第一篇：初三作文指導(dǎo)與訓(xùn)練

初三作文指導(dǎo)與訓(xùn)練

紐約公共圖書(shū)館前館長(zhǎng)、卡·耐基金會(huì)總裁瓦頓曾說(shuō)起他的童年：他出身貧寒，6歲喪母，祖母在伊朗北部山區(qū)把他帶大，她曾告訴小瓦頓：“孩子，有兩點(diǎn)你一定要記住：第一是出身，這一點(diǎn)你無(wú)法改變；第二是你的人格，而這一點(diǎn)則任你控制，你可以失去你的健康與你的財(cái)富，但永遠(yuǎn)不要失去你的人格，你的人格永遠(yuǎn)掌握在自己的手里。”

請(qǐng)以“掌握在自己手里”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，題目自擬。

要求：（1）除詩(shī)歌外，其它體裁不限。（2）不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。（3）書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。（4分）

2、[評(píng)析與導(dǎo)寫(xiě)] 寫(xiě)文章，要反映社會(huì)生活，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，決不能空談泛論。想一想，在現(xiàn)實(shí)中，在自己以及自己周?chē)凇罢莆赵谧约菏掷铩边@個(gè)話(huà)題上有什么需要解決的問(wèn)題，然后通過(guò)寫(xiě)文章加以分析、闡釋?zhuān)岳趩?wèn)題的解決。這樣才能避免以空對(duì)空，言之無(wú)物。應(yīng)該講，這道試題給考生們提供了相對(duì)廣闊的思維空間，寫(xiě)作時(shí)可以充分地展開(kāi)聯(lián)想和想象，可以自由地選材、立意，除了根據(jù)材料的提示，把作文主題確定為“人格掌握在自己手里”外，寫(xiě)“命運(yùn)掌握在自己手里”“情緒掌握在自己手里”“機(jī)遇掌握在自己手里”“幸福掌握在自己手里”“成功掌握在自己手里”“時(shí)間掌握在自己手里”“主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里”等等，都是切題的。

寫(xiě)本題容易出現(xiàn)的問(wèn)題有：

一、不注意審視話(huà)題和把握題目?jī)?nèi)涵，大談“人格”的價(jià)值或只談“命運(yùn)”“機(jī)遇”等，并未涉及“掌握在自己手里”，以致偏離話(huà)題。

二、所選的是容易受客觀(guān)條件限制的內(nèi)容（如天災(zāi)人禍），硬說(shuō)它“掌握在自己手里”，顯得牽強(qiáng)附會(huì)，缺少說(shuō)服力。

三、主旨是“命運(yùn)掌握在自己手里”，但記敘的重點(diǎn)卻是奶奶求神拜佛、保佑自己考取高中之類(lèi)，在行文中沒(méi)有突出自己主觀(guān)努力的重要性。

3、[滿(mǎn)分作文]欣賞 貝多芬告訴我…… 一考生

無(wú)數(shù)次駐足，無(wú)數(shù)次徘徊，我實(shí)在不愿去窺探您耳聾后最初的心境，也不愿去撩起那段我認(rèn)為是痛苦無(wú)比的記憶……

于是，我只是悄悄地、悄悄地諦聽(tīng)，諦聽(tīng)您的《命運(yùn)》《田園》《第九交響曲》；只是默默地品味，品味《名人傳》上有關(guān)您的文字。但是，您卻毫無(wú)保留地告訴我：命運(yùn)，掌握在自己手里！

命運(yùn)，掌握在自己手里？我有些迷茫：您雙耳失聰，感情破裂，生活悲苦，面臨當(dāng)時(shí)輕佻的樂(lè)風(fēng)的挑戰(zhàn)……命運(yùn)，還掌握在自己手里嗎？ 您似乎看到了我的不解，于是，告訴我……

您雖然患有耳疾，卻擁有音樂(lè)——這是一個(gè)可以讓您的思想、情感任意奔馳的海洋。您在這片浩淼無(wú)垠的海洋中遨游，擷取晶瑩的浪花，于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了。它的出現(xiàn)，似乎孕育著革命，引起了前所未有的轟動(dòng)，您也獲得了釋放，將音樂(lè)掌握在自己手里。您雖然生活貧困、悲苦，卻有一顆高昂的頭顱。永遠(yuǎn)都無(wú)法忘懷，那次您與歌德在大街上漫步，忽然遇到一支貴族隊(duì)伍。歌德脫帽致禮，而您站立在那兒，讓那些貴族向您致禮！您可知道，這一舉動(dòng)震撼了多少人的心扉？！不向權(quán)貴低頭，您將自己的人格，永遠(yuǎn)掌握在自己手里。您雖然失去了一切“歡樂(lè)”，但您卻給世人留下了無(wú)數(shù)的歡樂(lè)。您以一個(gè)失去歡樂(lè)而創(chuàng)造歡樂(lè)者的身份告訴我：命運(yùn)掌握在自己手里！

命運(yùn)掌握在自己手里——我懂了！創(chuàng)造命運(yùn)的不是上帝，而是自己。很多時(shí)候，我們都不得不面對(duì)許多災(zāi)難，于是，我們常常怨天尤人，慨嘆上蒼的不公，現(xiàn)在想想那實(shí)在沒(méi)有必要，因?yàn)槲覀冏约翰攀敲\(yùn)的締造者：

我們無(wú)法左右天氣，卻可以改變心情；

我們無(wú)法改變上蒼給我們的“厚禮”，卻可以調(diào)整自己的處世態(tài)度； 我們無(wú)法決定生命的長(zhǎng)度，卻可以拓展生命的寬度；

我們無(wú)法改變出身，卻可以控制人格……

命運(yùn)，掌握在自己手里，我們每個(gè)人都應(yīng)該用直面坎坷的從容和身為萬(wàn)物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。

4、[點(diǎn)評(píng)] “命運(yùn)掌握在自己手里”，這是一個(gè)把握不好就容易落入俗套的命題，但這位考生寫(xiě)出了大氣，寫(xiě)出了才情，寫(xiě)出了令人蕩氣回腸的底蘊(yùn)。首先，文章以貝多芬這位命途多舛的音樂(lè)巨人的一生，作為詮釋話(huà)題的唯一材料，足見(jiàn)作者的慧眼與匠心。其次，主體部分分層闡述，談因?yàn)樨惗喾抑泵嫒松⒇氋v不移、播灑歡樂(lè)，所以他牢牢地把握住了自己的命運(yùn)，條理相當(dāng)清晰，分析準(zhǔn)確而深刻，內(nèi)容厚實(shí)而有新意。文末以一組排比句，精當(dāng)?shù)馗爬嗣鎸?duì)命運(yùn)挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)具有的態(tài)度，可謂直抒時(shí)代強(qiáng)者之心聲。

二、寫(xiě)作訓(xùn)練： [一]、作文題目

用“發(fā)現(xiàn)”為題作文，也可以根據(jù)你要寫(xiě)的內(nèi)容，在“發(fā)現(xiàn)”二字的前面、后面或前后加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，也可以用“發(fā)現(xiàn)”作為話(huà)題自擬題目作文。

要求：①除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。②文章不少于800字。

[二]、寫(xiě)作指導(dǎo)

1、從父母、師長(zhǎng)的愛(ài)考慮。如：《我發(fā)現(xiàn)讀懂父親很難》；《我發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊》；《我發(fā)現(xiàn)了媽媽?zhuān)ɡ蠋煟┑陌装l(fā)》；《那個(gè)雨夜，我發(fā)現(xiàn)失去了愛(ài)》；《我發(fā)現(xiàn)媽媽很疼我》。

2、從思想行為方面考慮。如：《發(fā)現(xiàn)做好人真難》；《我發(fā)現(xiàn)我好窮（思想上）》；《良心的發(fā)現(xiàn)》；《我發(fā)現(xiàn)能戰(zhàn)勝自己》，等等。

3、從學(xué)習(xí)方面考慮。如：《我發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)的奧秘》；《我發(fā)現(xiàn)初三生活真累》；《考場(chǎng)上的發(fā)現(xiàn)》，等等。

4、從時(shí)間、地點(diǎn)考慮命題。如：《17歲的發(fā)現(xiàn)》；《最近的發(fā)現(xiàn)》；《雨中的發(fā)現(xiàn)》；《前天晚上，我發(fā)現(xiàn)了彗星》，等等。

5、從校園生活考慮命題。如：《我發(fā)現(xiàn)了校園生活的美》；《發(fā)現(xiàn)落葉》；《有花有刺——生活中的發(fā)現(xiàn)》，等等。

6、從科技幻想（夢(mèng)想）方面考慮。如：《不同尋常的發(fā)現(xiàn)》；《偶然的發(fā)現(xiàn)》；《我發(fā)現(xiàn)了“新大陸”》；《21世紀(jì)的新發(fā)現(xiàn)》；《我發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的奧妙》；《意外的發(fā)現(xiàn)》，等等。

7、從別人角度考慮。如：《媽媽發(fā)現(xiàn)了我的日記》；《他的新發(fā)現(xiàn)》，等等。

8、從其他方面考慮。可寫(xiě)：《缺少發(fā)現(xiàn)》；《逆境中的發(fā)現(xiàn)》；《小小的發(fā)現(xiàn)》；《艱難的發(fā)現(xiàn)》；《發(fā)現(xiàn)得太晚了》，等等。

[ 三]、范文點(diǎn)評(píng)

發(fā)現(xiàn)……

生活中，許許多多的事情在不斷地被我發(fā)現(xiàn)著……

媽媽是個(gè)非常愛(ài)干凈的人。洗衣服是寧可不吃不睡也非做不可的“工作”，她把臟衣服放在洗衣板上，揉呀，搓呀，時(shí)時(shí)不用沾滿(mǎn)泡沫的手擦擦額上的汗捶捶發(fā)酸的腰。媽媽洗衣的情景，猶如電影里的一個(gè)鏡頭，不斷地“播放”著。終于有一天，我拿著自己的臟手帕，趁媽媽不注意，偷偷地去洗。費(fèi)了九牛二虎之力，終于把手帕洗干凈了，我吁了一口氣。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)早已倚在門(mén)邊的媽媽的臉上，露出了欣慰的笑容。爸爸非常關(guān)心我的學(xué)習(xí)，經(jīng)常了解我的學(xué)習(xí)情況，可他從不陪讀，也不檢查作業(yè)。他總說(shuō)：“我相信孩子。”我聽(tīng)了這話(huà)，精神上有了一種莫名的動(dòng)力——一定要好好學(xué)。我用自己的成績(jī)證明了這一切。當(dāng)我把大紅的證書(shū)捧給爸爸時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，不愛(ài)笑的爸爸臉上浮現(xiàn)出了燦爛的笑容。

奶奶七十多歲了，她非常疼愛(ài)我，姑姑來(lái)看望她時(shí)，總會(huì)帶來(lái)許多好吃的東西，而奶奶總是舍不得自己吃。她說(shuō)：“讓我的乖孫女吃吧，好長(zhǎng)大個(gè)子。”我明白奶奶對(duì)我的愛(ài)。于是我拼命地投稿，用得來(lái)的稿費(fèi)買(mǎi)了一袋奶粉，當(dāng)我把奶粉放在奶奶眼前時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她那本已混濁的眼睛里閃出晶瑩的淚花。

發(fā)現(xiàn)，使我看到了媽媽的欣慰；發(fā)現(xiàn)，使我懂得了爸爸的希望；發(fā)現(xiàn)，讓我回報(bào)了奶奶的疼愛(ài)。發(fā)現(xiàn)，…… 【評(píng)語(yǔ)】

開(kāi)門(mén)點(diǎn)題，簡(jiǎn)潔明快；結(jié)尾扣題，歸結(jié)全文，此生深得作文技法之妙！主體部分寫(xiě)了三件事，媽媽的勤勞影響了我，當(dāng)我學(xué)會(huì)了生活自理的本領(lǐng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了媽媽的笑容；爸爸的循循善誘使我得到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，當(dāng)我的學(xué)習(xí)獲得了優(yōu)異成績(jī)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了爸爸的希望；當(dāng)我明白了奶奶的疼愛(ài)，用稿費(fèi)買(mǎi)了奶粉孝敬奶奶時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了奶奶眼里晶瑩的淚花…… 如此短暫的時(shí)間，作者能把爸爸、媽媽、奶奶的愛(ài)和我對(duì)愛(ài)的發(fā)現(xiàn)和回報(bào)融在一起寫(xiě)，是需要有扎實(shí)的功底。

第二篇：作文訓(xùn)練與指導(dǎo)

作文訓(xùn)練與指導(dǎo)

聯(lián)想作文范例

長(zhǎng)大的路上，他住了我的手

人生如圓，如果說(shuō)我們自己是鉛筆，需要以實(shí)際行動(dòng)勾畫(huà)出生命的弧線(xiàn)，那么親人老師便是橡皮，溫柔而謹(jǐn)慎地為我們抹去圓弧中的旁逸斜出、羈羈絆絆。但人生之圓的最終狀態(tài)則決定于圓心和半徑的選擇，而那就是我們生命的理想和信仰。在我長(zhǎng)大的路上，是他牽著我的手。

他就是我理想與信念的締造者，是我勇氣的源泉和奮進(jìn)的不竭動(dòng)力——魯迅。

世界上很多時(shí)候只有這風(fēng)，這饑餓的白骨，這貪婪的狼視，一個(gè)人荷戟獨(dú)自朝著黑暗走來(lái)，面對(duì)的是幾千年的王朝歷史，嘴角帶著浸潤(rùn)著血跡的蔑視和嘲諷。作為新中國(guó)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)的主將，他深深地打開(kāi)并開(kāi)闊了一代代中國(guó)人的心。而我，也在孩提時(shí)代向書(shū)架上不經(jīng)意的一瞥中，認(rèn)識(shí)了魯迅和他的文字。從此，我的掌心感到了溫暖。

魯迅以其犀利的目光看透了那個(gè)黑暗的時(shí)代，無(wú)畏地向渾濁和腐朽的統(tǒng)治者發(fā)出挑戰(zhàn)。當(dāng)“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時(shí)，當(dāng)整天說(shuō)著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時(shí)，當(dāng)愚昧無(wú)知的華老栓拿著先烈的血為兒子做救命饅頭時(shí)，當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的祝福聲中時(shí)，我的靈魂顫抖了，我的生命被一股強(qiáng)大的力量和永恒的理想穿過(guò)，我的人生之圓剎那間多了些許方向、些許韌性、些許信仰。在我長(zhǎng)大的路上，是魯迅和他激昂犀利的文字牽著我的手，告訴我要不斷改變中國(guó)人的國(guó)民性，使中國(guó)人不再愚昧無(wú)知，不再麻木落后，而這，就是我人生的理想和信仰。

魯迅在我長(zhǎng)大的路上牽住了我的手。他生命不止，戰(zhàn)斗不息，目光犀利，筆下無(wú)情。他想說(shuō)的話(huà)都沒(méi)有說(shuō)盡，想做的事都沒(méi)有做完，想看到的都沒(méi)有看到。但他牽住了我的手，更牽住了千千萬(wàn)萬(wàn)有良知的中國(guó)人的手，告訴我們要奮斗、不妥協(xié)，要抗?fàn)帯⒉桓┚停詮?qiáng)、不低頭。他通過(guò)手傳達(dá)他的思想，教會(huì)我們?nèi)松恼嬲饬x，使我們不斷成長(zhǎng)。

長(zhǎng)大的路上，魯迅牽著我的手，于是我長(zhǎng)大的腳步更沉穩(wěn)、更堅(jiān)定，一步步邁向中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)的那一天！

本文最主要的成功之處有二：一是思想的深刻，二是語(yǔ)言的老道。

選擇魯迅作為描寫(xiě)對(duì)象，本身就是思想深刻的表現(xiàn)之一。在眾多初中學(xué)生尚熱衷于漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)片、“新新人類(lèi)”“后八十年代新銳”等膚淺的文化快餐時(shí)，本文的小作者卻將閱讀的觸角伸入魯迅的深邃思想中，從魯迅的偉大思想中汲取著豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而深邃了自我、提高了自我、升華了自我，使其思想的深刻程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同齡人，形諸于文，自然會(huì)使本文在眾多尚顯稚氣的文章中成為令其他考生望塵莫及的佳作。更重要的是，他通過(guò)閱讀魯迅的文章，對(duì)魯迅的偉大思想有了符合初中生年齡特點(diǎn)卻又在一定程度上高出同齡人理解能力的了解和理解，如他對(duì)魯迅精神的理解：“生命不止，戰(zhàn)斗不息，目光犀利，筆下無(wú)情”，“告訴我們要奮斗、不妥協(xié)，要抗?fàn)帯⒉桓┚停詮?qiáng)、不低頭”，都是相當(dāng)深刻的。

小作者閱讀魯迅，不僅從魯迅那里汲取了思想營(yíng)養(yǎng)，還從魯迅那里汲取了文字營(yíng)養(yǎng)。第一段中的比喻非常生動(dòng)；第三段中對(duì)魯迅的描寫(xiě)“世界上很多時(shí)候只有這風(fēng)，這饑餓的白骨，這貪婪的狼視，一個(gè)人荷戟獨(dú)自朝著黑暗走來(lái)，面對(duì)的是幾千年的王朝歷史，嘴角帶著浸潤(rùn)著血跡的蔑視和嘲諷”更是令人稱(chēng)道，讓很多評(píng)卷教師都感到驚訝不已！

象棋，確實(shí)是一個(gè)富于智慧的發(fā)明，一盤(pán)棋就是一個(gè)小小的規(guī)范社會(huì)。每個(gè)棋子都有自己的行為規(guī)范；車(chē)行線(xiàn)，馬走日，象飛田，炮打隔山子，小卒子一去不復(fù)返??正是因?yàn)楦饔懈鞯男袨橐?guī)范，大家都按規(guī)矩辦事，才使這個(gè)小社會(huì)有條有理，妙趣橫生，下棋的人百下不厭，其樂(lè)無(wú)窮。

下棋的人必須按照棋的規(guī)矩辦事，這是獲得棋趣的前提。假如有人不講規(guī)矩，隨心所欲來(lái)邪的耍橫的，這棋局就亂了套，其中的樂(lè)趣也就煙消云散。

規(guī)則是象棋的根本。在規(guī)則之內(nèi)，下棋的人可以運(yùn)用自己的智慧，可以靈活地調(diào)兵遣將，一招一式都顯示著自己的謀略和思考，因而在小小的棋盤(pán)之上，在規(guī)則的基礎(chǔ)上，任人想象，任人發(fā)揮，變化莫測(cè)，極為有趣。從這一點(diǎn)意義上來(lái)講，規(guī)則的固定、不變乃至權(quán)威，正是象棋中多變復(fù)雜，富于變化的基礎(chǔ)。其中的哲學(xué)意義自不待言。

象棋的基礎(chǔ)是規(guī)則，規(guī)則的基礎(chǔ)是公平。包快老將在內(nèi)，都有嚴(yán)格的行為規(guī)范，并不折不扣地執(zhí)行。在象棋諸子中，沒(méi)有超規(guī)矩的特殊棋子，這一點(diǎn)很重要。棋子不搞特殊化，沒(méi)有“我就是法”，我“想干什么就干什么”、“權(quán)就是法”那種歪理邪說(shuō)，棋盤(pán)內(nèi)是一個(gè)“小法制社會(huì)”，沒(méi)有半點(diǎn)虛假。

棋局中沒(méi)有閑子，每個(gè)棋子都有自己明確的職責(zé)，或負(fù)責(zé)進(jìn)攻或負(fù)責(zé)守衛(wèi)，或負(fù)責(zé)配合，總是各司其職，沒(méi)有一個(gè)是濫竽充數(shù)的。棋子一致對(duì)外，同仇敵愾，從不搞“窩里斗”，不干勾心斗角、同室操戈的蠢事。為了大局的勝利，每個(gè)棋子都隨時(shí)準(zhǔn)備做出犧牲。一場(chǎng)棋局的勝利，既有留在棋盤(pán)上棋子的功勞，也有“犧牲棋子”的功勞，兩者都是勝局的締造者，不可偏廢。棋盤(pán)上堅(jiān)持到最后的棋子，不是惟一的英雄和元?jiǎng)住Ｋ鼈儧](méi)有資格居功自傲。這種棋局中的哲學(xué)已經(jīng)超越了原始的競(jìng)技范疇，它暗示給世人的是謀生之道、為官之道。對(duì)于一個(gè)口口聲聲標(biāo)榜熱愛(ài)法制的社會(huì)，游戲規(guī)則就是平等，就是沒(méi)有法外之法、權(quán)外之權(quán)，這一條適合于平民百姓，也適合于國(guó)家元首。另外，危機(jī)四伏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，沒(méi)有開(kāi)誠(chéng)布公的合作、肝膽相照的攜手，最后只能是人家的附庸。棋局中的哲學(xué)也正告誡人們，要始終立足于不敗之地，惟有“文官不愛(ài)錢(qián)，武將不怕死”的勁頭兒才有希望。

最難的是太平盛世，功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠瓜分，禍起蕭墻、自相殘殺的歷史總是從此驚心動(dòng)魄。棋局里有以身飼虎、殺身成仁的壯舉；棋局外，接受過(guò)老莊哲學(xué)的中國(guó)人卻沒(méi)有勇氣功成身退。為了高官厚祿、封妻蔭子、虛名小利，不惜破壞社會(huì)法制，處心積慮，巧取豪奪，到頭來(lái)“贏得貓來(lái)輸去牛”。

深諳棋道的人至少也是位哲學(xué)家，其中奧妙倘若運(yùn)用在為人處事上，絕對(duì)是棋高一招。

沒(méi)有想象和聯(lián)想，哪能成就這樣一篇俏皮文章？通篇用比喻論證法，借象棋之題，發(fā)揮出一番處事之理。妙！

作文快速構(gòu)思“六步法”

1、析“題”

“審清題目，明確要求”，是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”，一般要明確兩點(diǎn)：一是“寫(xiě)作對(duì)象”，二是“寫(xiě)作題眼”，即文章的寫(xiě)作重心。如“共享生命”，“生命”是寫(xiě)作對(duì)象，“共享”是寫(xiě)作重心。如果是“材料作文”，先要明確本“材料”有幾個(gè)感想點(diǎn)，俗稱(chēng)“感點(diǎn)”，然后找出“傾向性”感點(diǎn)，確定寫(xiě)作的對(duì)象。如果是“話(huà)題作文”，要剖析話(huà)題，挖掘話(huà)題內(nèi)涵。如：據(jù)說(shuō)猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過(guò)去。”契訶夫小說(shuō)中一個(gè)人物的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過(guò)去。”一位哲人曾說(shuō)：“成功和失敗只代表過(guò)去，忘記過(guò)去才可能走進(jìn)新天地。”另一位哲人又說(shuō)：“過(guò)去不能忘，因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。”到底什么不該記憶，什么該記憶?請(qǐng)以“忘與不忘”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。此話(huà)題所包含的內(nèi)涵很豐富，可作如下聯(lián)想和分析：①你愛(ài)別人，可以忘記；別人愛(ài)你，但不能忘。②你幫助過(guò)別人，可以忘記；別人幫助過(guò)你，但不能忘。③你對(duì)別人有恩，可以忘記；別人對(duì)你有恩，但不能忘。④別人對(duì)你不好，可以忘記；你對(duì)別人不好，但不能忘。⑤現(xiàn)在的成功與榮耀，可以忘記；過(guò)去的失敗與教訓(xùn)，但不能忘。⑥生活中的煩惱，可以忘記；生活中的快樂(lè)，但不能忘。⑦生活中牽掛精力的瑣碎小事，可以忘記；自己的理想、目標(biāo)，卻不能忘。

2、切“入”

高考作文是選拔性考試，既有規(guī)定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮點(diǎn)，與人不同，寫(xiě)出自己的個(gè)性，那么“切入”角度就很關(guān)鍵。“切入切入”，就是先切而后入，從切出來(lái)的眾多角度中尋找一個(gè)最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”，一般要“小作”，就易“上手”，千萬(wàn)不要大進(jìn)大出，泛泛而談。上題中的“共享生命”，就可以采用設(shè)問(wèn)法來(lái)選一個(gè)角度，什么叫“共享”？為什么要“共享”?怎樣“共享”？如“交換”這個(gè)題目可以采取切割的方法來(lái)選一個(gè)角度：1．從交換的價(jià)值上，可對(duì)等價(jià)交換、不等價(jià)交換，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，進(jìn)行議論。2．從交換的形式上，可記敘一次有意義的主動(dòng)交換、被動(dòng)交換、公開(kāi)交換、秘密交換。3．從交換的性質(zhì)看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。4．從交換的對(duì)象看，有高層次的思想、學(xué)術(shù)的交換，愛(ài)心的交換，生命的交換，也有普通平常的交換等。

3、用“本”

很多考生到了考場(chǎng)苦于沒(méi)有材料，其實(shí)，我們所學(xué)過(guò)的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋為秋風(fēng)所破，“床頭屋漏”無(wú)干處，不忘的是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”；海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦，不忘的是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)，積極進(jìn)取的人生態(tài)度；史鐵生忘掉的是肢體殘疾，終生與輪椅為伴的痛苦，不忘的是對(duì)人生對(duì)社會(huì)的深沉思考等。如果把我們所讀過(guò)的課本和課外所讀的書(shū)籍，花點(diǎn)時(shí)間理一理，歸一歸類(lèi)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)“寶庫(kù)”。可用一句話(huà)來(lái)概括，分類(lèi)做成“索引”，臨考前看一看，會(huì)受益無(wú)窮。此外大家做過(guò)的大量試卷，其中的大量的閱讀材料，可按現(xiàn)代文、文言文、古詩(shī)詞分類(lèi)，也做一個(gè)“索引”，歸并到課文的“索引”中，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不錯(cuò)的主意。

4、索“源”

大千世界變化無(wú)窮，客觀(guān)生活豐富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等，親情、友情、師生情等，悲歡離合、喜怒哀樂(lè)等，冷暖寒暄、人生百味等。其間儲(chǔ)藏大量的事實(shí)論據(jù)。生活應(yīng)該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。

如“忘與不忘”就可以想到：非典時(shí)期生死存亡之際，以鐘南山為代表的一批醫(yī)務(wù)工作者，忘掉的是個(gè)人安危；不忘的是戰(zhàn)勝“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忘掉的是個(gè)人的安逸與享樂(lè)；不忘的是打匪除惡，保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后，中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)隊(duì)員奔赴救災(zāi)前線(xiàn)，忘記的是瘟疫的傳染，忘記的是生活環(huán)境的艱難；不忘的是祖國(guó)的召喚和神圣的使命，不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車(chē)調(diào)度員陳雙龍為維護(hù)城市乘車(chē)秩序，忘記的是個(gè)人的安危；不忘的是主持正義的責(zé)任感等。

5、選“體”

高考作文一般“文體不限”，在選擇文體時(shí)需注意兩點(diǎn)：一是要根據(jù)作文題的傾向來(lái)定，如：“宋太祖趙匡胤開(kāi)國(guó)之初，營(yíng)建宮室。管理竹木材料的官員，認(rèn)為各地運(yùn)來(lái)的竹木長(zhǎng)短不齊，不便管理，建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道：“你的手指和腳指，難道沒(méi)有長(zhǎng)短嗎？為什么不截成一樣長(zhǎng)呢？還是長(zhǎng)的讓它長(zhǎng)，短的讓它短好了。”請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶ā?xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。此題就適合于寫(xiě)議論類(lèi)的文章。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)和積累來(lái)定，如“忘與不忘”的這個(gè)話(huà)題，或?qū)懹洈ⅰ⑹闱轭?lèi)，截取生活的橫斷面，在對(duì)主人公的忘與不忘的刻畫(huà)中針砭現(xiàn)實(shí)；或?qū)懽h論類(lèi)，告訴人們哪些該忘，哪些不該忘。

6、謀“篇” 作文的結(jié)構(gòu)布局，不僅是一個(gè)形式的問(wèn)題，而且關(guān)乎文意表達(dá)是否暢達(dá)的問(wèn)題。作文之前，考生一般要打一下“腹稿”，做到心中有“數(shù)”，“數(shù)”者，結(jié)構(gòu)規(guī)律也。起、承、轉(zhuǎn)、合，在落筆之前應(yīng)該有所考慮；如從結(jié)構(gòu)方式看，或總分式，或承進(jìn)式，或并列式，或?qū)φ帐健？梢赃x擇小小標(biāo)題的方式從不同側(cè)面表現(xiàn)；可以用蒙太奇手法分鏡頭組合；可用日記的形式刻畫(huà)人物心理；可用人物自述的方式敘述人的經(jīng)歷；可以某一中心地點(diǎn)為舞臺(tái)，通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)去展現(xiàn)等。

議論文寫(xiě)作指導(dǎo)

一、議論文知識(shí)

1、特點(diǎn)：以議論為主要表達(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式；以鮮明的態(tài)度表明觀(guān)點(diǎn)或主張；以充分的材料證明其觀(guān)點(diǎn)或主張。

2、要素：論點(diǎn)——對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度；論據(jù)——對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的材料依據(jù)；論證——用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。

3、分類(lèi)：立論，從正面闡述其觀(guān)點(diǎn)，駁論，對(duì)反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，確立其正確的觀(guān)點(diǎn)。

4、結(jié)構(gòu)：基本結(jié)構(gòu)，引論，本論，結(jié)論，論證結(jié)構(gòu)，并列式，對(duì)照式，總分式，5、方法：例證法，引證法，喻證法，類(lèi)比法，對(duì)比法。引申法。例證法：運(yùn)用典型事例證明論點(diǎn)。

引證法：引用經(jīng)典或名言、諺語(yǔ)等證明論點(diǎn)。喻證法：借助形象的比喻來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)。

類(lèi)比法：用另一同類(lèi)事物或事例比較說(shuō)明論點(diǎn)。對(duì)比法：用反向例子或事理比較說(shuō)明論點(diǎn)。

二、議論文常見(jiàn)模式

第一種：總分式（或稱(chēng)總分總式）

論說(shuō)文的全文總體結(jié)構(gòu)一般都是這種結(jié)構(gòu)模式。論證方法一般都要在中心論點(diǎn)的統(tǒng)率下，確立幾個(gè)從屬于中心的，即為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn)，然后通過(guò)對(duì)分論點(diǎn)的逐一闡述，使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。因而論說(shuō)文全文結(jié)構(gòu)，往往是“總——分——總”式。議論文幾乎篇篇皆是這種結(jié)構(gòu)模式。第二種，并列式（又叫板塊組合式）

并列式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是，論證的層次作橫向展開(kāi)，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是開(kāi)列的，也就是分論點(diǎn)從不同角度、不同的側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)或論述的中心問(wèn)題展開(kāi)論證，使文章呈現(xiàn)出一種多管齊下、齊頭并進(jìn)的格局。并列式的各個(gè)分論點(diǎn)，其先后次序有時(shí)可以前后互換；它們看起來(lái)是各自獨(dú)立的，其實(shí)是緊密相關(guān)不可分割的一個(gè)整體。例文：

細(xì)節(jié)的魅力

有一種頗為流行的話(huà)，看歷史要看大勢(shì)，看形勢(shì)要看主流，看人物要看大節(jié)。這自然沒(méi)錯(cuò)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀(guān)、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂(lè)見(jiàn)，津津樂(lè)道，而且也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。

細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前，日本間諜化裝到中國(guó)軍艦上偵察。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國(guó)上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中方必勝無(wú)疑。可是中國(guó)軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這細(xì)節(jié)寫(xiě)在情報(bào)中，并分析道：這是一支紀(jì)律松弛，管理混亂的軍隊(duì)，人會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。果然，海戰(zhàn)一開(kāi)，中方慘敗，幾乎全軍覆沒(méi)，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。

細(xì)節(jié)可知興衰。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國(guó)內(nèi)訪(fǎng)問(wèn)，他先到國(guó)統(tǒng)區(qū)，國(guó)民黨用一頓800大洋的盛宴來(lái)款待；他后到延安，毛澤東則用幾元錢(qián)的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡(jiǎn)，使他看清了國(guó)民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。從此，他認(rèn)定中國(guó)的前途就寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨身上，于是，就堅(jiān)定不移地站在中國(guó)共產(chǎn)黨一邊，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的朋友和中國(guó)革命勝利的見(jiàn)證。

細(xì)節(jié)可見(jiàn)精神。提到雷鋒，人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)的襪子。他給敬老院送去的一塊月餅；提到孔繁森，就會(huì)想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢(qián)；提到朱德，就會(huì)想起井岡山上他的挑糧扁擔(dān)；提到賀龍，就會(huì)想起長(zhǎng)征路上的金色魚(yú)鉤??這些英雄偉人做過(guò)的大事，說(shuō)過(guò)的名言，人們可能記不清了，可是，他們的一些生活細(xì)節(jié)卻會(huì)讓后人永遠(yuǎn)難忘，他們的偉大精神也就通過(guò)這些不起眼的細(xì)節(jié)永駐人心。

細(xì)節(jié)是華美樂(lè)章的一個(gè)音符，細(xì)節(jié)是鴻篇巨制的一個(gè)單詞，細(xì)節(jié)是萬(wàn)頃波濤中的一朵浪花，細(xì)節(jié)是萬(wàn)仞高山上的一個(gè)石子。“一滴水可映出太陽(yáng)光輝”，欣賞細(xì)節(jié)，把玩細(xì)節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，小小細(xì)節(jié)，魅力無(wú)窮。

評(píng)：本文中間三個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的。它們從不同的角度、不同側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)“細(xì)節(jié)有魅力”闡述其理由——為什么？ 第三種：遞進(jìn)式

遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是分論點(diǎn)之間的關(guān)系不斷遞進(jìn)。論證的層次向縱深展開(kāi)，一層比一層深入地提示論題的內(nèi)涵，使中心論點(diǎn)得到深刻的闡發(fā)，其作用是分析透徹，說(shuō)理深刻。它們的先后次序一般是不可以互換的。意思是一層一層先后蟬聯(lián)的。例文

詩(shī)意地生活

太陽(yáng)每天東升西落，行人每天匆匆而過(guò)，我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直到收獲人生一片金黃麥田。

理想。是第一層境界；“獨(dú)上高樓，望斷天涯路。”是理想點(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開(kāi)始追尋之旅。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無(wú)理想，春天的繁花如何盛開(kāi)出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩(shī)情？

奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永在《風(fēng)》中訴說(shuō)對(duì)伊人的思念，生活的詩(shī)意，等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想。現(xiàn)出中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開(kāi)理想的石，卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀(guān)場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿(mǎn)志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意？

收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當(dāng)奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來(lái)。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。”收獲，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，讓生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引秋心去，山銜好月來(lái)”的收獲。

評(píng)：本文運(yùn)用層進(jìn)式。中間三級(jí)理想、奮斗、收獲一層層深入，先后層次不可互換，另外，本文文采斐然，詩(shī)意盎然，“拿起奮斗的斧辟開(kāi)理想的石”等比喻句用得新穎貼切。三是材料新鮮，積累豐厚，文章用到的材料，古今中外不下10處。第四種對(duì)比式（論證結(jié)構(gòu)）

對(duì)比式論證，指文章從正面和反面取材、論證，也即“應(yīng)該怎樣”、不應(yīng)該怎樣“——各層次既獨(dú)立又相互支撐，全方位地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行論述。例文：

寬恕別人，就是解放自己

當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將余香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生的家里，開(kāi)槍射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒；他卻仍為精神病人治好了病。這也是寬恕。

多一份寬恕，多一位朋友。多一份仇恨，多一個(gè)敵人。寬恕別人，就是善待自己，仇視別人就是仇視自己。寬恕別人，就是解放自己，心靈一片純凈。

評(píng)：作者沒(méi)去論述寬恕的必要性，重要性等等，而是緊緊圍繞著“選擇”，反反復(fù)復(fù)地說(shuō)出“選擇寬恕”的好處，和“選擇仇恨”的惡果。通過(guò)一次次的對(duì)比論證，讓人接受“寬恕”的心靈選擇，而拋棄“仇恨”的心態(tài)。第五種，啟感式（論證結(jié)構(gòu)）

啟是啟示類(lèi)，感是感想類(lèi)。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。感想類(lèi)還可邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。根據(jù)材料寫(xiě)議論文的基本寫(xiě)法是先敘材料后發(fā)感想。這種寫(xiě)法由“引”“證”“聯(lián)”“結(jié)”四步構(gòu)成

例文：

可以填平鴻溝

某校高二（1）學(xué)生暑假想承包一個(gè)冰柜，既可嘗到課本外的知識(shí)又可減輕家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但良好的想法、一腔的熱情得不到父母的理解，因而傷心已極，離家出走。從這件事中，我們可以清楚地看到，父母與孩子之間思想上已出現(xiàn)了一道鴻溝。由此我們不得不發(fā)出呼吁：兩代之間應(yīng)互相理解。

隨著改革開(kāi)放的深入，人們的觀(guān)念也在不斷更新。年輕的一代容易接受新事物新觀(guān)念。他們的想法、做法都與上一代有著這樣那樣的不同，這時(shí)父母不應(yīng)該一概否定他們甚至責(zé)罵他們。時(shí)代不同了，我們?cè)跄芤蠛⒆右怀刹蛔兡兀孔鳛楦改福瑧?yīng)與孩子多接觸，多了解，不要讓彼此的距離越拉越遠(yuǎn)，形成一道真正不可逾越的鴻溝。同樣，作為孩子，也應(yīng)設(shè)身處地地為父母著想。也許他們是有點(diǎn)守舊，不大能接受全新的東西，但他們是出于一片關(guān)心。記得報(bào)載一初中女學(xué)生成績(jī)不好，常受父母責(zé)打，終因厭世而自殺。她死后，父母哭得死去活來(lái)。若她的父母真的不關(guān)心她，又怎會(huì)如此之傷心呢？因此，多與父母溝通，多告訴父母自己的想法，兩代人的思想就會(huì)自然而然地融合在一起。

父母與子女之間存在思想上的差距，這已不是一個(gè)罕見(jiàn)的現(xiàn)象，為此而離家出走，棄世自殺的孩子時(shí)有所聞。唯今之計(jì)，父母所該做的是少一點(diǎn)嚴(yán)厲的批評(píng)、打罵，多一點(diǎn)真誠(chéng)的關(guān)懷，而孩子則該多體貼父母，理解父母的心情，切不可輕易悲觀(guān)厭世。

從一個(gè)中學(xué)生的離家出走，我們應(yīng)該警惕，不可再讓那條“溝”廣大下去理解，理解與熱忱，是填平它的唯一途徑。鴻溝，是可以填平的，但需要兩代人共同的努力。

本文為典型的“引——議——聯(lián)——結(jié)”的結(jié)構(gòu)形式。引材料，簡(jiǎn)明扼要；明觀(guān)點(diǎn)，要言不煩；發(fā)議論，情理相生；聯(lián)現(xiàn)實(shí)，有的放矢；作結(jié)論，善于照應(yīng)。觀(guān)點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，標(biāo)題形象，語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第六種：比喻式（論證結(jié)構(gòu)）

比喻式認(rèn)證，是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻來(lái)證明較抽象道理的論證方法。例文：

象棋哲學(xué)

高考作文靠啥感動(dòng)閱卷老師

作文,只要卷面整潔,立意正確,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順,得一個(gè)基本分也就沒(méi)問(wèn)題了。但又有誰(shuí)甘心呢?誰(shuí)也想得一個(gè)高分呀,比如50分以上,甚至滿(mǎn)分60分。這又談何容易!一個(gè)同學(xué)為此在周記中寫(xiě)道:拿什么感動(dòng)你,我的老師?

1、用深刻的思想讓閱卷老師心靈為之一震

2003年是以“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話(huà)題,天津有個(gè)考生在文章第一、二自然段這樣寫(xiě)道: “萬(wàn)里書(shū)車(chē)一混同,江南豈有別疆封。提兵百萬(wàn)西湖側(cè),立馬吳山第一峰。” 這是我國(guó)金朝的海陵王完顏亮在南下伐宋之前所作的一首詩(shī)。但他的雄心壯志從來(lái)都被形容為狼子野心。如果作這首詩(shī)的是宋太祖或者唐太宗呢?也許它早成為詠嘆豪邁雄心的名篇而膾炙人口了。

這真是聞所未聞的言論。讀罷,又有誰(shuí)不為之震撼呢?作者在結(jié)尾部分寫(xiě)道: 我們不妨放下長(zhǎng)久以來(lái)的對(duì)漢民族感情上的偏向,來(lái)審視一下中華民族歷史的一個(gè)重要部分,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):突厥的冒頓比起秦皇漢武毫不遜色;金朝明主完顏亮比起唐宗宋祖有過(guò)之而無(wú)不及;遼朝的耶律斜軫的才能不遜于岳飛、于謙??沒(méi)有了感情上的親疏遠(yuǎn)近,我們發(fā)現(xiàn),歷史上多了許多英雄豪杰。

是啊,這才是中華民族完整的歷史,這才是完整的中華民族。可我們平時(shí)被感情親疏迷住了雙眼,就是想也沒(méi)這么想,看也沒(méi)這么看。閱卷老師看到這里,想到這里,又怎么不會(huì)為之打一高分呢?這篇文章的題目叫《立馬吳山第一峰》。

要讓我們的文章思想深刻,辦法有許多,比如反彈琵琶法,縱向掘進(jìn)法、側(cè)面切入法等,都可以一用。

2、用濃烈的感情讓閱卷老師不禁為之動(dòng)容

2005年高考江蘇有個(gè)考生寫(xiě)了一篇《不肯死去的心》,其中寫(xiě)到外婆得了老年癡呆癥,她除了自己的女兒,誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)了,包括她的老伴。這天家中來(lái)了遠(yuǎn)客,母親忙著下廚做菜,坐在宴席桌旁的外婆像小偷般一筷子一筷子往自己的口袋里夾菜,結(jié)果令客人大驚失色。當(dāng)母親上完最后一道菜,也在宴席桌旁坐下來(lái),這時(shí)外婆抓住母親的手來(lái)到了室外。作者寫(xiě)道: 一到廚房門(mén)口,外婆便警惕地用身子擋住眾人的視線(xiàn)。然后,掏啊掏的,從口袋中掏出剛才的菜,放到母親的手上:“欣欣,你快吃呀,快吃呀。”母親愣住了,看著那還冒熱氣的菜,半晌,抬起頭,使勁兒盯住外婆異樣的笑臉。哇的一聲,她大哭了。

讀到這里,誰(shuí)又不為之動(dòng)容呢?外婆患了老年癡呆癥,但在她心靈深處最重要的仍是自己的女兒!為之感動(dòng)的老師給打一高分是很自然的事情。

去現(xiàn)實(shí)生活中尋找那些能夠讓人為之動(dòng)容的感人故事和細(xì)節(jié)吧。生活是一座厚礦,只要我們做一個(gè)有心人,是不難尋到的。

3、用不凡的構(gòu)思讓閱卷老師眼睛為之一亮

2006年高考,山東是給了雷抒雁的一首詩(shī),要求讀后根據(jù)自己的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆Ｓ袀€(gè)考生寫(xiě)了一篇《給孟幻同學(xué)的一封信》,其結(jié)尾部分是這么寫(xiě)的: 你說(shuō)呢?相信你收到我的信后,也會(huì)作一反思,同意我的觀(guān)點(diǎn)。最后,送你一首小詩(shī)共勉。仰望星空的人/總以為星星就是寶石/晶瑩,透亮,沒(méi)有纖瑕;飛上星星的人知道/那兒有灰塵、石渣/和地球上一樣復(fù)雜。

這首詩(shī)的題目是《星星》,作者是我們所熟悉的寫(xiě)《小草在歌唱》的當(dāng)代著名詩(shī)人雷抒雁。

還有這么用所給材料的!用得不動(dòng)聲色,用得自然,我們讀到時(shí)不禁要拍案叫絕了。如果不是精于構(gòu)思,又怎么會(huì)用得如此藝術(shù)?和眾多同學(xué)相比,構(gòu)思的水平真是高出許多。閱卷老師自然也要眼睛為之一亮了。這是局部構(gòu)思的例子。想一想,沒(méi)有一個(gè)個(gè)精彩的局部,又哪里來(lái)精彩的整體?我們把標(biāo)題、開(kāi)頭、主體、結(jié)尾一個(gè)個(gè)局部寫(xiě)出了神,整篇文章自然也就會(huì)出神入化了。

4、用精美的語(yǔ)言讓閱卷老師不禁為之擊節(jié)

語(yǔ)言是文章的衣裳。誰(shuí)喜歡蓬頭垢面不修邊幅的人呢?文章也是這樣。文章內(nèi)容再好,也需要語(yǔ)言來(lái)傳神地表達(dá)呢。翻閱高考優(yōu)秀作文,精美的語(yǔ)言片段俯拾即是。我們不妨欣賞幾個(gè)片段: 人生好比一片天空,而幸福就像是從天空中飄過(guò)的朵朵潔白的云彩,美麗而易逝。懷想,或許能讓美麗的云彩留在天空中。(2007年高考江蘇優(yōu)秀作文《懷想天空》)幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了**亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴??然而,岳武穆的滿(mǎn)腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的十幾年羈留之苦,早已映入史冊(cè),成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣,他們?cè)鯐?huì)有如此壯行?(2006年高考湖南優(yōu)秀作文《談意氣》)第一段運(yùn)用了比喻手法,第二段運(yùn)用了列舉與分承,無(wú)論是列舉還是分承,又都是排比。這么說(shuō)來(lái),是修辭在讓語(yǔ)言亮麗無(wú)限!如此,我們又為什么不在遣詞造句的時(shí)候注意修辭呢? 有了這四樣秘密法寶,我們還愁什么呢?請(qǐng)?jiān)谛闹懈呗曊f(shuō)一句:閱卷老師,我一定能夠用文章感動(dòng)您!

寫(xiě)好高考作文的16字秘訣

學(xué)生如何在語(yǔ)文考試中寫(xiě)出一篇滿(mǎn)意的作文？考試作文，無(wú)論是命題作文，還是話(huà)題作文，其實(shí)都是給出一個(gè)寫(xiě)作的范圍。在這個(gè)規(guī)定的范圍內(nèi)，如何選擇好切入的角度，這是動(dòng)筆前必須認(rèn)真考慮的重要環(huán)節(jié)。常見(jiàn)的選擇有兩種，概括成八個(gè)字：一種叫“大處著眼”，一種叫“小處著手”。

所謂“大處著眼”，就是從宏觀(guān)的角度進(jìn)行論述闡發(fā)。比如前幾年上海有一個(gè)高考作文題，寫(xiě)作的話(huà)題是談?wù)剬?duì)文化遺產(chǎn)的了解、認(rèn)識(shí)和思考。那么，“大處著眼”的寫(xiě)法，就可以從宏觀(guān)的角度，以“為什么”和“怎么辦”為兩個(gè)大層次，先談?wù)勎幕z產(chǎn)的意義、價(jià)值和作用，再談?wù)勗鯓颖Ｗo(hù)、開(kāi)發(fā)和利用以及這幾者的關(guān)系。

所謂“小處著手”，就是在作文命題給定的范圍內(nèi)，選擇一個(gè)具體的點(diǎn)，即一個(gè)具體的寫(xiě)作對(duì)象，以求深入。還以上述高考作文題為例，“小處著手”的寫(xiě)法，就是選擇自己熟悉的某一個(gè)具體的文化遺產(chǎn)，比如某一個(gè)地方劇種，某一種民間工藝，某一處名勝古跡，某一類(lèi)古玩收藏等等；從這樣一個(gè)較小的切入口，對(duì)寫(xiě)作對(duì)象進(jìn)行比較深入和詳盡的解說(shuō)和闡發(fā)。

不過(guò)，光知道寫(xiě)作角度可大可小，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn)樵诟呖甲魑拈喚碇校３？梢砸?jiàn)到兩種帶有普遍性的不足。一是著眼于宏觀(guān)的文章，但卻大而無(wú)當(dāng)；一眼望去，茫茫一片空洞的議論的泡沫，尋不到一點(diǎn)實(shí)在的東西。二是著眼于微觀(guān)的文章，雖然具體，但仍顯單薄；就事論事，立點(diǎn)太低，缺少力度和分量。因此，上述說(shuō)法應(yīng)該再加上八個(gè)字：大處著眼，勿忘其小；小處著手，勿忘其大。也就是說(shuō)，作宏觀(guān)論述闡發(fā)時(shí)，別忘了多舉一些具體的事例。以若干小而實(shí)的敘述性的片段，來(lái)充實(shí)抽象的說(shuō)理。讓文章多一點(diǎn)感性，多一點(diǎn)說(shuō)服力。比如談文化遺產(chǎn)的價(jià)值和作用，可以舉一些名人故居或者文化遺跡，來(lái)具體地印證文化遺產(chǎn)可以再現(xiàn)歷史、激勵(lì)后人的觀(guān)點(diǎn)。而從微觀(guān)入手的文章，就應(yīng)該把具體的寫(xiě)作對(duì)象，放到更廣大的文化背景或時(shí)代背景中去考察，努力挖掘它的文化價(jià)值或歷史成因。比如寫(xiě)京劇或者剪紙，就可以把它們放到文化傳統(tǒng)或歷史沿革的大背景上，從民族的文化認(rèn)同和審美習(xí)慣等角度，深入挖掘它們的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。

一篇好作文，應(yīng)該是既有具體的可感知的內(nèi)容，又有理性的由表及里的分析。記住上述的十六字秘訣，可以提醒你在鋪紙?zhí)峁P時(shí)，注意兼顧大與小、虛與實(shí)、點(diǎn)與面的關(guān)系，寫(xiě)出既實(shí)在又有深度的文章。

第三篇：想像作文指導(dǎo)與訓(xùn)練

想像作文指導(dǎo)與訓(xùn)練

一、學(xué)會(huì)想象：

1.“O”像什么？說(shuō)一句語(yǔ)句通順的話(huà)。

2.用上“汽車(chē)、牛、我”說(shuō)一段語(yǔ)句通順的話(huà)。

想象，就是“設(shè)想”，就是繼續(xù)沿著同一種事物設(shè)想下去，設(shè)想出不在眼前的新事物的具體形象。例如：

看到王老師一家居住的小屋擁擠不堪，便想象到他們終有一天搬進(jìn)了一廳四室的房子，全家人歡樂(lè)無(wú)比；看到眼前鮮美的大草莓，便想象到它們恰似一個(gè)個(gè)漂亮、害羞的小姑娘，頭上戴著綠色的太陽(yáng)帽；看著眼前滿(mǎn)池挨挨擠擠的荷花，忽然覺(jué)得自己仿佛也變成了一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽(yáng)光里，隨著一陣微風(fēng)吹來(lái)，翩翩起舞。

寫(xiě)作文時(shí)，如果只會(huì)記實(shí)，不會(huì)想象，筆下的事物、人物就會(huì)顯得死死板板。在寫(xiě)“眼前所見(jiàn)”的同時(shí)，如果能夠?qū)懗觥澳X中所想”—— 融入大膽而合理的想象，哪怕是廖廖數(shù)語(yǔ)，讓思維插上想象的翅膀，超越時(shí)間、空間的限制，文章就會(huì)豐富多彩，中心思想就會(huì)鮮明深刻。

讀讀下面這篇小文，體會(huì)一下本文的寫(xiě)作特色：

夏天的夜空晚上，我搖著扇子，坐在樓下乘涼。我手托下巴，眼望深藍(lán)深藍(lán)的夜空。天上的星星像無(wú)數(shù)只小眼睛一閃一閃的，又像一塊華麗綢緞上繡著無(wú)數(shù)顆美麗的寶石。彎彎的月亮一會(huì)兒鉆進(jìn)云層，一會(huì)兒露出笑臉。啊！這美麗而神秘的夜空多么令人向往呀。突然我覺(jué)得身子輕飄飄 的，不由自主地飛了起來(lái)。不知不覺(jué)的，我穿上了宇航衣，頭戴宇航帽，越飛越高。看到了，看到了那閃爍的星星。對(duì)了，我先去探望一下地球 的鄰居——月亮，再去探望嫦娥姐姐。嫦娥姐姐對(duì)我說(shuō)：“剛開(kāi)始我很 寂寞，可后來(lái)那些美麗的小星星和我交了朋友，我們?cè)谝黄鹆奶煺f(shuō)笑，我就不覺(jué)得寂寞了。”她還告訴我，許多外星人也來(lái)到了這里，它們都 很友好。我謝過(guò)嫦娥，離開(kāi)了月球，來(lái)到了火星。是它！是它！我經(jīng)常 在動(dòng)畫(huà)片中看到的火星人。我參觀(guān)了它的房間，和它一起做游戲??我們玩了好長(zhǎng)時(shí)間呢！一陣風(fēng)吹過(guò)，把我從夢(mèng)幻中驚醒。天空還是深藍(lán)深藍(lán)的，深?yuàn)W莫測(cè)。

“啊！今天的幻想，明天一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。”我一邊說(shuō)，一邊握緊了小拳頭。我看著天空，彎彎的月亮，美麗的星星，還有那嫦娥姐姐正在向我招手！

這是一篇生動(dòng)活潑的短文。作者樓下乘涼，遙望藍(lán)天：看到繁星，聯(lián)想到它們像無(wú)數(shù)只閃動(dòng)的眼睛，像華麗綢緞上繡著的無(wú)數(shù)顆美麗的寶 石；看到彎彎的月亮，聯(lián)想到它像頑皮的孩子，時(shí)而隱去身形，時(shí)而露 出笑臉。接著，作者超越時(shí)、空限制，展開(kāi)了豐富的想象——自己飛入 太空，探望月亮，拜訪(fǎng)嫦娥，登上火星，與火星人一起做游戲??想象 豐富、奇特，妙趣橫生，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)科學(xué)、立志探索宇宙奧秘的思想情感。

二、把想象融入作文時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：

（1）要以生活實(shí)際為依據(jù)進(jìn)行想象。不能憑空想入非非。因?yàn)橄胂?來(lái)源于生活，想象離不開(kāi)自然界的一山一水、一草一木、一蟲(chóng)一獸。

（2）想象要有創(chuàng)造性、獨(dú)立性和新穎性。要開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽想象，想象出“唯我獨(dú)有”的與眾不同的內(nèi)容。要敢于想象前人從沒(méi)有想象到 的內(nèi)容；要勇于從新的角度去想象，“出人意料”。跟著別人后面學(xué)舌，沒(méi)有新鮮感。

（3）想象要合情合理。想象要勇于“出人意料”，但這決不是說(shuō)可 以亂想、瞎想。想象要從客觀(guān)現(xiàn)實(shí)中引出，想象的內(nèi)容要與現(xiàn)實(shí)有緊密 的聯(lián)系。“出人意料”但又在“情理之中”的想象才最值得夸贊。

（4）要圍繞中心展開(kāi)想象。不是任何想象都可以寫(xiě)進(jìn)文章。作文時(shí)，要圍繞中心去

想象，才會(huì)產(chǎn)生好的效果。脫離中心的漫無(wú)邊際的想象，與文章無(wú)補(bǔ)。

合理、豐富的想象源于生活，又與人的情感、知識(shí)、興趣等有著密 切的關(guān)系。因此，平時(shí)勤于觀(guān)察思考，博覽群書(shū)，具備多方面的知識(shí)，培養(yǎng)豐富的情感、廣泛的興趣，是做到以上各條想象要求的基礎(chǔ)。

【思考練習(xí)】

什么叫想象？在寫(xiě)“眼前所見(jiàn)”的同時(shí)，融入大膽而合理的想象，可以起到什么作用，還應(yīng)注意什么？

三、案例講解

“假如我是??”

1、導(dǎo)入

在我們心中，每個(gè)人都有自己的理想或愿望，有人說(shuō)理想是一盞不熄的燈，能照亮夜行的路。我要說(shuō)理想是一顆樹(shù)種，有一天它會(huì)長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù)。我想我們同學(xué)心中一定會(huì)有美好的愿望。今天我們就共同暢談一下你的理想和愿望。

2、指導(dǎo)審題

這次作文是以“假如我是??”為題。這是半命題作文。作文時(shí)要根據(jù)自己的文章內(nèi)容把題目補(bǔ)充完整。而且題目中有兩個(gè)關(guān)鍵字眼“假如”，則說(shuō)明這是一篇想象的作文，“我”強(qiáng)調(diào)有假設(shè)、如果的意思。以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)。“??”是自己某種美好愿望，那么，你的愿望是什么，就填什么。誰(shuí)能補(bǔ)充好？

學(xué)生說(shuō)：假如我是老師、警察、校長(zhǎng)??

那想象的時(shí)候要注意：

①有意義，對(duì)社會(huì)，對(duì)別人有益處。如：你是市長(zhǎng)為人民做好事。

②想象合理。要從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)出發(fā)，有一定合理性。

③想象具體、不籠統(tǒng)。

3、同學(xué)們剛才說(shuō)得不錯(cuò)。不論在說(shuō)或?qū)懙臅r(shí)候，開(kāi)頭，從現(xiàn)實(shí)入手，點(diǎn)明時(shí)間，地點(diǎn)及我的角色，從現(xiàn)實(shí)生活入手，主體部分展開(kāi)想象，結(jié)尾回到現(xiàn)實(shí)，照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明中心。

總——分——總

4、讀范文

假如我是神筆馬良

假如我是神筆馬良，我就會(huì)拿起神筆，把世界變得富裕而漂亮起來(lái)，讓人們過(guò)上幸福的生活。

我先來(lái)到農(nóng)村的學(xué)校用我的神筆，畫(huà)出一座二層小樓，讓同學(xué)們?cè)跇抢铮刻於几吒吲d興的上課。

我又來(lái)到農(nóng)民伯伯家，如果沒(méi)有電視、電飯鍋等日常生活用品的話(huà)，我會(huì)把它們一一畫(huà)出來(lái)，放在農(nóng)民伯伯的家里，好讓他樣不用上山砍柴，就成天吃上香甜可口的飯菜了。

我又來(lái)到種植蔬菜基地。再畫(huà)出一個(gè)噴藥的箱子和幾盒農(nóng)藥，把藥倒進(jìn)箱子里，噴在蔬菜上，把蟲(chóng)子去掉，好讓人們吃的放心，再賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。

我又來(lái)到了一個(gè)大沙漠，我要畫(huà)出一棵棵小樹(shù)苗，一輛噴水車(chē)，再挖出一個(gè)個(gè)坑，澆上水，讓小樹(shù)長(zhǎng)大，為祖國(guó)填上一片綠色。

如果，我真的是神筆馬良的話(huà)，我會(huì)讓這些成為現(xiàn)實(shí)。

四、課后練習(xí)：我想________________

要求：（1）可以寫(xiě)你想說(shuō)的心里話(huà)，想做的事情，想念的人，想去的地方，想擁有、想發(fā)明的東西??把自己最想寫(xiě)的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)，要求寫(xiě)出你為什么這樣想。（2）寫(xiě)的時(shí)候，把想寫(xiě)的內(nèi)容表達(dá)清楚，還要注意運(yùn)用你所積累的好詞佳句。（3）把題目補(bǔ)充完整。

第四篇：作文指導(dǎo)與訓(xùn)練

作文指導(dǎo)與訓(xùn)練（議論文的審題與立意、議論文的結(jié)構(gòu)、議論文的論證方法、記敘文的審題與立意、記敘文的構(gòu)思與表達(dá)方式、深刻透徹）第一次作文·議論文的審題與立意 [訓(xùn)練目標(biāo)] 學(xué)會(huì)審題與立意，使議論文“符合題意與文體要求，思想健康，中心明確”。[寫(xiě)作指導(dǎo)] 根據(jù)考綱，基礎(chǔ)等級(jí)的一至三條要求是：⑴符合題意；⑵符合文體要求；⑶思想健康，中心明確，內(nèi)容充實(shí)。“符合題意”與“符合文體要求”以及第三條中的“思想健康，中心明確”實(shí)際上屬于審題立意的范疇。因此第一次議論文作文我們要求在這三點(diǎn)上要達(dá)標(biāo)。一般情況下，考生只要看清了題意，“符合文體”與“思想健康”的要求是不難達(dá)到的。關(guān)鍵是審準(zhǔn)題意，確立正確的中心論點(diǎn)。

先談確立論點(diǎn)的一般要求。首先，確立論點(diǎn)要準(zhǔn)確。其次，要根據(jù)讀者思想實(shí)際立論，否則就是“無(wú)的放矢”。空發(fā)議論，泛泛而談，是沒(méi)有求實(shí)作風(fēng)的表現(xiàn)。例如根據(jù)作文題《金無(wú)足赤，人無(wú)完人》立論，如果針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者用人求全責(zé)備的現(xiàn)象，就可以立論為“人無(wú)完人，用人要用其所長(zhǎng)”；如果針對(duì)歧視犯錯(cuò)誤同學(xué)的現(xiàn)象，就可以立論為“世上沒(méi)有不犯錯(cuò)的人（完人），我們要熱情幫助他們改正錯(cuò)誤”；如果針對(duì)有的人獲得成功就驕傲自滿(mǎn)的現(xiàn)象，就可以立論為“世上沒(méi)有完美無(wú)缺的人，有了成績(jī)也不要驕傲自滿(mǎn)”。反之，如果不這樣針對(duì)某類(lèi)具體現(xiàn)象發(fā)議論，只是用舉例、引用、比喻等方法論證“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這句話(huà)的正確性，而不解決任何實(shí)際問(wèn)題，就屬于“無(wú)的放矢”。

再根據(jù)材料或話(huà)題立論，除了要盡量做到前面所說(shuō)的“準(zhǔn)、實(shí)”之外，還要注意審準(zhǔn)材料，弄清題意。下面舉例說(shuō)明：

1、要“全”不要“漏”。例如有道作文題是：請(qǐng)以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這句名言進(jìn)行立意，聯(lián)系自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800 字的文章。此題除題目與字?jǐn)?shù)的要求外，從內(nèi)容角度看有以下兩點(diǎn)要注意：一是要理解“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這句話(huà)，并將它化為自己的觀(guān)點(diǎn)；二是要聯(lián)系自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際來(lái)發(fā)表看法。只談?wù)Z文學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系而不聯(lián)系自己的實(shí)際，就屬于“漏”掉了要求，作文評(píng)分是要降等的。談?wù)Z文學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系也要從兩方面來(lái)理解，概括才全面。即生活離不開(kāi)語(yǔ)文；語(yǔ)文要在生活中學(xué)習(xí)。這是文章的觀(guān)點(diǎn)。文章思路應(yīng)為，我在生活中是怎樣用語(yǔ)文的，在生活中是怎樣學(xué)語(yǔ)文的。

2、要“準(zhǔn)”不要“偏”。2000年的高考以“答案是豐富多采的”為話(huà)題作文，有個(gè)考生將話(huà)題限 1 制為“人生的答案是豐富多采的”，并巧妙地以“選擇題、填空題、判斷題和問(wèn)答題”四種形式來(lái)說(shuō)明人們應(yīng)該如何回答人生答卷。他用選擇題說(shuō)明我們要面對(duì)人生的大是大非問(wèn)題時(shí)要作出正確的選擇；用填空題說(shuō)明在人生的填空題上，我們要填充適合自己的知識(shí)；用判斷題說(shuō)明對(duì)他人和各種社會(huì)現(xiàn)象給出自己的判斷，即使可能會(huì)有所損失，也要敢于堅(jiān)持自我；用問(wèn)答題說(shuō)明我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理問(wèn)題。最后照應(yīng)話(huà)題并啟示讀者：“在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多采，但真要交出一份滿(mǎn)意的答案，遠(yuǎn)非想象中的簡(jiǎn)單。你會(huì)如何做答呢？”根據(jù)“答案是豐富多采的”的題意，考生作文中寫(xiě)的各種“答案”都應(yīng)該是正確的。因?yàn)椴牧现嘘P(guān)于四個(gè)圖形的解說(shuō)，也是“由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同，這四個(gè)圖形都可以作為正確答案”，而且，“豐富多采”是個(gè)褒義詞，顯然排出錯(cuò)誤的答案。但是本文所說(shuō)的四種題型的“答案”有正誤、取舍之分，所以這篇文章盡管構(gòu)思新穎，但偏了題。

3、莫把話(huà)題當(dāng)命題。2000年高考作文題要求以“答案是豐富多采的”為話(huà)題寫(xiě)作文，很多考生以這句話(huà)為論點(diǎn)作文，因而思路拓展不開(kāi)，缺少自已的創(chuàng)見(jiàn)。[作文訓(xùn)練題]

一、命題作文：《說(shuō)說(shuō)“眼見(jiàn)為實(shí)”》、《發(fā)光與沾光》、《“熱”論》、《紅燈與綠燈》 要求：１、給以上題目各確立一個(gè)論點(diǎn)，要求聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行立論且立論新穎。２、任選一題寫(xiě)作；不少于800字。

二、話(huà)題作文：

課時(shí)緊，作業(yè)多，資料多，社會(huì)上很多人議論中小學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，而最有發(fā)言權(quán)的莫過(guò)于學(xué)生自己。請(qǐng)圍繞“中學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重”這個(gè)話(huà)題，寫(xiě)一篇議論文。要求文題自擬，不少于800字。

第二次作文·議論文的結(jié)構(gòu) [訓(xùn)練目標(biāo)] 掌握總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。[寫(xiě)作指導(dǎo)] 考綱上關(guān)于基礎(chǔ)等級(jí)的第四條要求是“結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順”。語(yǔ)言訓(xùn)練我們安排在第三編，本次作文專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練議論文結(jié)構(gòu)方式。“結(jié)構(gòu)完整”就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式。其中啟感式的寫(xiě)法是考場(chǎng)作文的常用結(jié)構(gòu)方式。“啟”是指啟示類(lèi)，“感”是指感想類(lèi)。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。感想類(lèi)可以先敘材料后發(fā)感想，也可以 邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。這種寫(xiě)法一般由“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。當(dāng)然也可以采取“聯(lián)”、“引”、“議”、“結(jié)”或“引”、“聯(lián)”、“議”、“結(jié)”的步驟。[例文評(píng)析] 根據(jù)下面材料自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的議論文。一位臺(tái)灣女作家，在她的散文中，寫(xiě)了這樣的句子：“初夏的日子，陽(yáng)光改變了空氣的氣味。”一位大陸評(píng)論家說(shuō)：“這樣寫(xiě)很好，用的是美文筆法，善用通感，講究煉字，刻意經(jīng)營(yíng)。”我看了不禁啞然失笑，因?yàn)槲业呐畠?歲時(shí)就“通感”過(guò)。冬天里我時(shí)常曬被子，晚上睡覺(jué)時(shí)女兒說(shuō)：“媽媽?zhuān)易钕矚g睡曬過(guò)的被子，里面有太陽(yáng)的味道。”撇開(kāi)母女親情不說(shuō)，平心而論，我覺(jué)得女兒的話(huà)說(shuō)得比散文家更生動(dòng)些。記得一位大畫(huà)家說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)孩子都是藝術(shù)家。”不知什么緣故，有不少孩子長(zhǎng)大了反而變蠢了呢！[例文評(píng)析] 自然才是美

一位臺(tái)灣女作家在她的散文中這樣寫(xiě)道：“初夏的日子，陽(yáng)光改變了空氣的氣味。”無(wú)獨(dú)有偶,一個(gè)小女孩也這樣告訴她的媽媽:“我最喜歡睡曬過(guò)的被子，里面有太陽(yáng)味道的。”小女孩的話(huà)和女作家的話(huà)意思相近，可是小女孩的話(huà)卻要生動(dòng)得多。究其原因，是因?yàn)樾∨⑹欠浅Ｗ匀坏卣f(shuō)出這句話(huà)的。她說(shuō)話(huà)的時(shí)候，無(wú)須考慮要講究語(yǔ)言的修辭；女作家則不然，她要刻意雕琢語(yǔ)言，而過(guò)分的雕琢反失卻自然。可見(jiàn)，自然才是美。

當(dāng)今青年學(xué)子中，象那位臺(tái)灣女作家那樣刻意為文的并不少，其作品矯揉造作有余，清新自然不足。尤其在華麗文風(fēng)盛行的風(fēng)氣下，不少的人競(jìng)相追求一種飄浮、朦朧的意境。結(jié)果，朦朧過(guò)度，反成晦澀，令人不知所云。我曾在《大學(xué)生》上看見(jiàn)過(guò)這樣一首詩(shī)：“明月高懸／孤星冷照／離開(kāi)了你／我的世界／只剩下／一根冷冷的弦”。這就是典型的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。除了把讀者弄得一頭霧水之外，還給讀者心中平添一股怒氣：這也叫詩(shī)？！追求純樸自然是我國(guó)詩(shī)文家的傳統(tǒng)。李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”可見(jiàn)他也是不贊同刻意為文的。不只李白，還有清代的袁枚，他主張“性靈說(shuō)”，也認(rèn)為文章貴在自然，不能有空泛的話(huà)。中國(guó)近代有“才女”之稱(chēng)的張愛(ài)玲，她的小說(shuō)《金鎖記》就由于過(guò)分講究技巧而招致許多文學(xué)家的批評(píng)。著名文學(xué)家傅雷在《論張愛(ài)玲的小說(shuō)》中這樣寫(xiě)道：“技巧將是張女士的最大的敵人。”看來(lái)，刻意雕飾是寫(xiě)不出好作品的，文章貴在自然。

當(dāng)然，我們提倡寫(xiě)文章要自然，并不是要大家不注重語(yǔ)言的錘煉，而是要反對(duì)刻意為文；誠(chéng)心誠(chéng)意希望青年學(xué)子們多寫(xiě)一些自然、清新的文章。（鄭敏）[評(píng)析]本文抓住材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句之一──“我覺(jué)得女兒的話(huà)比散文家說(shuō)得更生動(dòng)些”，從文風(fēng)角度立論，聯(lián)系當(dāng)前青年學(xué)生文風(fēng)不正的實(shí)際，有感而發(fā)，有的放矢，針對(duì)性強(qiáng)。文章首先以臺(tái)灣女作家與小女孩的話(huà)進(jìn)行對(duì)比分析，揭示原因，推出論點(diǎn)；然后聯(lián)系當(dāng)今青年學(xué)生文風(fēng)不正的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)端正文風(fēng)的必要性；再以李白、袁枚、張愛(ài)玲的正反事例論證追求純樸自然是我國(guó)文章家的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)端正文風(fēng)的重要性；最后特別說(shuō)明“提倡寫(xiě)文章要自然，并不是要大家不注重語(yǔ)言的錘煉，而是要反對(duì)刻意為文”，是“誠(chéng)心誠(chéng)意希望青年學(xué)子們多寫(xiě)一些自然、清新的文章”，在辯證說(shuō)理的同時(shí)，照應(yīng)了觀(guān)點(diǎn)，使文章結(jié)構(gòu)渾然一體。

[作文訓(xùn)練題]

一、閱讀下面一段話(huà)，根據(jù)要求作文。

漢桓靈間，太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑，掉頭不顧，徑然前行。名士郭泰見(jiàn)而奇之，隨尾問(wèn)其故，孟曰：“瓦甑已破，不復(fù)能用，顧之何益？”郭泰服其“有決斷”，張揚(yáng)于世，卒顯其能。

《孟敏與瓦甑》的故事，可謂千古佳話(huà)，其原因何在？請(qǐng)你聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，選擇某種議論文結(jié)構(gòu)方式，發(fā)表議論，題目自擬。要求：不少于800 字；字跡工整，卷面整潔。

二、根據(jù)下面的一幅漫畫(huà)寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。

觀(guān)點(diǎn)不同

第三次作文·議論文的論證方法 [訓(xùn)練目標(biāo)] 學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法來(lái)充實(shí)議論文的內(nèi)容。[寫(xiě)作指導(dǎo)] 議論就是講道理，要使自己的道理使人信服，就要充實(shí)內(nèi)容，而不能只是一味地翻來(lái)復(fù)去地空談抽象的大道理。充實(shí)議論文內(nèi)容的最有效的方法就是在確立了論點(diǎn)并給文章擬好了提綱后，要運(yùn)用舉例、引用、比喻、對(duì)比、因果等論證方法進(jìn)行論證，而這些論證方法都離不開(kāi)事例、原理、名言等材料，所以要使內(nèi)容充實(shí)，文中一定要有豐富的材料。請(qǐng)看下面一篇 2000年高考優(yōu)秀作文： [例文評(píng)析]

創(chuàng)新棗個(gè)性的凸現(xiàn) 湖南某考生 一個(gè)圓，有人看來(lái)是一輪紅日，有人看來(lái)是一輪滿(mǎn)月，有人看來(lái)是一個(gè)封閉的不與外界溝通的思想，有人看來(lái)是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思想，多樣的答案，無(wú)限的多樣性構(gòu)成了一個(gè)如此豐富多姿的世界。

秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人們?cè)谠?shī)詞的浩浩海洋中給我們塑造了一個(gè)全新的藝術(shù)境界。同是送別，王維“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。同是惜時(shí)，李太白“生者為過(guò)客，死者為歸人，天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”，曹孟德“人生幾何？去日苦多”。同是詠梅，陸游知“零落成泥碾作塵，只的香如故”，王安石“遙知不是雪，唯有暗香來(lái)”，而毛澤東則“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”。同是黃昏日落，李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，而毛澤東則“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭躍，蒼山如海，殘陽(yáng)如血”。同是戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，曹孟德既嘆“千里無(wú)雞鳴”，而毛澤東“戰(zhàn)地黃花分外香”，你能說(shuō)，誰(shuí)人更佳，誰(shuí)人更出色？不不不，不同的人，不同的個(gè)性，不同的思維，誰(shuí)都不可以對(duì)之妄加否定！前日偶讀一文《我們究竟在考什么》，文中闡述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)物理系的高材生面對(duì)用一個(gè)氣壓計(jì)如何測(cè)樓高的簡(jiǎn)單物理題，堅(jiān)持用十多種不同于標(biāo)準(zhǔn)答案的方法予以解答。最妙的一種是；輕敲守門(mén)人的房間，再問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)這座樓有多高？”啞然失笑之余，給了我們無(wú)盡的思考：在面對(duì)一個(gè)實(shí)際問(wèn)題時(shí)，究竟是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案好呢，還是鼓勵(lì)多種多樣的思維方式呢？

近日偶看一畫(huà)展，畫(huà)的是幼兒園的小朋友眼中的太陽(yáng)，有的是紅色的太陽(yáng)，名曰《光明》，有的是藍(lán)色的太陽(yáng)，名曰《地球的顏色》，有的是黑色的太陽(yáng)，名曰《灰塵滿(mǎn)天的可憐的太陽(yáng)》，驚奇之余，我愕然，看著這些雅氣未脫的字跡，我驚嘆于那無(wú)限的想象力。無(wú)限的多樣性歸根于個(gè)性的多樣性，在這個(gè)崇尚創(chuàng)造的世界里，在這個(gè)崇尚創(chuàng)新的時(shí)代里，它是最最不可忽視的。不難想象，沒(méi)有創(chuàng)造，我們很可能還生活在茹毛飲血、混沌未開(kāi)的原始社會(huì)，我們很可能還在黑暗中掙扎，我們很可能還在大自然的淫威下不知所措。崇尚創(chuàng)造，接納并鼓勵(lì)這種無(wú)限的多樣性吧！記住：“第一個(gè)形容女人是花的是天才，第二個(gè)這樣形容的是庸才，第三個(gè)這樣形容的是大大的蠢才！”

[評(píng)析]本文開(kāi)頭由對(duì)“一個(gè)圓”的多種看法下筆，引出“無(wú)限的多樣性構(gòu)成了一個(gè)如此豐富多姿的世界”的話(huà)題。第二段以古人與毛澤東的詩(shī)詞為例，同是寫(xiě)送別、惜時(shí)、梅花、黃昏日落、戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，“不同的人”展示了“不同的個(gè)性，不同的思維”，因此，“誰(shuí)都不可以對(duì)之妄加否定”。第三、四段分別以《我們究竟在考什么》中的故事與看畫(huà)展時(shí)看到小朋友眼中的各種 太陽(yáng)為例，表明作者觀(guān)點(diǎn)：我們應(yīng)該鼓勵(lì)多種多樣的思維方式與無(wú)限的想象力。第五段就此稍加闡述后，第六段發(fā)出呼吁：“崇尚創(chuàng)造，接納并鼓勵(lì)這種無(wú)限的多樣性吧！”照應(yīng)全文。文章行文思路層層遞進(jìn)，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。材料豐富，引用古典詩(shī)詞多，并聯(lián)系一文一畫(huà)深化中心，內(nèi)容相當(dāng)充實(shí)。[作文訓(xùn)練題] 我們經(jīng)常可以聽(tīng)到這樣的言論：“如果讀小學(xué)時(shí)我努力學(xué)習(xí)就好了”，“如果我學(xué)會(huì)彈鋼琴就好了”……；或者“如果當(dāng)初是要我去做那件事也會(huì)做好，這有什么了不起”等等。總之，“如果”后的話(huà)是一種假設(shè)，想象中的一種條件以及在這種條件下產(chǎn)生的結(jié)果。當(dāng)別人對(duì)你說(shuō)“如果……”的時(shí)候，你想對(duì)他（她）說(shuō)些什么？

請(qǐng)你以《生命不相信如果……》為題，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇以議論為主的文章，不少于800字。

第四次作文·記敘文的審題與立意 [訓(xùn)練目標(biāo)] 學(xué)會(huì)審題與立意，使記敘文“符合題意與文體要求，思想健康，中心明確”。[寫(xiě)作指導(dǎo)] 記敘文的審題與立意的要求與議論文大致相同，但由于文體不同，又各有特點(diǎn)：記敘文的文體樣式多于議論文，如寫(xiě)人、敘事、抒情的散文，小小說(shuō)、劇本等；其立意或顯或隱；由于構(gòu)思選材時(shí)多用形象思維，其思想感情傾向有時(shí)難于把握。所以，本次訓(xùn)練重點(diǎn)是審題要準(zhǔn)確，中心要正確。

命題記敘文的立意方法：大中取小法：如《追求》，從字面上看，題目很虛很大，審題立意時(shí)不知如何下手，這類(lèi)題目就要從小處來(lái)寫(xiě)，可以寫(xiě)一個(gè)老教師的追求，一個(gè)普通工人的追求，一個(gè)邊防戰(zhàn)士的追求，一個(gè)中學(xué)生的追求，也可以寫(xiě)自己的追求，總之，各種典型人物的追求都可以寫(xiě)。揭示本體法：題目是喻體或象征體，就應(yīng)該揭示它的本體。如《春風(fēng)》、《暖流》，本體可以是黨的政策的鼓舞，可以是師長(zhǎng)的教導(dǎo)，可以是同學(xué)的幫助等等。瞬間升華法：如《得與失》、《機(jī)會(huì)》、《勇氣》、《考場(chǎng)》、《位置》等，均可敘寫(xiě)發(fā)生在一瞬間的事情經(jīng)過(guò)，結(jié)尾道明從中悟出的哲理。

話(huà)題記敘文的立意方法：近年來(lái)高考話(huà)題作文一般要求是除詩(shī)歌外不限文體，長(zhǎng)于寫(xiě)記敘文的同學(xué)也一般都寫(xiě)記敘文。寫(xiě)話(huà)題作文要注意些什么呢？ 一要注意對(duì)話(huà)題中的材料進(jìn)行“因果推論”，就是將隱含在材料之外的原因或結(jié)果推論出來(lái)，這個(gè)原因或結(jié)果就是所寫(xiě)文章的主旨。以1999年高考作文題為例，根據(jù)材料內(nèi)容與“假如記憶可以移植”這個(gè)話(huà)題，說(shuō)明要寫(xiě)的內(nèi)容是應(yīng)該對(duì)“假如記憶可以移植”這句話(huà)進(jìn)行補(bǔ)充，即補(bǔ)充有可能發(fā)生的結(jié)果。而這個(gè)結(jié)果可能有三種：一是有利；二是有弊；三是利弊參半。寫(xiě)有利的如有個(gè)考生寫(xiě)三個(gè)不孝兒女為摸清家底而移植母親的記憶，卻看到了母親的艱辛、清貧與忍辱，揭示了母愛(ài)的偉大與可貴，鞭撻了不孝兒女的丑惡靈魂。寫(xiě)有弊的有個(gè)考生記述家長(zhǎng)們?yōu)榱撕⒆拥牟胖牵粋€(gè)勁兒地要孩子吃藥棗科學(xué)家的記憶物質(zhì)，結(jié)果產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。再如寫(xiě)有利有弊的，有個(gè)考生寫(xiě)三百六十行中的三位代表就“假如記憶可不可以移植”問(wèn)題進(jìn)行表決，結(jié)果有三種態(tài)度：贊成，反對(duì)，中立，并說(shuō)出了各自的理由，即利與弊。二是要注意“類(lèi)比推論”在審題立意中的運(yùn)用，就是將與材料相似的現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象及其本質(zhì)推論出來(lái)，這種生活現(xiàn)象就是文章要寫(xiě)的材料，生活現(xiàn)象所反映的本質(zhì)特點(diǎn)就是文章的主旨。例如作文題要求根據(jù)泰戈?duì)柕囊欢卧?huà)寫(xiě)篇記敘文：實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)吧，葉總是謙遜地專(zhuān)心地垂著綠蔭。審視這則材料，我們首先要弄清楚名言的意義：泰戈?duì)柨隙斯麑?shí)與鮮花的價(jià)值，但他更加贊賞綠葉的事業(yè)。果實(shí)、鮮花與綠葉是相互依存、相互映襯的關(guān)系。根據(jù)材料提供的信息，推論與此相似的現(xiàn)實(shí)生活，先要分析綠葉具有哪些特點(diǎn)。如綠葉為花果輸送營(yíng)養(yǎng)；綠葉遮蔭防噪，凈化環(huán)境；葉落歸根，化作泥土，用來(lái)護(hù)花……這不正是我們常歌頌的奉獻(xiàn)精神嗎？據(jù)此，我們可以寫(xiě)成抒情散文；也可以根據(jù)綠葉的品格，寫(xiě)一個(gè)具有綠葉品格的人，此種立意適宜于用夾敘夾議的手法記敘人物，反映人物的綠葉精神。

三是要注意“相關(guān)推論”在審題立意中的運(yùn)用，就是將與材料相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象推論出來(lái)，這種生活現(xiàn)象就是文章要寫(xiě)的內(nèi)容。比如話(huà)題作文要求：以“從?咫尺天涯?到?天涯咫尺?”為題目寫(xiě)一篇作文，內(nèi)容不限于通訊技術(shù)進(jìn)步方面，可以說(shuō)社會(huì)現(xiàn)象，談人際關(guān)系，暢想未來(lái)世界……只要切合題意就可以。“咫尺天涯”是個(gè)成語(yǔ)，倒裝過(guò)來(lái)就是“天涯咫尺”，命題中語(yǔ)序的變化反映了時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展。如果只著眼于科技發(fā)展來(lái)談時(shí)代的進(jìn)步，內(nèi)容未免顯得單薄，所以我們可以聯(lián)系自己熟悉的生活與書(shū)本知識(shí)進(jìn)行相關(guān)推論，由通訊、社會(huì)現(xiàn)象、人際關(guān)系等方面選準(zhǔn)一點(diǎn)，生發(fā)開(kāi)去，多向開(kāi)拓，在時(shí)空坐標(biāo)上編織出多彩的篇章。[作文訓(xùn)練題]

一、命題文題：《＿＿的憾事》、《不能沒(méi)有你》、《掌聲》、要求：１、選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌龋o以上題目擬出簡(jiǎn)明的提綱。２、任選一題寫(xiě)一篇記敘文，不少于800字。2.話(huà)題文題：

材料一：鮮花張開(kāi)小喇叭感謝細(xì)雨：“是你把我滋潤(rùn)得這般俊俏，這般美麗。”細(xì)雨閃著眸子說(shuō)道：“說(shuō)感謝還得先感謝春風(fēng)媽媽?zhuān)撬屛疫@么做的。”

材料二：稻田里，一派豐收景象，一個(gè)個(gè)稻穗長(zhǎng)得非常飽實(shí)，但它們的頭卻垂得很低，眼睛總是望著根底。

要求：

1、發(fā)揮合理想象，以“如果沒(méi)有 ”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

2、記敘的內(nèi)容要與材料寓意一致。

3、不少于800字。第五次作文·記敘文的構(gòu)思與表達(dá)方式 [訓(xùn)練目標(biāo)] 學(xué)會(huì)根據(jù)文題選材組材并選用恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)與表達(dá)方式，使記敘文的內(nèi)容充實(shí)。[寫(xiě)作指導(dǎo)] 記敘文要做到內(nèi)容充實(shí)，必須認(rèn)真構(gòu)思。一是選材要典型。所選材料除了能為中心服務(wù)之外，還要能表現(xiàn)出高三學(xué)生的文化底蘊(yùn)。比如1994年高考作文題是《嘗試》，有的考生寫(xiě)嘗試做飯或騎車(chē)就不如有個(gè)考生寫(xiě)嘗試賣(mài)春聯(lián)。二是安排好文章結(jié)構(gòu)，即安排好材料的詳略先后。廣義的構(gòu)思還包括采用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。記敘文的表達(dá)方式主是敘述、描寫(xiě)、抒情，有時(shí)還夾以議論。特別是敘述，看似簡(jiǎn)單，但真正善用的同學(xué)并不多。敘述的方法有順敘、倒敘、插敘、平敘、散敘等。下面結(jié)合一篇考場(chǎng)作文，說(shuō)明我們應(yīng)該如何選材、組材，用好表達(dá)方式。

先請(qǐng)看下面的材料：

有人把一只青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里，這只反映靈敏的青蛙，用盡全力，躍出滾燙的油鍋，安然逃生。接著那人在鍋里放了冷水，把那只死里逃生的青蛙放在鍋里，這只青蛙在水里泅游。那人偷偷在鍋底用炭火慢慢加溫，青蛙仍然悠閑地在微溫的水中泅游。等到它意識(shí)到鍋中的水溫已經(jīng)熬受不住，必須奮力跳出才能活命時(shí)，為時(shí)已晚，它欲躍乏力，全身癱瘓，只能臥以待斃。終于葬身鍋底。

要求：寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。[例文評(píng)析] 兒子的作文題

晚上十點(diǎn),他從酒席上一下來(lái)便往家里趕，今天中午一貫淘氣的兒子居然給他掛了個(gè)電話(huà)，說(shuō)是有篇作文不會(huì)寫(xiě)，想請(qǐng)教他這個(gè)某名牌大學(xué)畢業(yè)的老爸。難得兒子這么愛(ài)學(xué)習(xí)，做爸爸 的自然高興，順便也可以在兒子面前露一手。

回到家里，兒子已經(jīng)睡了，只見(jiàn)寫(xiě)字臺(tái)上留著作文本和一張紙條：“爸爸：作文下星期一要交，你一定要幫我想一想。”再看看那作文題是一則材料：被突然扔進(jìn)油鍋里的青蛙用盡全力躍出油鍋，安然逃生。但這只死里逃生的青蛙最終卻葬身在慢慢加熱的水中。他看完材料笑了笑，現(xiàn)在的教育還真不得了，這個(gè)題目還滿(mǎn)有新意的嘛。下周一交，還有兩天，星期天再給他擬個(gè)提綱，現(xiàn)在該去休息了。剛才在酒席上王經(jīng)理送了他一根釣魚(yú)桿，說(shuō)是明天星期天趁天氣不錯(cuò)一塊去釣魚(yú)，這王經(jīng)理還真是投其所好嘛。本來(lái)忙了一天，又應(yīng)酬到晚上十點(diǎn)應(yīng)該很累了，可躺在床上他卻怎么也睡不著，他一會(huì)想起自己剛從學(xué)校畢業(yè)分到法院來(lái)時(shí)的情景，一會(huì)兒又想起自己這二十年來(lái)是怎么兢兢業(yè)業(yè)，一步一步地坐上院長(zhǎng)的位子，一會(huì)兒又想起兒子作文題里的那只青蛙……

第二天一早王經(jīng)理就開(kāi)著小車(chē)來(lái)接他，他的心情并不怎么好，也許是昨晚沒(méi)睡好的緣故吧。但一到郊外的魚(yú)塘，他的精神就好了起來(lái)，畢竟這釣魚(yú)是他業(yè)余最大的愛(ài)好。看樣子他是功夫不減當(dāng)年，一上午釣了十幾條不小的魚(yú)，身邊的王經(jīng)理卻一條也沒(méi)釣上來(lái)。但他每釣上一條魚(yú)，王經(jīng)理就比他還高興，嘴中不停地說(shuō)：“張?jiān)洪L(zhǎng)真是神啦，這魚(yú)都只愿咬您的鉤。愿者上鉤，愿者上鉤啊……”

中午一頓飯，又是王經(jīng)理請(qǐng)客，這頓飯比以往的都闊氣，可他只覺(jué)得自己釣的魚(yú)比較香。飯桌上出奇的靜，他很不習(xí)慣沒(méi)有人吹捧的酒宴和這種莫名奇妙的冷場(chǎng)，頭上都有點(diǎn)冒汗了。后來(lái)還是一直坐在他對(duì)面怪笑的王經(jīng)理打破了僵局：“張?jiān)洪L(zhǎng)，我侄兒的案子你也是知道的，他年紀(jì)輕輕的就要關(guān)個(gè)十幾二十幾年，我怪可憐他爹媽的，您看他能不能給弄個(gè)減刑什么的……”“老王，”他說(shuō)話(huà)的聲音還是挺大，可不知為什么心里卻有點(diǎn)虛，“你知道我這人一向的作風(fēng)，交個(gè)朋友我愿意，可工作上的事別在酒桌上談，再加上你侄兒犯的可是殺人的罪。”王經(jīng)理一直堆笑的臉像上了霜似的，聲音也變得陰陰的：“張?jiān)洪L(zhǎng)，交你這個(gè)朋友還真夠金貴的，你那根高科技的魚(yú)竿花了我兩千美金，你兒子從普通中學(xué)轉(zhuǎn)到重點(diǎn)中學(xué)花了我一萬(wàn)五，你老婆評(píng)職稱(chēng)是我打通的關(guān)節(jié)，還有這酒席和釣魚(yú)的開(kāi)銷(xiāo)要我算給你聽(tīng)嗎？酒席一共是……”

后來(lái)王經(jīng)理說(shuō)什么他也沒(méi)聽(tīng)清了，他只是突然又想起了兒子的作文題，想起了那只青蛙……（楊晶斯）

[評(píng)析]本文作者很善于構(gòu)思。她把作文題內(nèi)容與相似的生活情節(jié)巧妙地連綴起來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)寓意深刻的故事。本文只截取了“他”生活中的三個(gè)片斷：晚上回家看到作文題；第二天上午釣魚(yú)；中午吃飯。而關(guān)于他是如何坐上法院院長(zhǎng)的位子，王經(jīng)理是如何巴結(jié)他的等內(nèi)容，則通過(guò)人物的心理與人物對(duì)話(huà)來(lái)交待，因而行文綿密，使作品顯得有厚度，有力度。文章結(jié)尾寫(xiě)“他”“突然又想起了兒子的作文題，想起了那只青蛙……”，并不點(diǎn)破文章主旨，讓讀者回味思索。這種嫻熟的小說(shuō)筆法，顯示了作者的選材組材，以及敘述技巧的功力不菲。[作文訓(xùn)練題] 作文題：《心愿》、《傾訴》

要求：任選一題，寫(xiě)一篇記敘文，不少于800字。

第六次作文·深刻透徹 [訓(xùn)練目標(biāo)] 見(jiàn)解深刻，說(shuō)理透徹。即要求要求能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，預(yù)感事物發(fā)展的趨向。[寫(xiě)作指導(dǎo)] 發(fā)展等級(jí)中“深刻透徹”的要求主要是指議論性文章。深刻是就見(jiàn)解的深度而言，透徹是就說(shuō)理的力度而言。要想表達(dá)得深刻，就必須能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，有全面地、辯證地分析問(wèn)題。如果我們經(jīng)常能用哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)去分析各種現(xiàn)象，那么認(rèn)識(shí)事物就能高屋建瓴，洞若觀(guān)火。因此有必要掌握一些常用的哲學(xué)道理，如：⑴要發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，但更要按客觀(guān)規(guī)律辦事；⑵要用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題；⑶事物的性質(zhì)是可以轉(zhuǎn)化的，在一定條件下壞事可變?yōu)楹檬拢檬乱部梢宰優(yōu)閴氖拢虎纫娴乜磫?wèn)題，或一分為二地看問(wèn)題，不能以偏概全，“攻其一點(diǎn)，不及其余”；⑸看問(wèn)題要分清現(xiàn)象和本質(zhì)，不可被表面現(xiàn)象所迷惑；⑹看問(wèn)題、辦事要從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)調(diào)查研究；⑺要用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系的，而不是孤立地存在的，處理問(wèn)題不能顧此失彼；⑻辦事要抓主要矛盾，因?yàn)橹饕艿陌l(fā)展決定和影響著次要矛盾的發(fā)展；⑼內(nèi)因是變化的根據(jù)，事物變化的根本原因在于事物內(nèi)部的規(guī)律性，外因是變化的條件，在一定條件下，外因（環(huán)境）有時(shí)甚至能起決定性的作用；⑽量變可以引起質(zhì)變，好的方面，我們要注意量的積累，壞的方面，我們要注意防微杜漸。等等。請(qǐng)看下面一則新聞材料：

今年２月，北京慧中醫(yī)院從湖南衛(wèi)視、《常德日?qǐng)?bào)》里了解到石門(mén)縣特困戶(hù)張道清的愛(ài)人過(guò)早離開(kāi)人世，本人又患關(guān)節(jié)病臥床不起，10歲女兒張艷芳用柔弱的雙肩撐起這個(gè)家的情況時(shí)，大家的心情非常沉痛，都想使他重新站立起來(lái)。３月２日，他們從北京趕往石門(mén)，直接來(lái)到張道清家，為他診斷病因。并初步?jīng)Q定進(jìn)行“全膝關(guān)節(jié)置換”手術(shù)。這種手術(shù)難度相當(dāng)大，且費(fèi)用昂貴，他們根據(jù)患者的病情，決定將其帶到北京進(jìn)一步確診，然后實(shí)施手術(shù)。當(dāng)鄉(xiāng)親 們把張道清抬出家門(mén)送上救護(hù)車(chē)時(shí)，這位３年未見(jiàn)天日的漢子再也控制不信自己的感情，淌著熱淚一個(gè)勁地說(shuō)：“天啦，我不是在做夢(mèng)吧！”目睹此景，左鄰右舍的百姓也感動(dòng)得潸然淚下。

如果根據(jù)這則材料立論寫(xiě)篇文章，一般同學(xué)可能是從正面立論，歌頌北京慧中醫(yī)院救助張道清的高尚精神，同時(shí)鞭撻社會(huì)上許多人面對(duì)同胞苦難麻木不仁的品格，并責(zé)怪當(dāng)?shù)蒯t(yī)院對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷。這樣寫(xiě)不是不可以，但終究失之于膚淺。那么，怎樣才能“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因”，從而寫(xiě)出“深刻透徹”之作？請(qǐng)看下文。[例文評(píng)析] 笑不出來(lái)的思考

張道清獲救了，帶著“天啦，我不是在做夢(mèng)吧！”的驚喜去了北京，一大批的醫(yī)學(xué)專(zhuān)家等著他，為他治病，對(duì)他而言，“苦海”已快渡到邊了；張艷芳也獲救了，不必再獨(dú)自用柔弱的雙肩撐起苦難的家，好心人已伸出了眾多援手，她的人生之路也已出現(xiàn)溫暖與光明。

這是個(gè)愛(ài)的故事，已有了半個(gè)幸福的結(jié)局，另外那半個(gè)我們也可預(yù)見(jiàn)，按理我們應(yīng)該微笑，可我卻笑不出來(lái)。

這對(duì)父女現(xiàn)在幸福了，是的，這很好。但令我在感動(dòng)中覺(jué)得沉重的是這幸福的出現(xiàn)伴隨著巨大的偶然性。設(shè)想一下，如果《常德日?qǐng)?bào)》沒(méi)去采訪(fǎng)這對(duì)父女，如果湖南衛(wèi)視沒(méi)跟蹤采訪(fǎng)這篇報(bào)道，或徒有感動(dòng)沒(méi)有行動(dòng)，這對(duì)父女又會(huì)怎樣呢？

當(dāng)然，我本不能用這樣的惡意來(lái)懷疑善良的人們，但我們不可否認(rèn)在我們周?chē)拇_還有不少漠視他人痛苦的人。況且，慧中醫(yī)院也只是一家醫(yī)院，只能將一個(gè)或有限的少數(shù)的“張道清”送上新生之路，更多的張道清怎么辦呢？而且，《常德日?qǐng)?bào)》與湖南衛(wèi)視也只不過(guò)是兩家媒體，讓他們長(zhǎng)期大量地這種工作事實(shí)上根本是不可能也不實(shí)際的。

應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)救助張道清？在法律監(jiān)督下的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)！回頭再看看新聞吧，在張道清父女獲得幫助的整個(gè)過(guò)程中，我們沒(méi)有找到任何強(qiáng)有力的機(jī)構(gòu)與法律支持這一行為。到現(xiàn)在為止仍沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有什么這方面的規(guī)定來(lái)保障類(lèi)似“張道清”的人群。這就是我笑不出來(lái)的原因。但愿我只是閉目塞聽(tīng)，見(jiàn)識(shí)短淺。因?yàn)槿绻娴南裎宜f(shuō)的那樣，就意味著法律可以默認(rèn)我們不去救張道清，他若是死去，女兒因此輟學(xué)或餓死街頭，我們?nèi)魏稳硕疾回?fù)法律責(zé)任！我知道，你看到這兒一定會(huì)拍案而起，指責(zé)我－－“難道人心就這樣冷淡嗎？”當(dāng)然不！我從來(lái)都不這樣想，否則張道清又怎會(huì)處于今天的狀況呢？這不就是愛(ài)心的證明嗎？我只是想說(shuō)，我們不僅要給張道清關(guān)愛(ài)，更要想到使每一個(gè)像張道清一樣的人都得到關(guān)愛(ài)，并賦于他們正常生活的權(quán)利。因?yàn)閻?ài)雖然高尚且無(wú)處不在，但僅憑情感來(lái)維系人與人之間的關(guān)系甚至 來(lái)維護(hù)社會(huì)的秩序，畢竟太脆弱啊！

對(duì)社會(huì)中類(lèi)似于張道清的那些渴望得到幫助，生活在艱難困苦中的人們而言，我希望，有一天我們說(shuō)：“我們必須幫助他們”，而不是：“讓我們幫助他們吧，我們應(yīng)該這樣做。” 到那時(shí)，我想我們會(huì)為每一個(gè)得到愛(ài)的人而放心的微笑。（姚柯林）

[評(píng)析]本文作者能對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行深入思考，認(rèn)為只有根據(jù)法律并設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)來(lái)救助類(lèi)似張道清的特困戶(hù)，才是解決問(wèn)題的根本途徑，可以說(shuō)這是一篇符合“深刻透徹”要求，已達(dá)發(fā)展等級(jí)的佳作。事實(shí)上，類(lèi)似張道清的問(wèn)題應(yīng)由民政局來(lái)解決，但現(xiàn)在民政局往往由于經(jīng)費(fèi)不足而無(wú)能為力。作者在不了解這一情況的前提下提出應(yīng)設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)

第五篇：初三作文訓(xùn)練

初三作文訓(xùn)練

第一講打開(kāi)思路確定題目（審題）

縱觀(guān)各地中考作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，它們都把“扣題”擺在最前頭。一般而言，依照 扣題的程度，可分為四等：符合題意，比較符合題意，基本符合題意，不符合題意。分析偏離題意的作文，大致分為如下三種情況：

一是因誤解而離題。或者對(duì)題目的含義理解不準(zhǔn)；或者對(duì)題目的感情色彩把握不當(dāng)；或者將題目中的局部當(dāng)作整體，只扣其中的一部分，這些作法都是偏題離題。二是因隨意而脫軌。作者沒(méi)有緊扣題目、緊扣中心寫(xiě)作的意識(shí)，寫(xiě)到哪里就順勢(shì)說(shuō)下去，也不管是否符合主旨的需要，這樣很容易出現(xiàn)下文離題的問(wèn)題

三是因忽視而偏向。只重視狹義的“題目”(不包括導(dǎo)語(yǔ)等)或者“話(huà)題”，無(wú)視導(dǎo)語(yǔ)的限制，這也是造成離題的一個(gè)原因。

一、常用的審題方法：尋“睛”法

就是尋找作文題的“題眼”，題目中關(guān)鍵字眼。是偏正型結(jié)構(gòu)的題目，題眼除了中心詞外，大多在偏的部分，如“難忘的一天”，“難忘”是題眼；是一個(gè)句子的題目，謂語(yǔ)多為題眼，如“我也給美麗做了道加法”，“做”就是題眼。是用獨(dú)詞作題目的，它的表意重心往往在這個(gè)詞所代表的事物的本質(zhì)特點(diǎn)上，抓住它的本質(zhì)特點(diǎn)，或?qū)懗鏊南笳饕饬x，或?qū)懰谋扔饕饬x，或?qū)懰囊暌饬x，這“特點(diǎn)”即為題眼；如“路”。

二、審題練習(xí)

1、全命題作文：《充滿(mǎn)活力的歲月》

【感悟升格】

下面是《充滿(mǎn)活力的歲月》一文的開(kāi)頭：

活力，是燦爛的陽(yáng)光，是斑斕的花朵。“活著，火著。”白巖松的一句話(huà)就道破了生活的真諦。在少年的愉悅中，在探求的欣喜中，我們每一個(gè)人都積極進(jìn)取，充滿(mǎn)活力；在豐富多彩的校園活動(dòng)中，我們朝氣蓬勃，充滿(mǎn)活力。和諧溫馨的家庭，洋溢歡樂(lè)，充滿(mǎn)活力；變化著的社區(qū)、家鄉(xiāng)、祖國(guó)??蒸蒸日上，充滿(mǎn)活力。下面，我來(lái)描述一個(gè)充滿(mǎn)活力的地方。

點(diǎn)評(píng)：這樣的開(kāi)頭，從形式上看，彰顯了語(yǔ)言的整齊美和形象美；從內(nèi)容上看，抓住了題眼，即“活力”。但是，撇開(kāi)了題目的中心詞“歲月”——也就是某個(gè)時(shí)間段。開(kāi)頭部分就將文章的陳述中心引向了“充滿(mǎn)活力的地方”——某個(gè)地點(diǎn)，這與題目要求是不相符的，偏離了題目的要求。由于這樣的語(yǔ)言處在文章開(kāi)頭，很容易引得全文離題。因此，修改本文的開(kāi)頭，一方面要保留對(duì)“活力”部分的表述，另一方面必須兼顧和落腳到“歲月”上來(lái)。

下面是修改稿：

“活著，火著。”白巖松的一句話(huà)道破了生活的真諦。我在生命路上走過(guò)了15年，驀然回首，發(fā)現(xiàn)這15載歲月盈滿(mǎn)了一種陽(yáng)光燦爛的力量——喔，那不正是活力！如果說(shuō)歲月是生命個(gè)體進(jìn)行過(guò)程中幻化出的一條翠蔓，那么活力便是上面最絢爛斑斕的花朵。不錯(cuò)，這便是充滿(mǎn)活力的歲月，而活力的表現(xiàn)形式也是多種多樣的。且看——

修改后，緊扣題目，突出重點(diǎn)，并用一個(gè)“且看——”自然地引出了下文，使得結(jié)構(gòu)變得順暢與自然一些。

2、半命題作文的補(bǔ)題技巧。

寫(xiě)好半命題作文的技巧，首先表現(xiàn)在將題目補(bǔ)充完整，使之成為適宜自己寫(xiě)作的命題作文。那么，如何補(bǔ)題呢?

首先，要認(rèn)真仔細(xì)閱讀題目。這類(lèi)作文題，一般都有提示性導(dǎo)語(yǔ)，或舉例，或說(shuō)明，或限制，對(duì)這些導(dǎo)語(yǔ)，要認(rèn)真理解，反復(fù)推敲。

有一類(lèi)補(bǔ)題，屬于仿詞填空，如“根據(jù)你想寫(xiě)的內(nèi)容，選用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)(如：好處、方便、樂(lè)趣、變化、喜與憂(yōu)??)把作文題目填寫(xiě)完整”，可以選用列舉的詞語(yǔ)，也可以另用相仿的詞語(yǔ)；

有一類(lèi)補(bǔ)題，屬于選詞填空，如“必須從以下10個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè)詞語(yǔ)，與上面題干中‘做人要’組成一句話(huà)”，則只能從所給的詞語(yǔ)中選取，不可節(jié)外生枝。

其次，對(duì)填充后的題目再一次細(xì)心檢查，考查其語(yǔ)意是否簡(jiǎn)潔明確，語(yǔ)法是否搭配得當(dāng)，語(yǔ)感是否通順得體。題目是文章的眼晴，如果補(bǔ)題不好，文章如何寫(xiě)得好?所以，題目補(bǔ)充完整之后，還要再次與要求對(duì)照。真正做到既合乎要求，又方便自己寫(xiě)作。

①成長(zhǎng)，需要

②感謝

③我們的名字叫

④啟示了我⑤伴我同行

⑥生活因而精彩

下面是《成長(zhǎng)，需要》一文的開(kāi)頭：

羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)，生活這把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面對(duì)挫折、失敗和不幸，我要堅(jiān)韌，學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)把傷痛轉(zhuǎn)移，就像珍珠貝一樣，重塑自己的傷口，在傷處磨煉出一顆又大又亮的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀自己的人生！——選自中考滿(mǎn)分作文《成長(zhǎng)，需要學(xué)會(huì)承受》

3、話(huà)題作文的擬題方法

話(huà)題作文一般要求學(xué)生門(mén)擬標(biāo)題，而所給的話(huà)題又具有很大的寬泛性、抽象性，千萬(wàn)不要把活題當(dāng)作文的標(biāo)題，如果照搬活題作標(biāo)題作文，其文必定平庸、因此在擬標(biāo)題時(shí)要遵循“小角度，具體化，易表達(dá)”的原則進(jìn)行，并借助下列方法：①以話(huà)題為中心詞，在話(huà)題前后加上適當(dāng)(你確定的寫(xiě)作重點(diǎn))的修飾、限制或補(bǔ)充性的問(wèn)語(yǔ)。如“禮物”這個(gè)話(huà)題，可擬出如下標(biāo)題：“一析珍貴的禮物”、“—份珍貴的禮物”、“送禮**”等等。

②以話(huà)題的比喻義，引申義作標(biāo)題。如“考題”這個(gè)話(huà)題，可擬出如下標(biāo)題：“我終于答對(duì)了這道考題”；“要正確面對(duì)生活中的考題”；“生活中的考題無(wú)處不在”；“我找到了這道題的答案”；“直面人生的新考題”；“一道耐人尋味的考題”；“無(wú)法解答的考題”等等。

③以等式、標(biāo)點(diǎn)的方法擬標(biāo)題。如“考題”這個(gè)話(huà)題，可擬出“1+1二?”

練習(xí)：以“快樂(lè)”、“痛苦”、“幸福”為題作文

北京十中分校 初三年級(jí)語(yǔ)文組

2007年4月