第一篇：蘄春縣2014年春高中期中教學質量檢測高二語文答案

蘄春縣2014年春高中期中教學質量檢測

高二語文參考答案及評分標準

1．C（A 庇（bì）B 希冀（jì）D 晦朔（shuò）模棱兩可（léng）

2．B（A項中“亂”—“濫”；C項中“驕”—“矯”；D項中“哀”—“唉”）

3．A（“風氣”指社會上或某個集體中流行的愛好或習慣。句中“玉器收藏”屬于一種愛好，故第一空用“風氣”。“蒙騙”指欺騙，“誘騙”指誘惑欺騙，由語境可知，第二空應為“蒙騙”。“因而”表結果，“進而”表示在已有的基礎上進一步，第三處前后為因果關系，故應為“因而”。“魚龍混雜”比喻壞人和好人混在一起，“魚目混珠”指拿魚眼冒充珍珠，比喻拿假的東西冒充真的東西，一般形容物，不形容人。）

4．A（B.重復，去掉“可以” C．“20%~25%”與“以上”不能同時使用，前者限定了范圍，后者超出了范圍，前后矛盾.D“降低”和“流通環節”搭配不當）

5．D（“儺送只好連夜親自送翠翠回家”錯誤，應該是儺送派人連夜送翠翠回家。）

6．B（原文的表述是“主張超越基督教的人生觀而獲得精神自由”，并不是“改變”。）

7．C（因果顛倒。）

8．D（“只有??才”表示條件唯一，“只要??就” 表示條件非唯一。）

9．C（聽：允許、答應）

10．B（①寫顧佐對于謙很客氣 ⑥寫于謙在任時間及皇上準許他回去為父母辦喪事）

11．C（是“王振”指使李錫把他投到司法部門判處死刑，關在獄中三個月）

12．⑴等秋收后還給官府，而年老有病和貧窮無力的，則免予償還。

⑵把賈誼貶謫到長沙，不是沒有圣明的君主；讓梁鴻到海角避居，難道缺乏清明的時代？

⑶我想遵從圣旨赴京就職，但劉氏的病一天比一天嚴重；想姑且遷就私情，但報告申訴又得 不到準許。

13．梁丘據謂晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“嬰聞之／為者常成／行者常至／嬰非有異與人也／常為而不置／常行而不休者／故難及也。”

14．⑴“綠”字寫出了春風吹綠林木的動態，表現了春風的活力，顯示了春天的生機，增強了詩歌的韻

味。（4分）

⑵頸聯想象友人喜逢家鄉的燕子，一洗征塵，表現出歸家時輕松愉悅的心情。尾聯進一步設想友人歸家后悠閑自在的生活，寄托了對友人真誠的祝福，也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的向往。（4分）

15．⑴悟已往之不諫⑵泉涓涓而始流⑶響窮彭蠡之濱⑷煙光凝而暮山紫 ⑸落霞與孤鶩齊飛 ⑹而御六氣之辯⑺外無期功強近之親煢煢孑立

16．B、E（A項本文語言不詼諧，筆調不輕松，“一對戀人的悲歡離合”的說法也不太確切。C項說“兩位主人公即使在最艱苦的求生環境中”，沃爾特的生活環境是否艱苦文中未提到；且“兩位主人公”說法欠妥。D項，本文主題是表現薩拉面對艱難生活的堅韌、勇敢，以及對愛情的珍視和執著，并非“揭示現實的不合理，表現主人公在殘酷的社會中承受的心靈創傷。”）

17．①積極的生活態度。如追求美好戀情，積極謀求職業等。②頑強堅韌。如她不因困苦而沮喪，戀人失去聯系后仍然堅強的面對生活，認真工作。③聰明細心。如薩拉在吃飯時發現商機，并抓住機遇。（答兩點，言之成理即可。每個要點3分，其中品質特點1分，結合文章內容闡釋2分。）

18．①渲染早春時節春寒料峭，暗示出薩拉生活的處境艱難，進而烘托出女主人公堅強、勇敢的性格特．．．．．．．．．．．．．．

點，表現文章的主旨。②預示情節發展。引出下文關于自己和沃爾特的美好回憶，并為故事的結局．．．．．．

和愛人的重逢作了鋪墊（伏筆），（答兩點，言之成理即可。每點2分，共4分。）．．．．

19．示例1：以“蒲公英情人”為題好。

①從情節結構上看，蒲公英串聯主要情節（或線索）。“蒲公英”見證了主人公的愛戀，他們又因蒲．．．．．

公英而重逢。②從人物塑造上看，能更好地表現出人物的形象。“蒲公英”，那金燦燦的花朵，能側．面襯托出女主人公的美麗。③從表現主題上看，能更好地展現小說的主題。“蒲公英”，那金燦燦的．．．．．．．．

花朵正是美好愛情的象征。（答兩點，言之成理即可。每個要點3分，共6分。）

示例2：以“菜單上的春天” 為題好。

①從情節結構上看，菜單作為線索串聯情節。文章因打菜單而起，戀人又因菜單而重逢。②從人物

塑造上看，“菜單上的春天”，能夠展現女主人公在艱苦的環境下頑強生存，堅韌、執著、勇敢地面對生活的精神。③從表現主題上看，“春天”暗示了主題，春天能給人以美好的憧憬，能給人以戰勝困難的勇氣。（答兩點，言之成理即可。每個要點3分，共6分。）

20．事跡概括2分，人物評價2分。

21．爭創全國文明縣城，共建和諧美好家園

文明連著你我他，創建造福千萬家

文明始于足下，創建從我做起（4分）

22．答案示例：⑴這幅題為《依法了之》的漫畫，畫面上，一個身著制服的執法人員提著一只從標有“制

假售假”字樣的螃蟹身上折斷一只蟹鉗，得意洋洋地走了，（1分）而那只被罰款的螃蟹心存僥幸，心里想著“元氣未傷，咱照樣橫行”。（1分）

⑵該漫畫形象地諷刺了某些治標不治本的處罰行為。（或它提示人們：對違法亂紀者，必須嚴厲打擊，做到斬草除根。）（2分）

23．作文

試題分析：材料的中心詞有兩個：“快、單獨”和“遠、結伴”，所以立意可從兩大方面入手。

一、單獨一方立意：

1．從“單獨”看，可以有以下的立意：最遠的路屬于孤獨的靈魂。守得住孤獨，才能走得更好（更

遠、更深）。因為人的思想不同，所以有些人的想法與眾不同，被視為異己、怪物，被孤立，被排斥，只有守得住孤獨，才能走到最后。例如梵高、布魯諾等人。他們所選的道理也許不同，所以獨自上路也不失為一種好的選擇。

2．從“結伴”看，可以有這樣的立意：人各有所長，又各有所短，要走得更遠，那就得學會結伴、合作，取長補短。團結協作才能走得遠。

二、兩者結合起來立意：

一個人，只有走得又快又好，才能成功。所以，既要單獨上路，更要結伴同行。

文言文參考譯文：

于謙，字廷益，錢塘人。七歲的時候，有個和尚驚奇于他的相貌，說：“這是將來救世的宰相呀。”永樂十九年，于謙考中了進士。宣德初年，任命于謙為御史。奏對的時候，他聲音洪亮，語言流暢，使皇帝很用心聽。顧佐任都御使，對下屬很嚴厲，只有對于謙客氣，認為他的才能勝過自己。護從皇帝駐扎在樂安時，高煦出來投降，皇帝讓于謙口頭數說他的罪行。于謙義正詞嚴，聲色俱厲。高煦伏在地上戰栗，自稱罪該萬死。皇帝很高興。班師回朝北京，給于謙賞賜和各大臣一樣。

于謙外出巡按江西，昭雪了被冤枉的幾百個囚犯。他上疏奏報陜西各處官校騷擾百姓，詔令派御史逮捕他們。皇帝知道于謙可以承擔重任，恰逢當時增設各部右侍郎為直接派駐省的巡撫，于是親手寫了于謙的名字交給吏部，越級提升為兵部右侍郎，巡撫河南、山西。于謙到任后，輕裝騎馬走遍了所管轄的地區，訪問父老，考察當時各項應該興辦或者革新的事，并立即上疏提出。一年上疏幾次，稍有水旱災害，馬上上報。

正統六年，于謙上疏說：“現在河南、山西各自儲存了數百萬谷物。請于每年三月，令各府州縣上報缺糧的貧困戶，把谷物分發給他們。先給菽秫，再給黍麥，再次給稻。等秋收后還給官府，而年老有病和貧窮無力的，則免予償還。州縣吏員任滿應該提升時，儲存預備糧達不到指標的，不準離任。并命令監察官員經常稽查視察。”下詔令照此執行。河南靠近黃河的地方，常因漲水沖缺堤岸。于謙令加厚防護堤，計里數設置亭，亭有亭長，負責督促修繕堤岸。又下令種樹、打井，于是榆樹夾道，路上沒有干渴的行人。大同單獨遠在邊塞之外，巡按山西的人難于前往，奏請另設御史管理。把鎮守將領私自開墾的田全部收為官屯，用以資助邊防經費。他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盜賊都逃跑或隱藏起來。在職九年，升任左侍郎，領二品官的俸祿。

當初，楊士奇、楊榮、楊博主持朝政，素來很看重于謙。于謙所奏請的事，早上上奏章，晚上便得到批準，都是“三楊”主辦的。但于謙每次進京商議國事時，都是空著口袋進去，那些有權勢的人不能不感到失望。到了這時，“三楊”已經去世，太監王振掌權，恰巧有個姓名和于謙相似的御史，曾經頂撞過王振。于謙入朝，推薦參政王來、孫原貞代替自己。通政使李錫逢迎王振的指使，彈劾于謙因為長期未得晉升而不滿，擅自推舉人代替自己。把他投到司法部門判處死刑，關在獄中三個月。后來王振知道搞錯了，把他放出來，降職為大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宮門前上書，請求于謙留任的人數以千計，周王、晉王等藩王也這樣上言，于是再命于謙為巡撫。當時的山東、陜西流民到河南求食的，有二十余萬人，于謙請求發放河南、懷慶兩府積儲的粟米救濟。又奏請令布政使年富安撫召集這些人，給他們田、牛和種子，由里老監督管理。前后在任共十九年，他父母去世時，都讓他回去辦理喪事，不久便起用原職。

命題人：三中陳超

審題人：教研室葉偉平

第二篇：蘄春縣2014年春高中期中教學質量檢測高一語文答案

蘄春縣2014年春高中期中教學質量檢測

高一語文參考答案

1．C(A謬miùB監jiànD悌tì聒ɡuō)

2．D（A姍姍來遲，B 度長絜大，C甕牖繩樞）

3．D（空中樓閣：比喻虛幻的事物或脫離實際的理論、計劃等。虛無縹緲：形容空虛渺茫，做謂語、定語，不作賓語。循序漸進：指（學習、工作等）按照一定的步驟逐漸深入或提高。步步為營：形容進軍謹慎，也比喻行動、做事謹慎。福祉：幸福。福利：指享受的待遇及利益。詮釋：說明，解釋。注解：用文字來解釋字句或解釋字句的文字。）

4．D（A句式雜糅。去掉“為核心”；或者去掉“圍繞”，改為“以它為核心”。B、搭配不當。“勇奪”與“稱號”不搭配，可刪去“稱號”。C語序不當。將“分清主次”與“善于取舍”互換。

5．C（應為鮑塞昂夫人）

6．A“黃土地文化、農耕文化、內陸文化、寫實主義文化”是人們概括中國文化的常用語言，并非人們以前說的中國文化的全部內涵。

7．C“儒家思想一直以來都是統治者獨尊的核心思想，即在朝的思想”理解有誤，儒家思想應是到漢武帝“獨尊儒術”時才受到“獨尊”，也是在漢以后才成為“在朝的思想”。

8．C（A應為“年代”跟黃河流域的差不多；B“達則兼濟天下，窮則獨善其身”還表現了傳統士人遇到挫折打擊時保全自身的一面；D“禮失，求諸野”是說當主流思想發生危機時，民間文化可以起到積極的教化作用。）

9．B(修：學習，研究)

10．C(②⑥是間接體現，③是仲尼的話。)

11．C（“讓百姓生活在苦難中，難以抵擋入侵之敵”，原文是假設秦楚君主的行為，而非梁惠王自身的行為。）

12．⑴作為老百姓的父母官，施行政治，卻不免做出類似于驅趕野獸去吃人的事情來，那他們作為百姓父母官(的意義)又在哪里呢?（“率”“惡”各分，大意對一分）⑵蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，沒有強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲地下水，這是因為心思專一的緣故。（定語后置一分，“上”“下”一分，“用”一分。）⑶百越的君主，低著頭頸上系繩投降，把自己的生命交付司法官吏（審訊）。（“系”“委”的意義，大意各一分）

13．堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、皋陶① 為己憂。夫 以 百 畝 之 不 易 ② 為 己 憂 者╱農 夫也╱分人以財謂之惠╱教人以善謂之忠╱為天下得人者謂之仁╱是故以天下與人易╱為天下得人難。孔子曰：“大哉堯之為君！惟天為大，惟堯則之，蕩蕩乎民無能名焉！君哉舜也！巍巍乎有天下而不與焉！”堯舜之治天下，豈無所用其心哉？亦不用于耕耳。

【參考譯文】堯把得不到舜作為自己的憂慮，舜把得不到禹、皋陶作為自己的憂慮。把地種不好作為自己憂慮的人，是農民。把財物分給別人叫做惠，教導別人向善叫做忠，為天下找到賢人叫做仁。所以把天下讓給別人是容易的，為天下找到賢人卻很難。孔子說：?堯作為君主，真偉大啊！只有天最偉大，只有堯能效法天。（他的恩德功績多么）廣大遼闊啊，百姓無法用語言來形容！舜真是個得君主之道的人啊！崇高啊，有天下卻不事事過問！?堯舜治理下，難道不要費心思嗎？只不過不用在耕種上罷了！

14．⑴運用了比喻的修辭手法（2分）作者在這里以“龍魚”“龜玉”自比，把自己的不得志比作“龍魚失水”，沒有施展才能的舞臺比作“龜玉蒙塵”（1分），形象生動地揭示了自己的處境和內心的悲憤之情（1分）。⑵“閑人”是“清閑無事，懷才不遇之人”（2分）作者說自己為“圣朝全盛日”之“閑人”，表達了對朝廷的辛辣諷刺，“詎知”更將內心如火的憤慨表達得淋漓盡致。（2分）

15．⑴可以橫絕峨眉巔⑵巫山巫峽氣蕭森⑶萬里悲秋常作客⑷別有幽愁暗恨生 ⑸頒白者不負戴于道路矣⑹涂有餓莩而不知發⑺執敲撲而鞭笞天下⑻分明怨恨曲中論

16．⑴DE（A“為了把這次報道搞得更加有現場感”不等于“真實、感人”，且“感召他人的作用”會有，但不是主要目的；B吳貴平勇救落水兒童的原因主要還是出于親情，出于父母對于孩子不惜生命代

1價的守護；C，說“小說的社會環境是一個民風淳樸的村莊”沒有依據，且對吳貴平救人原因的分析也不當。）

17．①拍攝準備就緒，但被救小學生卻不愿出鏡，怕在被水嗆，家長也不同意，怕有危險；②找到了會

水的孩子愿意替代拍攝，但吳貴平卻要帶一個救生圈；③經鎮長說服教育，吳貴平同意拍攝，但走到深潭時腿就發飄，原來不會游泳；④鎮長發怒，批評村長，村長批評吳貴平，但吳貴平說當時以為是兒子落水才救的，所以不要獎金、不當英雄了；⑤鎮長要求把落水孩子換成吳貴平的兒子，但村長說吳貴平的兒子一年前就淹死了。（答出三處波折即可得滿分，但每處應包含正常情況和意外情況兩個信息點，且不能把不同的波折混答在一起。）

18．①鎮長：應是尷尬加羞愧。為自己有悖為官之德、為人之情的不合理要求而尷尬加羞愧。①記者：

羞愧與感動。為拍攝“再造的新聞現場”卻傷害他人而羞愧，為吳貴平的愛子之情而感動。①吳平貴：傷心痛苦。為兒子的死傷心，傷心到把別人的孩子誤認為自己的孩子；因被迫為官員的面子而“再現”救人場景，被迫重念舊事而痛苦。

19．①可以稱為英雄。不管吳貴平救人時出于什么目的救人，但畢竟有了見義勇為、舍己救人的行為；

當今社會，很多人自私冷漠、見死不救，相比之下吳貴平的行動已經讓人很敬佩了，為親人敢于舍棄生命也是英雄之舉，也該被宣揚和提倡，以帶動更多的人將真情、善良、道義化為行動。②不能稱為英雄。英雄應該是為大義勇于犧牲的人，而小說中吳貴平的救人之舉，畢竟出于一己親情，不能算作義無返顧的道義之舉。而且當今社會被我們稱為英雄的人物，也多為犧牲個人利益、為他人、社會、國家奉獻的人。所以吳貴平的救人令人感動，但不算英雄之舉。（觀點2分，結合文本分析理由，2分；聯系實際，2分）

20．相同點：⑴“未見其人，先聞其聲”寫法，讓人充滿期待；⑵都通過黛玉的心理活動來側面烘托。（答

對任意一點的滿分）（2分）不同點：寫王熙鳳，用的是寓貶于褒的寫法；而寫賈寶玉是欲揚先抑的寫法。（2分）

21．示例一：“CCTV”早已深人人心。首先，CCTV多年來作為央視的標識，早已為國人乃至世界所認

同，本身就具有非凡的文化意義，其品牌價值對央視、甚至是對國家而言，都是一筆巨大的財富。其次，央視還肩負著對國外宣傳的重任，如果改成中文，肯定會給關心中國的外國朋友造成不便。示例二：“CCTV”沒有中國味。首先，作為漢語載體的方塊形的漢字，沿用五千多年，這在世界上是獨一無二的，是最具有中國味的。其次，漢字已經作為一種國家標準，它是國家形象的標志，央視是中國影響最大的媒體，肩負著張揚我們文化自信的社會責任（觀點1分，至少兩條理由，每條1分，句子通順1分）

22．答案示例：⑴漫畫中有個男子，他左手托著只鳥籠，右手比劃看手勢，嘴里發出樂音，鳥籠里卻是

只紙折的鳥。在他身后，是許多被砍剩下的樹樁。(說明要點：男子、鳥籠、紙鳥、逗鳥、樹樁。)⑵濫砍濫伐將使人們失去美好家園。（人們若不珍惜大自然，就會失去美好的生活）。

23．【審題指導】這是一則敘事加點評類命題作文，題目的要求不同于一般材料作文只需“任選一個角

度”，而是要“選準角度”，暗示考生審題時要提煉出最切合題旨的觀點。不過，提煉出本材料深層內涵一定要抓住點評文字：肯定生活中遇到無法回避的險境時，“與其悲觀地停滯哭泣，不如豪邁地歡歌前行”。此評點用選擇句式來提倡遇事應“豪邁地歡歌前行。

那么，怎樣“豪邁地歡歌前行”呢？材料所述節目片段給了行之有效的方法和答案，那就是“抬起頭，望著藍天”，這也正是本文立意闡發的中心點或核心。

審視材料中的精彩事例，不難發現“抬起頭，望著藍天”是極富有詩意的一句話，寓意豐富，“抬頭”是相對“低頭”而言的正確選擇，構思行文、抒情說理時可以正反對比分析為何要“抬頭”不宜“低頭”，比如可以這樣剖析：“低頭”雖是正視險境，畢竟容易放大困難，自我加壓，停住不前，人生陷入僵局；“抬頭”則是拾掇信心，暫時忽視眼前困難的一種成熟人生表現，這不可簡單斷定是逃避與退縮，而恰好是一種處世不驚的從容與鎮定，是在希望與憧憬中獲得信心與力量的人生智慧，唯有這樣，才能邁好人生路，不斷走向前方。當然，立足“望著藍天”的喻意可知“抬頭”還可指其他人生行為和生活態度，如：“向高處看”、“向未來看”、“向事物的積極面看”、“放大人生情緒中樂觀因素”、“敏感而堅韌地抓取希望與將來”等意。

文體選擇比較寬泛，記敘文自敘自我經歷感悟為佳，散文加強抒情與哲理為宜，說理文則可從歷史文學或現實中選取大量人例事例加以剖析評說。

文言文翻譯：

孟子見梁惠王。惠王說：?老先生，您不遠千里而來，將有什么有利于我的國家嗎??

孟子回答道：?大王，您為什么定要說到利呢?只要有仁義就可以了。大王說‘怎樣有利于我的國’大夫說‘怎樣有利于我的封邑?’士人平民說‘怎樣有利于我自身?’上上下下互相爭奪利益，那國家就危險了。在擁有萬輛兵車的國家，殺掉國君的，必定是國內擁有千輛兵車的大夫；在擁有千輛兵車的國家，殺掉國君的，必定是國內擁有百輛兵車的大夫。在擁有萬輛兵車的國家里擁有千輛兵車：在擁有千輛兵車的國家里擁有百輛兵車，不算是不多了，但如果把義放在后頭而把利放在前頭，那他們不爭奪是不會滿足的。沒有講求仁義卻遺棄自己父母的，也沒有講求仁義卻輕慢自己君王的。大王只要講仁義就可以了，何必談利呢??

梁惠王說：?我很樂意聽您的指教。?

孟子回答說?用木棒打死人和用刀子殺死人有什么不同嗎??梁惠王說：?沒有什么不同。?孟子又問?用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同嗎??梁惠王回答：?沒有什么不同。?孟子于是說：?廚房里有肥嫩的肉，馬房里有健壯的馬，可是老百姓面帶饑色，野外躺者餓死的人。這無異于驅趕獸類去吃人啊!野獸自相殘食，人尚且厭惡這種行為；作為老百姓的父母官，施行政治，卻不免做出類似于驅趕野獸去吃人的事情來，那他們作為百姓父母官(的意義)又在哪里呢?孔子說：‘最初采用土偶木偶陪葬的，大概沒有后代吧!’這不過是因為土偶木偶太像活人而用來陪葬罷了。(施行政治)又怎么可以使老百姓活活地饑餓至死呢??

梁惠王說：?我們魏國，以前天下沒有哪個國家比它更強大的了，這是老先生您所知道的。(可是)等到傳到我手中，東邊被齊國打敗，我的長子也犧牲在這里；西邊又割給秦國七百里地：南邊又被楚國欺侮。對此我深感恥辱，想要為死難者盡洗此恨，要怎么辦才好呢??

孟子回答道：?百里見方的小國也能夠取得天下。大王如果對百姓施行仁政，少用刑罰，減輕賦，(提倡)深耕細作、勤除雜草，讓年輕人在耕種之余學習孝親、敬兄、忠誠、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊長，(這樣，)可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅硬、刀槍銳利的秦楚兩國的軍隊了。他們(秦、楚)常年奪占百姓的農時，使百姓不能耕作來奉父母。父母受凍挨餓，兄弟妻兒各自逃散。他們使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去討伐他們，誰能跟大王對抗呢?所以說，有仁德的人天下無敵。?

齊宣王問孟子道：?周文王的狩獵場，方圓有七十里，有這回事嗎??孟子回答說：?在史籍上有這樣的記載。?宣王說：?像這樣狩獵場大嗎??孟子說：?老百姓還認為小呢。?宣王說：?我的狩獵，方圓只有四十里，老百姓還認為大了，這是為什么呢??孟子說：?文王的狩獵場方圓七十里，割草打柴的去那里，獵取野雞和兔子的人去那里，與老百姓共同享用它，老百姓認為小，不也是很合情理的嗎?我剛到齊國邊界的時候，打聽了齊國的重大禁令，這以后才敢進入。我聽說齊國國都郊外的地方，有一方圓四十里的狩獵場，殺了那里的廩鹿就像犯了殺人罪。那么這方圓四十里的地面，就是在國內設置了一個陷阱。老百姓認為太大了，不也應該嗎??

齊宣王問：?商湯流放夏桀，周武王討伐紂王，有這樣的事嗎??孟子回答說：?在史書上有這樣的記載。?齊宣王問：?難道臣子可以妄殺君主嗎??孟子說：?損害仁愛、暴虐無道的人被稱做?賊，損害正義、顛倒是非的人被稱作?殘?，殘賊一類的人，被稱之為獨夫。只聽過誅殺獨夫紂，沒聽說過弒君一類的事情。?

命題人：三中胡操群

審題人：教研室葉偉平

第三篇：靜安區2012學年第二學期期中教學質量檢測答案

靜安區2012學年第二學期教學質量調研

九年級思想品德學科參考答案

一、填充題

（一）參考答案

1．蛟龍2.倫敦3.城鎮化4.釣魚島5.莫言

6.全面建成小康社會7.508.鐵道部9.李克強

（二）評分說明：本大題共18分，每個空格2分。答題錯誤或不完整不得分。

二、單項選擇題

（一）參考答案

1．B2.A3.C4.C

（二）評分說明：本大題共12分，每小題3分。

三、不定項選擇題

（一）參考答案

1.ABC2.AB3.ABC4.AC5.BC

（二）評分說明：本大題共20分，每小題4分。全部選對才給分，錯選、少選、多選不給分。

四、辨別改錯題

（一）參考答案

1.（×）劃出 “鄧小平”改為“毛澤東”

2.（√）

3.（×）劃出 “先天條件”改為“社會實踐與主觀努力”

4.（√）

（二）評分說明：

1.本大題共16分，每小題4分，判斷錯誤不得分。

2.第1、3題判斷1分，劃線1分，改正2分。

3.第2、4題判斷正確給4分。

五、問答與分析題（34分）

第1題

（一）參考答案

（1）經濟發展與社會發展是相輔相成的。經濟發展是社會發展的物質基礎，而社會發展是經濟發展的目的。我國的經濟發展講到底就是要最大限度滿足人民群眾物質生活和精神文化生活的需要，讓全體人民的生活更加富裕和文明。因此，在堅持經濟發展基礎上更加注重社會建設才能促進經濟發展與社會發展相協調。（3分）重視社會建設才能實現全面建成小康社會目的,建設更高水平、更加全面、發展比較均衡的小康。重視社會建設也體現了社會和諧需要共建與共享。（2分）

（2）略（有具體事例，共4分）

（二）評分說明：

本題共9分，第一小題5分, 言之有理，酌情給分。第二小題4分。

第2題

（一）參考答案

不贊同這種看法。（2分）

我國正在建設資源節約型與環境友好型社會，我們要積極倡導資源節約與環境友好的消費方式，提倡適度消費和綠色消費，反對和限制盲目消費、過度消費和奢侈消費。（3分。只回答貫徹可持續發展戰略得2分）

遏制“舌尖上的浪費”也是我們履行社會責任的表現，公民的社會責任是客觀存在不可推卸的。（2分）

勤儉節約是中華民族的優良傳統，在我國現階段，盡管已經取得了很大的成就，但是生產力水平還比較低，物質基礎還比較薄弱，要實現現代化的目標，必須發揚艱苦奮斗精神。即使我們的生活很富裕了，艱苦奮斗仍是一種不可缺少的精神力量和崇高品德。（3分。回答民族精神相關內容也可）

“舌尖上的浪費”看似個人小事，但與我們建設資源節約型與環境友好型社會是背道而馳的，我們應主動承擔起節約資源與保護環境的社會責任。（2分）

（二）評分說明：

本題共12分。其中判斷表態2分，分析說明10分。言之有理，酌情給分。

第3題

（一）參考答案

（1）我國人口問題制約我國經濟社會的發展，主要表現為人口規模龐大，人口過多，人口素質總體水平不高，人口結構不盡合理，老齡化問題嚴重，這些都是今后長時間內我國人口可持續發展要解決的問題。（4分）尤其是人口過多給社會帶來沉重的負擔，人口過多給社會帶來的各種壓力將長期存在。（人口問題展開分析，言之有理即給2分）

（2）發展教育是提高勞動者素質的基礎。加快教育發展是把我國巨大人口壓力轉化為人力資源優勢的根本途徑。（2分）我國要堅持科教興國戰略，把教育放在優先發展的地位，全面實施素質教育，普及和鞏固義務教育，大力發展職業教育，提高高等教育質量，促進各級各類教育協調發展。（5分）

（二）評分說明：

本題共13分。第1小題6分，第2小題7分。言之有理，酌情給分。

第四篇：高二語文期中考試題-答案

參考答案

一、（9分）

1、（3分）【參考答案】A

【解析】（文章第二段說，“最早的禮活動即內含著這種敬畏的心情”，但不能說“敬最早源自??活動”。）

2、（3分）【參考答案】C

【解析】（“‘敬’的思想更能代表孔子的思想”這一說法于文無據。）

3、（3分）【參考答案】D

【解析】（A項，從文中“禮由祭祀的儀式活動發展為社會政治活動的規范形式時，‘敬’作為內質也留存下來。這種‘敬’保障了禮的實踐可能性”一句可以看出二者不是因果關系。B項，“殷周以后更多的對于社會中年長者、位尊者的敬重”和“孔子普遍要求的為人行事的敬”是“敬”的內涵發展的兩個階段，前者不是孔子“對于‘敬’的貢獻”。C項，“血緣關系愈加淡薄”“局限性越來越大”于文無據。）

二、（36分）

（一）（19分）

4．（3分）【參考答案】B

【命題立意】本題考查學生理解常見文言實詞在文中含義的能力。

【解析】諷：用含蓄的話暗示或勸告。

5．（3分）【參考答案】B

【命題立意】本題主要考查學生篩選、歸納文章內容的能力。

【解析】①表現李大亮的行政能力；⑤表現李大亮生活儉樸不求奢華；⑥太宗的“哭之甚慟”不能簡單認定是因為李大亮的“忠謹”。

6．（3分）【參考答案】C

【命題立意】本題主要考查學生分析、概括文章內容的能力。

【解析】李大亮擔任劍南道巡省大使是“東宮僚屬，皆盛選重臣”之前的事。

7．（10分）

（1）（5分）【參考答案】你們這些人大多是士族人家的子女，因國家滅亡而到了這個地步，我又怎么忍心把你們當做低賤的奴隸呢！（“多”、“衣冠”、“破亡”、“以??為”，每譯對一處給1分，語意完整給1分）

（2）（5分）【參考答案】李大亮曾經在路上遇見而認出了他，（就）抱著張弼哭，多多推讓家產來送給張弼，張弼拒絕不接受。（“諸”、“持”、“推”、“遺”，每譯對一處給1分，語意完整給1分）

【命題立意】本題主要考查學生理解與翻譯的能力。

（二）古代詩歌閱讀（11分）、“屠”字用得新奇，本意為屠殺，也可引申為驅除、消除。（2分）“清風無力屠得熱”，寫清風本應能夠驅熱，此刻卻無力驅除暑熱。“屠”字以示對暑熱的憎恨之深。“著翅”一詞用得生動，落日本來無翅，“著翅上山”，顯其不肯降落。“落日著翅飛上山”，寫太陽能夠助熱，此刻卻應落不落。“著翅”以示盼望早日落山之切。（3分）

9、表現手法：①比擬。擬人，暑旱難耐，清風也無能為力；擬物，落日插上翅膀。（1分）②虛實結合。“人固已懼江海竭”一句是實寫，“天豈不惜河漢干”一句是想象，詩人從人間憂懼江海枯竭，聯想到天上也該憐惜河漢將干。表現了暑旱之嚴重。（3分）

思想：這首詩本因苦熱而發，但詩中表現的是天下人的苦熱。即或有清涼世界，如果不能提攜天下人同往，自己也便不忍獨游其間。詩人自恨不能拯天下人脫離火坑，也就不愿獨自一個人去。這種樂以天下、憂以天下的胸襟抱負，正是詩人的可貴之處。（4分）

高二語文期中試卷答案第1頁（共4頁）

（三）（6分）10．（6分）（1）似訴平生不得志低眉信手繼續彈（2）英雄無覓孫仲謀處舞榭歌臺（3）哀吾生之須臾，羨長江之無窮

三、（25分）11.（25分）（1）A B（A項3分，B項 2分，E項1分； C項“為三皮的叛變投敵作了鋪墊”錯，應為與后面四爺的感嘆“仁心”相呼應，突出其“善心”；D項“不合情理”“自相矛盾”“敗筆”錯；E項“四爺”不起線索作用。）（2）答案：一是交代背景，為情節發展鋪墊蓄勢；二是借獵貂的方式和結果來塑造人物形象；三是暗示小說主題，贊美忠孝節義，鞭撻變節辱行。每答出一點給2分。意思答對即可。（3）答案：作者使用語言、動作、肖像、細節及環境烘托等方法來塑造人物。如“三皮把臉貼在母親的胸膛，一股涼意立即從他的臉皮傳到心里，便禁不住心顫了一下，兩行熱淚奪眶而出。”此處作者用“把臉貼在母親的胸膛”的動作，“便禁不住心顫了一下”的細節描寫，突顯了三皮的“孝”，再如“四爺把酒遞給三皮說：‘喝了吧！能頂一陣子的。’”把對三皮的贊賞之情濃縮在簡短語句中，可謂言簡意賅，含蘊豐富。每答出一點給2分。意思對即可。（4）答案： 參考一：三皮為小說主人公。①從篇幅看，三皮是作者著墨最多的人物。②從情節看，三皮的三次“獵貂”就是小說的核心情節。③從主題思想看，三皮最能表現“贊美忠孝節義，鞭撻變節辱行”這一主題思想。④從手法看，紫貂著墨不多，只起到襯托三皮的作用。參考二：“紫貂”是主人公。①從標題看，小說以“紫貂”為題，是作者著力塑造的形

象。②從情節看，“紫貂”貫穿小說始終，兩“救”一“掏心”構成了小說的主要情節。③從主題看，紫貂寄予了作者的價值傾向與感情寄托，鮮明地表達了“懲惡揚善”這一主題。④從手法看，三皮著墨雖多，只是為了襯托紫貂這一正面形象。不要求面面俱到，只要就以上任意一種觀點或其它觀點進行探究，即可根據觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點明確，給2分；論述合理、理由充分，給6分。

四、（25分）

12．（25分）

（1）C D（選對一項得2分，選對兩項得5分，根據文中信息，“學森”的諧音是“學深”，體現了學問深遠之意，“錢學森”三個字，幾乎就是中國對科學家品質的詮釋。D項應是“兩人共同以音樂排解內心的寂寞與煩悶”。）

（2）①艱難歸國大放異彩——愛國之情

②美滿婚姻良緣天成——夫妻之情

③病榻關心人才培養——憂心教育

（3）①家學淵源：家族輝煌對他的觸動和父親對他的嚴格要求。（2分）

②妻子幫助：妻子給了他精神上的支持和科研上的啟發。（2分）

③領導關懷：新中國各代領導人都對他關愛有加。（2分）

（4）①淡泊名利（懂得拒絕），熱愛祖國，愛好廣泛（有探索精神），樂觀堅強，重視人才（教育、人才培養），目光長遠（有憂患意識）（答出四點即可。4分）

高二語文期中試卷答案第2頁（共4頁）

②一個成功的科學家不止要有專業上的成就，還要有健全的人格。

要在重視科學素養的同時重視人文素養，勇于打破科學和思想的禁區。要學習老一代科學家身上的那種使命感和責任感。

（要結合第一問發覺科學家的精神內涵，任選兩個角度言之成理即可。4分）

五、語言文字運用（20分）

13.A（3分）（明日黃花：已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。“不情之請”，情，情理。不合情理的請求（常用作自己求助于人時的客氣話）。目光如炬：見識遠大。師心自用：固執己見，自以為是）

14、A（3分）（B.成分殘缺，“居然沒有?‥”一句缺主語。C.搭配不當，“中華臺北CBA的取經之路會走得更堅實”一句中主語與謂語搭配不當，可改為“中華臺北在CBA的取經之路上會走得更堅實”。D.句式雜糅，“認為”后面的內容可表述為“這是由于近期頻出食品安全事件，證監會已經暫緩了餐飲行業的上市”或“這是近期頻出食品安全事件，證監會已經暫緩了餐飲行業的上市所造成的。”）

15.C（這是一個議論性語段，議論的中心話題是對于“知識”的認識問題。整段文字采用正反對比的論證方法，前半部分是正面論述，后半部分是反面論證。在論證中，前半部分采用第三人稱，后半部分是第一人稱。）

16．綠色：指符合環保要求，無公害、無污染的。

亮點：比喻有光彩而引人注目的人或事物。

登陸：比喻商品等打進某地市場。

接軌：比喻兩種事物彼此銜接起來。（每個詞2分）

17、（5分）①年僅35歲的夏爾·加尼耶在拿破侖三世時舉辦的建造巴黎歌劇院設計競賽中一舉奪魁。②他歷時13年、經受眾多磨難并傾注了極大心血而設計建成了巴黎歌劇院。③巴黎歌劇院舉世聞名，被稱為古今建筑行業的典范。(每句1分，寫全滿分)

六、寫作(60分)

18．（1）評分原則 ①立意準確是第一評價標準，以此來確定等級；

②在立意準確的基礎上能認識深刻、邏輯嚴密、結合現實為最佳；

③之后再考慮結構、選材、書寫、表達等方面的優缺點。

（2）評分標準：參見高考作文評分標準。

【參考譯文】

李大亮，是雍州涇陽人，年少時就有文武才干。隋朝末年，在東都洛陽與李密交戰，戰敗，跟他一起的一百多人都被處死，敵人的統帥張弼見到他而認為他與眾不同，就單獨釋放了他跟他談話，于是兩人在帳篷里結為朋友。正義之師入關后，李大亮從東都洛陽歸附國朝，擔任土門（河北井陘的古稱）縣令。屬縣百姓有饑荒，盜賊來侵犯，李大亮賣掉自己所騎的馬把錢分給貧弱的人，用開墾土地勸勉人們，當年就獲大豐收。他親自搜捕盜賊，所攻打之處總能平定。當時太宗位居藩鎮，巡視安撫北部地區，聽說他的事跡而贊嘆。那以后，胡人侵犯邊境，李大亮部眾少不能抵擋，就單人匹馬到敵人軍營，叫來敵人的主帥，把禍福向他講明，胡人感動悔悟，互相帶著前前后后投降的有一千多人，屬縣境內因此太平。高祖非常高興，按照功勞賞賜他奴婢一百人。李大亮對這些人說：“你們這些人大多是士族人家的子女，因國家滅亡而到了這個地步，我又怎么忍心把你們當做低賤的奴隸呢！”全都放走了。

貞觀元年，他離開都城擔任涼州都督，憑借仁愛寬厚的治理聞名。曾經有宮里來的使者到了涼州，見到涼州有著名的獵鷹，就暗示李大亮獻上它。李大亮秘密呈上奏章說：“陛下很久就不再打獵了，但使者卻索要獵鷹。如果這是陛下的想法，就很是違背您過去的旨意；如果是他自己擅自做主，這說明派遣的不該是這樣的人。”

貞觀八年，擔任劍南道巡省大使。貞觀十七年，晉王成為皇太子，東宮太子的屬官，都大規模從重臣里選拔。讓李大亮兼任太子右衛率，不久又兼任工部尚書，身居三職，值宿保

高二語文期中試卷答案第3頁（共4頁）

衛兩宮，特別被親近和信任。李大亮每當夜里值班，一定整宿不脫衣服小睡。太宗曾經慰勞 他說：“到了你夜里值班，我就整晚上都能安睡。”他就像這樣被信任。李大亮雖地位名望顯赫，但住處地勢低洼狹小簡陋，衣服儉樸隨意。至于本性忠誠謹慎，即使是妻子兒女也沒有見過他有懈怠的樣子。他常常想起張弼的恩惠，卻一直不能報答。張弼當時擔任將作丞，自己隱藏不說。李大亮曾經在路上遇見而認出了他，（就）抱著張弼哭，多多推讓家產來送給張弼，張弼拒絕不接受。李大亮對太宗說：“我有今天的榮耀，是張弼的幫助啊。”太宗于是就提拔張弼擔任中郎將，不久擔任代州都督。當時的人都賞識李大亮沒有背棄張弼的恩德，稱贊張弼不夸耀自己。不久李大亮得病，太宗親自為他調藥，用驛馬快傳賞賜給他。他去世時五十九歲。

被李大亮所撫養的內外親屬的孤兒，像對待父親一樣為他服喪的有十五人。太宗為他在另外的臨時住處表達哀思，為他哭得特別悲痛，停止處理朝政三天。追封他為兵部尚書、秦州都督，謚號叫懿，陪葬在昭陵。

高二語文期中試卷答案第4頁（共4頁）

第五篇：高二語文基礎知識檢測及答案

高二語文練習38 期 答案

1、本題考查形近字的讀音。A項分別為“méi、huǐ、wǔ、huì、huì”；B項分別為“jùn、jūn、qūn、suō、quān”；C項分別為“jī、qǐ、qí、yǐ、yǐ”；D項分別為“hé、kè、hé、ɡāi、ɡāi”。

答案 B

2.重點考查同音字。A項，理－里；B項，蔽－敝；C項，角－腳；D項，恭－躬，魚－漁。答案 D3、重點考查同音字。A中“清”應為“青”；B項中“壘”應為“累”；D項中“押”應為“壓”。答案 C4、(1)界限：不同事物的分界，多用于抽象事物；界線：兩個地區分界的線，多用于具體事物。(2)意向：意圖，打算；意見：對事情的一定的看法或想法。(3)“因為”與“從而”不搭配。答案 A5、A．“截止”不能帶賓語，應該用“截至”；C.“安土重遷”指安于故土，不愿輕易遷居他鄉；D.“空前絕后”指以前沒有，以后也不會有。這里宜用“空前”。答案 B

6、A．語序不當，“我省”應放在“新一輪”前面；C.搭配不當，“完善”改為“規范”；D.句式雜糅，應改為 “以??為出發點”。答案 B

7、A(B刪去頓號C項第二個逗號改問號D項冒號改逗號)

8、第1、2空，應從“畫怎樣的畫”和內容遞進的角度思考，可確定為⑤②，第3、4空，要從“人”與“道”對應的角度思考，可確定為③①。答案 C9、本題考查壓縮語段的能力。這則消息共包含兩段內容，考生只要提取出各段的關鍵信息，再根據字數要求進行概括即可。

答案云南贈送給中國科技館的3具恐龍化石，將在中國科技館新館展出。(5分)

10、【答案】 女作者步非煙放言要以自己的作品“革”前輩作家金庸的“命”，創作出顛覆傳統的新武俠小說。此番“壯志”并不被北京大學教授孔慶東看好。

11、答案(1)是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 舟遙遙以輕飏 風飄飄而吹衣 恨晨光之熹微

(2)一夜飛度鏡湖月 淥水蕩漾清猿啼 莊生曉夢迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑 藍田日暖玉生煙

12、[答案](1)“云霞出海曙”一句寫新春伊始，江南水鄉臨近大海并且多云，詩人突出描寫了江南的新春與太陽一同從東方的大海升臨人間，像曙光一樣映照著滿天云霞；“梅柳渡江春”一句寫的是初春的花木，梅花柳樹，同屬正月初春，在北方是殘雪未消，踏雪尋梅，遙看柳色，而江南卻已經是梅花繽紛，柳葉翩翩，春意盎然，就好像梅柳是渡過江來，完全是花發木榮的春天了。

(2)詩人驚心于水鄉景色之美，聯想到遙遠的中原故土，充滿羈旅懷鄉之情。

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13、[答案](1)今天我游說景公，景公沒有采納卻賞賜我廩丘這塊地方，他太不了解我了。(2)國君在品行上也難以與他相比，三王的輔臣也不比他顯耀，因為孔子取舍不隨便啊。【參考譯文】

孔子拜見齊景公，景公送他廩丘這塊地方作為供養之地，孔子推辭不接受，回來對弟子說：

“我聽說品德高尚的人應當立功后才受賞。今天我游說景公，景公沒有采納卻賞賜我廩丘這塊

地方，他太不了解我了。”(孔子)讓弟子趕快駕車，辭別后離開了(齊國)。孔子出身平民，官做

到了魯國司寇，國君在品行上也難以與他相比，三王的輔臣也不比他顯耀，因為孔子取舍不隨便啊。

文言虛詞練習答案

（十三）一、1、2句“在，從，到”；

3、4句“在??方面，從??中”；5句“由于”；

6、7句“向，對，對于”；

8、9句“被”；

10、11句“與，跟，同”；

12、13句“比”。

二、AC(A被 B比 C被 D引進對象)

三、1、助詞，動詞詞頭

2、介詞，表示對象，可譯為對于

3、介詞，可譯為到

4、介詞，表示比較，可譯為比

5、介詞，表示被動，可譯為被

6、介詞，表示方位，可譯為“在”

7、介詞，表示對象，可譯為“對”或“向”

8、同現代漢語，可譯為“于是”

9、于：介詞，可譯為在是：代詞，可譯為這經典排比句（3）

13.伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢？有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢？

14.徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！

15.選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷-----

16.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

17.從初夏到深秋，花兒經久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機勃勃的太陽花》）