第一篇：企業(yè)文化與秘書人格塑造的相互關系

企業(yè)文化與秘書人格塑造的相互關系

【摘要】企業(yè)文化是以提升人的價值為宗旨 ,它與秘書人格塑造有著相互的聯系。本文是通過對企業(yè)文化概念、內容與秘書人格體現的闡述，然后通過企業(yè)文化對秘書人格的塑造相互影響、相互作用、相互促進來進一步說明兩者之間相互關系的。

【關鍵詞】：企業(yè)文化，秘書人格，塑造

（前言）隨著市場經濟的不斷發(fā)展，作為國民經濟有機體中基本經濟細胞的企業(yè)，在不斷發(fā)展與完善中形成了各自獨有的企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。秘書作為企業(yè)中的一員，通過自身人格的塑造也為企業(yè)文化的發(fā)展也起到一定的作用。秘書的工作也是秘書的人格的一種表現，是秘書的性格志趣、理想能力、氣質之外部寫真。企業(yè)文化的建設、發(fā)展與秘書人格塑造具有內在聯系。在企業(yè)文化建設中，堅持“以人為本①”，要求在企業(yè)管理實踐中必須以人為中心，關心人、愛護人、尊重人、培養(yǎng)人；這種活動從根本上激發(fā)秘書及其他員工的熱情，從而促進人的發(fā)展，使秘書人格素質得以提高。

一、企業(yè)文化

（一）企業(yè)文化的概念

廣義上說，文化是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質財富與精神財富的總和；狹義上說，文化是社會的意識形態(tài)以及與之相適應的組織機構與制度。而企業(yè)文化則是企業(yè)在生產經營實踐中，逐步形成的，為全體員工所認同并遵守的、帶有本組織特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經營理念，以及這些理念在生產經營實踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現的總和。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。它包含著非常豐富的內容，其核心是企業(yè)的精神和價值觀。這里的價值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產與經營中所持有的價值觀念。

（二）企業(yè)文化的內容

1.價值觀念與激勵功能所謂價值觀念，是人們基于某種功利性或道義性的追求而對人們（個人、組織）本身的存在、行為和行為結果進行評價的基本觀點。可以說，人生就是為了價值的追求，價值觀念決定著人生追求行為。價值觀不是人們在一時一事上的體現，而是在長期實踐活動中形成的關于價值的觀念體系。企業(yè)的價值觀，是指企業(yè)職工對企業(yè)存在的意義、經營目的、經營宗旨的價值評

價和為之追求的整體化的群體意識，是企業(yè)全體職工共同的價值準則。只有在共同的價值準則基礎上才能產生企業(yè)正確的價值目標。有了正確的價值目標才會有奮力追求價值目標的行為，企業(yè)才有希望。因此，企業(yè)價值觀決定著職工行為的取向，關系企業(yè)的生死存亡。

激勵功能：共同的價值觀念使每個職工都感到自己存在和行為的價值，自我價值的實現是人的最高精神需求的一種滿足，這種滿足必將形成強大的激勵。在以人為本的企業(yè)文化氛圍中，領導與職工、職工與職工之間互相關心，互相支持。特別是領導對職工的關心，職工會感到受人尊重，自然會振奮精神，努力工作。創(chuàng)建于1802年的杜邦公司，目前業(yè)務遍布全球70多個國家和地區(qū)，而成功融合各種文化背景的平臺就是杜邦兩個世紀來所形成和一直遵循的“企業(yè)核心價值”，具體地說就是“安全、健康和環(huán)保、商業(yè)道德、尊重他人和平等待人”。這四個價值觀反映了人們的共同渴望，具有很強的包容性和兼容性。而以此為根本的杜邦企業(yè)文化，通過強有力的制度保障，貫穿于杜邦全球經營和社會活動的始終。

2.企業(yè)精神與凝聚力功能

企業(yè)精神是指企業(yè)基于自身特定的性質、任務、宗旨、時代要求和發(fā)展方向，并經過精心培養(yǎng)而形成的企業(yè)成員群體的精神風貌。企業(yè)精神要通過企業(yè)全體職工有意識的實踐活動體現出來。因此，它又是企業(yè)職工觀念意識和進取心理的外化。企業(yè)精神使企業(yè)形成一種高昂的、充滿進取精神與活力的精神氛圍，為秘書人格的升華提供強大的精神動力支持。

企業(yè)凝聚力功能是企業(yè)精神的體現。是全體職工圍繞一個既定的目標而努力奮斗。凝聚力強、職工的歸屬感、向心力、親和力就強,就能上下一心、團結一致為企業(yè)的發(fā)展壯大,發(fā)揮自己的積極性、創(chuàng)造性和主動性。因此,企業(yè)的凝聚力對企業(yè)有十分重要的作用。

日本松下電器公司是世界知名的電器公司，1933年7月，松下幸之助在日本第一家用文字明確地將自己的企業(yè)精神表達出來。1937年，松下企業(yè)精神已明確地形成七條，即產業(yè)報國的精神、光明正大的精神、和親一致的精神、奮斗向上的精神、禮節(jié)謙讓的精神、適應形勢的精神、感恩報德的精神。

3、企業(yè)形象

良好的企業(yè)形象，可以吸引更多人才加入，激發(fā)職工的敬業(yè)精神，創(chuàng)造更高的效率。良好的企業(yè)形象，使人才感到這里的工作環(huán)境為他提供了用武之地，這里的用人制度能使自己的聰明才智得以發(fā)揮。企業(yè)形象好了，職工就有一種優(yōu)越感和自豪感，加之配套系統(tǒng)（統(tǒng)一的工作服、辦公用品等）的相互感應，創(chuàng)造出一種朝氣蓬勃的氣氛，使他們的工作熱情日趨高漲，工作效率不斷提高。

企業(yè)形象的提升，會給每個員工帶來許多無形的益處。比如中興通訊的招聘門檻高，外界印象是非常難進入，而你一旦進入成為其中一員，首先你會覺得在這樣的企業(yè)工作有一種自豪感，自信心很強，工作是愉快而充實。

二、秘書人格

（一）秘書人格的體現

所謂人格，是指一個人在社會化過程中形成和發(fā)展的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個模式包括了個體獨具的、有別于他人的、穩(wěn)定而統(tǒng)一的各種特質或特點的總體。隨著生理的成熟和環(huán)境的變化，人格也有可能產生或多或少的變化，這是人格可塑性的一面，正因為人格具有可塑性，才能培養(yǎng)和發(fā)展人格。

人格是一個復雜的結構系統(tǒng)，它包括許多成分，其中主要有氣質、性格、認知風格、自我調控等方面。要成為一名合格的秘書，必須擺正自己的位置,找準自己的人格坐標,準確就位、正視自己。秘書工作是一項既平凡又特殊的工作。秘書人格主要體現在以下幾個方面：

1、自重自愛的人格操守秘書的人格操守是基本的、最可靠的事業(yè)之本。一個人能夠知道尊重自己的人格,不把自己當作一件買賣品,不肯為了金錢、權勢、地位而出賣自己的靈魂和人格、降落自己的操守,則他一定能成為社會中備受尊敬的人。每個人都應認識到,在自己的生命中是應該具有寶貴的人格的。這種人格非富貴之所能淫,貧賤之所能移,威武之所能屈,這種人格為任何代價所不能購買,“寧為玉碎,不為瓦全”。這種人格之基石就是克已奉公，誠實公正，言而有信，行而有義。在社會生活中是否受人尊重，主要決定于一個人的人格，不是一個人的職位。

2、張馳自如的容忍度量就是一種廣闊的胸懷。秘書為了協調工作的需要，對下要容，對上要忍，委屈求全，經得起敲打。容則能合眾，忍則能抗壓。俗話說：“人上一百，形形色色”。秘書面對龐大的社會網絡，身處復雜微妙的地位，不可持個人之性，不能逞一時之氣，而要從非我的角度，謹言慎行，能容能忍。

3、盡善盡美的辦事態(tài)度秘書的工作就是秘書的人格之表現，是秘書的志趣、理想能力、氣質之外部寫真。看到了他所做工作的品質，也就“如見其為人”了。秘書的工作，是秘書的自我塑像，為美為丑，可愛可憎全操于他自己之手。因此，秘書應對自己的工作臨之以一種藝術家的精神，持以樂觀、滿腔熱忱的心理，才能變被動為主動，變消極為積極，使自己的工作成果放出光彩。

自重自愛的人格操守,張馳自如的容忍度量,盡善盡美的辦事態(tài)度。這是秘書人格應有的品質。要具備這些人格品質,就必須加強道德品質、參謀能力、工作精神、堅韌意志、良好心態(tài)、創(chuàng)新意識等方面的培養(yǎng)。

三、企業(yè)文化對秘書人格塑造的作用

（一）、企業(yè)文化中的價值觀念對秘書人格塑造的作用

在秘書人格塑造的過程中，價值觀念起著核心的作用。具體表現為：價值目標影響秘書人格塑造的終極價值取向；價值標準制約著秘書人格塑造的內在規(guī)定性；價值規(guī)范規(guī)定秘書人格塑造的具體途徑；價值沖突導致秘書人格塑造的多樣性；價值選擇決定秘書新型人格的最終確立。

有好的價值觀念才能創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，卓越的企業(yè)文化能塑造高尚的人格，而卓越的企業(yè)文化不是自發(fā)形成的，它需要企業(yè)和企業(yè)有關組織機構有意識的建設。新時期加強企業(yè)文化建設，要堅持先進性、創(chuàng)新性、協調性、開放性、導向性等基本原則。卓越的企業(yè)文化在無形中規(guī)定著員工具有崇高的理想和追求，并引導其主動適應健康的、先進的、有發(fā)展前途的社會需求，去和組織的目標相一致，是個體和企業(yè)的目標得以共同實現。

以新浪網為例，其員工中有80％～90％是大學畢業(yè)，這類高智力員工的顯著特點是，除了追求經濟利益外，還追求精神上的滿足，尤其是尊重需要的滿足。企業(yè)把“以人為本”的價值理念落實到了各項具體工作中，切實體現出對員工保持不變的尊重，才能贏得員工對企業(yè)的忠誠。企業(yè)提升了自己的文化，從自身做起，既塑造了自己的良好形象也使員工的人格得以提升，員工人格的提升也是企業(yè)文化的提升。

（二）、企業(yè)文化中凝聚力功能對秘書人格塑造的作用

企業(yè)文化以人為本，尊重人的感情，從而在企業(yè)中造成了一種團結友愛、相互信任的和睦氣氛，強化了團體意識，團體意識是企業(yè)內部凝聚力形成的重要心理因素。企業(yè)團體意識的形成使企業(yè)的每個職工把自己的工作和行為都看成是實現企業(yè)目標的一個組成部分，使他們對自己作為企業(yè)的成員而感到自豪，對企業(yè)的成就產生榮譽感，從而把企業(yè)看成是自己利益的共同體和歸屬。因此，他們就會為實現企業(yè)的目標而努力奮斗，自覺地克服與實現企業(yè)目標不一致的行為。從而塑造其健全的人格。

企業(yè)強大的凝聚力在于尊重員工的人格、信仰與觀念，制定公開、公正、透明的員工聘用標準，除了為員工提供生活需要之外，還要搭建員工個體事業(yè)發(fā)展的平臺，使他們享受到工作的自由與尊嚴，讓每個人都感覺到只有在本企業(yè)中才能充分發(fā)揮自己的作用，最大限度體現他們人生的價值。

美國惠普公司創(chuàng)建于1939年。惠普不但以其卓越的業(yè)績跨入全球百家大公司行列，更以其對人的重視、尊重與信任的企業(yè)精神聞名于世。作為大公司，惠普對員工有著極強的凝聚力。到惠普的任何機構，你都能感覺到惠普人對他們的工作是何等滿足，他們是在一種友善、隨和而很少壓力的氛圍中工作。在擠滿各階層員工的自助餐廳中，用不了3美元，你就可以享受豐盛的午餐。惠普公司的成功，靠的正是“重視人”的宗旨，惠普重視人的宗旨源遠流長，而且還在不斷

自我更新。惠普公司注重對員工的重視，良好的企業(yè)文化培養(yǎng)了人也塑造了員工健全的人格。

（三）、企業(yè)文化中激勵功能對秘書人格塑造的作用

企業(yè)文化的核心是要創(chuàng)造出共同的價值觀念，優(yōu)秀的企業(yè)文化就是要創(chuàng)造出一種人人受重視、受尊重的文化氛圍。良好的文化氛圍，往往能產生一種激勵機制，使每個成員做出的貢獻都會及時得到職工及領導的贊賞和獎勵，由此激勵員工為實現自我價值和企業(yè)發(fā)展而用于獻身，不斷進取。

秘書的人格塑造是建立在一個良好的企業(yè)文化之上的，企業(yè)有一個好的文化，注重本企業(yè)的價值觀、精神、制度以及對待員工的政策才能使秘書更加積極對企業(yè)進行奉獻。摩托羅拉始終把人的因素放在首位，尊重員工，理解員工，關心員工，平等對待每一個員工，始終向他們傾注溫情和愛心，以此激勵員工的積極性和創(chuàng)造性。

企業(yè)文化的中心點在于對人的重視，強調以人為中心，尊重人、關心人、培養(yǎng)人、發(fā)展人。確立“以人為中心”的管理模式，尊重員工價值、人格尊嚴和應有權利。

如IBM（國際商業(yè)機器公司）沃森父子（IBM創(chuàng)始人）堅信：公司最大的資本不是金錢和物質，而是人②。IBM強調人人要創(chuàng)造自己的特色和個性。松下電器公司為了給企業(yè)發(fā)展注入更多的活力，最近開始建立起鼓勵員工創(chuàng)業(yè)的支援和激勵機制，公司設立了金額達100億日元的創(chuàng)業(yè)基金，專門用于培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才，松下力圖通過這一措施，既為立志于創(chuàng)業(yè)的松下員工提供自我發(fā)展的空間，同時也為企業(yè)開拓更廣泛的事業(yè)領域，為松下今后的發(fā)展夯實基礎，增添活力。

結論：綜上所述，企業(yè)文化以提升人的價值為宗旨 ,它與人格塑造有著內在的聯系。良好的企業(yè)文化創(chuàng)造了一種積極的環(huán)境，對秘書人格的塑造發(fā)揮十分重要的作用。企業(yè)文化創(chuàng)造的良好氛圍，激勵秘書追求高層次人格的實現。秘書人格的塑造與企業(yè)文化是相互影響、相互作用、相互促進的。作為一名即將走向實習崗位的大學生，我們也將要進入社會進入企業(yè)，好的企業(yè)有好的企業(yè)文化能讓我們不斷學習不斷成長。對我們的人格素質也會有所提高。

注釋：①黃靜，《以人為本的企業(yè)文化》，武漢大學出版社，2003-09-01第2頁

②理查德〃S〃泰德洛，《沃森父子與IBM王朝》，中國人民大學出版社，2005-10-01第78頁

參考文獻：

[1]魏月霞，《試論文化對人格的影響》，河南教育學院學報(哲學社會科學版)，1998年03期

[2]韋經麟，《試論秘書人員的人格》，臺聲.新視角，2005年03期

[3]袁鳳哲，《企業(yè)文化與人格塑造》，工會理論與實踐-中國工運學院學報，2002年01期

[4]豆宏健，《試論文化對人格的塑造及其意義》，甘肅教育學院學報（社會科學版），2001年03期

論文打印日期2008

年6月23日

第二篇：企業(yè)文化與企業(yè)管理相互關系

企業(yè)文化與企業(yè)管理相互關系

一、企業(yè)文化與企業(yè)管理的內涵

企業(yè)文化的內涵。企業(yè)文化是企業(yè)形象的表征，也是企業(yè)價值觀念、處事原則和追求理念的表達，經過長時間企業(yè)的文化積淀所形成。企業(yè)文化是基于企業(yè)自身發(fā)展過程所形成的獨特的，僅適合企業(yè)本身的一種文化表現。企業(yè)文化伴隨企業(yè)而成長，在繼承企業(yè)初創(chuàng)時期理念的同時，結合企業(yè)的實際情況，樹立為廣大員工所認可的企業(yè)文化形象，并成為一致的信念追求。同時企業(yè)文化也是企業(yè)核心思想和管理理念的體現。

企業(yè)管理的內涵。企業(yè)管理要面對企業(yè)日常生產活動過程中所有的問題，不僅要對企業(yè)的走向進行宏觀調控，還要在企業(yè)面臨突發(fā)情況時做出快速反應。企業(yè)管理十分考驗團隊領導人的組織領導能力與管理水平。企業(yè)管理一方面表現在員工的招聘、培訓和考核上，另一方面體現在企業(yè)文化的構建上。及時高效的企業(yè)管理能夠提高工作效率，充分發(fā)揮員工的潛能，實現企業(yè)的良性運轉和可持續(xù)發(fā)展，并且為企業(yè)樹立良好的形象。

二、企業(yè)文化與企業(yè)管理的關系

企業(yè)文化和企業(yè)管理統(tǒng)一于企業(yè)活動之中。企業(yè)文化的樹立和企業(yè)管理理念的形成伴隨著企業(yè)成長的每一個細節(jié)，并通過企業(yè)績效、規(guī)章制度和競爭力等具體表現出來。企業(yè)文化和企業(yè)管理的共同奮斗目標是企業(yè)良好高效率運轉，實現企業(yè)經濟效益和社會效益的最大化。企業(yè)管理為企業(yè)文化的樹立提供條件和保障．企業(yè)文化與企業(yè)管理的建設密不可分，為企業(yè)管理注入活力，提升空間。企業(yè)文化和企業(yè)管理之間相互促進，共同作用，為企業(yè)創(chuàng)造優(yōu)質高效的工作環(huán)境。

企業(yè)文化是企業(yè)在日常經營管理過程中的一種體現，也是企業(yè)決策意向的一種輸出，要求決策者對企業(yè)要有全局的把握。而企業(yè)管理更加側重于企業(yè)在日常運作中的細節(jié)，包括統(tǒng)籌規(guī)劃和監(jiān)督控制等工作。此外，企業(yè)管理覆蓋企業(yè)的諸多層面，包括決策制定、執(zhí)行力情況和企業(yè)經營現狀等。而企業(yè)文化更側重于人力資源的管理，如何更好的挖掘員工的潛能。企業(yè)文化和企業(yè)管理的共同目標是追求利益，企業(yè)管理把人當做客體來實現，而企業(yè)文化將這種共同為企業(yè)員工所認可和追求的企業(yè)文化運用在企業(yè)中，來對企業(yè)進行約束和管理。對企業(yè)文化和企業(yè)管理之間關系的把握，是每一位企業(yè)決策者的必修課。找尋企業(yè)文化和企業(yè)管理最適應企業(yè)需求的結合點，有力于企業(yè)又好又快的發(fā)展。

三、利用企業(yè)文化促進企業(yè)管理的發(fā)展

要想實現企業(yè)管理能力的提升，對于企業(yè)文化的建設和完善是十分必要的。

運用企業(yè)文化優(yōu)化企業(yè)管理。企業(yè)文化的形成是一項長期的、緩慢的工作，并且伴隨著企業(yè)的創(chuàng)立、成長、成熟到逐步壯大，企業(yè)文化需要結合企業(yè)的實際生產經營情況，不斷的修正更新以力求最適合企業(yè)的發(fā)展模式。同時也正是由于這項工作的長期性，導致一部分企業(yè)并不愿意花費精力來完善企業(yè)文化，及時將企業(yè)最新的理念輸出。導致企業(yè)文化的建設并不系統(tǒng)，往往滯后于企業(yè)的發(fā)展，在這種情況下，企業(yè)文化對于企業(yè)管理的促進作用也就顯得

微乎其微。因此，加強企業(yè)文化本身的管理能力，首先要進行企業(yè)文化的系統(tǒng)建設。樹立良好的企業(yè)文化，需要企業(yè)各個部門之間相互配合，根據企業(yè)發(fā)展狀況，結合企業(yè)自身特點，進行系統(tǒng)的規(guī)劃，建立適合企業(yè)管理模式和發(fā)展需求的企業(yè)文化。并將企業(yè)文化的思想融入企業(yè)管理之中，優(yōu)化企業(yè)管理。

堅持企業(yè)人本文化思想促進企業(yè)管理。企業(yè)人本文化是指企業(yè)在生產經營過程中，一切企業(yè)行為活動都是以人為承載體而形成的文化理念。人本思想是當代社會最適合企業(yè)長遠發(fā)展的指導思想，以員工的長期發(fā)展和實現價值為出發(fā)點，在共同奮斗目標的指引下，讓員工與企業(yè)共同成長進步。在企業(yè)人本文化思想的關愛下，員工更有積極性和歸屬感，這也就使得企業(yè)管理更加有序、高效和人性化，也更加有利于企業(yè)管理工作的開展和深入。

運用企業(yè)文化規(guī)范企業(yè)職能。企業(yè)文化是企業(yè)精神的一種體現，是企業(yè)所有員工工作理念的一種表達，因此可以借助企業(yè)文化的感染力來規(guī)范員工的職能。將為廣大員工所認同的企業(yè)文化不斷滲透到企業(yè)的日常生產過程中，讓它的思想深入員工的內心，成為一種習慣，并在自己的工作職責內履行。此外，可以用企業(yè)文化來對員工的工作行為進行指導和規(guī)范，并對其成果進行評價，協助企業(yè)管理能力的發(fā)揮。

創(chuàng)新企業(yè)文化促成先進企業(yè)管理。企業(yè)只有不斷創(chuàng)新才能保有創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力正是一個企業(yè)最不可或缺的因素。企業(yè)文化也需要跟隨企業(yè)發(fā)展的腳步，不斷更新換代。企業(yè)文化的創(chuàng)新一方面在于結合企業(yè)發(fā)展情況來調整企業(yè)文化，另一方面就是，企業(yè)文化要不斷吸收外界的新鮮文化，包括一些優(yōu)秀企業(yè)的先進理念，更好的融合于自身企業(yè)文化中，形成具有創(chuàng)新意識的企業(yè)文化，使得企業(yè)管理更加先進，更具競爭力。

四、優(yōu)化企業(yè)管理，推動企業(yè)文化

企業(yè)文化對于企業(yè)管理的促進作用不言而喻，同樣，優(yōu)化企業(yè)的管理，也能夠對企業(yè)文化起到推動作用。

企業(yè)管理促使企業(yè)文化的形成。企業(yè)文化的雛形是企業(yè)初創(chuàng)時的理念，隨著企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)文化更多是通過企業(yè)管理決策修正時，員工的反饋意見來調整并豐富的。同時，企業(yè)文化也是企業(yè)在管理過程中，企業(yè)發(fā)展走向的一種體現。可以說企業(yè)文化是企業(yè)管理中，決策理念的傳達。所以可以通過企業(yè)管理的完善來促進企業(yè)文化的形成。

企業(yè)管理強化企業(yè)文化。企業(yè)文化對于企業(yè)員工的管理激勵作用是潛移默化的，同時企業(yè)文化對于員工的作用并不具備強制約束能力，所以可以通過企業(yè)管理過程中標準的設定和制度的建立來支持企業(yè)文化，促成企業(yè)文化指導下管理制度的有效執(zhí)行，以此來強化企業(yè)文化。

企業(yè)管理可以提升企業(yè)文化。企業(yè)管理中很重要的一部分是企業(yè)文化的建立和塑造。企業(yè)管理者在參與企業(yè)管理的過程中，其管理理念和相關決策直接關系到企業(yè)文化。因此，符合經濟規(guī)律走向，適應企業(yè)發(fā)展需求的企業(yè)管理決策，能夠有效的提升企業(yè)文化和企業(yè)的良好形象。

企業(yè)文化和企業(yè)管理在企業(yè)發(fā)展過程中起著至關重要的作用，正確把握它們之間的關系，通過合理的措施互相促進企業(yè)文化和企業(yè)管理的提升和發(fā)展，是企業(yè)長遠發(fā)展的必然道路

第三篇：體育運動與現代人格塑造

體育運動與現代人格塑造

—重新認識體育在人才培養(yǎng)中的重要性

XXXXXXXXX 高科技產業(yè)

工業(yè)經濟-----------→ 知識經濟

20％的IQ+80的EQ％=人的智慧

IQ{智商} EQ{情商}

1、知識經濟時代對人才培養(yǎng)的要求

21世紀是知識經濟占國際經濟主導地位的世紀。面對將給人類經濟社會生活帶來的巨大變化的知識經濟時代，?知識越來越成為提高綜合國力和國際競爭力的決定性因素，人力資源越來越成為推動經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性資源。?為此，世界各國都在調整和改革自己的教育，以培養(yǎng)更能適應知識經濟時代社會發(fā)展需要的人才。

日本1996年《21世紀日本教育發(fā)展方向》的咨詢報告認為，?應把在‘輕松愉快’中培育孩子們的‘生存能力’作為 根本的出發(fā)點?。

韓國1995年具有很高道德水準和共同意識的與眾生存的人；

具有創(chuàng)造新知識、新技術能力的智慧的人；

能夠主導國際化、世界化時代的開放的人；

懂得勞動價值，具有腳踏實地精神的實干的人。

美國社會對大學學生能力提出要求：

很強的分析和解決問題的能力； 對新問題和復雜問題的綜合和表達能力； 跨學科知識的交融能力； 英語和第二語言的交流能力； 多元文化環(huán)境下的工作能力； 21世紀美國學生所需具備的技能：

了解整個世界、跳出思維的局限、懂得聰明地對待新的信息來源、發(fā)展良好的人際關系能力。

我國1999年頒布提出，以提高國民素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。由此，我們不難看到，盡管各國的社會文化體系和價值觀念不同，但面對知識經濟時代，都要求所培養(yǎng)的人必須具有現代人格。正如《人的現代化》一書作者英格爾斯所說：?一個國家，只有當它的人民是現代人，它的國民從心理和行為上都轉變?yōu)楝F代的人格，它的現代政治、經濟和文化管理機構中的工作人員都獲得了某種與現代化相適應的現代性，這樣的國家才可能真正夠稱之為現代化的國家。?而這樣的具有現代人格的人必定是智商和情商雙高的人。

2、智商與情商

智商被用來反映傳統(tǒng)意義上的智力，情商被用來衡量一個人情感智商的高低。

如果說智商分數更多的用來測一個人的學業(yè)成就，那么情商分數則是用于預測人能否取得職業(yè)成功、甚至于生活成功的更有效的指標，它反映的是個體的社會適應性。

美國心理學博士 丹尼爾〃格爾曼 在1995年提出，一個人的成功因素中，智商只起決定作用的20%，而情商卻高占80%。戈爾曼認為，情商理論可以解釋杰出領袖人物和普通人之間存在的85%至90%的差別。成為一名領袖人物所需要的起碼的條件與智力、決策能力和專業(yè)技術能力有關，能否當領袖取決于純粹的情緒因素。

3、體育運動與人的智商和情商

在我國傳統(tǒng)觀念中，人們看到的只是體育運動的健體作用，忽略了體育運動對人智商和情商的雙重培養(yǎng)功能。

我國教育也在傳統(tǒng)觀念影響下，過分強調?快樂?，?放羊式?教學，學生想怎么玩就怎么玩，忽視對學生意志品質和道德情操的教育和培養(yǎng)；“健康第一”被“升學率第一”所替代。2006年與2000年相比，國民身體形態(tài)水平略有下降，身體機能水平明顯下降；知識分子多?英年早逝?；抑郁證患者超過2600萬。

2007年4月胡錦濤總書記提出強調?體育對青少年的思想品德、智力發(fā)育、審美素養(yǎng)的形成都有不可替代的重要作用。

2007年5月7日中共中央國務院關于加強青少年體育增強青少年體質的意見中明確指出，?體育鍛煉和體育運動，是加強愛國主義和集體主義教育、磨練堅強意志、培養(yǎng)良好品德的重要途徑，是促進青少年全面發(fā)展的重要方式?。由此，人們看到了體育運動除健身健體外的巨大作用。

4、體育可以增進智力，讓人更聰明

流行至今的對體育和體育人的傳統(tǒng)認識是？？？ 美國伊利諾伊大學研究報告認為?運動員頭腦簡單?是陳詞濫調。實驗表明，不管年齡大小，強健而活躍的身體對培養(yǎng)強健而活躍的頭腦至關重要。4、1 體育鍛煉提高智力的機制

研究成果揭示：每次肌肉收縮或放松，都釋放一種叫IGF—1的蛋白質。4、2運動可以強化大腦?執(zhí)行功能?

?執(zhí)行功能?是比較高級的思維，包括決策、多任務處理和提前計劃。4、3有氧鍛煉有助于大腦獲得更多的氧氣。

研究表明，有氧鍛煉有助于心臟供給大腦和身體更多的血液。4、4體育鍛煉可對兒童大腦產生更為廣泛影響

研究人員認為，良好的體育鍛煉，或就是痛快地踢一陣子球，都可以對孩子的大腦產生更為廣泛的影響。

5、體育可以提高情商，讓人的社會適應性更強 5、1自我意識的發(fā)展

了解自己情緒的能力，即自我意識，是情商的基礎。

自我估計過高常導致人格的擴張，而自我估計過低又易導致人格的萎縮。5、2自我管理的加強 控制自己情緒的能力，即自我管理，是情商的核心。

面對挫折，屢敗屢戰(zhàn)；面對勝利，從零開始；面對不公。冷靜理智。5、3自我激勵的實現

以自己的情緒激勵自己行為的能力，即自我激勵，是提高情商的前提。

我國著名的排球教練員袁偉民帶領中國女排創(chuàng)造的?從一個零比三到六個三比零?的奇跡就使其自我激勵的結果。1982年秘魯女排世界錦標賽預賽中國女排0：3輸給美國隊，如果想要獲得世界冠軍，就必須在接下來的六天中全部以3：0的比分連勝六場。袁偉民回憶到：?這是我最難忘的時刻，是我最痛苦最難熬的時刻。這六天六夜簡直不是人過的日子。??我知道，這時，多少雙眼睛望著我，我的情緒直接影響著隊員打下面比賽的信心，我的表現也可能成為對方分析中國隊狀況的參考資料。我的一言一行，甚至一個表情，都有可能產生反響。??最最難熬的是，內心的苦澀；還要顯得樂觀、很自信，用自己的情緒去感染隊員。我生平第一次嘗到了當‘演員’的滋味，當這樣的‘演員’又是多難啊，可我必須這么做，我屆確定這么做了。?正是由于袁偉民的這種自己激勵，帶領中國女排?終于不靠天、不靠地、不靠對手，靠自己擺脫困難，從逆境中走出來了，接連奪得六個3：0，又一次扣開了世界冠軍的大門。? 5、4關系管理的改善

影響別人情緒的能力，即關系管理，是情商高的外在表現。美國心理學家丹尼爾〃戈爾曼曾研究過領袖人物與普通人的差別。他 認為，：?一名杰出的領袖特有的能力之一是設身處地理解他人的能力。也就是說，為了組織和完成各種任務而與他人聯絡感表的能力。一個好的領袖可以激發(fā)和鼓動起社會團體的情緒，帶領大家取得成功。?

由此我們可以看到，在體育運動中，參與者以個體或群體的形式參與各種身體活動，在活動中相互接觸、切磋、合作、對抗，個體與個體之間，個體與群體之間，人際關系交流直接與廣泛，形成了一個特定的課堂社會。由于運動興趣所至，比賽規(guī)則所限，賽事進程使然，參與者情緒時而高昂、熱情，時而低沉、沮喪，每個人是以個性優(yōu)勢凝結在集體中鮮活的自我，以自己的情緒感染和影響著別人的情緒。5、5結束語：體育競賽，是在非暴力或控制暴力條件下，按照一定規(guī)則，接受他人挑戰(zhàn)，進行的競爭和拼搏。人類的成就動機、自我需要在體育競賽中得以滿足。體育運動通過把各階層的人聯系到一起而起到社會整合作用，它宣傳的是一些基本文化價值，合作精神、拼搏精神、控制能力、社會準則等等。體育競技可以視作為人類社會的道德賽場，它是人生的一個縮影。正是由于體育運動的這種特殊作用，它通過參與者自身的情感體驗，提高智商和情商，在參與與逃避、個人與集體、循規(guī)與投機的種種矛盾中，培養(yǎng)了參與者坦蕩開放、光明磊落的道德主流；在表現、表演和競技中，學會了表現美、創(chuàng)造美和鑒賞美；在實戰(zhàn)考驗中，懂得了遠離矯揉造作和粉飾媚態(tài)。傳統(tǒng)養(yǎng)生術 十六字訣：

吐納肺腑

活動筋骨

十常四勿

適時進補 時常：（十常）

齒常叩

津常咽

晴常運

腹常旋 四勿

食勿言

臥無語

常摩 肢常伸

飲勿醉 發(fā)常梳

肛常提

色勿迷

常揉

耳常彈

面

鼻

第四篇：思想政治教學與人格塑造

思想政治教學與人格塑造

泰州市民興實驗中學 顧娟娟

人格即個性，是指一個人所具有的各種重要的和相對穩(wěn)定的心理特征的總和。它反映了一個人整體的精神面貌。人格因素主要包括健康的情感、堅強的意志、積極的興趣、穩(wěn)定的動機、崇高的思想、優(yōu)雅的氣質、剛毅的性格和良好的習慣等。

未來社會充滿著機遇和挑戰(zhàn)，要求我們樹立人的全面發(fā)展觀。我們所培養(yǎng)的各級各類人才不僅應具備各行業(yè)所需要的知識和技術，更應該具有遠大的理想、高尚的情操、強健的體魄、堅定的意志品質和開拓進取的精神。塑造學生人格，教會學生如何做人非常重要，具體原因表現在以下三個方面：

首先，從個人因素來看，青少年時期是人生的黃金時期，也是人格塑造的關鍵時期。他們的世界觀、人生觀、價值觀已開始形成，但很不穩(wěn)定，極易受周圍一些不良因素的影響，尤其在社會主義市場經濟體制形成的過程中，許多學生的觀念和價值取向受到負面作用的沖擊，存在一定的困惑，拜金主義、享樂主義侵蝕了校園，思想政治教學和德育工作進入不了這些學生的頭腦，形成了他們人格缺損，導致學習成績下降。美國心理學家特爾曼對1500名超智兒童成長過程進行了系統(tǒng)追蹤調查，把其中800名男性中成就最大的20%和成就最小的20%進行比較，結果發(fā)現，二者最顯著的差別不是智力因素，而是他們之間的人格因素不同。這就需要加強對學生的心理素質教育特別是人格因素的教育。

其次，從家庭因素來看，近年來家庭功能相對削弱，尤其現在的學生大都是獨生子女，有的家長對其寵愛有加，無原則地遷就子女的要求；有的家長教育方法簡單粗暴，對子女非打即罵；有的家長只顧著在外面賺錢，以為從物質上滿足了孩子就行了而忽視了和孩子的情感交流。長此以往，形成了他們自私、任性、驕橫、暴躁等不良習慣，加上多數家長只注重孩子的智力發(fā)展，忽視人格培養(yǎng)，致使有些孩子對家人、對同伴、對集體缺乏應有的責任心，從小缺乏行為養(yǎng)成教育，造成是非不清，善惡不明，自以為是，為所欲為，乃至以自我為中心，導致人格錯位。

再次，從社會因素來看，受多年來沉淀下來的儒家思想的影響，過去人們比

較注重對個人欲望的抑制，宣揚個人對社會或權威的服從或順從，培養(yǎng)得比較多的是從眾心理，并不是個性的張揚。所以，在人格上往往表現出懦弱、保守的特征，“不敢為天下先”是許多人的處世哲學。當歷史的車輪駛入二十一世紀之時，社會需要的是創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人格成為時代對每個人的要求，新的世紀要求人們不僅能約束自己，表現出高度的自覺性，更要敢于表現自己的價值。不僅要完善個人道德，更需要張揚個性，不斷革新、創(chuàng)造，顯示人格魅力。

由此可見，塑造學生的人格已迫在眉睫，勢在必行，而思想政治課教學則是塑造學生高尚人格的重要陣地。在1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》

第28條中，對思想政治課任務作了如下的闡述：“用馬列主義毛澤東思想和建設有中國特色的社會主義理論教育學生，把堅定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義新人，是學校德育即思想政治和品德教育的根本任務。”所以，思想政治課教學是對學生進行馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀的教育，而立足點是健全學生的人格，教會學生如何做人。這就需要政治教師從本學科的特點和優(yōu)勢出發(fā)，努力實現思想政治課的德育功能，培養(yǎng)學生高尚、健全的人格。

思想政治課與中學生的德育教育

江澤民同志指出：“思想政治教育在各級各類學校中，都要擺在首要地位、任何時候都不能放松和削弱，思想政治素質是最重要的素質”。近年來我國在經濟建設取得巨大成就的同時，以個人主義為核心的人生觀、價值觀與道德觀，“一切向錢看”的拜金主義觀念也嚴重地腐蝕著人們的靈魂，很大程度上毒害了中學生的心靈，影響著他們的正確的人生觀與世界觀的形成。在部分學生身上呈現出：缺乏正確的人生觀、價值觀、世界觀；缺乏正確的道德評價標準；缺乏樹立民族進步所需要的精神支柱和對社會、對民族的責任感，迷惘、自私（甚至墮落）等不同程度的思想錯位現象。例如每周一是每個學校升旗的日子，在雄壯的樂曲聲中五星紅旗緩緩升起，每一個人都應肅穆敬禮，以表示對國旗的尊重，但竟有一部分學生在下面笑，在說話。從小學起老師就教我們要熱愛祖國、尊重國旗，升旗時要嚴肅，脫帽敬禮，而且這也是作為一個公民應該具有的素質，現在的學生卻缺乏基本的道德觀念以致常常作出一些違反公民道德標準的甚至違法犯罪的行為。從小我們就知道德、智、體，德第一，智第二，思想品德的好壞是衡量一

個人優(yōu)差的最高標準。那么為什么現在的學生是怎么了呢？現就其成因及教育對策，談談我的看法。

一、產生這些問題的原因分析

1、社會“大環(huán)境”的影響

WTO的加入無疑給中國的經濟發(fā)展插上了翅膀，但生活的富足也帶來了某些消極的因素，不少青少年缺乏明確而崇高的政治信仰和遠大的理想，他們重視物質利益，自我意識膨脹，追求個人享樂，缺乏相應的社會責任感和義務感。隨著改革開放和不斷深入，在學習西方先進科學技術的知識的同時，西方一些的精神垃圾也趁機而入，過去那種封閉起來創(chuàng)造最優(yōu)環(huán)境進行“溫室育苗”的模式已被打破。當代中國新舊體制并存、新舊觀念并存、民族傳統(tǒng)文化與外來文化并存、傳統(tǒng)道德與現代道德觀念并存，這使我們的學生在思想認識上產生了許多矛盾。西方一些文學著作，理論刊物，社會思潮不斷涌進國門，資產階級的人生觀、價值觀對中學生的影響加大。現實生活中的許多不良現象與學校的原教育反差大，而德育工作中有缺乏在新“富境”環(huán)境下的經驗和相應的轉變，“大道理”、“說教”易使學生產生反感，使學校的教育效果變差。

2、家庭教育狀況令人擔憂

有對在校學生家庭教育狀況的調查資料顯示：

單親、重組甚至畸形家庭 4．5% 家長用物質刺激教育孩子 23．5%

父母長期在外，受隔代教育 11。8% 家長重智輕德 20%

學習生活基本無人照顧近1% 家長言行不能起表率作用 20%

用懲罰、體罰對待孩子犯錯的家長 23．8% 家長作風嚴重，缺乏民主和諧的家庭氛圍的 30%

家長有愛好搓麻將、賭博等不良習慣 32%

從資料中可以看出家庭中的不良環(huán)境，家長的不良行為不僅影響了學校的教育效果甚至對孩子產生了極大的負面影響，不是有這么一句話嗎“老師說一天不如父母的一句話”所以可以說家庭的熏陶和潛移默化是學生道德素質降低的重要因素。在新的歷史時期，社會、家庭“大環(huán)境”與學校“小環(huán)境”之間已呈現出極為錯綜復雜的關系。如此深刻的環(huán)境影響所造成的負面效應給學校德育工作帶來的難度是不可低估的。

3、學校的德育理論與實踐的脫節(jié)

近幾年來，素質教育“轟轟烈烈”，但在高考的指揮棒的作用下“應試教育”余音未絕的客觀現實，使得片面追求升學率，重智輕德現象十分普遍，甚至有愈演愈烈的趨勢。社會對學校對教師的評價主要是看升學率。所以國家雖強調思想政治工作，但學校卻往往出現了德育在口頭升學是現實的情況。這也使學校并不重視德育教。而從德育工作本身來講，其因有三：

一是，用知識教育代替思想品德教育，不可避免地沖淡了塑造品格、凈化靈魂的德育主題。

二是，忽視了德、智、體、美、勞等各種活動中的德育因素，人為地把他們割裂開來，導致政治、業(yè)務“兩張皮”，不利于中學生的全面發(fā)展。

三是，在學校思想政治教育中，人們常常會發(fā)現：從概念到概念的空洞說教多于生動活潑的理論聯系實際的分析，更忽略了操行的訓練和考察；教育內容回避現實問題、熱點問題，缺乏針對性，缺乏時代感；學生對思想政治課不感興趣，從而使學校思想政治工作和品德教育缺乏戰(zhàn)斗力與說服力，使德育工作收不到預期效果。死記硬背，應付考試，并不能融會貫通，沒有把理論用于實踐，把認識變?yōu)樾袆樱匀怀霈F了高分低能、高分低德。毫無疑問，德育工作中知行不統(tǒng)一，理論脫離實踐的問題是造成極少數學生目前思想錯位的一個重要原因。

二、如何解決問題

1.充分發(fā)揮思想政治課的教育作用

現在思想道德素質教育問題日益受到廣大教師和教育工作者的重視，成為素質教育中一個亟待加強的問題．作為德育核心和主渠道之一的思想政治課，在加強學生思想道德素質教育，努力提高學生思想道德素質方面所起的作用是任何課程都無法替代的． 思想政治課教學與思想道德素質教育從根本上說是一致的，它們之間是緊密聯系在一起的，可以說，思想道德素質教育是中學思想政治課的靈魂．首先，思想道德素質教育是黨和國家的教育方針的根本要求，同時也是中學思想政治課課程設置的目的要求． <<中華人民共和國教育法>>第五條明確規(guī)定：“教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。”這就是我國的教育方針。由此可以看出，在培養(yǎng)目標和培養(yǎng)什么樣的人這個問題上，國家都把思想

道德素質的教育放在了首位，即堅持德育首位。中學思想政治課課程的設置，目的是通過較為系統(tǒng)地灌輸馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本知識和有關的社會科學基礎知識來幫助學生樹立堅定的政治立場和政治方向，培養(yǎng)學生良好的思想道德品質和科學的世界觀、人生觀。中學思想政治課課程的這一教學目的決定了政治教師必須重視和加強思想道德素質教育。其次，開展思想道德素質教育是中學思想政治課的主要任務之一。<<中學德育大綱>>規(guī)定：思想政治課“以課堂教學為主要形式，用以馬列主義為指導的理論觀點和科學基礎知識武裝學生，逐步提高學生的思想政治覺悟和認識能力，培養(yǎng)他們的社會主義道德品質。”由此可以看出，大力加強思想道德素質教育，努力提高學生的思想道德素質是中學思想政治課的主要任務之一。再次，思想政治課的教學過程和思想道德素質教育過程基本上是一致的。中學思想政治課的教學過程，是政治教師按照教育的培養(yǎng)目標和課程性質、任務，有計劃地引導學生學習馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基礎知識，培養(yǎng)運用馬克思主義的立場、觀點和方法去認識問題的能力，提高思想政治覺悟，培養(yǎng)社會主義道德品質和逐步樹立科學的人生觀、世界觀的過程。這一過程所包含的階段，大致可作如下劃分：第一階段，傳授知識。第二階段，培養(yǎng)情感、意志。第三階段，確立堅定信念。第四階段，付諸實際行動。簡言之，稱為知、情、意、信、行的統(tǒng)一過程。思想道德素質教育過程是教師有目的、有組織、有計劃地對學生進行道德教育的過程，也就是幫助學生在生活實踐的基礎上，逐步將社會道德要求轉化為內在的道德素質和道德行為習慣的過程。由此可見，思想道德素質教育的教育過程和思想政治課的教學過程基本上是一致的。最后，加強思想道德素質教育，努力提高學生的思想道德素質，是面向二十一世紀中學思想政治課教學改革的必由之路。二十一世紀需要的是高素質的社會主義建設者和接班人。人的素質包括思想道德素質、科學文化素質、身體素質、心理素質等方面，其中思想道德素質是根本、是靈魂。思想政治課教學改革應把著眼點之一放在提高學生的思想道德素質上，要通過以上提到的四個過程把學生培養(yǎng)成為社會主義建設各項事業(yè)實際需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧：鲆曊握n教學是不適應二十一世紀對人才的要求的。

2.努力提高思想政治課的課堂教學質量

目前，我國18歲以下的未成年人約有3.67億。他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。2004年3月22日《中共中央國務院關于進

一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》頒布。一時間，未成年人的思想道德教育再次成為全社會關注的焦點。學校，是對未成年人進行思想道德教育的主渠道，搞好未成年人思想道德建設是學校義不容辭的職責

(一)缺乏吸引力是當前思想政治課教學的主要問題之一

思想政治課教學在培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人中曾發(fā)揮了巨大的作用，積累了相當豐富的經驗，當然也存在一些問題，如學生學習思想政治課的動力不足，教師教育觀點、教學方法陳舊，不少教師沒在教學上下真功夫，這些都在不同程度上使政治課教學失去了吸引力。這一局面不扭轉，思想政治課教學質量的提高、教學目標的實現都無從談起，我們必須正視這一點，在教學中應始終把增強吸引力、調動學生學習積極性放在十分突出的位置上。

第五篇：幸福人格塑造

幸福人格塑造二擁有正能量

一．總體目標：

通過團體活動，幫助學生尋找快樂、留住快樂，升華到創(chuàng)造幸福，并引導他們運用自己的行動去調節(jié)和保持快樂的情緒，提高對學習生活的認識；引導學生在以后的學習中能主動積極地投入到學習當中，獲得學習的內在動力。

二．團體活動對象及規(guī)模

10-13兒童（小學生）及父母，20人左右

三．活動時間

90分鐘

四．活動方案設計

第一階段：暖身活動——體驗快樂

1．同學們，今天這節(jié)課，老師首先送給大家一個見面禮，你們猜會是什么呢？

今天，老師要送給大家燦爛的笑容，銀鈴般的笑聲，還有無比快樂的心情！來，讓我們一起跟著音樂，把手舞起來，把腳動起來，讓整個身體扭起來吧！（學生一邊唱健康歌，一邊做健康操，體驗快樂。）

師：同學們剛才我們跟著音樂做健康操，快樂嗎？

師：快樂是一種美好的情緒體驗，能讓人身心健康，對我們的生活、學習都有積極的影響，我們今天活動的主題就是“快樂的我”。

人來到世上，自覺或不自覺地都在追逐著快樂，躲避著煩惱。但是快樂和煩惱卻象是一對孿生姊妹時刻追隨著人們。她們不管你是貧窮或富有，稍不注意她們就變換了面孔。快樂和煩惱常常伴隨我們每個人，而如果總是想著不順心的事情，那么就會困擾自身的心境，視萬物為憂愁，久之，將導致消極的人生態(tài)度，不利于學習和生活。所以我們有必要去發(fā)現愉悅的東西，用美的眼光去看世界，尋找身邊的快樂，保持良好的情緒。

第二階段：快樂的我1.傳快樂球游戲——說快樂

引言：古人講“獨樂樂，不如眾樂樂”，你們愿意和大家分享自己的快樂，讓一份快樂變成幾十份快樂嗎？現在讓我們在音樂聲中傳起快樂球，注意音樂一停，球在誰的手上就請誰在這個盒子里抽出一張紙條，按照上面的要求說說自己的快樂，讓別人也和你一起快樂。（出示課件：快樂球傳快樂）

（1）把你最喜歡玩的游戲說給大家聽。

（2）把你做的最有趣的夢說給大家聽。

（3）說說你在公園里游玩中遇到的高興的事。

（4）說一件你認為最好笑、最有意思的事給大家聽。

（5）給大家講一個有趣的笑話。

教師總結：對了，剛才大家享受到了很多快樂的事情，我們在優(yōu)美的環(huán)境里會快樂，做自己喜歡的事情會快樂，別人表揚自己的時候會快樂。只要我們做生活的有心人，就會發(fā)現快樂就在我們的身邊。可是生活中不會總是陽光明媚，不會總是快樂的，也有不快樂的時候，你們愿意來說說自己有哪些不快樂或者煩惱的事情嗎？

（6）學生交流自己遇到的不快樂的事。

2.故事小屋

過渡：不快樂是一種不良的情緒體驗，當你被人誤解委屈時你會不快樂；當你失敗時你會不快樂；當你處理不好和別人的關系時你會不快樂……如果我們能夠把不快樂變成快樂，那該多好呀。先給大家講一個故事吧。

故事主要情節(jié)：

“有一個老太太，她有兩個女兒，大女兒賣草帽，小女兒賣雨傘。她們都很孝順，照說老太太應該很快樂，可是，她卻天天愁眉苦臉，為什么呢？原來雨天的時候她愁大女兒的草帽賣不出去，晴天的時候她又愁小女兒的雨傘賣不出去。于是她晴天也愁雨天也愁，總是不快樂。一位鄰居看到了，告訴她一個好方法，她就天天眉開眼笑了。你知道怎么回事嗎？

（1）學生討論

教師總結：根據學生討論的結果小結：原來啊，此后每逢天晴，她就想老大的生意肯定好得很，每逢下雨，她就想老二的傘肯定賣的俏。這么一想，心情就舒暢了。

（2）老太太是怎么改變自己的心情，趕走煩惱的呢？

四人小組討論，說說自己的觀點，學生很容易知道，老太太是換了一種想法，所以才會快樂的。

教師總結：懂得快樂與煩惱是可以相互轉化的，只有做到掌握方法克服煩惱情緒，才能夠讓快樂更好地為我們的學習、生活服務。

（3）你曾用過什么好方法趕走了自己的煩惱呢。能不能和大家說說？在學生交流的過程中評選出“快樂天使”。

（板書：傾訴、合理發(fā)泄、轉移……）

教師小結：你們真是聰明，不但能發(fā)現自己身邊的快樂而且能把原本的不快樂變成快樂。我們的快樂小博士也給我們提供了一些“快樂小秘方”，我們一起去看看吧！

A當你不高興時，可以深深呼幾口氣，馬上就會覺得心情輕松多了。（試著做一做）B看看漫畫和小笑話，說不定你會哈哈大笑起來。（看一幅漫畫）C聽聽歡快的音樂，唱唱歡快的歌，可以給我們帶來好心情。（聽《健康歌》）

3.快樂小天使在行動。

引言：是啊！煩惱、不開心的事，你有，他有，我也有。剛聽了大家說了那么多趕走不開心的好方法，我才知道趕走煩惱和不開心是那么簡單。現在老師請你們這些快樂小天使們行動起來，幫幫他們，有信心嗎？

（1）每個小組選其中一種情況思考討論：我們怎樣幫助這個同學克服學習和生活中難以克服的消極情緒？請你把保持快樂的“妙方”告訴大家。

（2）要求： ①每組一位主持人，一位記錄員，記在一張樹葉狀的紙片上。

②每組討論一個情境，看哪一組提供的方法又多又好。

（3）課件出示情境。（播放音樂《小小少年》）

①自己學習進步了，考試也取得了比平時優(yōu)異的成績，可同學們還是不相信，說是偷看同桌的……

②前段期間數學成績不理想，今天又考砸了，老師要求回家請家長簽字。

③父母答應一起吃肯德基或去旅游，結果他們沒有兌現。

④和同學發(fā)生爭執(zhí)，別人占上風，被同學當成笑柄。

⑤有時事情自已認為是對的，卻被老師、同學誤解。

⑥課堂上老師提問，沒答出，被同學們嘲笑。

（4）展示學生“妙方”。（各組派代表發(fā)言，其他同學補充）

（5）小結：真是非常感謝大家。同學們給這些有情緒困惑的同學帶來一帖帖好心情的“妙方”，也讓我們老師受益非淺。請大家以熱烈的掌聲為自己鼓掌。

4.種棵快樂樹

引言：今天這節(jié)課老師真快樂，分享了你們的快樂故事，學到了你們提供的這么多保持快樂的秘方，還有看到你們現在一張張開心的笑臉。在活動中，我們找到了這么多快樂的方法，那么我們一起來種顆快樂樹吧！

步驟：把剛剛在樹葉狀的小紙片貼在快樂樹（一張樹干狀的紙，并貼在黑板上）上面。總結：生活中到處都有快樂，只要你用心去尋找，就能永遠享受快樂。快樂是可以學習，可以選擇和創(chuàng)造的。我們找到了這么多快樂的秘訣，那么我們以后就要用這些秘訣解決學習與生活中的煩惱哦！快樂讓人年輕，快樂讓人充滿活力，讓我們在生活中多一點開心，多一點快樂吧！

第二階段：插上樂觀的翅膀飛翔（35分鐘）

目的積極思維游戲為解決情感上的難題而設計，處理焦慮、悲觀、憤怒以及不自信等。通過了解個人的內心獨白以及對事件作出的情緒及行為反應，使自己學會作出更合理好的反應。材料：

游戲板，一個骰子，棋子，“問題情景卡”若干

步驟：

游戲準備：把“問題情景卡”洗好后擺到與游戲板圖標相符的位置上，如圖7-8所示，文字朝下。每位隊員選一棋子放到起點上。

規(guī)則：

（1）每個學生分發(fā)一枚棋子。活動板上有若干格子，每個格子用阿拉伯數字標明，以此表示活動中參與者前進的順序。并且活動板上的格子中無規(guī)律的分布著“回答問題”的字樣，以此表示參與者到達此格子回答問題。

（2）每個參與者輪流投骰子，按各自所投點數大小決定棋子的移動進度，先到終點為勝。

（3）在每輪活動中，參與者投骰子后，按投擲所得數字前移相應的格子數目。

（4）當參與者的棋子落到寫有“回答問題”的格子時，參與者要在主持人事前準備好的“問題情景卡”中抽出一張交給主持人，并給出相應的答案。

（5）主持人以參與者的答案“是否屬于積極思維”作為判斷標準，以此決定本次參與者的棋子前進或后退，及相應的格子數。

（6）回答如果不屬于積極思維則取消下一次投擲骰子的機會。

活動分享：剛剛在活動中有何感受？

教師總結：學會樂觀思維的方法

（1）自我心理暗示法：每天清晨起身照鏡子，不斷重復一些鼓勵性的話語，比如“我每天在各方面都變得越來越好”、“我一定能行”等。

（2）尋找積極事物法。回顧過去一星期，自己在哪些方面表現突出，有何優(yōu)點，然后給自己一些小獎勵。

（3）傾訴法：找一個合適的對象，說說自己開心的事以及煩惱。或者養(yǎng)成寫日記的習慣，將消極情緒寫下來。

（4）樂在其中法：常常給自己創(chuàng)造快樂，和同學說笑，在YouTube上看搞笑視頻，或者創(chuàng)作笑話等。

（5）生理控制法：每天做30分鐘有氧運動，身體好，精神好，人自然就樂觀啦。

（6）自我催眠：找一個舒服的角落，用五官感受四周的一切，記住其中一種最深刻的感覺。每晚睡前反復練習，重溫最深刻的感受，幻想四周，慢慢幻想直到你置身于那個舒服的角落的感覺出現。多做這個練習，可以控制自己心靈舒服的角落。在最緊張的時候，只需要回想這個最深刻的感覺，就能讓自己放松、快樂。

第四階段：詩歌朗誦---假如生活欺騙了你

假如生活欺騙了你

不要悲傷 不要心急

憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜

相信吧 快樂的日子將會來臨

心兒永遠向往著未來

現在卻常是憂郁

一切都是瞬息

一切都將會過去

而那過去了的就會成為親切的回憶

第五階段：回家問問父母保持快樂的方法！