第一篇：生態學視域下外語課堂的教學形態的思考

生態學視域下外語課堂的教學形態的思考

摘要：經濟全球化發展促進了國際間文化交流，外語教學更顯重要。為適應外語人才需求，在外語教學中更為注重對學生的外語溝通能力的培養。從生態學角度審視外語課堂教學，就是從教學功能的角度出發，使教學形態體現出教學形態的生態化和教學內容的生態化，實現外語教學的系統性展開，且能夠發揮其獨立性，使外語教學課堂環境和諧而友好，且能夠培養學生生態化思維方式。這就促使外語不僅僅是語際交流的工具，而且是文化融通的載體。基于此，針對生態學視域下外語課堂的教學形態進行研究。

關鍵詞：生態學視域；外語課堂教學；教學形態；教學評價生態化；生態翻譯

中圖分類號：G642.4文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2015）07-0151-02

自20世紀70年代美國語言學研究專家霍根在其著作《語言生態學》中提出了“語言生態”這一名詞后，語言學研究界開始關注語境對語言表達的影響[1]。“語言生態”（ecology of language）概念的提出，將語言與環境之間建立起關聯，為語言學研究開辟了新的發展途徑。生態學是伴隨人類工業文明所造成的環境污染而產生的，引導人們建立生態意識，就是要從生存的角度出發，解決生態環境污染問題，以促進人與自然的和諧共生。將語言納入到生態學視域中，同樣是從語言的文化傳承角度出發，強調與語際間交流要注重語言背景，由此而促進了語言學研究進入到新的發展取向。語言生態學又被稱為“生態語言學”（eco-linguistics），長期以來被視為理論工具，在外語課堂教學中按照生態模式展開，就是從不同層面、以不同形式展開教學[2]。

一、語言生態學就是在外語教學中樹立生態理念

1樹立語言生態理念，體現語言文化價值

語言生態學是學術概念，是建立在與語言相關各項要素基礎上的。語言生態學有自我生存空間，且在自然要素和社會條件的綜合影響下完成語言交流。比如，外語課堂教學中，不僅要考慮到教學形態，還要照顧到語言文化思維基因，在語言表達的過程中，還要結合社會經濟環境等條件，只有各項條件緊密結合，才能夠將外語教學理論在相應的教學環境下展開。將生態學與語言學相融合，可以在語言研究中注入生態學理念，從價值角度上與生態實踐方法適配，以更新教學架構，使語言不僅僅是語際交流的工具，還會被釋放出文化價值。

2外語的語言表達要符合語言生態環境

語言表達離不開屬于自己的生態環境，要提高語言運用的有效性，就要選擇合適的語言環境。語言生態是借用生物理論，從環境背景的角度對語言進行研究，實現語言與生態之間的相互滲透。在開展外語課堂教學中，為了保證整個教學系統的正常運轉，就要注重教學生態系統中所呈現出來的動態發展的模式。任何在環境中生存的生物都要保持生態平衡，否則就要面臨淘汰的危機。語言亦是如此，對于語言表達考慮到語言生態環境，并按照自己的主觀意識打破常規模式，就能夠使語言表達符合語境[3]。

3語言生態是動態的語言應用創新過程

在外語課堂教學中，外語教學系統化，教師作為系統知識的分解者，其是將相關的知識以及各種信息進行提煉、分解，并引導學生建立適合于自己的外語學習方法，使整個的外語課堂教學系統化，并將外語知識傳授給學生。學生在接受外語教師傳遞的教學信息后，并不是被動地接受，而是要對于這些趨于抽象化的學習方法和教學信息，以主觀需要為出發點進行再一次地加工處理，實現了外語語言應用技術上的創新。

二、外語課堂教學生命態

1外語課堂教學中，教師要引導學生外語學習的自組織能力

自組織本身是一種現象，是將系統中的各項元素在相對穩定的狀態下構成系統化結構，以使其發揮整體協同效應。在外語課堂教學中，將自組織理論納入其中，就是通過提升學生的“自組織”意識，對學生的外語學習產生催化作用。促進外語課堂中學生的“自組織”意識的形成，要經歷四個發展階段，即理論支撐階段，引導學生對外語學習的自組織性產生認知[4]；動力驅動階段，就是將學生外語學習的情緒調動起來；效果校驗階段，對學生的外語學習效果以測試；持續發展階段則是培養學生的終身外語學習能力。整個的教學過程都是以外語教學理論為基礎，逐項展開，其中重要的環節是激發學生的學習興趣，這就需要教師從教學環境的角度出發，采用切實可行的教學方法，實現課堂環境與教學技術的搭配，催化學生的自組織意識[5]。學生可以根據測試結果自我調整學習方法，完善學習計劃。學生養成了良好的外語學習習慣，就會長期堅持下去，由此而獲得預期的外語教學效果。

2外語課堂教學中，要突出實踐環境效應

在外語課堂教學中，要突出教學課堂的生態性，就要構建生態化的外語教學媒體環境，以使外語課堂教學符合媒介生態的良性發展，形成外語教學實踐環境體系。外語課堂教學以滿足學生為目標，教師設置外語教學的開放性系統架構，可以發揮外語媒介生態效能，確保外語教學朝生態化方向發展，并順利展開。計算機網絡促進了新的文化傳播形式形成，對于目前的外語教學起到了推動作用，同時可以將新的生態環境建立起來，使外語教學內容不再拘泥于模擬的生態化語境，而可以運用實施案例來說明生態語境的重要性[6]。但是，對于內容翻譯卻引發了諸多的歧義。在進行翻譯的過程中，由于主觀意識不同而產生了曲解。成龍在Twitter上的原文為“HK is a nation built by a lot of different people，dont worry！We do not hate！”但是，由于主觀目的不同，香港地區的一家報社對這句話的翻譯引發了諸多的歧義，即“香港是多元化的種族社會，這件事情無需道歉，我們沒有怨恨”。從生態語境上來看，這段話中的“dont worry”應該被翻譯為“不用擔心”；“We do not hate”應該被翻譯為 “我們不會仇恨”，這樣的翻譯是符合當時的演講語境的，而且意思表達更為達意。但是，卻被這家報社翻譯為“我們沒有怨恨”，濃重的主觀感情色彩，無異于火上澆油[7]。教師采用這種外語教學方式，主要是強調外語交流中，語境是非常重要的。特別是交際場合，不同的語境，語言表達的內在涵義也會有所不同。特別是在網絡環境下，個體話語的訴求往往會成為一種理念的表達，或者情緒的宣泄，這些都需要從語言生態角度加以解讀。

3外語課堂教學中要強調外語的功能性

外語語言教學模式的設定要根據語言功能性展開。比如，外語教師講授旅游英語，就要注重自然景觀的描繪，所采用的語言表達形式要能夠凸顯出語言文化模式[8]。旅游本身就是一種文化，語言同時是文化的表達形式。從各自文化層面理解旅游環境內涵，就必然會產生差異。英語教師可以運用多媒體播放動畫的模式展開旅游英語教學，讓學生觀看旅游景區的標識牌，讓學生嘗試著翻譯為英文。當多媒體課件定格在“關愛生命熱愛花草”，如果僅僅從語言傳譯的角度進行翻譯，則為“Protect flowers and grass love our lives”。但是，在旅游景區如果外國游客看到這樣的標牌內容就不免產生誤解，采用符合英語語境的規范標準的標志語“Keep off the Grass”效果會更好些。由此可見，在語言表達中，從環境角度出發進行語言表達，有助于雙方有效溝通。采用這種教學方式，有助于學生對語言生態產生直觀的印象[9]。

三、結論

綜上所述，生態學視域下對外語課堂教學進行研究，就必然要建立生態化外語課堂教學理念，運用生態的觀點設置外語教學形態，有助于使外語課堂教學更為生動。從語言生態學的角度而言，外語生態化教學本身就是外語教育與生態學的結合，其中生態系統的自組織性極具代表性。將“自組織”理論運用于外語課堂教學中，實現外語課堂教學的每一個環節獨立展開，且不失整體性，可以確保外語課堂教學更為符合客觀規律，實現外語課堂生態系統的平衡，由此而獲得良好的外語教學效果。此外，對于外語課堂教學還要強調語言的功能性以及所發揮的實踐環境效應，以引導學生從語言應用等教學自我調整外語學習方法，促進外語教學的良性發展。

參考文獻：

[1]王小娟.生態語言學視域下提高大學英語課堂教學的實效性探析[J].北京交通大學學報：社會科學版，2013，12（2）：123―128.[2]Snell-Homsby，M.Translation Studies：An Integrated Approach[M].Shanghai： Foreign Language Education Press，2001：113―127.[3]劉芳，胡潔雯.從伽達默爾解釋學看文學翻譯標準[J].鄭州航空工業管理學院學報：社會科學版，2015，（12）：22―23.[4]柯平.視點轉換、具體化和概略化――再談變通和補償手段[J].中國翻譯，2012，（1）：42―43.[5]Robinson，D.The Translators Turn[M].Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2006：124―156.[6]Hu，G.S.Translation as adaptation and selection[J].Perspectives：Studies in Translatology，2003，11（4）：87―110.[7]王姝麗.生態學視域下外語課堂的教學形態研究[J].黑龍江教育學院學報，2012，31（12）：171―173.[8]劉貴芹.高度重視大學英語教學改革努力提升大學英語教學質量[J].外語教學與研究，2012，（2）：279.[9]胡蕾.生態學視域下大學英語課堂的教學形態研究[J].科學中國人：人文社科版，2014，（4）：15―19.（責任編輯：劉東旭）

第二篇：生態學視域下的作文教學策略初探

生態學視域下的作文教學策略初探

生態作文教學是指在和諧、開放的環境下，參照生態“平衡”“系統”等特性，著眼于學生習作技能的“可持續發展”，研究學生(寫作主體)、教師、文本、生活世界等元素構成的作文生態系統及其相應效應，探究科學有序的作文教學思路，讓作文展示學生的生命活動，從而提升作文教學的品質。因此，在生態作文教學中。應充分發揮學生的主體性，營造和諧的對話氛圍。學會多向傾聽，合作共贏，構建作文學習共同體，促進學生作文素養的全面提高。

一、利用限制因子定律：激活“微量元素”，培植學生自我話語

有生物學家發現，谷類作物的產量，通常不受它所大量需要的營養元素的限制，反而受那些微量元素的限制，只要稍微加入所缺的微量元素，產量就會明顯提高。在這里，微量元素成了影響作物產量的“限制因子”。在作文教學中，找出限制因子，加以改進或消除，顯然可以提高教學的有效性。

學生在作文中普遍存在著一種集體有意識的“失語”狀態。在閱讀學生的習作時，許多教師一面慨嘆學生詞匯的匱乏、語言的平淡、思想的淺薄。一面又千方百計為“扮靚”學生的習作而巧施“脂粉”，向學生灌輸各種寫作技巧。堆砌華美辭藻。這種做法只能造成學生“自我話語”的缺失。學生的“失語”，不僅是話語權的喪失，更是寫作者的主體性的喪失。這就是影響作文教學效益的“限制因子”。激活“微量元素”，培植學生的自我話語的主要途徑，便是實踐對話，為學生提供錘煉語言、歷練思想的機會，這樣才能發展學生的“自我話語”。

豐富學生“自我話語”的主要途徑，首先要引導學生與自然對話，與社會對話，與自己對話，鼓勵學生以我手寫我心，積淀人生閱歷，歷練思想情懷。營造真誠、平等、和諧的氛圍是激活學生對話的前提。教師幽默風趣的語言、適時適度的贊賞激勵、不失時機的點撥引導，都可以催生學生鮮活的語言。

教師還應引導學生練就一雙慧眼。關注生活細節，勤于挖掘，這樣學生的作文會變得靈動而多彩，豐富而充盈。有一次，我發現教室后的黑板報圖案新穎別致。版面匠心獨運，選文精練雋永，于是靈機一動。引導學生圍繞黑板報展開討論，學生們妙語連珠。然后讓學生以此為話題作文，佳作迭出。不妨回味學生習作中的精彩片斷：

一期小小的黑板報，好多同學都發表了議論，同學們思考如此之多，看得如此之細，講到了考試方法，講到了生活的道理，真讓我們不得不佩服老師的高明!我想，從小事中去發現、挖掘，是我們學習的最大樂趣!(楊田《處處留心皆學問》)

讀完后同學們暢所欲言，有的覺得插圖配得比較美。有的覺得文章選得很精彩，還有的認為版式設計新穎靈活。總之一個字――美!然而就是這樣一個“美”，卻常常被我們忽視。常常成為遺憾。一次次的錯過，一次次的遺憾，漸漸地我們認為身邊的一切是多么的平淡瑣屑，百無聊賴：其實我們“缺少的是一雙發現美的眼睛”!(《創造美麗》張文靜)

幾筆流暢的線條，一幅幅簡潔的插圖，再加上秀麗的粉筆字，便構成了我們班一道亮麗的風景――黑板報。飛揚的線條，飛揚的漢字，飛揚的花朵，飛揚著一個五彩的青春!(張瑩《一道亮麗的風景》)

實踐對話的同時，也是師生雙方欣賞美、創造美的過程，其間的愉悅感往往會創造和諧的對話氛圍，激發學生寫作的信心。如在引導學生進行小組互評習作時的一幕：

“寫好了嗎?我寫得一定最差。”A同學擋著自己的作品說。“沒事兒，別謙虛了，讓我們欣賞欣賞嘛!”B同學說著看起了A的“作品”。“不錯嘛，語言簡潔。通俗易懂，”B同學贊揚道，又頓了頓，“只是不太生動。”“嗯，我覺得加上一些細節描寫，會更加精彩。”我接著B的話說，原本有些害羞的臉又恢復了往日的自信。

二、促進自我調節：學會傾聽自我言語心聲，引領學生自主作文

生態系統是一個動態系統，要經歷一個從簡單到復雜、從不成熟到成熟的發育過程。生態系統內部具有自我調節能力，其結構越復雜，自我調節能力越強。由學生(寫作主體)、教師、文本、生活世界等元素構成的作文生態系統。不僅關注系統內部因子的相互對話，更關注寫作主體的自主建構。讓學生學會多角度傾聽，力求自覺、自悟、自能作文。

從寫作學來看，作文不僅是對話的過程。同時也在傾聽，用耳、用眼、用心去傾聽，正如清代張潮所言：“春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲。冬聽雪聲。”在聲音中靜觀自然，俯察宇宙，通曉人情事理，領悟人生真諦。王尚文教授認為：“傾聽與寫作同行。傾聽之我一面傾聽自我心聲，一面傾聽言語的聲音，監察雙方的共振程度。發現落差，提醒并要求寫作之我努力縮小言語形式和表達意向、意圖的差距，從而消除落差。融合視域。”

寫作傾聽的意義首先在于培養學生的自改作文能力。葉圣陶先生說：“‘改’與‘作’關系密切，‘改’的優先權應該屬于作文的本人，所以我想作文教學要著重在培養學生自己改的能力。”指導學生自改作文，要有層次性。每次練習都有明確目的和要求，確定重點，有的放矢，由易到難，由部分到整體，循序漸進。同時還應注意引導學生傾聽言語心聲。誦讀品味，反復推敲，力求言辭聲音的準確美妙。修改不僅是作文的一個階段，也是人生的一個好習慣，好的習慣自然可以修煉生命品質，提升人生境界。

其次。關注每次作文后的自我反思。引導學生傾聽自我心聲。我要求學生在每篇習作后附上“后記”。一方面可以讓學生養成習作完成后的反思習慣，傾聽自我心聲，明確創作意圖，明晰文章思路，總結寫作技巧；另一方面，學生在互改作文時，可以借鑒寫作方法，使批改的針對性更強，同時教師也可以把握學生作文時的心靈軌跡，使批語更有指導性。如有一次我讓學生以窗外的一棵高大蔥郁的樸樹為話題作文，有兩位學生在“后記”中這樣寫道：

我一向不注意觀察身邊事物，但有一次不經意間從三樓向窗外望去，便發現了這一片美麗的風景。樸樹、銀杏、紫藤蘿三者合一，是那樣和諧而又美麗。于是把主題確定為“合作才會成功”。寫法上我用了三個片段，分別用童話的形式采描述事物。寫出了三種植物不同的特點，選用第一人稱，使文章更富情感性。我認為文章含蓄為貴，結尾運用抒情，言簡意賅。(張媛《樸樹?銀杏?紫藤蘿》)

看到窗外的樸樹，不能不聯想到歌手樸樹。之所以喜歡樸樹，是因為樸樹不像其他的娛樂圈人自大而奢侈，他的音樂底蘊就是樸素，徹頭徹尾的樸素，就像穿梭不息的魚群中的泡泡透明澄澈，而這種品質正如窗外的樸樹。沒有紫藤蘿的婀娜嬌艷。沒有銀杏的挺直秀頎，只有一顆純凈的心靈。(陶馨竹《樸樹?樸樹》)

在作文教學中，教師也應學會傾聽。留一些思考的時間，留一些發展的空間，留一些“空白”，讓學生充分表達。在聽取他人文章時，仿佛都在進行一次愉快的旅行，在審美享受的同時感到“他者”的美好，進入更加廣闊的領域。

三、關注“群聚效應”：建構作文學習共同體，營造和諧共贏的作文情境

在自然界中，生物具有群聚現象。群體各成員之間相互作用和影響會產生群體動力的生態現象。群聚有利于學習，但是。群聚程度太高則會產生社群壓力。導致擁擠效應，有生態學家認為，種群的疏密程度隨生物的種類和環境條件的變化而變化，存在著群體大小的適度原則。有一份調查表明，影響學生語言發展的第一因素是同學之間的相互影響。生態作文關注群聚效應，根據作文學習內容，學生原有起點能力。合理分工。充分利用差異教學資源，引領學生通過小組合作、全班交流等方式建立學習共同體，尊重個體差異性與多樣性，促進作文水平的均衡發展，培養學生熱愛寫作的信心。

如在四川汶川大地震后，我出了這樣一道作文題：“2008年5月12日下午2時28分，四川汶川發生8級大地震。這場地震讓數萬人失去了生命。昔日的綠水青山變得滿目瘡痍。安定溫馨的家園化為廢墟。災后的許多故事感人肺腑，催人淚下。其間飽含濃濃的真情，引發我們許多思考，請以‘汶川地震，我明白了的含義’為題作文。”由于汶川地震一直是學生當時關注的重大時事，文題一下撥動了學生心弦。他們通過小組討論，從生命、幸福、色彩、草根、承諾、珍重、相思、勇者、存在、攜手、天使等角度將標題補充完整。接著。我把訓練重點放在采用發散思維安排文章結構上，讓學生列一個簡要提綱，學生經過獨立構思、小組評議修改后，圍繞所填的關鍵詞，列出的提綱如下：

“永別”的含義：永別是一種殘缺，永別是一種異樣的美，永別是重振的力量

“生命”的含義：生命之素，生命之華，生命之韌

“天使”的含義：白色天使。生之幸福，紅色天使，生之奉獻／綠色天使，生之偉力

“草根”的含義：用草根的力量搭建起生命的橋梁／用億萬草根的力量編織起全人類的團結／用草根的力量編織起愛國的心……

盡管寫作是個人化行為。帶有隱秘色彩。但在寫作過程中進行合作交流，顯然有助于學生豐富寫作的素材，借鑒結構的技巧，增添思想的深度，也有助于感情的互通、語言的潤色以及合作探究的深入。由此不禁想到錢理群教授所說的話：“進行群體(師生之間、同學之間)語言交流，青少年是有很高的積極性和極強的創造力的，只要教師引導得法，就會形成一個生動活潑、民主自由的語言環境，整個教學群體將在相互激勵、促進中，得到知識的不斷增長與精神的不斷升華。”

四、警惕“花盆效應”：開放寫作生態空間，倡導個性化寫作

“花盆效應”又稱局部生境效應。花盆作為一個小生境。由于人為地布置出適宜的生存環境，人工控制溫度和濕度等主要影響因素，作物在這種環境下生長狀態良好；但如果離開這個環境，外界的溫度、濕度發生較大變化。作物就會枯萎死亡。在作文教學中，這種“花盆效應”十分明顯，課內學生在教師的指導下，往往能夠完成有一定質量的作文：但如果課外缺少引導，自由練筆的質量往往較差。學生大都應差了事。

寫作就是為了表達心聲，寫作從來不局限于課堂，我們要警惕作文教學中的“花盆效應”。指導學生把課堂的習作與課后的練筆結合起來，讓學生養成寫作的習慣――“我寫故我在”。課堂上的寫作，“習得”必要的寫作方法：課堂外的寫作，提供了更為廣闊的心靈空間，更為從容的思考時間，可以記錄心的軌跡，情的脈動。因此，我們與其殫精竭慮批改作文，不如積極引導學生進行課外寫作，可以寫寫日記、書信、演講稿、隨筆等大塊文章，釋放內心情愫，演繹花樣年華；也可撰寫對聯、廣告詞、座右銘、贈言格言等。在方寸天地錘煉語言，升華內涵；如果條件允許，更可讓學生在互聯網上激揚文字，揮灑激情……

在學習沈從文的《端午目》后，我讓學生以“端午”為話題，給遠方的親人朋友發“短信”，學生們才思泉涌：

陣陣粽子香，是我送去的串串思念；杯杯雄黃酒，是我遞去的深深祝福。(盛楠)

夜空中，我為你摘下一顆星星；清風中，我為你留下一絲清涼；藍天中，我為你采下一片白云；在這粽子飄香的季節，我為你送上一份希望，愿你的人生路永遠輝煌。(楊華云)

燕尾剪出了翠艾。麥葉托起了粽子。家家戶戶喜洋洋。老老少少笑滿堂。盤子里的粽子，心窩里的祝福，順著蒲葉尖流淌。端午的喜悅，在水中蒸發，彌漫在金黃的大地上……(陳晨)

課后許多學生圍繞此話題寫了隨筆，體裁多樣，構思獨特，描寫生動，語言清新，時有創新的火花綻放。如以下幾組：

合作贏得成功《我合作?我快樂?我成功》(記敘文)

思念親人《又到端午日》(詩歌)

現代化通訊縮短心靈距離《短信：溝通無極限》(議論文)

民俗文化內涵豐富《艾葉?粽子?五色絲線》(散文)

在狹窄的校園空間中，學生作文的情感必然是單一的，缺乏生命的靈動和鮮活的色彩。我們必須拓展學生寫作空間，豐富其個性化的體驗。學生只有從自己的生活實際出發來感受生活。才有可能獲取生活中的有意義有價值的“碎片”；只有交織著自己的情感、個性和對生活的理解的作文，才是一種審美意義上的作文，才能成為塑造人格的關鍵性力量，成為健全個體心智、完成強健人格的最佳方式。

第三篇：生態學視域下的小學英語課堂

課堂生態學視域下的小學英語課堂

“課堂生態學”概念最早由美國教育學家沃勒于1932年提出，2O世紀60年代，國外開始比較系統地研究課堂生態，其涉及的范圍有：課堂的具體內容、對象群體、研究方法等方面，并取得了比較豐富的研究成果。在生態視域中研究課堂，是以生態核心的內涵為關聯，聯系課堂的多種因素： 教師、學生和課堂環境等。_l 課堂生態通過各因素的動態交換實現“高效課堂”的教學目標。本文認為，這里的“高效”是指學生在課堂上學習效率的高效，而不是教師講課的高效 要實現這個教學效果，就得關注課堂的生存空間，關注課堂中每個生態因子及其相互關聯，即：課堂環境、師生互動、教學內容、教學方式等方面。唯有掌握課堂教學中的整體性、協變性和共生性等基本特征，教學才能取得滿意的“高效”。

本文運用課堂生態學的相關基本原理，對小學英語課堂教學中學生、教師、學校和其他教學系統之間的矛盾、沖突、動態平衡的諸種生態關系進行探討和分析，梳理和總結有較強實踐運用的生態規律，以最終提高小學英語的教學質量和教學效果，實現“高效課堂”的教學目標。

一、“高效課堂”的最小量規律

依據生態學的觀點。科學家在研究了各種化學物質對植物的影響后發現，當一種植物所需要的某種營養物質，降低到該種植物最小需要量以下的時候，這種營養物質就會限制該種植物的生長，這被人們稱為最小量(Minimum)定律。同樣，這種最小量定律在小學英語課堂教學中也明顯地存在著。

首先是教學內容。2001年1月，教育部刊發了《關于積極推進小學開設英語課程的指導意見》和《小學英語課程教學基本要求(試行)》兩個條文。筆者結合近幾年小學英語教學的經驗，認為小學英語的教學內容應該嚴格按照上述兩個條例展開，即主要包括： 數字、顏色、時間、天氣、食品、服裝、玩具、動植物等。然而隨著小學生英語學習時間的增加和年級的提升，上述內容在不同年級中已經得到充分的學習和鍛煉，如若還是僅僅局限于此“最小量”，就會降低小學生英語學習的興趣和積極性，這時就需要英語教師啟用放射性思維，根據不同學生、不同年級的差異性巧妙地增加與條例精神相符的教學內容。

其次是教學方法。教育部的條例中明確指明，小學英語教學采用“昕、做、說、唱、玩、演” 的方式，鼓勵學生積極參與，大膽表達，側重提高小學生對語言的感受和初步用英語進行聽、說、唱、演的能力。在小學英語教學實踐中，我們發現上述方式在低年級中能夠得到良好的運用，但是到了小學五六年級時，這些教學方式則到了其“最小量”的界點，此時就需要英語教師根據教學內容的不同、學生綜合素質的差異，靈活運用多種新型教學方式和方法進行英語教學，這一點，筆者將在下文中仍有論述

最后是師生互動 筆者認為師生互動并不僅僅是教師提問和學生回答這一表象形式，而是牽涉到復雜的心理學、公共關系學、文化學等多方面的內容。我們認為，在瀑堂教學中，教師的情緒變化會對小學生產生直接的影響。教師飽滿的精神和高漲的情緒常常會感染并打動學生，激發學生的學習熱情，當老師有檄情的時候，學生就開始喜歡老師、喜歡課堂，學習效率自然提高；相反，如果敦師的精神面情緒狀態開始低于正常狀態的“最小量” 時，即當教師精神萎靡或者帶著滿肚子的怨氣走到課堂，或把個人不滿情緒遷移于學生，必然會使學生的精神狀態陷入低谷，甚至產生抵觸和逆反情緒，其教學效果肯定不好。

由于整體性是課堂生態的最基本特征，因此，“教師、學生、教學內容和教學方式”等整體關聯形成的“高效課堂” 目標，就像一只由許多塊木板箍成的木桶，決定木桶裝多少水的是最短的那塊木板的高度。所以，教師要在課堂教學中密切關注可能出現的不足，即找出上述這些教學元素中的那塊最短的木板并加長，課堂教學的“高效”就會明顯體現。

二、“高效課堂” 的食物鏈規律

食物鏈(Food chain)概念，是由英國牛津大學埃托(Elton，l917)最先提出的，其后美國科學家林德曼(R．Lindeman)在《生態學中的營養動態方向》(1942)一文中給予了創造性論述，不過他坦率承認這是受了中國哲學諺語“大魚吃小魚，小魚吃小蝦，小蝦吃泥巴”的啟示。I2 同樣，在小學英語教育中也存在著食物鏈規律。這種食物鏈現象基于教學的互動關系而將整個教育過程中的各種參與元素聯系起來形成鏈環，并承擔教書和育人兩種功能。

但是，課堂教學的食物鏈通常不是一種簡單的單向型的食物鏈(Food chain)，而是一種復雜的互動式食物網(Food webs)。從教學過程來看，其食物鏈為：教師的認真備課一課程的精心講解一學生的理解與接受一教師的認真備課一：從教師專業素養角度來看，其食物鏈為：教師自我檢測不足一專業素養的提高一教學質量提高一教學效果明顯一教師自我檢測不足一；從師生關系來看，其食物鏈為：良好的師生關系一良性師生互動一學生對教師的信任和尊重一教書育人成就感一良好的師生關系一： 從教學同事關系來看，其食物鏈為：融洽的同事關系一教科研的協同合作一優秀教師群的出現一融洽的同事關系一。在這里，前項要素制約并影響著后項要素，后項要素呼吁并反饋著前項要素，它們之間互動互助、相互影響、相互制約，最終形成良性循環或惡性循環。

小學英語教學的食物鏈規律告訴我們：無論教學硬件和軟件的實力如何，無論生源的數量質量如何，在小學英語教學中，為了實現“高效課堂”這個教學目標，師資力量的優劣依然是主導性因素，這就要求當代小學英語教育一線的教師采用如下的生存策略：首先集中力量不斷找尋并提高自身專業素養的不足：其次強化多元的知識系譜，小學生的教育并不僅僅是傳授知識，還牽涉到兒童心理的健康發展、團隊意識的逐步培養、社會人生觀念的有益熏陶等多方面基礎教育。這就在兒童心理學、組織管理學、社會學等多個學科對當代小學教師實現“高效課堂”教學目標提出了極強的挑戰。

三、“高效課堂” 的生物鐘規律

春夏秋冬，花開花謝，斗轉星移，潮起潮落，自然界這些帶有規律性循環往復的變化，就叫生物鐘(Biological Clock)。在小學英語教學中，類似這種生物鐘的規律也普遍存在。就教師來說，其事業的發展有一個起步階段、成長階段、成熟階段、衰退階段的生命周期。就一個學校的發展來看，它有一個創辦期、發展期、鼎盛期、衰退期的必然過程。就一位學生來說，它有幼兒期、少年期、青年期、中年期、老年期的生命軌跡 就小學生英語學習來看，它有一個感性接觸、逐步掌握、理性自學的學習規律。因此，處于教學一線的教師要充分意識到與“課堂教學”相關聯的諸多生物鐘規律。

通過教學實踐的總結，筆者發現小學英語教學中的諸多要素會隨著時間和季節的更替、循環而發生周期性交化，聰明的教師會自覺地適應它，并提前做好準備、搶得先機。以筆者的教學實踐為例，在講解《牛津小學英語1B·Unit 9：Happy Birthday 》時，筆者首先調查了本班學生的出生年月，找到那幾個當日過生日、剛剛過完、即將過生目的學生名單，并在課前準備好生日小禮物。在講解該Uint時，充分調動當天過生日學生的學習熱情，并有意識地提醒他們去年怎么過生日，這一年中自己取得了哪些進步，并為來年的生日做好學習、生活等多方面的準備。同時，給這些孩子送上祝福和生日禮物，全班同學為他們唱生日快樂歌，從而取得令人滿意的課堂教學效果。當然，這種對于教學過程中出現的生物鐘規律的充分利用，要活學活用，不能生搬硬套． 在遵循教學生物鐘規律時，還要密切關注學校近期發展的生物鐘軌跡、教師個人近期科研的生物鐘規律、國家和不同地區敦育主管部門敦學要求生物鐘規律，努力使課堂敦學與小學生學習的生物鐘規律相適應。在不同教學階段。針對不同Unit的具體內容，努力提高每節課的教學質量和教學效果。

四、“高效課堂” 的適度性規律

“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，但若是“鋤禾日當午”，則有《憫農》的“汗滴禾下土” 感喟。這些現象告訴我們，小學英語的課堂教學，必然要與外部環境的注重因素保持一種相互關系和相互依賴的適度互動關系。如果其中任何一項因素的性質或含量“過”或“不及”，超出小學生課堂英語學習的生態耐力的界限之外，違反了適度性規律，就會對課堂教學的質量和效果構成致命的損害。

課堂生態學的任務是要求教師找到保持教學生態平衡、教與學適度的內在和外在的控制因素，準確把握小學生對課堂教學內容的耐度和適應度。從課堂生態學的角度來看，教師與學生之間的生態關系不是硬性地強調“主一客之分”和“主要一次要”之分，而是要強調兩者之間均衡適度的相互聯系、相互依賴和相互作用的整體性，注重兩者之間網狀型的良性循環運動。在近幾年的教學實踐中，筆者曾對“五步教學法”、“差異教學法”、“情境教學法”、“信息化教學法”等多種教學方法進行過深入研究，并努力將這些教學法靈活運用于教學實踐。在不斷的總結中，筆者曾在拙文中指出“小學英語教師在課程安排上，要按照小學生的智力、能力等現實基礎設計靈活多樣的教學內容，有針對性地讓學生選擇，以不斷拓寬他們的學習空間”，這樣才能使得課堂教學的質量和效果存在于師生之間完整的體系中，而不是單個的教師或單個的學生。

因此，在英語課程的課堂教學中，筆者從教學內容和教學方法這兩方面努力探究師生之間整體性上的動態平衡。首先是教學內容方面，在備課的過程中，筆者充分尊重小學生外語學習的規律，結合小學生好奇心強、耐度有限的學習特點，在每節課教學內容的“量”有著較為嚴格的控制；其次是教學方法的靈活運用，盡管現在眾多優秀教師和教育學者總結出多種適合小學生英語教學的方法，但筆者認為這些教學方法并非一勞永逸地適合每個學生、每個學校。因此需要教師詳悉每個學生的學習特點、狀態，了解他們的知識背景和家庭背景，在教學中對不同的學生靈活采用不同的教學方法，從而使得每節課在整體性上體現出不同層面的適度性和動態平衡性，以實現“高效課堂”的教學目標。

為了實現小學英語“課堂教學”的“高效”，雖然本文已經將此作為一個較為嚴密和完整的教學生系統進行了詳實的論述，但從宏觀的教學生態系統來考量，其依然是一個較小的生態系統，其周邊還有學校、家庭、社會、民族、國家等眾多復雜并可能產生重要影響的的生態因子，但無論未來的小學英語教學的發展前途多么寬廣，本文依然堅信用生態觀的思維模式和生態哲學的思維方式來逐步完善小學英語教學，實現小學英語教育生態可持續性發展有著積極意義。

第四篇：嶺南文化視域下的廣東民間舞蹈形態論略

嶺南文化視域下的廣東民間舞蹈形態論略

[摘 要]嶺南舞蹈的傳承和發展深受嶺南文化的影響。嶺南文化主要以廣東地區的廣府文化、潮汕文化和客家文化為主，其地域文化在動作、姿態、音樂、意境、色澤等方面賦予本土舞蹈鮮明的特色和獨特的形態，造就了一方獨特的舞蹈文化。

[關鍵詞]廣府文化 潮汕文化 客家文化 嶺南文化 民間舞蹈

嶺南，是一個歷史悠久，文化底蘊深厚，又充滿生機與活力的地方。從地域上來說，嶺南文化大體分為廣東文化、桂系、文化和海南文化三大塊，主要以屬于廣東地區的廣府文化、潮汕文化和客家文化為主，這是嶺南文化的主體。任何一個民族都有自己的文化，任何一種文化都有其獨特之處。嶺南舞蹈在大中華舞蹈中具有極其重要的地位，其傳承和發展，深受嶺南文化的浸潤與滋養。

一、廣府文化視域下的本土民間舞蹈

廣府文化中的飲食文化極具特色。廣府飲食文化綿延流長，積淀深厚，形成不可替代的飲食趣味與審美意蘊。在廣府本土舞蹈的創編中，以廣府美食作為題材的作品層出不窮，舞蹈作品《老火靚湯》就用活潑溫情的形式，呈現了這道廣東美食的加工過程；而大型歌舞劇《嶺南行走》中的壓軸篇章就是以飲食文化為主打的《大吃一頓》，將廣州的茶樓飯肆搬上舞臺，演員們手執筷子與茶杯敲擊扣響，高呼“上梅菜扣肉”，將舞劇推向高潮。

廣府文化中的建筑文化是極富地方特色的，以 “西關大屋”與“騎樓”最具風情。“西關大屋”汲取了中原園林建筑和江南地區建筑模式精華，又具有濃郁的嶺南韻味，是在清朝興起的，其特點是矮腳吊扇門、趟櫳、大門扇，根據廣州的氣候和生活方式所產生的。廣州有“五月天，孩兒臉，說變就變”之說，而“騎樓”正好適應這種氣候特點，一時風靡整個廣州城，而逐步地形成廣州街景的主格局。如《嶺南行走》、《騎樓晚風》等作品，以廣府建筑為背景，靜靜地講述著一個遙遠又親切的故事。

廣府音樂源自粵劇的過場音樂，也是從民間音樂發展起來的地方音樂，更重要的是廣東音樂的表現手法豐富多變，寫景、抒情、狀物，因而具有濃郁的地方色彩，有特殊的藝術魅力，其悠揚、婉轉的樂聲給人以愉快和美好的感覺。以廣府音樂為背景音樂的舞蹈，情感中亦會融入婉悅、愉快之緒。

二、潮汕文化視域下的本土舞蹈

廣東潮汕地區背山臨海，潮汕文化在嶺南文化中獨樹一幟。茶文化是潮汕文化中不可忽略的一個部分。在潮汕地區，飲茶成為一種獨特的生活方式和人生趣味。潮汕工夫茶道可以歸結為和（祥和的氣氛）、愛（愛心的表現）、精（精美的茶具和精巧的手工）、潔（高潔的品性）、思（啟智益思）共五個字。因此在舞蹈中亦會融入能表達這五種精神的情感與舞蹈情節。舞蹈作品《潮汕那壺茶》、《功夫茶》、《擂咸茶》等，都是茶文化舞蹈的代表作。

此外，潮汕音樂是有高度藝術價值的古老樂種，曲調高古典雅，旋律婉約多姿，具有獨特藝術風格和濃郁的地方色彩，廣泛流傳于粵東、閩南、港澳和東南亞。在舞蹈應用中也廣泛應用。除此之外，民間文學、潮劇、工藝美術、宗教文化等發展，豐富了潮汕文化，也給當地舞蹈創作提供了多姿多彩的舞蹈題材。動物或圖騰也是舞蹈創作的元素，有《蜈蚣舞》、《雙咬鵝舞》、《布馬舞》、《鰲魚舞》等，如《蜈蚣舞》由對造型藝術素有研究的建筑嵌瓷師傅陳成錦制作而成，制作20米長的大蜈蚣軀殼，石文勇協助設計舞蹈動作，在伴奏樂聲中，表演各種舞蹈動作，爬行蠕動出場模仿真蜈蚣的神態和習性。潮汕文化中頗多美好的故事傳說，《戰鼓舞》、《舞九鱷》、《錢鼓舞》等以此舞蹈的題材，以紀念和歌頌這些美好故事中的人物和精神。

三、客家文化視域下的本土舞蹈

客家 原是中原漢人，出于戰亂、饑荒和政府獎懲的原因，輾轉五次南遷。由此看出客家人有很強大的團結精神與向心力。在舞劇《大圍屋》中得以體現出來：從《梁塌了》、《立柱了》、《山醒了》、《燭紅了》到《歌啞了》、《燈亮了》、《龍騰了》，一個個富有詩意的舞蹈段落巧妙銜接在一起，通過對發生在主人公雪娘、梅子、天樹之間的愛情糾葛和慨然大義的舞蹈化描述，聚焦于大山圍屋中一戶移民家族所經歷的幾代悲歡離合，展現了客家人千年流轉、萬里遷徙的浩蕩歷程，把客家人身上的民族精魂表達得淋漓盡致。

客家建筑土圍子，是明末清初時期，贛粵邊境匪盜縱橫，社會動蕩不安，大戶人家為保住人身和財產安全，不惜耗費巨資苦心經營修筑，其結構形式由粵東客家標準格式――圍攏屋發展變化而成。在客家舞《土樓神韻》中，共分為《蓽路藍縷》、《碩斧開天》、《客家靈秀》和《四海流芳》四個篇章，都是以福建土樓風貌為背景，濃濃的客家風情，反映客家先民扎根閩西山區建造土樓、奮力拚搏、艱苦創業的如歌歲月，引起深深的回憶。

四、嶺南民間舞蹈形態特征

廣府文化、潮汕文化、客家文化是嶺南文化的三大支流，其文化各有特色，亦有共同之處。其舞蹈在嶺南文化的影響下，亦有相同之處：

1.姿態巧：嶺南舞蹈中人物的姿態動作總是輕柔靈巧的，聰明伶俐，正義善良。如舞蹈作品《西關小姐》中，人物形象嬌俏活潑，婀娜多姿，動作輕柔細膩。表現潮汕文化的《水鄉晨韻》中描繪的是妙齡姑娘們在海邊嬉戲的美麗動感畫面，動作活潑俏皮，卻不失妙齡女子的純真稚氣與靈氣。《稻草香》中，多以模仿客家人在農作物勞動之時的動作，把勞動時的動作，通過模仿，以美的形式表現出來，形態輕巧靈活，一群客家妹子懷著愉悅的心情勞作田間，充滿積極向上的力量與美感。

2.音樂輕：嶺南舞蹈背景音樂一般比較悠美、輕快、積極向上。無論是《西關小姐》、《雨打芭蕉》、《客家風情》、《彩云追月》等的音樂都是較為悠美、輕快、昂揚的。更值得注意的是，嶺南三大支流文化中，都有各自明顯的語言特點：廣府有粵語、潮汕話是全國八大方言區中閩南方言的次方言，客家話是漢語七大方言之一。其舞蹈背景音樂也會用到方言歌詞，音樂中加上語言的??唱，??唱也一般比較輕快，如畬族舞蹈《金稞紅釀》中，舞蹈后半部分加上了釀酒時表達美好愿望的念詞，再加上輕快的音樂，更能渲染氣氛。

3.意境美：嶺南舞蹈的幽美意境：小橋流水，縷縷炊煙，水流潺潺，人兒善，情兒長。嶺南，是一個溫柔的地方，好山好水好風光，低頭見水，抬頭見山，抹抹綠色在此方。

舞蹈作品《雨打芭蕉》中，姑娘手中拿著的片片芭蕉葉，似乎細雨輕打著芭蕉葉，正和這些姑娘們嬉戲。江南獨特的綿綿細雨，輕拂手中綠綠的芭蕉葉，享受細雨如絲，輕打芭蕉的美妙。而在作品《西關小姐》中，舞者們手持宮扇嬉戲，盡顯活潑開朗，轉而宮扇又變為鏡子，對鏡梳妝，體現西關小姐重視儀容，風姿綽約。更有作品《西關風情》中西關大屋，雖然只是一個靜物，但卻帶著厚重的歷史沉淀的歲月痕跡，向觀者慢慢地訴說著那逝去的往事，像一首歌悠遠而沉靜，耐人尋味。

4.色澤暖：嶺南舞蹈在整體色調的把握上，以暖色為主。無論是服飾、頭飾、道具等，大都用暖色調呈現溫情雅致的風格。嶺南地區，唐風孑遺、宋水依依、煙雨凄凄，都是一種地域特色，一些小情小調，小傷小感，小愉小悅，都能烘托出嶺南人的生活方式。《潮汕那壺茶》、《請茶》、《習?粵》中，姑娘們的服飾都是暖色調的，青、紅、藍、綠等，《雨打芭蕉》、《水鄉晨韻》中的道具也屬暖色調，皆詮釋出嶺南地區多姿多彩的生活情趣和幸福祥和的生活狀態。

5.故事淳：嶺南舞蹈的作品劇情質樸、淳厚、生活化，卻非常深刻。比如舞蹈《搖啊搖》表現一對在水上靠搖櫓討生活的父女，通過對他們日常生活的描摹，展示出他們之間的真摯情感。父親靠搖櫓養育了女兒，而長大成人的女兒繼續搖櫓養活著自己的父親。尋常的生活，釀出醇香的生活美酒，甘洌澄澈，道出了生活的本質。水邊生活似乎是嶺南生活的一個主要形式，創作者敏銳地捕捉到這個生活場景，通過富有風格化的動作動態語言，挖掘出了主人公內心的美好世界，呈現了一副古雅敦厚的生活圖景。

一方水土，一方文化。嶺南有獨特的地域壞境及文化氛圍，造就出獨特的嶺南文化。嶺南文化是嶺南舞蹈發展的土壤，兩者緊密相連，密不可分。在嶺南舞蹈中可以透視嶺南文化的特色，在嶺南文化中可以孕育嶺南舞蹈作品，嶺南文化為嶺南舞蹈提供了豐富的元素和廣闊的題材，嶺南民間舞蹈用獨有的藝術形式將嶺南文化視覺化，并將其繼承、發展、傳播。（責任編輯：曉芳）

第五篇：生態學視野下信息化課堂教學論文

論文摘要：和生態學相互滲透的新領域，是基于生態學的原理研究各種教育現象的形成因素，揭示教育系統的內部規律，進而指明教育未來發展方向的一門學科。在當前大力提倡信息化教學的時代背景下，旨在結合生態學規律對信息化課堂教學的啟示，探究優化信息化課堂教學的途徑和方法，以期更好地整合信息技術與課堂教學。

論文關鍵詞：教育生態學；課堂生態系統；信息技術

信息化課堂教學是信息技術與教育教學整合的實施路徑，也是當前我國推進教育信息化進程中的重點和難點。隨著生態學觀念在教育學領域越來越受到關注和重視，國內外很多學者也曾用生態學的規律和原理來分析、研究教育學系統中的各類問題。教育學和生態學融合的結果使產生了教育生態學這門邊緣性的交叉學科。它的出現為更好地解決教育教學問題提供了可行路徑。當今我國基礎教育面臨的一大問題就是如何將信息技術與課程進行深層整合，完善信息化課堂教學這一目標。本文運用生態學的規律來解釋和分析信息化課堂教學中存在的問題，以期對實際教學起到一些指導作用。

一、生態學規律在課堂教學中的體現

生態學與教育學的融合形成了教育生態學。教育生態學由此定義為交叉學科。而在教育系統中，課堂是它的一個子系統。因此，教育生態學理論在課堂教學中的應用就形成了教育生態學的微觀研究領域——課堂生態學。它基于教育生態學的規律來研究課堂教學中的實際問題，包括教學內容、教學方法和師生關系，從而對課堂生態系統的結構和功能進行調整、優化。

1.生態學規律對教學內容的影響

對于課堂教學的生態規律研究，就是運用生態學的觀點解釋課堂教學現象的成因，找到促進課堂教學的效率最大化、學生知識增長最大化的方法。那么如何安排教學內容顯得尤為重要。生態學的“多樣性和主導性原理”認為：一個成熟的系統必須有多元化的結構和多樣性的要素才能增加穩定性；必須有優勢的要素主導才有發展的潛力。可以得出，應該改變以往陳舊死板的教學內容，安排和設計多元共生的教學內容，積極吸收符合時代和社會進步趨勢的先進知識，充分地融合社會環境中的經濟、科技、價值觀等多元化知識，為課堂教學這個微觀生態系統創造多元化知識環境。“多元化和主導性兼顧”給人們在具體教學內容上的啟示是教學雖以教材為本，但應不拘泥于教材。教師在現實教學中要敢于脫離教材的局限，引入新理論和內容，豐富教學內容。把所有有利于學生發展的知識引入教學，傳授多元化知識可滿足學生的多元化知識需求，但鼓勵多元化知識融入課堂并不是讓教師棄用教材，還是要讓教師認識到教材知識的主導作用、課本知識體系較為系統的優點，是有助于學生基礎理論體系的構建的。

2.生態學規律對教學方法的影響

教育系統是一個復雜的、有機的、統一的生態系統。這個系統會表現出協同與競爭、一致與矛盾、平衡與失調等狀態。課堂生態系統作為教育生態系統的子系統，包括教師、學生、課程、環境等多個生物和非生物因子。當這些生態因子之間融洽和諧發展，課堂生態就達到一種平衡；當其中一些因子改變而打破原有平衡，則必須引起其他因子的調整，甚至是系統的調整來適應這種改變，從而達到新的平衡。這就是生態學聯系、動態、平衡、和諧的基本觀點。在課堂教學中，課程內容的改革以及師生關系的全新定位都屬于教學系統中生態因子的改變，保持平衡的對應方法就是教學方法上的創新。好的教學方法就是讓系統重歸平衡的生態因子，是能有效調動學生學習動機的途徑和辦法。教師使用生動有效的教學方法的目的是調動學生的學習動機，讓學生愉快地完成學習任務，促進學生主動地學習知識，而不是被動地接受知識。教師在實際教學中應用互動性教學方式、開放式地教學授課，為學生創設教學情境，并繼續探索調動學生積極性的途徑。這種在方法層面的創新，其目的就是創造開放的、積極的、動態的課堂，使學生真正樂于學習，并能從中獲益，實現全面發展的培養目標。

3.生態學規律對師生關系的影響

課堂生態中既有進行教和學活動的生物環境——教師和學生，也有非生物環境——課程、教室環境等。無論生物環境還是非生物環境，每個構成該生態系統的因子之間都存在著聯系。只有這些因子相互依存、互惠互利、和諧共處才是教育領域努力追尋的理想狀態——共生關系。那么作為教育主陣地的課堂，必然也該確立共生的觀念，以求課堂系統中各個生態因子的相互促進、共同發展。因為教師和學生是課堂生態系統的能源，是教與學活動的主體，所以師生間的關系對整個課堂生態系統的影響更為突出，師生間也應該建立共生的生態意識。師生關系主要指教師和學生在教學過程中發展并逐步穩定的一種人際關系，近似等同于教育學的關系。如果師生間的關系是機械的“教-學”關系，那會讓學生喪失對知識自主探究的精神，教師主導一切使得教育生態系統面臨失衡的危機。生態學的“反饋原理”說明生態因子之間存在著相互作用。當兩因子之間作用相互放大，彼此促進，系統會朝正方向增長；當相互作用互相抵消，彼此抑制，系統會穩定現狀或者徘徊不前。教師和學生作為教學系統中的生物因子，也是占主導地位的因子，兩者應該有合理的生態位。教師要轉變角色，做“平等中的首席”，完成應有任務：組織、引導和參與學生學習活動。同時，教師應該提煉自身的人格修養，提高自身的理論素質，轉變舊有的教學意識，成為學生的榜樣、向導、朋友。建立新型的師生關系需要教師和學生之間互相理解尊重。教師和學生是教育生態系統中的關鍵性和決定性因子，他們之間的良性互助、和諧共生的關系是教育生態系統持續平衡發展的重要前提。

二、生態學規律在信息化課堂中的體現

1.生態位原理與信息技術濫用

生態位原理是指系統中每個因子（或物種）都有不同于其他物種的地位和功能。與生態位原理相反的是使資源無法共生的競爭排斥原理。從課堂生態系統的角度看，每種教學手段和工具都有它存在的意義和價值，有自己的生態位。這種生態位不可被取代也不能被消除，它們共同決定著教學的成效。客觀上講，就是傳統的教學手段（如板書）和現代化教育技術在課堂中的應用（如幻燈片）都應占有一席之地，切不可因為大力宣傳信息技術在教學中的作用而全盤否定傳統教學手段的地位。如果徹底否定傳統的教學方式而使信息技術使用過于泛化，不僅會造成教師教學的懶惰行為，也會讓學生接收知識的節奏過快而沒有反應和思考的時間。因此，在信息技術與課程整合的過程中，要確保每個生態因子的生態位，避免造成偏激的教學局面。

2.信息技術的競爭和協同進化規律

生態學的觀點告訴人們，每當某個生態系統中出現一個新的物種后，這個物種就會和該系統中原有物種以及整個系統發生相互作用。比如新舊物種對生存資源的競爭，或者原有物種之間爭奪新的物種而發生競爭。結合生態學進化論的觀點，競爭的最終后果是協同進化。這就是生態學中的競爭與協同進化規律。

在教育生態系統的內外部諸多方面都存在著競爭。競爭既有良性的也有惡性的。只要是為共同利益，彼此促進和鼓勵，積極進取帶來效益的都是良性競爭；只要是相互壓制、彼此破壞的往往是惡性競爭。信息化課堂教學中的競爭機制存在于多個方面，其中最顯著的就是信息技術與傳統技術間的競爭以及不同信息技術形式間的競爭。在信息技術與課程整合的過程中，由于信息技術的進入，就產生了課堂中新舊技術，即信息技術與傳統教學手段之間的競爭。信息化課堂教學如果實施不恰當，新舊技術競爭不當的情況下會對教學效果產生負面影響。如果在競爭的同時取長補短、相互合作、相互促進，就能給課堂帶來正面影響。不同的信息技術形式之間也存在著競爭，目的是為能夠在課堂教學中多占有一席之地。長此以往，技術競爭的結果必定是優勝劣汰。決定的關鍵在于技術是否合適教學，是否能有效提高教學效率。

3.信息化課堂的平衡與失調規律

因為課堂生態系統本身就是一個處于動態平衡的、開放的生態系統，新事物的加入會打破這種生態系統的平衡。信息技術整合進課堂教學是一種能量流和信息流的遷移，系統內部的穩定機制就會發揮作用來達到新的平衡，如自身適應、協作共生等方式，讓系統最終回歸到新的平衡。這種變化會引起課堂結構、教學效果的平衡與失調。

首先，信息技術融入課程相當于新物種進入課堂，改變了原本課堂結構，成為課堂生態的一個新因子，教師和學生會因為不熟悉而無法駕馭，也造成了信息技術在引進初期是無法得到教師的正確應用，這就使之前的平衡狀態被打破，信息技術課堂流于形式，毫無效果。為了改變這一課堂的失衡狀態，有關部門要采取措施對教師進行信息技術能力的培訓，使教師能力提高、態度轉變，能夠在教學中有效應用信息技術手段，使課堂達到新的平衡狀態。

其次，在新物質新能量的輸入與教學效果之間也有在平衡和失調彼此轉換的狀態。能量和物質輸入與人才培養的輸出表現失衡時，就要提高整合策略，使整合效果不斷提高，讓二者達到新的平衡狀態。這種平衡不是生態循環的終點。新的平衡又會在新的技術或新的理念制度的進入下失調，再經系統中各因子的相互作用達到下一個平衡的狀態。

三、基于生態學規律優化信息課堂教學

1.尊重每個生態因子的生態位

在課堂教學生態系統中，每個物種，無論生物因子還是非生物因子，都在為共同構建和諧生態起作用。若要維持平衡，哪一種也不能取代其他而獨占鰲頭。生態位的問題存在于整個教育生態中，從信息技術與課程整合的過程來看，盡管信息技術與傳統技術、不同信息技術之間呈現出競爭態勢，但每種新技術與傳統教學工具都有自己的功能和地位，并不是一定要以其中一方消失為代價。切不可因為信息技術的引入而全盤否定傳統的教學工具，也不能因為不接受新技術而排斥信息化教學工具和手段。因此，在信息化課堂中應該合理而有效地分配使用教學方法。

2.處理好信息技術間的競爭關系

信息化課堂教學中主要是不同信息技術的競爭問題，其結果可能有良性的也可能有惡性的。為了處理好技術競爭的關系，更好地推進信息技術與課程教學的整合，應建立起完善的教育技術理念，以最有效率促進學生的學習，促進教學工作的順利展開為目標，真正對信息化教學起到積極的指導作用，推進不同技術間的協同共進、技術共存。在正確的指導下，這種良性競爭和相互幫助將不斷推進信息化課堂教學的展開。

3.處理好平衡與失調的關系

在日常課堂教學中融入信息技術，課堂生態系統會出現失衡，在教學部門和教師等的共同努力下課堂可以逐漸回歸到一個新的平衡。新的平衡會因為技術間的磨合、地位的改變或者新的信息技術的進入而再次失衡，由此課堂生態系統就在平衡與失調之間循環往復，這將貫穿于整合過程的始終。教育工作者和教育學研究人員應該明確信息技術進課堂的這種“平衡與失調”規律，理性有效地處理課堂的失衡狀態。這也是信息化教學得以有效實施的前提，是確保教育技術用到實處的關鍵。