第一篇：淺談企業文化與軍隊文化

淺談企業文化與軍隊文化

——電視劇《亮劍》觀后感

36集電視劇《亮劍》看完，感受頗深。雖然《亮劍》反映的是中國軍隊建設與發展的歷史故事，所刻畫的人物、描述的歷史事件以及全劇主題都是中國不同歷史時期的軍隊故事；與企業經營完全是兩個不同的領域，但就其哲理卻是相通的。

《亮劍》主題反映的是通過老一輩無產階級革命家建設了一支具有共同信念和強大戰斗意志、敢于亮劍的軍隊。從泥腿子無組織的反抗，到組織農民運動，到拿起槍桿子鬧革命，經過二十幾年血與火的洗禮、堅苦卓絕的奮斗發展成為一個具備多兵種、集團化作戰的強大軍隊，其中也經歷了部隊管理制度從無到有（三大紀律八項注意），從不完善到嚴格的規范條例（軍隊紀律管理條例）實施以及現代國防軍隊文化建設的過程。這些過程與中國民營企業的發展過程極其相同。

軍隊文化建設是老一輩無產階級革命家通過無數的失敗與成功實踐，憑著堅強的革命意志品質建立起來的，即使前輩到下，但其靈魂仍在，后人永遠繼承和保持的軍魂（亮劍精神）。這種精神維持著意志能力戰勝強大敵人的成果，但是血與火的教訓也教育后人，不學習世界先進技術，提高部隊裝備能力，不學習先進的軍隊管理和先進的作戰理論，不掌握集約化、集團化、多兵種、多現代化裝備大縱深攻防戰術能力，即使獲得勝利其代價也是極其慘重。

同樣，企業的發展過程也是在創業者精明領導下，由小到大，由弱到強，憑著強烈的創業精神和艱苦努力，不斷進化發展強大起來。創業者開拓性的創造了一個行業企業的文化精神保持著企業不斷進取向上的發展。恒珠的今天也是在這樣一個關鍵的發展過程，在董事長的帶領下，倡導學習，加強管理，使企業適應

市場發展要求的過程。企業文化建設起著極其重要的作用。因為企業文化的形成早在創業者開廠之初就已經開始形成，健康的企業文化才能造就一個企業經營成為“百年老店”，創下自己的品牌，經久不衰。

所以，今天我們學習亮劍精神，也就是學習其靈魂、軍魂，敢于進取，敢于控制自我，修正自我，完善自我。具體總結如下：

1．2． 忠于職守，保持良好心態。服從大局，服從命令，注重團隊合作，做一名符合企業管理要求的員工。

3．4．

5．6． 取長補短，善于溝通，提高工作效率。擺正位置，虛心學習，努力提高工作水平。遵紀守法，注重職業道德操守。發掘人才，培養人才，用好人才。責、權、利、能科學平衡，符合企業戰略發展規劃和各階段目標要求。

7． 技術、管理方法革新，創造能力提升，提高整體管理水平，才能提

高企業整體水平。

8． 提高執行力提升：進行心態、工具（方法）、角色（職責）、流程（規

矩）強化訓練。

具體應用于：

1.新產品開發過程注意試做、試產、批量生產的流程管理。

2.模具試做、試產驗收和模具維修驗收過程。

3.品質問題技術支持的執行力提升。

4.生產過程的品質意識提升。

5.工作計劃的時間觀念。

6.公司發展要求的個人能力主動學習提升。

7.現代企業管理的方法掌握與應用。

討論報告人：柳紹平、汪正學、藍明學、甘泉榮、管菲菲

2010-10-10

第二篇：從軍隊文化看企業文化

從軍隊文化看企業文化

--------曹輝

最近在做煙草工業企業文化項目中，跟企業中很多部門的中層領導都訪談過，這家企業比較有意思，在我所訪談的8個中層領導里，有6個都不約而同的提出了軍隊文化，尤其是對毛澤東的軍隊文化思想推崇備至，并推薦我去多了解一下毛澤東的文化建設內涵，應該會對本企業的文化建設有很大幫助。其實在我看來，他們這些人距離軍隊文化建設較遠，對毛澤東的文化內涵理解就更談不上了，由于行業的特殊地位，他們都漸漸的遠離了在商場中浴血廝殺，作為一個煙草工業企業，完成生產任務而已，怎么也會對軍隊文化這么有興趣，后來才知道，原來該企業的領導去過黨校學習，去過井岡山學習，難怪對毛澤東的軍隊文化建設如此推崇。

在其位謀其職，既然做了這個企業文化的項目，就一定要做好，我決定也詳細的去了解一下毛的軍隊文化，于是我看完了電視劇《井岡山》，看完后的感覺就兩個字，“佩服”，一個沒有去過國外接受歐洲思想，從農村走出來的人，僅僅是對書本的研究，對中國國情的分析，就能總結出一整套適合當下中國國情的戰略思想，就能知道自己需要一支什么樣的隊伍，就能知道該運用什么樣的制度和原則去武裝這支隊伍，我不能不說真的很佩服，縱觀古今，無論是從看問題的深度還是廣度上，毛都堪稱第一人，尤其是在上井岡山、建立井岡山紅色割據、站穩井岡山等一系列過程中，毛澤東真正的完成了把一支舊式軍隊改編成新式軍隊的過程，完全是從文化上形成了一股力量。文家市轉兵是其戰略上的嘗試，三灣改編把支部建在連上是其軍隊文化的創舉，這些都充分的說明了毛澤東在軍隊文化上充分的利用政治工作和軍事斗爭相結合的這一核心思想，才使得紅色割據日漸規模。

現代企業大多處于紅海戰場之中，所謂紅海者處處廝殺，每個企業都想擴大自己的割據規模，但是大多企業都不太注重文化的建設，文化作為一種管理方式，領導者看不到其所發揮到巨大作用，覺得太虛幻，沒有實在價值。豈不知，企業中人才的流失、內部崗位編制的混亂臃腫、產品缺陷導致品牌的貶值等等，都是企業文化能改善的，建立以人為本的企業文化能促使員工有歸屬感，能發揮強烈的主人翁意識；梳理企業的戰略發展目標，能使得員工明白企業的發展方向，能間接地樹立品牌的市場口碑。毛澤東在軍事斗爭中，深刻理解軍隊政治工作也要強硬的抓起來，就是因為他明白政治工作能使得從指揮員到士兵都從思想上深刻的認識到斗爭的殘酷性、認識到軍隊發展的方向、認識到共產黨領導的軍隊不同于舊式軍隊，能明白那些事可以做的那些事不可以做的，得道多助失道寡助，只有這樣才能戰勝一切反動勢力，那么舊社會的軍隊尚且如此，新時代下的企業就不該重視文化嗎？

第三篇：軍隊基層文化

軍隊基層文化

軍隊基層文化工作是指“根據中國共產黨的文藝方針政策和軍隊文化工作的目標任務，緊密結合基層實際而開展的群眾性文化體育活動”。這個要領有其特定的內涵和外延。軍隊基層文化工作是我軍思想政治建設的一個重要方面。軍營文化活動，不是單純的玩玩樂樂，不僅僅在于滿足、官兵的文化生活，更重要的是在娛樂中陶冶道德情操，提高思想政治覺悟。

其次，我軍的性質決定了軍隊基層文化工作的鮮明思想性。我軍是人民民主專政的堅強柱石，是執行革命政治任務的武裝集團，政治上要永葆人民軍隊本色，思想上道德上要保持先進性，純潔性，為此，軍營文化始終堅持高標準高格調，始終弘揚愛國主義、革命英雄主義、集體主義和社會主義這個主旋律，表現出鮮明的思想性。

我軍戰時擔負著作戰任務，平時要貫穿著適應戰斗生活的養成教育。與此相適應，軍隊基層文化工作無論是在戰爭歲月還是在和平時期都堅持以提高部隊戰斗力為目的，體現了強烈的戰斗性。從活動內容看，突出火熱的軍營生活，即使是開展游戲游藝活動，也多與軍事訓練、戰斗場面相關。從活動方式看，偏重有利于戰斗力培養的集體活動方式，比如音樂活動，軍營倡導流行的是隊列歌曲。從活動形式看，短小精悍、生動活潑、陽剛雄健的為主，以適應戰時需要。

我軍的基層文化工作一貫堅持黨的群眾路線，盡可能地把廣大官兵都吸引到各項文化活動中來，充分體現出廣泛的群眾性。

所謂“群眾文化群眾辦，戰士之家戰士管”“隊列集會有歌聲，周末假日有活動，重大節目有晚會，體育每月有比賽”正是軍隊基層文化工作具有廣泛群眾性的生動反映。

軍隊文化工作包括專業和業余兩大部分。專業文化工作是職業性的，而業余部分主要是指我軍基層文化工作，即主要由非職業工作人員，主要用業余時間開展的工作。其業余性顯而易見。這就要求軍隊基層文化工作不要與部隊中心工作爭人員爭時間，而要積極圍繞中心工作開展活動。同時也不要因為基層文化工作的業余性而忽視對文化活動的認真組織領導。正確全面的認識是：文化工作不是中心工作，但任何中心工作都離不開文化工作。

基層文化工作通常以“娛樂、健身、審美、求知、成才”十個字為指導方針。其中“求知、成才”四個字都表現了“豐富的知識性”這一特點。我軍基層文化工作歷來重視開展學習各種知識的活動。在紅軍時期，基層俱樂部的工作內容有明確規定：“應當開展識字運動消滅文盲”，“應當提高紅軍戰士的一般教育知識（科學常識等）”在新的歷史時期，對基層俱樂部性質的規定中也有如下內容：“是基層官兵開展課外學習和文化娛樂活動的場所。”俱樂部分設的四個組中也有一個“學習組”，其任務是帶領和組織官兵學習馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論，學習科學文化知識，學習軍民兩用知識技能。豐富的知識性這一特點增強了軍隊基層文化工作的吸引力和生命力，它是基層文化工作能夠吸引廣大官兵積極參加的一個深層動因，也是基層文化工作歷來受到各級領導高度重視的一個內在原因。

十五大報告把文化建設的內容概括為五個方面：其一，“在全社會形成共同理想和精神支柱，這是文化建設的根本。”其二，“發展教育和科學，是文化建設的基礎工程。”其三，“發展文學藝術、新聞出版、廣播影視等事業，是文化建設的重要內容。”其四，“營造良好的文化環境，是提高社會文明程度、推進改革開放和現代化建設的重要條件。”其五，“要堅持以我為主，為我所用的原則，開展各種形式的對外文化交流，博采各國文化之長，向世界展示中國文化建設的成就。堅決抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。”這些內容，結合部隊基層建設的實際，全都與基層文化工作密切相關，有的直接是軍隊基層文化工作的職責，有的是軍隊基層文化工作的任務，沒有一項超出軍隊基層工作的范圍。因此說，軍隊基層文化工作正是軍隊社會主義文化建設的重要內容。

軍隊基層文化工作是一門科學，它的知識體系包括史－－即軍隊基層文化工作形成發

展的歷史過程以及凝煉而成的優良傳統；論－－即軍隊基層文化工作的基本理論；專－－即軍隊基層文化工作的各種專業知識。軍隊基層文化工作是一項系統性、科學性很強的工作，值得我們為之付出創造性的勞動。

第四篇：中泰文化與企業文化

中國文化背景及在此影響下的公司文化

中華文化，亦稱華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。且歷史悠久，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。中國文化不但對韓國、日本，對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區都產生了深遠的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世界所公認的以中國文化為核心的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛，國際地位的提高，世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國家都對中國文化給予了高度的認同和重視。中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，其核心內容是儒家文化，另外還含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。

中國的傳統文化根深蒂固，慣性極強，深刻影響了中國人的方方面面，無論是言行舉止還是道德心理，無論是為人處世還是審美觀念都深深的烙上了痕跡，在不同的時期發揮了不同的作用，在以市場經濟為主的今天，對于現代企業文化建設中，中國傳統文化無疑是一份寶貴的資源，但是中國傳統文化并不能原封不動地搬進現代現代企業文化管理中，而要經過辨證綜合，實現創造性轉換，就象任何事物一樣，有利就有弊，中國傳統文化對企業文化的塑造也同樣是如此。所以我們要本著揚棄精神，分清其利弊，以取其精華棄其糟粕，以古為今用。

中國的家族文化受儒家思想影響頗深。在其長期熏陶下很容易讓人產生一種人格，即認為個人價值無足輕重，家庭、人際關系才最重要；缺乏獨立人格，趨炎附勢；缺乏自立精神等。這一特性主要體現在家族企業中，儒家思想造成的負面影響有：企業中可能出現只講和諧不講是非對錯，一出現矛盾沖突，企業家們往往尋求妥協、平衡、折衷的處理方式；企業中有較強的“家本位”觀念，重家輕國，社會責任感弱；企業不重視制度的建設，或者即使有也不按規定執行；在企業中人們考慮更多的不是純粹的業務工作，而是彼此關系，出現人身依附或明爭暗斗的情況。中華民族受儒家思想的影響：中國人對權力，控制欲極強，官本位思想很濃厚，深深地烙印在企業家和管理者的思想和管理理念中。

㈡ 泰國文化背景及在此影響下的公司文化

泰國的傳統習俗基于家庭（由雙親組成）。正如中國和亞洲其它國家樣，年輕人要尊重并服從父母、長者、教師和僧人的意愿。談到傳統的泰國文化，就不能不提到寺廟和佛教，佛教傳遍泰國，數百年來，己深深地影響了泰國人民，任何節日喜慶、結婚、喪葬、新店開張或樓宇落成等都會邀請僧人誦經，舉行祭典。寺廟除了是佛門之地外也成為村鎮的中心，是人們接受教育、舉行儀式、慶祝節日的場所。

泰國文化博大精深，在深度和廣度上，雖不敢和稱為世界級文明古國——中國相媲美，但也有其獨特而深奧的價值，虔誠，寬容 和諧，這毫無疑問是泰文化的真諦所在。虔誠是泰民眾對宗教，國家和國王信仰的精辟表述，在泰國，虔誠滲入到了國家的各個領域，尤其表現在民眾對佛教，國家，國王的信仰方面。寬容是泰國文化社會的精髓，這一特點的養成，也許是因為有佛教教義的內在約束，當然，也有泰國國情的外在的具體現實，當然，更多的還是泰國人民在長期的生活中所養成的獨特文化。其表現主要表現在社交，性取向和“一夫一妻多妾制”方面。和諧是泰國崇高人文素質的集中體現，其實，和諧必定是寬容帶來的最為積極的成果，有寬容，也就一定有和諧出現的一天。

在泰國文化的熏陶下，泰國企業主要體現在，對企業中長輩和領導的尊重，以及惟命是從的態度，自主性，創新性沒有得到太大的發展。企業多以家族式管理為主，不能很好地形成良好的管理模式，以及慢節奏的生活環境造成了工作效率普遍不高的企業文化。

第五篇：企業文化與老板文化

考試形式：寫作小論文

題目：企業文化與老板文化的關系探討 要求：

1、認真閱讀教材的相關內容與推薦的參考書籍、雜志、網絡上的有關內容。

2、根據課堂講授與其他資料的內容進行分析，在此基礎上提出自己的看法。

3、結合企業文化教學實踐活動的內容和你了解的其他企業關于企業文化建設的有關情況，對自己的觀點進行有理有據的論證。

4、結構要清晰，有一定的邏輯性。

5、借鑒的材料一定要為自己的觀點服務。注意用借鑒的材料來進行分析，論證自己的觀點。

6、用的觀點與材料一定要注明出處。并注意與自己的觀點的聯系。對直接引文，加腳注；對非直接引文，以請用參考資料的形式注明。

7、正文前應列出。提綱（題目、標題、主要論點、主要論據）。至少應覆蓋三層標題，對對策建議、解決辦法等還應在相應標題下列出。

8、正文的字數不少于3000。

企業文化與老板文化的關系探討

【標題】

企業文化與老板文化的關系探討 【主要論點】

企業文化不等同于老板文化 【主要論據】

1.企業文化發源于老板文化

2.在企業發展過程中，老板文化有待于發展成為成熟的企業文化 3.在企業成熟期，企業文化將取代老板文化，成為企業的靈魂

【正文】

企業的成長過程是許多對立事物不斷較量的歷史，例如獨裁與分權、保守與冒進、一元與多元。從某種意義上說，企業的發展就是一部斗爭史。企業文化的形成也是企業內部相關各種力量不斷斗爭的結果，其中老板文化曾經是企業文化最親密戰友，而后又變成最頑固的敵人。

所謂企業文化，是存在于每一個企業之中，企業共同遵照的價值觀、信念和行為方式。所謂老板文化，是企業創造者個人經營企業的文化理念、經營思路、價值觀念和領導風格。

企業文化存在于每一個企業之中，它是企業共同遵守的價值觀、信念和行為方式。老板文化是企業原創者個人經營企業的文化理念、經營思路、價值觀念和領導風格。現代企業的企業文化形成與企業原創者的文化理念是緊密相連的。

企業文化就是老板文化了嗎？我認為不是。

一、企業文化與老板文化的差異企業文化是在一定的社會歷史條件下，在企業的管理活動中形成的具有本企業特色的精神財富和物質財富的總和。它以企業價值觀為核心，包括企業的信仰、觀念、態度、工作方式、工作氛圍和工作行為等。企業文化的形成有賴于社會整體文化的特質和要求，也體現了民族文化的某些基本因素。而突出管理思想則是企業文化區別于一般“文化現象”的本質特性。老板文化則是一種獨特的企業文化現象，是企業管理者的人格、創新精神、事業心、責任感及其所信奉的管理觀念和方式、管理規律、管理規范等的綜合體，是企業文化的基礎和決定性力量。由上述定義可見，研究企業文化，必須重視老板文化。老板文化是影響企業經濟增長的最重要的非經濟因素。企業文化是一個不斷創新不斷發展的體系，其中老板的創新精神和非凡才能是推動企業文化發展的核心力量。

二、企業文化與老板文化的關系

1、老板文化是企業文化的靈魂。有人問張瑞敏，在海爾文化的形成和建設中他擔當了什么角色？張瑞敏回答說他擔當了兩個角色：一個是設計師，一個是牧師。也就是說，在企業文化建設過程中，企業家要設計企業文化的主導思想和建設方案；當然，還要對所提倡的文化精神進行大力的宣傳、鼓動和灌輸。張瑞敏喜歡研究毛澤東，鉆研老子、孔子和孫子，同時善于借鑒西方優秀企業家的管理智慧，在不斷的學習與感悟中形成了自己獨特的思想文化。譬如他的“激活休克魚”思想、“賽馬不相馬”思想、“東方亮了，再亮西方”的思想等，都獨具一格。正是張瑞敏在海爾發展過程運籌帷幄的思想謀略，指引著海爾健康強勁的發展。

1．企業文化發源于老板文化

當今中國小企業的原創者（老板），大多白手起家，運用個人的經營理念和人格魅力，敏銳地抓住了市場的機遇，創立了企業。他們創造一個企業的過程就如同一位母親孕育撫養一個生命，從無到有、從幼小到壯大。他們對自己的企業傾注了大量的心血，他們的人生思想、經營理念、文化價值觀與他們的企業溶為一體，滲透到了企業的方方面面。在這一階段，老板文化就是企業文化的全部。但是，這一階段的企業文化是不健全不完備的。對于“企業是什么？企業要做什么？企業要成為什么？企業的社會責任是什么？”這些問題，老板文化并不能完全解釋和回答。企業內部也沒有建立一套員工共同遵守的價值觀、信念和行為方式，企業缺乏長期戰略計劃和品牌，而老板文化成為支撐整個企業運作的靈魂。

例如，松下公司的創始人松下幸之助先生是佛教信徒，在松下公司創辦之初，整個公司的企業文化洋溢著濃厚的佛教文化。松下幸之助先生把佛教思想貫穿于他的企業經營之中，他認為：佛教可以拯救人類心靈，讓人類有救世的大慈大悲之心。消除貧困就是人類的事業，而生產就是企業的使命。此時松下公司的企業文化就是松下幸之助先生的佛教文化。松下公司的管理層用佛的誠心來領導、指引員工；每年的新年在佛堂里祈禱企業這一年的五谷豐登、祈禱佛祖保佑企業、員工一切順利，這種修佛的思想被應用到企業日常管理的各個角落。而松下公司的員工也用佛教的忠誠來對待企業，心甘情愿地拼命工作，創造了松下公司的奇跡。

2．在企業發展過程中，老板文化有待于發展成為成熟的企業文化

企業文化并不是一成不變的，而應隨著內外環境的變化不斷發展和完善。在企業創業初期，企業原創者（老板）的經營思想、文化理念、經營思路、價值觀念和領導風格，以及隨后建立起來的有關制度和工作程序，提供了這個企業獲得成功所必不可少的行為方式。但是，這種老板文化是以企業創業的條件為基礎的，隨著企業的發展和條件的變化，老板文化必然會與形勢的需要不相適應，如果繼續用老板文化來規范和指導企業，必將導致企業的停滯不前甚至衰亡。因此，在企業發展壯大階段，需要企業揚棄舊的老板文化，重塑健康完備的企業文化。

同樣以松下公司為例，松下公司在發展過程中，也逐漸發現單純的佛教精神無法管理一個規模巨大的現代企業，松下幸之助先生果斷地揚棄了舊的老板文化，把不和適宜的地方剔除，重新增加了新的內涵，使松下公司的老板文化發展成為成熟完整的企業文化。

松下幸之助先生強化了企業命運共同體建設，讓公司所有的人員朗誦本公司的“綱領、信條、七大精神”，并在一起唱公司歌曲。同時，把培養人才作為重點，強調將普通人培訓為有才能的人，松下幸之助有一段精彩的話：“松下電器公司是制造人才的地方，兼而制造電器產品。”他還注重不斷豐富企業口號的內容，使員工新鮮感，這樣更易于自覺接受。每年年終時，松下公司自上而下動員員工提出下一年的行動口號，然后匯集起來，由公司宣傳部口號委員會挑選、審查，最后報總經理批準、公布。公司有總口號，各事業部、分廠有各自獨特的口號。一旦口號提出，全公司都在這一口號下行動，使得全體員工形成了一致的奮斗目標、行為方式和道德觀。

3．在企業成熟期，企業文化將取代老板文化，成為企業的靈魂

在企業創立初期，老板文化是企業文化的全部；在企業發展過程中，老板文化與企業文化共存，老板文化通過揚棄有待于發展成為企業文化；在企業的成熟期，一個成熟的企業文化吸收了老板文化中所有的積極因素，拋棄了老板文化中消極落后的成份，此時的老板文化已經不復存在，企業文化成為了企業內部唯一的共同遵守的價值觀和行為方式。

20世紀30年代，成熟的松下文化基本建立起來了，松下幸之助先生的文化理念滲透到松下的企業文化之中，其積極成分構成了松下文化的骨架，同時又有許多新的理念融入其中，共同構筑了松下文化的精髓——順應同化、團結合作、追求進步、促進社會大眾福利。此時松下公司的老板文化已經退出了歷史舞臺，取而代之的是一個成熟完善的松下企業文化。

可見，企業家總是處于企業核心的地位，這決定了其個人意志、精神、道德、風格等文化因素在企業中備受矚目，更易于得到員工的廣泛認同和傳播，并形成自覺追隨，以至于企業的最高目標和宗旨、企業價值觀、企業的作風和傳統習慣、行為規范和規章制度都深深地打上了企業家的個人烙印。

2、企業文化是老板文化的延伸和發展。企業文化實際上是企業家從老板文化出發，在企業管理中不斷地從實踐上升到理性認識，創新發展更高層次的文化，并以其指導企業管理的文化現象。最開始的海爾并沒有今天“追求卓越，敬業報國”的宏大精神，而是面對內部管理松弛的現狀，為求企業的生存而掙扎。張瑞敏通過“砸冰箱”事件使海爾職工樹立起了“有缺陷的產品就是廢品”的觀念，以此為開端狠抓管理制度建設和產品質量控制，使海爾邁上了飛速發展之路。可見，老板文化和企業文化是兩個不同的概念，如何實現老板文化與企業文化的有效結合及相互促進，建立強有力的企業文化，應成為企業家們在管理實踐中必須面對的重要工作。當然，目標的達成，要靠企業全體成員的共同努力。