談,對方態(tài)度積極怎樣談,對方態(tài)度消極怎樣談,要把有關(guān)信息傳達給他,但話又不能太到位,談完以后怎么鼓勵對方、怎么激勵對方,想得都很周到。荀子說過一句名言:君子贈人以言,庶人贈人以財。領(lǐng)導者要講話、要談話、要占用人家的時間,一定要認真準備,給人家一些有價值的東西。否則,正如魯迅所說:無緣無故浪費別人的時間,和圖財害命沒什么不同。俄羅斯著名的作家契科夫?qū)戇^一篇小說叫《地理教員》,這個教員說了一輩子盡人皆知的大實話,用今天的話說,他可以把特沒勁的事說得特來勁,浪費別人的時間。比如人家結(jié)婚了,他去道賀、恭喜就說:恭喜你們啦,結(jié)婚和沒結(jié)婚就是不一樣,沒結(jié)婚的時候你們是各自獨自生活,結(jié)婚以后住在一起,共同生活了。他到人家家里去做客,進門就說:夏天和冬天就是不一樣,冬天關(guān)上窗戶,生著火也不感覺暖和;夏天不生火,開開窗戶還是熱。說的都是盡人皆知的大實話,浪費別人的時間,一直到進入昏迷狀態(tài),彌留狀態(tài),還在說著盡人皆知的大實話。比如,馬吃燕麥和草料,伏爾加河流進海里,這樣一直到死。所以,今天要提高會議的質(zhì)量,提高報告的質(zhì)量,關(guān)鍵在于領(lǐng)導者講話的質(zhì)量。這才是矛盾的主要方面,起決定因素的東西。

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二、領(lǐng)導者的演說藝術(shù)

演說就是獨白式的講話,即一個人講,大家聽的講話方式。1.演說的五個階段

對演說的研究很早就開始了。亞里士多德在其著作《演說術(shù)》中,把演說稱之為說服人的藝術(shù)。古希臘把演說看作是藝術(shù)王冠上的寶石。很多政治家在街頭廣場發(fā)表演說。中國春秋戰(zhàn)國時代,諸子蜂起,百家爭鳴,出現(xiàn)了很多杰出的演說家、辯論家,還出現(xiàn)了詭辯學派,即專門挑別人講話毛病的一種學派。公元95年,古羅馬人昆體良在《演說術(shù)語言的藝術(shù)》中,提出了人們至今公認的演說基本原則。昆體良把演說依次分為五大部分,也就是五個階段:首先是創(chuàng)意,也就立意,確定主題,搜集材料。其次是促織,即安排結(jié)構(gòu)、擬定提綱。再次是編織,把材料變成連貫的語言,或者形成文字。然后是熟記,爛熟于心,記在腦子里,打好腹稿。最后,是演講,即發(fā)表準備好的演說。演說本身也有五個階段:第一個階段,先用前言贏得聽眾的好感。第二個階段,提出論點。第三個階段,以論據(jù)證明論點。第四個階段,反駁對立的論點。第五個階段,結(jié)論,即簡明扼要地說明要點。這是古羅馬人昆體良在公元95年提出的演說的基本模式。2.演說的模式

今天從領(lǐng)導者演說最普遍有效的模式來看,主要是由論點、論據(jù)、論證所構(gòu)成的三段式模式,這是領(lǐng)導者演說的最通常的模式。比如,毛澤東論長征,毛澤東說:講到長征,請問長征的意義是什么?長征是歷史記錄上的第一次。長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機,這就是毛澤東的論點。這個論點有一種內(nèi)在的、邏輯的聯(lián)系。然后,毛澤東逐一對這些論點加以論證。他說:長征是歷史記錄上的第一次,自從盤古開天地、三皇五帝至于今,請問,歷史上有過這樣的長征嗎?幾十萬大軍圍追堵截,上百架飛機輪番轟炸,而我們卻邁動兩條腿,長驅(qū)兩萬五千里,縱橫十一個省,請問,歷史上有過這樣的長征嗎?沒有。這樣,毛澤東就清楚地論證了長征確實是歷史記錄上的第一次。那么,毛澤東這里用的是什么論點呢?論據(jù)呢?他的論點是長征是歷史記錄第一次。論據(jù)是事實,擺事實,講道理,事實勝于雄辯。毛澤東主要用事實說明了這個觀點。除了事實,論據(jù)還有邏輯。領(lǐng)導者講話,特別注意邏輯性。邏輯性是駁不倒的一種力量。比如說,金導電,銀導電,銅導電,鐵導電,錫導電,所以一切金屬都導電,這是一種邏輯性的推論,從個別到一般。比如,我們論證時間、空間是客觀的,那么怎么論證呢?可以用邏輯推論:物質(zhì)運動是客觀的,物質(zhì)運動是在時間和空間中進行的,和時間、空間是分不開的,3 云南省干部在線學習系列課程 http://www.tmdps.cn

既然物質(zhì)運動是客觀的,它在時間、空間中進行,和時間、空間是分不開的,那么,時間空間當然也是客觀的。這是邏輯推論。領(lǐng)導者講話要有一種邏輯的力量。還有什么論據(jù)呢?經(jīng)典。領(lǐng)導者講話引經(jīng)據(jù)典,經(jīng)典具有權(quán)威性和說服力。比如,馬克思指出,資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,自然歷史過程,有權(quán)威性。小平同志指出,資本主義也有計劃,社會主義也有市場,不要再爭論姓資姓社的問題了。比如江澤民總書記指出,八個堅持、八個反對。具有權(quán)威性和說服力,這是最有力的論據(jù)。那么,這個過程就是論證的過程,所以,領(lǐng)導者演說最普遍的模式就是論點、論據(jù)、論證。

三、領(lǐng)導者講話的要求

當前,群眾對領(lǐng)導的講話,也提出了要求。群眾給領(lǐng)導者總結(jié)了一個講話的模式、演說的模式。領(lǐng)導者在講話時應該做到: 1.言之有時

一、言之有時,要有時間觀念。群眾說,世界上什么話最長?就是主席臺上的人說,我也說兩句,或者我說兩分鐘,這話最長。2.言之有序

二、言之有序,講話有個順序。第一、第二、第三、第四;首先、其次、再次、最后,有個邏輯的順序。3.言之有物

三、言之有物,講話要有內(nèi)容。演說必須有內(nèi)容,這是演說的質(zhì)量所在。古希臘哲學家柏拉圖說過,聰明的有話要說才說話,愚蠢的人是為了說話而說話。領(lǐng)導者演說一定要有豐富的內(nèi)容,總結(jié)工作要有數(shù)字統(tǒng)計,要有橫向和縱向的比較;學術(shù)報告要有新的學術(shù)信息;思想政治工作要入情入理入腦,打動人心。總之要有內(nèi)容,要言之有時、言之有序、言之有物。4.言之有理

四,言之有理,領(lǐng)導者講話要講道理。站在理上,這是領(lǐng)導者的力量。

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5.言之有味

五,言之有味。這是領(lǐng)導者講話的最高層次,有自己的風格,有自己的特點,很有味道。這是群眾總結(jié)概括的領(lǐng)導者演說的基本模式。

四、演說的基本原則

那么從方法、技巧上來分析,成功的演說一般都有四個特征,即清晰、簡潔、生動、自然,這也是領(lǐng)導者演說應該把握的基本原則。下邊我們分別闡述: 1.清晰

第一,清晰。清晰就是清楚明白、順暢易懂。清晰,首先是演說的一種內(nèi)在價值,而不單純是外在的語言表達的問題。清晰要求演說的主題、演說的思想在頭腦中就要進行凈化,形成明確的觀點,搞清楚內(nèi)在的聯(lián)系,理順結(jié)構(gòu)條理和前后順序。只有主題思想明確,表達出來才會清楚。通俗地說就是想好了再講,而不要講起來再想。很多領(lǐng)導者都有這方面的體會,他們說,一個問題考慮得比較透,講起來就比較清楚;一個問題考慮得比較倉促,沒有想透,講起來就很難把它講清楚。沒有想清楚而想在講的過程中把它講清楚那是不可能的。據(jù)說,費爾巴哈聽黑格爾講課非常佩服,他給他的父親寫信說:黑格爾講課非常清楚,不像他的著作那樣晦澀難懂。黑格爾講課注重聽眾的區(qū)別,他給本科生、研究生講課不一樣。黑格爾對問題考慮得深思熟慮,所以表達出來非常清楚。所以,領(lǐng)導者講話首先應該清楚,這是演說的一種內(nèi)在價值。2.簡潔

第二,簡潔。簡潔與清晰有直接的聯(lián)系。簡潔意思是:說話干凈利索,遣詞造句準確精煉。簡潔不意味著簡單,也不是簡短,而是指豐富、充實、深刻的內(nèi)容與準確、精煉、流離的表述恰當?shù)亟Y(jié)合起來,內(nèi)容上既沒有離開主題不相干的東西,語言上也沒有多余的附加物,不要講口頭禪。西方有一句諺語說:簡要可稱為才智之魂,但絕不是說我愛你的時候。要做到講話簡潔,我覺得應該把握兩點:惜語如金,就是珍惜語言像金子一樣,能用六個字說清楚不用七個字,能用七個字說清楚不用八個字。這就要求領(lǐng)導者演說多用生活中的語言,簡潔明快的語言,不要用書面語言,不要用歐化的、倒裝的長句子。毛毛在寫《我的父親鄧小平》的時候,采訪過很多革命老前輩。這些老前輩對毛毛說:你的父親演講有一個特點,話不多,一句是一句。小平同志講話非常簡潔,非常干練。比如,小平同志在和撒切爾談判的時候講:香港一定要收回,我們希望通過談判收回,和平收回,談判收不回,也要收回。他講得非常簡潔。

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在林彪機毀人亡以后,很多人都很興奮,小平同志也很興奮,但他沉思良久,只說了兩句話,八個字:林彪不死,天理不容。所以,說話一定要簡潔,就和寫文章一樣。曾有一個同事應報社之約,寫過一篇文章。他是很擅長下圍棋的,所以報紙約他寫一篇圍棋的文章。他給我看,第一段是這樣寫的:如果我們考察圍棋發(fā)展的歷史,那么就會發(fā)現(xiàn)它在中國很早就產(chǎn)生了,期間經(jīng)過漫長的發(fā)展階段,可以說是源遠流長。這句話太羅嗦了,很多都是廢話,廢話和廢話又都連著,刪掉一句就不連貫。我說這段話改成一句:圍棋的歷史源遠流長。這就可以了。第二段,圍棋產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時代,奕秋的故事講怎么產(chǎn)生圍棋。第三段,圍棋在唐代獲得鼎盛發(fā)展。唐代有了專業(yè)棋手,流傳下來很多棋譜,韓國、日本留學生都來中國學圍棋等等,用來證明論證它。下一段,圍棋在明清開始衰落,反被日本超出。最后一段,新中國國運盛,棋運亦勝。解放以后,黨和政府重視圍棋,陳毅副總理親自抓圍棋,圍棋獲得大踏步的發(fā)展。我說:這樣寫,簡潔明快,觀點鮮明,條理清晰,論說充分。領(lǐng)導演說也是這樣。我們曾聽過朱镕基總理做報告,那是非常精彩的。我記得朱镕基總理講三亂是這樣講的:目前三亂嚴重;停頓一下,然后說:開發(fā)區(qū)亂,開發(fā)區(qū)怎么亂,大片土地撂荒,農(nóng)民集體上訪,需要怎樣解決,有什么對策;然后,停頓一下,喝口水:證券市場亂,證券市場是什么情況,規(guī)范的證券市場、成熟的證券市場是什么情況,我們國家出臺什么政策;講完以后,再休息一下,停頓一下:期貨貿(mào)易亂,期貨貿(mào)易怎樣亂;這樣一個觀點、一個觀點向下論述,最后說,總而言之,三亂困擾著我國的經(jīng)濟生活。這樣的演講是非常清晰、非常清楚,簡短、明快的。3.生動

第三。生動就是演說生氣勃勃,講話富有魅力和趣味。比如演說的題目、內(nèi)容有生氣,講話和用語熱情、熱烈、清晰、有力、歡快、幽默,以及富有個性特征等等,要生動??鬃诱f:不學理無以立,不讀詩無以言。古人說:言而無文,其行不遠。這句話的意思就是說話沒有文采,流傳不會久遠。當前出版的《馬克思

恩格斯選集》四卷本,其中馬克思和恩格斯引用的古希臘羅馬的神話、典故就有70多條。這樣就把抽象的理論思維與形象思維融為一體,相得益彰,可以收到很好的效果。所以,領(lǐng)導者講話要注意生動。毛澤東演說兼有清晰、簡潔、生動的特點。比如,他在講中國革命的戰(zhàn)略問題時是這樣說的:賈寶玉的命根子就是他脖子上那塊石頭、那塊玉,蔣介石的命根子就是他的軍隊,我們只有消滅他的軍隊,繳他的槍,抓他的俘虜,才能挖掉他的命根子。因此,紅軍打仗,不在一城一地的得失,主要是在運動中殲滅敵人。也就是說,要走路。講到走路,三歲的小孩子都會,講到行軍打仗,那就是

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好大的學問,咱們是打得贏就打,打不贏就走,賺錢就來,賠本不干。毛澤東的演說,紅軍戰(zhàn)士、包括馬夫都能聽得懂。這就是紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),這就是中國革命的戰(zhàn)略問題。胡耀邦回憶參加革命,是聽了毛主席一次演說而投奔革命的。1927年,秋收起義的部隊路過湖南瀏陽文家市,在里仁小學集合。一千多名紅軍人員,聽毛主席發(fā)表演說:放棄攻打敵人力量強大的城市,改向敵人力量薄弱的農(nóng)村進軍。這個小學的學生12歲的胡耀邦和14歲的楊勇,趴在墻頭聽毛主席演說。胡耀邦說:我永遠忘不了毛主席說的那句話:咱們這塊小石頭一定能打破國民黨的大水缸。小石頭能打破大水缸,在胡耀邦心里留下了難以磨滅的印象。他當時就要跟著紅軍走,可是毛主席不要,年齡太小。后來胡耀邦14歲入黨,15歲參軍,成長為黨的總書記,楊勇授上將軍銜??梢?,領(lǐng)導人的一次演說,一次講話,會收到多么大的效果。4.自然

第四。演說是工作需要,所以,前面加了個“演”字。演說要有一些表演藝術(shù)的運用,但主要是為了傳達信息、推動工作。因此,演說時的神態(tài)、舉止、語調(diào)、節(jié)奏都要自然,做到神態(tài)端莊、舉止適當、語調(diào)的高低、節(jié)奏的快慢,都錯落有致,不能有矯揉造作之態(tài)。這些是需要進行長期的鍛煉,有意識的鍛煉的。據(jù)說,美國前總統(tǒng)里根的演講非常受到大眾的歡迎,他的演說水平非常高。里根在回憶自己演說的時候這樣說的:在他的家鄉(xiāng)有一個小小的理發(fā)店,過去他到理發(fā)店理發(fā)的時候,總是一邊理發(fā)一邊聽老式收音機轉(zhuǎn)播棒球賽,后來里根當了電臺的播音員,每次播音的時候,他面前都出現(xiàn)了這個小小的理發(fā)店。各位觀眾,你們好,現(xiàn)在我向你們直播棒球賽的情況,里根的神態(tài)、語調(diào)都很自然。里根當了總統(tǒng)以后,每次對著鏡頭錄像、發(fā)表演說,眼前都出現(xiàn)了家鄉(xiāng)的理發(fā)店,出現(xiàn)了他所熟悉的朋友和父老鄉(xiāng)親,所以他的表情就非常自然。很多領(lǐng)導者為了從政或者走上領(lǐng)導工作,練習演講,練習身段,練習發(fā)音,像日本前首相田中角榮,為了從政練習演講,改掉了口吃的毛病,能在很多場合發(fā)表重要的演說。領(lǐng)導者演說最差的一種方式就是自顧自、低頭念講稿。所以,領(lǐng)導者即使要參看講稿,也要不時抬頭,與聽眾保持視線上的接觸。領(lǐng)導者講話,既不要太緊張,也不要太松散,不要太松弛。這樣,才能收到比較好的效果。

五、領(lǐng)導者忌諱的談話

把領(lǐng)導者的演說藝術(shù)推而廣之,就是領(lǐng)導者談話的藝術(shù)。領(lǐng)導者談話的范圍、場合是很廣泛的。除了演說,還包括比如相互間的交談、會談,在一定場合發(fā)表看法、回答問題,對下屬人員布置工作、溝

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通思想、談判、進行說服教育,舉行記者招待會等等,這些都屬于領(lǐng)導者談話的范疇。那么,領(lǐng)導者應該怎樣談話呢?這是一個很廣的題目,我們不妨借用張藝謀的一種思維方式來方向思維。張藝謀說:我不知道怎樣拍電影,但我知道不能怎樣拍電影。我們也可以說,不知道領(lǐng)導者應該怎樣談話,但我知道不應該怎樣談話。反彈琵琶,我們從問題開始,看領(lǐng)導者不應該怎樣談話。

在當前群眾文化水平普遍較高、民主意識較強的情況下,領(lǐng)導者有以下幾類話不要輕易說出口。1.定性的話

第一類,定性的話。如,你不誠實,你太沒水平了,你不行,你根本辦不到等等。這類話,說得太死、太硬、太絕對,失去了回旋的余地,特別是從領(lǐng)導者嘴里說出來給人造成的壓力比較大。這種說法不符合辯證法,因為人總是發(fā)展的。中國有句俗話:看透不說透,永遠是朋友。從正確的內(nèi)涵理解,意思就是點到為止,特別是對于層次比較高的領(lǐng)導者、下屬,文化水平比較高的知識分子,要注意這個問題。小平同志說過,他一生注意兩點:第一,從來不搞小圈圈,歷史上說小平同志是毛派的小頭頭,那是思想認識上一致,組織上沒聯(lián)系;第二,批評人點到為止。小平同志把批評人點到為止,和從來不搞小圈圈,提高到同樣的高度,說明這個問題的重要性。2.揭人瘡疤的話

第二類,指摘人的弱點,揭人瘡疤的話。打人不打臉,揭人不揭短,人都是在發(fā)展中,總有成長中的煩惱,從今天看昨天你是不成熟的。大家都明白這個道理,不要輕易指摘人家的弱點,揭人過去的瘡疤。就如,我還不知道你,你過去怎么、怎么樣,這是惡語傷人,一般不要這樣說。3.責難的口吻和字眼

第三類,指使、責難的口吻和字眼。如,你怎么這樣干?我告訴你不能這樣干,應該這樣干。這意思是:我比你高明,你要做好準備,我要教你了。這使對方感到不平等,下面的正常談話就不能進行了,抬杠就會成為主要目的。當然,氣血之怒不可有,理義之怒不可無。部屬嚴重瀆職,違反紀律,領(lǐng)導者當然要指使、斥責,但一般情況下不要用這種口氣,特別是在機關(guān)知識分子成堆的地方,尤其是年長的同志對年老的同志,男同志對女同志,盡量不要用這種口氣。4.煞風景的話

第四類,于事無補的煞風景的話。什么叫煞風景的話?美國紐約雜志向全國讀者征求煞風景的話,他們給煞風景的話做了個界定,就是一開頭這個話一說出來就保證使下面的談話不能正常進行了。當然,8 云南省干部在線學習系列課程 http://www.tmdps.cn

美國的國情和我國的國情不同,因此,對煞風景的話理解也不一樣。他們評出來的煞風景的話,比如同事之間,讓咱們坦率地談談對彼此的意見。煞風景的話,這下邊就該吵架了。真的,你能幫我一個大忙嗎?這就很緊張,朋友之間,幫什么忙呢?對女士,這顆鉆石不是真的,對吧?煞風景的話。姑娘,看起來你很顯老,你到底多大年紀?這也是煞風景的話。女人之間,我丈夫比你丈夫強多了,煞風景的話,比什么也不要比丈夫。兩口子之間,我當初真是瞎了眼,找了你這么個,下面就要打離婚了。在中國,什么話屬于煞風景的話,我想了一下,大概有兩類。一類是當著和尚罵禿賊;一類是只可意會不可言傳的話非要把它說出來。很多時候,沉默是金,不一定要說出來。一樣話,十樣說,很多話,非說不可的話,換個方式,照樣能收到很好的效果。比如,有的話可以說得很硬,但可以變得很柔和。家長到學校去參加家長會,問老師,老師,我的孩子學習成績不好吧?老師說,只要上課注意聽講,會好的。這很柔和。有些話很粗,但可以變得很美。一位美學家到了一個偏遠的縣城,看到一位老農(nóng)在賣夜壺,夜壺個做得很大,美學家就問,怎么這么大?老鄉(xiāng)說,夜長啊。這個美學家說,老百姓的語言、群眾的語言最豐富,還有什么話能比這三個字表達的內(nèi)容更好、更貼切?有的話可以說得很一般,但可以變得很有感情。比如,拜倫給盲人改詩句:盲人沿街乞討,自由失明,父母雙亡,沿街乞討,寫一個牌子,沒人給他錢。拜倫看見了,給他改了:春天來了,但我看不見。路人紛紛動了惻隱之心,解囊相助。這話說得很有感情。領(lǐng)導者也是這樣。領(lǐng)導者給下屬布置任務,問,你有能力完成這個任務嗎?下屬很難回答,有能力還是沒有能力???換個方式,領(lǐng)導問,你看,完成這個任務你有什么困難嗎?下屬就很好回答,有沒有困難。領(lǐng)導批評一個人時候可以用抬高對方的方式來批評他,比如對待老同志,這個事情是你做的嗎?真是你做的,我聽到匯報都不相信,你怎么也做這種事情?你是單位的老同志、大家都看著你,以后可要注意。這樣會達到很好的效果?,F(xiàn)在我們政府機關(guān)很注意這種語言的表達問題。例如,施工給您帶來不便,請繞行。而不再說,禁止通行這種冷冰冰的話。為了您和他人的幸福,請你注意交通安全;請你注意食品的保質(zhì)日期。我看到北京石景山區(qū)有溫馨標語;小草正在生長,請勿打擾。說得很好,溫馨標語。我查了一下字典,馨,就是散布到很遠的香氣。所以領(lǐng)導者講話應考慮恰當?shù)姆绞健R晃活I(lǐng)導者在恰當?shù)臅r候說上恰當?shù)脑?,就像在銀盤子里面放上一個金蘋果,恰到好處。

領(lǐng)導者講話、與人談話最差的一種方式就是利用對方每一個弱點,抓住對方每一個失誤來證明、論證對方的不對,說明自己談話的正確,甚至要引用別人的話,說某某同志也是這樣認識的,加強論證。家中夫妻兩口子打架都不能引用別人的話,對方馬上就說,那你跟他過去算了。在批評一個同志的時候,轉(zhuǎn)達對他批評意見的時候,不要引用別人的話,有時候明明是兩個人的矛盾,最后領(lǐng)導者談話變成四個

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人的矛盾,就是這種引用的結(jié)果。領(lǐng)導心理學家分析認為,領(lǐng)導者不要存在著通過談話戰(zhàn)勝對方的心理,想通過談話戰(zhàn)勝對方,那是不可能的。談話的目的,是為了解決工作中的問題,對方意識到了,他在工作中會加以改進、做好工作,就達到了目的,不一定非要讓對方心服口服。有的領(lǐng)導在和人談話的時候,抓住對方的每個弱點,利用對方的每個失誤,把對方駁得體無完膚,不讓對方體面地撤退,以為這樣就戰(zhàn)勝了對方。殊不知,這恰恰嚴重挫傷了對方的自尊心,使他自殘,結(jié)果是口服心不服,該解決的問題沒有解決,還給自己制造了一個潛在的對手。因此,我們說做任何事情都要適度,適度得理讓人,見好就收,窮寇勿追,不要逼人太甚,讓對方體面地撤退。解決了工作問題,對方可能還有一些理由加以搪塞,我們讓人家體面地撤退,這是一種比較好的談話方式。

六、領(lǐng)導者的角色語言

1.權(quán)力性講話

領(lǐng)導者無論是在演說當中、談話當中,成功地運用角色語言,要分清兩種講話:一種是權(quán)力性講話;一種是非權(quán)力性講話。所謂權(quán)力性講話是聲明代表組織講話,都是在工作場合。權(quán)力性講話要求領(lǐng)導者講時嚴肅、認真、準確、沒有遺漏,重要的問題要反復強調(diào),便于聽者做記錄。權(quán)力性講話一般來說,領(lǐng)導者和聽著差距越大、反差越大,影響力越大、越久遠。2.非權(quán)力性講話

非權(quán)力性講話是盡量淡化領(lǐng)導者的身份和地位,消除對方緊張、敬畏心理的一種談話方式,一般都用在溝通思想的場合,交流的場合,這個時候,領(lǐng)導者和聽者差異越小,越平等,講話的效果越好。比如,某一個大城市,市長到大學,和大學生座談伙食的問題。這位市長講了這樣一段開場白,他說:看到大家我就想到我的大學生時代,年輕了許多,我上大學的時候,也非常關(guān)心伙食的問題,經(jīng)常議論,還帶頭給食堂提過意見,在同學中征求過意見,我想我們大家都是一樣的。今天我來到這里就是和你們一起來討論,怎樣辦好大學的食堂?這位市長沒有標榜自己的權(quán)力、地位,而是盡量尋找和大學生們的共同點,經(jīng)歷、價值觀念、態(tài)度、甚至年齡方面:看到你們,我都年輕了許多。這個開場白就收到了很好的效果,大學生們暢所欲言,就怎樣辦好食堂,取得了很好的共識。有些領(lǐng)導者之所以群眾反映架子比較大,官僚主義比較嚴重,恐怕一個原因就是沒有分清權(quán)力性講話和非權(quán)力性講話,在應該運用非權(quán)力性講話的時候還用的權(quán)力性講話。

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七、善于概括和傾聽

1.講話的歸納和概括

領(lǐng)導角色語言的另一個特征就是善于概括,領(lǐng)導講話,善于歸納和概括。比如,這次會議開得很好,大家總結(jié)了經(jīng)驗、溝通了認識、肯定了成績、查找了問題、明確了前進的方向,是一種歸納,概括。我們說,會議有三個特點,比如起點高、熱情高、質(zhì)量高,是三高。成熟的領(lǐng)導者,都是語言概括的大師。他們的很多概括超越時空,成為他們歷史業(yè)績的一部分,比如毛澤東的很多概括:星星之火可以燎原,槍桿子里面出政權(quán),奪取全國勝利只是萬里長征走完了第一步。百花齊放、百家爭鳴、推陳出新。概括得很好。鄧小平概括:兩手抓,兩手都要硬,摸著石頭過河。江澤民總書記概括三講、三個代表、八個堅持、八個反對。概括得很好,領(lǐng)導者善于概括。在淮海戰(zhàn)役的時候,劉伯承在概括淮海戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略方針時說:淮海戰(zhàn)役是怎么個戰(zhàn)法呢?就像胃口好的人上了餐桌,咱們是吃一個夾一個看一個。概括得很好。毛澤東粉碎林彪反黨集團說:粉碎林彪反黨集團我用了三個辦法:摻沙子、甩石頭、挖墻腳。這樣說很概括。這概括還都屬于泥瓦匠、建筑這個范疇。這樣就概括了粉碎林彪反黨行為的整個過程。領(lǐng)導者要善于概括。在現(xiàn)實生活中,我們看到很多成功的概括,領(lǐng)導者的概括,比如:要致富,少生孩子多修路,多種樹。但也有些概括值得推敲,或者不那么高明。比如有的概括得很好,女兒也是傳人。這個概括得很好。有的概括:計劃生育,人人有責。這恐怕就值得思考。剛生下來的小孩是不是人?。克惺裁簇熑伟??80多歲的老奶奶都糊涂了有什么責任?。控煓?quán)利總是結(jié)合在一起的,再說,計劃生育是夫妻間的事情,怎么叫人人有責呢?概括經(jīng)不住推敲。一人結(jié)扎,全家光榮,這讓人想起了好像過去參軍打老蔣。這個概括也不一定那么恰當。所以,現(xiàn)實生活中領(lǐng)導者善于概括,成為語言概括的大師,這是一個非常重要的問題。2.傾聽是最高的恭維

與領(lǐng)導者的講話相聯(lián)系,領(lǐng)導者還要善于傾聽。傾聽,是和講話相關(guān)聯(lián)的,所以,講到領(lǐng)導者的語言藝術(shù)必須講到傾聽。傾聽和聽不一樣:聽是對聲波振動的一種獲得;傾聽,是要搞清對方談話的全部內(nèi)容,給予理解和記憶。領(lǐng)導學家們這方面做過專門的研究:一個人講話的時候,對方往往只能當下保留他講話內(nèi)容的50%,經(jīng)過48小時,這個保持率可能就會達到25%。所以,傾聽是一種需要加以鍛煉、發(fā)展的技能。領(lǐng)導者要善于傾聽,首先要確立這種觀念,多聽少說。造物主對我們的啟示就是兩個耳朵一張嘴邊,多聽少說。很多領(lǐng)導者都有這方面的經(jīng)驗、體會,他們說:自己平時講話的機會很多,所以

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到了群眾場合,其他場合,盡可能多聽別人講話,善于傾聽,否則領(lǐng)導講話別人就沒有機會講話,領(lǐng)導下車伊始,“哇啦哇啦”就把自己和群眾隔離開來,有些話題一講,群眾有些話就不好再說了,所以領(lǐng)導者要善于傾聽。墨子說:寧學雄雞,莫學塘蛙。池塘里的青蛙沒日沒夜的叫,口干舌燥,什么效果也沒有,雞棚里的雄雞直到天亮才叫,雄雞唱,天下白。古希臘哲學家泰勒說:沉默是金。多說并不表明有智慧。所以一個領(lǐng)導者講話,應該是后發(fā)制人,因為領(lǐng)導者在恰當?shù)臅r候講上恰當?shù)脑?,就像在銀盤子里面放上一個金蘋果,是恰到好處。

很多領(lǐng)導學家對傾聽都有很多專門的研究,并有了傾聽的規(guī)則。這個規(guī)則就是:只要你弄懂了對方講話的全部含義并加以記憶以后,你才可以講話。這個規(guī)則看似容易,其實做到很難。因此領(lǐng)導者要進行這方面的鍛煉。西方有句諺語:傾聽是福。傾聽是最高的恭維。一位領(lǐng)導者在自己講話的時候,要求部屬認真傾聽,可在部屬講話的時候,領(lǐng)導者一會兒翻翻筆記本,一會兒打個電話,一會兒出去一趟,下次部屬就不注重匯報了,不重視向領(lǐng)導者的匯報。所以,領(lǐng)導者每次要認真傾聽。很多高明的領(lǐng)導者在聽匯報的時候,在和部屬談話的時候,不但認真聽,而且認真記,不但認真記,而且用紅筆不斷認真劃。領(lǐng)導學家們說:不但要認真畫,還要讓對方看到你在畫,調(diào)動對方談話的積極性,認真傾聽。傾聽是最高的恭維。著名的教育學家卡耐基講過這樣的話:你如果要做一個人見人厭的人,不用刻意追求,只要做到以下五點就可以了。我認為這五點有所重復,我把它概括為三點:第一,鼓起如簧之舌,說個沒完。第二,不耐煩聽別人講話。第三,不同意別人的觀點,馬上打斷,予以批駁。做到這三點,不用刻意追求,肯定是一個人見人厭的人。所以,很多領(lǐng)導者、高明的領(lǐng)導者,他們都是很注重各種場合盡量不講話,多聽別人講話,了解信息,調(diào)查研究,給別人以充分發(fā)言的機會。

最后,我就領(lǐng)導者的語言藝術(shù)做一個簡短的總結(jié)。明代馮夢龍編撰的《智囊》一書,深得廣大群眾喜愛,這本書集中國先秦至明代,十類智慧之大成,其中第七類就是語言的智慧。當代著名的學理學家霍德華·加得納提出了多元智慧理論:人的智慧是多元的。他認為人有七種主要智慧值得研究,第一種智慧就是語言的智慧。目前,世界上有一種以說話賺錢的行業(yè),就是脫口秀節(jié)目的主持人,美國著名的脫口秀節(jié)目主持人,拉里·金,經(jīng)過自己的體驗、觀察和認真的研究,總結(jié)了擅長講話的人共有的特質(zhì)有八點:一,能從新的角度看事情,能就大家都熟悉的事物提出令人意料不到的觀點。二,有寬廣的視野,他們思考、談論的題材超越自己生活的范疇。三,充滿熱情,讓人感覺到他們對于生活中所從事的各種活動,抱著強烈的感情,而且你會覺得他們對你的話題興趣盎然。四,不會喋喋不休地談論自己,因為喋喋不休地談論自己,會使別人厭煩。五,很有好奇心,他們會問為什么,表現(xiàn)出想要知道得更多

云南省干部在線學習系列課程 http://www.tmdps.cn 的興趣。六,有同情心,他們試著設身處地去思索你所告訴他們的事情。七,有幽默感,也不介意開自己的玩笑,最高的幽默就是自嘲。八,有自己的談話風格。這段話在拉里·金的著作《妙語十二絕》中大家可以看到。

關(guān)于領(lǐng)導者的語言藝術(shù)就講到這里。謝謝大家。

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