第一篇：作文訓(xùn)練指導(dǎo)

第一次訓(xùn)練

我們這里的學(xué)生到了中高年級(jí)后，習(xí)作有這樣幾種訓(xùn)練形式：大作文、小作文、日記，大作文指的是教科書(shū)上要求寫的習(xí)作，小作文是縣教育局要求寫的練筆，日記是我要求學(xué)生寫的。

一冊(cè)語(yǔ)文書(shū)通常是8個(gè)單元，那么就有8篇大作文，8篇小作文，大小作文間周一次，寫評(píng)間周一次。比如第一周寫大作文，就不寫小作文；到第二周講評(píng)大作文，再寫第一篇小作文；第三周開(kāi)始講評(píng)第一篇小作文，同時(shí)寫第二篇大作文，以此類推。

大作文當(dāng)然要精心設(shè)計(jì)教案，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生表達(dá)欲望，不過(guò)我認(rèn)為小作文也很重要，尤其在三年級(jí)這樣一個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)作的起始年級(jí)，教師更要花點(diǎn)心思在小作文的教學(xué)上。大作文教材規(guī)定了具體的練筆要求，教師只能戴著鐐銬跳舞；而小作文的命題和指導(dǎo)，教師有相當(dāng)?shù)淖杂啥龋梢灾更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，彈奏出和諧美妙的樂(lè)章。

上周四我們班寫了本學(xué)期第一篇小作文，今天早晨全部改完（師生均有批改任務(wù)），下面具體談?wù)劽}、指導(dǎo)、批改諸環(huán)節(jié)我的做法。

命題：

相對(duì)于課本大作文，小作文由教師自主命題，這樣便于教師根據(jù)本班孩子寫作的實(shí)際水平，抓住孩子樂(lè)意涉及的題材或話題，巧妙設(shè)計(jì)出讓每個(gè)人都感到有話可說(shuō)的標(biāo)題。

因?yàn)殚_(kāi)學(xué)才半個(gè)月，很多學(xué)生還沉浸在過(guò)年愉悅、自在、喜慶的氛圍中，相信他們對(duì)年的種種細(xì)節(jié)和感受尚記憶猶新，多多少少都有傾訴的愿望，有傾訴的材料，有傾訴的激情，我決定以《快樂(lè)的春節(jié)》作為訓(xùn)練題目。

指導(dǎo)：

我從春節(jié)聯(lián)歡晚上一則有趣的小品開(kāi)始聊起，引出春晚話題，再誘導(dǎo)同學(xué)們談?wù)勛约杭业哪暌癸埲绾呜S盛，逐漸延伸出與年有關(guān)的一切習(xí)俗和回憶，并板書(shū)如下：看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、吃團(tuán)圓飯、發(fā)壓歲錢、貼春聯(lián)、拜年、放鞭炮煙花、換新衣服??

接著啟發(fā)大家就這樣記敘春節(jié)行不行？同學(xué)們自然就想到要排列順序：貼春聯(lián)、換新衣服、吃團(tuán)圓飯??我又似乎無(wú)意間點(diǎn)出：這么多事情都寫下來(lái)，總感覺(jué)有些??（話到這兒，我還“嘖嘖”了兩聲）果然有人搭腔了：“啰嗦。”我趕緊順著點(diǎn)撥：“不能都寫，那怎么辦呢？”有聰明者恍然大悟：“選幾件來(lái)寫。”“言之有理！那么選什么事情，不選什么事情，根據(jù)什么呢？”眼看要引出習(xí)作標(biāo)題了，我還不趁勢(shì)添把火，更待何時(shí)？

“哪件事讓我覺(jué)得開(kāi)心，就寫那件事。”我摸摸發(fā)言的章濛濛的腦瓜：“你真厲害！這次小作文的標(biāo)題老師擬的就是《快樂(lè)的春節(jié)》，過(guò)年的時(shí)候什么事情讓你難忘，讓你感到無(wú)比歡樂(lè)，你就寫它！當(dāng)然，有可能是兩件、三件事情，都沒(méi)關(guān)系。”

寫作順序理清了，重點(diǎn)也把握了，后面的事情就好辦了，就剩下該如何引導(dǎo)大家把句子寫具體了。

段靜茹說(shuō)過(guò)年最快樂(lè)的時(shí)刻是發(fā)壓歲錢的時(shí)候，我就請(qǐng)她聊聊發(fā)壓歲錢的事情，基本上是師生問(wèn)答形式，她說(shuō)清楚了，我表?yè)P(yáng)；說(shuō)得含糊或簡(jiǎn)單的地方，我采取追問(wèn)、反問(wèn)、裝糊涂等策略，使之說(shuō)流暢說(shuō)生動(dòng)。

比如段說(shuō)：“爸爸拿壓歲錢給我。”我立即反問(wèn)：“是拿嗎？”她一愣，明白過(guò)來(lái)：“是掏出。”“從鞋底把壓歲錢掏出來(lái)的么？”我一邊“不懷好意”笑瞇瞇地問(wèn)道，一邊模擬做著從鞋底摳錢的滑稽動(dòng)作。“從西服里面的小口袋里。”哈哈，孺子可教，一點(diǎn)就通。“是一萬(wàn)塊錢壓歲錢嗎？”我故意的夸張引得全班“哇”聲一片。段靜茹連忙爭(zhēng)辯：“就一張，是五十元的新鈔票。”“把你剛才那句‘爸爸拿壓歲錢給我’重說(shuō)一遍。”“爸爸從西服里面的小口袋里掏出一張五十元的新鈔票，當(dāng)作壓歲錢，塞到我手里。”瞧瞧，“塞”可是她自己想出來(lái)的好詞語(yǔ)啊。

在如此這般的循循善誘下，她越說(shuō)越好，甚至還挖出了一個(gè)細(xì)節(jié)：“我接過(guò)爸爸的壓歲錢，拿到日光燈下反復(fù)照了幾遍，生怕是假錢。”我?guī)ь^拍起了巴掌。

批改：

第一篇小作文上周五同學(xué)們謄抄完畢，交給我了，根據(jù)我制定的學(xué)生擔(dān)任小老師批改小伙伴習(xí)作的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，我先把所有的小作文本通覽一遍，打上等級(jí)，再請(qǐng)15位小老師到辦公室，每人隨機(jī)抽取3本小作文，【抽到本人或同桌的不改，另外再抽，因?yàn)樵诓莞寤ジ碾A段，已經(jīng)讓同桌粗改過(guò)了】，利用業(yè)余時(shí)間批改，剩余13本由我親自批改。

因?yàn)榇蟛糠中±蠋熢诙昙?jí)下學(xué)期和三年級(jí)上學(xué)期有過(guò)日記批改經(jīng)驗(yàn)，少數(shù)尖子生還嘗試改過(guò)幾次小作文，所以我只是強(qiáng)調(diào)批改符號(hào)要規(guī)范，在總評(píng)后面要注明批閱者姓名，至于對(duì)習(xí)作內(nèi)容的批判，只要你覺(jué)得讀了習(xí)作，體會(huì)到了他（她）過(guò)年的快樂(lè)，你就大加贊揚(yáng)。不過(guò)，“1+1”是基本評(píng)語(yǔ)模式，不管旁批還是總評(píng)，至少找出原文的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，一個(gè)不足，不足只能一條，優(yōu)點(diǎn)多多益善。

今天早晨，小老師在雙休日改完的小作文本都上交了，我仔細(xì)查閱，10人改得認(rèn)真，評(píng)語(yǔ)到位，好詞佳句標(biāo)記正確，鼓勵(lì)、欣賞的批語(yǔ)占大多數(shù)，缺陷也指

出的八九不離十，僅個(gè)別小老師常見(jiàn)的錯(cuò)別字改不出來(lái)，評(píng)語(yǔ)字跡稍嫌潦草，有的忘記署上批改者的名字了。

下面是我摘錄的一些精彩片段：

第二次訓(xùn)練

命題：

冬去春來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，陽(yáng)光明媚，春風(fēng)和煦，校園里的植物攢足了勁兒萌芽、長(zhǎng)葉、抽枝、開(kāi)花，處處洋溢著蓬勃的生機(jī)。我班教室是平房，毗連著學(xué)校的小操場(chǎng)。近日，課間午間，總有不少孩子在操場(chǎng)拐角、臺(tái)階石縫里，撅著屁股搜尋翻撿著什么，我便湊過(guò)去看看。呵呵，有的在捉蝸牛，有的在逮一種指甲蓋般大小、類似七星瓢蟲(chóng)的小蟲(chóng)子，他們稱之為西瓜蟲(chóng)。

我靈機(jī)一動(dòng)，現(xiàn)在正值初春，植物生長(zhǎng)變化比較明顯，小動(dòng)物也處于活動(dòng)頻繁時(shí)機(jī)，適合三年級(jí)學(xué)生觀察、練筆，而且十來(lái)歲的兒童對(duì)春天的動(dòng)植物尚有與生俱來(lái)的好奇心、新鮮感，何不引導(dǎo)他們觀察、飼養(yǎng)、種植，品嘗發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，積累寫作的素材，培植他們對(duì)生命的敬畏感，以及對(duì)弱小動(dòng)物的憐憫心？

對(duì)，第三篇小作文題目就叫《我和春天的XX有個(gè)約會(huì)》，“XX”可以是“蝌蚪、蠶、蜜蜂、小金魚(yú)、西瓜蟲(chóng)??”，也可以是“柳樹(shù)、竹筍、油菜花??”，寫作前準(zhǔn)備時(shí)間限為一周，每天堅(jiān)持定時(shí)觀察，做好簡(jiǎn)單的文字記錄工作。

指導(dǎo)：

估計(jì)同學(xué)們準(zhǔn)備比較充分了，觀察記錄較有收獲后，昨天利用半小時(shí)早讀時(shí)間，我嘗試指導(dǎo)全班寫第二篇小作文。本來(lái)打算讓同桌互相交流，又擔(dān)心時(shí)間不夠用，就直接引導(dǎo)了。

我請(qǐng)慶克偉同學(xué)談?wù)勥@幾天觀察了什么，他答：“蝸牛。”我眉峰微蹙：“請(qǐng)用完整的話表達(dá)出來(lái)。”慶：“我捉到了蝸牛。”慶克偉一向發(fā)言積極，但寫作水平低下，習(xí)作常常干癟空洞，句子前言不搭后語(yǔ)現(xiàn)象更是普遍，我有意拿他作試點(diǎn)，希望打開(kāi)缺口，一點(diǎn)一滴啟發(fā)他把話的意思說(shuō)清楚，讓他能增強(qiáng)信心，更期盼給全體同學(xué)以自信。

慶克偉說(shuō)完“我捉到了蝸牛”一句，我未立即表態(tài)，而是環(huán)顧四周：“這句話的意思說(shuō)明白了沒(méi)有？”“沒(méi)有。”卜嘯天站起來(lái)發(fā)言：“蝸牛在哪兒捉的沒(méi)講。”我做了個(gè)請(qǐng)坐的手勢(shì)：“嗯，有道理，慶克偉同學(xué)，請(qǐng)把剛才的那句話再說(shuō)一遍。”

慶：“我在草坪上捉到了蝸牛。”“老師，這句話意思還沒(méi)講清！”是王天賜的快嘴。“哦，愿聞閣下高見(jiàn)。”我用幽默的語(yǔ)氣及和藹的表情，鼓勵(lì)孩子闡述理由。“慶克偉捉到了幾只蝸牛，沒(méi)有交代。”我把視線轉(zhuǎn)向慶克偉，小家伙明白目光中的含義，第三次口述：“我在草坪上捉到了兩只蝸牛。”

下面是指導(dǎo)流程片段：

師：交代了蝸牛的來(lái)歷，接下來(lái)該說(shuō)什么？

慶：蝸牛撒尿時(shí)，喜歡把頭縮進(jìn)殼里。

師：這是講蝸牛的特點(diǎn)，生活習(xí)性方面的特點(diǎn)，放在習(xí)作最后介紹，比較合適。生1：講完蝸牛怎么來(lái)的，應(yīng)該講講它的樣子。

慶：蝸牛背上有殼。

師：把“有”換一個(gè)詞。

生2：長(zhǎng)著。

師：有沒(méi)有更棒的？

生3：馱著。

師：慶克偉再說(shuō)。

慶：蝸牛的背上馱著殼。

師：像烏龜一樣扁扁的嗎？

慶：不是扁扁的，是??嗯??【語(yǔ)塞】

師：是不是螺旋形的？陀螺一樣的形狀？（輔以手勢(shì)點(diǎn)撥）

慶：是。

師：再說(shuō)。

慶：蝸牛的背上馱著螺旋形的殼。

師：除了殼，蝸牛的外形還可以寫什么？

生4：寫眼睛、觸角。

師：請(qǐng)你說(shuō)。

生4：蝸牛的頭上有兩根觸角??

師（打斷）：什么樣的觸角？

生4：細(xì)長(zhǎng)的觸角。

師：把“細(xì)長(zhǎng)的”這個(gè)詞語(yǔ)添進(jìn)去，說(shuō)！

生4：蝸牛的頭上有兩根細(xì)長(zhǎng)的觸角，觸角上長(zhǎng)著眼睛。

師（提醒）：觸角的什么位置上長(zhǎng)著眼睛？

生4：頂端。觸角的頂端長(zhǎng)著一對(duì)可愛(ài)的小眼睛。

慶：我用手輕輕一碰，觸角和眼睛都縮進(jìn)殼里了。

師：這一句你講得很棒，完整、清楚。

師：蝸牛的樣子抓住這三點(diǎn)介紹，行了，剛才抓了哪三點(diǎn)？

生（齊答）：殼、觸角、眼睛

接下來(lái)采取這種步步為營(yíng)、仔細(xì)推敲的方式，我又讓慶克偉敘說(shuō)了蝸牛的吃喝拉撒、爬行、兩只蝸牛的爭(zhēng)斗等內(nèi)容。

在談到蝸牛的食物時(shí)，慶克偉說(shuō)蝸牛吃草葉，我故作懷疑：“你怎么知道的？”“我喂草葉，它們吃得很帶勁。”“蝸牛有牙齒嗎？”“不知道。”“誰(shuí)知道？”

章濛濛小手舉起來(lái)：“我知道蝸牛有成千上萬(wàn)個(gè)小牙齒，但人的肉眼看不見(jiàn)。”我一翹大拇指：“厲害！你從哪兒了解的？”“在中央電視臺(tái)《人與自然》節(jié)目中看到的。”

此時(shí)教師要幫助學(xué)生領(lǐng)悟搜集材料的途徑，四兩撥千斤：“寫作文時(shí)如果遇到一些我們不清楚的地方，不了解的知識(shí)空白點(diǎn)，缺少真實(shí)準(zhǔn)確的材料或信息，怎么辦？有這樣幾個(gè)方法：請(qǐng)教長(zhǎng)輩；讀課外書(shū)；看電視；上網(wǎng)查閱。章濛濛要是不介紹，秦老師還不知道蝸牛有牙齒，而且有一萬(wàn)多只呢。大家要向她學(xué)習(xí)，在生活中做個(gè)有心人。平時(shí)積累的資料多了，寫作文的時(shí)候，自然就有話可說(shuō)，而且比別人說(shuō)得具體。”

在結(jié)束指導(dǎo)的時(shí)候，我特別提醒同學(xué)們飼養(yǎng)的寫作對(duì)象要放回大自然，不要虐待它們。

今天，我瀏覽了全班第二篇小作文，發(fā)現(xiàn)只有4人寫了植物，看來(lái)能活動(dòng)的小動(dòng)物對(duì)孩子們的吸引力更大。絕大多數(shù)習(xí)作篇幅在300字左右，但有5、6人把怎么抓蝌蚪、蝸牛的內(nèi)容寫多了點(diǎn)兒，小動(dòng)物的樣子、戲耍等寫少了。

批改

依然教師改13本，小老師每人隨機(jī)抽改3本，要求抽到上次改過(guò)的同學(xué)作文本，換別人的，這樣保證小老師們能改到不同水平檔次的習(xí)作，增加他們的批閱經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)批改水平的提高

以下是我摘錄的習(xí)作精彩片段：

1、據(jù)我所知，因?yàn)樗s成一團(tuán)后很像西瓜，所以叫西瓜蟲(chóng)吧。我還逗過(guò)它的呢。我拿了一片嫩樹(shù)葉，放在西瓜蟲(chóng)嘴邊，它剛想吃，我就把樹(shù)葉抽走了。最后，它餓得爬不動(dòng)了，我見(jiàn)它可憐，就把葉子給它吃了。

【作者：許晨】

2、忽然，我眼睛一亮，搬開(kāi)小石塊，一個(gè)小小的腦袋露了出來(lái)，腦袋上長(zhǎng)著兩根觸角。蝸牛背著小房子，跟彈子差不多。我輕輕碰它的觸角，觸角快速地縮回去了。【作者：周濤】

3、蝌蚪全身是黑色的，頭較大，圓形。它沒(méi)有身子，尾巴又細(xì)又長(zhǎng)，像一個(gè)黑色的逗號(hào)。尾巴上有一層半圓形透明的皮，蝌蚪就是用那層皮游動(dòng)的。

【作

者：孟張昊】

4、我在板凳兩頭各放了一根吸管，一根當(dāng)起點(diǎn)，一根當(dāng)終點(diǎn)。我把兩只蝸牛同時(shí)放在起點(diǎn)，給它倆比賽。大蝸牛往前直奔，小蝸牛東張西望，慢慢吞吞。我急了，讓小蝸牛騎在大蝸牛背上。大蝸牛停了幾秒鐘，可能覺(jué)得奇怪吧，怎么殼變重了？但很快它又馱著小蝸牛繼續(xù)爬起來(lái)，最后兩只蝸牛同時(shí)到達(dá)終點(diǎn)。

【作者：鮑提多】

5、蚯蚓生長(zhǎng)在土里，身體長(zhǎng)長(zhǎng)的，圓柱形，長(zhǎng)著像針眼一樣的眼睛。它喜歡吃泥土，拉出來(lái)的好像也是泥土。我無(wú)意把蚯蚓的身體弄斷了，可是一分為二的蚯蚓還能扭動(dòng)，我很驚訝。

【作者：王文靜】

6、蜘蛛長(zhǎng)著八條腿，頭小小的，肚子大大的，里面裝的是絲。一只蚊子粘在網(wǎng)上，它在拼命掙扎。蜘蛛慢慢地向蚊子爬近，先在旁邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，再吐出絲，把蚊子一圈一圈纏住。

第二篇：高中作文指導(dǎo)訓(xùn)練

高中作文指導(dǎo)訓(xùn)練：文無(wú)定法“出彩”有招

古人云：“文無(wú)定法。”作文雖無(wú)定法，但“出彩”還是有規(guī)律的，是有一定招數(shù)的。研究這個(gè)規(guī)律，掌握這個(gè)招數(shù)，就能使我們的文章“出彩”展新顏。

全國(guó)卷的高考作文題曾給出了人們較為熟悉的幾句名言，要求以“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。作文題目的要求是十分寬松的，對(duì)考生的限制僅一句話，即“所寫內(nèi)容必須在話題范圍內(nèi)”，其它你盡可自由發(fā)揮。面對(duì)這個(gè)話題，如何寫出“出彩”之文，我們不妨從以下六個(gè)方面去思考探索之。

方法點(diǎn)撥

一﹑標(biāo)題靚麗醒目

俗話說(shuō)“題好一半文”，也就是說(shuō)，擬一個(gè)靚麗醒目的標(biāo)題可為文章增光添彩。它能牢牢吸引讀者，使人一口氣讀下去。下面是隨手摘錄的學(xué)生高考佳作的一些精彩題目，簡(jiǎn)單進(jìn)行一下分類說(shuō)明。

1、巧用對(duì)偶、對(duì)比添文采

如：《納他山之石，琢自己之玉》、《自信與納諫——騰飛的翅膀》、《海納百川，我納千言》、《自身免疫與藥物治療》等，這類文題整齊精練，言簡(jiǎn)意賅、含蓄而巧妙地表達(dá)了文章的主題，給人以耳目一新的感覺(jué)。

2、引用化用詩(shī)詞歌曲助典雅

如：《江山如畫(huà)里，人物更風(fēng)流》、《問(wèn)君哪得請(qǐng)如許》、《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》、《掀起你的蓋頭來(lái)》、《敢問(wèn)路在何方》等，引用或化用詩(shī)詞歌曲為題，有的顯得莊重典雅，有的顯得風(fēng)趣幽默，文學(xué)色彩濃厚，反映出考生具有較為深厚的文化底蘊(yùn)。

3、妙用比喻、擬人增生動(dòng)

如：《一個(gè)也不能少》、《信人信己并蒂花》、《讓自信和聽(tīng)取通行》、《與你一路同行》等，巧借比喻或擬人來(lái)擬題能使文題新穎活潑，生動(dòng)形象，使人感覺(jué)親切，如話家常，拉近了閱卷者與考生的距離。

4、借用歷史人物出新意

如：《馬謖小傳》、《烏江悲風(fēng)》、《尋找自己的桃花源》、《愚公與智叟》等，巧借歷史人物入題，對(duì)歷史事件加以文學(xué)改造，創(chuàng)出新意，可謂是高考作文的一大亮點(diǎn)，也顯示了考生對(duì)歷史的獨(dú)特思考，具有一定的創(chuàng)新能力。

5、擇用平常句子顯哲理

如：《守住你的燈》、《飛向藍(lán)天》、《攀著歷史的青藤》、《棲息在歷史的道旁》等，此類標(biāo)題貌似平常，內(nèi)里卻蘊(yùn)涵著深刻的哲理。《守住你的燈》意為應(yīng)牢牢守住“自信和他信”這兩盞“心燈”，引人深思；《攀著歷史的青藤》將思緒轉(zhuǎn)向歷史深處，引述史實(shí)以鑒當(dāng)今，警鐘長(zhǎng)鳴。

二﹑開(kāi)頭精彩形象

古人云，起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；古人還說(shuō)，文章開(kāi)頭要像鳳頭。所有這些，無(wú)非是說(shuō)開(kāi)頭一落筆就要引人入勝，像鳳頭一樣俊美、鮮明、精彩，可以引人注目，有不得不往下讀的欲望。

下面是兩例精彩的開(kāi)頭片段：

如果人生是一部史書(shū)，只有相信自己并聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的人才能感悟到它的深邃含義；

如果人生是一泓清泉，只有相信自己并聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的人才能品嘗到它的甘冽滋味；

如果人生是一首樂(lè)曲，只有相信自己并聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的人才能欣賞到它的優(yōu)美旋律。

此段開(kāi)頭采用了假設(shè)關(guān)系句，先用偏句提出條件話題，后面的正句則說(shuō)明在這個(gè)條件下產(chǎn)生的結(jié)果，揭示出了“自信與聽(tīng)取”的辯證關(guān)系，具有十分深刻的哲理意義。運(yùn)用比喻兼排比形式的整句結(jié)構(gòu)行文，氣韻流動(dòng)，給人以節(jié)奏鮮明、韻律鏗鏹之感，氣勢(shì)非凡。

在花香的吸引下，勤勞的蜂兒飛在采蜜的路上；在“領(lǐng)隊(duì)”的引導(dǎo)下，勇敢的大雁飛在去南天的路上；在大海的召喚下，滔滔的江河奔騰在入海的路上。我們?cè)谧呗罚苍趩?wèn)路，“敢問(wèn)路在何方？路在腳下”！它不僅告訴我們要時(shí)刻聽(tīng)取別人有用的意見(jiàn)，以免迷失方向；還要明白，路在自己腳下，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自己去開(kāi)拓進(jìn)取！

用“蜂兒、大雁、江河”引出“走路”的話題，恰合題意，語(yǔ)句整散結(jié)合，長(zhǎng)短相間，顯示了從容不迫、信手拈來(lái)之文學(xué)功底。

三﹑材料新穎豐富

所謂材料新穎豐富，就是要求選擇的材料要新鮮活潑，能恰如其分地反映主題，多角度多側(cè)面地說(shuō)明問(wèn)題。運(yùn)用多種表達(dá)方式，記敘翔實(shí)，議論精當(dāng)，描寫細(xì)膩逼真，抒情感人肺腑，不落俗套。

請(qǐng)看下面的例子：

因?yàn)樾湃耍瑒罱枋捄沃\、韓信之武登上皇帝寶座；因?yàn)樾湃耍铺诓晌赫黧鹧浴⒓{房謀杜斷而創(chuàng)貞觀盛世。

因?yàn)椴恍湃耍P(guān)羽夜走麥城，三百殘兵命傷黃泉；因?yàn)椴恍湃耍?xiàng)羽鴻門釀后患，烏江邊血染征袍。

使用的材料是經(jīng)過(guò)精心選擇的，正面的有劉邦和唐太宗，反面的有關(guān)羽和項(xiàng)羽，恰如其分地證明了觀點(diǎn)——相信自己并聽(tīng)取他人意見(jiàn)，是事業(yè)成功的根本保證。

當(dāng)回頭一笑的絕色壓倒了六宮粉黛，當(dāng)沐畢出浴的嬌媚動(dòng)容了天下，君王那“年輕的心”，也禁不住動(dòng)搖不定了。

大唐的太陽(yáng)，從此開(kāi)始西沉。再不去深夜挑燈批奏折了，只剩下“春宵一刻值千金”的贊嘆；再?zèng)]有金殿之上君臣議論國(guó)事的場(chǎng)面，只有沉香亭畔倚著欄桿的香氣和媚笑。

于是，君王不再是以前那個(gè)自信坦然、英氣勃發(fā)的君王了。他的眼睛蒙上了紗，耳朵堵上了布，他看不見(jiàn)即將到來(lái)的災(zāi)難，聽(tīng)不進(jìn)忠臣們的肺腑之言。

于是，在經(jīng)歷了無(wú)比的輝煌后，大唐，終于日薄西山了。

將歷史上以資借鑒的人物事件引進(jìn)話題，褒貶古今，為我所用，是獨(dú)出心裁之舉。此段材料選用了人們熟悉的唐玄宗和楊玉環(huán)的事例進(jìn)行評(píng)話，翻出新意，十分別致。“年輕的心”，“春宵一刻值千金”幽默風(fēng)趣，引人深思；“大唐，終于日薄西山了”寓意深刻。

四﹑語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)

孔子說(shuō)：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”“文”即指語(yǔ)言的文采。準(zhǔn)確精煉、鮮活靈動(dòng)的語(yǔ)言是有文采的標(biāo)志，語(yǔ)言若沒(méi)有文采，讀起來(lái)就會(huì)使人感到索然無(wú)味。因此，我們考生要想文章出眾，獲得閱卷人的青睞，就得在錘煉語(yǔ)言上下工夫。

請(qǐng)看下面兩例優(yōu)美的語(yǔ)言片段：

梅花斗雪，獨(dú)立寒枝，那是相信自己能迎來(lái)春天。

雨聲瀟瀟，花木入夢(mèng)，那是相信自己能等到彩虹。

江河咆哮，一瀉千里，那是相信自己能順利入海。

孤云出岫，一無(wú)所系，那是相信自己能化作彩霞。

鷹立似睡，虎立似病，那是相信自己能出擊成功。

這段文字兼用排比、比喻和擬人等修辭手法，語(yǔ)言優(yōu)美凝練，節(jié)奏明快；句式整齊勻稱，音韻和諧。讀來(lái)朗朗上口，整齊而兼有抑揚(yáng)之美，勻稱而絕無(wú)呆板之感。

有一條路，走過(guò)了總是讓人難以忘記。因?yàn)樵谶@條路上，充滿了荊棘和坎坷，只有相信自己，才能照亮自己不滅的心燈，通向成功的彼岸。

有一種感情，經(jīng)歷了總會(huì)使人想起。也許有時(shí)幸福的含義需要自己去擬定，相信自己，才能使你更準(zhǔn)確地把握通向幸福的路，找到幸福的源泉。

有一種高度，總是讓人難以企及。這種高度就像攀登一座山，只有堅(jiān)持不懈，相信自己，最終你才會(huì)是一個(gè)成功者，會(huì)看到許多美麗的景色。

語(yǔ)言富含哲理是文章意蘊(yùn)深厚、行文大氣的一個(gè)重要特征。此段文字采用象征手法，多方諷喻，可謂字字珠璣；段落排比，情真意切，頗顯獨(dú)到匠心。用委婉含蓄的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，平中見(jiàn)奇，給人以深刻的哲理啟示。

五﹑行文簡(jiǎn)練流暢

所謂的行文就是指如何組織語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)意思。一般說(shuō)來(lái)，如果一篇文章辭采亮麗活潑，行文表達(dá)流暢自然，讀來(lái)就會(huì)感到好像大熱天趕路，能喝上一口甘甜的泉水，頓覺(jué)渾身舒暢；反之，若光有優(yōu)美的語(yǔ)言，表達(dá)起來(lái)卻磕磕絆絆，就好比空有華麗的衣服而不會(huì)選擇搭配，怎么看怎么別扭，讀起來(lái)就會(huì)感到吃力、頭疼。因此，要十分重視語(yǔ)言表達(dá)。

請(qǐng)看下面的片段：

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。去年的今天，我們?cè)诹胰湛崾钕箩尫帕思で椋捎跍?zhǔn)備不足，我們失敗了；今年的今天，天空雖有陰霾，但我們依然激情似火。我們相信春天花會(huì)開(kāi)，我們會(huì)點(diǎn)燃六月，點(diǎn)燃夏天，讓激情在這輝煌的歲月里燃燒。

引用名言為下文張目，精當(dāng)?shù)皿w，含蓄地表達(dá)了自己的遠(yuǎn)大理想與抱負(fù)。文中既有矢志不移的委婉表述，也有款款真情的反復(fù)訴說(shuō)，渲染氣氛，合情合理，行文流暢，從從容容，不管誰(shuí)來(lái)閱卷能不為之感動(dòng)嗎！

相信自己并聽(tīng)取別人的意見(jiàn)如絲絲春雨，可以催開(kāi)真情的花苞；如結(jié)實(shí)的繩索，可以助你登上成功的峰頂；如滔滔巨浪，可以托起事業(yè)的巨輪。

只有相信自己并聽(tīng)取別人意見(jiàn)的人，才能領(lǐng)略到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美景；體會(huì)到“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的快感；獲得“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的喜悅。

朋友，放飛你理想的神駒，點(diǎn)燃希望的火把，揚(yáng)起奮勇前行的風(fēng)帆，帶上相信自己并聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的神奇鑰匙，去開(kāi)啟成功的大門吧！記住，一個(gè)也不能少！

作者可謂是抒情的高手，文字組織得絲絲入扣，比喻、引用、排比等修辭手法的綜合運(yùn)用更是錦上添花。語(yǔ)言如風(fēng)行水上，自然成文；行文如順風(fēng)撐船，輕松愉快。

六﹑結(jié)尾收攏巧妙

古人云，結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余；古人亦說(shuō)，文章結(jié)尾要像豹尾。這些見(jiàn)解極為精辟，它啟發(fā)我們，結(jié)尾要飛揚(yáng)、有力，要卒章顯志，要使人掩卷長(zhǎng)思。俗話說(shuō)，編筐編簍，妙在收口，下面是兩例別致的結(jié)尾片段：

如果說(shuō)虛心是船，自信是帆，船帆兼?zhèn)洳拍艹龊＿h(yuǎn)航，探尋未來(lái)；

如果說(shuō)虛心是雪，自信是梅，雪梅并存才能打造詩(shī)情，為人吟誦。

親愛(ài)的朋友，“敢問(wèn)路在何方”是一種別樣的智慧，走自己腳下的路，自己去披荊斬棘，更是一種芬芳著的勇敢，讓我們?nèi)プ鲆粋€(gè)有大智大勇的人吧！

提出希望，飽含深情，委婉含蓄而意味深遠(yuǎn)。仿佛在聆聽(tīng)長(zhǎng)輩的諄諄教誨，語(yǔ)重心長(zhǎng)；又猶如在聽(tīng)取朋友的殷殷囑托，滋潤(rùn)心田。

選擇自信就是選擇豁然開(kāi)朗，選擇聽(tīng)取就是選擇容納寬容。選擇自信就是選擇在勢(shì)利面前巋然不動(dòng)，選擇聽(tīng)取就是選擇在困境面前能伸能屈，游刃有余。

讓自信與聽(tīng)取同行，我們的人生之路就將是一片爛漫山花﹑璀璨似錦……

正面對(duì)比得出結(jié)論，讀來(lái)有一瀉千里之氣勢(shì)，結(jié)句語(yǔ)含哲理，言猶盡而意無(wú)窮。

總之，文無(wú)定法，文亦有法，“若將天地常揣摩，妙理終有一日開(kāi)”。只要我們廣泛閱讀，注重積累，多方揣摩，勤于練筆，就一定能寫出令人稱道的優(yōu)秀作文

第三篇：高中語(yǔ)文作文訓(xùn)練指導(dǎo)

高中語(yǔ)文作文訓(xùn)練指導(dǎo)

一、對(duì)作文擬題進(jìn)行指導(dǎo)

學(xué)生可以通過(guò)一些我們耳熟能詳?shù)脑?shī)歌作為作文的標(biāo)題，運(yùn)用詩(shī)歌作為文章標(biāo)題，講究的是含蓄，字里行間透漏其含義，這樣寫出來(lái)的作文不僅生動(dòng)活潑而且不失文雅，給人一種風(fēng)格迥異的感覺(jué)。例如以“人生哲理”為主題的作文，可以借助古詩(shī)歌入題，如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”“欲窮千里目，更上一層樓”??這些詩(shī)歌名句都可以作為文章的題目。

二、遵循作文指導(dǎo)原則

（一）實(shí)踐性原則

教師要讓學(xué)生充分使用自己感官的察覺(jué)水平，多出去感受、參加實(shí)踐活動(dòng)，感受生活，體會(huì)真實(shí)，遵循寫作過(guò)程中的實(shí)踐性原則，在自己經(jīng)歷豐富的生活實(shí)踐活動(dòng)中累積寫作文需要的材料。

（二）自主性原則

寫作是一項(xiàng)主體性較強(qiáng)的工作，直白的說(shuō)，寫作是學(xué)生自己的事情，教師指導(dǎo)寫作，也只是為學(xué)生的作文提供一些建議，不能給學(xué)生強(qiáng)加太多的指導(dǎo)意見(jiàn)，約束過(guò)多的條條框框，教師要讓學(xué)生自己進(jìn)行自由、自主的寫作，自己確定寫作材料和寫作內(nèi)容，認(rèn)真思考，反省寫作過(guò)程。教師還要時(shí)不時(shí)激勵(lì)學(xué)生將自己的生活歷程、真實(shí)感悟添加進(jìn)作文的寫作過(guò)程中，描述自己對(duì)于社會(huì)、生活的感想與思考，學(xué)會(huì)真實(shí)的表述，顯示出寫作過(guò)程中的自主性原則，寫出最本真的作文。

（三）創(chuàng)新性原則

在指導(dǎo)作文訓(xùn)練時(shí)，教師應(yīng)該激勵(lì)學(xué)生有思想的、有創(chuàng)新的表述，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思想，將學(xué)生真實(shí)的思想活動(dòng)融合進(jìn)作文之中，顯示出寫作過(guò)程中的創(chuàng)新性原則，提升作文水平。

（四）趣味性原則

教師要不斷激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，開(kāi)拓學(xué)生的寫作思路，這些都要建立在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上。只要有了寫作的興趣，寫作材料、寫作觀點(diǎn)及寫作手法這些問(wèn)題就可以得到解決。因此教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作的過(guò)程中一定要注意趣味性原則。

（五）循序漸進(jìn)原則

寫作是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。目前，作文教學(xué)中遇到的最大的困難就是“無(wú)序”，導(dǎo)致作文教學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。因此教師應(yīng)遵循循序漸進(jìn)原則。作文訓(xùn)練以什么為序，眾多方法，各有千秋。有分項(xiàng)訓(xùn)練序列，就是從單項(xiàng)著手，對(duì)作文的各種技能逐一進(jìn)行訓(xùn)練；有分段訓(xùn)練序列，就是把整個(gè)高中階段劃分成相對(duì)獨(dú)立的幾個(gè)階段，安排訓(xùn)練內(nèi)容；有三步訓(xùn)練、四步訓(xùn)練，還有五步訓(xùn)練等；還有的是以達(dá)到作文教學(xué)目的所采用的方法、步驟為序，如從說(shuō)到寫，從述到作，從仿到創(chuàng)等，這些方法盡管各有特點(diǎn)，但是，大都從訓(xùn)練一句話開(kāi)始，到幾句話，到段到篇。

三、改進(jìn)作文教學(xué)方法

教師應(yīng)針對(duì)不同類型作文采用不同的教學(xué)方法，突破傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法，利用現(xiàn)代教學(xué)手段——多媒體，盡量讓學(xué)生更形象更客觀地去感受身邊的生活，引導(dǎo)學(xué)生思考生活，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀積極性，否定那種向文章套用現(xiàn)成的模式，忽視從生活中提煉、取舍、改造，讓學(xué)生懂得從生活中吸取素材，學(xué)會(huì)按中心組織材料。21世紀(jì)是人才的世紀(jì)，人才最高的本質(zhì)在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新的有利工具就是思維。創(chuàng)新作文就是要抓住學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)的培養(yǎng)，不斷提高學(xué)生寫作能力。打開(kāi)學(xué)生思維的“黑箱”立足于一個(gè)“創(chuàng)”字；植根于現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“新”字，重視積累，看好一個(gè)“活”字，從這三個(gè)方面去培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、求異思維方式以及豐富的想象力，使他們有創(chuàng)新意識(shí)。綜上所述，高中語(yǔ)文作文指導(dǎo)是一個(gè)需要深入研究的課題，它關(guān)系到教學(xué)過(guò)程中的許多知識(shí)。對(duì)于現(xiàn)在高中寫作教學(xué)的實(shí)際情況，教師要嚴(yán)格依照新課改提出的要求，給學(xué)生的語(yǔ)文寫作訓(xùn)練提供準(zhǔn)確的指導(dǎo)，有助于提升高中生寫作文的水平。

第四篇：初中材料作文指導(dǎo)及訓(xùn)練

初中材料作文指導(dǎo)及訓(xùn)練

【寫作策略】

在話題作文出現(xiàn)之前，材料作文是中考試卷中經(jīng)常出現(xiàn)的一種作文考查形式，在話題作文中，材料只是提出話題的背景，材料與文章是一種疏遠(yuǎn)的關(guān)系；而材料作文中的材料則是作文觀點(diǎn)的重要載體，是寫作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù)，考生必須從材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行寫作，離開(kāi)了材料就是離題，文章與材料是一種很親密的關(guān)系。由此可見(jiàn)，寫作材料作文，必須針對(duì)其“材料重要性”特點(diǎn)，采取有效的寫作的策略，才能更好地寫出高質(zhì)量的考場(chǎng)作文，具體來(lái)說(shuō)要特別注意以下三個(gè)方面。

一、讀懂材料，全面把握

讀懂材料是材料作文寫作的重要前提，沒(méi)有讀懂材料必然會(huì)模糊作文，以致出現(xiàn)偏題或者離題的現(xiàn)象，讀懂材料必須全面把握，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)，明白內(nèi)容，理清關(guān)系，理解中心，為立意奠定一個(gè)較好的審題基礎(chǔ)。

全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語(yǔ)不放，否則容易跑題。但是要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句，深刻理解其本質(zhì)意義，這對(duì)于把握材料的中心很有幫助。

如2004年哈爾濱市中考作文題的材料為：一位雕塑家完成了一座非常美麗的雕塑，有人問(wèn)他：“你是怎樣雕出這座完美的雕塑的？”雕塑家回答：“這座雕像原來(lái)就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已。”其實(shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉外面的邊邊角角，就能獲得完美的自我！而那位出色的雕塑家，就是你自己。

整體上看是講“雕塑”與“個(gè)人成長(zhǎng)”之間的一個(gè)類比關(guān)系，關(guān)鍵詞是“邊邊角角”，要注意聯(lián)想到自己成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中多余的可以去除的一些東西，可以是行為、習(xí)慣、語(yǔ)言、穿著等等。如果把重點(diǎn)放在如何“獲得完美的自我”則沒(méi)有抓住材料的中心，顯然是跑題了。

二、立意求準(zhǔn)，力求新穎

材料作文也是“命意作文”，立意好壞直接影響到作文的深刻與否和創(chuàng)新程度，因此，寫材料作文，在讀懂材料的基礎(chǔ)上，要盡量在立意上求準(zhǔn)求新。

所謂求準(zhǔn)，就是要把握住材料的內(nèi)容，牢記主題必須從材料中得來(lái)，切不可脫離材料，否則就容易寫出失敗之作。

所謂求新，就是要努力突破思維定勢(shì)，超越一般人的慣常思路，應(yīng)該發(fā)人之所未發(fā)，言人之所不能言，力爭(zhēng)做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，在“新”字上下功夫，這樣寫成的文章才有希望煥發(fā)出創(chuàng)造的光彩。

三、使用材料，恰當(dāng)巧妙

在材料作文中，材料在文章中的使用，也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用（化用）。根據(jù)文體的不同，使用材料也有不同，一般而言，寫成議論文，開(kāi)頭最好引述材料，以便更好地提出自己的觀點(diǎn)；其他文體也不能完全脫開(kāi)材料，要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料，否則容易造成于材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。

四、習(xí)作訓(xùn)練，題目自選

[材料一]閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

紫藤蘿和牽牛花，沒(méi)有挺拔的軀干，卻憑借枯樹(shù)和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹(shù)，本無(wú)美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道風(fēng)景。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。

金鑰匙

一、審題：

這是一篇新材料作文。即材料中不給提示性的指導(dǎo)，學(xué)生可以從任何一個(gè)角度去理解材料，只要言之成理即可。但是不能完全脫離材料，另立門戶。根據(jù)題目給出的材料，可以理解為以下幾個(gè)話題：

1、互相幫助互相依賴，成就夢(mèng)想；

2、依賴會(huì)喪失自己的本性，失去自己本性的美麗是虛空的美麗；

3、善假于物者勝。

4、生活的美來(lái)自向上的動(dòng)力。……

二、立意：

根據(jù)以上話題的篩選，定出一個(gè)主題：善假于物者勝。從“君子生非異也，善假于物也”談起，引入中心主題：一個(gè)人要想獲得成功，就要懂得借物。

三、寫作提綱：

（一）以“君子生非異也，善假于物也”作為開(kāi)頭，引出論點(diǎn)；

（二）分析論證：提出分論點(diǎn)：

1、先分析說(shuō)明牽牛花與籬笆的關(guān)系，突出兩者互借而獲得成功的特點(diǎn)；

2、再分析歷史上善假于物而有所成就的偉人；

3、最后指出：在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)于合作的時(shí)代，每個(gè)人都應(yīng)該懂得“互借”，最后獲得雙贏。

（三）總結(jié)全文：善假物者勝。補(bǔ)充：“善”與“不善”的差異。

[材料二]綿羊下海經(jīng)商。開(kāi)理發(fā)店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開(kāi)洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣；開(kāi)飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

多角度解讀：

金鑰匙

（1）從綿羊一廂情愿地把自己的意愿強(qiáng)加在別人的身上可以得出結(jié)論：已之所欲，勿施于人。或切莫“以己律人”。

（2）白發(fā)卷發(fā)和青菜是綿羊的專利，雖適合自己，卻是對(duì)刺猬的污辱，對(duì)烏鴉的諷刺，對(duì)狐貍的愚弄，因?yàn)槿魏问挛锒加袇^(qū)別于其他事物的特殊性，辦任何事都要從實(shí)際出發(fā)，探求并尊重事物發(fā)展的規(guī)律性。

（3）從戰(zhàn)勝困難的角度得出迎難而上，奮力拼搏才能獲取成功的喜悅這一觀點(diǎn).心靈換位——請(qǐng)多站在別人的立場(chǎng)想想

[材料三]有一天墨子有事到染坊里去，看見(jiàn)染色工人在染各種顏色的絲。他看了一陣，嘆息說(shuō)：“絲原來(lái)是白的，但是，把它投進(jìn)青色的染缸里，就變成青的了；把它投進(jìn)黃色的染缸里，就變成黃的了。”

金鑰匙

墨子所嘆息的是染缸對(duì)絲的影響太大了，而并非嘆息工人們把絲變成了其它顏色。也就是說(shuō)墨子從中看到了環(huán)境對(duì)絲的決定作用，墨子在那一剎那想到的是環(huán)境對(duì)人的作用。

[材料四]歷史上“一舉成名”的事不少，但韓愈卻一舉未成名，再舉方得中。頭一次，主考官是陸贄，試題是《不遷怒，不貳過(guò)論》。韓愈精心構(gòu)思，自信考得不錯(cuò)，豈料陸贄看不中，韓愈于是落第。過(guò)了兩年，韓愈再次應(yīng)試，主考還是陸贄，試題也跟上次一樣。韓愈不假思索，按照上次做的重抄一次交卷。陸贄又仔細(xì)看了，這才發(fā)現(xiàn)文章的妙處，便發(fā)現(xiàn)了韓愈并且取他為頭一名。

金鑰匙

上面這則材料可以從以下角度立意，一從韓愈角度：可貴的自信心；堅(jiān)持自己的正確見(jiàn)解的品德；自信與實(shí)力。二從陸贄角度有：實(shí)事求是；勇于糾錯(cuò)的膽識(shí)；知錯(cuò)必改。三從整體角度：是人才終會(huì)被發(fā)現(xiàn)；真金不怕火煉等。只要在這些角度中對(duì)比一番，選取自己最熟悉的、最有時(shí)代意義的一個(gè)去立論，寫好文章就有了一個(gè)前提。當(dāng)然，角度的選擇應(yīng)盡量在小、新、深方面作一番努力。

[材料五] ．（2006年湖北仙桃）閱讀下面一則材料，自選角度，自擬題目，寫一篇作文。

一日，一位熱愛(ài)中文的朋友忽然提出一個(gè)新穎有趣而又新鮮獨(dú)特的看法。他認(rèn)為“了”這個(gè)字，是方塊字里最具震撼力的。我笑問(wèn)緣由，他一絲不茍地說(shuō)：“它是中文里的過(guò)去式——它一出現(xiàn)，事情往往便過(guò)去了，追悔、追嘆、追泣，全都沒(méi)用。”

細(xì)細(xì)一想，果然。莞爾之余，深受啟發(fā)。“了”，它一現(xiàn)身，天大的事，都成了過(guò)眼煙云，沒(méi)有重新再來(lái)的機(jī)會(huì)；它一出現(xiàn)，就代表了大局已定，大勢(shì)已去，縱有拔山之力，也無(wú)法力挽狂瀾；“了”，它是“文字的警鐘”，教人學(xué)會(huì)珍惜之道……

[材料六]（2007年山東威海）

根據(jù)下面兩則材料，自擬題目，自定文體，寫一篇不少于600字的文章。

材料一：小羊要獨(dú)穿沙漠，臨行前，媽媽說(shuō)，千萬(wàn)別把路邊的草吃光。途中小羊突然想回家，卻因?yàn)樽约簛?lái)時(shí)耐不住饑餓，把那路兩林本稀硫的小草連根吃掉了，所以無(wú)法找到回家的路。它這時(shí)才明白了媽媽的話：那既是留給后來(lái)者的希望，更是留給自己的后路啊。

材料二：《菜根譚》中有這樣一句話：“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗。”說(shuō)的是，在經(jīng)過(guò)狹窄的道路時(shí)，要留一步讓別人過(guò)得去；在享受甘美滋味時(shí)，要分一些給別人品嘗。

[材料七]母虎撫養(yǎng)幼虎有三個(gè)過(guò)程。開(kāi)始，它出去捕食回來(lái)，把最嫩的肉用爪子撕成碎片，喂給幼虎吃。后來(lái)，它捕食回來(lái)，自己把肉吃掉，剩下的骨頭扔給幼虎啃。再后來(lái)，它捕食回來(lái)，自己把肉吃掉，把骨頭扔掉，幼虎要吃，它就大吼一聲，不讓它吃。過(guò)幾天，幼虎餓得實(shí)在受不了，就離開(kāi)母親，自己找食吃，且不再回來(lái)。

要求：

（1）根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。

（2）可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表見(jiàn)解……但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫。

（3）除詩(shī)歌、戲劇外文體不限。

立意角度：

1、人才是在艱苦環(huán)境中造就的。

2、自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。

3、應(yīng)該加強(qiáng)挫折教育、苦難教育，不要溺愛(ài)孩子。

[材料八]閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，我們看到了“綠色奧運(yùn)”的口號(hào),實(shí)際上我們與環(huán)境保護(hù)的距離又有多遠(yuǎn)呢？漫漫46億年，地球才變得鳥(niǎo)語(yǔ)花香、生機(jī)勃勃，可是，作為萬(wàn)物生靈之首的人類，對(duì)待美麗的地球卻愚蠢殘酷：過(guò)渡墾荒農(nóng)田、廢氣廢水排放、亂砍亂伐植物……于是我們看到天空不藍(lán)了、農(nóng)田沙化了、水源變臟了、空氣污染了，甚至生態(tài)失衡了、大氣層破洞

了……現(xiàn)在，環(huán)境保護(hù)問(wèn)題已經(jīng)成為全世界關(guān)注的重要問(wèn)題，擺在每一個(gè)人面前。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上文字的理解與感悟，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文。所寫內(nèi)容應(yīng)在上邊材料涵蓋的范圍之內(nèi)。

[材料九]閱讀下面的村料,根椐要求寫一篇文章。

一位小學(xué)老師在黑板上寫了五道題，然后讓一名學(xué)生上臺(tái)來(lái)做。3×9=（27）4×9=（36）5×9=（45）6×9=（54）7×9=（62）

當(dāng)這名學(xué)生寫完最后一題的答案“ 62” 時(shí)，臺(tái)下多數(shù)同學(xué)都大聲喊起來(lái)：“老師，他錯(cuò)了，最后一道題答錯(cuò)了……”

同學(xué)們都滿以為那位老師會(huì)馬上糾正這名學(xué)生的錯(cuò)誤，沒(méi)想到他卻說(shuō)了一段值得大家思考的話。他說(shuō)：“最后一道題是答錯(cuò)了，可大家為什么只說(shuō)他答錯(cuò)的這道題，而不說(shuō)他

前面四道題都做對(duì)了呢？看來(lái)，我們是多么容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，而忽略別人的正確……”

要求：

1．根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。

2．可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表見(jiàn)解……但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫。

3．除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。

4．文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的在名、校名、人名。

思路點(diǎn)撥：這是一道給材料的命題作文。命題者的意圖是讓考生通過(guò)對(duì)材料的閱讀、理解、分析、自選角度，自擬題目作文。這種材料作文所考查的能力是多方面的，是一種綜合的寫作訓(xùn)練形式

第五篇：作文訓(xùn)練與指導(dǎo)

作文訓(xùn)練與指導(dǎo)

聯(lián)想作文范例

長(zhǎng)大的路上，他住了我的手

人生如圓，如果說(shuō)我們自己是鉛筆，需要以實(shí)際行動(dòng)勾畫(huà)出生命的弧線，那么親人老師便是橡皮，溫柔而謹(jǐn)慎地為我們抹去圓弧中的旁逸斜出、羈羈絆絆。但人生之圓的最終狀態(tài)則決定于圓心和半徑的選擇，而那就是我們生命的理想和信仰。在我長(zhǎng)大的路上，是他牽著我的手。

他就是我理想與信念的締造者，是我勇氣的源泉和奮進(jìn)的不竭動(dòng)力——魯迅。

世界上很多時(shí)候只有這風(fēng)，這饑餓的白骨，這貪婪的狼視，一個(gè)人荷戟獨(dú)自朝著黑暗走來(lái)，面對(duì)的是幾千年的王朝歷史，嘴角帶著浸潤(rùn)著血跡的蔑視和嘲諷。作為新中國(guó)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)的主將，他深深地打開(kāi)并開(kāi)闊了一代代中國(guó)人的心。而我，也在孩提時(shí)代向書(shū)架上不經(jīng)意的一瞥中，認(rèn)識(shí)了魯迅和他的文字。從此，我的掌心感到了溫暖。

魯迅以其犀利的目光看透了那個(gè)黑暗的時(shí)代，無(wú)畏地向渾濁和腐朽的統(tǒng)治者發(fā)出挑戰(zhàn)。當(dāng)“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時(shí)，當(dāng)整天說(shuō)著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時(shí)，當(dāng)愚昧無(wú)知的華老栓拿著先烈的血為兒子做救命饅頭時(shí)，當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的祝福聲中時(shí)，我的靈魂顫抖了，我的生命被一股強(qiáng)大的力量和永恒的理想穿過(guò)，我的人生之圓剎那間多了些許方向、些許韌性、些許信仰。在我長(zhǎng)大的路上，是魯迅和他激昂犀利的文字牽著我的手，告訴我要不斷改變中國(guó)人的國(guó)民性，使中國(guó)人不再愚昧無(wú)知，不再麻木落后，而這，就是我人生的理想和信仰。

魯迅在我長(zhǎng)大的路上牽住了我的手。他生命不止，戰(zhàn)斗不息，目光犀利，筆下無(wú)情。他想說(shuō)的話都沒(méi)有說(shuō)盡，想做的事都沒(méi)有做完，想看到的都沒(méi)有看到。但他牽住了我的手，更牽住了千千萬(wàn)萬(wàn)有良知的中國(guó)人的手，告訴我們要奮斗、不妥協(xié)，要抗?fàn)帯⒉桓┚停詮?qiáng)、不低頭。他通過(guò)手傳達(dá)他的思想，教會(huì)我們?nèi)松恼嬲饬x，使我們不斷成長(zhǎng)。

長(zhǎng)大的路上，魯迅牽著我的手，于是我長(zhǎng)大的腳步更沉穩(wěn)、更堅(jiān)定，一步步邁向中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)的那一天！

本文最主要的成功之處有二：一是思想的深刻，二是語(yǔ)言的老道。

選擇魯迅作為描寫對(duì)象，本身就是思想深刻的表現(xiàn)之一。在眾多初中學(xué)生尚熱衷于漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)片、“新新人類”“后八十年代新銳”等膚淺的文化快餐時(shí)，本文的小作者卻將閱讀的觸角伸入魯迅的深邃思想中，從魯迅的偉大思想中汲取著豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而深邃了自我、提高了自我、升華了自我，使其思想的深刻程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同齡人，形諸于文，自然會(huì)使本文在眾多尚顯稚氣的文章中成為令其他考生望塵莫及的佳作。更重要的是，他通過(guò)閱讀魯迅的文章，對(duì)魯迅的偉大思想有了符合初中生年齡特點(diǎn)卻又在一定程度上高出同齡人理解能力的了解和理解，如他對(duì)魯迅精神的理解：“生命不止，戰(zhàn)斗不息，目光犀利，筆下無(wú)情”，“告訴我們要奮斗、不妥協(xié)，要抗?fàn)帯⒉桓┚停詮?qiáng)、不低頭”，都是相當(dāng)深刻的。

小作者閱讀魯迅，不僅從魯迅那里汲取了思想營(yíng)養(yǎng)，還從魯迅那里汲取了文字營(yíng)養(yǎng)。第一段中的比喻非常生動(dòng)；第三段中對(duì)魯迅的描寫“世界上很多時(shí)候只有這風(fēng)，這饑餓的白骨，這貪婪的狼視，一個(gè)人荷戟獨(dú)自朝著黑暗走來(lái)，面對(duì)的是幾千年的王朝歷史，嘴角帶著浸潤(rùn)著血跡的蔑視和嘲諷”更是令人稱道，讓很多評(píng)卷教師都感到驚訝不已！

象棋，確實(shí)是一個(gè)富于智慧的發(fā)明，一盤棋就是一個(gè)小小的規(guī)范社會(huì)。每個(gè)棋子都有自己的行為規(guī)范；車行線，馬走日，象飛田，炮打隔山子，小卒子一去不復(fù)返??正是因?yàn)楦饔懈鞯男袨橐?guī)范，大家都按規(guī)矩辦事，才使這個(gè)小社會(huì)有條有理，妙趣橫生，下棋的人百下不厭，其樂(lè)無(wú)窮。

下棋的人必須按照棋的規(guī)矩辦事，這是獲得棋趣的前提。假如有人不講規(guī)矩，隨心所欲來(lái)邪的耍橫的，這棋局就亂了套，其中的樂(lè)趣也就煙消云散。

規(guī)則是象棋的根本。在規(guī)則之內(nèi)，下棋的人可以運(yùn)用自己的智慧，可以靈活地調(diào)兵遣將，一招一式都顯示著自己的謀略和思考，因而在小小的棋盤之上，在規(guī)則的基礎(chǔ)上，任人想象，任人發(fā)揮，變化莫測(cè)，極為有趣。從這一點(diǎn)意義上來(lái)講，規(guī)則的固定、不變乃至權(quán)威，正是象棋中多變復(fù)雜，富于變化的基礎(chǔ)。其中的哲學(xué)意義自不待言。

象棋的基礎(chǔ)是規(guī)則，規(guī)則的基礎(chǔ)是公平。包快老將在內(nèi)，都有嚴(yán)格的行為規(guī)范，并不折不扣地執(zhí)行。在象棋諸子中，沒(méi)有超規(guī)矩的特殊棋子，這一點(diǎn)很重要。棋子不搞特殊化，沒(méi)有“我就是法”，我“想干什么就干什么”、“權(quán)就是法”那種歪理邪說(shuō)，棋盤內(nèi)是一個(gè)“小法制社會(huì)”，沒(méi)有半點(diǎn)虛假。

棋局中沒(méi)有閑子，每個(gè)棋子都有自己明確的職責(zé)，或負(fù)責(zé)進(jìn)攻或負(fù)責(zé)守衛(wèi)，或負(fù)責(zé)配合，總是各司其職，沒(méi)有一個(gè)是濫竽充數(shù)的。棋子一致對(duì)外，同仇敵愾，從不搞“窩里斗”，不干勾心斗角、同室操戈的蠢事。為了大局的勝利，每個(gè)棋子都隨時(shí)準(zhǔn)備做出犧牲。一場(chǎng)棋局的勝利，既有留在棋盤上棋子的功勞，也有“犧牲棋子”的功勞，兩者都是勝局的締造者，不可偏廢。棋盤上堅(jiān)持到最后的棋子，不是惟一的英雄和元?jiǎng)住Ｋ鼈儧](méi)有資格居功自傲。這種棋局中的哲學(xué)已經(jīng)超越了原始的競(jìng)技范疇，它暗示給世人的是謀生之道、為官之道。對(duì)于一個(gè)口口聲聲標(biāo)榜熱愛(ài)法制的社會(huì)，游戲規(guī)則就是平等，就是沒(méi)有法外之法、權(quán)外之權(quán)，這一條適合于平民百姓，也適合于國(guó)家元首。另外，危機(jī)四伏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，沒(méi)有開(kāi)誠(chéng)布公的合作、肝膽相照的攜手，最后只能是人家的附庸。棋局中的哲學(xué)也正告誡人們，要始終立足于不敗之地，惟有“文官不愛(ài)錢，武將不怕死”的勁頭兒才有希望。

最難的是太平盛世，功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠瓜分，禍起蕭墻、自相殘殺的歷史總是從此驚心動(dòng)魄。棋局里有以身飼虎、殺身成仁的壯舉；棋局外，接受過(guò)老莊哲學(xué)的中國(guó)人卻沒(méi)有勇氣功成身退。為了高官厚祿、封妻蔭子、虛名小利，不惜破壞社會(huì)法制，處心積慮，巧取豪奪，到頭來(lái)“贏得貓來(lái)輸去牛”。

深諳棋道的人至少也是位哲學(xué)家，其中奧妙倘若運(yùn)用在為人處事上，絕對(duì)是棋高一招。

沒(méi)有想象和聯(lián)想，哪能成就這樣一篇俏皮文章？通篇用比喻論證法，借象棋之題，發(fā)揮出一番處事之理。妙！

作文快速構(gòu)思“六步法”

1、析“題”

“審清題目，明確要求”，是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”，一般要明確兩點(diǎn)：一是“寫作對(duì)象”，二是“寫作題眼”，即文章的寫作重心。如“共享生命”，“生命”是寫作對(duì)象，“共享”是寫作重心。如果是“材料作文”，先要明確本“材料”有幾個(gè)感想點(diǎn)，俗稱“感點(diǎn)”，然后找出“傾向性”感點(diǎn)，確定寫作的對(duì)象。如果是“話題作文”，要剖析話題，挖掘話題內(nèi)涵。如：據(jù)說(shuō)猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過(guò)去。”契訶夫小說(shuō)中一個(gè)人物的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過(guò)去。”一位哲人曾說(shuō)：“成功和失敗只代表過(guò)去，忘記過(guò)去才可能走進(jìn)新天地。”另一位哲人又說(shuō)：“過(guò)去不能忘，因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。”到底什么不該記憶，什么該記憶?請(qǐng)以“忘與不忘”為話題寫一篇文章。此話題所包含的內(nèi)涵很豐富，可作如下聯(lián)想和分析：①你愛(ài)別人，可以忘記；別人愛(ài)你，但不能忘。②你幫助過(guò)別人，可以忘記；別人幫助過(guò)你，但不能忘。③你對(duì)別人有恩，可以忘記；別人對(duì)你有恩，但不能忘。④別人對(duì)你不好，可以忘記；你對(duì)別人不好，但不能忘。⑤現(xiàn)在的成功與榮耀，可以忘記；過(guò)去的失敗與教訓(xùn)，但不能忘。⑥生活中的煩惱，可以忘記；生活中的快樂(lè)，但不能忘。⑦生活中牽掛精力的瑣碎小事，可以忘記；自己的理想、目標(biāo)，卻不能忘。

2、切“入”

高考作文是選拔性考試，既有規(guī)定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮點(diǎn)，與人不同，寫出自己的個(gè)性，那么“切入”角度就很關(guān)鍵。“切入切入”，就是先切而后入，從切出來(lái)的眾多角度中尋找一個(gè)最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”，一般要“小作”，就易“上手”，千萬(wàn)不要大進(jìn)大出，泛泛而談。上題中的“共享生命”，就可以采用設(shè)問(wèn)法來(lái)選一個(gè)角度，什么叫“共享”？為什么要“共享”?怎樣“共享”？如“交換”這個(gè)題目可以采取切割的方法來(lái)選一個(gè)角度：1．從交換的價(jià)值上，可對(duì)等價(jià)交換、不等價(jià)交換，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，進(jìn)行議論。2．從交換的形式上，可記敘一次有意義的主動(dòng)交換、被動(dòng)交換、公開(kāi)交換、秘密交換。3．從交換的性質(zhì)看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。4．從交換的對(duì)象看，有高層次的思想、學(xué)術(shù)的交換，愛(ài)心的交換，生命的交換，也有普通平常的交換等。

3、用“本”

很多考生到了考場(chǎng)苦于沒(méi)有材料，其實(shí)，我們所學(xué)過(guò)的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋為秋風(fēng)所破，“床頭屋漏”無(wú)干處，不忘的是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”；海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦，不忘的是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，積極進(jìn)取的人生態(tài)度；史鐵生忘掉的是肢體殘疾，終生與輪椅為伴的痛苦，不忘的是對(duì)人生對(duì)社會(huì)的深沉思考等。如果把我們所讀過(guò)的課本和課外所讀的書(shū)籍，花點(diǎn)時(shí)間理一理，歸一歸類，就會(huì)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)“寶庫(kù)”。可用一句話來(lái)概括，分類做成“索引”，臨考前看一看，會(huì)受益無(wú)窮。此外大家做過(guò)的大量試卷，其中的大量的閱讀材料，可按現(xiàn)代文、文言文、古詩(shī)詞分類，也做一個(gè)“索引”，歸并到課文的“索引”中，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不錯(cuò)的主意。

4、索“源”

大千世界變化無(wú)窮，客觀生活豐富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等，親情、友情、師生情等，悲歡離合、喜怒哀樂(lè)等，冷暖寒暄、人生百味等。其間儲(chǔ)藏大量的事實(shí)論據(jù)。生活應(yīng)該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。

如“忘與不忘”就可以想到：非典時(shí)期生死存亡之際，以鐘南山為代表的一批醫(yī)務(wù)工作者，忘掉的是個(gè)人安危；不忘的是戰(zhàn)勝“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忘掉的是個(gè)人的安逸與享樂(lè)；不忘的是打匪除惡，保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后，中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)隊(duì)員奔赴救災(zāi)前線，忘記的是瘟疫的傳染，忘記的是生活環(huán)境的艱難；不忘的是祖國(guó)的召喚和神圣的使命，不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調(diào)度員陳雙龍為維護(hù)城市乘車秩序，忘記的是個(gè)人的安危；不忘的是主持正義的責(zé)任感等。

5、選“體”

高考作文一般“文體不限”，在選擇文體時(shí)需注意兩點(diǎn)：一是要根據(jù)作文題的傾向來(lái)定，如：“宋太祖趙匡胤開(kāi)國(guó)之初，營(yíng)建宮室。管理竹木材料的官員，認(rèn)為各地運(yùn)來(lái)的竹木長(zhǎng)短不齊，不便管理，建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道：“你的手指和腳指，難道沒(méi)有長(zhǎng)短嗎？為什么不截成一樣長(zhǎng)呢？還是長(zhǎng)的讓它長(zhǎng)，短的讓它短好了。”請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶ā懸黄簧儆?00字的文章，文體不限，題目自擬。此題就適合于寫議論類的文章。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)和積累來(lái)定，如“忘與不忘”的這個(gè)話題，或?qū)懹洈ⅰ⑹闱轭悾厝∩畹臋M斷面，在對(duì)主人公的忘與不忘的刻畫(huà)中針砭現(xiàn)實(shí)；或?qū)懽h論類，告訴人們哪些該忘，哪些不該忘。

6、謀“篇” 作文的結(jié)構(gòu)布局，不僅是一個(gè)形式的問(wèn)題，而且關(guān)乎文意表達(dá)是否暢達(dá)的問(wèn)題。作文之前，考生一般要打一下“腹稿”，做到心中有“數(shù)”，“數(shù)”者，結(jié)構(gòu)規(guī)律也。起、承、轉(zhuǎn)、合，在落筆之前應(yīng)該有所考慮；如從結(jié)構(gòu)方式看，或總分式，或承進(jìn)式，或并列式，或?qū)φ帐健？梢赃x擇小小標(biāo)題的方式從不同側(cè)面表現(xiàn)；可以用蒙太奇手法分鏡頭組合；可用日記的形式刻畫(huà)人物心理；可用人物自述的方式敘述人的經(jīng)歷；可以某一中心地點(diǎn)為舞臺(tái)，通過(guò)側(cè)面描寫去展現(xiàn)等。

議論文寫作指導(dǎo)

一、議論文知識(shí)

1、特點(diǎn)：以議論為主要表達(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式；以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張；以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張。

2、要素：論點(diǎn)——對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)態(tài)度；論據(jù)——對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的材料依據(jù)；論證——用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。

3、分類：立論，從正面闡述其觀點(diǎn)，駁論，對(duì)反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，確立其正確的觀點(diǎn)。

4、結(jié)構(gòu)：基本結(jié)構(gòu)，引論，本論，結(jié)論，論證結(jié)構(gòu)，并列式，對(duì)照式，總分式，5、方法：例證法，引證法，喻證法，類比法，對(duì)比法。引申法。例證法：運(yùn)用典型事例證明論點(diǎn)。

引證法：引用經(jīng)典或名言、諺語(yǔ)等證明論點(diǎn)。喻證法：借助形象的比喻來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)。

類比法：用另一同類事物或事例比較說(shuō)明論點(diǎn)。對(duì)比法：用反向例子或事理比較說(shuō)明論點(diǎn)。

二、議論文常見(jiàn)模式

第一種：總分式（或稱總分總式）

論說(shuō)文的全文總體結(jié)構(gòu)一般都是這種結(jié)構(gòu)模式。論證方法一般都要在中心論點(diǎn)的統(tǒng)率下，確立幾個(gè)從屬于中心的，即為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn)，然后通過(guò)對(duì)分論點(diǎn)的逐一闡述，使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。因而論說(shuō)文全文結(jié)構(gòu)，往往是“總——分——總”式。議論文幾乎篇篇皆是這種結(jié)構(gòu)模式。第二種，并列式（又叫板塊組合式）

并列式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是，論證的層次作橫向展開(kāi)，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是開(kāi)列的，也就是分論點(diǎn)從不同角度、不同的側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)或論述的中心問(wèn)題展開(kāi)論證，使文章呈現(xiàn)出一種多管齊下、齊頭并進(jìn)的格局。并列式的各個(gè)分論點(diǎn)，其先后次序有時(shí)可以前后互換；它們看起來(lái)是各自獨(dú)立的，其實(shí)是緊密相關(guān)不可分割的一個(gè)整體。例文：

細(xì)節(jié)的魅力

有一種頗為流行的話，看歷史要看大勢(shì)，看形勢(shì)要看主流，看人物要看大節(jié)。這自然沒(méi)錯(cuò)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂(lè)見(jiàn)，津津樂(lè)道，而且也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。

細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前，日本間諜化裝到中國(guó)軍艦上偵察。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國(guó)上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中方必勝無(wú)疑。可是中國(guó)軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這細(xì)節(jié)寫在情報(bào)中，并分析道：這是一支紀(jì)律松弛，管理混亂的軍隊(duì)，人會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。果然，海戰(zhàn)一開(kāi)，中方慘敗，幾乎全軍覆沒(méi)，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。

細(xì)節(jié)可知興衰。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國(guó)內(nèi)訪問(wèn)，他先到國(guó)統(tǒng)區(qū)，國(guó)民黨用一頓800大洋的盛宴來(lái)款待；他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡(jiǎn)，使他看清了國(guó)民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。從此，他認(rèn)定中國(guó)的前途就寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨身上，于是，就堅(jiān)定不移地站在中國(guó)共產(chǎn)黨一邊，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的朋友和中國(guó)革命勝利的見(jiàn)證。

細(xì)節(jié)可見(jiàn)精神。提到雷鋒，人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)的襪子。他給敬老院送去的一塊月餅；提到孔繁森，就會(huì)想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；提到朱德，就會(huì)想起井岡山上他的挑糧扁擔(dān)；提到賀龍，就會(huì)想起長(zhǎng)征路上的金色魚(yú)鉤??這些英雄偉人做過(guò)的大事，說(shuō)過(guò)的名言，人們可能記不清了，可是，他們的一些生活細(xì)節(jié)卻會(huì)讓后人永遠(yuǎn)難忘，他們的偉大精神也就通過(guò)這些不起眼的細(xì)節(jié)永駐人心。

細(xì)節(jié)是華美樂(lè)章的一個(gè)音符，細(xì)節(jié)是鴻篇巨制的一個(gè)單詞，細(xì)節(jié)是萬(wàn)頃波濤中的一朵浪花，細(xì)節(jié)是萬(wàn)仞高山上的一個(gè)石子。“一滴水可映出太陽(yáng)光輝”，欣賞細(xì)節(jié)，把玩細(xì)節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，小小細(xì)節(jié)，魅力無(wú)窮。

評(píng)：本文中間三個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的。它們從不同的角度、不同側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)“細(xì)節(jié)有魅力”闡述其理由——為什么？ 第三種：遞進(jìn)式

遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是分論點(diǎn)之間的關(guān)系不斷遞進(jìn)。論證的層次向縱深展開(kāi)，一層比一層深入地提示論題的內(nèi)涵，使中心論點(diǎn)得到深刻的闡發(fā)，其作用是分析透徹，說(shuō)理深刻。它們的先后次序一般是不可以互換的。意思是一層一層先后蟬聯(lián)的。例文

詩(shī)意地生活

太陽(yáng)每天東升西落，行人每天匆匆而過(guò)，我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直到收獲人生一片金黃麥田。

理想。是第一層境界；“獨(dú)上高樓，望斷天涯路。”是理想點(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開(kāi)始追尋之旅。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無(wú)理想，春天的繁花如何盛開(kāi)出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩(shī)情？

奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永在《風(fēng)》中訴說(shuō)對(duì)伊人的思念，生活的詩(shī)意，等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想。現(xiàn)出中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開(kāi)理想的石，卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意？

收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當(dāng)奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來(lái)。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。”收獲，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，讓生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引秋心去，山銜好月來(lái)”的收獲。

評(píng)：本文運(yùn)用層進(jìn)式。中間三級(jí)理想、奮斗、收獲一層層深入，先后層次不可互換，另外，本文文采斐然，詩(shī)意盎然，“拿起奮斗的斧辟開(kāi)理想的石”等比喻句用得新穎貼切。三是材料新鮮，積累豐厚，文章用到的材料，古今中外不下10處。第四種對(duì)比式（論證結(jié)構(gòu)）

對(duì)比式論證，指文章從正面和反面取材、論證，也即“應(yīng)該怎樣”、不應(yīng)該怎樣“——各層次既獨(dú)立又相互支撐，全方位地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行論述。例文：

寬恕別人，就是解放自己

當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將余香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生的家里，開(kāi)槍射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒；他卻仍為精神病人治好了病。這也是寬恕。

多一份寬恕，多一位朋友。多一份仇恨，多一個(gè)敵人。寬恕別人，就是善待自己，仇視別人就是仇視自己。寬恕別人，就是解放自己，心靈一片純凈。

評(píng)：作者沒(méi)去論述寬恕的必要性，重要性等等，而是緊緊圍繞著“選擇”，反反復(fù)復(fù)地說(shuō)出“選擇寬恕”的好處，和“選擇仇恨”的惡果。通過(guò)一次次的對(duì)比論證，讓人接受“寬恕”的心靈選擇，而拋棄“仇恨”的心態(tài)。第五種，啟感式（論證結(jié)構(gòu)）

啟是啟示類，感是感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。感想類還可邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。根據(jù)材料寫議論文的基本寫法是先敘材料后發(fā)感想。這種寫法由“引”“證”“聯(lián)”“結(jié)”四步構(gòu)成

例文：

可以填平鴻溝

某校高二（1）學(xué)生暑假想承包一個(gè)冰柜，既可嘗到課本外的知識(shí)又可減輕家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但良好的想法、一腔的熱情得不到父母的理解，因而傷心已極，離家出走。從這件事中，我們可以清楚地看到，父母與孩子之間思想上已出現(xiàn)了一道鴻溝。由此我們不得不發(fā)出呼吁：兩代之間應(yīng)互相理解。

隨著改革開(kāi)放的深入，人們的觀念也在不斷更新。年輕的一代容易接受新事物新觀念。他們的想法、做法都與上一代有著這樣那樣的不同，這時(shí)父母不應(yīng)該一概否定他們甚至責(zé)罵他們。時(shí)代不同了，我們?cè)跄芤蠛⒆右怀刹蛔兡兀孔鳛楦改福瑧?yīng)與孩子多接觸，多了解，不要讓彼此的距離越拉越遠(yuǎn)，形成一道真正不可逾越的鴻溝。同樣，作為孩子，也應(yīng)設(shè)身處地地為父母著想。也許他們是有點(diǎn)守舊，不大能接受全新的東西，但他們是出于一片關(guān)心。記得報(bào)載一初中女學(xué)生成績(jī)不好，常受父母責(zé)打，終因厭世而自殺。她死后，父母哭得死去活來(lái)。若她的父母真的不關(guān)心她，又怎會(huì)如此之傷心呢？因此，多與父母溝通，多告訴父母自己的想法，兩代人的思想就會(huì)自然而然地融合在一起。

父母與子女之間存在思想上的差距，這已不是一個(gè)罕見(jiàn)的現(xiàn)象，為此而離家出走，棄世自殺的孩子時(shí)有所聞。唯今之計(jì)，父母所該做的是少一點(diǎn)嚴(yán)厲的批評(píng)、打罵，多一點(diǎn)真誠(chéng)的關(guān)懷，而孩子則該多體貼父母，理解父母的心情，切不可輕易悲觀厭世。

從一個(gè)中學(xué)生的離家出走，我們應(yīng)該警惕，不可再讓那條“溝”廣大下去理解，理解與熱忱，是填平它的唯一途徑。鴻溝，是可以填平的，但需要兩代人共同的努力。

本文為典型的“引——議——聯(lián)——結(jié)”的結(jié)構(gòu)形式。引材料，簡(jiǎn)明扼要；明觀點(diǎn)，要言不煩；發(fā)議論，情理相生；聯(lián)現(xiàn)實(shí)，有的放矢；作結(jié)論，善于照應(yīng)。觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，標(biāo)題形象，語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第六種：比喻式（論證結(jié)構(gòu)）

比喻式認(rèn)證，是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻來(lái)證明較抽象道理的論證方法。例文：

象棋哲學(xué)

高考作文靠啥感動(dòng)閱卷老師

作文,只要卷面整潔,立意正確,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順,得一個(gè)基本分也就沒(méi)問(wèn)題了。但又有誰(shuí)甘心呢?誰(shuí)也想得一個(gè)高分呀,比如50分以上,甚至滿分60分。這又談何容易!一個(gè)同學(xué)為此在周記中寫道:拿什么感動(dòng)你,我的老師?

1、用深刻的思想讓閱卷老師心靈為之一震

2003年是以“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話題,天津有個(gè)考生在文章第一、二自然段這樣寫道: “萬(wàn)里書(shū)車一混同,江南豈有別疆封。提兵百萬(wàn)西湖側(cè),立馬吳山第一峰。” 這是我國(guó)金朝的海陵王完顏亮在南下伐宋之前所作的一首詩(shī)。但他的雄心壯志從來(lái)都被形容為狼子野心。如果作這首詩(shī)的是宋太祖或者唐太宗呢?也許它早成為詠嘆豪邁雄心的名篇而膾炙人口了。

這真是聞所未聞的言論。讀罷,又有誰(shuí)不為之震撼呢?作者在結(jié)尾部分寫道: 我們不妨放下長(zhǎng)久以來(lái)的對(duì)漢民族感情上的偏向,來(lái)審視一下中華民族歷史的一個(gè)重要部分,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):突厥的冒頓比起秦皇漢武毫不遜色;金朝明主完顏亮比起唐宗宋祖有過(guò)之而無(wú)不及;遼朝的耶律斜軫的才能不遜于岳飛、于謙??沒(méi)有了感情上的親疏遠(yuǎn)近,我們發(fā)現(xiàn),歷史上多了許多英雄豪杰。

是啊,這才是中華民族完整的歷史,這才是完整的中華民族。可我們平時(shí)被感情親疏迷住了雙眼,就是想也沒(méi)這么想,看也沒(méi)這么看。閱卷老師看到這里,想到這里,又怎么不會(huì)為之打一高分呢?這篇文章的題目叫《立馬吳山第一峰》。

要讓我們的文章思想深刻,辦法有許多,比如反彈琵琶法,縱向掘進(jìn)法、側(cè)面切入法等,都可以一用。

2、用濃烈的感情讓閱卷老師不禁為之動(dòng)容

2005年高考江蘇有個(gè)考生寫了一篇《不肯死去的心》,其中寫到外婆得了老年癡呆癥,她除了自己的女兒,誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)了,包括她的老伴。這天家中來(lái)了遠(yuǎn)客,母親忙著下廚做菜,坐在宴席桌旁的外婆像小偷般一筷子一筷子往自己的口袋里夾菜,結(jié)果令客人大驚失色。當(dāng)母親上完最后一道菜,也在宴席桌旁坐下來(lái),這時(shí)外婆抓住母親的手來(lái)到了室外。作者寫道: 一到廚房門口,外婆便警惕地用身子擋住眾人的視線。然后,掏啊掏的,從口袋中掏出剛才的菜,放到母親的手上:“欣欣,你快吃呀,快吃呀。”母親愣住了,看著那還冒熱氣的菜,半晌,抬起頭,使勁兒盯住外婆異樣的笑臉。哇的一聲,她大哭了。

讀到這里,誰(shuí)又不為之動(dòng)容呢?外婆患了老年癡呆癥,但在她心靈深處最重要的仍是自己的女兒!為之感動(dòng)的老師給打一高分是很自然的事情。

去現(xiàn)實(shí)生活中尋找那些能夠讓人為之動(dòng)容的感人故事和細(xì)節(jié)吧。生活是一座厚礦,只要我們做一個(gè)有心人,是不難尋到的。

3、用不凡的構(gòu)思讓閱卷老師眼睛為之一亮

2006年高考,山東是給了雷抒雁的一首詩(shī),要求讀后根據(jù)自己的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆Ｓ袀€(gè)考生寫了一篇《給孟幻同學(xué)的一封信》,其結(jié)尾部分是這么寫的: 你說(shuō)呢?相信你收到我的信后,也會(huì)作一反思,同意我的觀點(diǎn)。最后,送你一首小詩(shī)共勉。仰望星空的人/總以為星星就是寶石/晶瑩,透亮,沒(méi)有纖瑕;飛上星星的人知道/那兒有灰塵、石渣/和地球上一樣復(fù)雜。

這首詩(shī)的題目是《星星》,作者是我們所熟悉的寫《小草在歌唱》的當(dāng)代著名詩(shī)人雷抒雁。

還有這么用所給材料的!用得不動(dòng)聲色,用得自然,我們讀到時(shí)不禁要拍案叫絕了。如果不是精于構(gòu)思,又怎么會(huì)用得如此藝術(shù)?和眾多同學(xué)相比,構(gòu)思的水平真是高出許多。閱卷老師自然也要眼睛為之一亮了。這是局部構(gòu)思的例子。想一想,沒(méi)有一個(gè)個(gè)精彩的局部,又哪里來(lái)精彩的整體?我們把標(biāo)題、開(kāi)頭、主體、結(jié)尾一個(gè)個(gè)局部寫出了神,整篇文章自然也就會(huì)出神入化了。

4、用精美的語(yǔ)言讓閱卷老師不禁為之擊節(jié)

語(yǔ)言是文章的衣裳。誰(shuí)喜歡蓬頭垢面不修邊幅的人呢?文章也是這樣。文章內(nèi)容再好,也需要語(yǔ)言來(lái)傳神地表達(dá)呢。翻閱高考優(yōu)秀作文,精美的語(yǔ)言片段俯拾即是。我們不妨欣賞幾個(gè)片段: 人生好比一片天空,而幸福就像是從天空中飄過(guò)的朵朵潔白的云彩,美麗而易逝。懷想,或許能讓美麗的云彩留在天空中。(2007年高考江蘇優(yōu)秀作文《懷想天空》)幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了**亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴??然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的十幾年羈留之苦,早已映入史冊(cè),成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣,他們?cè)鯐?huì)有如此壯行?(2006年高考湖南優(yōu)秀作文《談意氣》)第一段運(yùn)用了比喻手法,第二段運(yùn)用了列舉與分承,無(wú)論是列舉還是分承,又都是排比。這么說(shuō)來(lái),是修辭在讓語(yǔ)言亮麗無(wú)限!如此,我們又為什么不在遣詞造句的時(shí)候注意修辭呢? 有了這四樣秘密法寶,我們還愁什么呢?請(qǐng)?jiān)谛闹懈呗曊f(shuō)一句:閱卷老師,我一定能夠用文章感動(dòng)您!

寫好高考作文的16字秘訣

學(xué)生如何在語(yǔ)文考試中寫出一篇滿意的作文？考試作文，無(wú)論是命題作文，還是話題作文，其實(shí)都是給出一個(gè)寫作的范圍。在這個(gè)規(guī)定的范圍內(nèi)，如何選擇好切入的角度，這是動(dòng)筆前必須認(rèn)真考慮的重要環(huán)節(jié)。常見(jiàn)的選擇有兩種，概括成八個(gè)字：一種叫“大處著眼”，一種叫“小處著手”。

所謂“大處著眼”，就是從宏觀的角度進(jìn)行論述闡發(fā)。比如前幾年上海有一個(gè)高考作文題，寫作的話題是談?wù)剬?duì)文化遺產(chǎn)的了解、認(rèn)識(shí)和思考。那么，“大處著眼”的寫法，就可以從宏觀的角度，以“為什么”和“怎么辦”為兩個(gè)大層次，先談?wù)勎幕z產(chǎn)的意義、價(jià)值和作用，再談?wù)勗鯓颖Ｗo(hù)、開(kāi)發(fā)和利用以及這幾者的關(guān)系。

所謂“小處著手”，就是在作文命題給定的范圍內(nèi)，選擇一個(gè)具體的點(diǎn)，即一個(gè)具體的寫作對(duì)象，以求深入。還以上述高考作文題為例，“小處著手”的寫法，就是選擇自己熟悉的某一個(gè)具體的文化遺產(chǎn)，比如某一個(gè)地方劇種，某一種民間工藝，某一處名勝古跡，某一類古玩收藏等等；從這樣一個(gè)較小的切入口，對(duì)寫作對(duì)象進(jìn)行比較深入和詳盡的解說(shuō)和闡發(fā)。

不過(guò)，光知道寫作角度可大可小，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn)樵诟呖甲魑拈喚碇校３？梢砸?jiàn)到兩種帶有普遍性的不足。一是著眼于宏觀的文章，但卻大而無(wú)當(dāng)；一眼望去，茫茫一片空洞的議論的泡沫，尋不到一點(diǎn)實(shí)在的東西。二是著眼于微觀的文章，雖然具體，但仍顯單薄；就事論事，立點(diǎn)太低，缺少力度和分量。因此，上述說(shuō)法應(yīng)該再加上八個(gè)字：大處著眼，勿忘其小；小處著手，勿忘其大。也就是說(shuō)，作宏觀論述闡發(fā)時(shí)，別忘了多舉一些具體的事例。以若干小而實(shí)的敘述性的片段，來(lái)充實(shí)抽象的說(shuō)理。讓文章多一點(diǎn)感性，多一點(diǎn)說(shuō)服力。比如談文化遺產(chǎn)的價(jià)值和作用，可以舉一些名人故居或者文化遺跡，來(lái)具體地印證文化遺產(chǎn)可以再現(xiàn)歷史、激勵(lì)后人的觀點(diǎn)。而從微觀入手的文章，就應(yīng)該把具體的寫作對(duì)象，放到更廣大的文化背景或時(shí)代背景中去考察，努力挖掘它的文化價(jià)值或歷史成因。比如寫京劇或者剪紙，就可以把它們放到文化傳統(tǒng)或歷史沿革的大背景上，從民族的文化認(rèn)同和審美習(xí)慣等角度，深入挖掘它們的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。

一篇好作文，應(yīng)該是既有具體的可感知的內(nèi)容，又有理性的由表及里的分析。記住上述的十六字秘訣，可以提醒你在鋪紙?zhí)峁P時(shí)，注意兼顧大與小、虛與實(shí)、點(diǎn)與面的關(guān)系，寫出既實(shí)在又有深度的文章。