第一篇：高中歷史教學(xué)論文 論耗散結(jié)構(gòu)理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用

論耗散結(jié)構(gòu)理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用

【摘要】：根據(jù)耗散結(jié)構(gòu)理論，人腦也是一個耗散結(jié)構(gòu)，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上是一個由簡單到復(fù)雜、由低級到高級、從無序到有序、趨向非平衡狀態(tài)的過程。本文依托耗散結(jié)構(gòu)理論，分析、探討了該理論與中學(xué)歷史的關(guān)系及運(yùn)用它提高中學(xué)歷史教學(xué)的措施。

【關(guān)鍵詞】：耗散結(jié)構(gòu)歷史教學(xué)

一、耗散結(jié)構(gòu)理論與高中歷史教學(xué)

1969年，比利時物理學(xué)家普利高津教授在《結(jié)構(gòu)、耗散和生命》一文中提出了“耗散結(jié)構(gòu)理論”。它成功地揭示出一切生物系統(tǒng)的發(fā)展由簡單到復(fù)雜、由低級到高級、由無序到有序、趨向非平衡狀態(tài)。幾十年來，該理論已逐步發(fā)展為一門研究非平衡開放系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和特征的新興學(xué)科，被廣泛應(yīng)用于自然和社會研究的許多方面（包括教育科學(xué)）。耗散結(jié)構(gòu)理論的基本觀點(diǎn)是：一個遠(yuǎn)離非平衡狀態(tài)的開放系統(tǒng)，通過不斷交換物質(zhì)與能量，在外界條件變化達(dá)到一定的閾值時，系統(tǒng)可以產(chǎn)生突變（實(shí)際是一次飛躍——質(zhì)變），從原有的混沌無序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒壍挠行驙顟B(tài)，有序的組織可以通過一個自組織過程從無序和混沌中自發(fā)地產(chǎn)生出來，這種在遠(yuǎn)離平衡情況下形成的新的有序結(jié)構(gòu)，依靠不斷地耗散外界的物質(zhì)和能量來維持，即為耗散結(jié)構(gòu)。

耗散結(jié)構(gòu)理論指出，一個系統(tǒng)處于有序結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定狀態(tài)的必要條件是這個系統(tǒng)必須是開放的，必須從外界輸入能量，必須通過一個自組織 過程。人的學(xué)習(xí)過程實(shí)際上可以看成是輸入負(fù)熵的過程。現(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為，人腦可以看作是一耗散結(jié)構(gòu)。對從事學(xué)習(xí)過程中的學(xué)生來說，其大腦中知識熵 的變化可分為兩部分：由于不可避免的遺忘而產(chǎn)生的熵增加和由于學(xué)習(xí)時吸收信息而得到的負(fù)熵。根據(jù)歷史學(xué)習(xí)的有序原理，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程，實(shí)際上是將表面上雜亂無序的歷史知識，根據(jù)其內(nèi)涵、本質(zhì)及內(nèi)在相互聯(lián)系，逐步變成有序的知識結(jié)構(gòu)的過程。不難理解，由教師和學(xué)生共同組成的高效益的歷史教學(xué)系統(tǒng)就是一個耗散結(jié)構(gòu)。因此，如果將耗散結(jié)構(gòu)理論應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)過程之中，將會更有效地提高教育教學(xué)效率，給歷史教學(xué)帶來新的生機(jī)。

二、運(yùn)用耗散結(jié)構(gòu)理論指導(dǎo)高中歷史教學(xué)

1、進(jìn)行開放式教學(xué)，廣泛攝入信息。

一個系統(tǒng)只有在充分開放的條件下才能有序，有序的結(jié)構(gòu)需要不斷地輸入大量的信息并與外界環(huán)境 不斷地進(jìn)行交換信息才能維持。封閉（孤立）系統(tǒng)是無法與外界環(huán)境進(jìn)行信息交換的，始終都只能變?yōu)榛煦鐭o序。學(xué)生在學(xué)習(xí)中大腦的認(rèn)識結(jié)構(gòu)是不斷地從混沌到有序，因為學(xué)生的大腦在學(xué)習(xí)時是全方位對外開放的。他們一方面不斷地吸收大量的新知識信息，另一方面大腦舊知識信息會產(chǎn)生遺忘。如果不斷吸收新知識信息的同時又不斷運(yùn)用、鞏固舊知識信息，就會使遺忘減少到最小值。當(dāng)前中學(xué)歷史課堂教學(xué)主要問題就在于過于封閉。表現(xiàn)在教師與學(xué)生缺乏信息交流，輸入學(xué)生大腦的信息沒有得到及時的反饋、糾正、補(bǔ)償，學(xué)生學(xué)習(xí)思維過程和疑難也很少被反映出來，造成學(xué)生只好死記硬背，對所學(xué)的歷史知識也難以消化，一知半解。因此，在中學(xué)歷史教學(xué)中，讓學(xué)生思維系統(tǒng)的全方位開放，可使大腦處于足夠積極的思維狀態(tài)，從混亂無序變得條理清楚。

具體措施如下：（１）、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的非智力因素，即學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)興趣及對教師的情感，使學(xué)生想學(xué)和愛學(xué)歷史。（２）、創(chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生大腦思維系統(tǒng)開放。在課堂上給學(xué)生多留一些思考、動手時間，多布置一些開放性、探究性較強(qiáng)的課外作業(yè)。多運(yùn)用錄音、掛圖、錄像和電腦等多種教學(xué)媒體，盡可能讓有關(guān)信息通過視、聽、嗅和觸等感覺器官多渠道地輸入學(xué)生的大腦。（３）、提供多種線索，引導(dǎo)學(xué)生多角度聯(lián)想與想象，激活大腦中的有關(guān)信息。提倡一題多解，允許學(xué)生提不同的意見，培養(yǎng)發(fā)散思維 1

等。例如，在學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭》時，既可以讓學(xué)生參觀戰(zhàn)爭遺址、觀看有關(guān)電影（如《地道戰(zhàn)》、《屠城血記》）等，又可以結(jié)合時事，（如針對目前日本篡改教科書，美化侵略以及爭取聯(lián)合國常任理事國等事。）讓學(xué)生掌握這段歷史。并進(jìn)一步了解此戰(zhàn)爭給我們帶來的影響等。努力實(shí)現(xiàn)并提高該歷史的教學(xué)目標(biāo)。

2、構(gòu)造非平衡思維系統(tǒng)，與外界環(huán)境進(jìn)行信息交換。

普里高津認(rèn)為，非平衡是有序之源。當(dāng)系統(tǒng)處于遠(yuǎn)離平衡的非穩(wěn)態(tài)時，更加有利于負(fù)熵流（信息量）的輸入，從而達(dá)到更為有序的狀態(tài)。在歷史教學(xué)中，如果學(xué)生的思維處于高度的非平衡狀態(tài)，懷著極大的興趣參與學(xué)習(xí)活動的話，那么，學(xué)生和教師之間、學(xué)生與教材之間等都很容易發(fā)生共鳴，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會隨著認(rèn)知矛盾的解決進(jìn)入更高的有序狀態(tài)。因而在歷史教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，想方設(shè)法構(gòu)建思維的非平衡態(tài)。那么，教學(xué)中究竟怎樣才能使學(xué)生思維系統(tǒng)處于高度非平衡狀態(tài)呢？

（1）興趣激活教學(xué)法

要啟動學(xué)生的思維，一般都是從有趣的問題開始——興趣是最好的老師。興趣激活教學(xué)法就是多渠道、多層次、多方位地激勵學(xué)生興趣，去掉思維惰性，開發(fā)創(chuàng)造意識，使學(xué)生處于平衡的思維系統(tǒng)立刻打破，達(dá)到更高層次的非平衡狀態(tài)。因此，在歷史教學(xué)中，我們一定要避免使學(xué)生產(chǎn)生一種“歷史就是記記背背，與現(xiàn)實(shí)沒多大關(guān)系”的觀念。要盡一切手段去調(diào)動他們對歷史的興趣。

（2）矛盾情境教學(xué)法

教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，針對學(xué)生容易出現(xiàn)的錯誤，或有意引導(dǎo)，從而產(chǎn)生矛盾情境，使學(xué)生深刻認(rèn)識錯誤，促其大腦接觸新刺激，出現(xiàn)優(yōu)勢興奮中心，讓大腦的勞動處于緊張而愉快的狀態(tài)。從而提高科學(xué)思維及求異思維能力，促使學(xué)生的思維系統(tǒng)遠(yuǎn)離非平衡狀態(tài)之后達(dá)到更高的有序狀態(tài)。例如，學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭”的原因時，我們知道：英國發(fā)動戰(zhàn)爭的借口是中國的禁煙運(yùn)動。因此，有同學(xué)認(rèn)為，戰(zhàn)爭的原因就是中國的禁煙運(yùn)動。如果老師問：中國為什么要禁煙？如果中國不禁煙，戰(zhàn)爭還會發(fā)生嗎??如此一來，學(xué)生就會進(jìn)入了一種矛盾情景狀態(tài)，思維便開始處于一種強(qiáng)烈的非平衡狀態(tài)，它能激發(fā)自身去反思，去尋找產(chǎn)生矛盾的根本原因，這樣就加深了對歷史事件的掌握與本質(zhì)的理解。

（3）逆向思維教學(xué)法

一直以來，歷史教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，這也一直是中學(xué)歷史的一個重要目標(biāo)。而一些非邏輯思維，是形成創(chuàng)新思維能力的基礎(chǔ)。相比之下，它更靈活更有生命力，更容易讓大腦處于一種高度激活非平衡狀態(tài)。非邏輯思維一般有求異、逆向、發(fā)散、聯(lián)想、類比等思維，對于這些思維的培養(yǎng)，要求學(xué)生在課堂上動起來、活起來，大膽猜想，敢于質(zhì)疑。例如，我們在學(xué)習(xí)《太平天國后期的保衛(wèi)戰(zhàn)》一節(jié)時，得知太平天國的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)是“天京變亂”。由于“天京變亂”，導(dǎo)致太平天國由盛而衰、由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略防御，最后失敗了。在此，我們讓學(xué)生思考：“如果沒有“天京變亂”？太平天國會不會失敗？”答案是肯定的：太平天國還會失敗。這就促進(jìn)了學(xué)生對歷史本質(zhì)與規(guī)律的掌握。這也是逆向思維成功運(yùn)用的例子。逆向思維經(jīng)過長期訓(xùn)練，可以培養(yǎng)思維的可逆性、靈活性和深刻性，由于它與常規(guī)思維“唱反調(diào)”，所以具有很強(qiáng)的獨(dú)創(chuàng)性。

3、構(gòu)建密集信息庫，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。

耗散結(jié)構(gòu)理論指出，一個系統(tǒng)處于有序結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定狀態(tài)的必要條件是必須從外界輸入能量，具體到中學(xué)歷史教學(xué)，就是要輸入大量的歷史信息。而只有形成知識密集的歷史信息庫，才有可能向?qū)W生連續(xù)不斷地輸入有用的歷史信息，才有可能達(dá)到穩(wěn)定的有序結(jié)構(gòu)。要向?qū)W生輸入歷史信息，就涉及到信息源的問題。除了教材等為當(dāng)然的歷史信息源外，作為教師還應(yīng)主動積極地構(gòu)建涉及范圍更廣、內(nèi)容更充實(shí)的歷史信息庫。如平時注意收集與歷史教學(xué)相關(guān)的報刊雜志、歷史文獻(xiàn)、實(shí)錄、歷史題材的影視等資料，還可組建歷史興趣小組，開展課外活

動，組織參觀訪問，承辦歷史板報，組織歷史知識競賽等。

在這個過程中，教師還應(yīng)充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用。能優(yōu)選歷史信息傳遞渠道，發(fā)揮歷史教學(xué)系統(tǒng)的整體功能。并根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，感知記憶特點(diǎn)，正確處理、高效使用信息源。這要求教師有淵博的學(xué)識，扎實(shí)的教學(xué)基本功。能用準(zhǔn)確生動的語言表述，又有靈活機(jī)智的教學(xué)技巧，既有靈巧的動手能力，更有規(guī)范的板書設(shè)計等技術(shù)，還能掌握現(xiàn)代教育技術(shù)等等。此外，教師還應(yīng)充分利用反饋信息，調(diào)整歷史信息的傳遞。學(xué)生是歷史信息的受體，對教師傳來的信息進(jìn)行獨(dú)立思考、加工和取舍，并向教師反饋信息或向外發(fā)布信息。教師要重視并善于利用學(xué)生的反饋信息，及時調(diào)整教學(xué)措施，實(shí)現(xiàn)歷史信息傳遞的有效控制。

4、科學(xué)合理地減少遺忘量

根據(jù)耗散結(jié)構(gòu)理論，要提高大腦的有序程度，還必須盡量減少因遺忘產(chǎn)生的熵增加，因此科學(xué)合理地減少遺忘也是提高學(xué)習(xí)有序性的重要手段。為了有效地減少遺忘，一方面要注意信息輸入的正確性和牢固性，即要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時力求做到正確理解、深刻領(lǐng)會、融會貫通，決不能滿足于一知半解、囫圇吞棗。特別是對于那些容易混淆的內(nèi)容更是要理清思路，辨別異同，掌握關(guān)鍵。在日常歷史教學(xué)中，必須注意方法的指導(dǎo)和能力的培養(yǎng)。例如對歷史事件的根本原因、主要原因及直接原因的分析，必須給學(xué)生一個清晰的理解與答案，否則學(xué)生會越學(xué)越糊涂。在知識的記憶上，應(yīng)多介紹一些記憶的方法與決竅，多強(qiáng)調(diào)知識的比較與聯(lián)系。另一方面，還必須科學(xué)合理地組織復(fù)習(xí)。古人云“溫故而知新”、“學(xué)而時習(xí)之”，復(fù)習(xí)主要是講究“時”和“習(xí)”。這首先要把握好復(fù)習(xí)的時機(jī)：根據(jù)遺忘規(guī)律，針對不同的內(nèi)容確定復(fù)習(xí)時間。一般是在還沒有完全遺忘時復(fù)習(xí)較好，但也不宜過早。因為歷史知識的掌握與理解是有一個過程的，它需要一段時間的消化才行。其次，要注意復(fù)習(xí)的方法，力求形式多樣、多側(cè)面、多角度地分析和總結(jié)，努力做到在復(fù)習(xí)鞏固的同時又有新的認(rèn)識、新的提高。對一些比較復(fù)雜、繁煩的知識，有時還要進(jìn)行多次復(fù)習(xí)才行。

5、擺正學(xué)生主體地位，促使學(xué)生思維的自組織過程。

耗散結(jié)構(gòu)理論滲透到中學(xué)歷史教學(xué)中，從根本上擺正了學(xué)生主體的位置。由耗散結(jié)構(gòu)理論可知，耗散結(jié)構(gòu)實(shí)際上是一個活的非平衡的有序結(jié)構(gòu)，是一種自組織現(xiàn)象，即開放系統(tǒng)遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)下，一旦信息的輸入達(dá)到一定的閾值，系統(tǒng)將產(chǎn)生突變，由原來的無序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橛行驙顟B(tài)。這種自行產(chǎn)生的組織性的現(xiàn)象就是自組織現(xiàn)象，自組織才能產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)。學(xué)生思維系統(tǒng)是一個開放系統(tǒng)，學(xué)生可通過多種途徑從外界吸收各種歷史信息，但最終要自己經(jīng)過加工處理分析，重新融合到大腦知識體系之中，形成新的知識結(jié)構(gòu)，這就是學(xué)生思維的自組織過程。這就要求教師在平時的教學(xué)中，要擺正和承認(rèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，而要真正實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，要注意做好兩項工作：

（1）構(gòu)建以學(xué)生為主體的新型教學(xué)模式

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，無論是哪一科，包括歷史，一般都遵循凱洛夫的五環(huán)教學(xué)模式：組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固知識——布置課外練習(xí)。世界教育史上，不管是夸美紐斯，還是凱洛夫、布魯納，這些教育家們提出的教學(xué)結(jié)構(gòu)，都是以教師為中心，以傳授知識為目的。在這些傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生一直處于被動、消極、受壓制的地位。許多課外生氣勃勃的學(xué)生在的課內(nèi)卻變得死氣沉沉。學(xué)生能力不僅得不到發(fā)展，就連表現(xiàn)自己的機(jī)會也爭取不到。因此，必須打破這種傳統(tǒng)，構(gòu)建能突出學(xué)生主體地位的新型教學(xué)模式。近年，隨著素質(zhì)教育的開展，已使我們創(chuàng)造了不少新型教學(xué)模式：引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；情境——陶冶教學(xué)模式；目標(biāo)——調(diào)控模式；碰壁——點(diǎn)撥教學(xué)模式；自主——指導(dǎo)教學(xué)模式??這些教學(xué)模式都突出了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。當(dāng)然，構(gòu)建以學(xué)生為主體的新型教學(xué)模式仍是一個探索中的課題，需要在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)，并應(yīng)注意：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以身心為基礎(chǔ)，以訓(xùn)練為主線，以能力為目標(biāo)。

（2）創(chuàng)建以學(xué)生為主體的新穎教學(xué)方法

歷史教學(xué)方法是教師組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的步驟、程序、規(guī)則、方式等，包括教法與學(xué)法。教法起著組織、激發(fā)、引導(dǎo)、說明、等作用，學(xué)法起著主體、目的、內(nèi)化、發(fā)展等作用。教法和學(xué)法是有機(jī)聯(lián)系不可分割的整體。有什么樣的教法，就會有相應(yīng)的學(xué)法。或者為了建立某種新的學(xué)法，就必須采取相應(yīng)的教法。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，是以教師為中心，以教材為內(nèi)容。突出的是教師的作用，學(xué)生主體作用不明確。因此，在教法的運(yùn)用上，大多采用教師講授為主，輔之以練習(xí)、復(fù)習(xí)的方法，忽視了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。另外，在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中往往存在只注重對教法的研究而忽視了對學(xué)法的研究，致使學(xué)法的目的、作用不明，影響了教學(xué)方法的科學(xué)化和學(xué)生主體作用的確定。這種過分注重講授的教學(xué)方法和忽視對學(xué)法研究的現(xiàn)象已落后了，我們必須創(chuàng)建適應(yīng)時代要求的教學(xué)方法。

創(chuàng)建以學(xué)生為主體的新型歷史教學(xué)方法；一要堅持內(nèi)因（學(xué)生）與外因（教師）的辯證統(tǒng)一；二要堅持教法與學(xué)法的有機(jī)結(jié)合；三以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，以教學(xué)手段為核心，以教學(xué)組織為主線，以教學(xué)策略為龍頭；四要對原有的教學(xué)方法進(jìn)行科學(xué)的選擇，合理地組合，正確地運(yùn)用。

第二篇：高中歷史教學(xué)論文 中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用

湖南省新田縣第一中學(xué)高二歷史《中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用》

【摘 要】: 在歷史課堂教學(xué)中確立感恩教育理念，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得尊重他人、關(guān)心他人的情感體驗。在教學(xué)過程中，教育者與教育對象互相尊重，感情才相通，內(nèi)心深處才能產(chǎn)生共鳴，學(xué)生才會真正地得到感恩教育。

【關(guān)鍵詞】：感恩 素質(zhì)教育 理念

教育改革和素質(zhì)教育是當(dāng)今教育界的熱門話題。目前，國家對教育越來越重視，花大力氣進(jìn)行教育改革，并在一些地方進(jìn)行嘗試，取得了一定的成效。感恩，是中華民族自古就有的美德。韓信千金酬一飯、晉文公定寒食節(jié)、岳飛精忠報國、緹縈救父等故事，比比皆是。但是，現(xiàn)在的學(xué)生普遍缺乏感恩之心，已經(jīng)達(dá)到觸目驚心的地步。

一、在歷史課堂教學(xué)中確立感恩教育理念，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得尊重他人、關(guān)心他人的情感體驗。

首先，“欲得之，必先予之”。確立感恩教育理念，就要求老師用感恩教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，從而潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)學(xué)生在課堂上睡覺打瞌睡時，我會走過去輕輕地對學(xué)生說，“你可以站起來清醒一下，等不想睡了再坐下認(rèn)真聽講，你不妨試試”——用這樣的友好提醒代替批評；當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，我會耐心地幫他分析問題內(nèi)在的邏輯關(guān)系，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé)??慢慢的，在學(xué)生的眼里我看到了感激的目光。所以，要讓學(xué)生懂得感恩，老師首先時時刻刻做到尊重學(xué)生，一視同仁，這是感恩教育中不可忽視的因素。馬克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任。”就是說，在教學(xué)過程中，教育者與教育對象互相尊重，感情才相通，內(nèi)心深處才能產(chǎn)生共鳴，學(xué)生才會真正地得到感恩教育。

其次、作為施教者，我們要想方設(shè)法，讓學(xué)生對感恩教育刻骨銘心，要讓孩子對每一種情感體驗都如同身受。在上《萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌》一課時，結(jié)合課后的活動與探究，即嘗試燒制“東坡肉”，我要求學(xué)生利用周末的時間為父母炒一份菜，并做好記載，請家長簽字。結(jié)果收到很好的效果。有的學(xué)生寫到“開始真覺得這是一份苦差，可當(dāng)我把菜端上桌時，父母臉上的笑容讓我感到很快樂——他體會到了感恩給他帶來的歡樂。還有的學(xué)生寫到“想不到做菜這么辛苦!想起我平時吃飯時還常常挑三撿四，真覺得很對不起母親。”——她體會到了父母的辛勞。這樣的親身體驗比上百句說教都深刻。第三，確立感恩教育理念，要求老師用賞識的眼光看待、評價學(xué)生，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中養(yǎng)成健康的心態(tài)。

在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)那些長期受到批評或不被認(rèn)可的學(xué)生，往往表現(xiàn)的非常冷漠，自私，攻擊性強(qiáng)。而得到老師贊賞的孩子，往往信心百倍，進(jìn)步巨大。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中也有敘述：“沒有什么比意識到無前途，認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂??”。這些都告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，不吝嗇表揚(yáng)，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上被拉在后面時，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心??使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。

二、挖掘《歷史》課中的感恩教育資源是滲透感恩教育的重要前提。歷史課中蘊(yùn)涵著極為豐富的感恩教育資源，要有效實(shí)施感恩教育，就必須要求老師要有“透視”的眼光深入挖掘《歷史》課中的教育資源。例如：在學(xué)習(xí)《大一統(tǒng)的西漢》一課時，有著名的“緹縈救父”的故事，讓學(xué)生在為這個十二三歲的小姑娘、同齡人感動的同時，想想自己能為父母做些什么?在學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)重心的南移》的內(nèi)容時，我向?qū)W生舉例說明環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ)，大自然對我們?nèi)祟愂嵌嗝吹目犊覀儜?yīng)該感謝大自然，要節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。不要讓長江變成另一條黃河。在《血肉筑長城》的教學(xué)中，通過激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，讓學(xué)生明白“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理，現(xiàn)在國家培養(yǎng)丁我們，當(dāng)國家、民族遇到危險的時候，我們應(yīng)該義不容辭地貢獻(xiàn)自己的力量。

三、感恩教育的一個重要途徑就是教學(xué)模式要多樣化。“應(yīng)試教育”的教學(xué)模式往往是單一的，1

新課程要求教師靈活運(yùn)用多種教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高學(xué)生的能力。如：小組探究合作、創(chuàng)設(shè)情景模式、師生互動模式、小組辯論模式等等。

感恩是一個人的基本素質(zhì)。社會、一個缺乏愛心，不懂得感恩惜福的人，長大后不可能懂得體諒、關(guān)心他人；一個不懂得孝敬父母，尊敬師長的學(xué)生，也難以與人交往、融入社會，更談不上成為社會的棟梁之才。

在學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感恩、知恩、報恩和施恩，懂得承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會和社會、自然和諧相處是我們歷史教師義不容辭的責(zé)任。我們要努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍，以“感恩報德”為榮，以“忘恩負(fù)義”為恥，為構(gòu)建和諧社會打下堅實(shí)的思想基礎(chǔ)!

第三篇：高中歷史教學(xué)論文論高中歷史教學(xué)的新課程改革

論高中歷史教學(xué)的新課程改革

［論文摘要］ 實(shí)施素質(zhì) 教育，提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)國家競爭力是教育 現(xiàn)代 化的主要目標(biāo)，而其根本在于課程教材改革。課改的基礎(chǔ)是加強(qiáng)師生的互動，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)理念，突破口是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，核心是構(gòu)建新型教學(xué)模式。所以，我們教師應(yīng)當(dāng)以 歷史 課程教材改革為契機(jī)，努力構(gòu)建創(chuàng)新教學(xué)模式，實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)。

一、新課程改革，呼喚創(chuàng)新課堂

當(dāng)今是知識 經(jīng)濟(jì) 時代，而“創(chuàng)新”是知識經(jīng)濟(jì)時代的靈魂，它要求人們具有創(chuàng)新的意識和創(chuàng)新精神。教育的核心是培養(yǎng)人，而教學(xué)的主渠道是課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是教師社會人生價值實(shí)現(xiàn)的主要途徑，是孩子們以啟迪、哺育和成長的主要方式。是教師的生命活動場所，是師生生命涌動和生存 發(fā)展 的重要時空。正如有關(guān)教育學(xué)家所說：“課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生們的生命活力在課堂上得到有效發(fā)揮，才能真正有助于學(xué)生們的培養(yǎng)和教師的成長，課堂才能有真正的生活。”

二、把探究引進(jìn)課堂，讓課堂煥發(fā)生命活力

新課程倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，以自主、合作和探究為主。課堂教學(xué)必須適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，創(chuàng)造一種熱烈、沸騰、多姿多彩的而又溫馨和諧的氣氛，給予學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)、探究的機(jī)會，體會思索的快樂和享受收獲的喜悅，使他們在課堂上獲得充分的發(fā)展。

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)，是探究引進(jìn)課堂的前提

自主學(xué)習(xí)，概括地說，就是“自我導(dǎo)向，自我激勵，自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)（或 科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理，表達(dá)與交流等探究活動，獲得知識、技能，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是探索精神和創(chuàng)造能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。把探究引進(jìn)課堂，有利的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，有助于發(fā)展學(xué)生優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，而前提是教師指導(dǎo)學(xué)生自主性超前學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)潛能。現(xiàn)代科學(xué)研究表明，人腦具有無限的發(fā)展?jié)撃埽瑯右簿哂芯薮蟮淖詫W(xué)潛能。

2.開放性課堂是把探究引進(jìn)課堂的關(guān)鍵

傳統(tǒng)的課堂是一個封閉系統(tǒng)，有固定不變的程式，教師圍繞教案轉(zhuǎn)，期望達(dá)到預(yù)定的答案。

開放性課堂是在師生完全平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行的富有愛心的交流，是人與人精神的契合，是相互尊重與創(chuàng)造，是師生共同進(jìn)行的美好創(chuàng)造活動，是老師圍繞學(xué)生發(fā)展精心設(shè)計的基礎(chǔ)上，充分運(yùn)用自己的教育智慧，保持課堂的高度的靈活性和開放性，讓自己融入課堂，與學(xué)生一道，共同生成的課程，這是課堂充滿生命力的體現(xiàn)。歷史教師應(yīng)根據(jù)新課程的要求，在歷史教學(xué)中盡量運(yùn)用參與式教學(xué)，把學(xué)生調(diào)動到歷史教學(xué)活動中去。通過形式多樣，豐富多彩的教學(xué)活動，如開展課堂討論、組織辨論會、故事會、歷史劇表演、歷史知識競賽、制作歷史卡片、舉辦歷史講座，參觀歷史博物館、考查歷史遺址等等，讓學(xué)生去參與實(shí)踐，去感悟歷史，去體驗歷史。

三、實(shí)施探究式課堂教學(xué)的方法

俗語說：“教無定法”。新課堂理念下的歷史課堂教學(xué)，是靈活的。把探究引進(jìn)課堂，采用的方法可以是：1.采用小組制；2.確定探究的主題、步驟、方式；3.課堂演示；4.對結(jié)果進(jìn)行評價。在講《改革開放帶來的日常生活的變化》一課時，可將學(xué)生分成卡票組、交通 組、家居組、時裝組四個小組，確立不同的學(xué)習(xí)探究目標(biāo)，指導(dǎo)他們分頭去搜集資料。然后，各小組根據(jù)自己的探究目標(biāo)，完成了相關(guān)項目的任務(wù)。卡票組：通過小品的形式，實(shí)物展示了改革開放前各種各樣花花綠綠的票證---糧票、油票、布票、肉票以及改革后的各種各樣的信用卡，讓同學(xué)們大開眼界。交通組：運(yùn)用多媒體演示了不同時期的交通工具的演變---竹排、木頭船、自行車、輪船、電車、高速列車、航空飛機(jī)，海陸空，從南到北，形成了強(qiáng)烈的歷史意識。家居組：同樣運(yùn)用多媒體演示了改革開放前后城市 農(nóng)村 住房的變化---茅屋、瓦房、花園式的別墅、社會主義新農(nóng)村，形成鮮明的歷史對比。時裝組：伴隨著輕快的 音樂，帶來的是一組賞心悅目的時裝SHOW，從唐裝、中山裝、旗袍、列寧裝、軍裝、時裝。他們的精彩表演贏得陣陣的掌聲，把改革開放前后人們服飾的變化演示得淋漓盡致，把整個課堂推向了高潮。我不由感嘆學(xué)生的魅力和風(fēng)采。學(xué)生的可塑性和潛力真的是無可估量的。之后，是學(xué)生、老師對各小組發(fā)言進(jìn)行了評價。在歡笑中，在豐富多彩的節(jié)目中，展示了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、積極探究的成果。可見。有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫，這必定不可缺少學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)。

教育 在 發(fā)展，歷史 教學(xué)模式也正以動態(tài)、開放的形式不斷向前發(fā)展。把探究引進(jìn)課堂，使課堂充滿求知欲和表現(xiàn)欲，使課堂充滿著智慧的挑戰(zhàn)，顯示出生機(jī)和活力。當(dāng)然，這也要求教師具備高度的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，這是時代的要求，也是歷史教學(xué)改革能否成功的根本保證。我們相信，只有不斷地探究，不斷地完善，明天的歷史課堂將更加生動。

第四篇：比較法在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用

比較法在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用

李碧秋

運(yùn)用比較和對照的方法，是人們認(rèn)識事物，進(jìn)行思維的基礎(chǔ)。在歷史教學(xué)中運(yùn)用比較法，可以幫助學(xué)生從眾多的歷史現(xiàn)象中找出共同的特征，也可從有共同本質(zhì)的現(xiàn)象中找出它們各自特征的表現(xiàn)形式，從而提高學(xué)生綜合分析和運(yùn)用知識的能力。其方法是：

1．通過比較，區(qū)別異同

區(qū)別各種歷史現(xiàn)象的異同是運(yùn)用比較法的基本目的。講到《馬關(guān)條約》時，可以將它與《南京條約》作比較，在簽訂《南京條約》時，英國要求中國開辟通商口岸，目的是要打開中國市場,以便其推銷商品，同時掠奪廉價的工業(yè)原料，這反映了資本主義正處在上升階段的特點(diǎn)。到十九世紀(jì)九十年代的中日戰(zhàn)爭時，資本主義已進(jìn)入帝國主義階段，資本輸出有特別重要意義，帝國主義國家開始在中國大規(guī)模地投資設(shè)廠，利用中國的廉價勞動力和原料從事商品生產(chǎn)，直接剝削和掠奪中國人民的財富。突出這個重要的特點(diǎn)，可避免兩個條約有關(guān)內(nèi)容的混淆。又如西漢初的“文景之治”和東漢初的“光武中興”兩者有些相似之處，學(xué)生易于混淆，但通過比較可以發(fā)現(xiàn)，“提倡節(jié)儉”是前者的一個特點(diǎn)，而后者關(guān)于禁止殘害和釋放奴婢的一些詔令則表明在王莽改制時十分突出的奴婢問題在這時已成為一個非常嚴(yán)重的社會問題了。

2．通過比較，找出規(guī)律

歷史充滿了多種多樣錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象，但在其發(fā)生與發(fā)展過程中，都具有自身的規(guī)律。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地進(jìn)行觀察與分析，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。西漢、唐、明初的統(tǒng)治者為什么都在不同程度上調(diào)整了統(tǒng)治政策，注意恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)，從而促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？通過比較這些皇帝發(fā)表的言論和推選的措施等便可發(fā)現(xiàn)他們都是利用人民起義的力量推翻了舊政權(quán)，建立新王朝。前者覆亡的悲劇，人民起義的威力，都給他們以深刻的教訓(xùn)。為了達(dá)到長治久安的目的，因而都注意解決當(dāng)時最迫切的社會問題，以緩和階級矛盾，鞏固統(tǒng)治地位。這樣學(xué)生就可以進(jìn)一步認(rèn)識到人民群眾在推動歷史前進(jìn)過程中所起的巨大作用。同時對某些封建統(tǒng)治者的頗有遠(yuǎn)見的措施等也應(yīng)予以相應(yīng)的肯定。其它諸如對資產(chǎn)階級革命和改革等問題，亦可通過比較從中找出規(guī)律。

3．通過比較，解決難點(diǎn)

教材中存在的教學(xué)難點(diǎn)，有時也可利用數(shù)字比較來加以解決。如講《辛丑條約》巨額賠款時，將它同前面講過的《南京條約》、《北京條約》作比較。《南京條約》賠款2100萬元。以當(dāng)時每元銀重七錢二分計算，等于1512萬兩白銀。《北京條約》賠款1600萬兩白銀。《馬關(guān)條約》賠款（包括“贖遼費(fèi)）共達(dá)2億3千萬兩。當(dāng)時中國的國庫收不過每年7000多萬兩，賠款數(shù)字竟是國庫收的3倍。《辛丑條約》所規(guī)定的賠款本息共計9億8千多萬兩，若按當(dāng)時人口4億算，則平均每個中國人要負(fù)擔(dān)2兩以上白銀才能還清這筆賠款。又具體計算一下，如果用解放牌8噸載重汽車裝

運(yùn)白銀需3828輛，如果每人挑50斤，需122萬5千人挑。同學(xué)們聽了，都異口同聲的說：“這是白銀，不是土，中國不窮也變窮。”通過這樣的對比換算，使學(xué)生深刻的認(rèn)識到巨額賠款給中國人民帶來的深重負(fù)擔(dān)，從而激起對帝國主義的深仇大恨。又如介紹李時珍的《本草綱目》，將它記錄的1800多種藥物，1萬多個醫(yī)方，與《千金方》記錄的藥物800多種，藥方5千多個相對比，便能使學(xué)生更明確它是一部“藥物學(xué)巨著”。

4．通過比較，提高綜合分析能力

要將兩個以上的事物進(jìn)行比較，就必須找出它們之間存在的可比性，否則就無法比較，這就需要教師的啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對所要比較的事物進(jìn)行分析、歸納，尋求可比的內(nèi)容。如分析第一次世界大戰(zhàn)前帝國主義國家間的矛盾時，可列舉各國當(dāng)時工業(yè)生產(chǎn)的總值與所處的地位，以及搶占殖民地的多少。引導(dǎo)學(xué)生從分析各國政體問題著手，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，再加以綜合歸納，可以看出幾個主要帝國主義國家采用的政體各不相同：有君主立憲制、有聯(lián)邦式的共和制和遭到復(fù)辟威脅的共和制，還有君主至上的專制統(tǒng)治。通過比較，學(xué)生對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治發(fā)展的不平衡性這一概念有了正確的具體的認(rèn)識。再如對英、美、法三國的四次資產(chǎn)階級革命進(jìn)行比較時，特別要比較爆發(fā)的原因、領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)、革命結(jié)果和歷史影響，從而理解這些國家資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，在不同之中有相同的原因。但三國又受到各自不同因素的推動，并以不同形式走上了資本主義道路。由于社會環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)、國際形勢等因素的差異，造成革命不同結(jié)果，在政治體制上表現(xiàn)得更為明顯。所以相同之中有不同。其它諸如對“五四”運(yùn)動和“一二九”運(yùn)動，戊戌變法和明治維新等縱向之間的比較，可開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的綜合分析能力。

總之，運(yùn)用比較法進(jìn)行教學(xué)，使課本上所要講解的知識變得生動、形象、具體從而使學(xué)生以鮮明的印象，加深對知識的理解，并能啟發(fā)學(xué)生動腦動手，注意掌握構(gòu)成歷史現(xiàn)象的各種主要因素，提高辨析能力，有助于加強(qiáng)對歷史現(xiàn)象的理解，有利于所學(xué)歷史知識的鞏固。

2005年1月25日

第五篇：網(wǎng)絡(luò)在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用

隨著計算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入中學(xué)校園，在建構(gòu)主義思想的指導(dǎo)之下，不少中學(xué)歷史教師開始嘗試尋找將計算機(jī)信息技術(shù)與歷史學(xué)科教學(xué)相整合的途徑，邁出了可喜的一步。教育專家指出，現(xiàn)在的教學(xué)改革，一個突出的特點(diǎn)就是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，由單純傳授、機(jī)械記憶型的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)引導(dǎo)，實(shí)際探索的教學(xué)方式，提倡開展研究性學(xué)習(xí)。“研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在比較廣泛的教育資源的背景下，所開展自主的、開放的、探究的學(xué)習(xí)。”這種學(xué)習(xí)方式，在很大的程度上是對信息的收集、掌握和運(yùn)用，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正好能為學(xué)科研究性學(xué)習(xí)提供廣闊的資源平臺。本文擬就網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用談一點(diǎn)淺見。

一、利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行中學(xué)歷史教學(xué)的原則

1、自主性原則

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)活動中應(yīng)給學(xué)生以自由，淡化強(qiáng)制與約束，給予更多的鼓勵，啟發(fā)與誘導(dǎo)，是我們努力的目標(biāo)。但是，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，很難實(shí)現(xiàn)真正意義的自主學(xué)習(xí)，運(yùn)用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行歷史教學(xué)，在一定意義上加速了教師由知識的傳授者向?qū)W習(xí)的指導(dǎo)者的轉(zhuǎn)變。弱化了教師對課堂教學(xué)的約束，改變“滿堂灌”的教學(xué)方式，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生分析解決問題的能力。針對歷史學(xué)科網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的上述特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)軟件的設(shè)計，首選應(yīng)立足于指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在網(wǎng)絡(luò)上為學(xué)生提供明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供可以選擇的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)資源，檢測練習(xí)，由學(xué)生根據(jù)自身的情況進(jìn)行自主選擇，教師在教學(xué)中主要起組織、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，在不同范圍內(nèi)解答疑難問題，隨時調(diào)控教學(xué)進(jìn)度等作用。如筆者在《了解聯(lián)合國、評價聯(lián)合國和參與聯(lián)合國事務(wù)》網(wǎng)絡(luò)軟件中，設(shè)計了幾個問題：“（1）了解聯(lián)合國的發(fā)展歷程。（2）了解和評價聯(lián)合國的中東事務(wù)，同時分析聯(lián)合國在伊拉克問題上應(yīng)起到什么作用。（3）了解和評價聯(lián)合國與大國之間的關(guān)系，并研討聯(lián)合國與其他組織的差別，例如北約、WTO等。（4）了解和評價聯(lián)合國在環(huán)境與發(fā)展，文化和遺產(chǎn)保護(hù)，人道主義援助等多方面正在從事工作和發(fā)揮的作用。（5）中國作為安理會常任理事國之一，在國際事務(wù)中應(yīng)采取什么樣的姿態(tài)，起到什么樣的作用。”由學(xué)生自主選擇進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2、啟發(fā)性原則

啟發(fā)性教學(xué)是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的重要教學(xué)原則，其實(shí)現(xiàn)主要是通過教師精心設(shè)計語言、教具、問題，組織各種調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的活動來實(shí)現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，此原則仍然非常重要。同時，由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)師生間的口語交流較少，因此要求我們制作網(wǎng)絡(luò)軟件是在學(xué)習(xí)資源，問題的設(shè)計上必須加以注意。如在高三《鄭和下西洋的歷史作用與歷史局限》網(wǎng)絡(luò)軟件中，設(shè)計者準(zhǔn)備了大量的鄭和船隊的圖片，文字資料，西方航海航行情況等資料，通過對比分析從而能夠全面地分析鄭和下西洋的進(jìn)步性和局限性。

3、交互性原則

由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)采用一人一機(jī)的對話方式，計算機(jī)可以為學(xué)習(xí)者提供各種各樣的歷史信息，而學(xué)習(xí)者又能夠?qū)⒆约旱乃伎挤答伣o計算機(jī)，因此在網(wǎng)絡(luò)軟件的設(shè)計中，應(yīng)注意設(shè)計出對學(xué)生反應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)評價的導(dǎo)學(xué)提示。

4、合作性原則

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在很大程度上就是將網(wǎng)絡(luò)作為信息來源的研究性學(xué)習(xí)，因此在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生與教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間的合作交流至關(guān)重要。在實(shí)際教學(xué)中，可將一堂課的內(nèi)容分解為不同的小問題，由學(xué)生分組合作進(jìn)行解決，最后將學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行交流，從而達(dá)到共同學(xué)習(xí)的目的。另外，教師還可以設(shè)計歷史教學(xué)的BBS，網(wǎng)上留言等欄目，使學(xué)生在課后也能進(jìn)入論壇，將自己的心得在網(wǎng)上進(jìn)行交流，從而使教學(xué)的空間更為廣闊。

5、開放性原則

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)驗一般能通過學(xué)校局域網(wǎng)并入互聯(lián)網(wǎng)，可以向?qū)W生提供近乎無限的學(xué)習(xí)資源，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。因此網(wǎng)絡(luò)教學(xué)必須遵循開放性的原則，而具體的做法，可以立足校園局域網(wǎng)，盡量查找利用網(wǎng)上歷史的學(xué)科資源，采用下載信息、創(chuàng)建鏈接等方法加強(qiáng)校園網(wǎng)的功能。例如，筆者在制作《了解聯(lián)合國、評價聯(lián)合國和參與聯(lián)合國事務(wù)》網(wǎng)絡(luò)軟件中時，結(jié)合不同的問題，直接鏈接到聯(lián)合國官方網(wǎng)站上，為學(xué)生提供更為廣闊的學(xué)習(xí)天地。

二、中學(xué)歷史進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式

1、網(wǎng)上參觀

向?qū)W生提供有歷史博物館、紀(jì)念館、歷史遺址、名勝古跡的網(wǎng)頁，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上瀏覽，“近”距離觀察歷史文物與歷史場景，了解真實(shí)的歷史原貌。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)縮短時空距離，借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行“現(xiàn)場”參觀和觀察，使學(xué)生通過自己的眼睛直接觀察歷史事物，掌握更多信息，使“死”歷史變?yōu)椤盎睢睔v史。

2、網(wǎng)上閱讀

根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容，利用互聯(lián)網(wǎng)的功能，找到相關(guān)的資料，堂進(jìn)行在線閱讀，也可以在課堂上即時檢索到相關(guān)的閱讀材料，投影到大屏幕上，對材料進(jìn)行解讀和展開相應(yīng)的教學(xué)活動。

3、網(wǎng)上搜索

結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容與重點(diǎn)，利用網(wǎng)上提供的搜索引擎（一般可利用www.tmdps.cn www.tmdps.cn）等進(jìn)行搜索，指導(dǎo)學(xué)生迅速找到所需要的資料，并對其加工處理，開展進(jìn)一步的教學(xué)活動。

4、網(wǎng)上論壇

本文前面已經(jīng)談到網(wǎng)絡(luò)具有交互性，開放性。通過在網(wǎng)站設(shè)立聊天室、BBS、留言板等方式，組織學(xué)生圍繞相關(guān)的歷史問題，以發(fā)帖與跟帖的方式，無時間限制地進(jìn)行討論，交流，從而進(jìn)一步地提高學(xué)生的積極性。

5、制作網(wǎng)絡(luò)軟件

這一方式給教師提出了更高的要求，教師在授課之前根據(jù)教材情況及學(xué)生情況制作出比較合適的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件（一般為網(wǎng)頁形式），學(xué)生在課堂上通過登陸該網(wǎng)頁進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，教師對課堂進(jìn)行指導(dǎo)。

三、中學(xué)歷史網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)注意的問題

1、處理好傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的關(guān)系

在目前的教學(xué)狀況下，高注意到將現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方法，手段有機(jī)結(jié)合，避免“技術(shù)萬事通”觀。傳統(tǒng)教學(xué)方法中的面對面交流，師生、生生間的情感溝通是網(wǎng)絡(luò)所不能替代的。而且網(wǎng)絡(luò)所適合的應(yīng)該是那些信息量較大的內(nèi)容，對于那些內(nèi)容少，思維要求簡單的歷史課，還是應(yīng)該以常規(guī)教學(xué)為主，要不然勞神費(fèi)力還達(dá)不到學(xué)習(xí)的效果。

2、注意語言交流

由于網(wǎng)絡(luò)課堂上學(xué)生主要是與計算機(jī)之間進(jìn)行人機(jī)交互，師生之間的語言交流較少，筆者認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)課堂上必須適當(dāng)增加語言交流，才能使學(xué)習(xí)更有效果。比如，在《鄭和下西洋》一課中，設(shè)計者專門設(shè)計了辯論題目，“鄭和的遠(yuǎn)航其功績是否超過西方新航路的開辟”，增加了師生，生生間的交流，將現(xiàn)代教育手段與傳統(tǒng)方法有機(jī)結(jié)合。

總之，隨著信息技術(shù)的發(fā)展以及各級學(xué)校教學(xué)環(huán)境的改善，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在中學(xué)歷史教學(xué)中的勢必會進(jìn)一步擴(kuò)大與加強(qiáng)，這也給我們中學(xué)歷史教師提出了更高的要求。不僅要學(xué)習(xí)更多的教學(xué)理論，還要學(xué)習(xí)更多相關(guān)的計算機(jī)知識，只有這樣才能使中學(xué)歷史課更加受到學(xué)生的歡迎，提高教學(xué)的效益，使歷史教學(xué)更加豐富多彩。